導(dǎo)語：如何才能寫好一篇啟發(fā)式教學(xué)思想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:民辦高校;思想政治理論課;啟發(fā)式教學(xué);教學(xué)改革

常言道:“教育為立國之本?！睆墓胖两褚粋€國家對教育的重視程度決定了這個國家的發(fā)展進程，好的教育不僅可以為國家培養(yǎng)大量的人才，還可以為國家?guī)硐冗M的技術(shù)。而民辦高校思想政治教育則顯得更為重要，啟發(fā)式的思想政治理論課教學(xué)方式，帶給學(xué)生們的將是思想上的碰撞。對于大學(xué)生而言是建立獨立人格，樹立正確三觀的重要途徑。

一、啟發(fā)式教學(xué)特點

對于大多數(shù)的高校學(xué)生而言，傳統(tǒng)的教學(xué)模式帶來的更多的是枯燥無味，不講求方法的進行填鴨教學(xué)。而思想政治理論課具有理論性強，理解難度大等特點，傳統(tǒng)教學(xué)就更加容易讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理，事與愿違。但啟發(fā)式教學(xué)就有所不同，它更加注重學(xué)生在課堂上的參與感，老師起到的是引導(dǎo)作用，讓學(xué)生更加積極自主的加入課堂，讓自己成為參與者。啟發(fā)式教學(xué)創(chuàng)新，新穎的教學(xué)特點也在不斷地吸引著學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論。

二、實行啟發(fā)式教學(xué)的要求

(一)與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴

建立良好的師生關(guān)系是進行啟發(fā)式教學(xué)的第一步。老師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心愛護學(xué)生，才能讓學(xué)生放下自己的不安，用心的傾聽老師的講授內(nèi)容。對老師所講內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而達到最好的教學(xué)效果。思想政治理論課大多數(shù)需要情感的表達，讓學(xué)生們更直觀的感受到思想的教育。當(dāng)老師和學(xué)生已經(jīng)有了很好的情感聯(lián)系，學(xué)生才能更容易的感同身受。老師的關(guān)懷對學(xué)生而言是很重要的，學(xué)生會更容易也更愿意與老師交流，老師也可以通過與學(xué)生的交流獲得反饋，及時調(diào)整自己的教學(xué)進度，為更好地教學(xué)效果打下基礎(chǔ)。

(二)充分理解尊重學(xué)生

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生把老師的話奉為宗旨，甚至不加思考與判斷全盤接受。這樣的教學(xué)結(jié)果只會培養(yǎng)出不動腦筋，不會思考的無用之才。老師在啟發(fā)式教學(xué)中，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，打破傳統(tǒng)教學(xué)框架，避免老師獨大的現(xiàn)象。老師在課堂上應(yīng)給予學(xué)生充分的尊重，鼓勵學(xué)生提出自己的觀點。即使觀點有所偏差，也不要打擊批評，這時老師的引導(dǎo)就顯得十分重要。平等的交流方式會讓學(xué)生感到自己被尊重，被理解，如此才會有更大的動力學(xué)習(xí)理論課程。

(三)多元的活動形式調(diào)動積極性

大學(xué)生的思想十分活躍，新興媒體的不斷發(fā)展也讓學(xué)生們接觸外界知識的途徑越來越多。老師在講授思想政治理論課程中也要采用多元豐富的教學(xué)活動，充分吸引學(xué)生的注意力。圍繞課題內(nèi)容展開調(diào)查討論，最終得出調(diào)查結(jié)果。課題小組的成立可以讓每一位同學(xué)都參與其中，不同任務(wù)的分配也可以培養(yǎng)學(xué)生們的責(zé)任感?；顒咏Y(jié)束過后，還可以組織評選活動，制定獎勵規(guī)則。最大限度的刺激學(xué)生的積極性。大學(xué)的課程成績分布大多包含平時成績，老師可以將學(xué)習(xí)小組的完成優(yōu)劣程度作為平時成績打分的一個依據(jù)。獎懲結(jié)合，讓努力的人得到獎勵，也要讓不參與的學(xué)生得到一定的懲罰。

三、實行啟發(fā)式教學(xué)的方式

(一)老師講授的啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)并不是否定老師在思想政治理論課程中的重要性，而是讓老師更多的起到引領(lǐng)和解惑的作用。知識的傳授應(yīng)該是一個循序漸進的過程，老師切勿一上來便長篇大論，把學(xué)生搞得不知所以然，逐漸失去對課程的學(xué)習(xí)興趣。老師可以先結(jié)合學(xué)生已有的知識或者生活中的實例將學(xué)生引上路，再一點一點的深入講解。如此一來將抽象晦澀難懂的理論知識變成通俗易懂的語言，讓學(xué)生接受起來也更加輕松，不再畏懼學(xué)習(xí)課程。多媒體的廣泛應(yīng)用也可以使教學(xué)更加豐富有趣，老師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，更加豐富教學(xué)內(nèi)容。而不是一味對照課本做文字教學(xué)。多媒體的快速便捷也可以節(jié)約更多的課堂時間，留給老師答疑解惑。

(二)互動的啟發(fā)

課堂上不僅需要老師的講解，還需要學(xué)生的參與。老師可以在課堂中多添加一些互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正參與進來。例如老師的隨機提問，在講到重點時，老師可以提問一些同學(xué)。一方面老師可以更直觀的了解學(xué)生的掌握情況，及時調(diào)整自己的教學(xué)方式，另一方面也可以刺激學(xué)生的課堂專注力。在講到難點時，還可以讓學(xué)生進行課堂討論。在一系列的課堂互動中學(xué)生的積極性不僅得到了調(diào)動，對知識的理解也更深刻。同時老師還應(yīng)對積極性高，勇于發(fā)言的學(xué)生提出表揚，保護學(xué)生勇于表達的勇氣。

四、結(jié)束語

篇2

（一）有利于增強課程的吸引力、感染力和說服力，提高教學(xué)的實效性

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，只重視知識的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學(xué)生被動地接受知識，少了思考，也沒有興趣思考，更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探究，凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也有利于增強課程的說服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強課程的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會，才能最終達到教育目標。

（二）有利于發(fā)揮大學(xué)生的能動作用，提高他們的思維能力

聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在于教學(xué)生學(xué)。”啟發(fā)式教學(xué)的特點是調(diào)動學(xué)生積極、主動地思維，啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過程的主動參與者。教師適時地采用多種引導(dǎo)方式，有計劃有目的地展開教育，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，同時學(xué)生通過思考、反省、評價掌握了知識，并提高學(xué)習(xí)能力和認識問題及解決問題的能力，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展?？梢哉f啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)師生的互動與雙向交流，既強調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。

（三）有利于促進師生之間的良性互動，推動教學(xué)相長

啟發(fā)式教學(xué)要求教學(xué)過程的雙向性，即教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的互動性。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師不僅僅是知識的傳授者，也是教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者和管理者，教師與學(xué)生的關(guān)系變成了合作關(guān)系，和學(xué)生一起思考、分析、討論問題，在相互配合中進行良性互動。同時，啟發(fā)式教學(xué)還有利于教師和學(xué)生的思考，推動了雙方的學(xué)術(shù)研究。德國教育學(xué)家洪堡也曾說過:“大學(xué)教授的責(zé)任并不是‘教’，學(xué)生的職責(zé)也不是‘學(xué)’，而是從事研究，教師應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生研究的興趣，進一步指導(dǎo)學(xué)生研究。”教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，可以向?qū)W生展示自己的科研成果和科研方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，帶動學(xué)生進行學(xué)術(shù)探究，學(xué)生的思維往往是很活躍的，一旦被激發(fā)出來，結(jié)果是難以預(yù)料的。當(dāng)學(xué)生不斷的提出一些新問題后，可以促進師生一起去研究，也可以帶動教師做更廣、更深的研究，從而形成教學(xué)與科研、教師與學(xué)生的良性互動。

二、啟發(fā)式教學(xué)在思想政治課與法律基礎(chǔ)教學(xué)中的運用

高校實施啟發(fā)式教學(xué)不是一件簡單的事情，要求教師要有扎實的理論知識，并掌握一定的教學(xué)技巧，還需要一定的實施條件。啟發(fā)式教學(xué)不是說幾個案例就可以了，啟發(fā)式的形式應(yīng)該是靈活多樣的，需要教師不斷總結(jié)探索。這里，介紹幾種啟發(fā)式教學(xué)的基本形式，供大家相互學(xué)習(xí)。

（一）設(shè)疑啟發(fā)

向?qū)W生提問，然后引發(fā)他們思考，是很多教師慣用的啟發(fā)方式。教師適時地向?qū)W生提出一些難度適中、新穎有趣的問題，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們進行思考，最終找到問題的結(jié)果。但是目前很多教師提問沒有精心準備，隨意性很大，深淺過渡，不能很好的激發(fā)學(xué)生的思維。因此教師運用此方法前，一定要認真準備，給學(xué)生一些富有挑戰(zhàn)性的能激發(fā)他們思考的問題，才能達到教學(xué)目的。例如，在講大學(xué)生誠信的問題時，筆者問了這么幾個問題，考試作弊是不誠信的表現(xiàn)嗎？有多少人從來沒有作弊過的？除了考試作弊，大學(xué)生在校園中還有哪些不誠信的行為表現(xiàn)？善意的謊言你能接受嗎？通過這一系列的問題，讓學(xué)生對大學(xué)生誠信問題做進一步的思考，同時引出大學(xué)生誠信的重要性和必要性的話題。

（二）討論啟發(fā)

討論是高校思想政治與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的主要方式之一，它的特點是答案的不唯一性。在進行討論前，教師要精心制定討論的話題，題目給大家后，教師要適時地對學(xué)生的發(fā)言進行點評，以免學(xué)生的思路偏離了軌道。例如，筆者在講大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的問題時，并沒有直接照搬書上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生討論這么幾個話題：你認為咱們醫(yī)學(xué)生的就業(yè)情況如何？影響醫(yī)學(xué)生就業(yè)的因素有哪些？醫(yī)學(xué)生要想獲得一份滿意的工作，必須具備哪些條件？醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有哪些方向可以選擇？學(xué)生在進行小組討論后，充分認識到當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀，了解了大學(xué)生就業(yè)難的原因所在，并明確了自己的生涯規(guī)劃。在比如講授公民道德時，組織學(xué)生討論大學(xué)校園里不文明現(xiàn)象及如何提升大學(xué)生道德素質(zhì)進行討論，使學(xué)生認識到自身的不足及怎樣完善自己。

（三）案例啟發(fā)

高校思想政治與法律基礎(chǔ)課理論性比較強，為了讓學(xué)生更輕松的掌握相關(guān)理論知識，可以通過案例進行啟發(fā)。案例教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師向?qū)W生呈現(xiàn)精選的富有代表性的案例，引導(dǎo)學(xué)生對這些案例進行研究，從而掌握相關(guān)理論知識，同時啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高他們分析問題和解決問題的能力。例如在講授理想信念的作用時，筆者引用了以下案例，讓學(xué)生自己分析討論案例，效果較好：清華大學(xué)高材生考過600分也不易，可一個每天三頓為清華學(xué)子切菜賣飯的農(nóng)民工，頭回上場就爆出冷門———北京日報報道，清華園里人才濟濟，但學(xué)生食堂的師傅張立勇，也為許多人知道，就不能不說是件新鮮事了。他的艱辛，他的刻苦，他的頑強，讓清華學(xué)子動容。水木清華BBS上，頭一回為一個農(nóng)民工的堅韌好學(xué)掀起波瀾。張立勇，做農(nóng)民工10年，如今即將拿到北大國際貿(mào)易專業(yè)大本文。在案例看完后，我給學(xué)生提出了以下幾個問題：（1）張立勇為什么高中讀完后不直接考大學(xué)？（2）他為何選擇去清華打工？（3）食堂工作很幸苦，他為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，并且挑戰(zhàn)國內(nèi)知名高校？學(xué)生對這樣的事跡顯得很有興趣，他們都踴躍參與討論，積極闡述自己的觀點，有的學(xué)生還講到聽過他的演講，被他的追求理想的精神所打動。

（四）比較啟發(fā)

在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些知識學(xué)生難以區(qū)分，或者有些問題學(xué)生已經(jīng)有一些思考了，但其思考的方向有問題，怎樣幫助學(xué)生理解知識難點，怎樣讓學(xué)生樹立正確的觀點，就需要運用比較分析的方法了。例如理想和信念是兩個概念，學(xué)生從直觀上看感覺是一個意思，這時候可以給學(xué)生講一些名人的事跡，讓他們比較分析名人各自的理想是什么，他們怎么實現(xiàn)自己的理想的，最后總結(jié)理想的實現(xiàn)靠信念，這樣就能分清異同了。在比如，在講愛國主義這章時，很多學(xué)生都沒興趣，認為理論知識曾經(jīng)學(xué)過，有的學(xué)生表示發(fā)達國家都不上這樣的課，我們上沒必要，思想方面首先就有問題。我們可以搜集一些發(fā)達國家愛國主義教育的資料、發(fā)達國家公民愛國的一些事件，展示給學(xué)生，讓他們從比較中進行判斷，進而激發(fā)他們思考如今我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣理國。

（五）多媒體啟發(fā)

篇3

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2015）12―0067―01

在思想政治教學(xué)活動中，筆者嘗試運用了自學(xué)啟發(fā)式教學(xué)法，收效較好。下面就談?wù)勔恍┚唧w做法。

一、設(shè)計自學(xué)思考題

自學(xué)思考題的設(shè)計應(yīng)注意三點：

1. 自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對新舊知識、前后知識內(nèi)在聯(lián)系進行思考，以便使學(xué)生從整體上把握所學(xué)知識的學(xué)科體系，幫助學(xué)生理清知識網(wǎng)絡(luò)，理順體系結(jié)構(gòu)。

2. 自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)抓住難點，突出重點。新教材在理論知識的講述上往往將知識點置于夾敘夾議之中，置于正文和輔助資料之中。自學(xué)思考題應(yīng)在宏觀上注意引導(dǎo)學(xué)生對知識點的分析，引導(dǎo)學(xué)生對重點知識進行強化，對難點問題進行突破。

3. 自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的能力：一是培養(yǎng)學(xué)生說明問題和理論論證的能力;二是培養(yǎng)學(xué)生分析綜合問題的能力。

例如，在進行高二年級的“和平與發(fā)展：時代的主題”教學(xué)時，我預(yù)設(shè)了如下的自學(xué)思考題：①當(dāng)今世界的主題是什么？②為什么會有這樣的判斷？③這種判斷的意義是什么？④和平與發(fā)展的關(guān)系是什么？⑤對和平與發(fā)展問題的辯證認識？⑥影響和平與發(fā)展的因素是什么？⑦促進和平與發(fā)展的因素有哪些？⑧中國在促進世界和平與發(fā)展中的政策和主張是什么？這些自學(xué)思考題在實際教學(xué)中為學(xué)生自學(xué)起到了很好的引導(dǎo)作用。

二、學(xué)生自學(xué)

首先，通過自學(xué)思考題引導(dǎo)學(xué)生泛讀。注意讓學(xué)生從整體上把握教材的知識體系，使學(xué)生從宏觀上了解應(yīng)該掌握的知識點以及它在知識體系中的地位。

其次，深入閱讀。以自學(xué)思考題為指向，讓學(xué)生找出知識點之間的層次關(guān)系，使學(xué)生既能把握教材的主干，又不忽略教材的枝葉。

再次，完成自學(xué)思考題。學(xué)生通過閱讀教材，力爭獨立解決。對較難的問題，可作為下個討論交流環(huán)節(jié)的重點。

三、討論交流

討論交流有兩種形式：一是閱讀過程中的小范圍交流。如學(xué)生對教材中的個別詞句，涉及其他學(xué)科的概念等，這一般不需教師指導(dǎo)，學(xué)生小范圍的討論可以解決問題;二是對教材中的基本觀點的不同理解引起的全班范圍的討論交流。這種大范圍的交流，教師一定要針對所學(xué)內(nèi)容的特點組織學(xué)生進行交流、辯論、爭論，讓學(xué)生暢所欲言，各抒已見，并及時記錄研討成果。在討論交流過程中，教師應(yīng)做好兩個方面的工作：一是引導(dǎo)學(xué)生討論的方向，使討論向正確的方向邁進;二是注意聆聽，特別要對學(xué)生一些有問題的發(fā)言進行思考，及時引導(dǎo)辯論，如果還不能解決，應(yīng)在啟發(fā)指導(dǎo)環(huán)節(jié)做好啟發(fā)，使問題得以解決。

四、啟發(fā)指導(dǎo)

自學(xué)啟發(fā)式教學(xué)中，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力作為首要目標，但教師的啟發(fā)指導(dǎo)也有著不可忽視的作用。教學(xué)中，教師的啟發(fā)指導(dǎo)應(yīng)做到以下兩點：

一是為學(xué)生解疑釋惑。例如，在學(xué)習(xí)“人生價值”一節(jié)時，教材是這樣解釋價值的：價值是個含義廣泛的范疇，它既是經(jīng)濟范疇，又是哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)的范疇。對于高二學(xué)生來說，對價值概念的理解當(dāng)然會聯(lián)系到經(jīng)濟學(xué)的價值概念。而哲學(xué)上的價值概念和經(jīng)濟學(xué)上的價值概念的關(guān)系，是近年來討論的焦點之一。教學(xué)中我除了向?qū)W生介紹各種典型的、有代表性的觀點外，還依據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，通過啟發(fā)誘導(dǎo)讓學(xué)生選擇正確的較為合理的觀點，做到既鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)和甄別的能力，又讓學(xué)生掌握知識的雙重目的。

二是提高學(xué)生分析、歸納、總結(jié)問題的能力。在具體教學(xué)過程中，教師要根據(jù)課堂以及教材實際，不失時機地進行啟發(fā)，使每個學(xué)生所學(xué)的知識系統(tǒng)化、條理化。

五、練結(jié)

練習(xí)題的設(shè)計應(yīng)遵循以下三原則：

1. 鞏固知識。知識的系統(tǒng)鞏固，反映在兩個方面：一是學(xué)習(xí)新知識時，有目的地聯(lián)系已學(xué)過的知識，把新知識納入到原有的知識系統(tǒng)中去;二是新知識學(xué)習(xí)之后，通過各種形式的練習(xí)和運用，從而鞏固新知識。

篇4

啟發(fā)式教學(xué)是一個比較籠統(tǒng)的教學(xué)方法，具體到政治理論課教學(xué)中，則應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對象的實際，形成一個啟發(fā)式教學(xué)的方法體系。

1.問題啟發(fā)

問題啟發(fā)就是摸清學(xué)生存在的共性問題和實際需要，從而有針對性地提出問題，設(shè)置懸念，牢牢抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的一種方法。問題啟發(fā)不等于簡單的提問，要使這一方法收到好的效果，必須注意三個方面的問題。

1.1科學(xué)合理地設(shè)計問題。問題的設(shè)計應(yīng)從兩個方面考慮：其一，要從學(xué)生的實際思想狀況入手，通過深入細致的調(diào)查研究工作，在此基礎(chǔ)上科學(xué)合理地提出問題。其二，問題的設(shè)置要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，不能為提出而提出，更不能濫用。比如，開課第一講，學(xué)生最關(guān)心的是這門課要講哪些方面的內(nèi)容、這些內(nèi)容對他們有什么樣的作用，而教師的作用就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣，消除他們的逆反心理，使他們認識到開設(shè)這門課的意義。在這里問題的設(shè)計非常關(guān)鍵，不能把它當(dāng)作一般意義上的提問。正確的做法應(yīng)是：在每一部分內(nèi)容中，根據(jù)教學(xué)基本要求，在對相關(guān)知識作深入研究的基礎(chǔ)上，對問題作特別的考慮，從而設(shè)計出問題，起到喚醒學(xué)生的注意力，強化求知欲的作用。

1.2靈活藝術(shù)地展現(xiàn)問題。首先，把握問題提出的時機。提出問題、設(shè)置懸念應(yīng)針對教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)，在關(guān)鍵時候提出問題。其次，提出問題的方式可以直接提出，也可以合理聯(lián)想的方式提出，還可以反問的方式提出。

1.3循序漸進地解決問題。在引導(dǎo)學(xué)生思考和分析問題的過程中要循序漸進、步步深入，在學(xué)生理解了基本的道理后，再提出深層次的問題；在理論分析達到一定深度和廣度的時候，提出關(guān)鍵的問題。這樣層層遞進的提出和分析問題，啟發(fā)學(xué)生對問題的思考，在思考中學(xué)習(xí)，能更好的達到教學(xué)目的。

2.案例啟發(fā)

為實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中，教師可抓住教學(xué)的重點、難點等關(guān)鍵問題，聯(lián)系實際，舉出具體事例，運用理論加以分析，以啟發(fā)學(xué)生積極思維，使其理解和接受這一理論或觀點。這種教學(xué)符合學(xué)生的認知特點，能收到意想不到的效果。在使用案例啟發(fā)教學(xué)時必須注意以下三點：

2.1轉(zhuǎn)換思路。提出案例的目的決不僅僅是讓學(xué)生簡單地理解所講理論。簡單的原理加案例的教學(xué)法依然是建立在忽視學(xué)生主體性基礎(chǔ)上的結(jié)果啟發(fā)，真正意義上的啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)是從具體事例提煉出內(nèi)含的關(guān)鍵問題，在學(xué)生思考的過程中運用相關(guān)理論進行細致深入的分析，最終達到使學(xué)生順理成章地接受理論的目的。

2.2正確處理案例啟發(fā)教學(xué)中普遍性與特殊性的關(guān)系。在教學(xué)中提出的案例是具體的、特殊的，而理論是一般的、普遍的，進行案例啟發(fā)，重在兩者的結(jié)合，重在運用理論對案例的分析過程。既不能為案例而講案例，這樣容易使學(xué)生將一般理論與具體事例等同而不能準確理解和接受；也不能單純的案例加理論，將事例兩句話帶過后再講理論，這樣都達不到啟發(fā)的效果。

2.3精心選擇案例。所選的案例應(yīng)具有典型性、新穎性和時代性，案例不典型，達不到教學(xué)目的；案例陳舊，學(xué)生感覺沒有新意而無法產(chǎn)生興趣。

3.對策啟發(fā)

3.1堅持教學(xué)主導(dǎo)與教學(xué)主體的規(guī)范科學(xué)，實施和諧現(xiàn)代教育。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，在高校思想政治理論課的教學(xué)過程中，我們同樣必須堅持以人為本，即"以學(xué)生為中心"，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，建立民主平等的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)前，啟發(fā)式教學(xué)的實施開展，必須堅持教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位有機的辯證的結(jié)合。在教學(xué)過程中，教師提出教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標開展教學(xué)設(shè)計，控制教學(xué)過程，維護教學(xué)秩序，進行課程考核；與此同時，必須最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)他們主動參與，構(gòu)建師生之間平等合作、對話理解的良好關(guān)系，以順利開展教學(xué)過程，師生共同譜寫教學(xué)的協(xié)奏曲。

3.2堅持規(guī)模與質(zhì)量的統(tǒng)一，確保高等教育的質(zhì)量。啟發(fā)式教學(xué)在高校的實施和推廣，需要教師、學(xué)校、教育主管部門的共同努力，以在辦學(xué)規(guī)模迅速擴大的同時，嚴格教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，推動高等教育持續(xù)健康快速發(fā)展。授課教師要加強對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標的把握和教學(xué)方法的鉆研，學(xué)校要為教學(xué)改革創(chuàng)新提供良好的物質(zhì)條件和工作氛圍，教育主管部門要為課程建設(shè)、人才培養(yǎng)提供制度保障。如廣東省教育廳制定的《廣東省高等學(xué)校（本科）思想政治理論課建設(shè)評估指標體系》在課程設(shè)置、學(xué)分、課時、課堂教學(xué)班額等方面制定了嚴格的標準，規(guī)范了廣東省高校思想政治理論課教學(xué)管理，為提高廣東省高校思政課建設(shè)水平提供了制度性保障。

篇5

關(guān)鍵詞： 布魯納教學(xué)法； 教學(xué)模式； 教學(xué)結(jié)構(gòu)； 數(shù)學(xué)思想

中圖分類號： G633.6 文獻標識碼： A 文章編號： 1009-8631（2013）02-0106-01

一、數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的心理學(xué)意義

美國心理學(xué)家布魯納認為，“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，所謂基本結(jié)構(gòu)就是指“基本的、統(tǒng)一的觀點，或者是一般的、基本的原理”，“學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的”，數(shù)學(xué)思想與方法為數(shù)學(xué)學(xué)科的一般原理的重要組成部分。下面從布魯納的基本結(jié)構(gòu)學(xué)說中來看數(shù)學(xué)思想、方法教學(xué)所具有的重要意義。

第一，“懂得基本原理使得學(xué)科更容易理解”。心理學(xué)認為“由于認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包攝和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，因而新知識與舊知識所構(gòu)成的這種類屬關(guān)系又可稱為下位關(guān)系，這種學(xué)習(xí)便稱為下位學(xué)習(xí)”。當(dāng)學(xué)生掌握了一些數(shù)學(xué)思想、方法，再去學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，就屬于下位學(xué)習(xí)了。下位學(xué)習(xí)所學(xué)知識“具有足夠的穩(wěn)定性，有利于牢固地固定新學(xué)習(xí)的意義?！奔词剐轮R能夠較順利地納入到學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)中去。學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)思想、方法就能夠更好地理解和掌握數(shù)學(xué)內(nèi)容。

第二，有利于記憶。布魯納認為，“除非把一件件事情放進構(gòu)造得好的模型里面，否則很快就會忘記”，“學(xué)習(xí)基本原理的目的，就在于保證記憶的喪失不是全部喪失，而遺留下來的東西將使我們在需要的時候得以把一件件事情重新構(gòu)思起來。高明的理論不僅是現(xiàn)在用以理解現(xiàn)象的工具，而且也是明天用以回憶那個現(xiàn)象的工具?！庇纱丝梢?，數(shù)學(xué)思想、方法作為數(shù)學(xué)學(xué)科的“一般原理”，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。無怪乎有人認為，對于中學(xué)生“不管他們將來從事什么業(yè)務(wù)工作，唯有深深地銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法，卻隨時隨地發(fā)生作用，使他們受益終生”。

第三，學(xué)習(xí)基本原理有利于“原理和態(tài)度的遷移”。布魯納認為，“這種類型的遷移應(yīng)該是教育過程的核心——用基本的和一般的觀念來不斷擴大和加深知識”。曹才翰教授也認為，“如果學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中具有較高抽象、概括水平的觀念，對于新學(xué)習(xí)是有利的，”“只有概括的、鞏固的和清晰的知識才能實現(xiàn)遷移”。美國心理學(xué)家賈德通過實驗證明，“學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生應(yīng)有一個先決條件，就是學(xué)生需先掌握原理，形成類比，才能遷移到具體的類似學(xué)習(xí)中”。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想、方法有利于實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移，特別是原理和態(tài)度的遷移，從而可以較快地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和數(shù)學(xué)能力。

第四，強調(diào)結(jié)構(gòu)和原理的學(xué)習(xí)，“能夠縮挾‘高級’知識和‘初級’知識之間的間隙”。一般地講，初等數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的界限還是比較清楚的，特別是中學(xué)數(shù)學(xué)的許多具體內(nèi)容在高等數(shù)學(xué)中不再出現(xiàn)了，有些術(shù)語如方程、函數(shù)等在高等數(shù)學(xué)中要賦予它們以新的涵義。而在高等數(shù)學(xué)中幾乎全部保留下來的只有中學(xué)數(shù)學(xué)思想和方法以及與其關(guān)系密切的內(nèi)容，如集合、對應(yīng)等。因此，數(shù)學(xué)思想、方法是聯(lián)結(jié)中學(xué)數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的一條紅線。

二、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的層次

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個層次：一個稱為表層知識，另一個稱為深層知識。表層知識包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識和基本技能，深層知識主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。

表層知識是深層知識的基礎(chǔ)，是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的，教材中明確給出的，以及具有較強操作性的知識。學(xué)生只有通過對教材的學(xué)習(xí)，在掌握和理解了一定的表層知識后，才能進一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識。

深層知識蘊含于表層知識之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識。教師必須在講授表層知識的過程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識，讓學(xué)生在掌握表層知識的同時，領(lǐng)悟到深層知識，才能使學(xué)生的表層知識達到一個質(zhì)的“飛躍”，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題?！敝?，使其更富有朝氣和創(chuàng)造性。

那種只重視講授表層知識，而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，是不完備的教學(xué)，它不利于學(xué)生對所學(xué)知識的真正理解和掌握，使學(xué)生的知識水平永遠停留在一個初級階段，難以提高；反之，如果單純強調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，而忽略表層知識的教學(xué)，就會使教學(xué)流于形式，成為無源之水，無本之木，學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識的真諦。因此，數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)應(yīng)與整個表層知識的講授融為一體，使學(xué)生逐步掌握有關(guān)的深層知識，提高數(shù)學(xué)能力，形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

三、中學(xué)數(shù)學(xué)中的主要數(shù)學(xué)思想和方法

數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的根本想法，是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認識。由于中學(xué)生認知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制，只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，而對有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過高。我們認為，在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個：集合思想、化歸思想和對應(yīng)思想。其理由是：（1）這三個思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容；（2）符合中學(xué)生的思維能力及他們的實際生活經(jīng)驗，易于被他們理解和掌握；（3）在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的機會比較多；（4）掌握這些思想可以為進一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。

此外，符號化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。

數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略，這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識，經(jīng)驗以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā)，本著數(shù)量不宜過多原則，我們認為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有：數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講，中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的活動是在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下，運用數(shù)學(xué)方法，通過一系列數(shù)學(xué)技能操作來完成的。

四、數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)模式

篇6

一 司法考試對法學(xué)本科教育的消極影響

首先，司法考試大綱和本科教學(xué)大綱兩種不同的指向使得教學(xué)活動無所適從。目前，我國普遍認為法學(xué)本科教育是一種通識教育，不是專門的職業(yè)教育。就世界范圍而言，大多數(shù)國家的法學(xué)教育在大學(xué)本科階段貫穿的都是一種通識教育。為此，高校法學(xué)本科教育執(zhí)行的是法學(xué)本科教育指導(dǎo)委員會頒布的教學(xué)大綱，其中規(guī)定了十六門核心課程，還列舉了若干門選修課程，而且對每門課程的教學(xué)都提出了具體要求。而司法考試則由司法部每年公布司法考試大綱，作為指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)備考之用。由于學(xué)生關(guān)注司法考試，任課教師不得不參考司考大綱，從而改變了本應(yīng)堅持的法學(xué)本科教學(xué)的要求。如果完全按照司法考試大綱來組織教學(xué)，那么，中國的各法律院校將沒有專業(yè)特色，導(dǎo)致本科教育重蹈應(yīng)試教育的覆轍。

其次，學(xué)生面臨雙課堂、兩套教材的困局。由于法學(xué)本科教育按照四年來規(guī)劃的。因此，法學(xué)本科教育計劃必須考慮法學(xué)各課程之間的聯(lián)系，以及學(xué)生對法學(xué)課程的認知難易程度進行安排，這種安排是若干年來法學(xué)本科教育經(jīng)驗的積累。但這種安排不一定符合司法考試中各課程的學(xué)習(xí)安排，因為司法考試考察的對象并非高深的法學(xué)理論，而是將法律規(guī)范運用到具體的案例中解決實務(wù)的能力。為了參加司法考試，學(xué)生又自行制定一套適合自己的復(fù)習(xí)計劃，甚至參加各種司考培訓(xùn)班，購買專門的司考復(fù)習(xí)教材。學(xué)生在忙于準備司法考試的同時，還得應(yīng)付學(xué)校的課程考試，使得學(xué)生同時學(xué)習(xí)兩套教材，影響學(xué)生對專業(yè)知識的掌握。

二 法學(xué)教育與司法考試關(guān)系的重塑

法學(xué)本科教育與司法考試之間的關(guān)系應(yīng)怎樣定位，如何理性選擇，使兩者之間形成良好的對接，是法學(xué)本科教育需要認真考慮的一個重大理論和實踐問題。

1 理性看待法學(xué)學(xué)位教育與司法考試之間的差異

法學(xué)教育的功能是培養(yǎng)法學(xué)人才，而司法考試的功能是篩選人才，法學(xué)本科教育的目標是多元的，不僅培養(yǎng)法律職業(yè)人才，而且為培養(yǎng)高層次研究人才提供基礎(chǔ)，或者是培養(yǎng)其他法務(wù)人才，甚至是為了提高公民的法律素質(zhì)，而司法考試的目標很單一，即選拔合格的法律職業(yè)人才，法學(xué)教育的內(nèi)容比較廣泛，而司法考試的范圍有限，不可能涉及法學(xué)教育的所有內(nèi)容。法學(xué)教育與司法考試之間不能簡單地歸結(jié)為誰決定誰、誰適應(yīng)誰的問題。它們之間是相互依存、不可分割的。法學(xué)教育應(yīng)保持相對的獨立性，適當(dāng)?shù)匾运痉荚嚍閷?dǎo)向，司法考試也需要不斷地改革完善，適當(dāng)兼顧法學(xué)教育。這樣才能確立科學(xué)合理、優(yōu)質(zhì)高效的人才培養(yǎng)選拔制度。

2 確保法學(xué)教育的獨立性，不能淪為司法考試的“培訓(xùn)班”

第一，培養(yǎng)目標重置。法學(xué)教育目標設(shè)置是法學(xué)教育的起點，其對法學(xué)教育的培養(yǎng)方案的確定、課程的設(shè)置及教學(xué)計劃的安排具有重大的指導(dǎo)作用。不同類型高校的培養(yǎng)目標應(yīng)有所差別，這是法學(xué)教育“多元化”的要求及必然表現(xiàn)。因此，應(yīng)當(dāng)改變實踐中培養(yǎng)目標“百校一面”的狀況。對于一些知名高校，應(yīng)根據(jù)其教育層次，將教育目標定位為培養(yǎng)國家亟需的厚基礎(chǔ)、寬口徑、復(fù)合型、高素質(zhì)的法律人才，使學(xué)生成為德、智、體全面發(fā)展，具有堅實的法學(xué)理論基礎(chǔ)，掌握系統(tǒng)的法學(xué)專業(yè)知識，具備必要的自然科學(xué)、經(jīng)濟管理知識與人文素養(yǎng)，能夠熟練地從事法律及相關(guān)工作或可以繼續(xù)攻讀研究生的復(fù)合型高級專門人才。對于地方性新建本科院校來講，應(yīng)根據(jù)實際情況及其教育層次，將培養(yǎng)目標定位為培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，系統(tǒng)掌握法學(xué)知識，熟悉我國法律和黨的相關(guān)政策，能在行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)、法律服務(wù)機構(gòu)、事業(yè)單位和社會團體以及企業(yè)等從事實際法律工作的應(yīng)用型人才。著重加強學(xué)生的專業(yè)知識教育及學(xué)生的法律思維能力、自主學(xué)習(xí)能力、理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)，其畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)是在基本法律方面的“通才”，并對其他知識有適當(dāng)了解的實用型人才。避免過分追求所謂的“通識教育”忽視專業(yè)教育而導(dǎo)致畢業(yè)生看似“通識”實為“通通不識”的局面。

第二，培養(yǎng)方案調(diào)整。培養(yǎng)方案調(diào)整是實現(xiàn)學(xué)校教育目標的保障性文件。高校培養(yǎng)方案應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)培養(yǎng)目標的要求并保障其得以實現(xiàn)。對于知名高校，其調(diào)整重點應(yīng)當(dāng)是針對司法考試的要求增加司法考試培訓(xùn)類課程，并保證學(xué)生在參加考試時主要的課程均已開設(shè)完畢。至于地方性新建本科院校應(yīng)主要做好以下幾點改革：首先，在課程設(shè)置上，應(yīng)以法學(xué)核心課程為主開展教育，保證學(xué)生對國家基本法律熟練掌握并能靈活運用。對于屬于核心課程但學(xué)生學(xué)習(xí)難度大、實用性不強的科目，應(yīng)直接以司法考試內(nèi)容為教學(xué)內(nèi)容并縮減課時。如三個國際法及法制史等科目完全可以采用概論的方式開設(shè)，在保證法學(xué)知識完整性的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。其次，考慮到司法考試的時間安排并保證學(xué)生有足夠的復(fù)習(xí)時間，在教學(xué)安排上應(yīng)做調(diào)整，改變目前大一、大二法學(xué)專業(yè)課程開設(shè)過少的教學(xué)進程安排，理論法課程如憲法、法理學(xué)等應(yīng)當(dāng)在大學(xué)一年級開設(shè)，大學(xué)三年級應(yīng)當(dāng)將全部法學(xué)核心課程開設(shè)完畢。此外，考試方式及實踐教學(xué)的安排也應(yīng)當(dāng)考慮司法考試的要求并作出相應(yīng)調(diào)整。

第三，教學(xué)方法改進。我國的法學(xué)教育注重法學(xué)理論的闡釋、演繹以及法律條文的注釋。這種教育方式對于學(xué)生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)和夯實很有好處，但也存在著明顯的缺陷，即容易導(dǎo)致教師對知識的專斷，壓制學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、自主學(xué)習(xí)能力及運用所學(xué)知識解決實際問題能力的培養(yǎng)。法學(xué)從根本上說是一門實踐性很強的學(xué)科，解決現(xiàn)實生活中的問題并逐漸形成一套普遍性的規(guī)則是其第一要義。目前來看，增加案例討論課及法學(xué)實務(wù)的課時，建立并完善診所式法律教育，是高等學(xué)校教學(xué)改革的重點之一。

第四，教師隊伍建設(shè)。在知名院校，教師隊伍以高學(xué)歷、高職稱為特征，似乎教師隊伍建設(shè)對其來說是一個偽命題。但應(yīng)當(dāng)注意的是，目前我國高校純理論教師占據(jù)了相當(dāng)大的比例。然而，“任何法律職業(yè)都是為了將法律更好地付諸實施，純理論的教學(xué)模式勢必要被淘汰”。因此，對于知名高校來講，鼓勵教師從事法律實務(wù)并把實踐經(jīng)驗及心得帶回課堂是當(dāng)務(wù)之急。地方性新建本科院校既無大師也缺乏具有豐富實踐經(jīng)驗的應(yīng)用型教師。近年來，地方性新建本科院校試圖通過“筑巢引鳳”的方式優(yōu)化教師隊伍的結(jié)果不僅收效甚微，甚至給學(xué)校帶來了沉重的經(jīng)濟負擔(dān)。因此，地方性新建本科院校應(yīng)以建設(shè)應(yīng)用型本科院校為其基本定位，以培養(yǎng)應(yīng)用型的法律人才為培養(yǎng)目標，改變現(xiàn)有教師的知識結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)“雙師型”教師。這固然是地方性新建本科院校自身條件所限，同時也是培養(yǎng)法學(xué)應(yīng)用型人才的基本要求。

3 改進司法考試制度

第一，應(yīng)該有計劃地提高司法考試的通過率，使得更多的畢業(yè)生能夠過關(guān)，取得從事法律職業(yè)的資格。在當(dāng)今世界，采用統(tǒng)一司法資格考試的國家，其通過率都比較高。例如美國的律師考試通過率就相當(dāng)高，各州的通過率相差不大。以科羅拉多州為例，該州法律考試由州最高法院組織，每年舉行兩次，一次考試的通過率在75%左右。我國的司法考試也應(yīng)當(dāng)進一步地提高通過率，一方面能夠鼓勵更多的優(yōu)秀學(xué)生報考法學(xué)專業(yè)，另一方面，更多的學(xué)生能通過司法考試，激勵法學(xué)專業(yè)的學(xué)生加強自身法學(xué)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是將關(guān)注點局限于司法考試，從而消解司法考試“指揮棒”作用。

第二，應(yīng)當(dāng)限制參加國家司法考試的報考資格，原則上只有法學(xué)專業(yè)文憑的獲得者才能參加司法考試。在美國，如果要參加律師資格考試和當(dāng)律師，必須是法學(xué)院的畢業(yè)生，而法學(xué)院畢業(yè)生全部為本科后教育，即至少是取得相當(dāng)于我國的法學(xué)研究生學(xué)歷的人。在我國，具有本科以上學(xué)歷的人，無論其所學(xué)的專業(yè)是什么，都可以參加司法考試。司法考試可以考察法學(xué)知識，但難以考察民主、自由、獨立、人權(quán)等法治意識，而這些是法律職業(yè)共同體必備的素養(yǎng)。因此，規(guī)定只有法學(xué)院校的畢業(yè)生才能參加司法考試是必要的。目前，我國共有423所高校有法律院系，占全國1700多所高校的1/4。在校法科學(xué)生36萬多人，占所有高校在校生人數(shù)的5%。在這樣規(guī)模已經(jīng)較大的法律教育背景之下，規(guī)定只有取得法律文憑的人才能具有參加司法考試的資格，已經(jīng)完全具備了條件。

第三，改革和完善司法考試的試題內(nèi)容和方式。從世界各國司法考試的內(nèi)容來看，一般由三部分組成：一是客觀題考試內(nèi)容;二是法律寫作考試;三是法律實務(wù)考試。其中主觀題和開卷考試占了主要的比重。我國司法考試是典型的應(yīng)試型考試，考試方式是書面、閉卷、一次性的，采用的題型包括客觀題和主觀題兩大類，四張試卷中，前三張均采用客觀題，占總分的75%，最后一張卷采用主觀題，占總分的25%?？偟膩碚f，統(tǒng)一司法考試還是以客觀題為主的應(yīng)試型考試。在我國每年的司法考試試題中，出現(xiàn)要求考生熟記幾千條法條等死記硬背的內(nèi)容，并且以偏題、怪題作為拉出差距的手段，誘導(dǎo)考生鉆研答題技巧，而真正的法學(xué)素養(yǎng)卻根本無法在考試中得到檢驗和反映。出題的方式常常使受過正常法學(xué)教育的人反而難以通過考試，違背了考試應(yīng)當(dāng)選拔具有法律素養(yǎng)的人之初衷。司法考試反映司法工作具有的能力，所以應(yīng)當(dāng)將主觀題的內(nèi)容增加一些，同時對主觀題的考查方式采用可以參考法規(guī)的開卷考試。

參考文獻

篇7

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；發(fā)展需要；高校思想政治教育

大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，以追求和促進人的全面發(fā)展為己任，根據(jù)社會對全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的要求，通過卓有成效的工作，把握方向、積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件，引導(dǎo)和滿足大學(xué)生的發(fā)展需要，從而培養(yǎng)出更多符合時展要求的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

在過去的思想政治教育中，高校往往較為強調(diào)教育者的主導(dǎo)作用而忽略被教育者的主體地位，認為學(xué)生接受教育是理所當(dāng)然的事情，而沒有從他們的實際情況出發(fā)開展工作，從而導(dǎo)致思想政治教育有效性的欠缺。隨著改革開放以來教育環(huán)境的變遷，大學(xué)生的思想和行為也在不斷地發(fā)生改變，高校教育者要及時轉(zhuǎn)變自己的思想觀念和思維方式，改變過去只從上級的條條框框和自己的主觀愿望出發(fā)來實施思想政治教育的片面做法，加強對青年學(xué)生個體的研究和了解。在深入學(xué)生的生活實際、把握學(xué)生的思想動態(tài)、了解學(xué)生的發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，制定教育目標、方法和手段，通過不斷滿足學(xué)生的發(fā)展需要來調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，從而從根本上增強思想政治教育的針對性和實效性。

當(dāng)代大學(xué)生具有較強的自我意識，善于開拓創(chuàng)新，對人生、對未來充滿著憧憬和渴望。教育者如果忽視大學(xué)生的主體地位，脫離大學(xué)生的實際，就會束縛他們自主能力的發(fā)揮。因此，新時期下的高校思想政治教育必須尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的主體精神，將大學(xué)生作為能動的、自主的、獨立的個體，尊重他們的獨立人格、自身價值和思想感情。必須重視開發(fā)學(xué)生的主體能力，調(diào)動學(xué)生主動適應(yīng)社會基本的主體能力和內(nèi)部動力，通過主體性的充分發(fā)揮，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)體現(xiàn)個體價值和社會價值的和諧統(tǒng)一。社會是由個體組成的，當(dāng)每一個人的潛能都充分發(fā)揮、個體價值都得到充分實現(xiàn)時，社會整體的價值才有可能充分實現(xiàn)。因此，在處理個體與整體的價值關(guān)系時，要把挖掘大學(xué)生個體價值放在優(yōu)先考慮的地位，重視實現(xiàn)大學(xué)生的發(fā)展需要；同時要防止另外一種傾向，即過分迎合學(xué)生，忽視教育者的愿望和他所代表的整個社會的要求，這種傾向同樣會降低思想政治教育的效果，妨礙思想政治教育目標的實現(xiàn)。

要提高大學(xué)生思想政治教育的時效性，就要堅持以人為本，激發(fā)大學(xué)生在高校思想政治教育中的主體性，激發(fā)大學(xué)生主體對思想政治教育的內(nèi)在需求。高校思想政治教育者應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的“我說你聽”和不顧學(xué)生實際需要的灌輸式的傳統(tǒng)教育方式，將學(xué)生置于教育過程的平等地位，認真了解、聽取學(xué)生的心聲，掌握學(xué)生的發(fā)展需要，從而科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計思想政治教育工作，使之更加貼近學(xué)生。

長期以來，高校通過關(guān)心和幫助經(jīng)濟困難大學(xué)生、推進大學(xué)生心理健康教育、服務(wù)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)等途徑，幫助大學(xué)生解決在成長過程中遇到的具體困難，使思想政治教育既講道理又辦實事，既以理服人又以情感人，這些做法取得了顯著成效，但還需要進一步加以總結(jié)。另外，我國德育工作存在的一個重要缺陷就是注重教育的整體和共同性而忽視人的個性發(fā)展需要。這種教育模式的結(jié)果就是培養(yǎng)的人才出現(xiàn)千人一面，最終導(dǎo)致畢業(yè)生在就業(yè)競爭中缺乏核心競爭力。因此，高校思想政治教育既要注重面向全體學(xué)生開展施教工作，又要注重大學(xué)生個體發(fā)展的差異，全面細致地分析每個大學(xué)生的特點，根據(jù)大學(xué)生的不同需要，拓展教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法，幫助學(xué)生充分挖掘自身潛能，滿足大學(xué)生各種不同的發(fā)展需要。近年來，我國不少高校從西方國家引入了學(xué)生職業(yè)生涯教育，通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人的主客觀情況，制定針對性強的素質(zhì)和能力培養(yǎng)目標，有效地引導(dǎo)了學(xué)生個性化發(fā)展，同時，高校的黨團組織加強了各類活動的規(guī)劃和設(shè)計，配合第一課堂，為學(xué)生的個性化發(fā)展創(chuàng)造條件，受到了廣大學(xué)生的歡迎，高校的思想政治教育亦取得了較好的效果。

篇8

關(guān)鍵詞：思想政治教育方法 創(chuàng)新機制 大學(xué)生

思想政治教育方法創(chuàng)新具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，是由眾多要素構(gòu)成的系統(tǒng)；它又是一個由諸多環(huán)節(jié)構(gòu)成的動態(tài)過程，是該系統(tǒng)各要素共同促成的過程。而教育方法創(chuàng)新機制同樣是機制群，由評價機制、調(diào)控機制、保障機制等具體機制構(gòu)成，它們彼此聯(lián)系、彼此作用、相互交織、相互促進，共同推動思想政治教育方法創(chuàng)新。

一、評價機制――系統(tǒng)要素價值判斷

思想政治教育方法創(chuàng)新機制中的評價機制是教育者圍繞思想政治教育方法創(chuàng)新目標，對思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)各要素價值進行判斷、排序、選擇和應(yīng)用，使系統(tǒng)內(nèi)各要素保持最佳結(jié)構(gòu)和功能，為發(fā)揮最大創(chuàng)新機制創(chuàng)建良好物質(zhì)基礎(chǔ)。機制是系統(tǒng)內(nèi)各要素的耦合，這種耦合需要各要素的有機聯(lián)系和相互作用，但作為物質(zhì)基礎(chǔ)的各要素本身的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)對耦合起著基礎(chǔ)性作用。具有優(yōu)化、合理的要素是最大限度發(fā)揮機制功能的前提條件，低劣、殘缺的要素將抑制要素耦合和機制發(fā)揮。思想政治教育方法創(chuàng)新由眾多要素組成，包括作為主體的教育者、作為客體的舊的方法、作為工具性的載體中介、教育場景、教育目標等，每項要素的評價尤為重要，發(fā)掘具有創(chuàng)新能力的教育者是方法創(chuàng)新機制發(fā)揮的核心，正確評價舊方法失效原因是方法創(chuàng)新機制發(fā)揮的關(guān)鍵，選擇評價科學(xué)的載體中介是方法創(chuàng)新機制發(fā)揮的重點，靈活評價選擇利于方法創(chuàng)新的教育環(huán)境是創(chuàng)新機制發(fā)揮的條件，而對方法創(chuàng)新所要實現(xiàn)目標的預(yù)測評價是上述各項評價工作的歸旨，引導(dǎo)各項具體評價工作實現(xiàn)思想政治教育方法創(chuàng)新目標。

思想政治教育方法創(chuàng)新評價機制需要建立科學(xué)評價指標和評價標準，使各項評價活動科學(xué)有效，使評價結(jié)果具有合理性。評價是主體對客體的價值判斷和選擇，因此在評價過程中主體必定要建立一套評價指標，供主體參照使用。指標是系統(tǒng)要素外在的表現(xiàn)形式。評價指標體系是由指標組成的系統(tǒng)，是具體化、操作化、系統(tǒng)化的評價標準，是人們認識價值系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和變化規(guī)律的結(jié)果。相對被分解的評價標準而言，評價指標體系只是它的一種表現(xiàn)形式。評價指標體系是主體根據(jù)自身需要建立起來的，可能是主觀隨意的，也可能是客觀科學(xué)的，如果評價指標科學(xué)正確，主體能做出正確的價值判斷，指導(dǎo)主體選擇所需的具有價值的事物。但如果評價標準本身偏頗錯誤，則易導(dǎo)致主體對客體的評價有失公正。因此建立嚴謹科學(xué)的評價指標和評價標準對客觀準確地評價客體尤為重要。思想政治教育方法創(chuàng)新是教育者進行方法創(chuàng)新的客觀活動過程，建立科學(xué)的評價指標和評價標準更為必要。為進行科學(xué)合理的評價，思想政治教育方法創(chuàng)新機制應(yīng)采取全面系統(tǒng)的評價指標方法，例如建立多指標綜合評價標準，確定指標閾值及參數(shù)，確定評價指標權(quán)數(shù)，確保評價標準趨于科學(xué)合理。

思想政治教育方法創(chuàng)新評價機制需要采取科學(xué)的評價工具及技術(shù)手段，這是進行科學(xué)評價的技術(shù)性前提。在中國，習(xí)慣將評價方法分為定量評價與定性評價兩類。在西方，評價方法有硬評價和軟評價之分，這與中國的定量與定性一致。根據(jù)詞義，定性有對犯錯誤或罪行的人確定其問題性質(zhì)，測定物質(zhì)包含哪些成分及性質(zhì)等含義。定量則有測定物質(zhì)所含各種成分的數(shù)量、規(guī)定數(shù)量及規(guī)定的數(shù)量三種含義。定性與定量都是方法創(chuàng)新評價機制的技術(shù)方法，各有優(yōu)缺點，需要互補使用。因為方法創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)各要素的性質(zhì)很難全面定量分析，因此應(yīng)配合定性方法進行。在定量分析中，應(yīng)使用統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)中的成熟機制評估方法進行，例如采取確定數(shù)學(xué)技術(shù)，進行現(xiàn)行規(guī)劃與動態(tài)規(guī)劃；使用隨機數(shù)學(xué)技術(shù)，構(gòu)建回歸模型、因素模型、聚類分析模型等；使用模糊數(shù)學(xué)技術(shù)，構(gòu)建模糊綜合評判模型、模糊積分模型、灰色模型等。依靠這些具體的評價模式與方法，可使數(shù)據(jù)評價更加科學(xué)合理，可靠有據(jù)。

二、調(diào)控機制――系統(tǒng)要素調(diào)節(jié)控制

調(diào)控機制是協(xié)調(diào)機制與控制機制的總稱，因為協(xié)調(diào)與控制常常相互依存、相互作用，甚至相互滲透、相互融合，兩者互為手段、互為目的?？刂剖菂f(xié)調(diào)的途徑之一，協(xié)調(diào)是控制的目的。反過來，也可說協(xié)調(diào)是控制的手段，通過協(xié)調(diào)各要素關(guān)系達到控制目的，因此可將二者并為調(diào)控機制，指主體在社會實踐中對系統(tǒng)組織內(nèi)各要素的協(xié)調(diào)控制，并調(diào)整控制本系統(tǒng)與外部環(huán)境關(guān)系，使系統(tǒng)各要素在良好發(fā)展環(huán)境中和諧相處，產(chǎn)生合力，發(fā)揮最大效應(yīng)，促進完成實踐目的。在思想政治教育方法創(chuàng)新中，當(dāng)教育者對創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)各要素科學(xué)合理評價后，應(yīng)對選擇出的要素進行協(xié)調(diào)控制。協(xié)調(diào)和控制是教育者對各要素進行管理的同一過程的兩個方面，也是教育者在方法創(chuàng)新過程中同時運用的手段，協(xié)調(diào)是使各要素和諧有序，控制是對脫離軌跡的要素進行制約。

在思想政治教育方法創(chuàng)新領(lǐng)域，教育者在正確對各要素進行評價基礎(chǔ)上，對選擇的要素進行應(yīng)用，這種應(yīng)用最重要的是協(xié)調(diào)過程，即根據(jù)各個要素的性質(zhì)和功能進行時空順序安排，使各要素和諧配合，發(fā)揮最大功效。思想政治教育方法創(chuàng)新協(xié)調(diào)機制具有重要意義，它是系統(tǒng)內(nèi)部各要素順利運行的必要條件，能通過調(diào)度、調(diào)節(jié)各要素關(guān)系和矛盾保障系統(tǒng)均衡及秩序，使之順利進行。思想政治教育方法創(chuàng)新協(xié)調(diào)機制是激發(fā)教育者積極性的有力工具，協(xié)調(diào)不僅是對物的要素協(xié)調(diào)，也是對人的要素的協(xié)調(diào)，通過協(xié)調(diào)教育者之間的合作關(guān)系，融洽人際關(guān)系，激發(fā)工作熱情，促進創(chuàng)新實踐。思想政治教育方法創(chuàng)新協(xié)調(diào)機制也是建立良好外部環(huán)境的重要途徑。任何系統(tǒng)組織均處于一定外部環(huán)境，與外部的環(huán)境存在各式各樣的關(guān)系，有利益一致關(guān)系與合作關(guān)系，也有利益沖突關(guān)系與對立關(guān)系，這就需要協(xié)調(diào)作用，協(xié)調(diào)與外部關(guān)系，建立良好外部環(huán)境。思想政治教育方法創(chuàng)新過程中，教育者通過協(xié)調(diào)思想政治教育與外部環(huán)境關(guān)系，既為方法創(chuàng)新創(chuàng)造穩(wěn)定環(huán)境，也為方法創(chuàng)新系統(tǒng)提供信息和能量，促進各要素有機融合、和諧發(fā)展。所謂控制，就是促使組織活動按照計劃規(guī)定的要求展開的過程，是主體按照既定的目標、計劃和標準，對組織活動各方面的實際情況進行檢查和考察，發(fā)現(xiàn)差距，分析原因，采取措施，予以糾正，使工作能按原計劃進行。或根據(jù)客觀情況的變化，對計劃作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其更符合于實際。從哲學(xué)的高度講，“就是系統(tǒng)對自身各種要素以及自身與環(huán)境關(guān)系的調(diào)節(jié)，這種調(diào)節(jié)可以使之達到和諧，反之即謂之失控?！笨刂凭哂心康男?、信息反饋性、強制性。當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)要素脫離系統(tǒng)整體目標時，主體強制性控制要素運行軌跡，保障系統(tǒng)整體發(fā)展方向及性質(zhì)。在思想政治教育方法創(chuàng)新過程中，控制就是教育者通過控制手段，使方法創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)各要素圍繞創(chuàng)新目標進展，對脫離目標的要素予以糾正，并在必要時控制外部環(huán)境，創(chuàng)造良好創(chuàng)新條件。控制具有許多途徑，可以通過控制時間、數(shù)量、順序等進行?？刂朴斜姸喾N類，包括宏觀控制與微觀控制、直接控制與間接控制、硬性控制與軟性控制等，教育者可以根據(jù)不同條件，靈活掌握，有效控制。

三、保障機制――系統(tǒng)運轉(zhuǎn)條件支持

思想政治教育方法創(chuàng)新機制作為一個系統(tǒng)，不能單獨孤立地存在，而是時刻與外部其他系統(tǒng)相互聯(lián)系，從外界獲得可供發(fā)展的物質(zhì)、能源和信息保障。其中，隊伍保障、制度保障和物資保障等機制為思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)提供人、財、物支持及體制支持，保障方法創(chuàng)新機制內(nèi)各要素有序發(fā)展，實現(xiàn)方法創(chuàng)新目標。

隊伍保障是思想政治教育方法創(chuàng)新體系順利運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵核心。人是歷史創(chuàng)造的主體，是社會實踐活動的主體，是有意識地對客觀世界進行改造的主體?！坝辛巳耍覀兙烷_始有了歷史?！彼枷胝谓逃椒▌?chuàng)新作為一項具有創(chuàng)新性質(zhì)的社會實踐活動，同樣需要人的參與。與一般社會實踐活動不同，思想政治教育方法創(chuàng)新作為一項富有創(chuàng)造性和開拓性的創(chuàng)新活動，需要一批具有開拓精神、創(chuàng)新精神的人，這些人具有熟練專業(yè)理論與豐富實踐經(jīng)驗，能洞察思想政治教育方法存在的不足與缺點，掌握方法創(chuàng)新的機理和規(guī)律，科學(xué)協(xié)調(diào)控制思想政治教育方法創(chuàng)新系統(tǒng)各要素關(guān)系，創(chuàng)新出新穎有效的思想政治教育方法。思想政治教育方法創(chuàng)新的復(fù)雜性要求機制創(chuàng)新的主體不是個體而是團隊，他們的協(xié)同合作是促進方法創(chuàng)新的隊伍保障。思想政治教育方法創(chuàng)新隊伍要求具備創(chuàng)新精神，能主動從失效思想政治教育方法跡象中尋找問題，并及時創(chuàng)新出符合客觀實際的教育方法。思想政治教育方法創(chuàng)新隊伍需要具有專業(yè)知識與技能，了解方法創(chuàng)新的機理與規(guī)律，從紊亂的舊方法中尋找解決方案。思想政治教育方法創(chuàng)新隊伍需要具有團隊協(xié)作精神，方法創(chuàng)新不能依賴個人完成，而需他們在共同目標認同基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)，共同完成。制度保障是思想政治教育方法創(chuàng)新體系順利運轉(zhuǎn)的保證條件。在社會領(lǐng)域，制度具有行為導(dǎo)向功能，它把人們的社會活動納入一定軌道，明確規(guī)定人們在社會活動中的權(quán)力、責(zé)任和義務(wù)，確定相應(yīng)的社會地位結(jié)構(gòu)和社會資源分配關(guān)系，調(diào)節(jié)人們在不同社會領(lǐng)域的矛盾、沖突。制度是提高實踐主體行為自覺性和理性化程度，保證其實踐效果的基本途徑，也是保證各個領(lǐng)域創(chuàng)新實踐成效的基本條件。思想政治教育方法創(chuàng)新活動需要制度保障，它規(guī)約教育者的創(chuàng)新行為，保障方法創(chuàng)新機制內(nèi)各要素的穩(wěn)定有序，朝著預(yù)定創(chuàng)新目標運行。思想政治教育方法創(chuàng)新的制度保障具有行為導(dǎo)向功能，引導(dǎo)教育者創(chuàng)新行為達到方法創(chuàng)新目標；它具有整合作用，對偏離創(chuàng)新軌道的行為進行整合，實現(xiàn)要素協(xié)調(diào)進展；它具有傳遞功能，使制度化、穩(wěn)定化的制度在教育者間傳承延續(xù)。

物資保障是思想政治教育方法創(chuàng)新體系順利運轉(zhuǎn)的物質(zhì)前提。思想政治教育方法創(chuàng)新是一客觀實踐過程，是教育者不斷創(chuàng)新出新的方法方案并不斷實施新方法的實踐活動。實踐活動必須依靠一定的客觀手段，實踐活動是憑借一定的手段實現(xiàn)目的的活動。但作為實現(xiàn)實踐目的中介的手段，不能憑空產(chǎn)生，而是需要一定的物資條件作為保障。思想政治教育方法創(chuàng)新實踐活動是復(fù)雜的實踐過程，需要較為復(fù)雜龐大的實踐手段中介。思想政治教育方法創(chuàng)新物資保障機制的物資基礎(chǔ)主要包括必要的設(shè)備、設(shè)施、場所和資金。設(shè)備、設(shè)施主要是教育者進行方法創(chuàng)新時所運用的工具性載體，教育者對方法創(chuàng)新系統(tǒng)進行微觀分析、宏觀調(diào)控均離不開特定的工具類物資。場所主要是教育者進行方法創(chuàng)新時分析、試驗和運用的場地，是教育者操作實踐方法創(chuàng)新系統(tǒng)的空間環(huán)境。資金主要是教育者在方法創(chuàng)新中能夠控制的貨幣財力，掌握必備的作為商品流通媒介的貨幣，能獲得必備的物質(zhì)資料，促進方法創(chuàng)新實踐活動的順利開展。

參考文獻：

[1]張耀燦等.《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》.人民出版社，2001，2006

[2]余仰濤.《思想政治工作學(xué)研究方法論》.武漢大學(xué)出版社，2006

[3]羅國杰.《思想政治教育理論基礎(chǔ)》.高等教育出版社，2002

篇9

畢業(yè)論文 [摘 要] 放眼當(dāng)代世界各國音樂教育狀況及發(fā)展趨勢,我國音樂教育還存在著許多的不足,通過對國內(nèi)外著名教育體系進行深入了解和研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界最著名的3大音樂教育體系之1的奧爾夫音樂教育體系能彌補我國音樂教育中的許多不足，并且奧爾夫音樂教育思想對我國音樂教學(xué)有著重要的啟示作用。結(jié)合我國音樂文化傳統(tǒng)和教學(xué)實際,創(chuàng)造性地運用奧爾夫音樂教學(xué)中的1切優(yōu)秀成分，從而進1步推動我國音樂教育的改革和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]奧爾夫音樂教育思想 啟示 弊端 改善

Abstract: Taking a broad view of the music education state of contemporary countries all over the world and development trend, a lot of deficiencies exist yet in the music education of our country, through understanding in depth and studying to the domestic and international famous education system, find , one of most famous three major music education system olves of music education system to can remedy of our country music education much enough our times, and there is important enlightenment function on the teaching of music of our country in one olf of music education thought.

Key words: Olf of music education thought Enlightenment

Drawback Improving

篇10

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；思想政治教育；影響

目前，新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成已為各個學(xué)校思想政治教育的重要方式，各個高校的教育中都離不開新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。在高校的思想政治教育改革中，教育專家認為應(yīng)改變舊的思想政治教育方式，積極引進新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育作為今后教育發(fā)展的重要方向，促進大學(xué)生健康快樂地成長，快速地適應(yīng)學(xué)校的生活。同時新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對大學(xué)生思想的教育是教育的一種創(chuàng)新，這為大學(xué)生的思想政治教育注入了新的活力，開拓了新視野，能有效地提高大學(xué)生的思想政治水平。

一、新媒體對學(xué)生的思想政治教育有引導(dǎo)、宣傳、弘揚的作用

在如今的社會背景下，大學(xué)生的思想變化很大，對學(xué)校的思想政治教育工作來說是一種極大的挑戰(zhàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)走進了學(xué)校，并且在學(xué)校的教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校要不斷地深化社會主義價值觀在大學(xué)生思想政治教育中的地位，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想觀念。新媒體是從網(wǎng)絡(luò)中誕生的，具有參與的廣泛性、傳播的及時性、溝通的主動性等特點，學(xué)校要抓住新媒體的特點，提高大學(xué)生的思想政治水平。因此，在高校的思想政治教育中，應(yīng)該充分利用新媒體技術(shù)，始終抓住新媒體網(wǎng)絡(luò)文化傳播的主動權(quán)，使新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)成為大學(xué)生思想政治教育和文化交流、學(xué)習(xí)的重要工具。在高校的校園中，大學(xué)生是捕捉社會信息的主要群體，而新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠很快地傳播社會信息，并為學(xué)生提供有價值的社會信息，久而久之，新媒體網(wǎng)絡(luò)就成為了大學(xué)生接受信息的最大依賴。在信息化的時代里，校園新媒體網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)校信息資源的依托，能夠很快地采集到社會上的信息，集各類信息為一體，是學(xué)校信息資源的中心，滿足了學(xué)校師生對各類信息了解的需求，能有效地提高學(xué)生的思想水平。

二、新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是師生交流、溝通的橋梁

大學(xué)時期重在培養(yǎng)學(xué)生的交流、溝通能力。在文化濃厚的大學(xué)校園里，教師鼓勵學(xué)生多進行交流、溝通，不僅提高了學(xué)生的溝通能力，還提高了學(xué)生的思想水平。新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)生和教師提供了一個更好的交流平臺，更有利于學(xué)生和教師進行交流溝通，為思想政治教育者和學(xué)生交流搭建了一座橋梁。學(xué)校的師生可以通過媒體技術(shù)了解思想政治教育部門的一些政策、建議，同時，教師和學(xué)生都可以發(fā)表自己的建議、想法，這樣使學(xué)校和思想政治教育者能夠很好地了解學(xué)生的思想，并積極推出一些符合學(xué)生的政策，有效地提高學(xué)生的思想水平。高校思想政治課教師和思想政治教育工作者可以通過新媒體技術(shù)對學(xué)生的思想進行引導(dǎo)、啟發(fā)、教育。同時，每位思想政治教育工作者可以通過媒體這一工具及時、準確地獲得大量有價值的信息，改變思想政治教育的思路，為思想政治教育開拓新的視野。

三、新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有利于進行多樣性的思想政治教育

新媒體技術(shù)是思想政治教育的新渠道、新手段，有利于學(xué)校開展多樣性的思想政治教育工作。學(xué)?？梢岳眯旅襟w技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，建立思想政治教育的網(wǎng)站，設(shè)立聊天平臺等，打破傳統(tǒng)的思想政治教育模式，使學(xué)校的思想政治教學(xué)工作能夠更靈活、更順利地進行，這樣不僅可以讓學(xué)校的每一位師生都能積極地參與進來，還可以更有效地提高學(xué)生的思想政治水平。但是，新媒體帶來的網(wǎng)絡(luò)文化對傳統(tǒng)文化也是一種挑戰(zhàn)，同時新媒體也可能帶來一些不良的信息，影響著大學(xué)生的思想，所以教師應(yīng)該合理地利用新媒體教學(xué)，不能拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，應(yīng)正確、積極、健康地引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的思想水平。

總之，隨著科技的快速發(fā)展，新媒體技術(shù)已經(jīng)走進了各個學(xué)校，并且發(fā)揮著重要的作用，有力地促進了大學(xué)生的思想政治教育工作。同時新媒體技術(shù)的引進也帶來了一些負面的影響，帶來一些不良的信息，影響學(xué)生的身心健康，可能會改變學(xué)生的思想價值觀念，所以高校教師應(yīng)該正確運用新媒體教學(xué)，讓學(xué)生樹立科學(xué)的思想政治觀念，使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

參考文獻：

[1]鄭志龍，余麗.互聯(lián)網(wǎng)在國際政治中的“非中性”作用[J].政治學(xué)研究，2012（4）.