導語：如何才能寫好一篇中職學校德育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、關于中職學校德育模式

1.在當前環(huán)境下的意義

在很大程度上來說，做好德育教學是幫助學生樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的最佳方法，也是幫助學生盡快融入社會生活的重要手段，在德育教育的影響之下，學生能夠更好地進行社會實踐，在工作上腳踏實地，在生活中與其它同學和睦相處。學生是國家未來的主要建設者，中職學生大部分就職于實踐崗位，更是在社會建設中處于關鍵地位，對他們進行的與教學的重要性不言而喻。另外，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，很多思想上的負面影響也不斷呈現(xiàn)，在這些因素的影響下，有很多學生的道德觀念也受到了極大的沖擊，譬如說很多學生缺乏自己的夢想和理想，在與同學相處時矛盾頻發(fā)，缺乏應有的合作意識等。并且我們都知道，市場經(jīng)濟的高速發(fā)展誘發(fā)了拜金主義等錯誤思想，這對于中學生未來發(fā)展是極其不利的，再加上中職學生本身的特點，最終帶來的不良影響可見一斑。

2.現(xiàn)實情況

由于傳統(tǒng)教學模式的限制，很多中職老師依然采取較為陳舊的教學方式，缺乏新鮮感，導致學生學習興趣并不高，教學效果不盡人意，使之達不到效果。另外，我們不得不承認，現(xiàn)階段的中職德育課內容和現(xiàn)實生活當中存在很大程度上的罅隙，難以兼顧到中職學生的特殊性和發(fā)展需要，雖然德育工作自身具有較強的理論性，但是實際上在這種理論性的背后卻有著極強的實際意義和作用，然而在大多的中職學校中，老師只是將相關理論教給學生，卻沒有告知他們這些理論與實際生活和工作中的聯(lián)系，這與德育教育的最初目的南轅北轍。

二、采取新措施構架并完善相關工作

1.完善相關德育建設的領導與考核

對于中職學校來說，德育建設的作用主要體現(xiàn)在兩個方便，首先是對有助于學校自身的發(fā)展，其次也是最重要的一點就是有助于學生的全面發(fā)展，要想做好相關工作首先就要切實研究當前黨和國家對未來建設者的需求，從而從中分析當前學校道德建設應當發(fā)展的方向，并根據(jù)這個方向確定具體的德育教育課程以及教學內容。另外，學校要根據(jù)當前的國家政策方針以及社會現(xiàn)狀對老師進行重點培訓，例如在黨的十八屆三中全會召開之后，要對老師進行相關內容的教育和講解，抽出有關德育以及有助于學生未來學習和生活的部分，對學生進行教育以及做出要求。中職學校也要根據(jù)自己的情況建設合理的考核機制，并將考核的結果納入到全校職工的績效評估之中，對于按時優(yōu)質完成任務的領導和老師進行獎勵，對忽視德育教學工作的要提出批評，從而提高各領導和老師的積極性，改變教育工作者原有的教育教學模式，逐步和素質教育相契合，從而為德育工作建設創(chuàng)造強有力的動力支持。

2.凈化教育環(huán)境

除了對學生進行教育之外，對老師自身的德育教育也十分的重要，正所謂為人師表，如果老師不重視自己的師德師風，做出違反道德的事情，那么他就難以得到學生的尊重，甚至會歪曲學生的道德意識，例如當前較為突出的就是學術功利化的現(xiàn)象，很多老師將工作重心放在了課題和項目上，而沒有重視對學生的基本教育，導致學生也產(chǎn)生了較強的功利心理，將物質和名氣作為自己人生奮斗的方向，這與社會發(fā)展的大方向背道而馳，不利于他們今后的工作和生活。對此中職學校要對嚴格控制學校的教育風氣和環(huán)境，定期檢查老師的教學質量，并由學生填寫相關調查問卷，對于有問題的老師要求其限期整改，對于問題嚴重的老師則堅決辭退。

3.加強德育工作隊伍建設

中職學校的德育工作隊伍是主抓學校德育工作的團隊，所以對這個隊伍人員的選拔和培養(yǎng)上一定要慎重，將其作為學校的工作重點去培養(yǎng)。在人員配置上主要考慮每個班的班主任，與其他教師不同，班主任主要負責班集體的日常學習和生活管理，很多工作都會涉及到德育教育，所以選擇班主任作為隊伍成員是非常具有科學性和可行性的。另外，還需要配備較為專業(yè)的德育教育人才，專門負責根據(jù)學校的實際情況將一些理論知識抽選和總結出來，并化為一定的可實踐性知識點，交給負責德育教學和隊伍其他成員，這樣不但能夠保證老師教學質量，也能保證學生對知識的可實踐性。

4.強調理論與實踐的結合

對于整個德育工作的開展過程來說來說，中職德育工作要注重理論和實踐的結合。此處我們強調“典型案例”、“實事分析”等多種教學法，這些方法得到了大量的實踐，也得到了客觀的成果，會在很大程度上沖淡德育教育工作的理論性，但是由于我國中職學校長期受到應試教育的影響，因此在開展“典型案例”教學法的時候，難免會受到種種主觀和客觀上的阻礙。由此看來，想要利用多樣化的教學法推動中職院校德育工作的發(fā)展，就必須要走出思想上的誤區(qū)，充分認識到其作用所在，從而彌補傳統(tǒng)德育課堂上的種種弊端，構建輕松活躍的德育課堂，促使學生能夠更好的理解相關的教育，并將其落實到今后的實踐當中。

三、結語

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摘要：

隨著現(xiàn)在教學模式的改變，在小學數(shù)學中提高學生的素質是一項十分重要的事情，同時也是擺在現(xiàn)在廣大教師面前的一項極為緊迫的任務?，F(xiàn)在教學中，小學數(shù)學教師必須重視對學生綜合素質的培養(yǎng)，將素質教育真正地貫穿到教學中。當然，調動學生的積極性，培養(yǎng)他們的學習興趣和愛好成為關鍵的部分。本文中筆者根據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗，對在小學數(shù)學教學中提高學生的素質教育提供了一些對策，希望能給相關教師一定的指導和幫助。

關鍵詞：

小學數(shù)學，素質教育，課堂

在新的課程改革的前提下，現(xiàn)在的教學也發(fā)生了很大的改變，普遍要求提高學生的綜合素質和全面發(fā)展。因此，對于小學生來說，素質教育尤其重要，怎樣才能把素質教育落實到實處，發(fā)揮學生的作用是每個教師都應該做到的。小學數(shù)學課堂對于學生的素質教育有著一定的要求，將素質教育貫徹到每一堂課程中，具有十分重要的作用。

一、小學數(shù)學課堂教學中素質教育概述

（一）小學數(shù)學素質教育的內容

素質教育，通常是指，在進行教育教學的過程中，要能夠促進學生的全面發(fā)展。小學數(shù)學素質教育，主要包括學生在數(shù)學素質以及專業(yè)素質等方面的表現(xiàn)。通常包括，學生的思想道德素質，科學文化素質以及生理和心理的素質等方面。

（二）小學數(shù)學在提高學生素質教育中發(fā)揮的作用和地位

小學數(shù)學作為數(shù)學學科的基礎，是小學生能夠學好數(shù)學的保障，是提高小學生科學文化素質的重要前提?？梢哉f，在小學數(shù)學階段，主要是能夠提高學生的綜合素質，使學生能夠得到全面的發(fā)展。另外，小學數(shù)學和實際生活有著十分重要的關系，數(shù)學和生活是分不開的，數(shù)學知識也是為生活服務的。因此，在進行小學數(shù)學教學過程中，應該培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力。在小學數(shù)學中，素質教育是開發(fā)學生智力的關鍵所在，素質教育的提升對于學生的抽象思維有著重要的關系，同時還能夠促進學生的全面發(fā)展。學生通?？梢杂^察數(shù)學中存在的現(xiàn)象以及出現(xiàn)的規(guī)律，找到問題的所在，從而發(fā)揮學生的思維。并且，在小學數(shù)學教學中，只有抓住學生對學科的特點就能夠使他們的思維得到鍛煉，從而達到開發(fā)他們智力的目的。

二、小學數(shù)學課堂教學素質教育的基本方法和途徑

（一）注重教學方法創(chuàng)新，提高參與能力

在小學數(shù)學課堂教學過程中，教師作為教學的主導，在整個教學中起著關鍵作用。如果教師能夠轉變教學思想，真正地還學生一個課堂，給他們一定的空間，展現(xiàn)學生的主體性，就能使學生的主體地位落到實處。教師在教學過程中，還應該處理好師生之間的關系，不能阻礙學生對問題的參與，當他們回答問題時，應該給予積極的答復，從而獲得新的體驗和感受。并且，教師還要利用靈活的教學方式，讓每個學生參與到課堂學習中。這種教學方式應該能夠根據(jù)教學內容的不同，有針對性地完成教學。

（二）加強學習方法指導，培養(yǎng)自學能力

新的課程標準指出，學生在教學過程中應該發(fā)揮主體作用。要想讓學生能真正地成為學習的主人，就應該讓學生真正地參與到教學中，做好課前的教學準備，并在課后能夠進行教學延伸。當學生真正地參與到教學中，才能使學生的學習發(fā)揮良好的效果。在課堂教學中，教師應該加強對學生學習方法的指導，只有學習方法正確，就可以讓學生真正學到知識。教師在布置作業(yè)時，還應該給學生制定明確的任務，讓學生對學習內容進行認真研讀，從而激發(fā)學生的興趣，能更加積極地學習。同時，教師要鼓勵學生，并提高他們獨立思考的能力。在課堂上，教師應該對學生的回答給于贊許，并及時引導學生進行思考。

（三）提高有效思考能力，促進學生的合作意識和能力

學生的思維能力是在教師的設計學習活動中形成的，應該能為學生的思維性學習找到比較好的出發(fā)點。從以往的學習和生活經(jīng)驗中，應該鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自己的不同思維，教師一定要給予肯定和鼓勵性的評價。在小學數(shù)學教學過程中，教師要盡可能地為學生創(chuàng)造機會，給他們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，并使他們能積極主動地參與到學習過程中。在這種情況下，學生的思維能力就能得到鍛煉，學生的合作意識以及學習能力也會得到提高。同時，教師還應該注意充分利用教學資源，讓學生能夠更好地學習，從而激發(fā)學生的合作意識。在學生合作學習的過程中，促進師生之間的合作，并提高學生的綜合能力。

（四）改進教學評價，提高學生的綜合水平

在小學數(shù)學課堂教學中，小學生數(shù)學學習標準通常都是以分數(shù)來論高低的，教師在教學過程實施素質教育存在一定的困難，同時也給小學數(shù)學的水平造成了很大的影響。如果能在小學數(shù)學教學過程中，改進教學評價，就可以提高學生的綜合水平。在對學生進行教學評價的過程中，應該把握學生的素質教育，給予學生一定的保障。不管是作為教師還是作為學生，都應該充分地認識到，學生的學習必須建立在學習的基礎上，逐漸培養(yǎng)學生的學習方法，鍛煉學生的學習能力，并在此基礎上進行簡單的訓練?？梢哉f，要想提高學生的綜合素質，促進他們的全面發(fā)展，不能只從單一的方面對學生加強訓練，而是應該轉變學生的全面思考能力，在這樣的發(fā)展下，教師對學生的評價不能只以分數(shù)作為標準，應該注重學生的全面發(fā)展，從而提高學生的綜合素質。

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前言

中職院校的漢語言文學教學，是目前教學內容中的一個重要方面。對于語言，其體現(xiàn)的是一種整體美，是教師的文化素養(yǎng)和教學方法特色的一種結合，通過完美的表現(xiàn)而體現(xiàn)出來的一種語言美[1]。漢語言文學，是一門傳統(tǒng)的人文學科，在傳統(tǒng)文化中，漢語言文學是重要的學術載體，是我國古老民族的文明建設，其重要本文由收集整理性是不言而喻的。中職院校的漢語言文學教學，對于發(fā)揚傳統(tǒng)文化，有著重要意義。

1.中職院校的漢語言文學教學

在新時期下，企業(yè)等各大用人單位對于人才的要求越來越高，尤其是對于復合型人才的需求，表現(xiàn)出了極大的重視，因此，中職院校漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)學生面臨著更大的就業(yè)壓力。對于漢語言文學的教學，需要采取一種全新的教學模式，深化改革，落實好漢語言文學教學的實用價值[2]。漢語言文學教學，要把握好自己的發(fā)展方向，逐步體現(xiàn)出自己的價值，讓社會對其有一個新的期待。中職院校漢語言文學教學的改革，成為社會發(fā)展的必然要求，同時也是中職院校繼續(xù)發(fā)展的一大需求。

2.中職院校漢語言文學教學特點分析

中職院校漢語言文學專業(yè)，其本身是和一些諸如工程類、建筑類等學科有著很大的區(qū)別的專業(yè)之一。漢語言文學專業(yè)，作為傳統(tǒng)人文學科的代表，是最能夠體現(xiàn)出人文精神的一門學科。該學科是傳授中外優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的一門學科，其突出的特點是在培養(yǎng)學生的時候，更注重學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力的一門學科，該學科是為了讓社會能夠創(chuàng)造更多的效益的一門學科[3]。而關于漢語言文學的教學，面臨的一個主要的問題是在其實用性方面不足，制約了其進一步的發(fā)展，因此要針對該方向進行必要的改革，才能夠符合社會的發(fā)展潮流。

3.中職院校漢語言文學教學方法革新

對于漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向，一般為教師、編輯、文秘等，而實際上，其就業(yè)范圍涵蓋了政府、科研、房地產(chǎn)等各個行業(yè)，就業(yè)范圍比較廣泛。因此，對于該專業(yè)的教學，要擯棄原有的教學目標，以一個全新的教學目標進行教學，更大程度的體現(xiàn)其實用性特點。中職院校漢語言文學專業(yè)，包括了現(xiàn)代漢語、古代漢語等十多種課程，每門課程的教學都應該有自己的核心內容，按照當下最新的知識進行教學，設計好課程教學方案。為了讓該專業(yè)的學生能夠有一個更廣泛的就業(yè)前景，需要更好的體現(xiàn)該課程的實用性，這樣才會更大程度的體現(xiàn)學生的綜合能力，讓學生能夠更好的立足于社會。作為漢語言文學的老師，需要精心的安排課程，讓學生不斷的提高自己的素質，更好的培養(yǎng)學生未來的工作能力和適應社會的能力[4]。另外，對于中職院校的漢語言文學教學，要更好的把握該課程的創(chuàng)新型教學，實現(xiàn)教學內容的創(chuàng)新。漢語言文學的學生在畢業(yè)以后，擇業(yè)范圍比較廣，卻不夠精。因此，在進行教學的時候，注意把握創(chuàng)新型教學，在把握好該學科基礎知識的情況下，發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢。同時，在進行教學培養(yǎng)的時候，要注意開發(fā)學生的創(chuàng)新思維能力。該專業(yè)的學生，文化特點鮮明，教師應該向著培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識方面著手，提高學生的創(chuàng)新素質。在具體的教學過程中，可以適當?shù)倪M行一些關于文化方面的評價，來開發(fā)學生的思維，讓學生能夠有自己的想法，并且付諸于實踐，提升學生的創(chuàng)新意識。

4.中職院校漢語言文學教學方法實施策略

作為中職院校漢語言文學教學的老師，在進行教學的時候，要按照相應的教學理念進行教學，在一個確定的指導思想下，選取行之有效的教學方法進行教學?，F(xiàn)階段，很多老師已經(jīng)選取了一些切實可行的方案進行教學，有很多都是自己的獨特的教學方法，效果顯著[5]。另外，在進行漢語言文學教學的時候，教師要做好有目標的進行教學，而不是為了敷衍課堂。漢語言文學專業(yè)，其本身就是以文學、文字、文章等元素為主的一門學科，其特征中最顯著的一個就是其工具性，在新時期，培養(yǎng)學生能夠以語言作為一種工具，在實際的生活當中得到應用，而不是一味的以考試為目標的學習和教學，才是教學的根本。因此，作為教師，其更應該有目的的進行教學，達到一個良好的教學效果。當然，原有的教學目標是要在教學的過程中，使得學生能夠考出好的成績，這是老師的目的，也是學生的目的，而實際上，這樣的應試教育是不可取的。所以，作為漢語言文學的教師，要改變教學方法，有目標的進行教學，改變應試教育的劣勢，以全新的教學模式取代之。

另外，在進行教學的時候，漢語言文學的教師，應該有一個理論來指導自己的教學思想，這樣才能夠更好的把教學方法在教學過程中得到體現(xiàn)。很多教師都有一個特點，那就是理論說起來一套一套的，而到了實際教學的時候，則收到的效果比較差。究其原因，主要是其理論研究和實踐教學嚴重脫離，導致實踐教學效果不好[6]。教學理論固然重要，卻離不開實踐的檢驗。漢語言文學的教學，要結合實際的教學實踐，才能夠收到一個好的教學效果。只有通過不斷的教學實踐，才能夠更好的提高教學理論，二者相輔相成，達到不斷進步的目的。在教學的時候，不斷的汲取前人的教學經(jīng)驗，不斷總結新的教學方法，并且探索更好的教學方法，才能夠在不斷的教學過程中取得進步，跟上時代的發(fā)展潮流。在進行教學的時候，教師要多聽取學生的意見，結合自己的理解和總結，雙方共同努力，取得一個好的教學效果。在進行教學的過程中，要不斷的改進教學策略，適應新的問題的發(fā)展需要。對于漢語言文學的教學方法，不是通過某個人的一些努力就可以達到改進的，是需要所有的漢語言文學的教師共同努力、探討，在長期的不斷的完善的過程中得到進步和升華的。只有在充分的了解了漢語言文學的基礎上，才能夠更好的進行該學科的教學，才能夠滿足社會的發(fā)展需求。

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一、加強中職學校教育的必要性、緊迫性

（一）從中職學校學生現(xiàn)狀來看：由于目前中職學校的學生都是上世紀90年代初出生的，他們大多是獨生子女，是在蜜缸里泡大的一代，經(jīng)過了普通高中的層層篩選，來校就讀的學生在學習、能力、素質等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質兩極分化的重要原因，很多學生把許多不良行為帶進校園：上課進進出出、吃東西，碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度，增強了緊迫感。

（二）從社會環(huán)境看：不良思想文化對學校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網(wǎng)絡傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門，到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會上某些人的認識偏差，“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此，如何管好學生，使他們勤學、好學，培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價值觀，成為中職學校德育工作的重大課題。

（三）從家庭教育看：現(xiàn)在獨生子女家庭多，很多學生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經(jīng)受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給中職學校的德育教育增加了難度。

二、當前中職學校德育教育的誤區(qū)

（一）指導思想不端正，對德育教育的內涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學率和就業(yè)率的影響，只強調學生的基礎知識和專業(yè)技能的掌握，卻忽視了學生思想道德的培養(yǎng)，把智育當“硬件”來抓，德育當“軟件”可有可無，結果“軟件”真的軟了，“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時，對德育教育的內涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀律教育，造成學生們搞好衛(wèi)生是為了保住流動紅旗，守紀律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學生道德行為方面和個性心理素質及能力方面的培養(yǎng)，使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚，培養(yǎng)出來的學生是“高智低能”的“廢品”，有些甚至是“高智低德”的“危險品”。

（二）由于中職學校生源因素的原因，導致對學生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生，及學生、家長對中職教育的認識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn)，導致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，表現(xiàn)在對校規(guī)校紀的執(zhí)行放松，對違紀違法的學生寬容。現(xiàn)在的學生思想走越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，中職生戀愛不僅蔚然成風，還的愈演愈烈之勢，學校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀嚴重的問題學生，學校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧……

（三）德育內容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學生不理解、不接受、甚至反感。活動轟轟烈烈，學生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結果只能是低效或者無效的。三、加強中職學校德育教育的幾點建議

在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

1、根據(jù)中職學校學生思想道德現(xiàn)狀，改進思想道德建設格局。根據(jù)上述中職學校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，運動式的一陣風的做法等“老傳統(tǒng)”“老經(jīng)驗”來進行德育教育已經(jīng)行不通了，或者是僅僅通過開設德育課程，僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設格局，形成一個以書記校長為主的學生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制；形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等主線的德育內容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學校的德育工作更具針對性。

2、根據(jù)中職學生的專業(yè)特色，以專業(yè)社會實踐為契機，深化職業(yè)道德教育。中職學校學生有著很強的專業(yè)對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學生畢業(yè)后所要從事的“職業(yè)”有著密切的聯(lián)系，因而，在中職學校的德育工作中，要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范為入口，一方面在專業(yè)課程的課堂教學及實際操作中引導學生了解社會對該專業(yè)人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設，在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使中職學校的德育工作更具實效性。

3、根據(jù)中職學校學生心理特點，加強心理輔導咨詢工作，加強心理健康教育。現(xiàn)代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學校加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，培養(yǎng)良好的心理品質，提高德育教育的實效性。

4、強化師德建設，優(yōu)化德育干部隊伍。師德教育是搞好德育工作的前提和關鍵，德育工作者應加強培訓和學習，了解德育的新動態(tài)，接收管理新知識，提高自己的理論水平和管理水平，特別是對年輕德育工作者采取以老帶新的結對子的方式，以提高他們的素質。

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培養(yǎng)學生健康的人格和生活的智慧，鍛煉和培養(yǎng)學生道德生成的自覺性、習慣性，構建德育教育的有效環(huán)境，我校始終把“崇德尚學，有聲人生”作為自己的辦學理念，充分利用墻壁文化在實施素質教育的過程培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、愛科學”的四有新人，引導學生從小養(yǎng)成文明、禮貌、互助合作、尊老愛幼、團結友善，熱愛勞動、熱愛生活，使學生在欣賞圖畫的過程中受到教育，挖掘和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，走廊文化設置《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》便于學生誦讀；名人故事時刻感染和熏陶著幼小的心靈，激發(fā)學生學習先賢憧憬未來；在班級文化建設中，充分發(fā)揮班主任教師的智慧設置文化園地、生活園地、圖書角、展示臺等活動板塊。留給學生自由發(fā)展展示自我的舞臺。讓學生像小鳥一樣在環(huán)境優(yōu)美、溫馨和諧的校園生活中，汲取營養(yǎng)，自由飛翔、快樂成長。

二、小學德育教育方法的探討

2010年開始，我校就開始探究小學生道德養(yǎng)成教育的方法，堅持以人為本，德育教育優(yōu)先，全面發(fā)展的基本原則，針對學生年齡的特點，采取布置“家庭生活作業(yè)”為基本內容的探求方法。家庭生活作業(yè)不同于家庭作業(yè)，重在生活與實踐。在不增加學生課業(yè)負擔的同時，讓學生在生活實踐中得到教育。它的基本特征具有導向性、針對性、教育性、長期性、實踐性和可操控性。各年齡段身體發(fā)展、心理發(fā)展、認知水平不同，所以我們要求“家庭生活作業(yè)”一定要適合每個學齡段分層布置。我們?yōu)閷W生設置了《課外生活作業(yè)記錄卡》，卡中內容體現(xiàn)在六個方面：1.生活作業(yè)的內容；2.完成時段；3.生活作業(yè)完成的過程；4.我的收獲；5.家長評價；6.教師評價。一、二年級教師布置，學生完成，通過定期召開班級生活會，邀請家長參加的方式讓學生匯報自己在實踐中收獲的快樂。三至六年級學生按照教師布置的生活作業(yè)內容自己填寫記錄卡。另外，學校給教師配發(fā)《家庭生活作業(yè)記錄本》，讓教師記錄填寫每次布置作業(yè)的時間、內容、目標、學生完成的時限，教師檢查跟蹤記錄，階段性總結。教師要及時收集學生《課外生活作業(yè)記錄卡》，歸檔整理，載入學生成長記錄袋，再在總結反思過程撰寫德育教育論文。學校對“家庭生活作業(yè)”落實情況進行督促檢查，期中、期末進行總結，并對教師學生事跡突出的給予表彰獎勵，學生獎設金卡、銀卡、銅卡三個獎項。幾年來的探索和實踐，讓我們的學生收獲了很多。在完成“家庭生活作業(yè)”的過程中，通過給爸爸媽媽洗腳，給爺爺奶奶端飯、倒水，學生學會了感恩；通過洗手絹、疊被子、洗碗活動，學會了生活自理，自己能做的事自己動手完成；通過撿紙屑、清理街頭小廣告活動，樹立了保護環(huán)境意識；通過洗臉、刷牙，學生知道了講究衛(wèi)生的重要性；公交車上主動給老、幼、病、殘、孕乘客讓座，培養(yǎng)學生尊老愛幼的高尚品德，喚起了人與人的友善；學種花、學種菜、飼養(yǎng)一種小動物活動，學生學到了種植和養(yǎng)殖的知識；通過開展公益實踐活動，學生主動為災區(qū)的小朋友捐出紙和筆，禮物雖小可彰顯了學生的愛心；讀一本好書、看一部電影，給同學講一個故事和童話，培養(yǎng)學生渴求知識，明辨是非的能力；參觀革命圣地、祭掃革命烈士陵墓，點燃了學生愛國的激情，諸多事例證明了我們布置“家庭生活作業(yè)”的有效性。

三、結語

篇6

面對職業(yè)學校學生的特點，我遵循“和諧、興趣、成功”原則，通過革新教法，豐富教學形式，創(chuàng)設滿足學生“求新、求趣、求美”需要的教學情境，讓學生在教學活動中進行情感體驗，使思想品德得到提煉或升華。追求教學途徑多樣化，教學方法和手段更加人性化。在教學中，我采用活動、探究的教學方式，在和諧、平等、互助的教學氛圍中，很好地體現(xiàn)了師生互動、生生互動的情境。例如，在講“家庭內的人際關系”這一內容時，我先放了一首“?；丶铱纯础钡母枨?，讓學生感受父母的辛勞和他們對子女的愛。然后,我讓學生講一講自己尊敬父母，關心父母或父母對子女關愛的事例。學生情緒立即高漲起來，發(fā)言踴躍，課堂參與積極，教學就在這樣一種輕松、活潑的氣氛中進行。學生明確了，尊敬父母是最基本的兒女之道，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

仔細分析，可以看出文獻型的中學語文教材，收編了古今中外許多情文并茂的文章，它們在記載了人類社會幾千年積累的知識經(jīng)驗的同時，也記錄了不同時代不同民族人類心理發(fā)展的心跡，其中大多內容既映射著中華民族豐富的文化底蘊，又反映了中華民族博大、寬厚、雄渾的民族精神與風格。例如,在講“熱愛祖國的表現(xiàn)”這一內容時，我引用了陸游的一首詩《示兒》，該詩展示了陸游畢生愛國的心跡，千百年來一直被人們所傳誦。通過教師巧妙地把學生熟悉的課文引入德育課堂，使學生感受作者的思想感情，并與學生的實際緊密結合，真正做到“滲透”。因而,教師還要善于挖掘語文教材中的情感因素引入德育課教學，以情激情，誘發(fā)學生的情感共鳴，促使學生在學習政治理論，欣賞燦爛文化的同時，心靈得到高尚情操的熏陶，從而收到“潤物細無聲”的教學效果。

二、創(chuàng)造育人環(huán)境，激發(fā)學生情感

職業(yè)學校的大多數(shù)學生表現(xiàn)出自卑、進取心差，意志薄弱、易沖動，甚至對一切事物都缺乏興趣。面對這樣的學生，教師必須放下為師的“架子”，以朋友的身份走進學生，多給學生一點微笑，多一點幽默，主動親近學生。教師要創(chuàng)造適合學生健康成長的環(huán)境與氛圍，使學生體驗展現(xiàn)自身才華，克服面臨困難所帶來的身心愉悅。所以，教師在設計教學活動內容時，盡量讓學生的成功多于失敗。成功時及時地給予表揚和肯定，培養(yǎng)他們對成功經(jīng)驗的重視；失敗時不輕易責怪學生，幫助他們分析、查找原因，積累經(jīng)驗，提高參與的有效性，在德育課教學中培養(yǎng)學生的情感，在參與中求得自身的發(fā)展，樹立自己的自信心。

我們還可以利用校園環(huán)境、教室布置等都可以給學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，陶冶學生的情操。學校的環(huán)境包括自然環(huán)境和人文環(huán)境,應當是凈化、綠化、美化、文化。讓花草樹木抒情，讓墻壁走廊說話。常新的宣傳櫥窗、文明展牌、醒目的名言警句，學校理念，活躍的學生志愿者、興趣小組，廣播站、校報、體現(xiàn)學校及學生特點的校服、?；铡⑿思靶Ｊ窐s譽展，和諧的人際關系，良好的校風，均是營造校園環(huán)境的重要內容，它能起到此地無聲勝有聲的效能。

三、創(chuàng)設實踐機會，引發(fā)學生感悟

“理論往往是灰色的，生活之樹常青”，德育課是一門實踐性很強的學科。學生只有將所學到的知識運用于實踐，給每個學生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機會，使他們在實踐中品味情趣，熏陶情感，完善人格，才會產(chǎn)生更強的求知欲望。在實踐活動中，我讓學生通過親身體驗，看到、聽到、想到、悟到情感教育的意義。例如,我組織學生參加全國“我愛我的專業(yè)”、“職業(yè)生涯設計比賽”，有多名學生獲獎，從而樹立了他們學習的信心。在社會服務與社會實踐活動中，我聯(lián)合校團委開展環(huán)保實踐活動，通過發(fā)動學生廣泛收集廢舊電池、少用一次性物品等活動，強化了他們的環(huán)保意識；開展“參加社區(qū)勞動”、“參加校園志愿者”等活動，讓學生感到自我價值的存在，增強了自信心；開展“走進吉鴻昌紀念館”的教育活動，學生從中感悟到革命者高尚的道德情操。學生走出校門，深入社區(qū)，廣泛接觸社會，提高了學生解決問題的能力，加強了對學生的情感教育。

每次實踐活動后，我要引導學生反思。教師及時幫助學生解決活動中出現(xiàn)的困惑和面臨的困難，促使學生形成樂觀、進取、堅毅的生活態(tài)度。社會實踐活動為情感教育創(chuàng)設了良好的發(fā)展場所，學生在真實、原汁原味的現(xiàn)實生活中體驗為社會做出奉獻，為他人提供幫助帶來的欣慰。

總之，我嘗試著讓德育課逐步走向生活化，使課堂洋溢著生活氣息。作為德育教育的實踐者，我們應積極投身于生活，用發(fā)現(xiàn)的眼光對待生活，用生活化的氣息感染課堂，用實踐的真諦引導學生，用人性化思想塑造學生，構建一個和諧的課堂，營造一方情感的天空，使我們的孩子在這里自由呼吸，自然成長，自如生活，使我們的孩子在這里托起我們偉大祖國新世紀的美好明天。

參考文獻：

[1]田雷.德育［M］.北京：中國勞動社會保障出版社，2004：21-61

[2]張秀娟.職業(yè)學校德育課與自主創(chuàng)業(yè)教育［J］.思想政治課教學,2006,(5).

篇7

摘 要：伴隨著我國社會經(jīng)濟的不斷繁榮發(fā)展，我國的教育事業(yè)也贏來了快速發(fā)展時期，社會、家長等對學生個性的培養(yǎng)越來越關注，越來越重視。語文作為一門十分具有創(chuàng)造性與想象力的學科，對培養(yǎng)學生的個性發(fā)揮著無法替代的作用，在小學語文教育中如何培養(yǎng)學生個性成為了當前教育接不可忽視的關鍵性問題。本文就小學語文教育中如何對學生展開個性培養(yǎng)進行了深入的探討、分析。

關鍵詞：小學語文、教育、學生、個性、培養(yǎng)

在學生的成長過程中學校教育起著不可替代的重要作用，除思想品德及心理健康輔導這兩門課程外，語文課程是對學生人格形成與發(fā)展產(chǎn)生影響最為直接的學科?？梢哉f，語文課程肩負著傳授學習與做人的雙重使命。所謂個性，指的是對一個人性格特征的匯總，是一種復雜的社會心理現(xiàn)象。個性的形成除了跟個人先天遺傳有關，也跟后天環(huán)境教育密切相關，特別是對于幼小兒童來說，因此，在小學生個性形成的過程中，學校教育發(fā)揮了十分重要的作用。

在小學教育過程中，語文作為一門主課是最基礎的課程，同時也是最富有創(chuàng)造性與想象力的課程，因此，在培養(yǎng)學生個性方面起到了不可逾越的作用。

1.當前小學語文教育中存在的問題

在探討語文教育對學生個性發(fā)展的培養(yǎng)前，我們先初步了解，目前小學語文教育中存在的一些問題

1.1教學方法內容單一

傳統(tǒng)語文教學方式、內容相對單一。小學生，特別是低年級小學生的主要學習目的是為了認字、識字，課堂內外主要圍繞認字、朗讀進行，教學方法只有讀、寫兩種，以教師講授為主，無法給孩子們營造一個全方位的聽覺、視覺，因此學習效果不明顯。此外，由于教學中忽略了讓孩子了解生活，展開想象，從而限制了學生想象力的發(fā)揮與發(fā)展。

1.2教師與學生的互動不足

教學的含義是什么？是教和學。老師的教與學生的學。在目前小學語文教學活動中，主要以老師的授課為主，以學生的聽課為輔。這便導致了老師在教學過程中不能充分了解學生的性格與特點，不能及時給予學生表揚，延后幫助學生更改缺點，不利于學生個性的培養(yǎng)。

1.3忽視學生個性培養(yǎng)

在現(xiàn)階段小學語文教育中，存在重視學生機械識記，忽視學生個性培養(yǎng)的老師不在少數(shù)，雖然這是一種不符合素質教育的，雖然這是與新課改精神相違背的，但是注重考試結果的今天，有這種忽視不足為奇。這種做法難以讓學生形成獨立閱讀理解課文的能力，同時也扼殺掉了學生創(chuàng)新的個性，更別說如何培養(yǎng)學生的個性了。

2.在小學語文教育中如何培養(yǎng)學生個性

在討論問題小學語文教育中存在的問題之后，我們應當著手探討如何在小學語文教育中更好地培養(yǎng)學生的個性，促進學生個性發(fā)展。

2.1改變傳統(tǒng)教學方法與內容

隨著新課標的推行，小學語文教學內容發(fā)生了一些變化。新課標全面堅持并執(zhí)行黨的方針與政策，對基礎教育授課內容，課程體系進行調整及改革，使得小學語文教育更貼近素質教育，更加符合時現(xiàn)的需要。一年級的漢語拼音教育是該學年語文教學中的重中之重，能夠直觀的體現(xiàn)語文學科的綜合性，為剛接觸語文的孩童打下堅實的基礎，對于拼音的學習將貫穿于一年級學習的始終。不過，拼音教學內容過于枯燥、乏味，此時的學生處于從幼兒到學生的轉變當中，內容方法不吸引人，便很難達到理想教學效果，也不利于學生個性培養(yǎng)。如何在教授過程中，將學生回憶生活中見到的場景哪些與拼音相似，比如“Y”像媽媽晾曬衣服的撐桿，“M”像麥當勞大叔的標志等，當單個字母能夠與生活中的某些場景聯(lián)系起來，便會激起學生的學習興趣，也有利于學生想象能力的發(fā)展，從而有助于學生個性的培養(yǎng)。

2.2營造輕松教學氣氛，加強師生互動，

在傳統(tǒng)的小學語文教育中，由于老師整天擺出一副嚴肅的樣子，使得課堂氣氛過于呆滯，過于緊張，很多學生在課堂上不敢發(fā)言、不敢思考，或者講的話是空話、假話。這種現(xiàn)象嚴重的束縛了學生思維發(fā)散，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新個性。因此，今后在教學中，要努力培養(yǎng)學生對語文學習的自信心，由于小學語文是學習其他課程的基礎，在教學過程中，小學語文老師要營造輕松、愉悅的教學氛圍，放手讓學生自主學習與思考，因為只有哦放手這么做，才能讓學生真正的擁有一個敢說敢講敢想的課堂教育，才能更有效的發(fā)揮學生潛在思想，培養(yǎng)自己的個性。

當然如何營造輕松、愉悅的學習環(huán)境是非常重要的，如何建立一個能夠讓學生干道寬松的學校學習環(huán)境呢？

首先，要認請教師是知識的傳播者，而學生是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的實施者，學生的創(chuàng)造力、學生的個性對環(huán)境的敏感度要高于智力，因此，在課堂內外語文老師同學生間要建立一種平等、和諧的關系，通俗的講，兩者即是師生關系，又是朋友關系，雙方互相信任，互相幫助、互相理解，只有當學生十分信任某個老師時，才能在他面前敢于發(fā)表自己的看法、言論，提出極具個性的見解。

其次，教師要充分了解班上每個同學的性格，并積極幫助學生培養(yǎng)個性。針對不同性格構思不同幫助、引導方案，讓學生在學習過程中能夠更好的發(fā)揮他們的特長與有點，認識自己的短處與缺點，并及時幫助他們改正。

最后，老師要鼓勵學生暢所欲言，如果一個學生對某個問題一直保持沉默，那么便不利于培養(yǎng)該學生的個性，只有教師在不斷的聽學生發(fā)表自己看法，表達自己意思后，才能更加真實的了解學生，從而幫助學生個性品質的培養(yǎng)。為了促使學生暢所欲言，可以采取分組教學的方法，因為小組是最好的協(xié)作方式，每個小組成員應當包含不同層次學生，這樣對于每個問題，每個學生都有發(fā)言機會，老師在學生各抒己見的時候，聆聽學生的感言，記錄學生的問題，在今后教學中逐漸幫助學生改進。

2.3鼓勵個性發(fā)展，為學生個性發(fā)展提供空間

新課標以尊重個性，重視個性發(fā)展為教育原則，因此在小學語文教育中要充分鼓勵學生個性發(fā)展，努力積極的為學生個性發(fā)展提供空間。因為每個孩子都有表現(xiàn)自己，展現(xiàn)自我個性的欲望，特別是在小學語文教學過程中。因為語文教育是一門極具想象力的學科，老師應當給予學生充分展示自我的機會，比如，在授課中，教師可以安排學生自由閱讀，這能夠起到增強學生自主學習的能力，又有利于培養(yǎng)學生的個性?；蛘甙才艑W生在課外閱讀某個典型故事，然后組織他們分組討論，表達自己對該故事的觀點，在學生樂于交流的同時，也逐漸培養(yǎng)了好的個性品質。這種富有研究性的學習活動，可以讓學生在特定環(huán)境中對事物展開仔細觀察，提出問題，形成自己的研究思路，然后以自己的方式，借助簡單工具，對發(fā)現(xiàn)問題給予合理解答，從而刺激學生自我完善個性發(fā)展。

3.結束語

總而言之，要培養(yǎng)學生的個性，就必須給學生提供一個良好的環(huán)境，并注重培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣。小學語文教育是最基礎教育，它不僅肩負著文化傳承的重任，而且是培養(yǎng)學生個性的源泉。作為一名小學語文教師，在今后的語文教學中，我們要充分發(fā)揚教育工作者的光榮使用，我們應當堅持與時俱進，不斷改進教學方法，努力引導學生，培養(yǎng)學生的個性品質，為社會培養(yǎng)更好、更多的具有良好個性的人才。

參考文獻

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篇8

關鍵詞：小學教學，肢體語言

我們平常的小學數(shù)學課堂中，大多只注重說話及黑板等教學用具、教學媒體的運用，似乎不太重視教學中的肢體語言。其實肢體語言在教學中是十分重要的。有研究資料表明，在信息的傳達中，說一句話，詞語只表達了百分之七的內容，聲音占百分之三十八，余下的百分之五十五則來自說話者的姿態(tài)、表情和動作這些肢體語言，所以肢體語言在教學中顯得非常重要。更為重要的是它還負載著許多新的教學思想。課堂上肢體語言大致有眼神和面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)、肢體接觸等，合理地運用它們，具有不凡的教學意義。眼神和面部表情是重要而又便捷的傳遞信息、營造良好教學氛圍的肢體語言。

富于變化的眼神和生動的面部表情，有許多奇妙的功效。比如面含微笑、用親切的目光掃視教室的每一個角落，會解除課堂的壓抑，營造輕松和諧的教學氛圍，讓學生以愉快的心境投入學習；面容舒展，用期待的目光注視每一個學生的眼睛，會使他們感受到來自師長的重視和鼓勵，有助于樹立學生學習的信心；神色凝重，用嚴肅的眼神注視課堂上行為失序的學生，給他們適時的提醒或警告，可能會及時中止不良行為，消除影響課堂的不利因素，同時可以消除公開點名的尷尬，保護學生的自尊心，還可以避免中斷教學進程，避免了對其它同學的影響，不致中斷正常的教學秩序?？傊?，教師眉宇的暗暗舒蹙，頭部的輕輕點搖，嘴唇的微微張翕，都能給學生傳遞許多信息，教師在教學中要努力地把心中的真摯和誠懇、信任和鼓勵、贊美和肯定用眼神和面部表情傳達給學生，使學生在寬松和諧的氛圍中愉快地學習；同時也注意用它們調控課堂，將一些不利學習的因素消除在萌芽狀態(tài)，引導課堂向健康的方向發(fā)展。

那么，課堂中可以運用那些具體的形體語言呢？我們可以歸納為如下幾個方面：首先是眼神，眼睛是心靈的窗口。老師上課時的目光應該是讓每個學生都覺得老師在看著自己，在和自己說話。這樣學生就不容易溜號，肯定比老師眼睛看著天花板或后墻，自我陶醉要好得多。如果說上面那種眼神讓學生如沐春風，另一種眼神就讓學生如坐針氈。那就是當個別同學上課時調皮時，如果老師專門來制止，就會影響課堂教學效果。遇到這種情況，最好是思路不亂，嘴上照講，采用眼神這種形體語言來解決。以嚴厲的目光緊盯著對方不放，示意他再搗亂我要發(fā)火了，于無聲處聽驚雷。試想，哪個學生還敢頂風作案。不同的眼神傳達出不同的語言。提問時，可向學生投以期望和信賴的目光，對答對的同學報以贊許的目光，對答錯的同學一定不能流露出嘲笑和鄙視，而應是鼓勵甚至是寬容。

如果說眼神是傳達形體語言的最便捷方式，那么另一種方法的效果也不容忽視，那就是適當?shù)臅r候老師要走下講臺，這樣可以起到意想不到的效果。一方面拉近了師生心理上的距離，老師是親切的、是平易近人的，這樣雙方是更易配合默契。另一方面如果學生正疲倦欲打瞌睡，老師的行進式教學無疑是在給學生無聲的警示(別睡覺!老師來了)。而且當有同學竊竊私語時，老師可不動聲色地轉過去，在他們身邊站一站或輕敲一下桌子，此時無聲勝有聲。由此看來這種行進不僅可以發(fā)現(xiàn)和不動聲色地處理一些問題，還能讓老師放低聲音，保護嗓子。

還有種很有效的肢體語言是面部表情。它可以傳達更豐富的語言內容，作為教師!如果善于調節(jié)并用豐富的表情說話，這樣既能讓學生接受到豐富的語言信息又能讓老師的工作變得更有效和有趣。我曾帶過兩個平行班的數(shù)學教學，我是其中一個班的班主任。奇怪的是，我自己的班總考不過另一個班，而且我也覺得在自己班上有點壓抑。另一個班的學生每次見到我老遠就打招呼，而我們班學生見我就躲。直到后來才知道原因，因為我是班主任。上課時總是把自己角色弄錯，看見任何一點不足之處，如教室不干凈、黑板沒擦、遲到等都會很不高興或批評!。不滿自然會表現(xiàn)在臉上，而且有時潛意識里覺得我是班主任，應該嚴肅點，故而不茍言笑，所以發(fā)揮受拘束。學生也覺得我總是一成不變地板著一張無表情的臉，有問題他們也不敢輕易問，久而久之!就造成了這種局面。最后一個是老師的儀表風范，如在講臺上優(yōu)雅地踱著方步的姿態(tài)、帶著自信的陶醉、瀟灑地揮手，配以行云流水般的語言。讓學生覺得上課就是在撥動每個人心靈深處的琴弦，師生在同奏一曲交響樂，非常的優(yōu)美。

這里要強調的是，有的教師情緒化現(xiàn)象較嚴重，若課前遇到不順心的事，譬如批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)學生有許多錯誤，或者遇到生活中的其它煩惱等等，氣呼呼地走進教室，這勢必在面部顯露出焦躁、煩惱、厭惡、嫌棄等表情，這種表情會讓學生心理緊張、害怕乃至產(chǎn)生逆反心理。這時教師應于上課之前，在教室外停留片刻，調整好自己的心態(tài)，把那些煩惱心情拋置于教室門外，以良好的心境、輕快的步履、滿懷信心地走上講臺。手勢動作是肢體語言中的一個重要組成部分，它在教學中的作用主要有兩點：一是輔助口語意義的表達。有經(jīng)驗的教師善用多樣化的手勢，口中侃侃而談，兩手隨著語義情不自禁地做出一些動作，輔助傳遞信息。這既強化了語義的表達，又給人留下了生動的形象，讓人久久不能忘懷。其二，調控課堂。如當學生有精彩表現(xiàn)時，教師展開雙手作鼓掌狀，誘導學生共同贊許，這既活躍了課堂氣氛，又給學生以熱情的鼓勵；當學生七嘴八舌地混雜著回答問題時，教師為了了解學生掌握情況，要求學生個別回答，便可舉起右手前臂，向學生示意，學生便會自覺地停止自由發(fā)言，轉而有序地舉手答問；當教師要求全體學生停止討論，保持課堂安靜時，可雙手前伸，作下按動作，學生便會心領神會地安靜下來。尤其當師生間相處較久、彼此熟悉，手勢語的作用更明顯:如有的伸出食指，豎立于口唇中部，學生便立刻明白要保持安靜；有的緊握拳頭在肩膀前用力晃兩下，學生便明白是在加油鼓勁。諸如此類的默契配合，增強了師生間的相互理解和信任，且用形象刺激學生視覺，給學生生動的印象，比口頭語言傳遞的信息更有效。

篇9

關鍵詞：中等職業(yè)學校；語文；教學原則

近年來，中等職業(yè)學校語文教學面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學校和教師應當尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學有效性，遵循一些指導性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。

一、人本性原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須以人為本，全面發(fā)展學生的素質能力。素質教育的精髓是以人為本，以學生為中心，全面發(fā)展學生的素質能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程。”教學模式應當體現(xiàn)素質教育的基本理念。

在語文教學中，遵循人本性原則，教師應當注意：（1）堅持以人為本，要按照素質教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學模式和教學組織形式，教學活動的安排始終以學生為中心，教學環(huán)節(jié)的設計和實施始終以學生發(fā)展素質能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學生的主體地位，充分考慮學生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學習。如在中等職業(yè)學校語文分層次教學中，應當將顯性分層和隱性分層相結合，防止挫傷學生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學單純以提高學習成績?yōu)闃藴实挠^念，樹立語文教學為學生的未來工作和學習打好基礎的觀念，著眼于學生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學科的交際工具性，教學應當重點發(fā)展學生相應職業(yè)領域所需的語言表達能力和交際能力。

二、人文性原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須關注人文，培育提升學生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構和概括，忽略學生的情感意志和審美情趣，導致學生人文精神的缺乏。語文教學要為學生的終身學習、生活和發(fā)展打好基礎，中等職業(yè)學校學生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學生的人文素養(yǎng)。

在語文教學中，遵循人文性原則，教師應當注意：（1）在教學過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學內容設計、教學活動組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學科和歷史、哲學、藝術等人文學科聯(lián)系起來，在語文知識的學習中開闊視野，潛移默化地提高學生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學生不同的個性特點和人文基礎，有針對性地指導課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。

三、全體性原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須面向全體，保證全體學生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學生都學有所得，達到教學目標，是素質教育的必然要求。教學的全體性，也體現(xiàn)在學生集體的能力提高和集體精神的培育。

在語文教學中，遵循全體性原則，教師應當注意的是：（1）要堅持面向全體學生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學大綱，嚴格要求全體學生達到統(tǒng)一的教學目標。（3）在語文教學過程中，通過合作學習活動，培養(yǎng)學生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。

四、個體性原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須尊重個體，使每位學生都得到個性化發(fā)展。尊重學生的個體差異，引導學生在達到教學目標的基礎上個性化發(fā)展，是語文教學創(chuàng)新的立意所在。

在語文教學中，遵循個體性原則，教師應當注意：（1）尊重學生的個體差異，了解每位學生的學習基礎、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學活動和評價考核，實現(xiàn)教學的最佳效果。（2）充分調動學生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學習內容，不預設固定“框框”和標準答案，避免扼殺學生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學習中，根據(jù)不同學生個體的特點，科學分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。

五、可接受原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學并不是對傳統(tǒng)教學模式和教學組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（Comenius）指出：“教給學生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學生的能力”。因此，教學創(chuàng)新不應一蹴而就、盲目冒進，而應理性分析，穩(wěn)步推進。

在語文教學中，遵循可接受原則，教師應當注意的是：（1）在教學計劃、教學目標、教學內容的設定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學生建立良性互動關系，根據(jù)學生反應來調整教學進程，經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學的理解和支持。

六、實效性原則

中等職業(yè)學校語文教學，必須注重實效，保證教學創(chuàng)新取得實際效果。很多教學改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學要取得實效，必須立足學生實際，精心設計教學環(huán)節(jié)，提高教學活動的有效性和實現(xiàn)相應教學目標的針對性。

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