導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

近年來(lái)，城市生源不斷擴(kuò)張，農(nóng)村小學(xué)卻出現(xiàn)了“小班額”現(xiàn)象。小班額的出現(xiàn)對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育是一種挑戰(zhàn)，需要教師不斷整合教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變教育觀念，調(diào)整教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效率。在這種情況下，我校對(duì)小班額小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行了實(shí)踐與研究，對(duì)其優(yōu)勢(shì)以及能夠提高教學(xué)質(zhì)量有了一定的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：

小班額；小學(xué)語(yǔ)文；農(nóng)村學(xué)校

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的步伐日益加快以及擇校風(fēng)等因素的影響，農(nóng)村地區(qū)小學(xué)的生源在日益減少，大量生源融入城市，因此農(nóng)村學(xué)校小班額現(xiàn)象越來(lái)越明顯。偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校并校，教師老齡化、跨學(xué)科兼任現(xiàn)象嚴(yán)重，小班額教學(xué)已經(jīng)成為了不爭(zhēng)的事實(shí)。在目前的形勢(shì)下，發(fā)揮小班教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，提高課堂教學(xué)效率，是農(nóng)村小學(xué)教育面臨的重大課題。小學(xué)語(yǔ)文作為義務(wù)教育階段的重要學(xué)科，對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)和增強(qiáng)道德素質(zhì)有重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施小班額是農(nóng)村教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)，也是提升農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的教育形勢(shì)，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要因材施教，提倡創(chuàng)新教育，將影響語(yǔ)文教學(xué)的不利因素合理轉(zhuǎn)化為有利于教學(xué)的工具，促進(jìn)語(yǔ)文課堂有效開(kāi)展。

一、小班額教學(xué)的優(yōu)勢(shì)分析

（一）有利于教師安排座位，優(yōu)化組織形式農(nóng)村地區(qū)學(xué)校傳統(tǒng)的大班額編制不符合現(xiàn)代化教學(xué)的要求，一進(jìn)入教室感覺(jué)沒(méi)有多余的空間，前排學(xué)生緊貼著講臺(tái)，后排學(xué)生緊貼著后墻，課桌與課桌之間的過(guò)道狹窄，空氣流通不佳，導(dǎo)致經(jīng)常出現(xiàn)“一人生病，全班傳染”的情況。而小班額教學(xué)使教室變得寬敞，學(xué)生還可以精心的布置教室，有助于學(xué)生的健康發(fā)展。同時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇不同的座位排列方式，促進(jìn)高效課堂的形成。比如可以采用圓桌式教學(xué)，把桌椅擺成一圈。這樣，學(xué)生可以集體討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可以單獨(dú)發(fā)表意見(jiàn),既可以增強(qiáng)師生之間的感情，也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。小班額教學(xué)中，教師可以采取互動(dòng)教學(xué)和分層教學(xué)等多種形式，豐富課堂內(nèi)容。

（二）有利于教師面向全體學(xué)生，管理更優(yōu)化傳統(tǒng)班級(jí)教學(xué)人數(shù)較多，教師為了完成既定的教學(xué)任務(wù)，提高優(yōu)生率，在課堂上通常只關(guān)注優(yōu)等生，偶爾關(guān)注個(gè)別后進(jìn)生，而大多數(shù)中等生和邊緣生則被忽視，成為了課堂中的聽(tīng)眾，不利于養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。但小班額教學(xué)模式卻對(duì)上述情況有所改善，每節(jié)課教師都可以與全班學(xué)生交流，也有更多的精力去詳細(xì)批改學(xué)生的作業(yè)，使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)，從而消除消極情緒，增強(qiáng)了自信心。同時(shí)，小班額的課堂更便于教師管理，教師不用再去煩惱如何有效保障人數(shù)眾多的課堂秩序，在組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)或者其他活動(dòng)的時(shí)候都可以更加輕松和便捷。

（三）有利于學(xué)生融入課堂，提高創(chuàng)新精神傳統(tǒng)課堂由于人數(shù)多、座位擁擠等原因，學(xué)生參與課堂發(fā)言和討論的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，學(xué)習(xí)能力差或者性格內(nèi)向的學(xué)生則會(huì)失去主動(dòng)性，長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)使學(xué)生感到壓抑。而小班額的課堂競(jìng)爭(zhēng)壓力小，課堂氛圍和諧有序，學(xué)生得到發(fā)言和討論的機(jī)會(huì)多，使學(xué)生更容易融入課堂教學(xué)中，也真正實(shí)現(xiàn)了把課堂的主人還給學(xué)生的教育目標(biāo)。同時(shí)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候有更加廣闊的空間，從而鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，勇于質(zhì)疑，主動(dòng)表達(dá)自己的意見(jiàn)，提高創(chuàng)新精神和探索意識(shí)。以前教師開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候與學(xué)生家長(zhǎng)單獨(dú)交流的時(shí)間少，教師與家長(zhǎng)彼此不熟悉，無(wú)法共同為學(xué)生的發(fā)展做出配合，現(xiàn)在小班額的教學(xué)則使該問(wèn)題迎刃而解。

二、提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文小班額教學(xué)質(zhì)量的策略研究

（一）營(yíng)造開(kāi)放的課堂氛圍，構(gòu)建和諧師生關(guān)系由于小班額小學(xué)語(yǔ)文課堂人數(shù)少，語(yǔ)文教師就可以隨時(shí)觀察小學(xué)生的一舉一動(dòng)以及一言一行，及時(shí)與小學(xué)生進(jìn)行溝通交流，與小學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同游戲，有利于構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。在講授小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候，教師要充分考慮到小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造開(kāi)放性的課堂，促進(jìn)小學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。在農(nóng)村學(xué)校里，教學(xué)設(shè)施和師資配備相對(duì)較弱，這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源，提高資源整合能力，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)順利開(kāi)展。比如講課文《小小的船》時(shí)，語(yǔ)文教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以給學(xué)生提供一些彩紙、膠帶、剪刀等工具，讓學(xué)生分小組制作小船，在實(shí)際操作過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使課堂氛圍更加輕松愉悅，學(xué)生的參與熱情高漲。

（二）注重學(xué)生的主體地位，增加語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)隨著新課程改革的深入實(shí)施，給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇。語(yǔ)文教師要貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的理念，尊重小學(xué)生的主體地位，在日常教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)小班額小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量不斷攀升。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，受到應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教師只關(guān)注小學(xué)生的成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂知識(shí)面狹窄，課堂教學(xué)效率低。在新時(shí)期，小班額小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，在講授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，鍛煉小學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，滲透道德教育和心理健康教育，完善小學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)。同時(shí)，教師還要多組織語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如演講比賽、辯論賽、書(shū)法比賽等，號(hào)召全體小學(xué)生積極參與，設(shè)置相應(yīng)的激勵(lì)措施，使小學(xué)生感受到語(yǔ)文的博大精深。

（三）語(yǔ)文教師正視現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新教學(xué)理念和方式新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀一體”的教學(xué)理念。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，必須要正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)學(xué)校教學(xué)水平和小學(xué)生的能力合理安排教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)“滿(mǎn)堂灌”或者“一刀切”的教學(xué)方式，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，要讓小學(xué)生由“接受式”走向“主動(dòng)式”，向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。要想使小班額小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到提升，教師必須不斷創(chuàng)新教學(xué)理念。而應(yīng)用多媒體工具進(jìn)行教學(xué)是創(chuàng)新的重要手段。多媒體教學(xué)展示了豐富的信息和教學(xué)藝術(shù)，符合小學(xué)生的心理狀態(tài),有助于拓寬農(nóng)村小學(xué)生的知識(shí)面。比如讓學(xué)生寫(xiě)作文《過(guò)年》的時(shí)候，教師可以利用多媒體給學(xué)生展示放鞭炮或者貼春聯(lián)等畫(huà)面，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，提高小學(xué)生的感性思維，有效突出重點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村學(xué)校小班額小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量還有待于進(jìn)一步提升。因此，語(yǔ)文教師要真正做到因材施教，教學(xué)面向全體小學(xué)生，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，努力提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的模式、策略、手段、評(píng)價(jià)和提問(wèn)等一系列教育形態(tài),為小學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，爭(zhēng)取培養(yǎng)出高素質(zhì)、綜合實(shí)力強(qiáng)的新一代小學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳廣文.對(duì)農(nóng)村小學(xué)小班額語(yǔ)文教學(xué)的探索與思考[J].學(xué)周刊，2013（16）.

篇2

面對(duì)以往重教師，輕學(xué)生；重理論，輕實(shí)踐；重結(jié)果，輕過(guò)程；重理性，輕感性的教學(xué)模式，新課程理念下課堂教學(xué)的切入點(diǎn)該在何處呢？課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命活力，只有師生們的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和教師的成功，課堂上才有真正的活力。因而，把語(yǔ)文課堂教學(xué)法改革的目標(biāo)定在探索創(chuàng)造充滿(mǎn)活力的課堂上，師生通過(guò)多維對(duì)話(huà)、互動(dòng)，全身心地投入到課堂之中，從而感受到課堂中生活的氣息，生命的涌動(dòng)和發(fā)展，學(xué)生的主體地位才可以得到充分發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與能力才能獲得發(fā)展。

一、激活思維，優(yōu)化課堂教學(xué)效果

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：“興趣是學(xué)生最直接意識(shí)到的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”。教學(xué)必須以學(xué)生的興趣為起點(diǎn)，而產(chǎn)生疑問(wèn)則是觸發(fā)思維的動(dòng)因。因此，一堂課開(kāi)始就應(yīng)該帶著問(wèn)題將知識(shí)點(diǎn)引入。講授《荷堂月色》一文時(shí)，我的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：一提到荷，我們就能夠想到楊萬(wàn)里“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的絢麗風(fēng)姿，周敦頤“蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的冰清玉潔；一提到月亮，我們就會(huì)浮現(xiàn)坡“明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天”的自由灑脫，王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的孤寂惆悵?？墒?，又有誰(shuí)曾領(lǐng)略過(guò)纖纖素荷與朦朧月色交相輝映的纏綿意境呢？同學(xué)們請(qǐng)隨我來(lái)，到朱自清的《茶塘月色》中去尋求答案吧！學(xué)生思維的抓手怦然而起，不約而同地帶著疑問(wèn)，滿(mǎn)懷激情地走進(jìn)教材，走進(jìn)角色。

教授柳宗元的《江雪》時(shí)，一位學(xué)生提出了這么一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是在釣魚(yú)嗎？”“是呀，不是釣魚(yú)那是為什么？”我沒(méi)有搬出現(xiàn)成的答案，而是用期待的目光望著學(xué)生。“一石激起千層浪”，我的問(wèn)話(huà)引發(fā)了一場(chǎng)大討論，一時(shí)間學(xué)生群情振奮，各抒己見(jiàn)。有的學(xué)生說(shuō)：“老人是在獨(dú)自欣賞雪景?！庇械膭t說(shuō)：“老人的內(nèi)心十分孤寂，全詩(shī)每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是萬(wàn)千孤寂?！倍嗥婷畹陌l(fā)現(xiàn)??！還有的說(shuō)：“我覺(jué)得老人是在磨練意志，因?yàn)樘旌梢藻憻捜恕薄詈笠粋€(gè)學(xué)生語(yǔ)驚四座：“他是在釣一個(gè)春天。”一語(yǔ)雙關(guān)，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？詩(shī)人在遭受重重的打擊之后仍能孜孜以求，不正是等待春天的到來(lái)嗎？“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆萊特”。這些回答閃現(xiàn)著智慧的火花，加深了學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和理解，拓展了學(xué)生思維。

二、激活形式，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式

課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)形式，營(yíng)造輕松活潑的課堂教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生嘗試不同的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到培養(yǎng)探求能力和目的。傳統(tǒng)教學(xué)只求一個(gè)答案，而往往第二個(gè)第三個(gè)甚至第一百個(gè)答案才是解決需要的創(chuàng)新方法。為此，我提倡學(xué)生在課堂上敢疑，敢問(wèn)，敢探索，敢創(chuàng)新，對(duì)未知的東西要樂(lè)于施展才智去尋求答案。在《項(xiàng)鏈》一文的結(jié)尾，當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥饋?lái)思節(jié)夫人借給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚臅r(shí)，她最終的表現(xiàn)將會(huì)怎樣？我講到此處戛然而止，只是引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)大膽討論：是悔恨不已，一蹶不振？是喜怒無(wú)常，精神崩潰？是勃然大怒，付諸法律？還是一言不發(fā)，坦然待之？從而鼓勵(lì)學(xué)生續(xù)寫(xiě)合理結(jié)尾。學(xué)生在探索人物命運(yùn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)方式得以創(chuàng)新，從而樂(lè)學(xué)不已。作文教學(xué)中，我采用“五環(huán)教學(xué)法”即：醞釀腹稿——試寫(xiě)初稿——互評(píng)改稿——自修改稿——鑒賞成稿，促成學(xué)生之間互助合作的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)他們協(xié)作的積極性，學(xué)生在互助合作中對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力提高了，作文素養(yǎng)也得到了全面提升。

三、激活對(duì)話(huà)，優(yōu)化師生之間的關(guān)系

對(duì)話(huà)是在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。心理學(xué)家托蘭斯說(shuō)：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個(gè)友善的和有獎(jiǎng)賞的環(huán)境，以便使之在其中繁榮發(fā)展”。教學(xué)實(shí)踐中，我努力使課堂成為師生對(duì)話(huà)互動(dòng)的陣地，以寬厚和親切來(lái)創(chuàng)設(shè)民主和諧、積極開(kāi)放的課堂氛圍。當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)時(shí)，我從來(lái)不責(zé)備與訓(xùn)斥，而是用信任和期待幫助學(xué)生消除緊張畏懼，鼓起學(xué)生的信心。課堂中學(xué)生可以大膽提問(wèn)他所想了解的，說(shuō)他內(nèi)心感受到的，談?wù)撟约簩?duì)課文的理解，評(píng)價(jià)自己對(duì)事物的看法。

學(xué)完《雷雨》一文后，學(xué)生為周樸園到底是個(gè)什么樣的人物而爭(zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我卻是“坐山觀虎斗”，耐心的聆聽(tīng)，不吝嗇贊美，還有寬容的微笑，善意的提醒，溫馨的點(diǎn)撥——這種寬容和諧、互相尊重的教學(xué)氛圍，良好的師生關(guān)系必然推動(dòng)課堂教學(xué)的有效開(kāi)展，從而使學(xué)生產(chǎn)生極佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，輕松愉快地參與到學(xué)習(xí)中去。

四、激活審美，優(yōu)化學(xué)生情感發(fā)展

《故都的秋》一文要求在教學(xué)中豐富學(xué)生的審美情感，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生命，教會(huì)他們?nèi)フ鋹?ài)生活，成為一個(gè)有心的，細(xì)心的、多情的人，于是我就在講授第五自然段的時(shí)候，給學(xué)生引入了生物學(xué)家法布爾的《蟬》。蟬這小生靈實(shí)在令人憐愛(ài)——五六年的地下黑暗生活，它們卻還要盡情的歡唱，直至生命的終結(jié)，這小東西生活的不易??！我談著談著自己就感動(dòng)了，學(xué)生也感動(dòng)了。他們以前并不知道原來(lái)蟬還有這樣的經(jīng)歷。緊接著，學(xué)生們開(kāi)始七嘴八舌地發(fā)言：我們也要向“蟬”學(xué)習(xí)，珍愛(ài)生命的每一天，生命中有許許多多美的東西，關(guān)鍵是同學(xué)們會(huì)不會(huì)做一個(gè)有心的人，會(huì)不會(huì)做用心的人，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)美其實(shí)就在你的生活中——這樣的教學(xué)教會(huì)了學(xué)生怎樣去關(guān)注生命，理解了郁達(dá)夫?yàn)槭裁窗选跋s”“耗子”“蟋蟀”都稱(chēng)為“家蟲(chóng)”的情感，擦亮了學(xué)生的雙眼，觸動(dòng)了他們心中那尚且模糊的審美情感，讓它漸漸明晰起來(lái)，教會(huì)學(xué)生如何去尋覓生活中的美，從而今后去做有情操的人。

五、激活興趣，優(yōu)化語(yǔ)言文字感受

眾所周知，凡是對(duì)某個(gè)事物動(dòng)過(guò)情，產(chǎn)生過(guò)美感，學(xué)生的興趣會(huì)更高，印象會(huì)更深，所學(xué)的知識(shí)，技能也就更牢固。因而在語(yǔ)言文字教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀興趣，運(yùn)用了以讀為主的“四讀教學(xué)法”——初讀課文，學(xué)習(xí)字詞，了解大意；再讀課文，弄清句段，理清思路；三讀課文，品味詞句，深入理解；精讀片段，落實(shí)訓(xùn)練，重點(diǎn)反饋。在每步閱讀中，都設(shè)置了具體的任務(wù)，語(yǔ)言文字的美感充分顯現(xiàn)，學(xué)生的閱讀興趣大為增加，注意力非常集中，閱讀量也擴(kuò)大了很多。利用這種閱讀方法，既夯實(shí)了學(xué)生字詞句篇的基礎(chǔ)，又訓(xùn)練了他們聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。

篇3

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；策略；教學(xué)實(shí)踐；新課改

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）03-0076-02

一、新改革下的初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

“新課程理念下中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”應(yīng)該特指“新課程理念下中學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)”，即以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為參照，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課堂效益提升的一切教學(xué)行為與策略。新課程改革實(shí)驗(yàn)的啟動(dòng)給沉悶的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了生機(jī)與活力。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣逐漸提高，學(xué)生思維活躍程度、口語(yǔ)交際的能力及綜合性學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)；廣大語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念和行為也正在發(fā)生變化，在語(yǔ)文課堂上開(kāi)始逐漸重視對(duì)學(xué)生自主探究，合作共贏的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；注重情境式教學(xué)，初中語(yǔ)文教學(xué)與日常生活密切聯(lián)系，以前滿(mǎn)堂灌的語(yǔ)文課堂變得開(kāi)放而有活力。在新課程理念下，語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，它大大改變了我們的教學(xué)氛圍和學(xué)生呆板的學(xué)習(xí)方式，活躍了師生的思維，促進(jìn)了師生關(guān)系的融洽。但是，由于廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中在工具性與人文性的把握、如何處理教師與學(xué)生的關(guān)系、把握課堂中學(xué)生的自主探究與教師的傳授知識(shí)的時(shí)間分配、學(xué)習(xí)內(nèi)容上關(guān)于學(xué)習(xí)文本與拓展知識(shí)以及在打好基礎(chǔ)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力、在處理繼承 與發(fā)展等關(guān)系的處理上仍然存在種種問(wèn)題，導(dǎo)致初中語(yǔ)文課堂上表現(xiàn)出來(lái)的形式主義東西太多，存在著一些誤區(qū)，例如：以“問(wèn)”代“灌”；重人文性，輕工具性；沒(méi)有實(shí)效的熱鬧；多媒體使用不當(dāng)；課堂教學(xué)中“務(wù)虛”；陷入空洞浮泛的誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)生茫然失措；陷入形式主義的誤區(qū)，使學(xué)生厭倦抗拒；陷入浮光掠影的誤區(qū)，使學(xué)生淺嘗輒止；陷入單調(diào)直露的誤區(qū)，使學(xué)生思維僵化；陷入惟我獨(dú)尊的誤區(qū)，剝奪學(xué)生的逆向思維，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；等等。因此，在教學(xué)中如何適應(yīng)新課改的要求依舊值得廣大教師探討。本文以初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)為例探討存在的誤區(qū)及對(duì)策。

二、新課改初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐存在的誤區(qū)

1.部分教師在語(yǔ)文課堂上摒棄教材而只用“教參”教，然而新的課程理念倡導(dǎo)用“教材教”而不是“教教材”，部分教師在課堂上實(shí)行“拿來(lái)主義”，忽視對(duì)教材的研究和生成，對(duì)學(xué)情缺乏分析，導(dǎo)致課堂上內(nèi)容照本宣科，缺乏創(chuàng)新。

2.部分老師在日常教學(xué)中片面以“滿(mǎn)堂問(wèn)”代替“滿(mǎn)堂灌”，很多老師為了搞活課堂，讓學(xué)生探究而一味地采用對(duì)話(huà)式教學(xué)，在這種對(duì)話(huà)過(guò)程中缺乏效率，表現(xiàn)在首先問(wèn)題缺少層次和深度，其次，片面追求所謂的啟發(fā)式教學(xué)導(dǎo)致問(wèn)題數(shù)量過(guò)多?？雌饋?lái)課堂紅火熱鬧，然而又可能無(wú)效。表面上看似師生互動(dòng)，實(shí)際上還是由老師牢牢地控制著課堂，這種實(shí)質(zhì)上是用提問(wèn)的方式“滿(mǎn)堂灌”。

3.語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)缺乏標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于隨意。新課改強(qiáng)調(diào)教師注重評(píng)價(jià)形式的多樣性，鼓勵(lì)性原則是課堂評(píng)價(jià)的重要原則，教師語(yǔ)言避免“冷”“硬”“辣”。但是，往往將課堂評(píng)價(jià)陷入無(wú)是非、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。

4.合作學(xué)習(xí)自主探究在日常教學(xué)中缺乏真實(shí)的效果。一節(jié)課，學(xué)生的討論少則幾次，多則十多次。討論后，學(xué)生展示，活動(dòng)便宣告結(jié)束。而實(shí)際效果卻是熱熱鬧鬧一場(chǎng)空。

三、新課改初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的新構(gòu)思

1.利用矛盾使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂充滿(mǎn)生命力。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材等多維互動(dòng)相互交往和溝通的過(guò)程。新課改明確指出現(xiàn)代課堂要改變傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的過(guò)分強(qiáng)調(diào)“填鴨式”教育，避免課堂教學(xué)機(jī)械、呆板、枯燥，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該具有生氣和活力，課堂上應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)師生之間的互動(dòng)。努力營(yíng)造開(kāi)放的課堂教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)真正“活”起來(lái)；使教師的主導(dǎo)作用即最大限度的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用的意義得到充分發(fā)揮； 使學(xué)生的個(gè)性得到解放。通過(guò)創(chuàng)造融通共生，自由和美的和諧境界，在教學(xué)中勇于發(fā)現(xiàn)文本之間對(duì)立的張力，找到矛盾之所在，以便學(xué)生進(jìn)入深層學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)中最有價(jià)值的一環(huán)。利用矛盾生成使教與學(xué)之間產(chǎn)生距離，才會(huì)產(chǎn)生教學(xué)對(duì)話(huà)，從而促使教學(xué)內(nèi)容的生成。例如，在閱讀教學(xué)中自然的融入世界觀與方法論，這樣就能打破表面的思維習(xí)慣，有利于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的提高。即領(lǐng)會(huì)文本的言和意的統(tǒng)一、融合及契合。 優(yōu)秀的文本，其言和意總能達(dá)到完美的統(tǒng)一和融合。

2.讓初中語(yǔ)文教學(xué)面向?qū)W生的生活。語(yǔ)文教學(xué)文本是生活的縮影，生活是語(yǔ)文的真正源泉。因此，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該貼近生活，讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大家庭里學(xué)習(xí)語(yǔ)文；鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找美，感悟人生真諦，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。例如在閱讀教學(xué)中不僅要求學(xué)生能夠閱讀文本，了解靜態(tài)的語(yǔ)言文字材料，還要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生分析和感受作者的情感體驗(yàn)，深入了解作者生活的時(shí)代背景。如果學(xué)生在品味作品的韻味、高超之處存在欠缺，教師應(yīng)該借助社會(huì)這個(gè)大的教學(xué)媒體，大的時(shí)空來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的情境?？s短他們與作者心靈時(shí)空的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心靈深處，去探尋不同時(shí)空的人生真諦，體驗(yàn)悠悠歲月里不同的人生況味。從而提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性。因此，在語(yǔ)文教育過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該掌握“工具性”也應(yīng)該重視“人文性”。關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)與感動(dòng)。

3.運(yùn)用獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)形式來(lái)提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師的課堂教學(xué)的個(gè)性對(duì)學(xué)生有很大的影響。教師所堅(jiān)持的教學(xué)觀念直接營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)的方式，語(yǔ)文教師應(yīng)該具備開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，敢于打破原有的課堂教學(xué)模式，而采用靈活多樣的教學(xué)模式，善于用自己獨(dú)特的思想方法和見(jiàn)解去解讀作品，并進(jìn)行個(gè)性化的課堂教學(xué)組織和再創(chuàng)造。例如，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)方面，要擯棄教師講解學(xué)生傾聽(tīng)的舊模式，提倡使用學(xué)生獨(dú)立閱讀思考下的“講讀”模式；要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性發(fā)展，允許學(xué)生有自己的思維方式，自己的想法；教師適時(shí)誘導(dǎo)點(diǎn)撥，在“讀讀議議”中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。教師的導(dǎo)讀藝術(shù)就表現(xiàn)在善于激發(fā)學(xué)生“自主閱讀”的意趣，拓展閱讀思維的四維空間，在閱讀理解（感言辨體，入情得意）和閱讀遷移（運(yùn)思及物）兩個(gè)層面上培養(yǎng)他們的閱讀創(chuàng)新能力。

4.注重學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)探究的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)。例如，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生掌握不同的讀書(shū)方式，了解略讀、精讀和賞讀。首先，在略讀中，要教會(huì)學(xué)生自主感知“是什么”。學(xué)會(huì)去尋找“是什么”， 其次，教會(huì)學(xué)生在“精讀”中，學(xué)會(huì)自主探索“為什么”。老師在閱讀教學(xué)中要利用各種方法正確引導(dǎo)，巧妙抓住學(xué)生的接受動(dòng)機(jī)，采用各種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探索“為什么”的心理機(jī)制。再次，在賞讀中，自主回味“怎么樣”。“賞讀”，即“共鳴、凈化、領(lǐng)悟、延留”之后的創(chuàng)造性閱讀。珍視學(xué)生的獨(dú)特鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料自主的進(jìn)行正確還原合理異變的創(chuàng)造性鑒賞能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

新課程的價(jià)值關(guān)注人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)中學(xué)語(yǔ)文課堂注重以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才為最終目標(biāo)，因此教師在教學(xué)實(shí)踐中要采用行之有效的課堂教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)，打造高效課堂避免新課改容易出現(xiàn)的誤區(qū)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略提升教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004.

篇4

一、改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容

由傳統(tǒng)的單一傳授知識(shí)，改進(jìn)為知識(shí)和方法并重。

傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)分注重傳授給學(xué)生知識(shí)，幾乎把課堂教學(xué)內(nèi)容定性為：知識(shí)。總是羅列了一大堆語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，這也要那也要，整節(jié)課塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，然后才經(jīng)常抱怨課教不完。所謂的沒(méi)上完，就是知識(shí)沒(méi)傳授完罷了。這就好比給學(xué)生“魚(yú)”，雖然可以喂飽學(xué)生，但卻不得體現(xiàn)“過(guò)程與方法”。這就要改“給魚(yú)”為“給法”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。著名的人本主義心理學(xué)及學(xué)生中心理論代表人物羅杰斯主張“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)方法的重要性。

因此，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)包括知識(shí)和方法。由注重知識(shí)，改為知識(shí)和方法并重。在學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)中學(xué)方法，再運(yùn)用已有方法自主學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)。尤其要特別重視引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。正如教學(xué)生打魚(yú)，不直接給“網(wǎng)”、給“船”，而是要教會(huì)學(xué)生怎樣“織網(wǎng)”、怎樣“造船”，怎樣“打魚(yú)”。讓學(xué)生掌握“捕魚(yú)”的方法，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法去捕“魚(yú)”的能力。這樣，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，今后的終身學(xué)習(xí)就有了支柱。

1、 在閱讀教學(xué)中，也要將基本的閱讀方法列入教學(xué)內(nèi)容，要教會(huì)學(xué)生一些基本的閱讀方法。例如，結(jié)合《在山的那一邊》、《金色花》（人教版七年級(jí)上冊(cè)）等現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，重點(diǎn)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生朗讀的技巧、方法，學(xué)會(huì)處理停頓、輕重音、緩急、揚(yáng)抑、悲歡等。學(xué)會(huì)借助語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)及肢體語(yǔ)言等方式方法表達(dá)感情。閱讀詩(shī)歌的最佳方法就是多誦讀，反復(fù)的讀，即能達(dá)到“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。詩(shī)歌閱讀教學(xué)中，就要以朗讀為重頭戲，促進(jìn)學(xué)生感悟意象并體驗(yàn)情感。再如，結(jié)合《春》、《風(fēng)箏》（人教版七年級(jí)上冊(cè)）等散文教學(xué)，教會(huì)學(xué)生整體感知及理解文章的基本方法，抓住散文的線(xiàn)索，尋找散文的“散形”和“聚神”點(diǎn)，借助重點(diǎn)語(yǔ)句和精彩語(yǔ)段，歸納概括文章內(nèi)容大意，進(jìn)行整體感知，感受散文的“神”。這三大方面是閱讀和理解說(shuō)明文的鑰匙，因此，說(shuō)明文教學(xué)就要注重引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的特征，理清說(shuō)明順序，了解說(shuō)明方法。

2、 提高閱讀效率的方法。例如，“抓文眼”就是一種簡(jiǎn)便有效的方法。人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元：《背影》、《臺(tái)階》、《老王》三篇文章的教學(xué)，其中的一項(xiàng)教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀文章的一種方法，即抓“關(guān)鍵性語(yǔ)句”或“抓文眼”?！白ノ难邸蹦苡行岣唛喿x能力，是學(xué)生快速整體感知文章內(nèi)容的重要方法。要提高學(xué)生的這種能力。那么，在教學(xué)《背影》的過(guò)程中，就要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，引導(dǎo)識(shí)別，體會(huì)作用。從整體來(lái)說(shuō)，體會(huì)抓住全文的文眼：“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”一句，及幾次的“背影”語(yǔ)句。從片斷來(lái)說(shuō)，文章第六段是重點(diǎn)，要深入理解和體會(huì)此段的內(nèi)容和情感，可以借助抓幾句“文眼”。當(dāng)然，以后的許多文章都會(huì)有，如《陋室銘》（人教版八年級(jí)上冊(cè)），全文“文眼”：“斯是陋室，唯吾德馨”句，凡此等等，在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，就要提醒或檢查學(xué)生是否已學(xué)會(huì)了此方法。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)模式和方法

改“單法”為“多法”。著名心理學(xué)家皮亞杰提出“適當(dāng)新穎”原則，指出教學(xué)模式及方法的“適當(dāng)新穎”可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法，密切結(jié)合教學(xué)目的和內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和求知心理，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)和實(shí)踐。

興趣是最好的老師，也是不竭的動(dòng)力，是提高學(xué)生語(yǔ)文能力和素質(zhì)的源泉。有源之“水”長(zhǎng)流，興趣就如學(xué)習(xí)語(yǔ)文之“源”，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)語(yǔ)文課單一的“傳授”方法。充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)的方式、方法、手段。運(yùn)用多種教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合不同的課文，尋找與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。這樣，靈活地運(yùn)用多種教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，將極大地培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。世界是多彩的，教學(xué)方法也是多樣的。美國(guó)心理學(xué)家哈瓦德.加德納提出的“多重智慧”理論也為次提供了理論基礎(chǔ)。教學(xué)要注重“多重智慧”，就要求課堂教學(xué)要多方法，多形式，以提高教學(xué)效果。

三、改進(jìn)課堂提問(wèn)方式

改“師問(wèn)”為“生問(wèn)”，把課堂提問(wèn)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)話(huà)、交流、溝通、討論來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。進(jìn)一步提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)大多是老師設(shè)計(jì)問(wèn)題，提問(wèn)題后引導(dǎo)學(xué)生回答。課堂教學(xué)行為中，過(guò)多的行為是教師提問(wèn)的行為，學(xué)生提問(wèn)是非常少的。教師帶著預(yù)先設(shè)計(jì)好了的問(wèn)題和明確的答案進(jìn)入課堂，總企圖把學(xué)生的思路往預(yù)先設(shè)計(jì)好了的方向引導(dǎo)。在這種教學(xué)形式下，學(xué)生在回答老師提出的問(wèn)題時(shí)，總想揣摩老師的意圖，發(fā)表的看法很少是自己個(gè)人的真實(shí)見(jiàn)解。這種“師問(wèn)生答”的方式，處于課堂教學(xué)中心地位和主動(dòng)地位的永遠(yuǎn)是教師，而學(xué)生只能是處于被動(dòng)的地位，這是一種單項(xiàng)的、預(yù)設(shè)的課堂支配方式，嚴(yán)重限制和束縛了學(xué)生的發(fā)展。

四、改進(jìn)課堂表演對(duì)象

改“師演“為“生演”，即課堂角色的改進(jìn)，將課堂的絕大部分時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生提問(wèn)，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生實(shí)踐，課堂教學(xué)中要注重讓學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程，大力培養(yǎng)學(xué)生探究習(xí)慣。

篇5

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“六大轉(zhuǎn)變”是和諧課堂的前提

語(yǔ)文課堂要煥發(fā)生命活力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“六大轉(zhuǎn)變”：變“教師主體”為“學(xué)生主體”；變“師道尊嚴(yán)”為“平等、和諧、民主、互動(dòng)”的師生關(guān)系；變課堂的“定向教學(xué)”為由學(xué)生學(xué)習(xí)需求導(dǎo)向的“靈動(dòng)教學(xué)”；變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué)；變“被動(dòng)接受知識(shí)”為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”；變“知識(shí)傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，對(duì)學(xué)生作出動(dòng)態(tài)的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。

在課堂教學(xué)中，我特別注重創(chuàng)設(shè)生活化、人文化的語(yǔ)文課堂環(huán)境，讓情趣教學(xué)走進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，使學(xué)生“愛(ài)課堂”。

二、以學(xué)生為主體，營(yíng)造和諧氛圍是和諧課堂的價(jià)值靈魂

在教學(xué)實(shí)踐中，我一直致力于營(yíng)造民主、快樂(lè)、開(kāi)放、合作、探究的和諧教學(xué)氛圍。一般情況下，我將課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)如下：先是激趣引入新課，緊接著引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文本進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題；然后針對(duì)同學(xué)提出的問(wèn)題，全班齊思考，齊討論，共同來(lái)解決問(wèn)題；最后是通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)與感悟，對(duì)課文內(nèi)容提出與眾不同的見(jiàn)解。課堂中盡可能地縮小與學(xué)生之間的空間距離，最大程度地和每一個(gè)學(xué)生發(fā)生心理上的溝通。同時(shí)，我還及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，充分尊重學(xué)生，給學(xué)生以安全感和成就感，學(xué)生答題正確時(shí)，加以鼓勵(lì)，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，給予指導(dǎo)，思維受阻時(shí)，給予啟發(fā)，從而促使學(xué)生獲得成功，使之體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。

如在教學(xué)《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)時(shí)，我采用了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的方式，課前安排學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，并提出具體要求：將這篇小說(shuō)改編成適合表演的劇本；根據(jù)自己的想象，對(duì)課文進(jìn)行大膽的創(chuàng)改，可在不違背原意的基礎(chǔ)上增加或刪除部分內(nèi)容；根據(jù)自己的喜好，選擇一個(gè)扮演的角色，并將人物性格特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)；充分考慮人物的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)表演時(shí)的表情、語(yǔ)態(tài)、動(dòng)作；進(jìn)行小組合作。為了能夠準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)，學(xué)生們反復(fù)閱讀課文，討論有爭(zhēng)議的內(nèi)容，并找老師求證；為了表演好節(jié)目，同學(xué)們熱心地參與討論、改編和排練，提出改進(jìn)意見(jiàn)。這就使課堂教學(xué)成為“生疑――質(zhì)疑――釋疑――激疑”環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，從而保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的鮮活性、求知的進(jìn)取性和思維的活躍性，使語(yǔ)文課堂教學(xué)迭起。而作為教師的我，則在課堂上充當(dāng)欣賞者、評(píng)價(jià)者的角色，起到穿針引線(xiàn)、推波助瀾的作用。

三、實(shí)現(xiàn)激勵(lì)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是和諧課堂的根本

激勵(lì)性評(píng)價(jià)是一種積極、有效的評(píng)價(jià)手段，是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有效動(dòng)力，體現(xiàn)了教育評(píng)價(jià)“促進(jìn)發(fā)展”的根本目的，對(duì)于受教育者的健康成長(zhǎng)與和諧發(fā)展，具有重要的意義。所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的真正作用。

篇6

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 語(yǔ)文課堂教學(xué) 問(wèn)題 民主 快樂(lè)

教育作為傳承文明、培養(yǎng)素質(zhì)的重要力量，是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最基本的因素?！氨ＷC每個(gè)社會(huì)成員都能享受到有效促進(jìn)其身心和諧發(fā)展的良好教育”已經(jīng)成為一種社會(huì)要求和時(shí)代呼聲。置于現(xiàn)代性話(huà)語(yǔ)體系之下，如何進(jìn)一步更新教育理念，提升教育質(zhì)量，促進(jìn)人的全面進(jìn)步和社會(huì)的均衡發(fā)展，是一個(gè)具有豐富研究?jī)r(jià)值的全新課題。本文借助西方建構(gòu)主義的學(xué)術(shù)構(gòu)架，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐，就當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育的核心環(huán)節(jié)――課堂教學(xué)的改革和優(yōu)化做一點(diǎn)分析和探討。

一.當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的困境

我們知道中學(xué)生是處在生理漸趨成熱，心理漸趨獨(dú)立，自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)漸趨豐富的階段，其全面、和諧的身心發(fā)展需要生動(dòng)、系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)為動(dòng)力和源泉。作為中學(xué)教育的基本平臺(tái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)承擔(dān)著學(xué)生探索新知、培養(yǎng)人格和積累知識(shí)的重要任務(wù)。但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育只注重“知識(shí)傳授和灌輸”，依賴(lài)“組織教學(xué)―復(fù)習(xí)舊知―講授新知―鞏固練習(xí)―布置作業(yè)”的教育模式的深刻影響，雖然近幾年改革幅度較大，但始終未能徹底擺脫舊有教育范式的束縛，確立與當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代化相適應(yīng)、符合中學(xué)生特點(diǎn)的課堂教學(xué)體系，致使語(yǔ)文教育無(wú)法真正走出困境，并凸顯出一系列問(wèn)題：

1、教學(xué)模式陳舊問(wèn)題

當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，受到行為主義教學(xué)理念的影響較深。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)存在并獨(dú)立于個(gè)體之外，因此教學(xué)活動(dòng)主要是由教師向?qū)W生灌輸前人已經(jīng)建立起來(lái)的知識(shí)技能和經(jīng)驗(yàn)體系。一直以來(lái)，我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就采取了這種行為主義方式：在講授、演示、教導(dǎo)、按指令操作的話(huà)語(yǔ)權(quán)下，完成教師的“授業(yè)解惑”。這里的主體是二維的，只有教師和全體學(xué)生之分；交流也是單向的，以教師為信息源，以學(xué)生為接收者。這種方式簡(jiǎn)化了課堂教學(xué)的組織和教育任務(wù)的達(dá)標(biāo)，抑制了學(xué)生的個(gè)性活力和全面發(fā)展的需要。

2、教學(xué)目標(biāo)單一問(wèn)題

傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)劃一的模式，形式上側(cè)重于大班上課、集中朗讀、集體作答，內(nèi)容上偏重于對(duì)現(xiàn)有文本的闡釋、已有結(jié)論的描述和知識(shí)存量的再現(xiàn)。不難看出，這種教學(xué)方式把學(xué)生知識(shí)積累的最大化作為教學(xué)的主要目標(biāo)甚至唯一目標(biāo)，既忽略了學(xué)生在知識(shí)的獲取和應(yīng)用過(guò)程中對(duì)歸納演繹等學(xué)習(xí)方法的掌握，又阻礙了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。

3.教學(xué)隱性歧視問(wèn)題

就中學(xué)語(yǔ)文教育層面來(lái)說(shuō)，教育民主是屬于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和尊重學(xué)生個(gè)體差異，并保證教育向每個(gè)學(xué)生提供，使其天賦得以充分發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)的情況是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，多數(shù)“教師在互動(dòng)對(duì)象的選擇，互動(dòng)內(nèi)容的分配，互動(dòng)過(guò)程的持續(xù)及互動(dòng)關(guān)系的建構(gòu)都明顯‘因人而異’。”尤其是教師眼中的“好學(xué)生”（一般包括成績(jī)突出或工作能力強(qiáng)等）得到了更多的關(guān)注和照顧。一項(xiàng)調(diào)查顯示，“好學(xué)生”與教師互動(dòng)的頻率至少是全班人均水平的3.3倍。這種主觀偏好不僅導(dǎo)致教學(xué)資源的人為歧視，并有可能給“差生”的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面的影響。

二.建構(gòu)主義對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的借鑒和啟示

經(jīng)過(guò)上述對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的困境和問(wèn)題的分析，使我們有必要在課堂這一平臺(tái)上建立某種特定的機(jī)制，以解決目前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題。而建構(gòu)主義教育理論作為國(guó)際教育改革的一種重要思想，為我們的課堂改革和創(chuàng)新提供了有益的啟示和借鑒。現(xiàn)根據(jù)建構(gòu)主義的有關(guān)教學(xué)理念，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新作一點(diǎn)嘗試和探索。

中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中建構(gòu)主義的運(yùn)用，必須包括以下幾個(gè)基本要素：

1、以人為本的教學(xué)理念

語(yǔ)文教學(xué)的意義不僅在于教會(huì)學(xué)生熟練掌握漢語(yǔ)言文字的功能性作用，更重要的是其提高學(xué)生人文素養(yǎng)的本質(zhì)性作用。建構(gòu)主義認(rèn)為，在具體的課堂教學(xué)中，應(yīng)以人為本，以學(xué)生為中心，從學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要出發(fā)，充分尊重學(xué)生的人格和自主意識(shí)，把學(xué)生創(chuàng)造能力的提高放在教學(xué)活動(dòng)的首要位置，把學(xué)習(xí)真正變成學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷成長(zhǎng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。一是要做到因材施教。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性，在教學(xué)中要尊重差異，研究差異，從每個(gè)學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，避免將課堂教學(xué)變?yōu)樯a(chǎn)工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)械化流程。二是要實(shí)施平等教育。學(xué)生不存在嚴(yán)格意義上的“好”“壞”之分，只是在個(gè)性、興趣、知識(shí)面或發(fā)展方向上存在一定的差異，語(yǔ)文教學(xué)具有相對(duì)較大的自由度，可以利用課堂教學(xué)提供給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。如在課堂教學(xué)中，可在正式上課之前抽出一部分時(shí)間讓學(xué)生上臺(tái)自由演講，然后由其他學(xué)生對(duì)其演講作出評(píng)價(jià)，這樣既可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分展現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的鮮明個(gè)性。

2、虛擬真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是從文本到文本，很少與客觀的真實(shí)生活和場(chǎng)景相聯(lián)系，對(duì)文本的情感體驗(yàn)和認(rèn)知程度較淺。按照建構(gòu)主義的理論，在真實(shí)或虛擬真實(shí)的情境下開(kāi)展教學(xué)，可利用生動(dòng)、直觀的形象調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的各種感官，喚醒潛意識(shí)中的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和體悟，從而使學(xué)習(xí)者能利用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)，完成知識(shí)意義的建構(gòu)，形成對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)時(shí)記憶。在這個(gè)過(guò)程中，情境創(chuàng)設(shè)起到了關(guān)鍵的作用。在語(yǔ)文教學(xué)課中，可根據(jù)課文的具體內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能在虛擬真實(shí)的體驗(yàn)中獲得真正意義上的知識(shí)。如在上《雷雨》等劇本課的時(shí)候，可運(yùn)用一些舞臺(tái)道具，創(chuàng)造一個(gè)類(lèi)似真實(shí)的環(huán)境，請(qǐng)學(xué)生模擬劇中的人物，進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生真正投入感情，在情感的交互中完成知識(shí)的應(yīng)用和意義的建構(gòu)。

3、創(chuàng)新靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)

在以建構(gòu)主義為核心理念的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，常用的方法有支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)等?？筛鶕?jù)具體的課堂教學(xué)需要進(jìn)行靈活使用。

（1）支架式教學(xué)

支架式教學(xué)與建筑行業(yè)中使用腳手架建造房屋原理相仿。在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教學(xué)的對(duì)象是已經(jīng)具有相當(dāng)語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)的中學(xué)生，借助于教師提供的基本教學(xué)框架，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力和水平，尋找適合于自己的最臨近的“支架”，借助“支架”一步步向上攀升，使學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)達(dá)到更高的水平。如在學(xué)習(xí)人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)唐宋詩(shī)詞單元時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生或多或少在學(xué)前、小學(xué)階段對(duì)唐詩(shī)宋詞有過(guò)一些感性的或者理性的初淺認(rèn)識(shí)，所以教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上，為學(xué)生總結(jié)、提煉一些詩(shī)詞流派、格律等方面的知識(shí)，讓學(xué)生運(yùn)用這些知識(shí)，去自己領(lǐng)會(huì)、體悟詩(shī)詞的意境，掌握詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)。

（2）拋錨式教學(xué)

拋錨式教學(xué)對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)具有相當(dāng)廣泛的現(xiàn)實(shí)操作意義。對(duì)于學(xué)生而言，有時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不免有些枯燥，教師可根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，選擇學(xué)生感興趣的相關(guān)事件引入，然后結(jié)合課文內(nèi)容，圍繞這一主題展開(kāi)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、討論和研究。在這個(gè)過(guò)程中，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)其原有的知識(shí)積累，并通過(guò)在課堂上的學(xué)習(xí)、討論達(dá)到知識(shí)的完善和能力的提高。如在上人教版高中語(yǔ)文第六冊(cè)第一單元《宇宙的未來(lái)》這篇課文時(shí)，可以從《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本倍受世界關(guān)注的科學(xué)巨著或者“黑洞”這一同學(xué)們感興趣的事物入手，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)宇宙知識(shí)的渴求，使學(xué)生帶著極大的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，以達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

（3）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是一種較高層次的教學(xué)活動(dòng)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，往往會(huì)遇到一些反復(fù)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)主題和知識(shí)點(diǎn)，但這些主題和知識(shí)點(diǎn)在具體的應(yīng)用中又有一些差別，不能簡(jiǎn)單地用抽象概念加以機(jī)械化地概括，這就需要根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)能從不同角度表現(xiàn)這一學(xué)習(xí)主題和知識(shí)點(diǎn)的情境，使學(xué)生能從各個(gè)側(cè)面掌握這一學(xué)習(xí)主題和知識(shí)點(diǎn)，從而達(dá)到融會(huì)貫通的目的。如在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些詞類(lèi)活用現(xiàn)象，學(xué)生較難掌握其用法，教師可從不同的古代文獻(xiàn)中選擇某些詞類(lèi)活用的例句，讓學(xué)生通過(guò)具體的情境去比較、領(lǐng)會(huì)，從而全面掌握它的用法。

4、協(xié)作互動(dòng)的教學(xué)策略

協(xié)作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代課堂教學(xué)最主要的學(xué)習(xí)策略之一，傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)方式只局限于教師向?qū)W生的單向信息傳遞，缺乏來(lái)自學(xué)生層面的反饋，學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)之中，不能根據(jù)自身已有的基礎(chǔ)和特點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)地學(xué)習(xí)。而建構(gòu)主義的教學(xué)方法則倡導(dǎo)，師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行雙向的和多向的交流活動(dòng)，在各種信息的交互和共享之中，不斷提高學(xué)生的思辯能力、分析能力和協(xié)作能力，完成知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可經(jīng)常組織學(xué)生圍繞一學(xué)習(xí)主題開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)，既可以讓學(xué)生分工合作，協(xié)同完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)；也可以讓學(xué)生針對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)比較得出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)途徑。在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用是不斷調(diào)整老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)始終在民主、平等、和諧的氣氛中展開(kāi)。如在學(xué)習(xí)人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第一單元《人是什么》這篇課文時(shí)，可以進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué)，以小組為單位，組織學(xué)生就“人是什么”這一主題展開(kāi)分組討論，每個(gè)小組的成員共同收集相關(guān)論據(jù)，提煉論點(diǎn)，進(jìn)行辯論，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

5、客觀多元的效果評(píng)價(jià)

效果評(píng)價(jià)體系的是否合理完善，是當(dāng)前教學(xué)改革能否繼續(xù)推進(jìn)的最為關(guān)鍵的因素之一。毫無(wú)疑問(wèn)，就目前的情況而言，以高考為代表的考核體系依然是我們選拔優(yōu)秀人才的主要途徑，也是能夠較為客觀地檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是，以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)的考核體系同樣存在著不小的弊端，在很大程度上影響了學(xué)生的自由、全面、健康成長(zhǎng)。就語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，書(shū)面考試固然可作為考核教學(xué)效果的重要手段，但同時(shí)可根據(jù)具體的授課內(nèi)容，設(shè)計(jì)出更為細(xì)化和多樣化的效果評(píng)價(jià)方法，將學(xué)生考試成績(jī)與平時(shí)課堂表現(xiàn)情況等有機(jī)結(jié)合，客觀、確切地反映每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，形成科學(xué)、合理的評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，從最大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)中走入誤區(qū)。

三.對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革創(chuàng)新的構(gòu)想

通過(guò)以上分析，可以認(rèn)為，建構(gòu)主義是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂改革創(chuàng)新的重要理論基礎(chǔ)。將這一理論運(yùn)用于具體的課堂教學(xué)，具有十分重要的實(shí)踐價(jià)值。我把這種建構(gòu)主義模式的課堂教學(xué)簡(jiǎn)單地概括為“民主課堂”與“快樂(lè)教育”。這里所指的“民主課堂”主要凸現(xiàn)了每位學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了學(xué)生本位的教育思想；而“快樂(lè)教育”則蘊(yùn)涵著促動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、潛在性、探索性和娛樂(lè)性。

在“民主課堂“的建設(shè)中，首先，教師要真正成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、參與者和探索者，而非主導(dǎo)者或者灌輸者，與學(xué)生建立平等的關(guān)系，建立師生之間健康和諧的互動(dòng)關(guān)系，熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生，講究批評(píng)方式，重視困境化解，并始終給予學(xué)生最大的期待；其次，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要始終貫穿“民主”的學(xué)生觀，承認(rèn)學(xué)生間的個(gè)性差異，相信每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，從而對(duì)不同的學(xué)生根據(jù)其不同的特點(diǎn)各教所需。

在“快樂(lè)教育”建設(shè)中，必須以情感為導(dǎo)向，通過(guò)塑造教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間的情感來(lái)增強(qiáng)感染力和感召力，達(dá)到教學(xué)認(rèn)同并在動(dòng)機(jī)上促成行為方式的改善。前蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育是對(duì)受教育者心理上施行一種確定的、有目的和有系統(tǒng)的感化作用”。因此，在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該以學(xué)生情感培養(yǎng)為起始點(diǎn)，積極探索增進(jìn)具有正向功能的情感所需要的活動(dòng)側(cè)度和主體間的相互作用，使學(xué)生真正在快樂(lè)的情感熏陶中獲得真知。

篇7

一、用對(duì)話(huà)方式促進(jìn)發(fā)展

對(duì)話(huà)是最直接和最簡(jiǎn)單的交流方式，同時(shí)也是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的思維過(guò)程。我們通過(guò)對(duì)話(huà)進(jìn)行溝通，了解對(duì)方的心理，并且能夠廣泛地、大量地吸取外界的各種信息。在不斷的反饋和交換中，變成自己的方式進(jìn)行理解，建立起新的思維模式，以此來(lái)獲取最終的結(jié)果。在課堂中我是這樣做的：首先讓學(xué)生先敘述一下各自在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題：“有哪些不明白的問(wèn)題嗎?都說(shuō)一說(shuō)，老師會(huì)給大家進(jìn)行講解?！痹趩?wèn)的時(shí)候，我知道教師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，因此面帶笑容而且字正腔圓，給學(xué)生一種親切感。學(xué)生們開(kāi)始都不敢說(shuō)，后來(lái)經(jīng)過(guò)鼓勵(lì)，大家的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。七嘴八舌，踴躍發(fā)言，說(shuō)出了自己的疑問(wèn)和困感。在這個(gè)過(guò)程中，想象力是最活躍的因素，通過(guò)對(duì)話(huà)產(chǎn)生聯(lián)想和啟發(fā)，不但產(chǎn)生新的問(wèn)題，并能夠使學(xué)生從中體驗(yàn)到成功的愉悅。師生之間在互動(dòng)的過(guò)程中感受到了很多的契合點(diǎn)，讓問(wèn)題變得不是問(wèn)題，讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再變得枯燥和難以理解。

二、利用滲透閱讀增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力

中國(guó)文學(xué)博大精深，千百年來(lái)一直成為滋養(yǎng)中華民族成長(zhǎng)的寶貴精神營(yíng)養(yǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀材料的數(shù)量和內(nèi)容上都有了要求。在教授學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，如果只停留在表面，不開(kāi)展深入的研究，學(xué)生就不能品味到語(yǔ)言與內(nèi)容的精彩。因此，我在課堂上利用閱讀和品味以及想象相結(jié)合的方法，讓學(xué)生大膽地想象詩(shī)歌所描繪的場(chǎng)景，把握詩(shī)意閱讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人的情感，熏陶出美好的理想和情操。

小學(xué)課本中收錄的古詩(shī)都是千古美文，在教學(xué)中讓學(xué)生反復(fù)地吟誦，不僅能加深學(xué)生的記憶，并且在朗讀的時(shí)候，古詩(shī)詞平仄押韻、對(duì)仗工整，讓人覺(jué)得朗朗上口，不知不覺(jué)地就深深進(jìn)入詩(shī)詞的意境之中，從而體味到文字的語(yǔ)言美。

比如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》這首詩(shī)：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！弊x了一遍之后，我先讓同學(xué)們想象春天到來(lái)時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇的場(chǎng)面，然后帶領(lǐng)大家一起朗讀，注重讓學(xué)生體味詩(shī)中所表達(dá)的優(yōu)美場(chǎng)景，以及聲調(diào)的變換所帶來(lái)的音律感。同學(xué)們都學(xué)著電視上的書(shū)童，搖頭晃腦地讀了起來(lái)。朗朗的讀書(shū)聲配上學(xué)生們童稚的面孔和聲音，給人的感覺(jué)就好像來(lái)到了充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的春天。之后我找出其他關(guān)于“詠柳”的名詩(shī)名句，如杜牧的《柳》：“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨，半掩村橋半掩溪?！睏钊f(wàn)里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)?！备魅怂枥L的場(chǎng)面不同，所蘊(yùn)含的意義也就不一樣。把這幾首同一題材的詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)講述，既擴(kuò)大知識(shí)面，讓學(xué)生了解了祖國(guó)詩(shī)歌的豐富和文字語(yǔ)言的美妙，又在對(duì)比的誦讀中提升了學(xué)生的感悟能力，把自己徹底融入詩(shī)詞的意境之中。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。課本中的許多文章都要通過(guò)朗讀來(lái)進(jìn)行初步的理解。但是再美的文字，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都只是一個(gè)符號(hào)，展現(xiàn)不出文字的美。俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，古人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。同學(xué)們通過(guò)朗讀展開(kāi)有滋有味、有聲有色的想象，使一部文學(xué)作品的美好都展露了出來(lái)，無(wú)形之中增強(qiáng)了學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。

三、巧用幽默激發(fā)興趣

在教學(xué)中，使用幽默的語(yǔ)言不僅可以把知識(shí)變得淺顯易懂，讓學(xué)生易于接受，還可以使人在精神上得到徹底放松，從而活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了師生間的親近感。幽默的語(yǔ)言能讓課堂變得活潑。幽默的評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生笑著接納，而且印象深刻。

篇8

一、實(shí)用性是中職語(yǔ)文教學(xué)的核心靈魂

中職語(yǔ)文教學(xué)要貼近專(zhuān)業(yè)，以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，及時(shí)更新陳舊、過(guò)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系生活、聯(lián)系行業(yè)、聯(lián)系就業(yè)的實(shí)際，突出應(yīng)用性。即中職語(yǔ)文教學(xué)既不失“語(yǔ)文味”又要貼近專(zhuān)業(yè)特色。這需要語(yǔ)文教師一方面?zhèn)魇诜e淀幾千年的傳統(tǒng)文化知識(shí)，一方面積極探索語(yǔ)文學(xué)科與各類(lèi)中職專(zhuān)業(yè)技術(shù)的有效銜接方法。故而，中職語(yǔ)文教學(xué)的思路必須豁然開(kāi)朗起來(lái)，凡是能夠促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和就業(yè)的，凡是能夠指導(dǎo)學(xué)生擁有積極向上的人生觀的，都可以為語(yǔ)文教學(xué)所吸納和運(yùn)用。對(duì)不同中職專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)用性和重要性不言而喻。學(xué)生能夠運(yùn)用清晰的思路、流暢的語(yǔ)言，要言不煩地將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)技能以語(yǔ)文的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)形式表現(xiàn)出來(lái)。

實(shí)用性是中職語(yǔ)文教學(xué)的源頭活水，它是中職語(yǔ)文教學(xué)的核心靈魂。課前對(duì)課文再三思慮：作者寫(xiě)這篇文章的初衷、編者的目的、老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)它的意義是什么？就是服務(wù)中職學(xué)生，服務(wù)各種應(yīng)用專(zhuān)業(yè)。從語(yǔ)文層面講，訓(xùn)練學(xué)生大膽地表現(xiàn)，大聲讀書(shū)，端正書(shū)寫(xiě)，準(zhǔn)確傾聽(tīng)，流利敘說(shuō)，都是各專(zhuān)業(yè)人際交往中所必備的素質(zhì)，這些素質(zhì)從哪里來(lái)？從我們的語(yǔ)文課堂中來(lái)，從我們有素的訓(xùn)練中來(lái)。從社會(huì)層面來(lái)講，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的結(jié)果是什么？那就是建立健全的人格，培養(yǎng)應(yīng)有的自信，樹(shù)立超強(qiáng)的信念，形成對(duì)人對(duì)事的正確看法，即培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。如對(duì)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，在知人論世，以意逆志時(shí)，重在讓學(xué)生暢談蘇軾對(duì)待貶謫時(shí)的人生態(tài)度，并結(jié)合自身談?wù)勛约菏窃鯓涌朔?zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中的困難的。問(wèn)題即出，習(xí)的積極性，課堂上就不再有因厭學(xué)而睡覺(jué)和玩手機(jī)的現(xiàn)象了。在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的帶動(dòng)下，還有學(xué)生自發(fā)地學(xué)起了《千字文》《弟子規(guī)》等讀物，有些語(yǔ)文基礎(chǔ)稍好的學(xué)生甚至于捧起了《史記》。

3.積累豐富的知識(shí)與常識(shí)

除了《三字經(jīng)》里所涉及的之外，在拓展環(huán)節(jié)里補(bǔ)充了大量的古今常識(shí)與知識(shí)，如禮儀內(nèi)涵、二十四孝故事，節(jié)氣與養(yǎng)生等內(nèi)容，迅速提升他們的素養(yǎng)，甚至開(kāi)啟他們的思維智慧，學(xué)以致用。如烹飪專(zhuān)業(yè)的把節(jié)氣與養(yǎng)生和專(zhuān)業(yè)課的營(yíng)養(yǎng)與衛(wèi)生結(jié)合在一起組織開(kāi)展了“養(yǎng)生菜肴”活動(dòng)。

4.提高了寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和社交能力

在隨筆、感想與仿寫(xiě)的各種寫(xiě)作訓(xùn)練中，學(xué)生的文字表達(dá)水平得到了提升；課前故事、課上發(fā)言，課后講談等活動(dòng)的開(kāi)展，為學(xué)生提供了多個(gè)訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，從不敢說(shuō)、不會(huì)說(shuō)，到主動(dòng)說(shuō)、繪聲繪色地說(shuō)，學(xué)生逐漸“越說(shuō)悅說(shuō)”起來(lái)；而每一次的小品表演和活動(dòng)的策劃，都出自于學(xué)生的精心準(zhǔn)備，構(gòu)思、排練、組織、檢測(cè)都是學(xué)生們?cè)诨ハ鄿贤ㄅc交流中完成的，有組織者也有執(zhí)行者，這無(wú)疑形成了一個(gè)個(gè)小的社交圈，圈中的人都得到了不同程度的煉與提高。

綜上所述，《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)達(dá)到了教學(xué)目的，完成了教學(xué)任務(wù)。

篇9

一、深入挖掘文本內(nèi)涵，尋找文本的閃光點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的基礎(chǔ)

閱讀是什么？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！毕日苤祆湔f(shuō)過(guò)：“大凡讀書(shū)，須是熟讀。熟讀了自精熟。精熟后理自見(jiàn)得?！闭Z(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處在于語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一，教師要沉下心來(lái)，靜靜地去讀，細(xì)細(xì)地去品，深入挖掘文本內(nèi)涵，在細(xì)讀中尋找文本的閃光點(diǎn)。同樣是寫(xiě)人敘事的文章，小學(xué)、初中、高中都有，如果我們沒(méi)有深入挖掘文本內(nèi)涵，沒(méi)有尋找文本的閃光點(diǎn)，那么我們的教學(xué)也許還是停留在同一個(gè)層面上。如初中所學(xué)的魏巍的《我的老師》與高中所學(xué)的梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》，通過(guò)深入挖掘，我們會(huì)不難發(fā)現(xiàn)，魏巍的《我的老師》體現(xiàn)的是一種普世情懷，即對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨；梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》側(cè)重于展示梁?jiǎn)⒊膫€(gè)性品質(zhì)，即博聞強(qiáng)記、幽默風(fēng)趣。深入挖掘文本需要語(yǔ)文教師細(xì)讀文本，而細(xì)讀文本并不是完全照抄參考資料，而是基于自己的理解，包括字詞句段的理解和體悟。這樣在教學(xué)中才能做到深入淺出，得心應(yīng)手，才能靈活地應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。

在平時(shí)的教學(xué)中，我們經(jīng)常看到，不少語(yǔ)文教師由于對(duì)文本內(nèi)涵缺少深入挖掘，在備課的時(shí)候，找來(lái)一堆堆資料，結(jié)果將文本的空白處寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)的，有的教師唯恐空白處太少，還將備課內(nèi)容寫(xiě)在便箋上。我們對(duì)這樣的教師備課態(tài)度無(wú)可非議，但有一點(diǎn)是可以肯定的，這樣的教師很可能沒(méi)有細(xì)讀文本，沒(méi)有深入挖掘文本的內(nèi)涵，更沒(méi)有找到文本的閃光點(diǎn)。如果一位教師對(duì)文本進(jìn)行了細(xì)讀，進(jìn)行了深入挖掘，那么，他對(duì)文本的語(yǔ)言乃至思路結(jié)構(gòu)有了充分的理解，對(duì)文本解讀就有了話(huà)語(yǔ)權(quán)，備課時(shí)無(wú)需抄他人那生硬的文字，課堂上也不用去念那些干巴巴的語(yǔ)言。

當(dāng)然，要使語(yǔ)文課堂教學(xué)有效，還得站在學(xué)生的立場(chǎng)上去解讀文本，否則，深入挖掘文本的內(nèi)涵、尋找文本的閃光點(diǎn)的結(jié)果會(huì)是曲高和寡，變成“偉大的虛無(wú)”。特別是農(nóng)村高中，學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)城市高中學(xué)生的基礎(chǔ)要差得多，在學(xué)習(xí)品質(zhì)方面也不如城市高中的學(xué)生。教師在深入挖掘文本內(nèi)涵時(shí)，務(wù)必從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)和能力，想一想自己對(duì)文本的理解，學(xué)生可以接受嗎？或?qū)ξ谋镜哪骋焕斫猓ㄟ^(guò)小組討論可以完成嗎？這樣多想多問(wèn)，對(duì)文本的理解會(huì)更全面，更有利于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。

二、細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的重要條件

教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)上?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動(dòng)包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)三大支柱，而教學(xué)目標(biāo)是最重要的，它對(duì)有效課堂教學(xué)起著導(dǎo)向作用，也是衡量教學(xué)是否有效的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。目前，在農(nóng)村高中，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要么是過(guò)多、空泛，要么是不明確、不具體。因此在農(nóng)村高中，語(yǔ)文教師只有細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，才能切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。細(xì)化教學(xué)目標(biāo)必須吃透《課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入理解《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往離不開(kāi)這三維目標(biāo)。譬如一位教師這樣設(shè)計(jì)馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)目標(biāo)――知識(shí)與技能：①把握本文的情感，借助朗讀體會(huì)本文是如何做到以情動(dòng)人、以理感人的。②揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段的含義及感彩。情感態(tài)度和價(jià)值觀：①體會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。②體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神。作者從兩個(gè)維度出發(fā)共設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，那么哪一個(gè)是重點(diǎn)目標(biāo)呢？而這位教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)重點(diǎn)是：揣摩語(yǔ)段，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。顯然“體會(huì)演講詞的特點(diǎn)”在教學(xué)目標(biāo)中沒(méi)有體現(xiàn)，這無(wú)形中又多了一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。再看這位教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)難點(diǎn)：背景的認(rèn)識(shí)，非暴力主張的認(rèn)識(shí)。同樣，這一教學(xué)難點(diǎn)在教學(xué)目標(biāo)中也沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)，這又多了一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合作者的整個(gè)設(shè)計(jì)來(lái)看，教學(xué)過(guò)程中隱含了六個(gè)教學(xué)目標(biāo)，在短短的四十分鐘要完成這六個(gè)目標(biāo)是有相當(dāng)難度的。

細(xì)化教學(xué)目標(biāo)的原則就是找出文本的閃光點(diǎn)，化繁為簡(jiǎn)、化多為少，化空泛為具體。課堂教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，是教育目的、教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)的具體化，也是教師完成教學(xué)任務(wù)所要達(dá)到的要求和標(biāo)準(zhǔn)。所謂“具體化”，就是找出文本的閃光點(diǎn)，以閃光點(diǎn)為切入點(diǎn)，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)。以《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)演說(shuō)》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》為例。兩篇文章都是演講辭，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)涵的深入挖掘，我們不難發(fā)現(xiàn)，的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》條理清楚，結(jié)構(gòu)完整，體現(xiàn)了演講辭觀點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)這一特點(diǎn)；馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》語(yǔ)言熱烈奔放、氣貫長(zhǎng)虹，充分體現(xiàn)了演講辭鼓動(dòng)性這一特點(diǎn)。那么在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》就應(yīng)該側(cè)重于體現(xiàn)演講辭觀點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，而《我有一個(gè)夢(mèng)想》則應(yīng)該側(cè)重于體現(xiàn)演講辭的鼓動(dòng)性。

三、實(shí)施有效教學(xué)手段，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的重要途徑

有效教學(xué)手段是指師生在課堂教學(xué)中有效使用相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。在日常的教學(xué)中，教學(xué)手段是多種多樣的，在農(nóng)村中學(xué)，目前使用的教學(xué)手段主要有黑板、多媒體、小組討論等三種形式。喬姆斯基理論認(rèn)為：人的大腦獨(dú)具一種“語(yǔ)言獲得裝置”，這種裝置只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，才能成為具體的語(yǔ)法，說(shuō)出具體的語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)中只有有效利用各種教學(xué)手段，解決用語(yǔ)言難以描述的難題，才能真正促進(jìn)學(xué)生與作者、教者的情感交流，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

有效使用黑板。讓學(xué)生翻譯文言文時(shí)，大多數(shù)教師是這樣操作的：先自己串講，講完一段后就叫一個(gè)學(xué)生站起來(lái)翻譯。我們觀察到，大多數(shù)學(xué)生在站起來(lái)翻譯時(shí)往往是看文中的注釋和翻譯工具書(shū)；而一位教師則在講完一段內(nèi)容時(shí)，先給學(xué)生幾分鐘時(shí)間來(lái)進(jìn)行消化，然后再讓幾位學(xué)生到黑板上翻譯文段中的重要句子。從教學(xué)效果上看，后一位教師的教學(xué)效果要好些，關(guān)鍵是這位教師有效地使用黑板這一教學(xué)手段，并且檢測(cè)的內(nèi)容重點(diǎn)突出，學(xué)生上黑板上去寫(xiě)，也防止了教學(xué)中的“虛化”現(xiàn)象。

有效使用多媒體。目前，農(nóng)村高中基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化教學(xué)，現(xiàn)代化教學(xué)的重要載體則是多媒體。十多年前，多媒體剛剛應(yīng)用到教學(xué)中的時(shí)候，不少教育專(zhuān)家把是否使用多媒體教學(xué)作為評(píng)價(jià)教師的一個(gè)重要內(nèi)容，占8%-10%的分?jǐn)?shù)。近幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明，多媒體的容量大，達(dá)到直觀效果，但它并不是萬(wàn)能的。只有合理使用多媒體教學(xué)，才能給語(yǔ)文課堂增色。不管是公開(kāi)課還是平時(shí)的常態(tài)課，我們發(fā)現(xiàn)，教師只要一使用多媒體，往往把教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容展示出來(lái)，有的教師還讓學(xué)生將教學(xué)目標(biāo)讀一遍，目的是讓學(xué)生記住教學(xué)目標(biāo)，但事實(shí)上又有幾個(gè)學(xué)生能記住教學(xué)目標(biāo)呢？有效使用多媒體，就要先考慮多媒體會(huì)給這堂課帶來(lái)哪些效果。多媒體展示出來(lái)的內(nèi)容往往是重要的，如果不重要也就沒(méi)必要展示出來(lái)。既然展示出來(lái)了，就要給學(xué)生一定的時(shí)空去識(shí)記，去理解，才能達(dá)到目的。

有效使用小組合作。小組合作帶來(lái)的教學(xué)效果是顯而易見(jiàn)的，但在農(nóng)村高中的語(yǔ)文教學(xué)中，在使用小組合作時(shí)，除了要充分考慮學(xué)生的知識(shí)和能力外，還要考慮到問(wèn)題的難易度，否則就會(huì)造成小組合作的“假、大、空”現(xiàn)象。小組合作前須給學(xué)生一個(gè)獨(dú)立思考的空間，教師不要一拋出問(wèn)題就馬上讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的討論，往往是不成熟的討論。小組合作還要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，可以允許個(gè)別學(xué)生不參加討論。

總之，新課程改革給農(nóng)村高中語(yǔ)文教師帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)也帶來(lái)了機(jī)遇，如何迎接挑戰(zhàn)，如何抓住機(jī)遇，需要我們語(yǔ)文教師沉著應(yīng)對(duì)，不斷提高自身的素質(zhì)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念為指導(dǎo)，大膽實(shí)踐，勇于探索，不斷反思，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)：

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[2]（美）加里?D.鮑里奇.有效教學(xué)方法[M].江蘇教育出版社，2002.

篇10

語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué) 生本位自主學(xué)習(xí)一、語(yǔ)文閱讀課堂存在的現(xiàn)象

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的時(shí)間被“空耗”

當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，教師采用各種形式的閱讀，但仍停留在理清情節(jié)、模仿人物語(yǔ)氣、揣摩人物的個(gè)性特點(diǎn)、體會(huì)作者情感等層面上，學(xué)生始終是跟著教師的設(shè)計(jì)思路走，被動(dòng)地回答老師一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題，教師很少讓學(xué)生潛心自讀自悟，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)感悟語(yǔ)言的魅力，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，真正屬于學(xué)生自己支配的內(nèi)化、自學(xué)、自悟、作業(yè)時(shí)間是少之又少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)嚴(yán)重喪失。學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間被老師空耗是一個(gè)普遍突出的現(xiàn)象。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的實(shí)踐被“形式”

課堂氛圍是否熱烈是許多教師認(rèn)為彰顯學(xué)生的個(gè)性與主體性的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師怕靜默地自學(xué)、自悟和做作業(yè)會(huì)造成課堂的冷場(chǎng)，認(rèn)為這樣的課堂顯得生氣不足、沉悶，擔(dān)心被同行斥之為沒(méi)有課改氣息。熱鬧花俏的形式代替了學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的主體被“替代”

當(dāng)下，課堂語(yǔ)文老師表演欲特別強(qiáng)，唯以自己的教案為基準(zhǔn)，唯自己的才華展示為第一要?jiǎng)?wù)，將學(xué)生發(fā)展的最終目標(biāo)拋到了腦后，忽視了學(xué)生的發(fā)展要求，學(xué)生的發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展空間都被老師才藝表演占有，學(xué)生的主體地位被教師的主導(dǎo)地位所替代。

二、營(yíng)造簡(jiǎn)約語(yǔ)文閱讀課堂的策略

1.初讀環(huán)節(jié)少問(wèn)多讀從簡(jiǎn)求實(shí)

初讀課文后千萬(wàn)不要把學(xué)生當(dāng)“零起點(diǎn)”，顯而易見(jiàn)的問(wèn)題不要過(guò)多糾纏，把時(shí)間留給學(xué)生多讀幾遍，讓學(xué)生整體感知課文，然后讓學(xué)生提出“真問(wèn)題”上；把時(shí)間留給學(xué)生深入體會(huì)課文，然后談“真感受”上。

例如，五年級(jí)下15課《金色的魚(yú)鉤》初讀環(huán)節(jié)過(guò)程。放手讓學(xué)生初讀課文，教師巡回輔導(dǎo)，組織學(xué)生做好四讀：一讀略知大意。根據(jù)“閱讀提示”的要求，用較快的速度默讀課文，想想課文講了一件什么事。二讀讀通課文。畫(huà)出生字詞，聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、生活積累理解詞語(yǔ)的意思，讀準(zhǔn)讀通課文。三讀體會(huì)情感，把感受最深的地方找出來(lái)，讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)為什么感動(dòng)。四讀質(zhì)疑問(wèn)難。想想自己讀懂了什么，還有哪些地方讀不明白，做好記號(hào)，準(zhǔn)備交流閱讀感受。

這個(gè)過(guò)程老師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生在這段時(shí)間里讀思結(jié)合，手口耳相濟(jì)，有基本訓(xùn)練、有深入思考，是真正學(xué)習(xí)的主人。

2.細(xì)讀簡(jiǎn)化板塊存精求實(shí)

簡(jiǎn)化板塊就是板塊分明，板塊數(shù)量安排上盡量少而精，甚至一節(jié)課解決一個(gè)主要問(wèn)題就可以了。一節(jié)課的細(xì)讀內(nèi)容濃縮成一個(gè)，圍繞這個(gè)濃縮問(wèn)題開(kāi)展10～15分鐘的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象，自主探究語(yǔ)言密碼，自主對(duì)話(huà)，自主內(nèi)化語(yǔ)言。這樣既把握了課文學(xué)習(xí)的范例作用，又節(jié)省了時(shí)間可以在課內(nèi)完成練習(xí)和積累任務(wù)。

如六（上）25課《伯牙絕弦》的細(xì)讀環(huán)節(jié)，這一課的細(xì)讀探討的濃縮問(wèn)題：伯牙和鐘子期之間的友情到底有多深，從哪里可以體會(huì)到？

步驟：

（1）學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題細(xì)讀課文，找出相關(guān)語(yǔ)句。

（2）自讀自悟?qū)懪宰?，抓住關(guān)鍵詞理解，探究語(yǔ)言密碼。

（3）學(xué)生文本對(duì)話(huà)——生生對(duì)話(huà)——師生對(duì)話(huà)，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象。文章通過(guò)兩個(gè)相似的句式和重復(fù)用“必得之”讓讀者深切感受到他們之間的默契程度。并且這兩句話(huà)也能讓人有無(wú)限遐想，還有若大海、若清風(fēng)、若明月等，凡是伯牙所想所思，鐘子期都能在琴聲里感受到。

（4）仿寫(xiě)句子，“伯牙鼓琴，洋洋兮若江河……鐘子期必得之”這句話(huà)，內(nèi)化語(yǔ)言。

（5）抄寫(xiě)句子并默寫(xiě)（課內(nèi)和自創(chuàng)的各一個(gè)）。時(shí)間大概控制在10～15分鐘。

3.拓展延伸忌偏過(guò)，簡(jiǎn)約精要求實(shí)

拓展環(huán)節(jié)是學(xué)生利用課本外資源幫助本課學(xué)習(xí)，獲取更多知識(shí)，把書(shū)讀厚的好路，但做“偏”或者“過(guò)”了，都會(huì)適得其反。所以在語(yǔ)文課堂上使用課外資源要適量且精要，要因積累需要而設(shè)，因感情升華而設(shè)，因表達(dá)需要而設(shè)，切不可濫和繁。當(dāng)學(xué)生的表達(dá)欲望飽漲，此時(shí)安排一個(gè)拓展性練習(xí)會(huì)受到事半功倍的教學(xué)效果。如《地震中的父與子》品讀文本，深刻領(lǐng)悟了文本人精神后，學(xué)生深受文中的父與子的高尚情懷感動(dòng)，由此延伸到自己對(duì)父母博大的愛(ài)的感激，教師此時(shí)鏈接小詩(shī)朗誦，學(xué)生在這樣的感染下是迫切需要表達(dá)一下自己對(duì)父母的感激之情，在此時(shí)再安排一個(gè)小詩(shī)創(chuàng)作的拓展練習(xí)，收到了事半功倍的教學(xué)效果，既升華了情感，又內(nèi)化了用詩(shī)表情達(dá)意的語(yǔ)言表達(dá)方法。

4.課堂作業(yè)忌繁多留后，應(yīng)精簡(jiǎn)且落實(shí)

在語(yǔ)文課堂上安排背誦書(shū)寫(xiě)等作業(yè)是高效課堂，生本課堂必不可少的環(huán)節(jié)。教師為學(xué)生精選作業(yè)內(nèi)容，簡(jiǎn)化作業(yè)形式，讓學(xué)生在每節(jié)語(yǔ)文課的課堂上通過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、實(shí)實(shí)在在的作業(yè)內(nèi)化當(dāng)堂習(xí)得，從而提高課堂教學(xué)實(shí)效。比如六上25課《伯牙絕弦》在課堂上就可以安排三個(gè)作業(yè)，一是背誦并默寫(xiě)本課；二是抄寫(xiě)并背誦導(dǎo)入時(shí)的那些詞語(yǔ)；三是仿照“伯牙鼓琴，洋洋兮若大海，巍巍兮若高山，伯牙所其，鐘子期必得之”寫(xiě)話(huà)；四是把這篇文章翻譯成現(xiàn)代文，古今對(duì)照。三個(gè)作業(yè)的落實(shí)可按班級(jí)中學(xué)生能力好中差的差別分配。能力好的四題都落實(shí)，中等的落實(shí)前三題，中下的落實(shí)前兩題，學(xué)困生只落實(shí)第一題。

三、實(shí)施簡(jiǎn)約語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)取得的成效

1.簡(jiǎn)約的過(guò)程可留足自主學(xué)習(xí)時(shí)間使學(xué)生積累豐富

簡(jiǎn)約的語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程可以還學(xué)生自主學(xué)習(xí)，語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生有更多的時(shí)間去記誦經(jīng)典名篇，積累好詞佳句。學(xué)生在課堂上就獲得豐富的積累，對(duì)所學(xué)過(guò)的課文中的經(jīng)典片段耳熟能詳，張口就來(lái)，促使在平時(shí)的習(xí)作時(shí)能很好地借鑒經(jīng)典名篇的布局謀篇方法，細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，能自如地引用好詞佳句、詩(shī)句名言等，增強(qiáng)所寫(xiě)文章的說(shuō)服力、感染力。

2.簡(jiǎn)約的內(nèi)容可滿(mǎn)足學(xué)生需求使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度

簡(jiǎn)約了閱讀教學(xué)內(nèi)容的語(yǔ)文課，特別強(qiáng)調(diào)去關(guān)注“學(xué)生的需求是什么，有什么困難，哪些地方容易發(fā)生錯(cuò)誤，哪些地方容易忽略，我們?cè)鯓訋椭麄儭钡恼n堂，是急學(xué)生所急，需學(xué)生所需，想學(xué)生所想的過(guò)程，這樣的過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)獲得的過(guò)程，非強(qiáng)制灌輸?shù)倪^(guò)程。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生完全改變了學(xué)習(xí)的觀念，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，原先的那種為家長(zhǎng)學(xué)，為老師學(xué)“學(xué)習(xí)任務(wù)觀念”再也不見(jiàn)了。