導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教師素養(yǎng)提升體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

提升職業(yè)素養(yǎng)，重塑教師形象

時間

2018年9月5日（星期三 下午）

參加人員

全體教師

地 點(diǎn)

多媒體電教室

組織部門

教導(dǎo)處

主講

熊躍農(nóng)

主持人

培

訓(xùn)

內(nèi)

容

扼

要

一、教師的職業(yè)特征

1.職業(yè)角色

2.職業(yè)特點(diǎn)

二、教師的幸福人生

1.幸福感：滿意感，快樂感，價值感

2.教師的幸福：教育幸?！锰煜轮⒉哦逃?。

3.幸福感從何而來：職業(yè)崇高、雙倍收獲、境界提升、仁愛輸出、

精神享受、心靈塑造、人生引導(dǎo)

三、教師的職業(yè)修為

1.準(zhǔn)確定位

2.仁愛之心

3.提升境界

4.努力學(xué)習(xí)

5.聽課評課

6.不斷進(jìn)取

7.抓住契機(jī)

8.精心設(shè)計

9.堅持到底

10.不求完美

結(jié)

合

實(shí)

際

的

個

人

心

得

體

會

9月5日，我有幸聽了熊躍農(nóng)老師的《提升自身修為，享受幸福教育》講座，還是感觸良多。正如熊老師老師講座中說的：生活是老師和學(xué)生一生都要追求的一門大學(xué)問。教師，在肩負(fù)責(zé)任的情況下請一定要活得更優(yōu)雅，這是你自身的需要，更是教育對你提出的要求。

而在現(xiàn)在的教育環(huán)境中，升學(xué)的壓力，社會的輿論等方面的因素卻常常讓老師們感到焦慮，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。每當(dāng)我的學(xué)生們在課堂上吵鬧時，我會很生氣，快要期末考試時，我想給學(xué)生多夯實(shí)知識，學(xué)生不能理解或者無動于衷，我會很焦慮。這些不僅僅會影響我一時的心情，甚至?xí)绊懳乙欢螘r間的心情。我記得江本勝教授在《水知道答案》這本書中提到，人的情緒會影響水結(jié)晶的形成，喜悅的情緒會讓水結(jié)出漂亮的水晶，反之，則會結(jié)出不完整的結(jié)晶。我想，情緒之于人也是如此。因此，我們首先要調(diào)節(jié)好自己的情緒。如何調(diào)節(jié)自己的情緒，熊老師告訴我們：修為。

熊老師告訴我們教師職業(yè)修為的四重境界：讓學(xué)生瞧得起的老師；讓自己心安的老師；讓學(xué)校驕傲的老師；讓歷史銘記的老師。在漫長的職業(yè)生涯中，我們要先給自己的職業(yè)生涯定個位，想要成為什么樣的老師。而修為，最重要的是讀書，讀書可以讓人明理、辨事。在書中尋找相似的人生，可以舒緩焦慮的情緒。修為不是一日可修成，熊老師也提到：堅持！能風(fēng)雨無阻的堅持一件事，一定是毅力非凡的人。修煉出如此毅力的人，一定能自如應(yīng)對教育生活中的各種挑戰(zhàn)，也一定可以影響到學(xué)生的成長。我深知我的一舉一動會給學(xué)生帶來不同程度的影響，甚至影響學(xué)生的一生！所以，我努力做到德高為師，身正為范，德高身正，為人師表。在培育學(xué)生的過程中，享受著自己的幸福。

本人簽名：

學(xué)校評價

教導(dǎo)處評價

負(fù)責(zé)人簽名： 年月日

篇2

根據(jù)會議安排，現(xiàn)做如下表態(tài)。

近兩年來，****中學(xué)緊緊圍繞**、市教育局創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”示范區(qū)的目標(biāo)要求開展工作，通過科研切入，電教開道，以“能用、管用、夠用、常用”為標(biāo)準(zhǔn)，積極開展行動，扎實(shí)做好“互聯(lián)網(wǎng)+教育”建設(shè)工作。

一、基本情況

我校2008年建成校園局域網(wǎng)，千兆到樓宇，百兆到桌面。300m光纖接入到學(xué)校,現(xiàn)有學(xué)生機(jī)房9個，學(xué)生機(jī)558臺，生均比達(dá)到8：1。2014年后所有班級都陸續(xù)配置了86寸觸控一體機(jī)，并實(shí)現(xiàn)了100m寬帶進(jìn)教室。學(xué)校建成ip廣播和模擬廣播各一套，錄課室一間，名師大講堂二間，人工智能活動室一間，數(shù)字模擬實(shí)驗(yàn)室三間，學(xué)校安防系統(tǒng)一套，并依托電子資源網(wǎng)點(diǎn)使用及**教育云平臺的推廣，建立了名師工作室，達(dá)到了教師空間、班級和學(xué)生空間100%的開通率。

二、明確目標(biāo)任務(wù)

（一）實(shí)施網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間應(yīng)用、培訓(xùn)計劃。推進(jìn)教育云平臺深入應(yīng)用和優(yōu)質(zhì)教育資源建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間培訓(xùn)。內(nèi)引外聯(lián)，成立學(xué)校教育云應(yīng)用培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，做好與**、**市培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的對接與合作。同時普及深化網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)用，為師生注冊開通**教育云網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，建立人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新素養(yǎng)教育深度融合。著力打造名師網(wǎng)絡(luò)工作室、創(chuàng)新素養(yǎng)與教育精品示范課品牌效應(yīng)，積極探索創(chuàng)新素養(yǎng)教育。建立青少年科學(xué)工作室，開展創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)研討活動。

（三）開展數(shù)字校園達(dá)標(biāo)建設(shè)。積極開展“數(shù)字校園”建設(shè)試點(diǎn)，積極推動教師利用智能助手和情境化教學(xué)資源，開展教學(xué)探索，同時組織教師積極參加基于**教師網(wǎng)絡(luò)研修平臺的全員智能研修，促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校管理、教育教學(xué)、學(xué)生評價等方面的綜合運(yùn)用，促進(jìn)信息技術(shù)“課堂用、經(jīng)常用、普遍用”的新常態(tài)。

（四）實(shí)現(xiàn)黨建工作智慧化。建強(qiáng)網(wǎng)上黨建工作陣地，增強(qiáng)線上線下立德樹人合力，用好網(wǎng)絡(luò)思政平臺。

三、強(qiáng)化工作保障

1.結(jié)對保障：推進(jìn)與上海市市西中學(xué)《關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”合作互助協(xié)議》的落實(shí)與實(shí)施，加強(qiáng)與**一中、**三中等市內(nèi)外兄弟學(xué)校在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”建設(shè)方面的共建互助。

2.制度保障：制訂各班設(shè)施使用登記制度、和教師“辦公電腦使用制度責(zé)任書”“各班教室教學(xué)設(shè)備使用與管理責(zé)任”，并“互聯(lián)網(wǎng)+教育”校本培訓(xùn)。

篇3

［關(guān)鍵詞］教師;德育素養(yǎng);培訓(xùn)

擁有高尚德育素養(yǎng)的教師被譽(yù)為社會的典范，備受人們尊崇，亦是大家學(xué)習(xí)的楷模，其言行舉止能夠?qū)ι磉叺耐隆W(xué)生產(chǎn)生良好的價值引導(dǎo)作用。我認(rèn)為，教研員應(yīng)該深入分析提升教師德育素養(yǎng)的迫切性和重要性，組織多種模式下的教師德育素養(yǎng)培訓(xùn)，通過分享先進(jìn)教師事跡，采用多重監(jiān)督機(jī)制的方式，鼓勵教師重視自身德育素質(zhì)的培養(yǎng)。接下來，我將結(jié)合自己多年來的教研經(jīng)驗(yàn)和體會，針對如何提升教師的德育素養(yǎng)這一話題展開淺顯的探究，希望我的拙見能夠引起大家的深思和共鳴。

一、提升教師德育素養(yǎng)的重要性和對學(xué)生的榜樣意義

師者，不僅肩負(fù)著傳道授業(yè)的重任，還兼具著以優(yōu)良品德影響、熏陶學(xué)生，幫助其提升自身德育水平的責(zé)任。教師的形象往往是高大和神圣的，自古以來就有尊師重道的傳統(tǒng)，故教師的言行舉止能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大的影響力。因而為人師表的我們，首先要規(guī)范自己的行為，明確自己的身份和責(zé)任，在做人做事等方方面面為同學(xué)們樹立良好的榜樣，引導(dǎo)其形成優(yōu)異的德育品質(zhì)。另外，有的教師不夠尊重學(xué)生的主體地位，亦不懂得傾聽學(xué)生的心聲，還根據(jù)成績的差異將學(xué)生進(jìn)行差別對待，這是極為不可取的。我倡導(dǎo)諸位教師，無論是在課上教學(xué)時，還是在課下與同學(xué)的相處過程中，均要秉持著以學(xué)生為本的理念，尊重他們的意見，以公平公正為處事原則，禮貌待人，嚴(yán)于律己。通過自我德育素養(yǎng)的光輝，潛移默化地影響學(xué)生，提升大家的德育水平。其次，我還倡導(dǎo)眾教師在講授專業(yè)知識的同時，經(jīng)常以手機(jī)、相機(jī)等形式記錄自己日常生活中遇到的感人事例，上課時利用多媒體分享給學(xué)生們，鼓勵大家要擁有樂觀的心態(tài)，勇于面對生活中的重重磨難，積極向上，努力進(jìn)取。我希望教師能夠引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的三觀，與學(xué)生構(gòu)建亦師亦友的良好關(guān)系，彼此敞開心扉，教學(xué)相長共同提升德育素養(yǎng)進(jìn)步。

二、引進(jìn)先進(jìn)教師事跡，展開教師德育素養(yǎng)培訓(xùn)

學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用教學(xué)資源和條件，在開展對教師專業(yè)培訓(xùn)的同時加強(qiáng)德育建設(shè)，為教師設(shè)置多樣化的德育培訓(xùn)，開展德育教研大會，利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)形式為教師們播放和分享優(yōu)秀教師的偉大事例，請眾教師在欣賞的過程中體會教師德育的光輝。更重要的是在校園內(nèi)設(shè)立“先進(jìn)教師”和“德育模范工作者”的評選名額，明確獎罰制度，評選出德育素養(yǎng)高尚、勤于教學(xué)、熱愛教育與學(xué)生的優(yōu)秀教師，為其他教師樹立榜樣，以在校園內(nèi)創(chuàng)建和諧高尚的德育氛圍，深入開展德育活動。同時，我倡導(dǎo)眾教師利用互聯(lián)網(wǎng)這一先進(jìn)平臺提升自身的德育素養(yǎng)。例如，在課下瀏覽網(wǎng)站上優(yōu)秀教師的德育感人事跡和教育教學(xué)策略，并時常去圖書館翻閱數(shù)學(xué)名人的傳記，或者在課下多觀看杰出數(shù)學(xué)人物的影視作品，在休閑娛樂中欣賞他們高尚的品質(zhì)，以此熏陶自己，提升自己的思想境界和綜合德育素養(yǎng)。我便在課下時常欣賞華羅庚自學(xué)成材，在克服重重困難并取得非凡成就后毅然回國為人民做貢獻(xiàn)的偉大事跡，以及《阿甘正傳》、《心靈捕手》、《美麗人生》等體現(xiàn)了人性光輝和德育素養(yǎng)的影視作品，并將之推薦給身邊的同事和學(xué)生，以希望大家能夠在學(xué)習(xí)和休閑的過程中不斷提升自身的德育水平。

三、學(xué)生、家長、學(xué)校、自己的多重監(jiān)督，提升教師德育素養(yǎng)

提升教師的德育素養(yǎng)要重視監(jiān)督機(jī)制的創(chuàng)建和完善，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生、家長、學(xué)校、教師自己多方面入手，創(chuàng)建完整的德育督促和獎評機(jī)制，鼓勵教師重視自身德育素養(yǎng)的提升。因?yàn)閷W(xué)生在校園內(nèi)與教師接觸最多，學(xué)?？梢蚤_展教師德育水平問卷調(diào)查活動，適當(dāng)請學(xué)生匿名寫出對某教師的評價和建議，以幫助學(xué)校了解該教師平時對待學(xué)生和家長的行為舉止，以此評判和監(jiān)督其德育行為。在評定先進(jìn)德育教師時，學(xué)校要收集學(xué)生、家長、校內(nèi)其他教師的建議和評價，進(jìn)行綜合考量，以完善的監(jiān)督機(jī)制促進(jìn)教師德育素養(yǎng)的提升。而最重要的是教師本人對自己的監(jiān)督和德育素養(yǎng)的重視，眾教師應(yīng)當(dāng)克服個人主義，自覺遵守憲法、社會公德守則和校紀(jì)校規(guī)，嚴(yán)格要求自己，以身作則不做違背道德的事情，不斷提升自我的德育水平。

四、結(jié)語

綜上所述，我們應(yīng)當(dāng)深入開展提升教師德育素質(zhì)的教學(xué)和教研活動，在強(qiáng)調(diào)高專業(yè)知識水平的同時，重視促進(jìn)教師的德育素養(yǎng)，以為學(xué)生樹立良好的德育榜樣，加強(qiáng)校園德育校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)教育教學(xué)的雙重發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；閱讀素養(yǎng)；培養(yǎng)

歐陽修曾說過，“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，這體現(xiàn)了讀書的重要性；袁枚也曾說過，“讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕”，這體現(xiàn)了掌握閱讀方法的重要性。由此可見，良好的閱讀素養(yǎng)不僅來自勤于讀書，還在于善于讀書。針對“如何提高小學(xué)生閱讀素養(yǎng)”這一話題，筆者有如下心得體會，在此與大家交流分享。

一、激發(fā)閱讀興趣，使學(xué)生樂于讀書

“興趣是最好的老師”，要想激發(fā)學(xué)生的閱讀潛能，提高學(xué)生的閱讀能力，教師應(yīng)該從學(xué)生的興趣愛好入手，使學(xué)生體會到閱讀之樂。

（一）合理選擇閱讀材料要想激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣，教師在選擇閱讀材料的時候，需要從小學(xué)生的認(rèn)知水平、心理需求和年齡特征出發(fā)，為他們提供符合小學(xué)生興趣愛好和接受能力的材料，使他們在閱讀中體會到親切感、趣味性和成就感。例如，針對一年級的學(xué)生，教師可以給他們推薦《恐龍的溫馨故事繪本》《小企鵝心靈成長故事》《文字的奧秘》等內(nèi)容淺顯、圖文并茂、趣味盎然的閱讀材料，這些作品將生動的語言文字和直觀的繪本圖片結(jié)合起來，將抽象的知識講解與鮮活的故事情節(jié)結(jié)合起來，從而激發(fā)其閱讀的興趣；而針對六年級的學(xué)生，教師則可以給他們推薦《女生日記》《青少年百科知識》《非法智慧》等書籍，這些作品將一些融合知識性、文學(xué)性、科技性和思想性的內(nèi)容以深入淺出的方式展現(xiàn)出來，使學(xué)生在閱讀中有所思、有所感、有所學(xué)也有所樂。

（二）革新閱讀教學(xué)方法課堂閱讀教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的重要途徑。為了激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣，教師應(yīng)該對教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新，將閱讀教學(xué)融入到獨(dú)立思考、小組討論、朗讀比賽、短劇表演、集體辯論等豐富多彩的課堂活動當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生參與閱讀教學(xué)的興趣與動力，使他們體會到閱讀的魅力和樂趣。例如，在學(xué)習(xí)《釣魚的啟示》一課時，教師希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)，學(xué)會揣摩和表達(dá)人物心理，掌握文章的寫作線索，并明白“遵守規(guī)則”的道理。如果采用平鋪直敘的講授教學(xué)，則容易使學(xué)生感到枯燥乏味。相反，如果教師采用小組討論的方式，讓學(xué)生通過交流合作解決以下問題：1.本文中體現(xiàn)“我”和父親心理變化的詞語有哪些？2.本文的寫作線索是什么？3.通過閱讀本文，你獲得哪些啟示？這樣就能夠更好地鍛煉學(xué)生的自主閱讀能力、口語表達(dá)能力和邏輯思維能力，使學(xué)生更好地揣摩閱讀方法、體會閱讀的樂趣。

（三）豐富自主閱讀形式為了激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣，拓寬小學(xué)生的閱讀渠道，教師應(yīng)該不斷豐富小學(xué)生的自主閱讀形式，通過閱讀主題班會、線上閱讀討論組、班級閱讀角、閱讀興趣小組、讀后感展覽、主題閱讀月等方式，為學(xué)生提供閱讀的機(jī)會和平臺，使他們交流閱讀心得、分享閱讀成果，體會到閱讀的成就感。

二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，使學(xué)生勤于讀書

良好的閱讀習(xí)慣，是閱讀素養(yǎng)的重要組成部分。教師應(yīng)該從以下幾個方面努力，培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

（一）培養(yǎng)學(xué)生堅持閱讀的習(xí)慣教師應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生堅持閱讀的習(xí)慣，使閱讀成為學(xué)生日常生活的一部分。為了使小學(xué)生的閱讀具備持久性和有計劃性的特點(diǎn)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展“計劃內(nèi)閱讀”和“計劃外閱讀”。“計劃內(nèi)閱讀”指的是學(xué)生每學(xué)期、每月或每周擬訂一個閱讀計劃，并嚴(yán)格執(zhí)行；“計劃外閱讀”指的是學(xué)生在完成“計劃內(nèi)閱讀”任務(wù)之后，可以根據(jù)自身情況進(jìn)行隨機(jī)閱讀。通過這種方式，保證學(xué)生每天都能從書本中汲取養(yǎng)分，并養(yǎng)成堅持閱讀的習(xí)慣。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣很多小學(xué)生在閱讀過程中有較強(qiáng)的依賴性，遇到不認(rèn)識的生字、不理解的生詞、理不清的問題就習(xí)慣性地問老師或家長，缺乏獨(dú)立思考和自主閱讀的意識，不善于從閱讀材料本身獲取信息或通過自己的努力來解決問題。針對這種情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生在遇到生字或生詞的時候，盡量通過上下文來猜測字義或詞義，當(dāng)閱讀完成后再自行查字典進(jìn)行學(xué)習(xí)；當(dāng)遇到不理解的問題，也盡量通過自己查閱資料或者獨(dú)立思考的方式解決問題，從而培養(yǎng)起善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、善于探究的良好閱讀習(xí)慣，提高綜合閱讀素養(yǎng)。

三、傳授閱讀方法，使學(xué)生善于讀書

掌握正確的閱讀方法，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的重要前提。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會閱讀。

（一）掌握“三讀法”在閱讀過程中，由于閱讀材料和閱讀需求各不相同，閱讀者進(jìn)行的閱讀處理也各不相同。有些文章或段落需要字斟句酌，有的需要提綱挈領(lǐng)，有的需要一帶而過。這就要求小學(xué)生熟練掌握精讀、略讀、選讀等閱讀方法，對閱讀材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，從而提高閱讀的質(zhì)量和效率。例如，在閱讀《父親的菜園》這篇課文時，課文前三段是交代文章背景的，學(xué)生只需要采用略讀的方式，了解菜園的來歷即可；文章的第四段中，父親的“丟”“抓”“沖”等一連串的動作，體現(xiàn)了父親關(guān)心和急切的心情，適合采用精讀的方式，進(jìn)行仔細(xì)品味。學(xué)生通過詳略得當(dāng)、精略結(jié)合的方式來讀，不僅提高了閱讀的效率，也加深了對課文的理解，從而提升了閱讀素養(yǎng)。

（二）掌握“批注法”俗話說“不動筆墨不讀書”，小學(xué)生在閱讀過程中應(yīng)該掌握“批注法”，通過圈畫重點(diǎn)、抒發(fā)心得、問題集錦、佳句摘抄、羅列提綱等方式，將自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題、獲得的體會、遇到的佳句、總結(jié)的線索等記錄下來，從而加深對文章的理解和記憶。例如，在閱讀兒童版《西游記》的時候，教師可以指導(dǎo)學(xué)生給每個小故事添加批注，抒發(fā)自己對該故事的理解和認(rèn)識，從而提高自身的閱讀理解能力和書面表達(dá)能力。

（三）掌握“思讀法”閱讀和思考是一對“雙生兒”，教師應(yīng)該教會學(xué)生在閱讀中思考、在思考中閱讀的方法，使學(xué)生做到知行合一、思讀一體。小學(xué)生在閱讀過程中，可以通過故事改編、續(xù)寫、拓展、對比、概括等方式邊閱讀邊思考。例如，教師可讓學(xué)生將《白雪公主》與《灰姑娘》兩個作品中的人物、情節(jié)、語言等進(jìn)行對比閱讀，并寫出閱讀報告，以此提高文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力，提升綜合閱讀素養(yǎng)。綜上所述，興趣、習(xí)慣和方法是閱讀素養(yǎng)的三個重要組成部分。作為一名小學(xué)語文教師，我們應(yīng)該加強(qiáng)對“小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)”這一話題的研究和討論，不斷改革閱讀教學(xué)理念、方法和手段，使小學(xué)生更加勤于閱讀，樂于閱讀、善于閱讀。

參考文獻(xiàn)：

［1］李小輝.精讀與泛讀相結(jié)合，提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)［J］.河南教育(基教版),2013(6).

［2］秦聯(lián)軍.談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)［J］.考試周刊,2013(82).

篇5

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；師資；崗位素養(yǎng)；提升

在針對初中數(shù)學(xué)教改的討論中，大都習(xí)慣于從技術(shù)手段的優(yōu)化上下功夫。實(shí)踐表明，這種方式可能在短時間內(nèi)提升課堂教學(xué)效果，卻難以建立起可持續(xù)的課程創(chuàng)新機(jī)制。之所以這樣講歸因于，針對初中數(shù)學(xué)教改創(chuàng)新的主體是教師，在他們?nèi)狈ι顚哟螎徫凰仞B(yǎng)的情況下，將很難提升理論與實(shí)踐契合下的創(chuàng)新敏銳度。由此，關(guān)于提升初中數(shù)學(xué)師資的崗位素養(yǎng)便成為了本文討論的議題。

這里需要澄清一個問題，即什么是崗位素養(yǎng)。或許有同行會說，崗位素養(yǎng)便是初中數(shù)學(xué)教師的職業(yè)操守和專業(yè)修養(yǎng)等元素。誠然，這可以作為崗位素養(yǎng)的組成部分，但上述內(nèi)容應(yīng)作為初中數(shù)學(xué)教師的入職起點(diǎn)。從而，本文所提出的崗位素養(yǎng)問題則可以用“深層次”來形容。

鑒于以上所述，筆者將就文章主題展開討論。

一、對初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的認(rèn)識

結(jié)合初中數(shù)學(xué)教改的需要，數(shù)學(xué)師資的崗位素養(yǎng)可以從以下兩個方面進(jìn)行認(rèn)識。

（一）崗位意識方面

上文已經(jīng)指出，實(shí)施初中數(shù)學(xué)教改的主體是數(shù)學(xué)教師，因?yàn)樗麄兞私猬F(xiàn)行教學(xué)模式的不足，也深知怎樣的教學(xué)體系能在推動素質(zhì)教育的同時，又能適應(yīng)當(dāng)前對應(yīng)試教育的需要?？梢姡處煈?yīng)能根據(jù)教學(xué)體會主動解析當(dāng)前教學(xué)中的問題，并遵循可操作性原則來構(gòu)建初步的應(yīng)對思路。

（二）崗位技能方面

不難看出，初中數(shù)學(xué)教改工作需要數(shù)學(xué)教師集體的智慧，但這并不排斥教師個體在教學(xué)實(shí)踐中的常識活動。因此在面臨全新的課題時，數(shù)學(xué)教師應(yīng)在崗位技能上鍵入探究性的教改實(shí)驗(yàn)技能，并在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神下不斷獲得基于校本要求下的教改成果。

以上從兩個方面對初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的認(rèn)識表明，如何激發(fā)起初中數(shù)學(xué)教師在教改領(lǐng)域的主觀能動性，以及如何逐步形成在教改領(lǐng)域的問題探究能力，將構(gòu)成深層次崗位素養(yǎng)的內(nèi)容。

二、認(rèn)識引導(dǎo)下的模式定位

本文主題的落腳點(diǎn)在于“提升”二字，從而就需要前置性的完成對提升模式的定位。根據(jù)學(xué)校管理學(xué)原理可知，應(yīng)充分發(fā)揮教師的首創(chuàng)精神。因此，針對初中數(shù)學(xué)教改的師資素養(yǎng)提升，也主要通過引導(dǎo)、輔助、激勵等方式來獲得。

具體而言，提升模式可定位于以下兩個方面：

（一）崗位意識提升方面

從特定意識形成的內(nèi)在邏輯來看，學(xué)校首先應(yīng)營造出適應(yīng)意識生成的校園環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，通過引入教師之間的交流機(jī)制、校際交流平臺，以及符合激勵兼容原則的激勵機(jī)制，便能在滿足引導(dǎo)、輔助、激勵的要求下來提升意識。

（二）崗位技能提升方面

盡管崗位意識將促進(jìn)崗位技能的獲得，但在提升崗位技能上還應(yīng)建立兩項(xiàng)模式定位：①課堂教學(xué)組織管理技能。不難理解，把具有創(chuàng)新性的教學(xué)形式引入到課堂中，可能會導(dǎo)致學(xué)生的不適，從而需要教師進(jìn)行有效的過程控制。②教改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析技能。在進(jìn)行對照組試驗(yàn)后，數(shù)據(jù)能否反映出某教改創(chuàng)新成功與否，需要通過數(shù)據(jù)分析來確認(rèn)。

三、定位驅(qū)動下的模式構(gòu)建

根據(jù)上文所述并在定位驅(qū)動下，提升初中數(shù)學(xué)師資崗位素養(yǎng)的模式可從以下兩個方面進(jìn)行構(gòu)建。

（一）提升崗位意識的模式構(gòu)建

（1）校園環(huán)境的營造。形成包括初中數(shù)學(xué)在內(nèi)的教改氛圍十分重要，這將使得初中數(shù)學(xué)教師感覺到自身的工作并不孤單，而又如此多的同行參與其中。這樣一來，就能使他們形成教改創(chuàng)新的意愿。

（2）教師之間的交流。以教研組為單位的交流機(jī)制十分重要。教改是一項(xiàng)艱苦的工作，也是在長期內(nèi)才能取得成效的工作。因此，教師之間的交流不僅涉及教改內(nèi)容，更重要的能在相互激勵上發(fā)揮作用。

（3）校際之間的交流。努力創(chuàng)造校際交流的機(jī)會，將能建立起各學(xué)校教改理念互動機(jī)制。從而，仍能對教師意識進(jìn)行激發(fā)。

（二）提升崗位技能的模式構(gòu)建

（1）課堂組織管理技能的形成?；蛟S這是年輕教師需要著重掌握的技能，從而可以借助傳幫帶機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。在開展傳幫帶互動時，應(yīng)給予年經(jīng)教師一定的自我發(fā)揮空間，進(jìn)而推動課堂組織管理模式的創(chuàng)新。

（2）教改數(shù)據(jù)分析能力的形成。這需要借助崗位培訓(xùn)來進(jìn)行專門學(xué)習(xí)，筆者建議：在不影響正常教學(xué)的情況下，可選派骨干教師到外地進(jìn)行學(xué)習(xí)，由他們回來后在對其他教師進(jìn)行培訓(xùn)。

綜上所述，以上便構(gòu)成筆者對文章主題的討論。誠然，對于本文主題的討論還可以從其它方面進(jìn)行，但筆者仍在獨(dú)特的視角下進(jìn)行了有益的探討。

四、案例分析

創(chuàng)新體系的構(gòu)建必須遵循教育學(xué)原理；同時，將創(chuàng)新體系植入初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，則需要理論與實(shí)踐的反復(fù)磨合。這是初中數(shù)學(xué)教師共同的責(zé)任與義務(wù)。

例如：筆者設(shè)計出一道生活中的物理問題：A，B兩地相距100千米，甲、乙兩人騎車同時分別從A，B兩地相向而行。假設(shè)他們都保持勻速行駛，則他們各自到A地的距離S（千米）都是騎車時間t（時）的一次函數(shù).1小時后乙距離A地80千米；2小時后甲距離A地30千米.問經(jīng)過多長時間兩人將相遇？設(shè)計這道題的目的就是：在具體、生動的條件下，讓學(xué)生在解決問題的多種方法間進(jìn)行比較，體會作圖像方法與代數(shù)方法各自的特點(diǎn)，為講解待定系數(shù)法確定一次函數(shù)的解析式做好了鋪墊。

教師在教學(xué)中還要注意充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)輔助教學(xué)，采用模型、幻燈、錄像、計算機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)手段，增加師生互動、形象化的表示數(shù)學(xué)內(nèi)容，同時將抽象的知識直觀化。

五、小結(jié)

本文認(rèn)為，如何激發(fā)起初中數(shù)學(xué)教師在教改領(lǐng)域的主觀能動性，以及如何逐步形成在教改領(lǐng)域的問題探究能力，將構(gòu)成深層次崗位素養(yǎng)的內(nèi)容。具體的構(gòu)建模式包括：提升崗位意識和崗位技能兩部分。最后，文章權(quán)當(dāng)拋磚引玉之用。

參考文獻(xiàn)：

[1]高洪美.走出初中數(shù)學(xué)新課改教學(xué)誤區(qū)的對策分析[J].科技資訊，2009（9）.

篇6

一、強(qiáng)化朗讀，加深感悟

教師在進(jìn)行現(xiàn)代詩歌教學(xué)時，應(yīng)多帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦。教師可以根據(jù)每首詩歌的特點(diǎn)，在朗讀前后給學(xué)生提出具有針對性的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，然后通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生讀出詩歌所包含的情感，從而加深學(xué)生對詩歌意境的感悟。另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)代詩歌進(jìn)行朗讀時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生語感，能夠通過朗讀來體會詩歌的韻味，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。例如，教師在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時，首先應(yīng)給學(xué)生介紹詩歌應(yīng)怎么停頓，如：小時候，鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票，我/在這頭，母親/在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票，我/在這頭，新娘/在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)梗?在外頭，母親/在里頭。然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，朗讀時應(yīng)抑揚(yáng)頓挫，通過朗誦來體會詩人這種強(qiáng)烈的“鄉(xiāng)愁”情緒，從而對詩人那種思念家國的情感有更深的了解。如戴望舒的《我用殘損的手掌》，我/用殘損的手掌，摸索/這廣大的土地，這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥，這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)。教師可以從情感的角度，引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦更好的體會詩人對祖國命運(yùn)的那種深切關(guān)注之情。

二、發(fā)揮想象，感受意象

為了讓學(xué)生更好的感受詩歌的意象，詩歌教學(xué)時對學(xué)生想象力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。詩歌學(xué)習(xí)有它的特殊性，它有著極具凝練的語言，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞作品時，聯(lián)想和想象是必不可少的。例如《我用殘損的手掌》，“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”。寫到這里，詩人的情感突然從痛楚的悲吟轉(zhuǎn)變?yōu)榱松钋榈膬A述，“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”使人們在朗誦的時間會馬上想象戀人的柔發(fā)、嬰兒手中乳是怎樣的一種感覺。我捕捉并提示了‘‘柔發(fā)、乳’兩個意象給學(xué)生想象，使他們對這首詩產(chǎn)生一種很親切的感覺。

三、把握意象，領(lǐng)悟意境

詩是詩人對現(xiàn)實(shí)生活提煉加工的結(jié)果。詩人在詩中融入自己對現(xiàn)實(shí)生活的某些感受，寄托在他所寫的人物身上，所寫的景物、事件之中。因此教師在詩歌教學(xué)時，在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，要對詩歌的意象進(jìn)行仔細(xì)的分析與把握，從而能準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩歌的意境及詩人在詩中所寄予的思想情感。如寫作背景是1938年10月的《我愛這土地》這首詩，我國武漢失守，日本侵略者在中國這片土地上肆意踐踏，民不聊生，艾青寫下這首詩歌無疑是懷著對侵略者的仇恨和對祖國的摯愛的?！皑D―然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”，詩人前面一直在歌唱頑強(qiáng)的生命力，而寫到這里時，詩人突然發(fā)生情感轉(zhuǎn)折，一個破折號之后詩人寫到“我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”，連同自身成為了土壤的一部分，只因自己對這土地愛得深沉。全詩在學(xué)習(xí)的過程中，只要把握住這些關(guān)鍵意象，并了解這些意象所代表的含義，就能更好地理解詩人所描繪的意境，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的思想情感。

四、讀寫并重，提升素養(yǎng)

教師要有效提高學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌寫作具有較好的效果。通過閱讀來提升寫作，再通過寫作來深化學(xué)生的閱讀，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。詩歌本身來源于生活，所以教師在教學(xué)時，可以多引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活中的情境，自己進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，這種寫作可以是模仿性的，可以借鑒其他詩歌的語句形式或?qū)懽鞣椒?。初中學(xué)生進(jìn)行詩歌寫作，不僅可以提高學(xué)生遣詞造句的能力，還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。由于受傳統(tǒng)應(yīng)試的影響，我們在對學(xué)生語文寫作能力進(jìn)行檢測時，往往會要求，文體不限（詩歌除外），所以教師在開展現(xiàn)代詩歌教學(xué)時，應(yīng)盡量多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的情境，多給予學(xué)生詩歌寫作練習(xí)和詩歌展示的機(jī)會，使學(xué)生能夠熱愛詩歌，體會詩歌學(xué)習(xí)的樂趣。

篇7

一、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)原則的思考

古典詩詞在小學(xué)語文的教材中占有很大比例，是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我國義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑，直接影響到初、高中階段語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點(diǎn)，小學(xué)語文的古典詩詞教學(xué)應(yīng)該堅持以下的教學(xué)原則。

1. 課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合

現(xiàn)階段，小學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間在具體的教學(xué)實(shí)踐活動中都會受到一定的限制。要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果，需要在古典詩詞的教學(xué)中堅持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面，教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，認(rèn)真?zhèn)湔n，結(jié)合具體的教學(xué)方法，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會古典詩詞的巨大魅力；另一方面，注重加強(qiáng)對小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時間尋找感興趣的古典詩詞進(jìn)行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合，才可以達(dá)到完美的教學(xué)效果。

2. 合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合

小學(xué)生因其年齡的特殊性，需要小學(xué)語文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛，上課很難做到長時間地集中精力，小動作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的上述問題，小學(xué)語文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過集中教學(xué)，消除小學(xué)生對教師和課程的恐懼感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在集體的合作學(xué)習(xí)中，共同進(jìn)步；另一方面教師要鼓勵學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生相互交流對古典詩詞學(xué)習(xí)的心得體會，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3. 基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合

小學(xué)生處在古典詩詞的啟蒙階段，直觀思維比抽象思維發(fā)達(dá)，再加上古典詩詞有自己的特色，語言、語法與日常語言有很大區(qū)別，學(xué)習(xí)的難度比較大。因此，小學(xué)生對古典詩詞接受上存在困難。針對上述情況，教師授課時要熱愛、關(guān)注學(xué)生，耐心地講解知識。同時，引入情景教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會古典詩詞蘊(yùn)涵的美感，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)方法的思考

教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)可以采用以下幾種教學(xué)方法。

1. 誦讀法

“誦讀法”指在教學(xué)實(shí)踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對教材中的古典詩詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀，這是小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過大聲誦讀，直觀地了解到詩詞的內(nèi)容，進(jìn)而體會作者的內(nèi)心感受，更好地理解詩詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。在誦讀中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維，通過小學(xué)生豐富的聯(lián)想，將藝術(shù)的魅力內(nèi)化；最后，通過有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩詞的韻律美，使孩子們的情操得以陶冶。

2. 鑒賞法

“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對古典詩詞的理解和欣賞，增強(qiáng)對古典詩詞之美的感悟和體會。在小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)過程中，教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，從而獲取審美上的情感體驗(yàn)。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課，可以鼓勵學(xué)生拿起畫筆，描繪出詩中的意境，感悟畫面美。古典詩詞韻律整齊，在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行“古詩新唱”，在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下，體會古典詩詞的音樂美。

3. 探究法

“探究法”是指教師鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決辦法的教學(xué)方法。小學(xué)生的自主能力比較差，需要教師耐心指導(dǎo)。作為新型的教學(xué)方法，在教學(xué)實(shí)踐中需要進(jìn)一步完善。小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦詩詞板報或小報，定期舉辦詩詞填充大賽，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣。也可在學(xué)生充分理解詩詞含義的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生改詩為文，既能增加對該詩詞的理解，又能培養(yǎng)小學(xué)生的寫作能力。

篇8

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué) 欣賞 培養(yǎng)

中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2014）05-029-02

馬克思曾經(jīng)說過：“欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音律的耳朵來說，再美的音樂也毫無意義。”誠然，作為聽覺藝術(shù)，“聽”是音樂最為本質(zhì)的特征，音樂內(nèi)在魅力的散發(fā)和對人類情感的觸控都建立在音樂欣賞能力基礎(chǔ)之上的聽音辨音。感悟音樂，離不開一雙耳朵，更離不開良好的欣賞能力。

隨著素質(zhì)教育的不斷深化，如何在音樂教學(xué)中提高學(xué)生的音樂欣賞能力，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)日益得到了廣泛的關(guān)注和重視。欣賞教學(xué)逐步成為了音樂教學(xué)中的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美以及幫助學(xué)生感知和體會音樂的深層魅力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，在音樂教學(xué)中，提高對音樂欣賞重要性的認(rèn)識，大力培養(yǎng)和提升學(xué)生的音樂欣賞能力意義頗深。

一、音樂欣賞概述

對于音樂而言，其存在的價值和意義并非只是五線譜之上音符連綴而成的樂章，更是表達(dá)人類情緒，抒發(fā)人類情感的一種載體和寄托。通過音樂，人們可以獲得精神與情感上的愉悅感受，達(dá)到豐盈內(nèi)心，深化思想的目的。但音樂的情感極其難以準(zhǔn)確把握，其深層次內(nèi)涵和獨(dú)有的魅力并不是所有人都能感悟得到，只有具備了良好的音樂欣賞能力才能充分挖掘和體會音樂之美。

而音樂欣賞即是一種審美活動，它歷經(jīng)感官與情感的欣賞，逐步升華至理智的欣賞，從而使聽眾全面體會和把握音樂，獲取愉悅的藝術(shù)感受與藝術(shù)享受。

對音樂欣賞能力良好培養(yǎng)的最佳時期為教育階段。通過音樂教育中音樂欣賞的引入，將音樂作為學(xué)生審美的對象，促使學(xué)生在聆聽音樂的同時逐步體會音樂的內(nèi)涵與魅力，把握音樂的情感與實(shí)質(zhì)，形成對音樂的審美。

因而，音樂教育中的音樂欣賞即是指學(xué)生通過對音樂的聆聽，獲得精神上的美感和享受，繼而幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，契合素質(zhì)教育的培養(yǎng)理念。

二、音樂欣賞在音樂教學(xué)中的作用

在音樂教學(xué)中引入音樂欣賞有著重要作用和意義，它不僅可以豐富學(xué)生的音樂知識，提升學(xué)生的審美能力，還可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促使學(xué)生美育素質(zhì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步。

（一）拓展學(xué)生的音樂知識，豐富學(xué)生的音樂常識

將音樂欣賞引入音樂教學(xué)中，目的在于提升學(xué)生的音樂欣賞能力，促使學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到提高。這一目的的實(shí)現(xiàn)除了需要教師教授學(xué)生正確的聽音辨音方法，掌握一定的欣賞技巧外，還需要向?qū)W生講解音樂背后的故事。這既包括一些樂理知識，譬如五線譜的識別記憶等，還包括相關(guān)拓展知識，例如作者的生平簡歷、作品創(chuàng)作的背景等。通過這些知識的教授，使得學(xué)生形成對音樂的總體印象，對樂曲有一個充分直觀的把握，為正確有效地欣賞音樂奠定基礎(chǔ)。

這就在無形之中拓展了學(xué)生的樂理知識，在幫助學(xué)生積累音樂詞匯的同時擴(kuò)大了音樂視域，強(qiáng)化了學(xué)生對于音樂的認(rèn)知以及感知，使其更加游刃有余地進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。與此同時，一些作者的介紹以及音樂作品的創(chuàng)作介紹也極大地豐富了學(xué)生的音樂常識，使得學(xué)生得以了解國內(nèi)外的音樂家以及眾多優(yōu)秀的音樂作品，促使學(xué)生音樂知識體系的不斷完善。

（二）提升學(xué)生的音樂感知力，提高學(xué)生的審美能力

在音樂欣賞中，通過對音樂的聽、唱以及音樂知識等的了解，學(xué)生各相互聯(lián)系環(huán)節(jié)的音樂技能都將得到極大提升，其對音樂的感知將更為準(zhǔn)確和深刻，在音樂方面的表現(xiàn)力也會隨之提升。這就有利于建立學(xué)生對于音樂的熱情，將音樂欣賞從課上延伸到課后，促使學(xué)生在日常生活中形成欣賞音樂的良好習(xí)慣。

與此同時，學(xué)生擁有了正確的音樂欣賞能力，其對于音樂的體會和感悟?qū)由钊?，也更能體味音樂的深層次內(nèi)涵和魅力，音樂素養(yǎng)將會得到較大提升。通過對音樂美感的體會和感知，學(xué)生的審美能力也將進(jìn)一步提高，其對于美的認(rèn)識和定位更加貼合實(shí)際，從而樹立正確的價值觀念。

（三）激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的智力水平

在音樂教學(xué)中，學(xué)生面對的是古今中外眾多體裁不同、風(fēng)格各異的音樂作品，在對這些音樂作品進(jìn)行的欣賞過程中，學(xué)生需要由淺入深，從聽到辨再到感知和把握。當(dāng)?shù)竭_(dá)一定的水平和層次時，學(xué)生便需要對眾多音樂進(jìn)行綜合的分析和透徹的理解，從而做到對各個類型的音樂作品的準(zhǔn)確定位，真正欣賞其實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。

因而，學(xué)生除了獲得了豐富的樂理知識和音樂常識外，其綜合分析和深入理解音樂能力也將會得到提升。在音樂的模糊和粗線條表現(xiàn)形式中，一些具體的情境無法展現(xiàn)，此時，學(xué)生便會自覺構(gòu)建相關(guān)場景，引入具體的人物、景物等，使得音樂更加充實(shí)和飽滿。譬如在對貝多芬的《月光曲》進(jìn)行欣賞時，如果單純欣賞旋律很難充分把握樂曲的真正美感，這就需要發(fā)貨想象力和思維力。在腦海中構(gòu)建出具體的景物，想象皎潔的月光透過層層云霧，輕盈地灑在湖上，伴隨著湖面的粼粼波光一起閃動。此時再結(jié)合音樂欣賞，將會更好地體味到音樂的變化，從溫暖柔情到激蕩癲狂，再到沉寂靜穆，猶如月光隨著湖水的波瀾變幻莫測。形與音結(jié)合，欣賞也將更加透徹。

由此可見，音樂欣賞過程中音樂場景的構(gòu)建極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使其擺脫了枯燥無味的音樂學(xué)習(xí)方式，在“興趣”這個最好老師的指引下，學(xué)生對于音樂的熱情和水平都會提高。同時，想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)也將帶動學(xué)生智力水平的提升，使其綜合素質(zhì)能力得到拓展。

三、在音樂教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生音樂欣賞能力的方法

鑒于欣賞能力在學(xué)生樂理知識拓展、審美觀提升以及想象力和創(chuàng)造力激發(fā)等方面的重要作用，教師在音樂教學(xué)中應(yīng)注重對學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)，通過適宜的對策和方法，促使學(xué)生欣賞能力的普遍提升。

（一）營造良好的音樂欣賞氛圍

在音樂教學(xué)中，環(huán)境對于音樂欣賞有著潛移默化的影響。良好、適宜的環(huán)境往往更能促使學(xué)生融入音樂環(huán)境，用心體會音樂內(nèi)在，激發(fā)其對音樂的想象，使學(xué)生建立起對音樂的興趣和熱情。

因而，教師在音樂教學(xué)中要注重對音樂欣賞氛圍的營造，通過環(huán)境與音樂作品的結(jié)合，創(chuàng)造出與作品最為匹配的環(huán)境氛圍，給學(xué)生更好地理解作品，欣賞音樂提供鋪墊。一方面，要努力營造良好的物質(zhì)環(huán)境氛圍，開設(shè)專門的音樂教室，配備齊全的音響、幕布、鋼琴、古箏等音樂教學(xué)中需要的器材和設(shè)備，以藝術(shù)化的環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行熏陶，使學(xué)生充分融入藝術(shù)氛圍之中；另一方面，還要努力營造輕松的心理氛圍。教師要引導(dǎo)學(xué)生將音樂欣賞作為身體和心理放松的一部分，通過得體的言語舉止對學(xué)生進(jìn)行示范和引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生在音樂欣賞中的熱情，對其審美意識和審美能力進(jìn)行大力挖掘。

以著名的北派箏曲《漁舟唱晚》為例。在教學(xué)開始前，教師要事先對環(huán)境進(jìn)行布置，準(zhǔn)備好古箏、音響、視頻圖片等設(shè)備器材和資料。在音樂欣賞教學(xué)中，教師要以輕柔舒緩的話語引導(dǎo)學(xué)生放松心理，繼而對箏曲的創(chuàng)作環(huán)境和背景進(jìn)行介紹，通過親身的古箏演奏示范帶領(lǐng)學(xué)生遐想步入夕陽西下的晚景中，想象漁船逐次歸航，在古箏樂曲的聲調(diào)變化中體會漁船歸來時刻的喧囂熱鬧以及江面的歌聲四起。在良好的物質(zhì)環(huán)境氛圍和心理氛圍中對音樂進(jìn)行深入透徹的欣賞。

（二）注重情感與言語的溝通交流

音樂作為一種聲音形式，“聽”是其本質(zhì)特征。但要欣賞到音樂的內(nèi)在魅力，實(shí)現(xiàn)對音樂內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解，就必須在“聽”的基礎(chǔ)上融入思考與感悟，全面分析音樂的各方面要素，從而掌握正確的欣賞技巧。

在音樂教學(xué)中，學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)是一個從無到有，再到提升的過程，只有到達(dá)了一定的層次和水平，才能形成對音樂的個人思考與間接。在學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)過程中，教師的引導(dǎo)和教授必不可少。教師要通過對音樂作品的介紹與欣賞方法的講解逐步帶領(lǐng)學(xué)生向音樂欣賞的更高層次邁進(jìn)。

一方面，教師要與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通和交流。教師首先要對音樂作品有一個深入的認(rèn)識，充分醞釀適宜作品演奏和講解的情感，在音樂欣賞教學(xué)中通過自身的言語舉止以及范唱等向?qū)W生傳遞這種情感，以情引人，以感促學(xué)，通過情感的交流傳遞激發(fā)學(xué)生的情感和熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極正確地欣賞音樂；另一方面，教師還要注重與學(xué)生的言語交流，在講解、范唱以及欣賞之后，教師可鼓勵學(xué)生大膽說出自己對于音樂的感知以及體會，逐步幫助學(xué)生掌握音樂作品的旋律、節(jié)奏以及力度等，為學(xué)生自行欣賞音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

譬如在貝多芬著名的《暴風(fēng)雨奏鳴曲》中，教師要實(shí)現(xiàn)了解和掌握貝多芬的創(chuàng)作背景，向?qū)W生講述《暴風(fēng)雨奏鳴曲》是在貝多芬耳疾加重，生活的困苦和挫折一同襲來的背景下創(chuàng)作的，引導(dǎo)學(xué)生在接下來的欣賞中大膽構(gòu)建各種音樂意象，真實(shí)回放暴風(fēng)雨來臨的情景。教師要通過影音播放和鋼琴演奏使學(xué)生更直觀地感受樂曲，傳遞音樂情感。在欣賞之后，教師要鼓勵學(xué)生結(jié)合作品背景各抒己見，具體闡明自己對于每一樂章的感受，并適當(dāng)予以指點(diǎn)。在語言交流之后，再次進(jìn)行樂曲的回放和彈奏，讓學(xué)生重新去欣賞和感知，從而實(shí)現(xiàn)深入透徹欣賞音樂作品的目的。

（三）靈活授課，博引古今中外經(jīng)典

在音樂欣賞教學(xué)中，教師要采取針對性的策略，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際接受能力和性格特征靈活授課，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，建立其對于音樂作品和音樂欣賞的興趣，從而更加有效地實(shí)現(xiàn)欣賞教學(xué)的目的。

與此同時，為了全面提升學(xué)生的音樂欣賞能力，教師在授課內(nèi)容逐步深入的基礎(chǔ)上要博引古今中外的經(jīng)典，在與教學(xué)曲目互相映襯的同時，擴(kuò)大學(xué)生的音樂知識面，使其對于國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂作品都能廣泛涉獵，了解作品的創(chuàng)作背景以及相關(guān)的人文歷史，并在對眾多音樂作品的欣賞中實(shí)現(xiàn)精神的舒緩，在繁重的課業(yè)之余有一個放松身心，陶冶情操的良好方式。

譬如在我國少數(shù)民族民歌《小河淌水》中暢想充滿詩情畫意的深遠(yuǎn)意境，在優(yōu)美的旋律與柔婉的歌聲中體會作品所寄托的深厚情誼；在莫扎特的《搖籃曲》中感受樂曲的舒緩柔美，充分放松身心；在俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》中體味樂曲憂郁深沉的格調(diào)，想象船夫的敦實(shí)質(zhì)樸……通過眾多音樂作品的欣賞，幫助學(xué)生逐步形成良好的樂感和美感，豐富學(xué)生的音樂素養(yǎng)，從而使其更加深刻地欣賞音樂。

篇9

關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；美育；滲透途徑

一、使用優(yōu)美語言，喚醒審美愿望

語言是教師在課堂上傳遞知識的重要途徑。政治學(xué)習(xí)中涉及大量的文字，需要教師進(jìn)行大量的語言表述，讓學(xué)生對政治學(xué)科的基本內(nèi)容進(jìn)行了解和掌握。教師要能夠在教學(xué)過程中重視遣詞造句，讓學(xué)生體會語言中蘊(yùn)含的美感，從而對審美產(chǎn)生初步探索。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能使用優(yōu)美、生動、具有文學(xué)素養(yǎng)的句子，讓學(xué)生不僅能夠?qū)φ谓虒W(xué)的基本知識進(jìn)行吸收，還能感受到字里行間的美感，領(lǐng)會到政治對于自己長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性，也能夠在政治知識中喚醒審美愿望。教師可以主動在講解政治知識的過程中，穿插一些古詩詞、歷史故事，讓學(xué)生能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。為了能夠做好課堂輔助工作，為學(xué)生輸送更多優(yōu)美的語言，教師也應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提升自己的文化水平，使學(xué)生沉浸在美的氛圍中，產(chǎn)生主動了解美、欣賞美的動力。

二、深入教學(xué)內(nèi)容，體會政治之美

很多學(xué)生認(rèn)為，政治教學(xué)的內(nèi)容枯燥，與美似乎有著非常遠(yuǎn)的距離。實(shí)際上，每個學(xué)科都具有一定的美感，如果學(xué)生能夠深入政治知識當(dāng)中，就會感受到政治學(xué)科的美感，從而產(chǎn)生進(jìn)一步探索的欲望。教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革，盡量展示政治學(xué)科美好的一面，使學(xué)生能夠深入體會政治之美。在日常教學(xué)中，教師可以有意識地將教學(xué)內(nèi)容與審美結(jié)合在一起，使學(xué)生能夠從日常生活入手，感受政治和生活的關(guān)系，從政治知識中汲取更多的養(yǎng)分，產(chǎn)生獨(dú)特的政治審美體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《美好生活的向?qū)А窌r，為了能讓學(xué)生了解哲學(xué)和美好生活的關(guān)系，認(rèn)識到哲學(xué)是美好生活的向?qū)В梢越獯饘W(xué)生的實(shí)際困惑。如對“自從進(jìn)入高中，感覺學(xué)習(xí)壓力特別大，因此經(jīng)常產(chǎn)生自我懷疑，不知道這樣努力的終點(diǎn)是哪里，又會給人生帶來什么樣的變化”的問題，可對學(xué)生說：“古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)說過，征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。人生中的每一步都要做出不斷的努力，并不是生活本來如此，而是我們都希望成為更好的人，享受更美好的人生。愿我們都能在努力學(xué)習(xí)的過程中回想起柏拉圖這句話，產(chǎn)生征服自己的勇氣和力量，在前行的道路上感受更多的幸福和快樂。”通過這樣的講解，學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識，認(rèn)識到哲學(xué)對于人生有著非常重要的意義。通過在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行審美意識的滲透，能夠讓學(xué)生深刻感受到政治之美，產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望。

篇10

一、提升自我素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教師提出了如下的要求：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。……研究自己的教學(xué)對象，從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略……。教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認(rèn)真讀書，精心鉆研教材，……應(yīng)遵循教學(xué)基本規(guī)律，并根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，發(fā)揮優(yōu)勢和特長，努力形成自己的教學(xué)特色……”要達(dá)到上述目標(biāo)，語文教師就必須努力提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

教師提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，首先要更新觀念，樹立現(xiàn)代教育思想。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)為主，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師是教育教學(xué)的研究者，教師是課程的建設(shè)者開發(fā)者。這就要求語文教師必須在角色觀、學(xué)生觀和教材觀等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變，著眼于發(fā)展，著力于打好基礎(chǔ)，才能夠積極激發(fā)學(xué)生的智慧潛能、促進(jìn)其全面發(fā)展，從而引導(dǎo)學(xué)生走向會學(xué)習(xí)、會生活、會做人、會創(chuàng)造。其次要繼續(xù)學(xué)習(xí)，豐富知識，努力提高自身文化素養(yǎng)。一方面要努力學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化中的精華，吐故納新，一方面不能墨守成規(guī)，應(yīng)該注重新的事物和發(fā)展。第三要積極關(guān)注最新的教研成果，主動了解和掌握教改的新動態(tài)、新理念和新方法。在此基礎(chǔ)上選擇適合自己、適合學(xué)生的好的教學(xué)方法，努力改進(jìn)，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。第四，不斷為自己“充電”。 “充電”是教師促進(jìn)專業(yè)發(fā)展和生命成長，適應(yīng)新課程的要求，也是與時俱進(jìn)的動力之源。它不僅可以提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也逐漸加深教師對教育教學(xué)的感悟和熱愛。為了更好地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們語文教師必須先提升自我素養(yǎng)，因?yàn)檫@是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的前提。

二、重視積累學(xué)習(xí)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”和“課程目標(biāo)”中，先后提到指導(dǎo)學(xué)生“豐富語言積累”、學(xué)生要“有較豐富的積累”。一個人的語文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對語文主動積累的厚實(shí)程度。當(dāng)語文積累達(dá)到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)，而積累最有效的途徑就是廣泛閱讀和識記背誦。古代的教育家都十分重視記誦，把它作為學(xué)習(xí)語文的重要方法，要求學(xué)生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學(xué)大師，無不滿腹經(jīng)綸，具有很好的記誦功底。這就要求語文教學(xué)在重視廣泛閱讀的同時，更要重視識記背誦積累。

首先，要重視語言的積累。語言積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要手段，是課堂教學(xué)之靈魂。積累字詞，可以豐富學(xué)生的詞匯；積累美句、美段、美文，可以訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語感；積累古詩文，可以增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。積累語言就是讓學(xué)生在語言運(yùn)用上有所得。

其次，要重視學(xué)習(xí)資源的積累?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?？梢娫谛抡n程理念下，語文課程資源是非常廣的，課堂教學(xué)不是唯一的教學(xué)形式，語文書也不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一內(nèi)容。因此語文教學(xué)必須拓寬語文積累的視野，把“小語文”變成“大語文”。我們身邊有豐富多彩的自然、人文景觀、風(fēng)景名勝等，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會的大課堂中關(guān)注社區(qū)語言環(huán)境的改善；與社區(qū)、企事業(yè)單位建立聯(lián)系，開展參觀、采訪等活動；參觀考察本地的人文景觀、山水風(fēng)光、動植物資源，說寫見聞、感覺等，不僅激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的熱情，而且使學(xué)生養(yǎng)成去生活中學(xué)習(xí)語文的意識和習(xí)慣，更能收到事半功倍的效果。如果老師的眼光只盯在課內(nèi)、校內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了學(xué)生發(fā)展的需求。

再次，要重視思想的積累。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的”。語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科，入選的每篇課文都符合潛移默化的思想教育要求。語文教學(xué)是人文思想生成的重要陣地，是塑造學(xué)生的靈魂。學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，因此，教師在語文教學(xué)過程中，應(yīng)重視對學(xué)生思想精神的熏陶和感染，注重教育內(nèi)容的價值取向，思想的積累有助于學(xué)生確立對問題認(rèn)識的正確角度，拓展學(xué)生對問題認(rèn)識的寬度和深度。

第四、要重視情感的積累。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把“情感態(tài)度價值觀”作為三維目標(biāo)之一，就是要求課堂教學(xué)在知識積累的同時，進(jìn)行情感的積累，以形成健康向上的人生態(tài)度和正確的價值觀念。巴爾扎克說：“情感是一種熏陶的力量，一個人無論如何粗俗，只要表現(xiàn)出一股真實(shí)而強(qiáng)烈的感情，就有特殊的氣質(zhì)，使容貌為之改變，舉動有生氣，聲音有聲色?！鼻楦袕暮味鴣?，只有通過學(xué)生后天的積累。由此可見，情感積累是培養(yǎng)學(xué)生全面的語文素養(yǎng)必要條件。在語文教學(xué)中情感積累可催生與文本的“對話”， 情感積累會促進(jìn)學(xué)生語言的表達(dá)，情感積累能深化學(xué)生對文本情感的體驗(yàn)。尤其是高尚情感的積累對學(xué)生理解感情、表達(dá)感情以及社會風(fēng)尚的塑造方面有著舉足輕重的作用。

三、加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練

讀寫是語文教學(xué)的雙翅，離開了讀寫訓(xùn)練，語文教學(xué)便成了一只死鳥?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“朗讀”作為一項(xiàng)培養(yǎng)學(xué)生能力的任務(wù)，要求教師對學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練并要“注意加強(qiáng)對學(xué)生平日誦讀的評價”，可見朗讀是何等的重要。多讀，可以給學(xué)生儲存語言材料；可以給學(xué)生構(gòu)造語言模型；可以陶冶學(xué)生的情操，可以提高學(xué)生的理解能力；可以培養(yǎng)學(xué)生的語感。因此，我們在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生采用最“語文”的方法來學(xué)習(xí)語文──“以讀為本”，把讀貫穿于教學(xué)的始終，加強(qiáng)讀的訓(xùn)練。因?yàn)轶w會課文用語的準(zhǔn)確性和規(guī)范性靠讀，體察課文所蘊(yùn)藏的豐富情感靠讀，體悟由課文所帶來的高品位的語感靠讀。正如于永正老師曾說“課堂上最好聽的聲音是讀書聲?！币虼耍覀冋Z文教師必須對在課堂上的范讀以及對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練給予高度的重視，一定要認(rèn)真對待，并要努力提高朗讀的藝術(shù)水平，要讓學(xué)生充分地讀、自如地讀、動情地讀，讀出課文的節(jié)律、讀出課文的情趣、讀出課文的神韻。使語文課的特點(diǎn)真正得以體現(xiàn)，使學(xué)生在朗讀中逐步形成良好的語感， 進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。另外，從語文能力的形成來看，聽、說、寫能力的培養(yǎng)，都來自于讀。

語文教學(xué)中的寫是語文的靈魂，是語文價值的體現(xiàn)，是最能體現(xiàn)語文特色的一個方面。語文科是一門人文科學(xué)。它具有非常強(qiáng)烈的思想性、文學(xué)性和教育性。初中階段所學(xué)的課文大多是文質(zhì)兼美的佳作，是作者情感的流露，也是作者思想光芒的放射。優(yōu)秀有文學(xué)作品是作家感知社會生活的結(jié)果。這豐富多彩的大千世界是作家感知的直接對象和創(chuàng)作源泉，因此，學(xué)生在對文中情感有了深切的體驗(yàn)又抑或是對某種問題的看法與作者有了同感后，便產(chǎn)生一種想要訴諸筆的沖動。這就是學(xué)生創(chuàng)作激情、創(chuàng)作欲望的表現(xiàn)。這就需要我們在教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生寫的訓(xùn)練。另外，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中對于初中學(xué)生明確提出“要能正確工整地書寫3500個左右的常用字，并有一定的速度?！薄啊芨鶕?jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”。在階段性目標(biāo)中又具體提出寫的要求與具體形式“……力求有創(chuàng)意的表達(dá)，……進(jìn)行縮寫；……進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫，……進(jìn)行改寫等?！边@就要求我們語文教師在教學(xué)中對學(xué)生加強(qiáng)寫的訓(xùn)練。

總之，讀是理解吸收，寫是理解表達(dá)。有理解性的吸收，才會有理解性的表達(dá)。反之，表達(dá)能力強(qiáng)了，又促進(jìn)理解吸收能力的提高。讀與寫是攀援上升的藤，只有我們在教學(xué)中加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高才能成為一種可能。

四、強(qiáng)化情感熏陶

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中又強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)把語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)規(guī)定為知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面。把情感態(tài)度和價值觀放在教學(xué)目標(biāo)突出地位。由此可見，語文教學(xué)強(qiáng)化情感熏陶是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文學(xué)科是一門飛揚(yáng)著作者靈性的、由特殊教學(xué)內(nèi)容組成的具有濃郁人文特色的課程，它不僅是一門培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語言能力的課程，更是陶冶情操，發(fā)展個性，培養(yǎng)其人格素質(zhì)的特殊載體。因此語文教學(xué)既是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言能力的過程，也是傳遞文化、陶冶人性、建構(gòu)人格、喚醒靈魂、促進(jìn)生命個體成長完善的過程。語文就是要培養(yǎng)學(xué)生對真善美的向往、對理想與未來的追求、對自然與人生的關(guān)懷，培養(yǎng)一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，在很多時候，學(xué)生對于語文課程中的人文性內(nèi)容的解讀――體悟或感受是多元的，這是因?yàn)楦魅说闹R背景、生活經(jīng)驗(yàn)、理解的角度等方面的差異。這就要求語文教學(xué)特別注重提倡師生之間、師生與作者、作品之間的平等對話，特別注意“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”和富有獨(dú)創(chuàng)性的理解。從這個意義上說，只有充分挖掘語文課程資源中的人文因素并加以強(qiáng)化，才能喚醒學(xué)生的道德生命，激活學(xué)生的生命力量，讓學(xué)生混濁的人生變得清澈，讓學(xué)生沉醉的生命得到覺醒，獲得自由快樂地成長。另外《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中又強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程之中。因此，語文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化情感熏陶。這是語文學(xué)科特點(diǎn)的要求。

眾所周知學(xué)生的認(rèn)知、能力跟情感關(guān)系密切。當(dāng)代語文教育家韓雪屏在《語文素養(yǎng)的“冰山模型”》中提出：語文素養(yǎng)是一個“冰山模型”。認(rèn)為一個人的語文素養(yǎng)大致可以分為四個層級：聽、說、讀、寫。這是形諸于外的顯性言語行為；支配這些行為的知能因素是語文知識、言語感悟和語文思維；參與和支配這些的直接心理因素是語文的動機(jī)、情感和態(tài)度、語言的習(xí)慣和語文行為的意志。如果將之簡化，選取認(rèn)知、能力和情感來看，完全可以構(gòu)建出一個新的“冰山模式”。即：認(rèn)知、能力是浮于水面的顯性部分，情感是沉于水下并托起整座“冰山”的隱性部分。例如，在語文教學(xué)過程中，當(dāng)語言文體面臨一個具體任務(wù)時，主體對這個任務(wù)是否具有積極的態(tài)度和熱烈的情感，在投入這個任務(wù)時，能否調(diào)動起既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在碰到意料之外的困難時能不能以堅強(qiáng)的意志堅持完成任務(wù)等等。只有處于隱性的因素都調(diào)動起來了，都發(fā)揮了作用，認(rèn)知和能力才能真實(shí)而有效地表現(xiàn)出來。由此可知，只有對學(xué)生進(jìn)行了良好的情感熏陶才能使得學(xué)生更好地達(dá)成認(rèn)知與能力的目標(biāo)，才能切實(shí)地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。由此可見，強(qiáng)化情感熏陶是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知和能力的要求。

五、用好教學(xué)評價

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文課程評價具有檢查、診斷、反饋、激勵、甄別和選拔等多種功能，其目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

眾所周知，課堂教學(xué)評價運(yùn)用得精妙，對于創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極思維，增強(qiáng)克服困難的決心，起著不可低估的作用；相反，如果課堂教學(xué)評價不當(dāng)，有可能會使學(xué)生的積極性和主動性受到挫傷，會閉塞學(xué)生創(chuàng)造性思維，會削弱學(xué)生的自信心和進(jìn)取心，會讓學(xué)生對這門學(xué)科及其教師都產(chǎn)生抗拒心理。法國教育家第斯多惠曾說過“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。古人說得好：“水不激不躍，人不激不奮?！毙袨榭茖W(xué)的實(shí)驗(yàn)也證明：一個人在沒有受到激勵的情況下，他的能力僅能發(fā)揮到20%~30% ；如果受到正確而充分的激勵，能力就有可能發(fā)揮到 80%，以至更多。由此可見，教師在教學(xué)過程中用好教學(xué)評價有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，有利于發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

因此教師對學(xué)生進(jìn)行評價時，要考慮到評價對象的不同需求，對學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生評價的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。應(yīng)從學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)信心等各方面做出針對學(xué)生個體實(shí)際情況的、具有激勵作用的評價，使每個學(xué)生都體會到成功的喜悅，產(chǎn)生樂于求知、積極向上的情感，形成主動、健康的學(xué)習(xí)心理。特別是用好激勵評價，使評價成為學(xué)生自我展示的一個舞臺，激勵他們展示自己努力的成績、真實(shí)感悟；讓學(xué)生的主體性得到充分尊重，在自主活動中獲得一種自由，可以隨意表達(dá)、溝通，作到人格的獨(dú)立，體會學(xué)習(xí)過程中思考、交流的快樂，體會學(xué)習(xí)的魅力，從而使每個學(xué)生都品嘗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，都有進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會；以滿足學(xué)生的合理愿望，給學(xué)生以明確的前進(jìn)目標(biāo)，以提升學(xué)生的自信心，保護(hù)學(xué)生的自尊，使其獲得情感上的滿足感。

上述僅是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)思考與體會。總之，提高初中學(xué)生語文素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。作為一線語文教師，必須在語文教學(xué)中著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，以提升自身素養(yǎng)，重視語文積累，加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練，強(qiáng)化情感熏陶，用好教學(xué)評價等為抓手，更新教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，為全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2001年