導(dǎo)語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡(luò)傳播倫理與法規(guī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

針對(duì)目前我國網(wǎng)絡(luò)媒體公信力不足的現(xiàn)狀，有必要從以下幾個(gè)方面著手實(shí)施增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的對(duì)策。

一、政府的努力與措施

1、建構(gòu)有彈性的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播規(guī)范

目前，我國對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播方面的規(guī)定尚不全面和細(xì)致，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問題也沒有專門性的法規(guī)制度，只能參考一般性的法律法規(guī)。然而隨著因特網(wǎng)的迅速發(fā)展，將現(xiàn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法框架應(yīng)用于電子市場這一新生事物顯然是不可行的。特別是由于各國法律制度的不同，國際條約的局限性以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的跨國保護(hù)問題認(rèn)定困難。因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體而言，有必要建構(gòu)有彈性的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)傳播規(guī)范。即這個(gè)規(guī)范的功能覆蓋范圍是全球性的，而不是只適用于某一國家、某一群體或某一個(gè)人；要具有功能上的兼容性，人們的網(wǎng)絡(luò)傳播行為方式應(yīng)符合某種一致的、共同的原則和標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還應(yīng)保證能夠隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)變遷過程的展開不斷作出適應(yīng)性的調(diào)整。

2、探索行之有效的網(wǎng)絡(luò)媒體采編管理體制

宏觀上，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的監(jiān)控力度，對(duì)網(wǎng)站的傳播領(lǐng)域和新聞來源進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，使網(wǎng)絡(luò)新聞的采編有章可循，避免網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞傳播中處于雜亂無序的狀態(tài)。微觀上，各個(gè)網(wǎng)站應(yīng)借鑒傳統(tǒng)媒體采編機(jī)制和經(jīng)營機(jī)制上的有益做法，建立采、編、審、播各程序的嚴(yán)格制度，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)將新聞傳播與商業(yè)行為嚴(yán)格區(qū)分開來，使其處于各自獨(dú)立的地位和運(yùn)營模式，為網(wǎng)絡(luò)媒體的高效運(yùn)營和長久發(fā)展贏得競爭力和公信力。

3、提高政府信息的透明度，加強(qiáng)輿論監(jiān)督

政府信息透明度，即政府信息公開。在我國，黨和政府是信息的擁有者和管理者，其信息公開，直接有助于提升新聞媒體的公信力。2003年我國非典疫情爆發(fā)前期，媒體支支吾吾，集體失語，就與政府因素直接有關(guān)。其后果就是公眾對(duì)媒體的信任度受到不利影響，進(jìn)而影響了公眾對(duì)政府的信任度。因此，媒體要提供真實(shí)、及時(shí)、全面的新聞信息，政府增加透明度首當(dāng)其沖。[1]尤其網(wǎng)絡(luò)媒體更應(yīng)健全準(zhǔn)確、高效的新聞機(jī)制，在重大突發(fā)性新聞事件中（如“非典”），建立向公眾、向多類媒體及時(shí)通報(bào)新聞信息的制度，加強(qiáng)輿論監(jiān)督?！傲餮灾褂诠_，謠言止于透明”，只有這樣才能避免政府和主流媒體報(bào)道滯后的被動(dòng)局面出現(xiàn)，凈化網(wǎng)絡(luò)新聞信息。

4、獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)真實(shí)原創(chuàng)，打擊制假傳假

目前我國網(wǎng)絡(luò)媒體沒有新聞采訪權(quán)，這使他們很難在網(wǎng)上發(fā)表自己的聲音。網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)者孫堅(jiān)華在《提升網(wǎng)上新聞服務(wù)的品質(zhì)》一文中說“因特網(wǎng)精神，最根本的一點(diǎn)恰恰是原創(chuàng)，而非復(fù)制。”[2]因此，政府應(yīng)通過設(shè)立“最佳網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)新聞獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)鼓勵(lì)真實(shí)原創(chuàng)，開辟獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)新聞專欄，從而改變網(wǎng)絡(luò)新聞的純報(bào)摘形象，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力。

除此之外，政府還應(yīng)嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)制造和傳播虛假信息、造謠惑眾的行為，在技術(shù)和法律雙重層面上保護(hù)網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體的自我完善與發(fā)展

1、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

提高網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力，與其社會(huì)責(zé)任意識(shí)密不可分。作為網(wǎng)絡(luò)媒體，必須承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。網(wǎng)絡(luò)媒體承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任主要有：輿論引導(dǎo)、信息傳播、培養(yǎng)教育和提供娛樂等。社會(huì)責(zé)任心缺失勢必影響網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播效果，因此，嚴(yán)格履行這四個(gè)方面的職責(zé)是增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的關(guān)鍵。

2、提高網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)人員的整體素質(zhì)

首先，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)營者自身的公信力意識(shí)。媒體公信力的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，但其喪失卻可能只在瞬息之間。作為網(wǎng)絡(luò)媒體的經(jīng)營者，必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),高度的公信力意識(shí)是提升媒體公信力的首要前提。

其次，提高網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)人員的專業(yè)化水平。媒體公信力在很大程度上取決于職業(yè)傳播者的專業(yè)素養(yǎng)和人格力量。一個(gè)記者的基本要求除了公正、平衡，還要盡量追求客觀，要講求新聞的真實(shí)性以及非常專業(yè)化的水平。因此，必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播者的教育培養(yǎng)，讓其研究一些傳播學(xué)的理論知識(shí)，充分掌握受眾，切實(shí)改善服務(wù)，找到真正適合網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞采編方式。同時(shí)，各新聞教育單位應(yīng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播專門人才的培養(yǎng)，建立一支適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的專業(yè)化采編隊(duì)伍，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢進(jìn)行積極有效的傳播。

再次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)者的自律意識(shí)，包括道德意識(shí)和法律意識(shí)。

加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體新聞傳播者的職業(yè)道德教育，特別是新聞倫理教育，強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)、政治意識(shí)、大局意識(shí)，提高其職業(yè)道德修養(yǎng)，進(jìn)行自我約束。同時(shí)，積極擁護(hù)、嚴(yán)格遵守國家有關(guān)因特網(wǎng)傳播的政策法規(guī)，充分尊重網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并有義務(wù)為法律規(guī)章的制定者提出自己的見解，使其不斷充實(shí)、完善，形成一套專門的網(wǎng)絡(luò)媒體法律法規(guī)。

3、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的屏蔽和約束效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，是由不同的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)組成的虛擬社會(huì)，其存在的基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。加快網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，能夠有效控制不良信息流通，也是提升網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的一個(gè)有效途徑。

為此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)建設(shè)，加大網(wǎng)絡(luò)安全投入，將網(wǎng)絡(luò)安全的理論研究與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研制開發(fā)結(jié)合起來，切實(shí)加強(qiáng)安全防范；同時(shí)注意培養(yǎng)更多信息安全領(lǐng)域的技術(shù)與管理的高級(jí)人才，加快與信息安全相關(guān)的法律與法規(guī)建設(shè)。只有把法律法規(guī)與網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)結(jié)合起來，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的安全性才有保證，網(wǎng)絡(luò)媒體才有公信力可言。

4、加快網(wǎng)絡(luò)媒體與其他媒體的合作

首先是網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的合作。網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體在傳播手段上存在著交叉性，新舊媒體之間有互補(bǔ)短長的需要，同時(shí)，融合能夠?qū)崿F(xiàn)互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，形成你中有我、我中有你的新格局，最終搏取“多贏”局面的到來。

其次，商業(yè)網(wǎng)站與傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站的合作。商業(yè)網(wǎng)站擁有比較熟練的技術(shù)制作能力和較強(qiáng)的新聞傳播影響力，但缺乏足夠的新聞資源，尤其是不具備新聞采訪權(quán)，而媒體網(wǎng)站自身的技術(shù)制作能力和新聞傳播影響力有限，卻擁有豐富的新聞資源，兩者結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，容易形成強(qiáng)勢，獲得市場經(jīng)營上的雙贏。

最后，國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)媒體與國外網(wǎng)絡(luò)媒體的接軌與合作。隨著我國加入WTO，國外媒體巨頭進(jìn)軍中國市場，國內(nèi)媒體的生存發(fā)展面臨巨大壓力。對(duì)此國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)傳播事業(yè)必須盡快適應(yīng)“規(guī)則”，融入全球市場，學(xué)習(xí)對(duì)方先進(jìn)經(jīng)營管理技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自身的國際競爭力。同時(shí)，充分利用目前的政策保護(hù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)政策的國際合作與協(xié)調(diào)，通過締結(jié)共同管理網(wǎng)絡(luò)空間行為的組織和法規(guī)來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力。

三、網(wǎng)民個(gè)體的自律

網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，離不開法制、技術(shù)、管理、倫理等多種手段的齊頭并進(jìn)。就倫理建設(shè)而言，由于網(wǎng)絡(luò)倫理面臨的問題是多方面、多層次的，因此網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的具體措施也需要多層面、多角度的協(xié)調(diào)配合來進(jìn)行。

1、樹立崇高的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念

網(wǎng)絡(luò)倫理要求人們在從事網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí)，把全人類的共同利益作為最終目標(biāo)和評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)行為選擇的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。這就進(jìn)一步要求強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主體作為人的“類”意識(shí)，強(qiáng)調(diào)任何個(gè)人和局部網(wǎng)絡(luò)的利益及發(fā)展機(jī)會(huì)不應(yīng)以損害其他局部和人類整體的利益和發(fā)展為代價(jià)，樹立崇高的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀。

從維護(hù)全人類的共同利益出發(fā)，個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)行為就不能不顧后果，而應(yīng)采取積極、審慎的態(tài)度，作出正確取舍。絕不能為了滿足個(gè)人的好奇心或?yàn)榱蓑?yàn)證個(gè)人的能力而置整個(gè)人類的利益于不顧，去制造和傳播電腦病毒等其他網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)。就國家而言，任何跨國界的信息傳播，都應(yīng)考慮信息輸出國或接受國的法律規(guī)劃和文化傳統(tǒng)，而不能把本國的價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于別國，更不能對(duì)持不同政見的國家或地區(qū)進(jìn)行惡意攻擊，大搞文化侵略，以期達(dá)到從思想上、文化上統(tǒng)治奴役他國的目的。

2、實(shí)行嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)倫理道德自律

網(wǎng)絡(luò)倫理道德自律是指網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)自己的道德責(zé)任感有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，從而將外在的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德意識(shí)，自覺地按照網(wǎng)絡(luò)道德準(zhǔn)則來規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。[3]網(wǎng)絡(luò)道德自律，是一種積極進(jìn)取的高層次的道德自律，它要求人們在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中自覺追求高尚的道德境界；自覺遵守各個(gè)層面的道德規(guī)范，履行自己的道德責(zé)任；自覺監(jiān)督其他網(wǎng)民的違規(guī)行為等，力求在人人自律的前提下，建立一個(gè)高度自治的理想社會(huì)。

實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)倫理道德自律，首先應(yīng)盡快建立和完善一套網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系，為個(gè)體的行為選擇提供倫理指導(dǎo)，以免個(gè)體面對(duì)多種行為選擇時(shí)茫然無措。其次，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，幫助主體提高辨別是非善惡的能力，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，使之真正從內(nèi)心認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)道德準(zhǔn)則。

3、勇于對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)行為承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

網(wǎng)絡(luò)傳播主客體的交互性特征，使得其傳播過程往往是通過傳播者與網(wǎng)民交互傳播共同完成的。因此，就網(wǎng)絡(luò)傳播而言，講究社會(huì)責(zé)任不僅僅是網(wǎng)絡(luò)媒體傳播者一方的事，每一個(gè)參與傳播過程的人——網(wǎng)民個(gè)體都應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，勇于對(duì)自己網(wǎng)絡(luò)行為的社會(huì)效果承擔(dān)責(zé)任。

網(wǎng)絡(luò)空間并非道德真空，而是由成千上萬的網(wǎng)民個(gè)體組成的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)主體的所作所為有可能產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，并且在涉及空間和持續(xù)時(shí)段上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過物理空間的行為影響。因此，行為主體必須強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，區(qū)分“能不能做”與“應(yīng)不應(yīng)該做”。從“我”做起，從“小”做起，敢于承擔(dān)責(zé)任，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，只有這樣才能真正提高網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的提升不在一朝一夕，需要政府、網(wǎng)絡(luò)媒體本身和網(wǎng)民個(gè)體三個(gè)方面的共同努力和長期協(xié)調(diào)合作。政府的努力和措施是必不可少的前提條件，網(wǎng)絡(luò)媒體的自我完善和發(fā)展是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，網(wǎng)民個(gè)體的自律也是不可或缺的必要措施。只有這三個(gè)方面各司其職、攜手發(fā)展、相互促進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的提升才將指日可待。

注釋：

[1]王欣：《提升我國媒體公信力之對(duì)策》，《新聞前哨》2004年第5期，第15頁

篇2

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)絡(luò)改變了人與人之間傳統(tǒng)的交流方式，網(wǎng)絡(luò)自身的開放性也增強(qiáng)了公民言論的自由性，在傳播正能量的同時(shí)，也存在散布虛假新聞、轉(zhuǎn)移公眾視線的亂象。當(dāng)前，有不少通過互聯(lián)網(wǎng)策劃制造網(wǎng)絡(luò)事件、蓄意制造傳播謠言、惡意侵害他人名譽(yù)、非法牟取暴利的網(wǎng)絡(luò)推手公司被曝光。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)依存于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其行為是現(xiàn)實(shí)社會(huì)行為的延伸拓展，它反映的是人與人之間深層次的真實(shí)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德必定對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德風(fēng)尚產(chǎn)生相應(yīng)影響。在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中，應(yīng)在如下幾個(gè)方面努力：

堅(jiān)持法律意識(shí)與個(gè)人自律相統(tǒng)一。法律作為一種外部的強(qiáng)制力量，在一定程度上約束個(gè)人的行為活動(dòng)。通過法律教育和宣傳，形成正確的法律理念，培養(yǎng)公民對(duì)法律的認(rèn)同感?；ヂ?lián)網(wǎng)也不完全是一個(gè)虛擬的世界，它的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的，網(wǎng)絡(luò)為公眾提供了一個(gè)開放的言論空間，但并不意味著公眾可以無所顧忌、為所欲為發(fā)表言論。法律的強(qiáng)制性和權(quán)威性決定法律控制是一種有效的管理手段，通過一系列專門立法，把網(wǎng)絡(luò)傳播者的責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)以法規(guī)的形式加以明確規(guī)定，那些惡意歪曲、造謠惑眾、混淆視聽的言論就會(huì)有所收斂，取而代之的是客觀、公正的輿論。另一方面，網(wǎng)絡(luò)道德負(fù)面問題的產(chǎn)生，歸根到底還是因人而起，各種技術(shù)的提高、法規(guī)的確立、制度的完善只是從外部加以約束。他律固然重要，但是如果內(nèi)心不能達(dá)到自省、自律，依然治標(biāo)不治本。

堅(jiān)持社會(huì)倫理與個(gè)體道德相統(tǒng)一。社會(huì)道德領(lǐng)域有兩個(gè)基本層面，一是社會(huì)倫理，二是個(gè)體道德。倫理側(cè)重社會(huì)層面，道德側(cè)重個(gè)體的道德判斷、道德選擇及個(gè)體的道德品德問題。黑格爾曾經(jīng)指出：主觀的善和客觀的、自在自為地存在的善的統(tǒng)一就是倫理。在網(wǎng)絡(luò)輿論中，公民既要符合社會(huì)中大眾所認(rèn)同的行為規(guī)范原則，又要在沒有外在強(qiáng)制力的情況下做到內(nèi)心的自律，堅(jiān)守道德底線。在網(wǎng)絡(luò)上炫富、宣揚(yáng)拜金主義從某種角度上看雖是個(gè)人問題，但是并不符合社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值，必然會(huì)引起人們的指責(zé)。既然是生活在社會(huì)中的人，就要使個(gè)人行為不僅符合個(gè)體道德，也與社會(huì)的倫理要求相一致。

堅(jiān)持完善制度與技術(shù)創(chuàng)新相統(tǒng)一。當(dāng)前，社會(huì)政治領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域?qū)Φ赖骂I(lǐng)域的干預(yù)弱化，社會(huì)約束力下降，道德環(huán)境的寬松導(dǎo)致道德主體的自主意識(shí)凸顯，道德自律精神相對(duì)薄弱。制定科學(xué)合理的制度，對(duì)有效維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序起著基礎(chǔ)性的作用。例如：在許多發(fā)達(dá)國家，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制逐漸成為網(wǎng)絡(luò)管理的手段，各個(gè)網(wǎng)站都要求用戶填寫詳細(xì)的用戶資料，網(wǎng)站核實(shí)無誤后，才提供郵箱或賬號(hào)。通過這種方式，網(wǎng)站運(yùn)營商可以對(duì)用戶真實(shí)資料進(jìn)行備案，防止不法之徒利用虛假信息從事網(wǎng)絡(luò)犯罪。另一方面，科技在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中扮演著越來越重要的角色。研究新的技術(shù)手段，積極跟蹤、研究網(wǎng)絡(luò)安全防范的技術(shù)發(fā)展趨勢和最新技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)管，加快開發(fā)防止病毒、黑客攻擊的信息安全技術(shù)，進(jìn)一步加大網(wǎng)絡(luò)安全方面的技術(shù)研發(fā)、網(wǎng)絡(luò)升級(jí)改造力度，提高安全保障技術(shù)應(yīng)用水平，從而為網(wǎng)絡(luò)不法言論、觸犯道德底線的行為做法提供有效的預(yù)防。

（作者單位：南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院） 責(zé)任編輯：陳偉齡

篇3

信息技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用加快了信息社會(huì)前進(jìn)的步伐，也給社會(huì)道德注入了新的活力，促進(jìn)了社會(huì)道德的開放性和多元化。然而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在促進(jìn)人與社會(huì)全面自由發(fā)展的同時(shí)，也給我們傳統(tǒng)的倫理觀帶來了不小的沖擊，一系列的倫理難題應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)今社會(huì)潛藏的危機(jī)。

1.信息安全

信息系統(tǒng)自身存在的漏洞，給黑客的非法入侵提供了可乘之機(jī)，從而使網(wǎng)絡(luò)信息的安全性極端脆弱，嚴(yán)重的安全失范行為會(huì)給國家?guī)頌?zāi)難性的后果。我們目前采取的各種防范措施，還無法從根本上保證信息的安全，正如美國計(jì)算機(jī)軟件專家科思所說：“我們甚至有理由懷疑，絕對(duì)可靠的防范措施可能永遠(yuǎn)也找不到?！盵1]如何保證信息安全，成為我們面臨的新的信息倫理難題，也是我們在構(gòu)建數(shù)字檔案館過程中，至今仍無法完全克服的一個(gè)“瓶頸”。

2.信息侵權(quán)

提供文化信息資源為社會(huì)服務(wù)是網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)主要功能，然而由于網(wǎng)絡(luò)傳播的不可控性，信息侵權(quán)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。所謂信息侵權(quán)指的是未經(jīng)版權(quán)所有者允許擅自轉(zhuǎn)載、復(fù)制其信息內(nèi)容?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)上的版權(quán)糾紛成為時(shí)下糾纏最多的問題之一。據(jù)國家版權(quán)局的消息：近兩年來國家各級(jí)版權(quán)機(jī)關(guān)共受理版權(quán)案件2824件，有關(guān)著作權(quán)、技術(shù)專利權(quán)和軟件盜版等所涉及的金額已達(dá)到數(shù)億元人民幣。[2]另外，信息技術(shù)的發(fā)展使個(gè)人隱私被采集和公開的可能性大大增加，互聯(lián)網(wǎng)為某些居心不良的人獲取和傳播他人隱私提供了便利，使個(gè)人的自由和尊嚴(yán)受到潛在的威脅。

3.信息犯罪

信息犯罪是指運(yùn)用信息技術(shù)或信息故意實(shí)施的嚴(yán)重危害社會(huì)、危害公民合法權(quán)益并應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的行為。作為一個(gè)犯罪概念和特殊的犯罪形式，學(xué)術(shù)界有幾種相關(guān)的概念和定義，如電腦犯罪、計(jì)算機(jī)犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪等。[3]從類型上說，信息犯罪可以分為信息竊取和盜用、信息欺詐和勒索、信息污染和濫用、信息攻擊和破壞等。無論哪一種犯罪，其危害都是相當(dāng)大的。信息犯罪給知識(shí)產(chǎn)權(quán)、個(gè)人隱私、社會(huì)信用和國家安全都帶來巨大威脅。檔案部門向來是國家保密機(jī)關(guān)關(guān)注的重點(diǎn)，信息犯罪對(duì)檔案工作的破壞作用不言而喻，如果發(fā)生檔案失竊、被篡改或惡意傳播，將會(huì)給社會(huì)帶來極大的影響。

4.“非人性化”問題

網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)技術(shù)平臺(tái)，只能充當(dāng)人與人之間相互交往的媒介，隔著計(jì)算機(jī)屏幕，人們感受不到對(duì)方作為一個(gè)活生生的人的反應(yīng)，忽略了對(duì)方的感情需要。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，人們終日跟計(jì)算機(jī)打交道，在家辦公、電子商務(wù)、網(wǎng)上購物等新事物的出現(xiàn)，使具有可視性、親切感的人際交往活動(dòng)越來越少。人們在這種“非人性化”的世界中，產(chǎn)生的孤獨(dú)感、緊張情緒、對(duì)周圍事物的冷漠都給社會(huì)帶來不和諧的因素。網(wǎng)絡(luò)的“非人性化”問題已經(jīng)成為信息時(shí)代倫理建設(shè)不可回避的話題。[4]

二、信息倫理建設(shè)必須重視法制化

如果說以上出現(xiàn)的新的倫理問題中，諸如網(wǎng)絡(luò)非人性化、信息肆意傳播我們還可以通過加強(qiáng)“道德自律”加以控制的話，那么信息安全問題、信息侵權(quán)行為的控制和防范問題，信息欺詐、信息攻擊和破壞等信息犯罪問題，僅僅依靠人們在道德觀念上的自我約束恐怕已經(jīng)很難奏效了，迫切需要強(qiáng)制性法律措施的配合。信息活動(dòng)管理上的法制建設(shè)滯后是信息犯罪增加的一個(gè)不容忽視的因素。法制化建設(shè)是信息活動(dòng)規(guī)范的迫切需要，也是對(duì)信息關(guān)系調(diào)整的外在約束力。法律手段在檔案信息倫理建設(shè)中的作用可以從以下幾個(gè)方面來分析。

1.傳統(tǒng)倫理道德在信息時(shí)代的約束力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠信息技術(shù)帶來的諸多新的倫理問題依靠傳統(tǒng)倫理已經(jīng)無法解決，信息時(shí)代處理新的倫理問題缺乏傳統(tǒng)的價(jià)值參照體系，這就導(dǎo)致了人們心中的道德模糊感。[5]人的某種觀念的形成需要相當(dāng)長時(shí)間的培養(yǎng)和適應(yīng)，我國傳統(tǒng)價(jià)值觀是幾千年悠久歷史的積淀，要使人們在短期內(nèi)建立新的價(jià)值觀體系，在這種道德缺失中維護(hù)正常的秩序，法律，是一個(gè)有力的工具。

2.傳統(tǒng)倫理與信息倫理的區(qū)別

傳統(tǒng)社會(huì)人們的活動(dòng)和交往范圍狹窄，倫理規(guī)范不僅容易建立，而且容易形成固定的自我約束和輿論控制功能。而在信息時(shí)代，信息技術(shù)在縮短了人與人之間的距離，把地球變成“地球村”的同時(shí)，使人們的心靈接觸越來越少，感情逐漸淡漠，人與人之間的關(guān)系退化成了計(jì)算機(jī)的語言和符號(hào)，信息倫理調(diào)整著的人們的感情逐漸疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)社會(huì)所謂的“熟人約束”、“面子管制”在這樣一個(gè)相對(duì)自由的時(shí)空中變得軟弱無力。因此，信息倫理需要法律規(guī)制，而且應(yīng)改變傳統(tǒng)倫理中法律只是作為道德輔助手段的觀念，把法制化作為調(diào)控信息倫理的主要方式。

3.法律是化解和消除信息環(huán)境下各種問題的主要和重要手段

倫理道德只是一種軟性的社會(huì)控制手段，它的實(shí)施依賴于人們的自覺性和自主意識(shí)。而對(duì)于一些道德淪喪、良心泯滅的人來說，倫理道德就顯得蒼白無力了，不足以制止其做出危害社會(huì)的行為。而且，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性和操作的隱蔽性，人們無法判斷行為的真正發(fā)出者，依靠社會(huì)輿論和風(fēng)俗習(xí)慣來維系的信息倫理很難發(fā)揮規(guī)范人們道德行為的作用。法律作為一種最專門化、最具效力和強(qiáng)制性的控制工具，仍然是化解和消除信息環(huán)境下各種問題的主要和重要的手段。只有將那些成熟的、共性的信息倫理規(guī)范適時(shí)地轉(zhuǎn)化成法律法規(guī)，使之具有法律的強(qiáng)制性，才能更好地規(guī)范個(gè)人與社會(huì)的信息行為，構(gòu)筑社會(huì)安全的第一道防線。[6]

4.信息立法是促進(jìn)建立全球倫理價(jià)值觀的有效措施

在全球化趨勢日益明顯的今天，信息本身的普遍性、共享性和無國界化要求與之相適應(yīng)的信息倫理應(yīng)包含全球倫理或普遍倫理的成分。然而，通常的觀點(diǎn)是，生長于不同文化背景下的倫理往往具有不同的性質(zhì)，具有文化上的“異質(zhì)”性，但若僅僅局限束縛于倫理的“異質(zhì)”性，則不利于信息的無國界傳播和信息全球共享。[7]因此，達(dá)成信息倫理基本準(zhǔn)則上的共識(shí)，能更好地促進(jìn)信息交流和傳播。信息立法不僅有效打擊了在信息領(lǐng)域造成嚴(yán)重后果的行為者，而且為信息倫理的事實(shí)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，為信息倫理的“同質(zhì)”構(gòu)建提供了一個(gè)平臺(tái)。

另外，法律法規(guī)作為一種“他律”，為我們的道德“自律”提供了可遵循的規(guī)范，也給信息時(shí)代提供了一種可量化的是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

三、現(xiàn)有檔案法制建設(shè)的不足及應(yīng)采取的措施

通過以上論述，使我們認(rèn)識(shí)到了法制建設(shè)在信息倫理建設(shè)中的重要作用，不可否認(rèn)，我國已經(jīng)出臺(tái)了一些規(guī)范信息行為的法律法規(guī)和行政規(guī)章，但與飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相比，我國的信息法制化建設(shè)還是很薄弱的，迫切需要加強(qiáng)。具體到檔案工作領(lǐng)域，到目前為止，已經(jīng)形成了法律、部門規(guī)章及文件、地方規(guī)章及文件等多層次的檔案法律體系。1987年頒布的《檔案法》是我國檔案法律體系的核心和主體，同時(shí)還出臺(tái)了《檔案法實(shí)施辦法》、《各級(jí)國家檔案館開放檔案辦法》等一系列相關(guān)的法律法規(guī)和各種地方性行政規(guī)章，還先后制定了《檔案管理軟件功能要求暫行規(guī)定》、《CAD電子文件光盤存儲(chǔ)、歸檔與檔案管理要求》等有關(guān)電子檔案的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，在一定程度上滿足了檔案管理信息化發(fā)展的需要。但就目前的現(xiàn)狀來看，檔案立法方面存在的問題還是不容忽視的。

1.檔案立法方面存在的問題

第一，檔案信息化方面還存在著不少立法空白點(diǎn)。目前除了少數(shù)幾個(gè)法律層次較低的部門文件以外，還沒有出臺(tái)其他以電子檔案為主體的規(guī)范性法律文件，我們在面對(duì)電子檔案的歸檔管理、檔案網(wǎng)站建設(shè)、電子檔案數(shù)據(jù)備份管理等問題時(shí)仍無法可依。在已建立的檔案網(wǎng)站中普遍存在著檔案站點(diǎn)、站名設(shè)置不規(guī)范，提供信息內(nèi)容的水平和深度參差不齊等一系列問題。這些弊端會(huì)直接損害檔案，尤其是與國家利益密切相關(guān)的檔案的保密性和真實(shí)性[8]，極易導(dǎo)致電子檔案的泄密、販賣、惡意傳播等嚴(yán)重違法行為。而立法上存在的空白點(diǎn)使我們無法追究這些行為的法律責(zé)任，不能對(duì)犯罪行為展開有效的打擊和實(shí)施應(yīng)得的懲罰，從而給社會(huì)帶來不良影響和危害。

第二，現(xiàn)有《檔案法》中的條款需要增加和調(diào)整。由于1987年的《檔案法》是在當(dāng)時(shí)特定的技術(shù)水平和社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下制定的，其中缺乏有關(guān)信息時(shí)代規(guī)范電子檔案、進(jìn)行檔案信息化管理的內(nèi)容，而且有關(guān)檔案定義、檔案歸檔期限、檔案違法現(xiàn)象等的規(guī)定也與新的形勢不太適應(yīng)，需要加以補(bǔ)充和調(diào)整。

尤其在人們的維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)的今天，有關(guān)檔案著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題，不能再僅僅借鑒鄰近的《著作權(quán)法》、《合同法》來保護(hù)電子檔案的版權(quán)或確認(rèn)電子檔案的歸屬，檔案管理是一個(gè)獨(dú)立、特定的行業(yè)，要給其提供有力的法律理論支持。第三，現(xiàn)有的檔案法規(guī)中有關(guān)信息化方面的規(guī)定立法層次偏低?！稒n案管理軟件功能要求暫行規(guī)定》、《CAD電子文件光盤存儲(chǔ)、歸檔與檔案管理要求》等規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，都屬于層次較低的行政部門文件，在法律效力上遠(yuǎn)無法滿足檔案信息化發(fā)展的需要。這種狀況造成的后果就是，在某一案件出現(xiàn)時(shí)，無法對(duì)其形成強(qiáng)有力的約束和制裁。電子檔案管理中的利益維護(hù)由于缺乏法律保障而長期處于不利地位。

2.加強(qiáng)檔案法制化建設(shè)

第一，加強(qiáng)檔案立法。這包括了很多方面和層次，具體說就是要制定有關(guān)電子文件、電子檔案管理、電子檔案網(wǎng)站管理、電子文件數(shù)據(jù)備份管理等方面的法律法規(guī)，填補(bǔ)現(xiàn)有檔案法律體系的空白點(diǎn)；對(duì)《檔案法》中不適應(yīng)信息時(shí)代要求的條款進(jìn)行修正和補(bǔ)充，特別要增加有關(guān)電子檔案信息資源的管理、保護(hù)、利用等方面的內(nèi)容，對(duì)于檔案著作權(quán)制定相應(yīng)的管理規(guī)則和懲處措施；把一些必要的原有的部門性行政規(guī)章上升到以國家名義制定的法律的高度，避免一些肆意破壞者鉆立法層次低的空子，降低由于對(duì)檔案信息化管理和規(guī)范力度不夠帶來風(fēng)險(xiǎn)的可能性。

第二，檔案立法建設(shè)要與現(xiàn)有的法律體系保持良好的兼容性。不僅要制定管理性的法律法規(guī)，更要堅(jiān)持發(fā)展的原則，制定能夠促進(jìn)檔案信息化健康發(fā)展的法律法規(guī)。同時(shí)，在對(duì)原有條款進(jìn)行補(bǔ)充和修正時(shí)要考慮法律法規(guī)的可操作性，使整個(gè)體系更加科學(xué)完善。

第三，檔案信息法制化建設(shè)不僅強(qiáng)調(diào)“立法”的重要性，還要全面考慮法制化體系的系統(tǒng)建設(shè)，包括立法、執(zhí)法、司法、監(jiān)督等多個(gè)方面；要積極進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革(如現(xiàn)有的局館合一模式)，為檔案行政執(zhí)法和監(jiān)督職能的順利開展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

第四，認(rèn)真研究檔案信息法制建設(shè)的國際動(dòng)向，積極參與保障信息網(wǎng)絡(luò)安全的國際合作。走向國際不僅使我們在制定相關(guān)國內(nèi)法律法規(guī)和實(shí)施管理時(shí)能博采眾長，更使我們在打擊跨國計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪時(shí)，在解決網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)違約等跨國糾紛時(shí)有良好的國際合作基礎(chǔ)，做到公平、公正、有效、合理。[9]

篇4

網(wǎng)絡(luò)版與紙質(zhì)印刷版同步發(fā)行 充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)出版的優(yōu)越性

網(wǎng)絡(luò)傳播的基本特征是數(shù)字化――信息量大，使用方便，可對(duì)信息進(jìn)行各種處理，檢索快速便捷，圖文聲像并茂，交互性強(qiáng)；信息通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)高速傳播，獲取快、傳播快、更新快；并且具有計(jì)算機(jī)檢索功能、超文本功能，是一種具有強(qiáng)大生命力的傳播媒體，給人類社會(huì)帶來了深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)出版允許讀者與作者之間進(jìn)行交流，能及時(shí)反饋，進(jìn)而改變了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)交流方式。具體到《The media for the mass communication》網(wǎng)絡(luò)版一書，我們可以發(fā)現(xiàn)其將網(wǎng)絡(luò)出版的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。

首先是傳播與更新速度快，該書通過互聯(lián)網(wǎng)高速傳播并且定期更新，時(shí)效性強(qiáng)，不受印刷、運(yùn)輸、發(fā)行等因素的限制, 而且更新成本低。不過，作為一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作，該書不像新聞網(wǎng)站那樣實(shí)時(shí)更新，而且每年通過對(duì)讀者反饋回來的批評(píng)建議進(jìn)行匯總、分析，年度更新。

其次是實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)出版的全球性和跨文化性。該書通過互聯(lián)網(wǎng)突破地域限制、沒有疆界，跨國傳播成本低廉而且迅速。

第三，檢索便捷。該書電子版的格式為PDF，該格式現(xiàn)在已經(jīng)成為了電子出版與網(wǎng)絡(luò)出版的標(biāo)準(zhǔn)格式。通過PDF的瀏覽軟件，如Acrobat Reader，可以便捷地實(shí)現(xiàn)全文檢索。

第四，作為網(wǎng)絡(luò)版圖書，該書實(shí)現(xiàn)了超文本。所謂超文本，是一種非線性的信息組織方式。超文本設(shè)計(jì)成模擬人類思維方式的文本，在數(shù)據(jù)中又包含與其他數(shù)據(jù)的鏈接。用戶單擊文本中加以標(biāo)注的一些特殊的關(guān)鍵單詞和圖像，就能打開另一個(gè)文本。讀者可以從該書詳細(xì)的目錄、完整的索引出發(fā)，直接跳轉(zhuǎn)到讀者想要閱讀的頁面。

第五，交互性。讀者可以通過互聯(lián)網(wǎng)與作者實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)交流。作者還建立了一個(gè)以他名字命名的網(wǎng)站，以方便讀者與之溝通。

體系完整 內(nèi)容豐富 語言精練

該書正文部分共507頁，分為19章。內(nèi)容依次涉及到大眾媒體概說（The Mass Media）、圖書（Books）、期刊雜志（Magazines）、報(bào)紙（Newspapers）、錄音制品（Records）、電影（Movies）、廣播（Radio）、電視（Television）、互聯(lián)網(wǎng)（The Web）、新聞業(yè)（Journalism）、公共關(guān)系（Public Relations）、廣告（Advertising）、媒體研究（Media Research）、大眾傳播概說（Mass Communication）、媒體效果（Media Effects）、大眾媒體與社會(huì)（Mass Media and Society）、大眾媒體與政府（Mass Media and Governance）、大眾媒體法（Mass Media Law）、倫理與大眾傳媒（Ethics and the mass media）。內(nèi)容涉及到傳媒實(shí)業(yè)界及理論研究的諸方面，語言簡練、案例豐富，反映了美國傳播學(xué)研究的最新成果；對(duì)美國的圖書業(yè)、期刊業(yè)、報(bào)業(yè)、廣播電視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)媒體、公共關(guān)系行業(yè)進(jìn)行了歷史回顧、特征剖析和未來趨勢預(yù)測。其中的新聞理論與法規(guī)對(duì)中國傳媒業(yè)的發(fā)展起著借鑒與啟發(fā)作用。

篇5

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播 心理互動(dòng) 空間 隱憂

網(wǎng)絡(luò)傳播的心理互動(dòng)，指在信息傳播過程中，信息的發(fā)送者和信息的接受者之間不斷進(jìn)行的以網(wǎng)絡(luò)為中介的心理上的動(dòng)態(tài)平衡?，F(xiàn)實(shí)生活中的信息以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)入虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之后，引起信息接受者在認(rèn)知及情感方面的變化，并對(duì)信息接受者的人格起到了影響作用，使信息發(fā)送者和接受者之間進(jìn)行了思想上的碰撞，且信息接受者繼續(xù)通過網(wǎng)絡(luò)將自己的思緒和看法表達(dá)出來，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展離不開媒體和受眾之間的心理互動(dòng)。

一、網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)的特點(diǎn)

1. 間接性。傳統(tǒng)社會(huì)中人與人之間主要以面對(duì)面的直接交往為主，活動(dòng)范圍受到物理空間的限制。而網(wǎng)絡(luò)交往是以網(wǎng)絡(luò)符號(hào)（包括數(shù)字、文字、語音和視頻等）作為工具，具有更加簡捷、形象、易理解等特性，因此網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)具有間接性的特點(diǎn)。 2. 平等性。網(wǎng)絡(luò)中的所有網(wǎng)民幾乎擺脫了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中存在的由社會(huì)地位和角色扮演所限定的約束，顯得更為淡定和從容，無需承受在現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種壓力，從而真實(shí)地展現(xiàn)個(gè)人的喜好和情感。3. 廣泛性。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的心理互動(dòng)突破了時(shí)空和地域的限制，無論網(wǎng)民們的文化背景和知識(shí)層次的差異如何，經(jīng)濟(jì)方面的差距如何，只要存在共同的話題，均可以不受阻礙地進(jìn)行互動(dòng)和交流。4. 即時(shí)性。在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)過程中，網(wǎng)民在看到文字信息或圖像信息的時(shí)候，可即時(shí)發(fā)表自己的看法，信息的發(fā)送者也能夠即時(shí)得到接受者的信息反饋，使互動(dòng)雙方的喜悅或者壓抑都能及時(shí)得到分享或釋放。5. 張揚(yáng)性。平常情況下人們受到社會(huì)習(xí)俗、法律和道德的約束，使自己的個(gè)藏在潛意識(shí)當(dāng)中，而網(wǎng)絡(luò)這個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境為潛意識(shí)的釋放提供了便捷的條件。在沒有心理壓力的情況下，網(wǎng)民的個(gè)性以享受快樂為準(zhǔn)則，釋壓的同時(shí)也顯得張揚(yáng)。[1]

二、網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)過程中的隱憂

1. 虛擬與現(xiàn)實(shí)。虛擬只是一種充滿想象而非真實(shí)的存在，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不但可模擬現(xiàn)實(shí)，甚至實(shí)現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)的完美化理想，網(wǎng)民們這種構(gòu)建于“虛擬實(shí)現(xiàn)”基礎(chǔ)之上的感受嚴(yán)重脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了游離于現(xiàn)實(shí)世界之外的價(jià)值觀。阿多諾曾指出：“文化工業(yè)通過不斷地向消費(fèi)者許愿來欺騙消費(fèi)者，它不斷地改變享樂的活動(dòng)和裝潢，但這種許諾并沒有得到實(shí)際的兌現(xiàn)，僅僅是讓顧客畫餅充饑而已。需求者雖然受到琳瑯滿目、五光十色的招貼的誘惑，但實(shí)際上仍不得不過著日常慘淡的生活?！彼裕趯?duì)虛擬文化持肯定態(tài)度的同時(shí)應(yīng)理性對(duì)待，不能過度沉迷于虛擬的泛濫。2. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代。傳統(tǒng)文化主要是指人的思維方式和語言行為方式，而網(wǎng)絡(luò)文化主要包括與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的活動(dòng)、觀念和生活方式。傳統(tǒng)文化注重修身、強(qiáng)調(diào)倫理，突出個(gè)體對(duì)于整體的服從性和認(rèn)同性，而網(wǎng)絡(luò)文化所側(cè)重的是娛樂化人生及個(gè)性化表達(dá)，通常情緒反應(yīng)是最重要的，如果網(wǎng)絡(luò)不能帶來愉悅感而僅僅是為獲取知識(shí)，則互聯(lián)網(wǎng)早已不復(fù)存在。傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化的沖突體現(xiàn)了很多方面，比如互聯(lián)網(wǎng)廣泛使用之前的孩子與現(xiàn)在經(jīng)常游弋于網(wǎng)絡(luò)之中的孩子相比，知識(shí)的來源獲得了巨大的改觀，不但不再迷信于父母和老師，同時(shí)在心理上和言辭上變得更加復(fù)雜和尖銳，“代溝”現(xiàn)象也提前出現(xiàn)。3. 個(gè)體與群體。在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，個(gè)人意識(shí)得到前所未有的強(qiáng)化，網(wǎng)民們可以自由發(fā)表自己的生活態(tài)度并記錄一些日?，嵤?，不管是一時(shí)沖動(dòng)的想法還是深思熟慮的結(jié)果，這些信息輕易地進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)群體領(lǐng)域。[2]

三、網(wǎng)絡(luò)傳播過程中的心理互動(dòng)

就當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀來看，大型網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)新聞留言板和開放式論壇是發(fā)生心理互動(dòng)的主要網(wǎng)絡(luò)空間，比較有影響力的有新浪的網(wǎng)絡(luò)新聞留言版、網(wǎng)易的網(wǎng)絡(luò)新聞留言系統(tǒng)、搜狐的網(wǎng)絡(luò)新聞留言評(píng)論、天涯社區(qū)和貓撲社區(qū)等等。這些空間的優(yōu)勢體現(xiàn)在：對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞感興趣的網(wǎng)民都可以基本上無限制（違反我國《互聯(lián)網(wǎng)管理?xiàng)l例》的除外）地發(fā)表自己的言論、表明自己的態(tài)度，形成類似于米爾頓所謂的“觀點(diǎn)的自由市場”。每個(gè)網(wǎng)民不僅可對(duì)新聞發(fā)表自己的看法，還可對(duì)其他網(wǎng)民的言論進(jìn)行評(píng)論，從而形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)語境。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)空間應(yīng)具備一些共同的特點(diǎn)：首先是自由活動(dòng)性，能為網(wǎng)民群體提供一個(gè)可以相對(duì)自由的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，給予網(wǎng)民釋放個(gè)人觀點(diǎn)和情緒的自由；其次是議題多樣性，空間涵蓋的議題范圍比較廣泛，議題類型多種多樣，滿足各種需求網(wǎng)民的需要，使網(wǎng)民輕松地尋找到自己感興趣的新聞專題或者新聞事件并發(fā)表自己的觀點(diǎn)；最后是言論互動(dòng)性，無論網(wǎng)民如何眾說紛紜、各抒己見，最終難免會(huì)讓少數(shù)意見或態(tài)度成為具有代表性的觀點(diǎn)，此時(shí)網(wǎng)民就會(huì)尋找與自己意見或態(tài)度相近的觀點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)，這也是互動(dòng)空間中較為引人注目的現(xiàn)象?；趯?duì)上述互動(dòng)空間的觀察和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)傳播的心理互動(dòng)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1. 情感互動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中，信息內(nèi)容的感性因素的影響力通常強(qiáng)于理性因素，但信息內(nèi)容中的感性成分也應(yīng)適度，過度則會(huì)干擾人的記憶，影響傳播效果。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們有許多禮儀規(guī)范、法律法規(guī)需要遵守，在傳播的過程中，情感起到了橋梁的作用并貫穿于傳播的整個(gè)過程。如果信息的傳播過程是輕松愉快的，則無疑會(huì)調(diào)動(dòng)起傳受者的情感，感染力強(qiáng)；反之，如果信息的傳播過程是枯燥乏味的，則無疑會(huì)影響傳受者的情感，感染力低。因此，在網(wǎng)絡(luò)中如果要進(jìn)行有意義的傳播，必然添加情感成分。

2. 人格互動(dòng)。無論在現(xiàn)實(shí)生活中彼此之間有無關(guān)聯(lián)，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中都能夠密切地關(guān)聯(lián)到一起。網(wǎng)民有著彼此不同的性格特征和個(gè)人氣質(zhì)，即網(wǎng)民群體是由具不同人格的人組成的，因此的信息必然帶有發(fā)送者獨(dú)具特色的人格特征，且得到許多完全不同人格的網(wǎng)民的評(píng)論。網(wǎng)絡(luò)中傳受者雖然是現(xiàn)實(shí)生活中的“陌路人”，但彼此的人格卻在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行著“親密接觸”，在傳受者人格互動(dòng)的過程中，雙方主體在意的都是情感的第一反應(yīng)，當(dāng)信息的發(fā)傳者被接受者關(guān)注且產(chǎn)生人格互動(dòng)之后，那么發(fā)送者的自信心就會(huì)得到提升，且在這種鼓勵(lì)下會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步互動(dòng)的意愿。

3. 認(rèn)知互動(dòng)。認(rèn)知心理指信息接受者普遍存在的一種心理現(xiàn)象，其目標(biāo)是獲取信息，最終目的是為消除生活環(huán)境帶來的不確定性，從而更好地應(yīng)對(duì)和發(fā)展。從這個(gè)角度來講，每一個(gè)受眾都存在著一定的求知欲望，希望了解環(huán)境發(fā)生的新變化，并對(duì)所獲得的信息進(jìn)行個(gè)人的判斷，以此為依據(jù)來調(diào)整自己以后的行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)給人們提供了用之不竭的信息資源，似乎滿足了人們無窮無盡的認(rèn)知需求，但在這個(gè)信息發(fā)送的過程中，如果信息發(fā)送者以先知先覺的角色自居，則可能就走向另一個(gè)極端，同時(shí)如果對(duì)信息接受者采取一味迎合，唯受眾的需求是瞻也不可取。傳受二者之間的理想狀態(tài)是成為朋友和伙伴的關(guān)系，彼此促進(jìn)，在互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)情境中一起協(xié)作，完成對(duì)客觀世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)和合理闡釋。發(fā)送者要尊重受眾的認(rèn)知能力，不能采取硬性灌輸?shù)姆椒?，如同“教育行家”一樣?duì)接受者進(jìn)行循循誘導(dǎo)，并主動(dòng)吸納接受者參與信息的傳播，也唯有如此，才能保障接受者的知情權(quán)和話語權(quán)。[3]

參考文獻(xiàn)：

[1] 邵培仁.傳播學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2] 董天策.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播學(xué)[M].福州：福建人民出版社，2007.

篇6

【關(guān)鍵詞】言論自由 隱私權(quán) 人肉搜索 沖突 協(xié)調(diào)

一、相關(guān)概念界定

1、網(wǎng)絡(luò)言論自由

網(wǎng)絡(luò)言論自由屬于言論自由的范疇，具有言論自由的共性，研究網(wǎng)絡(luò)言論自由應(yīng)從言論自由出發(fā)。言論自由是公民的基本權(quán)利之一，指個(gè)人所享有的以口頭、書面或其他形式獲取和傳遞各種信息、思想的權(quán)利。我國憲法第35 條明確規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、結(jié)社、游行、示威的自由?！睘楣裣碛醒哉撟杂商峁┝朔缮系囊罁?jù)。

網(wǎng)絡(luò)言論自由是指公民對(duì)從多種途徑獲取的信息進(jìn)行分析、消化，形成自己的思想、觀點(diǎn)，并以語言、文字、圖像、視頻等形式，通過互聯(lián)網(wǎng)公之于眾的權(quán)利和自由。網(wǎng)絡(luò)言論自由使公民的言論自由權(quán)擺脫了制度與平臺(tái)的限制和制約，進(jìn)一步促進(jìn)了公民的言論自由的實(shí)現(xiàn)。

2、隱私權(quán)

隱私權(quán)是1890年美國兩位法學(xué)家蘭蒂斯和沃倫首次提出的概念，在近年被人們廣泛熟知。關(guān)于隱私權(quán)的界定，目前學(xué)界還沒有統(tǒng)一的說法。我國學(xué)者張新寶認(rèn)為“隱私權(quán)是指公民享有私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權(quán)?！?/p>

隱私權(quán)的主體為自然人，客體為個(gè)人活動(dòng)、個(gè)人信息和個(gè)人領(lǐng)域，其保護(hù)范圍受到公共利益的限制和制約。一般來講，隱私權(quán)包括四個(gè)方面的內(nèi)容：公民生活自由權(quán)、公民個(gè)人情報(bào)的保密權(quán)、公民個(gè)人情報(bào)的利用權(quán)和公民個(gè)人通訊的秘密權(quán)。

3、人肉搜索

“人肉搜索”是一種新型的信息搜尋方式，是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它借助搜索引擎，在網(wǎng)絡(luò)上提出一個(gè)問題，由人工參與解答，進(jìn)而提純網(wǎng)絡(luò)信息，搜尋到當(dāng)事人?！叭巳馑阉鳌逼鹪从凇柏垞渚W(wǎng)”，現(xiàn)在的“找人網(wǎng)”、“百度知道”等都具有人肉搜索的功能。

“人肉搜索”是公民行使言論自由的一種方式，有一定的積極意義，但它也具有一定的消極作用，最為典型的就是對(duì)公民個(gè)人隱私權(quán)的侵犯。網(wǎng)民必須合理使用“人肉搜索”，使網(wǎng)絡(luò)言論自由和隱私權(quán)達(dá)到協(xié)調(diào)與平衡。

二、 網(wǎng)絡(luò)言論自由與隱私權(quán)的沖突表現(xiàn)

1、網(wǎng)絡(luò)言論自由侵犯他人隱私權(quán)

網(wǎng)絡(luò)言論具有隱蔽性、廣泛性、無限性和法律缺乏有效規(guī)范性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)言論對(duì)隱私權(quán)具有相當(dāng)大的威脅。其對(duì)隱私權(quán)的侵犯主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（1）對(duì)個(gè)人信息的非法公開。當(dāng)某人的行為與社會(huì)公德相背離時(shí)，一些網(wǎng)民往往會(huì)在未經(jīng)當(dāng)事人許可的情況下，將其個(gè)人信息和相關(guān)行為在互聯(lián)網(wǎng)上披露。一般來講，網(wǎng)民公開他人信息的最初目的是希望社會(huì)對(duì)當(dāng)事人的行為給予批評(píng)和譴責(zé)，但隨著信息的不斷轉(zhuǎn)載和傳播，便可能形成一種網(wǎng)絡(luò)暴力。將當(dāng)事人的信息在互聯(lián)網(wǎng)上披露之后，眾多網(wǎng)民可以通過“人肉搜索”將此人找出，介入當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)其造成一定程度的困擾。號(hào)稱“人肉搜索第一案”的姜巖案便屬于非法公開個(gè)人信息的例子。

（2）對(duì)個(gè)人信息的非法利用。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，許多單位和個(gè)人非法搜集他人的隱私資料，特別是影視明星等公眾人物的個(gè)人資料和生活瑣事，并將這些信息在互聯(lián)網(wǎng)上公布，以此來吸引公眾的注意。在這些信息中，往往存在夸張描述和有意杜撰的成分，通過制造“緋聞”來提高網(wǎng)站的點(diǎn)擊率。目前，我國一些網(wǎng)站對(duì)侵犯個(gè)人隱私的信息不加限制、任其泛濫的情況時(shí)有發(fā)生，究其原因，無非是為了謀取自身的商業(yè)利益。這種現(xiàn)象的存在也為“人肉搜索”提供了便利條件，網(wǎng)民綜合利用這些信息，將本來隱藏在網(wǎng)絡(luò)深處的人從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中搜索出來，部分網(wǎng)民出于公憤還可能到當(dāng)事人的住處和單位進(jìn)行騷擾。姜巖案發(fā)生之后，王菲父母的住宅多次被人騷擾，住址外面被貼滿了誣陷恐嚇標(biāo)語，王菲的工作單位也因被騷擾將其辭退。

2、隱私權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論自由的限制

隱私權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論自由的限制作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（1）過分強(qiáng)調(diào)隱私權(quán)。在“人肉搜索”中，許多案例是被搜索人有過與社會(huì)公德相違背的行為，網(wǎng)民其信息也是基于對(duì)其進(jìn)行譴責(zé)的目的。如若過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人隱私權(quán)，某些信息便不能被公開發(fā)表，不僅限制了公民的知情權(quán)，也限制了公民的言論自由權(quán)，現(xiàn)實(shí)生活中不存在“絕對(duì)的隱私”。

（2）濫用隱私權(quán)。隱私權(quán)的使用有特定的范圍。隱私權(quán)在遇到下面幾種情形時(shí)應(yīng)當(dāng)退讓：第一、面臨國家安全問題時(shí)。我國憲法第54條明確規(guī)定：“公民有維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)?！碑?dāng)公民的隱私權(quán)與國家利益沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)讓位于國家利益，以維護(hù)國家安全。第二、面臨公共利益時(shí)。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)公共利益沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從公共利益。第三、面臨特殊人群之時(shí)。雖然隱私權(quán)是每個(gè)公民都享有的基本人格權(quán)，公民個(gè)體隱私的范圍是相同的，但某些特殊人群的一部分隱私信息卻不能成為隱私，最為典型的是官員的財(cái)產(chǎn)公布。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)言論基于以上幾種情況而涉及到個(gè)人隱私時(shí)，當(dāng)事人便不應(yīng)該以隱私權(quán)的名義拒絕透露個(gè)人信息。

三、網(wǎng)絡(luò)言論自由和隱私權(quán)的協(xié)調(diào)策略

1、完善立法規(guī)制與行業(yè)自律相結(jié)合的保護(hù)模式

我國于2009年頒布了《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》，該法對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的侵權(quán)責(zé)任做了原則性的規(guī)定。但筆者認(rèn)為，這些規(guī)定仍具有一定的滯后性，只是侵權(quán)事實(shí)發(fā)生后的一種應(yīng)投訴的事后審查，不能有效防止侵權(quán)事件的發(fā)生?；谶@點(diǎn)，必須對(duì)網(wǎng)民的信息行為進(jìn)行適時(shí)監(jiān)控，在完善立法的同時(shí)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的行業(yè)自律。

目前，我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)仍處于起步階段，相關(guān)法律的制定遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的法律法規(guī)還有待完善，因此，盡快制定出互聯(lián)網(wǎng)信息侵權(quán)方面的相關(guān)法律十分必要。在把互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的立法規(guī)制作為最低限度的、指導(dǎo)性、原則性的保護(hù)措施的同時(shí)，也必須重視互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的自律機(jī)制。立足我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)特點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)適當(dāng)借鑒外國的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，使相關(guān)法律既能切實(shí)保護(hù)個(gè)人的合理隱私，又有利于我國網(wǎng)絡(luò)行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在具體操作上，要賦予網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商一定的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)網(wǎng)民的信息進(jìn)行查閱和修改，并及時(shí)刪除侵犯他人隱私權(quán)的相關(guān)信息。

2、在司法實(shí)踐中，充分運(yùn)用利益衡量的方法

由于立法具有不可避免的滯后性，在司法實(shí)踐中運(yùn)用司法解釋，用“利益衡量”的方式解決問題便顯得十分必要。“利益衡量”是指當(dāng)多種權(quán)利沖突時(shí)，以公平責(zé)任原則、最小限制原則和比例原則為指導(dǎo)，來衡量各種利益的大小，支持其中的一種權(quán)利而限制另一種權(quán)利。對(duì)于言論自由和隱私權(quán)來說，二者的重要程度相當(dāng)，當(dāng)立法對(duì)它們難以作出完全清晰的界定時(shí)，就需要在司法中運(yùn)用利益衡量的方法實(shí)現(xiàn)平衡。

在個(gè)案中運(yùn)用利益衡量時(shí)要基于以下原則：一是優(yōu)先保護(hù)隱私權(quán)的原則。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)言論涉及到他人隱私時(shí)，必須基于事實(shí)進(jìn)行表述，不得無中生有或有意歪曲事實(shí)，對(duì)當(dāng)事人造成傷害。即使是屬實(shí)表述，在未危及國家利益和社會(huì)利益時(shí)，也應(yīng)優(yōu)先保護(hù)隱私權(quán)。二是符合公共利益的原則，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)言論確實(shí)侵犯到他人隱私，但不公布則可能有損國家利益或社會(huì)利益的情況下，應(yīng)當(dāng)以國家和社會(huì)利益為重，優(yōu)先保護(hù)網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)。此外，我們也應(yīng)當(dāng)看到，對(duì)利益大小的判斷是一種主觀行為，并非固定不變的，往往會(huì)受到法官個(gè)人素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的影響，遇到相關(guān)問題時(shí)，應(yīng)具體問題具體分析，全面分析事件，合理權(quán)衡利弊。

3、提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)倫理道德

網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使廣大網(wǎng)民的言論傳播更加自由，道德倫理在網(wǎng)絡(luò)傳播中的約束作用也十分有限，但提高網(wǎng)民素養(yǎng)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中，網(wǎng)民必須明確自己的權(quán)利與義務(wù)，提高文明傳播、科學(xué)傳播的自覺性與主動(dòng)性，尊重他人的合理隱私，在發(fā)現(xiàn)侵犯他人隱私的信息時(shí)，要權(quán)衡利弊，不要盲目轉(zhuǎn)載，更不要進(jìn)行“人肉搜索”，擾亂當(dāng)事人的正常生活。

提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)可以從兩個(gè)方面入手：一是采取強(qiáng)制性措施，運(yùn)用一定的技術(shù)手段，預(yù)防侵犯他人隱私的信息的。人肉搜索的相關(guān)案例中，網(wǎng)站對(duì)網(wǎng)民言論的審查往往存在一定的滯后性，不能有效預(yù)防和阻止侵權(quán)事實(shí)的發(fā)生。二是采取教育手段，對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行基本的媒介素養(yǎng)教育，如在大學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)的相關(guān)課程。相關(guān)機(jī)構(gòu)還可以舉辦有關(guān)媒介素養(yǎng)的講座，并在網(wǎng)上發(fā)表媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)資料，號(hào)召廣大網(wǎng)民文明使用網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，良好的媒介素養(yǎng)不是一朝一夕就能培養(yǎng)的，需要廣大網(wǎng)民和社會(huì)各界共同努力。

要使網(wǎng)絡(luò)言論自由與隱私權(quán)達(dá)到協(xié)調(diào)與平衡，必須明確二者的關(guān)系。言論自由是公民的基本權(quán)利之一，不能任意剝奪和限制。我們應(yīng)當(dāng)充分尊重公民的言論自由權(quán)，使其發(fā)揮積極作用。同時(shí)也要限制言論自由對(duì)公民隱私權(quán)的侵犯。網(wǎng)民在進(jìn)行“人肉搜索”時(shí)，要充分考慮自身行為的社會(huì)意義，明確是否侵犯他人隱私權(quán)，在自由表達(dá)個(gè)人意見的同時(shí)，最大限度地保障他人的合理隱私。

參考文獻(xiàn)

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④張浩澤，《新聞自由與公眾人物隱私權(quán)的沖突及解決》[J].《法制與社會(huì)》，2012（8）

⑤朱金玉、張旭東，《新聞自由與隱私權(quán)》[J].《新聞與法制》，2010（9）

篇7

【關(guān)鍵詞】新媒體文化 青少年教育 影響 對(duì)策

一、新媒體和新媒體文化

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)，無線通信網(wǎng)，有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)?；谛旅襟w，產(chǎn)生了一種新的文化形態(tài)，即新媒體文化。

新媒體文化以新媒體為載體，通過新媒體進(jìn)行傳播的現(xiàn)代社會(huì)文化就是新媒體文化，如短信文化、手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等形式都應(yīng)該可以歸結(jié)成是新媒體文化的一部分。

二、新媒體文化對(duì)青少年教育的影響

新媒體文化同其他文化形式一樣，存在著兩面性。新媒體文化不僅豐富了青少年的日常生活，同時(shí)也為青少年的教育帶來了困擾。

1、新媒體文化對(duì)青少年教育的積極影響。

首先，新媒體文化借助高科技手段傳播知識(shí)和信息，建構(gòu)了一個(gè)如同百科全書式的信息平臺(tái)，可以供人們自由的查閱、檢索、下載，這就使得青少年的視野不僅僅停留在身邊發(fā)生的事和人身上，而且還看到了不同地區(qū)、不同國家的時(shí)事新聞、政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、文化藝術(shù)等，豐富了青少年的知識(shí)面。其次，青少年借助設(shè)備終端參與到網(wǎng)絡(luò)空間中來，不受身份和地域的限制，自由的發(fā)表言論，既可以表達(dá)自己的情感，也可以與其他人互動(dòng)。大眾既是新媒體文化的接收者，也是新媒體文化的創(chuàng)造者，青少年可以通過這一途徑擴(kuò)大自己的交往范圍。最后，新媒體文化充分表現(xiàn)了對(duì)個(gè)性的尊重和對(duì)自由闡釋。在新媒體時(shí)代，越來越多的草根逐漸進(jìn)入了公眾的視線，每個(gè)人的個(gè)性得到了充分的尊重，這為青少年的自由發(fā)展提供了很好平臺(tái)。

2、新媒體文化對(duì)青少年教育的消極影響。

首先，新媒體文化是一種開放的文化，借助新媒體平臺(tái)，人們可以自由的發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，這就使得在網(wǎng)絡(luò)上充斥的各種信息魚龍混雜。青少年的鑒別能力不強(qiáng)，極易受到負(fù)面信息的沖擊。此外，青少年正處于青春發(fā)育的叛逆期，從新媒體中接收到的信息如果和平時(shí)接受的教育是不同的兩種價(jià)值觀，會(huì)盲目的相信自己的判斷，影響青少年形成正確的價(jià)值觀。其次，新媒體文化是一種簡單、便捷的視聽文化，青少年通過快速瀏覽或者視頻呈現(xiàn)的方式接收信息，缺乏自己的思考和見解?，F(xiàn)如今的新媒體文化用更直接的表達(dá)方式把一切需要思考的東西呈現(xiàn)出來，沿著這樣的思路，會(huì)使青少年形成思維定式，忽視了思考，使其自身的思維能力產(chǎn)生退化。再次，現(xiàn)在的青少年幾乎每個(gè)人都有手機(jī)、電腦，新媒體的便捷使得青少年只要是在有設(shè)備的情況下就可以看到網(wǎng)絡(luò)上的所有東西，這就會(huì)導(dǎo)致一種現(xiàn)象，不論什么時(shí)候青少年總是在上網(wǎng)中的狀態(tài)，課堂上、課間休息、睡覺前、起床前甚至寫作業(yè)的時(shí)候都會(huì)邊上網(wǎng)邊學(xué)習(xí)，這大大降低了其學(xué)習(xí)的效率，而且在上課的時(shí)候也在上網(wǎng)，更是嚴(yán)重影響了其聽課，日積月累，青少年就會(huì)對(duì)這種生活方式產(chǎn)生了習(xí)慣，對(duì)于新媒體形成依賴，導(dǎo)致其生活方式發(fā)生了變化。最后，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和便捷，新媒體的應(yīng)用廣泛，青少年越來越依賴在網(wǎng)絡(luò)中尋找心靈的慰藉從而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，這對(duì)于青少年心理健康的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生阻礙作用。青少年正處于身心發(fā)展時(shí)期，如果長時(shí)間不能融入現(xiàn)實(shí)，會(huì)變得孤僻、自閉，不愿意和現(xiàn)實(shí)中的人接觸，不能融入集體，對(duì)他人產(chǎn)生冷漠等情緒，長此以往會(huì)對(duì)青少年的心理造成危害。另外，網(wǎng)絡(luò)中的一些不健康信息，比如黃色、暴力等內(nèi)容，更是對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生負(fù)面作用。

三、新媒體文化背景下的青少年教育對(duì)策

1、更新教育理念，積極應(yīng)對(duì)新媒體文化帶來的挑戰(zhàn)。

首先，我們應(yīng)當(dāng)正確面對(duì)新媒體文化對(duì)青少年教育帶來的挑戰(zhàn)，積極更新教育理念，拓展教育視野，要堅(jiān)持以人為本的教育理念，注重對(duì)青少年的人文關(guān)懷。其次，要注重青少年的主體地位，結(jié)合青少年的心理特征以青少年易于接受的方式對(duì)他們進(jìn)行教育。最后，要對(duì)青少年進(jìn)行正確有效的疏導(dǎo)，引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)和利用新媒體，激發(fā)青少年的自我教育意識(shí)。

2、開設(shè)新媒體素養(yǎng)教育課程，增強(qiáng)青少年對(duì)信息的鑒別、篩選能力。

所謂媒體素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒體各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。媒體素養(yǎng)教育并沒有受到廣泛的關(guān)注和重視。加強(qiáng)青少年的媒體素養(yǎng)，是新媒體文化背景下開展青少年教育的有效對(duì)策。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)專業(yè)的媒體素養(yǎng)課程，提升青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別、篩選能力，對(duì)媒體信息中隱含的價(jià)值取向能夠做出明確的剖析，能夠以自律行為符合倫理道德規(guī)范和秩序。

3、開展豐富多彩的文化活動(dòng)，發(fā)揮文化育人功能。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)開展一些新媒體文化和現(xiàn)實(shí)文化相結(jié)合的文化活動(dòng)，發(fā)揮新媒體文化的積極作用。利用校園網(wǎng)絡(luò)，開展主流文化活動(dòng)，遏制不良文化在網(wǎng)絡(luò)上的泛濫。此外，要多開展豐富多線的線下文化活動(dòng)，吸引青少年感受現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往和真實(shí)感情，最大限度地實(shí)現(xiàn)文化精神的育人功能。

4、加強(qiáng)與社會(huì)和家庭的密切聯(lián)系。

對(duì)青少年的教育，僅僅依靠學(xué)校是完全不夠的，學(xué)校要加強(qiáng)與社會(huì)和家庭的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。家庭是人出生后的第一所學(xué)校，是個(gè)人成長的搖籃，家長可以通過新興的網(wǎng)絡(luò)終端加強(qiáng)與青少年的平等交流，密切關(guān)注和引導(dǎo)青少年。此外，人的生活又離不開各種各樣的社會(huì)組織，社會(huì)要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，結(jié)合自身優(yōu)勢，利用新媒體塑造良好的社會(huì)氛圍。

5、政府應(yīng)建立相關(guān)法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。

政府的舉措是影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的關(guān)鍵，引導(dǎo)著公眾網(wǎng)絡(luò)行為的走向。因此，政府從媒體監(jiān)管和社會(huì)教育的角度出發(fā)，制定規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的相關(guān)法規(guī)成為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。建立網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)傳播等相關(guān)法律法規(guī)，重視新媒體的建設(shè)、運(yùn)用和管理，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)喚醒的良性發(fā)展。良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有感染、促進(jìn)和約束作用，會(huì)對(duì)青少年的發(fā)展產(chǎn)生更好的作用。

四、結(jié)語

新媒體的發(fā)展日新月異，其影響力日益突顯。面對(duì)新媒體文化對(duì)青少年教育的影響，我們應(yīng)當(dāng)通過不斷加強(qiáng)青少年自身的媒體素養(yǎng)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過對(duì)青少年心理和行為的引導(dǎo)，促進(jìn)新媒體文化對(duì)青少年教育積極影響。

【參考文獻(xiàn)】

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篇8

1、國務(wù)院決定在全國開展打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣商品專項(xiàng)行動(dòng)

國務(wù)院辦公廳于10月27日下發(fā)《打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣商品專項(xiàng)行動(dòng)方案》文件，要求于2010年10月至2011年3月在全國范圍內(nèi)集中開展此次專項(xiàng)行動(dòng)。

文件指出，工商、新聞出版(版權(quán))部門要會(huì)同有關(guān)部門加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，嚴(yán)厲打擊互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)盜版，重點(diǎn)打擊利用互聯(lián)網(wǎng)、通信網(wǎng)絡(luò)和電視網(wǎng)絡(luò)銷售侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和假冒偽劣商品的欺詐行為。廣電部門要加強(qiáng)對(duì)視聽節(jié)目服務(wù)網(wǎng)站播放正版節(jié)目的監(jiān)督工作。

把打擊利用互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)銷售侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和假冒偽劣商品行動(dòng)上升到國家高度，相信互聯(lián)網(wǎng)的誠信環(huán)境會(huì)越來越好。

2、《網(wǎng)絡(luò)商品交易及有關(guān)服務(wù)行為管理暫行辦法》出臺(tái)并開始施行

該《辦法》是國家工商行政管理總局于5月31日頒發(fā)的，7月1日起開始正式施行。

《辦法》對(duì)網(wǎng)絡(luò)商品經(jīng)營者和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)經(jīng)營者在境內(nèi)從事網(wǎng)絡(luò)商品交易及有關(guān)服務(wù)行為進(jìn)行了規(guī)范?！掇k法》規(guī)定，通過網(wǎng)絡(luò)從事商品交易及有關(guān)服務(wù)行為的自然人，也需向提供網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)服務(wù)的經(jīng)營者提出申請，提交姓名和地址等真實(shí)身份信息。這意味著，網(wǎng)上開店正式進(jìn)入“實(shí)名制”時(shí)代。

這是我國第一部規(guī)范網(wǎng)絡(luò)商品交易及有關(guān)服務(wù)行為的行政法規(guī)，必將對(duì)保護(hù)消費(fèi)者和經(jīng)營者合法權(quán)益、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)市場秩序產(chǎn)生積極的作用。

3、《非金融機(jī)構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》正式實(shí)施

中國人民銀行于6月14日了《非金融機(jī)構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》?！掇k法》自9月1日起正式實(shí)施，規(guī)定非金融機(jī)構(gòu)須向中國人民銀行副省級(jí)城市中心支行以上的分支機(jī)構(gòu)申請，報(bào)中國人民銀行批準(zhǔn)獲得《支付業(yè)務(wù)許可證》后方能開展支付業(yè)務(wù)。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息、通信技術(shù)的快速發(fā)展和支付服務(wù)的分工細(xì)化，越來越多的非金融機(jī)構(gòu)借助互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等技術(shù)廣泛參與支付業(yè)務(wù)，本辦法的實(shí)施將對(duì)促進(jìn)支付服務(wù)市場健康發(fā)展，規(guī)范非金融機(jī)構(gòu)支付服務(wù)行為，防范支付風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益起到關(guān)鍵性的作用。

4、央視報(bào)道電子商務(wù)正成為銷售假冒商品的新渠道

據(jù)12月13日央視《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道，上海市公安局經(jīng)偵總隊(duì)查處了淘寶一家五皇冠的賣家。偵查員以顧客身份在該網(wǎng)店上買了兩件商品，交給相關(guān)商標(biāo)權(quán)利人做鑒定，結(jié)果兩件都是假冒商標(biāo)的產(chǎn)品。該網(wǎng)店負(fù)責(zé)人因涉嫌銷售假冒注冊商標(biāo)商品罪，已被移送司法機(jī)關(guān)。

近年來，我國不斷加大對(duì)假冒商品的打擊力度，然而，銷售假冒商品的手段和渠道不斷翻新，從原來單一的實(shí)體門店向電子商務(wù)蔓延。事實(shí)表明，電子商務(wù)的誠信問題本質(zhì)上是社會(huì)誠信問題在互聯(lián)網(wǎng)上的體現(xiàn)，要解決好這個(gè)問題還需要全社會(huì)的共同參與。

5、《2010年國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購行業(yè)信用調(diào)查報(bào)告》正式

團(tuán)購是時(shí)下最受白領(lǐng)喜歡的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方式。然而，有關(guān)團(tuán)購網(wǎng)站消費(fèi)保障服務(wù)和誠信體系建設(shè)備受各界關(guān)注，也引發(fā)了一些疑問。

為了讓行業(yè)主管部門和廣大消費(fèi)者了解國內(nèi)團(tuán)購網(wǎng)站整體發(fā)展現(xiàn)狀和信用狀況，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)信用評(píng)價(jià)中心聯(lián)合多家單位開展團(tuán)購行業(yè)信用調(diào)查，并正式了國內(nèi)第一份網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購行業(yè)信用調(diào)查報(bào)告，引起了業(yè)界的強(qiáng)烈反響。報(bào)告顯示，截止11月底，國內(nèi)有一定規(guī)模團(tuán)購網(wǎng)站已達(dá)1664家，網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購行業(yè)整體信用得分為63.3，等級(jí)為BBB，信用一般偏下。但行業(yè)內(nèi)各團(tuán)購網(wǎng)站之間的信用水平存在很大差異。目前，共有近30家團(tuán)購網(wǎng)站參加了全國整規(guī)辦和國資委開展的行業(yè)信用評(píng)價(jià)工作，并獲得A級(jí)以上信用等級(jí)。

6、奇虎360和騰訊QQ紛爭

9月起，奇虎360公司與騰訊QQ關(guān)于用戶隱私的“口水戰(zhàn)”時(shí)有發(fā)生，并在11月雙方矛盾驟然升級(jí)。該事件關(guān)系到數(shù)億網(wǎng)民的用戶隱私權(quán)、知情權(quán)和選擇權(quán)，在國內(nèi)整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)界引起了一場軒然大波。

該事件引發(fā)了社會(huì)各界人士對(duì)互聯(lián)網(wǎng)安全、用戶合法權(quán)益和企業(yè)社會(huì)責(zé)任等問題的憂慮和思考，也引起了互聯(lián)網(wǎng)專家、行業(yè)協(xié)會(huì)和政府主管部門對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的法律法規(guī)、商業(yè)倫理和誠信自律的空前關(guān)切。

7、天線視頻6名高管因涉嫌侵權(quán)盜版被捕

2010年11月30日，北京市朝陽區(qū)檢察院以涉嫌侵犯著作權(quán)罪批準(zhǔn)逮捕了天線視頻法人代表、總裁及其公司其他高管6人。該公司在未經(jīng)相關(guān)權(quán)利人許可的情況下，擅自經(jīng)營視頻點(diǎn)播服務(wù)，其在影視節(jié)目中嵌入廣告違法所得收入高達(dá)數(shù)千萬元。

這是迄今為止國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)和版權(quán)行業(yè)涉嫌侵犯著作權(quán)最嚴(yán)重的案件之一，社會(huì)反響很大。

8、唐駿“學(xué)歷造假”風(fēng)波

7月初，科普作家、著名學(xué)術(shù)打假人士方舟子通過自己微博連續(xù)發(fā)文，質(zhì)疑中國“打工皇帝”、前微軟中國總裁唐駿在其自傳中所描述的論文、學(xué)歷、以及數(shù)項(xiàng)發(fā)明專利、海外創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷等內(nèi)容涉嫌造假。該風(fēng)波引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，掀起了“重視誠信，自查自糾”的。

微博作為新興的極具影響力的網(wǎng)絡(luò)傳播手段，將進(jìn)一步發(fā)揮網(wǎng)民的社會(huì)監(jiān)督作用。

9、伊利“QQ星兒童奶”遭網(wǎng)絡(luò)惡意攻擊事件

警方證實(shí)：7月14日，蒙?！拔磥硇恰逼放平?jīng)理為了謀求不正當(dāng)利益，雇傭北京一家公關(guān)顧問公司，利用互聯(lián)網(wǎng)制造針對(duì)伊利“QQ星兒童奶”有關(guān)性早熟的虛假信息，以不同身份故意歪曲事實(shí)，煽動(dòng)網(wǎng)民情緒，對(duì)競爭對(duì)手有預(yù)謀地進(jìn)行攻擊和誹謗。

網(wǎng)絡(luò)日益融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，已經(jīng)成為民眾表達(dá)意見和獲取信息的重要渠道。因此，為了防止網(wǎng)絡(luò)淪為某些公關(guān)公司和利益集團(tuán)的私有工具，從法律和制度上對(duì)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行有效監(jiān)管成為當(dāng)務(wù)之急。

10、網(wǎng)絡(luò)論壇曝浙江多家醫(yī)院收受回扣

3月5日，浙江溫州多個(gè)論壇曝出溫州醫(yī)學(xué)院《附二醫(yī)60多位醫(yī)生涉嫌受賄》帖子，引起網(wǎng)民的高度關(guān)注。

篇9

自媒體的信息傳播規(guī)律

1.什么是自媒體

2003年美國新聞學(xué)會(huì)的媒體中心出版了一份由謝因?波曼與克里斯?威理斯兩人聯(lián)合提出的“We Media”報(bào)告，揭示了自媒體的基本特征：首先，自媒體應(yīng)該是一種以數(shù)字技術(shù)為核心的新媒體；其次，自媒體應(yīng)該是一種私人化、平民化、自主化的媒體，其核心在于普通市民的信息自主提供與分享。因此，博客、播客、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇、BBS、E-mail等網(wǎng)絡(luò)媒介形式，都屬于自媒體。

2.自媒體的信息傳播過程

自媒體是與大眾傳媒、傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)媒體不同的信息傳播形式，其本質(zhì)區(qū)別在于社會(huì)公共信息的生產(chǎn)方式由專業(yè)的新聞媒體工作者轉(zhuǎn)向了一般的社會(huì)大眾，即草根進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)與自主傳播。從拉斯韋爾建構(gòu)的5W傳播過程看，自媒體的信息傳播過程如右上表。

3.自媒體傳播信息的特點(diǎn)

(1)傳播速度快。(2)傳播內(nèi)容個(gè)性化、草根化。(3)傳播過程自由隨意，信息可信度低。(4)傳統(tǒng)大眾傳媒與自媒體形成互動(dòng)和信息共享。

網(wǎng)絡(luò)流言傳播模式分析

1.網(wǎng)絡(luò)流言的宏觀傳播模式

在自媒體流言傳播過程中，政府、網(wǎng)絡(luò)自媒體、網(wǎng)民、公共突發(fā)事件構(gòu)成了流言傳播的四個(gè)重要支點(diǎn)。其模式如下圖：

x

第一，整個(gè)流言傳播處于復(fù)雜的危機(jī)環(huán)境中，突發(fā)事件是流言產(chǎn)生的源泉。自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生等突發(fā)事件涉及公眾的切身利益，一旦正常渠道不能滿足公眾的信息需求，各種意見就會(huì)以非正常狀態(tài)出現(xiàn)，并且演繹與放大公眾的恐懼心理，進(jìn)而推動(dòng)流言的傳播。

第二，政府信息公開與否是流言產(chǎn)生的主要根源。在危機(jī)期間，政府的信息越公開，公眾獲得的信息越多，對(duì)有關(guān)部門的信任度就越高，流言產(chǎn)生的可能性也就越小。

第三，網(wǎng)民在流言傳播過程中扮演著重要的角色。通過網(wǎng)民的不斷互動(dòng)形成網(wǎng)絡(luò)議題和輿論，并與其他媒體形成互動(dòng)效應(yīng)，將危機(jī)信息影響力成倍放大。

2.網(wǎng)絡(luò)流言的微觀傳播模式

在分析流言在網(wǎng)絡(luò)自媒體環(huán)境中的傳播過程時(shí)，筆者采用“六度傳播模式”理論。該理論起源于美國著名社會(huì)心理學(xué)家米爾格倫于20世紀(jì)60年代最先提出的“六度分隔理論”。

如上圖所示，網(wǎng)絡(luò)信息傳播中每個(gè)傳播主體既是傳播者(C)，又是接受者(R)。通過網(wǎng)絡(luò)，他們可以匿名查找、和接受信息。當(dāng)然社會(huì)和心理因素會(huì)對(duì)每一個(gè)傳者和受者產(chǎn)生作用，決定他們在網(wǎng)絡(luò)上的興趣和偏好，決定他們在網(wǎng)絡(luò)上尋求什么信息，把什么樣的信息輸入到網(wǎng)絡(luò)中。

以“蛆橘”事件為例分析

1.流言產(chǎn)生與傳播的原因分析

根據(jù)美國心理學(xué)家G?W?奧爾波特的觀點(diǎn)，在一個(gè)社會(huì)中，流言的流通量與問題的重要性和涉及該問題的證據(jù)曖昧性之積成正比。根據(jù)本文的上述分析，不難推斷“蛆橘”事件中“別吃橘子”流言大肆傳播的原因：第一，傳播內(nèi)容的特殊性。內(nèi)容圍繞人們比較關(guān)心的飲食問題，涉及身體健康這一切身利益，其實(shí)現(xiàn)程度關(guān)系到所有社會(huì)成員。第二，來自正規(guī)渠道的權(quán)威信息不足，推動(dòng)人們通過網(wǎng)絡(luò)尋求信息和答案，人們在網(wǎng)絡(luò)中針對(duì)“蛆橘”事件交換意見，形成輿論議題，流言亦如附著溫床的細(xì)菌般滋生。第三，傳播時(shí)機(jī)的特殊性。時(shí)值三鹿奶粉事件曝光，人們對(duì)于食品安全問題高度關(guān)注。第四，傳播途徑的特殊性。網(wǎng)絡(luò)自媒體是一種私人媒體，傳播過程自由隨意，且“把關(guān)”功能弱化。

2.自媒體在流言傳播過程中的角色分析

第一，流言的始發(fā)地。自媒體的本質(zhì)在于草根內(nèi)容的生產(chǎn)，這種原創(chuàng)性已經(jīng)讓其成為公民自我表達(dá)意見的主要場所。

在“蛆橘”事件中，一部分人收到手機(jī)短信后，會(huì)把短信內(nèi)容輸入電腦，利用博客、論壇、QQ、MSN、電子郵件等渠道對(duì)信息進(jìn)行再傳播，進(jìn)一步拓展了信息的傳播范圍，使得更多受眾了解這一事件。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)自媒體會(huì)動(dòng)員各種社會(huì)力量對(duì)信息內(nèi)容的真實(shí)性進(jìn)行論證。

第二，流言的擴(kuò)散地。流言在自媒體環(huán)境中的傳播速度極快，網(wǎng)民能夠通過各種相應(yīng)的手段輕易地找到自己所需要的信息，由于網(wǎng)民的大量介入、參與和互動(dòng)，并利用復(fù)制、粘貼的便捷性和網(wǎng)絡(luò)“把關(guān)”的弱化，“蛆橘”事件就在短時(shí)間內(nèi)形成了一個(gè)影響力不斷增大的議題。

第三，流言的接收地。網(wǎng)絡(luò)信息傳播中每個(gè)傳播主體既是傳播者(C)，又是接受者(R)。流言在博客、論壇、貼吧、QQ、MSN等自媒體之間傳遞并接受，再傳遞，形成了產(chǎn)生、傳遞、接受這樣一個(gè)融大眾傳播、群體傳播、人際傳播為一體的傳播系統(tǒng)。

自媒體環(huán)境下流言傳播的控制策略

第一，信息公開，是網(wǎng)絡(luò)流言控制的基本方略。建立以政務(wù)公開為核心的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)。目前政府已經(jīng)出臺(tái)了《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》、《政府信息公開條例》等一系列文件，為危機(jī)傳播制訂了基本的政策依據(jù)。

第二，打造以媒介融合為基礎(chǔ)的危機(jī)信息平臺(tái)。在現(xiàn)代傳播條件下，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種媒體，可以形成組合信息渠道，從而為媒介融合創(chuàng)造條件。

篇10

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)輿情；思想政治教育；影響

“微時(shí)代”的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)輿情在社會(huì)上的影響和推動(dòng)作用日益明顯，對(duì)大學(xué)生思想政治教育影響也愈發(fā)顯著。本文通過當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生思想政治教育引導(dǎo)中存在的突出問題進(jìn)行梳理和探討，總結(jié)和指出網(wǎng)絡(luò)輿情下大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)策略，進(jìn)一步加深對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)輿情的科學(xué)認(rèn)識(shí)和發(fā)展指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生自律、正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

一、高校網(wǎng)絡(luò)輿情的狀況及存在的問題

目前，網(wǎng)絡(luò)化為大學(xué)生架起豐富的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)體系，同時(shí)也對(duì)他們的網(wǎng)絡(luò)使用控制力、網(wǎng)絡(luò)文化辨別力、網(wǎng)絡(luò)道德等提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)輿情的互動(dòng)交流利于大學(xué)生的思想表達(dá)和意見闡述。但是多元化的網(wǎng)絡(luò)輿情難免充斥著消極言語和不滿情緒，從而導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向的錯(cuò)位，不利于其身心健康發(fā)展。高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)方面存在著諸多問題，如校園網(wǎng)絡(luò)輿情信息更新慢；在輿情引導(dǎo)方面沒有充分發(fā)揮思想政治教育的影響力，容易引發(fā)輿情危機(jī)。當(dāng)前我國高校網(wǎng)絡(luò)輿情存在的主要問題如下：

（一）高校網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管發(fā)展滯后，對(duì)大學(xué)生缺乏約束力

一方面，高校網(wǎng)絡(luò)輿情管理人才稀缺。高校輿情管理團(tuán)隊(duì)中缺乏熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)、心理教育學(xué)、思想政治教育等綜合知識(shí)的有經(jīng)驗(yàn)精英人才。另一方面，高校管理手段滯后、管理方法老套，缺乏安全保障的校園有害信息過濾系統(tǒng)和強(qiáng)制有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的言行容易因缺少必要的行政及法律監(jiān)控的約束，喪失倫理道德自律控制性。

（二）高校網(wǎng)絡(luò)輿情信息平臺(tái)管理不到位，對(duì)大學(xué)生缺乏吸引

高校的網(wǎng)絡(luò)輿情信息平臺(tái)的、引導(dǎo)與監(jiān)管還處于一個(gè)相對(duì)滯后的階段，信息量少、更新不及時(shí)，無法滿足大學(xué)生獲取第一手即時(shí)信息，致使大學(xué)生將獲取信息的渠道引向他處。

（三）高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)不夠充分，對(duì)大學(xué)生缺乏指引力

其一，網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)人員對(duì)思想政治理論認(rèn)識(shí)不深，面對(duì)復(fù)雜的西方思潮，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而宣傳錯(cuò)誤的西方價(jià)值觀，誘導(dǎo)大學(xué)生走向歧途。其二，輿情的引導(dǎo)者對(duì)思想政治教育的工作方法運(yùn)用不當(dāng)，沒有靈活、充分運(yùn)用灌輸法、因材施教法等方法，缺乏運(yùn)用“創(chuàng)新思想政治的網(wǎng)絡(luò)載體”方法來促進(jìn)大學(xué)生對(duì)教育信息的感知與接受。

（四）大學(xué)生心智不夠成熟，對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)輿情缺乏辨別力

大學(xué)生心智尚未成型，缺乏豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和判斷標(biāo)準(zhǔn)，容易陷入切身利益相關(guān)的“自我”當(dāng)中，引發(fā)系列的同理心和共鳴。盲目的感性認(rèn)知混淆了網(wǎng)絡(luò)事件的是非、真假、偏全，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)有失偏頗，缺乏足夠的辨別能力。

二、高校網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

（一）高校網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

在“微時(shí)代”背景下，大學(xué)生的思維方式、價(jià)值取向和行為模式都展示了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的印記。高校網(wǎng)絡(luò)輿情豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和載體，也優(yōu)化了大學(xué)生思想政治教育傳播方式和手段，使大學(xué)生思想政治教育更具有深刻性、廣泛性和滲透性。

（二）高校網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

1.大學(xué)生還未形成足夠成熟的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，對(duì)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)事件的輿情真?zhèn)稳狈η逦恼J(rèn)識(shí)和客觀的評(píng)價(jià)，不良的高校網(wǎng)絡(luò)輿情使大學(xué)生價(jià)值觀念的形成受到?jīng)_擊，扭曲大學(xué)生思想意識(shí)和價(jià)值取向，甚至是誘發(fā)大學(xué)生喪失自身的社會(huì)責(zé)任感。

2.網(wǎng)絡(luò)的匿名性對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管不力，使得大學(xué)生放松了對(duì)自我道德的管束，引發(fā)了系列的網(wǎng)絡(luò)道德倫理新問題，如道德意識(shí)弱化、道德情感冷漠、道德行為失范等。

3.網(wǎng)絡(luò)傳播媒介形成的網(wǎng)絡(luò)輿情負(fù)面作用對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)起著巨大的阻礙作用。沉迷于虛擬交往世界的大學(xué)生，不僅有交際障礙，還容易受到虛擬世界的違法犯罪輿論的蠱惑，變得冷漠自私。

因此，高校網(wǎng)絡(luò)輿情的負(fù)面影響不容忽視，應(yīng)該引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，尤其是政府部門及高校的積極關(guān)注。

三、對(duì)高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)策略

高校的網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作充滿了挑戰(zhàn)，我們要積極地對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行改革，提高其時(shí)效性。

（一）加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)主體隊(duì)伍建設(shè)

1.成立高校網(wǎng)絡(luò)輿情領(lǐng)導(dǎo)小組和危機(jī)管理小組，通過分工明確的分層責(zé)任制負(fù)責(zé)對(duì)日常校園的網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)師生的網(wǎng)絡(luò)言行做出有效的規(guī)范；對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行系統(tǒng)分析，做好預(yù)警和公關(guān)工作。

2.打造一支政治覺悟高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、信息技術(shù)能力突出的網(wǎng)絡(luò)信息管理員隊(duì)伍，負(fù)責(zé)處理謠言、惡意灌水、攻擊誹謗、歪曲消息等過激行為，確保高校網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行。進(jìn)一步發(fā)揮網(wǎng)上評(píng)論員隊(duì)伍的重要作用，做到主動(dòng)思想健康的貼文，引導(dǎo)輿情的正確方向，及時(shí)回帖；對(duì)于消極因素迅速回應(yīng)，管疏結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生冷靜思考、理智看待問題。

3.建立專業(yè)過硬的高校輔導(dǎo)員和班主任教師隊(duì)伍

（二）加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情中大學(xué)生思想政治教育的客體建設(shè)

高校要更加注重大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、網(wǎng)絡(luò)心理教育，重視大學(xué)生“全面而自由”的和諧人格的形成。

（三）加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的環(huán)境建設(shè)

加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的社會(huì)輿情環(huán)境建設(shè)、法律法規(guī)環(huán)境建設(shè)、校園文化環(huán)境建設(shè)。良好的輿論環(huán)境能使大學(xué)生避免受網(wǎng)絡(luò)校級(jí)、偏頗的影響，引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的判斷和選擇。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)輿情已走入大學(xué)生生活的方方面面，深刻地影響著大學(xué)生的校園生活、學(xué)習(xí)和人際交往。要注重高校網(wǎng)絡(luò)輿情的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，切實(shí)做好大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)工作，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的主體隊(duì)伍建設(shè)、客體教育建設(shè)、環(huán)境建設(shè)，不斷優(yōu)化和改進(jìn)思想政治教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化的工作方法，營造和諧的高校網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：