導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幼兒園識(shí)字教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、培養(yǎng)幼兒從小誠實(shí)待人的好品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)：讓幼兒知道誠實(shí)在生活中的重要性活動(dòng)準(zhǔn)備：音樂《誠實(shí)的好孩子》、幼兒用書、ppt

活動(dòng)過程：

一、音樂導(dǎo)入：

1、小朋友，在剛才的音樂里面你聽到了什么？

2、歌曲中發(fā)生了什么事情？

3、那生活中你遇到過這種情況嗎？你是怎么做的？

二、欣賞故事

1、老師給你們準(zhǔn)備了一個(gè)好聽的小故事，要求你們都要認(rèn)真傾聽并思考，等下看誰能回答老師的問題。2、故事里面發(fā)生了什么？（幼兒自由表述、講述）

師小結(jié)：誠實(shí)是美德，不誠實(shí)的人是不受到小朋友歡迎和喜歡，長(zhǎng)大了還是不誠實(shí)的人是要受人歧視的，得不到別人的信任和尊敬，找不到自己的工作，影響自己的前途----因此從幼兒開始，我們要爭(zhēng)取做個(gè)誠實(shí)的孩子，以后長(zhǎng)大了更要做一個(gè)誠實(shí)的對(duì)社會(huì)樂于奉獻(xiàn)的人。

三、禮儀三字經(jīng)

講誠信，人人夸，做不到，不亂應(yīng)，

勇認(rèn)錯(cuò)，不掩飾，不吹牛，不說謊。

四、活動(dòng)延伸：播放配有錄音的課件（手捧空盆的孩子）

篇2

關(guān)鍵詞：分享閱讀蒙教育研究； 教學(xué)質(zhì)量； 教師與幼兒發(fā)展

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)語碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）05-109-001

幼兒園到底該不該主張幼兒識(shí)字？通過大量查閱文獻(xiàn)得出結(jié)論，幼兒園是可以開展識(shí)字活動(dòng)的?！胺窒黹喿x啟蒙教育”就是圍繞兒童的生理和心理特點(diǎn)，以興趣培養(yǎng)為核心，以快速識(shí)字為載體，以能力訓(xùn)練為主線，以游戲活動(dòng)為手段，重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和閱讀習(xí)慣、規(guī)則意識(shí)、任務(wù)意識(shí)和合作意識(shí)，解決了幼兒識(shí)字難、閱讀能力差、學(xué)習(xí)能力差等問題，幫助幼兒進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。下面就談一談我們?cè)陂_展?jié)h文化啟蒙教育工作中的一些體會(huì)與具體做法：

一、家長(zhǎng)與師幼同步，認(rèn)識(shí)分享閱讀的內(nèi)涵

開展分享閱讀啟蒙教育研究，我們可以通過多種渠道讓家長(zhǎng)明白什么是分享閱讀啟蒙教育，內(nèi)涵是什么，開展分享閱讀啟蒙教育的意義與價(jià)值是什么等，這樣使家園達(dá)成共識(shí)，使孩子能夠在良好的環(huán)境中學(xué)好漢文化。

1．通過多種渠道，達(dá)成家園共識(shí)

1．1通過問卷調(diào)查，了解家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)識(shí)字教學(xué)的想法。

1．2召開各種形式家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，了解分享閱讀教學(xué)內(nèi)涵。

1．3了解了家長(zhǎng)的需求與想法后，我們又召開了不同形式不同層次的家長(zhǎng)會(huì)。

2．通過理論學(xué)習(xí)，提高教師水平

教師是幼兒園教育教學(xué)的直接實(shí)施者。為此，我們通過學(xué)習(xí)、與專家座談等多種形式加強(qiáng)教師理論認(rèn)識(shí)，正確的認(rèn)識(shí)分享閱讀啟蒙教育的價(jià)值，充分領(lǐng)會(huì)分享閱讀啟蒙教育精髓，拓展教育教學(xué)工作。

2．1注意教材的把握。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到分享閱讀啟蒙教育與其他識(shí)字教學(xué)活動(dòng)不同，所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí)注意每次授課的內(nèi)容適宜。通過分享閱讀教學(xué)，在不斷識(shí)字的基礎(chǔ)上，促進(jìn)幼兒閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與閱讀能力的發(fā)展。

2．2注意教法的多樣。分享閱讀在幼兒園的語言教學(xué)領(lǐng)域中，融匯了多方面的內(nèi)容，具體落實(shí)早期閱讀能力的培養(yǎng)較為欠缺。我們?cè)诳嗫嗨妓?，尋找一條培養(yǎng)閱讀能力的途徑，這時(shí)，我們看到了一套完整的“分享閱讀”的實(shí)驗(yàn)教材。

2．3注意能力的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)教師認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)分享閱讀的最終目的不僅是識(shí)字，關(guān)鍵還是要培養(yǎng)孩子的各方面能力，所以我們注重每一次教學(xué)活動(dòng)中的能力訓(xùn)練，抓住每一個(gè)環(huán)節(jié)，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程，在每一次的教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒能力的提高。

二、通過積極開展教研課，不斷提高教學(xué)質(zhì)量

要使教師能夠不斷提高教學(xué)的質(zhì)量，開展多種形式的教研活動(dòng)非常重要，一方面園里能夠隨時(shí)把握教師進(jìn)行教學(xué)的情況，了解教師觀念動(dòng)態(tài)，另一方面能夠隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，引領(lǐng)教師把握方向，使教學(xué)工作不斷提高，使幼小銜接工作有條不紊進(jìn)行。

1．確立教研組人員，定期開展研究

首先我們確定了經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老教師為教研組成員，并定每周四中午開展兩次研究活動(dòng)。在課程開展的初期，我們采取的是臨摹的方式，即臨摹課題組給予的教學(xué)指南中的教案進(jìn)行教學(xué)。然后嘗試書寫教案，重點(diǎn)寫出每個(gè)環(huán)節(jié)的目的與做法。

2．聽取教師教學(xué)體會(huì)，了解教師困惑

經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)后，我們開展交流會(huì)，談教學(xué)體會(huì)與教學(xué)中遇到的困惑。我們認(rèn)真分析困惑的原因，之后采取了一些措施創(chuàng)新教學(xué)、提高教學(xué)。

3．加強(qiáng)實(shí)踐觀摩研討，提高教師水平

3．1日常聽課的指導(dǎo)：加強(qiáng)研討后關(guān)鍵在于日常教學(xué)的落實(shí)，課題組負(fù)責(zé)人定期聽教師的教學(xué)活動(dòng)，并及時(shí)給予教師指導(dǎo)與建議，使教師能夠及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

3．2小組相互觀摩：我們還定期組織教師進(jìn)行相互觀摩，并進(jìn)行評(píng)析，使教師之間能夠相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷改進(jìn)教學(xué)，提高質(zhì)量。

三、家園共育，學(xué)好漢文化，做好幼小銜接工作

家庭是幼兒園教育的合作伙伴。尤其是幼小銜接工作，一定要家園相互合作，達(dá)成共識(shí)，才能更好的促進(jìn)幼兒發(fā)展，為幼兒入小學(xué)打好基礎(chǔ)。

1．充分利用家長(zhǎng)園地與博客，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通

教師不僅要及時(shí)將每日學(xué)習(xí)內(nèi)容張貼出來反饋給家長(zhǎng)，同時(shí)將教學(xué)的重點(diǎn)、幼兒園運(yùn)用的教學(xué)方法以及給與家長(zhǎng)的指導(dǎo)建議都要告知家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)能夠及時(shí)了解及如何配合教師進(jìn)行輔導(dǎo)。

2．開展親子閱讀與家庭活動(dòng)，激發(fā)家長(zhǎng)引領(lǐng)孩子積極閱讀的好習(xí)慣

為了使家長(zhǎng)能夠積極參與到分享閱讀教學(xué)當(dāng)中來，并能夠與幼兒園同步教學(xué)，我們開展了親子閱讀好家庭活動(dòng)，激發(fā)家長(zhǎng)引領(lǐng)孩子積極閱讀的好習(xí)慣。這樣不僅調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與的積極性，還幫助他們掌握科學(xué)的參與方法。同時(shí)使家長(zhǎng)更加了解了幼兒園課程與工作，促進(jìn)了家園溝通，也提高了幼兒園的工作質(zhì)量。

園本化課程的建設(shè)是為深入貫徹《指南》精神，探索新形勢(shì)下幼教工作的新渠道，促進(jìn)了孩子的發(fā)展，在研究與實(shí)踐中教師的教學(xué)水平不斷提高，促進(jìn)了家園溝通，使幼兒園與家長(zhǎng)達(dá)成了共識(shí)，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，能夠家園合作共同做好幼小銜接工作，促進(jìn)了幼兒園整體工作質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

篇3

在這一年里有歡樂也有汗水，有工作上的困惑也有各方面的進(jìn)步。在這里，我做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。

教務(wù)處是幼兒園教學(xué)治理的職能部門，是園長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)的參謀部和執(zhí)行機(jī)構(gòu)。教務(wù)工作的好壞，效率的高低，對(duì)全園的教學(xué)工作產(chǎn)生直接的影響。因此，作為教務(wù)工作者，我首先要提高自己的修養(yǎng)。思想上要處處為教師著想，以身作則，本著實(shí)事求實(shí)的工作態(tài)度，就能得到教師的支持。工作中謙虛謹(jǐn)慎、善思好學(xué)，要站得高些、看得遠(yuǎn)些。在人際關(guān)系方面要熱情誠懇地對(duì)待每一位教師，辦事要公平、品行要端正、心胸要開闊，善于自我批評(píng)，不做無原則的事。

其次，工作要有方法。

1.工作要有計(jì)劃，把握超前性。教務(wù)工作常有很強(qiáng)的時(shí)間限制，作為一個(gè)教務(wù)主任，就該知道什么時(shí)候干什么，什么時(shí)候的重點(diǎn)工作是什么。教務(wù)工作的枯燥煩瑣，常會(huì)使人感到煩躁不安，甚至?xí)o緣無故的發(fā)火。面對(duì)這種情況，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒。最后，教務(wù)工作要做到服務(wù)與檢查的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

1.教務(wù)工作要為教學(xué)服務(wù)。這是教務(wù)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。

2.教務(wù)工作要為教師服務(wù)。搞好教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.教務(wù)工作要為幼兒和家長(zhǎng)服務(wù)。

以上是我做教務(wù)主任工作的一點(diǎn)體會(huì)，同時(shí)我也把這體會(huì)深入日常工作中

教學(xué)方面我鼎立配合教學(xué)園長(zhǎng)，盡力把各項(xiàng)工作想在前干在前，做好園長(zhǎng)的參謀，每月我按時(shí)組織班子成員召開工作例會(huì)，按時(shí)寫周、月工作計(jì)劃并對(duì)周月工作進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)的問題我總結(jié)梳理后上報(bào)園長(zhǎng)幫助教師解決，以促進(jìn)教育教學(xué)工作順利開展。同時(shí)也將計(jì)劃上墻，讓家長(zhǎng)了解幼兒在幼兒園的一日生活，配合我們做好幼兒園的工作。我和教學(xué)園長(zhǎng)按時(shí)進(jìn)入班級(jí)聽教師每月的主題成果匯報(bào)，對(duì)每一節(jié)課進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)，使得每一位老師在業(yè)務(wù)水平方面有不同程度上的收獲，因?yàn)榇蠹叶继幱诿麟A段，也希望在這樣的聽課、評(píng)課中我們共同學(xué)習(xí)、共同提高；此主題教材注重的是幼兒知識(shí)、技能的培養(yǎng)、智力的開發(fā)以及幼兒全方面素質(zhì)的養(yǎng)成，因?yàn)榧议L(zhǎng)還沒有意識(shí)到幼兒教育的重要性，他們要求的是孩子今天學(xué)了多少字，做了多少題，一時(shí)家長(zhǎng)的這種想法我們還難以改變，因此我制定了各年齡段幼兒學(xué)習(xí)達(dá)標(biāo)計(jì)劃，經(jīng)過園長(zhǎng)審核后，下發(fā)到各班級(jí)，要求各班級(jí)在完成主題活動(dòng)的同時(shí)，也要完成達(dá)標(biāo)計(jì)劃中的內(nèi)容。

上半年在作好教務(wù)必工作的同時(shí)我擔(dān)任大班、學(xué)前英語課，由于自身英語水平有限、對(duì)這兩冊(cè)教材又不熟悉，在單位時(shí)間又很緊張，為克服這些困難，把大班和學(xué)前班英語課上好，我把兩冊(cè)教材帶回家，在哄我女兒時(shí)來背課，在這樣的努力下我對(duì)這兩冊(cè)教材有了頭緒，今年我們對(duì)每個(gè)幼兒進(jìn)行英語收費(fèi)，因此我們必須對(duì)家長(zhǎng)做出承諾，因此我天天大量時(shí)間放在了備課和制作教具上，天天要提前預(yù)備出6個(gè)班級(jí)的教具和每日學(xué)習(xí)內(nèi)容展示頁，為讓家長(zhǎng)一目了然我為每個(gè)班級(jí)做了一份英語學(xué)習(xí)園地，與家長(zhǎng)、幼兒、班級(jí)教師共同來學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)天天學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)我在課堂上還充分的利用教材、親子薄、閃卡、光盤、錄音帶讓幼兒知道所學(xué)知識(shí)在哪、讓家長(zhǎng)認(rèn)為東西沒有白買。這6個(gè)班的英語水平確實(shí)有所長(zhǎng)進(jìn)，在英語開放日時(shí)與會(huì)的家長(zhǎng)表示非常滿足，在參加吉林省時(shí)代佳音英語比賽及“六一”兒童節(jié)會(huì)場(chǎng)上她們展示了她們所學(xué)的英語歌謠而且表現(xiàn)非常出色。當(dāng)我們聘到英語教師后我全力的幫助她，我們互相學(xué)習(xí)、互相切磋彼此都得到了提高和進(jìn)步，在英語家長(zhǎng)展示會(huì)上我?guī)椭鷮徴n和設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，做好課前預(yù)備，課的效果得到家長(zhǎng)的好評(píng)，期望我們的共同努力能把幼兒園英語課推向一個(gè)。

為檢驗(yàn)和提高教師的業(yè)務(wù)水平和能力,我認(rèn)真制定每月的教師競(jìng)賽和幼兒競(jìng)賽方案,認(rèn)真揣摩競(jìng)賽形式并做好競(jìng)賽的時(shí)間安排,細(xì)化評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過園長(zhǎng)的審定后我開始認(rèn)真的組織競(jìng)賽。在每次競(jìng)賽前我首先召集教師公布競(jìng)賽內(nèi)容形式和競(jìng)賽要求,讓教師了解競(jìng)賽目的和標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到我們競(jìng)賽的效果,同時(shí)我也走到教師中間幫助有困難的教師,為她們提出有參考價(jià)值的思路和線索,我通過這樣的深入也能了解教師在各方面的能力和水平以及她們?cè)谀姆矫嬗胁蛔慊蛉秉c(diǎn),以促進(jìn)我在工作中從哪方面入手來幫助教師提高業(yè)務(wù),同時(shí)我也從中發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)她們的優(yōu)點(diǎn),達(dá)到我們共同提高共同進(jìn)步的目的.每次競(jìng)賽結(jié)束后我都認(rèn)真的把競(jìng)賽做以具體認(rèn)真的總結(jié),把競(jìng)賽中取得的成績(jī)記錄下來,以便在以后的活動(dòng)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng),同時(shí)我也把競(jìng)賽中存在的不足認(rèn)真歸納,找其原因,以便在以后的競(jìng)賽中避免類似的不足再次重演.每次競(jìng)賽為獎(jiǎng)勵(lì)獲獎(jiǎng)教師同時(shí)也是提高大家的積極性，在獎(jiǎng)品的采購上我不怕麻煩，多走多看，做到理想、實(shí)惠，精打細(xì)算，花錢少事辦好。

篇4

一位在德國(guó)生活多年,目前正在內(nèi)地進(jìn)行早教公益活動(dòng)的朋友,告訴我她親歷的一件事:她曾陪同內(nèi)地一名教育局長(zhǎng)去參觀德國(guó)幼兒園,這名局長(zhǎng)看到德國(guó)幼兒園的游樂園,問德方園長(zhǎng),要是出現(xiàn)安全事故怎么辦?因?yàn)樵谒磥?這個(gè)幼兒園的游樂園,有些游戲是蠻危險(xiǎn)的,小孩子們搞不好就會(huì)弄傷。

她清楚地記得,德方園長(zhǎng)對(duì)教育局長(zhǎng)說,有兩方面原因讓他們可以大膽地讓孩子們?cè)谟螛穲@里游戲,一是每個(gè)幼兒都有投保,出了安全事故,學(xué)校不要承擔(dān)多大的賠償責(zé)任；二是他們的游戲是一批幼兒教育研究者開發(fā)的,而且,對(duì)于每個(gè)游戲所起的教育作用,都有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),他們的實(shí)驗(yàn)顯示,把幼兒放在適當(dāng)“危險(xiǎn)”的環(huán)境中,反而有助于培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí),他們會(huì)學(xué)會(huì)處理“危險(xiǎn)”,反而降低安全事故,這也是學(xué)生生命教育的一部分。

這給她很深的感觸。為了體驗(yàn)德國(guó)和中國(guó)幼兒教育的不同,她也拿自己的兒子做了“實(shí)驗(yàn)”?；貒?guó)后,她把自己的兒子送到了一家公辦幼兒園,結(jié)果發(fā)現(xiàn),兒子對(duì)內(nèi)地幼兒園的“教學(xué)”很不適應(yīng)。在德國(guó),幼兒園是禁止進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的,不用學(xué)識(shí)字,也不用學(xué)數(shù)學(xué),可在內(nèi)地幼兒園,這是主要內(nèi)容,與國(guó)內(nèi)的孩子一比,她的孩子就像是個(gè)“傻瓜”；國(guó)內(nèi)的幼兒園,可能是由于場(chǎng)地的原因,孩子們的座位是一排接一排,都面對(duì)老師,這也讓她的孩子不適應(yīng),因?yàn)樵诘聡?guó),老師和孩子們是圍在一圈的,孩子們做游戲,玩玩具,老師不做任何要求,允許孩子們盡情地按照自己喜歡的方式去玩,而國(guó)內(nèi)幼兒園的老師,是要要求孩子們遵守規(guī)矩的。尤其令她感慨的是,在德國(guó),幼兒園對(duì)孩子們的引導(dǎo),崇尚“自然”,比如會(huì)讓孩子們模擬風(fēng)的聲音,流水的聲音,會(huì)把樹葉、堅(jiān)果都帶進(jìn)活動(dòng)場(chǎng)所,作為“教案”,完全不像國(guó)內(nèi)幼兒園,上音樂課,就讓學(xué)生彈鋼琴。

對(duì)于中國(guó)幼兒園和德國(guó)幼兒園的差異,國(guó)內(nèi)有幼教專家告訴她,兩者都走了極端,中國(guó)幼兒園太重視知識(shí)教育,德國(guó)幼兒園對(duì)孩子們則“太放縱”。她認(rèn)為,幼教專家發(fā)表這樣的看法,根本沒有做對(duì)比實(shí)驗(yàn),只是憑感受。德國(guó)的幼兒教育之所以采取禁止進(jìn)行“學(xué)前教育”的方式,是有科學(xué)實(shí)驗(yàn)依據(jù)的,它有助于孩子們保持天性,而不是在過早的知識(shí)教育中,被局限在一個(gè)模式之中。

確實(shí),對(duì)于我國(guó)教育,究竟有怎樣的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),不管是專家,還是教師、家長(zhǎng)和社會(huì)公眾,談?wù)撈饋?基本上都是憑感覺和想象,沒有長(zhǎng)時(shí)間跟蹤調(diào)查的數(shù)據(jù),也沒有對(duì)比研究。就拿幼兒的游玩來說,一些家長(zhǎng)在陪孩子玩耍時(shí),呵護(hù)有加,生怕一不小心摔壞了,久而久之,孩子在保護(hù)之下,失去了探索、冒險(xiǎn)的精神,就是走在平地,也會(huì)摔跤。但是,給家長(zhǎng)說道理,很難講得通,而如果有比較研究的數(shù)據(jù),告訴家長(zhǎng)們給孩子們適當(dāng)?shù)奶剿?、冒險(xiǎn),可以培養(yǎng)孩子的自立意識(shí),受傷比例反而更低,就可能更有說服力。

對(duì)于我國(guó)的基礎(chǔ)教育,不少教育界人士認(rèn)為,其質(zhì)量在全世界范圍內(nèi)是領(lǐng)先的,這同樣是憑感覺“說話”,大家能拿出的資料,就是我國(guó)有多少學(xué)生被國(guó)外一流大學(xué)錄取,在國(guó)際中學(xué)生競(jìng)賽中有多少獲獎(jiǎng),而這些并不是反映教育質(zhì)量的數(shù)據(jù)。能反映教育質(zhì)量的數(shù)據(jù),是對(duì)這些學(xué)生保持20年、30年、40年的持續(xù)跟蹤,并對(duì)不同年齡組的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,只有拿出這樣的數(shù)據(jù),才能做出比較客觀的判斷。

篇5

一、班內(nèi)幼兒情況：

本班幼兒共31人，男生16人、女生15人，幼兒的年齡、對(duì)幼兒園的適應(yīng)性、社會(huì)性都有很大的差異，通過電訪和個(gè)別交談，也了解到幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，生活習(xí)慣等情況，有個(gè)別孩子是新生，而有些孩子卻能夠認(rèn)讀一部分漢字了，這些個(gè)別情況和幼兒間的差異，需要老師和家長(zhǎng)共同努力，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。

二、教育要求

1、遵循幼兒園教育新綱要及規(guī)程，在本班開展區(qū)角活動(dòng)中環(huán)境、材料與幼兒的發(fā)展的研究。從兒童的需要出發(fā)，隨教育的內(nèi)容，主題的深入，給幼兒提供最適合幼兒發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重孩子的參與性，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)設(shè)置適合的活動(dòng)區(qū)，提供富有想象和可變的成品或半成品材料，使每個(gè)孩子富有個(gè)性地成長(zhǎng)。

2、在班級(jí)加強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)常規(guī)與生活常規(guī)的培養(yǎng)，從勞動(dòng)、集體生活、游戲、作業(yè)、其他活動(dòng)五方面加強(qiáng)幼兒常規(guī)的培養(yǎng)。

3、實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，努力鉆研業(yè)務(wù)，積極參加各類教研活動(dòng)，認(rèn)真上好每一個(gè)活動(dòng)，根據(jù)幼兒興趣及年齡特征選擇主題內(nèi)容，采用分組、集體和個(gè)別的不同形式，活動(dòng)前書寫教案，結(jié)合主題讓幼兒參與制作教、學(xué)具和布置墻飾和活動(dòng)區(qū)，讓孩子們能身臨其境感受事物的特征，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其動(dòng)手能力。在活動(dòng)過程中盡量用直觀的教育形象、生動(dòng)的語言體態(tài)動(dòng)作、有趣的游戲、優(yōu)美的音樂來調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，加強(qiáng)語言方面的溝通，讓幼兒結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來簡(jiǎn)單表達(dá)和分享自己的感受、體驗(yàn)和見聞。通過識(shí)字游戲、數(shù)字游戲、英語游戲、繪畫游戲、剪紙游戲、音樂游戲、體育游戲等等讓幼兒在游戲中學(xué)到知識(shí)，在玩耍中掌握知識(shí)。在組織各類活動(dòng)中老師也不斷加強(qiáng)自身的教研、教學(xué)質(zhì)量和水平。

4、在本學(xué)期繼續(xù)開展主題活動(dòng)，開學(xué)第一周以穩(wěn)定幼兒情緒為主，順便了解幼兒假期在家的學(xué)習(xí)和生活情況。準(zhǔn)備從《我喜歡上幼兒園》等主題活動(dòng)中選擇幼兒感興趣的主題，從中培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性、提高幼兒的社會(huì)交往能力。

5、本學(xué)期我們注重幼兒生活自理能力和自我保護(hù)的意識(shí)的培養(yǎng)，在各項(xiàng)體育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的身體協(xié)調(diào)性，以避免大小事故的發(fā)生。培養(yǎng)幼兒主動(dòng)、樂觀、合作、勇敢等優(yōu)良品質(zhì)。加強(qiáng)幼兒的團(tuán)結(jié)合作和環(huán)保意識(shí)。為幼兒提供表現(xiàn)長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自尊心和自信心。

6、本學(xué)期我們通過各種藝術(shù)活動(dòng)來培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓幼兒在實(shí)踐中提高審美能力。通過各種音樂活動(dòng)提高幼兒的音樂感受力，培養(yǎng)音樂欣賞能力，了解一些簡(jiǎn)單的節(jié)奏。通過美術(shù)活動(dòng)讓幼兒感受色彩、感受線條、創(chuàng)造自己喜歡的畫面。

7、本學(xué)期我們通過各種社會(huì)和科學(xué)活動(dòng)來提高幼兒和家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)，通過每周的談話活動(dòng)、自然科學(xué)活動(dòng)、觀察活動(dòng)、探索活動(dòng)和戶外遠(yuǎn)足活動(dòng)讓幼兒感受大自然的美，明白要珍惜環(huán)境、愛護(hù)地球、節(jié)約用水用電、節(jié)約能源等等。同時(shí)，通過家長(zhǎng)園地向家長(zhǎng)介紹環(huán)保的重要性及如何從自我做起支持環(huán)保、宣傳環(huán)保。

8、配合幼兒園做好各項(xiàng)活動(dòng)。

配合年級(jí)組完成年級(jí)組的各項(xiàng)工作。

三、保育工作

1、為使幼兒生活在干凈整潔、綠色的環(huán)境中，我們堅(jiān)持做到每周安排幼兒護(hù)理班級(jí)自然角的花草。老師也做到一天一小掃，一周一大掃，做好各項(xiàng)綠化和消毒工作，保持室內(nèi)外的綠色環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境，保持室內(nèi)空氣流通，讓幼兒自己成為綠色幼兒園的小主人。

2、堅(jiān)持陽光、紫外線、消毒水消毒玩具、被褥等，預(yù)防傳染病的發(fā)生和流傳。

3、教育幼兒愛清潔、講衛(wèi)生，正確進(jìn)餐的方法，提高幼兒的自理能力。加強(qiáng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)，保護(hù)自己身體的健康成長(zhǎng)。

4、教育幼兒不亂丟垃圾，保持室內(nèi)外的清潔和衛(wèi)生。教育幼兒從我做起節(jié)約用水用電，節(jié)約能源，真正做到環(huán)保。

5、配合園醫(yī)做好幼兒的體檢和傳染病的預(yù)防工作。

四、家長(zhǎng)工作

1、以家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校授課、家長(zhǎng)園地、幼兒反饋本等多種渠道來轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀，使他們認(rèn)識(shí)到，不光是幼兒園單方面向家長(zhǎng)匯報(bào)幼兒園情況，家長(zhǎng)也需將孩子在家的情況告訴老師，雙方要相互交流信息，反饋教育效果，共同研究配合教育的方法，只有這樣才能取得共識(shí)，實(shí)現(xiàn)同步教育。促進(jìn)幼兒發(fā)展，家園雙方都有責(zé)任。

2、積極主動(dòng)的向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的情況，對(duì)家長(zhǎng)的提問一定有問必答，多和家長(zhǎng)電話、網(wǎng)上溝通，互通信息，交流看法，以取得共識(shí)。

3、及時(shí)針對(duì)每個(gè)幼兒的不同情況，采用家訪、電訪、個(gè)別談話、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)等不同形式與家長(zhǎng)溝通，了解幼兒情況，提高家長(zhǎng)對(duì)幼教的認(rèn)識(shí)，使家長(zhǎng)能及時(shí)了解教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)檢查教學(xué)效果，配合老師對(duì)幼兒進(jìn)行教育。耐心解答家長(zhǎng)的問題，與其共同探討教育方法，虛心接受家

4、鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與班級(jí)管理，做到讓家長(zhǎng)了解并共同商討班級(jí)事務(wù)，將班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)安排合理、組織有序。

5、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行環(huán)保教育，提高家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)，讓他們支持孩子進(jìn)行環(huán)保活動(dòng)，并鼓勵(lì)他們宣傳環(huán)保。

五、班級(jí)管理

1、班級(jí)三位老師做到保教相結(jié)合，對(duì)孩子們做到“四心”——耐心、細(xì)心、關(guān)心、愛心。

2、三位老師分工合作，一起制定主題，遇事共同商量解決辦法。在完成班級(jí)任務(wù)的同時(shí)，積極參加園里組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心接受別人提出的意見和建議，團(tuán)結(jié)同事。

3、重視班級(jí)請(qǐng)假制度，老師、幼兒不無故遲到、早退，做到有事、有病請(qǐng)假，不無故缺席。

4、讓家長(zhǎng)參與班級(jí)管理，做到讓家長(zhǎng)了解并共同商討班級(jí)事務(wù)，將班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)安排合理、組織有序。

5、合理安排班級(jí)物品，培養(yǎng)物歸原處的習(xí)慣，愛護(hù)公物，愛護(hù)大自然、節(jié)約用水、用電、用紙、節(jié)約能源等等。

篇6

一、當(dāng)前我國(guó)幼兒園課程內(nèi)容的文化透視

(一)課程內(nèi)容中隱形文化和多元文化缺失西方學(xué)者愛德華•泰勒認(rèn)為:“文化是一種復(fù)合的整體,其中包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)格以及人作為社會(huì)成長(zhǎng)而獲得的任何其他的能力和習(xí)慣。”〔1〕這說明,文化有客觀的文化,也有主觀的文化。在《文化與個(gè)人》一書中,古萊德•克魯克洪提出了一種文化類型,即隱形文化。他認(rèn)為,隱形文化是被視為本身的屬性并且竭力保持不變的東西,只有在文化的最為精妙的自我意識(shí)之外,人們才能從文化的承載者那里尋找、關(guān)注隱形文化及其奧妙。主觀性、內(nèi)在性是課程文化的根本特征。幼兒園課程內(nèi)容中折射出的隱形文化往往最容易被教師忽視,這種文化猶如海上的冰山隱藏在水下的部分,使得行船人(教師)難以直覺它的存在,因而潛在著更大的危險(xiǎn)。例如,故事《多嘴的八哥鳥》要求幼兒做一個(gè)“別人說話認(rèn)真聽、不插嘴、不多事并遵守游戲規(guī)則”的好孩子;《小貓釣魚》教育幼兒做事要一心一意,不要三心二意;《小猴子下山》教育幼兒不要因顧此失彼而最終一無所有,故事隱含著“守住所有的,不要冒險(xiǎn)”……這些故事都是以成人的單一價(jià)值觀對(duì)孩子進(jìn)行道德教化。為什么對(duì)八哥鳥的“熱心”視而不見?為什么一定要泯滅小貓“愛玩”的天性?為什么一定要扭曲小猴子如兒童般“頑皮”的本性以及充滿冒險(xiǎn)、敢于選擇的精神?“這些兒童語言故事注重道德教化及單一價(jià)值的傳授,忽視多元選擇、生活事實(shí)及兒童的親在性,體現(xiàn)了對(duì)成人的崇拜及對(duì)權(quán)威的認(rèn)同?！薄?〕中國(guó)傳統(tǒng)教育具有明顯的“前喻型”文化傾向,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定,貶抑變化,忽視反思和創(chuàng)新。由于對(duì)文化傳統(tǒng)的過度依賴和因襲,造成了幼兒園課程內(nèi)容隱形文化和多元文化的缺失。

(二)課程內(nèi)容剝離了幼兒的“生活世界”,造成兒童文化的缺失兒童文化是指兒童所特有的和共有的思想方法、心理特點(diǎn)、情感特征、行為方式等,是兒童自己決定其標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的文化。兒童文化詮釋了兒童的生命價(jià)值和活動(dòng)方式。兒童的生命成長(zhǎng)是基于兒童的生活世界。然而,現(xiàn)實(shí)教育中為了追求幼兒適應(yīng)未來生活必須具備的科學(xué)知識(shí),幼兒園課程往往指向知識(shí)世界,剝離了幼兒的生長(zhǎng)家園——論文格式—“生活世界”。魯迅先生早在20世紀(jì)初就對(duì)此表現(xiàn)出深惡痛絕:“我們那時(shí)有什么可看呢?只要略有國(guó)畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的引導(dǎo)青年的前輩禁止、呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx‘人之初,性本善’讀得枯燥死了,只好偷偷翻開第一頁,看那‘文星高照’四個(gè)字的惡鬼一般的魁斗星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來?！薄?〕直到現(xiàn)在,幼兒園的課程內(nèi)容依然是被純化過的以知識(shí)世界為核心的,我們的教育是讓孩子去適應(yīng)教育,讓孩子去適應(yīng)教材。幼兒與自然、社會(huì)、自我的內(nèi)心體驗(yàn)被嚴(yán)重地分離了。黑板上掛著兩幅圖,一幅是稻穗,一幅是棉花。老師指著稻穗問小朋友:“小朋友,你們知道這是什么嗎?”小朋友有的說是狗尾草,有的沉默著答不上來。老師說:“這是稻穗,跟我說:稻穗?！比缓笾钢鴨?“這是什么?”有的孩子說是玫瑰花,有的說是水仙花。老師說:“這是棉花,跟我說:棉花。”在這個(gè)案例中,教師選擇的內(nèi)容與現(xiàn)代城市幼兒的生活相距甚遠(yuǎn),不能與幼兒現(xiàn)實(shí)生活建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián),因而這樣的課程內(nèi)容難以讓幼兒獲得認(rèn)知的發(fā)展和積極的情感體驗(yàn)。有的幼兒園課程內(nèi)容對(duì)幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有所忽視,使課程內(nèi)容難以讓幼兒接受。課程內(nèi)容的兒童文化缺失的另一個(gè)表現(xiàn)是游戲精神的缺失。兒童的童話、涂鴉、夢(mèng)想、好奇、夸張、頑皮、科學(xué)探索、泛靈主義、天馬行空的發(fā)問,甚至一言一行,都蘊(yùn)含和洋溢著游戲精神。游戲精神是兒童文化的靈魂與內(nèi)核。當(dāng)課程內(nèi)容仍然以社會(huì)為指向、以知識(shí)為中心、專注于人的理性發(fā)展的時(shí)候,游戲精神缺失,兒童的童年就消逝了。當(dāng)孩子們忙碌于經(jīng)文的背誦、識(shí)字、算術(shù)、背英語,疲于學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫、學(xué)舞蹈的奔波時(shí),兒童的文化已經(jīng)慢慢消失了。

(三)缺乏對(duì)兒童文化的認(rèn)同,忽視生成的課程內(nèi)容生成課程內(nèi)容一般是指“師幼互動(dòng)中教師根據(jù)對(duì)兒童的需要、興趣的觀察及所做的價(jià)值判斷不斷生成課程活動(dòng)、不斷調(diào)整課程計(jì)劃,以及師幼共同建構(gòu)課程的內(nèi)容”。〔4〕兒童作為一個(gè)完整的個(gè)體,具有主體性。在活動(dòng)的過程中,兒童不斷地表現(xiàn)出其創(chuàng)造性,他們用自己的方式表達(dá)自己的文化內(nèi)容,這些內(nèi)容常常是出乎成人意料的。而教師往往在課程實(shí)施過程中,更多地關(guān)注預(yù)先選擇的課程內(nèi)容,缺乏對(duì)兒童文化的認(rèn)同,忽視生成的課程內(nèi)容。例如,中班語言詩歌創(chuàng)編活動(dòng)“風(fēng)和云彩”,老師讓小朋友觀看多媒體演示后,問:“為什么云會(huì)動(dòng)?”一個(gè)幼兒說:“因?yàn)槲以趧?dòng)?！崩蠋熣f:“還有不同的回答嗎?”幼兒說:“我動(dòng),云也動(dòng)?！焙芏嘤變簞?dòng)了起來,似乎在驗(yàn)證那個(gè)幼兒的說法,紛紛議論是風(fēng)在動(dòng)還是“我”在動(dòng)。老師叫幼兒坐好,終于有個(gè)幼兒說:“是風(fēng)吹動(dòng)的。”老師欣喜地說:“我同意這個(gè)小朋友的說法,是風(fēng)吹得云在動(dòng)?！睆幕顒?dòng)來看,幼兒在活動(dòng)中生成的內(nèi)容是孩子感興趣的而且非常有價(jià)值的,教師完全可以調(diào)整課程計(jì)劃和活動(dòng)過程,建構(gòu)新的課程內(nèi)容。然而,幼兒園教學(xué)中部分教師依然只重視“教案”、“計(jì)劃”,關(guān)注“預(yù)成內(nèi)容”,忽視“生成內(nèi)容”;不把兒童看作是發(fā)現(xiàn)者,而看作是灌輸對(duì)象。在這樣的教育活動(dòng)中,教師是在塑造幼兒標(biāo)準(zhǔn)化的行為和反應(yīng),無法實(shí)現(xiàn)幼兒潛在的發(fā)展價(jià)值?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:要“善于發(fā)現(xiàn)兒童感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中的隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)。關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)與反應(yīng),敏銳地察覺他們的需要,及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究式的師幼互動(dòng)”。教師是孩子活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,所以教師要善于對(duì)課程實(shí)施中生成的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的關(guān)注和價(jià)值判斷、選擇。(四)綜合課程內(nèi)容如“文化拼盤”綜合課程是將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的分科課程以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整在一起的,旨在消除各類知識(shí)之間的界限,使兒童養(yǎng)成整體意識(shí)和運(yùn)用知識(shí)信息綜合解決現(xiàn)實(shí)問題能力的一種課程類型。綜合課程是與分科課程相對(duì)的課程類型。由于兒童對(duì)世界的感知是整體的、總體的,所以年齡越小的孩子越需要經(jīng)驗(yàn)的“整合”?，F(xiàn)代幼兒園教育中,越來越重視課程內(nèi)容的綜合,如《綱要》中的五大領(lǐng)域?qū)嶋H上就是某種程度的綜合。綜合課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系是緊密的,它所反映的文化絕對(duì)不是“拼盤”式的簡(jiǎn)單相加。然而,由于綜合的形式與教師以學(xué)科為本的理念之間存在巨大的反差,使幼兒園教師在教學(xué)實(shí)踐中,常?！盀榫C合而綜合”。有些教師簡(jiǎn)單地把不同學(xué)科的活動(dòng)拼湊成綜合教育活動(dòng),而絲毫不考慮這些不同內(nèi)容、形式和手段之間的內(nèi)在聯(lián)系。綜合課程儼然成了“文化拼盤”。例如,一個(gè)“風(fēng)箏”的主題,就是由和風(fēng)箏有關(guān)的各科活動(dòng)綜合而成的:認(rèn)識(shí)風(fēng)箏、學(xué)做風(fēng)箏、唱風(fēng)箏的歌、放風(fēng)箏……而在每一個(gè)具體的教育活動(dòng)中,我們?nèi)阅芸吹椒挚平虒W(xué)的“影子”。甚至在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,也要想方設(shè)法體現(xiàn)學(xué)科的綜合。例如,在短短不到半個(gè)小時(shí)的“認(rèn)識(shí)樹葉”活動(dòng)中,不僅要讓孩子觀察樹葉、說樹葉的特征,還要數(shù)樹葉、畫樹葉……在熱熱鬧鬧、走馬觀花的形式的繁華背后,一些本應(yīng)落實(shí)的學(xué)科目標(biāo)卻再也看不見了。難道綜合僅僅是一種形式嗎?它不僅僅是一種活動(dòng)形式,更應(yīng)是一種教育理念?；顒?dòng)綜合的依據(jù)不是其他,正是活動(dòng)所反映的文化本身所應(yīng)具有的整體性。

二、幼兒園課程內(nèi)容的文化構(gòu)建

(一)關(guān)注幼兒園課程內(nèi)容中蘊(yùn)涵的兒童文化教師在選擇課程內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)該考慮課程內(nèi)容所蘊(yùn)涵的文化、價(jià)值和信仰。目前,幼兒園的許多童話、故事、兒歌都是從成人的立場(chǎng)和視角看待世界和問題,缺乏對(duì)兒童文化和兒童精神世界的研究和思考。兒童的“缺席”和成人的“在場(chǎng)”使得這些課程內(nèi)容只是充當(dāng)教化的工具,背離了兒童文學(xué)作品的功能。這必然帶來對(duì)兒童靈性的扼殺,造成童趣的湮沒和道德的虛偽。課程內(nèi)容應(yīng)該包含著多種價(jià)值選擇,而不是單純地把成人的“傳統(tǒng)的”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)灌輸給兒童。這些內(nèi)容應(yīng)該是充滿童趣的、優(yōu)美的、充滿對(duì)生命的關(guān)懷和人文的,而不是暴力的、殘忍的、無視生命價(jià)值的、粗俗的。這些內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)著兒童的文化,是詩性的、熱情的、充滿了想象和創(chuàng)造的、不可預(yù)期的、體現(xiàn)了游戲精神的;而不是被化壓制和剝奪,只剩下理性、冷靜、重復(fù)、功利性。教師要關(guān)注、尊重、理解、接納兒童文化,走進(jìn)兒童的精神世界?！皟和浅扇酥??！睂?duì)成人來說,應(yīng)該向兒童學(xué)習(xí),用兒童的方式思考問題。福祿貝爾說過:“孩子就是我的老師,他們純潔、天真、無所做作……我就像一個(gè)誠惶誠恐的學(xué)生一樣向他們學(xué)習(xí)?！彼瓜祭蠋熣f得多好:“我所有成功的秘訣是童心和愛心?！庇^照和呵護(hù)兒童的游戲精神,架構(gòu)免遭成人邏輯與理性標(biāo)準(zhǔn)過分侵?jǐn)_的文化屏障,確保幼兒園課程內(nèi)容蘊(yùn)涵著兒童文化,應(yīng)是現(xiàn)代幼兒教育的時(shí)代使命。

(二)幼兒園課程內(nèi)容要回歸兒童的“生活世界”正如胡塞爾所言:“生活世界始終是在先被給予的,始終是在先存在著而有效的,但不是出于某種意圖、某個(gè)課題,不是根據(jù)某個(gè)普遍的目的有效的。”〔5〕生活世界以一種無意識(shí)的自然的方式對(duì)人產(chǎn)生影響,在人的發(fā)展中具有重要作用。兒童的生活世界是一個(gè)直觀、創(chuàng)造、可體驗(yàn)的世界。兒童的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,只有那些能夠?qū)崿F(xiàn)的、適當(dāng)?shù)囊杂變旱幕顒?dòng)和經(jīng)驗(yàn)過程加以呈現(xiàn)的文化,才能進(jìn)入幼兒的生活世界。因此,回歸兒童生活世界的課程內(nèi)容具有生活性、對(duì)話性、形象性、活動(dòng)性、生成性。《綱要》指出幼兒園課程內(nèi)容具有如下特征:“各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性,寓教育于生活、游戲之中”;“貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。”其次,課程內(nèi)容的選擇要關(guān)注幼兒的興趣和已有經(jīng)驗(yàn)。興趣是幼論文格式兒自覺學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)機(jī),幼兒對(duì)感興趣的東西學(xué)得積極主動(dòng)、效果好。杜威的觀點(diǎn)告訴我們,幼兒有調(diào)查和探究的本能,孩子天生愛探究,許許多多幼兒感興趣的事物和想要探究的問題本身就包含著我們所要的教育價(jià)值和教育目標(biāo);教師要善于開發(fā)和利用幼兒感興趣的事物和想要探究的問題,生成教學(xué)活動(dòng)。杜威指出:“兒童的社會(huì)生活是他的一切訓(xùn)練或生長(zhǎng)的集中或相互聯(lián)系的基礎(chǔ),社會(huì)給予他的一切努力和一切成就的不自覺的統(tǒng)一性和背景?！薄?〕注重與幼兒生活聯(lián)系的幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)關(guān)注幼兒以往的經(jīng)驗(yàn),幼兒園課程內(nèi)容必須有幼兒經(jīng)驗(yàn)的參與才能進(jìn)入幼兒個(gè)體內(nèi)在的精神世界中去。幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)所遇到的問題產(chǎn)生的疑問進(jìn)行解釋、猜想和判斷,這是幼兒調(diào)動(dòng)原有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的過程,它為幼兒認(rèn)知的主動(dòng)建構(gòu)提出了可能。超級(jí)秘書網(wǎng)

(三)課程內(nèi)容的預(yù)設(shè)與生成要有機(jī)融合只重視預(yù)設(shè)忽視生成的活動(dòng)沉悶、封閉、機(jī)械、程式化,幼兒幾乎沒有自主性,更談不上激發(fā)創(chuàng)意。真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)并非預(yù)設(shè)不變,不一定按照教師設(shè)計(jì)的“軌道”前進(jìn)。葉瀾說過:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！苯虒W(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,它是師幼共同成長(zhǎng)的生命歷程。幼兒作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、主動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的生命體,帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與活動(dòng),他們是主體,更是教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者,是文化的創(chuàng)造者。當(dāng)活動(dòng)中幼兒的個(gè)性思維如潮水般噴涌而出時(shí),教師不能拘泥于預(yù)設(shè)的教案不放,必須尊重生成。所以教師要正確處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,不能厚此薄彼。首先,活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)。教師只需要設(shè)計(jì)大致的探索活動(dòng)框架,設(shè)計(jì)主要問題,給予一定的彈性,給幼兒留有廣闊的生成空間。其次,巧用動(dòng)態(tài)資源,運(yùn)用教學(xué)智慧。教學(xué)活動(dòng)中的任何動(dòng)態(tài)資源,如果沒有恰當(dāng)使用,沒有匠心獨(dú)運(yùn),最終還是會(huì)付之東流,喪失其價(jià)值。在活動(dòng)中,信息無所不在,無時(shí)不有,豐富多彩,要在短短的時(shí)間內(nèi)處理完這些信息,顯然不現(xiàn)實(shí),而且這些信息本身存在著重要與次要、有用與無用之分。這就需要教師在眾多紛繁復(fù)雜的信息網(wǎng)中通過比較、判斷、鑒別,選擇出有價(jià)值的信息作為教學(xué)資源。(四)關(guān)注不同領(lǐng)域課程內(nèi)容的文化整合兒童是以“完整人”的形象出現(xiàn)的。因此,幼兒園課程的內(nèi)容應(yīng)是綜合的,應(yīng)盡可能使不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。一方面,幼兒園應(yīng)圍繞幼兒與周圍環(huán)境相互作用的過程中直接接觸的、整體的體驗(yàn),將課程內(nèi)容綜合為共同生活、探索世界、表達(dá)與表現(xiàn)等,并關(guān)注內(nèi)容的動(dòng)態(tài)生成性。另一方面,幼兒園的課程內(nèi)容應(yīng)是全面的、啟蒙性的,身體的、認(rèn)知的、社會(huì)的、藝術(shù)的等方面的內(nèi)容應(yīng)縱橫有序地交織在一起,以保證提供給兒童的各方面經(jīng)驗(yàn)是平衡的。各領(lǐng)域的內(nèi)容應(yīng)互相滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。幼兒園課程內(nèi)容的綜合包含兩層意思:一是指課程內(nèi)容涉及范圍的全面完整性,也就是說課程內(nèi)容要兼顧幼兒園學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域;二是指課程內(nèi)容各部分間的融合,也就是說課程內(nèi)容之間兼容性要強(qiáng),要充分挖掘和利用各領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的、有效的整合。為了防止幼兒園課程內(nèi)容綜合似“拼盤”,教師在課程內(nèi)容的抉擇上要有理性的思考,不可“一刀切”。如不同課程內(nèi)容之間需要整合,在課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程中,要注意恢復(fù)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的一些固有聯(lián)系,將某些內(nèi)容還原成整體的、聯(lián)系的狀態(tài),并盡可能發(fā)現(xiàn)和挖掘領(lǐng)域間新的、更多的聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

〔1〕莊錫昌.多維視野中的文化理論.杭州:浙江人民出版社,1987:334

〔2〕鄭三元.幼兒園班級(jí)制度化.北京:北京師范大學(xué)出版社,2004:153

〔3〕魯迅.朝花夕拾.魯迅文集.鄭州:河南人民出版社.1990:254

〔4〕馮曉霞.生成課程與預(yù)成課程.早期教育,2001(8)

篇7

關(guān)鍵詞：幼兒教師 教師素質(zhì) 規(guī)劃綱要

人的素質(zhì)是一個(gè)人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和品德上的嚴(yán)格自律。要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和熟練的教育教學(xué)技能，還必須具備諸多優(yōu)良的素質(zhì)修養(yǎng)，比如思想品德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、基本文化素質(zhì)、人文素質(zhì)等。

一、思想品德素質(zhì)

1．較高的思想素質(zhì)

一個(gè)人的思想品德是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，幼兒教師的思想品德是非常重要的。人的思想會(huì)影響行為，幼兒教師的思想素質(zhì)會(huì)直接表現(xiàn)在她的言行舉止中，幼兒教師應(yīng)以真善美為目標(biāo)，形成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，以健康積極的思想指導(dǎo)教育工作和生活，使它融入到自己的內(nèi)心深處。

2．良好的職業(yè)道德素質(zhì)

幼兒教師應(yīng)該有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，但實(shí)際上，幼兒教師的職業(yè)道德卻不容樂觀?？v觀當(dāng)今時(shí)事，虐童、辱童的事件頻頻發(fā)生。某幼兒園7名兒童因上課說話被該校女老師易某用電熨斗燙傷。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子受傷時(shí)質(zhì)問，易某謊稱是因孩子們上廁所時(shí)相互擁擠不小心摔傷的。

二、健康的身心素質(zhì)

曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學(xué)識(shí)、財(cái)富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個(gè)1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。

世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會(huì)適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)?！苯】档膬?nèi)涵應(yīng)該包括身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康這四個(gè)方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。

1．健康的身體素質(zhì)

健康的身體對(duì)于每個(gè)人無疑都是非常重要的。對(duì)于幼兒教師而言顯得尤為重要。2003年6月，《早期教育》編輯部曾在某市對(duì)11所幼兒園的103名幼兒教師進(jìn)行一次問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，所有教師都感到工作壓力大，工作累，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是工作時(shí)間長(zhǎng)，每天基本超過8小時(shí)；二是班級(jí)人數(shù)多，班級(jí)人數(shù)最少的為25人，最多的46人；三是案頭工作多，有教案、觀察記錄、教學(xué)筆記、準(zhǔn)備教具、教科研活動(dòng)記錄、家園練習(xí)冊(cè)、計(jì)劃總結(jié)等；四是開課多、比賽多，尤其是示范園和實(shí)驗(yàn)園；五是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多。

2．良好的心理素質(zhì)

幼兒教師應(yīng)是一個(gè)有愛心的人。有愛心就要熱愛幼兒，熱愛幼兒純真的笑臉，包容幼兒犯的每一個(gè)錯(cuò)誤，在對(duì)幼兒付出愛心時(shí)，就會(huì)從繁重的工作中獲得幼兒教育的意義和快樂，在這個(gè)平凡的崗位上踏實(shí)工作，奉獻(xiàn)青春。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！庇變航處煵灰呦з澝赖恼Z言，這些語言最能體現(xiàn)出教師對(duì)幼兒的愛。

幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)有耐心的人。每個(gè)幼兒都具有其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，其發(fā)展的速度、強(qiáng)度等都存在明顯差異，同一種教育方法，有的幼兒接受快，有的幼兒接受慢，對(duì)那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯(cuò)的幼兒，幼兒教師應(yīng)循循善誘，耐心地傾聽、教導(dǎo)，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事：在一個(gè)電視節(jié)目中主持人問一個(gè)五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機(jī)在太平洋上空飛行時(shí)，突然飛機(jī)上沒油了，而機(jī)上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會(huì)自己逃命時(shí)，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機(jī)就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實(shí)想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。

三、基本文化素質(zhì)

幼兒教師要有良好的科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域?？梢钥闯?，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個(gè)年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強(qiáng)，會(huì)有很多個(gè)“為什么”，幼兒教師每天都會(huì)面對(duì)幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動(dòng)物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識(shí)，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對(duì)幼兒的提問的。

幼兒教師還應(yīng)具備扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術(shù)、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測(cè)試水平至少是二級(jí)甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。一般來說，幼兒教師的學(xué)歷總體水平在整個(gè)教師隊(duì)伍中是偏低的，幼兒教師一般具有大專學(xué)歷，中專學(xué)歷的幼兒教師也不在少數(shù)，但是幼兒教師的普通話水平要求卻非常嚴(yán)格。這是由幼兒教師的教育對(duì)象所決定的。幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒教師的普通話水平會(huì)直接影響到幼兒。

篇8

幼小銜接漢語拼音教案

一教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)a o e i u ü 6個(gè)單韻母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確寫。知道單韻母有四個(gè)聲調(diào)，認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能帶調(diào)讀a o e i u ü。

2.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字。

3.認(rèn)識(shí)書寫漢語拼音的四線三格，學(xué)習(xí)使用四線三格。

4.在觀察畫面，認(rèn)識(shí)事物的過程中學(xué)習(xí)韻母，使學(xué)習(xí)韻母、認(rèn)識(shí)漢字、讀句子有機(jī)結(jié)合，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣。

5.在學(xué)習(xí)單韻母的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的看、聽、說、拼、寫的習(xí)慣。

二教學(xué)重點(diǎn)：

1.學(xué)會(huì)a o e i u ü 6個(gè)單韻母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確寫。

2.認(rèn)識(shí)書寫漢語拼音的四線格，學(xué)習(xí)使用四線三格。

3.正確區(qū)分u-ü的讀音與書寫。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1.準(zhǔn)確讀寫a o e i u ü 6個(gè)單韻母。

2.區(qū)分u-ü的讀音與書寫。

3.認(rèn)識(shí)本課的生字。

四、教學(xué)過程：

教學(xué)設(shè)計(jì)：

自我介紹，先熟悉對(duì)方。5（分鐘）

1.情境導(dǎo)入：同學(xué)們，讓我們來一起給拼音找房子好不好？教同學(xué)們認(rèn)識(shí)四線格：四線三格，從上往下依次是上格、中格、下格，而我們用得最多的是中格，大部分拼音都是寫在中格上的。分別把a(bǔ) o e i u ü 6個(gè)單韻母寫在對(duì)應(yīng)的四線格上，（做一個(gè)錯(cuò)誤示范，讓同學(xué)自己找出錯(cuò)誤并改正）注意拼音的書寫，筆畫及其順序。5（分鐘）

游戲互動(dòng)：讓同學(xué)互相在對(duì)方手心寫這六個(gè)單元音韻母邊寫邊讀，寫的完全正確的加獎(jiǎng)勵(lì)。（考驗(yàn)誠實(shí)度和默契度）

2.展示ppt圖片，請(qǐng)同學(xué)們想一想在平常的生活中，我們什么時(shí)候會(huì)發(fā)出a的音？ 請(qǐng)同學(xué)舉手回答后獎(jiǎng)勵(lì)。

3.學(xué)習(xí)a，根據(jù)順口溜記住a,:嘴張大，就念ā，我要做個(gè)發(fā)明家。(注意：a發(fā)音要飽滿）

4.學(xué)習(xí)o,根據(jù)順口溜記住o：嘴一縮，就念o，學(xué)習(xí)拼音好處多 。（注意：o發(fā)音要飽滿）

5.學(xué)習(xí)e，同學(xué)們我們一起來看圖片，認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，美麗的白天鵝，我們來看一看關(guān)于它的順口溜：嘴一咧，就念e，我愛跳舞愛唱歌。大家能想起來一首關(guān)于它的詩嗎？鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

6.學(xué)習(xí)i：i i i，戴帽穿新衣 。大家還能想到關(guān)于i的詞語嗎？

7.單韻母一共有六個(gè)，現(xiàn)在還有最后兩個(gè)，我們把它們請(qǐng)出來吧。

展示圖片-烏鴉，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)讀u。展示圖片魚，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)讀ü。比較u跟ü的區(qū)別在哪里？請(qǐng)同學(xué)回答，加獎(jiǎng)勵(lì)。我們根據(jù)u和ü的樣子給它們倆編個(gè)順口溜： u和ü，像兄弟

u的頭上沒有點(diǎn)

ü的頭上有兩點(diǎn)（10分鐘）

（重點(diǎn)提示：jqx 與ü相拼去兩點(diǎn)的規(guī)律。兒歌教學(xué)：jqx真淘氣，從不與u在一起，見了ü更淘氣，頭上帽子被摘去。）（5分鐘）

8.學(xué)習(xí)漢字的四聲。ā,á,ǎ,à.認(rèn)讀今天所學(xué)的6個(gè)單元音韻母四聲。 互動(dòng)游戲：給拼音找帽子（5分鐘）

給學(xué)生四個(gè)不同聲調(diào)，老師給出一個(gè)拼音和聲調(diào)的讀音，請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)去給出正確的聲調(diào)。（學(xué)生完成后給加分獎(jiǎng)勵(lì)。)

9.一起讀歌謠完成今天的學(xué)習(xí)。

10.我們一起來識(shí)字：qī tǔ wǒ

七 土 我

mā gē lǜ

篇9

童謠是詩歌的一種形式，因此也就具有其音韻美和建筑美、文字美。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族從古至今都有著童謠這一文學(xué)形式，它扎根于民間、洋溢著最原生態(tài)的鄉(xiāng)土的氣息。在我國(guó)，即使是個(gè)一字不識(shí)的老婦，她在面對(duì)幼小的孫輩時(shí)，也能將諸如“城門高”、“過門墩”等童謠娓娓道來。這一現(xiàn)象正顯示了童謠的兩個(gè)特點(diǎn)：（1）淺顯、簡(jiǎn)短、便于記憶；（2）可吟可誦，節(jié)奏韻律感強(qiáng)；

“老鼠畫貓”的這個(gè)童謠的選材和內(nèi)容顯然是符合第一個(gè)特點(diǎn)的。而觀之現(xiàn)代的童謠教學(xué)，很講求對(duì)作品思想感情的挖掘和剖析，對(duì)于作品的誦讀則放到了相對(duì)弱化的位置。這其實(shí)是我們傳統(tǒng)文化的一種缺失和遺憾。遙想當(dāng)年，多少的文人墨客曾擊箸吟詩，又有哪一些古人詩作是不可吟唱的呢？因此，在教學(xué)活動(dòng)中，我的教學(xué)重點(diǎn)就落在了 “誦讀”上，我希望通過活動(dòng)讓孩子充分地讀、有節(jié)奏地讀、在吟誦朗讀中潛移默化地培養(yǎng)孩子們母語的語感；“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，讓孩子們?cè)谡b讀中加深對(duì)童謠的理解認(rèn)識(shí)，受到情感的熏陶。那么，該如何引導(dǎo)孩子快樂、自然地接觸到童謠并進(jìn)行童謠的誦讀呢？從這次的童謠執(zhí)教中，我也逐漸有了一些心得和體會(huì)。

一、注重趣味性引導(dǎo)

在我所設(shè)計(jì)的本次童謠教學(xué)活動(dòng)里，老鼠畫貓的故事貫穿始終，這極大地引起了孩子們的參與興趣，也像一根絲線串起了各個(gè)環(huán)節(jié)，使得整個(gè)過程更加完整。當(dāng)我講到小老鼠遇見貓的時(shí)候，孩子們緊張；當(dāng)我出示老鼠畫的沒有攻擊能力的貓時(shí)，孩子們恍然大悟，樂不可支；當(dāng)孩子們和聰明的小老鼠一起誦讀表演時(shí)，他們勁頭十足；總之，童年是快樂的，我們的童謠教學(xué)也應(yīng)該是快樂的，通過奇妙的故事的牽引，我們可以把孩子從填鴨式的機(jī)械學(xué)習(xí)中解放出來，讓他們?cè)诨顒?dòng)中保留好奇純真的心，走入瑰麗的童話世界。我覺得，無論設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，我們都應(yīng)該記住：童謠教學(xué)不僅是為了讓孩子學(xué)會(huì)，更是為了讓孩子快樂。

二、借鑒音樂活動(dòng)中的節(jié)奏模式

孩子們的天性原本就愛說愛唱愛動(dòng)，而童謠因其先天優(yōu)勢(shì)就表現(xiàn)出極強(qiáng)的節(jié)奏感。所以說：“所有的童謠都是能唱起來的。”“謠”者，歌也。因此，在教童謠時(shí)就需要教師不但要有語文方面的教學(xué)智慧，也要有音樂方面的教學(xué)智慧，要懂得恰到好處地將兩者合二為一。更何況對(duì)于幼兒園中班的孩子來說，學(xué)習(xí)活動(dòng)中如果沒有給他們提供充分“動(dòng)”的機(jī)會(huì)，一味在“靜”中教學(xué)，那他們的注意力肯定難以集中，會(huì)產(chǎn)生心理倦怠。

在本次的童謠教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)整首童謠通過小老鼠的口出現(xiàn)，孩子對(duì)童謠有了初步的認(rèn)識(shí)以后，我隨即啟發(fā)孩子們拍手說唱，變靜為動(dòng)。一步一步，環(huán)環(huán)相扣。到后來孩子們干脆加入自己的想象，任意地拍身體的各個(gè)部位說唱（甚至有的幼兒還拍起了自己的“小屁屁”）。這是一個(gè)從被動(dòng)到主動(dòng)的過程，當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)童謠可以如此充滿活力地來表現(xiàn)時(shí)，他們頓時(shí)也活躍了起來。開始以一種新鮮的眼光和心理感受來做動(dòng)作、來說唱。無形中，他們對(duì)這首童謠的語言領(lǐng)悟和韻律領(lǐng)悟都加深了。孩子們的思維更活躍了，我們的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)也充溢了跳躍的韻律之美。這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)然是輕松愉快的。

三、重視圖畫和字卡的配合介入

提到我們的母語，既離不開語言也離不開文字。在現(xiàn)在的幼兒園教學(xué)中，為了避免被指責(zé)是“拔苗助長(zhǎng)”，很多幼兒園都從以前的標(biāo)榜識(shí)字教學(xué)，變化為現(xiàn)今的“偃旗息鼓”，干脆在教學(xué)中一個(gè)漢字也不出現(xiàn)。其實(shí)，這只不過是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。對(duì)于“老鼠畫貓”這節(jié)中班童謠教學(xué)活動(dòng)來說，我不刻意讓孩子去識(shí)字，但是也不回避應(yīng)該出現(xiàn)的少量漢字。

在起初的故事情境中，我出示了兩幅貓的對(duì)比圖畫，直觀、快捷又有著孩子們喜愛的趣味性。但是，隨著故事的深入和對(duì)圖畫的剖析。我一步步出示了有簡(jiǎn)筆畫標(biāo)識(shí)的字卡。正是這些字卡，在孩子們進(jìn)行韻律性游戲和對(duì)歌活動(dòng)時(shí)，給了他們很大的提示。使得孩子們從被動(dòng)地欣賞畫面，轉(zhuǎn)化為了一個(gè)主動(dòng)的閱讀者。我覺得，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們沒有一個(gè)一個(gè)生硬地去教孩子知道這是什么字，但是孩子從有簡(jiǎn)筆畫標(biāo)識(shí)的字卡上很自然地開始了他主動(dòng)閱讀的旅程。恰當(dāng)字卡的出現(xiàn)使他們對(duì)我國(guó)的文字又親近了幾分，這對(duì)于孩子們將來養(yǎng)成良好的閱讀思維習(xí)慣大有裨益。

四、滲透方言和鄉(xiāng)土文化教育

現(xiàn)代社會(huì)，講求多元的融合交流，偌大的地球也成為了我們口中的“地球村”。為了便于交流，我們的普通話教育日益受到重視。而與此同時(shí)，越來越多的孩子中卻出現(xiàn)了只會(huì)說普通話，不會(huì)說方言的現(xiàn)象。如果說，旅居海外的華人教他們的子女學(xué)中文是為了尋根，牢記中華文化的話；我們生長(zhǎng)在中國(guó)土地上的中華兒女，我們尋求的文化之根就不該忽略和丟棄具有濃郁地域特色的方言和鄉(xiāng)土文化。畢竟，它是祖祖輩輩留給我們的寶貴財(cái)富。

從童謠教學(xué)的角度來看，我們就更應(yīng)在教學(xué)中體現(xiàn)和滲透方言和鄉(xiāng)土文化教育。因?yàn)?，童謠原本誕生于鄉(xiāng)土文化之中，體現(xiàn)著具有地方特色的風(fēng)土人情；它原本就誦讀于蕓蕓眾生之口。在本次的童謠教學(xué)中，由于幼兒園的孩子們習(xí)慣了一直以來使用的普通話交流，起初誰都不好意思開口用方言來進(jìn)行誦讀。當(dāng)他們驚奇地聽到我用方言誦讀的時(shí)候，個(gè)個(gè)又驚訝又興奮。可以說，方言誦讀的導(dǎo)入為這些孩子們打開了一扇嶄新的窗戶。他們第一次發(fā)現(xiàn)，原來童謠是可以用自己身邊耳熟能詳?shù)恼Z言來講述的。這使得他們對(duì)這首童謠、對(duì)存在于自己周圍的方言又有了新的認(rèn)識(shí)。就實(shí)際的教學(xué)效果來看，孩子們從靦腆害羞到主動(dòng)地運(yùn)用方言來誦讀，正是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的。在當(dāng)時(shí)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，不需我的調(diào)動(dòng)和引領(lǐng)，所有的孩子都在發(fā)自內(nèi)心的吟誦、體驗(yàn)。他們對(duì)本童謠的認(rèn)識(shí)也自然地上升到了一個(gè)新的層次……

記得我國(guó)著名的兒童文學(xué)作家，上海師范大學(xué)的梅子涵教授曾說：“童年多閱讀一些屬于自已的文學(xué)書，這是種植童話?！?我想，我們所進(jìn)行的童謠教學(xué)嘗試，也該有異曲同工之妙吧？愿我們也能將一切美好、善良和正直的品質(zhì)植入孩子的心田；愿我們的孩子能永遠(yuǎn)保留那份純真的童心、愿我們的孩子留住中華文化的“根”！

（附教案）

中班教學(xué)活動(dòng)：

老鼠畫貓

一、教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)本童謠，使幼兒對(duì)童謠產(chǎn)生了解的興趣和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。

2. 通過多樣的游戲活動(dòng)，使幼兒自然地誦讀童謠，體會(huì)童謠所具有的音韻美。

二、教具準(zhǔn)備

磁性卡通貓2只、磁性字卡7幅、教鞭1支、黑板1塊；

三、知識(shí)準(zhǔn)備

1.幼兒已會(huì)若干童謠；

2.幼兒對(duì)貓的身體部位的功用有基本認(rèn)識(shí)。

（一）經(jīng)典童謠的復(fù)習(xí)與展示

1. 鼓勵(lì)幼兒說說自己學(xué)過的童謠。“寶寶們，老師知道你們學(xué)過許多的童謠，能說一說嗎？”

2 引導(dǎo)幼兒進(jìn)行誦讀表演。

（二）學(xué)習(xí)新童謠

（1）看圖理解童謠內(nèi)容，熟悉童謠語句。

1、 講故事：“今天，老師帶來了一個(gè)有趣的故事……（大意為一只老鼠出去玩，路上遇見一只貓，老鼠嚇得溜回家）這只小老鼠回到家里，想想怎么也不服氣，于是它就畫了一只貓?！苯處煶鍪緝煞堖鋱D。

（2）提問、比較：“小老鼠畫的貓是什么樣子？?jī)煞鶊D上的貓有什么不同？”

（根據(jù)幼兒的發(fā)現(xiàn)，教師貼對(duì)應(yīng)特征的圖卡，并用童謠中的語句加以復(fù)述。）

（3）教師完整指讀：“讓我們看看老鼠究竟把貓畫成了什么樣子。”

（4）帶領(lǐng)幼兒齊讀。

（5）鼓勵(lì)幼兒思考與討論：“老鼠為什么要這樣畫貓？”

“老鼠還怕這樣的貓嗎？”

“它的心情會(huì)怎么樣？”

“我們學(xué)學(xué)。”（引導(dǎo)幼兒模仿老鼠得意的動(dòng)作、神態(tài)）

（6）教師繼續(xù)講故事：“小老鼠心里挺得意，就一邊走一邊搖頭擺尾的唱了起來?！保ń處熯呑鰟?dòng)作，邊將整個(gè)童謠誦讀出來；念完后貼表示最后一句童謠的圖卡。）

2. 采用韻律性游戲引導(dǎo)幼兒進(jìn)行童謠誦讀。

（1）教師帶領(lǐng)幼兒完整讀童謠：“這些圖畫講的是一首《老鼠畫貓》的童謠。（貼題目圖卡），我們來讀一讀?！?/p>

（2）師生拍手讀：“我們拍拍手和小老鼠一起來念?！?/p>

（3）拓展方式讀：“剛才我們是拍手念的，你們還想拍身體的哪些地方？”

（選取和采用幼兒想出來的三種方式，引導(dǎo)幼兒邊做動(dòng)作邊誦讀。）

（三）童謠對(duì)歌活動(dòng)

1. 幼兒自由分兩半進(jìn)行對(duì)歌：“老師知道寶寶們會(huì)用許多的方法來念童謠，我們就用對(duì)歌的方法來念這首童謠吧！”（交換活動(dòng)兩次。）

2.和客人老師對(duì)歌：“寶寶們，今天還來了許多的客人老師。我們和他們來對(duì)歌吧。”

（四）方言誦讀

1.教師用方言誦讀童謠：“寶寶們，剛才，你們都是用普通話念這首童謠的。聽聽我怎么念?！?/p>

2.請(qǐng)幼兒嘗試用方言誦讀童謠中的句子。：“好玩嗎？我也想聽你們用方言來念一念。誰愿意？”

篇10

【論文摘 要】學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)前教育的關(guān)鍵是提高幼兒教師的素質(zhì)。幼兒教師應(yīng)該具備高尚的品德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、良好的文化素質(zhì)和人文素質(zhì)，只有不斷提高幼兒教師的整體素質(zhì)，才能適應(yīng)幼教改革的浪潮。  

 

改革開放以來，我國(guó)的學(xué)前教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但它仍是國(guó)家教育體系中最薄弱的環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為教育資源短缺，投入不足，師資隊(duì)伍不完善，體制機(jī)制不健全，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等。2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》頒布，學(xué)前教育的改革和發(fā)展迎來了機(jī)遇。在學(xué)前教育的改革和發(fā)展中起決定性作用的是幼兒教師。幼兒教師是教育改革的對(duì)象，也是教育改革的主要實(shí)施者和受益者，同時(shí)教育改革也對(duì)幼兒教師提出了更多、更高的要求，不符合新時(shí)期要求的幼兒教師是很難應(yīng)對(duì)改革帶來的改變和挑戰(zhàn)的。2010年11月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》（簡(jiǎn)稱“國(guó)十條”）出臺(tái)，其中對(duì)幼兒教師隊(duì)伍的建設(shè)有專門的要求，要加快建設(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊(duì)伍。健全幼兒教師資格準(zhǔn)入制度，嚴(yán)把入口關(guān)。辦好中等幼兒師范學(xué)校和高等師范學(xué)校的教育專業(yè)，2010年還特別批準(zhǔn)了5所幼兒中專，積極探索初中畢業(yè)起點(diǎn)五年制學(xué)前教育?？茖W(xué)歷教師的培養(yǎng)模式。加強(qiáng)幼兒教師培訓(xùn)，努力做到3年內(nèi)對(duì)1萬名幼兒園園長(zhǎng)和骨干教師進(jìn)行國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，5年內(nèi)對(duì)幼兒園園長(zhǎng)和教師進(jìn)行一輪全員培訓(xùn)。這一系列的改革舉措可以看出國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)高素質(zhì)幼兒教師的重視。 

那么，什么是素質(zhì)？素質(zhì)不是知識(shí)也不是能力，更不是簡(jiǎn)單的量化。人的素質(zhì)是一個(gè)人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和品德上的嚴(yán)格自律。要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和熟練的教育教學(xué)技能，還必須具備諸多優(yōu)良的素質(zhì)修養(yǎng)，比如思想品德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、基本文化素質(zhì)、人文素質(zhì)等。 

一 思想品德素質(zhì) 

1．較高的思想素質(zhì) 

一個(gè)人的思想品德是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，幼兒教師的思想品德是非常重要的。人的思想會(huì)影響行為，幼兒教師的思想素質(zhì)會(huì)直接表現(xiàn)在她的言行舉止中，幼兒教師應(yīng)以真善美為目標(biāo)，形成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，以健康積極的思想指導(dǎo)教育工作和生活，使它融入到自己的內(nèi)心深處。 

幼兒天生好奇心強(qiáng)，好模仿，沒有分辨是非的能力，幼兒教師的言行舉止就是幼兒最生動(dòng)、最直觀的學(xué)習(xí)榜樣。幼兒正處于人生的起步階段，幼兒與教師相處的時(shí)間最長(zhǎng)，受他們的影響也最深。幼兒教師的地位甚至超過了父母在孩子心中的地位，在孩子們眼中教師是聰慧的、權(quán)威的，老師的話比父母的話更具有威信，所以幼兒教師要特別注意自己的一言一行。 

現(xiàn)在幼兒教育機(jī)構(gòu)和家庭都很重視幼兒的思想品德教育，教育孩子們要講文明、懂禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)幼小，還有很多幼兒園借鑒了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的蒙學(xué)教育，教幼兒從小背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等蒙學(xué)著作。大多數(shù)孩子都能背得滾瓜爛熟，但真正落實(shí)在行動(dòng)中的卻不多。孩子們都會(huì)講孔融讓梨的故事，但是有好吃的、好玩的東西時(shí)還是會(huì)互不謙讓。俗話說：身教重于言傳，榜樣的力量是無窮的。教師要以身作則，以自身的言行教育幼兒，效果會(huì)更好?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！比绻處熥约憾甲霾坏?，如何要求孩子做到呢。 

2．良好的職業(yè)道德素質(zhì) 

幼兒教師應(yīng)該有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，但實(shí)際上，幼兒教師的職業(yè)道德卻不容樂觀。縱觀當(dāng)今時(shí)事，虐童、辱童的事件頻頻發(fā)生。某幼兒園7名兒童因上課說話被該校女老師易某用電熨斗燙傷。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子受傷時(shí)質(zhì)問，易某謊稱是因孩子們上廁所時(shí)相互擁擠不小心摔傷的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全世界平均每天有540名兒童死于虐待。 

兒童受虐不僅僅指身體的毆打、體罰等，還包括精神方面的，諸如對(duì)兒童的疏遠(yuǎn)、冷漠、貶低與壓抑等方面。我們知道，幼兒年齡小，他們有特定的年齡階段生理和心理特點(diǎn)，犯錯(cuò)在所難免，愛講話、睡覺不老實(shí)更是他們的天性。作為幼兒教師本應(yīng)親近他們，愛護(hù)他們，耐心引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣是幼兒教師的職責(zé)所在。但如此粗暴地虐待孩子，不僅有悖于現(xiàn)代教育理念，更會(huì)對(duì)幼兒的身心產(chǎn)生不可磨滅的危害，影響其終身。 

我國(guó)還未制定專門的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，只有《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，以法規(guī)的形式規(guī)范幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行。幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，彎下腰來、蹲下來對(duì)幼兒說話，輕拍孩子的腦袋提醒他們注意，抱抱孩子以示夸獎(jiǎng)，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作都能體現(xiàn)幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)，流露出對(duì)幼兒的體貼、關(guān)愛，應(yīng)從幼兒的實(shí)際需要出發(fā)，關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)孩子。 

二 健康的身心素質(zhì) 

曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學(xué)識(shí)、財(cái)富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個(gè)1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。 

世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會(huì)適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)?！苯】档膬?nèi)涵應(yīng)該包括身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康這四個(gè)方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。 

1．健康的身體素質(zhì) 

健康的身體對(duì)于每個(gè)人無疑都是非常重要的。對(duì)于幼兒教師而言顯得尤為重要。2003年6月，《早期教育》編輯部曾在某市對(duì)11所幼兒園的103名幼兒教師進(jìn)行一次問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，所有教師都感到工作壓力大，工作累，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是工作時(shí)間長(zhǎng)，每天基本超過8小時(shí)；二是班級(jí)人數(shù)多，班級(jí)人數(shù)最少的為25人，最多的46人；三是案頭工作多，有教案、觀察記錄、教學(xué)筆記、準(zhǔn)備教具、教科研活動(dòng)記錄、家園練習(xí)冊(cè)、計(jì)劃總結(jié)等；四是開課多、比賽多，尤其是示范園和實(shí)驗(yàn)園；五是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)多。 

繁重的工作量和高壓力的工作狀態(tài)使很多幼兒教師不能在這個(gè)崗位上長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，很多幼教工作者在從事幾年幼教工作后就轉(zhuǎn)行了，甚至有的幼兒園為了避免給幼兒教師的工資支出隨聘任時(shí)間的增加而提高，每幾年就更換一批教師。幼師隊(duì)伍沒有保障，很難形成合理的年齡層次，沒有老中青年齡層的合理分布，大多是中青年教師。甚至有人認(rèn)為，當(dāng)幼兒教師就是吃青春飯，連學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也說：“喜歡這個(gè)專業(yè)，但不喜歡這個(gè)職業(yè)?！?nbsp;

2．良好的心理素質(zhì) 

幼兒教師應(yīng)是一個(gè)有愛心的人。有愛心就要熱愛幼兒，熱愛幼兒純真的笑臉，包容幼兒犯的每一個(gè)錯(cuò)誤，在對(duì)幼兒付出愛心時(shí)，就會(huì)從繁重的工作中獲得幼兒教育的意義和快樂，在這個(gè)平凡的崗位上踏實(shí)工作，奉獻(xiàn)青春。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！庇變航處煵灰呦з澝赖恼Z言，這些語言最能體現(xiàn)出教師對(duì)幼兒的愛。 

幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)有耐心的人。每個(gè)幼兒都具有其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，其發(fā)展的速度、強(qiáng)度等都存在明顯差異，同一種教育方法，有的幼兒接受快，有的幼兒接受慢，對(duì)那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯(cuò)的幼兒，幼兒教師應(yīng)循循善誘，耐心地傾聽、教導(dǎo)，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事：在一個(gè)電視節(jié)目中主持人問一個(gè)五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機(jī)在太平洋上空飛行時(shí)，突然飛機(jī)上沒油了，而機(jī)上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會(huì)自己逃命時(shí)，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機(jī)就可以繼續(xù)飛了。”小孩的想法是天真淳樸的，他們的語言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實(shí)想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。

幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)非常細(xì)心的人。幼兒教師應(yīng)該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時(shí)給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力，幼兒教師要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中可能對(duì)幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時(shí)處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進(jìn)教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進(jìn)幼兒健康地快樂成長(zhǎng)。 

三 基本文化素質(zhì) 

幼兒教師要有良好的科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域?？梢钥闯?，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個(gè)年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強(qiáng)，會(huì)有很多個(gè)“為什么”，幼兒教師每天都會(huì)面對(duì)幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動(dòng)物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識(shí)，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對(duì)幼兒的提問的。 

幼兒教師還應(yīng)具備扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術(shù)、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測(cè)試水平至少是二級(jí)甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。一般來說，幼兒教師的學(xué)歷總體水平在整個(gè)教師隊(duì)伍中是偏低的，幼兒教師一般具有大專學(xué)歷，中專學(xué)歷的幼兒教師也不在少數(shù)，但是幼兒教師的普通話水平要求卻非常嚴(yán)格。這是由幼兒教師的教育對(duì)象所決定的。幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒教師的普通話水平會(huì)直接影響到幼兒。 

四 人文素質(zhì) 

人文，強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值具有重要意義，人文素質(zhì)的核心是人文精神。人文精神就是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重和肯定，簡(jiǎn)而言之，就是以人為本，以人的幸福和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。幼兒教育應(yīng)貫徹以人為本的思想，具體表現(xiàn)在以幼兒為本，樹立正確的兒童觀、教育觀，以促進(jìn)幼兒的體、智、德、美全面發(fā)展為根本，為幼兒的終身教育奠定基礎(chǔ)，真正做到“一切為了孩子，為了孩子的一切”。幼兒教育階段不同于其他教育階段，不能簡(jiǎn)單地把幼兒教育看做是為上小學(xué)做準(zhǔn)備，幼兒期就是游戲期，要讓游戲成為幼兒的基本活動(dòng)，現(xiàn)在的幼兒教育為了盲目地滿足家長(zhǎng)的需要和追求短視的效果，讓孩子的時(shí)間和精力被識(shí)字、算術(shù)、英語、特長(zhǎng)等填滿，幼兒教育成了超前教育。幼兒教師應(yīng)以幼兒為本，把時(shí)間還給幼兒，讓游戲成為幼兒的基本活動(dòng)，使他們能夠在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。只有具有人文素養(yǎng)的幼兒教師才會(huì)真正領(lǐng)悟到幼兒教育的真諦，才能更好地承擔(dān)教育教學(xué)工作。 

參考文獻(xiàn) 

［1］賀偉.健康教育（第二版）［m］.北京：科學(xué)出版社，2008