導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鐵凝散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：痛經(jīng) 寒凝血瘀型 溫經(jīng)活血

【中圖分類號(hào)】R2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1879（2012）12-0356-01

痛經(jīng)是臨床常見(jiàn)病，以婦女在月經(jīng)前后或經(jīng)期出現(xiàn)周期性小腹及腰骶部疼痛，嚴(yán)重時(shí)伴有惡心、嘔吐、腹瀉甚至昏厥為特點(diǎn)，影響日常生活及工作。筆者采用自擬溫經(jīng)活血散穴位敷貼治療寒凝血瘀型痛經(jīng)36例，療效滿意，報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 診斷標(biāo)準(zhǔn)。參照《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》[1]：①經(jīng)期或經(jīng)行前后小腹疼痛，痛及腰骶，甚則昏厥，呈周期性發(fā)作。②好發(fā)于青年未婚女子。③排除盆腔器質(zhì)性疾病所致腹痛及其他證型的痛經(jīng)。④證候表現(xiàn)為經(jīng)行小腹冷痛，得熱則舒，經(jīng)量少，色紫黯有塊，伴形寒肢冷，小便清長(zhǎng)，苔白，脈細(xì)或沉緊。

1.2 一般資料。36例均系2003-2011年的門診患者，年齡最小15歲，最大36歲，其中15-25歲23例，26-35歲9例，36歲以上4例；病程最長(zhǎng)5年，最短3個(gè)月。發(fā)病前均有受涼及貪食生冷史。

1.3 治療方法。①藥物：自擬方藥組成為制乳香、制沒(méi)藥、小茴香、制延胡索各50克，當(dāng)歸、蒲黃、肉桂、白芍、烏藥各30克，各藥研成粉末，每次取適量以姜汁及蜂蜜調(diào)敷穴位。②穴位：關(guān)元、氣海、中極、子宮、提托。③方法：患者經(jīng)前3-5天或痛經(jīng)發(fā)作時(shí)開(kāi)始敷貼，將調(diào)制好的藥物用白膠布固定于穴位處，每天1次，每次6-8小時(shí)，療程7-10天，連續(xù)3個(gè)療程。

1.4 療效標(biāo)準(zhǔn)。參照《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》[2]，治愈：疼痛消失，連續(xù)3個(gè)月經(jīng)周期末見(jiàn)復(fù)發(fā)。好轉(zhuǎn)：疼痛減輕或疼痛消失，但不能維持3個(gè)月以上。未愈：疼痛未見(jiàn)改善。

2 結(jié)果

36例中痊愈21例（58.3%），好轉(zhuǎn)13例（36.1%），無(wú)效2例（5.6%），總有效率為94.4%。

3 討論

中醫(yī)認(rèn)為痛經(jīng)主要是由于婦女在經(jīng)期受到致病因素的影響，導(dǎo)致沖任瘀阻或寒凝經(jīng)脈，使氣血運(yùn)行不暢，經(jīng)血阻滯于胞官，以致“不通則痛”；或肝腎不足，氣血虧虛，使沖任、胞宮失于濡養(yǎng)，以致“不榮則痛”。而寒凝血瘀型痛經(jīng)在臨床上比較常見(jiàn)，多為貪涼飲冷，冒雨涉水，感受風(fēng)寒，致使風(fēng)寒濕邪內(nèi)侵，寒客沖任胞宮，血液凝滯，血行不暢，而致寒凝血瘀[3]。為此筆者以溫經(jīng)散寒、祛瘀止痛為治則，以溫經(jīng)活血化瘀中藥進(jìn)行穴位敷貼治療。穴位敷貼既有藥物對(duì)機(jī)體特定穴位的刺激作用，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡，又有藥物本身通過(guò)滲透作用，透過(guò)皮膚，進(jìn)入血液、淋巴循環(huán)，發(fā)揮藥物的作用，通過(guò)相互影響、相互作用和相互補(bǔ)充、相互協(xié)同，共同發(fā)揮的整體治療作用[4]。自擬方中制乳香、制沒(méi)藥、蒲黃通經(jīng)活血化瘀止痛；烏藥行氣止痛；小茴香、肉桂溫經(jīng)散寒；現(xiàn)代藥理研究表明，白芍藥具有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜、解痙及松弛平滑肌等作用[4]；延胡索、當(dāng)歸均有明顯的鎮(zhèn)痛作用[5]，當(dāng)歸揮發(fā)油對(duì)鈣離子介導(dǎo)的子宮平滑肌收縮有明顯的抑制作用[6]，諸藥合用，共奏溫經(jīng)散寒、活血止之功。藥物敷貼部位關(guān)元、氣海為任脈經(jīng)穴，能通調(diào)沖任脈之氣，散寒行氣，又有祛瘀消積和止臍下痛之作用；子宮、提托穴均為經(jīng)外奇穴，能調(diào)經(jīng)理氣止痛[7]，諸穴相配共奏通調(diào)沖任、逐瘀止痛之效。此法簡(jiǎn)便易行，價(jià)廉效佳，值得推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]國(guó)家中醫(yī)藥管理局.中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)[S].南京：南京大學(xué)出版社，1994：147-148

[2]國(guó)家中醫(yī)藥管理局.中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)[S].南京：南京大學(xué)出版社，1994：265

[3]榮軍.針刺加灸治療寒凝血瘀型痛經(jīng)51例[J].按摩與康復(fù)醫(yī)學(xué)，2010，8（23）：92～93

[4]黎美娜，許敏，袁煉蓮，等.中藥穴位敷貼治療妊娠惡阻的療效觀察[J].臨床醫(yī)學(xué)工程，2012，19（7）：1165-1166

[5]呂蘭薰，頓寶生，趙和熙.中藥藥理與臨床新用[M].西安：陜西人民社出版，2001：110-l19

篇2

鐵凝作品環(huán)境描寫(xiě)詩(shī)意美感《哦，香雪》是當(dāng)代著名女作家鐵凝的成名作，曾于1982年獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)及首屆青年文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。她是一曲優(yōu)美、清新的愛(ài)的樂(lè)章，充滿了詩(shī)情畫(huà)意和人性美、人情美的藝術(shù)韻味。魯迅先生說(shuō)過(guò)，“能殺才能生，能憎才能愛(ài)，能生與愛(ài)，才能文”。鐵凝把這篇小說(shuō)寫(xiě)得恁般抒情，是因?yàn)樗闹谐錆M了愛(ài)，有了愛(ài)才有了“叫人心疼”的《哦，香雪》，捧出了“叫人心疼”的美。

一、小說(shuō)人物純凈、美好

香雪名字美。香雪，純凈的雪，散發(fā)著沁人心脾的清香。

香雪容貌美。香雪有著“潔如水晶”的眼睛，“潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔”“柔軟的宛若紅綢子是的嘴唇”，那樣“純凈無(wú)暇、明凈秀麗，不摻任何雜質(zhì)”，望著她“心中會(huì)升起一種美好的感情”。清水出芙蓉，天然去雕飾，好一個(gè)純凈之美的女孩。

香雪夢(mèng)想美。同樣是看世界，香雪與鳳嬌們看的著眼點(diǎn)不同，顯示她們不同的內(nèi)心世界。香雪是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人。當(dāng)火車在臺(tái)兒溝停留一分鐘時(shí)，香雪總是第一個(gè)出門?；疖噥?lái)時(shí)，鳳嬌她們看到的是婦女頭上別著的金圈圈和腕上的比指甲蓋還要小的手表，而香雪第一眼看到的是“皮書(shū)包”――那種連小城市都隨處可見(jiàn)的普通的棕色人造革學(xué)生包。就在鳳嬌她們對(duì)火車表現(xiàn)極大興趣時(shí)，香雪也抓緊時(shí)間打聽(tīng)外面的事，“北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝的人，打聽(tīng)什么叫配樂(lè)詩(shī)朗誦，有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽(tīng)能自動(dòng)開(kāi)關(guān)的鉛筆盒，還問(wèn)到她的價(jià)錢。”香雪的“鉛筆盒”情結(jié)，使她顯得異同尋常。17歲的姑娘，用娘攢下的叫她不要亂打注意的40個(gè)雞蛋，走30里山路換來(lái)了一個(gè)她向往已久的泡沫塑料鉛筆盒。這個(gè)鉛筆盒對(duì)她來(lái)說(shuō)太重要了，除了能治愈內(nèi)心的痛外，它還是一個(gè)文明的象征，有了這個(gè)“寶盒子”，“就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐火車到處跑，就能要什么有什么。就再也不會(huì)被人盤問(wèn)她們每天吃幾頓飯了。”這是香雪對(duì)現(xiàn)代文明的熱切向往、是對(duì)理想生活的執(zhí)著追求，這對(duì)她、對(duì)臺(tái)兒溝來(lái)說(shuō)都是一件驚天動(dòng)地的事情。香雪換回來(lái)的是一個(gè)燦爛的明天！香雪對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了一個(gè)少女對(duì)現(xiàn)代文明的渴望，對(duì)人性尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對(duì)美好生活的憧憬：“香雪的再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問(wèn)，明白了臺(tái)兒溝是多么窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的……”香雪的夢(mèng)想可能是虛無(wú)飄渺的、幼稚可笑的，但卻是人類最純潔、最寶貴的一種情感。

二、小說(shuō)充滿了人性美和人情美

小說(shuō)寫(xiě)出了人與人之間的相互關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)了人們內(nèi)心世界的充實(shí)和幸福，充滿了人性美和人情美。

小說(shuō)表現(xiàn)了娘對(duì)女兒的愛(ài)。“她要告訴娘，這是一個(gè)包盒子，誰(shuí)用上它，就能一切順心如意”“娘會(huì)相信的，因?yàn)橄阊膩?lái)不騙人”……這些文字說(shuō)明了母親對(duì)香雪的信任和喜愛(ài)。

小說(shuō)寫(xiě)了陌生人對(duì)香雪的愛(ài)。旅客們最愛(ài)買香雪的貨，再愛(ài)計(jì)較的人在她面前也會(huì)變得慷慨大度。“她一定要把鉛筆盒送給香雪，還說(shuō)她住在學(xué)校吃食堂，雞蛋帶回去也沒(méi)法吃。”這個(gè)陌生的礦冶學(xué)院的學(xué)生對(duì)香雪非常理解和同情。

小說(shuō)也寫(xiě)了小姐妹們對(duì)香雪的愛(ài)?！氨M管不愛(ài)說(shuō)話是她的天性，但和臺(tái)兒溝的姐妹們總是有話可說(shuō)的?！焙髞?lái)香雪為了一個(gè)鉛筆盒在離臺(tái)兒溝三十里的西山口下車，往回走途中，她向前望去，“她看見(jiàn)迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過(guò)來(lái)的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們?！弊阋?jiàn)姐妹們與香雪有著深厚的感情。這種人與人之間的相互關(guān)愛(ài)不正是林清玄所說(shuō)的“好雪片片”嗎？

小說(shuō)還寫(xiě)了鳳嬌對(duì)乘務(wù)員“北京話”的那種無(wú)私無(wú)邪的情感。這是少女世界特有的美麗風(fēng)景。鳳嬌可能是作為陪襯來(lái)描寫(xiě)，但充分的展現(xiàn)了大山女兒的脾性，她不像香雪那樣害羞，更多的是男孩子的一種豪爽、率真，她會(huì)提著籃子主動(dòng)找讓自己心動(dòng)的“北京話”，和他做買賣，她會(huì)想，“北京話”有沒(méi)有相好跟她又不相關(guān)，反正自己又沒(méi)想過(guò)跟他走，“可她愿意對(duì)他好，難道非得是相好的才能這么做嗎？”雖然鳳嬌可能夢(mèng)想過(guò)和“北京話”的未來(lái)生活，但這一切都埋在心里，也只有鳳嬌自己才知道。這不就是最純潔、最動(dòng)人的“愛(ài)”嗎？也只有少女才擁有這樣的耐人品味卻又不忍心觸碰的情感。

老作家孫犁稱贊這部小說(shuō)“從頭到尾都是詩(shī)”。孫犁看過(guò)《哦，香雪》恁般激動(dòng)，有久別重逢之感，當(dāng)做一種精神享受，“心里有說(shuō)不出的愉快”，以至于想到了《赤壁賦》。說(shuō)它是“一首純凈的詩(shī)，即是清泉。它所經(jīng)過(guò)的地方，也都是純凈的境界?！比伺c人之間的相互關(guān)愛(ài)，這種人性美和人情美不就是清泉嗎？美麗而又純凈。

三、《哦，香雪》的景物描寫(xiě)給人詩(shī)意的美感

小說(shuō)的的景物描寫(xiě)給人詩(shī)意的美感，這種美感源于鐵凝的多情善感，這正應(yīng)了劉勰的“情以物遷，辭以情發(fā)”“情以物興故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”。“臺(tái)兒溝那一小片石頭房子”是有生命的：“仿佛是在同一時(shí)刻聽(tīng)到了大山無(wú)聲的命令”“完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說(shuō)著自己的虔誠(chéng)”?！澳蔷G色的長(zhǎng)龍”火車，也有靈性：“擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過(guò)”“臺(tái)兒溝太小了，小的叫人心疼，就是鋼筋鐵骨的巨龍?jiān)谒媲耙膊荒馨河珠煵?，也不能不停下?lái)”。情景交融，詩(shī)一樣的語(yǔ)言創(chuàng)造出童話般的世界。我們?cè)倏聪阊┬脑傅玫綕M足之后的文字：“她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉，卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺，她第一次聽(tīng)清它們?cè)谝雇恚陲L(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱”。“鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程?！毙缕娴谋扔?，美妙的想象，皆因用情所致。若非充滿深情，若非有深沉厚重的愛(ài)，怎能有如此詩(shī)意的語(yǔ)言！我們從鐵凝描繪的圖景里，感受到詩(shī)語(yǔ)柔情，品味出詩(shī)情畫(huà)意，享受了詩(shī)意熏染。因此，讀了這部作品會(huì)情不自禁說(shuō)：美！“小溪的歌唱高昂起來(lái)，他歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花”?！肮爬系娜荷浇K于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了，他們發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪！”多美。

《哦，香雪》雖為小說(shuō)，卻是一首多情的詩(shī)，那純凈無(wú)暇的香雪、那感人至深的少女夢(mèng)想、那充滿人性美和人情美的情感、那清新婉麗又富有詩(shī)性的語(yǔ)言如淙淙溪流，緩緩并深切地漫過(guò)我們的心靈。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]語(yǔ)文教學(xué)參考\[M\].高等教育出版社，2009.

篇3

中作協(xié)全委會(huì)名譽(yù)委員，河南省作協(xié)名譽(yù)主席，著名作家張一弓因病醫(yī)治無(wú)效，于1月9日在省人民醫(yī)院逝世，享年81歲。

張一弓，河南新野人，1950年肄業(yè)于開(kāi)封高中。1956年，他的第一部小說(shuō)《金寶和銀寶》由河南人民出版社出版。隨后，又有幾篇小說(shuō)發(fā)表在《長(zhǎng)江文藝》《奔流》《牡丹》等刊物上。1980年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有小說(shuō)集《犯人李銅鐘的故事》《流淚的紅蠟燭》《死戀》等12部，紀(jì)實(shí)散文集《飄逝的歲月》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)去的驛站》等。其中，《犯人李銅鐘的故事》獲全國(guó)第一屆中篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)，《張鐵匠的羅曼史》《春妞兒和她的小嘎斯》分別獲全國(guó)第二、三屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《黑娃照相》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《張一弓集》獲全國(guó)第一屆優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。

1980年1月，《收獲》發(fā)表了他的《犯人李銅鐘的故事》。發(fā)表之前，《收獲》沒(méi)有人知道他是何許人，按照當(dāng)時(shí)的慣例，向作者所在地調(diào)查作者情況，征求意見(jiàn)。主管部門領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為作者有“屬于人民內(nèi)部矛盾”的問(wèn)題，卻又兩次打電話，堅(jiān)持不同意發(fā)表他的作品。是時(shí)任《收獲》主編的巴金拍板決定發(fā)表了它。在全國(guó)首屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)期間，初評(píng)小組一致推舉《犯人李銅鐘的故事》進(jìn)入得獎(jiǎng)名單，又再次收到來(lái)自河南有關(guān)部門的反對(duì)意見(jiàn)。文學(xué)評(píng)論家閻綱在《悼犯人李銅鐘》（見(jiàn)《隨筆》2001年第3期）中寫(xiě)道：“評(píng)選委員會(huì)不得不向評(píng)委會(huì)主任巴金實(shí)情稟報(bào)并請(qǐng)示下。巴老不但同意該作得獎(jiǎng)，而且力主列為一等獎(jiǎng)中打頭的一個(gè)?！痹谠u(píng)獎(jiǎng)二十年以后，張一弓讀了這篇文章，才知道了巴金對(duì)他的又一個(gè)巨大的支持，他說(shuō)：“我感謝很多在寫(xiě)作上支持過(guò)我的同志，尤其感激巴金，他是一座大山，扶植并庇護(hù)了一棵小草。他使我再次與文學(xué)結(jié)緣了。”

1983年秋天，當(dāng)張一弓作為農(nóng)村的業(yè)余作者，已經(jīng)獲得三次全國(guó)性文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之后，才從農(nóng)村被調(diào)回城市，到河南省文聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作室從事專業(yè)創(chuàng)作。以中篇小說(shuō)的形式連續(xù)不斷地向文壇發(fā)起“沖擊”，以其嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義精神和直面歷史的勇氣，以其強(qiáng)大的思想力度，唱起蒼涼悲壯的英雄之歌。張一弓先生晚年得了嚴(yán)重的肺氣腫，呼吸量?jī)H是正常人的三分之一，右眼又近乎失明，離世前一年全靠呼吸機(jī)維持呼吸。病床上的他，仍在為因病不能繼續(xù)創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)而著急。

1月15日上午9點(diǎn)，張一弓的追悼會(huì)在鄭州市殯儀館舉行。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、黨組書(shū)記錢小芊為張一弓送去花圈。全國(guó)政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任、河南省政協(xié)原主席王全書(shū)，河南省委常委、宣傳部長(zhǎng)趙素萍等與國(guó)內(nèi)社會(huì)各界人士一起，送別這位土生土長(zhǎng)的河南作家。

篇4

記敘文的六要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。在記敘文的閱讀中，記敘文的六要素都必須交代清楚，但有些時(shí)候，記敘文的某些要素可以適當(dāng)?shù)厥∪ヒ恍驗(yàn)檫@些要素不需要作者交代，讀者就能明白。而在某些記敘文中，因作者所寫(xiě)的事情較為復(fù)雜，時(shí)間、地點(diǎn)都有所變化，且會(huì)隨著時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換而使得內(nèi)容不斷深化。如果同學(xué)們不明確時(shí)間、地點(diǎn)的變化及相關(guān)的人物情節(jié)，就很難理清文章的脈絡(luò)。

【即學(xué)即練】

閱讀下文，完成文后各題。

一件小事

鐵 凝

15歲那年，我很迷戀打針，找到母親一位在醫(yī)院工作的朋友做老師，向她學(xué)會(huì)了注射術(shù)。

自從我學(xué)會(huì)了打針，便開(kāi)始期盼眼前有病人，不論是家人或外人。我備齊針具，嚴(yán)格按照程序一次次操作著。一天，有位鄰居來(lái)找我，說(shuō)她每天都要去醫(yī)院注射維生素B12，我若能為她注射，便可免去她每天跑醫(yī)院的麻煩。

我愉快地接受了她的請(qǐng)求。

這位鄰居本是天津知青，因病沒(méi)有下鄉(xiāng)，大約在天津又找不到工作，才到我們的城市投奔她的姨母，并在一家小廠謀到了事做，她好像是那種心眼兒不壞，但生性高傲的姑娘，學(xué)過(guò)芭蕾，很惹男性注意。這樣的鄰居求我，弄得我心花怒放。

每日的下午，我放學(xué)歸來(lái)，便在我家像迎接公主一樣迎接我的病人。一連數(shù)日，事情進(jìn)行得都很順利，我的手藝也明顯地嫻熟起來(lái)。熟能生巧，巧也能使人忘乎所以乃至貽誤眼前的事業(yè)。這天我的病人又來(lái)了，我開(kāi)始做著注射前的準(zhǔn)備：把針管、針頭用紗布包好放進(jìn)針鍋（一個(gè)小飯盒），再把針鍋放在煤氣灶上煮。煮著針，我就和病人聊起天來(lái)，聊著小城的新聞，聊著學(xué)生的前途。不知過(guò)了多久，我才突然想起煤氣灶上的事。

有句很詼諧的俗語(yǔ)形容人在受了驚嚇時(shí)的狀態(tài)，叫做“嚇出了一腦袋頭發(fā)”，這形容正好用于我當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。我已意識(shí)到我受了很大的驚嚇，那針無(wú)疑是大大超過(guò)了要煮的時(shí)間。我飛奔到灶前關(guān)掉煤氣，打開(kāi)針鍋觀看，見(jiàn)里面的水已燒干，裹著針管的紗布已微煳，幸虧針管、針頭還算完好。

我不想叫我的病人發(fā)現(xiàn)我被嚇出的“一腦袋頭發(fā)”和這煮干了的針鍋，便裝作沒(méi)事人似的，又開(kāi)始了我的工作。我把藥抽進(jìn)針管，用碘酒和酒精為病人的皮膚消過(guò)毒，便迅速向眼前那塊雪亮的皮膚猛刺。誰(shuí)知這針頭卻不幫我的忙了，它忽然變得綿軟無(wú)比。我一次次往下扎，針頭一次次變作彎鉤。針進(jìn)不去，我那鄰居的皮膚上，卻是血跡斑斑。我宣布了我的失敗，半掖半藏地收起我那難堪的針頭，眼淚已劈里啪啦地掉下來(lái)。

我的鄰居顯然已知道背后發(fā)生了什么事，穿好衣服站在我眼前說(shuō)：“這不是技術(shù)問(wèn)題，是針頭退了火。隔一天吧，這藥隔一天沒(méi)關(guān)系。”

鄰居走了，我哭得更加兇猛，耳邊只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”難道真的只隔一天嗎？我斷定今生今世她是再也不會(huì)來(lái)打針了。

但是第二天下午，她卻準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我家，手里還舉著兩支嶄新的針頭，她像什么事情也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你看看這種號(hào)對(duì)不對(duì)？六號(hào)半。”

這次我當(dāng)然成功了。一個(gè)新的六號(hào)半，這才是我成功的真正基礎(chǔ)。

許多年過(guò)去了，我深信她從未向旁人宣布和張揚(yáng)過(guò)我那次的過(guò)失。一定是因了她的不張揚(yáng)，才使我真正學(xué)會(huì)了注射術(shù)，和認(rèn)真去做一切事。

（選自《鐵凝散文精品賞析》）

【專項(xiàng)訓(xùn)練】

1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中發(fā)生的“一件小事”。

解題思路：對(duì)事件的概括是記敘文的考點(diǎn)之一，具體操作時(shí)，同學(xué)們應(yīng)注意找出代表事件的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果的關(guān)鍵詞。

【拓展練習(xí)】

2.文章采用了哪些方法來(lái)描寫(xiě)自己的鄰居？在“我”的印象中，她是一個(gè)怎樣的人？

解題思路：要想了解人物描寫(xiě)的方法，就必須抓住記敘要素中的人物進(jìn)行分析，以便于進(jìn)一步了解人物的性格和品質(zhì)。

篇5

金炳華在講話中對(duì)第八屆中青年作家高級(jí)研討班結(jié)業(yè)和學(xué)員們?nèi)〉玫某煽?jī)表示熱烈祝賀。他指出，本屆高研班是青年作家班，也是歷屆高研班中平均年齡最小的一屆。學(xué)員們?cè)趯W(xué)習(xí)期間，認(rèn)真聽(tīng)取課程講座，積極開(kāi)展專題研討，熱心參加社會(huì)實(shí)踐，努力勤奮創(chuàng)作思考，各方面都取得了很大進(jìn)步。

金炳華強(qiáng)調(diào)，“5?12”汶川特大地震發(fā)生后，高研班發(fā)出了《致災(zāi)區(qū)人民慰問(wèn)信》和《致全國(guó)作家的一封信》，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。同時(shí)，學(xué)員們踴躍捐款，有的還主動(dòng)去獻(xiàn)血，紛紛請(qǐng)纓到抗震救災(zāi)第一線采訪寫(xiě)作。春樹(shù)、玄武、胡堅(jiān)、南飛雁四位學(xué)員，作為高研班青年作家的代表，趕赴四川、甘肅、陜西災(zāi)區(qū)采訪。他們不畏艱險(xiǎn)，深入一線，親身感受抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)的英雄壯舉和感人事跡，進(jìn)一步展現(xiàn)了青年作家的精神風(fēng)貌。高研班學(xué)員創(chuàng)作了大量詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)、散文等作品，用文學(xué)的形式表達(dá)真情、鼓舞斗志，謳歌偉大的抗震救災(zāi)精神。這一系列心系災(zāi)區(qū)、奉獻(xiàn)愛(ài)心的行動(dòng)，表現(xiàn)出青年作家優(yōu)秀的品格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和優(yōu)良的文學(xué)素養(yǎng)。我們從中看到了年輕人的成長(zhǎng)和成熟，看到了年輕一代的真情和力量，看到了年輕作家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

金炳華強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)正處在歷史上最好的時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)作提供了取之不盡的豐富源泉。希望青年作家把自己美好的文學(xué)理想化成時(shí)代最美好的篇章，努力創(chuàng)作出立得住、傳得開(kāi)、留得下的精品力作。為此，向?qū)W員們送上“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新、修養(yǎng)、責(zé)任”十個(gè)字作為臨別贈(zèng)言。一是學(xué)習(xí)。青年作家們要重視理論學(xué)習(xí)，當(dāng)前首要的任務(wù)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，用中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文學(xué)創(chuàng)作的基本價(jià)值導(dǎo)向。還要學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，不斷提升精神境界，開(kāi)闊創(chuàng)作思路。二是實(shí)踐。要積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，在深入實(shí)際中體驗(yàn)人民生活，激發(fā)創(chuàng)作靈感，積累創(chuàng)作素材，反映人民呼聲，抒發(fā)人民情感。為人民而寫(xiě)作，為時(shí)代而放歌。三是創(chuàng)新。文學(xué)藝術(shù)是最具個(gè)性化的創(chuàng)造性勞動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作只有不斷創(chuàng)新，才具有蓬勃的生機(jī)和活力。一定要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，不斷攀登藝術(shù)高峰。四是修養(yǎng)。青年作家要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，以人品立身，以作品說(shuō)話，做到德藝雙馨。五是責(zé)任。要牢記作家的社會(huì)責(zé)任和使命，在創(chuàng)作中正確處理“小我”與“大我”，個(gè)人與時(shí)代、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與人民的關(guān)系，認(rèn)真考慮自己作品的社會(huì)效果，始終把社會(huì)效益放在第一位。

張健總結(jié)了本屆高研班學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的情況與收獲，并對(duì)大家順利完成學(xué)業(yè)表示祝賀。他說(shuō)，和中國(guó)作協(xié)對(duì)本屆高研班給予了高度重視和大力支持，“5?12”特大地震發(fā)生后，中國(guó)作協(xié)和魯院的領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)切來(lái)自川、甘、陜等受災(zāi)地區(qū)學(xué)員的家庭生活情況，使學(xué)員很受感動(dòng)。本屆高研班根據(jù)青年作家的年齡結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作特性，制定了適合于青年作家需求的課程內(nèi)容。這些課程密切聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)，注重前沿信息介紹，論述改革開(kāi)放對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)，以及在新的形勢(shì)下我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新課題。高研班課程拓展了青年作家認(rèn)識(shí)世界的多維視角和宏觀視野，豐富了青年作家的文化知識(shí)和藝術(shù)學(xué)養(yǎng)。本屆高研班期間，魯院師生投身抗震救災(zāi)行動(dòng)，展示了青年作家們?cè)谥卮鬄?zāi)難面前自覺(jué)融入社會(huì)、勇于奉獻(xiàn)的精神面貌。

篇6

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂 中職語(yǔ)文 具體含義

一、引言

2012年5月，國(guó)家教育部門《關(guān)于加快推進(jìn)職業(yè)教育信息化發(fā)展的意見(jiàn)》文件，為當(dāng)前中職教育工作指出新方向：教育工作者要以先進(jìn)教育技術(shù)改造傳統(tǒng)教育教學(xué)，以信息化促進(jìn)職業(yè)教育現(xiàn)代化。翻轉(zhuǎn)課堂作為信息時(shí)代關(guān)注度極高的新興教學(xué)模式，對(duì)于推動(dòng)中職教學(xué)改革有著重要意義。越來(lái)越多的學(xué)科開(kāi)始引入翻轉(zhuǎn)課堂，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提升教學(xué)質(zhì)量。中職語(yǔ)文是學(xué)生必修課程之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)，發(fā)展智力思維有著重要作用。面對(duì)新課程改革背景下所提出的教改新要求，翻轉(zhuǎn)中職語(yǔ)文課堂，提升教學(xué)質(zhì)量勢(shì)在必行。

二、翻轉(zhuǎn)課堂的具體含義與特征

（一）翻轉(zhuǎn)課堂是什么

本世紀(jì)初，美國(guó)學(xué)者M(jìn)aureenLage等人首次在論文中提出翻轉(zhuǎn)課堂的概念，英文名為Inverted Classroom，也譯為“顛倒教室”或“顛倒課堂”，指的是教師為學(xué)生提供教學(xué)視頻和拓展學(xué)習(xí)資料，學(xué)生通過(guò)課后實(shí)踐和教師的課堂教授共同完成知識(shí)獲得過(guò)程。學(xué)生不單純依靠教師的講授和課外作業(yè)的完成來(lái)獲得知識(shí)，而是通過(guò)學(xué)習(xí)視頻拓展學(xué)習(xí)空間。教師在教學(xué)活動(dòng)中處于引導(dǎo)地位，負(fù)責(zé)創(chuàng)建學(xué)習(xí)視頻、指導(dǎo)課堂活動(dòng)、監(jiān)督學(xué)習(xí)情況。知識(shí)的傳授與接收不僅依賴教師的口頭語(yǔ)言，更多依靠于信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)來(lái)完成。

一般來(lái)說(shuō)，可將翻轉(zhuǎn)課堂分為三個(gè)步驟：1.教師錄制或從網(wǎng)上下載教學(xué)視頻，學(xué)生課外觀看視頻；2.教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)視頻中提出的引導(dǎo)性問(wèn)題，師生共同探究問(wèn)題，答疑解惑；3.學(xué)生完成階段檢測(cè)和作業(yè)。

（二）翻轉(zhuǎn)課堂的意義

新課程改革的春風(fēng)已吹遍校園，面對(duì)課程改革不斷提出構(gòu)建“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”課堂新模式的要求，傳統(tǒng)以“灌輸式”為主、“粉筆+黑板”的課堂模式必須改一改、變一變。以往課堂活動(dòng)中，學(xué)生主要通過(guò)教師的講授來(lái)獲得知識(shí)，很容易因主觀因素失去學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生喜歡某位老師，就愿意學(xué)這門課程；學(xué)生不喜歡某位老師，就不想學(xué)甚至討厭這門課。同時(shí)，教師個(gè)人時(shí)間、精力有限，學(xué)生人數(shù)眾多，難以承擔(dān)過(guò)多教學(xué)壓力。

信息技術(shù)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，為學(xué)校教育改革提供了新思路。借助于多媒體信息技術(shù)，以“翻轉(zhuǎn)”為手段的教學(xué)改革顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)流程，有助于優(yōu)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生課程興趣，提高學(xué)生自主探究能力，緩解教師教學(xué)壓力，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、以《哦，香雪》為例，談翻轉(zhuǎn)課堂在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）課前：創(chuàng)建教學(xué)視頻

教師在網(wǎng)易公開(kāi)課網(wǎng)站上下載《哦，香雪》教學(xué)視頻，組建微信群，將學(xué)生邀請(qǐng)進(jìn)群聊，在群中推送教學(xué)視頻，組織學(xué)生觀看。學(xué)生在觀看視頻前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢鐵凝相關(guān)資料，了解人物評(píng)價(jià)及寫(xiě)作背景。學(xué)生就自己的學(xué)習(xí)情況，結(jié)合所觀看的教學(xué)視頻，每人至少提出一個(gè)問(wèn)題，將自己的問(wèn)題發(fā)送到群聊中，如：香雪用寶貴的40個(gè)雞蛋換一個(gè)鉛筆盒，是不是太奢侈了，香雪虛榮嗎？群組成員討論這些問(wèn)題，有能力的學(xué)生可幫助同學(xué)解答問(wèn)題，解決不了的問(wèn)題留待教師解答。如果學(xué)生提出普遍性問(wèn)題，教師要在備課時(shí)引起關(guān)注，在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生統(tǒng)一答疑。

（二）課上：組織教學(xué)活動(dòng)

學(xué)生仔細(xì)閱讀《哦，香雪》這篇小說(shuō)，教師結(jié)合教學(xué)視頻，幻燈片出示三個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)的情節(jié)安排有什么特色，探究小說(shuō)主題，談?wù)勛畲騽?dòng)你的地方？學(xué)生每6人為一組，小組合作討論，推選代表發(fā)言，就問(wèn)題展開(kāi)交流。教師就學(xué)生的回答，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，如學(xué)生回答：“這篇小說(shuō)像散文，17歲的香雪走30里山路，用40個(gè)雞蛋換一個(gè)鉛筆盒的情節(jié)最打動(dòng)我，表達(dá)了香雪的純真、執(zhí)著?！苯處熯M(jìn)行評(píng)價(jià)：“嗯，說(shuō)的很好，散文體小說(shuō)是這篇文章的一大特色，能找出這點(diǎn)非常不錯(cuò)，再仔細(xì)想一想，香雪走30里山路，用珍貴的40個(gè)雞蛋換來(lái)鉛筆盒，僅說(shuō)明她的執(zhí)著嗎，鉛筆盒代表了什么呢？”學(xué)生在教師的提示下，可補(bǔ)充發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)香雪追求知識(shí)這一執(zhí)著精神的贊美。

（三）課下：監(jiān)督學(xué)習(xí)情況

教師布置作業(yè)，學(xué)生抄寫(xiě)本篇文章中出現(xiàn)的生字及注釋兩遍，嘗試縮寫(xiě)這篇小說(shuō)。學(xué)生將完成的作業(yè)發(fā)到群中，教師及時(shí)批改。教師針對(duì)作業(yè)完成情況，對(duì)于表現(xiàn)較好的學(xué)生在群組中提出表?yè)P(yáng)，進(jìn)行鼓勵(lì)；作業(yè)完成度不高的學(xué)生，教師適當(dāng)批評(píng)，必要時(shí)將學(xué)生家長(zhǎng)邀請(qǐng)進(jìn)群聊，請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)合作，共同監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

四、結(jié)語(yǔ)

不同的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)特征，教師要根據(jù)中職學(xué)生具體情況，在教學(xué)中有策略地翻轉(zhuǎn)課堂，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式是改革的熱點(diǎn)話題，也是教研的新話題，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足使得翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式表現(xiàn)出諸多不穩(wěn)定因素，課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要根據(jù)具體情況，適時(shí)調(diào)整授課模式，實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張金磊.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2012，（04）.

篇7

例1 閱讀下面的文字，完成題目。（2012年湖南卷）

倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間18日17時(shí)，隨著中國(guó)與土耳其主賓國(guó)活動(dòng)交接儀式的正式舉行，為期3天的倫敦書(shū)展落下帷幕。

在此次書(shū)展上，中國(guó)以迄今最大規(guī)模的主賓國(guó)活動(dòng)隆重登場(chǎng)，向英國(guó)及來(lái)自世界各國(guó)的出版商、版權(quán)交易商展示了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及各類圖書(shū)出版現(xiàn)狀。今年的中國(guó)展臺(tái)上有近3000種英文圖書(shū)展出。書(shū)展推出的中國(guó)作品包括《錢鐘書(shū)英文散文選》和蘇童的《大紅燈籠高高掛》等書(shū)的英文版，以及《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》《孫子兵法》《論語(yǔ)》等中國(guó)古典名著英文版。

倫敦書(shū)展落下了帷幕，但書(shū)展對(duì)中英兩國(guó)文化交流所產(chǎn)生的重大推動(dòng)意義，將留下長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。正如中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝在接受本報(bào)記者采訪時(shí)所指出，長(zhǎng)期以來(lái)，中英文學(xué)的交流有點(diǎn)失衡，不對(duì)等。中國(guó)讀者對(duì)英國(guó)文學(xué)的了解，遠(yuǎn)比英國(guó)讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)了解得多，英方對(duì)中國(guó)文學(xué)的了解僅限于古典文學(xué)，像《紅樓夢(mèng)》等。中國(guó)一般讀者，對(duì)英國(guó)的莎士比亞、狄更斯、勃朗特姐妹等，直到當(dāng)代作家作品，如深受年輕人喜愛(ài)的《哈利?波特》等都非常了解。

2013年度倫敦書(shū)展將于明年4月15日～17日舉行，市場(chǎng)焦點(diǎn)主賓國(guó)是近年出版業(yè)蓬勃發(fā)展的土耳其。

（1）請(qǐng)為上述消息擬一個(gè)標(biāo)題并闡述理由。

（2）根據(jù)上述消息，自選角度，寫(xiě)一段新聞短評(píng)。

答案 （1）標(biāo)題：倫敦書(shū)展“搭臺(tái)”，中國(guó)圖書(shū)“唱戲”

解析 從標(biāo)題的內(nèi)容看，新聞所述事件為倫敦書(shū)展，此次書(shū)展的主賓國(guó)是中國(guó)，有近3000種圖書(shū)在這個(gè)平臺(tái)展出，也就是說(shuō)，中國(guó)圖書(shū)借助倫敦書(shū)展的舞臺(tái)向全世界展示中國(guó)文化的魅力。從標(biāo)題的形式看，“搭臺(tái)”“唱戲”用了比喻手法，形象生動(dòng)，且兩句形成對(duì)偶，句式整齊。

答案 （2）在剛剛落幕的2012年倫敦書(shū)展上，中國(guó)向世界展示了包括四大名著在內(nèi)的近3000種英文圖書(shū)。這種展示很有必要。中華文化博大精深，但因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，作為文化重要載體的圖書(shū)一直不被國(guó)際社會(huì)充分認(rèn)可。近年來(lái)，許多出版社對(duì)中國(guó)圖書(shū)在世界上的尷尬處境深有認(rèn)識(shí)，逐步邁出了走出國(guó)門的步伐。倫敦書(shū)展是一個(gè)展示平臺(tái)，這種展示既是中國(guó)文化自信心的表現(xiàn)，也是中國(guó)圖書(shū)擴(kuò)大在國(guó)際上影響力的嘗試。任何事物，只有敢于展示，才會(huì)敢于突破，才能得到更快的發(fā)展和提升。圖書(shū)和文化也是如此。

解析 （2）的答案選取了圖書(shū)展意義的角度，角度選得好，結(jié)構(gòu)很嚴(yán)整，論述也有理有據(jù)。從上述答案中，我們可以看出寫(xiě)新聞評(píng)論，就要從以下三個(gè)方面著手。

點(diǎn)撥一 對(duì)于解讀新聞評(píng)論之類的題目，我們必須認(rèn)識(shí)到評(píng)論可能會(huì)有多個(gè)角度，但我們只能選擇其中一個(gè)適合自己的角度。比如解答例1題，從“交流”的角度我們可以這樣寫(xiě)：“2012年倫敦書(shū)展已然落下帷幕，但中英兩國(guó)乃至中西方的文化交流不會(huì)落幕。本次書(shū)展展出的全是英文圖書(shū)，將漢語(yǔ)翻譯成外文是一個(gè)龐大的工程，但也是中國(guó)圖書(shū)走出國(guó)門的必要條件，是文化交流的第一步。突破了語(yǔ)言障礙，中國(guó)圖書(shū)才能被世界各國(guó)看懂并接受，中西方文化的交流才可能是雙向的、雙贏的。大膽的將中國(guó)圖書(shū)推介出去，將中國(guó)文化輸出國(guó)門，才能讓自己成為文化交流中自信的平等的一方。倫敦書(shū)展這樣的交流方式必將也應(yīng)該持續(xù)下去?！睆摹捌脚_(tái)”的角度我們可以這樣寫(xiě)：“2012年倫敦書(shū)展已然落下帷幕，中國(guó)圖書(shū)借助倫敦書(shū)展這一平臺(tái)，向世界展示了自己的‘肌肉’。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)圖書(shū)也是浩如煙海，但很大層面上還處于‘養(yǎng)在深閨人不識(shí)’的尷尬狀態(tài)。中國(guó)圖書(shū)需要這樣的平臺(tái)來(lái)推介自己，來(lái)證明自己。正如經(jīng)濟(jì)需要改革開(kāi)放一樣，文化也需要走出國(guó)門，我們要充分利用已有平臺(tái)甚至自己搭建平臺(tái)，放眼世界，將中國(guó)圖書(shū)推銷出去，交流出去。也只有在這樣的平臺(tái)上，才能找到中國(guó)文化的信心，也才能發(fā)現(xiàn)中國(guó)圖書(shū)與世界的距離，從而推動(dòng)中國(guó)出版業(yè)的發(fā)展?！?/p>

錯(cuò)答 對(duì)于這類題，我們不可同時(shí)采用多角度寫(xiě)，因?yàn)槟菢幼鰰?huì)顯得重點(diǎn)不突出，評(píng)論難以向深刻的方向發(fā)展。

點(diǎn)撥二 新聞評(píng)論有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，一般說(shuō)來(lái)，我們應(yīng)按照這樣的思路來(lái)進(jìn)行：首先概括新聞事實(shí)，亮出觀點(diǎn)，接著用論據(jù)論證（支撐）觀點(diǎn)，最后，作出結(jié)論（重申觀點(diǎn)）。我們來(lái)看從“展示”的角度寫(xiě)的一段新聞短評(píng)：在剛剛落幕的2012年倫敦書(shū)展上，中國(guó)向世界展示了包括四大名著在內(nèi)的近3000種英文圖書(shū)。（首先概括新聞事實(shí)）這種展示很有必要。（亮出觀點(diǎn)）中華文化博大精深，但因?yàn)檎Z(yǔ)言的障礙，作為文化重要載體的圖書(shū)一直不被國(guó)際社會(huì)充分認(rèn)可。近年來(lái)，許多出版社對(duì)中國(guó)圖書(shū)在世界上的尷尬處境深有認(rèn)識(shí)，逐步邁出了走出國(guó)門的步伐。倫敦書(shū)展是一個(gè)展示的平臺(tái)，這種展示既是中國(guó)文化自信心的表現(xiàn)，也是中國(guó)圖書(shū)擴(kuò)大在國(guó)際上的影響力的嘗試。任何事物，只有敢于展示，才會(huì)敢于突破，才能得到更快的發(fā)展和提升。（用論據(jù)支撐觀點(diǎn)）圖書(shū)和文化也是如此。（作出結(jié)論）

點(diǎn)撥三 新聞評(píng)論可長(zhǎng)可短，但我們不能因?yàn)槎叹椭皇菕伋鲇^點(diǎn)，沒(méi)有支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。

例2 有媒體統(tǒng)計(jì)了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言與作家郭敬明2012年度的作品總銷量，發(fā)現(xiàn)前者的總銷量遠(yuǎn)低于后者。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的《中國(guó)文情報(bào)告（2012～2013）》顯示，2012年度小說(shuō)類圖書(shū)的銷量冠軍仍然是郭敬明的作品。你如何看待這種現(xiàn)象？請(qǐng)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求：①觀點(diǎn)明確；②語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體；③字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（2013年湖北卷）

命題專家要求考生寫(xiě)的是新聞微評(píng)論，雖然是微評(píng)論，但依然要有理有據(jù)。部分考生的答案令人啼笑皆非，有的說(shuō)“莫言作品質(zhì)量低于郭敬明，毋庸置疑”，還有的說(shuō)“諾獎(jiǎng)不算啥，銷量決定文學(xué)品位的高低”，這些答案都是不得要領(lǐng)的，雖然有觀點(diǎn)（也就是我們說(shuō)的有理），但是沒(méi)有支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。我們?nèi)绻f(shuō)“銷售量一低一高，說(shuō)明大獎(jiǎng)不是最重要的，重要的是更多讀者的認(rèn)可”就符合有理有據(jù)的原則。這其中的“據(jù)”就是“銷售量一低一高”，這其中的“理”就是“大獎(jiǎng)不是最重要的，重要的是更多讀者的認(rèn)可”。

篇8

    整體來(lái)說(shuō),這節(jié)課教學(xué)效果不夠理想。原因主要是流程設(shè)計(jì)缺少對(duì)文本的整體感知,板塊是割裂的,文本解讀難以到位。我不由想到了“主問(wèn)題”這個(gè)關(guān)鍵詞,應(yīng)該說(shuō),上述板塊式教學(xué)能簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),使課堂教學(xué)條理清晰,只不過(guò),互不相連的問(wèn)題不能稱之為“主問(wèn)題”。余映潮老師提出,在閱讀教學(xué)中要用盡可能少的關(guān)鍵性提問(wèn)或問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容更集中、更深入的思考。這是針對(duì)課堂上的隨意連問(wèn),簡(jiǎn)單追問(wèn)和習(xí)慣性碎問(wèn)而言的?！爸鲉?wèn)題”指的是閱讀教學(xué)中能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要提問(wèn)或問(wèn)題。閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”,我們的課堂才精彩紛呈,活力四射。那么,如何設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”呢?

    一、深入解讀文本,優(yōu)化主問(wèn)題設(shè)計(jì)

    教師對(duì)文本解讀的深度決定著課堂教學(xué)的高度,教師只有對(duì)文本進(jìn)行深入解讀,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,從而收獲到課堂教學(xué)的美麗風(fēng)景。

    主問(wèn)題設(shè)計(jì)需要教者精細(xì)閱讀課文和精心思考教學(xué)。閱讀教學(xué)要“潛心會(huì)本文”(葉圣陶語(yǔ)),于永正老師也說(shuō):這法那法,讀不懂教材,沒(méi)法。教師要依據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),揣摩解讀文本的每一個(gè)細(xì)節(jié),預(yù)想學(xué)生閱讀文本時(shí)有可能出現(xiàn)的問(wèn)題以及解決策略,從而準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

    進(jìn)行主問(wèn)題設(shè)計(jì)可從如下方面入手:扣住課題,因?yàn)闃?biāo)題能概括中心,往往是內(nèi)容的濃縮,情感的出發(fā)點(diǎn);找準(zhǔn)文眼,品味、體悟文章中的重點(diǎn)詞句,感悟作者的情感;根據(jù)文章結(jié)構(gòu),任何文體都有一定的行文思路,教學(xué)時(shí)若能抓住作者思路自能悟出深意;聯(lián)系文章背景,有助于深入地解讀文本,與作者產(chǎn)生共鳴。

    比如,教學(xué)《我的叔叔于勒》,我從標(biāo)題入手設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題:

    1.我的叔叔于勒是什么樣的人,請(qǐng)做于勒的簡(jiǎn)歷;

    2.對(duì)叔叔于勒應(yīng)持什么態(tài)度?我們一家對(duì)叔叔于勒是什么態(tài)度?

    3.菲利普夫婦對(duì)親兄弟于勒態(tài)度變化的原因是什么?

    4.揣摩菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度變化的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)他們是什么樣的人?

    這樣的設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)教學(xué)一律從小說(shuō)三要素入手,概括情節(jié),分析人物、明確環(huán)境描寫(xiě)作用的不變教法,設(shè)計(jì)有遞進(jìn)性,由淺入深,問(wèn)題之間有邏輯性,可以激發(fā)出學(xué)生的探究興趣。

    二、揣摩教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化主問(wèn)題設(shè)計(jì)

    教學(xué)時(shí)間有限,教師必須講求教學(xué)效率,所以,每一堂課必須圍繞明確的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。面面俱到式的教學(xué),只能導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不明,課堂教學(xué)沒(méi)有重點(diǎn)。

    一位老師這樣設(shè)計(jì)教學(xué)鐵凝的《生命與和平相愛(ài)》。設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為:通過(guò)分析文章所描寫(xiě)的戴維這一人物形象,探究其具有優(yōu)秀才能的根源,從而了解猶太民族珍惜生命,祈禱和平的感情及猶太民族重視文化教育,重視培養(yǎng)生存能力的情況。針對(duì)這樣的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)主問(wèn)題:

    1.猶太民族中的優(yōu)秀青年戴維是怎樣的形象呢?請(qǐng)捕捉有價(jià)值信息為戴維設(shè)計(jì)一份全面、別致的小檔案,檔案中必須包含評(píng)語(yǔ)這一項(xiàng)。

    2.如此優(yōu)秀的猶太青年,其優(yōu)秀才能形成的根源是什么呢?請(qǐng)閱讀課文,并結(jié)合對(duì)猶太民族的了解,探究其中的原因。

    3.有人認(rèn)為,本文題目“生命與和平相愛(ài)”可以換成“個(gè)人——家庭——民族”,也有人認(rèn)為不能換,因?yàn)檫@三者之間相距甚遠(yuǎn)。你認(rèn)為呢?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,具體闡述理由。

    這幾個(gè)教學(xué)問(wèn)題,目標(biāo)指向非常明確,第一問(wèn)解決對(duì)文章內(nèi)容的理解,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,而設(shè)計(jì)小檔案及評(píng)語(yǔ)的形式,比形象分析更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性;第二問(wèn)探究“優(yōu)秀才能形成的根源“,旨在揭示戴維這一形象背后蘊(yùn)含的社會(huì)意義,引導(dǎo)學(xué)生從家庭教育、社會(huì)教育、民族精神等方面分析,從而達(dá)成“了解猶太民族珍惜生命,祈禱和平”這一目標(biāo);第三問(wèn)解決對(duì)文章主題的理解,通過(guò)設(shè)置對(duì)矛盾問(wèn)題的選擇回答,巧妙地把教學(xué)引向深入。

    這幾個(gè)問(wèn)題成了支撐此課的骨架,從對(duì)文本內(nèi)容的理解,到對(duì)文章思想內(nèi)涵的把握,逐漸達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

    三、考慮學(xué)生學(xué)情,優(yōu)化主問(wèn)題設(shè)計(jì)

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō):“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！彼栽谡n堂問(wèn)題設(shè)計(jì)上應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知能力出發(fā),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情以學(xué)定“問(wèn)”。

    有位老師為《天上的街市》這樣設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題:用散文化的語(yǔ)言描述詩(shī)人描繪出的“天上的街市”;詩(shī)人是通過(guò)怎樣的寫(xiě)法創(chuàng)造出這樣美好的境界的?你能分清哪些是詩(shī)人的聯(lián)想,哪些又是他的想象嗎?課堂至此晦澀不暢,氣氛沉悶。

    究其原因,在于問(wèn)題設(shè)計(jì)背離了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和能力狀況。初中生興趣廣泛,思想活躍,具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,課堂教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”,但概念定義下的內(nèi)容理解,對(duì)于學(xué)生的思維訓(xùn)練意義不大。更何況 “聯(lián)想”、“想象”的手法是本單元學(xué)習(xí)目標(biāo),直問(wèn)哪些詩(shī)句運(yùn)用了聯(lián)想,哪些詩(shī)句運(yùn)用了想象,超出了學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)生難于理解。

    根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,相同的內(nèi)容,不同的問(wèn)法,效果可能就會(huì)大大不同。我們不妨這樣設(shè)計(jì)《天上的街市》:

    1.詩(shī)人描繪的“天上的街市”是個(gè)怎樣的世界,請(qǐng)用一、兩個(gè)詞語(yǔ)概括。

    2.詩(shī)人描繪出的“牛郎織女”的生活與民間故事中的有什么不同?通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?請(qǐng)圈出體會(huì)。

    3.詩(shī)人為什么要對(duì)民間故事作這么大的改動(dòng)?他的用意是什么?這種寫(xiě)法叫什么?

篇9

他今年59歲，這些年靠打零工過(guò)活，當(dāng)過(guò)車間操作工、綠化工人，至今沒(méi)有醫(yī)保和社保。他另一個(gè)更加永恒的身份是詩(shī)人，曾經(jīng)因?yàn)橐皇住吨袊?guó)，我的鑰匙丟了》，站在當(dāng)代詩(shī)壇的中心。那時(shí)候他才26歲，1980年代剛剛開(kāi)始。

現(xiàn)在，他因?yàn)槟X梗緊急住院，無(wú)錢治療，雙眼幾近失明。11月，他的好友作家簡(jiǎn)寧與學(xué)者葉匡政在網(wǎng)上了這一消息，隨后，北島、翟永明和作家鐵凝等人出面為其捐款。

梁小斌的困頓像個(gè)圓點(diǎn)，圍繞著他的境遇，那些長(zhǎng)久被人淡忘的詩(shī)人們又站了出來(lái)。他們?cè)?jīng)寫(xiě)下許多膾炙人口的詩(shī)句，被教室里的學(xué)生朗讀，被年輕人抄在筆記本里，被情侶用來(lái)表白愛(ài)情，但是隨著一個(gè)又一個(gè)十年過(guò)去，詩(shī)人們仿佛集體淡出了。為梁小斌募款而紛紛出來(lái)的呼喊，更像是心有戚戚的時(shí)代挽歌。

那些曾經(jīng)閃閃發(fā)亮的名字北島、舒婷、西川、芒克、歐陽(yáng)江河和柏樺……今天，他們?nèi)ツ膬毫耍?傳遍中國(guó)的驚雷已遠(yuǎn)去

比梁小斌大五歲，北島老了。

11月末，有人拍到他獨(dú)自在車站候車，并將照片傳到網(wǎng)上。照片里，北島仍然枯黑、削瘦，沉默地低頭等車。他正在回香港的途中，此行來(lái)大陸是為參加汕大詩(shī)歌節(jié)。2008年，59歲的北島結(jié)束20年的海外漂泊，接受香港中文大學(xué)的聘請(qǐng)。與北島類似，多多、西川和柏樺，昔日的很多詩(shī)人進(jìn)入了高校任職。

北島住在香港一套不大的公寓里，拉開(kāi)窗簾便是海灣與香港密密麻麻的建筑。他的兒子今年十歲，妻子甘琦也在香港工作。一家三口定居香港，現(xiàn)在是北島離“故土最近”的時(shí)刻。

年輕時(shí)，北島就在詩(shī)歌圈被人稱作“老木頭”。30多年前，顧城在跟別人介紹北島時(shí)便說(shuō)：“振開(kāi)（北島本名）話比較少，特別是剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，你不要太介意。”1979年，顧?quán)l(xiāng)和顧城姐弟在西單“民主墻”上看到手抄油印的《今天》，被詩(shī)歌感動(dòng)，跑到東四十條的編輯部。他們看見(jiàn)北島與芒克正在埋頭印刷雜志。顧城躲在姐姐身后不發(fā)一言，怯生生地盯住別人。芒克后來(lái)回憶說(shuō)：“我心說(shuō)這里又沒(méi)人打你，你這是干什么呀？！”

當(dāng)時(shí)北島、芒克已編輯《今天》雜志一年有余，刊發(fā)過(guò)北島的《回答》與舒婷的《致橡樹(shù)》“我不相信”與“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹(shù)的形象和你站在一起”如驚雷貫夜，傳遍整個(gè)中國(guó)。 直到2003年，芒克的戶口本上仍寫(xiě)著“待業(yè)”。作畫(huà)以后，他在北京買了房子，和妻兒過(guò)上了迄今“最穩(wěn)定的生活”。

今天的北島依然像年輕時(shí)那樣沉默且嚴(yán)肅。2011年香港書(shū)展，諸位文化人開(kāi)口談笑風(fēng)生，臺(tái)下聽(tīng)眾笑聲朗朗，只有北島的活動(dòng)不是這樣。他端坐臺(tái)上，緊縮眉頭，開(kāi)口即談“古老的敵意”，稱作家不僅要跟世界、母語(yǔ)過(guò)不去，也要跟自己過(guò)不去，對(duì)寫(xiě)作保持警惕和反省，不能“躺在功勞簿”上。北島為發(fā)言準(zhǔn)備了講稿，讀起來(lái)像在朗誦，一字一字清晰有力，讀完即沉默地坐在臺(tái)上。臺(tái)下聽(tīng)眾提著不著邊際的問(wèn)題，有人問(wèn)他粉絲現(xiàn)象，北島說(shuō)：“粉絲現(xiàn)象本質(zhì)上是一種。”

至于舒婷，她現(xiàn)在是福建省文聯(lián)副主席，隱居于廈門鼓浪嶼，已經(jīng)很多年不再寫(xiě)詩(shī)。最近寫(xiě)的書(shū)是散文集《真水無(wú)香》，出版于五年前。 2011年，詩(shī)人、畫(huà)家馬莉展出了她畫(huà)的中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人肖像，包括梁小斌、芒克、多多、顧城、舒婷、北島。 做畫(huà)家或者策劃人也挺好

芒克現(xiàn)在很少見(jiàn)到北島，他跟以前的詩(shī)人朋友往來(lái)不多，身邊的朋友多為80后。他自己也在54歲時(shí)，突然從詩(shī)人變成了畫(huà)家。2004年，朋友給他買了顏料和畫(huà)布，他就直接上手了。一年后就開(kāi)了個(gè)人畫(huà)展，現(xiàn)在賣畫(huà)已成為他主要的收入來(lái)源，有的畫(huà)能買到十萬(wàn)元以上。

和很多畫(huà)家一樣，他住在宋莊，每天拿著畫(huà)刀作畫(huà)。1978年，他與北島創(chuàng)辦《今天》，向所在的工廠請(qǐng)假被拒。廠里領(lǐng)導(dǎo)知道他在外面干“這種事情”，希望他迷途知返，回廠安心工作，并且必須“深刻檢查”。他索性辭職，這些年一直沒(méi)有穩(wěn)定工作，有國(guó)際詩(shī)歌節(jié)時(shí)便滿世界亂跑，他曾在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“那時(shí)候機(jī)票、吃住他們都管，參加一些朗誦會(huì)還給一些報(bào)酬，就跟演員一樣，有出場(chǎng)費(fèi)。報(bào)酬還可以，日本一般是朗誦一首詩(shī)5萬(wàn)日元，美國(guó)1000美元左右，法國(guó)3000法郎，這點(diǎn)出場(chǎng)費(fèi)，用來(lái)生活還是不夠?！?/p>

直到2003年，他的戶口本上仍然寫(xiě)著“待業(yè)”。作畫(huà)以后，他甚至在北京四惠買了房子，和妻兒過(guò)上了迄今為止“最穩(wěn)定的生活”，寫(xiě)詩(shī)只是偶然的事。有時(shí)被人問(wèn)到詩(shī)歌消亡，芒克說(shuō)：“它愛(ài)消亡不消亡，跟我有什么關(guān)系？”但芒克卻還在寫(xiě)詩(shī)，在各種國(guó)際詩(shī)歌節(jié)開(kāi)始時(shí)，他又會(huì)恢復(fù)詩(shī)人的身份。

2009年，芒克與北島、西川、翟永明和歐陽(yáng)江河等人受邀至印度參加活動(dòng)。一行昔日的詩(shī)人走入純白色大理石建造的泰姬陵，導(dǎo)游用手電筒照墻壁，里面鑲嵌著寶石、瑪瑙和翡翠。北島背起了泰戈?duì)柕脑?shī)：“寶石是時(shí)間的串珠之淚”。

歐陽(yáng)江河知道泰姬陵是莫臥兒王朝第五代皇帝沙賈汗為紀(jì)念已故皇后阿姬曼·芭奴而建，但到了印度才知道故事的后半段：泰姬陵修完，沙賈汗便被兒子囚禁，終生在阿格拉堡遙望泰姬陵。歐陽(yáng)江河以此寫(xiě)成長(zhǎng)詩(shī)《泰姬陵之淚》。他仍然在寫(xiě)詩(shī)，但早已不靠詩(shī)歌度日。歐陽(yáng)江河現(xiàn)住在北京一座著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的房子里，“在各個(gè)房間進(jìn)出得數(shù)次換鞋”。在一次采訪中他曾說(shuō)，這些年在做演出策劃，但沒(méi)有吐露更多細(xì)節(jié)，只說(shuō)“很多知名的演唱會(huì)都是我促成的”。

雖然寫(xiě)詩(shī)，但歐陽(yáng)江河已很少和朋友們談?wù)撛?shī)歌了，周末時(shí)候邀請(qǐng)三五好友在家中打撲克。 遍地都是詩(shī)歌節(jié)

在上世紀(jì)80年代的詩(shī)歌黃金時(shí)期，北島、芒克、舒婷、顧城，這些詩(shī)人從來(lái)不獨(dú)自出現(xiàn)。他們忙著彼此結(jié)交，四處聚會(huì)。1981年，北島帶著一批詩(shī)人朋友浩浩蕩蕩去成都，與當(dāng)?shù)卦?shī)人交流。顧城離不開(kāi)北島，一直跟在北島身后，像個(gè)小孩子，他會(huì)為詩(shī)迷太多太熱情而生悶氣。

而柏樺與張棗曾為見(jiàn)面聊天，走上幾十公里的山路。他們?cè)谝黄鹁驼務(wù)撛?shī)藝的機(jī)密，不得不約定每次見(jiàn)面不能超過(guò)三天，“否則會(huì)因交談而休克、發(fā)瘋或行兇”。兩人經(jīng)常聊得“墜入半昏迷狀態(tài)，停留在路邊的石頭上或樹(shù)邊，眼睛無(wú)力地閉著，口里那臺(tái)詞語(yǔ)織布機(jī)仍奔騰不息”。那時(shí)張棗寫(xiě)道：“只要想起一生中后悔的事/梅花便落滿了南山”。

現(xiàn)在，活著的詩(shī)人偶爾還會(huì)碰頭，但是多半是在受邀參加活動(dòng)的時(shí)候。 舒婷說(shuō)：“表面上詩(shī)歌似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不過(guò)是存在的方式發(fā)生了變化而已，變成了招貼畫(huà)、房地產(chǎn)廣告?！?/p>

盡管報(bào)紙上再也看不到詩(shī)歌的版面，也很少看到談?wù)撛?shī)歌的人，但是各地舉行的官方詩(shī)歌節(jié)卻越來(lái)越多，都以邀請(qǐng)到昔日的詩(shī)人明星為榮。李白終老的安徽馬鞍山在舉辦李白詩(shī)歌節(jié)，廣州在舉辦珠江詩(shī)歌節(jié)，青海德令哈市在舉辦海子青年詩(shī)歌節(jié)，因?yàn)?988年海子曾經(jīng)路過(guò)這座小城，寫(xiě)下了《日記》，里面說(shuō)：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩……草原盡頭我兩手空空/悲痛時(shí)握不住一顆淚滴”。

聲勢(shì)最為浩大的是青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，每次邀請(qǐng)海內(nèi)外上百位詩(shī)人參加。兩年一屆的詩(shī)歌節(jié)如今已舉辦到第四屆。北島曾出席過(guò)第三屆，那是他第一次回大陸參加官方的文學(xué)活動(dòng)。他在接受采訪時(shí)說(shuō)：“說(shuō)起國(guó)內(nèi)的詩(shī)歌節(jié)，背后往往都被無(wú)形的手所控制，一個(gè)是權(quán)力，一個(gè)是金錢。要不是某種政府行為，所謂的政績(jī)；要不是房地產(chǎn)商贊助，總有什么地方不對(duì)勁兒……”

最讓他覺(jué)得不對(duì)勁的，是詩(shī)歌節(jié)上的各國(guó)詩(shī)人操著不同語(yǔ)言，各說(shuō)各話，連作品都沒(méi)有被互相翻譯。 詩(shī)人北島現(xiàn)在定居在香港，自從1989年離開(kāi)北京之后，這是他離故鄉(xiāng)最近的地方。他會(huì)回到大陸參加一些詩(shī)歌活動(dòng)，但大多是失望。 詩(shī)歌的話題只剩下一種陳詞濫調(diào)

人們?nèi)諒?fù)一日談?wù)撛?shī)歌的衰亡，最后對(duì)談?wù)摱几械絽挓?。?shī)人們偶爾在這些節(jié)日出現(xiàn)，才會(huì)刺激起人們的回憶，并向他們提出“詩(shī)歌是不是真的死了”之類的問(wèn)題。

北島說(shuō)過(guò)，這只是一種陳詞濫調(diào)，“精神不一定能轉(zhuǎn)化成物質(zhì)，你總不能說(shuō)精神就因此邊緣化了吧？”

在11月的西南聯(lián)大國(guó)際文學(xué)節(jié)上，詩(shī)人于堅(jiān)說(shuō)，這不是詩(shī)歌低迷的時(shí)代，而是大眾庸俗的時(shí)代，一切都奔著人民幣去了。他說(shuō)：“詩(shī)歌和錢毫無(wú)關(guān)系，它必然受到冷落?！?/p>

舒婷則在今年一場(chǎng)討論新詩(shī)百年的詩(shī)會(huì)上說(shuō)：“詩(shī)歌離你的生活有多遠(yuǎn)，視乎個(gè)體的心情和天性吧。在當(dāng)今社會(huì)，表面上詩(shī)歌似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不過(guò)是存在的方式發(fā)生了變化而已，變成了招貼畫(huà)、房地產(chǎn)廣告?！?/p>

韓東表達(dá)了無(wú)可奈何的樂(lè)觀，他說(shuō)正是因?yàn)樵?shī)歌被邊緣化，現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)一無(wú)可圖，寫(xiě)詩(shī)反而變得更純粹，不因錢而墮落。類似的話也被舒婷講過(guò)。

詩(shī)人們?cè)谂ο蚝锰幙?，在?shī)歌里，他們仿佛在維持共同的尊嚴(yán)，就像他們對(duì)梁小斌的心有戚戚。

但是也很難說(shuō)他們的希望是虛妄。中國(guó)詩(shī)人俱樂(lè)部主任臥夫告訴壹讀記者，現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)的人比以前多很多。他每隔一段時(shí)間就要收到十幾包詩(shī)歌。他們經(jīng)常在北京舉行詩(shī)歌聚會(huì)，參加的人并不少。

只是現(xiàn)在的詩(shī)人寫(xiě)了詩(shī)沒(méi)地方發(fā)表，多為自印。國(guó)內(nèi)文學(xué)期刊鮮少刊登詩(shī)歌，民間自印的詩(shī)集沒(méi)有發(fā)行量可言，只能送人。寫(xiě)詩(shī)的人不可能靠詩(shī)養(yǎng)活自己，只能自動(dòng)成為地下詩(shī)人。