體育鑒賞論文范文10篇

時間:2024-04-30 03:19:49

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體育鑒賞論文

民族體育娛樂性分析論文

[論文關(guān)鍵詞]體育游戲?qū)徝佬?/p>

[論文摘要]少數(shù)民族在生活的歡悅中出現(xiàn)的娛樂性體育活動有其顯著的特點。“體育活動”是在“游戲活動”的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的基礎(chǔ)上形成的。體育創(chuàng)造美、給人美感。

我們國家是一個多民族的國家,全國有五十六個民族,基本上每一個民族都有自己獨特的體育活動形式,對于每一種具體的民族體育活動都有其產(chǎn)生的歷史和文化淵源,有許多都持續(xù)了幾千年。在民族體育漫長的發(fā)展過程中,它們的娛樂性和審美性都不斷得到完善和發(fā)展。現(xiàn)在,我國的民族體育運動得到了更好的發(fā)展,在全國和各個省市舉辦的運動會都會有一些民族體育項目。這些多種多樣的體育活動形式,無疑在人類發(fā)展中有巨大的促進作用,也為我國各民族的文化交流提供了重要平臺。體育活動作為游戲活動的一種重要的形式,在我們的生活中的作用也是舉足輕重的,它們不僅給我們的生活帶來了娛樂也帶來了審美的享受。

一、民族體育的娛樂性

在現(xiàn)代社會,隨著人類物質(zhì)生活質(zhì)量的提高,閑暇時間的增加,體育運動逐步成為人們休閑娛樂的重要內(nèi)容。對于民族文化中的體育運動來說,“只有民族的才是世界的”這句話同樣適用。民族傳統(tǒng)體育活動不僅要有較強的競技性,還有較高的娛樂審美價值,才能被國內(nèi)外人們普遍接受。

在長期的觀察和總結(jié)中,我發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族在生活的歡悅中出現(xiàn)的娛樂性體育活動有其顯著的特點:

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兒童體育舞蹈能力評價分析

摘要:本文運用運動訓(xùn)練學(xué)和舞蹈訓(xùn)練學(xué)原理,采用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法,根據(jù)兒童的身心發(fā)育特征和體育舞蹈教學(xué)實踐,對兒童舞蹈能力所涵蓋的內(nèi)容進行分析,分別從身體形態(tài)、舞蹈基本能力、音樂鑒賞能力、心理素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)五個方面進行具體的闡釋,目的是為兒童舞蹈的教學(xué)和實踐提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:兒童舞蹈;舞蹈能力;內(nèi)容效度

體育舞蹈是一項集音樂、舞蹈、體育等為一體的藝術(shù)類運動項目。作為一門藝術(shù)類的體育運動項目體育舞蹈有著不同于其他體育項目的運動特點和技術(shù)要領(lǐng),青少年作為學(xué)習(xí)體育舞蹈的主要群體,不僅要能體驗舞蹈帶給自身的快樂,也要能忍受學(xué)習(xí)舞蹈過程中的艱辛。培養(yǎng)一定的舞蹈能力是跳好體育舞蹈的基礎(chǔ)。

1研究對象與方法

1.1研究對象。本文以兒童舞蹈能力評價指標(biāo)的內(nèi)容為研究對象。1.2研究方法。1.2.1文獻資料法。查閱山東體育學(xué)院圖書館收藏的專著、期刊、論文等相關(guān)資料,收集有關(guān)文獻資料,并對現(xiàn)有的文獻資料進行閱讀、整理、篩選、歸納、分析,為本文提供理論依據(jù)。1.2.2專家訪談法。以在體育舞蹈教學(xué)和競賽方面取得優(yōu)異成績的教練員和專家為訪談對象,針對兒童舞蹈教學(xué)和兒童舞蹈能力的內(nèi)容進行咨詢。1.2.3邏輯分析法。收集相關(guān)資料結(jié)合專家意見和建議進行分析研究,得出結(jié)論。

2相關(guān)概念界定

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高校公共藝術(shù)課程創(chuàng)新研究

摘要:開展公共藝術(shù)教育是對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要組成部分,也是普通高校提高學(xué)生審美鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)新能力、藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)和源泉。當(dāng)前,由于普通高校公共藝術(shù)課程體系缺乏創(chuàng)新,一定程度上阻礙了公共藝術(shù)教育的發(fā)展,因此,創(chuàng)新公共藝術(shù)課程體系已成為當(dāng)前乃至今后一定時期內(nèi)普通高校有效提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量水平的重要途徑。

關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)教育;課程體系;創(chuàng)新

在國家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下,高校開展公共藝術(shù)教育是對學(xué)生進行素質(zhì)教育,促進學(xué)生全面發(fā)展的有效手段,開設(shè)各類公共藝術(shù)課程是開展公共藝術(shù)教育的有效途徑,公共藝術(shù)課程是高校公共藝術(shù)教育的核心,高校的公共藝術(shù)教育要達到《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的要求,實現(xiàn)課程目標(biāo),就必須創(chuàng)新公共藝術(shù)課程體系并保障其有效實施。

一、普通高校公共藝術(shù)課程體系現(xiàn)狀

當(dāng)前,各大高校以選修課、限選課等形式面向?qū)W生開設(shè)了不同藝術(shù)門類的公共藝術(shù)課程,并且進行了“學(xué)分制”管理。由于很多高校對于公共藝術(shù)課程的重視程度不夠,導(dǎo)致課程體系存在教學(xué)目標(biāo)不夠明確、課程設(shè)置不夠規(guī)范、教學(xué)內(nèi)容不夠豐富、教學(xué)評價不夠全面、教學(xué)研究普遍落后等現(xiàn)象,所以,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,公共藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量整體不高。就目前而言,普通高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展與其他學(xué)科專業(yè)的發(fā)展相比,還處于明顯落后的狀態(tài),這與國家倡導(dǎo)的大力加強素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)是不相適應(yīng)的,因此,高校很有必要將提高公共藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量提上議事日程,尤其要加強在課程體系構(gòu)建方面的創(chuàng)新。

二、普通高校公共藝術(shù)課程體系存在的問題

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學(xué)生審美意識研究開題報告

一、課題設(shè)計的初衷

小學(xué)美育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,使學(xué)生具有高尚的情操。因此,在古詩教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成審美意識是一個十分值得研究的課題。

1.在古詩文教學(xué)中進行審美教育。

“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。的確,這一句流傳千古的佳話代表了古代詩句誦讀的一種思想。詩的歷史源遠流長,而且內(nèi)涵豐富,美不勝收。古詩句很好地體現(xiàn)了漢語的音樂美,讀起來瑯瑯上口,非常適合少年兒童年齡階段的認知特征。而不斷地誦讀,主要是讓學(xué)生對漢語言的不斷的積累,深切地感受漢語的那種節(jié)奏感,韻律感的審美表現(xiàn)力,培養(yǎng)高尚的道德情操和審美情趣。兒童古詩教學(xué)除了要對學(xué)生進行德育、智育的培養(yǎng)外,還要進行審美教育,古詩教學(xué)中美育的主要任務(wù)就是通過形象,情感去熏陶學(xué)生,豐富凈化學(xué)生的情感,塑造學(xué)生美的心靈。

2.在古詩文教學(xué)中滲透環(huán)境教育。

過去,我們在教學(xué)古詩時只重視學(xué)生對古代詩詞的理解,而忽視了其它方面的教育。在古詩的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識,這是一個能發(fā)揮語文的學(xué)科特點,進行環(huán)境教育的有效途徑。通過古詩文教學(xué),讓學(xué)生感受古代文人筆下優(yōu)美的自然景物,理解環(huán)境與作者抒發(fā)感情之間的關(guān)系,以及環(huán)境對健康人格養(yǎng)成的積極作用,從而提高學(xué)生的環(huán)境意識,樹立保護環(huán)境的責(zé)任感。

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計算機畢業(yè)論文總結(jié)

畢業(yè)論文總結(jié)

本人自入校以來思想上進,努力學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論,認真思考、體會偉大的思想和先進的理論,并試著在學(xué)習(xí)中檢驗和實踐。江總書記在建黨八十周年的講話更是溫暖人心,"三個代表"的精神是思想領(lǐng)域的精髓,是先進的思想、先進的理論,也是務(wù)實和高效的理論。我國仍處在社會主義初級階段,但是隨著我國鄧小平理論先進思想的建立,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的增強,隨著中國加入WTO,中國正逐漸融入世界,世界也越來越了解中國,人們生活水平大力提高,我國的社會主義的建設(shè)正在加速前進,中國已今非昔比。

中國“申奧”成功充分說明了中國綜合國力的提高,中國正在世界上贏得廣泛的肯定和贊揚。只有經(jīng)濟發(fā)展了,人們生活水平提高了,國家強大了,才能贏得尊嚴(yán),“申奧”成功正是如此?,F(xiàn)在中國又加入了WTO,中國更是全面融入了國際社會,世界也會更全面更直接地接觸、了解中國,中國全面走向世界,世界也大舉進軍中國。這是中國大力發(fā)展的好時機,雖然有風(fēng)險有困難,但更多的是機遇和發(fā)展。作為跨世紀(jì)的大學(xué)生,在這千載難逢的時機走向工作崗位,肩負振興中華的重任,并走向世界,這是很刺激和令人興奮的。我想雖然前路不會是一帆風(fēng)順,但肯定是充滿挑戰(zhàn)和活力,我會全身心地投入到工作中去,發(fā)揮自己的才能和特長,努力拼搏,實現(xiàn)自己的人生價值,這母校爭光,為國爭光。

在大學(xué)期間,我由一個只知道讀書的小女孩,變成一個有著自己個性和思想的先進青年,國家讓我幸福,大學(xué)讓我自豪。我刻苦學(xué)習(xí),認真鉆研,思想不斷進步。我積極向中國共產(chǎn)黨靠攏,進校以后向黨組織遞交了入黨申請書,參加了黨課培訓(xùn),在校期間一直熱情向組織寫思想?yún)R報。

作為一個師范專業(yè)的學(xué)生,做一個老師是我的理想,我從小就想做一名光榮的人民教師。我媽媽是一名優(yōu)秀教師,她豐富的知識、對學(xué)生的愛心以及對教育事業(yè)的熱愛都深深的打動和感染了我。我也會通過自己的努力以及對教育事業(yè)的熱愛做一位優(yōu)秀教師。

在即將走向工作崗位前夕,我心情十分激動、興奮,因為我知道教師是人類靈魂的工程師,教師所從事的工作是天底下最光輝的事業(yè)。而且我知道作為黨培養(yǎng)出來的人民教師,必須忠誠于黨的教育事業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)。在思想上我早就做好了作為一個人民教師的準(zhǔn)備,我很想走向講臺,用自己的熱情、知識培養(yǎng)祖國新一代的花朵。當(dāng)然我也知道教師是辛苦、清苦的,不過我不怕,我不在乎!我也做好了一切思想的準(zhǔn)備!我會努力的工作,而且一定要做好自己的本職工作,反復(fù)鉆研,認真學(xué)習(xí),多與學(xué)生溝通,為學(xué)生考慮,為學(xué)生服務(wù)。爭取每一天都是充實的一天,都是美好的一天,都是滿意的一天,也都是學(xué)生快快樂樂、高高興興成長的一天。

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音樂副修辦學(xué)模式理念與實踐研究

摘要:本文筆者記述了首都師范大學(xué)音樂副修辦學(xué)模式的辦學(xué)理念、課程計劃、發(fā)展歷程、教學(xué)成果。通過對副修辦學(xué)模式理念和實踐的研究,彰顯其辦學(xué)特色,為從事普通高校音樂教育的同仁提供可借鑒的寶貴經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:普通高校音樂教育;理念;探索;辦學(xué)模式;藝術(shù)實踐

首都師范大學(xué)音樂副修是指普通高校非音樂專業(yè)的學(xué)生在完成本專業(yè)學(xué)習(xí)同時,利用課余時間進行系統(tǒng)音樂專業(yè)學(xué)習(xí),音樂副修課程具有系統(tǒng)的音樂課程和藝術(shù)實踐,以音樂為載體、注重音樂對創(chuàng)造性思維與智力的開發(fā),培養(yǎng)具有藝術(shù)思維的綜合性的創(chuàng)新型人才。2005年,以“普通高校音樂教育”為研究方向的碩士點最先在首都師范大學(xué)建立,標(biāo)志著普通高校音樂教育這門學(xué)科建立。首師大從事普通高校教育研究近四十年,在全國普通高校中首次創(chuàng)辦音樂副修辦學(xué)模式。并將音樂副修定位在培養(yǎng)藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,為我國培養(yǎng)“音樂與文學(xué)”、“音樂與考古”“音樂與美術(shù)”等交叉學(xué)科研究領(lǐng)域的專門人才,開拓音樂學(xué)新的研究領(lǐng)域。

一、音樂副修發(fā)展歷程

(一)中華人民共和國成立之前我國音樂副修的初始。我國的副修的辦學(xué)模式早在解放前就出現(xiàn)了雛形。1920年“北京女子高等??茖W(xué)?!笔捰衙窞榭浦魅危挖w元任增設(shè)音樂體育專修科,也即議定以體育為主科的學(xué)生必須以音樂為副科,學(xué)習(xí)成績按學(xué)分計算。1931年國立北平師范大學(xué)規(guī)定體育為主科的學(xué)生應(yīng)選音樂為副科,培養(yǎng)目標(biāo)為兼職音樂老師。1932年私立華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院設(shè)音樂副修,目的是培養(yǎng)藝術(shù)師資與宗教音樂人才,實行學(xué)分制,修完規(guī)定學(xué)分方可畢業(yè)。此后至1978年前暫時沒有資料顯示有從事關(guān)于音樂副修的研究。(二)創(chuàng)辦音樂學(xué)副修專業(yè)的雛形。1978年,首師大為學(xué)生開設(shè)了系統(tǒng)、獨立的音樂專業(yè)課程。并結(jié)合外語學(xué)院的實際情況,制定了自己的教學(xué)目標(biāo),一、為了培養(yǎng)我國具有良好藝術(shù)素質(zhì)的高級外交人才,二、使有外語??茖W(xué)歷的學(xué)生同時學(xué)習(xí)音樂專業(yè),為北京各學(xué)校培養(yǎng)兼職音樂教師。當(dāng)時開設(shè)的課程有音樂課程十余門,形成了音樂學(xué)副修的雛形。創(chuàng)立了獨立的音樂課程設(shè)置,從視唱練耳與樂理、音樂的構(gòu)成(和聲、曲式、復(fù)調(diào))、詞曲創(chuàng)作,到史學(xué)類課程—中西方音樂史、20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂史、音樂鑒賞和表演類課程—鋼琴、聲樂、器樂、合唱藝術(shù)等;也含有研究性課程——音樂美學(xué)與評價和音樂與交叉學(xué)科研究;實踐類課程等,摸索了一條普通高校音樂教育培養(yǎng)藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的新的辦學(xué)模式和與之相適應(yīng)的系列課程。(三)創(chuàng)辦音樂副修學(xué)歷教育。首都師范大學(xué)音樂系于1995年開設(shè)了音樂副修專科學(xué)歷,于2002年開設(shè)音樂副修本科學(xué)歷。首師大音樂副修模式雛形,經(jīng)過近20余年的探索和實踐,進一步發(fā)展和完善了副修的辦學(xué)模式,提升了副修的辦學(xué)理念,并創(chuàng)設(shè)了音樂副修獨立的課程和教學(xué)計劃。(四)副修開設(shè)課程科目及比例。音樂副修專業(yè)的音樂技術(shù)及音樂理論課開設(shè)10門課占比50%,包括:《視唱與樂理》、《音樂鑒賞》、《合唱與指揮》、《音樂的構(gòu)成(和聲)(復(fù)調(diào))(曲式分析)》、《中西方音樂史(含近現(xiàn)代音樂史)》、《聲樂》、《器樂》、《詞曲創(chuàng)作》、《電腦音樂制作》、《音樂工程》;交叉學(xué)科及有關(guān)課程6門課占比40%,課程包括:《音樂商業(yè)管理》、《音樂文化修養(yǎng)》、《音樂美學(xué)與評論》、《音樂與多學(xué)科交叉研究》、《音樂治療》、《音樂與文化研究》;其他課程4門課10%,包括:《藝術(shù)實踐(創(chuàng)編課程)》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《美學(xué)》。

二、首師大副修專業(yè)辦學(xué)本科學(xué)歷層次及課程教學(xué)計劃

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中學(xué)生語文素質(zhì)培養(yǎng)論文

論文關(guān)鍵詞:語文教學(xué)寫作素質(zhì)培養(yǎng)參與

論文摘要:目前中學(xué)語文教學(xué)正處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的大變革時期,回顧、總結(jié)、探索對學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng),是有其特殊意義的。早先的一些教學(xué)方法在很大程度上已不適應(yīng)現(xiàn)代語文教學(xué)的需要,怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì),提高其語文水平,目前這段時間來說是極其重要的。

中學(xué)語文教學(xué)的目的,是在于提高學(xué)生的整體語文素質(zhì),讓學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí),逐漸樹立正確的人生觀,培養(yǎng)高尚的道德情操,確立健康的審美觀念,提高文藝鑒賞水平,培養(yǎng)鍛煉口頭表達能力和書面表達能力,以適應(yīng)社會對新型人才的需求。那么,如何才能實現(xiàn)這一目的呢?

首要是必須確立語文課的地位,將其認定為主干課、重點課、基礎(chǔ)課。目前,在中學(xué)生中,大多數(shù)學(xué)生只認為數(shù)、理、化才是主要課程,而把語文當(dāng)成副科來對待。因而,把語文學(xué)習(xí)往往放在次要地位,投入的精力、時間少于數(shù)、理、化課程。結(jié)果是“兩敗俱傷”,語文沒學(xué)好,數(shù)、理、化也學(xué)不上去。其主要原因是忽視了語文課的載體作用和工具作用。為整體培養(yǎng)語文素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。其次,在具體教學(xué)過程中,要重點抓好以下幾個方面:

1、書寫素質(zhì)的培養(yǎng)在以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的時期,雖然也強調(diào)書寫工整,但在考卷上或作文中,只要內(nèi)容正確,即使書寫不整齊、不規(guī)范,也往往給滿分,導(dǎo)致學(xué)生忽視書寫:錯別字多、筆順不規(guī)范、字跡潦草,有的寫得龍飛鳳舞,使人難以識別;有的寫成斜體(向右傾斜);特別是一些女同學(xué)把字寫得極小,只占字格的四分之一或一半;有的還停留在小學(xué)生初學(xué)寫字的階段,字體顯得十分幼稚。針對這種情況,我反復(fù)向?qū)W生進行書寫重要性的教育,要求每一位同學(xué)選擇一種自己喜愛的大楷字帖或鋼筆字帖,進行臨?。粚鴮戄^差的同學(xué),除鼓勵他們在作業(yè)中加強書寫練習(xí)外,還有意安排他們寫黑板報、墻報,在實踐中提高書寫水平;同時還定期舉辦全班性的或組與組之間的毛筆、鋼筆、粉筆書寫競賽,鼓勵學(xué)生把字寫得工整規(guī)范,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

2、文藝鑒賞素質(zhì)的培養(yǎng)隨著出版事業(yè)和影視藝術(shù)的飛速發(fā)展,中學(xué)生都不同程度地閱讀過一些古今中外的書籍,看過大量的影視作品。并把因看低級庸俗、色情暴力作品而墮落犯罪的典型事例,作為前車之鑒,引導(dǎo)學(xué)生樹立正氣,閱讀好書,讀偉人傳記和古今中外的名著,特別是魯迅、茅盾、巴金、冰心、高爾基等名家的作品,把學(xué)生從武俠小說、言情小說中引入文化精華的殿堂,自覺地抵御不健康的東西的侵蝕。

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空中乘務(wù)專業(yè)審美素養(yǎng)養(yǎng)成教育研究

摘要:審美素養(yǎng)是高素質(zhì)空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的重要指標(biāo),高校應(yīng)在課程設(shè)置、課外實踐、活動開展等方面切實有效地加強空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育,達到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,不斷提升我國航空業(yè)空乘人員的崗位素養(yǎng)和服務(wù)水平。

關(guān)鍵詞:審美素養(yǎng);空中乘務(wù)專業(yè);培育

1引言

在當(dāng)前國際社會合作與發(fā)展主旋律下,國家與國家、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間的交流、合作、往來、旅游、互通越來越頻繁,飛機作為當(dāng)前最安全、最舒適和最快捷的交通工具受到了人們的格外青睞。需求的增加無疑給正在大力發(fā)展民航產(chǎn)業(yè)的我國帶來了巨大的成長契機,但同時也給民航服務(wù)類專業(yè)技術(shù)人才提出了更高的要求。尤其是代表航空公司形象的空中乘務(wù)人員,她們的職業(yè)素養(yǎng)甚至?xí)绊懝镜钠放坪瓦\營。作為高素質(zhì)的空中乘務(wù)人員,除了一張漂亮的臉蛋以及最具親和力的笑容以外,她們還應(yīng)該掌握豐富的適合空中乘務(wù)工作的知識和必備的審美素養(yǎng),以達到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。在空中乘務(wù)人員職業(yè)能力中起著至關(guān)重要作用的是審美素養(yǎng),審美素養(yǎng)能夠滲透于空中乘務(wù)人員的心理、形象和服務(wù)之中,能夠貫穿于空中乘務(wù)人員職業(yè)規(guī)劃、成長的始終。良好的審美素養(yǎng)不是先天的,而是需要經(jīng)過長期訓(xùn)練和積累才能夠形成和完善的。

2空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)現(xiàn)狀

教育部1999年批準(zhǔn)中國民航學(xué)院、沈陽航空工業(yè)學(xué)院等院校開設(shè)空中乘務(wù)專業(yè),正式拉開了我國空乘人才培養(yǎng)的序幕。近20年的專業(yè)建設(shè)有效地促進了我國高校空中乘務(wù)專業(yè)的發(fā)展。如今我國民航業(yè)迅速發(fā)展,給空中乘務(wù)專業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇,但同時我們也應(yīng)該看到畢竟空中乘務(wù)專業(yè)在我國是一個新興專業(yè),不免存在許多短板和問題,尤其是空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育應(yīng)該得到必要的重視。2.1缺乏職業(yè)必備的審美認知?!翱战恪笔谴蟊姽J的好職業(yè),空姐們所面向的公司是由中國國際航空股份有限公司、中國南方航空股份有限公司、中國東方航空股份有限公司三大央企引導(dǎo)的市場格局,因此,無論是在國企還是在民企航空公司管理要求及待遇基本在同一高度,“高薪資、高福利、高保障”是基本特點,因而獲得了越來越多青年學(xué)生的青睞和追捧。很多空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生之所以報考該專業(yè),其原因不外乎其“空姐”高端大氣的稱號、光鮮亮麗的形象、暢游世界的便利、豐厚可觀的收入和鄰里羨慕的金飯碗。而對于本行業(yè)的職業(yè)要求和艱辛鍛煉缺乏必要的了解。有的學(xué)生把開展美育的藝術(shù)課程簡單理解為學(xué)畫畫、學(xué)唱歌、學(xué)跳舞的技能課,加上藝術(shù)類課程大多為考查課,學(xué)生在心理上沒有像重視專業(yè)課那樣重視藝術(shù)類課程。學(xué)生自身的不夠重視嚴(yán)重影響了藝術(shù)類課程精神家園的效果,無法從藝術(shù)之美中感悟生命之美和人生之美。同時在生活中過于強調(diào)和追求外在美而忽視對內(nèi)在美的塑造,使得部分空乘專業(yè)學(xué)生把空乘之美僅僅認為是擁有漂亮美麗的臉蛋、優(yōu)美的身段和甜美的微笑。因此她們更加重視化妝打扮和形體訓(xùn)練,忽視審美素養(yǎng)的內(nèi)在提升和鍛煉。而對于審美素養(yǎng)培育的認識更多的是關(guān)注在美育課程會不會讓我更會化妝,讓我更漂亮和更有氣質(zhì)上,忽視了審美對于人格培育和心靈凈化的作用。甚至一些空乘人員由于追求物欲享受而對職業(yè)忠實度不夠。2.2缺乏必要的審美自律??罩谐藙?wù)專業(yè)學(xué)生“慎獨”能力有待提高,有的學(xué)生也會出現(xiàn)亂丟垃圾、不文明行為和對人冷漠不懂寬容的現(xiàn)象,和未來空姐的身份反差很大,和自己在集體活動中的表現(xiàn)更是判若兩人。另外,有的學(xué)生缺乏對基本美丑的辨別,在網(wǎng)絡(luò)世界里盲目自曬、自黑,隨手轉(zhuǎn)發(fā)一些看似好玩但充滿低級趣味的文章或圖片。這些現(xiàn)象反映出空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美自覺意識不強,沒有自覺地在工作、學(xué)習(xí)和實際生活中,踐行社會主義核心價值觀,弘揚真善美。在審美活動中學(xué)生往往表現(xiàn)出被動的現(xiàn)象,沒有自覺批判和抵制不良負面審美活動的能力。

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中學(xué)生語文素質(zhì)培養(yǎng)分析論文

論文關(guān)鍵詞:語文教學(xué)寫作素質(zhì)培養(yǎng)參與

論文摘要:目前中學(xué)語文教學(xué)正處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的大變革時期,回顧、總結(jié)、探索對學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng),是有其特殊意義的。早先的一些教學(xué)方法在很大程度上已不適應(yīng)現(xiàn)代語文教學(xué)的需要,怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì),提高其語文水平,目前這段時間來說是極其重要的。

中學(xué)語文教學(xué)的目的,是在于提高學(xué)生的整體語文素質(zhì),讓學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí),逐漸樹立正確的人生觀,培養(yǎng)高尚的道德情操,確立健康的審美觀念,提高文藝鑒賞水平,培養(yǎng)鍛煉口頭表達能力和書面表達能力,以適應(yīng)社會對新型人才的需求。那么,如何才能實現(xiàn)這一目的呢?

首要是必須確立語文課的地位,將其認定為主干課、重點課、基礎(chǔ)課。目前,在中學(xué)生中,大多數(shù)學(xué)生只認為數(shù)、理、化才是主要課程,而把語文當(dāng)成副科來對待。因而,把語文學(xué)習(xí)往往放在次要地位,投入的精力、時間少于數(shù)、理、化課程。結(jié)果是“兩敗俱傷”,語文沒學(xué)好,數(shù)、理、化也學(xué)不上去。其主要原因是忽視了語文課的載體作用和工具作用。為整體培養(yǎng)語文素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。其次,在具體教學(xué)過程中,要重點抓好以下幾個方面:

1、書寫素質(zhì)的培養(yǎng)在以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的時期,雖然也強調(diào)書寫工整,但在考卷上或作文中,只要內(nèi)容正確,即使書寫不整齊、不規(guī)范,也往往給滿分,導(dǎo)致學(xué)生忽視書寫:錯別字多、筆順不規(guī)范、字跡潦草,有的寫得龍飛鳳舞,使人難以識別;有的寫成斜體(向右傾斜);特別是一些女同學(xué)把字寫得極小,只占字格的四分之一或一半;有的還停留在小學(xué)生初學(xué)寫字的階段,字體顯得十分幼稚。針對這種情況,我反復(fù)向?qū)W生進行書寫重要性的教育,要求每一位同學(xué)選擇一種自己喜愛的大楷字帖或鋼筆字帖,進行臨??;對書寫較差的同學(xué),除鼓勵他們在作業(yè)中加強書寫練習(xí)外,還有意安排他們寫黑板報、墻報,在實踐中提高書寫水平;同時還定期舉辦全班性的或組與組之間的毛筆、鋼筆、粉筆書寫競賽,鼓勵學(xué)生把字寫得工整規(guī)范,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

2、文藝鑒賞素質(zhì)的培養(yǎng)隨著出版事業(yè)和影視藝術(shù)的飛速發(fā)展,中學(xué)生都不同程度地閱讀過一些古今中外的書籍,看過大量的影視作品。并把因看低級庸俗、色情暴力作品而墮落犯罪的典型事例,作為前車之鑒,引導(dǎo)學(xué)生樹立正氣,閱讀好書,讀偉人傳記和古今中外的名著,特別是魯迅、茅盾、巴金、冰心、高爾基等名家的作品,把學(xué)生從武俠小說、言情小說中引入文化精華的殿堂,自覺地抵御不健康的東西的侵蝕。

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文旅融合視角下的文物保護和利用

文物保護具有地區(qū)性、地域性特點。強化文物保護是開發(fā)利用文物的基本前提,而開發(fā)利用文物是對文物保護和傳承的有效途徑。文化遺產(chǎn)源遠流長、分布廣泛、種類繁多、地位崇高、特色突出,但目前我國在文物保護方面還存在界限模糊、保護對象不明確、保護模式不先進、聯(lián)合支持弱、管理體制與機制不協(xié)調(diào)等問題。在文化與旅游融合的過程中,二者之間存在著相互影響、相互包容、互為補充的復(fù)雜互補關(guān)系,具體表現(xiàn)為:文化與旅游的融合為旅游帶來新動力、新機制,文物保護與利用的新載體、面對的新挑戰(zhàn),給文化與旅游的融合帶來了新的模式、新的機會。文旅融合的基本路徑可以概括為:創(chuàng)新制度設(shè)計與建設(shè)、加強政策支持、建立協(xié)同機制、提高整體工作能力、提高文物管理效率、建立現(xiàn)代管理體系、整合文化科技,促進跨界合作,突出文物教育功能,建立現(xiàn)代傳播系統(tǒng)。在文化旅游一體化的大背景下,要鼓勵社會各界投資文物修復(fù)工作,這是文物保護的重要途徑之一。

文旅融合的意義

縣級行政單位是中國最穩(wěn)定的基層行政單位。數(shù)千年來,以“千縣千鎮(zhèn)”的小縣城為行政“縣”是一種常態(tài),由此可見,縣域發(fā)展是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。豐富的區(qū)域文化旅游資源是文化旅游一體化的基礎(chǔ),是縣域經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。發(fā)展縣域經(jīng)濟是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵。要推動縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,必須轉(zhuǎn)變第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,實現(xiàn)第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,綠色環(huán)保,提高附加值,推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。縣級文化旅游是推動縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、能耗低、創(chuàng)新能力強的重要爆發(fā)點。伴隨著我國旅游業(yè)的迅速發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,文化消費已成為居民消費的重要組成部分。為推動國民經(jīng)濟的發(fā)展,中國已成為全球最大的國內(nèi)旅游市場、全球最大的國際旅游消費國、全球最大的旅游消費國和全球第四大旅游目的地。

在文化和旅游融合的背景下如何保護文化遺產(chǎn)

你還記得巴西國家博物館發(fā)生的火災(zāi)嗎?相信全世界的人都非常珍惜國家博物館資源,因為這種文化遺產(chǎn)是不可復(fù)制和再造的,一旦被破壞,將永遠無法恢復(fù)。在文物保護利用上,基層文物工作者首先要守住文物安全紅線和底線,加強文物保護利用工作,同時還要在理念和思維上確立文化旅游整合的意識,明確文化旅游的整合不只是單純的合并。在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)時,相關(guān)人員和機構(gòu)應(yīng)注重對新業(yè)態(tài)的培育和開發(fā),使之成為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要力量。

將文化和旅游結(jié)合起來

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