導語：如何才能寫好一篇家庭教育理念論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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一般情況下，我們班主任總是習慣在學生學習、行為等方面出現(xiàn)問題時才會和家長取得聯(lián)系，也有的等到學校組織家長會的時候才和家長聯(lián)系。過去我也經(jīng)常這樣，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣做有如下弊端：（1）學生不理解教師的良苦用心，甚至有些學生還會認為教師是故意和自己作對，讓自己和家長都沒有面子，因而產(chǎn)生逆反心理。（2）家長對教師的做法也不甚滿意，家長認為教師應早點和他們聯(lián)系，不要出了事才通知他們。因此，作為一個班主任在剛接手新班時，應該在最短的時間內(nèi)和全班學生的家長一一聯(lián)系，了解學生的具體情況：優(yōu)點、缺點、特長、性格、基礎(chǔ)、過去表現(xiàn)、家長對孩子的期望、家長平時的教育方式等，并且讓學生知道老師和家長在正常聯(lián)系著，家長和教師對他們都很關(guān)注。用好家校聯(lián)系的備忘錄，誰有進步了，誰發(fā)言積極了，誰違反了紀律……每天多花一點時間在學生的備忘錄上和家長交流，尤其是對行為偏差的同學這項工作更應做細、做實，聯(lián)系次數(shù)應比其他同學更多，這樣行為偏差學生才知道教師家長時刻關(guān)注自己，他們也才會對自己要求嚴格一些，有點不好的苗頭，立刻就可以被控制、化解掉，就不會向嚴重的方向發(fā)展。例如，我新接手的班中，有個叫小林的同學開學前我就了解到他在行為方面有些偏差，于是早早和他家長取得聯(lián)系，家長也很樂意和老師配合，使家校形成合力共同對該生進行轉(zhuǎn)化引導。功夫不負有心人，這學期小林就有了明顯的進步。

二、交流平等化

說得嚴重些，多數(shù)家長對教師有一種“畏懼”感，學習成績或者行為習慣差些的家長更加厲害。他們害怕老師找，害怕老師和他們聯(lián)系。以前我常常不理解越是有問題的孩子，他們的家長越是不肯和老師配合，越是不愿意來學校和老師交流。我自己也是做母親的，能體會到做家長的心情，無論好丑，孩子都是家長心中的寶。因此必須消除家長的“畏懼”心理，換位思考，設(shè)身處地和家長平等交流溝通。無論目前多么落后的同學，他們都有很強的自尊心，甚至比一般的同學更強，他們的家長的自尊心也更強。因此，在和家長溝通時，首先要了解他們的心理，調(diào)適好他們的心理，做好心理輔導，真誠地和他們溝通交流。特別是不應用有色眼鏡看他們，要讓他們感覺到教師對他們的關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的，純粹朋友式的。例如：我清楚地記得學生軍軍，他剛上三年級的時候，課堂上發(fā)言積極，作業(yè)也能按時完成。但是不久，他在課堂上開始小說話，正好班級又開始全面調(diào)整位置。我考慮到軍軍在二年級下學期時就不太遵守紀律，現(xiàn)在又有點開始了，我就把他一個人放在最后，希望他能自覺點，可是沒想到他非但沒有絲毫好轉(zhuǎn)，反而更加厲害，作業(yè)不完成，課堂上還故意搗亂。于是我就找他談心，和他家長溝通，了解到他認為我給他安排的位置嚴重傷害了他的自尊心，老師還是用老眼光看他，所以他就故意破壞課堂紀律。我知道情況后，反思了自己的出發(fā)點，我的確是做得不對，于是重新給他安排了位置，結(jié)果軍軍真的進步了。軍軍的家長也不再害怕學校老師的電話，并經(jīng)常主動來?；蛘叽螂娫捄臀医涣骱⒆拥那闆r了。

三、指導個性化

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關(guān)鍵詞：圖書館；家庭教育；研究

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）53-0168-02

家庭教育是人的一生中受教育時間最長、影響最深遠的教育，他和社會教育、學校教育共同構(gòu)成了教育的三大支柱。然而，隨著科技進步和社會的發(fā)展，家庭教育在變得越來越重要的同時，也變得越來越復雜棘手，許多家長對子女的教育問題感覺困惑和迷茫，強烈希望得到社會團體的幫助和支持。圖書館作為集借讀、觀光、交談、休閑與娛樂場所一體的具有綜合功能的社會文化中心，其核心功能是服務，服務是圖書館的核心價值觀，因此通過圖書館為家庭教育提供支持是圖書館服務的一種很好的體現(xiàn)。

一、家庭教育的意義

家庭教育是指為促進子女的發(fā)展，父母對子女所實施的一切影響子女的活動。家庭教育方法很多，與孩子交談，與孩子一起活動，表揚孩子，獎勵孩子，向孩子道歉，對孩子寬容，批評孩子，為孩子樹立榜樣都屬于家庭教育的內(nèi)容?？v觀人類進化文明史，始終沒變的是：父母是孩子的第一任教師，更是終身的教師。家庭是人的第一課堂，也是終身的學堂。家庭教育與學校教育和社會教育構(gòu)成教育的三大支柱。教育是人類的未來，家庭教育正是未來目標實現(xiàn)的保證。家庭教育對人一生的影響至關(guān)重要。家長正兒女易行善，家長邪兒女易行惡。家長民主兒女生平等之心，家長獨斷兒女生專行之念，家長仁慈兒女博愛，家長暴戾兒女殘忍。孟母三遷，岳母刺字，“近墨者黑，近朱者赤”等，都說明家長的素養(yǎng)、家庭的環(huán)境，對人一生的教養(yǎng)息息相關(guān)、處處相連。人類教育的三大基本內(nèi)容：健康、情感、求知。對應的三個習慣：整潔、微笑、閱讀。保證這三大內(nèi)容落到生活實際中的三個習慣的養(yǎng)成，離開了家庭教育幾乎是不可實現(xiàn)的。家長應對社會負責，對后代負責，講究教育方法，培養(yǎng)子女具有良好的品德和行為習慣[1]。

二、家庭教育面臨的問題

家庭教育存在的問題及原因。①思想認識不夠，家庭教育過分依賴學校。目前家長普遍認為家庭教育的職責就是：嬰兒期家長保證孩子有放心牛奶吃，幼兒園保證幼兒衣食不缺，小學保證有人檢查家庭作業(yè)和簽字，中學有錢報課外輔導班；大學按時提供學費和生活費就是家庭教育的全部。而其他教育的責任由老師和學校去完成。孩子出了問題家長大都認為主要原因是孩子沒遇上好教師[2]。②家庭環(huán)境不利于孩子成長。目前開放經(jīng)濟條件下，大部分年輕父母外出打工或大部分時間忙于工作，把對孩子的照顧一般都移交給了爺爺奶奶或外公外婆。由于年邁的祖父輩既沒有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)，導致這些學生出現(xiàn)許多問題。如厭學、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會上的“混混”聚在一起，逐步沾染上小偷小摸、打架斗毆等社會惡習。有的父母本身自己喜歡打牌或玩游戲，經(jīng)常邀約各種各樣的牌友上家來玩，大人不雅的言行舉止、偏激的談話內(nèi)容都不利于孩子的成長和將來步入社會。③親情缺失影響孩子健康心理的形成。父母常年不在孩子身邊，導致成長中孩子的心理需求無法滿足，造成孩子孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊等，甚至讓個別學生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟條件寬裕，出于一種補償?shù)男睦恚o孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，造成孩子模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學習上怕吃苦頭、不思進取。④教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象。由于受應試教育影響，大部分家長只注重孩子的衣食住行和學習成績，在家長眼中，分數(shù)往往代表著一切，家長只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學習成績的好壞、名次的位置，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習慣的培養(yǎng)。有一些家長為了讓孩子有更多的時間專心讀書，不僅在家里不讓孩子做家務，還往往暗示孩子在校少參加集體活動，特別是遇到大掃除，義賣活動，有些家長就不讓孩子參加或干脆不來學校等，長期以往慢慢使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體，不合群。⑤教育方式傳統(tǒng)落后，不能適應現(xiàn)今社會的發(fā)展。面對日趨激烈的社會競爭壓力，有些家長對子女的管理過于嚴格，為上名校，給孩子報作文班、英語班、奧數(shù)班，幾乎剝奪了孩子基本的休息和娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性；部分家長忙于打工掙錢，認為與孩子一起玩耍、交流、溝通是浪費時間，有些家長認識偏頗，偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當思想意識的形成。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴，一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣。有些家長不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無條件地服從，對孩子動輒打罵、訓斥、體罰等。有的家長對孩子采取物質(zhì)刺激，考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎勵。家長缺乏與孩子的交流，長此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠。

三、圖書館支持家庭教育的措施

1.倡導家庭教育的新理念。隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的進步，人們生活水平的提高，家庭教育變得越來越重要，同時也變得越來越難。以前的家庭教育模式已經(jīng)不能適應新的時代，以前缺失家庭教育最多不能成才，現(xiàn)在家庭教育的不到位可能給家庭甚至社會埋下禍根，出現(xiàn)這些問題的關(guān)鍵是家長的家庭教育理念不能與時俱進，總是拿自己過去父母教育自己的一套教育自己的孩子，圖書館有能力有義務擔當先進家庭教育理念的普及者。圖書館應定期舉辦有關(guān)家庭教育的講座，邀請專家就家庭教育的重要性，目前家庭教育的誤區(qū)，現(xiàn)代家庭教育的理念等問題進行宣講[3]，定期舉辦有關(guān)家庭教育的征文比賽、故事比賽之類的活動，還可以和團委、工會、學生會單位合作開展形式多樣的家庭教育理念推廣活動，同時可以不定期地舉辦家庭教育經(jīng)驗交流會，邀請優(yōu)秀的家長介紹教育的經(jīng)驗，大家展開討論和經(jīng)驗分享，雖然許多培訓機構(gòu)、社區(qū)都可以普及家庭教育理念，但圖書館作為學習、教育與休閑一體化的機構(gòu)，舉辦這種宣傳家庭教育新理念的活動，更具權(quán)威性，更容易得到家長的認同和接受。

2.提供家庭教育的資源支持。圖書館擁有的大量紙質(zhì)、電子圖書等資源為家庭教資源支持提供保障。圖書館中涉及家庭教育的資源多種多樣，有紙質(zhì)的，有視頻的，有專著，有論文，有普及讀本，都按圖書館的專業(yè)分類存在不同的位置，和圖書館擁有的巨大資源相比家庭教育的資源相對只是很少的一部分，一般家長很難發(fā)現(xiàn)，因此建議設(shè)立家庭教育專門閱覽區(qū)和專架，把有關(guān)家庭教育的書籍、雜志、論文集、VCD都集中在一起，方便讀者尋找，同時這種安排本身就是一種對家庭教育重視和普及的過程。對電子版的資源，也可以在圖書館網(wǎng)站上設(shè)立專門針對家庭教育的欄目，把有關(guān)家庭教育的資源按一定的方式分類，并提供多條件的檢索和查詢，方便讀者獲取。要充分利用新技術(shù)為家庭教育服務，在智能手機已經(jīng)有很大用戶群體的情況下，可采用微信，主動給用戶定期推送有關(guān)家庭教育的信息。也可以建立家庭虛擬圖書館，用戶可以在任何時間和任何地點閱讀家庭教育信息。實際家庭教育不僅僅是要家長重視，全社會都應重視，家庭教育的理念不但家長要知道，孩子也要知道，今天的孩子就是明天的家長。

3.提供家庭教育咨詢與個性化輔導。圖書館除有大量的藏書外，還擁有一批各個專業(yè)的高素質(zhì)人才，為家庭教育的咨詢和個性化輔導提供了保障，圖書館應組織人員專門研究家庭教育，充分利用已有資源和智力優(yōu)勢，為家長提供一些家庭教育的咨詢服務，并對有需要的家長提供個性化的輔導。這就對圖書館人員素質(zhì)提出了很高的要求，要求圖書館人員具有很強的學習能力。同時在圖書館人才招聘中要增強教育學、外語、心理學、計算機等專業(yè)的人才，建立學習型的圖書館，根據(jù)社會需求開展圖書館的服務工作。圖書館還可以舉辦一些家長培訓班，組織圖書館骨干人員，對家長教育子女，養(yǎng)育子女方面進行培訓和指導，不斷提高家長教育、養(yǎng)育子女的能力和水平，同時對家長的閱讀指導也有利于家庭教育質(zhì)量的提高。圖書館定期推薦一些有關(guān)子女教育的書籍和文章，并請館內(nèi)專業(yè)人員對文章和書做一個簡潔到位的點評，不但可以引導家長閱讀，同時對館內(nèi)人員素質(zhì)的提高和圖書館的宣傳都大有好處。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖書館正在面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，圖書館服務的模式隨技術(shù)發(fā)展和社會進步不斷在變化，但圖書館為讀者服務的主旋律是永遠不變的，因此圖書館工作人員要不斷關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展趨勢，在提高自己的能力的同時，積極主動關(guān)注讀者需求，關(guān)注社會熱點和問題，積極引導讀者，主動提供個性化的服務。家庭教育作為教育的一部分，顯示出越來越重要的地位，圖書館應積極抓住這個用戶需求，利用圖書館的資源和智力優(yōu)勢，積極為家庭教育服務。

圖書館為了更好地為家庭教育服務，必須做到如下幾點：首先，圖書館全體人員從思想上對家庭教育的重要性要有明確的認識，并達成積極主動提供服務的共識；其次，制定圖書館關(guān)于服務家庭教育的可行計劃，有專人負責執(zhí)行和檢查；最后，要有一定的經(jīng)費支持，在圖書資料采購、電子資源建設(shè)、人員培訓、館年度預算中都要把家庭教育納入預算范圍。

參考文獻：

[1]馮曉霞.中國家庭教育的社會支持系統(tǒng)[J].學前教育研究，1997，（3）.

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一、小學素質(zhì)教育實施過程中存在的問題

小學素質(zhì)教育的實施過程中主要存在三個問題。一是小學升初中對文化課的要求保持了小學文化課教育的課時，從而將音體美等活動課時進行了無形的縮減,從而未能為素質(zhì)教育的實施提供時間上的保障。二是教育教學管理工作者對素質(zhì)教育的實質(zhì)認識不夠深入，導致素質(zhì)教育的實施方案流于形式,未能從本質(zhì)上對學生綜合素質(zhì)的提升提供有效的教育行為。三是家長受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,對素質(zhì)教育的認識存在不同程度的偏見，從而造成了孩子的認知矛盾，關(guān)于學習習慣和學習態(tài)度,老師和父母長輩給出的意見存在較大分歧,這也不利于素質(zhì)教育的有效貫徹和實施。

二、提高小學素質(zhì)教學實施效果的對策

1.弱化小升初的學習成績的重要性

素質(zhì)教育提倡了很多年,新課程標準對小學素質(zhì)教育也有明確的規(guī)定。但是“知識改變命運”“學習才是硬道理”的思想觀念還是根植于教育工作者和學生家長的心里,這對于切實貫徹落實素質(zhì)教育的教學理念設(shè)置了障礙。這一障礙產(chǎn)生的主要原因是小學升初中的壓力，大家普遍認為升入一個升學率高的初中對于孩子的學業(yè)有決定性作用。在這種思想觀念的驅(qū)使下，很多學生家長將孩子的教育重心落在了文化課的學習上；受到教學任務和教學成果檢查的制約,大部分教師將學生的培養(yǎng)也將成績作為重心，而對學生學習習慣的養(yǎng)成和學習興趣的培養(yǎng)，以及對學生需要進行終身學習意識的滲透的關(guān)注度還有很大的提升空間。

因此,相關(guān)教育部門要將小學升初中過程中學生成績的參考作用進行適度的弱化,從而能夠降低家長對學生文化成績的期望,進而有利于教師將小學教育的重心轉(zhuǎn)移的到學生學習興趣的培養(yǎng)、良好學習習慣的養(yǎng)成、表達能力和人際交往能力的提升上面，最終能夠提高學生的綜合素質(zhì)，為曰后的學習和工作打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子樂于學習的心理狀態(tài)。

2.提高教育教學管理者的綜合素質(zhì)

小學素質(zhì)教育實施效果一直有待于進一步提高，這很大程度上與教育教學管理者的綜合素質(zhì)有直接關(guān)系。素質(zhì)教育的踐行者需要對素質(zhì)教育理念有深刻的理解、教育教學管理能力和教育的前瞻性。只有對素質(zhì)教育的重要性有深刻的理解，才能在教學內(nèi)容和教育理念中對教師的教學行為進行有效地干預和指導，從而切實有利于素質(zhì)教育的實施;只有對素質(zhì)教育的本質(zhì)有深入的理解，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的具體實施方法進行研究,從而能夠制定出切實有效的教學方法和教學評估方法來踐行素質(zhì)教育理念。教育教學管理者有優(yōu)秀的管理能力，才能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育的具體實施方法進行推廣,對教師的素質(zhì)教育教學質(zhì)量進行檢查,有效地矯正部分教師教學惰性導致的素質(zhì)教育實行失效,進而能夠?qū)⒂行У乃刭|(zhì)教育方法執(zhí)行下去。素質(zhì)教育的實施需要一個過程,素質(zhì)教育的成果并非像文化課教育成果那么立竿見影,對教育教學管理者的工作業(yè)績沒有實時顯著的印證。素質(zhì)教育對孩子綜合能力的培養(yǎng)成效主要體現(xiàn)在初高中乃至大學階段孩子的自主學習能力和良好的情商，以及孩子的終身學習理念的建立和良好世界認知的形成。

因此,相關(guān)教育教學管理工作者要全面提升優(yōu)化自身的育人理念和管理能力，以及心理承受能力。同時也需要教育界和相關(guān)領(lǐng)域的工作者對于素質(zhì)教育的教育成果評估進行有效的改革,從而能夠讓大家對素質(zhì)教育有更清晰的認識和更加理性的評價。

此外,小學教師的綜合教育能力也是素質(zhì)教育能夠有效實施的關(guān)鍵因素。小學教育的主要內(nèi)容除了文化課知識的教授，還有對小學生課堂紀律的管理。小學生的日常管理工作很大程度上要與幼兒園教育方法和管理方式進行銜接。因此,提高小學教育工作者的教育學和兒童發(fā)展心理學以及職業(yè)能力水平是素質(zhì)教育工作有效實施的重要保障。對此,小學教師要自覺提高綜合能力，學校也應加強小學教育工作者的培訓工作。

3.加強家校溝通交流,共筑素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的有效實施不僅需要學校對學生進行教學方法的改革,還需要家庭教育與學校教育高度配合。在目前的基礎(chǔ)教育中常常出現(xiàn)5+2=0的現(xiàn)象,究其原因是因為5天在學校養(yǎng)成的習慣和學習的知識在2天的周末中消耗殆盡,這充分說明了家庭教育對學生學習習慣和學習觀念的重要影響。

因此,學校要肩負起對學生家庭教育的責任,可以通過開展家校交流會來加強對家長教育子女方法的教育，從而有利于加強家長掌握科學有效的教育方法對子女的學習態(tài)度和學習習慣進行正向的引導。至少可以讓家長學會如何讓孩子在假期保持住孩子前5天養(yǎng)成的習慣和習得的知識。還可以對班主任的工作提出具體的要求,為每位學生建立檔案,階段性地將學生的在校表現(xiàn)和家校配合教育工作方法進行記錄，從而保證在孩子的素質(zhì)教育工作細節(jié)上,能夠?qū)崿F(xiàn)家長和學校的全力配合。

三、結(jié)語

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論文摘要：陳鶴琴是我國現(xiàn)代著名的教育家和兒童教育專家，是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。他從中國的國情出發(fā)，積極學習和引進西方先進的現(xiàn)代教育思想，創(chuàng)造了具有中華民族特色的現(xiàn)代教育，“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心?！盎罱逃睂χ袊逃碚摰陌l(fā)展做出了重大貢獻，不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)教育進行了有力批駁，而且也體現(xiàn)在“活教育”創(chuàng)立了全新的幼兒教育觀，同時還強化了學校、家庭與社會合作的教育理念，所有這些對今天中國的教育改革與發(fā)展影響深遠。

陳鶴琴“活教育”思想是中國教育史上的一個重要教育流派，曾產(chǎn)生過重要影響，對于中國教育理論的發(fā)展做出了一定貢獻，是中國教育現(xiàn)代化的“源頭活水”之一脈，其歷史價值是不言自明的。

一、“活教育”對傳統(tǒng)教育進行了有力批駁

活教育是“五四”以后在中國出現(xiàn)的一種教育改革理論，它揭示了很多的教育、教學上帶有規(guī)律性的問題，創(chuàng)造了一些行之有效的方法，對傳統(tǒng)教育進行了有力的挑戰(zhàn)。

中國的傳統(tǒng)教育由于受封建主義和科舉制的影響，注重灌輸知識，強調(diào)死記硬背，把兒童的思想禁錮在書本中，把兒童的活動限制在課堂上。清末以后，西方近代教育理論—赫爾巴特教育思想傳入中國，對中國教育的發(fā)展起到過一定的促進作用。到了20世紀20至30年代，我國教育界又受到西方現(xiàn)代教育理論—杜威教育思想的影響。但那種束縛兒童思想、壓制兒童創(chuàng)造力和學習積極性、主動性的死氣沉沉的現(xiàn)象卻有增無減。陳鶴琴意識到傳統(tǒng)教育已成為中國教育進步的重大障礙，迫切需要改革，所以他從改造兒童教育著手，提出了“活教育”思想。從總體上說，活教育從以下幾個方面向傳統(tǒng)教育的教學體系提出了挑戰(zhàn):

一是在教育目的上，針對傳統(tǒng)教育只注重灌輸零星知識技能的弊病，活教育提出:“今后的教育不僅僅是教育無知的人使他有知，主要的還要教會不會做人的人會做人”。就是說，不僅要使兒童在智力上得到發(fā)展，還要使兒童在道德、身體諸方面都得到發(fā)展。

二是在教育內(nèi)容上，針對傳統(tǒng)教育固定的、僵化的教育內(nèi)容，活教育提出以大自然、大社會為活教材、活教具、活教師，突破了以書本和課堂為中心的封閉式教學框框，對于積極引導學生學習課堂和書本以外的知識，建立開放式的教學體系具有重要價值。

三是在師生關(guān)系上，針對傳統(tǒng)教育以教師為中心的教學活動，活教育強調(diào)了兒童的學習應以兒童自己學、做為主，調(diào)動一兒童學習的自覺性和學習興趣，在一定程度上活躍了學校教學的氣氛。四是在教育方法上，針對傳統(tǒng)教育注入式、填鴨式的教學方法和消極制裁的管理方法，活教育主張采用誘導式、啟發(fā)式的教學方法和積極鼓勵的管理方法。

五是針對傳統(tǒng)教育中兒童只會死記硬背、機械模仿的現(xiàn)象，活教育竭力主張培養(yǎng)兒童自動研究和創(chuàng)造的能力，使他們成為善于提出問題、解決問題的新兒童。所有這些，都是為了改變那種“教死書，死教書，教書死;讀死書，死讀書，讀書死”的死氣沉沉的舊教育。

二、“活教育”創(chuàng)立了全新的幼兒教育觀

活教育強化了現(xiàn)代兒童觀，使研究與了解兒童、熱愛與尊重兒童成為教育兒童的前提，為中國現(xiàn)代幼教事業(yè)奠定了不可或缺的理論基石。在活教育實驗中，陳鶴琴便確立了“兒童中心”、“一切為兒童”的原則。他認為作為幼教工作者，要做到在明了兒童心理特點和規(guī)律的基礎(chǔ)上施行“活教育”，反對兒童心理特點的成人化傾向。同時，他還指出，作為幼教工作者須有“愛滿天下”的情懷，做到熱愛與尊重兒童，尊重兒童的人格，不要僅視其為成人的財產(chǎn)或附屬物，而是具有獨立人格的主體性的人，生來就具有人的尊嚴與價值。在學校、家庭及社會中，也要把熱愛與尊重兒童作為一個搞好教育的前提。

活教育形成了較為完整的教學理論體系，從教學目的、課程設(shè)置、教學方法、德育方法諸方面都提出了有創(chuàng)造性的主張。比如，在教育目的上，強調(diào)“教人做人”，注重培養(yǎng)學生個性;在課程設(shè)置上.主張寓教育于生活之中，提出以大自然、大社會為活教材、活教具、活教師;在教學方法上，主張以“做”為中心，做中學，做中教，做中求進步，等等，都體現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)教育的全新的教育觀。

活教育更為集中地反映了幼兒教師觀。認為作為教師，要樹立兒童本位的理念，須有對幼教工作的認識與決心，做到敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)與創(chuàng)業(yè)。陳鶴琴曾指出，幼兒教育的三大要素是兒童、教材和教師。盡管兒童是主體，但教師卻是前提，這是因為須“教師度量兒童的能力與個性，用種種最適宜的方法，把教材介紹給兒童”，活教育無疑強化了師范教育事業(yè)“工作母機”的觀念。

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論文摘要：民族地區(qū)教育受地理位置，經(jīng)濟發(fā)展程度，風俗習慣等多方面因素的影響，其教育發(fā)展就具有無可替代的特殊性，在注重因材施教的基礎(chǔ)上，不能忽視因地制宜，要將學校環(huán)境與當?shù)丶彝キh(huán)境這二者有機的結(jié)合在一起，才能辦好教育，教好學生。這就要求我們撇開片面強調(diào)學校教育的觀念束縛，充分重視民族地區(qū)教育的特殊性與家庭及學校教育的關(guān)聯(lián)性。在本文中將對二者的協(xié)調(diào)關(guān)系做進一步延展性分析。

1.在民族地區(qū)充分發(fā)揮家庭教育的積極影響，擺脫家庭教育的附屬地位觀念

在現(xiàn)代化進程不斷向前推進的今天，伴隨著時代潮流，家庭教育也被賦予新的含義和更大的歷史責任，而且成為了一個備受矚目的的社會現(xiàn)實問題。但是長期以來關(guān)于家庭教育的研究卻相對比較薄弱與匱乏，對民族地區(qū)的家庭教育問題的研究就更是少之又少，研究的不足致使在這方面的理論水平明顯偏低。這就要求我們在實踐中積極探索研究，摸出民族地區(qū)家庭教育的影響規(guī)律，充分利用家庭教育的先天優(yōu)勢，加強其與學校教育的充分結(jié)合。

家庭教育作為一種教育形式，相比學校教育有著更長久的歷史。家庭教育，社會教育，學校教育共同構(gòu)成了教育的主體，家庭教育相比學校教育具有初始性，親密性等優(yōu)勢，而民族地區(qū)的家庭教育給孩子的影響更加深刻。對于民族地區(qū)教育發(fā)展的不平衡性與差異性，可以用自然環(huán)境、社會發(fā)展水平等外部因素來解釋，也可以用教育投資、辦學形式和師資水平等內(nèi)部因素解釋。然而無論給予怎樣的解釋，都不足以讓我們忽視不同民族文化背景對教育發(fā)展的影響，各民族文化在內(nèi)涵和特質(zhì)上各有差異，構(gòu)成了民族教育文化背景的不同特性。我國任何一個少數(shù)民族都有其特殊的文化，這也決定了每個民族教育觀念的差異。少數(shù)民族的特殊的教育觀念作為民族的傳統(tǒng)文化的組成部分，對民族的傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育都會產(chǎn)生長遠而深刻的影響。與此同時，家庭教育又是人類教育學永恒的主題，家庭因素、環(huán)境因素都對孩子成長的重大影響。不同地區(qū)的家庭教育，民族教育，都會在孩子身上打上深深的烙印，家庭教育不應完全處于附屬地位，應當在保留民族文化的前提下，積極鼓勵學生接受新科學，及社會主義價值理念，配合學校教育。但是，如果在家庭教育過程中忽視對學生的集體主義認識，而片面強化民族情緒，很可能造成學生對學校教育的抵觸情緒。民族地區(qū)家庭對學生進行集體教育，能使孩子能夠更好的接受學校教育，接受社會主義新價值取向。

民族地區(qū)應充分發(fā)揮少數(shù)民族文化中的精華，做到積極引導學生傳承和弘揚民族意識，同時以開放的心態(tài)學習本民族之外的先進文化，還要有分辨性的對本地區(qū)本民族文化進行取舍，舍棄不適應時展的消極成分，這些任務和工作從家庭教育著手有著根本性的優(yōu)勢，從少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)期以來的教學實踐來看，學校工作如果想取得成功，家長們的支持和理解是至關(guān)重要的一個因素，從中也可以看出家庭教育對學校教育施加效果所產(chǎn)生的影響。我們更不能將民族地區(qū)的教育事務完全認為是學校的事情，學校與家庭作為教育系統(tǒng)的重要組成部分在教育過程中的作用是不可分割開的。民族地區(qū)的家庭教育，更要認識到自身對學校教育所產(chǎn)生的影響，從觀念上要解除地方偏見，民族偏見，從思想上重視教育，不能因為地區(qū)上，民族上的一些原因給學生灌輸“讀書無用論”等錯誤認識。同時家長要盡量與時代同步，與孩子同步，與學校教育同步，對自己的孩子有較深刻的了解，加強與學校交流，有利于加強教育的針對性。家長的另外一個非常重要任務就是傳播給孩子正確的科學的人生觀世界觀，根據(jù)現(xiàn)實情況學校教育更加偏重于科學文化教育，但是人生觀，價值觀的教育是更重要的，在學校的科學文化教育之后必要的道德教育是家庭教育的重要組成，民族地區(qū)家長在進行家庭教育時，必要的社會主義必要的社會主義集體價值觀教育更是必不可少的。

2.學校教育要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況，對民族地區(qū)家庭教育給予充分的重視尊重

民族地區(qū)學校教育有著特殊的情況需要面對，但是它仍然是一種具有組織性，計劃性，目的性的教育時間活動，這幾個特性也是它的優(yōu)勢所在，但不得不提起注意的是不能將學校教育與家庭教育，地區(qū)民族文化對立起來，盡量規(guī)避與民族文化的沖突之處，在的基礎(chǔ)上不要擴大矛盾性，盡量減小文化差異所導致的負面小效應，在特殊問題上更是要加強與家長的聯(lián)系。只有這樣才有將民族地區(qū)教育辦好的可能。當前的學校 教育的理想是培養(yǎng)全面而自由的人，在少數(shù)民族地區(qū)在不改變這一基本格調(diào)的前提下，盡量加強學校教育的自主設(shè)計，加強重視人的豐富性，對少數(shù)民族文化積極方面的肯定性，必須要認識民族地區(qū)教育的特征，促進民族地區(qū)學校教育的改革和發(fā)展，擺脫傳統(tǒng)價值的局限性重新定位民族地區(qū)教育的價值取向與實現(xiàn)方式，使民族地區(qū)學校教育與社會價值取向相協(xié)調(diào)，與民族地區(qū)家庭教育相協(xié)調(diào)，樹立民族教育的整體觀。是民族教育與社會需求相一致，與民族文化相統(tǒng)一，與家庭教育相協(xié)調(diào)。

從近些年的少數(shù)民族地區(qū)教育調(diào)查情況來分析，家庭教育的主要問題存在于：受文化程度，地區(qū)，民族因素影響，部分學生家長的教育觀念還相對保守，在教育方式，教育方法與思想傾向上還不夠正確，存在著較為簡單的，落后的的情況，家庭教育與學校教育的配合還有待加強。究其根本是部分家長的教育意識與當今社會的教育要求還存咋一定的偏差，所以，加強學生家長的思想政治工作是學校教育的一個重要方向。民族地區(qū)學校教育與家庭教育要融會貫通，因為不管從特性還是效果上兩種教育方式是可以成互補之勢的。只有構(gòu)建好學校與家庭共同組成的橋梁，才能滿足學生從道德到知識的多元文化價值取向，才能讓教育一路走好。

3.小結(jié)

在民族地區(qū)的教育問題上，協(xié)調(diào)學校與家庭的合作關(guān)系是頭等重要的大事，在尊重民族感情的基礎(chǔ)上，逐漸縮小教育理念上的差異，增進交流，加強校方，家長之間的互動，不能讓二者脫鉤，因為這兩方面本身就是同步前進的。家長應當根據(jù)實際情況給校方提合理化建議，學校也應當為雙方溝通積極假設(shè)有效地溝通平臺。協(xié)調(diào)學校教育與家庭教育的關(guān)系，更好的為民族地區(qū)教育事業(yè)服務。■

【參考文獻】

［1］張俊豪.多元文化背景下的民族院校發(fā)展研究［D］.中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫.2008，(08).

［2］趙取花.論族群意識與山區(qū)民族基礎(chǔ)教育的發(fā)展［J］.邊疆經(jīng)濟與文化.2009，(11).

篇6

親子園 教研活動 實踐 反思

一、幼兒園開展早教的情況分析

（一）幼兒園開展早教的優(yōu)勢

根據(jù)我國《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：兒童受教育對象要從3～6歲拓展到0～3歲。隨著人們教育觀念的不斷更新，0～3歲嬰幼兒教育越來越被重視。社會上0～3歲嬰幼兒的早教機構(gòu)也應運而生，由于大部分機構(gòu)是一種贏利性質(zhì)的，對早期教育的特殊性、師資、硬件等方面都不能得到保證。而作為幼兒園在拓展0～3歲嬰幼兒教育有著獨特的優(yōu)勢。

1.現(xiàn)有設(shè)施和教學設(shè)備投資小

幼兒園的感覺統(tǒng)合訓練，蒙特梭利教育，奧爾夫音樂等八種能力都能在教育教學中體現(xiàn)。

2.具有專業(yè)培訓的幼兒教師

教師隊伍穩(wěn)定，具有一定的教育教學經(jīng)驗，只需再次培訓和提高。

3.有專業(yè)的醫(yī)務人員：具有醫(yī)療保證和咨詢

4.對幼兒園的發(fā)展大有好處

（1）擴大了幼兒園的市場和知名度，儲備了生源；

（2）充分利用幼兒園的資源，對入幼兒園小班之前進行了入園實踐活動；

（3）提高了教學水平和教學質(zhì)量，提高了師資水平；

（4）增進了家園的溝通和交流；

（5）解決了嬰幼兒的入托問題。

（二）幼兒園開展早教存在的問題

幼兒園開展早教活動仍然存在或多或少的問題，這些問題需要在實踐中進一步加以完善和規(guī)范。

1.親子園只有一名專職教師，師資嚴重不足。

2.擔任教學工作的其他教師全部是兼職教師。

可以這樣說這些教師都是雙重身份：周一至周五是當班幼兒教師，周六至周日是親子園專職教師。

3.絕大部分教師在來親子園代課之前沒有接觸過0～3歲嬰幼兒的教育，尤其沒有家庭教育的指導經(jīng)驗。

根據(jù)上述情況，我們有針對性地制定了相應的教研計劃，進而能夠充分發(fā)揮幼兒園開展早教的優(yōu)勢，又能夠?qū)⒂變簣@早教活動進一步完善、規(guī)范，從而更好地開展幼兒園早教活動。

二、采取的方法和途徑

（一）理論專項培訓

1.了解親子園的重要性

0～3歲嬰幼兒教育實踐活動中的各種親子教育，促進了孩子積極主動地發(fā)展。在家庭中，較好地普及科學的早期教育理念和方法，能使家長得到教育孩子的基本培訓?？梢哉f，這項活動是家長學習科學育兒的重要課堂，也是家長學習科學育兒的重要課程。形成了幼兒園教育和家庭教育的一致性，配合更加默契。

2.教師角色的轉(zhuǎn)換

（1）親子園教師與幼兒教師的區(qū)別

第一，教育對象更復雜，教育任務更重。

因為它面對的不僅僅是0～3歲嬰幼兒，同時面對他們的家長，而他們的家長這一群體也是復雜多樣的，除了父母以外，還有祖輩及其他親屬，甚至包括保姆或相關(guān)養(yǎng)護人。因此，教師一定要善于應對在親子教育活動中的復雜局面，在執(zhí)教時，需要帶動家長科學地與嬰幼兒互動，指導家長學習科學的育兒方法，同時，必須正確對待每節(jié)活動都有家長監(jiān)督的這一現(xiàn)實，所以親子教學堂堂是公開課。

第二，孩子年齡更幼小，指導要求更高。

教師要有咨詢水平，教育視野要更寬廣，要多掌握新信息，了解學習不斷變化更新的教育理念及教育方式。

第三，互動方式更多樣，人際溝通更頻繁。

教師要抓住每一個教育契機，靈活、隨機地進行教育，實現(xiàn)計劃性教育和隨機性教育相結(jié)合。

（2）實現(xiàn)幼兒教師向親子教師成功轉(zhuǎn)型

①正確的職業(yè)價值取向

首先，熱愛幼教事業(yè)，富有愛心，喜歡和嬰幼兒親近，態(tài)度謙卑，親和力較強，親子教師應該是愿意用全部智慧和心血培育嬰幼兒，全面關(guān)心每個嬰幼兒的成長。

其次，注意自己的一言一行，能夠以身作則，為嬰幼兒的未來作導航。

再次，了解、掌握家長的心理，善于和家長溝通、配合，能與其他教師團結(jié)、融洽的協(xié)作。帶好嬰幼兒僅憑一個教師是不夠的，必須使教師之間、教師與家長之間密切合作才能做好。

②全面的知識技能

與幼兒園教師相當，進一步了解0～3歲嬰幼兒的生理與心理發(fā)展水平、關(guān)鍵期、與家長溝通的能力及家庭教育指導等略。

③必備的專業(yè)素質(zhì)

觀察能力。在教育教學中洞察嬰幼兒的認知、言語、表情、行為、情感、愛好、特長及心態(tài)變化等，從而有效地引導、調(diào)節(jié)、控制活動過程。

語言表達能力。良好的語言表達能力不僅能喚醒嬰幼兒思想情感上的共鳴，激發(fā)嬰幼兒的想象力，調(diào)動嬰幼兒的興趣和求知欲等，簡明、流暢、通俗易懂、生動形象、且富有幽默感與感染力的語言表達能力。

動手操作能力。所有的教具必須熟練操作，同時能制作相應的教具或玩具。

組織能力。教師要注意把空間轉(zhuǎn)給家長，盡量讓家長和嬰幼兒發(fā)揮主導作用，教師主要起到銜接、主持、協(xié)調(diào)活動的作用。

溝通能力。除了要學會和嬰幼兒溝通，還要具備與家長的溝通能力。

④充分的心理準備

承受壓力。每次課都是公開課，觀摩課，都要接受家長的質(zhì)疑和檢驗。

勇于接受挑戰(zhàn)。新型的教育模式，即根據(jù)我園的教育模式在1小時內(nèi)要完成許多個小的親子活動。

總之，親子授課是重視過程，不強調(diào)結(jié)果。相信孩子主動吸收能力，注重細節(jié)教育，個性差異，盡量避免嬰幼兒等待。強調(diào)從嬰幼兒興趣出發(fā)，強調(diào)自由，開放和彈性。必須注重的是在課堂中不用褒貶詞說孩子，不輕易碰觸孩子身體。在教學過程中避免引起家長討論和發(fā)問。給每個孩子均等的教學時間，不用選擇性的詞匯。

3.了解早教課程

通過了解早教課程，可以使嬰幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境，培養(yǎng)初步嬰幼兒的生活習慣和技能，掌握初步的知識，加強嬰幼兒的身體鍛煉，加強嬰幼兒、家長和教師之間的互動。具體包括如下幾個方面：

（1）特點鮮明的親子環(huán)境

親子園十分重視環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓良好的教育理念自然的融入到環(huán)境中，鮮活、及時地為生活在其中的人提供幫助和資源。具體包括：開放性，開放幼兒園各種資源和環(huán)境，利用現(xiàn)有設(shè)施和教學設(shè)備發(fā)揮資源和環(huán)境的作用；親子性，親子園環(huán)境中的每一個細節(jié)都考慮到為親子互動提供條件和便利；發(fā)展性，讓環(huán)境與家長對話，為家長提供了了解親子教育的重要性及親子教育的內(nèi)容，讓家長能夠反饋自己的意見和建議，以便進行研究，從而不斷完善教育教學的內(nèi)容和方法。

（2）創(chuàng)設(shè)適合0～3歲嬰幼兒活動的教室

包括大運動教室、精細動作教室、休息室等。大運動教室以增強嬰幼兒大肌肉機能為內(nèi)容，適合各個年齡嬰幼兒的活動。精細動作教室以發(fā)展嬰幼兒小肌肉動作為內(nèi)容，可進行集體教學，提供保證適合每個年齡的嬰幼兒人手一套操作材料。休息室供嬰幼兒穩(wěn)定情緒和休息，內(nèi)設(shè)活動區(qū)、益智區(qū)、休息區(qū)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)應注意為嬰幼兒建立充足空間，為其提供便利的自由選擇玩耍并具有家庭氣氛的環(huán)境。

（3）形式多樣的親子活動

具體包括如下幾個方面：

集體活動。幫助家長解決“什么是良好的早期教育環(huán)境”，讓孩子在游戲活動中學習、開發(fā)智力以及各種潛能和情感交流。

個別輔導。根據(jù)不同的孩子的特點差異進行個別輔導；下班見習：每學期為親子園的孩子提供2～3次每半天到班上體驗生活的機會，讓孩子感受集體生活，為入園做好心理上和生活上的準備。

主題活動。根據(jù)不同的季節(jié)和節(jié)日進行一些不同主題的親子活動。

（4）科學合理的親子課程

通過教育實踐，親子教育活動內(nèi)容主要分為以下幾大部分：來園活動、探索實踐、輕松時刻、體能訓練、音樂活動、集體游戲、教育經(jīng)驗大家談。這些旨在讓嬰幼兒熟悉環(huán)境、同伴和教師，讓家長通過活動掌握培養(yǎng)指導嬰幼兒養(yǎng)成良好生活習慣、基本技能知識的手段，且能讓嬰幼兒在活動間隙得到休息和調(diào)整， 針對不同年齡段嬰幼兒發(fā)展要求進行安排，培養(yǎng)嬰幼兒參與集體活動的意識，初步學習共處、交往、合作等，并且讓家長、教師之間進行互動和交流。

（5）系統(tǒng)規(guī)范的親子教材

不斷搜集整理資料，在教育教學中形成適合嬰幼兒特點之本園特色教材，有計劃編寫1歲～1.5歲、1.5歲～2歲和2歲～2.5歲三個年齡段上下學期教師用書；制定親子園各項工作職責，為親子園教育管理積累經(jīng)驗。

4.外出參觀培訓

更新觀念牢牢把握社會關(guān)注的教育新動向，通過多渠道，多形式組織教師外出培訓學習和參觀。

利用暑假進行前期的籌劃準備工作包括制定宣傳方案，教室環(huán)境的布置，示范課的準備，請家長帶孩子參觀親子教育環(huán)境和設(shè)施，利用周六、周日進行咨詢活動，制定學期教育教學計劃等。初步掌握了0～3歲嬰幼兒親子教育的方法，掌握了嬰幼兒心理特征，了解嬰幼兒營養(yǎng)膳食等方面的知識，學習科學育兒的方法，為開展0～3歲嬰幼兒親子教育實踐奠定基礎(chǔ)。

（二）實踐專項培訓

實踐專項培訓的總原則是“一學習、二實踐、三循環(huán)”。

“一學習”，是指理論學習、聽課學習和主動學習，具體是指上述理論方面的學習、聽主講教師課的學習及自身不斷汲取知識的學習。每一個學習的方面都是不可或缺的。

“二實踐”，是指在有了一定基礎(chǔ)后，給主講教師配課，熟悉各個教學活動環(huán)節(jié)，自己親自主講其中一個小環(huán)節(jié)，然后一步一步深入直至全部教育活動都能勝任。這是一個包括配課、熟悉教學、部分主講、完全勝任這樣一個循序漸進的過程。

“三循環(huán)”，是指將所有年齡段的教學活動以上述方式進行，使每一位教師熟悉每個年齡段的教學活動并能勝任。

（三）教研專題探索

在開展親子教育教學活動中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多這樣那樣的問題，我們就組織教師在教研活動中進行討論，將大家討論的話題擬成我們的專題研究課題，通過多次的實踐，再實踐，再到理論，形成了我們以下專題研究成果：

第一，《在親子教育中轉(zhuǎn)變家長的觀念》獲西安市教育活動評比一等獎。

第二，《在親子教育中教孩子學習交往、學習共處、學習合作》獲西安市貫徹《幼兒園教育指導綱要》教育論文評比一等獎。

第三，《發(fā)揮幼兒園優(yōu)勢，托幼一體化實踐探索》獲西安市碑林區(qū)教育活動、論文評比二等獎。

第四，《0～3歲嬰幼兒教育實踐方案研究》列為西安市基礎(chǔ)教育課題，通過兩年的研究，專家的考察論證已結(jié)題并頒發(fā)了結(jié)題證書。

第五，在2006年和2008年陜西省舉辦的“0～3歲嬰幼兒教育研討觀摩大會”上作了《0～3歲嬰幼兒教育實踐初探》和《創(chuàng)新0～3歲嬰幼兒教育》的大會發(fā)言；得到與會代表的一致好評。還作為現(xiàn)場會交流之一。

三、實踐與反思

（一）教師獲益

幼兒園教師通過在親子園(早教)代課，對各年齡段孩子的生理、心理發(fā)展有了更加深入細致的了解，知道家長的想法；與家長的溝通更密切、融合；對孩子熟悉，這些孩子進入幼兒園時已經(jīng)是“熟人”了；教師自己在教孩子和家長的同時，自己也在不斷的學習，鍛煉了自己，各方面的知識、能力也在不斷積累和提高。

（二）孩子、家長獲益

孩子、家長從沒有像這樣全方位的得到指導幫助。孩子與孩子之間得到了互相交流、共處、合作；在每一個關(guān)鍵期都會得到專業(yè)指導；幫助孩子從個體交流向集體交流過度，促進了孩子情感發(fā)展。

家長之間的經(jīng)驗交流，使每個家庭獲得了高質(zhì)量的家庭教育資源；家長各方面也得到了提升。

（三）促進幼兒園和家庭的密切聯(lián)系，托幼一體化銜接更緊密自然

“眼中有孩子，心中有目標，處處有教育”，在親子活動中，我們逐步讓家長接受了這一理念，使家長在教養(yǎng)孩子的過程中也遵循這一理念，扭轉(zhuǎn)重知識學習，輕習慣養(yǎng)成的教育觀念，在豐富多彩的活動中，增進與孩子的親情，潛移默化的培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，形成教育合力。

總之，0～3歲嬰幼兒教育實踐活動中的各種親子教育，促進了孩子積極主動地發(fā)展。在家庭中較好的普及科學的早期教育理念和方法。能使家長得到教育孩子的基本培訓?？梢哉f這項活動是家長學習科學育兒的重要課堂，也是家長學習科學育兒的重要課程。形成了幼兒園教育和家庭教育的一致性，配合更加默契。

幼兒園開展0～3歲嬰幼兒教育實踐證明，一方面，讓更多的家長有機會學習并掌握實用性很強的教育方法和策略，使家長成為“高效能的父母”。有效配合幼兒園教育，完善家庭教育環(huán)境。另一方面，抓住嬰幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵期，開展多種有趣活動，有效地促進嬰幼兒身體、情感、智力、交往和獨立性的發(fā)展。同時，提供提前熟悉幼兒園環(huán)境的機會，為孩子入幼兒園小班過集體生活在環(huán)境適應、身體適應、心理適應等方面打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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［2］蒙特梭利著.付地紅，張冬梅譯.三歲決定一生［M］.開封:河南大學出版社，2001.

篇7

自2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》以來，云南農(nóng)村的學前教育發(fā)生的翻天覆地的變化，特別是在有的農(nóng)村地區(qū)把以前的學前班取消，改建全新的幼兒園，還有在有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實行建立中心幼兒園等有效的發(fā)展農(nóng)村學前教育的政策和措施，隨著城鎮(zhèn)化的步伐，這樣的政策帶動了云南農(nóng)村學前兒童家庭教育的發(fā)展。雖然現(xiàn)在云南農(nóng)村幼兒園的毛入園率還不到50%，但相信隨著各方面條件的改善，這一比例一定會不斷上升。雖然有如此有利的歷史發(fā)展背景，但我們還是要正確認識我省農(nóng)村學前兒童家庭教育還比較落后的現(xiàn)狀，認真分析現(xiàn)有的問題，從而提出能正確引導農(nóng)村學前兒童家庭教育的觀念，指導農(nóng)村學前兒童家庭教育的實踐的行之有效的方法。

一、農(nóng)村學前兒童家庭教育的現(xiàn)狀

在此次調(diào)查中，我們對調(diào)查走訪到的昆明、西雙版納、曲靖、大理和昭通等地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的家長發(fā)放了共發(fā)放問卷300份，收回問卷282份。在問卷中對家長所從事的工作的調(diào)查顯示，有27.5%的孩子父母是以務農(nóng)為生。家長學歷高中及以上者僅有30.7%，初中文化水平的占56.8%，還有15%的家長僅為小學水平。在家庭平均年收入問題上，有71.3%的家庭平均年收入在10000元以內(nèi)。在孩子入園的年齡上有29.4%的孩子到4歲才進入幼兒園，有6.0%的孩子2歲和7.8%的孩子5歲以后才進入幼兒園。有44.3%的家長認為送孩子到幼兒園（學前班）的主要目的是為了讓孩子學習知識。在為“孩子在幼兒園每個月的花費”問題上有65.6%的受訪家長只愿意為孩子支付100到300元的費用。

二、對農(nóng)村學前兒童家庭教育現(xiàn)狀的分析

1. 兒童家長普遍受教育不高

從以上這些數(shù)據(jù)和通過訪談所整理的相關(guān)內(nèi)容不難看出，農(nóng)村的學前兒童家庭教育方面還存在著農(nóng)村兒童的父母受教育程度不高，這直接影響到兒童家長對幼兒家庭教育觀念。因此，農(nóng)村兒童的入園年齡上兩極分化，由于家中無人照看，孩子在很小的時候2歲左右就被送到幼兒園；又或是由于家庭條件問題無力承擔孩子上幼兒園的費用，一直到孩子4、5歲才將其送到幼兒園（學前班）。

2. 教育觀念落后，對幼兒教育的投入少

云南地處我國西南邊陲，少數(shù)民族眾多，各民族受其傳統(tǒng)文化的影響很深，很多農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)漢化程度很低，許多農(nóng)村少數(shù)民族家長都以務農(nóng)為生，所以經(jīng)濟收入非常微薄。受這些因素的影響，很多家長能夠承受和愿意為學前兒童的孩子的教育費用的投入就非常的有限。許多在城市開展的非常有效的家庭教育組織形式如：幼兒園家長開放日、專業(yè)的家教咨詢機構(gòu)的團體親子游戲活動、各種有關(guān)家庭教育的知識講座等，都很難在農(nóng)村開展起來。其中有很重要一個原因就是費用問題。

3. 家長對幼兒園的教育知之甚少

在我們的調(diào)查和訪談中還了解到很多的父母其實對幼兒園教育主要應該包括什么具體內(nèi)容而知之甚少，所以更談不上對幼兒園的教育效果做出評價，父母只關(guān)心孩子有專人看管，沒有人生安全隱患，可以基本保證基本飲食需要就很滿足了。因此，父母很少與幼兒園及老師進行溝通，更少參與到家――園合作的教育活動中，就更談不上家――園教育的一致性。

三、建議和措施

1. 采用多元化的傳播途徑普及科學的家庭教育知識，引導正確的家庭教育觀念，有效指導家庭教育實踐

農(nóng)村學前兒童的家長受教育程度不高，文化素質(zhì)較差，但愛孩子的心和想要把孩子教育好的愿望是與天下所有父母一樣的。在與家長的訪談中我們欣喜地發(fā)現(xiàn)， 年輕家長思想開放， 對科學的教育觀念和知識有強烈的渴望， 科學的兒童觀和發(fā)展觀正在逐漸形成。我們的工作就應該建立在這樣的需求上，可以通過電視、廣播及智能手機終端播放一些國內(nèi)外先進的家庭教育范式。讓父母有途徑了解科學的家庭教育知識。并以農(nóng)村幼兒園為基礎(chǔ)，充分利用幼兒園自身的資源，開展家長開放日、家長培訓、親自活動日、幼兒知識講座等活動，宣傳科學的幼兒家庭教育知識，通過家長間、家長與老師間的交流，引導家長正確的家庭教育觀念，從而更有效地指導家長開展家庭教育實踐。隨著城鎮(zhèn)化的進程，社區(qū)文化的營造也可以成為普及科學的家庭教育知識的一個有效途徑。因為社區(qū)中積極向上、平等民主、相互尊重的良好氛圍， 有助于現(xiàn)代教育理念的熏陶， 從而最終形成幼兒園、家長、社區(qū)三維家庭教育網(wǎng)絡(luò)。

篇8

關(guān)鍵詞：中國式，教育，缺失

 

一、中國式家庭教育的缺失

家庭教育是貫穿和影響著人的一生，從出生的啟蒙教育到走入社會的經(jīng)驗教育，方方面面都有家庭教育的影子。論文參考網(wǎng)。改革開放和計劃生育30年后的今天，“中國式”家庭教育也越來越凸顯出與眾不同的一面。

1、過分重視“智”的培養(yǎng)，輕視“德”與“勞”

在以考試論成敗的環(huán)境中，家長自然而然的將學習成績作為衡量孩子的重要標準。要求孩子將學習放在第一位，忽視其他方面的培養(yǎng)。很少關(guān)注孩子人格及品德養(yǎng)成的教育，對于孩子動手能力的鍛煉更是處在次之又次的尷尬位置。家長并不希望自己的孩子在人格上和品德上有什么缺陷，且品德與人格又屬于性格養(yǎng)成中隱性的一面，家長沒有更多的時間去觀察，對于孩子的行事作為也很少有時間過問，只要沒有太大的失誤，家長往往也就聽之任之。此外，對于孩子勞動能力的鍛煉，家長們會替孩子完成所有可以代勞的事情，讓孩子將所有精力一心一意放在學習上。家長常說：“你只要好好學習，其他什么都不用管了。”除了學習是孩子自己的事，其他一切都由父母包辦。這樣就出現(xiàn)了兩方面的問題。第一，學習成績可以代表一切，成績好的孩子即使冷漠自私，也不會受到任何指責；第二，在成績就是一切的衡量標準下，成績不好的學生背負更大的心理壓力，進而對父母的要求產(chǎn)生抵觸心理。

2、過分溺愛，造成個性偏差

在物質(zhì)條件得到極大豐富的今天，越來越多的家庭都有能力為孩子提供較好的生活和學習條件，家庭中獨生子女的比例越來越多，使得孩子在家庭中成為眾人呵護的對象。這就出現(xiàn)幾方面的問題：首先，物質(zhì)要求過于容易滿足，形成了孩子坐享其成，不愿付出努力的心態(tài)，也讓孩子容易養(yǎng)成奢侈的消費觀。在對80、90后消費觀的調(diào)查中，經(jīng)濟性、實用性已不是他們消費的主要依據(jù)，而是更注重審美性。第二，父母和長輩過分寵愛，使孩子變得自私，不知為別人著想，缺乏約束，任性驕縱，不懂得尊重人，缺少協(xié)作精神社會適應能力不強。很多孩子喜歡獨來獨往，不喜歡跟別人交流感情，現(xiàn)實朋友很少，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間卻朋友成群，原因就是虛擬空間不需付出真情，不用考慮別人的感受。第三，很多本應孩子自己做的事由父母代勞，導致孩子對父母依賴性過強，缺乏獨立生存能力。在多次與國外聯(lián)合組織的活動中，我國孩子自理能力是最弱的，離開父母，往往不知該如何生活。過分溺愛中成長起來的孩子，遇到困難，往往不懂得如何解決，也不愿意付出辛苦度過難關(guān)，在處理不了的情況下，常常容易產(chǎn)生逃避心理。

3、重視身體素質(zhì)，忽視心理素質(zhì)

身體素質(zhì)的好壞是有形的，而心理素質(zhì)的好壞則是無形的。顯性的因素得到了家長的重視，對于孩子成長更為重要的隱性影響因素卻被家長忽視了。家長關(guān)愛孩子，無微不至，孩子的身體從發(fā)育成長到頭疼腦熱都牽掛著父母的心，時刻成為父母關(guān)注的對象。但是孩子心理建設(shè)的好壞卻很少得到家長的重視。家長很少去了解孩子喜好什么？愛做什么？思考什么？害怕什么？排斥什么？是否能夠面對挫折？是否能夠承擔責任？是否懂得溝通協(xié)作？是否具有自控能力？是否遇到了解決不了的心理問題？家長慷慨的滿足孩子物質(zhì)方面的要求，對孩子在飲食上肉蛋奶的營養(yǎng)搭配十分合理甚至了若指掌，但卻忽略甚至逃避了情感及思想上的溝通。在中國幾千年傳統(tǒng)中重視身體健康多于重視心理健康。身體的成長可以通過食物的營養(yǎng)來補充，而心理的成長需要精神的慰藉來呵護。在中國家長的意識中身體上的疾病到醫(yī)院就診很正常，而且必須去治療。很難想象自己的孩子會得心理上的疾病，真的有了心理問題，也往往諱疾忌醫(yī)，將看心理醫(yī)生看做是件丟人的事。在這種心理的影響下，孩子的身體素質(zhì)往往很好，而心理素質(zhì)及承受能力往往很差。

二、中國式學校教育缺失

學校教育是教育體系的核心，是學生獲得知識和國家培養(yǎng)人才的重要途徑。以考試成績評價學生成為“中國式”學校教育千年不變的標準，通過考試獲得高等學府深造機會似乎并不能完全與社會對人才的要求接軌，“高分低能”成了中國式學校教育亟待解決的問題。

1、升學率成為學校教育培養(yǎng)學生的重要指標

從入學起，孩子就必須面對各類考試。分數(shù)高低成為衡量學生的重要標準，為取得好成績得高分，很多孩子不得不放棄游戲時間，投入到各樣的補習中去，熟悉紛繁復雜的習題。此前倡導的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育觀念，越來越被人忽視，重視升學率成為越來越多學校關(guān)注的焦點。原本開設(shè)的美術(shù)、勞動、思想品德這些與中考、高考升學率無關(guān)的課程在學校教育中逐漸形同虛設(shè)。重視素質(zhì)教育與減輕課業(yè)壓力的口號雖然喊了多年，但始終難以與升學率相抗衡。每個家長都望子成龍，為了孩子的未來發(fā)展，家長并不希望通過縮短授課時間來減輕學生負擔。學校為了保證有一個良好的升學率，取得社會更廣泛的認可，只能通過改換明目來保證學生的在校學習時間。作為孩子為了能考一所好大學，滿足家長的期待，為自己贏得更好的前途，同樣不敢放松對自己的要求。

2、大學校門的“寬進寬出”

1999年高校擴招后，中國高等教育不再是精英教育，而是趨向大眾教育。高考不再是千軍萬馬過獨木橋，大學校門也不再那么難以企及。原本“嚴進寬出”的高等學府，在放低門檻，敞開大門后，其培養(yǎng)模式和畢業(yè)要求卻鮮少改變。走進大學容易，只要修滿學分，通過畢業(yè)答辯獲得畢業(yè)證同樣不難。各大高校對于水平層次各異學生的教育，卻未達到因材施教，仍采用統(tǒng)一的培養(yǎng)模式，忽略了真正的社會需求。論文參考網(wǎng)。這樣就出現(xiàn)了大學校門“寬進寬出”的局面。各類大學層次不同，學生入學前的學習能力也參次不齊。論文參考網(wǎng)。大學重視自學能力的培養(yǎng)，留給學生較多自學空間，不再像高中一樣將學生整日約束在教室內(nèi)，由老師督促學生學習。這樣的教育體系和學習模式導致了一些自控能力較差的學生在遠離父母的監(jiān)督下，自我放縱，忽視學習，浪費學習時間，直到畢業(yè)才發(fā)現(xiàn)自己一無所得。

3、知識傳授與實踐能力的脫節(jié)

從小學到中學到大學，我國的教育一直以知識傳授為重點，教師教學生學，忽視了實踐能力的重要性。尤其是在現(xiàn)階段的大學教育中，學校仍然是將知識傳授給學生，很少理會學生將所學到的知識應用于實踐，導致有些學到的知識沒有得到應用最終成了紙上談兵，而有些運用到實踐領(lǐng)域的知識卻又了解的不深。高校重視基礎(chǔ)知識的傳授及研究能力的培養(yǎng)，忽視將知識轉(zhuǎn)化為技術(shù)的實踐能力的培養(yǎng)，大部分學生又缺少實踐的主動性，出現(xiàn)“眼高手低”的狀況。高校畢業(yè)生不滿足于用人單位給的待遇，又不具備用人單位所需的工作經(jīng)驗，而用人單位也招不到令人滿意的員工，二者之間存在的矛盾導致“就業(yè)難”。很多畢業(yè)生為了找工作甚至在畢業(yè)后到職業(yè)學校去學技術(shù)，這是教育資源的巨大浪費。我國的高等教育不應再一味的自安于學術(shù)的象牙塔內(nèi)，而要將高等教育與實踐相結(jié)合，讓學生能夠?qū)W有所用，真正的將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能實現(xiàn)教育的目的。

教育是關(guān)系到國家未來的重要課題，無論家庭教育還是學校教育，歸根結(jié)底都是為了能更好的培養(yǎng)國家的棟梁，如何向更適合我國國情的方向發(fā)展，仍需繼續(xù)探索。

【參考文獻】

1、淺談家庭教育如何提高獨生子女應對挫折的能力，凌熙旻，湘潮[J]，2009年第10期。

2、中日家庭教育理念比較及啟示，張亭亭王巖，新西部[J]，2009年第20期。

篇9

論文摘要： 目前家庭教育的“溫室化”環(huán)境對孩子的社會化發(fā)展、健全人格的塑造和堅強意志品質(zhì)的形成非常不利，適度“放養(yǎng)”，讓孩子親身體驗和認知社會、自然和人生，釋放天性、熱情和潛能，才能夠?qū)崿F(xiàn)健康的成長。

八十多年前，魯迅先生在他著名的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中指出，應把對子女的愛，“擴張”“醇化”為對子女的理解、指導和解放。而今許多年過去了，社會風俗和生活方式已發(fā)生了改天換地般的巨變，但先生當年提出的問題．仍遠遠沒有得以解決，其主要原因就是家庭教育中存在的“溫室效應”。所以，我們必須警惕家庭教育中的“溫室效應”，以利每個孩子都能健康成長。

眾所周知，兒童作為一個獨立的生命個體，并不是成人的縮影。兒童有著獨特的身心特點，有自己的需要、興趣、情感和性格。兒童一生下來是一個有生命力、生長力，能夠分辨與取舍外界刺激，具有學習能力的積極個體，是一個對環(huán)境的主動探索者。孩子長大了自然要走上社會，家庭作為孩子人生的起點站，是培養(yǎng)孩子健全人格和良好個性的啟蒙學校，我國著名的教育學家陳鶴琴先生指出：“從出生到七歲是人生最重要的一個時期，它將決定兒童的人格和性格；人一生的習慣、知識技能、言語、思想、態(tài)度和情緒都要在此時期打下基礎(chǔ)。這個時期是發(fā)展智能、學習言語最快時期，是道德習慣養(yǎng)成最易時期”。

為人父母者對于孩子都愛到骨髓、愛到忘我，總希望傾盡所有給孩子提供最好的條件而無怨無悔。在付出這許多愛的同時，也強烈地期許著孩子的出色、優(yōu)秀、成功，從人生所謂的起跑線開始，就懸起了那顆沉重的心，為他每一步的成績進退或喜或憂、狂跳不止。但作為獨立的生命個體，他對人生和環(huán)境的體認、他成長中的種種困難挫折、喜怒哀樂，卻時常不在我們的關(guān)注之中。

一、呵護過多、強制過多使孩子失去自我

一個在嬌縱、強制下成長起來的人，沒有完整的自我，他的心智、耐受力自然偏弱，怎么可以積極地面對人生的風霜雪雨和紛繁復雜的社會呢！他會無所適從、產(chǎn)生無力感和挫敗感。作為家長都明白不可以放縱對孩子的愛，可惜在現(xiàn)實生活中，許多家長面對自己的獨生子女，往往缺乏這種自制力，家長感情用事，孩子怎能理智？家長“心太軟”，孩子如何變得堅強？“龍鳳”情結(jié)又讓家長對成績過分關(guān)注，期望值過高，生怕“輸在起跑線上”，從上幼兒園開始，家長就帶著參加各種特長班，上學以后，更是每日伴讀，逼孩子寫作業(yè)，課余和雙休日則送孩子去各種補習班，只求一個名列前茅的成績，而不管孩子快樂與否。沒有寬松的環(huán)境，沒有學習的熱情和自主性，孩子是成不了才的，這樣的“過度施肥”往往適得其反。

二、溫室環(huán)境使孩子與社會和自然疏離

“大自然大社會是我們的活教材” （陳鶴琴），實現(xiàn)“活教育”的重要手段，就是直接向大自然、大社會學習。小孩子的知識是由經(jīng)驗得來的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識愈多?，F(xiàn)今的兒童，接觸最多的是書本和網(wǎng)絡(luò)，唐詩宋詞出口成誦、電腦游戲更是得心應手，但來自個人參與和體驗得來的鮮活知識卻乏善可陳，缺少人與人之間的游戲，缺少同伴，缺少與大自然的接觸，生活在真空狀態(tài)中，與社會更是隔離的。開心快樂、自由放松、無拘無束、游戲自然的童年是人一生的寶貴經(jīng)歷和智慧源泉，但“類溫室”環(huán)境使孩子們過早地綁上了應試教育的戰(zhàn)車，開始了學習上的激烈競爭，玩耍和嬉戲的時間大大縮減，內(nèi)心的快樂也就大打折扣了。在壓抑的、強制的環(huán)境中，孩子們只會被動地學一些死知識，而不會靈活應用、更談不上發(fā)明創(chuàng)新。最后導致與自然相疏離、與社會相分離。 　三、溫室標準化生產(chǎn)模式無視孩子的個體差異，抹殺孩子個性發(fā)展

孩子總是有優(yōu)點也有缺點，可是我們的一些家長通常都是瞪大眼睛盯著孩子的缺點，以榜樣的標準對其求全責備。這些家長抱有這樣一種教育理念：所謂好孩子，就是去掉了缺點的孩子。孩子的任務是改錯，大人的任務是挑錯。最好的孩子是沒有錯誤的孩子，那最好的家長就應該是“挑錯專家”。然而最能促使孩子發(fā)展的，不是批評，而恰恰是鼓勵。許多偉大人物不是沒有缺點的人，而是最大限度發(fā)展了自身優(yōu)點的人。如果這些偉人從小就被批評包圍，一直小心翼翼地做“乖孩子”，他們的長處就可能會被埋沒。成功的教育經(jīng)驗也告訴我們，發(fā)展孩子優(yōu)勢是克服“缺點”的最佳辦法。至于孩子有些小缺點，不理也罷，千萬不可揀了一些芝麻，丟掉了西瓜。

四、溫室效應使孩子缺少生活的磨礪，意志力不足，失去了享受快樂的能力

在“家教溫室”中的孩子，不僅未經(jīng)風雨，不受摔打，而且長期被嬌縱的氣氛熏染，容易養(yǎng)成以自我為中心的濃厚意識，缺乏嚴格自律和自強的觀念，性格弱點比較多，尤其是心理比較脆弱。這就與社會的現(xiàn)實要求形成了強烈的反差，使孩子處于以弱待強的不利地位，對于生活中的辛勞、磨難和挫折缺乏認知和應變能力，無法以積極樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，體會不到把握命運的成就感和幸福感，前景不容樂觀。

由此可見，家庭教育中的“溫室效應”不利于孩子健康成長。我們可以從以下幾方面避免“溫室效應”。

五、開展挫折教育

溫室的鮮花生命力永遠比不上山間的野草。在家庭教育中，要適度創(chuàng)造一些挫折環(huán)境，讓孩子體驗挫折并勇敢面對挫折，想辦法戰(zhàn)勝挫折；通過心理鼓勵、具體指導，教育我們的孩子遇到挫折時要堅強勇敢、要找出戰(zhàn)勝挫折的辦法，決不被挫折所屈服；讓孩子直面挫折，學會應對挫折，會讓孩子學得更快樂、活得更美好。

六、適度“放養(yǎng)”

“圈養(yǎng)”給孩子提供了安全放心的小氣候、小環(huán)境，在這種環(huán)境中，孩子暫時是安全的令人放心的；這種環(huán)境又會使孩子養(yǎng)成依賴別人、不思進取、坐享其成的習慣。但是，人總是要長大的，總是要融入到社會中去的，任何一位家長都無法替代孩子成長，所以我們必須學會并馬上開始進行適度“放養(yǎng)”。適度“放養(yǎng)” 是一種科學的、開放的教育觀念與方法，解放孩子的全部身心，做到放手、放腳、放眼、放腦。為孩子更好地融入自然和社會的生態(tài)環(huán)境之中提供寬廣的成長空間，讓孩子親自觸摸陽光雨露、風雨雷電；親自欣賞高山平原、森林草原；親自品嘗酸甜苦辣、五谷花香；親自體驗思考的快樂、動手的感覺；親自掌握學習方法、創(chuàng)新辦法?！胺硼B(yǎng)”的孩子，他的道德更高尚、人格更健全、情感更豐富、價值觀更科學、知識更全面、視野更開闊、創(chuàng)新能力更強！“放養(yǎng)”的孩子，他的人生起點也放飛得更高，將來的事業(yè)也會更輝煌！

讓孩子走出恒溫恒濕的溫室，去櫛風沐雨、擁抱生活、放飛夢想吧！

參考文獻

[1] 陳鶴琴，家庭教育，華東師范大學出版社，2006.

篇10

論文關(guān)鍵詞：理論教育；市場經(jīng)濟；實效性

改革開放以來，尤其是隨著經(jīng)濟全球化浪潮興起，我國社會發(fā)生的一系列巨大變化，我國高校理論教育不可避免地受到了影響和沖擊，甚至陷入了困境之中。

1當代大學生理論教育面臨的困境

1．1理論的主導地位受到挑戰(zhàn)和動搖

1．1．1受市場經(jīng)濟的影響，社會主義的價值觀念和道德規(guī)范受到挑戰(zhàn)

隨著改革開放的不斷深人，一些西方腐朽的生活方式、價值觀念也隨之涌入，不僅給學校理論教育帶來了難度，也為大學生辯證客觀地認識社會、明辨是非出了難題，社會主義的價值觀念和道德規(guī)范受到了前所未有的挑戰(zhàn)。

1．1．2對理論的錯誤認識，削弱了人們對理論的信仰

當今世界，時代主題己由革命和斗爭轉(zhuǎn)為和平與發(fā)展。時代主題的變化，使得對不甚了解的人產(chǎn)生了對的偏見和錯誤認識。一是“過時論”的偏見。一些大學生認為，理論產(chǎn)生于19世紀40年代的歐洲，離現(xiàn)在己有100多年的歷史?，F(xiàn)在國際國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢發(fā)生了很大的變化，所以有些人認為己不再適應當代社會的發(fā)展，已經(jīng)過時了。二是“無用論”的偏見。隨著時代主題的變化，人們深刻地認識到，發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展的重要性，因而更加關(guān)注發(fā)展的問題。一些人以靜止的觀點看待，認為理論主要以革命和斗爭為主要內(nèi)容，解決的是社會主義如何戰(zhàn)勝資本主義的問題，無法解決社會主義建設(shè)和發(fā)展的問題。這些偏見和錯誤認識，極大地影響了人們對指導中國社會主義建設(shè)意義的正確認識，削弱了人們對理論的信仰。

1．2理論教育受到輕視和影響

1．2．1受功利主義思想的影響，部分理論教育工作者思想浮躁、不安于教學工作

受市場經(jīng)濟影響，理論教育工作者中出現(xiàn)功利行為和浮躁之風，不少教師不能靜下心來認真開展學術(shù)研究工作，而是追名逐利，甚至搞學術(shù)腐敗，嚴重影響了理論研究和教學工作的開展。一部分理論課教師不安心于清苦的乏味的理論教學工作，紛紛下海經(jīng)商。因此，教育者功利主義的思想和行為，嚴重影響了理論教育工作的買效性。

1．2．2就業(yè)壓力增加，理論課程受學生冷遇

市場經(jīng)濟社會給人提供了更多的是挑戰(zhàn)，但也給人帶來了壓力。近年來，大學生的就業(yè)壓力形勢日趨嚴峻。嚴酷的現(xiàn)實迫使大學生不得不根據(jù)市場的導向，按照市場的需求來選擇專業(yè)、選擇所學的內(nèi)容。市場需要什么，他們就學什么。那些適應市場需要的專業(yè)和課程自然而然成了熱門專業(yè)和學生所熱衷學習的課程。為了在眾多競爭者中脫穎而出，大學生視計算機等級、外語等級之類的證書為找到好工作的敲門磚，于是高校中掀起了一股股“考證熱”。一定程度上造成了當代大學生偏重專業(yè)課程、熱門課程的學習，而忽視對理論課程學習的狀況。

2突破困境的對策

2．1創(chuàng)造教育的良好環(huán)境

2．1．1優(yōu)化家庭、校園微觀環(huán)境

家庭是社會的細胞。父母是子女的第一任老師。家庭環(huán)境的熏陶，不僅影響子女的個性發(fā)展，而且對子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成和確立起著重要的作用。家庭環(huán)境對子女一生都有著重要的影響。因此，要重視家庭教育環(huán)境的建設(shè)，為子女接受理論教育創(chuàng)造有利條件。

2．1．2優(yōu)化社會大環(huán)境

要提高當代大學生理論教育的實效性，必須借助整個社會的力量，以創(chuàng)造良好的社會環(huán)境為基礎(chǔ)，在提高全社會對理論及其教育的重視度的基礎(chǔ)上，增強當代大學生。加強對不道德行為的懲處，引導人們過上一種有秩序、有道德、有法律的文明的生活方式，培養(yǎng)人人講道德的文明的風氣。

總之，思想政治教育環(huán)境是一個復雜的大系統(tǒng)，其中任何一個環(huán)節(jié)都不能忽視。只有把每個環(huán)節(jié)有機地結(jié)合起來，才能形成良好的思想教育大環(huán)境，才能有利于大學生思想教育工作的開展。

2．2與時俱進，改進理論教育

2．2．1更新教育理念，堅持以人為本

教育的對象是活生生的人，人不僅是教育的對象，也是教育的目的。所以以人為本、以實效為落腳點的目標理念，應成為教育的根本理念。首先，必須在新的層面上重新界定教育的目標和功能。教育不僅僅是為了提高人的思想政治素質(zhì)，更以提高國民綜合素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標。因此，教育要求的提出應該不僅僅以社會需要為依據(jù)，還必須依據(jù)教育對象發(fā)展的客觀要求和發(fā)展水平。其次，必須注重促進教育對象主體意識的覺醒和自主發(fā)展。