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篇1

教師和學生是在學校教學活動的主要參與者，如何處理好師生之間的角色，是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是落實教學效果最大化的有利保障。但是，在傳統(tǒng)模式下的語文教學過程中，教師主宰課堂教學的現(xiàn)象非常普遍，很多教師在教學的過程中“滿堂灌”的問題突出，這樣往往會使學生處于被動學習的狀態(tài)，容易造成教師的教和學生之間的相互脫節(jié)，這樣會導致教學效果嚴重下降，影響了課堂教學效率。那么，應(yīng)該怎樣來定位好師生在教學過程中的角色呢？從現(xiàn)代教育學發(fā)展的要求來看，在現(xiàn)代教育中，教師的角色應(yīng)該是教育者、領(lǐng)導者、組織者的角色，在教學過程中起主導作用。之所以這樣說，是從教育本身的特征來說的，教育最大的特征就是它是培養(yǎng)人的實踐活動，教師是主要的培養(yǎng)者，這就決定了教師在教學工作中的主導地位。但同時從教育學的指導思想來看，教師雖然是在教學過程中居于主導地位，但其主導作用的發(fā)揮，是受諸多條件限制或者制約的，如我們教師自身的基本素質(zhì)，學生的能力和認知水平等。據(jù)此，作為新時期的語文教育工作者，教師自身必須要有不斷學習、不斷提高的終身學習意識，在時代的需求下不斷提高自身的水平，以適應(yīng)新時期語文教學的需要，切實擔負起教學主導者的角色。學生是教學過程中受教育的對象，他們是有思想、有情感且不斷發(fā)展變化中的個體。這就意味著在語文學科教學過程中不僅僅是簡單地知識傳遞的過程中，而且需要師生間情感的相互交流。從教育學對于學生角色的定位來看，學生既是接受教育的客體，同時也是認識和發(fā)展的主體，是教師教學效果最終的呈現(xiàn)者，所以說學生是語文課堂教學的主體。教育學對于教師和學生在課堂教學過程中的定位，完全符合當前新課改的理念，那就是在課堂教學過程中學生是主體，教師是主導。所以,語文學科教學過程中應(yīng)該是師生之間雙向互動的過程中，必須要使學生參與到課堂教學中來，通過我們教師對于課堂教學的設(shè)計，學生能夠主動學習、合作探究，最終在學習的過程中收獲知識，并且不斷地提高自己的語文學科素養(yǎng)。

二、科學的落實教學流程

教學是學校、學科落實教育目的的主要途徑，是我們的中心工作。因此，教學過程必須要重視。那么，應(yīng)該怎樣在教學過程中進行設(shè)計和安排才能使語文教學更科學、更高效呢？教育學理論在這方面也給了我們語文教師明確的指導。

（一）首先要明確教學的目的

教學共組是教師的教和學生的學雙向過程，而不僅僅是教師教，所以我們教師必須要把教和學統(tǒng)一起來，辯證地來看待。教學的目的除了要使學生通過語文學科的學習掌握語文學科的基礎(chǔ)知識和基本的技能技巧之外，還要開發(fā)學生的智力，培養(yǎng)學生的學習能力；以及培養(yǎng)學生良好的品格和心理品質(zhì)。即要實現(xiàn)教學的三維目標：知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度與價值觀三方面的提升。這樣，我們語文教學才會真正突破應(yīng)試教育思想的牢籠，切實實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，進而落實素質(zhì)教育的要求。

（二）堅持科學的教學原則

所謂教學的原則是指教師在教學過程中應(yīng)該遵循的基本要求，事實證明教學原則。在整個教學過程中非常重要，它對于我們教師完成教學任務(wù)、確定教學內(nèi)容、選擇教學方法和實施教學手段起著決定性作用。結(jié)合語文學科的特點，在語文教學中應(yīng)該堅持這幾個方面的原則：首先是堅持科學性和思想性相統(tǒng)一的原則，這樣才能符合教育規(guī)律；要堅持理論聯(lián)系實際的原則，這樣學生才能消化知識；要堅持直觀性原則，降低學生學習難度；堅持循序漸進和鞏固性原則，這樣才有利于學生吸收；要堅持統(tǒng)一要求和因材施教原則，這樣才能達到全面育人的目的。

（三）選擇恰當取得教學方法

教學方法是指在教學過程中為了完成教學任務(wù)，師生為了完成教學任務(wù)在教學過程中采用的教學方式和手段的總稱。所以，它應(yīng)該既包括教師的講授方法，又包括學生的學習方法。在具體的教學過程中我們可以選擇這些教學方法。

1.問答法。這是在語文教學中以問題為中心組織課堂教學的一種常用教法。教學中主要通過教師提問，學生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導學生解疑辨難的對話形式，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。在實際教學中，教師提問時可以根據(jù)班級學生的能力差異而相應(yīng)提出不同層次的問題。問題的深度可以函蓋整體學生，因此更能調(diào)動學生學習的積極性和成就感，所以問答法也為大多教師采用的教學方法。

2.情境教學法。情境教學法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導下創(chuàng)新的教學方法。新課程理念要求，在教學中強調(diào)要進行情境教育，以情動人、以美感人；注重培養(yǎng)學生的審美情趣和能力，充分發(fā)揮語文課的教育功能。教師和學生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美情操，進而使學生思維水平不斷提高。

3.討論法，是在教師指導下，通過以學生為主體的集體對話和互學形式，進行學生之間或師生之間多向信息交流，借以實現(xiàn)語文教學目的的一種常用教法。

篇2

小學教育呼喚高素質(zhì)的科學教師。我覺得科學教師應(yīng)該具備這些基本素質(zhì)：

1.與時俱進的學科知識

《科學》內(nèi)容異常豐富，物理、化學、地理、生物的基礎(chǔ)，看似簡單，其實奧妙無窮?？茖W教師需要不斷學習，從書本上學、從生活中學，盡可能提高自身的學科知識水平，更要與時俱進，掌握國內(nèi)外科學領(lǐng)域最前沿、最新穎的理論。

2.科學規(guī)范的操作技能

小學科學是以實驗為基礎(chǔ)的學科?？茖W教師需要有扎實而科學規(guī)范的實驗操作技能。酒精燈、溫度計的使用，怎樣用玻璃棒攪拌、用秒表記時，看似簡單，但足以表現(xiàn)自己的功底。只有教師科學規(guī)范地進行實驗操作，并加以指導，學生的探究活動才能順利進行。

3.隨機應(yīng)變的教學機智

科學教師應(yīng)該是一個智慧型的教師。這種智慧需要淵博的學識，更要隨堂的機智。張洪鳴老師教導我們：在學生面前，需要你表現(xiàn)得讓學生捉摸不定，你懂的要裝作不懂，不懂的又要裝懂，是是非非，真真假假，讓學生不理解你是真懂還是假懂，把學生探究的欲望激發(fā)起來?？茖W是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)得機智些，如將問題不露聲色地還給學生，把時間留給自己，再在恰當?shù)臅r候，解答問題，哪怕是科學上的未解之謎，也應(yīng)該把科學家正在研究的情況告知于他們，激勵他們好好學習，將來去攻克科學上的一個又一個難題。

4.盡心盡職的“保姆意識”

教師應(yīng)該從學生的實際出發(fā)，盡可能多地為學生服務(wù)。我把科學老師稱為“垃圾老師”，瓶瓶罐罐是我的寶貝，辦公室、家里的“垃圾”我總是看了又看，有時扔了還去撿回來：它還有什么利用價值？科學課上的哪個實驗用得上？講臺里、櫥柜中各種各樣的物品，為我課上的教學機智提供了可能。雖然我說自己是“垃圾老師”，但孩子們卻說我是“把垃圾變成寶貝的老師”。

二、科學教師的培養(yǎng)途徑

小學科學教師面對的是小學生，除了自身需要基本的素質(zhì)，教育教學水平和藝術(shù)尤為重要，需要掌握寬廣的教育教學理論和兒童心理學，掌握豐富的教學方法和技巧。培養(yǎng)小學科學教師，可以從相關(guān)的高等師范學校引進人才，也可以由現(xiàn)今正從事其他學科教學的小學教師中擇優(yōu)轉(zhuǎn)型而來。

1.積極引進

雖然高等師范學校沒有相應(yīng)的專業(yè)與小學科學匹配，但生物、物理專業(yè)的學生有與科學相關(guān)的專業(yè)知識，小學教育專業(yè)的學生學習過“現(xiàn)代科學技術(shù)”，對兒童教育學和心理學了解頗多，可以積極引進這些專業(yè)畢業(yè)的學生成為小學科學教師。在教學實踐中，引領(lǐng)他們進一步了解小學生的認知發(fā)展規(guī)律和認識科學概念的特點，不斷積累和生成教學機智，提升引導學生進行科學探究的能力。他們將是以后“獨領(lǐng)”的科學教師的生力軍。

2.擇優(yōu)轉(zhuǎn)型

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1.1關(guān)于人文精神的理解。

“人的現(xiàn)實存在是有血有肉有認知意志和情感，活生生的存在，這是人文精神的出發(fā)點，也是促進人類幸福、人性美好、社會和諧的基礎(chǔ)，更是人文精神哲學探討的終極目的和歸宿”，這表明人文精神是人作為群居動物必須具備的一種自然屬性，延伸可理解為人文教育的目的就是把生物人培養(yǎng)為會生活的社會人。“愛同類”在動物界能夠達成共識，這說明愛不僅僅是美德，更是一種群居的技能，正如儒家所言：“己所不欲，勿施于人”。季羨林認為人文精神和道德有密切關(guān)系，人生來要學會處理三種關(guān)系：天人關(guān)系、人人關(guān)系和自我關(guān)系?？傊?，人文精神是人類生存必須具備的精神基礎(chǔ)。如果探究人文精神的起源和發(fā)展，普羅泰戈拉和笛卡爾的言論震耳發(fā)聵，“人是萬物的尺度”“我思，故我在”等都強調(diào)自由和理性是人的基本屬性。它倡導重視人類文化的積累，尊重人自身的價值，它追求真善美，重視人的自由和全面發(fā)展，它強調(diào)通過人的主觀能動性推動社會的進步。“人文精神的本質(zhì)在于對自由的追求，體現(xiàn)了對人是目的和人的全面發(fā)展的終極關(guān)懷……從而努力做到自立、自主、自強”。

1.2關(guān)于人文教育的認識。

基于中國教育的實際情況，人文教育的理念與人文精神不盡一致，國情和時代賦予語文課程中的人文教育有特殊的內(nèi)涵。“高中語文課程的人文性內(nèi)涵是非常豐富的，它側(cè)重于培養(yǎng)學生的健康人格，涉及情感態(tài)度、思想修養(yǎng)、心理品質(zhì)等各方面，這正是新世界對語文教育的要求。”一般說來，中學語文課程中的人文屬性應(yīng)當包括以下幾點：首先，掌握語言并學會準確表達和正確交流。這里體現(xiàn)出工具性也是人文性的學科特點，這是因為人是唯一掌握語言這種工具的動物，語言與科學不同，它本身不屬于工具，而是人的屬性?？ㄎ鳡栒f人是一種符號動物，人之所以為人的根本特征就在于人能夠利用符號來表證世界，創(chuàng)造文化。其次，關(guān)于人生的理解，培養(yǎng)生活的情趣和積極的人生態(tài)度。任何人生都需要理由，羅素的理由是“對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。”泰勒斯說：“別人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著”，這是一位哲人對科學的投入。人存在的理由或基于使命，或基于信仰，或基于興趣和對理想的執(zhí)著，或基于生活本身付諸的享受，缺失理念支撐的生命是極其脆弱的。由此看來，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度的需要基于對生活的體驗，老師應(yīng)當通過自己的閱歷和教學資源對學生予以生活的啟蒙。再次，對健全人格發(fā)展的追求。哈佛大學的第一教育目標就是成為一個好人。視人格發(fā)展為教育的最高目的或終極目的，應(yīng)當直接針對現(xiàn)代人的片面發(fā)展和人格殘缺的現(xiàn)狀。這里的人格主要指的是品德修養(yǎng)、為人態(tài)度以及溫和理性的行為方式。

二、課堂教學與人文教育的銜接

語文課程依據(jù)國家的教育方針和課程自身的性質(zhì)確定其目的、功能和任務(wù)。對語文課程及其性質(zhì)的認識在很大程度上決定了教師對教材分析的取向、教學方法的選擇、教學原則的使用以及最終的教學質(zhì)量。課堂教學過程與課程人文性的有效銜接表現(xiàn)在兩個方面：授課方式的人本性與學習內(nèi)容的人文性。

2.1對于語文課程人文性的認識。

語文老師多從具體課文內(nèi)容所具有的思想情感來說明。語文課程的人文性主要指課文內(nèi)容具有人文性，通過學習課文讓孩子具有一定的人文精神。課文的內(nèi)容很優(yōu)美，這些文章給我們很多很好的影響和享受，在教學過程中，在深入挖掘課文內(nèi)容的時候覺得課文內(nèi)容特別豐富，有挖掘不完的深度，不要說學生，就是自己也深受啟發(fā)，人文性是指課文內(nèi)容所承載的歷史文化道德、民族價值觀念等;現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代價值觀道德理念;學生發(fā)展所需要的精神食糧和精神支柱。

2.2倡導以學生發(fā)展為本的教學模式。

近年來各種注重學習過程，有效達成三維目標的新型課堂教學模式日漸成熟，如趙亞夫教授所言：“教育服務(wù)人生”，教學過程也是服務(wù)人生的體現(xiàn)。在高中語文教學中，教師可以充分利用文本資源并對其進行開發(fā)，將文本中所反映的生活場景、生活形式、生活感想等用各種形式在課內(nèi)外再現(xiàn)出來，用自己的理解去感受作者為我們描述的生活百態(tài)，體悟風格各異的人文盛宴。我們可以對文本進行改編重組、虛擬假設(shè)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

三、結(jié)語

篇4

建立實踐課程質(zhì)量監(jiān)控體系務(wù)必遵循客觀性、實效性、全程性的基本原則。獨立學院實踐教學質(zhì)量監(jiān)控體系的建立和完善，必須以科學的教學管理理論為指導，遵循教育規(guī)律，客觀地、準確地、嚴格地符合實踐課程教學基本規(guī)律和實踐課程發(fā)展趨勢，真實反映實踐課程的教學特點，有利于學生實踐能力、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作及職業(yè)素養(yǎng)的提高。同時，也要努力全方位、多角度、全程性地審視、評價實踐教學過程，力求真實、全面、準確地掌握各種教學信息，客觀、公平地對實踐教學情況進行監(jiān)督和評估。

1.實踐課教學檢查日?；槍嵺`課教學質(zhì)量的檢查不能一味采取突擊式檢查，應(yīng)由學校教務(wù)處、督導辦等部門制定相關(guān)檢查制度，堅決避免“查一查、動一動，不檢查，就隨便應(yīng)付實踐教學”的惡劣現(xiàn)象的出現(xiàn)。學校教務(wù)處、督導辦及各學院相應(yīng)部門應(yīng)密切配合，共同推動實踐教學的日?；?。注意在實踐課程教學活動開始之前按照培養(yǎng)方案要求對實踐課進行檢查、核實，確保相關(guān)實踐課程按要求全部開出。同時對實踐教學條件進行檢查、落實，為實踐課程的開出提供物質(zhì)保障。學期初，應(yīng)對實踐課程的相關(guān)準備情況，實驗儀器、設(shè)備的完好情況等再次核實。期中實踐課教學檢查則應(yīng)注重教師教學進度的把控及實驗、實踐報告的批改等。同時，搭建教師觀摩、學習的平臺，為他們提供交流、學習的機會。期終則應(yīng)重點檢查老師對學生情況的掌握及課程考核的科學與否，督促教師對本學期實踐課程教學進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決建議，從而為實踐教學質(zhì)量的提高打下牢固的基礎(chǔ)。

2.實踐課教學檢查主體的多樣化要充分利用學生評教平臺，大量收集學生反饋信息，對學生進行抽樣訪談。同時推進校領(lǐng)導聽課、院長聽課、督導聽課及同行教師聽課活動的開展。多主體地開展實踐課程的教學檢查工作，促進教師對自身工作的不斷總結(jié)和改進。在實踐課程教學檢查過程中，應(yīng)對同行教師聽課高度重視，創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮教師的主動性，促進教師間的互相學習和觀摩，達到共同提高的目的。

3.實踐課教學檢查的全程化針對實踐課的教學檢查，從教學大綱制定是否合理、實驗設(shè)備是否完好、實踐課教師數(shù)量是否充足開始，止于對學生實踐能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力及就業(yè)后的適應(yīng)能力的跟蹤調(diào)查。堅持對實踐課程的全程監(jiān)控，避免監(jiān)控、評價的斷章取義，做到監(jiān)控工作的有首有尾，只有這樣才能確保監(jiān)控結(jié)果的科學、合理，從而保證信息搜集的準確性和科學性，也為所出現(xiàn)問題進行準確的原因分析奠定基礎(chǔ)。

4.實踐課程教學檢查的內(nèi)容要全面化、具體化根據(jù)檢查內(nèi)容，詳細制定相應(yīng)指標，教學方法、教學內(nèi)容、教學效果、教學藝術(shù)、師德師風等都應(yīng)包含。除此之外，還應(yīng)結(jié)合實踐課特點，對更具體的內(nèi)容進行監(jiān)控，例如實踐課程教學大綱是否符合學院教學計劃和課程基本要求、是否有符合實踐課程教學大綱要求的實踐課程講義或?qū)嵺`課程指導；是否嚴格按課表開出實踐課程，無私自串課現(xiàn)象；實踐課程能否嚴格按規(guī)定的分組數(shù)、組人數(shù)進行；新開或首開實驗是否有試講、試做記錄等。

二、實踐課立體教學質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建

采用多級、多層次的立體監(jiān)控體系建立方式?？梢苑譃橐韵路矫妫?/p>

1.校級層面由學校的教務(wù)處、督導辦統(tǒng)一安排，其檢查貫穿實踐課教學的全過程。做到在宏觀上把控學校的實踐課教學質(zhì)量情況，監(jiān)控內(nèi)容側(cè)重實踐課是否正常開展及教學理念、教學方法等內(nèi)容。具體做法可以通過組織相關(guān)教師、工作人員及學生等座談，對實踐課程的開展進行宏觀上的質(zhì)量把控。

2.學院、部處層面由相應(yīng)學院及相關(guān)管理部門根據(jù)本學院實際情況來安排，原則上，院長、相關(guān)專業(yè)負責人、教研室主任等每學期沒門實踐課至少聽課兩三次，而且時間安排要科學合理，避免為“完成聽課任務(wù)”突擊式聽課。聽課后要認真做好聽課記錄，及時總結(jié)聽課情況。監(jiān)控內(nèi)容側(cè)重于課程進程和教學方法及實踐、實踐報告的批閱。

3.教研室層面由教研室主任安排，選擇專業(yè)相近的同行教師互相觀摩、學習，為教師的共同進步搭建平臺。原則上，每學期至少開展三次，通過這一活動使實踐課教師及時發(fā)現(xiàn)自身不足，同時為其他教師進步提供有益參考。此次活動可以計入對實踐課教師的年終考核，作為評優(yōu)評先的重要內(nèi)容。監(jiān)控內(nèi)容側(cè)重于課程進展、方法改革及課程考核評估。

4.教師層面要端正教學態(tài)度，謙虛、好學，正確面對自己的問題和不足，充分發(fā)揮內(nèi)因的決定作用，積極對出現(xiàn)的問題進行原因分析并及時改正。每一位實踐課教師應(yīng)每學期為所擔任的每門實踐課制訂教學計劃，期末做出教學總結(jié)。同時積極配合學校、學院及教研室相關(guān)檢查活動，堅決避免對檢查產(chǎn)生抵觸情緒及帶著情緒上課等不良現(xiàn)象。教師的自我檢查貫穿整個實踐課教學，教師的教學計劃及教學總結(jié)等都作為教學質(zhì)量監(jiān)控信息存入檔案。

5.學生層面可以通過評教系統(tǒng)進行評教，也可以由教務(wù)處或者督導辦組織，對學生開展問卷調(diào)查、抽樣訪談等，編制《實踐課教學質(zhì)量調(diào)查表》由學生填寫。監(jiān)控內(nèi)容要從學生視角入手，引導學生客觀填寫，避免“好好老師、好好學生”等評價不公現(xiàn)象出現(xiàn)。學生監(jiān)控側(cè)重于教師的教學態(tài)度、師德師風、教學方法和教學效果。

三、結(jié)語

篇5

學生喜歡畫，就要鼓勵他們大膽去描繪，讓他們描繪自己眼中的、心中的美景：學過《秋天到》之后，美麗的秋景圖隨之誕生了；學過《春到梅花山》，一簇簇火紅的梅花便躍然紙上；學過《草原的早晨》后，一幅幅藍天白云、馬壯羊肥、碧草如茵的畫面的確令人神往；學了《三個小伙伴》，三個憨態(tài)可掬的小伙伴會成為你的知心朋友。由此，教學內(nèi)容得到了很好的理解、延伸與鞏固。

2讓音樂走進語文課堂

音樂是世界性的語言，它是心靈交匯和情感共鳴撞擊出的美妙音符。愛好音樂的教師應(yīng)將音樂帶進語文課堂，用音樂裝點文學殿堂。講到《海底世界》一課，可以配著理查德的鋼琴曲《水邊的阿狄麗娜》，伴著優(yōu)美的旋律進行有聲有色的朗讀，使他們綺麗的海底世界充滿了神往和好奇；講到《升國旗》，教師可以先用《國歌》導入課程，營造出莊嚴的氣氛，使學生愛國之情情油然而生。

3讓表演走進語文課堂

學生先天都具有較強的表現(xiàn)欲望和表演天分，規(guī)規(guī)矩矩地坐著聽課，壓制了學生潛能，十分不利于學生身心健康，也會使課堂氣氛枯燥，不能夠調(diào)動學生主觀參與意識。同時我認為肢體語言的表達更能幫助學生加強對事物的理解和情感的表達。講到《小河與青草》這課時，教師可以引導學生模仿真誠的“小草”和善良的“小河”進行真誠的交流；講到《小白兔和小黑兔》，同學把兔媽媽和藹可親以及小兔的不服和神氣表演地惟妙惟肖；講到《2008，北京!》同學手拿鮮花和彩旗將申奧成功之夜欣喜若狂的沸騰場景展現(xiàn)的淋漓盡致。在這由同學們盡情展示才華的舞臺，若干個優(yōu)秀的小演員誕生了，語文課文的內(nèi)涵也隨之得到了深刻的理解。

篇6

一、尷尬的提問——“老師：什么是反義詞？”

1．課堂實錄

上課鈴聲響，老師在幼兒前面的桌子上擺上很多教具：“小朋友們，老師今天和大家做一個游戲，讓大家從這些玩具中找出意思相反的東西并說出來?？纯凑l找得好、找得快！”于是，幼兒一起擁上去，七手八腳地尋找。

一分鐘后，有的幼兒拿一個玩具；有的拿出兩個無關(guān)的東西；有的幼兒在玩具面前不知所措，不知道如何下手……看到小朋友們沒有順利地找出兩個相反的東西，老師有點著急了。

老師又說：“下面說說手中有什么相反的東西？”幼兒七嘴八舌叫起來：“我有兩本書，一本大的、一本小的?！崩蠋熕坪跽业搅税参?，微笑著夸獎了這個幼兒一下。

“老師，我有一個積木，它……”“老師，她那個不是相反的！”……老師顯得有些慌亂，又加上一句：“大家想想：這些玩具中有哪些反義詞呢？”幼兒面面相覷，“老師，什么叫做反義詞??？”老師的臉一下子紅了，說：“反義詞呢？就是指兩個意思相反的詞，例如黑與白、大與小、高與矮……?，F(xiàn)在，大家再重新找一遍，看誰能夠找到反義詞！”……

2．教學診斷

從這個片斷中可以看出，老師顯得有些慌亂，因為幼兒的反應(yīng)沒有如她預想的那樣“順利地找出意義相反的玩具，并順利地說出‘意義相反的詞’”。那么其中的原因在哪里呢？

我認為：最根本的原因是老師沒有按照教學的基本規(guī)律辦事情這表現(xiàn)在兩個方面。一方面是沒有認清中班幼兒的學習能力；另一方面是沒有按照思維規(guī)律來教學。在課堂的引入階段，老師直接讓幼兒從教具中尋找“意義相反”的東西，什么叫做“意義相反的東西”呢？這對于中班幼兒來講有點難了。另外，老師在幼兒還沒有搞清楚什么叫做“反義詞”的時候就讓幼兒找“反義詞”，這無疑不符合邏輯。

3．教學矯治

如果這樣開始教學，效果一定要好得多：

老師先拿出一對玩具——大球與小球，問：“小朋友們，這兩個球有什么區(qū)別？”幼兒一定能答出：“一個大，一個小?！?/p>

接著老師說：“大和小，它們叫做反義詞。還有：高和矮、胖和瘦等，都叫做反義詞?！比缓?，讓幼兒再到桌子上的一對教具中，尋找反義詞。

這樣的教學一方面符合中班幼兒的能力水平，另一方面按照“具體-抽象-具體”的思維規(guī)律，幼兒就能夠順利地開始反義詞的“尋找”了。

幼兒語言表達能力處于初級階段，在學習新語言的過程中能調(diào)用的經(jīng)驗很少，與教師的經(jīng)驗與理解力的差距極其巨大。所以，教師一定要認清楚中班教學的起點與目標，把握好教學的最近發(fā)展區(qū)，有針對性地進行教學。要精挑細選一些幼兒能夠理解的方式及語言，同幼兒進行交流互動，才能形成良好教學關(guān)系。同時，教師要精通幼兒的學習規(guī)律，遵照思維規(guī)律辦事，堅持從具體走向抽象的思維邏輯，才能夠打通幼兒思維的通道。

可見，教師對課堂掌控能力的不足，看似簡單，實質(zhì)上隱含著教師對教學對象與教學規(guī)律把握的缺陷，只有認真理解這些基本規(guī)律，才能夠得心應(yīng)手，否則再多的課堂教學閱歷也未必能夠取得大的進步。為此，建議老師有了一定的實踐經(jīng)驗與教訓后，重新閱讀《幼兒心理學》等書籍，一定有別樣的收獲。

二、失落的主體——“別講話，聽老師說！”

1．課堂實錄

經(jīng)過剛才的“不順利”以后，課堂秩序有段混亂，教師也明顯不自信了，調(diào)動幼兒主動性與積極性的意志受到了打擊，在這種情況下教師“加強了對課堂的控制”?！翱刂啤睆狞c名發(fā)言開始：“小朋友們坐到位置上不要講話，下面聽老師說。”

“王淼，你說你找到了什么反義詞？”王淼“啊”了半天，說不清楚?！皬堃坏?，你呢？”張一丹說：“我……我手里的是大本子和小球！”老師點點頭，說：“大本子的‘大’和小球中的‘小’是一對反義詞，很好！你們還發(fā)現(xiàn)什么反義詞？”有幾個小朋友陸續(xù)說出了幾個，但不是非常準確。

于是，老師將教具重新擺放一遍，大聲地說：“黑與白是不是反義詞！大與小是不是反義詞！就像這樣找！”“這兩個鉛筆一個長一個短，這里面的反義詞是‘長和短’；這兩長紙一張是白的一張是黑的，里面的反義詞是……”幼兒才開始作出正確法反應(yīng)：“白與黑！”接著，“直與彎”“哭與笑”“胖與瘦”……課堂的氣氛終于緩和了。

2．教學診斷

在課堂的開始，老師就一直試圖讓幼兒成為課堂的主體，讓幼兒充分發(fā)揮學習的自主性，讓課堂充滿著“幼兒的身影，幼兒的聲音，答案讓幼兒說出來?！钡捎跊]有把握好課堂的起點與思維的規(guī)律，老師的引導不到位，幼兒的表現(xiàn)不如人意。在這個“教師加強控制”的環(huán)節(jié)中，老師充分發(fā)揮了引導的作用，幼兒得以逐步領(lǐng)悟“反義詞”的規(guī)律，說出了很多反義詞，教學的效果開始顯現(xiàn)。這反映了教師的引導對于教學過程的重要性。

幼兒主體性的發(fā)揮需要教師成為課堂的“配角”，但是過于強調(diào)教師的“配角”地位，使得課堂失去了教師的科學引導，這樣的課堂根本無法發(fā)掘幼兒主體的潛力。上面這個片段中的師生互動過程，二者都兼顧到了，但是幼兒的主體性潛力并未得到足夠的發(fā)掘。

3．教學矯治

我們先看看另外一位老師是怎樣上的：

老師在幼兒基本把握反義詞的規(guī)律，并能夠正確找出幾個反義詞之后，讓幼兒再到桌子上給教具們配對，并說出自己發(fā)現(xiàn)的反義詞，“看哪位小朋友說的多！”老師對找出反義詞的幼兒進行激勵表揚，并對沒有找出來的幼兒進行幫助：“你請一位小朋友幫幫你找一個，并謝謝她！”于是有很多同學幫他出主意，找反義詞。

老師接著讓幼兒想一想：“在你的生活中，小朋友們發(fā)現(xiàn)有哪些反義詞呢？”于是，小朋友們你一言、我一語地說了很多反義詞。

在這個老師的教學中，教師用激勵的方式引導幼兒的積極性，這是對主體性的第一次激發(fā)；然后，讓幼兒去幫助沒有找到反義詞的幼兒，既讓幼兒學會了尋求幫助與幫助別人，也保護了幼兒的自尊心與自信心，這是對主體性的一次升華；最后，老師讓幼兒從自己的生活中尋找反義詞，把教學與生活經(jīng)驗結(jié)合起來，從生活體驗中發(fā)掘教學的素材，這是對幼兒主體的全面落實。這種基于主體情感、經(jīng)驗以及興趣的教學思維，能夠培養(yǎng)幼兒的各種能力，激發(fā)學習的興趣，取得更好的教學效果。

幼兒的“學”是教學的最終目的，也是評價教師“教”的重要標桿。只有良好的學依賴于教師對幼兒主體性的全面激發(fā)與保護，也依賴于教師科學的引導。有一些教師認為主體性教學就是讓幼兒活動最大化，這是一種誤解。沒有教師科學引導的課堂，學生的主體是表面化的，內(nèi)在的東西不會被發(fā)掘出來，而沒有內(nèi)在思維、情感激發(fā)的課堂是沒有深度的。激發(fā)主體積極性與體驗性的最好方法就是結(jié)合“實踐”，實踐是知識的源泉，學習從實踐開始符合教學的思維規(guī)律，“做中學”是幼兒園教學中值得推廣的教學切入口。

三、苦澀的講解——“記住，‘紅與綠’不是反義詞！”

1．課堂實錄

老師接下來設(shè)計了一個游戲活動——在磁性黑板上貼上了很多的圖片，分列成為兩列，教師指定幼兒到上面去用粉筆將這些想法一次的圖片連起來，同時說出：“我找到的反義詞是什么！”游戲內(nèi)容與前面通過實物找反義詞的難度查不到，幼兒的積極性及其高漲，效果也不錯。但是，在幼兒連起來圖片并說出來的過程中，出現(xiàn)了幾個小的插曲，很值得回味：

有一個幼兒把兩個筆筒連起來，說：“高和矮！”這時候，下面一個幼兒喊起來：“是深和淺！”老師笑了笑，點點頭，沒有說話。

有一個幼兒把一個紅色的毛巾與綠色的手帕連起來，說：“紅與綠！”

有一個幼兒把一個方形的積木與圓球連起來，說：“圓和不圓！”

有一個幼兒把兩本薄厚不同的書連起來，說：“大與??！”……

老師對于“紅與綠”“圓和不圓”“大與小”這幾個問題明顯覺得不對頭，聽課的人明顯也感到了不對勁。于是老師本能地對“紅與綠”進行解釋：“黑與白是相反的，紅與綠也是相反的嗎？”幼兒無語……

老師的臉又紅了：“小朋友們……紅與綠不是反義詞，記住哦！”

2．教學診斷

這幾個問題非?？简灷蠋煹慕虒W智慧，第一個學生提到的“深與淺”是一個非常智慧的答案，老師完全應(yīng)該對這個幼兒進行極高評價，并由此激發(fā)其它幼兒開展“就同一對物品”尋找兩個以上反義詞的活動，如：兩個人之間的“老和少、胖和瘦、高和矮”等，進一步發(fā)掘幼兒的思維，培養(yǎng)擴散性思維的能力。

對于“紅與綠”“圓和不圓”“大與小”這樣的問題，作為幼兒園的老師不一定都要去當時就解決，因為根據(jù)幼兒的年齡經(jīng)驗以及語言局限性，向他們解釋這些問題不一定適合?！皩嶄洝敝欣蠋煹囊痪洹靶∨笥褌儭t與綠不是反義詞，記住哦！”顯得無力而又苦澀，其實不如放下這個問題，這反而是合理的。

當然，我們可以在力所能及的情況下讓幼兒多想一想，例如：兩本薄厚不同的書，老師可以讓幼兒想一想“有沒有新的反義詞？”如果幼兒說不出來，老師可以代勞一下，這樣至少可以擴展幼兒的詞匯量。

3．教學矯治

課堂的核心是思維，幼兒的思維以形象思維為依托，教師要善于從形象思維開始，通過各種圖片、實物、生活實例等作為思維的載體，促進幼兒去想象、回憶、總結(jié)等。在條件允許的情況下，要不失時機地讓幼兒多“想一想”。只要在課堂上幼兒能夠去“想”，無論結(jié)果怎么樣都是寶貴的，無論幼兒想的對不對，教學都是成功的。

篇7

依法治國、依法治教、依法治校的實踐需要為教育法學學科發(fā)展提供了現(xiàn)實依據(jù)和實踐動力，但是一個學科的發(fā)展還需要有其內(nèi)在的生命力。這個生命力就是教育法學本身的獨特視角，其固有的學科內(nèi)涵和特點。教育法學的獨特之處，在于它是教育學和法學的結(jié)合，而且這種結(jié)合不是簡單的1+1=2，而是“1+1>2>N”，起的不是簡單的拼接作用，而是化合的作用。教育法學的特點，體現(xiàn)在以下幾方面。

1.教育法學關(guān)注法律的主體性

中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)特別重視人的主體性。有的西方漢學家認為，中國思想的精髓就在于強調(diào)流動的主體性。對于流動的主體性，可以從縱向和橫向兩個方向來理解?？v向歷史的角度來看，中華民族的精神一直是在生生不息的流動，在每個時代都煥發(fā)各自奪目的色彩。從法律發(fā)展看，歷史上有不同的法律、法典，從秦律、漢律、唐律直到明清律，生生不息的發(fā)展流動。從橫向空間的角度來看，中華文明空間主體也在不斷的發(fā)展變化，空間功能在不斷的轉(zhuǎn)換。這說明中華民族具有一種空間上主體的流動性。中國的教育法律文化要注重這樣的主體性。法律的主體性就是要強調(diào)法律的價值導向。社會主義核心價值觀包含了國家、社會、公民個人三個層面，這三個層面始終貫穿的是法律的價值，都蘊藏著法制的精神。教育法律上的人更有特點。教育法律上講的“人”，比簡單的法律上的“人”含義更加深厚。比如說在教育法律上，把人分成未成年人和成年人，比刑法、民法上的未成年人和成年人含義更深，體現(xiàn)了對人的主體性更加深刻的關(guān)注。教育法律的主體性有其獨特的屬性。學生作為教育法律的主體，和一般的“人”是不一樣的，和一般的公民也不一樣。比如學生有發(fā)展性，發(fā)展性是學生的本質(zhì)。發(fā)展可能不是一個成年人最核心的本質(zhì)，但對學生來說，發(fā)展性是最核心的本質(zhì)，德智體美諸方面都在發(fā)展，是在流動當中發(fā)展的人。學生具有開放性，他的心思是開放的，可以接受好的東西，也可以接受壞的東西，所以古人講“染于蒼則蒼，染于黃則黃。近朱者赤，近墨者黑”。再比如教師，教師也有不同于一般的人的特點，教師具有神圣性，古來今往、各大文明的早期文化都強調(diào)教師的神圣性?？鬃铀^的教師“萬世師表”，強調(diào)的也是神圣性。神圣性就是具有獻身的精神?，F(xiàn)在有的教師沒有這種神圣性，有的是世俗性，比的是工資待遇。此外，學校作為一種社會組織也有它的特點。

2.教育法學關(guān)注法律的教育性

有人會問，法律是剛性的東西，怎么還有教育性？法律不是天生就是剛性的、利益導向的。古代的法律注重法的精神性、道德性、價值性和教育性。隨著資本主義的發(fā)展，法律越來越追求解決利益問題、解決權(quán)利問題。在這樣的法律引導下，社會大眾的思想就變得越來越世俗，越來越利益化。有的人出來維權(quán)，維的不是尊嚴，而是金錢。這樣一些觀念在法律上得到了正當?shù)拇_認，法律的精神性、教育性日益降低。1878年德國著名法學家耶律內(nèi)克講，法律是最低限度的道德。這一點是值得商榷的。為什么守法變成最低的道德，為什么守法、執(zhí)法不能成為最高的道德，甚至起碼達到道德的中間度？按照這個邏輯，在符合法律的前提下，僭越道德的行為越來越多。這個問題要在法律當中得以解決。教育法學要關(guān)注法學的教育性，在執(zhí)法立法的同時想到要提高人的思想覺悟、思想價值，要促進人們的精神發(fā)展，只有這樣法學才會有新的活力。

3.教育法學關(guān)注教育的規(guī)則性

過去講教育的時候，更多的是說“教育就是愛”。是的，這個話沒有錯，強調(diào)教育的彈性，是很重要的，但也是不完全的。教育也要強調(diào)規(guī)則，甚至是某種程度上的強制。比如說，《義務(wù)教育法》就特別強調(diào)它的強制性。如果教育法學在教育的規(guī)律性和規(guī)則性方面取得進展的話，就會解決學校和教育活動當中的很多問題?，F(xiàn)在在教育問題上，有一種觀點是學校不敢作為，老師不敢作為，政府不敢作為，因為一旦作為，就可能會受到各種各樣的批評和指責。所以，必須要加強教育的規(guī)則性。如果沒有這樣的規(guī)則性，教育事業(yè)就不能取得進一步的發(fā)展。

二、教育法學面臨的問題與任務(wù)

教育法學作為一個學科，其獨特魅力和價值已經(jīng)日益顯現(xiàn)。但是，仍然存在一些問題，需要進一步發(fā)展完善。教育法學學科體系建設(shè)有待于得到進一步重視。教育法學作為一門學科，已經(jīng)在中國人民大學、北京師范大學等高校形成了以“教育法學”或“教育法律”與政策命名的博士、碩士學位點，但是教育法學的學科地位還有待提升。在很多高校，教育法學的博士、碩士培養(yǎng)還位于教育經(jīng)濟與管理或教育學原理等專業(yè)下面，作為一個培養(yǎng)方向進行招生。甚至在一些高校，師范專業(yè)的本科生、甚至是教育學專業(yè)的本科生都沒有將教育法學列入必修課。在法學研究當中，教育法學往往被列為行政法學的一個方向，也缺乏獨立的學科地位。教育法學學術(shù)著作的創(chuàng)新性有待于進一步突出。近些年，出版了一系列題為《教育法學》或近似的學術(shù)專著，但是一些教育法學專著照搬法理學、民法學、行政法學的理論體系，而缺乏教育法學的獨特性視角，正如有的學者指出的“已經(jīng)形成一種相似的固定結(jié)構(gòu)，即首先比照法學的概念對教育法學的基本原理做些移植工作，在分別對現(xiàn)有的各部教育法逐一進行闡釋”。這也是教育法學難以在法學研究領(lǐng)域取得應(yīng)有地位的重要原因。因此，今后的教育法學研究，尤其是教育法學方向?qū)Ｖ某霭?，要在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上取得新的突破。要突破教育法學研究對其他法學研究的依賴性，就必須加強教育法學本身的原創(chuàng)性，形成教育法學自身的概念體系、話語體系，使得其研究在原有基礎(chǔ)之上取得新的突破。交叉學科的復合型研究有待于進一步深入。教育法學屬于典型的交叉學科，其研究需要教育學和法學兩門學科基本理論的復合型應(yīng)用。但是由于研究者知識結(jié)構(gòu)的單一性，法學研究人員往往僅從法理的角度對教育法律問題進行法理性分析，而脫離人的發(fā)展規(guī)律的教育法學研究無疑是機械的教育法學研究，甚至有可能是局限人的潛能和個性發(fā)展的教育法學研究。另外，教育學研究人員習慣于教育學的研究思維與研究范式，缺乏對法學研究的深入學習、借鑒。教育法學的研究也是法學研究體系當中一個部門法的研究，脫離法律的語言、法律的思維、法律的體系、法律的理論，這種研究是難以取得可持續(xù)進展的。所以，以上這些情況使得屬于交叉學科教育法學研究難以得到實質(zhì)性的突破，這是應(yīng)當引起我們重視的問題。教育法學的實踐指導作用有待于進一步加強。當前的教育法學研究過于集中于學術(shù)性的探討，這是必要的，但是教育法學研究的實踐意義和價值沒有得到充分的體現(xiàn)。在法學的分類當中，有以研究內(nèi)容區(qū)分理論法學與應(yīng)用法學的分法。而教育法學的研究，在注重理論研究的基礎(chǔ)之上，更加偏重于應(yīng)用研究。但是，在當前我國教育法學研究當中，應(yīng)用研究無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上，同教育法學偏重應(yīng)用法學的分類都是不相適應(yīng)的。在推進建設(shè)社會主義法治國家、推進教育的依法行政、學校的依法治校過程中，教育行政部門、校長、班主任和教師對于教育行政管理以及教育教學當中基本的法律問題掌握還缺乏一定的引領(lǐng)，需要更多的學者深入學校教育教學一線去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，讓教育法學的研究成為真問題的研究，并且通過教育法學的研究確實推進基層學校依法治校的進程，提高辦學水平。教育法學的研究視角有待于進一步拓展。在當前的教育法學研究當中，對于新出臺的教育法律法規(guī)關(guān)注較多，對于當下教育熱點問題關(guān)注較多，這些都是必要的。但是教育法學的研究更要發(fā)揮引領(lǐng)實踐發(fā)展的作用，在研究的視角上進一步拓展。例如對于即將立法的教育法律，教育法學的研究人員應(yīng)當充分對其立法的體例、立法的原則和立法的內(nèi)容進行充分的研究。對于尚未納入立法機關(guān)視野的教育法律、甚至是今后的教育立法趨勢，教育法學的研究人員都應(yīng)當進一步的關(guān)注。這樣才能更有效的為教育立法服務(wù)，發(fā)揮教育法學的應(yīng)用法學作用。

三、加快推進教育法學二級學科建設(shè)

篇8

1、教育學初建的“中斷”和“引進”

20世紀初，我國在引進國外教育學理論時，缺乏基礎(chǔ)的學科理論根基，它是為了解師范辦學的燃眉之急，在引進之初，便采用了完全中斷、全盤引進的模式，將國外教育學理論直接引進，并應(yīng)用在實踐中。此外，我國教育學經(jīng)過近百年的發(fā)展，引進國外教育學時，逐漸形成了翻譯、評述、編撰等多種消化吸收的“中國范式”，吸收對象在發(fā)展中不斷更替、循環(huán)，但國人依然將其看做是教育學的“發(fā)展”。

2、教育學中國化的實踐歷經(jīng)波折

上世紀20年代初期，我國教育界開始反思對美國的學習。隨著教育學中國化問題的不斷深入，其認識也更加深刻，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是引進的國外方法沒有效果，并不會對其全盤否定，而是在分析其原因的基礎(chǔ)上，剖析本國教育學的發(fā)展需要；二是提出了研究中國教育學問題、促使我國教育中國化的觀點。3、中國教育學發(fā)展的進展自上世紀80年代開始，我國教育學學科得到了很大發(fā)展。①教育學研究視野有所擴大。隨著教育學基礎(chǔ)學科的發(fā)展，教育學新領(lǐng)域也得到了不斷開拓，教育改革問題也得到了關(guān)注。②教育學研究進一步深化。教育學的理論研究有明顯變化，其基本理論得到了新的認識，分支學科和研究也得到了細化，研究方法和實踐運用也有很大提高。此外，從我國教育改革的實踐分析，也可以清楚看到我國教育學的進一步深化。③教育學學科的自我意識顯著加強，其發(fā)展機制也得到了建立。

二、教育學的學科性質(zhì)問題

1、問題根源

20世紀中國教育學的發(fā)展頗為曲折，其對教育學學科性質(zhì)的認識主要為兩個方面的內(nèi)容。一是教育學的知識性質(zhì)，對其是否作為理論性學科存在還是作為應(yīng)用性學科存在有爭議。更有學者指出，教育學是否真的存在所謂的理論。二是教育學的學科歸屬問題，不同觀點的人對教育學是哲學、社會科學、科學或者人文科學等都各執(zhí)一詞。

2、20世紀中國教育學學科性質(zhì)問題的具體表現(xiàn)

教育學在中國的作用主要體現(xiàn)在其實踐性方面，即將理論應(yīng)用在實踐中。在20世紀，教育學引進之初，主要是為了促使中國社會轉(zhuǎn)變?yōu)榻鴳?yīng)用的；在向西方學習時，又屬于應(yīng)用類學科；從教育學本身來看，它在中國得到了實踐；教育學的最初引進，是為了在師范學校教學中得到應(yīng)用。教育學在使用中僅為師范院校提供指導，其產(chǎn)生的第一個問題便是將具有科學體系的教育學科和師范學校的教育學相提并論；第二個問題則是教育學研究范圍被局限在學校教育當中。

三、結(jié)語

篇9

現(xiàn)代教育技術(shù)包括視頻、課件、圖片，通過計算機、投影儀投放到大屏幕上，既直觀、形象，又使教學內(nèi)容豐富多彩，擴充了教學容量，提升了教學效率。 以“食物鏈和食物網(wǎng)”一課為例，首先讓學生觀看一段《動物世界》，學生觀看的同時出示布置有學習任務(wù)的幻燈片，提出問題：動物世界里的動物如何生存？看完后請學生匯報，動物靠吃小動物或植物生存，具體是肉食動物吃食草動物，食草動物吃植物等。再次觀看《動物世界》，觀看的同時出示幻燈片，提出問題：具體的是誰吃誰？看完后再有學生匯報，教師則用箭頭表示出來。學生寫完之后，告訴他們生物之間像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系，就叫作食物鏈。

再出示幻燈片，布置學習任務(wù)：以小組為單位請將所有關(guān)聯(lián)的動植物用箭頭連在一起。學生寫完后在展臺前使用投影儀匯報展示，相互交流。用幻燈片出示下一項任務(wù)：你們有什么發(fā)現(xiàn)？學生匯報，同一種植物會被不同的動物吃掉，同一種動物也就可吃多種食物；把動物世界里的動植物連接起來就像一張網(wǎng)。此時，向?qū)W生解釋生物之間這種復雜的食物關(guān)系形成了一個網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，就叫食物網(wǎng)。順勢利用幻燈片出示學習任務(wù)：生物之間是什么關(guān)系？學生能夠答出，生物之間相互依賴、相互影響。播放關(guān)于池塘和田野中視頻，讓學生觀察生物的生存情景。播放后，利用幻燈片出示任務(wù)：讓學生找一找視頻中包括哪些食物鏈和食物網(wǎng)。播放視頻，進而可以讓學生把學習的知識食物鏈和食物網(wǎng)充分應(yīng)用，加深理解生物之間的關(guān)系。

再利用幻燈片布置任務(wù)：如果一種生物滅絕了，有什么影響？讓學生交流討論，最后得出“一種生物滅絕會影響其他生物，因此保護一種生物就等于保護了許多生物，應(yīng)該從保護每一種生物開始保護地球”的結(jié)論。該堂課，通過讓學生多次觀看不同的視頻，并利用幻燈片布置任務(wù)，比只使用課本上的幾幅圖片學習更生動、合理。這樣做法使得課堂內(nèi)容豐富，在一定程度上拓展了學生視野，激發(fā)了學生的學習熱情，提升了教師的教學效果。

二、解決生成性問題

小學科學學科涉及物理、化學、生物等多學科的知識，教師具備再豐富的知識和經(jīng)驗，也無法全部應(yīng)對學生在課堂上的提問。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以輔助解決這一問題。師生都無法解答的課堂生成性的問題可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索答案，在一定程度上解決課堂教學生成性問題。例如，在講授“我們周圍的材料”內(nèi)容時，有學生提問“玻璃是由什么做成的？”。這并不是小學生必須掌握的知識，因此任課教師在沒有精心準備的情況下很難解釋清楚。在這種情況下，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索“玻璃的成分”關(guān)鍵詞，找到相關(guān)答案，讓學生了解玻璃的主要原料、制作的工藝等內(nèi)容。

三、輔助實驗教學

小學科學實驗教學中，在指導學生觀察時要提出明確的觀察方法，使學生集中注意力，按照一定的順序細致觀察。但是有些觀察方法教師難以表述，學生也很難理解并正確操作，這時利用教育技術(shù)“變抽象為具體，變模糊為清晰”就能較好地解決這一問題。例如，在講授“溫度表的讀寫時”內(nèi)容時，需要讓學生掌握“讀數(shù)時視線要與液柱頂端相平”的要領(lǐng)。教師可運用Flas形式讓學生觀看，再親身示范，矯正學生錯誤的讀數(shù)方法。有些實驗受時空限制，學生無法在課堂中完成，就需學生回家實踐，但學生的能力不同，有些學生不能獨立完成任務(wù)，就會影響學習效果。因此，教師可以把實驗過程錄制成視頻片段，再進行有機組合做成實驗視頻，讓學生觀察模仿實驗。以講授種子的發(fā)芽實驗為例，教師課前可以把種子每天發(fā)芽、生長的情況拍成視頻或照片，讓學生觀察。學生通過觀察實驗，也能獲知綠豆種子發(fā)芽的過程，其中包括綠豆芽莖、葉的顏色、莖的粗細以及植株的高度等，進而得知綠豆發(fā)芽、生長需要的條件。教師的這種操作方法充分說明了教育技術(shù)具有實時、直觀、形象、實效的特點，可提升學生實驗探索的效率。

四、利于合作學習

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例如初中英語教學的第一個單元Unit1Hello!，教師在引進這一單元時只需要在課堂上很簡單地打個招呼就能引出這堂課的內(nèi)容，很簡單的一個小對話就能拉近學生們與老師間的關(guān)系。Howareyou?—Iamfine.Thankyou,andyou?—Iamfinetoo.這樣的一個課堂導入是語言上的藝術(shù)，也包含著人際間交流的藝術(shù)。再比如導入七年級上冊的Unit6Fashion這一章的時候，筆者當時穿了一件精心準備的比較fashion的衣服，在開始教學之前，就很“顯擺”地向?qū)W生們展示了自己的衣服，問他們覺得自己的衣服怎么樣，然后又問他們自己的衣服是什么材質(zhì)的，同時還隨機地找了幾位同學的衣服跟大家介紹，這就在不經(jīng)意間將課堂教學中的內(nèi)容體現(xiàn)了出來，這也就是課堂引導中所說的實物引導的方法。當然，引導的藝術(shù)還包括問題啟發(fā)、實例導入、故事導入、演示導入等等多個方面，只有靈活運用導入的藝術(shù)，才能使課堂有個良好的開端。

二、課堂提問的藝術(shù)

學習就是不斷提出問題、分析問題、解決問題的過程。“新課程標準”要求以學生為主體進行課堂教學，而學生的主體性就體現(xiàn)在與教師間的交流上。學生就是在教師的教學過程中去接受其傳授的知識，并不斷解決學習過程中出現(xiàn)的問題，及時完成課程目標等等。同時，教師要有目的有針對性地提出問題來輔助學生們思考，提高他們的學習效率等。教師的課堂提問有助于集中學生們的注意力，指導學生學習方向。例如每個單元的Reading部分，僅僅讓學生們?nèi)ミM行閱讀，并不能夠讓學生們對課文有深刻的了解，在閱讀之前有針對性的提出一些問題，能夠讓學生更有針對地進行閱讀學習，同時，在他們讀完理解后再提出一些問題，也可以變相地檢驗下學生的知識掌握程度。當然，提問也需要有一定的思維連續(xù)性和跳躍性，這就需要教師對整個教學資料的熟悉掌握以及課堂學習的走向有個好的把握。連續(xù)且合理地提問能夠很自然地引導學生按照教師的既定目標進行學習，同時問題本身就存在一定的聯(lián)系，不論是在故事的發(fā)展順序還是時間、空間上的轉(zhuǎn)換。

三、課堂交際的藝術(shù)

課堂上只有教師的提問還不夠，必須要有學生與教師間充分的交流，互相傳達自己的思想，這樣學生才能理解教師的教學內(nèi)容，教師也才能對學生的想法有個全面的了解，以便更好地將教學活動進行下去。英語作為一門實用性的語言學科，只有讓學生在充分的運用中才能體會其中的優(yōu)美之處。交際的藝術(shù)要求教師要發(fā)掘英語語言美的特點和內(nèi)涵，并將其運用到教學實踐中去，努力為學生創(chuàng)造出美的語言環(huán)境。中學英語的學習內(nèi)容非常廣泛，包括問候、告別、看病、就餐、通知、建議、勸告、約會、購物、通電話、談天氣、提供幫助、表達意愿等等方面均有介紹，這些內(nèi)容的學習在日常生活中非常實用。筆者曾經(jīng)在七年級上冊的Unit5Goingshopping教學時，即興搞了一個情境模擬的活動，讓同學們運用課堂上學習到的關(guān)于購物的知識進行對話，結(jié)果效果非常好，不僅活躍了課堂的學習氛圍，也鞏固了學生們課堂知識的掌握。通過一些交際能夠非常好地將英語的學習轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣，從而讓學生能夠在玩樂中學習到更多。

四、課堂氣氛調(diào)節(jié)的藝術(shù)

要評價一個教師的教學能力，課堂的氣氛是評價指標中非常重要的一點，一節(jié)課的教學的好壞往往從課堂氛圍就能看出來。好的氛圍能夠使學生在教師教授知識過程中更加投入，對知識的記憶也會更加牢固。比如，筆者之前在教授七年級上冊Unit6Fashion，由于本單元學的多是各種材料等新名詞，之間沒有太多的聯(lián)系，學生們不太容易記憶，因而上課氣氛比較沉悶，我就專門給班級學生花費了半節(jié)課舉辦了一個FashionShow，讓學生們以走秀的模式上臺描述自己的穿著以及以及制作材料，當時許多平常不積極的學生也都踴躍上臺表演，這讓我感到這樣的活動有必要以后經(jīng)常辦下去。幽默的教學能夠讓人放松，讓人更容易接受，課堂的活躍很多時候是來自教師的即興發(fā)揮，這也要求我們教師要隨時關(guān)注學生的學習動態(tài)，在課堂氣氛低沉的時候，適當?shù)夭扇〈胧﹣碚{(diào)動學生們的學習興趣。筆者在某節(jié)課上問了一個女生一個問題“Whatisyourfavoritehobby?”，她回答“Singing”，我當即邀請她唱了一首歌，這就瞬間點燃了整個班級的激情，從而也使學生們后面的學習更加主動認真。

五、結(jié)語