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篇1

關(guān)鍵詞：中學數(shù)學；數(shù)學美；科學探究；啟示

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）05A-0072-04

一、問題的提出

學生對數(shù)學的認識與學習興趣，直接或間接影響著學生學習數(shù)學的動力，畝也影響數(shù)學學習效果。在當前的應試大環(huán)境下，諸多因素導致學生普遍對數(shù)學沒有太好印象?！皵?shù)學是法則與公式的集合，解數(shù)學題只是從一大堆他們學過的公式中，利用各種提示，找出適當?shù)姆▌t代入數(shù)字加以應用，最后得出答案。”[1]“數(shù)學是數(shù)字與圖形的組合，以計算為主……是枯燥乏味、不得不學的深奧、神秘、高深的學問……”[2]這種把數(shù)學學習歸結(jié)為只是死記硬背結(jié)論，總是陷在枯燥乏味計算中的偏見，極大地影響了學生學習數(shù)學的積極性與自信心。

事實上，從萌芽狀態(tài)的原始數(shù)學，到當今五彩繽紛的現(xiàn)代數(shù)學，數(shù)學美作為數(shù)學的重要內(nèi)涵，一直得到所有數(shù)學家的公認。數(shù)學中存在美，對此沒有人持有異議。但在數(shù)學中哪些地方存在美，如何去感知數(shù)學美，不少學生依然朦朧和模糊。因此在數(shù)學教學中彰顯數(shù)學美，讓學生了解數(shù)學美在科學探究中的重要作用，可以增強學生的內(nèi)部學習動機，消除數(shù)學給人帶來的枯燥乏味的壞印象以及高深莫測的神秘感。

然而，正如馬克思所說：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義?！辈⒎侨巳硕加行蕾p數(shù)學美的能力。因為數(shù)學與音樂所表現(xiàn)的，都是一種脫離了具體的實物場景的高度抽象的對象，是“人類性靈最富于創(chuàng)造的產(chǎn)物”[3]。高度抽象的結(jié)果是大量的“下里巴人”總難領(lǐng)略其神韻，只有具備較高的數(shù)學素養(yǎng)與數(shù)學領(lǐng)悟力的人，在數(shù)學研究中才可能有深入心竅的愉悅體驗。才能在數(shù)學學習時于枯燥中感新奇，于平凡中見奇崛，才能時時被數(shù)學美所吸引而神與物游。

二、數(shù)學美在科學探究中的作用

（一）以美啟真

許多物理學家都把“符合數(shù)學美”作為他們研究物理規(guī)律、建立物理學理論的重要準則，對數(shù)學美宗教般狂熱推崇，并在科學研究中以數(shù)學美導航，最終得以寫出劃時代的巨著。諾貝爾獎得主狄拉克在哈佛大學演講時說：“學物理的人用不著對物理方程的意義操心，只要關(guān)心物理方程的美就夠了?！盵4]這正是這位物理學巨匠科學研究中一貫遵循的信條，因為狄拉克恰恰就是在完全不考慮任何物理模型的情況下，直接從理論和數(shù)學結(jié)構(gòu)美的制高點出發(fā)，得出了一個大大出乎他意料之外的狄拉克方程。同樣，科學巨匠牛頓一再聲稱自己是畢達哥拉斯的忠實信徒。因為畢氏學派以數(shù)字7為美，所以牛頓在做三棱鏡的色散實驗時，雖然開始只注意到5種顏色，他還是在沒有任何實驗證實情況下主觀加上了橙和青兩種顏色，為的是將顏色的總數(shù)湊足7種。[5]這是牛頓忠實于畢氏數(shù)學美觀念，“以美啟真”的又一個例證。

對平行線公理數(shù)學美的苛求，是非歐幾何創(chuàng)立的直接動因。我們知道，平行線公理的表述比起其它公理顯得冗長難懂，數(shù)學家認為它不美。因此他們懷疑它不應成為公理而應是定理。但看似簡單的一個證明卻令“無數(shù)英雄競折腰”。2000多年來，數(shù)學家前赴后繼地努力但都無功而返。直到19世紀初葉經(jīng)高斯、波約、羅巴切夫斯基、黎曼等人的努力，問題才得以完滿解決，并由此創(chuàng)立了劃時代的偉大數(shù)學分支――非歐幾何。

科學史上的事例一再向我們昭示：從追求數(shù)學形式美、結(jié)構(gòu)美出發(fā)，卻常?？梢詫С隹茖W理論真的結(jié)果。隨著科學數(shù)學化的加劇，數(shù)學美愈加成為科學探究中“以美啟真”的方法論準則。

（二）以美審真

實踐是檢驗真理的標準，這無疑是的基本觀點，也是大多數(shù)科學家的信條。但科學的數(shù)學化，已使得許多理論像現(xiàn)代數(shù)學那樣朝著越來越抽象化的方向發(fā)展，其研究對象和結(jié)果在現(xiàn)實中往往找不到它的對應物，無法回到實踐中去檢驗。故在科學認識系統(tǒng)中，把實踐作為選擇、評價、檢驗科學理論及其真理的唯一標準是不可能的，也是遠遠不夠的。狄拉克認為，有時候數(shù)學形式美要比理論與實驗相符合更重要，因為數(shù)學美與普遍的自然規(guī)律有關(guān)，而理論與實驗的符合則常常與一些具體的細節(jié)有關(guān)。[6]例如在愛因斯坦的廣義相對論中，大概沒有比時空彎曲更能挑戰(zhàn)公眾的想象力了，但不管他的理論多么讓人難以置信，愛因斯坦卻認為肯定可以由日食時觀測證實。有人問：“如果觀測與您的理論不相符合，怎么辦？”愛因斯坦回答：“那我為上帝感到遺憾?！逼溲酝庵馐?，上帝怎能如此愚蠢，居然違背具有如此對稱美的理論來設計宇宙？[7]愛因斯坦僅僅憑借數(shù)學對稱美，就敢于大膽預測物理結(jié)果真。在這里我們看到了愛因斯坦“以美審真”的研究風格及數(shù)學美給予愛因斯坦的超強霸氣?？茖W發(fā)展史表明，“以美審真”是科學家們共享的一條科學研究原則。

（三）以美悅心

匈牙利數(shù)學家雷尼說：“如果我感到憂傷，我會做數(shù)學變得快樂。如果我正快樂，我會做數(shù)學保持這種快樂。”[8]陳省身曾為少年兒童題詞“數(shù)學好玩”。的確，許多數(shù)學家終身癡迷于數(shù)學，與其說是功利心的驅(qū)使，毋寧說是因為數(shù)學美對他們的深深吸引力。彭加勒曾指出，科學家研究自然，并不是囿于有用性的動因，而是為比較深奧的理性美引起的樂悅所驅(qū)使，科學家之所以投身于長期而艱巨的勞動，也許為此緣故甚于為人類未來的福利。[9]

同時，許多數(shù)學理論往往要超越當前現(xiàn)實數(shù)百年，才能在其它學科或數(shù)學學科中派上用場。例如古希臘人公元前4世紀就開始研究橢圓的性質(zhì)，他們不可能預感到2000年后會在開普勒的行星運行及牛頓的萬有引力中起作用。埃列?嘉當1912年考慮了一個分析與幾何變換群，當時除了它的非凡美感外，根本沒有想到它會在15年以后，用來解釋關(guān)于電子的若干現(xiàn)象。事實表明，純粹是思維的樂趣與美的召喚，才是支撐眾多數(shù)學家持之以恒鉆研數(shù)學的最深層動因。

另外，數(shù)學的嚴謹性與高度抽象性，日積月累在看不到成功前景的黑暗中摸索，朝夕面對缺乏生命原色的材料，長期繁重的腦力負擔使得數(shù)學家常與正常生活產(chǎn)生疏離，這一切容易導致數(shù)學家精神生活的單調(diào)與貧乏，甚至造成心理痼疾。[10] 而數(shù)學美則可以豐富他們的精神生活，緩解邏緝思維所致的情緒緊張，審美愉悅會使數(shù)學家產(chǎn)生一種類似游戲的體驗，使其身心趨向于一種更悠閑的境界。故數(shù)學美對他們可起到“以美悅心”的作用。

（四）以美輔理

科學發(fā)展史上徹底突破舊觀念的新思想，通常不是沿襲傳統(tǒng)的邏輯模式，對經(jīng)驗材料進行概括、演繹與推理而得。彭加勒對此深有體會：“邏輯用于證明，直覺用于發(fā)明?！盵11]例如，盧瑟福通過直覺想象力把原子世界看成巨大太空世界的摹制品，建立了原子的行星模型說；威爾遜受到大自然美景的觸發(fā)，直覺地構(gòu)建了威爾遜云室，這些理論的創(chuàng)立都得益于想象而非邏輯。再如非歐幾何的創(chuàng)立，在漫長的2000年時光中，無凳學家試圖用邏輯推理的方法去證明第五公設，結(jié)果都是徒勞。直到19世紀，一批思想敏銳的數(shù)學家意識到需要換一種思路。羅巴切夫斯基擺脫了邏輯思維的束縛，憑借自己的超凡想象力，構(gòu)建了一種全新的幾何體系――非歐幾何，它的創(chuàng)立不僅是數(shù)學史上的一座豐碑，而且引起了人類時空觀的一次重大變革。綜上可見，直覺力、想象力等形象思維在科學發(fā)明發(fā)現(xiàn)中占有重要地位，而數(shù)學美恰恰能在促進人的形象思維方面發(fā)揮重大作用，邏輯則常常只是事后的補充完善。

三、數(shù)學美對數(shù)學教學的啟示意義

在數(shù)學學習之旅中，學生若能時常有美的感受與體驗，數(shù)學美在學生的學習中就同樣可起到“以美啟真”的作用，有效開發(fā)解題智慧；起到“以美審真”的作用，準確篩選出思維路徑；起到“以美輔理”的作用，化抽象為直觀形象；起到“以美悅心”的作用，消除學生的焦慮與疲乏，快樂有趣地學習數(shù)學。教學中教師要大力挖掘數(shù)學美，滲透數(shù)學美，培養(yǎng)學生初步感知數(shù)學美，鑒賞數(shù)學美的能力。為此，筆者認為數(shù)學教學需從如下幾方面努力。

（一）教師要有一顆易感之心

教學中滲透數(shù)學美，首先要求教師有一顆易感之心。要能感受教材中無處不在的數(shù)學美，比如實數(shù)與數(shù)軸，復數(shù)與平面，平面上的點與有序?qū)崝?shù)對等，形與數(shù)的對稱美，三角誘導公式推導中的對稱美，奇偶函數(shù)圖像與性質(zhì)的對稱美，大量數(shù)學符號與其深刻寓意體現(xiàn)出的簡潔美，橢圓、雙曲線、拋物線用第二定義及用極坐標公式表現(xiàn)出來的統(tǒng)一美等。其次要有文、史、哲等方面的初步修養(yǎng)，對教材內(nèi)容除能用演繹方式闡述外，還能從文學與藝術(shù)的視角來幫助學生展開詩人般的想象，因為只有教師自己對數(shù)學的形式美、結(jié)構(gòu)美、思維美深有感觸，才能將這種感發(fā)的力量傳遞給學生。再比如，教師恰當?shù)剡\用詩歌，可將數(shù)學的抽象語言化為鮮明生動的形象化語言，讓學生的思維文理合流，培養(yǎng)其形象思維力。例如在得出正弦函數(shù)y=sinx的圖象后，來一句感嘆：這可真是“風乍起，吹皺一池春水”?。≈v完y=sinx 的圖象，引用杜甫的“天地一沙鷗”抒發(fā)其圖象之美……通過數(shù)學與文學的交相輝映，數(shù)學課不再是枯燥乏味的演算與記憶，而將散發(fā)出詩歌形象美與數(shù)學內(nèi)涵美的獨特魅力，達到“以美悅心”的教學效果。再如，對一些司空見慣的教學內(nèi)容，要能用數(shù)學美的眼光予以揭示。

例如，推導橢圓的標準方程時，教師可以提出下列問題串。

（1）不去根號是不是橢圓方程？（2）為什么要去根號？（3）為什么要把一個根號移到等號另一邊？（4）為什么要令a2-c2=b2。

這些問題，其實無它，都是源于簡潔美與對稱美的追求。再比如對已知條件的刪繁就簡，對例題解法的不斷改進（追求思維與過程的簡潔美），對形異質(zhì)同題目的歸納與本質(zhì)揭示（追求抽象與統(tǒng)一美）等。當教師習慣于對教材上的諸多細節(jié)向?qū)W生刨根問底，學生就能發(fā)現(xiàn)“以美啟真”“以美審真”在數(shù)學研究中的普適有效，就會悟出先前諸多莫名其妙的規(guī)定，原來都是源于對數(shù)學美的追求。就會感嘆原來數(shù)學并非深奧、神秘，而是講推理更講道理的。

（二）學生要有一只跳躍思維之膽

形象思維與創(chuàng)新思維關(guān)系密切，故不僅要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，也要讓學生經(jīng)歷先猜后證的數(shù)學，類比的、歸納的數(shù)學。例如對于楊輝三角形的直觀觀察，可以推出許多組合恒等式。教師教學時可以多留出時間，讓學生獨立分析與思考，學生就會琢磨出先觀察（a+b）n在n=2，3，4，5展開式的每一項特征，再歸納概括，猜想出若干恒等式，然后讓學生先猜后證。

再如，設xyz∈R+且 試求xy+2yz+3zx的值[12]

若按常規(guī)方法計算xy+2yz+3zx的值，繁瑣單調(diào)。讓學生觀察三個式子充分發(fā)揮想象，由②式不難聯(lián)想到勾股定理，由①，③聯(lián)想到余弦定理，我們就可巧妙地構(gòu)造ABC，其中一點P滿足∠APC=120°，∠BPC=150°，∠APB=90°，且PC=x，PA=z，PB=，由條件易得AB=3，AC=4，BC=5，從而SABC=SAPB+SAPC+SBPC=（xy+2yz+3zx）=6，故xy+2yz+3yz=24

心中沒有對數(shù)學美的執(zhí)念，本題便只能按部就班地陷入繁瑣計算中，是“以美啟真”與“以美審真”的觀念誘發(fā)了我們的解題靈感，從而促使我們尋覓到這一漂亮解法。

（三）師生要共同擁有一個美學之念

一方面數(shù)學是一門科學，另一方面數(shù)學也是一門藝術(shù)。這門“高尚的藝術(shù)”表現(xiàn)為一種“至高無上”“冷而嚴肅”的美，是“潛藏在感性美之后的理性美”。它的花朵只開放在抽象思維領(lǐng)域，它的形式是由邏輯的彩帶編織而成。數(shù)學給人的感覺是一種冰冷的美麗。要把數(shù)學冰冷的美麗化為師生火熱的思考，教師需在長期的教學中，持之以恒、堅持不懈地挖掘強化數(shù)學美。通過追問、反思等行為，揭示數(shù)學美是一些技能行為背后的真正動因。同時學生在學習中，尤其在思維的岔路口要用“以美啟真”“以美審真”支配自己的思維活動，養(yǎng)成在問題解決過程中用數(shù)學美的眼光作一番定奪取舍的習慣。日積月累下來，解題能力、思維水平的提升就會不求而至、不為而成。數(shù)學美在科學探究中的作用已充分說明了這一點。

數(shù)學教育如果沒有美育，只剩下技巧、分數(shù)，學生就只有題海之苦，沒有探秘尋幽之樂，這樣的學生就只能是做題的機器，永遠不能成為大師。

參考文獻：

[1]黃毅英，林智中.中國內(nèi)地中學教師的數(shù)學觀[J].課程?教材?教法，2002（1）.

[2]劉次律，張維忠.高中學生“心目中的數(shù)學”調(diào)查及啟示[J].學科教育，2003（6）.

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[6][9]楊忠泰.數(shù)學美在科學探索中的功能[J].寶雞師范學院學報（自然科學版），1992（1）.

[8]王青建，李鐵安.數(shù)學娛樂的理論與實踐[J].數(shù)學教育學報，2010（4）.

[10]何池友.試論科學審美之于科學的發(fā)展[J].安徽師范大學學報（人文社會科學版），2002（9）.

篇2

【關(guān)鍵詞】微課；技校汽修教學；作用；意義

【中圖分類號】G434

隨著現(xiàn)代信息科學技術(shù)的不斷發(fā)展，人們越來越傾向于接受簡單、快捷、高速的學習方式和生活方式，由此引來了“微時代”的到來。繼“微信”、“微博”等社交媒體的興起，“微課”作為一種新型的學習途徑改變了學生的常規(guī)學習方式和學習模式，作為一種新型的教學手段引起了教育界的廣泛關(guān)注，成為教育工作者研究的重點一種新型的教學模式“微課”開始走進學生的生活，“微課”以其潛在的優(yōu)勢在學生的學習生活中發(fā)揮了積極作用。

一、微課的定義及特點

“微課”是指教師在課堂內(nèi)外教學過程中圍繞某個知識點或技能為一教學任務進進行教學的方式，以短小精悍的流媒體為表現(xiàn)方式，以學習者自主學習獲得最佳效果為目的。具有“麻雀雖小，五臟俱全”的特點。從具體方面來分析，“微課”具有以下幾大特點：

1.1時間短?！拔⒄n”顧名思義就是微型課堂，因此它不同于傳統(tǒng)的45分鐘課堂，而是以濃縮精華著稱。將教學內(nèi)容在短時間內(nèi)高質(zhì)量完成，引導學生有效率的學習。

1.2 熱菥。由于課程時間交短，要求“微課”必須集中于教學難點或者教學疑點進行針對性的教學，因此教師在教學內(nèi)容的選擇上就必須慎重考慮，選擇學生平時有疑問、很難掌握的部分進行“微課”教學。它不同于“網(wǎng)易公開課”等網(wǎng)絡學習課程的課堂實錄模式，而是針對性的選點幫助學生針對性的學習，真正意義上的解決學生學習中的疑難問題。

1.3 時空限制小?！拔⒄n”是基于網(wǎng)絡教學的基礎上形成的，因此學生可以借助智能手機、平板電腦等移動設備進行學習，不再局限于傳統(tǒng)的固定課堂學習。學生可以隨時隨地享受“微課”教學的魅力，大大的提高學生的學習興趣以及課外自主學習的可能性。

二、制作微課的原則

首先教師在所選題材上下大功夫，要根據(jù)學生的學習程度和容易出現(xiàn)的問題入手，通過典型例題和深入淺出的講解使學生迅速掌握本知識點。體現(xiàn)“以學生為本”的原則。

其次在制作視頻時要注意動靜結(jié)合，圖文并茂，字體搭配，字號搭配，顏色搭配，錯落有致，使用的文字盡量少等，要使整個視頻簡潔清新流暢。再次講解時候心中要有學生，語言要用普通話，盡可能少地使用古板、枯燥的書面語，使講解通俗易懂，聲音響亮，節(jié)奏感強。體現(xiàn)“趣味教學”的原則。

最后就是對時間的把握，引入和結(jié)題要簡潔明了。整個視頻要控制在5-10分鐘以內(nèi)。

三、微課在汽修專業(yè)教與學中的使用及意義

3.1在新授課上微課的作用

1）課前復習根據(jù)學生已有的知識基礎和新知識所需的銜接知識點設計制作好微課，可以讓學生在課下先看此微課，為新課做好準備。

2）新課導入 教師根據(jù)新課知識點設計新穎的問題，吸引學生的注意力，為新課的講解做好鋪墊制作此微課。在開始上課后先讓學生看此視頻。

3）知識理解 教師對本節(jié)重難點做點撥，典型例題引導學生探究規(guī)律。在學生自主探究或合作探究后一起看此視頻。

4）練習鞏固 教師設計好少而精的習題并制作好微課，用于鞏固本節(jié)知識。

5）小結(jié)拓展 引導學生總結(jié)本節(jié)重點及規(guī)律，讓學生將知識納入已有的知識體系。再適當設計一些適應不同層次學生拓展延伸練習。此視頻用于結(jié)束本課前放。

說明：以上環(huán)節(jié)可單獨或聯(lián)合使用微課。

3.2微課在學生自主學習中的應用

現(xiàn)在網(wǎng)絡通訊的發(fā)展和微機的普及已經(jīng)使自主學習成為可能，教師把學習中的重點和疑難問題制作成微課，上傳到網(wǎng)上，學生便可以隨時點播學習，其優(yōu)點有一下幾點：

1）微課短小精悍，一個議題，一個重點，都是針對學生學習中的疑難問題設計，非常適合學生自學。

2）時間和地點可以選擇，有很大的自主空間，只要有學習的愿望即可實現(xiàn)。

3）適應不同的學生，視頻播放快慢課一調(diào)節(jié)，讓不同程度的學生根據(jù)的自己的基礎和接受程度控制視頻的快慢。

4）由于視頻可以反復播放，使那些平時反應慢的又羞于發(fā)問的學生能夠從容的反復觀看，較好的解決了后進生的轉(zhuǎn)化問題。

微課的應用是以提高教學效率為目的，微課教學篇幅短的特點要求視頻在短時間內(nèi)抓住學生的注意力，因此微課內(nèi)容的選擇非常重要。以《汽車構(gòu)造》中JV發(fā)動機氣缸蓋的拆裝為例來說明微課內(nèi)容設計：0-10秒，準備工具；10-40秒，拆卸氣缸蓋；40-50秒，取下氣缸蓋和氣缸墊；50-100秒，安裝氣缸墊和氣缸蓋，當中穿插一些錯誤操作的例子來提示學生。在短短的幾分鐘就可以把教學內(nèi)容詳細的生動，主觀性地表達出來，可極大的提升學生學習興趣與效率。

四、微課在促進教師業(yè)務成長和教學研究中的作用

1） 制作微課就是微研究的過程，一線教師在實際教學中把發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的過程制成微課，簡單實用，本身就是一個教學反思的過程，能有效促進教師的業(yè)務成長。

2） 微課便于互聯(lián)網(wǎng)和移動設備的傳播，方便了教師之間教學經(jīng)驗和方法的交流，

3） 微課便于教師進行知識管理，有效促進教師的專業(yè)發(fā)展，很好提高教學效果。

4） 微課制作簡單，形式新穎，通過微課可以進行資源的積累、分享和交流，可以有效提高教師的自信心和成就感，并提高教師學科教學與信息技術(shù)的整合能力。

五、結(jié)束語

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，同時在“微時代”這個大的背景下，如何根據(jù)技校生的特點，同時結(jié)合微課的優(yōu)勢，做好技校生的教學方法改革，是當今技校教師所需要思考的問題。這將充分調(diào)動技校生學習的積極性和主動性，真正讓學生學以致用。

參考文獻：

篇3

關(guān) 鍵 詞：記憶 歌唱學習 聲樂教學

記憶在人類生活中占有不可缺少的重要地位。人對客觀世界的反映，雖然是從感覺、知覺開始的，沒有感覺與知覺就不可能獲得知識與經(jīng)驗。但是，只有感覺、知覺而沒有記憶也不能獲得知識與經(jīng)驗。人的一切經(jīng)驗、思想、知識和技能，都是依靠記憶在頭腦中保留的結(jié)果。俄國生理學家謝切諾夫說過：“一切智慧的根源在于記憶，記憶是整個心理活動的基本條件。”

一、記憶是學習的基礎

記憶是過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映。它是一個復雜的心理過程，是從“記”到“憶”的過程，包括識記、保持、重現(xiàn)和再認四個基本環(huán)節(jié)。凡是過去經(jīng)歷過或?qū)W習過的任何經(jīng)驗，都能被人的大腦所保存，一旦在生活或工作中需要這種經(jīng)驗時，就能及時地呈現(xiàn)出來。英國哲學家弗蘭西斯·培根說過：“一切知識，不過是記憶?！逼┤?，語文學習要記住語言文字等符號，才能發(fā)揮語言文字的作用；數(shù)學學習，要記住原理與公式，才能運用無誤；在音樂創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者往往依靠記憶廣泛地從民間音樂和生活中汲取豐富的營養(yǎng)創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品；這就說明，在學習中既要感知所學的內(nèi)容，理解其實質(zhì)，還要在頭腦中加以保持，即記憶。所以說，記憶在人類學習生活中有著至關(guān)重要的作用。

二、記憶在歌唱學習和聲樂教學中的作用

記憶是一種復雜的心理過程，歌唱方法的建立依賴這一復雜的心理活動。在聲樂學習中，每個環(huán)節(jié)、每個技能、每個技巧、每個動作、每句歌詞都需要記憶。有了音樂記憶，歌唱者就能在以往反映的基礎上進行適當?shù)姆从?。有人曾問歌王卡魯索：“一位出色的歌唱者需要具備什么樣的條件？”他說：“寬闊的胸膛，大的嘴巴，90分的記憶，十分的才智，長期勤學苦練?！庇纱丝梢?，在聲樂學習過程中，只有有了記憶才能不斷地增長知識、積累經(jīng)驗，牢固地掌握技能、技巧和理論，否則就成了“熊瞎子掰包米，掰一穗扔一穗”。如果沒有音樂記憶，歌者每次都要重新去認識那些已經(jīng)學習過的東西，那么，聲樂的基本功對于這樣的學生來說永遠都是“新生兒”。

音樂記憶在聲樂教學中的作用是巨大的。教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學生，在相當一段時間內(nèi)，總是停留在“第一堂課”的感覺，一切都是生疏的，上一堂課講的、做的、練習的全都忘光了。對于歌唱的技能技巧或作品中多次出錯的地方，老師雖多次指出，但學生仍會反復出現(xiàn)錯誤的現(xiàn)象。正如俄國教育家烏申斯基曾經(jīng)比喻說：“這種情況活像個沒有把貨車捆扎結(jié)實的馬車夫，他只顧往前趕路，也不回頭看，趕回家時，只剩一輛空車，還對家人夸口說，我是走了很長的路程?！边@種馬車夫式的學生在實際中比比皆是，至少在某一階段是非常多的。這種學生記憶力差，勢必影響聲樂的學習。

聲音技能、技巧訓練的過程是一個不斷記憶的過程。由于記憶，我們不斷地保存、積累歌唱的方法，同時在其他心理活動的共同作用下才能提高自身的歌唱水平。演唱者在演唱實踐和學習過程中，感知過的發(fā)聲技能技巧、思考過的歌曲思想內(nèi)容、聯(lián)系過的表演動作、體驗過的情感，等等，在演唱或上完課后，并不能消失得無影無蹤，仍會在大腦皮層下留下某首歌曲演唱興奮過程的痕跡，或課堂上發(fā)生的動作和感覺的印象。巴甫洛夫認為，當客觀事物以一定的關(guān)系彼此聯(lián)系地作用于人腦時，在大腦皮層上就會形成各種暫時的神經(jīng)聯(lián)系。暫時神經(jīng)聯(lián)系形成后，還需要加以強化，才能鞏固。神經(jīng)聯(lián)系的形成必須強化，就是一定要依賴于反復的練習、反復的強化，才能鞏固暫時神經(jīng)聯(lián)系，識記的東西才能得以保持。教師每節(jié)聲樂課給學生留作業(yè)，就是使學生記住和掌握課上所學的知識?？鬃铀f的“學而時習之”就是要將知識進行強化記憶的道理。

三、歌唱記憶能力的培養(yǎng)

歌唱記憶是由識記——保持——重現(xiàn)——再認四個互相聯(lián)系的基本過程。每一個過程都有自己的規(guī)律。每個聲樂學習者都希望在學習歌唱技能的過程中，記得多，忘得少。歌唱者更希望通過不斷的學習，能夠永遠記住歌唱的狀態(tài)和方法。教師要引導學生清醒地認識和正確地理解記憶的規(guī)律，要深入了解歌唱訓練中記憶的特點并通過正確的識記、保持、重現(xiàn)或再認進行聲樂學習。聲樂學習者只有掌握記憶的規(guī)律和正確的方法，才能更好地加強自己的歌唱記憶能力，從而更加迅速地提高自己的歌唱水平。

（一）加強歌唱的識記能力

對歌唱與發(fā)聲的識記是整個記憶過程的開端。初學聲樂的學生要提高記憶效果必須首先進行良好的識記。聲樂學生不僅要反映出當前發(fā)聲訓練的刺激，還要把呼吸、咬字、共鳴位置等刺激映像保存下來，與后來的映像連接成比較系統(tǒng)的技術(shù)。為了能把進行演唱活動的技能技巧保持在頭腦中，必須努力地、多次地去磨煉，并把它們牢牢記住。

從識記的規(guī)律及其過程來看，聲樂學習者應該明確自己的學習目的，在教師的指導和幫助下認真識記事物的規(guī)律，排除可能對歌唱識記形成干擾的因素，提高歌唱識記的準確性和正確性。培養(yǎng)有意識記，注意在歌唱者感覺和知覺的基礎上，多次反復、體會、比較、鑒別，逐步確立穩(wěn)固準確的記憶表象和記憶印象。歌唱者要積極加強對學習、訓練內(nèi)容的理解，深入了解識記材料的確切意義，避免機械識記，培養(yǎng)有意識記的良好習慣，提高訓練效果，奠定堅實的基礎來養(yǎng)成正確的記憶習慣。有意識記不是建立在“小聰明”之上，而是建立在勤奮的基礎之上，是通過良好的意志品質(zhì)而實現(xiàn)的。例如，呼吸的技巧練習，學習者必須通過堅強的意志，像舞蹈演員一樣每天都要進行一定時間的練習，哪怕是睡前或起床前練上十分鐘，也會對識記有很大的幫助。

（二）加強歌唱的保持能力

保持是記憶過程的中心環(huán)節(jié)，是把通過識記所獲的知識、經(jīng)驗保留在大腦中的過程。沒有保持就無所謂記憶。要想保持識記的事物，就要與遺忘作斗爭。在教與學的過程中，要使學生獲得鞏固的知識，克服遺忘的基本方法就是讓他們在識記后馬上進行鞏固練習。貝多芬曾告誡他的學生：“一日停止了練習，便損失了一周的功夫；一星期停止練習，便損失了一個月的功夫；一個月停止練習，便損失了一年的功夫，最后便墜于不可救藥的地步?！笨梢姙榱吮３朱柟痰淖R記，剛剛學過的東西要及時練習，否則遺忘在識記后很快就開始。

（三）加強歌唱的再認、重現(xiàn)能力

就歌唱活動本身而言，重現(xiàn)更重于再認。對演唱或發(fā)聲方法的再認速度和確定程度主要受兩方面因素的影響：一是對原來的演唱或發(fā)聲識記的鞏固程度；二是曾經(jīng)的演唱或發(fā)聲與當前的演唱或發(fā)聲類似的程度，以及演唱或發(fā)聲出現(xiàn)條件的類似程度。再認的事實越相似，事物越多，時距越長，錯認現(xiàn)象就越嚴重。歌唱者要在一個相對短暫的時間內(nèi)，將自己長期訓練中所積累起來的點滴經(jīng)驗全部以藝術(shù)表現(xiàn)的形式準確重現(xiàn)，從歌曲的詞、曲、音高、節(jié)奏，到各種發(fā)聲方法、形體動作、音色控制、情感情緒變化等等，從而完成聲樂藝術(shù)的二度創(chuàng)作。歌唱記憶的重現(xiàn)取決于識記和保持的好壞。整個重現(xiàn)過程要遵循重現(xiàn)的規(guī)律，同時還應該運用多種方法來幫助歌唱者有效、準確地再現(xiàn)。歌唱者經(jīng)過長期的訓練，所有發(fā)聲腔體的運動都處于一個自動化的過程，歌唱技能已經(jīng)形成了動力定型，那么在歌唱過程中的技能再現(xiàn)就會顯得非常簡單自如。

在培養(yǎng)學生音樂記憶能力的過程中，聲樂教師首先要對自己學生的記憶特點有初步的了解，在遵循記憶規(guī)律的同時采取因材施教的方法，有目的地培養(yǎng)學生的記憶力。要加深學生對聲樂學習的認識，增強他們的學習興趣和求知欲望，在幫助他們分析和了解自己的音樂記憶品質(zhì)方面的優(yōu)缺點的同時，使他們克服學習中漫不經(jīng)心的毛病。轉(zhuǎn)貼于 　筆者在教學中所教授的對象大部分是沒有聲樂基礎或為考大學而短期“聲樂速成”的學生，他們大都對聲樂學習沒有明確的目的、沒有正確的方法和正確的聲音概念，課后練習也不認真。多數(shù)學生在沒有老師指導的情況下不練習或是不知道怎么練。筆者發(fā)現(xiàn)如果人為地強化他們的歌唱記憶意識，會對他們的聲樂學習起到一定的作用。教學中，要求學生在聽老師范唱和自己唱時注意力要高度集中，認真體會理論與實踐相結(jié)合的過程。在具體教授學生發(fā)聲方法時，教師會把自己親身體驗告訴他們，讓他們充分地理解歌唱器官的運動，懂得歌唱的發(fā)聲原理，引導他們在理解的基礎上進行記憶。同時，還要用很形象的語言來描述歌唱的感覺，讓學生在歌唱時把歌唱器官的運動形象地記憶起來；在他們發(fā)聲前，就強調(diào)他們注意對自己的發(fā)聲進行聽覺記憶和運動覺記憶，記住自己剛才所發(fā)的聲音及歌唱器官的運動情況。在告知他們對錯并加以改正之后，與老師的聲音和自己之前所發(fā)的聲音作比較，然后繼續(xù)改正。這樣周而復始地練習，學生對聲音有了明確的概念，學生的發(fā)聲技能也會逐步得到鞏固和提高。經(jīng)過一段時期的訓練，一部分學生在其原有的基礎上有了一定的進步，并且對聲樂的學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然他們唱不出很漂亮的聲音，但他們經(jīng)過一段時間的聽覺記憶訓練后在大腦中建立了正確的聲音概念，會聽辨聲音好壞，并且能夠分析發(fā)出不好聲音的原因。

記憶是一切心理活動的基礎，有著不可替代的橋梁和紐帶作用。歌唱者的一切活動從簡單的動作模仿到歌唱只有在記憶的基礎上才可能進行。因此，歌唱記憶能力的培養(yǎng)和訓練在聲樂教學和學習的過程中起著重要的作用。筆者希望教師和學生重視“記憶”的作用，從而更好地促進聲樂教學的進步與發(fā)展。

參考文獻

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篇4

現(xiàn)代兒童教育明確指出：小學是一個非常重要的階段，是一個人一生當中學習的起點，在此階段學生若缺少動腦，動口，動手及缺少思考的機會，就不是真有效的學習，而教育則是失敗的。 “知之者不如好之者”“學習最大的動力來源于興趣”若教師能在課堂上綜合利用現(xiàn)代信息技術(shù)的光，色，聲，等特點以圖片，音樂，動畫等形式展現(xiàn)出來，創(chuàng)造一個立體的教育空間，讓學生能夠接受到多種多樣的感官刺激。為學生營造一個輕松愉悅的課堂氣氛，喚起學生的學習意識，引導學生產(chǎn)生情感上的共鳴，提高學生的學習興趣，改善學生的積極主動性和各方面能力。 作為一名教師要充分利用各種網(wǎng)絡資源為教育教學工作服務，把握好課堂40分鐘，讓學生扎實的掌握知識，培養(yǎng)系統(tǒng)的能力，同時使學生在學習的過程中有所收獲，增加課堂容量，提高教學效果。

一、信息技術(shù)在小學教育中的應用，按層次的不同分為以下幾個方面：

1.作為學習的對象：教會學生信息技術(shù)的知識和技能。信息社會的人至少應具有和信息社會接口的能力，如果你不會用計算機，不會用網(wǎng)絡，那么你就無法和這個社會相融。中小學校設置的信息技術(shù)課程應注意培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。所謂信息素養(yǎng)，美國圖書館協(xié)會定義為“是指人能夠判斷何時需要信息，并且能夠?qū)π畔⑦M行檢索、評價和有效利用的能力”。簡言之，通過學習要培養(yǎng)學生學習與應用信息技術(shù)的興趣和意識，幫助他們掌握計算機基礎知識和基本操作技能，教會學生如何檢索、評估、利用、交換、共享、制作、保護信息，使學生能適應信息社會中的學習、工作和生活方式。

2.與學科教學整合：所謂與學科教學整合，就是要把各種技術(shù)手段完美、恰當?shù)厝诤系秸n程中，就像在教學中使用黑板和粉筆一樣自然、流暢。要達到整合的目標，老師不僅要熟練掌握技術(shù)手段，更重要的是要深刻了解教育的本質(zhì)，了解本學科教學的根本目的，了解教學中的難點所在，了解傳統(tǒng)教學的優(yōu)點和局限性，結(jié)合技術(shù)所提供的能力更好地進行教學活動。信息技術(shù)與學科教學整合，有利于建立新的教學結(jié)構(gòu)以解決傳統(tǒng)課堂教學中存在的不適應現(xiàn)代教育的問題。目前學校教育中占統(tǒng)治地位的教學系統(tǒng)是由教師、學生、教學內(nèi)容三個要素構(gòu)成，三者相互聯(lián)系、相互作用形成有機整體，從而構(gòu)成穩(wěn)定的教學結(jié)構(gòu)形式。在這種結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)僅作為一種承載和傳輸?shù)墓ぞ叨嬖冢瑳]有真正成為結(jié)構(gòu)中的一個要素。

3.構(gòu)建新型的教學模式：創(chuàng)造現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的信息化學習環(huán)境和教育環(huán)境，探討新的教學模式。這種教學模式應體現(xiàn)學生學習的主體性，強調(diào)探究式、問題解決式、合作式的學習方式，突出多樣化、個性化的個體學習行為。網(wǎng)絡上有了豐富的教學信息資源和多樣化的呈現(xiàn)形式，我們有條件采用全新的教學方式進行教學。例如，因材施教或個性化教學是我們不斷追求的一種教學狀態(tài)，但在傳統(tǒng)的班級授課中，教師不可能完全顧及幾十個學生的不同情況，即便人們探索出分層教學、差異教學等教學方式，也只是在一定程度上的改進，難以做到適合每一個學生。

二、信息技術(shù)與教學相結(jié)合，能調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學習興趣，為學生創(chuàng)造良好的學習氛圍

教學活動中，教師是主導，學生是主體，教師要充分發(fā)揮主導的作用，設計好各個教學環(huán)節(jié)，真正做到“導”， 這就要了解學生的生理心理特點，讓設計的教學環(huán)節(jié)把學生導入到知識的氛圍中，自覺探索知識。由于小學生年齡小，注意力差，持續(xù)時間短，因此，教師要善于運用色彩鮮艷有一定動感，且較新穎的事物來吸引學生的注意，從而激發(fā)學生興趣，主動參與到學習過程中來獲取新知識，讓學生有一個良好的學習氛圍，這樣也會大大提高學習效率。

例如：在學習兩、三步計算的應用題時，做法是：課堂上，打開屏幕出現(xiàn)了熊貓奶奶熱鬧的小商店，來買東西的人較多，但熊貓奶奶年齡大了，腦筋不大靈活。在小貓買了 8串彩色燈泡，每串25個，每個3元時，竟算不清該付多少元錢，而其他顧客都著急的在旁邊等著，可熊貓奶奶越急越算不清。這時，教師抓住時機：“你們都是樂于助人的孩子，利用自己的聰明腦瓜幫幫熊貓奶奶吧，看看小貓該付多少錢？”這樣，為學生創(chuàng)設了學習環(huán)境，充分調(diào)動了學生的積極性和主動性，教師再加以引導，就喚起了學生的求知欲望，把學生導入到新課程當中去，讓學生走進探索知識、掌握知識的殿堂里。

三、信息技術(shù)與教學相結(jié)合，可以巧妙設計練習，節(jié)約時間，鞏固知識

在學生學習新知識之后，還要趁熱打鐵、及時做一些練習，加以鞏固，從而使學生真正的掌握。以往書本上的練習，學生自己獨做，老師巡視，比較枯燥，且耗時長，不易發(fā)現(xiàn)問題;教師的主導作用，學生的主體作用不能最大程度的發(fā)揮。計算機容量大可以巧妙設計生動的習題，讓學生“樂做想做”。同時，還能準確及時地發(fā)現(xiàn)知識掌握的反饋信息。因此教師在設計教學環(huán)節(jié)中應廣泛借助多媒體是非常必要的。

例如：在教學小數(shù)的加減法時，學生容易犯小數(shù)點對不齊的錯誤。這時，我們利用多媒體自制課件時，就可以把錯誤的格式搬到熒屏上，讓學生去尋找發(fā)現(xiàn)，這樣做印象比較深刻，在自己的知識領(lǐng)域中形成正確的概念，從而提高了學生的觀察力，抓住了解決問題的關(guān)鍵，提高了學生解決問題的能力，達到了教學的目的。

四、信息技術(shù)與教學相結(jié)合，能培養(yǎng)學生的思維能力

學習是一個從感性認識到理性認識的過程。在學習過程中，知識一般都是前人在實踐中長期積累的經(jīng)驗，它們已不再是感性的東西。在教學過程中，這種直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗、理論與實際之間的矛盾通過信息技術(shù)可以有效解決，多媒體在教學中可以把聲像圖文并茂地表示出來，且形象生動，使學生的求知欲得到滿足，同時獲得豐富的知識。

五、結(jié)束語

各種信息技術(shù)的出現(xiàn)對小學教育來說具有十分重要的現(xiàn)實意義，為小學教育的發(fā)展提供了全新的發(fā)展思路和發(fā)展空間，面對信息技術(shù)的快速發(fā)展，我們信息技術(shù)教師應該多學習、多鉆研，這樣才能在教學中更加得心應手，信息技術(shù)的教學一定會變得舉足輕重。

參考文獻：

篇5

關(guān)鍵詞:實踐教學 人才培養(yǎng)

Abstract: the main object of the university cultivation in the new period is to cultivate innovation talented people. As practical teaching is one of the most important parts of university teaching， how to combine such a component with ordinary teaching is a question that all the art design specialties should considerate. Practical teaching must adapt itself to such an object through reform and innovation.

Key words: practical teaching; talented people cultivation

1 引言

目前，各個高校藝術(shù)設計專業(yè)人才培養(yǎng)的辦學理念均是以提高教學質(zhì)量為導向，以服務市場為宗旨，以培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)設計創(chuàng)意人才為目標。走校產(chǎn)、學、研結(jié)合的辦學道路，以培養(yǎng)具有理論知識、專業(yè)技能和較強實踐能力的復合性人才為己任。設計藝術(shù)是以創(chuàng)意設計、產(chǎn)品實現(xiàn)和社會應用為基本路徑的，而設計藝術(shù)教育是以培養(yǎng)理論研究、創(chuàng)意、設計、制作技術(shù)、技能等綜合型專門人才為目的。作為應用型學科的設計藝術(shù)專業(yè)，實踐教學在培養(yǎng)模式中同樣是非常重要的組成部分。隨著高等教育的不斷發(fā)展，新形式下的高等教育對實踐教學提出了更加科學性，規(guī)范性的要求，我們應當適應、跟上這一發(fā)展趨勢。

設計藝術(shù)專業(yè)是一門創(chuàng)意、實踐性較強的專業(yè)，具有個體智力、藝術(shù)創(chuàng)新和與市場結(jié)合的特點。“其教學具有自身的科學性和規(guī)律性，依據(jù)藝術(shù)設計教育的客觀規(guī)律，著重培養(yǎng)學生的認知能力、思維能力、設計能力、創(chuàng)新能力、動手能力和應用能力，從而引發(fā)他們自覺嘗試并完成對課程方案的"無形"構(gòu)建與"有形"塑造?！盵1]學生在掌握基本理論的基礎上需要進行模型、模擬產(chǎn)品等方案的設計，將理論知識與生、應用結(jié)合起來是非常重要的，而能將二者有機結(jié)合的載體就是實踐教學，由此可見，課堂與實踐教學缺一不可。

2 優(yōu)化藝術(shù)設計專業(yè)的實踐教學

2.1 制定與時俱進的實踐教學計劃

在實習、實訓大綱的指導下，“實踐教學計劃”是藝術(shù)設計專業(yè)實踐教學的依據(jù)，是實現(xiàn)“具有綜合素質(zhì)和能力”的人才培養(yǎng)目標的執(zhí)行文件。根據(jù)“加強基礎、拓寬專業(yè)面、強化實踐、突出能力、注重創(chuàng)新，體現(xiàn)素質(zhì)教育和個性化教育。”的教學改革思路，高等學校在科學地制定教學計劃的同時，也應周密地制定實踐教學計劃，把握實踐教學的實施細則、措施、實習條件和任務。從組織形式上保證實習教學高質(zhì)量地開展。避免因沒合適的實習單位、實習場所和條件而使實習課程“走過場、放羊子，”的現(xiàn)象出現(xiàn)。跟上社會、市場等形式發(fā)展的需要，從培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)造性能力的高度，來進行全面的考慮與決策，制定有切實可行、有創(chuàng)新意義的實習、實訓計劃。

2.2 實習、實訓室全面開放

作為應用性極強的學科，藝術(shù)設計專業(yè)實習、實訓室承擔了很大的支撐任務，為學生提供良好的實訓條件，引導學生進行自主創(chuàng)意學習，是一條重要的途徑。從歷史的經(jīng)驗來看，實行全面開放實訓室是實習、實訓室建設的最佳方法。因為，隨著高等教育的發(fā)展和高校科技創(chuàng)新能力的提高，實習、實訓室應該成為教學、科研的基地和對內(nèi)、外服務的窗口。學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新實踐技能的培養(yǎng)都是在實踐中形成的。因此，實習、實訓室實行全天開放式管理是非常必要的，學生能夠根據(jù)自己的專業(yè)特點和自己的需要在實習、實訓室學習、工作和研究。這樣，他們就能夠融合設計原理、設計方法、相關(guān)的理論知識對實訓設計作品的結(jié)果進行驗證，享受知識轉(zhuǎn)化為成果的成就感，培養(yǎng)自主從事藝術(shù)設計創(chuàng)意的能力。常規(guī)的課堂實訓教學，由于受計劃學時的限制，一般都是由老師準備設計題目，學生在課堂上按規(guī)定的設計步驟完成實訓內(nèi)容。而在開放性實訓中，設計方案和作品都由學生獨立完成。學生獨立工作的能力有了明顯的提高，還能提高學生主動學習的積極性。設計根據(jù)學生自己的興趣和應用目的選擇的產(chǎn)品或項目。開放性實訓可全部安排在課余時間，安排指導技師進行必要的管理、咨詢和輔導，使學生獲得更多的綜合性訓練和興趣訓練，可以彌補實習計劃學時的不足。對于少數(shù)具有主動和創(chuàng)新意識的學生，可設立一些創(chuàng)意項目或科研項目，既照顧到學生基本和必要的訓練，又能滿足學生個性發(fā)展的需要。

2.3 發(fā)揮校外實訓基地的作用

校外實訓基地的聯(lián)建或培育是實踐教學工作中必不可少的基本保證，在培養(yǎng)學生實踐應用能力方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，應當重視學校與實訓基地的協(xié)調(diào)、聯(lián)系，積極創(chuàng)造條件，努力把協(xié)作單位的實訓場所建設成為長期、穩(wěn)定的專業(yè)實習、實訓基地。并進一步建設成為學生實踐能力訓練和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的實踐基地，為培養(yǎng)符合社會需求的設計型人才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。比如、通過我們學院和長虹集團簽定的長虹空調(diào)外型設計的協(xié)議，學生有了進入車間的實踐機會，他們從長虹產(chǎn)品的不斷改革、不斷創(chuàng)新和在市場競爭中發(fā)展、壯大的過程中，學生看到了市場競爭的緊迫性、激烈性，增強了直觀的設計意識。其設計的空調(diào)外型款式已有幾款被長虹集團后備采用。由此說明，這種有效的實訓不僅為學生提供了施展才華的機會，也為將來的就業(yè)積累了經(jīng)驗，打下了堅實的基礎。隨著市場競爭的日益加劇。如今精明的企業(yè)也意識到了教育與企業(yè)后備人才儲蓄的意義，把人才培訓和人力資源開發(fā)的程度和水平作為企業(yè)是否具有發(fā)展后勁的一個重要標志。[3]他們能夠積極主動地參與到這種以學院進行理論教育，以企業(yè)為設計實訓基地的產(chǎn)、學、研接合人才培養(yǎng)模式中來。企業(yè)也非常重視學生實訓期間綜合能力的培養(yǎng)，安排專人管理、指導，使學生不僅能取得實際工作經(jīng)驗，并能培養(yǎng)與員工之間的協(xié)作精神、與客戶的溝通技巧、組織管理能力和領(lǐng)導藝術(shù)才能等個人綜合素質(zhì)。這樣的校外實訓基地模式和觀念，不愧是設計藝術(shù)院、校選擇最佳合作伙伴，確定長期、緊密實訓場所的首選。它無疑能協(xié)助高校更好地滿足實習、實訓這個重要教學環(huán)節(jié)的需要。實習單位是培養(yǎng)學生動手能力、獨立工作能力和創(chuàng)新能力的重要場所，在實現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標中，起著不可替代的作用。

3 工作室實訓

在我院實行的工作室制中，學生在大三后進入工作室。由教師給出模擬、科研及實戰(zhàn)課題，或者由學生自擬題目，在教師的指導下，由學生自己實施完成經(jīng)確定的設計題目。雖然師徒技藝傳承關(guān)系沒有根本改變，但開放的教育環(huán)境對學生成長的催化作用越發(fā)重要，能使每個學生都有機會發(fā)揮其天性中的創(chuàng)造力，較好地實行了師生合作開放式教學體系?？芍庇^、具體和全過程地接受教師的指導，其開放的教學手段、教學方法、教學環(huán)境和藝術(shù)設計技術(shù)等幾個方面，都能提升學生的創(chuàng)意設計能力，實現(xiàn)藝術(shù)設計訓練的目的。加強師生之間、學生之間的思維、實踐、交流與合作意識。提高了工作室課題設計的質(zhì)量。這也是藝術(shù)設計教學中一種非常有益的實訓模式。

4 畢業(yè)實習

畢業(yè)實習是非常關(guān)鍵的實踐教學環(huán)節(jié)，也是藝術(shù)設計專業(yè)教學計劃中的重要組成部分，是學校教育貫徹“理論聯(lián)系實際”的原則，培養(yǎng)合格設計創(chuàng)意人才的重要課程。通過畢業(yè)實習，可以使學生將所學的專業(yè)知識及基本技能加以運用和鞏固，可以在實習單位中磨合自己的專業(yè)適應能力，提高自己的實踐運作能力，充分體驗工作和市場競爭的激烈。更重要的是檢驗自己的學習成果，為畢業(yè)設計打下基礎，找到適合自己的就業(yè)去向。

學生在校學習期間，以課堂教學、演示、講座、參加各種設計比賽等不同方式和渠道加強學科知識和技能的學習和實踐，也是學生走出校門、成為優(yōu)秀的設計藝術(shù)創(chuàng)意人才的必經(jīng)階段。而畢業(yè)實習則是讓學生盡量去接觸某一設計項目在市場中運作的全過程，是訓練學生動手能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。因此，按照人才培養(yǎng)的要求，結(jié)合學校的辦學思路和定位，學科布局和專業(yè)特點，遵循有利于為學生創(chuàng)造良好的實習環(huán)境和條件，有利于教學與生產(chǎn)、理論與實踐的有機結(jié)合，有利于提高實習質(zhì)量和效果的原則，合理規(guī)劃畢業(yè)實習。

目前，我院的畢業(yè)實習一般是分散實習，在實習老師的指導下，要求學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，虛心拜實習單位導師、工人和市場、社會為師。在選題、設計、分析、歸納、總結(jié)等方面得到較好的訓練。通過自己的體驗與總結(jié)，全面、系統(tǒng)地了解行業(yè)運轉(zhuǎn)特征、項目實施方法。從成功中獲得寶貴的經(jīng)驗，從錯誤、失敗中吸取教訓。學生通過實習，鍛煉自己運用所學的知識提出問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)自己的觀察能力、思考能力、調(diào)研能力、社會交往能力、表達能力以及自我管理能力等。

通過實習，學生實現(xiàn)設計由效果圖到具體實物全過程的體驗，完整、全面地了解、熟悉由設計概念的產(chǎn)生到設計創(chuàng)意形成及設計最終實現(xiàn)的設計過程，全面了解生產(chǎn)、制作設備的操作規(guī)范及流程。熟悉藝術(shù)設計的生產(chǎn)工藝及材料流程。其中，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新實踐技能的培養(yǎng)可貫穿于藝術(shù)設計專業(yè)的實習過程之中，并得到持續(xù)的發(fā)展。

5 結(jié)語

實踐教學是藝術(shù)設計人才培養(yǎng)模式中的重要組成部分，是培養(yǎng)高水平創(chuàng)新設計人才的關(guān)鍵。學校在人才培養(yǎng)方面應該同公司、企業(yè)和實體單位合作，擴大校外實訓基地，與社會建立更加廣泛的外聯(lián)關(guān)系，形成常設、規(guī)范和穩(wěn)定的實習、實訓基地。從多方面保證實習、實訓能高效、高質(zhì)地運行。培養(yǎng)社會發(fā)展急需的高級專門設計創(chuàng)意人才，使學生成為有思想、有設計創(chuàng)意技能、能滿足社會發(fā)展要求的，具有全面綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力的人才。

參考文獻

[1] 高校教學質(zhì)量監(jiān)控與評估體系的構(gòu)建.邱麗敏.寧波大學學報，2003年8月.

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關(guān)鍵詞：多媒體 課堂教學 作用 問題

一、多媒體在課堂教學中的作用

1.提高了教師素質(zhì)，豐富了課堂教學

多媒體課堂教學的應用是對傳統(tǒng)教學的深刻改革，從撰寫課件腳本－設計制作課件－在課堂上靈活應用，要求教師不僅具備本學科的知識水平，還要具備較高的軟件應用水平，這對各類學校教師培訓和教師自身的學習提出了新課題，同時也促使教師主動學習，鉆研多媒體教學，以提高自己適應現(xiàn)代化的教學的要求。例如，一堂生動的體育多媒體課，要求體育教師在掌握傳統(tǒng)的教學理論和方法基礎上，還要能夠?qū)Α禔uthorware》（多媒體制作）、《Flash》（動畫處理）、《Powerpoint》（視頻音頻處理）等軟件運用自如，制作出直觀易懂、形象生動的多媒體課件，使學生在寓教于樂中掌握所學內(nèi)容。又如，一堂傳統(tǒng)的語言課堂上教師講《荷塘月色》這篇文章的時候，無論怎樣的敘述，學生也只能在頭腦中對作者所看到的景象有一個粗淺的認識，但應用多媒體教學后，在優(yōu)美音樂聲中，在月光下，看著湖面上朵朵荷花景色來講解《荷塘月色》，其效果之佳，是很難用語言能表達的，這也正是多媒體網(wǎng)絡教學的魅力所在。

2.解決了教學難點，保證了教學質(zhì)量

教與學的過程中，教是主導，教師的執(zhí)教能力和執(zhí)教水平的提高是對教學質(zhì)量提高的有力保障。每一位教師都懂得：要給學生一滴水，自己就要有一桶水的道理。教師不僅要注重平時的積累，還要在接受新的課程，尤其在講解章節(jié)中的教學難點問題時，翻閱書籍查找大量的資料，以求教給學生的知識詳實準確，并易于接受。使用多媒體便可以輕松解決以往耗時費力的問題，通過網(wǎng)絡運用搜索引擎快速查閱并選擇下載對教學有用的資料，充實并完善教學內(nèi)容，使趣味性和解決難點的靈活性充滿課堂，不再是以往的枯燥無味，機械重復通過靜與動、有聲與無聲相結(jié)合的方式，對學生從視覺和聽覺上形成雙向刺激，增強記憶，強化學習效果的同時也提高了學生的學習效率。

3.激發(fā)了學習興趣，提升了創(chuàng)造能力

相對論的發(fā)明者，偉大的科學愛因斯坦增說過：“興趣是最好的老師”。學生學習動機和學習興趣的培養(yǎng)與養(yǎng)成是教學的重要任務。教學的目的不是“教會”而是讓學生“會學”。能夠激發(fā)學生對本學科的學習興趣是走向成功的教學第一步。多媒體教學是將直觀性、交互性、生動性的優(yōu)勢集于一身，以往抽象、呆板的內(nèi)容通過聲像等形式傳遞出來，學生能夠聞其聲、觀其形，從而達到心領(lǐng)神會，有利于調(diào)動學生學習的積極性創(chuàng)造性。特別是多媒體課件中設置的交互性情景，很能激發(fā)學生積極探索的興趣，提高課堂教學質(zhì)量。例如我們學校的老師在講授《家畜動物的免疫》時，通過展示豬、牛、羊等動物疾患的各種圖片及詳盡的預防過程動態(tài)及某些嚴重病癥的解剖過程并結(jié)合教材中的理論來講解，收到了極好的效果。同時通過引用教材以外的實際案例，使學生了開闊眼界，更便于學生及時了解社會各方面的發(fā)展動態(tài)，增強社會適應能力，真正意義上做到了理論聯(lián)系實際。

二、多媒體課堂教學應注意的問題

1.合理使用，注重實效

盡管多媒體教學有著傳統(tǒng)教學所不可比擬的優(yōu)勢，但是，并不是所有的科目都適合采用這種教學方式。既使是合適和科目，也不見得所有的內(nèi)容都適合，需要具體問題具體分析。利用多媒體網(wǎng)絡教室的前提是能夠?qū)⒔虒W內(nèi)容媒體化，使其能通過多媒體的表現(xiàn)力和感染力來提高教學效果。有些科目很難做到將教學內(nèi)容和相關(guān)媒體素材有機結(jié)合，如果僅僅是將教室黑板上板書內(nèi)容搬到電腦上，省去了粉筆的話，就失去了多媒體教學的意義，也不會取得令人滿意的教學效果。因此，要根據(jù)具體教學內(nèi)容，來設計不同的教學方式，做到靈活多樣。對于理論性較強的內(nèi)容，制作成以文字內(nèi)容為主的幻燈片形式，輔以圖片等媒體素材，教學效果較好；對于微機相關(guān)課程，可以采用廣播教學的形式，將教師的微機操作演示過程實時動態(tài)的傳遞到學生機（或大屏幕）上，比較直觀，利于學生掌握；多媒體教學在媒體的選用和操作上加強科學性，根據(jù)不同的教學內(nèi)容、教學目標和不同的教學重點難點選擇適合的多媒體軟件。充分 發(fā)揮其特性，才能達到提高教學質(zhì)量的目的。

2.優(yōu)勢互補，共同提高

多媒體教學與傳統(tǒng)教學應該是互補互促共同提高，不能因為有了現(xiàn)代化教學手段就忽視了傳統(tǒng)教學方式中的優(yōu)良部分，甚至不管什么教學內(nèi)容都一味的用多媒體教學形式來體現(xiàn)，這樣會使許多人性化的教學變成壟斷的機器教學，不利于學生綜合素質(zhì)的提高，與科學的教育理念相違背。在傳統(tǒng)教學方式下，師生那種面對面，心與心的交流，以及借助于語調(diào)、表情、手勢、形體等來表達的教學信息是網(wǎng)絡教學所無法取代的。特別是一些老教師，他們在多年的教學實踐中，積累了大量的教學經(jīng)驗，形成獨具個人魅力的講課風格，學生聽課已經(jīng)成為一種享受，在這種教學環(huán)境下，老師的感染力、知識的滲透力都很強，這樣的教學，學生樂于接受，所產(chǎn)生的教學效果就非常好，如果硬要改成用課件實行多媒體教學，其效果就不見得比傳統(tǒng)教學效果好。教師應該將傳統(tǒng)教學方式和現(xiàn)代教學方式相融合，更好地適應當今時代對人才的培養(yǎng)需求，真正有效的發(fā)揮多媒體技術(shù)在教學中的作用，切實提高教學的靈活性和實效性。

3.加強培訓，提高素質(zhì)

科技發(fā)展是快速的，新的技術(shù)新的軟件在不斷的開發(fā)更新，科學的教育理念與新的教育技術(shù)應該是協(xié)調(diào)發(fā)展的，教育技術(shù)在普及和推廣中，教師成為積極的推動者。教師不僅要熟練掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，成為技術(shù)能手，還要樹立先進的學習和教育理念，使教育技術(shù)優(yōu)化成教學的力量。學校應加強對教師的培訓，重視教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化；同時要及時更新轉(zhuǎn)換學校的教學設備，軟、硬件環(huán)境的要跟上教學時代的步伐；教師對教學方式的研究和探索也要與之相一致。只有加強學習，才能不斷提高，為良好的教學質(zhì)量打下堅實基礎。

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【關(guān)鍵詞】陶行知 教學做合一 中職 染整技術(shù)專業(yè)

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）08B-0041-02

陶行知是我國近代教育史上偉大的人民教育家，他提出的“教學做合一”教育思想是生活教育理論的教學論，對當今中職教育教學改革起著重要的啟示作用。在中職染整技術(shù)專業(yè)教學中，教師要勇于探索和積極踐行陶行知“教學做合一”的教育理念。

一、陶行知“教學做合一”教育思想對中職教育教學的啟示

1.教學做是一件事，教與學都以做為中心

陶行知主張教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學；在做上教的是先生，在做上學的是學生；先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法。他提出，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”?？梢?，“教學做”的教育思想強調(diào)了學生要親自在“做”的活動中獲得知識。

陶行知“教學做合一”的教育思想對當今提倡“做中學，做中教”的教學方法有著重大影響和啟迪。首先，中職學校要為“教學做”提供教學條件，加強實訓基地的建設，不僅要為“做”提供硬件設施，而且要為“做”提供軟件設施。其次，中職教師應具有“做”的技能，才能在教學時“做中教”，學生才能在“做中學”。 最后，教師在專業(yè)教學上要設計好“做”的內(nèi)容和方式，才能實現(xiàn)“教學做合一”的課堂教學。

2.在勞力上勞心才是真正的“做”

陶行知說過：“單單勞力，單單勞心，都不能算真正之做。真正之做須是在勞力上勞心”，即“做”是在勞力上勞心?？梢姡招兄岢觥霸趧诹ι蟿谛牟攀钦嬲摹觥钡臄嗾?，對中職教學具有指導意義。中職專業(yè)教學不僅要教會學生“懂得做”，還要教會學生“為何要這樣做”，這與當今提倡的“理論教學與實踐教學合一”即“理實一體化教學”有著異曲同工之妙。只教學生“做”而沒有理論指導，或者只教學生理論而不讓學生實踐，都是不合理的、不科學的教學方法。職業(yè)學校重視學生的操作技能訓練，這是培養(yǎng)技能型人才的重要方法和手段，在技能訓練時要加強理論指導。因此，教師在課堂上應注意每一步驟的知識點講解，不能一味地強調(diào)技能訓練而弱化了理論指導，要充分體現(xiàn)陶行知“在勞力上勞心才是真正的‘做’”的教育思想。

二、“教學做合一”教育思想在中職染整技術(shù)專業(yè)教學改革中的應用

1.搭好“教學做合一”的平臺――建設對應染整企業(yè)典型崗位的實訓基地

中等職業(yè)教育是以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，為社會培養(yǎng)合格的技能型人才。中職染整技術(shù)專業(yè)必須建設對應于染整企業(yè)典型崗位的實訓基地，加強學生的技能訓練。廣西紡織工業(yè)學校染整實訓基地是廣西壯族自治區(qū)第一批重點建設的實訓基地，涵蓋了染整企業(yè)典型崗位。按照染整職業(yè)能力培養(yǎng)要求，學校將染整實訓基地分為以恒溫水浴鍋為主的基礎實訓室，以振蕩式染色小樣機和紅外線高溫染色小樣機為主的自動染色實訓基地，以高端的電腦測色系統(tǒng)、全自動化料系統(tǒng)和吸料系統(tǒng)為主的電腦測配色室，以印花制版和篩網(wǎng)印花為主的印花實訓室，以數(shù)碼印花為主的數(shù)碼印制實訓室，以典型的中樣染色設備為主的中樣實訓室，以各種紡織品測試儀器裝備的面料檢測中心等7間高仿實訓室，為染整技術(shù)專業(yè)的教學搭建了“教學做合一”的教學平臺。

2.設置“教學做合一”的內(nèi)容――組織“對接崗位，能力主導”的課程內(nèi)容

通過對職業(yè)崗位核心能力分析，以職業(yè)活動為主線，以培養(yǎng)職業(yè)崗位能力為本位，提煉染整技術(shù)專業(yè)就業(yè)的典型崗位工作任務，參照全國職業(yè)資格標準，構(gòu)建“對接崗位，能力主導”的課程體系，以工作任務為中心來選擇和組織課程內(nèi)容，為實施“教學做合一” 的教學提供載體。此外，按照職業(yè)崗位要求的知識和技能為主線，開發(fā)任務驅(qū)動型的染整技術(shù)專業(yè)教材，建立學習性工作任務與企業(yè)工作任務的對應關(guān)系，為實施“教學做合一”的理實一體化教學提供了依據(jù)。

3.實施“教學做合一”的教學方法――進行“任務驅(qū)動，仿崗培養(yǎng)”的教學改革

廣西紡織工業(yè)學校染整技術(shù)專業(yè)進行了“任務驅(qū)動，仿崗培養(yǎng)”的教學改革，正是實施陶行知“教學做合一”教育思想的重要體現(xiàn)?！叭蝿镇?qū)動”是以學生為主體，讓學生根據(jù)學習性工作任務主動去“做”；“仿崗培養(yǎng)”是讓學生參照企業(yè)的崗位技能要求有目的地“做”。這就要求專業(yè)教師在教學過程中以引導、指導、鼓勵為主，使學生在“教學做合一”的技能訓練中掌握專業(yè)知識，提高學生的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，從而體現(xiàn)“在勞力上勞心才是真正的‘做’”的教育思想。

以染色打樣為例，教師給每位學生分配不同的生產(chǎn)性工作任務――“客戶”標準色樣，讓學生根據(jù)顏色特征和布料的成分，選擇染料及其配方，自行配制染液后進行小樣染色、對色，直到顏色合乎“客戶”標準色樣為止。在染整技術(shù)專業(yè)教學中，教師要給予學生必要的輔導和引導，使學生在規(guī)定的時間內(nèi)順利地完成生產(chǎn)性工作任務；任務完成后，學生進行自評、互評；最后由教師總評。實踐證明，在中職染整技術(shù)專業(yè)教學中實施“任務驅(qū)動，仿崗培養(yǎng)”的教學改革，是陶行知“教學做合一”教育思想在中職教育教學改革中的重要體現(xiàn)，這與當前職業(yè)教育改革“做中學、學中做、學中教”的理實一體化教學改革相一致。

三、陶行知的“教學做合一”教育思想要與時俱進

陶行知“教學做合一”的教育思想強調(diào)學生學習時要動眼、動耳、動手、動口和動腦。這是一種與時俱進的現(xiàn)代教育思想，具有強大的生命力和重要的現(xiàn)實意義。陶行知強調(diào)，教師要“教給學生解決問題的方法和改造社會的能力，學生能用這方法和能力，去適應新環(huán)境，解決新問題，離開先生也能單獨做事”。這就要求教師不能墨守成規(guī)，更不能偏離中職教育教學目標，應根據(jù)各專業(yè)的教學特點和學生的實際情況，與時俱進，創(chuàng)造性地運用陶行知教育理論來指導中職教育教學工作，積極投身中職教育教學改革和研究，繼承和發(fā)展陶行知“教學做合一”的教育思想，探索符合我國國情的教育教學模式，從而真正實現(xiàn)中等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標?？梢?，陶行知“教學做合一”的教育思想在中職教育教學中的應用，既反映在教學形式上，又反映在“教”“學”和“做”方法和內(nèi)容的創(chuàng)新方面；既要注重“雙師型”教師的培養(yǎng)，提高教師的教育教學能力，又要充分發(fā)揮職業(yè)學校的教書育人功能；既要加強學生學習方法的指導，使學生“學”的效率更高、“做”的質(zhì)量更好，又要重視陶行知“教學做合一”教育思想的繼承和發(fā)展。

總之，“教學做合一”的教育思想閃爍著陶行知對職業(yè)教育教學的思考和探索的睿智和遠見，是我國職業(yè)教育教學的指明燈。該教育思想對指導中職學校的專業(yè)建設、課程建設、教育教學改革具有重要的現(xiàn)實意義。

【參考文獻】

[1]陳莉蘭.陶行知“教學做合一”的教學思想及現(xiàn)實意義[J].山東教育學院學報，2001（3）

[2]方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學出版社，2005

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[論文關(guān)鍵詞]殘疾學生 體育教育

殘疾學生是指那些在生理或心理的發(fā)展上存在缺陷的兒童，包括智力、視覺、聽覺、肢體、言語、情緒等方面的發(fā)展障礙，身體病弱，甚至罹患多種殘疾的兒童。我們國家6～14歲學齡階段的殘疾兒童約有750萬，約占學齡兒童總數(shù)的3%還要多。這是一個特殊的群體，生理或心理上的缺陷使他們在學習和生活中所遇到的困難要遠遠多于正常孩子。體育是殘疾學生教育的重要內(nèi)容，也是殘疾學生教育中最難實施的一部分，在促進殘疾學生的身心健康、提高殘疾學生的生活適應能力、體現(xiàn)殘疾學生的自身價值等方面都起著重要的影響和作用。目前，我國正處于創(chuàng)建和諧社會的新時期，殘疾人發(fā)展狀況的好壞也是衡量社會是否和諧的一個很重要的標志。體育作為殘疾人所面臨的一個最難解決的問題，如何提高殘疾人的體育水平、如何樹立正確體育教育理念并加以切實地落實，就成為解決問題的關(guān)鍵。為此，文章試圖從多個角度對殘疾學生體育教育的地位和作用進行剖析，使人們能更清晰地了解對殘疾學生開展體育教育的意義，以期能夠喚起更多的人去關(guān)注殘疾人體育教育事業(yè)。

一、殘疾學生享有良好的體育教育有助于教育公平的實現(xiàn)

教育公平是指國民在教育活動中所處的地位平等、接受教育的機會平等和公平地占有教育資源。教育是和諧社會建設的基礎工程，而教育公平是社會公平之本，它是社會公平在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)，也是社會和諧的一個重要評判標準。

任何人都會承認，某個個體盡管身有殘疾但他仍是一個人，有生存和發(fā)展的權(quán)利，而能否平等地接受教育是他能否有質(zhì)量地生存并得到發(fā)展的前提條件。體育作為教育的重要組成部分，對教育公平的實現(xiàn)起著重要的影響作用。在我國殘疾兒童的教育主要分為兩種形式，一種是在普通學校隨班就讀，一種是在特殊教育學校接受專門教育。在普通學校隨班就讀的殘疾學生主要是一些肢體殘疾或者有一些輕度生理或心理上疾病的兒童，雖然普通學校的殘疾學生能和正常學生一樣共享教育資源，但是由于在普通學校里殘疾學生的人數(shù)很少，殘疾情況又各不相同，再加上多數(shù)體育教師對殘疾學生的體育教育問題缺乏研究，班級學生人數(shù)又多，在體育教學中對殘疾學生難以照顧周全，因而往往出現(xiàn)忽略甚至放棄對殘疾學生開展體育教育的情況。特殊教育學校又稱殘疾人學校，主要招收盲、聾啞和弱智三類有特殊障礙、無法在普通學校隨班就讀的學生。近年來，在黨和政府的關(guān)懷下，特殊教育學校的體育教育條件得到了很大程度的改善，在一定程度上滿足了殘疾學生體育發(fā)展的需要。但是，由于我國在殘疾人體育場地器材研究、制造方面的發(fā)展相對比較滯后，再加上體育師資的專業(yè)性不強，不能根據(jù)殘疾學生的獨特的身心特點實施體育教育，這些問題都構(gòu)成了對殘疾學生在教育活動中本應享有的地位平等、機會均等的制約因素。

二、殘疾學生享有良好的體育教育是人權(quán)保證的重要內(nèi)容

人權(quán)是指人依據(jù)其自身的本性和尊嚴所應當享有的權(quán)利，是人之生存所必需的、基本的并不可剝奪的權(quán)利。當今時代人人享有平等的教育權(quán)已被世界公認為是人權(quán)保證的重要內(nèi)容，也是衡量一個國家一個民族文明程度、教育發(fā)展水平的最重要指標之一。殘疾學生雖然是人類社會中的不幸者，但是他們也是人類大家庭中的一員，他們也有人的尊嚴和權(quán)利，所以他們應該和普通學生一樣擁有接受適合其身心發(fā)展特點的體育教育、共同享受教育資源的權(quán)利。

和諧社會是以人為本的社會，是建立在尊重與保障人權(quán)的基礎之上，人的基本權(quán)利和需要能夠得到充分保障和滿足的社會。現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，再加上黨和政府比較關(guān)心殘疾人這一弱勢群體，殘疾人的溫飽問題已經(jīng)得到了不同程度的解決，生存問題已經(jīng)不再是殘疾人要面對的主要問題。當前，如何滿足殘疾人對教育的需求已成為殘疾人事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。中國特殊教育起步較晚，再加上中國經(jīng)濟比較落后，雖然黨和政府非常重視特殊教育，特殊教育的質(zhì)量和數(shù)量也得到了不同程度的提高，但是與普通學校相比還有比較大的差距，使得體育這一受物質(zhì)條件限制比較大的課程不能得到很好地開展。這種狀況是和我們國家當前的基本國情相適應的，卻是與和諧社會的發(fā)展目標不相協(xié)調(diào)的，它直接影響著殘疾學生平等權(quán)利的行使，影響著他們健康體質(zhì)的塑造，對殘疾學生畢業(yè)后是否能繼續(xù)堅持體育鍛煉也影響比較大。如果這種狀況不能得到改善，殘疾教育事業(yè)不能與經(jīng)濟、社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)，殘疾學生不能和普通學生一樣平等地接受教育、共同分享豐富的教育資源，那么，我國的和諧社會建設就會失去了其真正內(nèi)涵和意義。

三、良好的體育教育有助于殘疾學生身心健康的正常發(fā)展

生理或心理上的缺陷使殘疾學生的活動范圍受到很大程度的限制，相對于正常人而言，社會的偏見、生活的窘迫以及肢體的傷殘都給殘疾人帶來了常人無法想象的生理與心理壓力，而這些壓力如果不能得到及時、有效的宣泄，這對于殘疾學生的身心健康和社會的穩(wěn)定發(fā)展都是非常不利的。

體育教育是我國國民素質(zhì)教育的一個重要組成部分，對殘疾學生的身心健康的塑造起著非常重要的影響作用。接受合理的、有針對性的體育教育不僅可以增強殘疾學生的體質(zhì)，傳授給他們科學鍛煉身體的知識和方法，使他們養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的意識和習慣，通過體育鍛煉能使其增進生理機能、促進身體康復、提高生活適應能力，還可以使他們真正享受到運動所帶來的樂趣，克服自卑心理，培養(yǎng)自尊、自信、自強，敢于競爭、勇于拼搏、奮發(fā)向上、團結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀的心理品質(zhì)，這對于改善殘疾學生的人際關(guān)系，增強其廣泛參與社會生活的信心和勇氣都有很重要的影響作用。總之，體育可使殘疾學生在融入社會的同時感受到做人的價值，享受到和健全學生同樣的權(quán)利和樂趣，是殘疾學生平等參與社會生活的橋梁。與此同時，它也是新時期推進社會文明進步、不斷發(fā)展的動力之一，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎和努力方向。

四、良好的體育教育有助于殘疾學生更好地融入社會

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民生活水平得到了極大的提高，殘疾人積極參與社會各項活動的愿望也在一定程度上得到了滿足。但是，不容忽視的是，大多數(shù)殘疾人仍然生活在孤獨、封閉的小圈子里，他們參與社會生活的狀況與正常人相比還存在很大的差距，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，有來自社會的，有來自殘疾人自身的。要改善殘疾人的生活狀況，需要全社會的關(guān)心和支持，而殘疾人自身觀念的改變、能力的提高也是至關(guān)重要的。

一名殘疾人要想真正融入社會，必須擁有和正常人同樣的參加各種活動的權(quán)利，而這種權(quán)利在很大程度上必須以接受教育提高能力作為前提。由于受到生理或心理上缺陷的影響，致使大多數(shù)殘疾人在受教育方面處于劣勢。雖然教育改革進行了多年，但應試教育的影響依然根深蒂固，以升學率來考核一個學校工作業(yè)績成果的現(xiàn)象還非常普遍。殘疾學生教育主要以補償教育為主，以提高學生的生存能力、適應能力為目的，投入大，見效慢，又無法用升學率等硬性尺度來加以衡量，這使有些教育管理部門對于特殊教育學校的工作支持力度、投入比重都受到很大影響，殘疾學生的教育問題雖然得到了一定程度的改善，但是和普通人相比還是遠遠落后的，特別是像體育這些受場地設施影響較大、對師資專業(yè)水平要求較高的課程，這些課程如果不能很好地加以開展，將直接影響殘疾學生及其成年后參與各項體育活動的可能，這其實也是社會中的一種潛在的不公平現(xiàn)象，對殘疾人權(quán)利的行使、自身的發(fā)展都是十分不利的。體育是一種精神需求，更是一種重要的媒介，它給人們提供了一個娛樂身心、展示自我、參與社會交往的廣闊平臺。但是，在我國群眾體育事業(yè)迅猛發(fā)展的同時，殘疾人體育鍛煉場地的匱乏、體育教育質(zhì)量不高卻直接影響著殘疾人體育活動的開展，致使殘疾人企圖通過體育這個渠道更好地融入社會的愿望受到很大程度的限制。

五、良好的體育教育有助于人們端正對殘疾人的態(tài)度

長期以來，在人們的觀念中“殘”總和“廢”相聯(lián)系，殘疾人一直被看成是家庭和社會的包袱、累贅。隨著現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展與文化、文明的進步，科學地認識殘疾現(xiàn)象、正確地對待和幫助殘疾人回歸主流社會已經(jīng)成為全社會的共識。但是，我們不能不承認在社會的范圍內(nèi)依然還存在著對于殘疾群體的偏見、歧視，社會的偏見導致殘疾人的健身權(quán)利還沒有引起社會的廣泛關(guān)注，導致殘疾群體的健身狀況十分的不樂觀，尤其是對殘疾群體充分參與體育活動更是抱以懷疑的態(tài)度，加之受到傳統(tǒng)思想的影響，體育在殘疾人群體自身的頭腦中也沒有形成清晰的、明確的概念意識，認為體育是正常人的游戲這種錯誤的觀念還很根深蒂固，對于自身本該享有的體育權(quán)利還沒有很好地重視和爭取。受這種思想的影響，許多人對于殘疾人接受體育教育還持懷疑和觀望的態(tài)度，認為殘疾人身體有缺陷不適于參加體育活動，如果讓他們參加體育學習和鍛煉，又需要專人提供幫助，只會給別人增加負擔和麻煩。他們卻沒有清醒地認識到:殘疾人參加體育活動可以促進身體的康復，提高生活適應能力和自理能力，在一定程度上能減輕其家人和社會的負擔等。

“平等、參與、共享”是新殘疾人觀的核心。新殘疾人觀的主旨就在于幫助殘疾人平等地參與社會生活、回歸社會主流。實現(xiàn)殘疾人的全面發(fā)展既離不開社會觀念的根本轉(zhuǎn)變和社會障礙的全面消除，更離不開殘疾人自身素質(zhì)的逐漸提高和綜合能力的不斷增強，所以，不斷提高全民對殘疾人及殘疾人體育教育的正確認知，不斷修正殘疾人的自我定位、樹立積極參與社會生活活動的思想認識、逐步地提高其應對挫折的心理素質(zhì)，總之要通過多方面的共同努力才能使殘疾人能夠在一個相對和諧的社會氛圍中以比較積極的態(tài)度和較高的能力參與到包括體育在內(nèi)的豐富多彩的社會活動中去。

篇9

關(guān)鍵詞 聲樂藝術(shù)指導 聲樂教學 作用分析

中圖分類號：J601 文獻標識碼：A

聲樂藝術(shù)指導一直被認為僅僅是作為伴奏的輔課目，然而真正的聲樂藝術(shù)指導內(nèi)容遠遠超越了此種理解，更多的是關(guān)于了解歌曲背景、正確把握音樂風格等，如何進行動人演唱的音樂指導。

1聲樂藝術(shù)指導誕生的背景

早在19世紀，已經(jīng)有聲樂藝術(shù)指導跡象。最初之時，只是較為單一的舞臺演出或是日常教學中的鋼琴伴奏。隨著聲樂科目的劃分，逐漸發(fā)展為一些有所關(guān)聯(lián)，但目的不同的專業(yè)，如歌劇的排練教練、聲樂藝術(shù)指導、聲樂音樂會伴奏和聲樂藝術(shù)歌曲演奏等。當時的聲樂藝術(shù)指導的主要工作內(nèi)容是各種劇目。在歌劇和舞臺劇正式排演前，引導表演者熟悉作品，并糾正錯誤，同時把握劇目的風格。這樣類似指揮助理的工作可以使之后的排演時間得到更高的效率，大幅提高了劇目演出效果。

也有另一些聲樂藝術(shù)指導由獨立的歌劇家擔任。他們通常開辦個人的聲樂工作室，為一部分年輕演員提供音樂專業(yè)方面的培訓，使這些演員提高自身競爭力，而后再去挑戰(zhàn)難度更高的角色。一般情況下，聲樂藝術(shù)指導是某些語種歌劇的專業(yè)人才，并且擁有指揮家出身的工作背景，不一定會擁有全面而扎實的鋼琴演奏技巧，但善于讀譜和用鋼琴模仿整個樂隊，同時對歌劇作品有自己深刻的見解和獨特的演繹方式，至少會精通兩三種語言。現(xiàn)今許多歐美國家大型歌劇院的首席指揮、音樂總監(jiān)等都是從歌劇排練教練――聲樂藝術(shù)指導的分支工作做起，逐漸步入音樂殿堂。

2聲樂藝術(shù)指導在國內(nèi)、外的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，我國絕大部分人都認為藝術(shù)指導只是聲樂演唱者的樂器伴奏而已。然而這卻是對藝術(shù)指導的誤解，或者說是理解過于狹窄。在聲樂藝術(shù)指導中，樂器伴奏的確是諸多音樂院校里聲樂教學的分支，它有利于聲樂教學的順利進行。但聲樂藝術(shù)指導絕不局限于聲樂伴奏，樂器伴奏是一種不可缺少的音樂表演藝術(shù)，也是音樂作品中的重要組成部分。在聲樂演唱中，樂器伴奏是使歌唱者完成聲樂作品的關(guān)鍵之一，也是使歌唱者達到完美表演的助推器。因此，從這個方面來看，樂器伴奏和藝術(shù)指導之間存在著不可切斷的聯(lián)系，同時又是從本質(zhì)上不同的兩個概念。聲樂藝術(shù)指導一般都具有樂器伴奏（如鋼琴）的能力，也具有對歌劇樂隊指揮的能力。聲樂藝術(shù)指導可能會經(jīng)常從事伴奏方面的工作，但是于此同時，聲樂藝術(shù)指導作為教師的指導功能更為重要――對聲樂學習者或聲樂演唱者在音樂處理、語言把握、聲音音色等方面的引導。

而在國外，聲樂藝術(shù)指導主要分布于音樂院校、歌劇院校中的學員班里，其主要工作類似于聲樂專業(yè)老師，不過他們更偏重于風格、語言、聲音等方面的把握和處理。不僅僅是停留在發(fā)聲技巧的方面，更多的是從音樂方面出發(fā)，調(diào)整聲樂學習者對于聲音的運用，使其表現(xiàn)的更深刻、更具爆發(fā)力。

3聲樂藝術(shù)指導的分布情況

學校的資質(zhì)、資源可以直接影響聲樂藝術(shù)指導教師的工作內(nèi)容。在專業(yè)音樂院校中，一般有三種情況的聲樂藝術(shù)指導：（1）聲樂課隨堂伴奏，即在聲樂老師給學生上課時，學生的鋼琴伴奏，一般是由年輕的學生來擔任，主要的工作內(nèi)容就是伴奏，無需用語言來對自己伴奏或風格等方面進行解釋。（2）聲樂教授助教。許多著名教授演出多，工作忙。日常教學中，較為簡單的工作就交給自己專門的藝術(shù)指導來完成，教授本人只進行一些技術(shù)方面的指導和曲目方面的安排。（3）聲樂藝術(shù)指導教授，獨自開辦一門課程，負責聲樂發(fā)聲技巧之外所有相關(guān)的教學工作，促進聲樂學習者的發(fā)展。

有些名校中，也會有諸多極具名望的藝術(shù)指導教授，他們可以帶領(lǐng)學生獨立進行聲樂方面的研習。這些教授威望極高，是從事很多年藝術(shù)指導工作、有豐富的聲樂伴奏經(jīng)驗的頂級大師，并且經(jīng)常與頂尖聲樂歌唱家合作演出。

4聲樂藝術(shù)指導在聲樂教學中的重要作用

一首打動人的聲樂作品一般需要四個因素才可得到淋漓盡致的表現(xiàn)：

（1）容易贏得觀眾共鳴的悅耳旋律；

（2）豐富、和諧的伴奏音樂；

（3）歌唱者獨具表現(xiàn)力的音色與技巧；

（4）演唱者聲情并茂的表演方式和演繹手法。

歌曲優(yōu)美的旋律、動人的歌詞、和諧的伴奏和精湛的演唱技巧往往更容易被記住，卻常常忽略了表演者傾注全部心神所表現(xiàn)的感情以及對作品的理解和自我感受。這是目前在聲樂教育中一個誤區(qū)。

在教學中一般只是傳授聲樂專業(yè)技巧，偶爾強調(diào)一下感情處理，而真正專門來教授學生從理解層面中理解作曲者的思想，從而加深對作品演繹的課程幾乎沒有。大多音樂院校中，只給學生開設專業(yè)課，專業(yè)老師要兼顧音樂技巧、感情處理和風格把握等，但能夠做到的少之又少。這會使學習者只重視聲樂技術(shù)的運用，忽略了感情的表現(xiàn)，從而導致學習者不能真正理解歌曲，雖然在演唱中技術(shù)較好，但感情表現(xiàn)匱乏，對歌曲演繹顯得僵硬木化，無法深入人心。

因此，我國的聲樂藝術(shù)指導目前仍處于較為落后的階段，缺少正確的認知、合理的教學分配，同時也需要大力普及，只有這樣才能推動我國的聲樂藝術(shù)進一步發(fā)展。

參考文獻

[1] 呂曉明.談聲樂藝術(shù)指導與教學[J].音樂學習與研究，1995.

[2] 張冠宇.淺談聲樂藝術(shù)指導老師應具備的基本素質(zhì)[J].教育立交橋，2004.

[3] 陳汝錦.聲樂教學中應重視指導學生塑造藝術(shù)形象[J].星海學院藝術(shù)學報，2000.

篇10

關(guān)鍵詞：賞識教育；班級建設；小學

引言

班級建設的質(zhì)量，直接關(guān)系到學生的生活、學習和學校的教育教學質(zhì)量。每所學校都會把班級建設放在極其重要的地位。因此，建設和培養(yǎng)良好的班集體，是每一位班主任的核心任務。擔任班主任以來，筆者運用賞識教育理論在班級建設中進行了一些實踐和探索，取得了一定的成效。

一、樹立賞識教育理念

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。賞識教育是成功的教育，是在承認差異、尊重差異的基礎上，注重發(fā)現(xiàn)并表揚學生的優(yōu)點和長處，滿足學生賞識、尊重、理解和愛的需求，幫助學生獲得自我價值感，奠定自尊和自信的基礎上，不斷強化其優(yōu)點，使學生逐步養(yǎng)成習慣，讓學生在“我是好學生”的心態(tài)中覺醒和成長。

二、增強賞識教育意識

（一）有尊重的意識蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學生始終體驗到自己的尊嚴感?！薄懊總€孩子都是有尊嚴的！”學生雖小，但他們都是中華人民共和國公民，都具有法律賦予的、同等的、獨立的人格尊嚴。教師應尊重每個學生，他們都是獨立、有尊嚴的個體，也必須給予學生平等的、應有的尊重和獨立的空間。

（二）有理解的意識學生的發(fā)展是有差異的，成長是有先后的。一句“理解萬歲”，充分說明了理解對人們的重要和需要。每個人，從出生就開始學說話、學走路，最后都會成功。雖然不同的孩子學會說話、走路的時間有先后，過程有長短，發(fā)展有差異，但畢竟他們都成功了！有了這樣的認識和理解，我們可以認為，只要給予適當?shù)慕逃?，給予應有的期望，給予足夠的時間空間，每個學生都是可以成功的。

（三）有愛的意識蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯曾說：“沒有愛，便沒有教育?！睈凼且磺薪逃那疤?！“每個學生都是重要的！”這些學生絕大部分是獨生子女，他們都是家中的寶，是家庭的全部希望，也是我們國家的未來和希望！現(xiàn)在，學校把班級交給班主任，班主任就有義務、有責任把班級建設好，把學生教育好。有愛的意識，則是把這一切做好的前提條件。

三、營造賞識教育氛圍

（一）營造賞識教育的心理氛圍開學伊始，筆者接手了新的班級?？粗淌依锝?0名新學生，筆者的心里不由自主地涌出一陣陣喜悅：從今以后，筆者要與這些活潑可愛的學生在一起學習、生活，多開心、多幸福??！當筆者看到學生的笑臉，就會覺得身心舒暢；聽到學生的笑語，就會有傾聽的欲望。課堂上，筆者和學生一起學習探索，徜徉在知識的海洋；課間，跟學生一同游戲活動，生活在快樂的校園……筆者用賞識的眼睛發(fā)現(xiàn)學生的閃光之處，用賞識的心態(tài)鋪展學生的成長之路。這樣的心境讓筆者帶著微笑上班，帶著微笑進課堂，促進學生用賞識的心態(tài)看待自己、他人和事情，使學生賞識自己的成長，賞識自己的老師，賞識自己的同學，給學生構(gòu)建了一個充滿愛的、溫馨的班集體，也給學生帶來了充滿快樂的校園學習生活。

（二）營造賞識教育的環(huán)境氛圍教室里，筆者和學生一起設置了“夸夸我同學”“我身邊的好人”“每周之星”等主題專欄；黑板報上，筆者和學生一起設置了“學會賞識”“賞識你我他”“爭星榜”等專題欄目；教室外，還設置了“班級之星”“美德少年”等專欄。這些和賞識緊密相關(guān)的專欄，營造出班級充滿賞識的氛圍，讓學生置身充滿賞識的環(huán)境中，感受被人賞識，學會賞識自己、賞識他人。

四、組織賞識教育活動

（一）上好賞識教育第一課接手新的班級，接觸新的學生，第一次見面尤為重要。筆者認真設計了開學第一課，從師生的相互認識開始，介紹自己姓名的來歷和含義。這既讓學生從中華民族的姓氏起名中感受到文字的魅力，又由此產(chǎn)生師生相互認識的興趣。最后，筆者將開學前就根據(jù)學生姓名想好的勵志成語、美好祝愿送給每一位學生：徐建業(yè)，建功立業(yè)；陳嘉美，嘉言美行；茅凌云，茅家有兒，壯志凌云……這些充滿賞識、富有激勵內(nèi)涵的成語或祝愿，讓學生感受到教師對自己的賞識和喜愛。

（二）賞識教育進課堂語文課的朗讀，綜合課的合作，品德課的演示，寫字課的書寫……引導學生評價時盡量發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點和長處，將賞識放在首位，尊重時刻在心。于是，課堂上，能自信地說出“我覺得……”“我認為……”的聲音多了起來，教師不再是評價的唯一角色，課堂變得更多元，也因有了學生的賞識而更加精彩。這樣，語文課上，聽完同學有聲有色的齊讀之后，不少學生主動舉手，迫不及待地發(fā)表自己的見解。賞識的聲音越來越多，學生朗讀的熱情越來越高，興趣越來越濃。這樣的自主賞識，讓更多的學生參與到課堂評價，關(guān)注自身和他人的良好課堂行為，傾聽他人，尊重他人，同時也培養(yǎng)了學生課堂上的專注能力，讓他們在課堂中有了更多的互動。

（三）賞識教育進活動筆者會在班級開展“賞識你我他，我們在行動”系列活動，利用每天晨夕會或每周班會活動等開展“夸夸我同學”、發(fā)現(xiàn)“我身邊的好人”活動……鼓勵學生從思想品德、文明行為規(guī)范、課堂學習、課后作業(yè)等方面觀察身邊的同學。這一舉措將觀察學生、賞識學生、評價學生的主體由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生，尋找他人的長處，欣賞別人的優(yōu)點，對照自身，取長補短。這一天的班會，學生已經(jīng)形成習慣，端端正正的坐姿無形中向全班學生訴說著想要得到同伴表揚的渴望，一天的“夸夸我同學”又將拉開帷幕。筆者一站上講臺，就有學生把小手高高舉起?！敖裉煳宜さ沽?，是涵涵把我扶起來的，還安慰我，所以我要感謝他、表揚他。”被表揚到的學生，有的臉上洋溢著幸福的笑容，還有一些不好意思地低著頭，羞澀的眼神中更多的是得到同伴賞識的快樂。是賞識讓學生每天都用發(fā)現(xiàn)美好的眼光來看待身邊的人和事，也讓他們每天都爭做最好的自己。這一系列的活動，是滋養(yǎng)賞識的最好土壤[1]。五、提升賞識教育成效建立適當?shù)脑u價機制，是提升賞識教育成效的有效方法。筆者在班級中和學生共同制定了賞識評價表，開展“每周之星”評選活動。其中，學習方面采用“爭星卡”方式，將課堂、作業(yè)情況納入其中；文明行為規(guī)范方面，細化到班會、排隊等，采用“爭星榜”進行展示，讓每一個學生都有將自己優(yōu)點展示出來的機會，筆者在提供給他們展示平臺的同時，也引入有效的競爭機制。兩者結(jié)合，每周匯總評出“每周之星”，每學期評選“班級之星”。在一天天的賞識中，學生更加自信，相互之間的關(guān)系更加融洽，越發(fā)懂得尊重他人，也在學著進行換位思考?？粗絹碓蕉碌膶W生，筆者也欣慰地發(fā)現(xiàn)：班級愛舉手的小積極多了，樂于助人的小背影多了。一個學期下來，班級氛圍更加和諧了，學生的團結(jié)意識增強了，學習的勁頭更足了，賞識的能力也提升了。

結(jié)語