當(dāng)代兒童心理健康現(xiàn)狀范文

時(shí)間:2023-10-20 17:33:20

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當(dāng)代兒童心理健康現(xiàn)狀

篇1

Based on a Survey of Guzhu Town,Guangdong Province

Wei Wenwen;賴東銳 Lai Dongrui

(School of Business Administration,South China University of Technology,Guangzhou 510640,China)

摘要: 留守兒童心理健康的教育問題,是緩解留守兒童問題的關(guān)鍵。解決留守兒童的心理健康問題,需要政府、家庭、學(xué)校等多方面配合,共同為留守兒童營造良好的社會(huì)環(huán)境及生活教育環(huán)境。文章通過對廣東省河源市古竹鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)研,深入剖析當(dāng)?shù)亓羰貎和睦斫】惮F(xiàn)狀及其影響因素,從政府、家庭、學(xué)校三個(gè)角度出發(fā),構(gòu)建了留守兒童心理教育模式。

Abstract: The issue of left-behind children's psychological health plays a critical role in alleviating the conflict between this group and the society. In order to solve the psychological health problem of the left-behind children, a good social and living condition needs to be created with government, family, school and so on. Considering the on-the-spot investigation of the current psychological health conditions of the local left-behind children in Guzhu town, Heyuan city, Guangdong, the paper proposes a trinity mode respecting the roles of government, family and school, constructing an educational pattern towards the left-behind children's psychological health.

關(guān)鍵詞: 留守兒童 心理教育模式 古竹鎮(zhèn)

Key words: left-behind children;psychological education mode;Guzhu town

中圖分類號:G44文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-4311(2011)29-0240-02

0引言

留守兒童問題一直是國家及地方各級政府所關(guān)注的問題。2008年,全國農(nóng)村留守兒童共計(jì)約5800萬人[1],并仍在迅速地增長。龐大的基數(shù)以及廣闊的地域分布,使留守兒童問題成為了當(dāng)代社會(huì)亟待解決的問題。留守兒童心理健康問題的有效解決,為緩解留守兒童問題提供了保證。

本文的主體研究對象為農(nóng)村留守兒童,其概念界定為:父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地農(nóng)村,并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人[1]?;趶V東省古竹鎮(zhèn)留守兒童的心理健康狀況及其影響因素的調(diào)研分析,我們從政府、家庭、學(xué)校等方面出發(fā),尋找促進(jìn)留守兒童心理健康發(fā)展的對策,最終構(gòu)建了留守兒童心理教育模式。

1留守兒童心理健康教育現(xiàn)狀

1.1 留守兒童社會(huì)背景介紹留守兒童現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵原因是我國特有的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差異。當(dāng)前我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)始終從屬于城市經(jīng)濟(jì),農(nóng)民為求謀生只能進(jìn)城務(wù)工,導(dǎo)致了留守兒童問題的出現(xiàn)。近年來,面對留守兒童問題,我國各級政府紛紛做出相應(yīng)的政策支持。2004年,教育部專門召開了研究留守兒童問題的“中國農(nóng)村留守兒童問題研究”座談會(huì),并于2005至2010五年間實(shí)施了包括《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》[2]在內(nèi)的各項(xiàng)政策,著手解決留守兒童相關(guān)問題。留守兒童正處在心智成長的關(guān)鍵時(shí)期,成長過程中缺乏來自父母的直接關(guān)懷,容易出現(xiàn)消極情緒及心理自閉現(xiàn)象。監(jiān)護(hù)人給予留守兒童的精神關(guān)懷及行為引導(dǎo)不足,農(nóng)村教學(xué)中教師對學(xué)生心理健康培養(yǎng)意識的缺失,逐步造成了兒童心理健康成長路徑的偏離、心理健康問題的不斷惡化。

1.2 古竹鎮(zhèn)留守兒童心理健康現(xiàn)狀為深入了解留守兒童心理健康現(xiàn)狀及其主要影響因素,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,并針對性地提出建議,我們在廣東省河源市古竹鎮(zhèn)開展了實(shí)地調(diào)研。本次調(diào)研對象為古竹鎮(zhèn)留守兒童,年齡集中在10-17歲。本次調(diào)研共訪問留守兒童183人,回收有效問卷157份,有效率達(dá)85.79%。根據(jù)問卷回收情況及調(diào)查結(jié)果得知,本次抽樣調(diào)查訪問對象數(shù)量較多,訪問地點(diǎn)分散,涉及各村村民家中、古竹鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心區(qū)域、古竹中學(xué)校內(nèi)等。本次調(diào)研結(jié)果,有代表性地反映出古竹鎮(zhèn)留守兒童的心理健康現(xiàn)狀,分析得出的對策和結(jié)論具有針對性,可推廣到其他農(nóng)村地區(qū)。調(diào)研結(jié)果顯示,古竹鎮(zhèn)留守兒童心理健康現(xiàn)狀如下:

1.2.1 情緒狀況欠佳留守兒童缺乏父母直接的關(guān)愛與呵護(hù),精神上得不到滿足,情緒狀況欠佳,形成了焦慮、憂郁、怨恨等不良情緒狀態(tài)。據(jù)調(diào)查,26.43%的留守兒童擔(dān)心外出務(wù)工的父母,希望他們能夠平安歸來。在自身情緒方面,29.03%的留守兒童表示在生活中常感到心里煩躁,33.06%的留守兒童感到容易激動(dòng)和煩惱。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),42.17%的留守兒童表示有不同程度的憂郁情緒,具體表現(xiàn)在做事畏縮不前,膽小怕事,行為不積極,表情木然等方面。

1.2.2 人際關(guān)系不合理留守兒童的心理問題反映在日常情緒、性格上,直接影響了其人際關(guān)系的發(fā)展。在“是否愿意和同學(xué)一起參加集體活動(dòng)”的調(diào)查中,有31.21%的留守兒童表示不愿跟同學(xué)一起參加集團(tuán)活動(dòng)。高達(dá)64.44%的留守兒童表示不會(huì)主動(dòng)與陌生的人交談,顯得內(nèi)向,不積極;13.34%的留守兒童表示不希望與陌生人交談,甚至抗拒與任何陌生人的交流。留守兒童交際面過于單一,人際關(guān)系不合理。

1.2.3 自我認(rèn)可程度低留守兒童自信心普遍不足。調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為自己很優(yōu)秀的留守兒童僅占1.52%,認(rèn)為自己一般的留守兒童有46.97%,認(rèn)為自己很差的留守兒童多達(dá)16.67%。由于學(xué)習(xí)成績、家庭經(jīng)濟(jì)等各方原因,留守兒童普遍存在自卑心理,古竹中學(xué)的受訪者普遍感到己不如人,認(rèn)為考上重點(diǎn)大學(xué)是“不可想象”的事,因此學(xué)習(xí)熱情不高,產(chǎn)生自暴自棄等極端情緒。

1.2.4 學(xué)習(xí)心態(tài)不穩(wěn)定根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),留守兒童中,51.01%由爺爺奶奶、外公外婆監(jiān)護(hù),23.04%由親朋好友代為監(jiān)護(hù),20.14%為獨(dú)立生活或兄弟姐妹之間互相照顧。生活在特殊的家庭環(huán)境中,有64.93%的留守兒童表示學(xué)習(xí)的熱情忽高忽低,極易產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、學(xué)習(xí)勁頭不足等不良心理。大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)心態(tài)不穩(wěn)定,自律性不強(qiáng),主動(dòng)性不高,成績不理想,不受學(xué)校和老師的重視。

2構(gòu)建留守兒童心理教育模式

2.1 留守兒童心理教育模式的提出中國社科院孫春晨博士指出,留守兒童問題是政府不應(yīng)忽視的社會(huì)問題[3],基于我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,留守兒童問題仍將長期存在,全社會(huì)必須關(guān)注留守兒童心理健康教育問題并積極地尋找有效解決方案。以古竹鎮(zhèn)留守兒童心理健康現(xiàn)狀為基礎(chǔ),文章從政府、家庭以及學(xué)校方面出發(fā),建立留守兒童心理教育模式,制定解決留守兒童心理教育問題的對策。

2.2 留守兒童心理教育模式的分析留守兒童的心理健康是本次研究的主要對象,受到來自家庭、學(xué)校以及政府等方面因素的直接或間接影響。從間接作用上看,政府提供相關(guān)政策支持。一方面,為留守兒童營造良好的社會(huì)環(huán)境;另一方面,引導(dǎo)學(xué)校進(jìn)行心理教育、培養(yǎng)家庭教育意識,共同為留守兒童構(gòu)建良好的生活教育環(huán)境。從直接作用上看,學(xué)校作為留守兒童的主要學(xué)習(xí)環(huán)境,應(yīng)構(gòu)建完善的心理教育機(jī)制,對留守兒童進(jìn)行積極有效的心理健康教育及輔導(dǎo);家庭作為留守兒童最直接生活環(huán)境,對留守兒童心理健康教育負(fù)主體責(zé)任,應(yīng)樹立起家庭教育意識。從相互作用上看,應(yīng)重視學(xué)校、家庭與留守兒童之間的相關(guān)關(guān)系。學(xué)校與家庭相互配合,對留守兒童進(jìn)行心理教育,二者相輔相成;留守兒童的心理健康狀況對家庭及學(xué)校提供反饋。

2.3 留守兒童心理教育模式的意義圖1直觀地展示了留守兒童心理教育模式的各個(gè)組成部分和它們之間的相互關(guān)系,是本次項(xiàng)目研究的主要成果之一。留守兒童心理教育模式由古竹鎮(zhèn)實(shí)地調(diào)研結(jié)果結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料分析得出,對留守兒童心理教育提供建議與參考,可推廣到我國廣大存在留守兒童問題的農(nóng)村地區(qū)。

3留守兒童心理教育模式的實(shí)施

3.1 政府方面政府面對留守兒童心理健康教育問題時(shí)應(yīng)做出可行的政策支持。針對政府對學(xué)校、家庭及整個(gè)社會(huì)的引導(dǎo)作用,對政府提出如下建議:

3.1.1 出臺相關(guān)政策法規(guī),引導(dǎo)學(xué)校建立相關(guān)體制留守兒童的時(shí)間多半在學(xué)校度過,學(xué)校教育的合理與否在很大程度上影響了兒童的心理健康程度。政府應(yīng)引導(dǎo)學(xué)校構(gòu)建完善的留守兒童心理教育機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)校將留守兒童心理健康教育作為一項(xiàng)常規(guī)性工作。只有將留守兒童心理健康教育工作提高到制度層面,才能保證執(zhí)行的力度。同時(shí),政府應(yīng)給予學(xué)校一定的資金、設(shè)施支持,定期抽檢學(xué)校留守兒童心理建設(shè)工作,保障法規(guī)的落實(shí)。

3.1.2 提供家庭培訓(xùn)交流平臺,強(qiáng)調(diào)家庭教育重要性留守兒童家庭教育的缺失,很大程度上是由于監(jiān)護(hù)人本身文化知識水平有限,家庭教育意識不強(qiáng)。政府應(yīng)針對此根源性問題進(jìn)行逐步的改革,為留守家庭提供家庭教育的培訓(xùn)交流平臺,即按區(qū)域設(shè)立留守兒童家庭教育培訓(xùn)交流會(huì),并配設(shè)一定比例的培訓(xùn)指導(dǎo)人員。定期地向兒童的監(jiān)護(hù)者強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,同時(shí)鼓勵(lì)監(jiān)護(hù)人之間的相互交流。

3.1.3 掃除學(xué)校周邊不利因素,提供良好成長環(huán)境社會(huì)各方面的高速發(fā)展,給人們的生活帶來了便利,同時(shí)也增加了許多政府亟須掃除的不利因素。目前我國普遍存在以下現(xiàn)象:有學(xué)校的地方就有網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所。相較其他兒童而言,家庭教育普遍缺失的留守兒童更易沉迷網(wǎng)絡(luò)、流連娛樂場所。政府應(yīng)嚴(yán)厲查處不合法娛樂場所,掃除學(xué)校周邊的不利因素,為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個(gè)和諧有利的社會(huì)環(huán)境,有效遏制留守兒童心理迷失。

3.2 學(xué)校方面如前所述,學(xué)校教育是組成留守兒童心理健康教育的重要部分之一。學(xué)校針對留守兒童心理健康教育,可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

3.2.1 積極響應(yīng)政府號召,構(gòu)建心理教育新體制學(xué)校應(yīng)積極擬定適合本身的、面向留守兒童的心理教育體制,強(qiáng)化政府的政策指引作用。具體表現(xiàn)為:將留守兒童心理健康教育作為常規(guī)工作,籌建留守兒童心理教育組、心理輔導(dǎo)辦公室等。兒童心理教育組定期、適時(shí)地向全校同學(xué)傳達(dá)心理健康知識,保證全校學(xué)生一齊健康地向前發(fā)展。針對留守兒童,心理輔導(dǎo)辦公室應(yīng)安排定期談心活動(dòng),實(shí)時(shí)了解其心理動(dòng)態(tài)并采取相應(yīng)措施。

3.2.2 定期回訪監(jiān)護(hù)人,信息交流促進(jìn)健康教育學(xué)校應(yīng)設(shè)定班主任定期回訪制度,定期與留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通交流。學(xué)校教育、家庭教育相結(jié)合,對留守兒童進(jìn)行全面教育,做到信息的雙向互動(dòng),有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童心理問題,尋找解決方案。

3.2.3 開展各類課外活動(dòng),加強(qiáng)師生同學(xué)間交流學(xué)校應(yīng)開展多樣化的課外活動(dòng),增加留守兒童與同學(xué)交流接觸的機(jī)會(huì),引導(dǎo)留守兒童敞開心扉,接受集體的關(guān)懷。同時(shí),通過活動(dòng)加強(qiáng)留守兒童與教師的溝通交流,加深彼此之間的感情及信任,有利于教師更好的扮演“學(xué)校教育者”這一角色,在日常生活中對留守兒童進(jìn)行教育指導(dǎo)。

3.3 家庭方面作為留守兒童的直接及最終生活環(huán)境,家庭對留守兒童心理教育具有不可取代的作用。為建設(shè)良好的留守兒童家庭教育環(huán)境,家長可在以下方面做出努力:

3.3.1 樹立正確的家庭教育觀念家長應(yīng)重視留守兒童的心理健康發(fā)展,樹立正確的家庭教育觀念,糾正“為孩子提供金錢和教育就是對孩子負(fù)責(zé)”的認(rèn)識偏差。物質(zhì)支持必須與精神引導(dǎo)相配合,家長應(yīng)重視對孩子的精神引導(dǎo),保證兒童心理健康的全面發(fā)展。

3.3.2 營造良好的家庭教育環(huán)境家長在委托監(jiān)護(hù)人之前,應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,如思想道德水平、身體狀況、經(jīng)濟(jì)收入水平等。家長應(yīng)把孩子托付于較為親近的人,確保監(jiān)護(hù)人能夠真正起到家長的作用。家長應(yīng)保持與留守兒童的密切聯(lián)系和溝通,全面了解留守兒童的生活狀況、心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)情況等,讓孩子感受到父母的足夠關(guān)愛。對于父母外出時(shí)間較長的情況,鼓勵(lì)經(jīng)常性地將子女接到身邊生活一段時(shí)間。如果條件允許,盡可能地將孩子帶到自己務(wù)工地區(qū)上學(xué),讓孩子在自己的身邊成長。

3.3.3 保持學(xué)校教育與家庭教育的連貫性外出務(wù)工的家長要與學(xué)校,特別是孩子的班主任保持經(jīng)常聯(lián)系,定期溝通,隨時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài),共同為留守兒童營造良好的教育環(huán)境,促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。

3.4 留守兒童個(gè)體作為留守兒童心理健康問題的最終主體,留守兒童面對自身心理健康問題的態(tài)度是解決留守兒童心理健康問題的關(guān)鍵。留守兒童應(yīng)正視自己的個(gè)體心理健康問題,消除自身的心理抵制情緒,理解父母外出打工的行為;積極參與學(xué)校活動(dòng),與周圍同學(xué)交流;敞開心扉,配合學(xué)校的心理教育工作。留守兒童在自我約束、疏導(dǎo)的基礎(chǔ)上接受多方的幫助,保障自身的身心健康發(fā)展。

4小結(jié)

留守兒童基數(shù)龐大,社會(huì)分布廣闊,留守兒童的心理健康問題直接影響我國下一代青少年的健康發(fā)展。正確處理留守兒童的心理健康問題,是解決留守兒童個(gè)人發(fā)展問題的關(guān)鍵,同時(shí)為解決農(nóng)民工問題提供了強(qiáng)勁助力。留守兒童心理健康問題是一個(gè)在短期內(nèi)難以根除的社會(huì)問題。政府應(yīng)就此問題進(jìn)行全面規(guī)劃,將其作為發(fā)展的長期目標(biāo),完善相應(yīng)制度。重視政策引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)校和家庭正視留守兒童心理健康問題。家庭和學(xué)校,直接作用于留守兒童心理健康,承擔(dān)了教育的責(zé)任。政府、家庭、學(xué)校等方面相互配合,共同為留守兒童營造良好的社會(huì)環(huán)境及教育環(huán)境。以政府、家庭、學(xué)校和留守兒童個(gè)體的有效配合為前提建立的心理教育模式,能直接且有效地顯示問題的相關(guān)影響因素,政府可從宏觀角度進(jìn)行調(diào)控,最終保證模式的有效實(shí)踐。

參考文獻(xiàn):

[1]全國婦聯(lián).全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告[J].中國婦運(yùn),2008,(6):35-37.

[2]國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見[J].勞動(dòng)保護(hù),2007,(02).

[3]孫春晨.“留守兒童”:政府不應(yīng)忽視的社會(huì)問題[D].2004,(24):22.

篇2

一、重視健康心理和人格教育是當(dāng)代幼兒教育的主題

3~6歲的學(xué)前兒童還處在心理成長發(fā)展和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們具有巨大的發(fā)展?jié)摿?,可塑性大,由于他們在心理上極不成熟,自我調(diào)節(jié)、控制水平較低,自我意識還處在萌芽狀態(tài),極易因環(huán)境等不良因素的影響形成不健康的心理和人格特點(diǎn)。學(xué)前兒童的心理健康與否,將會(huì)對他們的認(rèn)識、情感、個(gè)性、道德的發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)等產(chǎn)生極其深刻的,有時(shí)甚至是難以逆轉(zhuǎn)的影響。幼兒園教育是國民素質(zhì)教育的奠基階段,它不僅是為小學(xué)階段學(xué)習(xí)、生活做好準(zhǔn)備,更重要的是為他們一生的發(fā)展、成才打好健康心理和人格素質(zhì)的基礎(chǔ)。正是在這一意義上,國際教科文組織和國際心理學(xué)會(huì),為了保護(hù)兒童的心理健康提出了《兒童權(quán)利公約》、《兒童心理權(quán)益宣言》等文件。把維護(hù)兒童的心理健康放到了極其重要的地位。

從目前我們的幼兒園教育現(xiàn)狀來看,由于傳統(tǒng)教育觀念、文化等各種因素的影響,往往忽視幼兒健康心理和人格的培養(yǎng),致使兒童中相當(dāng)普遍地存在著獨(dú)立性差、心理脆弱、怕苦畏難、任性、不懂得關(guān)心人、缺乏創(chuàng)造性、缺乏合作交往意識和能力、自控能力差等問題,不少兒童還存在種種心理和行為偏差。如孤僻、攻擊、膽怯、多動(dòng)、情緒障礙等等。這種狀況如不加以重視,勢必影響一代人的素質(zhì)。因此,重視和加強(qiáng)幼兒心理健康和人格教育也應(yīng)是我們幼兒園教育改革中一個(gè)極其重要和無法回避的課題。正是在這樣的背景下,我園自2007年開始以“幼兒健康心理和人格教育研究”為主題,對幼兒健康心理和人格教育進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。

二、幼兒健康心理和人格教育的目標(biāo)和內(nèi)容

為了更好地實(shí)施幼兒健康心理和人格教育,我們根據(jù)幼兒心理特點(diǎn)和健康人格的要求初步確立了幼兒心理教育基本內(nèi)容為:

(一)愛心教育

愛心教育是幼兒健康心理和人格教育的基礎(chǔ)和基本內(nèi)容。通過愛心教育,使幼兒得到愛的滿足和學(xué)會(huì)從愛別人那得到快樂,提高能力和自尊。愛是幼兒健康發(fā)展的“精神食糧”,是幼兒生活中的“太陽”。愛能使幼兒獲得安全感、滿足感和幸福感,使其心理得到健康成長。為此,從園長到教師都將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛心傾注在每一個(gè)孩子身上,他們時(shí)刻用樂觀的情緒、柔和的表情、適度的動(dòng)作、溫柔的語言與每個(gè)孩子進(jìn)行情感接觸和交流,對每個(gè)幼兒都充滿信心,因而使孩子們在師愛的搖籃中長大,也懂得了去關(guān)心和愛護(hù)周圍的人。

(二)探索周圍世界的教育

兒童健康心理和人格的形成,是在與周圍世界不斷交互作用中逐步開展的,而多方位、多層面的環(huán)境能激起幼兒對美的向往和追求,形成健康心理素質(zhì),為此我們通過自然角的設(shè)立,科學(xué)發(fā)現(xiàn)室的設(shè)置,微型社會(huì)景觀的引入,讓幼兒從觀察中接觸、了解自己與世界的關(guān)系,促進(jìn)幼兒多種經(jīng)驗(yàn)的獲得,多種情感的體驗(yàn),發(fā)展幼兒的探索精神,使幼兒園環(huán)境成為一本立體的、多彩的、富有教育內(nèi)涵、激發(fā)幼兒情感的無聲的“教科書”。

(三)交往教育

交往是建立個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系,提高社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)健全人格的重要途徑,對于幼兒健康心理和人格的形成起著舉足輕重的作用。其中交往三步曲已成為我園教育特色之一。首先,我們讓幼兒學(xué)習(xí)一些語言或非語言的交往方法,豐富幼兒交往策略。其次,為幼兒創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境,提供交往機(jī)會(huì)、交往環(huán)境,從與同班幼兒交往,發(fā)展到與同齡幼兒交往,再擴(kuò)展到異齡幼兒間的交往,加強(qiáng)幼兒與哥哥、姐姐、弟弟、妹妹之間的交流,發(fā)揮互補(bǔ)效應(yīng)。再次,以開放式教育拓寬交往空間,將人際環(huán)境延伸到部隊(duì)、奶牛場、桔園、農(nóng)貿(mào)市場、商店、美容院等,以鞏固幼兒交往技巧,發(fā)展幼兒禮貌待人、主動(dòng)交往、友好協(xié)商、謙讓合作的技能。

(四)自主自理教育

培養(yǎng)幼兒的自理能力和自主意識,學(xué)會(huì)面對困難、積極克服困難,獨(dú)立解決問題也是健康心理和人格教育的重要內(nèi)容。在平時(shí)生活管理中,包括吃飯、穿衣、睡覺等,都幫助、鼓勵(lì)兒童自己克服困難,學(xué)會(huì)自理。在教育活動(dòng)中,總是鼓勵(lì)孩子敢于發(fā)表自己的意見和想法,教師盡量做到不把自己觀點(diǎn)、想法強(qiáng)加給幼兒,注意讓他自己得出結(jié)論。通過自由活動(dòng),鍛煉他們自主交往、獨(dú)立思考、獨(dú)立克服困難的能力。

(五)積極自我意識的教育

培養(yǎng)幼兒積極的自我意識是幼兒健康心理和人格形成的核心內(nèi)容,幼兒對自己積極和認(rèn)識來源于成人的尊重、認(rèn)可和夸獎(jiǎng),從而形成積極的自我意識和自信心。我們要求教師要學(xué)會(huì)尋找每個(gè)幼兒的閃光點(diǎn),恰如其分地讓幼兒相信自己是有能力的,時(shí)時(shí)以肯定的語氣鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步。讓每個(gè)孩子相信,我能行。我們還讓幼兒體驗(yàn)成功,形成良好的自我價(jià)值感。如利用幼兒群體的力量和強(qiáng)帶弱的優(yōu)勢,幫助膽小自卑幼兒找能干幼兒做朋友,達(dá)到雙方共同提高的目的。老師也嚴(yán)格杜絕傷害、貶低小朋友自尊心、自信心的語言和教育方式,使孩子在和諧、愉快的氛圍中感受到自我的尊嚴(yán)和價(jià)值,使其自我意識得到新的升華。

三、實(shí)施幼兒健康心理和人格教育的基本途徑

(一)尊重幼兒心理權(quán)益,把心理教育落實(shí)到教育行為上。

2007年以來,我們根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和需要,參照國際心理學(xué)會(huì)頒布的“兒童心理權(quán)益宣言”,在全園范圍內(nèi)制定出教師“維護(hù)兒童心理權(quán)益語言、體態(tài)、動(dòng)作規(guī)范”,對教師在情緒、教育方式、管理、指導(dǎo)等方面作了詳盡的規(guī)定,使教師的教育語言和行為建立在平等、尊重兒童,有利于兒童發(fā)展的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)教師要努力成為維護(hù)兒童心理權(quán)益的典范。

(二)開展心理輔導(dǎo),促進(jìn)幼兒心理健康成長。

心理輔導(dǎo)是對幼兒進(jìn)行健康心理和人格教育的重要方式和途徑,所謂心理輔導(dǎo),就是運(yùn)用現(xiàn)代教育、心理科學(xué)等理論,根據(jù)幼兒心理發(fā)展中面臨的問題,對幼兒心理健康、成長、發(fā)展所進(jìn)行的幫助、指導(dǎo)和服務(wù)。

(三)在幼兒園一日活動(dòng)中滲透心理健康和人格教育。

我們以幼兒心理健康和人格教育的目標(biāo)和內(nèi)容為導(dǎo)向,把心理健康教育滲透到幼兒一日活動(dòng)中去。在各種活動(dòng)中,

貫徹尊重幼兒意愿,發(fā)展幼兒獨(dú)立性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性為原則,讓每一個(gè)幼兒真正成為各種活動(dòng)的主體。

(四)家園配合,鞏固幼兒心理健康教育的效果。

篇3

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;留守兒童;研究

【中圖分類號】G64.28【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】

基金項(xiàng)目:本文系重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院2010年度科研項(xiàng)目“高職院校(學(xué)生)如何服務(wù)地方留守兒童生活與教育研究”的階段性研究成果(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:渝水職院[2011]3號)

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化建設(shè),農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員數(shù)量猛增,留守兒帝數(shù)量的增多。高職院校學(xué)生參與到留守兒童生活與教育的調(diào)查研究中,對促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有著非常重要的意義。

朱沱鎮(zhèn)位于重慶永川區(qū)南部長江之濱。全鎮(zhèn)幅員面積128平方公里,轄18個(gè)行政村,2個(gè)社區(qū)居委會(huì),總?cè)丝?.5萬人,是永川區(qū)第一大鎮(zhèn),調(diào)查朱沱鎮(zhèn)留守兒童狀況對于永川區(qū)留守兒童總體狀況研究有典型意義。

1永川區(qū)朱沱鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童成長狀況

1.1朱沱鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童生活狀況調(diào)查

筆者對朱沱鎮(zhèn)留守兒童的日常飲食、零用錢和使用狀況、衣著衛(wèi)生情況、遇到困難的傾訴對象和對生活現(xiàn)狀的滿意度有幾項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行調(diào)查分析。

留守兒童的日常飲食及其滿意度調(diào)查:調(diào)查的四個(gè)行政村鎮(zhèn)均為朱沱鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn),這些農(nóng)民除了土地上的收人和打工收入外,還有一定的土地賠償和征用收入,收入水平交其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)較高。但部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中大多數(shù)家庭的日常飲食都是粗茶淡飯,種類比較單一。

衣著衛(wèi)生狀況調(diào)查:有些留守幾童的父母外出務(wù)工能夠改善家里的經(jīng)濟(jì)情況,能給孩子多買衣服鞋襪,所以,被調(diào)查留守兒童中對自己的衣著總體是比較滿意的,不滿意和非常不滿意的只占5.9%。

遇到困難的傾訴對象調(diào)查:好友和同伴是農(nóng)村留守兒童的第一傾訴對象,比重為46.8%,其次是監(jiān)護(hù)人,占25%,再其次是班主任老師,占11%,其他占2.2%,也有15%的人悶在心里,獨(dú)自解決。

對生活現(xiàn)狀的滿意度調(diào)查:留守兒童對生活狀況感覺“滿意”的占65.2%,感覺“生活一般”的占25.8%,而對生活“不滿意”的留守兒童占9%。可以看出,朱沱鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童對生活現(xiàn)狀總體比較滿意。

1.2朱沱鎮(zhèn)留守兒童學(xué)習(xí)狀況調(diào)查

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣調(diào)查:留守兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有以下幾個(gè):考大學(xué)、為父母增光、減輕父母負(fù)擔(dān)和為了找個(gè)好工作。其中考大學(xué)、、找個(gè)好工作和減輕父母負(fù)擔(dān)占了很大的比例,分別為39.2%、27.5%和25%。認(rèn)為學(xué)習(xí)重要的占95%以上,主要原因是因長期不與父母在一起生活,使留守兒童懂事一些,生活的艱辛和懂事進(jìn)而激發(fā)孩子進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)成績情況調(diào)查:學(xué)習(xí)成績一般。調(diào)查顯示,雖然認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,但朱沱鎮(zhèn)留守兒童70%以上成績?yōu)橹邢?,?yōu)秀者不到25%,主要原因是臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化較低,不能輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),或根本沒有輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的意識,只注意孩子的生活而沒有重視學(xué)習(xí),致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)。

1.3朱沱鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童心理情感和行為品德狀況調(diào)查

設(shè)計(jì)了有關(guān)農(nóng)村留守兒童學(xué)生問卷和訪談提綱以及教師問卷,其中學(xué)生共收回有效問卷190份,對25名學(xué)生進(jìn)行訪談,收回68份針對留守兒童教師的有效問卷。

留守兒童的養(yǎng)成習(xí)慣較差。留守兒童的行為問題較多,在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,說謊,拉幫結(jié)派,欺負(fù)同學(xué),小偷小摸;在家里不聽代養(yǎng)人的教導(dǎo),頂撞祖輩,我行我素。

留守兒童心理狀況出現(xiàn)偏差。留守兒童大多處于在8―15歲的年齡段,正是性格、品德、情感形成的重要階段,與父母分長時(shí)間分離,使他們心理上和生理的需要得不到滿足,情緒消極,表現(xiàn)出孤僻內(nèi)向、失落自卑、或焦慮、任性等性格特征,有的存在叛逆怨恨情緒。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)問題已不是留守兒童的首要問題,而目前存在的主要問題是留守兒童養(yǎng)成習(xí)慣、感情空白和心理偏差問題。

2對策探討

2.1家庭角度

一是父母提高責(zé)任意識。父母是孩子的第一監(jiān)護(hù)人,外出務(wù)工人員應(yīng)提高責(zé)任意識,應(yīng)從各方面對孩子盡責(zé)任,認(rèn)真履行教育子女的法定監(jiān)護(hù)職責(zé)。二是選好臨時(shí)監(jiān)護(hù)人作托管對象。三是父母與孩子之間應(yīng)經(jīng)常保持聯(lián)絡(luò)和溝通。家長外出務(wù)工時(shí)不要忘記與孩子經(jīng)常溝通交流。

2.2學(xué)校角度

一是完善學(xué)校教育,構(gòu)建學(xué)校監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。建立留守兒童專門檔案,多角度的了解他們的心里狀況和家庭狀況并關(guān)注他們的成長。二是關(guān)愛活動(dòng)和教育活動(dòng)并重。重視留守兒童的心理輔導(dǎo)和咨詢,建立專門心理檔案,關(guān)注孩子發(fā)生的心理健康問題。

5.3社會(huì)角度

一是加強(qiáng)宣傳,建立社會(huì)義工組織。呼吁社會(huì)各方面人士對農(nóng)村留守兒童的基本權(quán)利進(jìn)行關(guān)注。二是建立農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)組織建設(shè)。加強(qiáng)對父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的家庭教育指導(dǎo),整合鎮(zhèn)、村的資源,讓每一個(gè)孩子的身心健康成長。三是加強(qiáng)留守兒童監(jiān)護(hù)人學(xué)校建設(shè)。利用農(nóng)民空閑之時(shí)舉辦監(jiān)護(hù)人學(xué)校,使得監(jiān)護(hù)人的教育水平和自身素質(zhì)得以提高。

5.4政府角度

一是形成機(jī)制,建立機(jī)構(gòu)。制定相應(yīng)的專門機(jī)構(gòu)和組織,加大投入,不斷創(chuàng)新關(guān)愛方式和實(shí)效,使留守兒童健康成長。二是因地制宜,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),鼓勵(lì)農(nóng)民在本地區(qū)就業(yè),減少留守兒童數(shù)量。三是進(jìn)一步推進(jìn)寄宿制教育,繼續(xù)提供“愛心午餐”等優(yōu)惠政策。

參考文獻(xiàn):

[1]周宗奎等.農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展與教育問題[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005,(1).

[2]張艷萍.農(nóng)村留京子女的教育問題及對策研究[J].當(dāng)代教育科學(xué)。2005,(13).

[3]王秀敏,張梅.現(xiàn)代人精神生活質(zhì)量內(nèi)涵的理性闡釋[J].理論與改革,2008,(3).

作者簡介:

篇4

2. XX地區(qū)優(yōu)質(zhì)幼兒園入園孩子家庭背景調(diào)查與思考

3. 高入園率背后的思考以XX地區(qū)為例

4. XX地區(qū)幼兒教育資源配置公平性調(diào)研

5. XX地區(qū)推進(jìn)幼兒教育均衡化調(diào)研

6. XX地區(qū)各社會(huì)階層的幼兒教育機(jī)會(huì)差距分析和對策建議

7. XX地區(qū)城鄉(xiāng)幼兒教育差距分析和對策建議

8. 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)意向調(diào)研以浙江師范大學(xué)為例

9. 幼師生教育實(shí)習(xí)與幼兒園教師的職后成長研究

10. 就職最初三年與幼兒園教師的生涯發(fā)展

11. 藝術(shù)素養(yǎng)在幼兒園教師專業(yè)發(fā)展中的地位

12. 幼兒園教師職業(yè)形象調(diào)查與分析

13. 幼教職業(yè)的德性價(jià)值研究

14. 幼兒教育中的小學(xué)化傾向與幼兒園教師的素質(zhì)

15. 幼兒園男教師的角色定位研究

16. 學(xué)前教育專業(yè)本科生與??粕诰吐毘跗诘谋憩F(xiàn)比較研究

17. 職業(yè)態(tài)度與職業(yè)能力在幼兒教育中的影響比較研究

18.兒童參與理念對學(xué)前教育改革的啟示

19.從繪本到活動(dòng)------有意義教育活動(dòng)設(shè)計(jì)策略

20.有效教學(xué)原理與學(xué)前教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

21.學(xué)前兒童對繪畫作品評價(jià)傾向性研究

22.ARCS模型對幼兒科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的啟示

23.美國學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究

24.英國學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究

25.加拿大學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究

26.澳大利亞學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究

27.新西蘭學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究

28.幼兒園特殊教育個(gè)案研究(觀察與實(shí)踐)

29.當(dāng)代中國學(xué)前教育理論的進(jìn)展概念、功能、兒童觀、教育觀等選擇一個(gè)研究

30.幼兒園蒙氏教育生態(tài)的個(gè)案研究

31.災(zāi)難事件后兒童心理的調(diào)試和康復(fù)

32.幼兒行為問題與父母心理健康的相關(guān)研究

33.受忽視幼兒的成因及教育

34、兒童作家之利弊

35、幼兒教師的三重身份家長、老師、朋友

36、幼兒圖畫書研究

37、幼兒語言教育的演進(jìn)

38、語言學(xué)視野中的語言教學(xué)活動(dòng)

39、閱讀研究與早期閱讀

40、圖畫書在學(xué)前教育中的功能、應(yīng)用及發(fā)展前景(幼兒圖畫書教學(xué)實(shí)踐研究)

41、民間童話研究(建議結(jié)合文學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多重視角)

42、幼兒童話作家論

43、語言修辭法在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用

44、幼兒園經(jīng)典誦讀教育的探索與研究

45、幼兒文學(xué)作品教學(xué)研究

46、幼兒早期閱讀教育研究

47、幼兒園文化研究

48、學(xué)前兒童英語教學(xué)研究

49、學(xué)前兒童英語教師培訓(xùn)研究

50、幼兒英語故事教學(xué)

51、文化教育與幼兒英語教學(xué)的結(jié)合

52、杭州市幼兒園英語教學(xué)調(diào)查

53、關(guān)于幼兒第二語言能力培養(yǎng)的策略研究

54、兒童英語游戲教學(xué)法

55、英語特長帶班教師進(jìn)行幼兒園日常教學(xué)之模式及策略個(gè)案研究

56、幼兒園網(wǎng)頁制作

57、幼師生人文素養(yǎng)調(diào)查

58、幼兒美育目標(biāo)與途徑

59、幼兒園信息技術(shù)教育的現(xiàn)狀、發(fā)展前景及對策研究

60、信息技術(shù)與幼兒園學(xué)科教學(xué)的有效整合研究

61、幼兒教師信息素養(yǎng)與教師專業(yè)化發(fā)展研究

62、幼兒文學(xué)(中某體裁)研究的互文性視角

63、幼兒散文的符號轉(zhuǎn)換功能研究

64、技術(shù)發(fā)展對幼兒戲劇/影視劇發(fā)展的影響(各項(xiàng)技術(shù),如工業(yè)技術(shù))

65、幼兒體質(zhì)與健康研究

66、健康教育中的幼兒體育活動(dòng)研究

67、主題活動(dòng)背景下的幼兒園數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查

68、幼兒園數(shù)學(xué)教育幼小銜接現(xiàn)狀調(diào)查

69、幼兒數(shù)概念的認(rèn)知發(fā)展研究

學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文部分選題相關(guān)文章:

1.學(xué)前教育專業(yè)論文開題報(bào)告

2.學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文選題

3.本科學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文寫作題目參考

4.學(xué)前教育畢業(yè)論文致謝詞

5.學(xué)前教育畢業(yè)論文開題報(bào)告

篇5

論兒童文學(xué)的情感教育意蘊(yùn)

隱性教育在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的作用

教學(xué)相互作用動(dòng)力與強(qiáng)度初探

重建大學(xué)精神——完善人格教育的回歸之路

從價(jià)值維度看國際理解教育發(fā)展中的幾個(gè)問題

加強(qiáng)閩臺高職合作服務(wù)海西經(jīng)濟(jì)發(fā)展

職業(yè)教育改革和發(fā)展中的行政主導(dǎo)作用淺析

試論獨(dú)立學(xué)院法人治理結(jié)構(gòu)的完善

高等職業(yè)院校去行政化問題探析

高校校園文化建設(shè)中的問題與對策思考

高校教師工作和諧狀況調(diào)查與分析——以包頭市部分高校為例

高等師范院校優(yōu)化人才培養(yǎng)方案的幾點(diǎn)思考

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺應(yīng)用現(xiàn)狀的研究——以內(nèi)蒙古師范大學(xué)為例

高校后勤職工思想政治工作淺析

主體性德育的雙主體性的協(xié)同問題研究

大學(xué)勞動(dòng)文化的凋敝及其重建

對老子“無為而治”政治思想的解析

“學(xué)而優(yōu)則仕”新解及現(xiàn)實(shí)意義

關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)技術(shù)院校人文素質(zhì)教育的探討

當(dāng)代大學(xué)生感恩教育研究

高職學(xué)生“自我學(xué)習(xí)”核心能力調(diào)查與分析

團(tuán)體箱庭療法緩解大學(xué)新生社交焦慮的效果

論新時(shí)期高校心理健康教育模式的構(gòu)建

內(nèi)蒙古地區(qū)醫(yī)學(xué)生就業(yè)心理問題及調(diào)適——以內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院為例

近十年國內(nèi)高校專業(yè)設(shè)置與結(jié)構(gòu)調(diào)整研究文獻(xiàn)綜述

困境與出路:大學(xué)語文課程與教學(xué)改革若干問題的思考

大學(xué)教師應(yīng)有的道德個(gè)性

大學(xué)教師的教學(xué)策略與學(xué)生學(xué)業(yè)不良的相關(guān)性調(diào)查研究

論實(shí)踐性知識對鋼琴教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)

金融危機(jī)背景下貧困大學(xué)生就業(yè)問題研究

“80后”大學(xué)生班級自我管理探討

ACM/ICPC競賽中團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)

中文專業(yè)論文寫作三級訓(xùn)練模式論探

世界華文文學(xué)教學(xué)之難與應(yīng)對策略

“教師口語”課的教學(xué)模式研究

高校開設(shè)漢語典籍英譯賞析的探討——大學(xué)英語教學(xué)中中國文化缺失的應(yīng)對策略研究

大學(xué)英語課堂沉默現(xiàn)象探析

大學(xué)英語教學(xué)大綱及教材的發(fā)展脈絡(luò)研究

反思式教學(xué)促進(jìn)語言教師的發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練

以人為本是聲樂教育發(fā)展之本

極限教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維

文化價(jià)值觀與中國教育改革

人性化下的中小學(xué)教育審視

教育實(shí)習(xí)——

城鄉(xiāng)義務(wù)教育差距的社會(huì)成因分析

論研究性學(xué)習(xí)與學(xué)生的和諧發(fā)展

農(nóng)村小學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式的問題及其解決策略

蕭一山教育思想解讀

美國教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校(PDS)研究回顧

聾生和正常學(xué)生心理旋轉(zhuǎn)的眼動(dòng)比較分析

自閉癥兒童心理理論缺損成因研究述評

試論農(nóng)村教師職業(yè)幸福感的缺失及提升策略

留守初中生家庭功能與孤獨(dú)感關(guān)系研究

流動(dòng)兒童家庭背景調(diào)查及教師的有效指導(dǎo)

民族貧困地區(qū)“留守兒童”家庭教育案例研究

農(nóng)村中小學(xué)“家校合作”中的問題及改進(jìn)

篇6

[關(guān)鍵詞]陳鶴琴;家庭教育思想;理論體系

[中圖分類號]G619,29 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-4604(2008)04-0053-04

作為陳鶴琴兒童教育思想的重要組成部分,其家庭教育思想集中體現(xiàn)在1925年出版的《家庭教育》一書及其后陸續(xù)公開發(fā)表的數(shù)篇論文中,這些理論和實(shí)踐成果是陳鶴琴用“科學(xué)的頭腦、母親的心腸”通過精心研究兒童心理。親身參與家庭教育獲得的。深入挖掘陳鶴琴家庭教育思想內(nèi)涵,梳理其理論體系,不僅可以為深入研究陳鶴琴教育思想添磚加瓦,更可為我國現(xiàn)代家庭教育理論建設(shè)和實(shí)踐研究提供幫助。

一、陳鶴琴家庭教育思想理論體系

(一)國家富強(qiáng)與兒童幸福相連的家庭教育目的觀

作為著名心理學(xué)家、教育家和幼兒教育專家。陳鶴琴真正投身于我國教育研究與改革實(shí)踐是在“五四”運(yùn)動(dòng)期間。與、陶行知、黃炎培、晏陽初等民國時(shí)期其他教育家一樣,陳鶴琴是懷著教育救國的政治理想而積極參與轟轟烈烈的教育探索的。因此,他最基本的思想就是愛國,使國家富強(qiáng)。

“五四”時(shí)期,許多教育家試圖利用“民主”和“科學(xué)”來強(qiáng)國救國,但如何實(shí)現(xiàn)“民主”和“科學(xué)”,每位教育家的想法則不盡相同。陳鶴琴認(rèn)為,可以通過對廣大兒童的教育來實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),在他看來,“幼稚教育,是一切教育的基礎(chǔ),因?yàn)樗膶ο笤缬趯W(xué)齡兒童。它的功用,正如培植苗木,實(shí)在關(guān)系于兒童終身的事業(yè)與幸福。推而廣之,關(guān)系于國家社會(huì)?!倍耙粋€(gè)人的知識豐富與否、思想發(fā)展與否、良好習(xí)慣養(yǎng)成與否,家庭教育應(yīng)負(fù)完全責(zé)任”。陳鶴琴認(rèn)為,必須辯證地看國家富強(qiáng)與兒童幸福、健康發(fā)展之間的關(guān)系。沒有國家的富強(qiáng),兒童的幸福與健康發(fā)展就無從談起;沒有兒童的幸福與健康發(fā)展,國家的富強(qiáng)則是建在沙丘上的城堡,不牢固。因此,兒童的幸福與健康發(fā)展便成為家庭教育的近期目標(biāo),國家富強(qiáng)則是其遠(yuǎn)期目標(biāo),家庭教育必須將這兩者有機(jī)結(jié)合起來。但家庭教育應(yīng)以兒童發(fā)展為起點(diǎn)來實(shí)施。

關(guān)于家庭教育在兒童發(fā)展中的作用,陳鶴琴與中國近代兒童公育思想的代表康有為、、惲代英等人觀點(diǎn)不同。兒童公言論者認(rèn)為,中國的家庭狀況不良,家庭教育落后,兒童的健康發(fā)展必須完全依靠社會(huì)教育機(jī)構(gòu)(主要指幼兒園)來完成。陳鶴琴則認(rèn)為:“一切的教育,沒有再比幼稚教育更與家庭有密切的關(guān)系了。”“幼稚教育原屬父母的責(zé)任,從前是沒有另立學(xué)校去教育那些幼兒的,就是現(xiàn)在有了幼稚園,那它究竟不能代替父母;沒有家庭的合作,也決不能教育得十分有效。這不但因?yàn)閮和c父母相親的愛力深、相處的時(shí)間長,他們對兒童的影響也比較大,往往兒童在學(xué)校得到一些好處,也抵擋不住家庭環(huán)境的壞處;而且在現(xiàn)今中國的家庭,似更有聯(lián)絡(luò)的必要。”陳鶴琴以其極具前瞻性的眼光洞察到正是因?yàn)槲覈彝ソ逃浜?,幼稚園教育才擔(dān)當(dāng)起改善家庭教育的責(zé)任。他認(rèn)為幼稚園必須加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系,并與張宗麟等人共同促成了“家園聯(lián)系在幼稚園中逐步得到推廣,并最終納入政府決策”。

(二)以健全人格為根本的家庭教育內(nèi)容觀

人格教育是我國傳統(tǒng)家庭教育的主要內(nèi)容之一。在“五四”時(shí)期“科學(xué)”與“民主”的時(shí)代精神影響下,人格教育被賦予新的內(nèi)涵,這在陳鶴琴的家庭教育思想中有明顯體現(xiàn)。他認(rèn)為,健全的人格教育應(yīng)包含以下幾個(gè)方面。

1、健康教育

陳鶴琴認(rèn)為:“健康是事業(yè)之母……如果身體不好,就是有了滿腹才能,也不能做出什么事業(yè),所以講到兒童教育,健康和發(fā)育就是一個(gè)根本問題?!币?yàn)椤皬?qiáng)國,必先要強(qiáng)種,強(qiáng)種先要強(qiáng)身,要強(qiáng)身先要注意年幼的兒童”。他指出父母在養(yǎng)育子女時(shí)要有高度責(zé)任感和正確認(rèn)識,應(yīng)注意在飲食、穿著等生活基本方面符合質(zhì)量、衛(wèi)生等要求,為兒童養(yǎng)成強(qiáng)健體格打下基礎(chǔ)。對此,他舉例道:“(在)中國家庭里,兒童的食物和成人一樣,質(zhì)量方面,既毫無區(qū)別,分量方面,更毫無限制,好食雖然是兒童的天性。然而兒童的腸胃和消化力和成人大不相同……所以,中國兒童在斷奶以后,往往形銷骨瘦,百病叢生??计湓?,大半是由于飲食不慎所致?!彼€強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,掌握相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)技能,這樣才能從根本上保證身體健康。此外,陳鶴琴認(rèn)為兒童健康教育還包括心理健康教育。具體來說,首先父母要利用兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童去研究環(huán)境,探索事物以獲得正常經(jīng)驗(yàn)。展開豐富的想象;其次父母應(yīng)多給兒童自主發(fā)問的機(jī)會(huì),增強(qiáng)其自信心和探索能力;再次是避免恐嚇兒童,使他們對事物存在恐懼心理;最后父母要以身作則,以積極、健康的心理面對生活。父母是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,所謂“習(xí)于善則善,習(xí)于惡則惡”。

2、待人接物教育

待人接物教育是我國傳統(tǒng)家庭教育的重要內(nèi)容。陳鶴琴的家庭教育也包含了待人接物教育,并具有鮮明的時(shí)代特色,即合作精神、同情心和服務(wù)精神。家庭教育中如何實(shí)施待人接物教育呢?陳鶴琴認(rèn)為前提是要從小教起,而且要教得好,學(xué)得好,否則第一次學(xué)壞易形成第二天性,長大再教育就算費(fèi)九牛二虎之力也不易改正。待人接物教育的具體原則有:教兒童顧慮別人的安寧;為兒童提供向家人表示同情的機(jī)會(huì);使兒童養(yǎng)成收藏的習(xí)慣;教兒童對待長者有禮貌;不準(zhǔn)兒童對待保姆有傲慢的態(tài)度;禁止兒童作偽;不準(zhǔn)兒童打人;教兒童幫助父母做事;教兒童愛人。陳鶴琴提出的這些原則看似簡常,卻是家庭教育取得成功的保障。

3、良好習(xí)慣的培養(yǎng)

陳鶴琴繼承了我國古代家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),非常重視兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng),并將其與兒童一生的幸福聯(lián)系起來。他指出:“一個(gè)人假使養(yǎng)成了一種良好習(xí)慣的話,他將得到很多益處,一生受用不盡。假使習(xí)慣不好的話,那么,將使他一生蒙受害處。”陳鶴琴還為家長提出了養(yǎng)成良好習(xí)慣的具體策略:首先是早教且要慎始;其次是不間斷培養(yǎng),防止例外并能“慎終”。他同時(shí)還指出,養(yǎng)成和保持良好習(xí)慣有賴于家庭優(yōu)良的教育環(huán)境。這些具體策略都是陳鶴琴根據(jù)兒童心理研究和兒童學(xué)習(xí)原理。經(jīng)過家庭教育實(shí)踐的檢驗(yàn)總結(jié)出來的,具有很強(qiáng)的科學(xué)性、可操作性和實(shí)效性。

4、智力教育

陳鶴琴認(rèn)為,智力和知識的關(guān)系猶如兩個(gè)相交的圓,但智力的圓要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的圓。在教育過程中,知識以成人為主體,是成人智力活動(dòng)的結(jié)果,對兒童而言是死的,而智力能力以兒童為主體,是活的。因此,家庭教育應(yīng)著重發(fā)展兒童的智力,切不可將兒童看作裝物件的器皿,一味把知識一點(diǎn)一點(diǎn)塞進(jìn)去。

他認(rèn)為,兒童應(yīng)具備的智力能力包括:研究的

態(tài)度、充分的知識和表意的能力。在家庭教育中,父母可通過豐富兒童經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)其智力,具體方法包括:經(jīng)常帶兒童上街看看;凡兒童自己能做的事情,父母千萬不要包辦;叫兒童做事,須在他最大能力范圍以內(nèi);不要禁止兒童去試探物質(zhì);父母應(yīng)當(dāng)利用兒童的好問心來教育兒童。

5、情緒教育

在家庭教育中充分考慮并想方設(shè)法培養(yǎng)兒童的良好情緒是陳鶴琴“科學(xué)”頭腦和“慈母心腸”的絕好體現(xiàn),更是他發(fā)自內(nèi)心喜歡兒童、愛兒童的真切表達(dá)。

心理學(xué)研究認(rèn)為。情緒情感對嬰幼兒的心理活動(dòng)和行為具有非常明顯的激發(fā)作用,情緒直接影響兒童的行為,驅(qū)動(dòng)、促使兒童做與不做這樣或那樣的行為,兒童認(rèn)知活動(dòng)的無意識性特點(diǎn)也是受情緒影響所致。可見,培養(yǎng)良好的情緒對兒童發(fā)展至關(guān)重要。對家庭教育中兒童情緒的培養(yǎng),陳鶴琴并未教條式地按照一般心理學(xué)原理。條分縷析向廣大父母介紹兒童情緒發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)及其培養(yǎng)策略,而是針對我國一般家庭撫養(yǎng)孩子過程中遇到的問題,以解決問題式的思路提供了切實(shí)可行的具體方法。陳鶴琴總結(jié)道:“兒童發(fā)脾氣,作嬌,懼怕蛇、狗等……這就是兒童情緒的表現(xiàn)。在普通家庭里,不是弄得兒童爭霸王,就是弄得兒童終日哭泣,或者見到什么都生怕,不能離開母親一步?!标慂Q琴指出,兒童哭泣。一是生理緣故。諸如餓、痛、渴、冷、熱、疾病和不舒服等;二是心理原因,主要是懼怕、受暗示和習(xí)慣。兒童懼怕主要有四方面原因,一是生理反應(yīng):二是怕見古怪東西;三是受暗示;四是懼怕遷移。受暗示和習(xí)慣均是父母不當(dāng)?shù)慕逃呗运隆T鯓邮箖和V箍奁?,怎樣消除兒童的懼怕心理?陳鶴琴指出,父母要做有心人,要能隨時(shí)研究避免兒童哭泣的方法,在日常家教中不要給孩子講鬼怪故事,避免以恐嚇孩子取樂,孩子哭時(shí)切不可恐嚇?biāo)苊獍凳竞瓦w移等。同時(shí)他還提出父母要積極培養(yǎng)兒童的欣賞和獲得快樂的能力。

以上“五育”是陳鶴琴根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)得出的,完全服務(wù)于其家庭教育目的,具有科學(xué)性、全面性和時(shí)代性。

(三)父母要研究兒童特點(diǎn)、重視環(huán)境教育和堅(jiān)持理兒童的家庭教育方法觀

1、父母要研究兒童的生理和心理特點(diǎn)

陳鶴琴認(rèn)為:“家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng)。若不明兒童的心理而妄施以教育,那教育必定沒有成效可言的?!彼蜗蟮卣f道:“有了栽花的技能,花才能栽得好;有了養(yǎng)蜂的學(xué)識技能,蜂才能養(yǎng)得好……而一般人對于兒女反不若養(yǎng)雞、養(yǎng)蜂、養(yǎng)牛、養(yǎng)豬重要。我們每一個(gè)人好像都有資格教養(yǎng)兒童,至于怎樣教養(yǎng),怎樣培育,事先既毫無準(zhǔn)備,事后更不加研究,好像兒童的價(jià)值不及一只豬、一只羊。這種情形在中國是非常普遍,司空見慣的?!贬槍@一現(xiàn)狀,陳鶴琴在其《家庭教育》中開篇即介紹自己精心研究總結(jié)的中國兒童的心理特點(diǎn):好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群、喜歡稱贊,等等。同時(shí)他還指出,每個(gè)孩子都不同,父母應(yīng)時(shí)時(shí)留意、處處用心,研究和總結(jié)自己在家庭教育中遇到的問題。

2、創(chuàng)造完美的家庭教育環(huán)境

在陳鶴琴看來,凡是可以給兒童刺激的都是他的成長環(huán)境。環(huán)境在兒童發(fā)展中有重要作用。人生來具有接受外界刺激、保留刺激和對刺激發(fā)生反應(yīng)的基本能力,因而父母為他提供怎樣的環(huán)境,他就得到怎樣的刺激。陳鶴琴希望父母能深刻領(lǐng)會(huì)“孟母三遷”的道理,盡量為兒童發(fā)展提供良好的家庭教育環(huán)境。

具體來說,父母應(yīng)該為兒童提供怎樣的家庭教育環(huán)境呢?陳鶴琴指出,其一是游戲的環(huán)境?!坝螒蚴莾和纳?。游戲可以給兒童快樂、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、思想和健康。兒童不僅可以在游戲中發(fā)展各種感覺能力,還可以鍛煉體質(zhì),學(xué)習(xí)社會(huì)風(fēng)俗和習(xí)慣。值得注意的是,父母應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)給他提供相應(yīng)的游戲環(huán)境,促使他強(qiáng)健體魄,獲取快樂,增長知識,發(fā)展思想。其二是勞動(dòng)的環(huán)境。父母應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)機(jī)會(huì),培養(yǎng)兒童熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和提高其獨(dú)立自理的能力。其三是科學(xué)的環(huán)境。父母要根據(jù)孩子不同的年齡特點(diǎn)為他提供各種機(jī)會(huì)和設(shè)備,以發(fā)展其關(guān)于科學(xué)的技能和興趣。其四是藝術(shù)的環(huán)境。包括音樂的環(huán)境、圖畫的環(huán)境和審美的環(huán)境。最后是閱讀的環(huán)境。

3、堅(jiān)持理性的父母之愛,避免溺愛和錯(cuò)愛

愛孩子是父母的天性,但如何去愛。如何處理好愛和教育的關(guān)系卻一直是家庭教育的難點(diǎn)。陳鶴琴主張父母必須懂得愛孩子的方法。真正的愛要顧及孩子的需要。比如,孩子會(huì)自己吃飯,父母應(yīng)該讓他自己吃,并給孩子購置合適的餐具;孩子穿的衣服要考慮其顏色和式樣喜好,穿得舒服、寒暖適度即可;應(yīng)讓孩子單獨(dú)睡覺,時(shí)間至少在10小時(shí)以上;父母帶孩子出去游玩,應(yīng)該讓其自由跑跳,切勿牽著他的手;家庭一切設(shè)備應(yīng)顧及孩子的使用??傊硇缘母改钢異凼顷慂Q琴所謂的“人所欲,施與人”式的愛,而不是“己所欲,施與人”式的愛。只有這樣,才能避免錯(cuò)愛和溺愛。

陳鶴琴還指出,家庭教育中父母光有愛不行,還必須在理性之愛的基礎(chǔ)上,身體力行來實(shí)現(xiàn)對子女的人格感化,即父母必須以身作則。兒童的善惡觀念薄弱,知識膚淺,善于模仿,而父母是他們最接近、信任、依賴的人,所以做父母的應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自己的言談舉止,切勿給孩子做壞榜樣。

二、借鑒意義

篇7

關(guān)鍵詞:農(nóng)民工 流動(dòng)兒童 心理健康教育

近年來,隨著我國城市化建設(shè)進(jìn)程的加快,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的城市。隨著流動(dòng)人口“家庭化”,流動(dòng)人口中14歲以下的兒童規(guī)模越來越大,使得外來務(wù)工人員子女的就學(xué)問題凸現(xiàn)出來。銀川作為寧夏的首府有很多附近的農(nóng)民工涌入。農(nóng)民工子女進(jìn)入城市之后,除了就學(xué)方面存在的問題,心理適應(yīng)更應(yīng)當(dāng)是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。探究農(nóng)民工子女在城市適應(yīng)過程中的心理適應(yīng),消除造成農(nóng)民工子女心理障礙的社會(huì)因素,既有利于他們的成長,又有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

一、農(nóng)民工流動(dòng)兒童心理問題

流動(dòng)兒童的來源地分布廣泛,主要從一些人口多、發(fā)展緩慢的農(nóng)村和城市到大中型城市,但流出地相對比較集中,在一些發(fā)達(dá)城市。銀川市的流動(dòng)兒童相對較少,然而數(shù)量也是很龐大的。他們所存在心理問題主要表現(xiàn)為以下幾方面:

(一)缺乏歸屬感和認(rèn)同感

銀川市這些流動(dòng)兒童能夠和城內(nèi)的學(xué)生一起學(xué)習(xí)。然而這些兒童作為城市的第二代移民,大多數(shù)人很小的時(shí)候就隨父母來到城市,長期的城市生活使他們的價(jià)值體系、心理狀態(tài)與社會(huì)角色不同于上一代,但由于沒有當(dāng)?shù)貞艨冢y以在城市中享受到與城市兒童相同的待遇,缺乏歸屬感和認(rèn)同感是最重要的心理問題。

本文通過對寧夏銀川市西夏區(qū)六小和金鳳區(qū)回民四小200(有效問卷193)名流動(dòng)兒童隨機(jī)的調(diào)查中,153人來自農(nóng)村。所以流動(dòng)兒童的數(shù)量是非常龐大的。關(guān)注他們的成長,才能讓所有花朵共同開放。

(二)孤獨(dú)寂寞的心理比較嚴(yán)重

孩子的生活除了在學(xué)校,剩下的大部分時(shí)間都是在家里度過,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,放學(xué)回家后父母卻忙于工作或者其他事情,很容易使他們感覺孤單。

在流動(dòng)兒童認(rèn)為最難受的事情一題的四個(gè)選項(xiàng),經(jīng)常自己在家,很寂寞;成績沒別人好,很自卑;生活條件沒城市同學(xué)好和朋友少,很難過分別占到的比例為54.92%、30.57%、7.25%和7.25%。從數(shù)據(jù)分析中,得到流動(dòng)兒童的孤獨(dú)心理嚴(yán)重。

(三)自卑心理強(qiáng)烈

流動(dòng)兒童認(rèn)為一個(gè)幸福家庭的一題中四個(gè)選項(xiàng)分別是:能和父母在一起、有足夠的錢、父母有一定社會(huì)地位和沒想過的學(xué)生比例分別是3.63%、4.66%、84.97%和6.74%。

自卑是流動(dòng)兒童的又一比較突出的心理問題。從數(shù)據(jù)處理中有84.97%的孩子認(rèn)為父母有一定的社會(huì)地位才算得上一個(gè)幸福的家庭,表明流動(dòng)兒童對于父母的工作存在自卑心理。

(四)學(xué)習(xí)過度焦慮

流動(dòng)兒童自我評價(jià)優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)這道題目選項(xiàng):吃苦耐勞,堅(jiān)強(qiáng)自信(優(yōu)點(diǎn));勤儉節(jié)約,學(xué)習(xí)刻苦;自理能力強(qiáng);我覺得沒什么優(yōu)點(diǎn);生活條件不如別人(弱點(diǎn));不善于交往;沒什么特長,不自信和學(xué)習(xí)成績不理想,分別占的比例為26.42%、19.17%、24.87%、29.53%、12.44%、17.10%和29.02%。

學(xué)習(xí)壓力是流動(dòng)兒童的另一個(gè)突出的心理問題。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,流動(dòng)兒童自我評價(jià)優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),很明顯可以看到他們的不自信。

二、農(nóng)民工流動(dòng)兒童心理問題分析及成因

農(nóng)民工流動(dòng)兒童存在很多心理問題,但主要表現(xiàn)為以下幾種:

(一)認(rèn)知問題

1.心智偏差導(dǎo)致排斥心理強(qiáng)烈

心智指的是想法、愿望、情緒以及動(dòng)機(jī)等。這些流動(dòng)兒童大部分出生于農(nóng)村,生活習(xí)慣、衣著和住房等和城市兒童都存在一定的差異性。這也是農(nóng)民工流動(dòng)兒童在城市里受到城市兒童及其他人的歧視的表現(xiàn),這樣很容易導(dǎo)致兒童排斥心理的產(chǎn)生,“仇視”周圍的人和事。

2.社會(huì)歸屬問題引起自卑心理

流動(dòng)兒童所受到的歧視不僅僅是城市兒童的還有社會(huì)各界的。比如說有對流動(dòng)兒童有偏見的老師,很多的學(xué)校不愿意接受這樣的學(xué)生,城市居民行為與態(tài)度上的表現(xiàn)都會(huì)損害流動(dòng)兒童的自尊。長期的這種歧視會(huì)使流動(dòng)兒童產(chǎn)生自卑心理,一旦產(chǎn)生自卑心理,會(huì)引發(fā)許多行為上的困擾,妨礙學(xué)習(xí)、生活和人際交往的正常進(jìn)行,使自己沒有自信,情節(jié)嚴(yán)重者會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人頹廢、落伍、心靈扭曲,甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的人生觀。

3.城鄉(xiāng)二元差距導(dǎo)致自我身份認(rèn)同問題

在城鄉(xiāng)二元差距下暴露很多問題,家庭經(jīng)濟(jì)狀況的懸殊,使得他們與城市兒童的生活方式大相徑庭。戶口差異、家庭收入差異也使他們無法以平等的身份享有教育資源。

其中,最明顯的是刻板印象?!翱贪逵∠笠话闶侵笇δ骋簧鐣?huì)群體較為固定的看法,有正確與錯(cuò)誤之分,錯(cuò)誤的刻板印象往往與偏見與歧視聯(lián)系在一起。當(dāng)人們自認(rèn)為是某社群的成員時(shí),常會(huì)把伴隨著身份的刻板印象加諸己身,即自我刻板印象化”。①個(gè)人對自我的感受,并非直接地、而是間接地依據(jù)同一群體中其他成員的特殊觀念或依據(jù)其所屬的作為整體的社會(huì)群體的一般觀念。

“泰弗爾提出了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的假設(shè):人們建立社會(huì)身份,是為了通過所認(rèn)同的群體來提高自尊?!雹诹鲃?dòng)兒童不斷地轉(zhuǎn)換比較標(biāo)準(zhǔn),主要的心理動(dòng)機(jī)便是提高自尊。通過共性標(biāo)準(zhǔn)從外地人—學(xué)生—人的轉(zhuǎn)換,模糊了與參照群體之間的群際邊界,從而在更寬泛的意義上納入到優(yōu)勢群體的行列。此外,其對城市兒童不良品性的強(qiáng)調(diào),如“嬌生慣養(yǎng)”,也可看作是在承認(rèn)差別基礎(chǔ)上的應(yīng)對策略,目的是降低參照群體的地位以滿足自己的自尊和心理平衡。

4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏、學(xué)習(xí)壓力大和社會(huì)適應(yīng)性困難等問題

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是由各種不同的動(dòng)力因素組成的整個(gè)系統(tǒng)所引起的。流動(dòng)兒童缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最主要的原因來自家庭環(huán)境。其中家庭的流動(dòng)對孩子的學(xué)習(xí)連續(xù)性造成很大的影響。經(jīng)常換學(xué)校換老師,致使孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)斷層,學(xué)習(xí)跟不上,導(dǎo)致他們?nèi)狈W(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

城市適應(yīng)性概念是社會(huì)學(xué)家在研究移民問題時(shí)提出的。流動(dòng)兒童的城市適應(yīng)性,是他們在新的環(huán)境下主要依靠自身努力實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化,它反映出流動(dòng)兒童對所居住城市的認(rèn)同程度和融入程度。流動(dòng)兒童從農(nóng)村來到城市,環(huán)境的變遷迫使他們在心理和行為上加以調(diào)整,以更好地適應(yīng)新環(huán)境。但由于社會(huì)各種不公平對待,使他們不能輕易擺脫父輩那種邊緣人的命運(yùn),真正融入社會(huì)的主流。

(二)情感問題

在小學(xué)階段兒童已經(jīng)能夠較好的認(rèn)識自己的情緒并對自己的情緒作出反應(yīng),產(chǎn)生與自我評價(jià)有關(guān)的一些情緒體驗(yàn)。情感主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:

1.城鄉(xiāng)二元差距造成流動(dòng)兒童自卑心理

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了流動(dòng)兒童與城市兒童的差距。農(nóng)民工流動(dòng)兒童的家庭收入不高,生活水平比較低,不能很好的保證的孩子的學(xué)習(xí)生活的需要,而且生活很單一。調(diào)查表4(你在學(xué)校朋友多嗎)中有50%以上的的孩子認(rèn)為自己朋友不多。這客觀的反映流動(dòng)兒童和朋友交往的困難。

流動(dòng)兒童交往能力的調(diào)查中,44.04%人認(rèn)為有很多朋友,49.22%朋友很少,3.63%很少朋友,3.10%幾乎沒有朋友。

2.缺乏良好的家庭環(huán)境導(dǎo)致兒童的孤僻冷漠

農(nóng)民工大多數(shù)時(shí)間都考慮著自己的工作以及社會(huì)地位,對子女教育的時(shí)間很少。然而有卻把把希望寄托在孩子身上。他們拼命掙錢,為通過改變孩子的未來而改變整個(gè)家庭的生活狀況。孩子來到城市后,比成年人更容易融入新的環(huán)境。尤其是上學(xué)之后,隨著他們知識的豐富和視野的開闊,接受很多的城市現(xiàn)象和觀念。相對而言,低文化素質(zhì)的父母卻很難滿足孩子在學(xué)習(xí)上和精神上的需要。這都是會(huì)導(dǎo)致兒童孤獨(dú)的原因。

3.學(xué)校歧視和心理輔導(dǎo)的缺乏導(dǎo)致流動(dòng)兒童人際關(guān)系不協(xié)調(diào)

由于生活條件較差和社會(huì)地位較低,家長過于忙自己的工作而忽視了與孩子的溝通交流。家長受教育的程度在很大程度上能為孩子的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo),而流動(dòng)兒童的家長大多數(shù)都是文化水平較低,所以家庭教育資源缺乏。

學(xué)校對流動(dòng)的兒童的影響主要包括兩方面,一是很多學(xué)校甚至是老師都不愿意接受外來打工者的子弟;二是很多學(xué)校只注重各門學(xué)科的教育,沒能把心理健康的內(nèi)容融入教學(xué)過程中。

而且,在學(xué)校生活中,很多城市孩子看不起流動(dòng)兒童,他們在家庭經(jīng)濟(jì)水平和業(yè)余生活等方面都是有差距的,甚至很多城市孩子在家長及其他社會(huì)人士的影響下會(huì)歧視流動(dòng)兒童。這給這些兒童的心靈造成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。

(三) 意志問題

意志是人自覺地確定目的,并支配行動(dòng),克服困難,實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。意志的品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。還對人的自我修養(yǎng)具有重要意義,流動(dòng)兒童和其他兒童的差別主要表現(xiàn)自覺性上。

流動(dòng)兒童在有些方面做的還是比較好的,在本文的調(diào)查中有90%以上的人就知道要通過自己的努力,不要讓父母太勞累,他們要考出好成績好好報(bào)答父母。

流動(dòng)兒童(對學(xué)習(xí)的態(tài)度)即自覺性調(diào)查中,有27.98%的人認(rèn)為自己十分刻苦,按時(shí)完成任務(wù),28.50%在學(xué)校基本能完成任務(wù),18.13%有時(shí)候不能完成基本任務(wù),25.38%沒人監(jiān)督就不學(xué)習(xí)。

然而,從上面的分析得到,他們有接近四分之一的人自認(rèn)為在沒有父母的時(shí)候不是很自覺的去做作業(yè)。這不是天生的,是因?yàn)榱鲃?dòng)兒童大部分家長都不能陪孩子,任由孩子自己該干什么干什么導(dǎo)致了他們自覺性相對較弱。

三、解決農(nóng)民工流動(dòng)兒童心理健康問題的對策

針對農(nóng)民工子女存在的以上問題,本文主要針對上面出現(xiàn)的幾種問題提出以下策略:

(一)提高政府、學(xué)校和全民意識

首先,從國家法律上應(yīng)該承認(rèn)流動(dòng)兒童和城市所在地的兒童具有相同的受教育權(quán)利,加強(qiáng)流動(dòng)兒童所居住地政府的責(zé)任。另一方面要進(jìn)一步完善我國的教育法律體系,健全教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)和制度,提高全社會(huì)的教育法制觀念和有關(guān)教育法律知識水平,積極推進(jìn)依法治教,真正地用法律來保護(hù)流動(dòng)兒童的義務(wù)教育權(quán)益。

其次,學(xué)校以及老師應(yīng)該一視同仁的對待他們,更應(yīng)該要積極鼓勵(lì)、正確引導(dǎo),不能認(rèn)為鄉(xiāng)下孩子就笨之類的。

再者就是需要全民意識的提高,改善流動(dòng)兒童認(rèn)知問題中的排斥心理和自我身份認(rèn)同問題,政府或者教育局都應(yīng)該做一些宣傳工作,使本城市孩子家長以及其他居民能夠?qū)捜莸慕邮芰鲃?dòng)兒童以及他們的家長。這樣孩子會(huì)慢慢的消除或者不會(huì)產(chǎn)生對常住兒童和社會(huì)的排斥心理。

(二)優(yōu)化家庭環(huán)境

父母是兒童的第一任老師,家庭是孩子成長的搖籃,良好的家庭環(huán)境教育對一個(gè)的成長、成才尤為重要,優(yōu)化家庭環(huán)境可以改善情感問題中的孤僻冷漠心理和意志問題中的自覺性差的問題。從家長素質(zhì)方面,部分流動(dòng)兒童的父母將教育的功能和價(jià)值狹隘地工具化,并且大多數(shù)流動(dòng)兒童的父母教育能力不足,家長和學(xué)校溝通不積極,不清楚孩子表現(xiàn)。所以家長應(yīng)該正確的對待孩子上學(xué)的目的和意義,了解孩子的心理發(fā)展,適當(dāng)?shù)娜W(xué)校和老師溝通,孩子就會(huì)感覺到家長的親切和家庭的溫暖,盡力做到關(guān)心孩子學(xué)習(xí)和生活。大多數(shù)流動(dòng)兒童的家庭都不是很固定,再加上家長受文化程度總體偏低,兒童的很多要求不能滿足。最好的辦法就是讓他們感覺到家庭生活的安全,馬斯洛的層次需要說里提到,人的需要就包括安全的需要。孩子需要的感情和地位都要從家庭中獲得。而很多家長都以傳統(tǒng)的方式對待孩子,認(rèn)為孩子就應(yīng)該嚴(yán)厲,并且沒有過多的時(shí)間陪孩子聊天。針對這種現(xiàn)象,他們應(yīng)該多考慮自己的處事方式,多和孩子進(jìn)行溝通,營造平等的家庭氣氛,培養(yǎng)孩子開朗的性格,避免孩子孤僻性格的形成。家長也應(yīng)該注意孩子的早期發(fā)展,盡量保證孩子的物質(zhì)需求,應(yīng)該有豐富的營養(yǎng)品和相對的玩具,還可以避免他們產(chǎn)生自卑感和挫折感。

(三)加強(qiáng)學(xué)校心理輔導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)該組織一些家校溝通的活動(dòng),比如說開家長會(huì),這樣班主任及其他老師主動(dòng)和學(xué)生家長聯(lián)系不僅僅很有必要,而且還會(huì)得到家長的回應(yīng),增加他們溝通的機(jī)會(huì)。

從同伴(學(xué)校同學(xué))的影響方面,孩子的朋友中同齡伙伴還是居多,他們同齡人可以更好的溝通,促進(jìn)其生活學(xué)習(xí),可是很大一部分城市居民不讓自己的孩子和流動(dòng)兒童玩耍。針對這樣的事實(shí),我們應(yīng)該從全民出發(fā),讓他們認(rèn)識到流動(dòng)家庭的孩子也是國家的花朵,祖國的未來。讓城市兒童和流動(dòng)一起學(xué)習(xí),他們會(huì)相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)。

通過以上對流動(dòng)兒童的調(diào)查研究,從現(xiàn)狀、問題分析和并提出了解決策略。但這不是一個(gè)教師或者是一個(gè)家長的工作,也不僅僅是教育者們的工作,這是我們每個(gè)中華公民應(yīng)該關(guān)注的問題,為流動(dòng)兒童開辟心靈美好新天地。(作者單位:寧夏大學(xué))

注解

①趙志裕.社會(huì)認(rèn)同的基本心理歷程:中國的研究范例[J].社會(huì)學(xué)研究,2005(5):202-228.

②TAIFEL H,TURNER J.The social identity theory of intergroup behavior[G]//WORCHEL S.Psychology of inter-group relations.Chicago:Nelson-Hall Publishers,1986:7-24.

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附件

銀川市農(nóng)民工流動(dòng)兒童調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們:本問卷為調(diào)查需求,我們將不記姓名,對你的回答保密,請如實(shí)回答,如果對某個(gè)問題沒把握,請盡量選擇一個(gè)你認(rèn)為合適的答案。

性別:民族:就讀年級:

1、你就讀的學(xué)校在哪里 ()

A、市內(nèi)B、郊區(qū)

2、你的老家住在哪里?()

A、農(nóng)村B、城市C、郊區(qū)

3、你喜歡在城市生活嗎?()

A、很喜歡B、還可以C、很討厭

如果喜歡,請說說你為什么喜歡?

如果不喜歡,請說說為什么不喜歡?

4、你認(rèn)為一個(gè)幸福的家應(yīng)該是()

A、能和父母在一起B(yǎng)、有足夠的錢

C、父母有一定的社會(huì)地位D、沒想過

5、你對在城市上學(xué)感覺怎么樣()

A、環(huán)境好,很滿意B、不太適應(yīng),不是很滿意

C、不和老師溝通 ,有很大壓力D、不和同學(xué)交流,很孤獨(dú)

6、你認(rèn)為最難受的事是()

A、經(jīng)常自己在家,很寂寞B、成績沒別人好,很自卑

C、生說條件比不上城市同學(xué)D、朋友少,很難過

7、以下四個(gè)地方你認(rèn)為最開心的地方是()

A、自己家里B、游樂場所C、學(xué)校或朋友家

8、你有心事向誰訴說()

A、向家人B、寫信給父母

C、向同學(xué)D、寫日記

9、你認(rèn)為自己具有哪些方面的優(yōu)點(diǎn)?()

A、吃苦耐勞 ,堅(jiān)強(qiáng)自信B、勤儉節(jié)儉 ,學(xué)習(xí)刻苦

C、自理能力強(qiáng)D、我覺得沒什么優(yōu)點(diǎn)

10、你認(rèn)為自己的弱點(diǎn)有()

A、生活條件不如別人優(yōu)越B、不善于交往

C、沒什么特長,不自信D、學(xué)習(xí)成績不理想

11、你對學(xué)習(xí)的態(tài)度如何?()

A、十分刻苦,按時(shí)完成任務(wù)B、在學(xué)校基本能完成任務(wù)

C、有時(shí)候不能完成基本任務(wù)D、沒人監(jiān)督就不學(xué)習(xí)

12、在學(xué)校里的朋友多嗎?()

A、很多B、不是很多

C、很少D、幾乎沒有

13、你覺得身邊的人關(guān)心你嗎?()

A、很關(guān)心B、關(guān)心

C、偶爾關(guān)心D、從不關(guān)心

14、你是否喜歡呆在角落?()

A、喜歡B、不喜歡

15、你是否覺得自己很棒、很優(yōu)秀?()

A、我很棒,我做的很好B、我做的很一般

C、我做的比很多人差D、我做什么都不成功

16、你經(jīng)常在課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)功課嗎?()

A、經(jīng)常B、偶爾C、從不

如果不怎么復(fù)習(xí),你認(rèn)為是什么原因是

16、在這個(gè)城市你最討厭的事情是

篇8

關(guān)鍵詞:流動(dòng)兒童;學(xué)校融入;問題;對策

中圖分類號:G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)21-0283-02

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響下,我國出現(xiàn)了大規(guī)模的剩余勞動(dòng)力向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,繼而產(chǎn)生了大量的城市流動(dòng)人口。而與之伴隨的必然是城市流動(dòng)兒童數(shù)量的驟然攀升。流動(dòng)兒童屬于“被邊緣化”了的相對特殊的受教育群體,其教育問題已引起政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方關(guān)注。因此,如何促使流動(dòng)兒童更好地融入學(xué)校,已成為無法回避又亟待解決的重要研究問題。

一、流動(dòng)兒童學(xué)校融入普遍存在的問題

(一)流動(dòng)兒童“入學(xué)難”、“借讀費(fèi)”等社會(huì)問題頻現(xiàn)

具有城市戶籍的適齡兒童是城市公立學(xué)校優(yōu)先滿足上學(xué)的對象,隨著龐大的適齡流動(dòng)兒童的涌入,很多城市公立學(xué)校往往因其招生名額受限而無法容納。因而,流動(dòng)兒童“入學(xué)難”問題頻現(xiàn),其受教育權(quán)難以得到保障。1992-2009年,我國義務(wù)教育流動(dòng)兒童就學(xué)一般都承受著過高的“借讀費(fèi)”,雖然后期逐步取消,但由于“入學(xué)難”等問題,使得各地再次出現(xiàn)“贊助費(fèi)”、“捐資助學(xué)費(fèi)”等各種形式的亂收費(fèi),甚至部分留守兒童陷入無處交借讀費(fèi),無處可入學(xué)的困境。另外,城市內(nèi)流動(dòng)兒童學(xué)區(qū)的劃分不理智,使得部分流動(dòng)兒童受教育權(quán)利得不到保障。在流動(dòng)兒童家庭壓力較大的情況下,流動(dòng)兒童最終還是停留在“流動(dòng)”的角色上,很難融入學(xué)校。

(二)流動(dòng)兒童學(xué)校教師的刻板印象

學(xué)校中大部分教師對流動(dòng)兒童形成了刻板印象,普遍存在諸如流動(dòng)兒童家庭經(jīng)濟(jì)條件較差,父母工作不穩(wěn)定且自身素質(zhì)學(xué)歷較低、父母對孩子教育不重視等的偏見。因此,很多老師早已認(rèn)同流動(dòng)兒童雖然懂事,但卻膽小,缺乏自信,人際交往能力弱,沒有禮貌,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,生活不規(guī)律,學(xué)習(xí)認(rèn)知能力弱等刻板的認(rèn)知結(jié)論。在每年的學(xué)生問題事件中,校方常常會(huì)認(rèn)為大多數(shù)是流動(dòng)兒童,且對問題事件產(chǎn)生的原因一概而論:流動(dòng)兒童家庭缺少管束,學(xué)生較多不良生活習(xí)慣。這些偏見使流動(dòng)兒童一入校便生活在一個(gè)不融洽的氛圍中,同時(shí)也會(huì)對其融入學(xué)校產(chǎn)生抵觸心理。

(三)流動(dòng)兒童個(gè)人存在難以融入學(xué)校的現(xiàn)象

首先,在與人交往合作能力方面,流動(dòng)兒童普遍較難與他人合作交流,常常感受到歧視以致內(nèi)心壓抑是許多新進(jìn)城市生活的流動(dòng)兒童的共同感受,他們雖然居住在城市,卻內(nèi)心很難融入城市之中。其次,在學(xué)習(xí)成績方面,研究發(fā)現(xiàn):流動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)成績是影響流動(dòng)兒童心理健康的重要因素。由于流動(dòng)兒童隨著父母工作地點(diǎn)的改變而時(shí)常需要改變學(xué)習(xí)環(huán)境,受教育系統(tǒng)處于一個(gè)不斷變動(dòng)中,且流動(dòng)兒童大多來自農(nóng)村或離城市中心較為偏遠(yuǎn)、教育薄弱之處,學(xué)習(xí)生活習(xí)慣沒有得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),學(xué)習(xí)成績的提高受到很大的影響,從而容易引發(fā)一系列的學(xué)校融入問題。再次,在性別方面,流動(dòng)兒童的學(xué)校融合在性別上存在一定差異,其生理性能等對于性別不同的男、女生有著不同的影響。研究結(jié)果表明,在人際交往能力上,流動(dòng)女生顯著高于流動(dòng)男生;而在適應(yīng)能力上,流動(dòng)男生顯著高于流動(dòng)女生。掌握這些差異,可以較為針對性地提出促進(jìn)流動(dòng)兒童學(xué)校融入的辦法。[1]

二、流動(dòng)兒童學(xué)校融入存在問題的原因

(一)政府層面

現(xiàn)行戶籍管理制度在一定程度上劃定了人的社會(huì)角色,對流動(dòng)人口而言,其享有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的平等權(quán)利無疑也受到直接的影響。如戶口的等級造就了就業(yè)機(jī)會(huì)的不均等。因此,就業(yè)工作的選擇在很大程度上決定了大多數(shù)流動(dòng)兒童的家庭條件處于中低水平。顯然,現(xiàn)行的戶籍管理制度對于流動(dòng)兒童的家庭收入、生活保障、社會(huì)福利等方面均有一定影響,使其家庭成員在城市入學(xué)、找工作等方面享受著不平等的待遇,影響了流動(dòng)兒童融入學(xué)校的步伐。

(二)學(xué)校層面

目前,許多城市現(xiàn)有教育資源不能完全解決流動(dòng)兒童入學(xué)困難的問題。因此,為了滿足流動(dòng)兒童教育需求,各地的私立學(xué)校日益增多,更多的流動(dòng)兒童是在私立學(xué)校就讀。而私立學(xué)校普遍存在辦學(xué)不規(guī)范、缺少辦學(xué)資源和缺少監(jiān)督管理的問題。在私立學(xué)校的設(shè)立和審批工作上,一些地方政府管理過松或過嚴(yán),使得教育資源分配不合理,對于部分流動(dòng)兒童學(xué)校整改和取消不及時(shí),嚴(yán)重影響私立學(xué)校的辦學(xué)規(guī)范。同時(shí),由于資金匱乏等各方面的原因,私立學(xué)校在辦學(xué)條件上與公立學(xué)校差別較大,在教學(xué)場地、師資、設(shè)備、管理人員安排方面,大不如公立學(xué)校,辦學(xué)資源極度匱乏,嚴(yán)重影響了流動(dòng)兒童教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

(三)家庭層面

曾守錘研究顯示,家庭教育情況顯著影響流動(dòng)兒童的學(xué)校融合。父母越關(guān)心子女學(xué)習(xí)情況,與老師的交流越多,對學(xué)校組織的課外活動(dòng)越支持。父母越注重親子間交流以及父親對孩子的管教越多,流動(dòng)兒童的學(xué)校融合度也越好。但是,父母雙方的文化程度以及家庭經(jīng)濟(jì)條件并不影響流動(dòng)兒童學(xué)校融合情況。[2]這就表明,不管什么條件的家長,他們更需要的是提高家庭教育素養(yǎng),以促進(jìn)流動(dòng)子女的學(xué)校融合。

(四)個(gè)人層面

首先,流動(dòng)兒童與人交往合作能力較差。由于各個(gè)地區(qū)之間存在語言、文化等方面差異,導(dǎo)致流動(dòng)兒童到一個(gè)新環(huán)境時(shí)融入往往較為困難,在交往合作中,導(dǎo)致其他兒童的排斥與歧視。其次,受到學(xué)習(xí)成績的影響。流動(dòng)兒童常常身處一個(gè)變動(dòng)的生活環(huán)境和不完整的受教育系統(tǒng)下,學(xué)習(xí)環(huán)境不穩(wěn)定、家庭不重視等會(huì)導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)成績往往不如其他兒童。而在當(dāng)代政府、社會(huì)、學(xué)校比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的現(xiàn)狀下,流動(dòng)兒童往往會(huì)感受到在學(xué)習(xí)上存在較大的壓力。

三、流動(dòng)兒童學(xué)校融入的應(yīng)對之策

(一)調(diào)整流動(dòng)兒童教育的相關(guān)政策

政府要合理規(guī)劃流動(dòng)兒童學(xué)校辦學(xué)的規(guī)模及布局,不僅要滿足流動(dòng)兒童入學(xué)需求,還要避免因?yàn)檗k學(xué)自發(fā)性和盲目性帶來的教育資源浪費(fèi)。政府要保證每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中辦1~2所或幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)合辦一所流動(dòng)兒童學(xué)校的合理布局,并保證每所流動(dòng)兒童學(xué)校具有一定的辦學(xué)規(guī)模,同時(shí)促使各流動(dòng)兒童學(xué)校積累資金改善辦學(xué)條件,提高綜合辦學(xué)質(zhì)量。[3,4]

同時(shí),要加大流動(dòng)兒童學(xué)校辦學(xué)資源的投入,包括人力、物力、財(cái)力等方面。政府應(yīng)當(dāng)通過設(shè)立優(yōu)惠政策或整合教育資源的方式,充分利用和發(fā)揮城市現(xiàn)有教育資源的優(yōu)勢,對流動(dòng)兒童學(xué)校在人力和社會(huì)上提供支持和幫助,或通過規(guī)范化、制度化、程序化等財(cái)力扶持,為流動(dòng)兒童學(xué)校提供經(jīng)常性的教育經(jīng)費(fèi)保障。

(二)加強(qiáng)流動(dòng)兒童學(xué)校的辦學(xué)管理

合理規(guī)劃對辦學(xué)資格的規(guī)范,如建立標(biāo)準(zhǔn)、審批清理等,是對流動(dòng)兒童入學(xué)的保障,這樣,流動(dòng)兒童學(xué)校的辦學(xué)行為才可以有章可循。在城鎮(zhèn)現(xiàn)有教育資源不能完全滿足流動(dòng)兒童入學(xué)的現(xiàn)狀下,政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)各地區(qū)流動(dòng)兒童的分布情況,合理規(guī)劃,在避免教育資源浪費(fèi)的前提下,鼓勵(lì)私立學(xué)校的創(chuàng)辦并規(guī)范其審批和整改標(biāo)準(zhǔn)。在滿足辦學(xué)要求的情況下,政府部門應(yīng)當(dāng)以寬容的態(tài)度,允許流動(dòng)兒童學(xué)校在辦學(xué)條件和辦學(xué)水平上的暫時(shí)落后。同時(shí),政府也要對符合條件的私立學(xué)校給予政策支持,鼓勵(lì)其辦學(xué)積極性,縮短與公立學(xué)校辦學(xué)之間的差距,盡快步入良性發(fā)展的軌道。

(三)重視流動(dòng)兒童的家庭教育

加強(qiáng)對流動(dòng)兒童家長的教育,可以提高流動(dòng)兒童家庭在城市的生存能力,增強(qiáng)家長自身的城市融合性,增強(qiáng)家長對流動(dòng)兒童的正確輔導(dǎo),減少家庭問題。學(xué)??梢酝ㄟ^親子交流活動(dòng)、家長學(xué)校等方式,為流動(dòng)兒童家長宣傳科學(xué)的教育觀念。也可以開展系列講座對家長進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)校可利用開學(xué)或家長會(huì)的時(shí)機(jī),對流動(dòng)兒童家長如何與孩子溝通、如何養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣等方面開展系列專題講座指導(dǎo)。條件成熟的學(xué)??梢越H素?fù)責(zé)的家長教育咨詢服務(wù),有針對性地解決家長培養(yǎng)教育孩子過程中的具體問題,采用多種手段增進(jìn)家長與學(xué)校的溝通,促進(jìn)家長以科學(xué)、積極、主動(dòng)的方式關(guān)注孩子學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

(四)幫助流動(dòng)兒童自身積極、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)融合

流動(dòng)兒童學(xué)校的人際關(guān)系包括師生關(guān)系和同伴關(guān)系,學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)幫助流動(dòng)兒童改善其在學(xué)校的人際關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),流動(dòng)兒童對同學(xué)的主觀感知較低,因此,提高其對社會(huì)支持的感知至關(guān)重要,學(xué)校可以通過豐富的活動(dòng)和心理課程的滲透,給予流動(dòng)兒童人際關(guān)系技巧的訓(xùn)練,讓他們更早融入新的環(huán)境,得到老師無私的關(guān)愛和同伴的接納。[5]教師要對學(xué)習(xí)困難的流動(dòng)兒童給予更多學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)。同時(shí),全社會(huì)需要共同構(gòu)建一個(gè)良好的讀書學(xué)習(xí)場所,讓學(xué)生在正常的學(xué)習(xí)時(shí)間之外,更好地提高學(xué)習(xí)成績。國家也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)更多的關(guān)愛流動(dòng)兒童志愿者,給予適當(dāng)?shù)膱龊希瑢α鲃?dòng)兒童學(xué)習(xí)進(jìn)行結(jié)對子幫扶,這對促進(jìn)流動(dòng)兒童身心健康發(fā)展,積極融入學(xué)校將會(huì)有著強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]趙興紅.福州市初中階段流動(dòng)兒童自尊、應(yīng)對方式與學(xué)校生活滿意度的相關(guān)研究[D].福建師范大學(xué),2010.

[2]周建芳.家庭因素對流動(dòng)兒童學(xué)校融合的影響――以南京為例[J].南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(03):8-13.

[3]袁方成.農(nóng)村流動(dòng)兒童教育權(quán)利保障的國際觀察與啟示――以美國的“流動(dòng)學(xué)生教育計(jì)劃”政策為參照[J].中國青年研究,2008,(05):109-111.

篇9

關(guān)鍵詞:孤兒學(xué)生 心理健康 陽光心態(tài)

在跟小默第一次聊天的過程中,我發(fā)現(xiàn)他膽子比較小,說話時(shí)不自信,有小許結(jié)巴。當(dāng)我說的時(shí)候,他會(huì)很認(rèn)真的傾聽我說的每一句,但一直低著腦袋,結(jié)束交談時(shí),他很有默默跟我道別,明顯感覺整個(gè)過程他很一直很緊張。在前輩們的幫助下,我?guī)е活w真摯的心,開始慢慢的走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

一、當(dāng)事人基本情況

小默,男,19歲。7歲時(shí)父母相繼去世,小默被送到了孤兒學(xué)校,在那里他很少與人交流,表現(xiàn)很平淡,基本沒有大的反應(yīng),學(xué)習(xí)成績比較差,輔導(dǎo)老師對他的關(guān)注也很少。在這長期生活當(dāng)中,造成了小默同學(xué)嚴(yán)重的自卑心理,人際敏感,基本上不愿意與外人進(jìn)行溝通。

二、當(dāng)事人須解決的問題

1、強(qiáng)烈的自卑感,對身邊的人評價(jià)非常敏感;

2、因?yàn)檎Z言表達(dá)能力差,心里想要交往又怕交往;

3、一直也在努力,但學(xué)習(xí)效率不見長進(jìn);

4、與其他同學(xué)相比,承受著強(qiáng)大的就業(yè)壓力。

三、教育轉(zhuǎn)化過程

1、我主動(dòng)找小默談心并表示愿意傾聽他的訴說和理解、幫助他。小默感受到了來自老師的接納與包容,心理壓力得到緩解,慢慢也接納了老師,開始談心里話。

2、有同學(xué)跟我說,小默同學(xué)的體能比較好,也喜歡體育鍛煉。上個(gè)學(xué)期學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)開始前,我和他面對面溝通這個(gè)事情并給予厚望,希望運(yùn)動(dòng)會(huì)上他能拿出讓我滿意的成績。在一種希望用實(shí)力來證明自己的心理作用下,小默在比賽前日子堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練,所有的努力也付出了回報(bào):在學(xué)校第12屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。在一次班會(huì)上,班長當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)小默為班級爭奪的榮譽(yù)時(shí),全班同學(xué)的熱烈掌聲和認(rèn)可的眼神,讓他獲得了認(rèn)同感。他漸漸地融入了班級,自信心也提高了很多。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,他也慢慢的嘗試著和其他人進(jìn)行主動(dòng)溝通。

3、安排好優(yōu)秀學(xué)生經(jīng)常與他談心,引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,享受因?yàn)檫M(jìn)步而帶來的精神滿足。同時(shí),每次下寢時(shí),我也找他聊天,引導(dǎo)他學(xué)會(huì)分析總結(jié)進(jìn)步的原因來自扎扎實(shí)實(shí)的努力,和以前的“不知道干什么”對比,這樣堅(jiān)定了他“付出才能有收獲”的信念。

4、及時(shí)跟專業(yè)老師溝通,請專業(yè)人士的他們給小默提供必要的支持,幫助小默了解專業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)前景,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。小默通過與專業(yè)老師溝通交流后,真正看到了他所學(xué)專業(yè)的光明和前途,慢慢減少了之前的巨大就業(yè)壓力,明確了自身今后的發(fā)展,恢復(fù)了信心和獲取前進(jìn)的動(dòng)力。

5、我有一個(gè)班的孤兒學(xué)生不僅有白化病,眼睛視力也十分模糊,但她并沒有放棄自己,相反,她一直在樂觀向上的學(xué)習(xí)、生活,一直保持著一顆陽光的心態(tài),學(xué)習(xí)也很不錯(cuò)。她的個(gè)人情況小默也知道,在孤殘學(xué)生的活動(dòng)中他們也接觸過。通過我分析這位身邊榜樣的經(jīng)歷,小默深感鼓舞,感受到了正能量的激勵(lì),表示自己再不會(huì)消極下去,不會(huì)放棄自己,一定會(huì)勇敢的、努力的做最好的自己。

四、教育轉(zhuǎn)化的效果

經(jīng)過一個(gè)學(xué)年的努力,小默的行為習(xí)慣有很大提高:睡眠相比之前好了很多,也敢于在公眾場合主動(dòng)和他人溝通,膽子大了很多,越來越融入班級這個(gè)大家庭,與同學(xué)關(guān)系融洽了。通過同學(xué)們的幫助和自身的努力,現(xiàn)在他擔(dān)任班上的團(tuán)支書和醫(yī)學(xué)院康復(fù)中心的生活部長,工作一直很負(fù)責(zé)和努力,并且得到了老師和同學(xué)的認(rèn)可。在本年度“五·四評優(yōu)活動(dòng)”獲得了“院級優(yōu)秀團(tuán)員”的稱號。

同時(shí),小默在學(xué)習(xí)目標(biāo)更加清晰了,在課堂上更加主動(dòng)了。在跟班上同學(xué)和任課老師聊起小默時(shí),他們都表示小默同學(xué)本學(xué)期有很大進(jìn)步。最重要的是在溝通方面有了很大的進(jìn)步,他可以勇敢站在全班同學(xué)的面前演說了,雖然還是小有些不自信,但對于他來說,已經(jīng)是成功路上邁開了最困難、最重要的一步。

五、經(jīng)驗(yàn)分享

1、對于孤兒學(xué)生的教育,更需要從關(guān)注到關(guān)愛的進(jìn)行轉(zhuǎn)變。對待孤兒學(xué)生必須堅(jiān)持疏導(dǎo)、鼓勵(lì)、情感交融與嚴(yán)肅紀(jì)律相統(tǒng)一原則。重要的是不僅要給予更多的關(guān)注,要付出更多的心血,從關(guān)注到關(guān)愛進(jìn)行轉(zhuǎn)變。孤兒學(xué)生更需要用一顆寬容的心來對待,要欣然地接納,要對他們充滿積極的期待。孤兒學(xué)生往往比其他學(xué)生,心理要更加脆弱,所以過程更加復(fù)雜,也需要更多耐心和恒心,應(yīng)積極鼓勵(lì)他們保持陽光心態(tài),努力做最好的自己。

2、注重身邊榜樣的示范引領(lǐng)作用。榜樣的力量可以是無窮的,畢竟離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了,特別是90后的孤兒學(xué)生,他們沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代,不能深刻體會(huì)“雷鋒”、“張海迪”等榜樣對他們的重大意義。對于他們來說,身邊的榜樣更容易被信服。“零距離”優(yōu)勢的身邊榜樣擁有可敬、可親、可信、可學(xué)的優(yōu)勢,具有示范引領(lǐng)的作用。應(yīng)該多發(fā)揮身邊榜樣的作用,引導(dǎo)孤兒學(xué)生自立自強(qiáng)、勇敢信心,時(shí)常保持一顆陽光心態(tài)。

3、有針對性的提前對孤兒學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和規(guī)劃。孤兒學(xué)生,特別是高職學(xué)校的孤兒,他們往往會(huì)成為現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)的“弱者”。一進(jìn)校就應(yīng)針對性讓孤兒學(xué)生了解到個(gè)人特點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)以及個(gè)人目標(biāo)和現(xiàn)狀的差距,從而全面了解自己,明確規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,塑造充實(shí)的自我,增強(qiáng)職業(yè)競爭力。這樣可以進(jìn)一步是孤兒學(xué)生明確自己就讀專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)前景,減緩他們巨大的就業(yè)壓力,為他們成才提供了有力的智力支持。

對于孤兒學(xué)生,陽光心態(tài)理念顯得更為重要,不僅能夠更好幫助他們在遭遇挫折時(shí)進(jìn)行有效的自我心理調(diào)整,保持健康的心態(tài),還能夠激勵(lì)他們通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,努力做最好自己。讓他們知道,他們也是可以為社會(huì)擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任和義務(wù)的。

參考文獻(xiàn):

篇10

社會(huì)的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng),人才培養(yǎng)模式也反映了一個(gè)時(shí)展的特點(diǎn)并且與之相適應(yīng)。關(guān)于社會(huì)學(xué)的論文題目有哪些?下面小編給大家?guī)?021社會(huì)學(xué)畢業(yè)論文題目參考,希望能幫助到大家!

優(yōu)秀大學(xué)生社會(huì)學(xué)論文題目1.淺析大學(xué)生炒股的博弈心理現(xiàn)狀

2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為的現(xiàn)狀研究--以河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院金融學(xué)專業(yè)為例

3.在華韓國留學(xué)生文化智力對文化認(rèn)同的內(nèi)隱影響研究

4.大學(xué)藝術(shù)與禮儀教育滲透研究

5.讀懂“90后”才能獲取真正的生力軍

6.高校學(xué)生自殺原因分析及對策

7.關(guān)于綜合性大學(xué)開設(shè)禮儀課程的探索

8.信任與公平:青年社會(huì)心態(tài)的區(qū)域比較

9.淺析生態(tài)社會(huì)主義思潮對大學(xué)生的影響及對策

10.試論專業(yè)化.職業(yè)性社會(huì)工作推進(jìn)的必要性與發(fā)展趨勢分析

11.高?!肮碴P(guān)系學(xué)”課程教學(xué)方法改革的幾點(diǎn)建議

12.民族院校家庭經(jīng)濟(jì)困難生社會(huì)價(jià)值人際交往發(fā)展需求研究

13.民國時(shí)期女大學(xué)生婚姻觀研究

14.構(gòu)建以職業(yè)能力培養(yǎng)為訴求的課程實(shí)訓(xùn)模式--以公關(guān)課程為例

15.“社區(qū)為本”的兒童保護(hù)服務(wù)本土化模式創(chuàng)新--以佛山市里水鎮(zhèn)“事實(shí)孤兒”保護(hù)項(xiàng)目為例

16.影視作品對當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀影響的實(shí)證研究--以河南省部分高校為例

17.穗.港兩地青年學(xué)生的交流與融合

18.90后男大學(xué)生穿著行為分析

19.雙語教學(xué)在社會(huì)工作專業(yè)的應(yīng)用性分析

20.羅振宇:我看到的世界

21.基于網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的社會(huì)心理學(xué)研究進(jìn)展

22.對高校經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)知識的研究

23.統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)就業(yè)難問題的分析及對策研究

24.基于社會(huì)認(rèn)同理論的社工大學(xué)生專業(yè)認(rèn)同研究

25.新常態(tài)下社會(huì)思潮的存在邏輯與新表征

26.大學(xué)階段數(shù)據(jù)分析師的培養(yǎng)研究

27.社會(huì)工作如何在精準(zhǔn)扶貧中發(fā)揮作用

28.社會(huì)工作專業(yè)人才流失現(xiàn)象的探討

29.社會(huì)心理學(xué)視角下的親環(huán)境行為探討

30.高職院校開設(shè)禮儀課程的意義探析

31.中國當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的新方向

32.實(shí)踐性教學(xué)在女性學(xué)課程體系中的運(yùn)用

33.改革開放以來我國職業(yè)聲望排序及變遷研究

34.基層電大統(tǒng)計(jì)學(xué)原理教學(xué)輔導(dǎo)改革初探

35.社會(huì)信任對網(wǎng)絡(luò)公民參與的影響--以大學(xué)生網(wǎng)民為例

36.“小組工作”方法運(yùn)用于課堂教學(xué)的實(shí)踐報(bào)告

37.內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建

38.對高校禮儀課程教學(xué)方法改革的思考

39.性別意識與女大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量--基于福建省五所高校的調(diào)查

40.國外青少年移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備使用情況研究綜述

41.甘肅省大學(xué)生自殺意念與羞恥感.述情障礙.領(lǐng)悟社會(huì)支持的關(guān)系

42.農(nóng)村大學(xué)生“訴貧傷害”的社會(huì)學(xué)分析

43.癥結(jié)與解決:受懷舊風(fēng)影響的大學(xué)生戀愛觀

44.關(guān)于提高開放電大“統(tǒng)計(jì)學(xué)原理”教學(xué)效果的探討

45.論大學(xué)生手機(jī)成癮行為的原因

46.家庭依戀模式對杏林學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的個(gè)案研究

47.當(dāng)代女大學(xué)生性行為現(xiàn)狀及影響因素的研究綜述

48.大學(xué)生親密關(guān)系暴力的相關(guān)研究評述

49.社會(huì)工作人才保障激勵(lì)機(jī)制研究--以南京市為例

50.哈貝馬斯交往行為理論對大學(xué)生“低頭族”的啟示

51.湖北高校大學(xué)生社交媒體使用狀況的實(shí)證分析

52.微信對大學(xué)生人際交往影響的調(diào)查與分析--以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

53.改進(jìn)當(dāng)代西方社會(huì)思潮的教學(xué)方法及其意義

54.信息化環(huán)境下應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)改革的研究

55.論當(dāng)前我國社會(huì)的四種非理性文化心態(tài)

56.微時(shí)代環(huán)境下大學(xué)生人際交往的“網(wǎng)絡(luò)共同體”研究

57.信息技術(shù)女性用戶對信息技術(shù)設(shè)計(jì)的影響

58.關(guān)于高校“統(tǒng)計(jì)學(xué)”課程的教學(xué)滿意度評價(jià)

59.大學(xué)生親子關(guān)系與朋友關(guān)系的相關(guān)研究

60.常見校園犯罪的法律說明及其預(yù)防

法律社會(huì)學(xué)論文題目選題參考1.涉罪未成年人異地社會(huì)調(diào)查制度現(xiàn)行做法

2.完善未成年被告人人格調(diào)查制度的司法對策--以廣州市的審判實(shí)踐為樣本

3.未成年人犯罪記錄封存制度的理解與完善--兼論《刑事訴訟法》第275條

4.我國少年司法之人格甄別制度引入

5.未成年被告人人身危險(xiǎn)性調(diào)查的理念確立和機(jī)制構(gòu)建

6.少年司法分立論

7.“打人命”:農(nóng)村青年婦女自殺特殊干預(yù)的一般意義

8.校園虐童行為模式與預(yù)防對策研究

9.社科法學(xué)的知識反思--以研究方法為核心

10.自由的女性與女性的自由--自由主義女性主義法學(xué)的主張及其影響

11.中國青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪研究綜述

12.“封存”還是“消滅”?--評新刑訴法犯罪記錄封存條款

13.“罪錯(cuò)未成年人新聞報(bào)道的權(quán)益保護(hù)與法律規(guī)制”研討沙龍綜述

14.未成年人刑事檢察辦案機(jī)制創(chuàng)新研究--以玄武區(qū)檢察院“協(xié)作式”辦案制度為視角

15.江蘇省預(yù)防未成年人犯罪地方立法的實(shí)證分析--以A市未成年人犯罪成因和預(yù)防現(xiàn)狀為調(diào)研對象

16.社區(qū)服刑人員社會(huì)支持系統(tǒng)調(diào)查研究--以上海為例

17.我國少年司法的困境與出路

18.未成年人刑事案件程序性制裁機(jī)制研究

19.赦免制度:“寬恕”在國家心理中的體現(xiàn)

20.司法社工職業(yè)的獨(dú)特性

21.論強(qiáng)制辯護(hù)在未成年人刑事案件訴訟程序中的適用--以《刑事訴訟法》第267條為中心

22.我國社會(huì)工作者隊(duì)伍建設(shè)立法研究綜述

23.未成年人犯罪的性法學(xué)思考

24.未成年犯罪人的社區(qū)矯正

25.試論青少年法制觀念的培養(yǎng)

26.從性科學(xué)研究的基本思路看性法學(xué)研究的未來課題

27.關(guān)注弱勢群體--女性主義法學(xué)的啟示

28.哈貝馬斯的交往理性法律觀及其啟示

29.青少年犯罪預(yù)防中的“兒童參與”--創(chuàng)新立體化社會(huì)治安防控體系的新思考

30.少年司法程序中品格證據(jù)適用的沖突與重構(gòu)

31.兒童虐待的心理危害

32.未成年人輕罪案件非刑罰化處理之構(gòu)想--以刑事和解為視角

33.未成年人犯罪特別程序之定位

34.未成年人刑事案件審理中社會(huì)調(diào)查制度的實(shí)際運(yùn)用與分析

35.論我國未成年人人格調(diào)查制度之完善

36.寬嚴(yán)相濟(jì)語境下未成年人累犯制度釋疑及完善

37.可能性與空間考量:精神障礙者的司法社工介入

38.法社會(huì)學(xué)視角下的男性自殺問題研究

39.論大學(xué)生犯罪是否從寬處罰及其完善

40.新時(shí)期重慶市青少年犯罪研判與對策

社會(huì)工作專業(yè)畢業(yè)論文題目參考1、家庭暴力問題解決的社會(huì)工作介入研究

2、流動(dòng)兒童城市適應(yīng)性的社會(huì)工作介入研究

3、北京市社會(huì)工作事務(wù)所中社會(huì)工作者的激勵(lì)狀況研究

4、社會(huì)工作視角下的城市空巢老人社區(qū)養(yǎng)老問題研究

5、社會(huì)工作教育對社會(huì)工作專業(yè)化的影響

6、關(guān)于最低生活保障與社會(huì)工作融合的研究

7、災(zāi)害社會(huì)工作的本土實(shí)踐:一種優(yōu)勢視角的分析

8、社會(huì)工作介入農(nóng)民工婦女社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)研究

9、社會(huì)工作對自閉癥家庭的干預(yù)研究

10、社會(huì)轉(zhuǎn)型期青少年偏差行為矯治的社會(huì)工作介入研究

11、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作實(shí)習(xí)研究

12、社會(huì)工作專業(yè)人才流失問題研究

13、整合式社會(huì)工作方法介入流動(dòng)兒童青春期性教育的研究

14、軍休干部服務(wù)中的社會(huì)工作倫理困境研究

15、民辦社會(huì)工作機(jī)構(gòu)運(yùn)行模式研究

16、資源依賴視角下社會(huì)工作機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量研究

17、社會(huì)工作機(jī)構(gòu)資源動(dòng)員模式研究

18、社會(huì)工作介入青少年人際交往的探討

19、“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制推動(dòng)廣州城市社區(qū)社會(huì)工作發(fā)展的研究

20、社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)能力現(xiàn)狀分析

21、社會(huì)工作機(jī)構(gòu)人力資源管理滿意度調(diào)查

22、新形勢下沿海地區(qū)農(nóng)村社會(huì)工作問題研究

23、傷殘人群社會(huì)工作中的困惑思考

24、社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生專業(yè)認(rèn)同影響因素及前瞻思考

25、社會(huì)工作介入空巢老人居家養(yǎng)老的模式研究

26、專業(yè)社會(huì)工作與中國社會(huì)治理相結(jié)合的探討

27、留守兒童心理健康問題的社會(huì)工作介入

28、欠發(fā)達(dá)地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展路徑探析

29、增權(quán)理論視角下面向“三失”青少年的社會(huì)工作個(gè)案幫扶途徑與方法研究

30、社會(huì)治理視角下新疆社會(huì)工作示范點(diǎn)的發(fā)展研究

31、制度信任視角下的社會(huì)工作“嵌入”公辦福利機(jī)構(gòu)問題研究

32、青少年厭學(xué)的社會(huì)工作個(gè)案介入研究

33、社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的倫理困境與倫理抉擇

34、從社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的成立看本土性社會(huì)工作的發(fā)展

35、社會(huì)工作視角下和諧醫(yī)患關(guān)系構(gòu)建研究

36、社會(huì)工作理論與實(shí)踐的脫離和整合

37、社會(huì)工作方法在改善醫(yī)患關(guān)系中的運(yùn)用

38、資源依賴視角下社會(huì)工作機(jī)構(gòu)服務(wù)機(jī)制探析

39、社會(huì)工作行業(yè)組織明確組織使命與發(fā)展道路方法的研究