摘要:建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)里探究的兩個(gè)重要話題就是建筑生產(chǎn)和建筑產(chǎn)物，這兩個(gè)方面關(guān)系到目前建筑市場(chǎng)的發(fā)展。從建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研討建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)，對(duì)建筑市場(chǎng)的發(fā)展有重要意義。

關(guān)鍵詞:建筑經(jīng)濟(jì)；建筑生產(chǎn)；建筑產(chǎn)品

1建筑產(chǎn)品界說特性概述———了解建筑業(yè)

在建筑過程中，通過精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)、材料的選購(gòu)、建筑動(dòng)工、構(gòu)配件生產(chǎn)和機(jī)械裝置等一系列建筑勾畫和建筑經(jīng)濟(jì)行動(dòng)，最后就成為了外表形態(tài)和內(nèi)在性能為一個(gè)整體的產(chǎn)品。根據(jù)不同功能，建筑產(chǎn)品一般分為三大類：供人們居住的房屋類；公路、煙囪類；管道線路安裝類。不同的建筑產(chǎn)品特征都來自于不同的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)導(dǎo)致建筑物的多樣性。建筑空間的固定性在于地基，大部分工業(yè)產(chǎn)品和建筑產(chǎn)物都有這樣的區(qū)別點(diǎn)；建筑產(chǎn)品如果在空間上較大，那么就會(huì)讓體型增大，在經(jīng)濟(jì)成本方面自然就會(huì)提高。由于經(jīng)濟(jì)成本限制，會(huì)導(dǎo)致建筑產(chǎn)品功能的有限性；因?yàn)槊總€(gè)地方人們生活習(xí)俗的不同，也會(huì)讓建筑產(chǎn)品在功能和經(jīng)濟(jì)方面受影響，也就是常說到的“社會(huì)性”。

2建筑生產(chǎn)主要以大眾為消費(fèi)對(duì)象———使用期限

建筑產(chǎn)品的基本特征就是它的價(jià)格表現(xiàn)，資產(chǎn)特質(zhì)也要從它的價(jià)位來判定。因?yàn)榻ㄖa(chǎn)品的社會(huì)性、代價(jià)超大、形態(tài)超大、性能特征等，讓建筑產(chǎn)品的交換價(jià)格也比普通的類型要高，很多時(shí)候大家會(huì)采取個(gè)別定價(jià)和雙方直接定價(jià)的方法。建筑產(chǎn)品經(jīng)過流通和消費(fèi)中的價(jià)值來進(jìn)行互換，來達(dá)到最后的經(jīng)濟(jì)效益。其實(shí)建筑產(chǎn)品在消費(fèi)流通中還潛藏很多不同于其他商品的地方:①建筑產(chǎn)品因?yàn)槠鋬r(jià)值大的特點(diǎn)，多數(shù)情況下會(huì)經(jīng)過租借的消費(fèi)方法在行業(yè)中流通；②建筑產(chǎn)品由于占地面積大、固定性、社會(huì)性的特點(diǎn)，還擁有重復(fù)流通、地址一致的流通特質(zhì)；③具有廣泛使用性的建筑產(chǎn)品以人為消費(fèi)對(duì)象，部分建筑物要肩負(fù)所有人群的使用需求（如公路），所以在建筑產(chǎn)品定價(jià)時(shí)還需考慮人們的平均消費(fèi)水平。因此，常見性、永久性、長(zhǎng)期性才是建筑產(chǎn)品真正的特性。不過，也存有一定的劣勢(shì)，建筑產(chǎn)品的使用性能不會(huì)直接顯現(xiàn)出來，要經(jīng)過一段時(shí)間的居住后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其不足之處。一般情況下，建筑產(chǎn)品的使用時(shí)間是指從竣工到廢除這一階段。其中時(shí)間的長(zhǎng)短會(huì)受產(chǎn)品質(zhì)量指標(biāo)的影響，結(jié)構(gòu)過于衰老、材料滲漏大等因素都會(huì)造成建筑垮塌。唯有在各個(gè)方面嚴(yán)格要求，才能保證建筑產(chǎn)品的質(zhì)量，也是建筑行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。

摘要：對(duì)于建筑經(jīng)濟(jì)視角下的建筑產(chǎn)品及建筑生產(chǎn)的研究，其主要目的在于了解信息化時(shí)代的建筑經(jīng)濟(jì)視覺下，對(duì)于建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)的相關(guān)研究，為日后促進(jìn)建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)在建筑經(jīng)濟(jì)視角下的發(fā)展提供寶貴建議。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)綜合國(guó)力日益提升，建筑行業(yè)得到迅猛發(fā)展，在信息化時(shí)代的新形勢(shì)下，建筑經(jīng)濟(jì)視角下對(duì)建筑產(chǎn)品和生產(chǎn)的研究十分重要。本篇文章主要對(duì)建筑經(jīng)濟(jì)視角下的建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：建筑經(jīng)濟(jì)；建筑產(chǎn)品；建筑生產(chǎn)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步與人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，城市化進(jìn)程日漸加快，人們對(duì)于建筑質(zhì)量有了更高的要求，同時(shí)建筑行業(yè)在信息化時(shí)代下得到迅猛發(fā)展。建筑產(chǎn)品與建筑生產(chǎn)作為建筑行業(yè)中進(jìn)步與發(fā)展的重要組成部分，是建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)科中兩個(gè)極為重要的研究對(duì)象，二者對(duì)于建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建筑行業(yè)的進(jìn)步具有重要作用。因此如何從建筑經(jīng)濟(jì)視覺下，對(duì)建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)進(jìn)行研究，是目前建筑學(xué)者應(yīng)重點(diǎn)探討的問題。由此可見本文對(duì)建筑經(jīng)濟(jì)視覺下建筑產(chǎn)品及建筑生產(chǎn)的研究具有重要意義。

一、建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品研究

(一)建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品特征

建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品具有獨(dú)特的性質(zhì)和特征。建筑產(chǎn)品作為建筑過程中的重要組成部分是建筑經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)的載體，與其他工業(yè)產(chǎn)品相比具有其獨(dú)特的特征。通常情況下，建筑產(chǎn)品具有多樣性和固定性，例如社會(huì)生活中的住房、商業(yè)建筑以及公園景觀燈，不僅是多樣化的同時(shí)也是固定性的。同時(shí)建筑產(chǎn)品也具有價(jià)值不菲和社會(huì)性等特征。不同時(shí)期和地域的文化、歷史等因素對(duì)建筑產(chǎn)品的構(gòu)造風(fēng)格和造型形式等具有重要的影響作用，建筑產(chǎn)品被建成后逐漸成為人類生產(chǎn)生活的重要組成部分[1]。

1碉樓的起源

碉樓作為防御性建筑出現(xiàn)在不同國(guó)家地區(qū)有著各自的發(fā)展歷程。

在西方碉樓以單體塔樓式較多。例如“羅馬風(fēng)”建筑中的教堂西立面的磚石結(jié)構(gòu)鐘塔，發(fā)揮著召喚信徒、報(bào)時(shí)等功能，在封建戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁時(shí)又用于瞭望。起初鐘塔獨(dú)立于教堂旁，后單體塔型建筑漸漸脫離教堂進(jìn)入城鎮(zhèn)，依舊起著晾望作用的同時(shí)增加了軍事防御和火警監(jiān)護(hù)的功能。保存較好的實(shí)例是意大利的錫耶納，該城在12世紀(jì)建有70多座石結(jié)構(gòu)高層塔樓，高聳于城鎮(zhèn)各個(gè)角落，迄今保存的十余座上部造型豐富，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。

在我國(guó)碉樓主要作為鄉(xiāng)村或住宅的防衛(wèi)建筑而存在，民間稱其為“炮臺(tái)”，或“炮樓”等。秦漢以前就有一種多層建筑存在，叫“角樓”或“望樓”?！敖菢恰狈从沉诉@種建筑在住宅中的位置，建于住宅院墻的轉(zhuǎn)角部位；“望樓”表達(dá)的是它的功能，望樓在上古時(shí)期是人們望候神人的“臺(tái)’，建在院落內(nèi)，對(duì)位置的要求并不嚴(yán)格。

碉樓的建造受到古代角樓或望樓的啟示而發(fā)展，漢代就已發(fā)展得很完備。雖然漢代碉樓實(shí)物今已不可見，但在畫像磚、畫像石以及明器中仍有保留。魏晉南北朝時(shí)期北方社會(huì)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，民間大量興建帶防御性設(shè)施的城堡式建筑—“塢”，碉樓是整個(gè)防御設(shè)施的重要部分。甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓出土的畫像磚反映了塢堡碉樓的風(fēng)貌。碉樓與塢堡的高墻厚壁相連，高出堡內(nèi)其他建筑成為視覺的關(guān)注點(diǎn)。

如今隨著社會(huì)環(huán)境的改變，碉樓建筑失去了它的社會(huì)需要漸漸被拆除。目前僅主要分布于青海、西藏、云南、四川、重慶以及廣東、福建等地區(qū)。

一、裂縫的基本現(xiàn)狀

出現(xiàn)裂縫的房屋有1～5層不同高度，既包括上世紀(jì)80年代修建的泥磚瓦房，也包括90年代末期至今修建的以黏土磚和鋼筋混凝土為主要材料的房屋。裂縫分布狀況如下：

1底層靠近窗下角呈“八”字裂紋比較普遍；

2門、窗洞口上部拐角出現(xiàn)斜裂縫，形狀為倒“八”形；

3頂層窗洞口中間部位出現(xiàn)垂直裂縫；

4泥磚瓦房背面縱向全墻中部有垂直通長(zhǎng)裂縫。

一、關(guān)于21世紀(jì)"可持續(xù)發(fā)展"口號(hào)下的建筑創(chuàng)作與評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)問題

1．當(dāng)今世界建筑界的脈搏

本世紀(jì)人類經(jīng)歷了兩次環(huán)境革命，第一次發(fā)生在6O年代末7O年代初，人們開始辯論環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系并轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境的關(guān)注。8O年代末和9O年代初是第二次環(huán)境革命，這一次重新界定和擴(kuò)大了許多原有的慨念，并提出可持續(xù)發(fā)展問題。

1987年以布倫特蘭（Bruntland）為主席的聯(lián)合國(guó)與世界環(huán)境發(fā)展委員會(huì)，對(duì)"可持續(xù)發(fā)展"下的定義可概括為："既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展"。從國(guó)際建協(xié)2O次大會(huì)的議題來看，建筑學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)在全球范圍內(nèi)開始與自然進(jìn)行全面的對(duì)話。今天"人類環(huán)境科學(xué)"基礎(chǔ)上的建筑學(xué)使眾多建筑師真切體會(huì)到了自己肩上擔(dān)子的沉重，也因此感到了新趨勢(shì)下當(dāng)代建筑師的責(zé)任和創(chuàng)作的沖動(dòng)。"可持續(xù)發(fā)展"作為時(shí)代的主旋律促使建筑學(xué)有了重大的發(fā)展。人居環(huán)境的研究成為一門科學(xué)，而建筑、城市和園林則成為其主導(dǎo)學(xué)科。研究綠色建筑、智能建筑和創(chuàng)造無廢、無污、可持續(xù)發(fā)展的建筑環(huán)境并在此基礎(chǔ)上發(fā)展建筑文化已成為當(dāng)代建筑師的歷史使命。

2．美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展

世紀(jì)更替，建筑學(xué)領(lǐng)域的拓展，不僅使建筑學(xué)的體系框架發(fā)生了變化，也使建筑師對(duì)建筑學(xué)中所包含的一些分支理論提出了再認(rèn)識(shí)。

1．定義和類型

1.1地域建筑的定義

在給出地域建筑的定義之前，先理解以下建筑的概念：建筑是指人類創(chuàng)造出來的、為人類自身提供物質(zhì)和精神庇護(hù)的文化景觀。因而可看出建筑與特定的地理空間點(diǎn)產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系，地域性是建筑的本質(zhì)屬性之一。

然而，所有建筑都是地域建筑嗎？答案是否定的，雖然建筑是建造在一定地域，但隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，地域建筑不再只是建造在原本地理空間上里，也就是說某一地理空間上的所有建筑也不一定是地域建筑。因次，地域建筑是指人類創(chuàng)造的，與所在地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境相適應(yīng)的特定文化景觀。

1.2地域建筑的類型

民居是歷史上最早出現(xiàn)、最基本、最大量的建筑類型，也是地域建筑的主體，故可從民居的角度來考察地域建筑的類型。在古書上記載，住宅由門、塾、堂、廂等組成。中國(guó)地域遼闊，從北向南，為適應(yīng)不同的氣候、地形、材料、環(huán)境等條件，民居有明顯的差異。

莊重典雅的新古典建筑

1985年是世界上傳統(tǒng)主義盛行的一年，在建筑方面古典風(fēng)格得到了發(fā)展。這種建筑古典化實(shí)際是古典與現(xiàn)代結(jié)合的產(chǎn)物，它除了追求古樸、自然的建筑風(fēng)格之外，建筑師們還于設(shè)計(jì)中揉進(jìn)了不規(guī)則線條與自己的想象力，而決不是單純的模仿古典建筑物。美國(guó)加利福尼亞州的一所法律學(xué)校教學(xué)樓是20世紀(jì)后葉新的都市古典主義流派的代表作。它座落在羅馬哥特式的校園內(nèi)，周圍是錯(cuò)落不齊的建筑物。它通過鍍鋅鋼架、膠合板的拉毛水泥來顯示校舍堅(jiān)韌不拔和高貴的氣質(zhì)，在古典氣氛中透出新意。美國(guó)的政府大樓、公共建筑，甚至動(dòng)物園都在采用這種風(fēng)格。

在風(fēng)景點(diǎn)里安家

旅游住宅是一種活動(dòng)住宅，也稱“野外別墅”。當(dāng)代旅游業(yè)十分發(fā)達(dá)。對(duì)于出門的人來說，最大的事莫過于交通和住宿這兩件事了。國(guó)外一些專家，針對(duì)這一現(xiàn)狀，在一般小汽車或大卡車的基礎(chǔ)上，研制出旅游住宅，它較之旅游帳蓬和塑制拆裝房屋要先進(jìn)得多。這種能跑的住宅不僅設(shè)有臥具，讓旅途勞累的人能舒舒服服地睡上一覺，而且還備有箱、櫥、柜、臺(tái)等，便于存放衣物和辦公。有的甚至還配置有小型廚房設(shè)施，如氣灶、冰箱、備餐臺(tái)等，可供多人用餐。這種旅游住宅不僅對(duì)旅游者來說是理想的臨時(shí)家庭居所，而且倍受野外勘測(cè)人員的青睞，大有發(fā)展前途。不久前，某國(guó)的一個(gè)旅游團(tuán)來我國(guó)觀光，帶來了幾輛這樣的旅游住宅，國(guó)內(nèi)的參觀者都極為欣賞，認(rèn)為我國(guó)生產(chǎn)這樣的旅游住宅并不困難，國(guó)內(nèi)可以自行制造。

不拘一格的造型建筑

現(xiàn)代一些西方建筑師常把建筑設(shè)計(jì)成某一特定的造型，以增強(qiáng)建筑的真實(shí)、自然感，給人親切的感染力。美國(guó)有一幢建筑物，遠(yuǎn)看酷似一架大型的三角鋼琴，不僅形象猶如鋼琴，而且色彩也與鋼琴一般，其造型別具一格，引人注目。美國(guó)政府還曾花費(fèi)十五萬(wàn)美元制作了一根完全按照球棒設(shè)計(jì)的鋼鐵雕塑，它高達(dá)三十多米，矗立在高樓大廈間，遠(yuǎn)看是一根巨大的球棒，近看是一根柱子，氣魄很是雄偉。其他如人體型、動(dòng)物型、輪船型等等的建筑物也不斷出現(xiàn)，已逐漸形成一種新的流派，這一流派往往還揉入了雕塑藝術(shù)，使造型建筑更具有藝術(shù)性和生活情趣，很受城市居民的歡迎。

江蘇省于2001年10月1日頒布實(shí)施的地方標(biāo)準(zhǔn)《江蘇省民用建筑熱環(huán)境與節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：南、東、西窗均應(yīng)設(shè)置遮陽(yáng)設(shè)施；遮陽(yáng)率應(yīng)達(dá)到80%。并指出：南向窗僅設(shè)固定遮陽(yáng)設(shè)施就可滿足以上要求，東、西向窗則必須另設(shè)活動(dòng)遮陽(yáng)措施。在江蘇省建設(shè)廳下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)建筑節(jié)能門窗和外遮陽(yáng)應(yīng)用管理工作的通知》中明確規(guī)定：根據(jù)國(guó)家和省有關(guān)建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)要求，我省民用建筑中應(yīng)當(dāng)全面采用斷熱鋁合金中空門窗、塑料中空門窗等節(jié)能門窗和復(fù)合卷簾式和水平百葉式等各種建筑遮陽(yáng)技術(shù)。

但上述標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定在實(shí)際生活中并沒有得到普遍執(zhí)行。為何設(shè)計(jì)圖紙上明確的遮陽(yáng)率和遮陽(yáng)措施均不執(zhí)行呢？在筆者看來，主要有以下原因：

第一，從行政層面上講，主要與基層政府建設(shè)行政主管部門的不重視、不作為密切相關(guān)。現(xiàn)在的建筑市場(chǎng)仍然是賣方市場(chǎng)，建設(shè)單位、開發(fā)商要降低成本和追求利潤(rùn)最大化，只要“可以省”的錢是不會(huì)主動(dòng)用的，而用戶和業(yè)主并不具備相關(guān)專業(yè)知識(shí)。對(duì)于像建筑外遮陽(yáng)這樣的“新生事物”，尤其需要我們地方政府建設(shè)行政主管部門盡責(zé)盡力地大力推行。通過廣泛宣傳、熱情指導(dǎo)、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)肅執(zhí)法來確保有效施行。我國(guó)目前全面貫徹建筑節(jié)能政策既是必須的，也是可行的，而能否積極貫徹執(zhí)行，這其實(shí)也是對(duì)各地政府建管部門行政能力的一種考量。

第二，從思想認(rèn)識(shí)上來講，對(duì)建筑外遮陽(yáng)的重要作用認(rèn)識(shí)不足。建筑節(jié)能存在“木桶效應(yīng)”。建筑節(jié)能講究系統(tǒng)性、有效性，單一的節(jié)能技術(shù)和設(shè)備再先進(jìn)也不可能達(dá)到最好的節(jié)能效果，決定其實(shí)際效果的只是“木桶最短的那塊板”，建筑外遮陽(yáng)目前就是這樣的一塊“短板”。只要存在這樣一塊“短板”或是板間結(jié)合不緊密，節(jié)能效果將事倍功半，甚至功虧一簣。

第三，從管理層面上來講，建筑節(jié)能工程存在施工、檢測(cè)、驗(yàn)收和監(jiān)管上的脫節(jié)。目前建設(shè)各方責(zé)任主體對(duì)節(jié)能工程的驗(yàn)收普遍處于應(yīng)付狀態(tài)，基層政府建管部門的監(jiān)管往往流于形式。現(xiàn)在工程節(jié)能驗(yàn)收主要是看保溫做沒做、窗戶是否使用中空玻璃，對(duì)于為何不按設(shè)計(jì)要求做外遮陽(yáng)，為何不執(zhí)行強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際工程的節(jié)能效果能否達(dá)標(biāo)，節(jié)能分部工程的質(zhì)量是否合格等問題卻置之不理。

國(guó)家對(duì)建設(shè)行政主管部門和工程建設(shè)各方責(zé)任主體在建筑節(jié)能上的職責(zé)早就有一系列的明確規(guī)定，不履行職責(zé)是一種嚴(yán)重的違法違規(guī)行為。《民用建筑節(jié)能條例》對(duì)縣級(jí)以上人民政府有關(guān)部門不依法履行監(jiān)督管理職責(zé)的，對(duì)違反條例的建設(shè)單位、施工單位、監(jiān)理單位的違規(guī)行為均規(guī)定了明確的法律責(zé)任和處罰標(biāo)準(zhǔn)。

摘要：本文介紹建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀，說明建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中作用研究，并探討建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展前景，對(duì)今后的建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中的研究具有重要的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：建筑策劃；建筑設(shè)計(jì)；重要作用；發(fā)展現(xiàn)狀；作用研究；對(duì)策

1建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的概況

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，建筑工程施工建設(shè)發(fā)展更加迅速，在我國(guó)的建筑工程中建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用更加廣泛，進(jìn)而建筑工程企業(yè)對(duì)各方面的管理設(shè)計(jì)也更加規(guī)范合理，尤其是對(duì)建筑工程企業(yè)項(xiàng)目策劃中的建筑設(shè)計(jì)更加地有序合理，建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用也越來越大，對(duì)建筑工程企業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。建筑策劃是建筑工程項(xiàng)目施工管理的重要內(nèi)容，也是建筑工程項(xiàng)目能夠正常運(yùn)行的重要保證，能夠幫助打造建筑工程項(xiàng)目施工管理的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是建筑工程項(xiàng)目施工管理發(fā)展的內(nèi)在要求。建筑策劃對(duì)建筑設(shè)計(jì)的作用體現(xiàn)在多個(gè)方面，能夠保證建筑設(shè)計(jì)時(shí)具有安全、美觀等基本需求。建筑策劃是指在總體的建筑項(xiàng)目策劃規(guī)劃完成后，在建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)之前關(guān)于項(xiàng)目整體設(shè)計(jì)所做的研究工作，建筑策劃是在建筑科學(xué)化的角度出發(fā)而提出的，以實(shí)際調(diào)研為基礎(chǔ)，并結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對(duì)建筑項(xiàng)目所處的環(huán)境和一些相關(guān)的制約因素來進(jìn)行定量分析，然后經(jīng)過科學(xué)合理的論證，從而得出符合建筑項(xiàng)目相符合的設(shè)計(jì)目標(biāo)和要求，以及建筑項(xiàng)目應(yīng)該所遵循的基本原則和方法。建筑策劃可以提高建筑設(shè)計(jì)決策的科學(xué)性和合理性，保證建筑施工項(xiàng)目設(shè)計(jì)的科學(xué)有序展開，從而促進(jìn)建筑項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益實(shí)現(xiàn)綜合平衡。

1.2建筑策劃在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用模式

在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)品質(zhì)的高低是對(duì)當(dāng)代建筑藝術(shù)的完美體現(xiàn)。新時(shí)期下，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)方面大規(guī)模地模仿歐式建筑、西式建筑，不僅使我國(guó)建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)樣式單調(diào)，而且也失去了我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的靈魂和內(nèi)涵，而長(zhǎng)此以往，會(huì)直接對(duì)我國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)向著更高文化、藝術(shù)層次的發(fā)展造成阻礙。因此，我們必須要看到我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化所擁有的精神、技藝，在對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的全面理解下，結(jié)合當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的延續(xù)、傳承，豐富當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)。

一．我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的核心及要點(diǎn)所在

（一）實(shí)用性。就我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化來說，對(duì)于建筑的理解在當(dāng)時(shí)還沒有能上升到藝術(shù)這一層面，建筑設(shè)計(jì)也只是工人們進(jìn)行的口傳心授，所以，我國(guó)傳統(tǒng)建筑更多地體現(xiàn)出的是實(shí)用主義精神。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化將“實(shí)用性”作為首要的要?jiǎng)?wù)，注重對(duì)建筑空間、尺度以及功能上的強(qiáng)調(diào)，并注重在色彩、體形上的結(jié)合，我國(guó)傳統(tǒng)建筑是以功能性作為對(duì)建筑衡量的要點(diǎn)的，以此也形成了實(shí)用主義的傳統(tǒng)建筑文化核心。（二）人文性。我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人性的體現(xiàn)、人倫的和諧以及人格的健全，而在傳統(tǒng)建筑文化上，對(duì)這些要求也都有著非常具體的體現(xiàn)。就傳統(tǒng)建筑文化來說，更多是注重于對(duì)人的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷。當(dāng)前存在的大部分傳統(tǒng)建筑都在不同層面上體現(xiàn)出人文性的這一特點(diǎn)文化。因此，這種以人為本、服務(wù)于人的思想，也成為了我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的標(biāo)志。（三）哲學(xué)性。我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想是天人合一，而傳統(tǒng)的建筑文化也是強(qiáng)調(diào)人生、思想以及自然的集中、統(tǒng)一，在傳統(tǒng)建筑物上，這一文化特點(diǎn)也得到了非常突出的體現(xiàn)。天人合一這一哲學(xué)思想也成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化誕生、發(fā)展的基礎(chǔ)，這一文化旨在體現(xiàn)出人與自然的相融，蘊(yùn)含著人與自然和諧發(fā)展的這一思想，由此也構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特色。（四）生態(tài)性?！帮L(fēng)水”是我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)自然、生態(tài)的一個(gè)獨(dú)特闡釋，風(fēng)水這一學(xué)說對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有著深遠(yuǎn)影響，在延續(xù)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。（五）文化技藝。就當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)來說，應(yīng)多多借鑒我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中對(duì)技藝、藝術(shù)的處理手法，實(shí)現(xiàn)建筑物、環(huán)境、材料之間相互平衡的關(guān)系。在當(dāng)代的影響，就我國(guó)傳統(tǒng)建筑來說，特別重視建筑物和自然生態(tài)之間的關(guān)系，提倡以景觀、氣候、水文和地質(zhì)總和為一體的生態(tài)性，也由此形成了我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化最具特征與代表性的一個(gè)內(nèi)容。

二、當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的傳承要點(diǎn)

（一）文化形式。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新中，應(yīng)以我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化形式作為傳承的一項(xiàng)主要內(nèi)容，在以我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化為平臺(tái)的基礎(chǔ)上，做深入性地分析、總結(jié)與創(chuàng)新。在對(duì)建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形式的豐富上、對(duì)建筑設(shè)計(jì)審美取向的豐富上，為當(dāng)代建筑物擬定一個(gè)功能性、藝術(shù)性、符號(hào)性的標(biāo)志，使我國(guó)當(dāng)代建筑更具藝術(shù)文化內(nèi)涵和藝術(shù)層次，提高當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)水平。（二）文化精神在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)著重對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精神和內(nèi)涵進(jìn)行體現(xiàn)，借助于對(duì)富有傳統(tǒng)建筑文化精神符號(hào)的利用，來表達(dá)出我們對(duì)當(dāng)代建筑、建筑文化的理解。在繼承我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，一方面體現(xiàn)出當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)蘊(yùn)含傳統(tǒng)建筑的一些特質(zhì)；另一方面應(yīng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的技藝進(jìn)行深入地延展，去除掉粗糙、落后的部分，保留干凈的部分，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)文化，使建筑設(shè)計(jì)達(dá)到最好的效果。（三）文化方法。我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想，著重于對(duì)人和自然的共同生存進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，著重于關(guān)注天時(shí)、地利、人和，因材施教。對(duì)于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)來說，應(yīng)以此為基礎(chǔ)加以拓展，使用更為先進(jìn)、環(huán)保的技術(shù)和材料，使當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)思想復(fù)合傳統(tǒng)建筑文化要求。（四）文化意識(shí)。當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在追求更高質(zhì)量的基礎(chǔ)上，應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的意識(shí)，滿足人們?cè)跐撘庾R(shí)里想親近傳統(tǒng)文化的這一心態(tài)，在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)工作中，可以選定傳統(tǒng)的文化元素相應(yīng)地加入其中，使建筑設(shè)計(jì)在不失現(xiàn)代時(shí)尚感的基礎(chǔ)上，又能使人們追溯過往，得到精神上的滿足。

三、傳統(tǒng)建筑文化與當(dāng)代建筑創(chuàng)新的實(shí)例