數(shù)學(xué)之美論文范文

時(shí)間:2023-03-16 08:40:12

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數(shù)學(xué)之美論文

篇1

(一)美術(shù)課對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著不可估量的作用

研究表明,美術(shù)課開的早晚、是否全面到位,在很大程度上影響著學(xué)生的全面發(fā)展。因?yàn)槊佬g(shù)課不單單是培養(yǎng)學(xué)生的美感、審美意識(shí)和審美情趣,還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力/觀察力和創(chuàng)造力有著十分重要的作用。歷史上,蘇聯(lián)在科技方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于美國,就在于蘇聯(lián)在小學(xué)階段就開設(shè)了美術(shù)課,并一直延續(xù)到大學(xué),而美國在初中階段才開始美術(shù)課程。這就充分證明了美術(shù)課在培養(yǎng)學(xué)生各種能力方面的重要作用。

(二)通過欣賞美術(shù)作品可陶冶學(xué)生情操

美術(shù)作品凝聚著作者的個(gè)性和想象力。通過欣賞美術(shù)作品,學(xué)生可以喚起自己的審美意識(shí)和想象力,從而激發(fā)創(chuàng)造潛能,陶冶情操。因此,在日常教學(xué)中,教師要通過多種形式,或展覽名家名作,或張貼學(xué)生的優(yōu)秀作品,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞,提高審美能力。另外,教師還可以有效結(jié)合其他學(xué)科內(nèi)容,讓學(xué)生展開想象的翅膀,使其思維有一定的拓展和提升。

(三)美術(shù)教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生善于實(shí)踐的優(yōu)秀品質(zhì)

學(xué)習(xí)貴在實(shí)踐。書本知識(shí)的真正吸收,主要體現(xiàn)在運(yùn)用和實(shí)踐上面,美術(shù)課程的學(xué)習(xí)同樣如此。無論是思想上的感悟、精神上的理解,還是心理上的認(rèn)識(shí)都不能單單依靠文字表達(dá)出來,還可以依靠畫筆、工藝等美術(shù)手段表現(xiàn)出來,從而體現(xiàn)美術(shù)情趣和美術(shù)意境。學(xué)生學(xué)習(xí)中對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的理解和領(lǐng)悟,往往和美術(shù)知識(shí)、美術(shù)作品的展現(xiàn)是息息相關(guān)的,當(dāng)然也會(huì)對(duì)學(xué)生的生活和將來從事的工作產(chǎn)生一定的影響。

二、美術(shù)教學(xué)對(duì)中職學(xué)生身心發(fā)展有促進(jìn)作用

中職學(xué)校的美術(shù)教育,并不是讓學(xué)生在美術(shù)上必須有一定的造詣,而是要讓學(xué)生通過對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)各種能力,陶冶情操,能夠借助美術(shù)來認(rèn)識(shí)生活和社會(huì)中的各種美。鑒于美術(shù)范圍較廣,分為工藝美術(shù)、繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和特長做出選擇,了解其不同特點(diǎn)和藝術(shù)作品的感染力。這種發(fā)自內(nèi)心的感悟和體驗(yàn),對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸到的課程大多是一些抽象的知識(shí),而美術(shù)課程可以讓學(xué)生觸碰到實(shí)際存在的事物和具體可感的環(huán)境,這對(duì)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維是十分有益的。久而久之,必定可以大大提高學(xué)生的綜合思維水平。

三、美術(shù)教學(xué)能幫助學(xué)生心智發(fā)展趨向于成熟

美術(shù)教育的功效不僅限于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和想象力,還能幫助學(xué)生的心智發(fā)展趨向于成熟。隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求——做一個(gè)德智體全面發(fā)展的21世紀(jì)新型人才。如果在人才培養(yǎng)的過程中,欠失了美術(shù)教育,就會(huì)或多或少地造成精神和行動(dòng)能力的差異,使個(gè)體人格和性格普遍化,使生產(chǎn)勞動(dòng)者的感官意識(shí)和審美功能不協(xié)調(diào),從而妨礙整個(gè)民族素質(zhì)的提高。如果重視美術(shù)教育,可以使中職學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和才能,積極展現(xiàn)自己的愛好和特長。實(shí)際上,現(xiàn)行的應(yīng)試教育已經(jīng)限制了學(xué)生的全面發(fā)展。面對(duì)這樣的情況,教師在教學(xué)中應(yīng)盡量利用一切有效的教學(xué)手段,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,挖掘?qū)W生內(nèi)在的美術(shù)潛能,讓學(xué)生掌握一些美術(shù)技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能在相對(duì)輕松、活潑的教學(xué)氛圍中發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美,為其心智的健康發(fā)展添磚加瓦。

四、美術(shù)教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)

教學(xué)過程中,教師大都會(huì)十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。美術(shù)教學(xué)同樣如此。教師應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),自己去感知,自己去判斷,這樣學(xué)生從中獲得的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)才會(huì)更加深刻。為了在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的自主探索意識(shí),我讓學(xué)生自己組成合作小組,要求他們通過相互合作完成一種以生活廢品為原料的工藝品制作。作業(yè)布置下去后,學(xué)生興趣高漲,紛紛商討、構(gòu)思。有的用布的下腳料做成了“奧運(yùn)娃娃”,有的用易拉罐做成了“樹”型的工藝品,有的用各種顏色的廢紙粘貼成了一條“大鯉魚”……通過學(xué)生的動(dòng)手合作,不但練習(xí)了學(xué)生的動(dòng)手能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),更重要的是學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,懂得了美術(shù)的實(shí)踐意義。中職學(xué)生正處在青春期,也是思想的叛逆時(shí)期,無論是意志還是興趣,都還缺乏一定的穩(wěn)定性,對(duì)生活中的善惡、是非也缺乏足夠的辨別能力,極易表面化、膚淺化。因此,在中職美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該著眼于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,有意識(shí)地讓學(xué)生多參與美術(shù)活動(dòng),幫助他們形成積極健康的審美觀念,提高審美意識(shí),升華審美情趣。

篇2

在教學(xué)過程中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合自己的美術(shù)水平和能力來制定有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并在學(xué)習(xí)過程中嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃,使美術(shù)知識(shí)不斷獲得積累,在不斷自我肯定的過程中樹立起學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。運(yùn)用教學(xué)情境的設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的潛力,能讓他們大膽地追求自己的夢(mèng)想,并在學(xué)習(xí)過程中對(duì)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行深入分析,使美術(shù)能力不斷提高。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),教師要充分運(yùn)用美術(shù)教具和美術(shù)優(yōu)秀作品來吸引學(xué)生,使他們有動(dòng)手的欲望,并積極主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)繪畫。教師在學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚興趣之后,要進(jìn)行美術(shù)理論知識(shí)的教學(xué),使他們逐步掌握如何進(jìn)行素描,如何運(yùn)用色彩等,使自己的美術(shù)作品更加優(yōu)秀。

二、提高學(xué)生美術(shù)知識(shí)基本技能

職高學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時(shí),需要掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),熟練運(yùn)用美術(shù)基本技能,提高他們的美術(shù)綜合素質(zhì)。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生了解什么是素描,并通過讓學(xué)生欣賞素描作品來加深對(duì)素描的理解。受到優(yōu)秀作品的吸引,學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素描課堂學(xué)習(xí)時(shí)才能積極地投入進(jìn)去,才能提高他們的素描能力。在主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地對(duì)優(yōu)秀素描作品進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。然后,讓學(xué)生對(duì)靜態(tài)事物進(jìn)行素描,把握事物的外部特征,從基礎(chǔ)的繪畫技能開始,逐步培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品要給予表揚(yáng)和肯定,使他們樹立起學(xué)好美術(shù)的決心,形成主動(dòng)探究的意識(shí)。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高教學(xué)效率

學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)時(shí)主要是在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在有效的學(xué)習(xí)時(shí)間掌握更多的美術(shù)知識(shí)和技能。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能有效提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生學(xué)到的美術(shù)基本技能得到強(qiáng)化,促進(jìn)他們綜合能力的提高。所以,職高美術(shù)教學(xué)要重視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

1.喜歡美術(shù)課堂,主動(dòng)探究美術(shù)知識(shí)的好習(xí)慣。美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),讓學(xué)生從對(duì)簡單的美術(shù)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探究開始,逐步深入,掌握更多的美術(shù)專業(yè)技能。在課堂教學(xué)中,教師要重視學(xué)生美術(shù)理論的學(xué)習(xí),同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生通過習(xí)作、寫生等繪畫實(shí)踐,認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)造的價(jià)值,增進(jìn)熱愛生活的思想感情,養(yǎng)成正確的藝術(shù)態(tài)度和良好的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的作風(fēng),愛護(hù)繪畫工具和珍惜藝術(shù)成果的品質(zhì);培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和務(wù)實(shí)精神,培養(yǎng)并最終形成濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

2.注意力集中的學(xué)習(xí)習(xí)慣。職高學(xué)生由于對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不高,他們?cè)谡n堂上的注意力不能有效保持,所以,在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成注意力集中的好習(xí)慣對(duì)他們的學(xué)習(xí)效率有很大的影響。一些美術(shù)知識(shí)中的重點(diǎn)內(nèi)容需要學(xué)生之間進(jìn)行討論探究來進(jìn)行深入理解。如果學(xué)生的注意力不集中,他們對(duì)他人發(fā)表的意見沒有注意,思維在討論探究過程中得不到啟發(fā),就不能有效掌握重點(diǎn)知識(shí)。教師在教學(xué)過程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),對(duì)于精神不集中的學(xué)生要采用一定的教學(xué)策略來提高他們的注意力,使學(xué)生能在有限時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),提高他們的美術(shù)能力。

四、把多媒體引入到美術(shù)教學(xué)中,提高教學(xué)效率

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在學(xué)校教育中多媒體發(fā)揮了重要的輔助作用。在職高美術(shù)教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來正確合理運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),使學(xué)生在直觀的感受中對(duì)美術(shù)課堂產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生對(duì)美術(shù)有了興趣,他們對(duì)美術(shù)知識(shí)才能有探究的欲望。所以,在教學(xué)中,教師在運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以使課堂教學(xué)的容量增大,用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)具有美的享受,提高學(xué)生的審美能力,并激發(fā)他們進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)作,提高他們的美術(shù)綜合能力。在運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),不能讓多媒體成為教學(xué)的主體,過于重視多媒體在課堂上起到的作用。教師在提高自己的美術(shù)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也要不斷深入探究多媒體的使用,設(shè)計(jì)出好的教學(xué)課件,使美術(shù)課堂能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)思維,提高學(xué)生的美術(shù)能力。

五、總結(jié)

篇3

1.1探查隱伏導(dǎo)水陷落柱

從已發(fā)生的礦井水災(zāi)來看,導(dǎo)水陷落柱是危害礦井安全的主要因素。而又由于陷落柱具有隱蔽性、差異性等特點(diǎn),因而要對(duì)其進(jìn)行詳盡的探查存在極大的難題。礦井開采過程中極易因采掘方式不當(dāng)而引起導(dǎo)水陷落柱發(fā)生水害,不利于礦井的安全順利生產(chǎn)。為了解決這一難題,國家“十二五”已經(jīng)將其列入重點(diǎn)課題,足見其重要性及在操作上存在的難度。

1.2對(duì)奧灰頂部進(jìn)行全面利用和改造

在煤礦開采過程中極易出現(xiàn)奧陶紀(jì)灰?guī)r,而它與主煤層之間的隔水層卻又特別脆弱,容易發(fā)生水害。而且,不利于我國煤炭資源的開采量。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),奧灰?guī)r因頂部的特殊構(gòu)造,富水性極差,不僅在鉆探過程消耗極少量的水,還具有阻水作用,所以對(duì)奧灰?guī)r頂部進(jìn)行全面利用和改造,增加煤層隔水層的厚度,減少礦井水災(zāi)發(fā)生的頻率。

1.3對(duì)易發(fā)生礦井水災(zāi)害的含水層進(jìn)行研究

礦井開采過程中遇到含水量比較大的巖層就容易發(fā)生水災(zāi),所以如果能在開采過程中避開這些含水層則能有效避免水災(zāi)的發(fā)生。通過對(duì)多個(gè)煤礦開采基地的綜合分析,做好含水層水害防治已成為礦井開采的重要任務(wù)。借助先進(jìn)儀器和設(shè)備對(duì)含水層進(jìn)行研究,找出它們的特點(diǎn),對(duì)它們進(jìn)行加固或其他方式的解決,盡量避免礦井水害的發(fā)生。

2有效的煤礦防治水技術(shù)措施

2.1預(yù)防為主、治理為輔,防治結(jié)合

礦井水災(zāi)一旦發(fā)生則會(huì)帶來極大的損失,所以應(yīng)該盡可能地做好預(yù)防工作,避免水害發(fā)生。但是,若礦井水災(zāi)一旦發(fā)生,就要及時(shí)采用積極的措施進(jìn)行治理,盡可能地降低損失。為了預(yù)防礦井水災(zāi)的發(fā)生,在礦井設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該有意識(shí)地選擇不易受水害影響的地點(diǎn)。在開采過程中也要做好各種監(jiān)測(cè)和預(yù)防工作。

2.2對(duì)礦井內(nèi)的積水進(jìn)行疏導(dǎo),及時(shí)將積水排出

礦井水害損失較大主要是因?yàn)榉e水難以及時(shí)排出,因此可以通過對(duì)礦井積水進(jìn)行疏導(dǎo),及時(shí)將積水排出,從而降低損失。所以,我們可以挖掘溝渠排放積水;對(duì)于因地形限制導(dǎo)致積水難以排出的可以挖掘隧道,將積水引到不會(huì)對(duì)礦井造成威脅的地方。對(duì)于不利于排出積水的地勢(shì)低洼處,可以利用水閘或?qū)iT設(shè)置的排洪站等進(jìn)行排水。

2.3利用地形,爭(zhēng)取將水降到最低水位

通過對(duì)洪水的截流,使它們不能進(jìn)入礦井也能有效降低礦井水害發(fā)生的可能性。在井口可以通過利用有利的地形,降低水位,空出更多的空間,以便雨季時(shí)大量蓄洪。為了能做到這一點(diǎn)要對(duì)礦井當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑻鞖獾纫蛩剡M(jìn)行研究,得出比較確切的雨季時(shí)間,以便提早做好蓄洪準(zhǔn)備。對(duì)于處在山區(qū)的礦井,更要了解附近小溪、河流等的匯水或滲漏情況,并合理利用當(dāng)?shù)氐拇髩巍⑺畮斓?。同時(shí),還要注意避開滑坡、泥石流的多發(fā)地帶,降低水害對(duì)礦井的危害。

3結(jié)語

篇4

(一)教學(xué)取向有所偏離。

中職學(xué)校的初衷在于培養(yǎng)社會(huì)所需的職業(yè)技術(shù)人才,但在高等教育改革的浪潮中,一些高校面向中職學(xué)校對(duì)口招生,部分中職學(xué)校在教學(xué)取向上偏于教學(xué)應(yīng)試化,脫離了中職教育的初衷,與眾多普通高中一樣,片面追逐高考上線率、二本三本率等指標(biāo)。這種取向在中職學(xué)校美術(shù)教學(xué)中更顯著。美術(shù)老師們把理論知識(shí)教授作為教學(xué)重頭戲,突出中職生對(duì)美術(shù)理論知識(shí)要點(diǎn)的把握,美術(shù)教學(xué)自始至終圍繞對(duì)口高職院校的考試指揮棒旋轉(zhuǎn),對(duì)中職生本應(yīng)重點(diǎn)掌握的美術(shù)技能講授甚少、實(shí)操甚少、考核甚少。

(二)教學(xué)目標(biāo)不夠清晰。

從教學(xué)目標(biāo)來講,中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)既要像學(xué)歷教育學(xué)校一樣,必須以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的美感及審美能力,又要突出實(shí)踐運(yùn)用,將美術(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,真正將美術(shù)運(yùn)用到人民群眾的生產(chǎn)生活之中。在當(dāng)前的中職學(xué)校實(shí)踐中,美術(shù)教學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)美術(shù)理論知識(shí)的掌握、對(duì)CAD等圖形處理軟件的實(shí)操能力,而忽略了美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式對(duì)中職生個(gè)人情操、思想境界、修養(yǎng)品位的重大影響作用,導(dǎo)致中職生普遍缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,中職生的美術(shù)作品缺乏新意、鮮有靈魂。

(三)教技教法趨于僵化。

中職美術(shù)教學(xué)在長期實(shí)踐中已經(jīng)形成固化模式,一本教科書、一個(gè)講義夾、一支粉筆就是一堂美術(shù)課。盡管近些年來辦學(xué)條件極大改善,教學(xué)設(shè)施設(shè)備不斷豐富,多媒體教學(xué)走入了中職美術(shù)課堂,讓美術(shù)教學(xué)更形象、更生動(dòng)、更直觀,然而,一些老師不愿接受新生事物,不愿輕易嘗試好的、新的教學(xué)方法,時(shí)到今日,中職學(xué)校美術(shù)教學(xué)很多依然是三尺講臺(tái)上老師不停寫畫、臺(tái)下學(xué)生反復(fù)的描摹,純正的“灌輸”模式;一些年輕的教師雖然擅長多媒體美術(shù)教學(xué),但表現(xiàn)出了過多的依賴性,逐漸丟棄了簡筆畫等手繪教學(xué)方式,在教學(xué)模式上顯得過于單一和枯燥,中職生們難以體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣,從而讓美術(shù)教學(xué)效果大打折扣。

(四)培養(yǎng)鑒賞能力不足。

雖然中職學(xué)校的性質(zhì)決定了其美術(shù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)突出在理論與技能的教學(xué)上,但絕不能否認(rèn)美術(shù)作為藝術(shù)的根本性質(zhì)。在中職美術(shù)課堂實(shí)踐中,老師們往往不看重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng),一上課往往自顧自地按照備課本進(jìn)行講授,即使是在美術(shù)鑒賞課上,也是直接拋出自己的賞析見解,學(xué)生們普遍跟著老師的節(jié)奏和思維定勢(shì)被動(dòng)地學(xué)習(xí),他們對(duì)美術(shù)作品的鑒賞持什么樣的觀點(diǎn)、有什么樣的創(chuàng)新思維等都難以展現(xiàn),這樣的美術(shù)教學(xué)結(jié)果就是直接壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新思維,對(duì)于培養(yǎng)中職生的美術(shù)鑒賞能力具有極大的副作用。

二、走出中職學(xué)校美術(shù)教學(xué)誤區(qū)的路徑

(一)堅(jiān)持正確的中職教育理念。

有什么樣的思想引領(lǐng),我們的工作就會(huì)朝著什么樣的方向前進(jìn)。素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)發(fā)展的總體取向,無論是學(xué)歷教育,還是職業(yè)教育,都要遵循這一發(fā)展理念。中職學(xué)校和中職美術(shù)教學(xué)工作者要牢固樹立素質(zhì)教育的正確理念,主動(dòng)摒棄“高考至上”、“技能至上”等錯(cuò)誤的美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí),將美術(shù)教育教學(xué)視為推動(dòng)中職生素質(zhì)教育的強(qiáng)大武器,確保中職美術(shù)教學(xué)始終保持在正確的發(fā)展軌道上。

(二)確立明晰的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

確定清晰明了的中職美術(shù)教學(xué)目標(biāo),是助力中職美術(shù)教學(xué)快速走出誤區(qū)的關(guān)鍵所在。中職學(xué)校在科學(xué)定位美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,不宜整齊劃一,應(yīng)重點(diǎn)統(tǒng)籌好美術(shù)專業(yè)與其他專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)問題。教學(xué)總體目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位在培養(yǎng)知識(shí)扎實(shí)、技能過硬、情操高尚、善于創(chuàng)新的中職生上,而細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)有所區(qū)分:針對(duì)美術(shù)專業(yè)的中職學(xué)生的教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)、較強(qiáng)的專業(yè)技能和緊跟時(shí)代的創(chuàng)新精神,著重體現(xiàn)一個(gè)“專”字;對(duì)于其他專業(yè)的中職學(xué)生教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用與欣賞,教學(xué)的重點(diǎn)在于融美術(shù)于生活、于技能之中,以美術(shù)教學(xué)提高中職生的綜合素質(zhì)。老師們目標(biāo)清晰,在課堂上方能精準(zhǔn)教學(xué),從而保證美術(shù)教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。

(三)探尋多元的美術(shù)教學(xué)模式。

在教學(xué)內(nèi)容選擇上,要多下工夫,針對(duì)不同專業(yè)、不同學(xué)生群體靈活選擇教學(xué)重點(diǎn),可將美術(shù)與書法、工程制圖課等有機(jī)結(jié)合,讓教學(xué)內(nèi)容更具吸引力;要善于選擇和運(yùn)用學(xué)生們所喜歡的教學(xué)方法,如實(shí)物、掛圖、PPT等,保持學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣;要注重課堂教學(xué)與非課堂教育的綜合運(yùn)用,課堂上應(yīng)多運(yùn)用討論、問答、即興創(chuàng)作表演等互動(dòng)式教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性和創(chuàng)造性;要有目的、有計(jì)劃地引領(lǐng)學(xué)生走出單一課堂教學(xué)模式,將美術(shù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)延伸到大自然之中、展館之中、社會(huì)實(shí)踐之中,展廳欣賞藝術(shù)珍品等。只有在教技教法上不斷創(chuàng)新,才能讓活躍且好新鮮事物的中職生們保持美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,提高美術(shù)造詣。

(四)突出學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

中職生出生社會(huì)之后,不僅僅是勞動(dòng)者、生產(chǎn)者,更是社會(huì)生活的親歷者、欣賞者。因此,對(duì)中職生的美術(shù)教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在美術(shù)理論知識(shí)和實(shí)操技能上,還應(yīng)在美術(shù)鑒賞課上下工夫,著力提高其審美能力。要在美術(shù)課體系中增加美術(shù)鑒賞課的比重,精選適宜的美術(shù)鑒賞作品,讓廣大中職生成為美術(shù)鑒賞課堂的主角,鼓勵(lì)他們自覺地、主動(dòng)地欣賞優(yōu)秀作品、直陳觀點(diǎn)、各抒己見,輔以恰當(dāng)?shù)睦蠋燑c(diǎn)評(píng),讓廣大中職生們?cè)诨钴S的氛圍中賞析美的存在,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美的能力,提升鑒賞美的水平。

三、結(jié)語

篇5

1.美術(shù)教育具備其他教育形式所不具備的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)

美術(shù)是把物質(zhì)材料作為媒介,塑造可以看見的、恒久靜止的、在一定平面的或立體的空間里完成特定的藝術(shù)形象的藝術(shù)。它是通過塑造藝術(shù)形象反映人的精神和社會(huì)生活,表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。美術(shù)與其他藝術(shù)的根本區(qū)別是,美術(shù)這一物質(zhì)存在方式是空間性,它主要表現(xiàn)出靜態(tài)性和可視性這兩大特點(diǎn)。

(1)靜態(tài)性。美術(shù)以其物質(zhì)媒介靜態(tài)地呈現(xiàn)于空間之中,也就是美術(shù)作品的藝術(shù)形象、內(nèi)容、、情緒表達(dá)等,都是以物質(zhì)媒介靜態(tài)性地實(shí)現(xiàn)的。無論是風(fēng)和日麗的景象還是狂風(fēng)暴雨等自然現(xiàn)象,無論是靜坐沉思的少女還是激烈運(yùn)動(dòng)的人物等,一切對(duì)象的動(dòng)態(tài)和心理活動(dòng)的表現(xiàn)都如同攝影抓拍式地將其瞬間凝固于靜止?fàn)顟B(tài)。作品本身是靜止的,作品中的形象是凝固不動(dòng)的。龍門、云岡石窟中的大佛在洞窟中靜坐了千年.畫中的菩薩、仙女對(duì)我們微笑了千年,他們?cè)诿佬g(shù)家的手下誕生之后,就靜止地亮相于那里,人不搬動(dòng),他們就不會(huì)主動(dòng)地離開。建筑藝術(shù),即使經(jīng)歷多年風(fēng)化雨蝕,依然植根于原地.觀者在欣賞之中會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想,于是作品從物理世界轉(zhuǎn)移為心理世界。

(2)可視性。人對(duì)美術(shù)作品的感知方式是用眼觀看,即美術(shù)作品的可視性??梢曅杂袃蓪右馑?其一,區(qū)別于戲劇、電影的可視性,是它的一目了然的直觀性,無需借助于聽覺。其二,美術(shù)作品有引起視覺審美注意的性質(zhì),或是悅目的,給人以美的享受,如《蒙娜麗莎》、《蝦》等,更有千古奪目、屹立不倒的,如埃及金字塔和中國的萬里長城等藝術(shù)作品。美術(shù)以其獨(dú)特的美感和厚重而深刻的內(nèi)涵,時(shí)刻在影響著周圍的人。美術(shù)教育則為學(xué)生提供了美的陶冶環(huán)境與平臺(tái),它以美術(shù)形態(tài)為載體,以審美為特征,以創(chuàng)造美味目的,以美術(shù)精品的欣賞為教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生帶人一個(gè)真善美的藝術(shù)殿堂,使學(xué)生直接地、有意識(shí)地接受美的熏陶,進(jìn)一步了解美的真諦,從而去一個(gè)美的人格,達(dá)到人格的完善和整體素質(zhì)的提高。

2.現(xiàn)代美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)

美術(shù)教育從根本上講是一種人文教育,只是在精神上去塑造人、改變?nèi)?,從而達(dá)到教育人的目的,進(jìn)而提高人文素質(zhì),優(yōu)化人性,樹立高尚的人格思想和道德標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生在高校里完成自己的人格教育。良好的藝術(shù)修養(yǎng)在人的基本素質(zhì)養(yǎng)成過程中有著重要的作用,美術(shù)教育有著強(qiáng)烈的社會(huì)德育功能,在人全方面的成長過程中是不可缺少的,因?yàn)槊佬g(shù)家們傾注心血完成的作品,本身就是一個(gè)人格塑造的過程,他們的作品對(duì)于欣賞者來說就是一次素質(zhì)的養(yǎng)成教育。因此高職院校美術(shù)教師必須注重學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中技能學(xué)習(xí)與基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)及思想情操的同步發(fā)展,擔(dān)當(dāng)起塑造其人格的責(zé)任,培養(yǎng)出符合國家需要的人才,這也是高職院校美術(shù)教育的最終目的。

二、運(yùn)用美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的途徑

1.注重發(fā)揮美術(shù)課堂教學(xué)的主渠道作用,在教學(xué)中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)

美術(shù)課堂不僅是美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能的傳授,更是學(xué)生人品教育的殿堂。美術(shù)教學(xué),主要以完美的藝術(shù)形象和高超的藝術(shù)技巧打動(dòng)觀者的心弦,使人產(chǎn)生思想上的共鳴,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。高職院校的學(xué)生生源主要是處于學(xué)習(xí)成績偏低,思想領(lǐng)域還沒有被開發(fā),所以高校教師應(yīng)該抓住美術(shù)課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴事宜來啟發(fā)學(xué)生。如在欣賞課中,羅中立的作品《父親》這一畫面中對(duì)父親飽經(jīng)風(fēng)霜的臉孔和手的刻畫,就深深打動(dòng)了許多學(xué)生,他們低下頭想起了自己的老父親,想起了自己從沒有對(duì)辛苦培養(yǎng)自己的父親說過一句溫暖的話,更是讓自己的父母親為自己操碎了心。這時(shí)撥動(dòng)學(xué)生心弦的并不是教師的說教,而是藝術(shù)作品無聲的語言。馬蒂斯曾說,美術(shù)創(chuàng)造是人對(duì)人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式。高職院校的美術(shù)課堂是對(duì)進(jìn)行素質(zhì)教育的主渠道和主要陣地。目前由于小學(xué)和中學(xué)的教育中過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生分?jǐn)?shù)和成績,忽視了對(duì)學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng),特別是品德修養(yǎng)教育,一些學(xué)生在功利主義思潮的影響下,形成了只注重經(jīng)濟(jì)利益,而忽略了思想道德上的進(jìn)步。這樣的學(xué)生即使美術(shù)技巧再高,也不符合社會(huì)發(fā)展的需求。在美術(shù)課堂上通過審美教育,使得學(xué)生獲得樹立正確的審美情趣和高尚的道德觀念,懂得人生的意義價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)、自信、善良、有愛心、有責(zé)任心、追求真善美的好品質(zhì)。

2.高職院校開辦的美術(shù)第二課堂活動(dòng)

通過開展科技文化活動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐,可以使大學(xué)生們充分發(fā)揮特長,提高美術(shù)素質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)造力和社會(huì)服務(wù)意識(shí),以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的互助精神。正如著名教育家羅恩菲德所說:"在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo),藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處?!边@就要求美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容要具有靈活性和生動(dòng)性。而美術(shù)第二活動(dòng)的內(nèi)容因?yàn)椴挥檬芙虒W(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的限制與約束,實(shí)施時(shí)無論是在內(nèi)容上,還是在形式上都是可以根據(jù)天時(shí)地利,甚至是成員的不同而進(jìn)行調(diào)整變化的。美術(shù)第二課堂的這一特點(diǎn),給了大學(xué)生們充分發(fā)揮想象的空間,更給了他們創(chuàng)造美的自由,使學(xué)生突破了傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,開始有意識(shí)進(jìn)行多方位、多角度的思維,培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生發(fā)散思維的能力。由于參加美術(shù)第二課堂活動(dòng)的同學(xué)多樣化,比如學(xué)生的年齡、性格、修養(yǎng)、閱歷、專業(yè)、生活環(huán)境、作畫能力等方面的不同,造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性。在共同的活動(dòng)中,學(xué)生在相互的學(xué)習(xí)與藝術(shù)作業(yè)中,互相取長補(bǔ)短,學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作,走出了狹小的個(gè)人圈子,這也促進(jìn)了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成。

3.高等職院里的人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)也有一定的作用

高職院校的人文環(huán)境通常包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容:一是指校園物化環(huán)境,也是通常所說的硬環(huán)境,包括校園建筑群落、景觀、設(shè)施等等。二是通過學(xué)生行為所形成的行為環(huán)境,即精神文化環(huán)境。而美術(shù)教育對(duì)學(xué)生所能起的教育作用在學(xué)校的硬環(huán)境也是有所體現(xiàn)的,這也是美術(shù)教育的隱性作用。在校園建設(shè)中設(shè)置較高藝術(shù)水準(zhǔn)的學(xué)生喜聞樂見的人文景觀、作品,會(huì)使學(xué)生感受到藝術(shù)的無窮魅力,從而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生的美感,充分發(fā)揮隱性美術(shù)教育的作用,隱性教育是針對(duì)于顯性教育而言的“環(huán)境育人”。高職院校所營造的文化氛圍中最為重要的內(nèi)容之一,就是通過不同場(chǎng)合懸掛、裝飾、設(shè)置一些高雅、勵(lì)志、哲理的視覺藝術(shù)作品,提高學(xué)生的審美品位,激發(fā)其熱愛生活、熱愛生命、熱愛自然的意識(shí)。

篇6

所謂的“現(xiàn)代教學(xué)理念”主要是指教師要與時(shí)俱進(jìn),擁有與時(shí)展相適應(yīng)的教學(xué)理念。現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)就是使每個(gè)學(xué)習(xí)者都能從美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中獲得自己的親身感受和收益,并能體會(huì)到其中的快樂。美術(shù)教師必須要具備現(xiàn)代教學(xué)理念,把新的教學(xué)理念與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。

1、在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中要樹立關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和

各方面發(fā)展的理念教師在教學(xué)活動(dòng)中不要一味的講,把教師自己看成整個(gè)課堂的核心,應(yīng)該確立學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的需求,關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。如七年級(jí)美術(shù)教材“造型.表現(xiàn)”板塊中《校園小伙伴》這一節(jié)課的內(nèi)容,學(xué)生在獲得有關(guān)人體比例的知識(shí)的同時(shí),增進(jìn)同學(xué)之間的感情,獲得情感方面的需求。要在教學(xué)活動(dòng)過程中讓學(xué)生更加了解自己的小伙伴,增加了同學(xué)之間的感情。在教學(xué)過程中不但使學(xué)生學(xué)到了美術(shù)知識(shí),也關(guān)注了學(xué)生其他方面的發(fā)展,增進(jìn)了師生、同學(xué)之間的情感交流。

2、現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念要注重美術(shù)課的特殊性

它的特殊性在于它并沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,藝術(shù)的多樣性的特征就決定了美術(shù)學(xué)課的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是全面的、可塑的、個(gè)性的、發(fā)展的。所以美術(shù)教學(xué)是靈活多變的,不能用經(jīng)驗(yàn)的、教條的方法來開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),也不能用傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式來衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和教師的工作表現(xiàn)。

3、教師要有自我反思的意識(shí)和行為

每位教師在教完一節(jié)課、一單元、一學(xué)期的時(shí)候都要進(jìn)行課后反思和自我評(píng)價(jià),找出自己存在的問題和不足之處。例如在課堂上,自己設(shè)置的美術(shù)情境為什么沒有引起學(xué)生的興趣,學(xué)生在繪畫過程中的問題怎樣才能給予及時(shí)的解決等。在反思的同時(shí)也要多向其他教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)其他教師在教學(xué)中的好的教學(xué)模式、方法。只有在不停地反思、反省中才能進(jìn)步,提高自己的美術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)水平。

二、提高教師的素質(zhì)

在提升教師素質(zhì)方面,對(duì)教育有關(guān)部門來說應(yīng)該做到一下幾個(gè)方面,首先要定期讓教師學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的新理念,讓教師在教學(xué)過程中有一個(gè)準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)可依,知道我們的初中美術(shù)教育不需要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家,而是實(shí)行一種面向全體學(xué)生的“生活型”美術(shù)教育,為學(xué)生以后的發(fā)展提供幫助。如果以后再組織類似的培訓(xùn)應(yīng)該不同于以往的表面式培訓(xùn),要真正讓教師理解、明白什么是“美術(shù)教學(xué)”,并且要把培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中去。其次要組織全縣各個(gè)初中的美術(shù)教教師上公開課、示范課。以往在縣級(jí)學(xué)校會(huì)定期組織考試科目的公開課、示范課,而美術(shù)課則很少,如織金縣的王老師工作三年來只遇到過一次全畢節(jié)地區(qū)組織的中小學(xué)美術(shù)科目的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比。組織教師上公開課可以從側(cè)面檢驗(yàn)教師的教學(xué)水平,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)不足。重視開展美術(shù)示范課,還要及時(shí)進(jìn)行教研活動(dòng),促進(jìn)教師將對(duì)新的教學(xué)理念的理解和運(yùn)用,并且把這種認(rèn)識(shí)與實(shí)際的教學(xué)相結(jié)合,讓新的美術(shù)教學(xué)理念真正落到實(shí)處,真正能指導(dǎo)美術(shù)教師突破自身的限制,提高教學(xué)水平。

三、結(jié)語

篇7

1.教學(xué)目標(biāo)個(gè)性化

個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)不僅包括學(xué)習(xí)目標(biāo),還包括情感目標(biāo)和道德目標(biāo)等。如在《美》這一課的教學(xué)中,教師可讓學(xué)生對(duì)色彩靜物進(jìn)行寫生,學(xué)生可依據(jù)自己的興趣愛好,繪出自己心中的美麗物品。教師則應(yīng)在學(xué)生繪畫的過程中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特的繪畫技巧刻畫出事物的美,并在繪畫中發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟事物的色彩美、形態(tài)美和內(nèi)涵美,引導(dǎo)學(xué)生將表層感受上升到情感階段,進(jìn)而形成對(duì)生活中美的事物以及高尚品德的獨(dú)特領(lǐng)悟。

2.教學(xué)內(nèi)容個(gè)性化

教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化就是依據(jù)每位學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)差異性,為其確定不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和重難點(diǎn),做到個(gè)性化教學(xué)?,F(xiàn)階段的中職學(xué)生大多數(shù)為獨(dú)生子女,往往缺乏團(tuán)體合作精神,對(duì)社會(huì)和生活缺乏責(zé)任感和歸屬感,獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)。因此,在色彩課堂教學(xué)中,教師可針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),在理解色彩明暗度變化的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的色彩感受。3.教學(xué)方式個(gè)性化中職美術(shù)教學(xué)的方式應(yīng)多樣化,使學(xué)生在多樣化的教學(xué)中能尋找到提升自己能力、適合自己發(fā)展的途徑,這是個(gè)性化教學(xué)的最終目的。以往的教學(xué)模式倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí),而美術(shù)教師也可依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用走出教室的教學(xué)方法,將學(xué)生帶到大自然、人文社會(huì)等環(huán)境中,學(xué)習(xí)和觀摩世間萬物的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)變化,領(lǐng)悟美術(shù)的真正內(nèi)涵。教師還應(yīng)給予學(xué)生充分的自由,讓學(xué)生以小組或者班級(jí)的形式開展座談會(huì),相互學(xué)習(xí)、交流和觀摩切磋,在各抒己見和深刻交流中提升美術(shù)造詣。

二、中職美術(shù)教學(xué)中的德育滲透

1.教育內(nèi)容中的德育滲透

在教育內(nèi)容中滲透德育思想,可以從以下幾個(gè)方面入手。第一,美術(shù)需要學(xué)生刻苦練習(xí)才能有所成就,尤其是在色彩、造型和場(chǎng)景布置方面,更要親力親為。因此,教師應(yīng)教育學(xué)生要具備吃苦耐勞的精神,從而練就過硬的畫功。第二,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在美術(shù)教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí),對(duì)于色彩搭配和場(chǎng)景布置要不拘一格,并適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生,如,將我國的民族特色元素加入繪畫,形成自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。第三,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。教師在教學(xué)中,需要通過圖片、視頻等方式讓學(xué)生畫出心中的民族精神,將這股情感融入繪畫。

2.綜合實(shí)訓(xùn)課程中的德育滲透

在中職美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)課程是主要的教學(xué)形式。為增強(qiáng)美術(shù)課的育人功能,教師可適當(dāng)在美術(shù)實(shí)踐課程中滲透德育內(nèi)容。教師可結(jié)合教材的內(nèi)容和學(xué)生的生理及心理特點(diǎn),多角度地選擇德育滲透的方法。如,教師可發(fā)起設(shè)計(jì)賀卡或繪制圖畫贈(zèng)送親朋的活動(dòng),讓學(xué)生充分發(fā)揮出自身特長,畫出自己心中的人物、山水,并將自身的情感和對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入作品。有學(xué)生畫了《我的奶奶》,將奶奶的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)等品德以繪畫的方式表現(xiàn)出來,這就是德育極為成功的例子。在美術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)課中,還能培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)。大多數(shù)中職學(xué)生的年齡較小,生活閱歷較少且知識(shí)水平不高,因此,對(duì)于環(huán)保和愛心等的理解不到位,教師可引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)際的環(huán)?;顒?dòng),如動(dòng)手制作環(huán)保箱、環(huán)保袋或者環(huán)保圖畫標(biāo)志,一方面讓學(xué)生了解環(huán)保的含義,獲取參與環(huán)保的成就感,另一方面也可讓學(xué)生充分展示自己的設(shè)計(jì)和繪畫水平。

三、結(jié)語

篇8

1.培養(yǎng)和提高學(xué)生的視知覺能力,促進(jìn)學(xué)生的觀察力和記憶力

從開發(fā)智力的意義方面考慮,美術(shù)教育發(fā)展了學(xué)生的視知覺能力,每個(gè)人的視覺是不一樣的,同一個(gè)物體給不同學(xué)生的感受也是不同的,所以同樣的物體,不同的人去感受,去畫,會(huì)出現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格,從而在表現(xiàn)手法上的不同,出現(xiàn)不同的美術(shù)流派。美術(shù)教育中學(xué)生的視知覺能力是其它學(xué)科都無法替代的。也使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中得到審美的收益,而且,直接促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。因此美術(shù)教育可以提高視知覺能力。在提高視知覺能力的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的觀察力和記憶力。通過美術(shù)教育來發(fā)展學(xué)生視知覺能力的觀察力,記憶力等。本身也就促進(jìn)了其智力的發(fā)展。

2.對(duì)學(xué)生想象力、思維能力從而培養(yǎng)創(chuàng)造力

想象力是指在人腦中對(duì)以往形成的若干表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的能力,愛因斯坦就曾指出:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)的源泉”想象力賦予事物以千姿百態(tài),例如,看羅中立的油畫《父親》,會(huì)使人想到中華民族勤勞勇敢、敦厚儉樸的傳統(tǒng)美德。聽冼星海的<<黃河大合唱>>,會(huì)使人想起中國人民不畏、頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概。美術(shù)教學(xué)中,要求學(xué)生在對(duì)周圍進(jìn)行觀察、理解、記憶的基礎(chǔ)上,經(jīng)過想象和構(gòu)圖,從而創(chuàng)作出新的作品來。美術(shù)教育通過誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的豐富想象力,發(fā)展學(xué)生的形象思維力。在學(xué)校美術(shù)教育過程中,引導(dǎo)學(xué)生觀賞美景、鑒賞字畫,通過形象思維體味其中的意境,獲取美的感受和享受。從而使學(xué)生的形象思維力有所提高。思維是智力的核心,創(chuàng)造是智力的成果。沒有良好的思維品質(zhì)就創(chuàng)造不出高質(zhì)量的美術(shù)作品。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,是發(fā)展學(xué)生智力的最終目的。從世界科技史來看,那些惠及全球的科學(xué)成果,正是創(chuàng)造者藝術(shù)素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)相統(tǒng)一、審美追求與科學(xué)追求的相結(jié)合,達(dá)芬奇的美術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,令人信服地印證了美術(shù)教育對(duì)人的創(chuàng)造力的誘導(dǎo)和激勵(lì)、啟發(fā)作用。因此在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力思維和創(chuàng)造力是智力發(fā)展的重要因素。

3.培養(yǎng)學(xué)生理解、概括、分析、判斷能力的培養(yǎng)

在美術(shù)學(xué)習(xí)中,創(chuàng)作一幅美術(shù)的畫面,決不是以畫的像為最高標(biāo)準(zhǔn),而是要求學(xué)生在掌握比例、透視、結(jié)構(gòu)的前提下,去高度的概括對(duì)象的形象特征,體現(xiàn)出畫面的精神特征,使它形成一種具有體積感、具有蓬松質(zhì)感的頭發(fā)。因此美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生理解、概括、分析、判斷能力方面起到重要作用,是開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。

二、智力的開發(fā)途徑

我們要想使美術(shù)教育開發(fā)學(xué)生智力的目的真正實(shí)施,必須改變對(duì)美術(shù)教育單純傳授知識(shí)與技能的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)而在開發(fā)學(xué)生的智力上下功夫。使美術(shù)教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

1.重視基礎(chǔ)教育與知識(shí)應(yīng)用,提高理解和創(chuàng)造能力

美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)透視、解剖、構(gòu)圖、色彩、鑒賞、美術(shù)史及各種美術(shù)技法理論的基本知識(shí)和各種操作性活動(dòng)的基本技能,增強(qiáng)學(xué)生的思維方式和理解能力。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的目的在于使其應(yīng)用于欣賞、寫生、創(chuàng)作和設(shè)計(jì)等藝術(shù)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力。從而提高學(xué)生的自主創(chuàng)造能力,促進(jìn)智力的發(fā)展。

2.重視風(fēng)格的多樣化,促使形象思維轉(zhuǎn)化

美術(shù)的形式是多樣的,各種形式的不同,構(gòu)成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格形式的不同是一種正?,F(xiàn)象,在教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性,創(chuàng)作風(fēng)格各異的作品。因此重視風(fēng)格不同,采取多樣形式是提高學(xué)生智力因素的重要條件。

3.注重與其它學(xué)科的聯(lián)系

篇9

創(chuàng)業(yè)教育,其實(shí)很早就在國外提出了,美國就是世界上最早開展創(chuàng)業(yè)教育的國家,其創(chuàng)業(yè)體系的發(fā)展可以稱得上比較完善和成熟。美國哈佛大學(xué)商學(xué)院,在1947年設(shè)置了第一個(gè)創(chuàng)業(yè)教育課程,至今已經(jīng)接近70年的歷史。自哈弗大學(xué)第一個(gè)創(chuàng)建這個(gè)課程之后,很多高校就開始紛紛效仿設(shè)置該專業(yè)課程。尤其是邁入21世紀(jì)之后,美國和西方發(fā)達(dá)國家越來越重視該課程。創(chuàng)業(yè)教育課程在英國首先是在劍橋大學(xué)開始實(shí)施的,當(dāng)時(shí)英國政府還撥了一筆款項(xiàng)資助,讓劍橋大學(xué)同麻省理工學(xué)院合作對(duì)此進(jìn)行研究。其他西方發(fā)達(dá)國家的創(chuàng)業(yè)教育大多與美國的大相徑庭,比如:加拿大、澳大利亞、德國和日本等。創(chuàng)業(yè)教育在我國的發(fā)展起步稍晚,在1998年5月,清華大學(xué)學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)者協(xié)會(huì)發(fā)起并舉辦了首屆清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽,雖然這個(gè)組織是清華大學(xué)的一個(gè)學(xué)生社團(tuán),但這次活動(dòng)卻成為了我國創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的導(dǎo)火索。自此,我國各個(gè)高校也紛紛開始關(guān)注對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的研究。

二、創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)簡析

1.實(shí)踐性。實(shí)踐性,是職業(yè)教育的一種本質(zhì)特征。創(chuàng)業(yè)教育不能紙上談兵,不能只局限于課堂上教師向?qū)W生傳授知識(shí),要注重實(shí)踐二字的落實(shí)。我們可以通過實(shí)踐來檢驗(yàn)創(chuàng)業(yè)教育的效果,也正因?yàn)閯?chuàng)業(yè)教育具有實(shí)踐性這一特點(diǎn)才能更好地培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

2.漸進(jìn)性和長期性。冰凍三尺非一日之寒,創(chuàng)業(yè)教育同樣也不是一朝一夕的事,提高受教育者的創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)和能力也不是彈指可得的容易之事,而是一項(xiàng)長期復(fù)雜的工程。隨著創(chuàng)業(yè)教育的深入,內(nèi)容需要不斷更新、深化,模式革新。以美國為例,它的創(chuàng)業(yè)教育從投入到產(chǎn)出一共經(jīng)歷了50多年,中間困難重重,最終在20世紀(jì)70年代才被本國和世界認(rèn)可。因此,我們要放緩步子,走穩(wěn)教育創(chuàng)業(yè)這條路,教育效果更需要時(shí)間的檢驗(yàn),受教育者素質(zhì)也需要不斷提高??傊瑒?chuàng)業(yè)教育具有漸進(jìn)性和長期性兩個(gè)特在中職工藝美術(shù)教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育探索貴州省務(wù)川自治縣中等職業(yè)學(xué)校/楊振征。

3.批判性和創(chuàng)新性。創(chuàng)業(yè)教育本身具有“創(chuàng)新”這一特性,它對(duì)傳統(tǒng)模式進(jìn)行了批判和改革,在人才培養(yǎng)模式和過程中,力求革新,注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。中職教學(xué)內(nèi)容也只有注重批判性和創(chuàng)新性,才能培養(yǎng)出符合新世紀(jì)社會(huì)需要的新人才。

4.開放性。創(chuàng)業(yè)教育的教育理念必須面向世界,具有開放性。當(dāng)今時(shí)代的顯著特征就是具有明顯的開放性和競(jìng)爭(zhēng)性,生活中處處可以看到快節(jié)奏的步伐。然而,創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)明顯特點(diǎn)就是開放性,只有這樣才能符合時(shí)代的特征,也就是說開創(chuàng)性的教育理念和教育模式是非常有必要的,而創(chuàng)業(yè)教育正是兩者兼有。為了培養(yǎng)社會(huì)所需的新型人才,學(xué)校必須大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和新式學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

三、如何在中職工藝美術(shù)教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育的探索

1.提高創(chuàng)業(yè)教育的意識(shí)。在教學(xué)中,教師應(yīng)該首先具備創(chuàng)業(yè)教育意識(shí),然后才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)、心理品質(zhì)的教育和輔導(dǎo)。首先,我們應(yīng)該明白創(chuàng)業(yè)教育的重要性。創(chuàng)業(yè)教育不僅對(duì)解決我們國家每年的中職學(xué)生就業(yè)困難有著極大的幫助,而且還為家庭和社會(huì)減輕了極大的負(fù)擔(dān),并且讓學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯有著更為科學(xué)的規(guī)劃。教師要保持思想的先進(jìn)性,有意識(shí)地將創(chuàng)業(yè)理念融入課堂教學(xué)中。創(chuàng)業(yè),對(duì)于中職學(xué)生來說還是比較陌生的。因此,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、克制性以及適應(yīng)性等一些創(chuàng)新內(nèi)在心理品質(zhì)。

2.加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè),不是空中樓閣的建立,它首先需要學(xué)生將專業(yè)知識(shí)學(xué)好。因此,學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。教師通過充分發(fā)揮專業(yè)課堂在創(chuàng)業(yè)教育中的作用,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)進(jìn)一步加強(qiáng)培養(yǎng)。

篇10

一、內(nèi)容上從注重技法訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生健全良好的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)變

在目前的小學(xué)美術(shù)課堂上,幾乎所有的人,包括一部分從事美術(shù)教育的工作者,忽視了兒童美術(shù)作為一?quot;生態(tài)現(xiàn)象"和人生的一個(gè)"生命階段"獨(dú)立存在的意義。湖南婦女兒童活動(dòng)中心的謝麗芳老師認(rèn)為,幼兒繪畫并非僅僅是純粹意義上的一幅圖畫的完成,它的稚拙、天真和浪漫是我們成年人所無法企及的。她提出了"不教而教"的隱性教育方式,這和英國里德、美國羅恩菲德所倡導(dǎo)的"兒童中心論"如出一轍。"教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵(lì)者","教"被認(rèn)為是傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加兒童。這種觀點(diǎn)雖說有失偏頗,但在目前還是有其現(xiàn)實(shí)意義

的。明白了這一點(diǎn),也就不再會(huì)有上一段時(shí)間的"考級(jí)"之爭(zhēng)。

筆者認(rèn)為:"不教而教"中的"不教",就是你不要過早地用技法技能去規(guī)范他;"教"就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他,培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在一年級(jí)的美術(shù)課上,結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條,然后在分割的塊面上填上自己認(rèn)為好看的顏色,結(jié)果每個(gè)學(xué)生畫得都很美,有的乍看起來是山水;有的則像樹林……不但突出了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)也提高了學(xué)生對(duì)線條及色彩搭配的感受能力。另外,畫線條與畫色塊時(shí)不同的握筆方法,用色的良好習(xí)慣(不是一下子攤在桌子上,而是用一支拿一支,用完之后放回去),不準(zhǔn)用直尺,最好少用橡皮等,

大處著眼,小處著筆,不但對(duì)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣及健全的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起很重要的作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生良好生活習(xí)慣及行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會(huì)有不可估量的作用。

二、方法上從注重模仿能力訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力及創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞"看畫"或"臨畫"為主要內(nèi)容展開的,以最終大家"都一樣"為結(jié)果;美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到充分的體現(xiàn),學(xué)生僅有的一點(diǎn)靈感也逐漸在"臨摹"中泯滅。當(dāng)然,臨摹能力作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分是必需的,但在小學(xué)階段,即使臨了也要以能臨出獨(dú)特的個(gè)性為佳。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā),是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。如我在教"小鳥"一課時(shí)讓學(xué)生閉上眼睛聽鳥的各種叫聲;在教色彩時(shí)讓學(xué)生聽一組音樂之后再與色彩對(duì)號(hào)入座;讓學(xué)生大膽嘗試,讓學(xué)生把畫好的畫倒過來掛等等,不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官去客觀地表現(xiàn)對(duì)象;而且為更好地培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造了條件。

三、正確評(píng)價(jià)兒童繪畫,從注重結(jié)果向注重過程的美術(shù)教育觀轉(zhuǎn)變

前幾年《中國教育報(bào)》上載有一個(gè)美國、日本和中國小孩畫蘋果的故事,曾掀起軒然大波,并引起一場(chǎng)教育觀的討論。一位貴婦曾對(duì)馬蒂斯所畫的一個(gè)女人提出質(zhì)疑,認(rèn)為畫中的手臂不合比例。馬蒂斯回答:"夫人,你看到的不是一個(gè)女人,而是一幅畫。"貴婦人認(rèn)為畫得真實(shí)才好,而馬蒂斯一語就道出了繪畫的追求。一次我在教學(xué)生畫《雛雞圖》時(shí),一部分學(xué)生把小雞畫在紙的下面邊線上,而上面邊線多是一個(gè)太陽、幾朵白云;中間剩下大片空白。我問學(xué)生為什么不把小雞往中間畫一點(diǎn),地們說:"小雞怎會(huì)在空中。"我恍然大悟:地們是把紙的底邊作地平面了。我引導(dǎo)他們:假如我們站高一點(diǎn)看地面或是在飛機(jī)上看地面,我們的圖畫會(huì)是什么樣子呢?地們是用"心"在畫了。在教學(xué)中,學(xué)生有一點(diǎn)思想及創(chuàng)造性我都會(huì)提出表揚(yáng)。如一年級(jí)李極把雞眼睛畫到雞的嘴上說想打架了,巫曉聰把麻雀畫得像鳳凰一樣并且用裝飾色彩;這難道不是創(chuàng)造嗎?