導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文言文名句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——《勸學(xué)》

2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》

3、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。——林逋《省心錄》

4、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》

5、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍

6、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》

8、學(xué)不可以已。——《荀子》

9、差之毫厘，繆以千里。——陸九淵

10、報(bào)國(guó)之心，死而后已。——蘇軾

11、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操

12、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)》

13、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍

14、好學(xué)而不貳。——《左傳》

15、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

16、靡不有初，鮮克有終。——《詩(shī)經(jīng)》

17、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

18、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》

19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子

20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子

21、學(xué)而不化，非學(xué)也。——楊萬(wàn)里

22、學(xué)如不及，猶恐失之。

23、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛

24、讀書百遍其義自見。——《三國(guó)志》

25、金玉其外，敗絮其中。——劉基

26、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。——文天祥

27、有益國(guó)家之事，雖死弗避。——呂坤《語(yǔ)·卷上》

28、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾

29、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

30、路遙知馬力，日久見人心。——元曲·爭(zhēng)報(bào)恩

31、木秀于林，風(fēng)必摧之。——舊唐書

32、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植

33、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》

34、人皆可以為堯舜。——《孟子》

35、君子憂道不憂貧。

36、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》

37、生于憂患，死于安樂(lè)。——孟子

38、知而好問(wèn)，然后能才。——《荀子》

39、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。——黃睎

40、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成

41、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。——《尚書》

42、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。——晏殊

43、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。——劉禹錫

44、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。——顧炎武

45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

46、君子莫大乎與人為善。——《孟子》

47、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊

48、讀書本意在元元。——陸游

49、以五十步笑百步。——《孟子》

50、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春*不須多。——王安石

51、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

52、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。——《晏子春秋》

53、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》

54、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。——岑參《關(guān)人赴安西》

55、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

56、一寸山河一寸金。——左企弓語(yǔ)

57、讀書有三到謂心到，眼到，口到。——朱熹

58、知恥近乎勇。——《中庸》

59、位卑未敢忘國(guó)。——陸游《病起書懷》

60、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫

61、欲安其家，必先安于國(guó)。——武則天

62、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

63、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈

64、見義不為，非勇也。——論語(yǔ)

65、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》

66、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

67、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。——屈原

68、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》

69、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

70、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

71、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——陳蕃語(yǔ)

72、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》()

73、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。——蘇麟

74、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——曹植《求自誠(chéng)表》

75、當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

76、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡

77、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》

78、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子》

79、滿招損，謙受益。——《尚書》

80、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

81、江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年。——趙翼

82、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——陶淵明

83、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適

84、皮之不存，毛將焉附？——左傳

篇2

1、天空是溫暖的搖籃，不再向天空吐煙，讓地球心酸；草地是美麗的地毯，不再亂扔雜物，讓地球難堪！

2、文明是彼此溝通的橋梁。

3、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。——羅斯金

4、日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來(lái)文明?！纤估劾?/p>

5、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！旯?/p>

6、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

7、告別陋習(xí)崇尚文明，向不良衛(wèi)生習(xí)慣宣戰(zhàn)。

8、禮貌是人類共處的金鑰匙。

9、向老師說(shuō)聲“好”，不困難；困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲“好”。

10、富裕并不帶來(lái)文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富?！葟?/p>

11、簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利?！すS

12、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

13、講究社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。

14、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

15、向老師說(shuō)聲好，不困難；困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。

16、文明的人為自己購(gòu)置了馬車，而他卻失去了使用雙足機(jī)會(huì)?！獝?ài)獻(xiàn)生

17、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

18、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。

19、好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量。

20、禮貌和文明是共處的金鑰匙。

21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！?羅斯金

22、有意擦去的是一塊污漬，凈化的是的靈魂。

23、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

24、真正的文明在于每個(gè)人把自己應(yīng)得的權(quán)利劉給他人。——英格索爾

25、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。

26、萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。——亨·哈·埃利斯

27、傾聽可以使說(shuō)話者感到被尊重。

28、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

29、珍惜，關(guān)愛(ài)他人，革除陋習(xí)，從我做起。

30、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果?！姨锫栋?/p>

31、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是之本。

32、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

33、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

34、讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！

35、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

36、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

37、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

38、文明是快樂(lè)的源泉。文明是彼此溝通的橋梁。文明是的花蕊。

39、文明抑揄大數(shù)人，贊揚(yáng)極少數(shù)人?！柨铺?/p>

40、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹新風(fēng)。

41、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

42、請(qǐng)講普通話。上下樓梯靠右行勿喧嘩！

43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

44、給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游；給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的校園，我才能在知識(shí)的海洋中起航！

45、綠色、文明是希望，讓我們一起來(lái)播種希望吧！

46、你微笑了嗎？你問(wèn)候了嗎？你禮讓了嗎？你幫助別人了嗎？

47、文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想?！袪査固?/p>

48、微笑是的語(yǔ)言，文明是的信念。

49、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。——英格索爾

篇3

1、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！妒返洹?/p>

2、樹文明新風(fēng)尚，展肇中新風(fēng)采。

3、行文明和諧風(fēng)尚，筑平安溫馨校園。

4、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；

5、用文明迎接黎明，用禮貌送走黃昏，用微笑去享受每一天。

6、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

7、為善則預(yù)，為惡則去。

8、文明管住嘴，不隨地吐痰，不說(shuō)粗話、臟話。

9、儀表是一個(gè)人的身份證，禮貌篇是一個(gè)人的通行證。

10、讓者，禮之實(shí)也。——朱熹

11、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

12、我的美麗源于我的微笑，我的自信來(lái)自我的禮貌。

13、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

14、微笑送給人，快樂(lè)帶給人，心中記六字：請(qǐng)，你好，對(duì)不起。

15、遵守市民文明守篇，自覺(jué)規(guī)范個(gè)人行為。

16、手下留花，腳下留草；珍惜水源，愛(ài)惜生命；播種文明，收獲溫馨。

17、有困難找志愿者，有時(shí)間做志愿者。

18、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?/p>

19、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌?。塞萬(wàn)提斯

20、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?/p>

21、用言行扮靚個(gè)人形象，以文明弘揚(yáng)時(shí)代精神。

22、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作?！啤螏r《勸世》

23、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

24、禮儀周全能息事寧人?！遑悹?/p>

25、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

26、不敬他人，是自不敬也?！f唐書

27、言行文明，塑造你我最美好的形象。

28、信則人任焉?！撜Z(yǔ)

29、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。

30、文明用語(yǔ)人人講，校園之內(nèi)處處春。

31、師恩深似海，師情重如山；師誨珍如寶，師囑暖如春。

32、仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆?/p>

33、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

34、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

35、讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！

36、文明贏得尊重，禮讓使人崇高。

37、一次真誠(chéng)的幫助，那是春日里的一杯暖茶；一聲由衷的感謝，那是夏日里的一抹清風(fēng)。

38、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

39、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊(cè)禮品商務(wù)送禮會(huì)議禮品?！āだ_什福科

40、文明管住手，不亂貼亂畫，不亂扔廢棄物，不損壞公物。

41、爭(zhēng)做文明田中人，構(gòu)建和諧校園。

42、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。——張載仁

43、謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特

44、禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。

45、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——左傳

46、一顆種子可以長(zhǎng)成一片森林，一分耕耘可以收獲一個(gè)未來(lái)。

47、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?！靼嘌琅跻聋惿?/p>

48、禮貌是人類共處的金鑰匙。

49、在社會(huì)做好公民，在單位做好職工，在家庭做好成員。

50、微笑是打開心鎖的鑰匙。

51、用毅力鋪就人生之路，讓禮儀之泉洗滌心間。

52、文明是一種智慧和能力，友好是一種品格和力量。

53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾

54、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?/p>

55、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

56、文明排隊(duì)，讓你我走近。

57、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

58、仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

59、尊老愛(ài)幼人人夸，文明有禮靠大家。

60、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

61、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾

62、在失敗中提煉冷靜，在困難中采掘力量，在動(dòng)搖中培養(yǎng)信心。

63、文明禮貌是你在交往時(shí)給別人的第一張名片。

64、撕去的，是值得回味的昨天；翻開的，是努力拼搏的今天。

65、德行廣大而守以恭者榮。

66、時(shí)間不會(huì)憐憫懶惰的人，卻會(huì)留戀勤奮的人。

67、德厚者流光，德薄者流卑。

68、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

69、遵守公共秩序，倡導(dǎo)文明禮讓。

70、敬人者，人恒敬之?！献?/p>

71、遵守社會(huì)公德，建設(shè)美好家園。

72、團(tuán)結(jié)，誕生興旺；勤奮，孕育成功；文明，開創(chuàng)未來(lái)。

73、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

74、君子誠(chéng)之為貴?！Y記

75、文明管住腿，不亂穿馬路，不踐踏草坪。

76、文明守紀(jì)展百年風(fēng)采，惜時(shí)勤學(xué)鑄畢生輝煌。

77、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

78、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

79、維護(hù)社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)家庭美德，提高個(gè)人品德。

80、一顆水珠能折射一整個(gè)世界，節(jié)約一點(diǎn)一滴便能創(chuàng)造世界。

81、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳

82、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

83、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

84、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

85、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

86、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。——論語(yǔ)

87、知榮辱，明是非，“八榮八恥”記心間。

88、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

89、文明從腳下起步，禮儀從你我做起。

90、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

91、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

92、順手撿起一片紙屑，純潔的是自己的精神；有意擦去一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

93、君子己善，亦樂(lè)人之善也?！Y記

94、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔?！坝帧弊鹑伺c酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之?！啤ね蹊笾?/p>

95、尊師重道為人善，勤儉節(jié)約人品高。

96、尊師重道心中記，文明禮貌開口說(shuō)。

97、走進(jìn)肇中是主人，維護(hù)文明有責(zé)任。

98、德必報(bào)，怨不仇。——趙謙

99、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

100、知恥方能有所不為，勵(lì)志才能有所作為。

101、小細(xì)節(jié)大影響，文明形象重細(xì)節(jié)。

102、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

103、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳

104、在自己心中埋下一顆文明的種子，就會(huì)在別人的心田開出一朵美麗的花。

篇4

一句名人名言

“失敗是成功之母”這句名言使我受到了很大的啟示，并一直激勵(lì)著我，因此它又成了我的座右銘。

記得那時(shí)我才讀四年級(jí)，由于數(shù)學(xué)成績(jī)一般，就被老師選去參加奧數(shù)班，那時(shí)我可是又驚又喜。比賽那天，參賽的人很多，我還沒(méi)見過(guò)這種場(chǎng)面呢！這場(chǎng)激烈的“戰(zhàn)斗”過(guò)后，我竟排不上名次，那時(shí)我是又氣又傷心。回到家，我很失望地把比賽結(jié)果告訴父母，父母便對(duì)我說(shuō)：“孩子，不要?dú)怵H，失敗是成功之母嘛，你應(yīng)該找出失敗的原因?！甭犃烁改傅囊幌馕渡铋L(zhǎng)的話，我深受啟發(fā)，靜下心來(lái)，回憶參加比賽的經(jīng)過(guò)，原來(lái)在比賽的時(shí)候，我十分緊張，生怕時(shí)間不夠用，這種緊張的心情，一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)。我找到了失敗的原因。

在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下，我的學(xué)習(xí)更加刻苦，更加努力。

雖然在我成長(zhǎng)的道路上有過(guò)許許多多的失敗，在以后的人生道路上也還會(huì)有失敗，但是我的座右銘：“失敗是成功之母”將永遠(yuǎn)給我啟示，激勵(lì)我繼續(xù)往成功的高峰攀登。

篇5

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【精選篇】

1. 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》

2. 學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子•勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

3. 學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書•講學(xué)》

4. 國(guó)將興，必貴師而重傅。 ——《茍子》。

5. 讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

6. 改身之過(guò)，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

7. 行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 1圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

8. 無(wú)論哪里，原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)。——美國(guó)

9. 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。 ——(清)王卓《今世說(shuō)》

10. 若要好，問(wèn)三老。 ——唐海《中山狼》第三出。

11. 古老的種子，沱生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。——泰戈?duì)?/p>

12. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅•寫懷》

13. 貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。——子貢

14. 這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。——雨果

15. 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記•學(xué)記》

16. 假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無(wú)可取。——艾略特

17. 師哉!師哉!桐子之命也。 ——楊雄《法言·學(xué)行》。

18. 師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。——(宋)劉過(guò)《湖學(xué)別蘇召叟》。

19. 師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問(wèn)之資也。 ——(清)李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。

師嚴(yán)，然后道尊，道尊，然后民敬學(xué)。 ——出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【熱門篇】

1. 君子隆師而親友。 ——《荀子·修身篇》。

2. 君子之學(xué)也，說(shuō)義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。 ——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

3. 老人不講古，后生會(huì)失譜。——佚名

4. 明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

5. 有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

6. 不師者，廢學(xué)之漸也。 ——《呂衡州文集·與族兄皋請(qǐng)學(xué)春秋書》。

7. 傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。——恩格斯

8. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)•里仁》

9. 過(guò)而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

10. 疾學(xué)在于尊師。 ——《各氏春秋·勸學(xué)》。

11. 聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

12. 其交也以道，以接也以禮。——孟子

13. 謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

14. 師道立則善人多。——《海瑞集·贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》。

15. 讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克

16. 人不可以不就師矣。 ——王符《潛夫論·贊學(xué)》

17. 人非生而知之，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 ——〔唐〕韓愈《師說(shuō)》。

18. 愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。 ——《孝經(jīng)。天子章》

19. 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

20. 少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【經(jīng)典篇】

1. 位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書懷》

2. 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》

3. 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記•中庸》

4. 不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》

5. 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?mdash;—《論語(yǔ)•述而》

6. 善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋•用眾》

7. 善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。 ——《禮記·學(xué)記》

8. 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

9. 最革命者，也會(huì)在不知不覺(jué)中成為最古老的傳統(tǒng)的人。——羅曼·羅蘭

10. 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

11. 有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

12. 志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

14. 有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15. 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

16. 臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》

17. 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

18. 茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

19. 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

20. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

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1.尊重傳統(tǒng)文化的名言

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3.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名言警句

4.傳統(tǒng)文化名人名言

篇6

1、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐

2、一輩子默默無(wú)聞的工作，并不出名。他每天最滿足于在自己的崗位上努力奮斗，雖然他沒(méi)有其他人那樣出名，也只有微薄的收入，但是正是由于他的默默無(wú)聞的精神才使得我們的企業(yè)更加強(qiáng)大更加有生機(jī)。

3、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。

4、天才出于勤奮。——高爾基

5、不管你腰纏萬(wàn)貫，或是一貧如洗；不論你聲名顯赫，或是默默無(wú)聞，幸福對(duì)誰(shuí)都一樣，不可能厚此薄彼，嫌貧愛(ài)富。

6、我們無(wú)論做什么，驚天動(dòng)地也好，默默無(wú)聞也好，人活著，其實(shí)就像是在沙灘上做沙雕。有的人捏了一座泰姬陵，你只劃了一條線。你覺(jué)得羞愧嗎？不會(huì)的，浪花一來(lái)，沙灘就又都平了。這就是我們活著的寫照。——七堇年

7、人才進(jìn)行工作，而天才則進(jìn)行創(chuàng)造。——舒曼

8、我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。——梅蘭芳

9、父愛(ài)，如大海般深沉而寬廣。

10、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

11、天才不過(guò)是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才。——莫泊桑

12、面對(duì)你，我總是一笑而過(guò)；面對(duì)你，我總是默默無(wú)聞；面對(duì)你，我總是暈頭轉(zhuǎn)向；面對(duì)你，我總是費(fèi)勁心思…面對(duì)你，明知?jiǎng)傞_始就錯(cuò)了，錯(cuò)在愛(ài)你太深，錯(cuò)在這一生中僅想要跟隨你一起走，在一生一世中你是我惟一深愛(ài)的人。

13、修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經(jīng)修鑿的道路，才是天才的道路。——布萊克

14、天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)再勞動(dòng)。——高爾基

15、天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。——羅曼·羅蘭

16、慈父之愛(ài)子，非為報(bào)也。——淮南子

17、擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛(ài)也是幸福的。

18、天才的作品是用眼淚灌溉的。——巴爾扎克

19、父愛(ài)是水。——高爾基

20、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛(ài)迪生

21、開創(chuàng)偉大事業(yè)的是天才，完成偉大事業(yè)的是辛苦。

22、誰(shuí)都不想做默默無(wú)聞的星辰去陪襯別人，都想成為醒目、耀眼的太陽(yáng)和眾星相捧的明月。所以，人們都奔走在求取功名的路上，有的人甚至為了功名而不擇手段，為了圖一個(gè)虛名而誤入歧途。

23、父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了！

24、做人切不可得意時(shí)趾高氣昂，失落時(shí)妄自菲薄。昔日的泱泱王者，如今的階下囚；昔日的叱咤風(fēng)云的偶像，如今的年老色衰默默無(wú)聞；昔日發(fā)誓要在一起的情侶，如今已形同陌人。

25、獨(dú)立性是天才的基本特征。——歌德

26、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。——華羅庚

27、父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。——塞萬(wàn)提斯

28、恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。

29、父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。

30、也許一生默默無(wú)聞，卻見知識(shí)化為力量，未來(lái)展現(xiàn)宏圖。當(dāng)人們擁有幸福，幸福的人生，我們也會(huì)收獲人生，人生的幸福。使命崇高，心中縈繞縈繞著春蠶情愫，理想圣潔，身上自有紅燭風(fēng)骨。

31、天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

32、天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的。簡(jiǎn)直可以說(shuō)，天才──就其本質(zhì)而論──只不過(guò)是對(duì)事業(yè)，對(duì)工作的熱愛(ài)而已。——高爾基

33、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。——愛(ài)因斯坦

34、劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定，以后也沒(méi)法確定。——貝多芬

35、父愛(ài)可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達(dá)芬奇

36、天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒引人注目，惹人妒羨，招人毀謗的。——巴爾扎克

37、沒(méi)有加倍的勤奮，就既沒(méi)有才能，也沒(méi)有天才。——門捷列夫

38、我在科學(xué)方面所作出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索、忍耐和勤奮而獲得的。——達(dá)爾文

39、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若

40、父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨；父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈；父愛(ài)如路，伴你走完人生。

41、天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。——阿·斯米爾諾夫

42、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——魯迅

43、許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。每天，默默無(wú)聞的人們被送入墳?zāi)梗麄冇捎谀懬?，從未嘗試著努力過(guò)；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。——席巴·史密斯

44、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

45、父愛(ài)同母愛(ài)一樣的無(wú)私，他不求回報(bào)；父愛(ài)是一種默默無(wú)聞，寓于無(wú)形之中的一種感情，只有用心的人才能體會(huì)。

46、天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地一天工作十八小時(shí)。——勒南()

篇7

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類留下了無(wú)數(shù)深刻而精彩的話語(yǔ),但絕大部分的話語(yǔ)隨著時(shí)光的流失而消逝了,只有某些語(yǔ)句流傳了下來(lái),被人們記住了,并世代傳誦著,從而便成了名言警句。下面是學(xué)小編為您整理的關(guān)于名言警句的高考作文經(jīng)典素材，希望對(duì)您有所幫助!

高考作文經(jīng)典素材名言警句(精選)

1. 人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮，短時(shí)間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流，那只會(huì)招致停滯和死亡。 ——泰戈?duì)?/p>

2. 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō):“我已經(jīng)做了我能做的事。”——居里夫人

3. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基

4. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

5. 按照自己的意志去做，不要聽那些閑言碎語(yǔ)，你就一定會(huì)成功。——納斯雷丹·霍查

6. 要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定、積極、果敢，而越無(wú)為就越有害。——列夫·托爾斯泰

7. 把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像透鏡一樣。 ——法布爾

8. 大丈夫行事，論是非，不論利害;論順逆，不論成敗;論萬(wàn)世，不論一生。——黃宗羲

9. 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾

10. 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

11. 生活是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng)，永遠(yuǎn)不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來(lái)的，就可能在一剎那間前功盡棄。 ——羅曼·羅蘭

12. 意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 ——叔本華

13. 請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。 ——列夫·托爾斯泰

14. 人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。 ——喬萬(wàn)尼奧里

15. 理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。——史立茲

16. 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。——汪國(guó)真

17. 歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意。——杏林子

18. 切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來(lái)。 ——奧斯卡·王爾德

19. 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。 ——愛(ài)因斯坦

20. 幻想是絲毫沒(méi)有害處的，它甚至能支持和加強(qiáng)勞動(dòng)者的毅力。 ——皮薩列夫

高考作文經(jīng)典素材名言警句

1. 落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。

2. 活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死;死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子

3. 生活是我們?cè)谧约合矚g的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣。——巴爾扎克

4. 成功的腦子像鉆子一樣動(dòng)作——集中到一點(diǎn)。 ——博維

5. 要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手。 ——伏爾泰

6. 如果我堅(jiān)持什么，就是用大炮也不能打倒我。 ——巴浦洛夫

7. 環(huán)境我一手創(chuàng)造了環(huán)境。—— 拿破侖

8. 同一措施不能適合所有的環(huán)境。——希臘

9. 物競(jìng)天擇，適者生存。——達(dá)爾文

10. 堅(jiān)忍是成功的訣竅。 ——狄斯累利

11. 在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。——愛(ài)因斯坦

12. 勝利者不一定是跑得最快的人，而是最能持久的人。 ——佚名

13. 但教方寸無(wú)諸惡，狼虎叢中也立身。—— 《偶作》

14. 我不知道是否有別人比我從父親那里所得的更多。我用父親的豁達(dá)應(yīng)付環(huán)境的變故，用父親的樂(lè)觀創(chuàng)造自己的前程，用父親的鼓勵(lì)與寬容的方法教學(xué)生和孩子，用父親對(duì)大自然父親的愛(ài)好來(lái)陶冶我自己的性情。——羅蘭

15. 我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。——恩格斯

高考作文經(jīng)典素材名言警句

1. 學(xué)者不患立志不高，患不足以繼之耳，不患立言不善，患不足以踐之耳。——歌德

2. 上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園，也缺少不得自己的意志。 ——但丁

3. 人的意志并不總是萬(wàn)能的，因?yàn)樾β暫蜏I水會(huì)隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來(lái)，最真誠(chéng)的人最不能控制它們。 ——但丁

4. 人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環(huán)境鑄造而成的。——愛(ài)因斯坦

5. 人是什么?還不是風(fēng)中鵝毛，得隨時(shí)適應(yīng)周圍的環(huán)境。——易卜生

6. 蓬生麻中，不扶且直;白沙在涅，與之俱黑。——荀子

7. 人類過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，都始終是他們出生以前和降生以后的周圍環(huán)境的產(chǎn)物。——歐文

8. 意志是自由自在的，人實(shí)現(xiàn)了他的意志，也等于實(shí)現(xiàn)了他自己，而這種自我實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種最大的滿足。 ——弗洛姆

9. 物理學(xué)教給了我們嚴(yán)峻的一課:人的意志是受到某些決定性的限制。——艾爾·巴比

10. 在沒(méi)有開始履行自己的使命以前，要有鋼鐵般的意志和耐心，不要害怕險(xiǎn)峻、漫長(zhǎng)的幾乎沒(méi)有盡頭的階梯…… ——果戈理

11. 在不同的環(huán)境中，人類的情感怎樣變幻無(wú)常啊!我們今天所愛(ài)的，往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的;我們今天所愿望的，往往是我們明天所害怕的，甚至是膽戰(zhàn)心驚的。——笛福

12. 腐化落后的政治環(huán)境是一切腐化落后的思想的溫床。——柯靈

13. 一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)。——毛佛魯

篇8

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來(lái)形容為國(guó)盡忠的人。 “汗青”是指歷史典籍。

這兩句詩(shī)的意思是：人終不免一死，但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

文天樣將國(guó)恨怨情渲染到極致，氣勢(shì)滂沱，格調(diào)高亢，表現(xiàn)了詩(shī)人為了國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

只有按照正當(dāng)?shù)姆▌t生活的人，才不同于動(dòng)物。

1、動(dòng)物不會(huì)按照人類的法則來(lái)生存。

2、人類的生存法則只是針對(duì)人，按照正當(dāng)?shù)姆▌t生活的人有別于動(dòng)物。

3、不受道德法則約束的人和動(dòng)物沒(méi)有什么兩樣。

二、新學(xué)年到了，你會(huì)為自己選擇一則怎樣的名言警句來(lái)激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)上不斷努力呢？請(qǐng)寫下來(lái)。

三、下列格言諺語(yǔ)中你更喜歡哪一句？簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。

1、幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

3、生命的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。

4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

5、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

我更喜歡()句，因?yàn)?)。

四、下面的說(shuō)法中，第()句所說(shuō)的不符合這句格言中所蘊(yùn)含的意思。

言必信，行必果。

1、說(shuō)話一定要算數(shù)，說(shuō)到做到。

2、做事情不但要有良好的開始，更應(yīng)該堅(jiān)持做完。

3、講信用的人說(shuō)話算數(shù)，值得信任。

五、寫出自己喜歡的名言警句，以告誡自己要永遠(yuǎn)真誠(chéng)地面對(duì)身邊人、身邊事。

六、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他索取什么。

愛(ài)因斯坦所講的這句話表述了自己對(duì)于人生價(jià)值的理解，那就是：()

1、一個(gè)人要不斷努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

2、評(píng)價(jià)一個(gè)人是好是壞要看他得到多少，為他人、為社會(huì)做了些什么。

3、努力奉獻(xiàn)，不貪圖回報(bào)，這樣的人生才是有價(jià)值的。

七、對(duì)下面這句格言警句，理解正確的是( )

當(dāng)金錢在人們心中高到不恰當(dāng)?shù)奈恢脮r(shí)，世界就傾斜了。

1、金錢在人們心中的位置是不重要的。

2、金錢在人們心中的位置太高時(shí)，世界就傾斜了。

3、如果一個(gè)人把金錢看得太重，他的人生之路將走向歧途。

4、如果一個(gè)人把金錢看得太重，他將一事無(wú)成。

篇10

會(huì)議先后共安排了兩次大會(huì)發(fā)言和15場(chǎng)分組討論，均是采用先主題發(fā)言后評(píng)議的方式進(jìn)行。會(huì)議包括八個(gè)主要議題：明代詩(shī)詞、散文、小說(shuō)、戲曲等個(gè)體文學(xué)研究；明代文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)研究；明代作家生平、交游研究；明代地域文學(xué)研究；明代中外文化交流與文學(xué)關(guān)系研究；明代文學(xué)與科舉文化之關(guān)系研究；科舉文化視野下的明人別集整理與研究；文學(xué)視角下的明代科舉文獻(xiàn)整理與研究。200余位與會(huì)學(xué)者圍繞會(huì)議主題進(jìn)行了深入研討，會(huì)議涌現(xiàn)出了大量新的研究成果，不僅全面反映了正在進(jìn)行的科舉文獻(xiàn)整理和科舉文化研究的新進(jìn)展，也集中展現(xiàn)了明代文學(xué)研究的新風(fēng)貌。因研究成果數(shù)量較大，擇要綜述如下。

一、科舉文化研究

科舉文獻(xiàn)的整理與科舉文化的研究是會(huì)議討論的重心。武漢大學(xué)陳文新教授介紹了其主持的大型出版項(xiàng)目“歷代科舉文獻(xiàn)整理與研究叢刊”的編纂和出版情況，引起與會(huì)者的強(qiáng)烈關(guān)注?！皻v代科舉文獻(xiàn)整理與研究叢刊”的內(nèi)容重點(diǎn)包括兩個(gè)方面：反映科舉制度沿革、影響及歷代登科情形的文獻(xiàn)；與歷代考試文體相關(guān)的教材、試卷、程文及論著。第一批將要出版的書目包括《歷代制舉史料匯編》、《歷代律賦校注》、《唐代試策試律校注》、《八股文總論八種》、《七史選舉志校注》、《四書大全校注》、《游戲八股文集成》、《明代科舉與文學(xué)編年》、《明代狀元史料匯編》、《欽定四書文校注》、《翰林掌故五種》、《貢舉志五種》《<游藝塾文規(guī)>正、續(xù)編》、《欽定學(xué)政全書》、《<清實(shí)錄>科舉史料匯編》、《梁章鉅科舉文獻(xiàn)二種校注》、《二十世紀(jì)科舉研究論文選編》等17種，共計(jì)約3000余萬(wàn)言，預(yù)計(jì)2009年上半年開始出版。陳教授將《歷代科舉文獻(xiàn)整理與研究叢刊總序》作為會(huì)議論文提交，他在發(fā)言中對(duì)這一重大文化工程的重要意義進(jìn)行了闡述，他認(rèn)為，整理出版歷代科舉文獻(xiàn)?！耙环矫媸菫榱藗鞒形幕?，讓這份豐厚的遺產(chǎn)充分發(fā)揮塑造民族精神的作用；另一方面是古為今用，讓它成為人事制度改革的重要智力資源”。參與“歷代科舉文獻(xiàn)整理與研究叢刊”編纂工作的有關(guān)學(xué)者羅積勇教授(武漢大學(xué))、王同舟博士(中南民族大學(xué))、王煒博士(華中師范大學(xué))、余來(lái)明博士(武漢大學(xué))等也分別在發(fā)言中陳述了相關(guān)文獻(xiàn)整理工作情況和科舉文化研究的新發(fā)現(xiàn)。

科舉文化研究不乏熱點(diǎn)，如中國(guó)社科院文學(xué)所胡小偉研究員的論文《關(guān)公：明清科舉神》首次指出，三國(guó)時(shí)代的歷史人物關(guān)公在晚明和清代曾被奉為科舉考試神。南京大學(xué)周群教授的論文《<四書大全>與明代科舉》認(rèn)為永樂(lè)十三年編成的《四書大全》“章一代教學(xué)之功，啟百世儒林之緒”，對(duì)明代科舉、教育等方面產(chǎn)生了重大影響?？婆e與文學(xué)的關(guān)系得到更多學(xué)者的關(guān)注。中國(guó)藝術(shù)研究院趙伯陶先生的論文《明清八股取士與文學(xué)及士人心態(tài)》以“難以化解的矛盾”來(lái)總結(jié)士人對(duì)八股文的復(fù)雜心態(tài)：相信命數(shù)，卻又不甘心聽天由命，總希望通過(guò)自身的不懈努力去突破命運(yùn)的羈絆，實(shí)現(xiàn)理想。南京師范大學(xué)陳書錄教授的論文《崇禎辛未進(jìn)士科與吳偉業(yè)的負(fù)恩愧悔心態(tài)及其雅俗文學(xué)創(chuàng)作》認(rèn)為明崇禎辛未進(jìn)士科造成了吳偉業(yè)的報(bào)恩、負(fù)恩及愧悔的心態(tài)，并可見于其傳奇與雜劇創(chuàng)作的實(shí)踐。臺(tái)灣嘉義大學(xué)徐志平教授的論文《科舉考試對(duì)明遺民杜濬及其詩(shī)之影響》則以明末清初詩(shī)人杜濬為個(gè)案，分析了科舉對(duì)身處明清易代之際的詩(shī)人杜漕及其詩(shī)作、詩(shī)風(fēng)及詩(shī)論的影響。廈門大學(xué)劉海峰教授《科舉文學(xué)與“科舉學(xué)”》界定了科舉文學(xué)的范圍，即以科舉考試為目的的文章和以科舉為題材的文藝作品。揚(yáng)州大學(xué)黃強(qiáng)教授的《(游藝塾文規(guī))正續(xù)編的文學(xué)理論價(jià)值》、哈爾濱師范大學(xué)關(guān)四平教授的《唐代科舉題材小說(shuō)文化意蘊(yùn)探微》、浙江工業(yè)大學(xué)萬(wàn)晴川教授的《明末清初才子佳人小說(shuō)與科舉制度》、中央民族大學(xué)曹立波教授的《明代科舉對(duì)徐霞客游記成就的影響》、江西師范大學(xué)李舜臣副教授的《博學(xué)鴻儒科與康熙詩(shī)壇》等成果也對(duì)相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了有益的探索。二、明代文學(xué)研究

關(guān)于明清小說(shuō)戲曲研究方面的成果相當(dāng)豐富。香港中文大學(xué)周建渝教授的論文《解構(gòu)批評(píng)：論(三國(guó)志通俗演義>文本意義之不確定性》以解構(gòu)批評(píng)的視野來(lái)解讀小說(shuō)中的曹操、劉備、魏延等人物，發(fā)現(xiàn)“奸雄”、“仁義”、“天生有反骨”等固有結(jié)論并不具有確定性。中央民族大學(xué)傅承洲教授的論文《天許齋小考》通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)證實(shí)，晚明時(shí)期著名書坊天許齋齋主就是馮夢(mèng)龍。浙江大學(xué)周明初教授的論文《如何正確理解“世代累積型集體創(chuàng)作說(shuō)”》探討紀(jì)德君教授關(guān)于徐朔方先生“世代累積型集體創(chuàng)作說(shuō)”的學(xué)術(shù)質(zhì)疑，認(rèn)為徐先生更重視考察這個(gè)漫長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)的累積過(guò)程本身，而紀(jì)教授更關(guān)注這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程的最后定點(diǎn)，兩者結(jié)合才能有更全面更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。程國(guó)賦教授的論文《論明代書坊對(duì)通俗小說(shuō)體制發(fā)展的貢獻(xiàn)》指出，明代書坊及書坊主促進(jìn)了演義體小說(shuō)的演進(jìn)和定型，加快了演義體小說(shuō)通俗化的進(jìn)程。武漢大學(xué)吳光正教授的《<金瓶梅詞話>的宗教描寫與作者的藝術(shù)構(gòu)思》認(rèn)為《金瓶梅》中的宗教描寫是作者的精心設(shè)計(jì)，是作家用來(lái)表達(dá)創(chuàng)作意圖的重要手段，借此可以對(duì)作品更好地進(jìn)行還原解讀。此外，臺(tái)灣彰化師范大學(xué)許麗芳教授的《章回小說(shuō)敘事之內(nèi)在展現(xiàn)：以百回本及百二十回本(水滸傳)的韻文運(yùn)用為中心之考察》、東南大學(xué)徐子方教授的《朱權(quán)及其“二譜”》、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)羅小東教授的《論“三言”“二拍”的時(shí)間操作藝術(shù)》、臺(tái)灣中正大學(xué)毛文芳教授的《黃向堅(jiān)“萬(wàn)里尋親”紀(jì)程與圖繪探析》、湖北大學(xué)宋克夫教授的《的正視與人生的警戒》、暨南大學(xué)王進(jìn)駒教授的《論明代戲曲創(chuàng)作的“自況”現(xiàn)象》、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)許建平教授的《<臨清州志>與<金瓶梅>研究中的幾個(gè)問(wèn)題》、江蘇教育學(xué)院馮保善教授的《論凌瀠初的<喬合衫襟記>傳奇》、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)魏崇新教授的《<金瓶梅詞話>的欲望敘述》、香港嶺南大學(xué)劉燕萍副教授的《遺憾、補(bǔ)償與惡勢(shì)力》、加拿大多倫多大學(xué)周艷博士的《欲望與詩(shī)：明代中篇傳奇的題詩(shī)唱和與性別表現(xiàn)》等著也多有新見。

日本學(xué)者多從文獻(xiàn)角度梳理小說(shuō)故事情節(jié)或人物的發(fā)展演變歷史，顯示出一定的特色。日本宮崎大學(xué)上原德子的《關(guān)于劉東山的故事》將《初刻拍案驚奇》第3卷中的劉東山故事與其它多個(gè)版本的劉東山故事進(jìn)行了比較，早稻田大學(xué)松浦智子的《“楊家將”故事形成史資料考》以山西楊忠武祠的文物資料為線索，考察了“楊家將”故事在楊氏家族內(nèi)部的傳承，揭示了楊家將故事的“世代累積型”發(fā)展、體系化的過(guò)程。早稻田大學(xué)巖田和子的《楊忠愍蚺蛇膽表忠記考》以“蚺蛇膽”為中心，探討了王世貞與楊繼盛的關(guān)系、人物形象以及作者丁耀亢創(chuàng)作此故事的背景等問(wèn)題。