文化建設(shè)的途徑范文

時(shí)間:2023-05-17 11:32:10

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文化建設(shè)的途徑

篇1

一、圍繞中心,提煉行業(yè)精神

搞好公路文化建設(shè),必須圍繞公路行業(yè)的中心工作,突出自己的個(gè)性,提煉自己的行業(yè)精神。公路行業(yè)精神是公路行業(yè)之“魂”,也是公路文化的核心。它反映了公路行業(yè)的整體素質(zhì)和精神風(fēng)貌。 “團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)、甘當(dāng)路石”是我們公路人精神。這是廣大公路職工在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的職業(yè)思想、敬業(yè)精神和職業(yè)道德,是公路行業(yè)及其職工價(jià)值觀的集中表現(xiàn),是得到職工認(rèn)同并能理解的群體意識(shí)。通過(guò)弘揚(yáng)公路人“鋪路石”精神,?培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德,增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)路意識(shí)。使廣大職工在思想上明確方向,在精神上有所追求,激發(fā)職工的責(zé)任感和使命感,充分發(fā)揮公路職工的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)公路事業(yè)的健康發(fā)展。相對(duì)于其它行業(yè)而言,這種精神是公路行業(yè)最具鮮明特征的精神,也是公路文化建設(shè)之“魂”。

二、圍繞目標(biāo),打好自身基礎(chǔ)

“公路通,百業(yè)興”。公路在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活條件中起著舉足輕重的作用。它是商品流通的渠道,社會(huì)交往的紐帶,對(duì)外開(kāi)放的窗口,其通行能力和視覺(jué)景觀的好壞,都鮮明地反映了公路文化的發(fā)展程度。我們的公路養(yǎng)護(hù)管理水平直接決定著運(yùn)輸車(chē)輛的經(jīng)濟(jì)效益、人們的旅途生活和環(huán)境以及本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,要建設(shè)發(fā)展好公路文化,就要高度重視公路養(yǎng)管中的科學(xué)化、規(guī)范化管理,要有重點(diǎn)、有計(jì)劃地在國(guó)省道干線公路上大力推行GBM工程,進(jìn)行公路標(biāo)準(zhǔn)化、美化和管理規(guī)范化建設(shè),以提高公路的通行能力、抗災(zāi)能力和服務(wù)水平。以實(shí)現(xiàn)公路的暢、潔、綠、安、美,達(dá)到一路一景,路、景、物融會(huì)和諧, 努力創(chuàng)造暢通、便捷、安全、舒適、優(yōu)美的公路交通環(huán)境,增強(qiáng)公路為社會(huì)服務(wù)的功能。此外,還需加強(qiáng)路政管理,依法治路,采取各種有效措施,切實(shí)維護(hù)好路產(chǎn)路權(quán),保障公路暢通,打好創(chuàng)建公路文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

三、圍繞服務(wù),提高公路形象

公路行業(yè)是窗口行業(yè),是最能集中體現(xiàn)公路文化建設(shè)成果和建設(shè)底蘊(yùn)的。公路人的一言一行、一舉一動(dòng),代表的不僅僅是個(gè)人的形象,更是整個(gè)單位甚至整個(gè)交通行業(yè)的形象。因此,應(yīng)時(shí)刻注意約束自己的言行舉止,不斷提高服務(wù)質(zhì)量,逐漸理順公路養(yǎng)管與服務(wù)的關(guān)系。

同時(shí)要樹(shù)立車(chē)主業(yè)戶和沿路群眾既是我們的管理對(duì)象,更是我們的服務(wù)對(duì)象的思想,要把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)成自己應(yīng)該做的份內(nèi)之事。這就要求管理者通過(guò)開(kāi)展“勞動(dòng)競(jìng)賽”、“技能比武”、“ 爭(zhēng)做文明職工”等方式,樹(shù)立一批職業(yè)道德、工作業(yè)績(jī)、服務(wù)水平等方面的先進(jìn)典型,用榜樣的力量引導(dǎo)和感化廣大職工,通過(guò)身邊的人、身邊的事激勵(lì)和教育干部職工樹(shù)立積極向上、團(tuán)結(jié)拼搏的工作態(tài)度。使公路文化建設(shè)在潛移默化中得到了加強(qiáng),有利地促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)服務(wù)的深入開(kāi)展。

四、圍繞發(fā)展,啟動(dòng)人才工程

公路文化建設(shè)的核心內(nèi)容是以人為本,和諧發(fā)展。這就要求我們首先必須尊重職工的主人翁地位和首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)職工參政議政的積極性,通過(guò)有效載體鼓勵(lì)和引導(dǎo)職工參與行業(yè)或單位重大問(wèn)題的決策。第二,要大力推行競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)機(jī)制,把工作的著眼點(diǎn)放在增強(qiáng)職工進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)上,通過(guò)開(kāi)展競(jìng)聘上崗、雙向選擇等方式,在本單位內(nèi)普遍形成尊重知識(shí)、尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。同時(shí)要結(jié)合公路事業(yè)發(fā)展的需要,探索培養(yǎng)人才、穩(wěn)定人才、引進(jìn)人才、發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)的新機(jī)制、新途徑,形成吸引人才的 “洼地效應(yīng)”。第三,要加強(qiáng)職工在職繼續(xù)教育。把繼續(xù)教育作為公路人才更新知識(shí)、提高素質(zhì)的主要手段,研究制定本單位職工教育長(zhǎng)、短期規(guī)劃,制定措施,狠抓落實(shí)。第四,要繼續(xù)加大崗位培訓(xùn)力度。要充分認(rèn)識(shí)職工崗位培訓(xùn)對(duì)于公路事業(yè)發(fā)展、公路文化建設(shè)的重要意義,進(jìn)一步加大資金投入,明確專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。要建立規(guī)范的職工教育培訓(xùn)制度,強(qiáng)化職工職業(yè)技能,提高全員整體素質(zhì)。

五、圍繞實(shí)效,突出寓教于樂(lè)

公路文化是群體文化,只有依靠職工、發(fā)動(dòng)職工,才能使其健康發(fā)展。因此,應(yīng)注重職工對(duì)文化生活的追求和需要,因地制宜地開(kāi)展各類文化娛樂(lè)活動(dòng),以此活躍職工生活,陶冶職工情操。作為單位文化娛樂(lè)活動(dòng)組織主體的工會(huì)、共青團(tuán)應(yīng)該隨時(shí)了解和掌握職工的文化娛樂(lè)生活,在組織形式、活動(dòng)內(nèi)容等方面不斷創(chuàng)新,緊跟時(shí)代步伐,突出行業(yè)特色,體現(xiàn)單位優(yōu)勢(shì),符合職工要求,從而達(dá)到文化娛樂(lè)活動(dòng)主題鮮明、形式新穎、職工參與廣泛的效果。要把著眼點(diǎn)放在豐富職工文化生活,增強(qiáng)職工進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)上,通過(guò)建立單位網(wǎng)絡(luò),豐富閱覽室圖書(shū)等措施,來(lái)滿足職工拓寬視野、豐富知識(shí)等需求;通過(guò)開(kāi)展“讀書(shū)筆記評(píng)選活動(dòng)”、“讀一本好書(shū)、獻(xiàn)一條好計(jì)”活動(dòng)和“優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得演講比賽”“知識(shí)競(jìng)賽”等活動(dòng),為職工提供展現(xiàn)自我和查找差距的平臺(tái),激發(fā)職工積極進(jìn)取的熱情;通過(guò)開(kāi)展拔河比賽等集體項(xiàng)目活動(dòng),培養(yǎng)職工的團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

另外,職工文化活動(dòng)的開(kāi)展,還應(yīng)該在保證廣泛參與的基礎(chǔ)上盡量體現(xiàn)個(gè)性差異。比如在廣大職工中開(kāi)展書(shū)法繪畫(huà)比賽、手工藝品制作比賽、征文比賽等活動(dòng)來(lái)充分展示全所職工在以上各方面的能力和優(yōu)勢(shì),并結(jié)合比賽評(píng)比結(jié)果,對(duì)評(píng)選出的優(yōu)秀作品采取向上級(jí)部門(mén)推薦、單位內(nèi)部永久保存展覽等形式,進(jìn)一步擴(kuò)大活動(dòng)的效果,提升單位整體形象。

六、圍繞規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)逐步推進(jìn)

篇2

關(guān)鍵詞:基層文化建設(shè);不足;創(chuàng)新途徑

中圖分類號(hào):G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2015)09-0262-01

當(dāng)今社會(huì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了較快的發(fā)展,人民的生活水平等方面也在不斷地提高,中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程得到了進(jìn)一步推進(jìn)。但是我們必須認(rèn)識(shí)到,中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和完善,不僅僅要求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,還要求具有高度的精神文明。而作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,文化的發(fā)展和建設(shè)顯得尤為重要。加強(qiáng)基層文化建設(shè),有利于穩(wěn)定我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的基礎(chǔ),落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的偉大目標(biāo)。

一、基層文化建設(shè)現(xiàn)狀和存在的不足

結(jié)合自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)和觀察分析,筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)基層文化建設(shè)中還存在很多的問(wèn)題,與當(dāng)前我國(guó)迅速提高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不適應(yīng)。下面,筆者將從三個(gè)方面對(duì)我國(guó)基層文化建設(shè)的現(xiàn)狀和不足進(jìn)行分析。

(一)從業(yè)人員的素質(zhì)良莠不齊

縱觀部分地區(qū)基層文化建設(shè)的人員隊(duì)伍,不難發(fā)現(xiàn),很多文化建設(shè)人員要么是街道居民、離退休人員,要么是村民。文化水平存在明顯差異,有些人員的文化素質(zhì)較高,而卻有部分人員缺少文化修養(yǎng),這導(dǎo)致整個(gè)隊(duì)伍存在著各種意見(jiàn)分歧。同時(shí),基層文化建設(shè)人員并沒(méi)有進(jìn)行定期培訓(xùn),不能做到與時(shí)俱進(jìn),因此文化建設(shè)中創(chuàng)新性不足。

(二)經(jīng)費(fèi)短缺,投入不足

充足的資金投入是保證一項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要基礎(chǔ)。反之,則會(huì)影響活動(dòng)的正常進(jìn)行或事物的順利發(fā)展。但就目前情況來(lái)看,由于各種主客觀限制因素的影響,很多地區(qū)并沒(méi)有將基層文化建設(shè)納入財(cái)政支出范疇中來(lái),資金投入嚴(yán)重不足,導(dǎo)致該地區(qū)的基層文化建設(shè)事業(yè)不能得到更好的發(fā)展,更談不上文化建設(shè)的創(chuàng)新。

(三)缺乏全面的基層文化建設(shè)認(rèn)識(shí)

縱觀當(dāng)前我國(guó)基層文化的發(fā)展現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前人們對(duì)基層文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不全面,并沒(méi)有了解其深刻內(nèi)涵。例如,有部分群眾認(rèn)為,基層文化建設(shè)僅僅是一種個(gè)人興趣,參不參與都沒(méi)有關(guān)系。這種片面的認(rèn)識(shí)使得廣大人民群眾不能真正了解文化建設(shè)的重要性及意義,從而降低了廣大文化工作者的工作熱情和積極性,使基層文化建設(shè)活動(dòng)難以順利開(kāi)展。

二、基層文化建設(shè)的創(chuàng)新途徑

(一)創(chuàng)新活動(dòng)方式,激發(fā)群眾參與熱情

人民群眾是國(guó)家的主人,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要主體。因此,在進(jìn)行基礎(chǔ)文化建設(shè)的過(guò)程中,我們必須充分發(fā)揮人民群眾的主體地位。為了充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參與基層文化建設(shè)的熱情和積極性,從事基層文化建設(shè)的相關(guān)工作人員必須轉(zhuǎn)變工作態(tài)度,不斷推陳出新,創(chuàng)新文化活動(dòng)的方式。同時(shí),必須注意一點(diǎn),各個(gè)文化活動(dòng)的形式必須與人民群眾的興趣廣泛結(jié)合起來(lái)。例如,在一些社區(qū)和村鎮(zhèn),工作人員可以組織一些廣場(chǎng)舞或健美操活動(dòng),號(hào)召人們充分參與進(jìn)來(lái);此外,還應(yīng)開(kāi)展文化下鄉(xiāng)活動(dòng),例如下鄉(xiāng)放電影等,以此增強(qiáng)廣大人民群眾的精神文化素質(zhì);在各種節(jié)日期間,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣,組展開(kāi)展一些具有意義的晚會(huì)等??傊?,工作人員要提高自己的創(chuàng)新意識(shí),豐富文化建設(shè)的活動(dòng)方式等。

(二)創(chuàng)新投資渠道,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

正如上面所提到的,資金投入不足是當(dāng)前限制我國(guó)基層文化建設(shè)進(jìn)行的重要因素之一,阻礙了我國(guó)基層文化建設(shè)活動(dòng)的順利推進(jìn)。因此,相關(guān)工作人員必須創(chuàng)新投資渠道,進(jìn)一步完善本地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。首先,政府必須加大對(duì)基層文化建設(shè)的支持力度與基層文化建設(shè)的資金投入,并保證各項(xiàng)資金“用之有道”。其次,基層地區(qū)要充分利用本地的特色資源及優(yōu)勢(shì),吸引更多的外資投入,在大力發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)的同時(shí),促進(jìn)文化基礎(chǔ)設(shè)施的完善,為當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)優(yōu)化文化隊(duì)伍結(jié)構(gòu),提升文化工作水平

基層文化建設(shè)隊(duì)伍是基層文化建設(shè)中最重要的主體,在文化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,在未來(lái)基層文化建設(shè)的過(guò)程中,我們必須進(jìn)一步優(yōu)化文化隊(duì)伍的結(jié)構(gòu),提高工作人員的文化素質(zhì),進(jìn)一步提高其文化工作的水平。首先,要注意引進(jìn)高素質(zhì)的工作人員,他們能夠把握文化建設(shè)的主流方向,并能為文化建設(shè)的創(chuàng)新出謀劃策。其次,要加強(qiáng)基層文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè),提高其組織協(xié)調(diào)能力,保證各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。再次,加強(qiáng)基層文化建設(shè)工作人員的教育培訓(xùn),使他們與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)然,最重要的是,基層單位要采取措施提高整個(gè)地區(qū)群眾的文化水平和思想道德素質(zhì),為基層文化建設(shè)與創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的環(huán)境。

基層文化建設(shè)的創(chuàng)新工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要各方面的努力與配合。盡管這項(xiàng)工程的實(shí)現(xiàn)具有一定的難度,但作為文化建設(shè)活動(dòng)中的一員,我們必須充滿信心,以更加積極的姿態(tài)投入各項(xiàng)工作。只有這樣,我們才能為基層文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。相信未來(lái),我國(guó)的基層文化建設(shè)一定能得到更進(jìn)一步的發(fā)展,人民的精神生活將會(huì)更加豐富。

參考文獻(xiàn):

篇3

[關(guān)鍵詞]城市特色文化 作用 途徑

黨的十七大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)了提升文化軟實(shí)力的重要性,指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為中國(guó)人民的熱切愿望?!敝灰ミ^(guò)一個(gè)城市,這個(gè)城市的特色文化就會(huì)給我們留下深刻的印象。本文結(jié)合青島市文化建設(shè)實(shí)際,就城市特色文化建設(shè)的作用及途徑略作淺述。

一、城市特色文化建設(shè)的作用

城市特色文化是城市存在的根基和發(fā)展的動(dòng)力,對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)、文明、環(huán)境、人文乃至人的習(xí)慣、習(xí)俗有著重要的影響,決定著城市的興衰存亡。

(一)城市特色文化建設(shè)是推動(dòng)城市發(fā)展的內(nèi)在精神力量。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,關(guān)鍵取決于人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。有凝聚力的城市特色文化在激發(fā)人的本質(zhì)力量、發(fā)揮人的主體精神和創(chuàng)造精神上具有獨(dú)特作用。一方面,城市特色文化使市民獲得自身發(fā)展和為城市發(fā)展去貢獻(xiàn)的動(dòng)力,有利于市民自身素質(zhì)的提高,獲得實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的行為能力、文化素質(zhì)、技術(shù)能力等等。另一方面,城市特色文化內(nèi)在包含著強(qiáng)大的精神力量,包括道德觀、價(jià)值觀、理想信念、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神等。這種力量引導(dǎo)、激發(fā)和感召著人們轉(zhuǎn)變思想觀念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,凝心聚力,干事創(chuàng)業(yè)。如青島市各界名星眾多的名人現(xiàn)象,以“微塵”為代表的文明品牌現(xiàn)象,以許振超為代表的勞?,F(xiàn)象等,都說(shuō)明了這一點(diǎn)。

(二)城市特色文化建設(shè)為城市發(fā)展提供重要的經(jīng)濟(jì)支撐。經(jīng)濟(jì)和文化從來(lái)都是同生共進(jìn)的,文化既為經(jīng)濟(jì)所制約,又是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的充分保障。一方面,特色文化對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的影響。特色的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情、社會(huì)風(fēng)氣、地理環(huán)境、氣候條件是一個(gè)城市重要的文化資源,可以促進(jìn)以旅游為主的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還有利于吸引外來(lái)人員、資金等的涌入。另一方面,特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為未來(lái)最具潛力的產(chǎn)業(yè)之一,它的發(fā)展能有力地推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

(三)城市特色文化建設(shè)是優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要推動(dòng)力。城市的發(fā)展環(huán)境外在表現(xiàn)為城市形象,內(nèi)在表現(xiàn)為城市文明的程度。城市形象是人類對(duì)于城市形體以城市的居民素質(zhì)、民俗習(xí)慣、文化氣息、服務(wù)態(tài)度等的感受所形成的城市總體印象,是城市特色文化在景觀上的反映。城市形象的每個(gè)方面都深深地打上了文化的烙印。同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,標(biāo)志城市發(fā)展水平的城市特色文化內(nèi)涵也發(fā)生了根本的變化,除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,創(chuàng)新的快速化、社會(huì)信息化、管理科學(xué)化、政治上民主化和法制化等已成為描述現(xiàn)代城市文化程度與發(fā)展水平的重要指標(biāo)。很明顯,這些城市特色文化的表現(xiàn)形式,是提升城市文明程度、優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要力量。

二、城市特色文化建設(shè)的途徑

一座城市的特色文化建設(shè)是在長(zhǎng)期的歷史文化積淀和城市人文精神培育的基礎(chǔ)上逐漸形成。青島之所以能成為一座具有獨(dú)特精神氣質(zhì)的“山、海、城”文化名城,成為第一批“全國(guó)文明城市”,就是因?yàn)榍О倌陙?lái)積累了豐富的歷史文化底蘊(yùn)。許多偉大的靈魂縈繞著這座城市,大批勤勞勇敢的青島人民用高度的主人翁責(zé)任意識(shí)建設(shè)著這座城市,這就是島城的財(cái)富和靈魂。在未來(lái)的城市發(fā)展中,需要以島城特色文化為依托,進(jìn)一步挖掘、培育和打造城市特色文化,努力提升城市的文化軟實(shí)力。

(一)堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市特色文化建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化優(yōu)秀成果的精髓集納,是中華民族和全國(guó)人民的精神力量和行為準(zhǔn)則。城市特色文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)城市精神,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞市民的斗志,激發(fā)市民熱愛(ài)家園、建設(shè)家園的動(dòng)力與活力;用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)好風(fēng)尚,把核心價(jià)值體系的基本要求滲透到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)行業(yè)管理制度中,使之成為每個(gè)市民的行為標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)追求,這是城市特色文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)和核心任務(wù)。

(二)研究歷史傳統(tǒng),挖掘文化底蘊(yùn),發(fā)展歷史特色文化。每一處文物都有一段不可再造的歷史背景和文化沉淀,每一個(gè)名人都有其歷史足跡和文化底蘊(yùn)。青島有很多歷史名人、文物古跡可以挖掘、培育、開(kāi)發(fā)和研究。一是歷史文物,從膠澳總督府到天柱山摩崖石刻,有4處國(guó)家級(jí)文物;從田橫五百義士墓到瑯琊臺(tái)、康有為墓、關(guān)建筑群等有21處省級(jí)文物;還有一大批市級(jí)文物。二是歷史名人,從古至今,國(guó)外國(guó)內(nèi)一大批本地或旅居青島的各界名士,如聞一多、康有為、老舍、梁秋實(shí)等等。這些都是增添島城魅力的源泉。在城市特色文化建設(shè)中,既要保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),又要結(jié)合城市的人文風(fēng)情特征,從城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面統(tǒng)籌考慮,培育和打造城市特有的人文風(fēng)貌和城市精神。

(三)改善文化環(huán)境,提升城市特色文化品位。城市文化環(huán)境是城市發(fā)展的重要支撐,城市特色文化建設(shè)要從城市建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中搞好軟硬件建設(shè)。一方面要強(qiáng)化文化設(shè)施建設(shè),學(xué)校、圖書(shū)館、藝術(shù)館、影劇院、科技館、體育館、會(huì)展中心乃至環(huán)境綠化雕塑等,都要體現(xiàn)城市特色文化風(fēng)韻。另一方面要加強(qiáng)城市軟環(huán)境建設(shè),倡導(dǎo)先進(jìn)的文化觀念,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);加強(qiáng)民主法制建設(shè),營(yíng)造公平、公開(kāi)、公正、競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展環(huán)境;舉辦特色文化活動(dòng),激發(fā)群眾活力,提高市民參與文化活動(dòng)的積極性,形成城市特色文化建設(shè)的凝聚力和影響力。

(四)培育市民文化意識(shí),正確把握城市特色文化建設(shè)的發(fā)展方向。提升市民文化意識(shí),尤其是黨政機(jī)關(guān)決策者的文化意識(shí),是加強(qiáng)城市特色文化建設(shè)的關(guān)鍵。要通過(guò)多種渠道,開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng),重點(diǎn)抓好市民社會(huì)責(zé)任感和文化自覺(jué)意識(shí)的教育、開(kāi)放意識(shí)和變革精神的教育、社會(huì)公德及科學(xué)精神教育。同時(shí)要引導(dǎo)市民不斷克服和抵制錯(cuò)誤的、落后的、腐朽的思想文化,積極挖掘特色文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)優(yōu)秀的民族文化,不斷學(xué)習(xí)、借鑒、吸納一切優(yōu)秀的外來(lái)文化,使城市更具特色性、開(kāi)放性和世界性。

篇4

精神文化建設(shè)是核心

提升學(xué)校文化內(nèi)涵,是學(xué)校發(fā)展的必然選擇,它決定著學(xué)校發(fā)展的方向和辦學(xué)水平的高度,是全體師生和諧發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。我們堅(jiān)持“一切面向?qū)W生未來(lái)”的辦學(xué)理念,確立了“誠(chéng)實(shí)樂(lè)學(xué)、和諧發(fā)展”的校訓(xùn),并逐漸形成了“團(tuán)結(jié)求實(shí)、奮進(jìn)創(chuàng)新”的校風(fēng),“敬業(yè)奉獻(xiàn)、求真愛(ài)生”的教風(fēng)和“尚德博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮”的學(xué)風(fēng),對(duì)全體師生進(jìn)行了有效的精神引領(lǐng)。

加強(qiáng)課堂文化建設(shè),努力打造生命課堂,是新課改大力倡導(dǎo)的教學(xué)理念。為此,我們帶頭開(kāi)展“三勤四環(huán)節(jié)教學(xué)法”(即勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)口,定向誘導(dǎo)、自學(xué)探究、討論解疑、反饋總結(jié))的研究與應(yīng)用,努力構(gòu)建和諧的課堂文化,打造生命課堂。以此讓教師實(shí)現(xiàn)由單一的課堂領(lǐng)導(dǎo)者向多重角色的轉(zhuǎn)換,促使學(xué)生由以前的被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步走向自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí),形成“尊重―理解―合作―高效”的課堂文化,讓課堂真正成為教師生命活力展現(xiàn)、學(xué)生生命活力迸發(fā)、教師生命活動(dòng)與學(xué)生生命活動(dòng)有效融合的舞臺(tái)。

班級(jí)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組織部分。我們?cè)诿總€(gè)班內(nèi)懸掛了《小學(xué)生守則》和《淇濱小學(xué)學(xué)生課堂行為規(guī)范》,開(kāi)辟了讀書(shū)角,發(fā)動(dòng)學(xué)生醞釀?dòng)懻撝螅_定了班訓(xùn),設(shè)計(jì)了班徽,制定了班級(jí)管理制度等,學(xué)生在班級(jí)文化活動(dòng)中充分展示了個(gè)人才華。千姿百態(tài)的班級(jí)文化,成為校園一道靚麗的風(fēng)景線。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的保障。近年來(lái),我們先后開(kāi)展了“我為祖國(guó)站講臺(tái)”“學(xué)三平精神,做三平教師”等系列師德師風(fēng)建設(shè)主題教育活動(dòng),組織開(kāi)展了師德征文、師德演講比賽、師德電腦繪畫(huà)比賽、撰寫(xiě)師德學(xué)習(xí)筆記和心得等活動(dòng),引導(dǎo)教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,在平凡的教育教學(xué)崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、教書(shū)育人,為每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

心理健康教育是有效實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。我們大力營(yíng)造心理健康教育氛圍,積極建立健全心理健康教育工作制度,建設(shè)心理健康教育教師隊(duì)伍,完善心理健康教育途徑,先后開(kāi)設(shè)了心理健康教育課、心語(yǔ)信箱和心理咨詢室,形成了科學(xué)合理的心理健康教育實(shí)施模式。

物質(zhì)文化建設(shè)是基礎(chǔ)

學(xué)校物質(zhì)文化是一種看得見(jiàn)、摸得著的物態(tài)文化,是校園文化的外顯,同時(shí)也是精神文化的展現(xiàn)載體,它傳遞著學(xué)校的辦學(xué)理念和師生的精神追求。為進(jìn)一步提升校園文化品位,強(qiáng)化育人效果,我們先后建成了多媒體教室、錄課室和圖書(shū)室等10余個(gè)功能教室,為全面實(shí)施素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們按照校本性、序列性、育人性的原則,構(gòu)建了由辦學(xué)思想、淇河文化學(xué)習(xí)研究、習(xí)慣養(yǎng)成教育、經(jīng)典古詩(shī)文、名人名言教育、勵(lì)志教育、學(xué)校發(fā)展紀(jì)實(shí)7個(gè)主題組成的校園文化長(zhǎng)廊。學(xué)生身處其中,或領(lǐng)略家鄉(xiāng)風(fēng)情,激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷;或理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,養(yǎng)成良好習(xí)慣;或品味經(jīng)典古詩(shī)文,受到千古美文的滋養(yǎng);或領(lǐng)悟寓言哲理,從小立志發(fā)憤圖強(qiáng),憧憬美好未來(lái)。

校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn),是學(xué)生文明素養(yǎng)和道德情操的綜合反映。我們統(tǒng)一制作了規(guī)范的班牌和辦公室標(biāo)牌,并根據(jù)每個(gè)教師的職責(zé),制作了崗位職責(zé)和工作臺(tái)牌,實(shí)行了校園衛(wèi)生責(zé)任區(qū)制度、發(fā)放“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”和衛(wèi)生評(píng)比結(jié)果通報(bào)制度等。同時(shí),加強(qiáng)校園美化和綠化工作,做到讓每一棵花草、每一處場(chǎng)所都能發(fā)揮育人功能。我們還利用課間播放輕音樂(lè),讓音樂(lè)給師生以感染和熏陶,將藝術(shù)的高雅融會(huì)到學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)中,提升其審美情趣。

鄉(xiāng)土文化建設(shè)出特色

我校位于湯湯淇水之濱,依淇河之靈秀而名。因此,我們抓住“淇河文化”這一具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的內(nèi)容,充分發(fā)揮文化的滲透育人功能,讓孩子們時(shí)時(shí)處處感受到濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息,在來(lái)源于生活的文化中耳濡目染。我們?nèi)骈_(kāi)設(shè)了“淇河文化”校本課程,積極收集、整理家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資料,完善了校本教材《我愛(ài)家鄉(xiāng)鶴壁》,在學(xué)校教學(xué)中科學(xué)地吸收、借鑒優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容,充分發(fā)揮了校本課程的作用,激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。學(xué)校建立了淇河文化長(zhǎng)廊,將鶴壁歷史文化名人、淇河風(fēng)光和淇河古詩(shī)等制作成相框掛在教學(xué)樓的走廊、樓道中,讓學(xué)生在舉目移步之間都能受到鄉(xiāng)土文化的熏陶。與此同時(shí),我們還通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的淇河文化學(xué)習(xí)研究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的美好情感。

學(xué)生文化活動(dòng)展風(fēng)采

開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的有效載體,對(duì)營(yíng)造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。我們?cè)陂_(kāi)展活動(dòng)時(shí),力求既圍繞校園文化建設(shè)的總體要求,弘揚(yáng)主旋律,又要適合學(xué)生的身心特點(diǎn),突出知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性,以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。我們非常重視文化活動(dòng)建設(shè),把升國(guó)旗作為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要形式,通過(guò)唱國(guó)歌、國(guó)旗下演講、宣誓,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí),充分利用重大節(jié)日開(kāi)展活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全法制、愛(ài)心感恩等教育。

我們向全校師生倡導(dǎo)“每天鍛煉一小時(shí),快樂(lè)學(xué)習(xí)每一天,健康工作五十年,幸福生活一輩子”的理念,并組建了各種興趣小組,以充分培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),促進(jìn)他們德智體美全面發(fā)展。

學(xué)生每天要有1/3的時(shí)間在學(xué)校度過(guò),他們的思維方式、行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)和價(jià)值觀等大多也都是在學(xué)校形成的。校園文化建設(shè),必須把促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)作為首要目標(biāo),讓每個(gè)孩子都能自由、充分、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

篇5

【關(guān)鍵詞】高校;和諧校園文化建設(shè);途徑

應(yīng)當(dāng)指出,加強(qiáng)和改善高校校園文化建設(shè)工作。進(jìn)一步提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要完成這項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要現(xiàn)代大學(xué)樹(shù)立先進(jìn)的核心教育理念,高瞻遠(yuǎn)矚、精心謀劃、分步實(shí)施。

一、完善各項(xiàng)制度措施,增強(qiáng)大學(xué)校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力

大學(xué)的發(fā)展已從“精神型”走向了“專門(mén)型”組織,組織結(jié)構(gòu)由比較簡(jiǎn)單的幾個(gè)部門(mén)轉(zhuǎn)向了龐大的工作系統(tǒng),專門(mén)的管理活動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn),大學(xué)內(nèi)部有組織的活動(dòng)越來(lái)越多,不同活動(dòng)領(lǐng)域之間的協(xié)作和依存也不斷加強(qiáng)。因此,制度安排是大學(xué)發(fā)展的必然。制度建設(shè)與機(jī)制和體制創(chuàng)新是同質(zhì)的,其中,最重要的就是要完善各項(xiàng)制度措施,建立現(xiàn)代大學(xué)制度。

具體來(lái)說(shuō),各項(xiàng)制度措施的完善必須著眼于以下幾個(gè)方面:

第一,在起點(diǎn)上,各項(xiàng)制度措施的制定與完善首先是要建立在民主和法制的基礎(chǔ)之上,反映在大學(xué)校園文化中,就是依法治校和民主管理,有這樣一個(gè)邏輯前提,才有可能營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境,發(fā)揚(yáng)批判和獨(dú)立的精神,鼓勵(lì)教師進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性的研究。

第二,在轉(zhuǎn)變學(xué)校行政職能方面,要更多地體現(xiàn)“精神性”而非“物質(zhì)性”,“全員性”而非“科層性”,加強(qiáng)教授治學(xué)、教師參與學(xué)校學(xué)術(shù)事務(wù)管理的權(quán)力,唯有如此,學(xué)術(shù)權(quán)力才能超越行政權(quán)力。同時(shí),一所大學(xué)如果在學(xué)術(shù)權(quán)力面前失語(yǔ),僅剩行政權(quán)力,那么,大學(xué)校園文化就是無(wú)源之水,無(wú)本之木,作為學(xué)校立命的學(xué)術(shù)只能是空談。

第三,目前有消息稱,教育部擬為高校教授評(píng)級(jí)定崗,取消正副教授職稱。這無(wú)疑是改革教師評(píng)聘制度的一項(xiàng)新舉措,只有建立一套科學(xué)、合理、透明、嚴(yán)格的競(jìng)爭(zhēng)遴選制度和以投資效益為核心的公開(kāi)、公平、公正的績(jī)效考核和評(píng)價(jià)機(jī)制,才能真正把學(xué)校內(nèi)部搞活。

第四,各學(xué)科的高度交叉和融合是當(dāng)前全球語(yǔ)境下學(xué)術(shù)發(fā)展的必然選擇,因此,改革現(xiàn)有的學(xué)科和科研管理的組織模式,不斷提高一流大學(xué)的學(xué)科和科研的管理水平,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)科的交叉和科技創(chuàng)新。同時(shí),好的制度安排不僅是選擇,而且可以規(guī)范人的行為。大學(xué)校園文化需要制度框架的支撐,大學(xué)校園文化是嬌嫩的花朵,高貴的理念也只有在與之相容的正式制度下才能存在并得以發(fā)揚(yáng)。因此,只有完善各項(xiàng)制度措施,大學(xué)校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力才能競(jìng)相進(jìn)發(fā),大學(xué)校園文化才能卓爾不群、歷久彌堅(jiān)。

二、加強(qiáng)各級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo),形成大學(xué)校園文化建設(shè)的合力機(jī)制和共謀策略

所謂大學(xué)校園文化建設(shè)的合力與共謀,除了內(nèi)部合力問(wèn)題之外,對(duì)于外部應(yīng)該從兩個(gè)向度予以考察:一方面強(qiáng)調(diào)大學(xué)校園文化建設(shè)要與外部環(huán)境相適應(yīng),另一方面還要強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境促進(jìn)大學(xué)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過(guò)這樣的厘清,我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)校園文化建設(shè)的合力與共謀必然是多方面、多層次、多角度的,并不是單打獨(dú)斗,也不是閉門(mén)造車(chē)。所以,從大學(xué)自身、大學(xué)與政府之間、大學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系出發(fā),必須強(qiáng)調(diào)各級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)與形成建設(shè)合力之間的必然關(guān)系,而理想的關(guān)系狀態(tài)則是通過(guò)加強(qiáng)各級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo),共同促成合力的形成。

在社會(huì)資源整合方面,政府作用是絕不能被忽視的。在大學(xué)校園文化建設(shè)方面,政府可以從自身職能出發(fā),利用間接的宏觀管理方式促進(jìn)其建設(shè)發(fā)展。具體方式包括:一是政策方式,即通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)引導(dǎo)高校進(jìn)行文化建設(shè)的行為;二是經(jīng)濟(jì)方式,即在撥款、資助、投資、獎(jiǎng)勵(lì)和招標(biāo)等教育經(jīng)費(fèi)分配過(guò)程中通過(guò)合理的傾斜來(lái)調(diào)整提高文化方面的投入;三是信息服務(wù)的方式,即通過(guò)提供信急服務(wù)來(lái)使高校有選擇地決策自己的行為;四是監(jiān)督評(píng)價(jià)方式,政府教育部門(mén)通過(guò)檢查、鑒定、評(píng)估等話動(dòng)來(lái)對(duì)文化建設(shè)情況進(jìn)行檢查監(jiān)督。只有內(nèi)外兼修,調(diào)動(dòng)多方面的積極性,才能整合資源,凝聚力量。

三、積極開(kāi)展校園文化創(chuàng)新,提高文化實(shí)力,促進(jìn)和諧校園文化建設(shè)的大發(fā)展

建設(shè)校園文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,校園文化的創(chuàng)新則需要從三個(gè)方面人手,合力并抓。第一,培育具有創(chuàng)新理念的大學(xué)精神是核心。培育具有創(chuàng)新理念的校園精神,要深入開(kāi)展校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè),崇尚學(xué)術(shù),探索真理。第二,營(yíng)造具有創(chuàng)新氛圍的校園文化環(huán)境是保證。要增強(qiáng)學(xué)校的自主創(chuàng)新能力,建設(shè)高水平創(chuàng)新型大學(xué),校園文化環(huán)境要素至關(guān)重要。積極營(yíng)造高校包括制度環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境、人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境在內(nèi)的創(chuàng)新環(huán)境,是高校校園創(chuàng)新文化建設(shè)的重要內(nèi)容;第三,組織開(kāi)展具有創(chuàng)新性的校園文化活動(dòng)是載體。校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,是校園文化中最活躍的因素,豐富多彩的文化活動(dòng)是高校創(chuàng)新文化建設(shè)的有機(jī)載體和平臺(tái),具有促進(jìn)校園精神的培育、激活校園文化環(huán)境的作用。

特別要提出的是,多校區(qū)辦學(xué)更應(yīng)注重文化創(chuàng)新。隨著高校多校區(qū)辦學(xué)的實(shí)踐和多元文化的存在,面對(duì)文化融合過(guò)程中的矛盾與沖突,要求高校必須盡快作出相應(yīng)的改革,以適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,確?!耙粋€(gè)大學(xué)”的理念深入人心。大學(xué)校園文化是一所大學(xué)的靈魂,在多校區(qū)辦學(xué)實(shí)踐中,我們必須堅(jiān)持文化繼承與文化創(chuàng)新相結(jié)合。

多校區(qū)辦學(xué)與文化創(chuàng)新的關(guān)系按其內(nèi)在的層次遞進(jìn)關(guān)系主要表現(xiàn)在繼承關(guān)系、融合關(guān)系和創(chuàng)新關(guān)系三個(gè)方面:第一,大學(xué)的文化精神是大學(xué)的血脈和魂魄,而大學(xué)精神的積淀是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,作為價(jià)值取向和行為方式,如果沒(méi)有這種內(nèi)在的傳承,則多校區(qū)大學(xué)可能是一盤(pán)散沙。第二,傳承對(duì)于多校區(qū)辦學(xué)的新型大學(xué)來(lái)說(shuō)具有了不可替代的作用。一方面,必須首先確定新組建學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想,并通過(guò)校訓(xùn)、校歌、?;盏茸屍渖钊霂熒鷨T工內(nèi)心,成為大家共同的行為準(zhǔn)則;另一方面,又必須通過(guò)一系列切實(shí)可行的制度、措施保證,真正使統(tǒng)一后的大學(xué)校園文化理念深入師生員工的靈魂深處,并化作自覺(jué)的行為選擇。第三,創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)上是一所大學(xué)內(nèi)在生命力的真正體現(xiàn)。這種創(chuàng)新包含著十分豐富的內(nèi)容和多樣化的選擇,而建立大學(xué)形象識(shí)別系統(tǒng)則是當(dāng)前條件下多校區(qū)辦學(xué)的首要之舉。

四、結(jié)合學(xué)校歷史傳統(tǒng),體現(xiàn)時(shí)代要求,培育良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)

學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)是衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量和精神面貌的重要標(biāo)志。其中,校風(fēng)是理念,是精神,教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是前者的具體體現(xiàn)與實(shí)踐。具體說(shuō)來(lái),校風(fēng)是一種潛在的教育力量和無(wú)形的精神力量,是一所學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍,是師生員工言行舉止的準(zhǔn)繩和拼搏奮斗的精神支柱,它對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng)起著極為重要的潛移默化的熏陶作用。學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映,也是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的集中體現(xiàn)。它主要包括正確的學(xué)習(xí)目的,巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,端正的治學(xué)態(tài)度與良好的學(xué)習(xí)方法。教風(fēng)是校風(fēng)的核心,是師德的載體,教風(fēng)不僅影響和制約學(xué)風(fēng),而且主導(dǎo)校風(fēng)。

理論上講,教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,決定著一所學(xué)校校風(fēng)的好壞,其中教風(fēng)又是影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的主要因素。因此,加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè),乃是培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)、辦好一所大學(xué)、為社會(huì)主義事業(yè)和“和諧社會(huì)”建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的大事。目前,正是各高校大改革,大發(fā)展的時(shí)期,“三風(fēng)”的建設(shè)只有結(jié)合學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色,并體現(xiàn)時(shí)代要求和社會(huì)進(jìn)步規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),贏得社會(huì)贊譽(yù)。比如,教育的本質(zhì)是“樹(shù)人”,教風(fēng)的落腳點(diǎn)在于教書(shū)育人?,F(xiàn)代教學(xué)要充分體現(xiàn)“以人為本”,即以學(xué)生為中心,把學(xué)生看作教學(xué)過(guò)程的主體,使學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)精神,成為積極的學(xué)習(xí)者。為此,要重構(gòu)和完善教育教學(xué)體系,使教學(xué)過(guò)程更加多維化和綜合化,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自主、高效。教師的教學(xué)不能局限于傳授一般的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法,更要傳承一種哲學(xué)思維方式,在探索和研究的教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)師生的交流和溝通,撞擊學(xué)生的知識(shí)靈感,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)與共鳴,使學(xué)生成為知識(shí)的接受者、探究者和創(chuàng)造者。

五、以先進(jìn)文化為導(dǎo)向,全面推進(jìn)“博雅工程”,不斷豐富校園文化生活

大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)、傳播知識(shí)的地方,更是陶冶情操、提高素質(zhì)的地方。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)以社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)為導(dǎo)向,大力推進(jìn)豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、藝術(shù)等“博雅工程”系列活動(dòng),不僅可以使學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且還可以豐富校園人的精神生活,提高其審美能力和思想境界,陶冶情操,培養(yǎng)健康活潑、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。豐富的校園文化活動(dòng)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個(gè)重要途徑,學(xué)校各院系每年都可結(jié)合各自的特點(diǎn),開(kāi)展格調(diào)清新高雅,內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣的科技文化藝術(shù)節(jié),讓廣大師生積極參與,各顯其能,使校內(nèi)初步構(gòu)建起多層次、多類型、系列化、大眾化和精品化的獨(dú)特校園文化氛圍。

與此同時(shí),大學(xué)要根據(jù)學(xué)生的興趣,倡導(dǎo)建設(shè)健康向上的自我教育、自我服務(wù)和自我管理的學(xué)生社團(tuán)組織,如大學(xué)生通訊社、演講與口才協(xié)會(huì)、體操隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、書(shū)法協(xié)會(huì)、球迷協(xié)會(huì)等。要以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,激發(fā)師生員工工作和學(xué)習(xí)的熱情。每年新生入學(xué),學(xué)校都可對(duì)學(xué)生進(jìn)行以光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)為主題的入學(xué)教育,對(duì)新教師進(jìn)行各種嚴(yán)格、系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)等,深入開(kāi)展“三育人”,創(chuàng)建優(yōu)良班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)活動(dòng)。使新生從入校的第一天和新教師任教的第一堂課開(kāi)始,就培育起愛(ài)國(guó)愛(ài)校的情感。在每年的傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校都可緊密?chē)@形勢(shì)和任務(wù),確定紀(jì)念活動(dòng)的主題,充分發(fā)揮各級(jí)黨政組織以及工會(huì)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)以及各種學(xué)生社團(tuán)的作用,組織各種蘊(yùn)含豐富教育內(nèi)容的活動(dòng)。這些全年基本不斷線的思想文化教育活動(dòng),可極大地豐富師生的思想文化生活,有力地提升師生的時(shí)代精神、創(chuàng)新進(jìn)取意識(shí)和思想修養(yǎng)品位。

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[4]張秀容,韋磊.高校思想政治教育研究熱點(diǎn)問(wèn)題.北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2010.

篇6

一、企業(yè)文化建設(shè)的作用

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)文化建設(shè)越來(lái)越廣泛地受到企業(yè)界的重視,并在廣大企業(yè)家群體中達(dá)成共識(shí):企業(yè)文化建設(shè)對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的裝飾品,而是樹(shù)立企業(yè)形象,密切企業(yè)與社會(huì)、員工之間的關(guān)系,提高員工綜合素質(zhì),解決企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要手段之一。

企業(yè)文化建設(shè)能夠使企業(yè)目標(biāo)和員工個(gè)人目標(biāo)最大限度地結(jié)合起來(lái),可以在企業(yè)組織內(nèi)部形成基本統(tǒng)一的思想意識(shí)和行為準(zhǔn)則,并滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)之中。企業(yè)文化建設(shè)通過(guò)軟科學(xué)的方法,實(shí)現(xiàn)了對(duì)企業(yè)的宏觀管理和調(diào)控,從而幫助員工更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)企業(yè)肩負(fù)的使命。

1.企業(yè)文化是以人為本的新的企業(yè)管理理論和管理方法,是推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的“企業(yè)文化力”。企業(yè)文化是企業(yè)在一定的歷史條件下,在運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展過(guò)程中形成的包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德倫理、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范和規(guī)章制度的有機(jī)整體。建設(shè)企業(yè)文化,運(yùn)用企業(yè)文化,加強(qiáng)企業(yè)管理,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,正成為國(guó)內(nèi)許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)。

文化是企業(yè)發(fā)展的深層次推動(dòng)力,是“一只看不見(jiàn)的手”。它無(wú)時(shí)不在、無(wú)時(shí)不有,融匯在企業(yè)的觀念和行為中,潛移默化地發(fā)揮著巨大作用,甚至決定著企業(yè)的興衰成敗。美國(guó)《財(cái)富》雜志曾指出,沒(méi)有強(qiáng)大的企業(yè)文化,沒(méi)有卓越的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰,再高明的管理戰(zhàn)略也無(wú)法成功。因此,企業(yè)要高度重視企業(yè)文化建設(shè),尤其是建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,只有這樣,企業(yè)才能不斷地增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,才能在經(jīng)濟(jì)全球化的嚴(yán)峻形勢(shì)下永遠(yuǎn)立于不敗之地。

2.在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,文化含量日益加大,商品競(jìng)爭(zhēng)的背后是文化含量的競(jìng)爭(zhēng)。隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)換和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,企業(yè)逐漸成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體,只能依靠自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力謀求生存和發(fā)展。為了提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)既要加強(qiáng)在產(chǎn)品質(zhì)量、科技實(shí)力等硬件上的投入,也要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)、產(chǎn)品文化內(nèi)涵、員工整體素質(zhì)等軟實(shí)力的投入。只有將以上兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能形成一種新的合力。未來(lái),在企業(yè)的規(guī)模、資金、設(shè)備、技術(shù)力量等硬件差距逐漸縮小的形勢(shì)下,企業(yè)的軟實(shí)力越強(qiáng),企業(yè)就越有競(jìng)爭(zhēng)力。可以肯定地說(shuō),企業(yè)形象靠文化來(lái)塑造,企業(yè)聲譽(yù)靠文化來(lái)傳播,企業(yè)素質(zhì)靠文化來(lái)提高。

3.企業(yè)一年的發(fā)展靠領(lǐng)導(dǎo),三年的發(fā)展靠制度,十年的發(fā)展靠文化。企業(yè)的良好發(fā)展有賴于企業(yè)文化生生不息的延續(xù)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,企業(yè)的價(jià)值觀和職工的價(jià)值觀、企業(yè)和職工的行為都在發(fā)生深刻的變化,新舊價(jià)值觀的交合,既有繼承弘揚(yáng),又有沖突撞擊,急需積極引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元化,也使職工的價(jià)值觀發(fā)生變化。在這種情況下,除了用企業(yè)規(guī)章制度來(lái)規(guī)范、約束職工的行為外,還需要借用文化和道德的力量。企業(yè)文化的特點(diǎn)正是以積極正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)企業(yè)職工的行為,引導(dǎo)職工在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中沿著正確的軌道前進(jìn),這樣才能讓員工心往一處想,勁往一處使,充分發(fā)揮他們的主人翁精神,明白全員參與、全員受益的道理,促進(jìn)企業(yè)健康快速地向前發(fā)展。

二、企業(yè)文化建設(shè)的途徑

企業(yè)文化分為兩個(gè)層次:表層的企業(yè)文化是企業(yè)的形象,即CIS系統(tǒng);深層的企業(yè)文化是企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神。要建立一套卓越的企業(yè)文化,就需要把表層的企業(yè)文化與深層的企業(yè)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái):通過(guò)CIS宣傳、推廣企業(yè)的價(jià)值觀和企業(yè)精神;通過(guò)企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神來(lái)增強(qiáng)CIS的內(nèi)涵和市場(chǎng)認(rèn)知度。

1.注重樹(shù)立良好的企業(yè)形象。公眾對(duì)企業(yè)的形象認(rèn)知來(lái)自企業(yè)的知名度與美譽(yù)度。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn),能使企業(yè)吸引比同行更多的投資、人才和資源。

經(jīng)濟(jì)全球化使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈,企業(yè)要脫穎而出,形象戰(zhàn)略尤為重要,它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。21世紀(jì),除了人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)以外,企業(yè)形象對(duì)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)起到至關(guān)重要的作用。

2.培養(yǎng)企業(yè)精神,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。培養(yǎng)企業(yè)精神增強(qiáng)企業(yè)凝聚力是企業(yè)文化建設(shè)的核心部分。它要求企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中培育能體現(xiàn)本企業(yè)精神風(fēng)貌,激勵(lì)員工奮發(fā)向上的群體意識(shí),并以此引導(dǎo)員工樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,強(qiáng)化職業(yè)道德。

“人心齊,泰山移?!逼髽I(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是搭建企業(yè)和員工之間了解和溝通的橋梁,強(qiáng)調(diào)員工的協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。企業(yè)文化建設(shè)的外延就是要提高產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),有賴于組織成員之間的相互協(xié)作,有賴于企業(yè)的發(fā)展。員工沒(méi)有協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神,企業(yè)就不可能實(shí)現(xiàn)快速高效的發(fā)展,也就不能為組織成員提供實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。因此,協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神培育是企業(yè)文化建設(shè)的基本內(nèi)容,包括管理人員和員工的感情緊密度、企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神、向心力等。任何一個(gè)有文化內(nèi)涵的企業(yè),都會(huì)建立一套感情投資機(jī)制。

要管理就應(yīng)先尊重對(duì)方。管理人員應(yīng)與員工形成信任關(guān)系。有了這個(gè)感情上的紐帶,員工才會(huì)對(duì)管理人員產(chǎn)生感情依附意識(shí),管理才會(huì)比較順暢。

團(tuán)隊(duì)精神是通過(guò)運(yùn)用集體智慧將團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力整合在一起,使整個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有統(tǒng)一的精神支柱和精神追求,使團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值體系得以融合,從而迸發(fā)出新的創(chuàng)造力,并將個(gè)體的行為與企業(yè)的榮譽(yù)融為一體。

3.建立激勵(lì)機(jī)制。企業(yè)要保持永久的創(chuàng)造力,必須建立激勵(lì)機(jī)制,將調(diào)動(dòng)員工的積極性當(dāng)成企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)管理行為,在企業(yè)中形成一種尊重創(chuàng)新、尊重人才的文化氛圍,使每個(gè)人都能從中感受到事業(yè)成就感。

4.注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要,將企業(yè)建成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,是企業(yè)文化得到認(rèn)同和執(zhí)行的有力保障。

篇7

關(guān)鍵詞:文化建設(shè);圖書(shū)館文化;服務(wù)質(zhì)量;以人為本

中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)17-0011-02

圖書(shū)館文化是20世紀(jì)80年代末才產(chǎn)生的一個(gè)新概念,它是圖書(shū)館內(nèi)部成員共同認(rèn)可和遵守的價(jià)值觀念、行為方式、管理作風(fēng)、精神面貌、道德標(biāo)準(zhǔn)、思想意識(shí)等因素的總和。高校圖書(shū)館文化跟圖書(shū)館文化一樣,也是工作人員在長(zhǎng)期為讀者服務(wù)的過(guò)程中,在一定的社會(huì)歷史環(huán)境下逐步形成和建立的。高校圖書(shū)館作為高校的三大支柱之一,是大學(xué)生的第二課堂,也是社會(huì)文化信息的重要轉(zhuǎn)播者,對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有非常重要的影響。高校圖書(shū)館的建設(shè)是高校發(fā)展過(guò)程中,非常重要的部分。這些年來(lái),高校圖書(shū)館的發(fā)展遇到了很多瓶頸問(wèn)題,主要表現(xiàn)在人才瓶頸。加強(qiáng)圖書(shū)館文化建設(shè),已經(jīng)成為高校圖書(shū)館建設(shè)中不可缺少的一部分。

一、文化的定義與內(nèi)涵

對(duì)于一所大學(xué)的圖書(shū)館而言,圖書(shū)館文化是高校圖書(shū)館管理的重要成果,是影響廣大借閱者一生的寶貴的精神財(cái)富。一所大學(xué)的圖書(shū)館文化可以說(shuō)是一所學(xué)校學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、師生文化素質(zhì)和科學(xué)研究水平的集中體現(xiàn)和良好象征。圖書(shū)館的文化大體可以分為三個(gè)層面,即:圖書(shū)館物態(tài)層面的文化、行為層面的文化和意識(shí)形態(tài)層面的文化。三種層次的文化相輔相成、相互依托,形成了密不可分的統(tǒng)一體。物態(tài)層面的圖書(shū)館應(yīng)該建立起具有行業(yè)特點(diǎn)的館舍及館藏文化,為廣大借閱者提供潔凈、明亮安靜和優(yōu)雅的閱讀環(huán)境。這是圖書(shū)館文化建設(shè)的硬件平臺(tái),是良好思想修養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成的重要場(chǎng)所。而行為文化是圖書(shū)館所扮演的文化傳播的角色,要開(kāi)展文化傳播活動(dòng),開(kāi)展經(jīng)常性的主題活動(dòng)。普及科學(xué)文化知識(shí),傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。特別是對(duì)于沈陽(yáng)航空航天大學(xué)圖書(shū)館來(lái)講,新校區(qū)圖書(shū)館的環(huán)境已經(jīng)有很大的改善,館藏圖書(shū)以航空航天特色為主。作為該校的行為文化建設(shè),應(yīng)該將重點(diǎn)發(fā)在航空航天文化的宣傳和普及上,開(kāi)展航空航天主題文化展、開(kāi)展航空航天論壇、開(kāi)展航空航天相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽等。而對(duì)于圖書(shū)館意識(shí)形態(tài)層面的文化建設(shè),就要提高圖書(shū)館館員的素質(zhì),建立良好的圖書(shū)館管理制度,同時(shí)定期開(kāi)展圖書(shū)館相關(guān)管理制度的教育活動(dòng),提高廣大借閱者的素質(zhì),也是提高圖書(shū)館整體文化的集中體現(xiàn)。

二、圖書(shū)館文化建設(shè)的作用

高校圖書(shū)館在中國(guó)的教育體系中起著越來(lái)越重要的作用。人文理念是高校圖書(shū)館的重心,是一個(gè)學(xué)校留給畢業(yè)生最寶貴的精神財(cái)富。良好的人文環(huán)境不僅僅是提供了人文關(guān)懷和優(yōu)雅環(huán)境,而是在于良好人文文化的普及和傳承。高校圖書(shū)館的人文建設(shè)不僅僅是要求圖書(shū)館館員具有高尚的人文情懷,良好的愛(ài)崗敬業(yè)精神,更重要的是對(duì)傳統(tǒng)文化的普及和傳播。要用淵博的知識(shí)教育學(xué)生,更要用切身的實(shí)際高尚的情操感染學(xué)生。使學(xué)生在圖書(shū)館有主人翁意識(shí),有愛(ài)家、愛(ài)館、愛(ài)學(xué)和愛(ài)文化意識(shí),培養(yǎng)出不僅僅學(xué)業(yè)優(yōu)良的畢業(yè)生,同時(shí)也是具有高雅情操和深厚文化底蘊(yùn)的愛(ài)國(guó)人才。在高校文化建設(shè)過(guò)程中,通過(guò)廣泛的文化宣傳活動(dòng)和職業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)可以大幅度提高圖書(shū)館館員的積極性、凝聚力和規(guī)范性,同時(shí)也提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和先進(jìn)意識(shí)。優(yōu)秀的圖書(shū)館文化對(duì)讀者的素質(zhì)起著非常重要的作用。尤其是對(duì)大學(xué)生正確人生觀的塑造、品德的修養(yǎng)、情操的陶冶、文化的積累、知識(shí)的拓展等都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,它對(duì)一個(gè)人的成才起著至關(guān)重要的作用,是當(dāng)今高校綜合素質(zhì)文化教育的主要基地。

三、高校圖書(shū)館文化建設(shè)的途徑

高校圖書(shū)館對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著非常重要的影響。高校圖書(shū)館文化建設(shè)必須堅(jiān)持兩個(gè)基本原則:一是堅(jiān)持教育原則。即提高工作人員素質(zhì),豐富高校圖書(shū)館的文化活動(dòng)等。二是“以人為本”原則。即任何建設(shè)、工作都必須以為讀者為中心,以讀者的滿意度為中心,讓讀者感受更好的服務(wù)?;谏鲜鲈瓌t,高校圖書(shū)館的文化建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)考慮如下幾方面:

1.加強(qiáng)圖書(shū)館的硬件環(huán)境建設(shè)。要著力打造圖書(shū)館的文化特色,首先在圖書(shū)館的第一層次上做工作,即物態(tài)層面。建設(shè)圖書(shū)館的建筑、合理設(shè)計(jì)圖書(shū)館的設(shè)施擺設(shè)、優(yōu)化設(shè)計(jì)整體布局。同時(shí)購(gòu)進(jìn)先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)備來(lái)提升圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量。為學(xué)生提供良好的環(huán)境氛圍,創(chuàng)建一個(gè)具有廣泛的教育功能、生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境。舉例來(lái)說(shuō),沈陽(yáng)航空航天大學(xué)圖書(shū)館在建筑風(fēng)格上采用了航空發(fā)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),整體上具有航空特色。該館的文化基調(diào)就是航空情懷。類似的相關(guān)擺設(shè)布置在圖書(shū)館的每個(gè)角落,著名的航空人物、重要的航空產(chǎn)品、航空歷史等。另外,優(yōu)雅的環(huán)境也體現(xiàn)在綠色環(huán)境和環(huán)保理念的體現(xiàn)。圖書(shū)館擺放了大量的植物,可以說(shuō)就成為了一個(gè)小型的植物園,同時(shí)也為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一個(gè)綠色氧吧。努力營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)雅、恬靜、深邃而又輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境;努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)在這里成為一種不由自主的習(xí)慣。另外的硬件環(huán)境就是圖書(shū)館所能提供的文化資源,要把圖書(shū)館建設(shè)成高校文化中心,首先要完成和完善圖書(shū)館的館藏文化建設(shè)。圖書(shū)館所能提供的豐富的圖書(shū)資源及歷史史料是吸引讀者的必要條件。只有具有了充分的圖書(shū)資源及普遍可查的圖書(shū)資料才能使閱讀和科研成為可能,才能使走進(jìn)圖書(shū)館成為可能,才使圖書(shū)館的文化建設(shè)和人才培養(yǎng)成為可能。而在圖書(shū)館的文化資料選擇和篩選上圖書(shū)館都應(yīng)嚴(yán)格過(guò)濾,確保給讀者呈現(xiàn)出優(yōu)秀、先進(jìn)的文化,抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵?jǐn)_。要積極向廣大師生推薦內(nèi)容健康、思想向上、喜聞樂(lè)見(jiàn)、形式多樣的精神產(chǎn)品,滿足不同層次的文化需求。

2.加強(qiáng)工作人員整體素質(zhì)的建設(shè)、重視人才引進(jìn)。在高校圖書(shū)館的整體文化建設(shè)中,軟環(huán)境是關(guān)鍵,這里說(shuō)的軟環(huán)境是指工作人員的整體素質(zhì)。沒(méi)有一批高素質(zhì)的管理人員,沒(méi)有高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,就談不上圖書(shū)館的文化建設(shè)。甚至一個(gè)好的圖書(shū)館館員起的作用及影響要大于一名高校教師的作用。同時(shí),圖書(shū)館館員的職業(yè)道德也影響著每個(gè)閱讀的學(xué)生。每個(gè)職工的高素質(zhì)、愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)和諧都潛移默化地影響著每一位前來(lái)閱讀的學(xué)生。因此,每一名館員既是學(xué)生查找資料的引路人,又是學(xué)生文化學(xué)習(xí)的指路人和行為規(guī)范的榜樣。還有就是對(duì)圖書(shū)館館員業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng),圖書(shū)館的重要任務(wù)就是知識(shí)傳播、服務(wù)社會(huì)。高校圖書(shū)館員應(yīng)該有文化傳播和傳承的危機(jī)感和使命感,要充分認(rèn)識(shí)到作為一名館員學(xué)習(xí)的重要性,提高自身素質(zhì)。只有自己具有豐厚的文化知識(shí)和崇高的文化素質(zhì),才能更好地為廣大大學(xué)生讀者服務(wù),才能了解每個(gè)學(xué)科體系和知識(shí)脈絡(luò),也才能以豐富的知識(shí)和高尚的情操感染學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生,教育學(xué)生和培養(yǎng)人才。

3.高校圖書(shū)館應(yīng)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐。當(dāng)前是各種信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,各種媒體及信息資源以多種形式普遍存在。學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取知識(shí)和文化。所以,高校圖書(shū)館要完成從傳統(tǒng)意義的只提供有形的紙質(zhì)資料到無(wú)形的電子資料的蛻變,要完成以年或五年為單位的更新速率到以天為單位的更新速率的蛻變,要完成智能提供有限新資料到能夠完全提供最新資料的蛻變,要完成硬件服務(wù)到數(shù)字服務(wù)的蛻變。

4.高校圖書(shū)館應(yīng)加強(qiáng)圖書(shū)館服務(wù)的創(chuàng)新。高校圖書(shū)館的主要功能是給高校師生提供良好的服務(wù),這一服務(wù)并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的像大型超市一樣,具有良好的硬件環(huán)境,擺設(shè)整齊就可以的。這種服務(wù)更多地體現(xiàn)在圖書(shū)館給廣大師生所呈現(xiàn)出的軟實(shí)力,這種軟實(shí)力的增強(qiáng)需要圖書(shū)館不斷地創(chuàng)新服務(wù)。軟實(shí)力的培養(yǎng)和提升是在平時(shí)的教育和積累中不斷形成的,這與圖書(shū)館管理理念的先進(jìn)性管理方法的創(chuàng)新性和文化底蘊(yùn)息息相關(guān)。所以要將培養(yǎng)軟實(shí)力的意識(shí)滲透到平時(shí)管理與各種文化活動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。創(chuàng)新活動(dòng)要緊密?chē)@文化建設(shè)、圍繞先進(jìn)技術(shù)與先進(jìn)信息,這直接反應(yīng)了高校圖書(shū)館的整體水平,也影響到圖書(shū)館的文化建設(shè)。首先圖書(shū)館可以利用自身的優(yōu)勢(shì),拓展服務(wù)領(lǐng)域。例如,開(kāi)展富有新意的各種科普活動(dòng),面向各個(gè)二級(jí)學(xué)院開(kāi)展富有專業(yè)性的專業(yè)知識(shí)展覽。其次,要鼓勵(lì)圖書(shū)館館員、學(xué)生及老師參與或組織創(chuàng)新活動(dòng),大量的活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生和老師的新想法,并使其灌輸?shù)轿幕顒?dòng)當(dāng)中。目標(biāo),獎(jiǎng)勵(lì)有貢獻(xiàn)的老師、學(xué)生,設(shè)立相關(guān)知識(shí)的貢獻(xiàn)獎(jiǎng),鼓勵(lì)具有學(xué)術(shù)先進(jìn)性的專業(yè)在圖書(shū)館設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng),開(kāi)展文化教育活動(dòng),使圖書(shū)館呈現(xiàn)一片欣欣向榮的局面。

四、文化建設(shè)中要注意的問(wèn)題

作為高校圖書(shū)館的最高領(lǐng)導(dǎo)的館長(zhǎng),要注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和管理方法,要將圖書(shū)館的文化建設(shè)放在首位,而不是片面追求大而空,空而靜。圖書(shū)館應(yīng)力求在每一個(gè)空間都有特定的文化反映,在每一段時(shí)間都有不同的學(xué)習(xí)氛圍。要用氣氛感染人,要用服務(wù)感化人,要用文化培養(yǎng)中國(guó)建設(shè)的棟梁人才。只有提升圖書(shū)館的文化力才能使圖書(shū)館建設(shè)不斷跨越新臺(tái)階。高校圖書(shū)館在文化建設(shè)中要以主人翁的服務(wù)意識(shí)和思想為指導(dǎo)。

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篇8

【關(guān)鍵詞】:企業(yè)安全文化;建設(shè);有效途徑;

中圖分類號(hào):C29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

企業(yè)安全文化的概述

“安全文化”的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的美國(guó)。隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,安全文化的內(nèi)涵在不斷的優(yōu)化,而被賦予了新的時(shí)代特點(diǎn)和新的內(nèi)涵。我認(rèn)為,安全文化是企業(yè)(或行業(yè))在長(zhǎng)期安全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的,或有意識(shí)塑造的又為全體職工接受、遵循的,具有企業(yè)特色的安全思想和意識(shí)、安全作風(fēng)和態(tài)度、安全管理機(jī)制及安全行為規(guī)范,是保護(hù)員工身心健康、尊重員工生命、實(shí)現(xiàn)員工價(jià)值的文化,是最終得到企業(yè)每個(gè)員工自覺(jué)接受、認(rèn)同并自覺(jué)遵守的共同安全價(jià)值觀。安全文化建設(shè)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位、全天候的安全管理,形成自我約束、自我管理的安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制。

二、加強(qiáng)安全文化建設(shè)的意義和作用

安全文化是規(guī)范人的安全意識(shí)和行為的理念的總和,加強(qiáng)安全文化建設(shè)就奠定了安全生產(chǎn)的基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)形勢(shì)好轉(zhuǎn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。一是企業(yè)安全文化建設(shè)體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)理念,對(duì)于建設(shè)和諧企業(yè)和和諧社會(huì)具有重要的意義。“以人為本”是企業(yè)安全文化建設(shè)的核心理念,“一切為了人”的人本觀念是安全文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則,是安全物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的最終落腳點(diǎn)。二是企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)安全生產(chǎn)管理向深層次發(fā)展的需要。企業(yè)安全文化建設(shè),有利于樹(shù)立正確的安全生產(chǎn)觀,有利于增強(qiáng)安全防范意識(shí),有利于健全安全生產(chǎn)組織管理,有利于企業(yè)整體效益的提高。三是企業(yè)安全文化建設(shè)不僅對(duì)于企業(yè)的整體文化建設(shè)是一個(gè)有益的補(bǔ)充和推動(dòng),而且對(duì)于提高企業(yè)整體管理的水平和層次,樹(shù)立良好的企業(yè)形象,提升員工的整體素質(zhì),進(jìn)而有利于企業(yè)效益提高。

三、安全文化建設(shè)的方向和基本要素

企業(yè)安全文化,到底應(yīng)該做什么,怎樣做,這是安全文化建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)容。其著力點(diǎn)是找到可以展開(kāi)、能夠見(jiàn)效的安全文化要素,筆者認(rèn)為需抓住以下七個(gè)重點(diǎn)。

1、企業(yè)安全承諾

企業(yè)的安全承諾,就是結(jié)合安全工作實(shí)際和員工素質(zhì)狀況,實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略的目標(biāo)、使命的關(guān)鍵因素,具有團(tuán)結(jié)人、凝聚人、激勵(lì)人的作用。企業(yè)安全承諾全工作須臾不可或缺,可以發(fā)揮旗幟引領(lǐng)、目標(biāo)導(dǎo)航、愿景激勵(lì)的重要功能效應(yīng),是企業(yè)安全文化建設(shè)必不可少的一個(gè)重要理論支點(diǎn)。

2、行為規(guī)范與程序

企業(yè)全體職工的行為安全規(guī)范是安全管理的基本要求,是企業(yè)安全承諾的呈現(xiàn),企業(yè)行為規(guī)范是安全績(jī)效管理體系的保證,有效控制全體員工的行為。

3、行為安全激勵(lì)

企業(yè)在審查和評(píng)估自身安全績(jī)效時(shí),使用旨在對(duì)安全績(jī)效

給予直接認(rèn)可的積極指標(biāo),發(fā)揮安全行為和安全態(tài)度的示范作用。

4、安全信息傳播與溝通

利用各種傳播途徑和方式,優(yōu)化安全信息的傳播內(nèi)容,建立安全信息傳播系統(tǒng)提高傳播效果。 建立安全事項(xiàng)建立良好的溝通程序,確保企業(yè)與政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)和相關(guān)方、各級(jí)管理者與員工、 員工相互之間的溝通。

5、自主學(xué)習(xí)與改進(jìn)

企業(yè)應(yīng)建立有效的安全學(xué)習(xí)模式,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的安全學(xué)習(xí)過(guò)程,保證安全績(jī)效的持續(xù)改進(jìn)。

6、參與安全實(shí)務(wù)

企業(yè)對(duì)安全文化建設(shè)是一個(gè)持續(xù)的、全員參與的過(guò)程,全體員工都應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己負(fù)有對(duì)自身和同事安全做出貢獻(xiàn)的重要責(zé)任。員工對(duì)安全事務(wù)的參與是落實(shí)這種責(zé)任的最佳途徑。

7、審核與評(píng)估

企業(yè)應(yīng)對(duì)自身安全文化建設(shè)情況進(jìn)行定期的全面審核,保持企業(yè)安全文化的持續(xù)改進(jìn)。

三、推進(jìn)安全文化建設(shè)的有效途徑

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的前提條件。安全文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,它包括安全宣傳、教育、管理、法制、經(jīng)濟(jì)等方面的建設(shè)和組織措施,涉及企業(yè)黨政工團(tuán)各個(gè)部門(mén)和單位,必須加強(qiáng)溝通和聯(lián)系,努力構(gòu)建安全文化網(wǎng)絡(luò)體系,動(dòng)員方方面面的力量,形成黨政工團(tuán)齊抓共管的格局,發(fā)揮整體效應(yīng)。對(duì)此,要加強(qiáng)安全文化建設(shè)就必須成立以黨政領(lǐng)導(dǎo)參加,安全管理、黨群、行政、宣教等部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的安全文化領(lǐng)導(dǎo)小組,便于縱橫協(xié)調(diào),促進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)的順利進(jìn)行。

2、加強(qiáng)制度建設(shè),構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的必要保證。安全文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,要保證安全文化建設(shè)的健康發(fā)展,不能完全依靠強(qiáng)力推動(dòng)和組織發(fā)動(dòng),必須以制度來(lái)保障,以機(jī)制來(lái)引導(dǎo)。因此,要搞好安全文化建設(shè)工作,必須加強(qiáng)制度建設(shè),建立安全文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,為企業(yè)安全文化提供思想、政治、組織上的保障。要把開(kāi)展安全文化建設(shè)納入到企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)的總體規(guī)劃中來(lái),將安全文化建設(shè)做為一項(xiàng)長(zhǎng)期目標(biāo),及時(shí)研究企業(yè)安全文化建設(shè)的方針、目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容及相應(yīng)的措施,使安全文化建設(shè)能夠緊緊圍繞企業(yè)安全生產(chǎn)的發(fā)展目標(biāo),切實(shí)把安全理念培育、安全行為養(yǎng)成、安全形象識(shí)別等文化實(shí)踐活動(dòng)與安全工作目標(biāo)與規(guī)劃、安全崗位責(zé)任制制定、安全生產(chǎn)過(guò)程控制及監(jiān)督反饋等安全生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合。

3、通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)和行為安全觀察來(lái)強(qiáng)化行為管理

行為管理是建立在設(shè)備、安全技術(shù)系統(tǒng)完善和規(guī)章制度健全的基礎(chǔ)上的。標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)是強(qiáng)化行為管理的重要內(nèi)容,包括兩部分內(nèi)容。一是工作環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),如頂板支護(hù)標(biāo)準(zhǔn)、工作面三直二平通風(fēng)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn),其含義相當(dāng)于我們的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn);二是工作程序標(biāo)準(zhǔn),即職工從上班開(kāi)始,針對(duì)當(dāng)日的工作任務(wù),按要求的工作程序完成任務(wù),其含義相當(dāng)于操作規(guī)程。行為安全觀察是強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的手段,其目的是避免所有傷殘和職業(yè)病的發(fā)生,使每一個(gè)職工都能深刻感悟到保證自身和其他同事安全的重要性。每位員工都是行為觀察員,對(duì)不安全行為進(jìn)行觀察評(píng)估,填寫(xiě)行為安全觀察評(píng)估表,觀察內(nèi)容可包括人(工作程序)、機(jī)、環(huán)境三個(gè)環(huán)節(jié),并建檔分析。以消除誘發(fā)危險(xiǎn)的因素,最大限度地保證工作人員的安全性。

開(kāi)工前安全評(píng)估是最基層的活動(dòng),也是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的進(jìn)一步延伸。基層班組利用開(kāi)工前的3分鐘討論一下工作任務(wù)、程序、標(biāo)準(zhǔn)化要求。仔細(xì)想想、看看工作現(xiàn)場(chǎng)潛在危險(xiǎn)的環(huán)境因素,員工精神狀態(tài)等,由員工自己講述,落實(shí)任務(wù)后指定工作負(fù)責(zé)人等,并要檢查現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境和隱患。小組相互溝通、交流能創(chuàng)造安全文化的良好氛圍,通過(guò)圖片、錄像甚至職工現(xiàn)場(chǎng)操作等讓大家共同討論那些是不好的,存在什么隱患,不安全的地方應(yīng)如何控制,這種人性化的活動(dòng),體現(xiàn)以人為本的思想,增進(jìn)了工作友誼,從而達(dá)到控制事故的目的。

3.7全員參與,共建企業(yè)安全文化。

企業(yè)安全文化建設(shè)涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、培訓(xùn)等各項(xiàng)工作,只有職工廣泛參與,各級(jí)組織齊抓共管才能把企業(yè)文化建設(shè)抓實(shí)抓好,這就需要領(lǐng)導(dǎo)重視,企業(yè)各層次人員要學(xué)習(xí)和掌握企業(yè)安全文化理論,提高認(rèn)識(shí)水平,并按照統(tǒng)一部署、分步實(shí)施、重點(diǎn)突出、力求實(shí)效的方針,使決策層、管理層、操作層發(fā)揮應(yīng)有作用,形成一致的認(rèn)識(shí)。三者合為一體,相互制約和監(jiān)督,全力推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)的發(fā)展。

篇9

一、社會(huì)文化是企業(yè)文化構(gòu)建的基礎(chǔ)

從社會(huì)意識(shí)形態(tài)上看。和諧社會(huì)的文化建設(shè)為企業(yè)提供了參考與指南,目前我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入滲透到我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)文化建設(shè),必須與和諧社會(huì)的文化建設(shè)相一致、相匹配才能得以延續(xù)和生存??茖W(xué)發(fā)展觀,是黨在新時(shí)期提出的一切行業(yè)的指導(dǎo)思想,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,就必須“以人為本”,統(tǒng)籌兼顧,注重“可持續(xù)發(fā)展”。因此,企業(yè)文化的建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀也是密不可分的。從企業(yè)所在的行業(yè)看,每個(gè)行業(yè)的特色文化和價(jià)值觀是有所區(qū)別的,企業(yè)文化構(gòu)建過(guò)程中,只有與行業(yè)特色相結(jié)合,才能得到更好的生存,才能被行業(yè)所接納和認(rèn)可。從企業(yè)所在的地域上看,企業(yè)文化要與所處地域的地理位置、民族特點(diǎn)相結(jié)合,根植于當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕?,依賴于?dāng)?shù)靥厣Y源與勞動(dòng)力,才能更加深入人心,才能更具傳播性和輻射力,從而得到更廣泛的推廣。因此,企業(yè)的文化構(gòu)建,是在社會(huì)文化的基礎(chǔ)上才逐步形成的。

二、企業(yè)文化反作用于和諧社會(huì)建設(shè)

總書(shū)記在建黨90周年七?一講話中指出:“要堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。”、“要推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展”。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的今天,企業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最重要的組織部分,是推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量,企業(yè)文化的建設(shè)是鞏固職業(yè)道德與社會(huì)公德建設(shè)的主要陣地,是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的重要力量。

企業(yè)文化建設(shè)為和諧社會(huì)建設(shè)提供支撐。首先,企業(yè)是以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值為最終目的的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)在發(fā)展中創(chuàng)造了物質(zhì)文明,使經(jīng)濟(jì)資源得到有效配置,為和諧社會(huì)物質(zhì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)中形成的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀念、企業(yè)道德,為和諧社會(huì)文化起到導(dǎo)向和輻射作用,它可以提升社會(huì)的文化品味,化解各類社會(huì)矛盾,直接影響到人民群眾的價(jià)值觀,營(yíng)造良好的文化氛圍,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

企業(yè)文化構(gòu)建是推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步的動(dòng)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑,一切社會(huì)文化的形成與社會(huì)生產(chǎn)力息息相關(guān)。在工業(yè)化腳步不斷加快的今天,企業(yè)是社會(huì)物質(zhì)與文化的創(chuàng)造主體,基于物質(zhì)基礎(chǔ)上的新文化、新價(jià)值觀念大多根植于企業(yè),企業(yè)文化為社會(huì)提供了更多的可供參考的理念,企業(yè)文化在一定程度上也體現(xiàn)了我們的民族文化,在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè),也是社會(huì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,企業(yè)文化的建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)文化的重要力量。

三、加強(qiáng)企業(yè)組織文化建設(shè)的途徑

1.融企業(yè)組織文化建設(shè)于組織常規(guī)管理中

沒(méi)有一個(gè)完善的組織文化機(jī)制和體制,就無(wú)法進(jìn)行有效組織文化建設(shè)活動(dòng)。要寄企業(yè)的組織文化建設(shè)于常規(guī)管理中,建立健全組織文化制度,形成一種無(wú)形的約束力量,最終內(nèi)化為組織成員的一種行為規(guī)范和思想理念。要建立嚴(yán)格的企業(yè)文化制度和準(zhǔn)則,從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的每個(gè)環(huán)節(jié)加以滲透,首先要建立依法經(jīng)營(yíng)的文化制度,強(qiáng)化企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)的理念,要把遵守公司法、稅法、勞動(dòng)法、環(huán)保法等法律融入企業(yè)文化中;其次要把消費(fèi)者的利益作為企業(yè)文化的重中之重,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),保障消費(fèi)者的合法權(quán)益;再者要把員工的利益作為企業(yè)文化的核心內(nèi)容,把嚴(yán)格要求與人文關(guān)懷結(jié)合起來(lái),使員工依章工作,杜絕各種人身事故。最終建立產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)任明確的現(xiàn)代企業(yè)制度指導(dǎo)下的企業(yè)組織文化制度。

2.在文化建設(shè)中處理好企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系

社會(huì)文化是企業(yè)的根基,企業(yè)文化又反作用于社會(huì)文化,在企業(yè)文化的構(gòu)建中要處理好企業(yè)與社會(huì)文化的關(guān)系。要以社會(huì)主義核心價(jià)值理念做為衡量企業(yè)文化建設(shè)是否成功的標(biāo)準(zhǔn),要把“誠(chéng)信守信、公平正義”等社會(huì)主義道德理念融入企業(yè)文化的構(gòu)建中,并加以踐行。要把基于企業(yè)的新技術(shù)、新產(chǎn)品等方面的文化理念,滲透到社會(huì)文化建設(shè)中,為社會(huì)文化的發(fā)展注入新鮮血液,把企業(yè)的價(jià)值觀運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過(guò)程中,形成企業(yè)、員工相對(duì)穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,不斷豐富社會(huì)文化的內(nèi)涵。最終形成企業(yè)與社會(huì)、員工與企業(yè)的共同奮斗目標(biāo),把建設(shè)和諧社會(huì)下的和諧企業(yè)作為凝聚員工的重要文化陣地,把和諧企業(yè)文化建設(shè)作為影響社會(huì)文化的重要因素,推動(dòng)和諧社會(huì)文化建設(shè)。

3.堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)和諧企業(yè)建設(shè)

2011年,總書(shū)記在建黨90周年七?一講話中指出:“人才是第一資源,是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略資源。全社會(huì)要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,牢固樹(shù)立人人皆可成才的觀念,敢為事業(yè)用人才,讓各類人才都擁有廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、發(fā)展空間,使每個(gè)人都成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)民族的有用之才?!苯ㄔO(shè)企業(yè)組織文化的主體是組織的成員,每位組織成員都具有個(gè)體性和差異性。在組織文化建設(shè)中要強(qiáng)調(diào)人的主體地位,要堅(jiān)持以人為本的管理理念,實(shí)施人性化管理,體現(xiàn)人本文化。要以人性化管理啟動(dòng)組織成員的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮組織成員的積極性和創(chuàng)造性,為員工成才搭建平臺(tái),在組織發(fā)展的同時(shí)關(guān)注組織成員的成長(zhǎng),要為他們均等的發(fā)展機(jī)會(huì),大力加強(qiáng)組織成員培訓(xùn),促進(jìn)組織成員素質(zhì)全面提高。在企業(yè)文化的建設(shè)中,要充分認(rèn)識(shí)到,企業(yè)發(fā)展的決定力量是企業(yè)的員工,要在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)關(guān)注組織成員的成長(zhǎng),把員工當(dāng)做企業(yè)最重要的資源和財(cái)富。

4.建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)組織文化

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),更是和諧企業(yè)的基礎(chǔ)。而在企業(yè)組織文化的建設(shè)中,把可持續(xù)發(fā)展的理念作為建設(shè)和諧企業(yè)的指導(dǎo)思想。要充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)除了具有經(jīng)濟(jì)責(zé)任,更具有社會(huì)責(zé)任,要摒棄傳統(tǒng)的“利潤(rùn)第一”思想,充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。在文化的構(gòu)建中,要把維護(hù)社會(huì)好利益、創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值放在首位,要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),放棄一些眼前的經(jīng)濟(jì)利益,謀取企業(yè)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展。要建設(shè)生態(tài)文化,處理好生態(tài)與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,落實(shí)好節(jié)能減排,減少對(duì)自然資源的索取,建立循環(huán)發(fā)展機(jī)制,關(guān)注全社會(huì)的生態(tài)利益,促進(jìn)和諧社會(huì)的生態(tài)文化建設(shè)。要建設(shè)公平文化,處理好效率與公平的關(guān)系,在企業(yè)發(fā)展壯大的同時(shí),適當(dāng)增加員工的工資、獎(jiǎng)金、福利,為員工謀取更多的福祉。建立奉獻(xiàn)文化,做好社會(huì)慈善事業(yè),使企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)的同時(shí),為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,救濟(jì)社會(huì)弱視群體貢獻(xiàn)力量,贏得社會(huì)的廣泛認(rèn)可,促進(jìn)社會(huì)和諧。

5.注重文化創(chuàng)新和個(gè)性化發(fā)展

每個(gè)成功的企業(yè)都擁有一個(gè)與眾不同的企業(yè)文化,并使企業(yè)文化推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展。如: 蒙牛的“做一個(gè)致力于人類健康的牛奶制造服務(wù)商?!薄⑻K寧電器的“做百年蘇寧,樹(shù)家庭氛圍”等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻,企業(yè)文化的建設(shè)也要隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化而不斷變化,要不斷的總結(jié)過(guò)去,勇于超越自我,推陳出新,提升原有的企業(yè)文化,才能適應(yīng)新時(shí)期企業(yè)發(fā)展的需要。要把創(chuàng)新的內(nèi)核植入組織價(jià)值觀,全方位融入組織文化的要素和建設(shè)組織文化的全過(guò)程中,培育組織成員的創(chuàng)新精神,使之轉(zhuǎn)化為一種組織文化建設(shè)的動(dòng)力。在組織文化的構(gòu)建中不但要注重成員間的差異性,更要注重本企業(yè)與其它企業(yè)的差異性,創(chuàng)新文化構(gòu)建手段,建設(shè)與本組織的特點(diǎn)結(jié)合的組織文化。企業(yè)組織文化要與自己所處的地區(qū)、歷史文化、民族特色、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,突顯地域差異性;要與自己的產(chǎn)品、服務(wù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程相結(jié)合,突顯品牌差異性。

篇10

臨海市文化館根據(jù)上級(jí)主管文化部門(mén)的要求,通過(guò)近幾年積累起來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),談?wù)勎覀円恍┎怀墒斓目捶?,以起到拋磚引玉的效果,共同探索這項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作。

一、提高認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變態(tài)度。臨海市是一個(gè)有著兩千年歷史的古城,文化底蘊(yùn)深厚,傳統(tǒng)文化活動(dòng)項(xiàng)目繁多,千百年來(lái)豐富著人民群眾的文化生活。通過(guò)這幾年對(duì)民族民間藝術(shù)的資源普查工作,使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí),民族民間資源是群眾文化活動(dòng)取之不盡、用之不竭的源泉。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著電子傳媒等新形式的娛樂(lè)文化的迅速進(jìn)入,民間音樂(lè)、舞蹈、民間故事、諺語(yǔ)歌謠的搜集、整理、出版工作依然還停留在靜態(tài)保護(hù)上,沒(méi)有做到提倡動(dòng)態(tài)或活態(tài)保護(hù),更沒(méi)有提出傳承弘揚(yáng)的行動(dòng)口號(hào)。以致傳統(tǒng)文化項(xiàng)目漸漸地被淡忘,在眾多新的、外來(lái)的文化藝術(shù)活動(dòng)中被邊緣化了。

所以我們認(rèn)為,在研究傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中,首先必須了解探究廣大群眾文化工作者對(duì)傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)。自2003年以來(lái),我市廣大群眾工作者積極參與了對(duì)民族民間藝術(shù)資源全面的普查工作,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,是發(fā)展民族文化的根源,是發(fā)展先進(jìn)文化的精神資源。作為文化工作者,就必須進(jìn)一步做好宣傳工作,特別要結(jié)合進(jìn)一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)遇,創(chuàng)造重視傳統(tǒng)文化的氛圍,開(kāi)展必要的理論研討,還可以組織參觀介紹一些典型經(jīng)驗(yàn),來(lái)提高普通民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)識(shí)。

二、認(rèn)同目標(biāo),勇于實(shí)踐。統(tǒng)一了領(lǐng)導(dǎo)與群文工作者對(duì)傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)系、作用認(rèn)識(shí),群文工作者就必須為黨政部門(mén)的決策做好參謀,出謀劃策,提供可行性的工作計(jì)劃。

首先,我們要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)尚存的傳統(tǒng)文化中,選擇有一定知名度或在社會(huì)上有一定影響,有群眾基礎(chǔ),易于普及創(chuàng)新,且資金投入量少,或利用開(kāi)發(fā)后有一定經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目開(kāi)展工作。例如我市的“上盤(pán)花鼓”“黃沙獅子”“括蒼剪紙”等。以上盤(pán)鎮(zhèn)的“上盤(pán)花鼓”為例,上盤(pán)鎮(zhèn)于2006年被浙江省文化廳評(píng)為省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(上盤(pán)花鼓),并相繼列入臨海市、臺(tái)州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄和2007年省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目(舞蹈篇)。有近500年的歷史“上盤(pán)花鼓”自1955年挖掘、整理后,每年都在省級(jí)演出獲獎(jiǎng)。特別是近年來(lái),該鎮(zhèn)的上盤(pán)花鼓表演隊(duì)已從原來(lái)的1個(gè)發(fā)展到現(xiàn)在的8個(gè)隊(duì),100多演職人員,其中農(nóng)村一級(jí)俱樂(lè)部中就有6個(gè)表演隊(duì)。不僅增加農(nóng)村俱樂(lè)部的活動(dòng)項(xiàng)目,也豐富農(nóng)村群眾的文化生活。使上盤(pán)花鼓的影響力和知名度,在全市、臺(tái)州地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大。為鞏固該傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)中起到了不可動(dòng)搖的地位,亦成為上盤(pán)鎮(zhèn)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣。

三、在普及中提高,在提高中普及。在群眾文化的工作中,經(jīng)常都會(huì)碰到先普及后提高,或是先提高后普及的工作方法矛盾。在新農(nóng)村文化建設(shè)中,對(duì)待傳統(tǒng)文化工作亦會(huì)同樣遇到同樣的問(wèn)題。我們認(rèn)為,普及是基礎(chǔ),提高是關(guān)鍵。任何一項(xiàng)群眾文化活動(dòng),只有在普及中才能發(fā)現(xiàn)人才,有了人才該項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)量就會(huì)進(jìn)一步提高?;顒?dòng)項(xiàng)目的質(zhì)量提高了,才能吸引更多的群眾參與,就能達(dá)到普及的目的。

上盤(pán)鎮(zhèn)文化站始終堅(jiān)持這一鮮明的指導(dǎo)思想,積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化“上盤(pán)花鼓”在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用。他們?cè)阪?zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)重視下,制訂了一些切實(shí)可行的工作計(jì)劃。例如要在近兩年內(nèi),使上盤(pán)花鼓在全鎮(zhèn)21個(gè)一類農(nóng)村俱樂(lè)部中,建立表演隊(duì),到2010年時(shí)在42個(gè)行政村全部普及;每年舉辦一次上盤(pán)花鼓培訓(xùn)班,以提高各隊(duì)的表演質(zhì)量;擬在上盤(pán)花鼓的11首歌曲中選出《寄生草》《姑嫂看花燈》等幾首作為鄉(xiāng)土教材,在中小學(xué)、幼兒園中教唱普及;計(jì)劃在上盤(pán)鎮(zhèn)中心成立舞蹈中心組,培訓(xùn)演員20人左右,通過(guò)比較正規(guī)的培訓(xùn),提高藝術(shù)表演質(zhì)量;計(jì)劃在近期舉辦一次全鎮(zhèn)范圍“上盤(pán)花鼓”的表演賽,促進(jìn)該表演藝術(shù)的提高。

這些普及與提高的措施,既是交叉地進(jìn)行,促進(jìn)了兩者的工作開(kāi)展,又體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。

四、不斷豐富創(chuàng)新,適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步。任何傳統(tǒng)文化都是人民群眾在生活、生產(chǎn)的實(shí)踐中創(chuàng)造的。只有經(jīng)過(guò)不斷加工,不斷豐富,不斷創(chuàng)新發(fā)展,才能滿足娛樂(lè)的需要,娛神的需要,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。上盤(pán)花鼓也不例外。據(jù)我們了解,上盤(pán)花鼓在1955年挖掘整理時(shí),為了宣傳參軍保家衛(wèi)國(guó)的需要,對(duì)幾首歌曲的部分唱詞作了修改,演出時(shí)加上樂(lè)隊(duì)伴奏。1959年則把2人花鼓改為5人表演,同時(shí)根據(jù)上盤(pán)花鼓音樂(lè)素材,創(chuàng)作了一名為“舞龍調(diào)”的新曲,第二次上省演出。2000年,臨海市文化館和臺(tái)州群藝館分別以“上盤(pán)花鼓”的音樂(lè)、舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ),創(chuàng)作了舞蹈“花鼓情”。無(wú)論是音樂(lè)、動(dòng)作、隊(duì)形、人數(shù)都作了大膽的創(chuàng)新探索,受到專家和群眾的肯定、贊揚(yáng)。