政治哲學(xué)矛盾知識(shí)點(diǎn)范文

時(shí)間:2023-08-01 17:40:17

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政治哲學(xué)矛盾知識(shí)點(diǎn)

篇1

關(guān)鍵詞:高中政治;哲學(xué)知識(shí);高效課堂

高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因此,在高中政治哲學(xué)課堂中,要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng),就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn),科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用,能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問(wèn)題。

一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)

高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí),這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解,進(jìn)行深度的解析,幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí),首先,應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系,即哲學(xué)包含有三大部分,分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論,并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的,因此,高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上,這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段,重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上,因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先,要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上,教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分,主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的,而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面;其次,從作用來(lái)看,在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾,決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面;第三,要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾,想問(wèn)題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。

二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活

哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的,因此,學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,在課堂中,教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解,也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析,或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章(英文版)介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義,長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為在自然界沒(méi)有金屬鈾,最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí),教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外,還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新是關(guān)鍵,質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。同時(shí),還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí),如,古時(shí)候有一位父親,買(mǎi)了一只貓來(lái)解決鼠患,但是鼠患緩解的同時(shí),貓也偷吃了雞,他的兒子很生氣,父親告訴他,沒(méi)有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒(méi)有貓卻會(huì),他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事,讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問(wèn)題

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō),學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的,學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際,能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo),讓學(xué)生樹(shù)立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想,同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先,教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的提問(wèn),尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行,讓學(xué)生對(duì)材料或者問(wèn)題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析,同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議;其次,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練,如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局,班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置,學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物,對(duì)這些事物進(jìn)行分析,找出合理的與不合理的地方,說(shuō)出理由,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。

總之,高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力,在教學(xué)中,教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解,同時(shí)要注意講解的方式,讓學(xué)生真正地理解,并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白,哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的,只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用,才是真正高效課堂的體現(xiàn)。

作者:寶力高 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市第三十八中學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]張滿(mǎn)頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.

[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.

篇2

關(guān)鍵詞:高中 政治 規(guī)范

隨著我國(guó)高考改革的新發(fā)展,學(xué)生答題規(guī)范化的問(wèn)題也日益顯現(xiàn)和暴露出來(lái)。高考所要考查的各種能力最終要通過(guò)學(xué)生在答題過(guò)程中以文字的形式反映在試卷上,越是能力測(cè)試型的題目,對(duì)學(xué)生文字表達(dá)能力的要求就越高,需要學(xué)生依據(jù)學(xué)過(guò)的概念、原理,用恰當(dāng)?shù)恼螌W(xué)科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),去解釋人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)發(fā)展中遇到的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題和政治問(wèn)題。由于多種因素的影響,語(yǔ)言文字表達(dá)能力既是教師長(zhǎng)期忽略,也是學(xué)生所普遍欠缺的,所以能力測(cè)試要求的提高和學(xué)生文字表達(dá)能力普遍較差的矛盾也就顯現(xiàn)出來(lái)了。規(guī)范化答題問(wèn)題已成為教師和學(xué)生普遍關(guān)注的問(wèn)題,在平時(shí)教學(xué)中必須予以重視并加以培養(yǎng)。

一、規(guī)范化答題的要求

1.要求使用政治學(xué)科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行答題,而不能使用生活化語(yǔ)言去答題。教材中的基本概念、基本原理都是專(zhuān)業(yè)術(shù)浯,如經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的通貨膨脹、通貨緊縮、價(jià)值規(guī)律等等;哲學(xué)常識(shí)中的物質(zhì)、意識(shí)、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、量變、質(zhì)變、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、人生價(jià)值等等;政治常識(shí)中的國(guó)家職能、國(guó)家政體、共和制、民利、依法治國(guó)、國(guó)家利益、獨(dú)立自主的和平外交政策等等。

2.使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)答題時(shí)一定要做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。例如,意識(shí)的能動(dòng)作用不能寫(xiě)成意識(shí)的反作用,人民民主不能寫(xiě)成人民,自由不能寫(xiě)成宗教自由,對(duì)人民負(fù)責(zé)原則不能寫(xiě)成對(duì)人負(fù)責(zé)原則等等。

3.使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)答題時(shí)要注意文字?jǐn)⑹龅倪壿嬓?、條理性和完整性。既要做到浯言精練,又要答全要點(diǎn),這樣才能使自己的答案和參考答案接近一致。 哲學(xué)答題一般從“原理―方法論―材料簡(jiǎn)析”三層次來(lái)組織。

如:“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,制造矛盾越多越能推動(dòng)事物發(fā)展?!北绢}的用意有二:一是考查考生對(duì)矛盾概念以及矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力原理的理解和掌握,同時(shí)對(duì)該題的辨析,考查考生的邏輯思維能力。二是希望引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)書(shū)本的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理的學(xué)習(xí)和掌握。此題要求學(xué)生緊緊抓住矛盾概念,運(yùn)用所學(xué)辯證法的基本知識(shí)和原理,對(duì)之進(jìn)行層層分析。在辨析過(guò)程中要特別注意思維的清晰:矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力;這里的矛盾是客觀事物本身所固有的;這種矛盾不同邏輯矛盾,也不同于人為制造的矛盾,人為制造的矛盾不能推動(dòng)事物的發(fā)展??忌裟軓倪@幾個(gè)方面思考的話,那就很少失分,反之較易失分。

二、培養(yǎng)學(xué)生答題規(guī)范化的策略

1、構(gòu)建全面、系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)是進(jìn)行規(guī)范化答題的基礎(chǔ)。所謂全面是指知識(shí)結(jié)構(gòu)中須包含考試說(shuō)明中所要求掌握的所有知識(shí)點(diǎn),為進(jìn)行規(guī)范化答題做好相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備。所謂系統(tǒng),就是要對(duì)眾多的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行良好的組織,在大腦中形成有序的而非零散的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有這樣,才能在解決問(wèn)題時(shí)對(duì)所需的知識(shí)點(diǎn)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行有效而快速的提取和運(yùn)用,否則則是“巧婦難以無(wú)米之吹”,要構(gòu)建這種應(yīng)用功能強(qiáng)大的知識(shí)系統(tǒng),必須拋棄陳舊的灌輸式教學(xué)方法和消極、被動(dòng)、機(jī)械的學(xué)習(xí)方法,采用研究式、探索式教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

2、建立以學(xué)科思維能力為核心的能力結(jié)構(gòu)是提高答題的針對(duì)性、邏輯性、條理性的關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的討論和交流,以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力;精選典型試題進(jìn)行思維訓(xùn)練(平時(shí)加強(qiáng)簡(jiǎn)答題和辨析題的訓(xùn)練);對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行反復(fù)分析理解;對(duì)答題中出現(xiàn)的不規(guī)范化的問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥,以幫助學(xué)生自我反思等。

3、掌握規(guī)范化答題的基本方法和技巧。

第一、要確保答題的大方向不能錯(cuò),一定要認(rèn)真審題,逐字逐句看清楚,提取一切有效信息,挖掘一切隱含條件,排除干擾信息和迷惑條件,并完成以下思維要點(diǎn):(1)辨明試題的指向,明確試題的設(shè)問(wèn)點(diǎn),問(wèn)什么,答什么,避免答非所問(wèn)。(2)分析命題者的意圖,明確試題所要考查的知識(shí)范圍。(3)排除思維定勢(shì)的影響,越是似曾相識(shí)的題目,越要小心,不能簡(jiǎn)單地用已做過(guò)的類(lèi)似題目的思維去解答。

第二、在保證答題大方向正確的前提下,努力提高答題的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、完整性和簡(jiǎn)潔性,通過(guò)完美的回答來(lái)展現(xiàn)自己的能力。具體方法技巧如下:

(1)縮小包圍圈,提高答題的準(zhǔn)確性。例如,題目涉及哲學(xué)知識(shí)時(shí),首先要確定題目考查的是哪個(gè)知識(shí)板塊,然后再考慮屬于該知識(shí)板塊內(nèi)的哪一方面的內(nèi)容,哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)。若考查的是唯物論的內(nèi)容,則應(yīng)考慮物質(zhì)與意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā);同理,若考查的是辯證法的內(nèi)容,則應(yīng)考慮其為矛盾、發(fā)展、聯(lián)系知識(shí)等;若考查的是認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容,則為實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,現(xiàn)象和本質(zhì)等知識(shí);若考查的是價(jià)值論,則為高二第12課的內(nèi)容。

(2)正確選用高中政治專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)答題,提高用詞的科學(xué)性、規(guī)范性,盡量使用教材上的基本概念、原理答。由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題規(guī)律既具有普遍性,又具有多樣性和特殊性,因此,對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行概括分析時(shí),常用“一般情況下”“多數(shù)是”和“絕大多數(shù)”等詞語(yǔ)來(lái)描述,而不能一言概之。

(3)多角度思考問(wèn)題,確保答案的完整性。審題時(shí)要注意設(shè)問(wèn)的關(guān)鍵詞,如要求對(duì)中美、中日關(guān)系現(xiàn)狀評(píng)價(jià),其中“現(xiàn)狀”兩個(gè)字就是一個(gè)關(guān)鍵詞,暗示既要做正面的評(píng)價(jià),又要指出其存在的問(wèn)題;再如針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高能耗、高污染、低效益問(wèn)題談?wù)J識(shí),則應(yīng)從原因---實(shí)質(zhì)---危害---解決辦法等角度全面思考。

(4)梳理答題要點(diǎn),提高敘述的簡(jiǎn)潔性。這樣既可以表明對(duì)問(wèn)題有著深刻的理解,而且節(jié)約了時(shí)間,也有利于閱卷者盡快發(fā)現(xiàn)答案的采分點(diǎn)。可以先用規(guī)范簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn),在聯(lián)系材料適當(dāng)分析。特別需要注意的是:對(duì)正確性沒(méi)有把握的內(nèi)容盡量不要寫(xiě),以免影響原本正確的那部分內(nèi)容的得分。

篇3

講授法是指教師以口頭語(yǔ)言為主要手段,向?qū)W生傳授知識(shí),啟發(fā)學(xué)生思維,表達(dá)教師情感,完成一定教學(xué)任務(wù)的教學(xué)行為方式。

美國(guó)當(dāng)代認(rèn)知學(xué)派的著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為講授法本身并不一定導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí),只是某些教師對(duì)講授法的誤用才導(dǎo)致了機(jī)械學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)講授法使學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。他指出,一堂有效的講座提供給學(xué)生的信息是學(xué)生自己花數(shù)小時(shí)也未必能收集到的。他反問(wèn)道“一堂講座就可以使學(xué)生迅速地獲得大量知識(shí)信息而后轉(zhuǎn)入應(yīng)用或解決問(wèn)題,為什么還非得強(qiáng)迫學(xué)生自己去搜尋信息呢?”

講授式教學(xué)法的主要優(yōu)點(diǎn)是效率高,教師能夠很經(jīng)濟(jì)地同時(shí)向許多人傳授知識(shí),等量時(shí)間下容量大。因?yàn)樵谥v授中,教師可以親自向?qū)W生呈現(xiàn)學(xué)科的基本內(nèi)容,直接鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。講授法的優(yōu)點(diǎn)還在于能用學(xué)生易懂的形式有效地概括學(xué)科的內(nèi)容,可以用不同詞語(yǔ)陳述相同的內(nèi)容,從而有助于理解;講授中有師生的情感交流,師生相互作用,相互強(qiáng)化:在講授時(shí)教師還可以根據(jù)聽(tīng)課對(duì)象、設(shè)備和教材對(duì)講授內(nèi)容靈活處理。

那么高中政治課講授法在課堂里運(yùn)用更是尤為重要。講授法的具體方式是由教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容決定的。筆者以《生活與哲學(xué)》內(nèi)容例談講授方式,我們將講授的方式劃分為以下幾類(lèi):

一、講解法

講解法是教師運(yùn)用闡釋、說(shuō)明、分析、論證和概括等手段講授知識(shí)內(nèi)容。講解法是講授的基礎(chǔ)方法。

【教學(xué)案例1】對(duì)于“哲學(xué)的基本問(wèn)題”這一知識(shí)點(diǎn)?!罢軐W(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題”還是“思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題”學(xué)生很容易混淆。教師通過(guò)對(duì)這兩點(diǎn)的闡釋和分析,學(xué)生就很容易掌握了。例如:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,它包括兩方面的內(nèi)容。一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題?!八季S與存在的辯證關(guān)系”是指存在決定思維,思維能動(dòng)于存在。這是辯證唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn)。因此哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

【教學(xué)案例2】“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理”既抽象又比較枯燥,教師可運(yùn)用生活事實(shí)來(lái)說(shuō)明兩者的相互關(guān)系,例如:如果你想要吃水果,家人會(huì)給你端來(lái)香蕉、蘋(píng)果、西瓜等等?這也就說(shuō)明水果作為矛盾的普遍性,不能單獨(dú)存在,只能存在于香蕉、蘋(píng)果等矛盾的特殊性之中。說(shuō)明矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。另一方面,如果我拿了一只香蕉給你吃,你也會(huì)知道香蕉屬于水果類(lèi)。矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性。“白馬,非馬”認(rèn)為一般的抽象的馬可以脫離具體的馬而獨(dú)立存在,就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。如某司機(jī)酒后駕車(chē),被警察攔下。該司機(jī)辯解說(shuō):“我沒(méi)喝酒,我喝的是啤酒。”同樣也是割裂了矛盾的普遍性與特殊性。

教師這種有條理的講解,就會(huì)把課程中難點(diǎn)變得易懂、易于掌握。同時(shí)教師的講解,要符合科學(xué)性,應(yīng)避免出現(xiàn)知識(shí)性或觀點(diǎn)性的錯(cuò)誤。講解的步驟安排要合理,應(yīng)該有較強(qiáng)的邏輯性和系統(tǒng)性,切忌思路混亂,致使學(xué)生不得要領(lǐng)。

二、講述法

講述法是教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,敘述、描繪和概述所要講的知識(shí)內(nèi)容。如,用形象具體的語(yǔ)言,描述事態(tài)情境;有聲有色地講述人、物、事、理:恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔?、成語(yǔ)等。

【教學(xué)案例1】“哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考”的原理較為抽象,教師可通過(guò)故事的形式,娓娓道來(lái),揭示這一觀點(diǎn)。例如:據(jù)說(shuō)朱熹小時(shí)候剛會(huì)說(shuō)話,父親指著天教他說(shuō)“天也”,朱熹反問(wèn)父親:“天上有何物?”。陸九淵在很小的時(shí)候就問(wèn)父親天地有沒(méi)有盡頭,父親沒(méi)有回答,他為了想通這個(gè)問(wèn)題而廢寢忘食。古希臘的哲學(xué)家泰勒斯,有一回他走在路上,抬頭仰望天上的星象,思考宇宙,竟然沒(méi)看到路旁的一口井,掉了進(jìn)去。哲學(xué)家就是這樣一群人,他們愛(ài)思考,愛(ài)追根究底。我們平常人一般都是實(shí)實(shí)在在地生活在這個(gè)世界上,會(huì)為今天有一頓豐盛美味的晚餐而開(kāi)心,而一個(gè)哲學(xué)家卻總在追問(wèn)“我”是誰(shuí)?從哪兒來(lái)?到哪兒去?哲學(xué)家最顯著的特征就是善于思考。

【教學(xué)案例2】“哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)”這一知識(shí)點(diǎn)對(duì)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)真的難以理解。教師可以從生活類(lèi)比講授這一知識(shí)點(diǎn)。例如:知道水的分子結(jié)構(gòu)是一個(gè)氧原子、兩個(gè)氫原子這是化學(xué)研究的:知道水加熱到100攝氏度會(huì)成氣態(tài),冷至0攝氏度以下會(huì)成固態(tài),這是物理研究的:而當(dāng)孔子站在泗水邊感慨:“逝者如斯夫!”由眼前的水流不息,聯(lián)想到自然界的生生不息,再到萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)不已,這就是哲學(xué)的觀點(diǎn)。知道一個(gè)蘋(píng)果可以切成兩半,1+1=2,這是常識(shí),但進(jìn)而由此探索出一分為二、合二為一的萬(wàn)物普遍原理,就是哲學(xué)了??梢哉f(shuō)哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

教師具體的描述,極大地激活了學(xué)生的思維,他們體會(huì)到了知識(shí)點(diǎn)真正含義,以達(dá)到能理解并會(huì)運(yùn)用。講述法能夠增強(qiáng)講授的吸引力和說(shuō)服力,能喚起學(xué)生的想象,學(xué)生聽(tīng)課津津有味,學(xué)到的知識(shí)印象深刻,經(jīng)久不忘。

講解法和講述法,是兩種互補(bǔ)互利的講授方法。前者能喚起學(xué)生的有意注意,激發(fā)理智信念:后者能牽動(dòng)學(xué)生的無(wú)意注意,增添融洽愉悅氣氛。所以,它們?cè)诮虒W(xué)中,常常被交替運(yùn)用或結(jié)合使用。學(xué)生聽(tīng)這樣的課,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快,少有疲乏感。

三、引導(dǎo)法

引導(dǎo)法是教師運(yùn)用簡(jiǎn)短精練的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)提示、啟發(fā)誘導(dǎo)的講授方法。

【教學(xué)案例】教學(xué)“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一種現(xiàn)象的深思,一步步深入,在教師的指導(dǎo)提示下進(jìn)行論證。

現(xiàn)象簡(jiǎn)述:某兒童滑冰不慎落水,考驗(yàn)了在場(chǎng)的每一個(gè)人。有人冷眼旁觀,幸災(zāi)樂(lè)禍。有人撥打“110”報(bào)警,呼喊人們來(lái)救人。有人和求救者講價(jià)錢(qián),給錢(qián)才救人。有人奮不顧身跳進(jìn)寒冷的水中,將兒童救出后悄然離開(kāi)。

分析:

(1)面對(duì)同一情景,各人有不同的選擇。為什么?人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場(chǎng)不同、經(jīng)歷不同、知識(shí)儲(chǔ)備不同等等,因此價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往會(huì)因人而異。

(2)既然價(jià)值判斷價(jià)值選擇有鮮明的主體性,因人而異,是不是意味著價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分呢??jī)r(jià)值判斷價(jià)值選擇的差異與沖突,恰恰要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。

(3)那這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?我們想問(wèn)題辦事情,要有一個(gè)根本的衡量尺度,這就是自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。

(4)在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),當(dāng)個(gè)人利益與人民的利益發(fā)生沖突時(shí),當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體、和他人沒(méi)有沖突時(shí),我們又該何去何從?

教師的一步步引導(dǎo),提示了思維的路徑,活躍了思維,深化了對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)法的用處在于:誘發(fā)求知欲望,指引學(xué)習(xí)門(mén)徑,活躍思維氣氛,提示鉆研線索,等等。

四、點(diǎn)撥法

點(diǎn)撥法是教師采用直截了當(dāng)?shù)姆绞?,?duì)學(xué)生進(jìn)行指教指點(diǎn)、告誡訂正的講授方法。當(dāng)學(xué)生求通未得的時(shí)候,淺嘗輒止的時(shí)候,遇到困難和障礙的時(shí)候,誤入歧途的時(shí)候,教師適時(shí)予以指點(diǎn)訂正,最能發(fā)揮講授法的功效。

點(diǎn)撥法與球類(lèi)比賽的場(chǎng)外指導(dǎo)法很相似,球隊(duì)參賽,教練的“臨場(chǎng)指揮”、“面授機(jī)宜”十分重要,有時(shí)一個(gè)正確的部署,能立刻扭轉(zhuǎn)比賽的局面。比賽規(guī)定的暫停時(shí)間有限,這就要求教練講話不能過(guò)多,要擊中要害。指出存在的問(wèn)題并不重要,重要的是,提出切實(shí)可行的解決辦法。

【教學(xué)案例】在哲學(xué)教學(xué)中,有些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生很容易出錯(cuò),這時(shí)候教師的適時(shí)點(diǎn)撥,效果很好。比如:朱熹“理生萬(wàn)物”是主觀唯心主義觀點(diǎn)。錯(cuò),是客觀唯心主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義是把人的主觀精神夸大為世界的本原,如心外無(wú)物。又如哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。錯(cuò),只有真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神的精華。

引導(dǎo)法和點(diǎn)撥法在學(xué)生的自學(xué)、練習(xí)、評(píng)改和復(fù)習(xí)等課堂教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常被采用。直截了當(dāng)?shù)刂赋鲋R(shí)的漏洞,效率高。

在政治課課堂教學(xué)中,為了提高講授法的效果和讓學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí),教師在使用講授法時(shí),還必須注意以下幾點(diǎn):

一、準(zhǔn)確地講授。這是對(duì)政治教學(xué)的科學(xué)性要求,是第一位的要求。講解表達(dá)的內(nèi)容必須準(zhǔn)確,無(wú)任何知識(shí)性的錯(cuò)誤,用學(xué)科性語(yǔ)言,必須具有學(xué)科的特點(diǎn)。

二、條理地講授。政治學(xué)科知識(shí)脈絡(luò)清晰。教師講授時(shí)應(yīng)由淺入深,由表及里,由遠(yuǎn)及近。先講什么,后講什么;主講什么,次講什么,都應(yīng)環(huán)環(huán)入扣,井然有序?!懊济右话炎ァ被颉疤炫⒒ā彼频闹v解只能使學(xué)生在無(wú)法理解的基礎(chǔ)上思維更加混亂模糊。

三、形象地講授。由于政治學(xué)科的特點(diǎn),政治教師在講授過(guò)程中更應(yīng)注意語(yǔ)言生動(dòng)形象,善于創(chuàng)造問(wèn)題情景,激發(fā)疑問(wèn),引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),主動(dòng)探究知識(shí),就能避免學(xué)生機(jī)械的、被動(dòng)的“填鴨式”的學(xué)習(xí)。

四、簡(jiǎn)練地講授。語(yǔ)言要少而精,明朗爽快、言簡(jiǎn)意賅。這就要求政治教師能簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或是不說(shuō),點(diǎn)到為止:學(xué)生不了解的或重要的,要多說(shuō)或詳說(shuō),并要說(shuō)得恰到好處。課堂上說(shuō)的話應(yīng)該是加一句嫌多,減一句嫌少。只有這樣,講課才能絲絲入扣、言必有重。在教學(xué)過(guò)程中,教師語(yǔ)言拖泥帶水,夸夸其談,不但教師所授內(nèi)容講不清楚,而且還影響課時(shí)的充分利用。

篇4

【關(guān)鍵詞】高考政治 第一輪復(fù)習(xí) 有效途徑

提高政治高考第一輪復(fù)習(xí)的有效途徑是什么呢?筆者從事高三政治教學(xué)多年,其心得體會(huì)是:

一、準(zhǔn)確完整背記知識(shí)點(diǎn)

(一)高三起始就提出要求

政治學(xué)科需要背記的知識(shí)點(diǎn)很多,特別是一些政治術(shù)語(yǔ),更需要準(zhǔn)確完整地記憶,回答問(wèn)題時(shí),不能隨意改動(dòng)原文。因此有人說(shuō):“背好書(shū)是學(xué)好政治的前提;沒(méi)背好書(shū),根本沒(méi)法把政治科考好”。要想背好書(shū),就要從高三開(kāi)始,來(lái)不得半點(diǎn)怠慢。因?yàn)椋咭贿€沒(méi)分文理科,所以學(xué)生學(xué)得隨意;高二主要是應(yīng)付會(huì)考,背書(shū)的要求也不高,學(xué)生腦中往往只有一些支離破碎的知識(shí)片段。因此,一上高三,教師就應(yīng)糾正學(xué)生背書(shū)粗糙的毛病,對(duì)他們提出背書(shū)“一要準(zhǔn)確,二要完整”的要求。

(二)講透知識(shí)點(diǎn)并限時(shí)記憶、運(yùn)用

復(fù)習(xí)各考點(diǎn)時(shí),要力求把知識(shí)點(diǎn)講透,接著給學(xué)生每個(gè)知識(shí)點(diǎn)2至3分鐘,限時(shí)記憶,時(shí)間一到就抽查。因?yàn)橛袝r(shí)間限制,還要抽查,學(xué)生有了壓力,就會(huì)有動(dòng)力,背書(shū)的效率也會(huì)提高。抽查了知識(shí)點(diǎn)以后,接著運(yùn)用該知識(shí)點(diǎn)做相關(guān)的練習(xí),經(jīng)過(guò)運(yùn)用這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶又加深了一個(gè)層次。

(三)及時(shí)鞏固并延長(zhǎng)記憶時(shí)間

在學(xué)生對(duì)所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)有了初次記憶的基礎(chǔ)上,第二天上課再次提問(wèn)鞏固,就會(huì)延長(zhǎng)記憶時(shí)間。教師可在上課的預(yù)備鈴響了以后,由課代表組織,先讀昨天復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),老師進(jìn)行了教室,再次抽查學(xué)生背書(shū),或者是默寫(xiě)。答得不準(zhǔn)確或者不完整的,課后時(shí)間再到老師或者課代表處過(guò)關(guān)。經(jīng)過(guò)這樣的嚴(yán)格把關(guān)檢查,知識(shí)點(diǎn)就基本落實(shí)了。

二、努力提高主觀題得分率

(一)強(qiáng)化掌握主觀題的答題套路

高三老師要分工合作,按照近年來(lái)在高考答題中常見(jiàn)的問(wèn)題總結(jié)出主觀題答題套路。比如經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的企業(yè),它是怎樣取得經(jīng)營(yíng)成功問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、消費(fèi)問(wèn)題、對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成功的原因等等。政治常識(shí),主要按照主體總結(jié),比如關(guān)于國(guó)家問(wèn)題、黨的問(wèn)題、公民問(wèn)題、民族問(wèn)題以及國(guó)際關(guān)系問(wèn)題等。教師給出這些問(wèn)題的基本答案,讓學(xué)生背,并進(jìn)行如上所述的抽查,落實(shí)。在往后的練習(xí)、考試中,要求學(xué)生遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí),也按這些套路答題。而這些問(wèn)題的答案也在練習(xí)中不斷地得到補(bǔ)充、完善。

教學(xué)實(shí)踐證明:很多學(xué)生解答主觀題最大的問(wèn)題就是不知道從何下手,當(dāng)他們記住了這些常見(jiàn)問(wèn)題的答題套路后,在考試中遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí),就不會(huì)束手無(wú)策,而是有法可施了。

(二)教會(huì)學(xué)生從材料中尋找正確答案

(1)找到關(guān)鍵詞,切入所學(xué)原理。政治學(xué)科中的很多原理,在教材中都有標(biāo)志性的詞語(yǔ),比如“結(jié)構(gòu)”等。這個(gè)詞,從經(jīng)濟(jì)常識(shí)角度看,可以考慮或理解為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等;從哲學(xué)角度看,則可以理解或考慮為整體與部分的關(guān)系、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一原理;又如“效率”“公平”“收入”“民富”等詞語(yǔ),它所考查的知識(shí),往往是有關(guān)分配的問(wèn)題;此外,幾乎所有的哲學(xué)原理都有提示詞語(yǔ),比如:“根據(jù)……情況”“針對(duì)……特點(diǎn)”“制定……計(jì)劃、方針、戰(zhàn)略”等等,可用的就是物質(zhì)決定意識(shí)、矛盾的特殊性的原理?!凹取?,又……”“……,但是……”“一方面……,另一方面……”,就可用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性原理。教師要給學(xué)生總結(jié)好與這些原理相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞,讓學(xué)生記憶,就能幫助學(xué)生從材料中快速找到相應(yīng)的原理。(2)根據(jù)材料,變換說(shuō)法,編寫(xiě)答案。在考試中,肯定會(huì)遇到?jīng)]有固定答題套路的主觀題。這類(lèi)題目,除了找到可以切入的課本知識(shí)外,還可以根據(jù)材料,變換說(shuō)法,就成了我們所需的答案。比如是意義類(lèi)的問(wèn)題,可以把材料的有關(guān)論述套上“有利于”就是答案;措施類(lèi)的題目,就按照“要……”“堅(jiān)持……”的模式解決材料中提到的問(wèn)題就可以了。

(3)抄材料,贏1分。對(duì)于比較差的學(xué)生,或者是在考試時(shí)間不夠的情況下,要求學(xué)生抄兩句材料,每小題至少可以拿到1分,有時(shí)候也能起到關(guān)鍵性的作用。

(三)運(yùn)用時(shí)政常用語(yǔ)提高答案層次

比如“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”,不論是經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí),還是政治常識(shí),幾乎所有的問(wèn)題都可以用上這句話。還有“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”“全面建設(shè)小康社會(huì)”“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”“體現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益”等等,告訴學(xué)生這些常用語(yǔ)分別可以用于哪類(lèi)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生分門(mén)別類(lèi)地記憶,再運(yùn)用到主觀題的答題中,往往能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

三、采用“讀、練、評(píng)”三結(jié)合方針

(一)讀懂讀通課本,調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力

課本是基本的教學(xué)資源,充分利用好這個(gè)教學(xué)資源,可培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解政治課本能力和提高解題能力。

(1)咬文嚼字。①劃分句子成分――幫助學(xué)生全面準(zhǔn)確地把握概念。②區(qū)分易混詞――幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解知識(shí)點(diǎn)。③重讀關(guān)鍵詞――幫助學(xué)生抓住知識(shí)重點(diǎn)。(2)把課本讀透。教學(xué)生讀目錄,記主干,按照課――節(jié)――框題――知識(shí)點(diǎn)的順序,由粗到細(xì),逐步擴(kuò)充,答題時(shí)就能順藤摸瓜,逐層搜索,找到需要的知識(shí)點(diǎn)。

(二)通過(guò)訓(xùn)練提高學(xué)生解題能力

練習(xí)要精選。比如計(jì)算題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,意義類(lèi)、體現(xiàn)類(lèi)、措施類(lèi)、評(píng)析類(lèi)、啟示類(lèi)主觀題訓(xùn)練等等。對(duì)每一種題型都進(jìn)行解題方法與規(guī)律的訓(xùn)練和指導(dǎo),通過(guò)典型例題分析,掌握答題思路與技巧,以解剖麻雀的方法實(shí)現(xiàn)舉一反三、觸類(lèi)旁通。

(三)用借題發(fā)揮方法切實(shí)抓好講評(píng)

講評(píng)習(xí)題要有針對(duì)性,針對(duì)學(xué)生比較集中的問(wèn)題來(lái)講評(píng),要講深講透,再落實(shí)該題所涉及的知識(shí)點(diǎn)、該題型的答題方法、與其他相關(guān)的問(wèn)題等等。

篇5

對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理的過(guò)程就是對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的把握過(guò)程,就是對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的梳理過(guò)程,學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的整理能夠在腦海中形成一個(gè)清晰的知識(shí)脈絡(luò),對(duì)不同的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃,這樣學(xué)生在政治考試的解題過(guò)程中才能有規(guī)律地搜索,學(xué)生根據(jù)材料與問(wèn)題所問(wèn)來(lái)尋找相應(yīng)知識(shí)做出正確的回答,在這方面加深了對(duì)知識(shí)的理解,提高了對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。另一方面,這也是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法,在這一過(guò)程中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,學(xué)生積極發(fā)揮了自身的知識(shí)統(tǒng)籌與規(guī)劃能力,使學(xué)生養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣,一改以往的機(jī)械記憶,無(wú)條件接受式的學(xué)習(xí)方法,這對(duì)學(xué)生都是一種鍛煉。

二、對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理的方法

首先,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生的知識(shí)整理具有針對(duì)性。教師針對(duì)某一章節(jié)可以通過(guò)考點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題來(lái)整理知識(shí)。例如:在哲學(xué)體系中,“矛盾”這一章節(jié),會(huì)有以下考點(diǎn):1.矛盾的含義;2.矛盾的普遍性與特殊性原理以及方法論意義;3.矛盾的不平衡性原理以及方法論意義,教師根據(jù)這些考點(diǎn)可以提出以下問(wèn)題:1.什么是矛盾,2.矛盾的普遍性與特殊性的具體表現(xiàn)分別是什么,針對(duì)矛盾的性質(zhì)我們應(yīng)該怎么做?3.為什么說(shuō)矛盾具有不平衡性,我們應(yīng)該怎樣處理矛盾的這種不平衡性?最后要求學(xué)生對(duì)于每一部分都要舉出具體的例子,學(xué)生帶著這些問(wèn)題對(duì)矛盾進(jìn)行分析和總結(jié),會(huì)比較有針對(duì)性,達(dá)到對(duì)整體知識(shí)脈絡(luò)的把握,而且通過(guò)列舉實(shí)例,也能夠加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和把握。其次,通過(guò)關(guān)鍵詞,整理知識(shí)。一般來(lái)說(shuō)政治教材中的每一個(gè)章節(jié)中都有黑體字部分,這些黑體字就是學(xué)習(xí)精髓的體現(xiàn),教師要善于抓住其中的關(guān)鍵詞,讓學(xué)生通過(guò)這些關(guān)鍵詞來(lái)梳理知識(shí),例如:在政治學(xué)這一部分,教師要從全局把握給出重要知識(shí)項(xiàng)目的關(guān)鍵詞“我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),政權(quán)組織形式,根本政治制度,我國(guó)的權(quán)利機(jī)關(guān),行政機(jī)關(guān),司法機(jī)關(guān),黨,民族,國(guó)際關(guān)系”等等,學(xué)生根據(jù)教師提供的關(guān)鍵詞來(lái)整理知識(shí),就形成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)脈絡(luò),將看似繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單化,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的自信心。再次,知識(shí)理解,習(xí)題深化。俗話說(shuō):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,在對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理后,學(xué)生并沒(méi)有完全理解知識(shí)的深度,也沒(méi)有掌握出題方式,為了直接深入考試,就要理解考試題的出題方式,教師可以通過(guò)學(xué)生整理的知識(shí)點(diǎn)設(shè)置習(xí)題,讓學(xué)生通過(guò)習(xí)題練習(xí)來(lái)深刻把握知識(shí)的運(yùn)用,讓學(xué)生摸清出題者的意圖,明確知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該怎樣利用,在這一過(guò)程中,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的解題方法的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解題,掌握解題思路,達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的科學(xué)利用,這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的意義。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)知識(shí)總結(jié)自己編制一些題目,以此來(lái)探索出題規(guī)律,掌握了這個(gè)規(guī)律學(xué)生就能夠在復(fù)雜多變的考試中,靈活應(yīng)對(duì),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,在教師的帶動(dòng)下,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,達(dá)到素質(zhì)教育的要求,實(shí)現(xiàn)了教育的意義。最后,引導(dǎo)學(xué)生利用好周末。高中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,不僅要學(xué)習(xí)政治這一個(gè)科目,還有其他主要科目的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)校沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)投入大量的精力來(lái)學(xué)習(xí)政治,在這種情況下,教師就要采取措施,鼓勵(lì)學(xué)生利用好周末時(shí)間,把知識(shí)整理布置為學(xué)生的周末作業(yè),在每周周末,學(xué)生通過(guò)對(duì)這一周以來(lái)所學(xué)的政治知識(shí)的回顧進(jìn)行思考和總結(jié),這樣不僅達(dá)到了對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí),更重要的是學(xué)生通過(guò)自己回顧得到的知識(shí)會(huì)記憶猶新,會(huì)把所學(xué)的知識(shí)真正變成自己的能力,會(huì)加深對(duì)知識(shí)的理解,起到鞏固的作用,會(huì)使所學(xué)知識(shí)更加牢固地呈現(xiàn)在腦海里,在今后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)更加清晰,形成好的知識(shí)脈絡(luò),提高學(xué)習(xí)效率,也能提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力,達(dá)到對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用。此外,這一學(xué)習(xí)方法能否真正發(fā)揮作用,在很大程度上取決于學(xué)生的執(zhí)行水平,要確保學(xué)生真正努力去做,教師就要對(duì)其進(jìn)行有效監(jiān)督,教師要有一顆高度的責(zé)任心,以高度的責(zé)任感來(lái)對(duì)學(xué)生的作業(yè)情況進(jìn)行監(jiān)督,對(duì)于不積極完成作業(yè)的學(xué)生要提出批評(píng),而且要及時(shí)鼓勵(lì)那些優(yōu)秀的學(xué)生,把他們的知識(shí)整理情況展示給全體同學(xué),發(fā)揮這些優(yōu)秀學(xué)生的模范帶頭作用。

篇6

【關(guān)鍵詞】高考 答題規(guī)范 專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ) 能力提高

政治高考所要考查的各種能力最終要通過(guò)學(xué)生在答題過(guò)程中以文字的形式反映在試卷上,而越是能力測(cè)試型的題目,對(duì)學(xué)生文字表達(dá)能力的要求就越高,需要學(xué)生依據(jù)學(xué)過(guò)的概念、原理,用恰當(dāng)?shù)恼螌W(xué)科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地闡述自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律和道理,去解釋人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展中遇到的各種問(wèn)題。由于多種因素的影響,語(yǔ)言文字表達(dá)能力既是教師長(zhǎng)期忽略,也是學(xué)生所普遍欠缺的,所以,能力測(cè)試要求的提高和學(xué)生文字表達(dá)能力普遍較差的矛盾也就顯現(xiàn)出來(lái)了。規(guī)范化答題已成為教師和學(xué)生普遍關(guān)注的問(wèn)題。

一、答題不規(guī)范的表現(xiàn)

1.答題方向性錯(cuò)誤,即答非所問(wèn)。例如,題目要求用經(jīng)濟(jì)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)回答,學(xué)生卻用政治常識(shí)解答;題目要求用辯證法的知識(shí),學(xué)生卻用唯物論的知識(shí)來(lái)解答。

2.沒(méi)有使用政治學(xué)科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。例如,在講通貨膨脹時(shí)不講國(guó)家發(fā)行紙幣多了,而是說(shuō)國(guó)家把錢(qián)發(fā)多了;物質(zhì)決定意識(shí)說(shuō)成物質(zhì)決定想法;國(guó)家職能說(shuō)是國(guó)家行事等等。

3.使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不規(guī)范。例如,人民民主寫(xiě)成公民民主;矛盾的斗爭(zhēng)性說(shuō)成是矛盾的戰(zhàn)斗性;經(jīng)濟(jì)效益的提高寫(xiě)成利潤(rùn)的提高等等。

4.文字?jǐn)⑹鋈狈ν暾?、條理性和簡(jiǎn)潔性,出現(xiàn)“會(huì)而不對(duì)”“對(duì)而不全”“全而不準(zhǔn)”的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)有:

(1)答不出或答不全要點(diǎn)。例如,試題 “矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,制造矛盾越多越能推動(dòng)事物發(fā)展”,很多考生答不出“矛盾是客觀的,人為制造矛盾不能推動(dòng)事物的發(fā)展”這兩點(diǎn)。

(2)總擔(dān)心答不全,畫(huà)蛇添足,有用無(wú)用的寫(xiě)一大篇,讓教師去找答案;或者由于出現(xiàn)了錯(cuò)誤性的表述,使原本正確的那部分答案也不能得分了。

二、規(guī)范化答題的程序和要求

1.析――完整系統(tǒng)讀題,分析材料和問(wèn)題。對(duì)于主觀試題,首先應(yīng)該將試題材料和問(wèn)題完整地讀一遍。其次,要抓住材料中的關(guān)鍵詞,如材料中多次出現(xiàn)的角色、實(shí)施的動(dòng)作行為、與書(shū)上一致的知識(shí)點(diǎn)等。再次,分析題目設(shè)置的問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)置有無(wú)分層,如果分層,各個(gè)小題又分別屬于哪一部分,屬于是什么、為什么還是怎么做的問(wèn)題。學(xué)生必須要做到將試卷上的題目轉(zhuǎn)化成考綱中的原題,這樣,才能在解答試題時(shí)更加有的放矢。最后,將轉(zhuǎn)化出來(lái)的問(wèn)題放回到材料,再次思考是否準(zhǔn)確。

2.聯(lián)――聯(lián)想所學(xué)知識(shí)要點(diǎn),與材料匹配。題目分析清楚以后,先不要急著在答卷紙上答題,可以在腦中或草稿紙上先寫(xiě)出要點(diǎn),可以根據(jù)關(guān)鍵詞、轉(zhuǎn)化成考綱的問(wèn)題或材料的主語(yǔ)等多方面來(lái)確定要列出的知識(shí)點(diǎn)和原理。另外,比較方便和有效的做法是,回到試卷材料部分,用筆將材料重點(diǎn)或關(guān)鍵詞劃出,劃到哪兒,直接在上面寫(xiě)上相關(guān)知識(shí)點(diǎn)或原理,正式答題時(shí)一一再現(xiàn)就可以了。

3.解――解答題目,完整有序。當(dāng)準(zhǔn)備工作都做好了,就可以在答卷紙上正式答題了。但是,下筆以前應(yīng)該先排版,大體規(guī)范一下卷面。

正式解答應(yīng)該起碼包括三個(gè)部分:

(1)擺原理。將材料中所涉及的知識(shí)點(diǎn)有層次、完整地表達(dá)出來(lái)。

(2)聯(lián)材料。每答完一條原理都應(yīng)該盡量回到材料中,找出和原理對(duì)應(yīng)的部分,因?yàn)榇蠖鄶?shù)題目都會(huì)帶上一句“請(qǐng)結(jié)合材料”。

(3)總結(jié)問(wèn)題。答題最后一部分,應(yīng)該將問(wèn)題從問(wèn)句轉(zhuǎn)變成陳述句。這一步驟雖然簡(jiǎn)單,但它是對(duì)整個(gè)問(wèn)題的一個(gè)總結(jié)和升華,可以使整個(gè)答案看起來(lái)更完整、更具有系統(tǒng)性。

4.注意在語(yǔ)言表達(dá)上的一些問(wèn)題。

(1)要求使用政治學(xué)科專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行答題,而不能使用生活化語(yǔ)言去答題。教材中的基本概念、基本原理都是專(zhuān)業(yè)術(shù)浯,如經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的通貨膨脹、價(jià)值規(guī)律等;哲學(xué)常識(shí)中的物質(zhì)、意識(shí)、量變、質(zhì)變、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐等;政治常識(shí)中的國(guó)家職能、民利、依法治國(guó)、國(guó)家利益等;文化生活中的傳統(tǒng)文化、大眾傳媒、民族精神等;選修3國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)中的民主共和制、民主集中制等。

(2)使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)答題時(shí)一定要做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。例如,意識(shí)的能動(dòng)作用不能寫(xiě)成意識(shí)的反作用;人民民主不能寫(xiě)成人民;自由不能寫(xiě)成宗教自由;對(duì)人民負(fù)責(zé)原則不能寫(xiě)成對(duì)人負(fù)責(zé)原則等等。

(3)使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)答題時(shí)要注意文字?jǐn)⑹龅倪壿嬓浴l理性和完整性。既要做到語(yǔ)言精練,又要答全要點(diǎn),這樣才能使自己的答案和參考答案更接近。

對(duì)于政治高考,主觀試題規(guī)范答題能力的培養(yǎng)和提高并不能從幾次訓(xùn)練中就實(shí)現(xiàn),這需要我們一開(kāi)始就從閱讀、理解、提取信息和規(guī)范答題等各環(huán)節(jié)入手,常抓不懈,讓學(xué)生規(guī)范答題、聰明答題成為一種習(xí)慣。

篇7

一、設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞 明方向

例1 從“神一”到“神十”,每一次發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化,每一次飛行都有完善改進(jìn),每一次空間試驗(yàn)都有新的收獲。越是偉大的工程,前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻就越多。神十在軌飛行15天,首次開(kāi)展中國(guó)航天員太空授課活動(dòng)。神十與天宮一號(hào)對(duì)接完成之后的任務(wù)將是打造太空實(shí)驗(yàn)室,為探月工程第二階段的順利進(jìn)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一位航天人說(shuō):“我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就立志投身航天事業(yè),至今無(wú)怨無(wú)悔!”還有航天人說(shuō):“我們團(tuán)隊(duì)中有許多默默無(wú)聞的幕后英雄,他們科學(xué)求實(shí)、勇于登攀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)?!?/p>

“神一”到“神十”的過(guò)程,是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的?

解析 在本題解答過(guò)程中,部分同學(xué)答成了唯物論的內(nèi)容,部分同學(xué)除了回答發(fā)展觀外,還答了辯證法的其他內(nèi)容:矛盾觀、聯(lián)系觀等,這些都充分說(shuō)明:有些同學(xué)對(duì)哲學(xué)主觀題的答題方向(知識(shí)范圍)存在把握不準(zhǔn)的狀況。

答案 ①事物是變化發(fā)展的,任何事物都有一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程?!吧褚弧钡健吧袷钡倪^(guò)程,每一次優(yōu)化、完善、改進(jìn)和新的收獲,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?!吧褚弧钡健吧袷钡倪^(guò)程,遇到艱難險(xiǎn)阻,終于獲得了成功。

③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備?!吧袷睘樘皆鹿こ痰诙A段的順利進(jìn)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

點(diǎn)撥 抓設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞,能夠讓我們清楚答題方向。出題人的意圖和要求通過(guò)問(wèn)題體現(xiàn),在書(shū)寫(xiě)答案之前,我們應(yīng)該注重對(duì)問(wèn)題的分析。所謂“慢審設(shè)問(wèn)快答題”,對(duì)問(wèn)題刪繁就簡(jiǎn)進(jìn)行認(rèn)真分析,通過(guò)關(guān)鍵詞確定答題所需知識(shí)點(diǎn)、題目類(lèi)型、材料要求、題目分值等信息。本題設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞:辯證發(fā)展觀(知識(shí)范圍),過(guò)程(材料要求),如何體現(xiàn)(問(wèn)題類(lèi)型)。

二、材料關(guān)鍵詞 定答案

例2 身處改革開(kāi)放前沿的中山人,面對(duì)所取得的輝煌成就,依然保持清醒的頭腦:最近10年以及未來(lái)20年,隨著改革的深化和發(fā)展的加速,中山進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時(shí)也進(jìn)入了“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會(huì)容易失序、心理容易失衡、社會(huì)倫理需要調(diào)整重建”的矛盾凸顯期。怎樣減少現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的陣痛,中山人不斷進(jìn)行著探索,他們現(xiàn)正以更高的熱情進(jìn)行著建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園、構(gòu)建和諧中山的具體實(shí)踐。很多工作都沒(méi)有先例可循,可貴的是,中山歷屆黨委政府都本著對(duì)中山父老鄉(xiāng)親和中山長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)的精神,把以人為本的價(jià)值取向貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),盡最大可能避免走彎路,闖出了一條適合中山自己的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,為中山人生活質(zhì)量、生存價(jià)值和人的素質(zhì)的提高創(chuàng)造了良好條件。(注:“兩個(gè)適宜”是指適宜創(chuàng)業(yè)和適宜居?。?/p>

結(jié)合材料,分析說(shuō)明中山人在建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園過(guò)程中體現(xiàn)了哪些哲學(xué)思想?

解析 此題不少同學(xué)犯了理論與材料“兩張皮”的典型錯(cuò)誤。集中表現(xiàn)在:第一,在回答哲學(xué)主觀題時(shí),常常脫離材料,只是把書(shū)本的原理和方法論簡(jiǎn)單列舉,而把材料提供的信息扔在一邊,不能對(duì)材料進(jìn)行有效分析。其二,大篇幅引用材料,解釋材料,卻不見(jiàn)哲學(xué)原理和方法論,不能指出材料所說(shuō)明的哲學(xué)道理。

答案 ①正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展的觀點(diǎn)。中山人面對(duì)所取得的輝煌成就,依然保持清醒的頭腦,正確把握發(fā)展大局,適時(shí)提出建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園的目標(biāo)。

②事物是普遍聯(lián)系的,中山人著眼于事物的整體,用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)和處理事物,把以人為本的價(jià)值取向貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)。

③矛盾具有特殊性。中山人堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,闖出一條適合中山自己的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子。

④矛盾具有普遍性。中山人堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),全面分析發(fā)展形勢(shì)。指出隨著改革的深化和發(fā)展的加速,中山進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時(shí)也進(jìn)入了矛盾凸顯期。

⑤實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。為了構(gòu)建和諧中山,中山人在很多工作都沒(méi)有先例可循的情況下,以更高的熱情進(jìn)行著建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園的具體實(shí)踐。

點(diǎn)撥 本題首先通過(guò)抓設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞:哲學(xué)思想(知識(shí)范圍,需要同學(xué)們按照“唯物論――認(rèn)識(shí)論――辯證法――歷史唯物主義”順序檢查和排列原理)、兩個(gè)適宜(根據(jù)材料要求,按順序逐句分析題目材料,進(jìn)一步明確知識(shí)點(diǎn)),本題的解題重心在于把握材料,把握材料時(shí)通過(guò)抓關(guān)鍵詞(有效信息),然后將有效信息回歸教材,把有效信息與教材上的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。最后通過(guò)“原理內(nèi)容+方法論要求+材料分析”去答題即可。材料主要強(qiáng)調(diào)建設(shè)“兩個(gè)適宜”美好家園的全過(guò)程,分析了提出背景、工作思路、具體措施,在材料中,關(guān)鍵詞分別為:面對(duì)(客觀實(shí)際)、矛盾凸顯期(矛盾普遍性)、價(jià)值取向(價(jià)值觀導(dǎo)向)、闖出(實(shí)踐、具體問(wèn)題具體分析)、全面推進(jìn)(整體與局部聯(lián)系)

1. 有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱(chēng)為“候鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),本地的工業(yè)電價(jià)低于珠三角地區(qū)30%、水價(jià)至少低0.5元/m3,具有綜合成本優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見(jiàn)到廣東企業(yè)會(huì)向周邊地區(qū)輻射。于是,該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施,比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率,并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有很多廣東企業(yè)到本地安家落戶(hù)。

分析上述材料,說(shuō)明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。

2. 為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),2013年10月,某省省委組織專(zhuān)家分赴全省17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題,該省省委認(rèn)真聽(tīng)取派和群眾的建議,深化了對(duì)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。

結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí),分析該省省委開(kāi)展調(diào)研工作的合理性。

篇8

筆者以2013年江蘇高考政治試題第34題(簡(jiǎn)稱(chēng)例題)為例談?wù)勗鯓诱J(rèn)真審題和怎樣規(guī)范答題。

例題:城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國(guó)。今天,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來(lái)。

在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說(shuō):“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)?!?/p>

結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:

(1)運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。(6分)

(2)運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系。(6分)

一、認(rèn)真審題

審題要做到“三審”:審問(wèn)題、審材料、審分值。

1.審問(wèn)題

審問(wèn)題時(shí)要注意“三看”:

一看怎么問(wèn),是問(wèn)“是什么”還是“為什么”、“怎么辦”、“怎么看”等,是問(wèn)原因還是結(jié)果,問(wèn)措施還是問(wèn)看法,防止答非所問(wèn)。例題的第一問(wèn)是問(wèn)“為什么”,第二問(wèn)是問(wèn)“怎么看”。

二看有幾問(wèn),這條題目里面有幾問(wèn),每一問(wèn)里面有沒(méi)有分成小問(wèn)題。例題共有兩問(wèn)。搞清楚有幾問(wèn),最好能用筆把這些問(wèn)題圈出來(lái),防止答題遺漏,做到心中有數(shù)。

三看有無(wú)限制性條件,找出限制性條件可以知道題目命題所考查的知識(shí)范圍,防止“撒大網(wǎng)”和生搬硬套。要看清楚題目是要求用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)回答,還是要求用政治生活知識(shí)、文化生活知識(shí)或哲學(xué)知識(shí)回答,哲學(xué)知識(shí)包括唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀四個(gè)部分。如例題第一問(wèn)限制性條件是“運(yùn)用文化生活知識(shí)”,要牢牢鎖定“文化生活”組織答案,第二問(wèn)限制性條件是“運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)”,這就要求調(diào)動(dòng)和運(yùn)用矛盾的斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性及其關(guān)系知識(shí)答題。知道了限制性條件就防止了答題離題萬(wàn)里的現(xiàn)象。

2.審材料

審材料要注意三點(diǎn):一要帶著問(wèn)題讀材料,這樣就能抓住材料中的有用信息;二要抓住材料中的關(guān)鍵詞、中心句或中心段;三要注意“聯(lián)”,根據(jù)問(wèn)題所設(shè)定知識(shí)范圍,把材料中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。如我們帶著例題中的第一問(wèn)審材料,第一問(wèn)中“為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜”要求我們抓住材料中的“許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失”和“有人傷感地說(shuō):‘不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)’”關(guān)鍵句。由此,我們可以把文化生活知識(shí)和這些關(guān)鍵句聯(lián)系起來(lái)思考,傳統(tǒng)村落的消失不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,不利于展示文化多樣性,而人們的傷感說(shuō)明傳統(tǒng)文化消失不利于人們對(duì)中華文化產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。同樣,第二問(wèn)要注意第二段材料中的“‘農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)’逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤I(yè)社會(huì),城市中國(guó)’。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來(lái)”和“許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失”關(guān)鍵句。抓住了這些關(guān)鍵句就看到了城市文明和鄉(xiāng)村文明的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,城鎮(zhèn)化建設(shè)不能讓傳統(tǒng)村落不斷消失,要注意二者的有機(jī)統(tǒng)一。

3.審分值

審分值是為了答題的需要,防止出現(xiàn)小題目當(dāng)成大題目回答。所以一定要看清每一問(wèn)的分值再答題。一般來(lái)講,分值較大,要回答的點(diǎn)就較多,分值小,要回答的點(diǎn)就較少。

二、規(guī)范答題

這一步是解題的關(guān)鍵,其實(shí)只要第一步做好了,這一步就順理成章地做好了。我們可以根據(jù)問(wèn)題和材料中找出的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句調(diào)動(dòng)所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)知識(shí),組織答案。規(guī)范答題要做到“五要”。

一要“準(zhǔn)確”:要用教材政治術(shù)語(yǔ)或時(shí)政精辟術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)出題目要求回答的主要內(nèi)容,切不可生造詞語(yǔ)或用口頭語(yǔ),用語(yǔ)要規(guī)范準(zhǔn)確。

二要“清晰”:要求思維層次清晰,邏輯嚴(yán)密,各要點(diǎn)之間有一定的主次、先后、微觀與宏觀等邏輯關(guān)系。

三要“完整”:要從多角度組織答案,形成幾個(gè)要點(diǎn),也就是閱卷老師的“采分點(diǎn)”。不可遺漏知識(shí)點(diǎn);不可只答其一,不答其二。每一要點(diǎn)都要按照“原理+方法論+材料”或“觀點(diǎn)+材料”的方式組織答案,也就是做到“有理有據(jù)”;每一答案要點(diǎn)前必須用數(shù)字表明序號(hào),這樣閱卷老師就可以一目了然地找到“采分點(diǎn)”。

篇9

政治這門(mén)學(xué)科并不是孤立存在的,它實(shí)際上同其他很多學(xué)科之間都存在緊密的聯(lián)系,而且通過(guò)政治知識(shí)能夠解釋一些語(yǔ)文方面的知識(shí)。教師要善于把握政治學(xué)科的這一特點(diǎn),將政治學(xué)科與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中感到文學(xué)的美的力量,從而產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在政治的哲學(xué)教學(xué)部分,其中的很多知識(shí)和道理就可以被用來(lái)解釋文學(xué)詞匯,教師要注意將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。例如,辨證唯物論中有關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系的講述,其中關(guān)于“意識(shí)作用”的講解,為了向?qū)W生說(shuō)明“意識(shí)的作用”,教師可以用一些典型的文學(xué)成語(yǔ),如畫(huà)餅充饑、望梅止渴等,并利用這些詞語(yǔ)分析其中的哲學(xué)含義,使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到知識(shí)的內(nèi)涵。教師要善于把握政治與文學(xué)之間的聯(lián)系,通過(guò)列舉一些文學(xué)詞匯,利用政治中所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)來(lái)解釋其中所蘊(yùn)含的道理,使學(xué)生體會(huì)到政治學(xué)習(xí)的積極意義。

多媒體教學(xué),豐富課堂學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的政治教學(xué)課堂,主要采取教師講、學(xué)生聽(tīng)的方法,這種教學(xué)課堂普遍表現(xiàn)為比較沉悶,學(xué)生不能夠從中獲得學(xué)習(xí)的激情與樂(lè)趣,一些對(duì)政治學(xué)習(xí)不加以重視的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)精力不集中,甚至瞌睡的不良現(xiàn)象。這些都源于課堂教學(xué)模式與方法的陳舊與沉悶,要想打破這一現(xiàn)狀,就要積極引進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。多媒體是教學(xué)中常用的設(shè)備,采用多媒體教學(xué)方法來(lái)不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生新鮮的學(xué)習(xí)感受。例如,在學(xué)習(xí)“我國(guó)是多民族國(guó)家”這一章節(jié)時(shí),就可以將多媒體教學(xué)設(shè)備引入課堂。這一章節(jié)的主要內(nèi)容為:我國(guó)作為多民族國(guó)家所實(shí)行的自治制度以及宗教制度。教師在沒(méi)有講課前,可以為學(xué)生播放一些關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土人情與生活狀態(tài)方面的視頻,讓學(xué)生從所播放的視頻中感受到多民族地區(qū)的文化風(fēng)貌,進(jìn)而深入理解我國(guó)所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度的意義。學(xué)生看完視頻后,結(jié)合視頻資料來(lái)展開(kāi)講解與論述,這樣學(xué)生在畫(huà)面與聲音的配合下自覺(jué)地配合教師積極學(xué)習(xí),主動(dòng)探究知識(shí),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

合作學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率

合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,在諸多科目中都取得了良好的效果,學(xué)生和教師都能夠從中受到很多益處。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)力量,使不同層次的學(xué)生從中收獲各自的自身感受,達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)目的。合作學(xué)習(xí)在政治教學(xué)中的應(yīng)用,主要體現(xiàn)為讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)政治知識(shí)。通過(guò)分配任務(wù)的方式來(lái)使學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生之間相互討論,在探討與爭(zhēng)論之間深入理解一些知識(shí)內(nèi)涵,鍛煉學(xué)生的思維能力。而且通過(guò)相互討論,學(xué)生會(huì)收獲更多的知識(shí)與體會(huì),提高了他們的溝通與表達(dá)等自我展示的能力,對(duì)于增進(jìn)同學(xué)之間的友誼、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍都具有十分積極的意義。例如,在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以將學(xué)生科學(xué)分組,讓學(xué)生在組內(nèi)自行討論這一話題。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解來(lái)分析這一知識(shí)點(diǎn)的意義,表達(dá)自己的理解,自由發(fā)表看法。最后,選派一名組員來(lái)闡述各個(gè)小組成員關(guān)于這一知識(shí)點(diǎn)的理解。通過(guò)這種方式能夠達(dá)到對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行有效訓(xùn)練的目的。

結(jié)語(yǔ)

篇10

高中思想政治課教材從高中生的實(shí)際出發(fā)結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),制定了《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學(xué)》四個(gè)必修課程,從不同方面滲透了對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。在必修一《經(jīng)濟(jì)生活》教材中,可以發(fā)掘出道德人格教育。例如教材中有關(guān)人格素養(yǎng)、個(gè)人與社會(huì)、集體之間的規(guī)范的內(nèi)容,都屬于道德人格教育的內(nèi)容。在高中政治課堂教學(xué)中,從學(xué)生生活中最普遍遇到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人,如何解決問(wèn)題,把學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)遇到的生存、發(fā)展需求與學(xué)生自身的特點(diǎn)密切結(jié)合起來(lái),使學(xué)生以社會(huì)參與主體的身份如勞動(dòng)者、納稅人、經(jīng)營(yíng)者、儲(chǔ)蓄者、消費(fèi)者等參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,使學(xué)生的主人翁意識(shí)增強(qiáng),有助于提高參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力。在必修二《政治生活》教材中,可以發(fā)掘出政治人格教育。例如教材中的國(guó)家、政黨、宗教、民族等內(nèi)容都屬于政治人格教育??梢宰寣W(xué)生知道公民如何參與政治生活,如何正確理解一些最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象,掌握我國(guó)公民的政治權(quán)利和義務(wù),明確政治生活,糾正對(duì)待政治生活的態(tài)度,幫助學(xué)生樹(shù)立樹(shù)立正確的政治方向,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,把國(guó)家利益放在首位,積極參與社會(huì)主義民主政治建設(shè),對(duì)于青年學(xué)生成長(zhǎng)具有重要的意義。在必修三《文化生活》教材中,可以發(fā)掘出文化人格教育。例如教材中的文化對(duì)人的影響,文化塑造人生,中華文化和民族精神等知識(shí),不斷的對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行激勵(lì)和熏陶,進(jìn)而使學(xué)生自覺(jué)接受先進(jìn)優(yōu)秀的文化,幫助他們豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,砥礪自我,形成健康的人格。在必修四《生活與哲學(xué)》教材中,可以發(fā)掘出哲學(xué)人格教育。哲學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是幫助學(xué)生形成正確的世界觀和方法論,讓學(xué)生具備健康的自我意識(shí),例如教材中的辯證唯物論,如物質(zhì)和意識(shí)、規(guī)律和主觀能動(dòng)性等原理;唯物辯證法,如聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn),矛盾的觀點(diǎn)創(chuàng)新的觀點(diǎn)等原理。讓學(xué)生利用這些哲學(xué)觀點(diǎn)分析解決生活中的問(wèn)題,擁有人生的智慧,不斷升華和健全學(xué)生的人格。

(二)課堂生活化的,社會(huì)熱點(diǎn)案例走進(jìn)課堂

教無(wú)定法,貴在得法,為學(xué)生的學(xué)服務(wù)是課堂教學(xué)重要體現(xiàn)。在政治課教學(xué)中潛移默化,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格教育,就需要讓社會(huì)新聞事件,熱點(diǎn)和突出的案例走進(jìn)教學(xué)課堂,把教材知識(shí)與社會(huì)案例融為一體,使教材的知識(shí)理論生動(dòng)有趣,更具有說(shuō)服力。例如在講必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第九課《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),“規(guī)范市場(chǎng)秩序”這一知識(shí)點(diǎn),有關(guān)道德和誠(chéng)信的重要性,利用近幾年來(lái)相繼發(fā)生的食品藥品領(lǐng)域安全事故的案例,“毒奶粉”、“皮鞋很忙”、“染色饅頭”、“地溝油”等事件,這些惡性的安全事故擾亂了市場(chǎng)秩序,嚴(yán)重危及人民群眾生命健康,所以必須要加強(qiáng)誠(chéng)信和道德建設(shè)。例如在講必修三《文化生活》第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》一課時(shí),有關(guān)“人生價(jià)值觀教育”的知識(shí)點(diǎn),可以開(kāi)展《走進(jìn)2014感動(dòng)中國(guó)人物,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》綜合探究,說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人的導(dǎo)向作用。在講“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的知識(shí)點(diǎn)時(shí),利用目前大學(xué)生就業(yè)熱點(diǎn)案例,負(fù)面例子--高不成低不就的“啃老族”,某高中生汪某,自己沒(méi)有考上清華大學(xué)就自暴自棄成為了社會(huì)的流浪者,靠母親救濟(jì),母親不給錢(qián)就殺母;正面例子--職業(yè)無(wú)高低,自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,如賣(mài)肉的北大才子、杭州的破爛王宋巖,不分職業(yè)貴賤自主創(chuàng)業(yè)收入上百萬(wàn),利用這些活生生的例子,讓學(xué)生積極討論,從而認(rèn)同“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值”這一知識(shí)點(diǎn)。

(三)以愛(ài)的名義喚醒、激勵(lì)和鼓舞,感化學(xué)生心靈