導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家庭教育智慧案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂綜合治理，就是指在各級(jí)黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)社會(huì)各界的共同配合和廣大群眾的參與支持，綜合運(yùn)用思想的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、行政和法律的等多種措施和方法，努力提高人們的道德和法律意識(shí)，抵制和消除各種誘發(fā)犯罪的因素，緩解可能危及治安的社會(huì)矛盾，預(yù)防和減少違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

而家庭教育在綜合治理這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程中，具有其他層面所無(wú)法替代的作用，為此，筆者淺談如下點(diǎn)滴意見(jiàn)。

首先，家庭教育是法制教育第一所學(xué)校。

家庭教育是提高人的素質(zhì)的重要課堂，人的素質(zhì)包括道德品質(zhì)和法律意識(shí)、是非觀、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容，家庭教育影響人的道德品質(zhì)的形成，父母的言談舉止對(duì)子女良好習(xí)慣的養(yǎng)成，法律意識(shí)的形成都具有其他方面無(wú)可替代的作用。

家庭環(huán)境是人生社會(huì)化過(guò)程的母體。子女的異常舉動(dòng)，不良言行會(huì)在家長(zhǎng)面前流露出來(lái)，家長(zhǎng)只要能抓住苗頭，掌握青少年可能犯罪的言行，施以正確的引導(dǎo)，是不難預(yù)防犯罪的。如某男孩子在家揚(yáng)言非要給某某男同學(xué)利害看，家長(zhǎng)聽(tīng)后，順藤摸瓜，到學(xué)校走訪老師。當(dāng)了解到其于以為某女生與他戀上了，而某某男生又經(jīng)常與那個(gè)女生在一起時(shí)，就揚(yáng)言殺那個(gè)男生，并準(zhǔn)備了利器。家長(zhǎng)在調(diào)查的基礎(chǔ)上回家告知孩子，某女生并沒(méi)有戀他戀你之意，你的想法純屑臆念，給人以“利害”是犯罪的行為，是要受到法律制裁的。一番話(huà)，說(shuō)得兒子心服口服，使一起可能發(fā)生的惡性治安案件化解了。反過(guò)來(lái)，有的父母白天在外工作，晚上進(jìn)舞廳、上賭桌，對(duì)孩子不管不教，甚至孩子幾天不回家都不問(wèn)不找。這種家庭教育最終只能是釀造出苦澀的酒，“兒子坐班房，父母恨斷腸。”

家庭教育對(duì)轉(zhuǎn)化青少年，特別是有劣跡的青少年，預(yù)防他們?cè)俅畏缸?，這對(duì)促進(jìn)社會(huì)治安的完全好轉(zhuǎn)，是其他層面所無(wú)法取代的作用，以家庭教育特有的血緣關(guān)系、情感功能幫助違法犯罪的青少年、勞教釋放的青少年，讓這些人改變過(guò)去，走向未來(lái)，不至于“二進(jìn)宮”。方法上，一要熱情耐心地幫助。二要督促他們進(jìn)步，使他們振奮精神重新做人，成為社會(huì)治安穩(wěn)定的力量。這是發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，做好社會(huì)治安綜合治理的一個(gè)十分艱苦細(xì)致的思想工作。如一位家長(zhǎng)在兒子進(jìn)高墻，缺乏生活的勇氣之后，經(jīng)常探望他，寫(xiě)信幫助他，揚(yáng)起他生活的風(fēng)帆。兒子刑滿(mǎn)回家后，一面積極地為兒子找單位落實(shí)工作，一面要求他正視人生，不再同一塊青石上摔跤，結(jié)果這個(gè)孩子在釋放的第二年結(jié)了婚，還拿到工廠的獎(jiǎng)狀。但另一位家長(zhǎng)，孩子入牢房不聞不問(wèn)，回家后家長(zhǎng)經(jīng)常發(fā)脾氣、謾罵，結(jié)果這孩子第二次入高墻，在被抓走時(shí)，兒子發(fā)狠回來(lái)就先殺媽媽。足見(jiàn)家庭轉(zhuǎn)化工作做得好，社會(huì)就多一份安定；轉(zhuǎn)化得不好，社會(huì)就會(huì)多一個(gè)犯罪。

家庭教育和學(xué)校教育有一個(gè)共同點(diǎn)就是既教人又育人。家庭教育可貴之處也是最難辦到的事，就是家長(zhǎng)對(duì)青少年時(shí)期的孩子要處處關(guān)心，事事留心，使家庭教育持之以恒。

如某市一小孩，因家長(zhǎng)教育過(guò)嚴(yán)而盜竊他人錢(qián)財(cái)，其因是家長(zhǎng)怕孩子亂花錢(qián)，分文零花錢(qián)不給，小孩因饑餓而偷了巷口賣(mài)雞蛋的老五叔的四千元錢(qián)，小孩子慌慌張張地回家，其父隨即追問(wèn)，孩子將錢(qián)全數(shù)拿出，嘴里只是說(shuō)，我餓了，我要吃。他父親給他吃飯后，弄清了事情的原因，帶著孩子到派出所報(bào)案。并向孩子保證，今后爸爸不亂打你了，孩子也發(fā)誓：今后也不干這種事了。這件事說(shuō)明，每個(gè)家長(zhǎng)切實(shí)負(fù)起責(zé)任，那么每個(gè)家庭就如同一座社會(huì)治安堡壘。反之，家長(zhǎng)對(duì)孩子不聞不問(wèn)，放任自流，后果就難以預(yù)料。如某市一孩子盜竊工廠的電解銅，家長(zhǎng)看見(jiàn)孩子床下有不明物品，未當(dāng)回事，當(dāng)兒子和床下的贓物一起被警車(chē)帶走時(shí)，才如夢(mèng)初醒，悔恨莫及。這些事從正反兩方面告訴我們，家庭教育對(duì)預(yù)防青少年犯罪確實(shí)是基礎(chǔ)的治保單位。

最后，家長(zhǎng)要發(fā)揮預(yù)防青少年犯罪的監(jiān)護(hù)作用，搞好綜合治理。

預(yù)防犯罪達(dá)到減少犯罪，是一件重要工作。要搞好犯罪預(yù)防，首先是搞好青少年犯罪的預(yù)防。家庭是預(yù)防青少年犯罪的基礎(chǔ)。因此，家庭教育對(duì)預(yù)防和減少青少年違法犯罪，具有其他層面不可替代的作用。家長(zhǎng)尤其是父母是法定的監(jiān)護(hù)人，對(duì)孩子身心健康成長(zhǎng)有著不可推卸的責(zé)任。特別是孩子思想意識(shí)的熏陶、生活習(xí)慣的培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)來(lái)源的掌握、人際關(guān)系的狀況，家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)加以監(jiān)護(hù)，使孩子有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

人的意識(shí)來(lái)源主要是社會(huì)文化的積淀，家庭文化的積淀所形成的穩(wěn)定的心理意識(shí)，是行動(dòng)的先導(dǎo)。如果青少年頭腦積淀的全是恐怖兇殺，那么有可能成為殺人兇手；如果青少年頭腦里積淀的是床上戲等污穢的東西，那么有可能成為性犯罪分子；如果青少年頭腦里積淀的是前途前途，有錢(qián)就圖，理想理想，有利就想，那么就可能成為資產(chǎn)階級(jí)利己分子。家庭是孩子意識(shí)反映的來(lái)源之一，直接影響孩子世界觀的確立，思想意識(shí)的形成，所以家長(zhǎng)要努力提高自身的政治文化素養(yǎng)，努力建設(shè)好家庭文化，使自己成為孩子思想意識(shí)的監(jiān)護(hù)人。做到黃色書(shū)刊不進(jìn)門(mén)，錄像不進(jìn)門(mén)，污言穢語(yǔ)不出口。這是正確的做法，也有一些家長(zhǎng)自己看了不健康的東西，還使孩子有意無(wú)意的受到毒害。當(dāng)這些孩子從高墻內(nèi)仟悔的家書(shū)中悔恨當(dāng)初，要不是爹媽看的那些，不致落到今天這樣，父母才從良知中感嘆：“是我失責(zé)，是我混帳。”

常言道：“學(xué)好千件事，學(xué)壞一件頭?！奔彝キh(huán)境離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境而孤立地存在，社會(huì)環(huán)境必然會(huì)影響家庭環(huán)境，反過(guò)來(lái)，家庭環(huán)境建設(shè)好，又會(huì)影響社會(huì)環(huán)境。

青少年犯罪中盜竊犯罪突出。主要是個(gè)別青少年消費(fèi)早熟，大把大把地花錢(qián)，加之賭博等社會(huì)公害，沉渣泛起。做家長(zhǎng)的定要留心觀察孩子的經(jīng)濟(jì)動(dòng)向，促使他們健康成長(zhǎng)。

溫州個(gè)體戶(hù)張某，只消極控制孩子經(jīng)濟(jì)數(shù)額，不注意孩子消費(fèi)趨向，結(jié)果每天十元的零錢(qián)，把這個(gè)孩子送進(jìn)賭場(chǎng)，進(jìn)了牢房。家有資產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)，兒子成為盜竊犯，給人們留下了深刻的思考。

當(dāng)前青少年犯罪團(tuán)伙化，集團(tuán)化的趨勢(shì)較快，其主要原因很多，但是家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位，不及時(shí)拆幫

篇2

家庭教育是家長(zhǎng)們把對(duì)孩子教育的自覺(jué)意識(shí)轉(zhuǎn)化為孩子的各種良好品行、習(xí)慣的過(guò)程，是自孩子出生起就應(yīng)該實(shí)施的潛移默化的教育。家庭教育的主要責(zé)任是教會(huì)孩子獨(dú)立，分享，尊重。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了家庭教育理念的推廣，家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育的關(guān)注度不斷提升。然而許多家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的功能與定位存在誤解，認(rèn)為家庭教育主要是配合學(xué)校教育進(jìn)行，這顯然是片面的。家庭教育與學(xué)校教育兩者是互相依賴(lài)、相互促進(jìn)的平等互利關(guān)系，兩者相輔相成，相得益彰。我們主張?zhí)剿鞯募彝ソ逃n程化，指的是學(xué)校主要利用已經(jīng)建立的網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校平臺(tái)，幫助家長(zhǎng)在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以課程化的方式接受系列的、規(guī)范化的指導(dǎo)與培訓(xùn)，以確立正確的家庭教育理念，參與豐富多彩的家庭教育教學(xué)活動(dòng)，逐步形成以學(xué)校為主導(dǎo)、家長(zhǎng)為主體的家庭教育網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)更好的環(huán)境。家庭教育課程化是新時(shí)代背景下的創(chuàng)新之舉，有利于全面提升家長(zhǎng)的整體素質(zhì)，從而推進(jìn)家庭教育有效進(jìn)行。目前，我們所做的是根據(jù)多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)初中生的家庭教育現(xiàn)狀，進(jìn)行通識(shí)類(lèi)的家庭教育指導(dǎo)，并創(chuàng)造條件逐步完善課程標(biāo)準(zhǔn)，課程教材，課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)等內(nèi)容。

二、初中生家庭教育的現(xiàn)狀

2016年8月8日的《2016年中國(guó)家庭教育焦點(diǎn)問(wèn)題調(diào)查報(bào)告》揭示了家長(zhǎng)在孩子不同成長(zhǎng)階段(0到3歲、4到6歲、7到18歲)所面臨的家庭教育問(wèn)題，其中低齡兒童智力過(guò)早開(kāi)發(fā)、孩子素質(zhì)能力缺失及不同城市衍生的“個(gè)性化”等問(wèn)題已成為當(dāng)代家庭教育的痛點(diǎn)。報(bào)告指出，中國(guó)青少年(7-18)家庭教育焦點(diǎn)問(wèn)題排名前三的分別是生活懶散不愛(ài)整理衣物(70%)，有拖延傾向喜歡把事情留在最后(58%)，缺少明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃(56%)。報(bào)告顯示，不同地區(qū)的家長(zhǎng)面臨的家庭教育問(wèn)題大致相同，重合度達(dá)80%，只是在不同問(wèn)題的關(guān)注程度上呈現(xiàn)出一定地域性差異。其中排在家長(zhǎng)關(guān)注的前三位的分別是：一線城市是生活懶散(66.91%)拖延(55.22%)自控力差玩手機(jī)(51.79%)；二線城市是生活懶散(69.81%)拖延(57.27%)沒(méi)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃(56.06%)；三、四線城市是生活懶散(72.54%)沒(méi)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃(63.02%)拖延(60.57%)?？梢?jiàn)，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的父母發(fā)現(xiàn)孩子生活懶散，學(xué)習(xí)缺乏恒心，存在畏難情緒。它折射出應(yīng)試教育的弊端，家長(zhǎng)過(guò)早重視孩子的成績(jī)，而忽視了素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。

三、初中生家庭教育的重點(diǎn)

根據(jù)埃里克森(Erikson，E.H，1902-1994)提出的以自我為核心的心理(人格)發(fā)展理論學(xué)說(shuō)(psychosocialtheory)，初中生一方面勤奮學(xué)習(xí)，期待在學(xué)業(yè)上取得成就；但又擔(dān)心自己會(huì)遭遇失敗，因此勤奮感和自卑感構(gòu)成了本階段的基本沖突。這時(shí)，如能得到成人的支持、幫助與贊揚(yáng)，則能進(jìn)一步加強(qiáng)他們的勤奮感，使之進(jìn)一步對(duì)學(xué)業(yè)發(fā)生興趣。初中生的依賴(lài)重心已從家庭轉(zhuǎn)到學(xué)校、少年組織等社會(huì)機(jī)構(gòu)方面。許多人將來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度和習(xí)慣都可追溯到本階段的勤奮感。針對(duì)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，本階段的家庭教育重點(diǎn)應(yīng)是：①鼓勵(lì)孩子與同伴互動(dòng)，尋求他們的接納；培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)；②幫助孩子獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與勤奮感，體驗(yàn)成功，積累經(jīng)驗(yàn)，以形成勤奮進(jìn)取的個(gè)性，克服自卑，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)困難；③積極回應(yīng)孩子的努力，用認(rèn)同和贊美的方式培養(yǎng)孩子良好的自我概念；④引導(dǎo)孩子建立普遍型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增加學(xué)習(xí)活動(dòng)(知識(shí)性、技能性、課外活動(dòng))的內(nèi)驅(qū)力；⑤培養(yǎng)孩子求知讀書(shū)的動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣、態(tài)度以及意志與價(jià)值觀等心理因素，形成一致性的人格特征。⑥指導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)讀書(shū)、用功讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)。⑦善于傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，采用協(xié)商、民主的親子互動(dòng)模式，充分發(fā)揮孩子的自主性和能動(dòng)性，讓孩子把家長(zhǎng)的信任感內(nèi)化為學(xué)習(xí)的潛力和動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)自我管理能力。⑧家庭充滿(mǎn)正能量，父母情緒正向，經(jīng)常讀書(shū)看報(bào)，對(duì)孩子形成正面影響。四、初中生家庭教育課程化的初步實(shí)踐蘇州市作為人口凈流入的二線城市，城鄉(xiāng)居民原有的家庭基礎(chǔ)、背景和結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。面對(duì)來(lái)自不同地域、不同素養(yǎng)基礎(chǔ)的家長(zhǎng)群體，原有的家長(zhǎng)學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)方式需要?jiǎng)?chuàng)新和轉(zhuǎn)型，其中包括探索家庭教育課程化的有效實(shí)施。筆者認(rèn)為，可從以下幾方面著手實(shí)踐。1.構(gòu)建系統(tǒng)的家庭教育課程體系。主要涵蓋以下教育專(zhuān)題：①初中生的身心特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律；②初中生家庭教育的責(zé)任理念與主要內(nèi)容；③初中生的心理矯治與健康指導(dǎo)；④親子溝通的方法與技巧；⑤初中生的同伴交往與學(xué)習(xí)指導(dǎo)；⑥家庭教育與學(xué)校教育的溝通與融合；⑦家庭教育的資源開(kāi)發(fā)與案例積累。具體做法：①用好蘇州市教育局編寫(xiě)的《蘇州市家庭教育家長(zhǎng)讀本(中學(xué)篇)》，并根據(jù)學(xué)校與學(xué)情不斷調(diào)整拓展、修改完善家庭教育專(zhuān)題，使之形成適合本校初中學(xué)生家長(zhǎng)的培訓(xùn)教材，逐漸構(gòu)建家庭教育校本課程體系；②信息技術(shù)與家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的整合，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源供家長(zhǎng)共享，如蘇州市“智慧教育教師”APP，“蘇州父母”APP，校園網(wǎng)平臺(tái)，有關(guān)班級(jí)QQ群、微信群等，供家長(zhǎng)自主學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)資料，并開(kāi)發(fā)更多的包括教育案例在內(nèi)的學(xué)習(xí)資源；③研發(fā)可供不同層次家長(zhǎng)和不同時(shí)間學(xué)習(xí)的菜單式培訓(xùn)方案，為本校學(xué)生與家長(zhǎng)提供個(gè)性化、階梯式的家庭教育指導(dǎo)；④探索并實(shí)施家庭教育課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。2.培育雙師型家庭教育指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)。為充分發(fā)揮家庭教育在學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，培育家庭教育指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)是關(guān)鍵。近幾年，蘇州市已舉辦了七屆“中小學(xué)家庭指導(dǎo)師”培訓(xùn)班，為家庭教育課程化培育師資力量。學(xué)校在分析學(xué)情和家庭教育情況的基礎(chǔ)上，選拔有豐富教育經(jīng)驗(yàn)的班主任和優(yōu)秀家庭教育父母參加，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)家及家庭指導(dǎo)專(zhuān)職教師進(jìn)行培訓(xùn)。逐步形成了由智慧教師和愛(ài)心父母組成的雙師型家庭教育指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，平時(shí)就通過(guò)教師的有效指導(dǎo)和家長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)案例來(lái)充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用。目前，團(tuán)隊(duì)中的很多優(yōu)秀者已加入蘇州市家長(zhǎng)學(xué)校的“智慧教育教師”APP和“蘇州父母”APP。3.完善多途徑家庭教育培訓(xùn)體系。(1)定期開(kāi)設(shè)家庭教育專(zhuān)題講座和沙龍。學(xué)校每學(xué)期根據(jù)家庭教育課程教材和主題，制定家庭教育講座和沙龍計(jì)劃。實(shí)現(xiàn)班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)三層銜接，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生四位一體。做到內(nèi)容分層，即班級(jí)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際舉辦有效性講座，年級(jí)針對(duì)學(xué)生身心特點(diǎn)開(kāi)展針對(duì)性講座，校級(jí)涉及社會(huì)家庭教育存在的普遍問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐性講座。形式新穎，即專(zhuān)家點(diǎn)撥與教師指導(dǎo)相結(jié)合，理論講授與案例分析相結(jié)合，活動(dòng)觀摩與親身實(shí)踐相結(jié)合。(2)開(kāi)發(fā)豐富的家庭教育課程資源。借助“蘇州市安全教育平臺(tái)”，建立開(kāi)放、靈活、快捷的安全教育課堂。結(jié)合“蘇州市家長(zhǎng)學(xué)校平臺(tái)”，中的系列活動(dòng)，組織授課講座，開(kāi)展親子閱讀、校園開(kāi)放等活動(dòng)，進(jìn)行家長(zhǎng)沙龍研討、家長(zhǎng)互教互學(xué)、家訪指導(dǎo)、個(gè)別咨詢(xún)等。借助校外少年宮、活動(dòng)中心、實(shí)踐學(xué)校等教育場(chǎng)所，開(kāi)展生命教育專(zhuān)題活動(dòng)。借助相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為家長(zhǎng)提供健康教育的內(nèi)容與方法……4.組織多樣化的家庭教育活動(dòng)。目前，學(xué)校的大小活動(dòng)都有家長(zhǎng)、社區(qū)、街道志愿者的身影。學(xué)校的家長(zhǎng)委員會(huì)成員在學(xué)校設(shè)立的志愿崗、綠色食堂管理小組、綜合實(shí)踐活動(dòng)聽(tīng)證會(huì)等已發(fā)揮越來(lái)越大的作用。學(xué)校每學(xué)期開(kāi)設(shè)7個(gè)安全教育專(zhuān)題，組織至少3項(xiàng)安全教育活動(dòng)，如“開(kāi)學(xué)第一課”“防溺水專(zhuān)題”“校車(chē)安全”等，要求家長(zhǎng)和孩子一起完成，學(xué)校安保部門(mén)定期檢查完成情況，寫(xiě)出評(píng)價(jià)反饋意見(jiàn)。學(xué)校實(shí)踐家庭教育開(kāi)放課程，歡迎家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校組織活動(dòng)，如每學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)的策劃與組織都由班級(jí)家委會(huì)成員策劃與承擔(dān)；發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)與孩子一起參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，由家長(zhǎng)擔(dān)任后勤服務(wù)；組織家長(zhǎng)參與畢業(yè)典禮、成長(zhǎng)儀式等的策劃與后勤管理、攝像攝影的美篇推送等。

總之，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的并軌運(yùn)行與合作互動(dòng)，形成了一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的“三維”有效教育綜合網(wǎng)絡(luò)。初中生的家庭教育課程化實(shí)踐是新時(shí)代背景下這一綜合網(wǎng)絡(luò)中的新生事物，旨在整合各方面的教育力量，幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提升家長(zhǎng)的有效教育能力。這一新生事物的發(fā)展壯大過(guò)程也是教師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

作者:徐海浮 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

篇3

一、做一個(gè)科研型教師教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。新時(shí)代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問(wèn)題、解決新矛盾的本領(lǐng)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我積極投身于學(xué)校教科研，被學(xué)校聘為教科員，協(xié)助教科室開(kāi)展教學(xué)研究工作。在朱玉棣老師的指點(diǎn)下，成功申請(qǐng)了市級(jí)課題《綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)模式的研究》，由我執(zhí)筆撰寫(xiě)了《東萊中心小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方案》，我的活動(dòng)方案《奔向二00八》也被選送蘇州。2003年4月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動(dòng)課題組研討活動(dòng)在我校順利開(kāi)展，并取得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。去年4月，我參加了全國(guó)首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會(huì)交流，并入選學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究03年4月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動(dòng)課題組研討活動(dòng)在我校順利開(kāi)展，并取得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。去年4月，我參加了全國(guó)首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會(huì)交流，并入選學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國(guó)家級(jí)課題《智慧學(xué)理論在教育中應(yīng)用研究》方案的撰寫(xiě)。

二、做一個(gè)富有愛(ài)心的教師愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)學(xué)生，要以尊重和依賴(lài)為前提，要做做到嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。我的工作隨筆《教育，從尊重學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始》《實(shí)施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》《一瓶鋼筆水引起的思考》《再富也不能富孩子》在張家港日?qǐng)?bào)《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，我和家長(zhǎng)也積極共同探討教育孩子的方法，使家長(zhǎng)的教育更具理性。我的實(shí)踐《別開(kāi)生面的家長(zhǎng)會(huì)》在《關(guān)心下一代周報(bào)》上發(fā)表，并在該社當(dāng)年上半年好稿件評(píng)選中獲二等獎(jiǎng)。我的思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》在張家港日?qǐng)?bào)《家庭教育》月刊刊登。

三、做一個(gè)理念新的教師目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開(kāi)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課上，我把數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時(shí)注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。在信息技術(shù)課上，我一改以往教師演示、學(xué)生模仿的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在學(xué)生中開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源不只是老師，更多的是來(lái)自對(duì)書(shū)本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我在實(shí)踐的同時(shí)，也不忘時(shí)刻反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)設(shè)計(jì)《展現(xiàn)變化規(guī)律激發(fā)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)》在市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例論文評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)，論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探例》《“圓柱的認(rèn)識(shí)”教學(xué)案例對(duì)比分析》《中小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)初探》《小學(xué)信息技術(shù)文字處理單元教學(xué)設(shè)計(jì)》《論新課程標(biāo)準(zhǔn)下的信息技術(shù)教育》《當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)面對(duì)新課標(biāo)》相繼發(fā)表。年12月，在市小學(xué)信息技術(shù)教師基本功競(jìng)賽中獲一等獎(jiǎng)。

篇4

網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷，準(zhǔn)確把握家長(zhǎng)需求

受諸多因素影響，不同家庭對(duì)孩子有不同的教育方式，當(dāng)然，家長(zhǎng)也會(huì)碰到不同的問(wèn)題。針對(duì)這種家庭間的差異，老師只有在充分了解情況的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，才能達(dá)到事半功倍的效果。比如，班主任可以先在網(wǎng)上利用“問(wèn)卷星”或“樂(lè)教樂(lè)學(xué)”平臺(tái)，關(guān)于“家庭教育需求”的調(diào)查問(wèn)卷，摸清家長(zhǎng)們遇到的最棘手的問(wèn)題、最難管理的方面，以及最想獲得的家庭教育方面的知識(shí)，然后借助平臺(tái)的大數(shù)據(jù)分析，更準(zhǔn)確地把握家長(zhǎng)的需求，確定需要集中指導(dǎo)解決的家庭教育問(wèn)題，爭(zhēng)取使家庭教育的指導(dǎo)效果達(dá)到最好。

巧借微視頻，幫家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)家庭教育誤區(qū)

為了既能充分適應(yīng)當(dāng)今家長(zhǎng)的生活節(jié)奏，又能幫助家長(zhǎng)獲得更多的家庭教育知識(shí)，班主任可以選些有針對(duì)性的問(wèn)題，錄制微視頻后發(fā)送給家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。比如，多數(shù)家長(zhǎng)經(jīng)常遇到的難題是“如何應(yīng)對(duì)孩子的磨蹭”，班主任可以把搜集到的相關(guān)文字或案例制作成PPT，或者是找班里的孩子以表演情景劇的形式，展示家長(zhǎng)在面對(duì)孩子磨蹭時(shí)的幾種錯(cuò)誤做法，以及出現(xiàn)的后果，幫助家長(zhǎng)明白“大發(fā)雷霆”并不能讓孩子的行動(dòng)變快。在引導(dǎo)家長(zhǎng)反思自己的教育方式以后，班主任再給家長(zhǎng)觀看正確的教育方法：先客觀分析導(dǎo)致孩子行動(dòng)慢的原因，然后在孩子自己解決不了的問(wèn)題上適當(dāng)提供幫助，給予孩子充分的鍛煉機(jī)會(huì)，慢慢養(yǎng)成“迅速而穩(wěn)重”的好習(xí)慣。這種直觀的“情景再現(xiàn)”形式，能幫助家長(zhǎng)快速找到自己在家庭中教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)家長(zhǎng)快速獲取科學(xué)有效的家庭教育方法。

利用微信，網(wǎng)上學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)

隨著生活節(jié)奏的加速，身兼多重角色的家長(zhǎng)們?cè)诿鎸?duì)孩子出現(xiàn)的各種問(wèn)題時(shí)，普遍存在心有余而力不足的情況，而缺乏科學(xué)的教育策略又讓他們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí)更難以控制自己的情緒，從而導(dǎo)致親子關(guān)系變得越來(lái)越糟。班主任給家長(zhǎng)推薦的一些關(guān)于家庭教育的微信公眾號(hào)，會(huì)很好地幫助家長(zhǎng)汲取家庭教育知識(shí)，比如，“家長(zhǎng)學(xué)堂”“林紫心理堂”等公眾號(hào)。家長(zhǎng)可以充分利用工作間隙或睡前幾分鐘的碎片時(shí)間，或聽(tīng)或看，通過(guò)學(xué)習(xí)更好地了解孩子的心理發(fā)展和階段需求，學(xué)會(huì)控制自己面對(duì)孩子時(shí)的情緒，明白如何更好地解決家庭教育中的問(wèn)題。

建設(shè)QQ班級(jí)群，智慧聚集解決問(wèn)題

篇5

一、粗暴型：拿自己的無(wú)知去懲罰孩子

粗暴型家庭在中國(guó)比較普遍，因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)就有“棍棒底下出孝子”、“嚴(yán)師出高徒”的觀念，更有“君叫臣死，臣不得不死，夫叫子亡，子不得不亡”的思想，所以，打罵成了家常便飯，打罵成了約定俗成，打罵成了教子成功的法寶?！安淮虿怀刹摹甭铩?/p>

打罵是家長(zhǎng)的無(wú)知。因?yàn)椋覀冇肋h(yuǎn)可以找到更好的方法來(lái)解決同樣的問(wèn)題。這個(gè)更好的方法肯定不是打罵。打罵一般來(lái)講就是這樣：希望孩子按照自己設(shè)想的去做，孩子沒(méi)去做，便呵斥，呵斥不行就動(dòng)手。家長(zhǎng)在動(dòng)手打孩子時(shí)就沒(méi)有意識(shí)到：孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命，他有自己的生命軌跡，我們永遠(yuǎn)不要指望孩子完全成為我們所想像的那樣；我們打孩子這是對(duì)他人格的不尊重，因?yàn)?，孩子和家長(zhǎng)一樣也是人，家長(zhǎng)以暴力為手段，也許短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了讓孩子服從的目的，然而卻從此在孩子內(nèi)心種下了不平等的種子，這粒種子有朝一日就會(huì)成長(zhǎng)為另一個(gè)暴力。

打罵的缺點(diǎn)

在打罵中長(zhǎng)大的孩子，不是反抗性強(qiáng)，就是防御性高；不是容易使用暴力，就是造成抑郁。他們共同的問(wèn)題是自尊不健康，有較多的情緒問(wèn)題。這些人在家里所表現(xiàn)的是情緒智能差，與家人相處有較多困擾或沖突發(fā)生。

案例：

打罵教育產(chǎn)生逆反心理，少年竟投毒放倒父親（2004年 04月 08日 廣州日?qǐng)?bào)）

家住豐順縣一農(nóng)村的少年盧某，因上網(wǎng)成癮無(wú)心上學(xué)常遭其父責(zé)打。為了報(bào)復(fù)父親，竟狠心往家中煮好的粥里投放農(nóng)藥，致使其父親及兩個(gè)妹妹吃后中毒住院，后經(jīng)搶救脫離生命危險(xiǎn)。

據(jù)了解，從上初中起，盧某便迷上了上網(wǎng)打游戲并不能自拔，經(jīng)父母、老師教育后仍屢教不改。父親見(jiàn)兒子不爭(zhēng)氣，于是棍棒侍候成了家常便飯。父親的打罵讓盧某產(chǎn)生了逆反心理，遂萌生了報(bào)復(fù)父親的念頭。

今年2月22日，盧某趁父母外出干農(nóng)活之機(jī)，往家中煮好的粥里投放了毒性很強(qiáng)的農(nóng)藥，致使其父及兩個(gè)妹妹喝下粥后均中毒住院，后經(jīng)搶救脫離生命危險(xiǎn)。

二、溺愛(ài)型

家長(zhǎng)心理：孩子是心肝肉，孩子不懂事，不能讓他受苦。

誰(shuí)說(shuō)中國(guó)的家長(zhǎng)不愛(ài)孩子？中國(guó)的家長(zhǎng)太愛(ài)孩子，但中國(guó)的家長(zhǎng)也太不會(huì)愛(ài)孩子。不知道如何去愛(ài)，愛(ài)就成了傷害。愛(ài)給予的太多，就會(huì)泛濫成災(zāi)。我們一些家長(zhǎng)所謂的愛(ài)就是包辦。孩子要學(xué)習(xí)，洗衣做飯甚至涮碗就不用他了，孩子小，這些事情他還做不了，孩子不懂事，所以，擇校擇業(yè)甚至擇偶都要父母一手包辦。這些父母所謂的愛(ài)就是遷就，孩子是心肝肉，就這一個(gè)孩子，你說(shuō)，不親他親誰(shuí)？就這一個(gè)孩子，不隨他的意，他鬧脾氣有個(gè)三長(zhǎng)兩短可怎么辦？

下雨怕淋著，所以上面遮個(gè)板，刮風(fēng)怕著涼，所以四周也圍上，孩子就生活在一個(gè)黑盒子里面，看起來(lái)似乎很舒服，很安全，但是，孩子遲早是要離開(kāi)這個(gè)盒子走到外面，走向社會(huì)的，接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。一個(gè)溫室里的花怎么能抵擋得了風(fēng)雨的洗禮？

溺愛(ài)的危害

對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài)，養(yǎng)成了孩子爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕橫跋扈的性格，心理上的不健康，導(dǎo)致性格上的偏激，他們自私任性、驕傲自滿(mǎn)、厭惡勞動(dòng)、性情粗暴、目中無(wú)人、不講文明禮貌。這樣，溺愛(ài)不但不能望子成龍、盼女成鳳，反而遺害其終生。

小時(shí)候媽媽講的故事：

記得小時(shí)候媽媽常給我講一個(gè)故事：有一戶(hù)人家，媽媽很愛(ài)兒子。兒子很小的時(shí)候，有一次村里來(lái)了個(gè)賣(mài)貨郎，兒子偷了人家的一包針回去給他媽媽?zhuān)瑡寢尶戳司秃荛_(kāi)心，說(shuō)兒子挺機(jī)靈的。兒子大了，終因盜竊被抓了起來(lái)。在被抓走時(shí)，兒子說(shuō)：“媽媽?zhuān)屛以俪砸豢谀哪贪??！眿寢屚猓瑑鹤訁s一口把媽媽的咬了下來(lái)。說(shuō)：“我第一次偷了包針拿回去，不是你縱容我我也不會(huì)有今天！”

三、放任自流型

我只是生了你，生存生活是你自己的事。

這種家長(zhǎng)一般有三種情況，一種是因?yàn)椴欢逃?，?duì)自己孩子難以管教，所以，只好放任自流；另一種是自己工作忙，家庭條件還可以，物質(zhì)上一味地滿(mǎn)足，精神上卻放任自流；三是因?yàn)榧彝ルx異，父母對(duì)孩子教育一味推諉，“養(yǎng)而不教，放任自流。”

這是一種不負(fù)責(zé)任的教育。等于是把一只鷹生下來(lái)就丟到雞窩里，然后任其自由成長(zhǎng)，可想是什么樣的結(jié)果。

案例：

小B同學(xué)是個(gè)典型的多重問(wèn)題集一身的孩子。他的父親開(kāi)私礦，屬于暴富一行，隨著家庭經(jīng)濟(jì)的不斷富裕，人的劣根性和禁不起誘惑使他和小B母親離了婚。小B母親出于怨恨對(duì)小B不聞不問(wèn)，小B和他奶奶一起生活，長(zhǎng)期得不到家庭的溫暖和父母的照顧，他父親每次見(jiàn)他都會(huì)甩給小B一疊鈔票，小B的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，逃學(xué)，打架，泡歌廳，整天和一群同齡的問(wèn)題孩子混在一起。

四、強(qiáng)制型

把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上。

這種類(lèi)型的父母在當(dāng)下也為數(shù)不少。這也許與歷史有關(guān)系。六七十年代是個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，現(xiàn)在的父母多是從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的。在父母年輕的時(shí)候，他們的許多夢(mèng)想都被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)打破了，這在他們心中是一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾，所以，他們有一種強(qiáng)烈的渴望使這一遺憾能在下一代身上得以彌補(bǔ)，在教育孩子上就顯得很專(zhuān)制，讓孩子學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，目的就是實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)。

還有一種情況，就是父母在事業(yè)上有一定的成就，所以對(duì)孩子常常是居高臨下，以命令的方式要求孩子按自己的意圖去做事，不充許孩子做得比自己差。

其實(shí)，說(shuō)白了，強(qiáng)制性教育無(wú)非是父母的自私心在作怪。家長(zhǎng)口口聲聲說(shuō)是“為了孩子好”，事實(shí)上是為了自己的面子。所以，父母對(duì)孩子這樣的愛(ài)就大大打了折扣。這種強(qiáng)制性的結(jié)果往往適得其反。

案例：

信息時(shí)報(bào)訊（記者 李朝濤）：兒子一心想退學(xué)重考北京的大學(xué)，老爸卻想讓他老老實(shí)實(shí)畢業(yè)后出國(guó)留學(xué)光宗耀祖，父子間的爭(zhēng)吵最終演變成人倫悲劇。 據(jù)悉，兇手董吉君，時(shí)年21歲，是廣東某高校大二的學(xué)生。因一直不滿(mǎn)意自己的專(zhuān)業(yè)，2005年初，董吉君向父親提出想退學(xué)重考北京交通大學(xué)，遭到父親的極力反對(duì)，因?yàn)楦赣H想讓兒子老老實(shí)實(shí)讀完大學(xué)，隨后出國(guó)留學(xué)，兩人為此發(fā)生多番爭(zhēng)吵，最終兒子拿起刀將其父砍死。在受審時(shí)，他說(shuō)的最多的一句話(huà)就是：“我就是想殺死他，誰(shuí)叫他老是胡亂規(guī)劃我的人生！”

五、自然型

這種父母本身文化水平并不高，他們對(duì)孩子的愛(ài)是源自動(dòng)物的本能。他們不懂教育卻知道如何教孩子生存和生活。孩子是在一種自然的狀態(tài)下成長(zhǎng)的，所以就特別舒展，這種環(huán)境下的孩子反而成長(zhǎng)得很好。這就是“農(nóng)民的孩子早當(dāng)家”。

案例：

廣州一位平凡的農(nóng)村婦女，常年在漁船上打工，嘗遍辛酸，欠下幾萬(wàn)元的債，終于將兩個(gè)兒子分別送到了中山大學(xué)和清華大學(xué)。

六、智慧型

智慧型的父母就是懂得孩子的父母，尊重自然規(guī)律的父母，他們就像是好的農(nóng)民，懂得如何為莊稼施肥澆水，就像好的園丁，知道如何修剪。他們知道孩子為什么會(huì)這樣那樣，懂得如何做。毫無(wú)疑問(wèn)，教育孩子是需要智慧的。

案例：

篇6

本人于年畢業(yè)于××高等專(zhuān)科學(xué)校，年月分配到××中學(xué)，年調(diào)到××小學(xué)，年到××小學(xué)，一直工作至今。年月經(jīng)××市中小學(xué)教師職務(wù)評(píng)審委員會(huì)評(píng)為小學(xué)一級(jí)教師，同年獲教師資格證書(shū)，年月，參加××市辦公自動(dòng)化考核，成績(jī)合格。年月取得了現(xiàn)代化教育技術(shù)合格證書(shū)，年月參加普通話(huà)培訓(xùn)考核達(dá)到二級(jí)乙等?！痢聊暝?，參加全國(guó)成人高考，錄取××××大學(xué)科學(xué)與計(jì)算機(jī)系，現(xiàn)本科在讀。××年月參加了××職稱(chēng)計(jì)算機(jī)考核，成績(jī)合格。共通過(guò)三篇論文鑒定，其中二篇達(dá)到良好?，F(xiàn)任三到六年級(jí)的信息技術(shù)教學(xué)工作。

自從參加工作以來(lái)，我首先在師德上嚴(yán)格要求自己，要做一個(gè)合格的人民教師！認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想，與時(shí)俱進(jìn)，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展。

基于以上認(rèn)識(shí)，我在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生，努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴(lài)的老師。

一、做一個(gè)科研型教師

教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。新時(shí)代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問(wèn)題、解決新矛盾的本領(lǐng)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我積極投身于學(xué)校教科研，被學(xué)校聘為教科員，協(xié)助教科室開(kāi)展教學(xué)研究工作。在朱玉棣老師的指點(diǎn)下，成功申請(qǐng)了市級(jí)課題《綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)模式的研究》，由我執(zhí)筆撰寫(xiě)了《東萊中心小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方案》，我的活動(dòng)方案《奔向二八》也被選送。××年月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動(dòng)課題組研討活動(dòng)在我校順利開(kāi)展，并取得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。去年月，我參加了全國(guó)首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會(huì)交流，并入選學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國(guó)家級(jí)課題《智慧學(xué)理論在教育中應(yīng)用研究》方案的撰寫(xiě)。

二、做一個(gè)富有愛(ài)心的教師

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)學(xué)生，要以尊重和依賴(lài)為前提，要做做到嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。我的工作隨筆《教育，從尊重學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始》《實(shí)施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》《一瓶鋼筆水引起的思考》《再富也不能富孩子》在張家港日?qǐng)?bào)《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，我和家長(zhǎng)也積極共同探討教育孩子的方法，使家長(zhǎng)的教育更具理性。我的實(shí)踐《別開(kāi)生面的家長(zhǎng)會(huì)》在《關(guān)心下一代周報(bào)》上發(fā)表，并在該社當(dāng)年上半年好稿件評(píng)選中獲二等獎(jiǎng)。我的思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》在張家港日?qǐng)?bào)《家庭教育》月刊刊登。

三、做一個(gè)理念新的教師

目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開(kāi)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課上，我把數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時(shí)注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。在信息技術(shù)課上，我一改以往教師演示、學(xué)生模仿的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在學(xué)生中開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源不只是老師，更多的是來(lái)自對(duì)書(shū)本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我在實(shí)踐的同時(shí)，也不忘時(shí)刻反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)設(shè)計(jì)《展現(xiàn)變化規(guī)律激發(fā)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)》在市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例論文評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)，論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探例》《“圓柱的認(rèn)識(shí)”教學(xué)案例對(duì)比分析》《中小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)初探》《小學(xué)信息技術(shù)文字處理單元教學(xué)設(shè)計(jì)》《論新課程標(biāo)準(zhǔn)下的信息技術(shù)教育》《當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)面對(duì)新課標(biāo)》相繼發(fā)表?！痢聊暝拢谑行W(xué)信息技術(shù)教師基本功競(jìng)賽中獲一等獎(jiǎng)。

四、做一個(gè)信息時(shí)代的教師

目前，以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。信息社會(huì)的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿(mǎn)足培養(yǎng)面向信息化社會(huì)創(chuàng)新人才的要求，因此，我們教師再也不能滿(mǎn)足于用粉筆來(lái)教學(xué)了，而要把計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作新的教學(xué)工具，進(jìn)一步把我們的課堂進(jìn)行延伸！在信息技術(shù)與學(xué)科整合上，在理論上我作了以下探索，論文《信息化環(huán)境下戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的教學(xué)設(shè)計(jì)》《“形神兼?zhèn)洹钡恼稀贰缎抡n程：整合，可以更精彩》《信息技術(shù)與小學(xué)社會(huì)學(xué)科整合的實(shí)踐與思考》在國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表，我還積極參與第一、二屆張家港市信息技術(shù)與學(xué)科整合評(píng)優(yōu)課活動(dòng)，均獲三等獎(jiǎng)。第一屆參賽學(xué)科是社會(huì)課，課題是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，第二屆參賽學(xué)科是數(shù)學(xué)課，課題是平面圖形的初步認(rèn)識(shí)。我還參與了學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè)，為老師和學(xué)生搭建了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的平臺(tái)，為學(xué)校的教育信息化進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)。因我在這方面所作的努力，××年被評(píng)為張家港市中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用先進(jìn)個(gè)人。

篇7

本刊記者李文婷

雖然國(guó)內(nèi)財(cái)商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)不少，但這些機(jī)構(gòu)的教學(xué)水平參差不齊，給需求者的選擇帶來(lái)極大困惑。財(cái)商教育機(jī)構(gòu)能否達(dá)到財(cái)商教育的效果？我們又該如何正確選擇一家適合自己孩子的教育機(jī)構(gòu)？為此，我們特地請(qǐng)教了優(yōu)瑟營(yíng)地商業(yè)教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人，同時(shí)也是有著豐富的體驗(yàn)式商業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的彭潔平老師。對(duì)于我們的種種疑問(wèn)，聽(tīng)聽(tīng)她是如何為我們撥云見(jiàn)日，答疑解惑。

投資與理財(cái)：您覺(jué)得什么樣的孩子適合參與財(cái)商訓(xùn)練營(yíng)活動(dòng)？

彭潔平：在我看來(lái)，5～6歲以上的孩子都可以參加商業(yè)智慧的訓(xùn)練。其實(shí)這并不只是一種訓(xùn)練，更大的意義是在于幫助他們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。當(dāng)下的我們，生活在一個(gè)真實(shí)的、無(wú)法回避的商業(yè)社會(huì)，如果忽略了對(duì)孩子商業(yè)智慧意識(shí)的培養(yǎng)，就會(huì)容易讓他在將來(lái)與商業(yè)社會(huì)格格不入，在價(jià)值觀、理念，甚至是技能上受挫。所以我認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要進(jìn)行商業(yè)智慧的培養(yǎng)。

舉個(gè)例子，比爾?蓋茨夫婦每天出門(mén)前都會(huì)告訴他們的小孩，爸爸媽媽要去做非常有挑戰(zhàn)的事情，但是我們非常享受。在我看來(lái)，這就是商業(yè)價(jià)值觀的體現(xiàn)。中國(guó)人受儒家文化影響較深，崇尚中庸之道、與人為善、不去爭(zhēng)取，但現(xiàn)實(shí)是我們?nèi)缃裆硖幵谏虡I(yè)社會(huì)的漩渦之中，逆水行舟，不進(jìn)則退，正確的商業(yè)價(jià)值觀應(yīng)該是主動(dòng)出擊，創(chuàng)造價(jià)值，然后來(lái)交換自己需要的東西。

投資與理財(cái)：有的專(zhuān)家認(rèn)為，少兒財(cái)商教育完全可以由家庭教育完成，父母的言傳身教遠(yuǎn)勝于教育機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)，過(guò)于有意識(shí)地進(jìn)行財(cái)商教育會(huì)不會(huì)適得其反呢？

彭潔平：我認(rèn)為家庭的財(cái)商教育非常重要。由于身處的年代環(huán)境不同，我們的父輩并沒(méi)有具備良好的財(cái)商意識(shí)或商業(yè)智慧，無(wú)法通過(guò)自身教育我們。而我們這一代很少有少兒財(cái)商教育的意識(shí)，即便是有這樣的意識(shí)，自身也沒(méi)有形成系統(tǒng)的價(jià)值觀，怎么能教育孩子呢？

相比家庭財(cái)商教育，專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)通過(guò)科學(xué)論證、系統(tǒng)梳理和認(rèn)真實(shí)踐，從三大方面入手，在孩子的財(cái)商教育方面達(dá)到了更好的效果。

第一，對(duì)商業(yè)案例的展示和講解。在MBA、EMBA教程中有很多有意思的商業(yè)模式，這些商業(yè)模式家長(zhǎng)不一定能講清楚，但教育機(jī)構(gòu)會(huì)在講授的時(shí)候增加很多趣味性，幫助孩子理解和接受。我認(rèn)為，不光孩子需要在教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，就連家長(zhǎng)都應(yīng)該學(xué)習(xí)親子的商業(yè)智慧教育。比如，很多家長(zhǎng)不見(jiàn)得能說(shuō)清楚星巴克的商業(yè)模式，而我們教育機(jī)構(gòu)會(huì)告訴孩子，如果去設(shè)計(jì)一個(gè)可以進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)復(fù)制的商業(yè)模式，即使一開(kāi)始是虧錢(qián)的，最后還是會(huì)賺大錢(qián)。教給孩子這一點(diǎn)，其實(shí)就是告訴孩子不管學(xué)習(xí)、做人還是創(chuàng)業(yè)，剛開(kāi)始要花時(shí)間和精力建立一套標(biāo)準(zhǔn)化的流程，這樣后面的事情就會(huì)事半功倍。

第二，教育機(jī)構(gòu)可以設(shè)置小朋友感興趣的形式來(lái)授課，而不是用家長(zhǎng)的教和講這么單調(diào)和枯燥。上次我們進(jìn)行迷你商學(xué)院活動(dòng)的時(shí)候，教給孩子們一款軟件，需要他們把自己的商業(yè)想法通過(guò)這個(gè)軟件做成Flas片進(jìn)行展示，整個(gè)過(guò)程中孩子們的參與度很高，因?yàn)檫@個(gè)形式他們感興趣，覺(jué)得有意思，既鍛煉了商業(yè)思維，又樂(lè)在其中。

第三，教育機(jī)構(gòu)會(huì)向孩子傳輸商業(yè)倫理和道德。我們從小接受的教育還是以儒家倫理道德為主，對(duì)比現(xiàn)代商業(yè)倫理道德要相對(duì)保守陳舊一些。具體現(xiàn)在，比如很多家長(zhǎng)覺(jué)得去銷(xiāo)售是耍嘴皮子的工作，是可恥的，其實(shí)銷(xiāo)售是增加產(chǎn)品價(jià)值非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，積極主動(dòng)地去表現(xiàn)自己、宣傳自己，這些都是一個(gè)優(yōu)秀的孩子應(yīng)該具備的能力，但是家長(zhǎng)不見(jiàn)得能對(duì)孩子清楚地講明白這個(gè)概念。此外，商業(yè)社會(huì)中還需要遵守商業(yè)規(guī)則，比如，任何企業(yè)都要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，需要把自己財(cái)富的一部分反饋給社會(huì)。這些商業(yè)道德大多數(shù)家長(zhǎng)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，或者沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以也就無(wú)法以正確的理念教育孩子。

投資與理財(cái)：大家都在說(shuō)因材施教，您能說(shuō)說(shuō)財(cái)商教育應(yīng)該如何做到因材施教？

彭潔平：所有的教育，如果有條件，都應(yīng)該做到因材施教。國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況是，家長(zhǎng)能有財(cái)商教育的意識(shí)已經(jīng)很難得了，而且比較系統(tǒng)的財(cái)商教育機(jī)構(gòu)也不多。所以，因材施教更多地體現(xiàn)在根據(jù)家庭情況和孩子的興趣制定合理的安排。我在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，目前中國(guó)孩子的財(cái)商差距非常大，有的孩子連借錢(qián)、還錢(qián)的概念都沒(méi)有，有的孩子已經(jīng)有投資股票的意識(shí)了，究其原因還是家庭差異比較大。所以家長(zhǎng)要結(jié)合孩子的自身情況，進(jìn)行不同方式的教育。而我們體驗(yàn)式的教育方式可以很好地支持因材施教這一點(diǎn)，孩子以自己的方式設(shè)計(jì)和參與商業(yè)活動(dòng)，過(guò)程中展示出自己的現(xiàn)狀和對(duì)商業(yè)概念的理解，根據(jù)他們的表現(xiàn)情況，我們的老師再進(jìn)行單一的指導(dǎo)，這樣的體驗(yàn)教育的方式顯然比單一傳授知識(shí)的收效更高。

投資與理財(cái)：近年來(lái)，兒童財(cái)商教育已經(jīng)得到社會(huì)上越來(lái)越廣泛的認(rèn)同和實(shí)踐。專(zhuān)門(mén)從事財(cái)商教育，或者將財(cái)商教育納入課程體系的教育機(jī)構(gòu)不斷增多，家長(zhǎng)在選擇適合自己孩子的財(cái)商教育機(jī)構(gòu)時(shí)，應(yīng)該注意什么問(wèn)題呢？

篇8

【關(guān)鍵詞】初中班主任；家庭教育；指導(dǎo)

家庭對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有關(guān)鍵影響，而班主任有很多機(jī)會(huì)與家長(zhǎng)、學(xué)生接觸，能深入了解學(xué)生及其家庭情況，家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)班主任也給予更多信任，所以班主任是最合適的家庭教育指導(dǎo)者。因此，初中班主任應(yīng)如何有效指導(dǎo)家庭教育是值得深入探究和實(shí)踐的重要課題。

一、初中班主任在指導(dǎo)家庭教育中的重要性

學(xué)校理應(yīng)指導(dǎo)家庭，因?yàn)閷W(xué)校是專(zhuān)門(mén)從事教育的機(jī)構(gòu)，教師懂得教育學(xué)、教育心理學(xué)等知識(shí)，清楚學(xué)生的身心特征及發(fā)展規(guī)律，所以指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任自然就落在了初中班主任的身上，因?yàn)榘嘀魅问羌议L(zhǎng)、學(xué)生共同信賴(lài)的人，班主任在指導(dǎo)家庭教育中的地位不可替代。

從指導(dǎo)家庭教育的角度來(lái)看，家庭教育的個(gè)性化、不可復(fù)制化異常強(qiáng)烈，而每一名學(xué)生都是不同的個(gè)體，他們的家庭也不同、父母或監(jiān)護(hù)人也不同，這一系列的個(gè)性因素都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的影響，并發(fā)生作用[1]。較家庭以外的組織或機(jī)構(gòu)指導(dǎo)家庭教育的情況而言，初中班主任指導(dǎo)家庭教育是不同的，班主任不僅連通了學(xué)校教育與家庭教育，還是接觸學(xué)生最多的非家庭成員，是距離家長(zhǎng)最近的學(xué)校教育者，是每一個(gè)家庭培養(yǎng)學(xué)生的合作伙伴。因此，初中班主任應(yīng)將家庭視作學(xué)校重要的教育資源，對(duì)家長(zhǎng)的教育觀念、方法等給予必要的、有效的指導(dǎo)，促使家庭能與學(xué)校形成學(xué)生教育合力，促使每一名學(xué)生都能健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，這是初中班主任重要的、不可推卸的責(zé)任。

二、初中班主任有效指導(dǎo)家庭教育的措施

（一）更新家長(zhǎng)的家庭教育觀念

家庭教育是否有成效，家長(zhǎng)的教育觀念是否正確是關(guān)鍵所在。家庭教育的走向由家庭教育觀念來(lái)決定，如果家長(zhǎng)的家庭教育觀念有誤，教育就會(huì)適得其反[2]。因此，初中班主任有效指導(dǎo)家庭教育的緊迫任務(wù)就是更新家長(zhǎng)的家庭教育觀念，向家長(zhǎng)積極宣傳科學(xué)的、先進(jìn)的教育理念，幫助家長(zhǎng)盡早形成正確的教育觀、親子觀、人才觀，為家庭教育提供行動(dòng)指南。

例如，部分家長(zhǎng)一味在物質(zhì)生活上滿(mǎn)足子女的所有要求，學(xué)生的家庭生活環(huán)境變得嬌慣、溺愛(ài)；對(duì)于子女的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要么選擇不聞不問(wèn)，認(rèn)為教育是學(xué)校和教師的事，要么異?？量?，要求子女的學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到最高水平，許進(jìn)不許退。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)都與家長(zhǎng)錯(cuò)誤的家庭教育觀念密切相關(guān)，班主任應(yīng)花大力氣轉(zhuǎn)變和更新家長(zhǎng)的教育觀念。當(dāng)然，初中班主任更新家長(zhǎng)家庭教育觀念的做法應(yīng)恰當(dāng)，如果家長(zhǎng)的文化素質(zhì)水平較高，班主任可注重與他們探討教育理論，消除他們?cè)诩彝ソ逃斫馍系氖д`；如果家長(zhǎng)的文化水平偏低，班主任則要善于運(yùn)用具體的、生動(dòng)的家庭教育案例對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)潛移默化更新家庭教育觀念。另外，初中班主任還可借助家長(zhǎng)會(huì)這一平臺(tái)舉辦一個(gè)家庭教育超市，讓家長(zhǎng)自主選擇自己所需的內(nèi)容，真正做到為家長(zhǎng)服務(wù)、為指導(dǎo)家庭教育服務(wù)，從而促使家庭教育能成為班主任強(qiáng)大的教育輔助力量。

（二）促進(jìn)自身與家長(zhǎng)間的合作

初中班主任的家庭教育指導(dǎo)工作成功與否并不能簡(jiǎn)單地通過(guò)使用方法的多寡來(lái)判定，而取決于班主任是否認(rèn)真、長(zhǎng)期、巧妙地利用指導(dǎo)方法達(dá)到有效指導(dǎo)家庭教育的目的。而教育并非學(xué)校也并非班主任單方面的責(zé)任，家庭教育也不可或缺，只有班主任與家長(zhǎng)加強(qiáng)合作，共同在學(xué)生教育中發(fā)揮出建設(shè)性作用，才能形成教育合力，優(yōu)化教育質(zhì)量[3]。

例如，班主任可選擇建立班級(jí)管理小組的方法，搭建一個(gè)溝通平臺(tái)，由班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)共同組成班級(jí)管理小組，從而利用家長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)揮家庭教育的作用。該小組成員包括多名家長(zhǎng)代表、多名學(xué)生代表和班主任，它具有多方面職能，包括決策重大班級(jí)問(wèn)題、為活動(dòng)出謀劃策以及協(xié)調(diào)任課教師、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的關(guān)系等。由于班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)的地位不同，所以他們考慮問(wèn)題的角度也有差異，而通過(guò)溝通平臺(tái)就能加強(qiáng)相互之間的協(xié)調(diào)，營(yíng)造和諧的教育環(huán)境。班主任也可選擇建立家庭教育檔案的方法，通過(guò)家庭教育檔案的建立全面掌握學(xué)生情況，促使家庭教育指導(dǎo)有的放矢。家庭教育檔案的資料來(lái)源于家訪，這就要求初中班主任要做到家訪經(jīng)常化、普遍化，且家訪之前必須做好準(zhǔn)備工作，家訪時(shí)機(jī)要恰當(dāng)，學(xué)生也應(yīng)在場(chǎng)，要將表?yè)P(yáng)作為家訪的主體內(nèi)容，避免將家訪變成向家長(zhǎng)告狀。班主任還可建立班級(jí)家長(zhǎng)群，家庭教育指導(dǎo)的建議，利用網(wǎng)上圖文并茂的資源，讓家長(zhǎng)們意識(shí)到他們能在學(xué)生的成長(zhǎng)中有所作為，從而積極參與學(xué)生教育工作。同時(shí)也可以及時(shí)收到家長(zhǎng)們的反饋，或具體問(wèn)題的求助，可以很有針對(duì)性地幫助解決。不管初中班主任選擇哪一種方法，關(guān)鍵在于指導(dǎo)家庭教育的實(shí)際效果。每一種方法在實(shí)施過(guò)程中都會(huì)受到各種條件的約束，班主任要盡量選擇成本低廉的、切實(shí)可行的合作方法，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。

（三）加強(qiáng)與社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合

初中班主任只有做家庭教育指導(dǎo)的有心人，主動(dòng)探索家庭教育指導(dǎo)與社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合的新型指導(dǎo)方式，解決家庭變化帶來(lái)的新的家庭教育、社會(huì)教育等問(wèn)題，才能避免學(xué)生受到家庭的困擾，同時(shí)獲得社會(huì)生存能力[4]。需要特別指出的是初中班主任在指導(dǎo)家庭教育時(shí)必須要側(cè)重結(jié)合社會(huì)大課堂，讓家庭教育、學(xué)校教育都能繼續(xù)延伸、升華，幫助學(xué)生深入社會(huì)大課堂，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境里持續(xù)增強(qiáng)應(yīng)變能力、分析能力。

例如，在日常工作中，初中班主任可指導(dǎo)家長(zhǎng)們到郊外的菜地勞動(dòng)，跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)播種、施肥、捉蟲(chóng)、除草等，讓學(xué)生能走出校園、走出家園，憑借勞動(dòng)實(shí)踐去了解勞動(dòng)的真實(shí)意義，并初步掌握一些基本的勞動(dòng)技能，指導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中注重培養(yǎng)學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度以及自覺(jué)參加勞動(dòng)的興趣與熱情。這些是學(xué)生在學(xué)校和家里都看不到學(xué)不到的，而通過(guò)家庭教育指導(dǎo)與社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合，班主任就能逐漸實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育面向社會(huì)、社會(huì)參與學(xué)生教育的目的，從而有效促進(jìn)基礎(chǔ)教育的進(jìn)一步分化以及家庭教育、學(xué)校教育等水平的提升，讓教育以學(xué)校為主，并與家庭、社會(huì)一起作用、相互配合、共同促進(jìn)初中學(xué)生的社會(huì)化，適應(yīng)教育社會(huì)化、社會(huì)教育化等目標(biāo)。因此，初中班主任只有有機(jī)結(jié)合家庭教育指導(dǎo)與社會(huì)教育，才能適應(yīng)現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等對(duì)教育和人才提出的要求，讓初中學(xué)生充分發(fā)展智慧潛能，從而讓學(xué)生不斷豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)智慧、提高社會(huì)實(shí)踐能力，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

初中班主任是連通家庭與學(xué)校的橋梁，有效指導(dǎo)家庭教育不僅是班主任的工作職責(zé)，更是班主任提高自身工作水平的有效途徑。在工作實(shí)踐中，初中班主任應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身在家庭教育指導(dǎo)中的重要性，并采取一系列行之有效的措施加強(qiáng)指導(dǎo)家庭教育，從而憑借創(chuàng)造性的工作逐漸成長(zhǎng)為指導(dǎo)家庭教育的中堅(jiān)力量，促進(jìn)提升學(xué)校教育教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]貴霞.班主任如何做好特殊家庭學(xué)生的教育工作[J].科技信息，2014（01）：40.

篇9

一、老子道德觀中的精髓

老子是中國(guó)著名的哲學(xué)家、思想家，為中國(guó)文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。老子的道德思想非常豐富，包括清心寡欲、知足常樂(lè)、柔弱不爭(zhēng)、謙虛謹(jǐn)慎、上善若水、勤儉行事等。這些思想幾千年來(lái)都是中華文化的瑰寶，對(duì)后人的影響非常深遠(yuǎn)?！罢?yàn)槔献訉?duì)道德的描述，站在了最高的全邏輯的基點(diǎn)上，所以它對(duì)人類(lèi)道德的觀點(diǎn)，直到今天還是最充分、最正確、最全面、最具有前瞻性，從而也最有資格適合并充當(dāng)全人類(lèi)未來(lái)智慧主義大時(shí)代的（倫理）道德”。其中老子行善積德的主張，對(duì)于道德水平呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)的當(dāng)今社會(huì)而言具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本文將選擇最有助于解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德缺失問(wèn)題的一些重要思想進(jìn)行分析。

（一）尊重道德

“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德”。老子認(rèn)為，道生長(zhǎng)萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)物，使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展、成熟結(jié)果，使其受到撫養(yǎng)、保護(hù)，因此，萬(wàn)事萬(wàn)物都尊崇道而重視德。道之所以被尊崇，德之所以被重視，正是其具備幫助萬(wàn)物生長(zhǎng)而不據(jù)為己有、撫育萬(wàn)物而不自恃有功的玄遠(yuǎn)之德。“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為，下德無(wú)為而有以為。”真正有大德的人不自恃有德，如果刻意追求形式上的德，實(shí)質(zhì)上就是無(wú)德；人要順應(yīng)自然、不做作，才符合道，凡是符合“道”的行為就是“德”，反之，則是“失德”。

尊重道德是老子人生追求中的最高境界。老子“尊道貴德”的思想具有十分豐富的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅萬(wàn)象，不僅深刻解讀、剖析了自然、社會(huì)和人的內(nèi)心世界的現(xiàn)象、矛盾、發(fā)展趨勢(shì)、規(guī)律，而且給出了解決問(wèn)題的策略、原則和方法，從而指導(dǎo)無(wú)數(shù)后人按照正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去做人和辦事。

（二）倡導(dǎo)質(zhì)樸

“信言不美，美言不信?！边@是老子質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格觀。真話(huà)不需要加以裝飾，加以裝飾的話(huà)不值得相信。不僅是語(yǔ)言需要質(zhì)樸，生活更是如此?！拔迳钊四棵ぁY騁田獵，令人心發(fā)狂?！崩献诱J(rèn)為，窮奢極欲、狂歡作樂(lè)只不過(guò)是一種癲狂迷亂，是一種授之于外物的不自然狀態(tài)。真正屬于自己的生活不應(yīng)該是這樣的，一個(gè)人應(yīng)該保持清淡、寧?kù)o，遠(yuǎn)離外界的誘惑。這一點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上的諸如送禮、公款吃喝等浮華、浪費(fèi)的不良風(fēng)氣而言，具有較好的警示作用。

（三）知足常樂(lè)

“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”，即知道滿(mǎn)足便不會(huì)受辱，適可而止便不會(huì)遭殃，這樣才可以保持長(zhǎng)久。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得；故知足之足，常足矣”，即最大的災(zāi)禍莫過(guò)于不知足，最大的危害莫過(guò)于貪得無(wú)厭，所以以知足為滿(mǎn)足的人，永遠(yuǎn)是滿(mǎn)足的。老子的這一思想乍一看非常消極，但實(shí)際上辯證地應(yīng)用是有益處的，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中物欲得不到滿(mǎn)足的人而言，這是一條最充滿(mǎn)智慧的建議。

二、現(xiàn)代德育的缺失

德育教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是“教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者心理上施加影響，以培養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的活動(dòng)”。道德是社會(huì)的根基，是區(qū)別人與畜生的特征之一。缺乏道德，會(huì)令自稱(chēng)為“萬(wàn)物之靈”的人類(lèi)與畜生無(wú)異，甚至不如畜生。因此，德育成了教育的核心，甚至應(yīng)該放在三好生評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的“智育”之前。一個(gè)人如果沒(méi)有明辨是非的能力，接受的知識(shí)再多、智商再高也無(wú)濟(jì)于事，甚至?xí)呦蛭：ι鐣?huì)的道路。利用高智商瞞天過(guò)海運(yùn)毒販毒、制造并銷(xiāo)售有害于人民身體健康的假藥、偽劣食品牟取暴利、制作盜號(hào)木馬盜取別人賬戶(hù)里的錢(qián)等諸多危害社會(huì)的案例足以說(shuō)明這一點(diǎn)。智慧應(yīng)該受到道德的監(jiān)督，否則智囊就會(huì)變成“潘多拉的魔盒”。

德育缺失會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。如與舍友發(fā)生矛盾就用錘子將其砸死，或在水中投毒置人于死地，向父母要不到錢(qián)就辱罵、毆打父母，在飛機(jī)上與人有摩擦便大打出手逼得飛機(jī)返航等。

導(dǎo)致道德缺失的原因很多，與家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其中家庭中父母對(duì)孩子的道德教育十分重要，這一階段是道德觀形成的關(guān)鍵期。俗話(huà)說(shuō)“三歲看老，百歲瞧小”，正是道出了這一階段對(duì)人的德行的重要性?！度纸?jīng)》指出：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。沒(méi)有人生下來(lái)就注定德行不好，是后天的耳濡目染讓人性中產(chǎn)生了善與惡的差異。當(dāng)今社會(huì)中獨(dú)生子女占很大比例，家人將孩子視為掌上明珠，為了滿(mǎn)足孩子的要求往往不講原則。而孩提時(shí)代家人的嬌生慣養(yǎng)，會(huì)導(dǎo)致孩子形成諸如自私自利、為所欲為、脾氣暴躁等性格。父母是孩子的第一任老師，在很大程度上影響孩子。就德育而言，后期的學(xué)校教育、社會(huì)教育都只能是在前期家庭教育的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)和強(qiáng)化。

三、加強(qiáng)當(dāng)今道德建設(shè)的對(duì)策

從道德哲學(xué)角度來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，意在構(gòu)建一個(gè)道德的社會(huì)，培養(yǎng)有道德的人?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治”著意于宏觀的、整個(gè)社會(huì)道德生態(tài)和文明水平的涵育，意在建設(shè)一個(gè)有道德的社會(huì)，一個(gè)人民生活幸福的社會(huì)?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，著力于培養(yǎng)公民的個(gè)人美德，凸顯人的價(jià)值和尊嚴(yán)。針對(duì)德育形成的原因，要解決德育缺失這一問(wèn)題，建議從以下各方面入手。

（一）從孩提時(shí)代的家庭教育入手

家長(zhǎng)是青少年的啟蒙教師，也是影響青少年健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素之一，家庭教育的方式會(huì)影響青少年未來(lái)成功與否。德育不僅要靠學(xué)校教育，家長(zhǎng)應(yīng)該積極與學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)、一言一行。良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的，應(yīng)從一點(diǎn)一滴做起，進(jìn)行道德教育不能只讓孩子背那些條條框框，也不能只讓孩子停留在什么是對(duì)、什么是錯(cuò)的表象認(rèn)識(shí)上。很多家庭從孩子兩三歲起便注重德育教育，例如每天留出一段時(shí)間給他們讀《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》等經(jīng)典書(shū)籍。等他們的認(rèn)知能力逐漸增強(qiáng)之后，會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)這些經(jīng)典的理解，并受益終身。這些教育方式值得倡導(dǎo)，也應(yīng)該引起那些忽視孩子德育教育、或簡(jiǎn)單地將德育教育交給學(xué)校的家長(zhǎng)們的注意。

（二）加強(qiáng)學(xué)校教育

教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的塑造者，同時(shí)還是道德的實(shí)踐者和示范者。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育和思想品德教育，應(yīng)該是擺在教育工作者面前的首要任務(wù)。學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和思想品德逐步形成的時(shí)期，由于年齡小、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，是非觀念模糊，對(duì)人與對(duì)事缺乏明辨能力，具有強(qiáng)烈的求知欲，同時(shí)又有很大的可塑性，容易受到外界的各種影響。學(xué)校應(yīng)該抵制不健康的消極思想對(duì)學(xué)生的侵蝕，使他們能夠健康成長(zhǎng)。如果學(xué)校只是注重學(xué)生“智”的發(fā)展而忽略了“德”的重要性，培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子是有缺陷的。學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的德行，教師自己首先要有“師德”。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生長(zhǎng)期在師德的熏陶下，在老師無(wú)微不至的關(guān)懷中，有利于其形成良好品性。

（三）社會(huì)給予個(gè)體足夠的關(guān)懷

個(gè)人品行的發(fā)展除了父母教育、學(xué)校教育之外，社會(huì)的關(guān)懷也是至關(guān)重要的。家庭和學(xué)校是個(gè)人品行成型的關(guān)鍵期接觸最多的兩個(gè)環(huán)境，但即使一個(gè)人在上學(xué)期間也總是離不開(kāi)社會(huì)，正式踏入社會(huì)之后，社會(huì)對(duì)個(gè)人品行的影響更是不容忽視。例如，如果一個(gè)誤入歧途的青少年在進(jìn)入社會(huì)后，如果他得到的不是社會(huì)的關(guān)懷和幫助，而是冷漠、歧視，遇到誰(shuí)都對(duì)他冷嘲熱諷，那么他很可能難以找回自信，重新做人，甚至自暴自棄、仇視社會(huì)，做出一些更加過(guò)激、更有損于其品行的事情。“人恒過(guò)，而后能改”，我們不能因?yàn)槟橙嗽?jīng)誤入歧途便拋棄他。“泰山不拒灰塵以成其大，河海不拒細(xì)流以就其深?！闭f(shuō)過(guò)：“允許人犯錯(cuò)誤，也允許人改正錯(cuò)誤?！鄙鐣?huì)各界應(yīng)該本著“允許人犯錯(cuò)誤，也允許人改正錯(cuò)誤”的正確觀念對(duì)品行不端者加以引導(dǎo)，讓那些迷失在道德之路上的人盡快回歸社會(huì)大家庭。

四、結(jié)語(yǔ)

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【摘 要】由于部分家庭的家庭教育嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致一些學(xué)生在高中時(shí)期學(xué)習(xí)、心理、品行養(yǎng)成中出現(xiàn)諸多問(wèn)題。文章通過(guò)探索如何借助“導(dǎo)師制”指導(dǎo)家庭教育，以達(dá)到重視教育中的情感因素，營(yíng)造良好的情感氛圍和育人環(huán)境，形成家校合力，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

關(guān)鍵詞 導(dǎo)師制；家校協(xié)作；合力育人

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2015）15-0053-02

上海市鐘山高級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我?！保┦巧虾Ｊ泻缈趨^(qū)的一所普通高中，部分學(xué)生學(xué)習(xí)困難且家庭教育不得法，雖然他們很聰明但缺乏自我控制力。為了轉(zhuǎn)變這部分學(xué)生，課題組借助“導(dǎo)師制”，讓導(dǎo)師對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行針對(duì)性地輔導(dǎo)。本研究中的“導(dǎo)師制”是傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。傳承：導(dǎo)師仍是對(duì)于學(xué)校中有個(gè)人成長(zhǎng)需求的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教導(dǎo)，如學(xué)習(xí)困難、缺乏自我控制力等。發(fā)展：導(dǎo)師除了教導(dǎo)學(xué)生外，還對(duì)家庭教育不得法的家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。其出發(fā)點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)發(fā)展與個(gè)性化學(xué)習(xí)需要，發(fā)現(xiàn)家庭教育的問(wèn)題，幫助家長(zhǎng)提高家庭教育方法，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。創(chuàng)新：“導(dǎo)師制”不僅使受導(dǎo)的家庭受益，同時(shí)也促進(jìn)教師提高了家庭教育指導(dǎo)的能力。

一、實(shí)施“導(dǎo)師制”的途徑

1.確定導(dǎo)師。導(dǎo)師主要由受學(xué)生歡迎并愿意真正投入此項(xiàng)工作的任課教師擔(dān)任。導(dǎo)師制的師生結(jié)合要遵循以下原則：一是自由雙向選擇結(jié)合。在共同的教學(xué)、學(xué)習(xí)過(guò)程中，由師生根據(jù)自身的情況自由選擇結(jié)合；二是搭配結(jié)合。由年級(jí)組根據(jù)師生情況，指定教師擔(dān)任某些受導(dǎo)學(xué)生的導(dǎo)師。

2.確定受導(dǎo)學(xué)生。既從學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)需求角度出發(fā)，如學(xué)習(xí)困難、家庭教育不得法、缺乏自我控制力等，又考慮到班級(jí)建設(shè)需要：班級(jí)中目前有這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生，但他們對(duì)形成良好的學(xué)校和班級(jí)育人氛圍具有重要作用。班主任根據(jù)這一精神反復(fù)推敲，與任課教師磋商，與家長(zhǎng)聯(lián)系最后定出名單。

3.確定導(dǎo)師的職責(zé)。導(dǎo)師的職責(zé)，一是了解受導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際情況，了解他的真實(shí)需求，傾聽(tīng)他的心聲，給予他宣泄和獲得建議的機(jī)會(huì)；二是掌握學(xué)生真實(shí)需求后，和學(xué)生、家長(zhǎng)一起尋找成長(zhǎng)的道路，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生運(yùn)用多方面資源予以必要的幫助；三是在學(xué)生取得進(jìn)步或沒(méi)有退步時(shí)及時(shí)予以肯定；四是受導(dǎo)學(xué)生能自己解決遇到的新問(wèn)題、困難，最終脫離對(duì)導(dǎo)師的依賴(lài)。

4.導(dǎo)師制工作成效考核。目前對(duì)導(dǎo)師的考核內(nèi)容有：導(dǎo)師記錄受導(dǎo)學(xué)生的基本分析和基本工作。記錄、跟蹤具體的活動(dòng)，如家訪、談話(huà)，一起討論問(wèn)題、一起活動(dòng)；記錄受導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程，記錄學(xué)生的變化；記錄導(dǎo)師指導(dǎo)的工作體會(huì)、反思，同時(shí)記錄家長(zhǎng)對(duì)導(dǎo)師制的評(píng)價(jià)、建議。

二、落實(shí)“導(dǎo)師制”的重要舉措

1.采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，提高教師的家庭教育指導(dǎo)能力。目前，我國(guó)師范院校開(kāi)設(shè)的公共教育類(lèi)課程中主要是普通教育學(xué)、心理學(xué)，而有關(guān)家庭教育方面的課程很少。我校教師普遍缺乏家庭教育方面的知識(shí)，指導(dǎo)家庭教育時(shí)主要靠自己摸索和自學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)，很難與時(shí)俱進(jìn)。而就目前學(xué)校狀況來(lái)講，班主任隊(duì)伍年輕化增加了家庭教育指導(dǎo)工作的難度，“85后”、“90后”教師踏上班主任崗位，他們有工作熱情，有理想，與青春期的孩子沒(méi)有很大的代溝。但是，這批教師自己還未做家長(zhǎng)，也沒(méi)有很多的社會(huì)經(jīng)歷，缺少家校溝通的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)家庭教育的能力。

附：2014年學(xué)校擔(dān)任班主任的教師情況調(diào)查：

為了使教師能較快提高指導(dǎo)家庭教育的能力，使更多教師勝任導(dǎo)師工作，學(xué)校制訂了具體的培訓(xùn)計(jì)劃，組織教師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育方面的知識(shí)，采用了靈活多樣的方式，如研討經(jīng)典案例、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等，還采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，請(qǐng)家庭教育專(zhuān)家到學(xué)校講學(xué)，與教師談話(huà)、討論，幫助教師解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)校還為教師提供到校外學(xué)習(xí)、參觀、觀摩或?qū)W術(shù)交流的機(jī)會(huì)，使教師開(kāi)闊視野，加快提高指導(dǎo)家庭教育的能力。

2.精心設(shè)計(jì)家校協(xié)作活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)提高家庭教育素養(yǎng)?！渡虾Ｊ兄行W(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》中指出：“學(xué)校要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與家庭生活指導(dǎo)，通過(guò)親子關(guān)系溝通、青少年身心保健等方面的服務(wù)，幫助家長(zhǎng)掌握家庭管理和人際溝通的知識(shí)與技能，提升家庭情趣，營(yíng)造健康和諧的家庭氛圍?！?/p>

家長(zhǎng)會(huì)既是學(xué)校與家庭聯(lián)系的必要方式，又是促使家庭教育與學(xué)校教育同步的必要措施。這一年來(lái)，導(dǎo)師的家庭教育指導(dǎo)能力提高后，對(duì)家長(zhǎng)會(huì)的設(shè)計(jì)更有針對(duì)性，改變了傳統(tǒng)家長(zhǎng)會(huì)的模式。在形式上改變以往教師站講臺(tái)家長(zhǎng)坐下面的“挨訓(xùn)”模式，改用圍成一圈“沙龍”的形式，倡導(dǎo)一種互相交流、平等、民主的輕松氛圍，家長(zhǎng)與教師真正成為育人的同盟軍。在家長(zhǎng)會(huì)上，導(dǎo)師除了會(huì)給予家長(zhǎng)有關(guān)家庭教育方法的針對(duì)性指導(dǎo)外，還會(huì)邀請(qǐng)家庭教育做得比較好的家長(zhǎng)交流分享經(jīng)驗(yàn)，幫助家長(zhǎng)掌握教育規(guī)律與方法，走出誤區(qū)，提高教育水平。比如，“如何幫孩子改掉拖延癥”、“如何幫孩子戒掉游戲癮”等主題交流，給了家長(zhǎng)許多啟發(fā)。有時(shí)，導(dǎo)師也請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，如“媽媽?zhuān)ò职郑┢鋵?shí)你不懂我的心”，讓家長(zhǎng)站在孩子的角度去體會(huì)他們的苦惱，有助于營(yíng)造良好的家庭情感氛圍和育人環(huán)境，幫助學(xué)生在家鞏固學(xué)校的教育成效。

導(dǎo)師為了幫助家長(zhǎng)改進(jìn)家庭教育方法還采用了網(wǎng)絡(luò)手段，如實(shí)現(xiàn)家庭教育資源建設(shè)與使用常態(tài)化，推薦中華家庭教育網(wǎng)；推薦微博文章：顧曉鳴的《不輸在家庭教育》；建立班級(jí)通訊群：微信、QQ等，方便家長(zhǎng)利用網(wǎng)絡(luò)交流家庭教育問(wèn)題。這些做法體現(xiàn)了導(dǎo)師的責(zé)任心和智慧，使得家校溝通更加高效，形成家校教育的合力。

三、“導(dǎo)師制”的研究成效

經(jīng)過(guò)一年的研究，在導(dǎo)師的幫助下，各個(gè)受導(dǎo)學(xué)生的家庭改進(jìn)家庭教育方法，親子溝通情況得到了改善，學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)都有了明顯的進(jìn)步。

研究表明，導(dǎo)師充分了解學(xué)生和家長(zhǎng)的實(shí)際情況后再開(kāi)展指導(dǎo)工作，家庭教育狀況有了明顯改善。例如，對(duì)2013級(jí)受導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)認(rèn)為教育過(guò)程中最大的問(wèn)題仍舊是父母的意見(jiàn)孩子不愿意接受，但比例已經(jīng)從高一的56.46%降低到47.41%。高二學(xué)生更為普遍地充分體會(huì)到家長(zhǎng)對(duì)自己的愛(ài)并愿意聽(tīng)從教導(dǎo)，占47.33%，而高一學(xué)生的比例僅為36.8%，有很明顯的差距。在自信心改變的問(wèn)題上，有42.86%的高二學(xué)生認(rèn)為自己比初入高中時(shí)自信心有所增強(qiáng)，表明了高二學(xué)生比起初進(jìn)高中時(shí)的總體自信水平有了相當(dāng)程度的提高。對(duì)于自己孩子進(jìn)入高中后，哪方面進(jìn)步最大這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)，都普遍認(rèn)為他們的待人接物及自理能力得到了最大的提升，各占35%左右。

四、“導(dǎo)師制”的后續(xù)研究：轉(zhuǎn)變觀念、形成共識(shí)，深化合作內(nèi)容