導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于職業(yè)道德的培訓(xùn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、健全高效的教育培訓(xùn)管理制度

道路運(yùn)輸主管部門建立教育培訓(xùn)管理體系可持續(xù)改進(jìn)其有效性和效率，形成管理制度并加以實(shí)施，以確保道路運(yùn)輸主管部門或企業(yè)可更高效地利用資源、提高職業(yè)人才的專業(yè)水平、提升職業(yè)人才的綜合素養(yǎng)。

1.構(gòu)建“培訓(xùn)激勵(lì)”管理制度。為使各道路運(yùn)輸企業(yè)對(duì)職業(yè)人才的教育培訓(xùn)工作給予足夠重視，可制定具有激勵(lì)作用的相關(guān)措施和規(guī)定。比如，道路運(yùn)輸主管部門可把干部教育培訓(xùn)工作納入企業(yè)的管理工作中，與各企業(yè)簽訂責(zé)任書(shū)，并作為年度考核的一部分；也可將職業(yè)人才的教育培訓(xùn)情況作為提拔任用、晉升專業(yè)技術(shù)職務(wù)的重要參考內(nèi)容；還可依據(jù)教育培訓(xùn)工作目標(biāo)完成情況，對(duì)成績(jī)突出的企業(yè)和個(gè)人進(jìn)行表彰，調(diào)動(dòng)管理者做好干部培訓(xùn)工作的積極性。

2.構(gòu)建“培訓(xùn)參與”管理制度。按照分級(jí)管理的原則，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)過(guò)程的管理，采取由上級(jí)主管部門或培訓(xùn)單位派出一名參與者跟班培訓(xùn)，近距離熟悉職業(yè)人才的培訓(xùn)需求和培訓(xùn)滿意度，完成培訓(xùn)調(diào)查和服務(wù)。培訓(xùn)結(jié)束后，參與者要及時(shí)對(duì)培訓(xùn)班開(kāi)展情況和職業(yè)人才培訓(xùn)表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)估并形成總結(jié)報(bào)告。

二、探索科學(xué)的教育培訓(xùn)考核評(píng)價(jià)體系

實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，探索完善科學(xué)的教育培訓(xùn)考核評(píng)價(jià)體系，有利于客觀地評(píng)價(jià)道路運(yùn)輸類職業(yè)人才。

1.探索教育培訓(xùn)的立體化考核方法。要采取多種手段，著力拉大對(duì)道路運(yùn)輸類職業(yè)人才考察的時(shí)空跨度。要運(yùn)用多種渠道、通過(guò)不同的視角，積極拓展教育培訓(xùn)的廣度和深度。發(fā)放征求意見(jiàn)表，多方面采集道路運(yùn)輸主管部門、企業(yè)、職業(yè)人才的意見(jiàn)，形成立體化、多效性的考核方法。

2.健全教育培訓(xùn)的考核指標(biāo)體系。健全道路運(yùn)輸類職業(yè)人才教育培訓(xùn)的責(zé)任制，細(xì)化不同類型、不同層次、不同崗位要求的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完善績(jī)效考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系要反映道路運(yùn)輸類職業(yè)人才通過(guò)教育培訓(xùn)在工作業(yè)績(jī)、職業(yè)素養(yǎng)上的提升。

三、建立以高職院校為依托的教育培訓(xùn)管理運(yùn)行機(jī)制

一直以來(lái)，道路運(yùn)輸企業(yè)舉辦的教育培訓(xùn)都存在著一些普遍的問(wèn)題。如職業(yè)人才的情況和知識(shí)層次參差不齊，針對(duì)性較差，難以滿足學(xué)習(xí)者的需要；各企業(yè)參與培訓(xùn)人數(shù)太少，造成培訓(xùn)成本升高。如果道路運(yùn)輸企業(yè)能利用以高職院校為依托的行業(yè)職業(yè)人才培訓(xùn)體系，聯(lián)合起來(lái)構(gòu)造一個(gè)培訓(xùn)目的明確、人才層次基本相同的教育培訓(xùn)陣地，就有利于人力資源整合，提升培訓(xùn)效果，并能為更多的道路運(yùn)輸企業(yè)服務(wù)，真正建立起以高職院校為依托的道路運(yùn)輸類職業(yè)人才教育培訓(xùn)的管理運(yùn)行機(jī)制。

1.發(fā)揮高職院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)教育培訓(xùn)的重要作用。抓好道路運(yùn)輸類職業(yè)人才的教育培訓(xùn)質(zhì)量是建立依托高職院校的教育培訓(xùn)管理體系的前提和基礎(chǔ)。道路運(yùn)輸行業(yè)要重點(diǎn)抓好職業(yè)人才的職業(yè)技能培訓(xùn)，充分發(fā)揮道路運(yùn)輸職業(yè)資格制度建設(shè)對(duì)職業(yè)人才綜合素質(zhì)提升的促進(jìn)作用，鼓勵(lì)各類交通職業(yè)院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)積極承擔(dān)道路運(yùn)輸類職業(yè)人才的職業(yè)培訓(xùn)任務(wù)。

篇2

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)人員 職業(yè)道德 原因 對(duì)策

會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既包括非強(qiáng)制的個(gè)人素養(yǎng)和道德水平因素，又有強(qiáng)制的法律制度和監(jiān)管因素，另外還有受傳統(tǒng)觀念，體制和大環(huán)境的直接影響。從事會(huì)計(jì)工作的會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，直接影響著以上方方面面的工作的執(zhí)行效果，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)有著十分重要的意義。

一、導(dǎo)致會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平低的具體原因

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培訓(xùn)力度不強(qiáng)

當(dāng)前，縱觀我國(guó)所開(kāi)展的會(huì)計(jì)職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，不僅培訓(xùn)時(shí)間短，而且要求也非常低，這無(wú)疑會(huì)影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的提升。關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的要求，當(dāng)前只在相關(guān)教科書(shū)中有提到，但要求并不充分；在會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試中，也只在《會(huì)計(jì)規(guī)范與職業(yè)道德》中提出了相應(yīng)的要求，關(guān)于會(huì)計(jì)類的初級(jí)、中級(jí)、注冊(cè)類的考試，一般不涵蓋會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的內(nèi)容。通常情況下，我國(guó)都是通過(guò)考代評(píng)與考評(píng)結(jié)合的方式來(lái)決定會(huì)計(jì)職稱的，在這樣的導(dǎo)向下，會(huì)計(jì)人員自然而然地將重心放在了會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)技能上，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容很少關(guān)注。雖然國(guó)家也采用了各類方式加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育培訓(xùn)，但忽視了職業(yè)道德培訓(xùn)的重要性，對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平要求也不高，所以致使在崗的會(huì)計(jì)人員也缺乏較高的職業(yè)道德水平。

（二）會(huì)計(jì)違反職業(yè)道德的處罰不強(qiáng)

雖然在《會(huì)計(jì)法》中明確提出，會(huì)計(jì)人員實(shí)踐工作中要嚴(yán)格按職業(yè)道德要求行事，不斷強(qiáng)化自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，但未對(duì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容進(jìn)行任何的規(guī)定。《會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范》中明確指出財(cái)政部門、業(yè)務(wù)主管部門及各單位是監(jiān)督檢查會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德執(zhí)行過(guò)程的主要部門，并且還確立了基本的獎(jiǎng)懲規(guī)定，應(yīng)將會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的檢查結(jié)果與會(huì)計(jì)人員職位晉升直接掛鉤，同時(shí)作為表彰獎(jiǎng)勵(lì)的主要考核依據(jù)；凡是有不按職業(yè)道德要求辦事的會(huì)計(jì)人員，所在單位必須予以必要的懲處；情節(jié)嚴(yán)重的，會(huì)計(jì)證發(fā)證機(jī)關(guān)應(yīng)及時(shí)吊銷其會(huì)計(jì)證等。盡管《會(huì)計(jì)法》與《會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范》中都提到了會(huì)計(jì)職業(yè)道德遵守、檢查及處罰的規(guī)定，但還缺乏一定的檢查和處罰力度，這樣會(huì)計(jì)人員在違反職業(yè)道德時(shí)就不用付出高額的代價(jià)，并且對(duì)會(huì)計(jì)人員起不到威懾作用，進(jìn)而引起會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平低下。

（三）缺乏完善的會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系

關(guān)于會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信方面的規(guī)范和評(píng)價(jià)體系，目前在我國(guó)還很少，為此會(huì)計(jì)人員失信的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。雖然我們從會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中看到了關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的要求規(guī)定，但由于現(xiàn)代會(huì)計(jì)行業(yè)內(nèi)缺乏誠(chéng)信的監(jiān)督與評(píng)價(jià)方法，因此當(dāng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信丟失后，企業(yè)與社會(huì)無(wú)法采取有效的懲處措施，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員為了自身利益，經(jīng)常違規(guī)做假賬、粉飾報(bào)表等，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)因此不斷下滑。

二、提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的具體對(duì)策

（一）強(qiáng)化培訓(xùn)力度，延長(zhǎng)培訓(xùn)時(shí)間

要想保證會(huì)計(jì)人員具有較高的職業(yè)道德水平，就必須注重以下培訓(xùn)方式：首先，強(qiáng)化在校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)道德課程內(nèi)容，并嚴(yán)格會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求，這樣就能很好的保證會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)就深入的掌握了職業(yè)道德要求。其次、對(duì)于已經(jīng)參加工作的會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)主管部門在加強(qiáng)監(jiān)督檢查同時(shí)還要加強(qiáng)職業(yè)道德教育工作，對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行繼續(xù)教育過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于職業(yè)道德方面，并基于此進(jìn)行更深入的考核與檢查，把考核檢查的結(jié)果與會(huì)計(jì)人員的職位晉升掛鉤。會(huì)計(jì)主管部門還應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，開(kāi)展相應(yīng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，合理延長(zhǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德培訓(xùn)時(shí)間，通過(guò)有價(jià)值的案例開(kāi)展譜訓(xùn)。

（二）構(gòu)建完善的會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系

推行全國(guó)聯(lián)網(wǎng)查詢，在提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和評(píng)價(jià)舍計(jì)人員的誠(chéng)實(shí)守信程度，構(gòu)建一套行之有效的監(jiān)督制與評(píng)價(jià)體系?？偟膩?lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)主管部門應(yīng)根據(jù)會(huì)計(jì)人員所在單適，深入全面的了解會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)情況，經(jīng)常性的開(kāi)展檢查活動(dòng)，以檢查結(jié)果為基礎(chǔ)對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，明確具體的會(huì)計(jì)誠(chéng)信等級(jí)，同時(shí)將該等級(jí)和會(huì)計(jì)人員的資格考試及職稱評(píng)定緊密的結(jié)合，以增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員遵守誠(chéng)信的自覺(jué)性，實(shí)事求是工作。此外，為了防止會(huì)計(jì)人員在跨地區(qū)流動(dòng)時(shí)管理上出現(xiàn)漏洞，會(huì)計(jì)部門應(yīng)采取全國(guó)聯(lián)網(wǎng)查詢的手來(lái)評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信情況，這不僅能防止會(huì)計(jì)人員失信逃避懲罰的不良行為發(fā)生，而且還使得會(huì)計(jì)人員清楚認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性，進(jìn)而樹(shù)立正確的職業(yè)道德意識(shí)。

（三）加強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信意識(shí)與道德水平

以往中，對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，通常都是根據(jù)《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的規(guī)定來(lái)實(shí)施，強(qiáng)化職業(yè)道德規(guī)范意識(shí)。由于注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德僅體現(xiàn)于行為道德規(guī)范，所以我們?cè)诼殬I(yè)道德教育過(guò)程中，還應(yīng)融入相應(yīng)的傳統(tǒng)倫理道德，加強(qiáng)“八德教育”，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。讓注冊(cè)會(huì)計(jì)師清楚的明白仁義待人、誠(chéng)信為本的重要性。注冊(cè)會(huì)計(jì)師若做虛假的審計(jì)報(bào)告及假賬，不僅對(duì)社會(huì)公眾的利益造成損害，而且還達(dá)不到仁者愛(ài)人的境界。因此對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，應(yīng)在中華傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，以誠(chéng)實(shí)守信，遵守職業(yè)操守，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬為主要思想，不斷強(qiáng)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的誠(chéng)信意識(shí)，提高職業(yè)道德水平。

（四）吸收其他國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)，加大違反職業(yè)道德后的懲罰力度

當(dāng)前，我們應(yīng)借鑒和吸收其他國(guó)家成功的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系，如美國(guó)就有一套高效完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系，該體系中包含了注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)道德規(guī)范、財(cái)務(wù)經(jīng)理協(xié)會(huì)道德法規(guī)、管理會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則等，并且對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界、會(huì)計(jì)教育者的職業(yè)道德也有一定的研究。我們應(yīng)借鑒和吸收美國(guó)等先進(jìn)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本國(guó)特色，構(gòu)建一套操作性強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系，以提高對(duì)會(huì)計(jì)人員的監(jiān)管。此外，應(yīng)及時(shí)改進(jìn)和完善會(huì)計(jì)法與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中關(guān)于會(huì)計(jì)人員違反職業(yè)道德的懲罰規(guī)定，嚴(yán)格懲處違反職業(yè)道德的行為，讓會(huì)計(jì)人員為自己的違規(guī)付出應(yīng)有的代價(jià)。這樣，在規(guī)范的體系與嚴(yán)厲的懲處壓力下，會(huì)計(jì)人員就會(huì)積極主動(dòng)的遵守職業(yè)道德規(guī)范，進(jìn)而強(qiáng)化了會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

篇3

    審視時(shí)下國(guó)人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐，可以說(shuō)，在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上給人留下的突出印象是：“外在視角”過(guò)份張揚(yáng)和“內(nèi)在視角”相對(duì)稀缺。有鑒于此，需要補(bǔ)強(qiáng)“內(nèi)在視角”，強(qiáng)化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認(rèn)知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進(jìn)法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實(shí)踐的特殊要求。

    眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實(shí)踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認(rèn)同）、達(dá)于外（道德行為）的活動(dòng)。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對(duì)于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認(rèn)同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺(jué)。

    在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時(shí)勢(shì)政策的需要來(lái)闡說(shuō)法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達(dá)的信息是“社會(huì)有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進(jìn)一步造成道德上的壓迫感或強(qiáng)制感，使人如有重負(fù)。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對(duì)法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，既考慮時(shí)勢(shì)政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。

    那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來(lái)看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說(shuō)，沒(méi)有法律職業(yè)道德的支撐，就不會(huì)有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對(duì)于法律職業(yè)的重要性，用簡(jiǎn)單的一句話來(lái)概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個(gè)基本的構(gòu)成因素。對(duì)此，我想從法治社會(huì)中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點(diǎn)具體闡述。

在《法治社會(huì)中的法律職業(yè)》一文（見(jiàn)本報(bào)2001年11月23日第三版）中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會(huì)中的法律職業(yè)必須具備四種有機(jī)聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識(shí)和技能、致力于社會(huì)福祉、實(shí)現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會(huì)地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來(lái)看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識(shí)和技能的基本組成部分，是為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實(shí)現(xiàn)自我管理的一個(gè)基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會(huì)地位的有效保證。

    作為法律知識(shí)和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識(shí)和技能，這種知識(shí)和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準(zhǔn)則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過(guò)專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識(shí)和技能。對(duì)法律職業(yè)道德的認(rèn)知，為從事法律職業(yè)活動(dòng)所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個(gè)社會(huì)的法律事務(wù)應(yīng)該如何來(lái)完成。具體地說(shuō)，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價(jià)值判斷；知道決定職業(yè)行為對(duì)錯(cuò)、好壞的標(biāo)準(zhǔn)，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德?tīng)?zhēng)議時(shí)如何形成自己的立場(chǎng)，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德?tīng)?zhēng)議的辦法是什么。

    作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會(huì)福祉、用自己的專長(zhǎng)為社會(huì)服務(wù)。在這種精神中，特別強(qiáng)調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來(lái)衡量、評(píng)價(jià)職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評(píng)價(jià)的精髓所在。道德評(píng)價(jià)從根本上說(shuō)是一種利他的評(píng)價(jià)，追求的是有利于他人和群體，有利于國(guó)家、民族和社會(huì)，并在此前提下定位自我利益的實(shí)現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會(huì)、職業(yè)個(gè)人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個(gè)人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會(huì)的利他主義職業(yè)精神的要求。從動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識(shí)和技能為社會(huì)服務(wù)，關(guān)鍵是因?yàn)樵谶@種專業(yè)知識(shí)和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。

篇4

【關(guān)鍵詞】電信企業(yè) 職業(yè)道德 教育建設(shè)

電信企業(yè)中職業(yè)道德教育的建設(shè)是其文化和精神發(fā)展的首要內(nèi)容，尤其是對(duì)于具有特殊性質(zhì)的服務(wù)行業(yè)，職業(yè)道德的加強(qiáng)是必須實(shí)施的，而且現(xiàn)代人們的生活水平越來(lái)越高，對(duì)服務(wù)行業(yè)的職業(yè)道德要求也是越來(lái)越高，無(wú)形中促進(jìn)職業(yè)道德成為企業(yè)與企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的依據(jù)，所以職業(yè)道德的建設(shè)對(duì)電信企業(yè)的發(fā)展是具有重要意義的。

一、電信企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀

隨著電信企業(yè)的發(fā)展，職業(yè)道德教育的建設(shè)發(fā)揮著重要的作用，雖然電信企業(yè)在職業(yè)道德建設(shè)上取得一定的效果，但是其職業(yè)道德的建設(shè)水平較發(fā)達(dá)國(guó)家相比還是存在一定的差距的，尤其是近幾年的建設(shè)過(guò)程中，著實(shí)出現(xiàn)了制約性問(wèn)題。

首先電信企業(yè)在進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)時(shí)，存在急于求成的態(tài)度，不注重細(xì)節(jié)的建設(shè)，例如電信企業(yè)中在對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)道德教育培訓(xùn)時(shí)，只是抽取空閑時(shí)間進(jìn)行理論知識(shí)的講解，并沒(méi)有運(yùn)用到員工的實(shí)際工作中，造成實(shí)際與理論存在嚴(yán)重性的脫軌，而且對(duì)職業(yè)道德教育建設(shè)知識(shí)的講解具有一定的選擇性，在職業(yè)道德建設(shè)缺乏約束性的同時(shí)，導(dǎo)致理論知識(shí)體系的不連續(xù)性。

其次是職業(yè)道德教育建設(shè)力度的欠缺，電信企業(yè)中的工作體系和類型是有差別的，部分員工服務(wù)于臺(tái)前，還存在部分員工服務(wù)于幕后，但是無(wú)論工作性質(zhì)如何，職業(yè)道德的建設(shè)是面向全體電信員工的，電信企業(yè)中在進(jìn)行職業(yè)道德教育建設(shè)時(shí)，更偏重于臺(tái)前服務(wù)人員，存在對(duì)職業(yè)道德建設(shè)的偏差性理解，導(dǎo)致電信企業(yè)員工的職業(yè)道德參差不齊。

最后是電信企業(yè)缺乏有效的職業(yè)道德考核與評(píng)價(jià)體系，電信企業(yè)的職業(yè)道德教育建設(shè)中，科學(xué)有效的考核評(píng)價(jià)體系是提升電信企業(yè)整體職業(yè)道德教育的有利保證，但是現(xiàn)代電信企業(yè)中極其缺乏合理的考核評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致工作人員在職業(yè)道德教育建設(shè)方面沒(méi)有約束感，促使職業(yè)道德建設(shè)的效果不明顯。

二、電信企業(yè)中如何提高職業(yè)道德建設(shè)

電信企業(yè)加強(qiáng)職業(yè)道德教育建設(shè)不僅是對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)，更是樹(shù)立電信企業(yè)形象的體現(xiàn)，促進(jìn)電信企業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展與進(jìn)步，所以基于電信企業(yè)中職業(yè)道德教育建設(shè)的實(shí)際，提出職業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

（一）加強(qiáng)電信企業(yè)工作人員職業(yè)道德的建設(shè)

伴隨目前市場(chǎng)體制的變革和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展，部分企業(yè)扭曲了職業(yè)道德教育的建設(shè)，所以加強(qiáng)電信企業(yè)工作人員職業(yè)道德教育的建設(shè)，最重要的是建設(shè)與職業(yè)道德教育相關(guān)聯(lián)的規(guī)章制度，利用規(guī)章制度約束員工在工作中的行為，提高工作人員職業(yè)道德的自覺(jué)意識(shí)，促進(jìn)電信企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，平衡發(fā)展職業(yè)道德與企業(yè)經(jīng)濟(jì)，例如電信企業(yè)實(shí)施的職業(yè)道德課程教育，即是加強(qiáng)電信企業(yè)工作人員職業(yè)道德建設(shè)的最佳表現(xiàn)。

（二）綜合性發(fā)展職業(yè)道德建設(shè)

電信企業(yè)中的職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)綜合提高員工素質(zhì)和端正態(tài)度的思想建設(shè)，例如電信企業(yè)在進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)時(shí)，首先針對(duì)電信企業(yè)中資歷比較深的管理層，發(fā)揮管理人員的示范作用，之后將職業(yè)道德思想建設(shè)實(shí)施到各個(gè)部門，同時(shí)以競(jìng)爭(zhēng)的形式鼓勵(lì)各個(gè)部門積極學(xué)習(xí)職業(yè)道德教育，電信企業(yè)中職業(yè)道德的環(huán)境氛圍是非常重要的，通過(guò)企業(yè)內(nèi)集體氛圍的形成促進(jìn)企業(yè)職業(yè)道德的綜合性建設(shè)與發(fā)展。

（三）電信企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的深化

電信企業(yè)中工作人員職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是將職業(yè)道德運(yùn)用到實(shí)際工作中，提高自身的職業(yè)修養(yǎng)，同時(shí)提高電信企業(yè)的公司形象，例如電信企業(yè)中專門設(shè)立的“服務(wù)窗口”，以此作為電信企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)示范團(tuán)隊(duì)并作為電信企業(yè)工作人員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)針對(duì)企業(yè)中職業(yè)道德非常優(yōu)秀的部門給與實(shí)際性的獎(jiǎng)勵(lì)，以促進(jìn)電信企業(yè)整體職業(yè)道德教育的建設(shè)和提升。

三、提高職業(yè)道德建設(shè)在電信企業(yè)中的意義

電信企業(yè)職業(yè)道德教育的建設(shè)是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，人們更加注重服務(wù)行業(yè)工作人員的職業(yè)道德， 在嚴(yán)格的職業(yè)道德管理下，促進(jìn)工作人員服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度的提升，所以積極地建設(shè)電信企業(yè)中的職業(yè)道德教育，不僅僅是保障電信企業(yè)在社會(huì)上的可持續(xù)發(fā)展，更重要的是促進(jìn)電信企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升。

四、結(jié)束語(yǔ)

目前電信企業(yè)處于行業(yè)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)下，對(duì)職業(yè)道德教育的建設(shè)提出了更高的要求，面對(duì)電信企業(yè)在職業(yè)道德教育建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，提出積極有效的解決措施，以促進(jìn)職業(yè)道德教育建設(shè)的不斷發(fā)展和電信企業(yè)職業(yè)道德國(guó)際化方向的發(fā)展，同時(shí)提高電信企業(yè)的服務(wù)水平。

參考文獻(xiàn)

[1]范麗.關(guān)于電信企業(yè)營(yíng)銷模式及創(chuàng)新策略的初步探討[J].科學(xué)之友，2010（16）.

篇5

【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德；培養(yǎng)；重要性

近年來(lái)，當(dāng)新聞報(bào)紙上屢屢出現(xiàn)教師體罰學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊或者羞辱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到傷害甚至死亡的這些令人發(fā)指的事件時(shí)，都會(huì)讓人覺(jué)得心痛。心痛的背后我們不禁會(huì)想，教師的職業(yè)道德都到哪去了？從古到今幾千年的教師榮譽(yù)、人們對(duì)教師的尊重和期望就要在這些道德失范的行為中消失了么？教師職業(yè)道德的培養(yǎng)在此時(shí)就顯得尤為重要?！抖Y記》中說(shuō)：“師也者，教之以事而喻之德也?！币布唇處煵粏螁问莻鞯朗跇I(yè)解惑，還是道德的傳遞者。教師的職業(yè)道德直接影響著學(xué)生的思想、性格和人生觀、價(jià)值觀的形成。如果教師沒(méi)有良好的職業(yè)道德，那么面臨現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀模糊的現(xiàn)狀，教師就無(wú)法保持清醒的頭腦，用自己的職業(yè)道德來(lái)抵制物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)法用自己的道德行為來(lái)為祖國(guó)的下一代起到示范的作用。

一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性

教師職業(yè)道德培養(yǎng)指的是根據(jù)社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的道德要求所開(kāi)展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動(dòng)，通過(guò)外部的教育、督促以及個(gè)人的努力，使教師在教書(shū)育人過(guò)程中，將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個(gè)人的道德品質(zhì)并付諸行動(dòng)的活動(dòng)，其重要性不言而喻。

1、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教育發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)的需要

教師的本質(zhì)是教書(shū)育人，如果教師沒(méi)有樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀，不注重職業(yè)道德的培養(yǎng)，就無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生，也無(wú)法成為一名師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、能力全面的教師。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，價(jià)值觀多元化，我們的人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，做到以“育人”為職業(yè)理念。不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而對(duì)學(xué)生的思想、情感漠不關(guān)心，不愿意花精力來(lái)了解學(xué)生。只有動(dòng)真情，做真事，具有真知灼見(jiàn)才能從正面影響學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立積極的思想意識(shí)。

2、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、完善人格的需要

教師在社會(huì)中的特殊地位和作用以及社會(huì)對(duì)教師的高要求，使得教師在教育實(shí)踐過(guò)程中需要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)形成了當(dāng)代教師群體的人格力量，在影響學(xué)生的過(guò)程中發(fā)揮了很重要的作用。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的典范。

3、加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

學(xué)生群體因?yàn)樗枷雴渭?，?duì)社會(huì)沒(méi)有過(guò)多的接觸和了解，所以當(dāng)面對(duì)多元化的信息渠道時(shí)很難抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師不掌握最新的信息，不參與學(xué)生的日常生活實(shí)踐，就不會(huì)了解學(xué)生的思想，很難針對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行有針對(duì)性地教育。而學(xué)生的世界觀、人生觀一旦形成很難糾正，教育就失去了時(shí)效性。因此在職業(yè)道德領(lǐng)域，教師應(yīng)該形成與現(xiàn)代社會(huì)和教育發(fā)展相適應(yīng)的道德思想觀念和價(jià)值取向，必須接受和實(shí)施新的社會(huì)規(guī)范和教師職業(yè)道德要求，這樣才能為廣大的學(xué)生所認(rèn)可，培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治信念和立場(chǎng)的新一代人才。

二、 教師職業(yè)道德培養(yǎng)令人堪憂的現(xiàn)狀

1、在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視

很多學(xué)校只進(jìn)行職前培訓(xùn)，隨后的入職培訓(xùn)和在職培訓(xùn)很少能跟上。地方教育部門或繼續(xù)教育院校也很少組織這方面的培訓(xùn)，對(duì)教師的培訓(xùn)僅限于教學(xué)法研究，學(xué)科課程和教材教法的研究，偶爾安排一些心理學(xué)講座等等，并不能達(dá)到教師職業(yè)道德培養(yǎng)的要求。很多教師本身也不重視對(duì)自己職業(yè)道德修養(yǎng)的提升，認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，忽視了在學(xué)生德育上的影響。

2、教師培訓(xùn)沒(méi)有形成有效模式

目前任教的教師并非都出自師范院校，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)課程，而師范院校關(guān)于職業(yè)道德的課程不是必修課。所以現(xiàn)在在職教師的職業(yè)道德就容易受到質(zhì)疑，也對(duì)培訓(xùn)有了迫切的需要。有的已經(jīng)開(kāi)設(shè)的課程只停留在講授的層面，并沒(méi)有在實(shí)踐中運(yùn)用，導(dǎo)致工作以后道德的缺失和教師失范現(xiàn)象逐漸暴露出來(lái)。

三、 職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

既然職業(yè)道德培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生、教師和學(xué)校都有著十分重要的作用，那么就必須加強(qiáng)教師的師德培養(yǎng)。

1、師范院校傳授師德知識(shí)要與實(shí)踐相結(jié)合

學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行道德培養(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)注意，不僅要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，更要讓教師把理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際教書(shū)育人的過(guò)程之中。依靠實(shí)際鍛煉，更加深刻地理解其中的含義，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，教授新的教育方法方式，做到與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的思路來(lái)進(jìn)行教育工作。

2、集體教育與自我教育相結(jié)合

職業(yè)道德培養(yǎng)不僅局限在學(xué)校組織的課堂上，單純讓教師被動(dòng)完成，教師也要主動(dòng)地完善自我，嚴(yán)格地進(jìn)行自我教育。這也是教師這個(gè)特殊職業(yè)特點(diǎn)對(duì)教師的要求。在自我教育中，教師能對(duì)自己提出更高的要求，這樣的效果也是集體教育無(wú)法達(dá)到的。通過(guò)自教互教提高水平。

3、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合

社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德有著嚴(yán)格的要求，學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行管理的同時(shí)也要具體化、人性化和特色化。學(xué)校要經(jīng)常檢查、監(jiān)督教師的道德行為，使工作落到實(shí)處。但也要注意對(duì)教師的尊重和信任，要愛(ài)護(hù)、關(guān)心教師，不能破壞教師的自尊心，這樣能充分調(diào)動(dòng)教師的積極性。要把握好管理的尺度，把各方面的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)教育又快又好地發(fā)展。

4、培訓(xùn)要結(jié)合多種活動(dòng)進(jìn)行

除了開(kāi)展培訓(xùn)班等理論灌輸形式的培養(yǎng)外，還應(yīng)該組織一些生動(dòng)形象的活動(dòng)，比如參觀紅色革命根據(jù)地，開(kāi)展研討會(huì)，進(jìn)行訪問(wèn)學(xué)習(xí)或者開(kāi)展競(jìng)賽和檢查評(píng)比等活動(dòng)。這些直觀和有特色的活動(dòng)更易于讓教師接受，可以在潛移默化中起到教育作用。

5、道德培養(yǎng)除了道德教育，還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合

教師職業(yè)道德不僅僅是體現(xiàn)在教師的業(yè)務(wù)上，還體現(xiàn)在智育，美育，勞動(dòng)教育等方面。師德教育貫穿于其他教育之中。在提高教師師德素質(zhì)的過(guò)程中，提高教師的整體素質(zhì)。同時(shí)，整體素質(zhì)得到了提高，也促進(jìn)了整體職業(yè)道德的提高。各方面不斷促進(jìn)和提高的過(guò)程才能使我們的教師們成為合格的人民教師。

四、 結(jié)語(yǔ)

教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是新一代科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的有力保障，是新知識(shí)新文化的開(kāi)創(chuàng)者，是社會(huì)不良現(xiàn)象的抵制者。

要做一名合格的人民教師，要達(dá)到社會(huì)對(duì)教師的高要求和高期望，新一代的教師就必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng)，教育部門和院校就應(yīng)該重視師德的培養(yǎng)。也正因?yàn)槟切﹥?yōu)秀的道德傳遞著，人們才會(huì)把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的工作，呼喚教育部門為師德建設(shè)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)和更完善的體系。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)人員；職業(yè)道德；意義；問(wèn)題；強(qiáng)化對(duì)策

會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)行業(yè)工作者在處理會(huì)計(jì)事務(wù)時(shí)能夠正確處理好各方面經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系的一種行為規(guī)范，它是會(huì)計(jì)人員應(yīng)該遵守的最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們通常認(rèn)為會(huì)計(jì)的職業(yè)道德就是會(huì)計(jì)在職業(yè)品德方面的行為標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這是狹義的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，廣義的會(huì)計(jì)職業(yè)道德還包括會(huì)計(jì)人員應(yīng)該具備的專業(yè)能力。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德內(nèi)容包括熟悉會(huì)計(jì)法規(guī)，依法辦事；宏觀公正原則；愛(ài)崗敬業(yè)；保守秘密等，會(huì)計(jì)人員要遵守職業(yè)道德就必須做到對(duì)數(shù)字的求實(shí)和對(duì)工作的務(wù)實(shí)，不但要保持良好的工作態(tài)度，還要認(rèn)真對(duì)待工作，確保會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確無(wú)誤，這就需要會(huì)計(jì)人員還要有較強(qiáng)的專業(yè)技能。會(huì)計(jì)職業(yè)本身就有較強(qiáng)的技術(shù)性，會(huì)計(jì)職業(yè)道德也應(yīng)該體現(xiàn)這種技術(shù)性，因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要會(huì)計(jì)技能和會(huì)計(jì)道德相結(jié)合，共同構(gòu)成會(huì)計(jì)職業(yè)道德，在對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行道德建設(shè)時(shí)，也要加強(qiáng)技能的培訓(xùn)。

一、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的意義

1.有利于提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量

強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，能夠提高會(huì)計(jì)工作人員的自覺(jué)性，使會(huì)計(jì)工作人員在工作中時(shí)刻約束自己，自覺(jué)反省，對(duì)工作保持熱情高昂的狀態(tài)。良好的精神狀態(tài)和不安于現(xiàn)狀的思想，能夠使會(huì)計(jì)人員在平時(shí)的工作生活中自覺(jué)學(xué)習(xí)，努力奮斗，更新知識(shí)體系，有了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的約束，會(huì)計(jì)人員在工作中能夠養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，在工作中實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)，從而能夠提高會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確度，提高會(huì)計(jì)工作的整體質(zhì)量。

2.有利于提高會(huì)計(jì)人員的自身競(jìng)爭(zhēng)力

隨著社會(huì)的發(fā)展和人才之間競(jìng)爭(zhēng)的激烈，會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)受到社會(huì)的考驗(yàn)，要想提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，跟隨社會(huì)發(fā)展的腳步。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不僅是要提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，還包括提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)技能，通過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，會(huì)計(jì)人員能夠充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，使會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)得到了提高，自身競(jìng)爭(zhēng)力自然也得到加強(qiáng)。

3.有利于提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，各類企業(yè)都想通過(guò)提高經(jīng)濟(jì)效益來(lái)提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)不會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。會(huì)計(jì)的職業(yè)道德代表著企業(yè)的誠(chéng)信度，一個(gè)企業(yè)一旦有了較高的誠(chéng)信度，就等于有了良好的經(jīng)濟(jì)資源，其他企業(yè)都想和有信譽(yù)的企業(yè)合作，這是企業(yè)的一個(gè)軟實(shí)力。會(huì)計(jì)的職業(yè)道德建設(shè)能夠使會(huì)計(jì)信息準(zhǔn)確、真實(shí)、可靠，有利于提高企業(yè)的信譽(yù)和形象，使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

4.有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展給人們的人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)了很大的沖擊，人們的觀念不再保守，面臨巨大的物質(zhì)、權(quán)勢(shì)誘惑時(shí)，很多人手足無(wú)措，容易走上犯罪的道路，拜金主義的社會(huì)風(fēng)氣日益流行，不良的社會(huì)風(fēng)氣腐蝕著人們的思想。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)能夠幫助會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，幫助會(huì)計(jì)人員在面臨誘惑時(shí)能夠堅(jiān)持自己的原則，不為權(quán)利所動(dòng)，和國(guó)家反腐倡廉的政策相符合，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問(wèn)題

1.缺乏職業(yè)道德觀念

在以前，會(huì)計(jì)人員的主要工作就是賬務(wù)統(tǒng)計(jì)和賬務(wù)管理，企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求并不高，使會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期的工作中養(yǎng)成了慵懶、馬虎、應(yīng)付的心態(tài)，隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員有了更高的要求，會(huì)計(jì)人員不僅要對(duì)賬務(wù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和管理，還要參與企業(yè)決策，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，這就要求會(huì)計(jì)人員要有全新的職業(yè)理念，重視職業(yè)道德，但很多會(huì)計(jì)人員都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性，缺乏職業(yè)道德觀念。

2.過(guò)于追求物質(zhì)利益

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的追求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)精神的追求，拜金主義的社會(huì)風(fēng)氣形成并發(fā)展起來(lái)，人們?cè)诿鎸?duì)物質(zhì)誘惑時(shí)往往難以堅(jiān)持自己的原則，淪為金錢的奴隸。會(huì)計(jì)人員由于工作的特殊性，面臨的物質(zhì)誘惑比一般人要大的多，這就需要會(huì)計(jì)人員有較強(qiáng)的心理素質(zhì)，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，會(huì)計(jì)人員往往為了一己之私，利用工作之便，做出一些損害集體利益的事，比如對(duì)會(huì)計(jì)信息作假，影響企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策等。

3.職業(yè)技能水平有待提高

社會(huì)的進(jìn)步要求人才需要具備更高的素質(zhì)，社會(huì)對(duì)人才要求的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，會(huì)計(jì)人員應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提高自己的職業(yè)技能。企業(yè)財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容和方式出現(xiàn)了較大的變化，這就對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)技能提出了新的要求，由于長(zhǎng)時(shí)間過(guò)著安逸的生活，會(huì)計(jì)人員在工作上不求上進(jìn)，更沒(méi)有創(chuàng)新精神，導(dǎo)致知識(shí)儲(chǔ)備陳舊，業(yè)務(wù)水平欠佳，不能符合行業(yè)的要求。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，會(huì)計(jì)電算化是一種發(fā)展趨勢(shì)，很多資格較老的會(huì)計(jì)人員對(duì)計(jì)算機(jī)不甚了解，更不能熟練運(yùn)用，影響了整體素質(zhì)。

4.缺乏完善的法律體系和監(jiān)督機(jī)制

國(guó)家雖然頒布了一些法律來(lái)規(guī)范和約束會(huì)計(jì)的行為，但是對(duì)會(huì)計(jì)人員的違法犯罪行為的懲罰力度不夠，會(huì)計(jì)人員往往抱有僥幸心理，即使違背的相關(guān)法律法規(guī)，處罰也不會(huì)太重，對(duì)會(huì)計(jì)人員沒(méi)有約束能力。同時(shí)，企業(yè)內(nèi)部缺乏完善的監(jiān)督機(jī)制，沒(méi)有明確會(huì)計(jì)人員的權(quán)力、責(zé)任和義務(wù)，審計(jì)部門缺乏獨(dú)立性，有的會(huì)計(jì)人員迫于領(lǐng)導(dǎo)的壓力進(jìn)行違反職業(yè)道德的行為，企業(yè)沒(méi)有對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和會(huì)計(jì)人員的行為進(jìn)行有效的監(jiān)督。

三、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在問(wèn)題的成因剖析

1.內(nèi)部原因

會(huì)計(jì)人員存在職業(yè)道德問(wèn)題的自身原因主要有利益的驅(qū)動(dòng)和權(quán)力的壓迫。所謂利益的驅(qū)動(dòng)就是指會(huì)計(jì)人員在面臨物質(zhì)誘惑時(shí)，沒(méi)有堅(jiān)持自己正確的人生觀和價(jià)值觀，一切向錢看，哪怕知道自己的做法是不對(duì)的，也還是利用職務(wù)之便獲得物質(zhì)利益，導(dǎo)致會(huì)計(jì)舞弊、造假現(xiàn)象嚴(yán)重。所謂權(quán)力的壓迫是指，一些企業(yè)為了偷稅漏稅、騙取銀行貸款等，讓會(huì)計(jì)人員造假賬，謀取私利，會(huì)計(jì)人員一方面是迫于領(lǐng)導(dǎo)的壓力，不得已而為之，另一方面是由于會(huì)計(jì)人員缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)企業(yè)盲目服從，沒(méi)有自己的立場(chǎng)，只看到自己的眼前利益，沒(méi)有為整個(gè)社會(huì)著想，缺乏全局觀念。

2.外部原因

造成會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)出現(xiàn)問(wèn)題的外部原因分為社會(huì)原因和企業(yè)內(nèi)部原因。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、分配方式的多樣化，人們的利益格局也多樣化，利益關(guān)系的變化必然會(huì)引起利益的沖突，不良社會(huì)風(fēng)氣腐蝕著會(huì)計(jì)人員的職業(yè)操守，一旦個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突，會(huì)計(jì)人員往往都會(huì)選擇個(gè)人利益，放棄集體利益，這種行為逐漸成為一種普遍現(xiàn)象，會(huì)計(jì)人員為了自身利益為害集體利益就變的順理成章了。另一部分就是企業(yè)帶給會(huì)計(jì)人員的不利影響，很多企業(yè)在招聘會(huì)計(jì)人員時(shí)，就要求會(huì)計(jì)人員把為企業(yè)謀取最大經(jīng)濟(jì)利益當(dāng)成最高的職業(yè)目標(biāo)，哪怕企業(yè)做出違法行為，會(huì)計(jì)人員也要為企業(yè)打掩護(hù)，如果沒(méi)有按照公司領(lǐng)導(dǎo)的要求工作，那么會(huì)計(jì)人員就面臨被解雇的危險(xiǎn)，迫于壓力，會(huì)計(jì)人員往往向領(lǐng)導(dǎo)屈服。

四、強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)對(duì)策與思考

1.增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德觀念

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念的形成不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的影響和滲透，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育加入到會(huì)計(jì)人員培訓(xùn)中去，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德進(jìn)行大力宣傳，讓會(huì)計(jì)人員有職業(yè)道德的意識(shí)。企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的政治培訓(xùn)，讓他們認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性，通過(guò)培訓(xùn)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的使命感和責(zé)任感，讓會(huì)計(jì)人員在工作中自己遵守道德規(guī)范，熱愛(ài)自己的職業(yè)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。

2.凈化社會(huì)環(huán)境，提高會(huì)計(jì)人員抵抗誘惑的能力

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的喪失并不全是個(gè)人因素所致，由于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德喪失已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，說(shuō)明社會(huì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)有著很大的影響。社會(huì)環(huán)境的一些負(fù)面影響，比如拜金思想會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為有所誤導(dǎo)，腐蝕會(huì)計(jì)人員的道德觀念，因此，凈化社會(huì)環(huán)境有利于加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)。凈化社會(huì)環(huán)境不僅需要會(huì)計(jì)行業(yè)內(nèi)部的努力，更需要全社會(huì)的努力，大家共同把職業(yè)道德建設(shè)放在重要的地位，提高自我約束力，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

3.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)技能培訓(xùn)

無(wú)論是哪一行業(yè)，工作人員的知識(shí)和技能都應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，為了滿足社會(huì)的要求，會(huì)計(jì)人員需要不斷提高自己的職業(yè)技能，職業(yè)技能是會(huì)計(jì)人員勝任會(huì)計(jì)崗位的基礎(chǔ)。首先，會(huì)計(jì)人員自身應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)，在工作和生活中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，讓自己掌握更多的技能，了解行業(yè)內(nèi)最新的知識(shí)和技能；其次，企業(yè)要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)技能培訓(xùn)，更新會(huì)計(jì)人員的知識(shí)儲(chǔ)備，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)知識(shí)的培訓(xùn)，提高會(huì)計(jì)人員的計(jì)算機(jī)水平。

4.加強(qiáng)法制建設(shè)，完善監(jiān)督機(jī)制

國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的法制建設(shè)，并加大對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的懲罰力度，有了法律作為武器，會(huì)計(jì)人員也能夠從容面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自身工作的干涉，必要時(shí)可以拿起法律武器保護(hù)自己。企業(yè)內(nèi)部要完善監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的自身監(jiān)督和和社會(huì)監(jiān)督，監(jiān)督機(jī)制要按照國(guó)家有關(guān)財(cái)務(wù)管理的制定來(lái)制定，明確會(huì)計(jì)人員的權(quán)力、責(zé)任和義務(wù)，國(guó)家財(cái)政、稅務(wù)、監(jiān)察部門也應(yīng)該加大對(duì)會(huì)計(jì)人員的監(jiān)督力度，定期和不定期監(jiān)察相結(jié)合，督促會(huì)計(jì)人員正確履行職責(zé)。

五、結(jié)束語(yǔ)

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的流失是有多方面原因的，不僅有會(huì)計(jì)人員自身的因素，還有外部環(huán)境的影響和制約，因此，應(yīng)該理性的對(duì)待會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德流失現(xiàn)象，分析問(wèn)題的存在和存在的原因，才能找出解決問(wèn)題的辦法。強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，不僅要對(duì)會(huì)計(jì)人員做好培訓(xùn)和教育，還應(yīng)該加強(qiáng)制度和法律法規(guī)建設(shè)，內(nèi)部控制和外部管理相結(jié)合，才能真正達(dá)到強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的目的，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

本次調(diào)查于2009年9月在內(nèi)蒙古、江蘇、浙江和廣西范圍內(nèi)設(shè)立酒店管理專業(yè)在五年以上的高職院校中進(jìn)行抽樣調(diào)查。本次調(diào)查的對(duì)象為我國(guó)四所高職院校酒店管理專業(yè)不同性別、不同政治面貌、不同年級(jí)、不同行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生、實(shí)習(xí)生和在校生。調(diào)查采用分級(jí)、按比例隨機(jī)抽樣方法，首先隨機(jī)抽取四所滿足上述條件的高職院校，再?gòu)乃乃呗氃盒５木频旯芾韺I(yè)學(xué)生中隨機(jī)抽取200人作為本次調(diào)查的樣本。訪問(wèn)以統(tǒng)一問(wèn)卷、由調(diào)查員嚴(yán)格按照抽樣名單直接將問(wèn)卷交給被抽中者填答和電子填答兩種方式進(jìn)行。共回收有效問(wèn)卷200份，有效問(wèn)卷回收率為100%。經(jīng)檢驗(yàn)，本次調(diào)查的數(shù)據(jù)用于推斷總體情況時(shí)在95%的置信度水平下的最大誤差將不超過(guò)±3%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

本次調(diào)查全部采集到的數(shù)據(jù)采用國(guó)際通行的社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。從性別構(gòu)成上看，參加此次調(diào)查的酒店管理專業(yè)的學(xué)生中，男生占19%；女生占81%。這一比例與目前酒店用人方面對(duì)性別的要求成正比。從政治面貌上看，中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)員占受訪者總數(shù)量的26.2%、黨員和入黨積極分子占71.8%、既非黨員又非團(tuán)員的只占2%。本次調(diào)查回收的200份有效問(wèn)卷中，由一年級(jí)同學(xué)填答的19份，由二年級(jí)同學(xué)填答的78份，三年級(jí)同學(xué)填答的87份，畢業(yè)生填答的16份。行業(yè)實(shí)踐情況：本次調(diào)查是在一年級(jí)新生入學(xué)后一個(gè)月左右進(jìn)行的，在本次調(diào)查的一年級(jí)受訪者中參加過(guò)行業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)只占2.4%，而在其他受訪者中這個(gè)人數(shù)所占比例上升到97.6%，其中有半年以下工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生占28.6%，有一年以下、半年以上工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生占47.6%，有一年以上工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生占21.4%。從選擇酒店管理作為自己的專業(yè)的動(dòng)機(jī)上看，最重要的動(dòng)因依次是：“酒店工作有機(jī)會(huì)接觸知名人士”、“酒店工作人員見(jiàn)多識(shí)廣”、“酒店工作充滿挑戰(zhàn)”。選擇“酒店工作人員工作環(huán)境優(yōu)越”、“酒店工作人員社會(huì)地位高”、“酒店工作人員收入高”、“偶然機(jī)會(huì)被錄取到酒店專業(yè)”的受訪者只占比較小的比例。以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)酒店管理專業(yè)學(xué)生是懷著明確目的進(jìn)入這一專業(yè)學(xué)習(xí)的，做出這一選擇主要?jiǎng)右蚴菍?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想。根據(jù)調(diào)查，各高職學(xué)院開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程程度不一。200名被調(diào)查學(xué)生中有47人學(xué)習(xí)過(guò)職業(yè)道德課程，占總數(shù)的23.5%，經(jīng)過(guò)回訪和實(shí)地訪談我們了解到，有25人通過(guò)其他課程和方式學(xué)習(xí)過(guò)職業(yè)道德，占總數(shù)的12.5%，且學(xué)習(xí)過(guò)職業(yè)道德課程的大部分是以前從事過(guò)與酒店相關(guān)的實(shí)踐工作。

這說(shuō)明大部分學(xué)校的酒店管理專業(yè)沒(méi)有設(shè)置職業(yè)道德課程或沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)道德教育，這說(shuō)明高職院校中酒店管理專業(yè)課程的設(shè)置和對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育方面還存在缺陷。問(wèn)及是否了解酒店管理行業(yè)的職業(yè)道德時(shí)，同學(xué)們回答最多的是“一般”，其次是“比較了解”和“很了解”，而調(diào)查者對(duì)所得數(shù)據(jù)按照有無(wú)實(shí)習(xí)經(jīng)歷指標(biāo)進(jìn)行細(xì)分后發(fā)現(xiàn)，有實(shí)習(xí)經(jīng)歷的受訪者對(duì)目前酒店管理行業(yè)職業(yè)道德的熟悉程度要高于沒(méi)有實(shí)習(xí)經(jīng)歷的受訪者。推測(cè)在實(shí)習(xí)過(guò)程中，與酒店工作者之間的共事和對(duì)酒店工作的實(shí)際動(dòng)手操作，有可能強(qiáng)化了受訪者對(duì)酒店管理行業(yè)職業(yè)道德的理解；有76.2%學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德很重要，只有23.8%學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德比較重要；對(duì)于職業(yè)道德與專業(yè)技能哪個(gè)更重要的回答，81%學(xué)生回答兩者一樣重要。這些都足以說(shuō)明學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解還不深入、不具體，我們?cè)诮虒W(xué)中存在不重視對(duì)酒店管理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的缺陷。調(diào)查關(guān)于職業(yè)道德教育方式中，教師在講授涉及酒店工作職業(yè)道德的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，42.9%的學(xué)生表示教師最常用的教學(xué)形式是課堂講授，而較少采用結(jié)合教材要求組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、聘請(qǐng)企業(yè)或社會(huì)知名人士參與教育、組織學(xué)生參觀企業(yè)、組織學(xué)生到人才交流市場(chǎng)參觀等形式，教學(xué)形式比較單一；49.1%的學(xué)生表示教師最常用的教學(xué)方式是案例教學(xué)和講解教材，而課堂討論、情景表演、多媒體演示等方式使用較少；53.3%的學(xué)生表示專業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程中常涉及到職業(yè)道德的教育，對(duì)自己職業(yè)道德養(yǎng)成影響最大；74.5%的學(xué)生表示參加社會(huì)實(shí)踐更有助于是職業(yè)道德的培養(yǎng)，比純理論教學(xué)效果好，是最有效的途徑；56.6%的學(xué)生表示去酒店實(shí)習(xí)是最有助于提高職業(yè)道德的社會(huì)實(shí)踐。因而，在進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，可采用多種教學(xué)形式、多樣化的教學(xué)方式與酒店實(shí)習(xí)相結(jié)合來(lái)提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

考察受訪者對(duì)各類教學(xué)內(nèi)容的重視程度，數(shù)據(jù)表明：受訪者認(rèn)為最重要的教學(xué)內(nèi)容依次是服務(wù)技巧、酒店禮儀、外語(yǔ)、人際溝通技巧，次重要的是計(jì)算機(jī)知識(shí)、旅游企業(yè)職業(yè)道德、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、旅游法規(guī)，而受重視程度最弱的是旅游市場(chǎng)、旅游心理學(xué)、與行業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)、現(xiàn)代飯店財(cái)務(wù)管理。從數(shù)據(jù)上看，酒店管理專業(yè)的學(xué)生中存在重技術(shù)、輕理論的傾向。同學(xué)們對(duì)外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)的重視程度比較高，后續(xù)訪問(wèn)獲得的關(guān)于這兩門課受到重視的原因是受訪者面臨著等級(jí)考試和就業(yè)的雙重壓力。而旅游市場(chǎng)、旅游心理學(xué)、與行業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)、現(xiàn)代飯店財(cái)務(wù)管理受重視程度最低的原因被表述為：“不實(shí)用”。；55.8%學(xué)生表示當(dāng)個(gè)人利益與客人或者酒店的利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)將客人或酒店利益放在第一位；學(xué)生在各種社會(huì)實(shí)踐中，能快速進(jìn)入狀態(tài)，轉(zhuǎn)變角色，認(rèn)清自己所處的境地，已61.9%學(xué)生表示能接受實(shí)習(xí)生比正式員工工資低這一現(xiàn)實(shí)，并認(rèn)為其屬于正?，F(xiàn)象；16.7%學(xué)生表示喜歡所學(xué)的專業(yè)，沒(méi)有對(duì)自己所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生厭惡感，38.1%學(xué)生表示很喜歡自己所選擇的專業(yè)，學(xué)生也只有喜歡自己所學(xué)的專業(yè)才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)；職業(yè)道德的教育已成為學(xué)生自身成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，77.1%學(xué)生表示在校期間接受的職業(yè)道德教育對(duì)塑造自身良好形象作用最大。

三、建議

（一）以理想信念為核心，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀

酒店行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范是對(duì)酒店工作人員在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生話中的職業(yè)行為提出的道德要求，即從道義上規(guī)定了工作人員在履行職責(zé)時(shí)應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)定了他們應(yīng)該以什么樣的思想、態(tài)度和作風(fēng)去待人接物并完成本職下作。酒店職業(yè)道德規(guī)范，除了一般職業(yè)道德要求的“遵紀(jì)守法”、“文明禮貌”外，還主要包括以下內(nèi)容：真誠(chéng)公道、信譽(yù)第一、熱情友好、賓客之上、不卑不亢、一視同仁、鉆研業(yè)務(wù)、提高技能、銳意改革、勇于競(jìng)爭(zhēng)。高職學(xué)生只有在了解酒店行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的情況下，才能樹(shù)立正確的職業(yè)觀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生雖關(guān)注社會(huì)、關(guān)注時(shí)事、卻不能全面、準(zhǔn)確、深入地看待自身和社會(huì)問(wèn)題，因此必須進(jìn)一步加強(qiáng)以理想信念教育為核心的思想政治教育，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育，構(gòu)筑學(xué)生的精神支柱。開(kāi)展生動(dòng)活潑的主題教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解一系列專業(yè)理論和實(shí)際問(wèn)題；強(qiáng)化專業(yè)教學(xué)工作的育人功能，引導(dǎo)教師自覺(jué)成為學(xué)生的“靈魂工程師”，在專業(yè)教育中加強(qiáng)職業(yè)道德教育，更多地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德人格和思維力方式的教育，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知能力；發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育功能，引導(dǎo)學(xué)生了解行業(yè)發(fā)展、認(rèn)識(shí)社會(huì)充分利用先進(jìn)事跡和榜樣人物等進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的理想信念教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)闊視野，感受變化，增強(qiáng)信念。

（二）樹(shù)立酒店管理專業(yè)學(xué)生的正確價(jià)值觀

經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期，經(jīng)濟(jì)利益至上的思想在社會(huì)上泛濫，體現(xiàn)在社會(huì)成員的行動(dòng)上就成了道德水平的下降。高職院校酒店管理專業(yè)教育處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大背景之中，必然也受到其影響。酒店管理專業(yè)教育工作要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集體主義教育，強(qiáng)化集體主義精神，這是促進(jìn)酒店管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德持久、穩(wěn)定提升的重要保證。集體主義精神要求人們反對(duì)自私自利，要求人們克服純粹的利己思想，只有那些將集體主義精神內(nèi)化為自身道德品質(zhì)的酒店工作者才能抵制住誘惑、經(jīng)受住挑戰(zhàn)，自覺(jué)將自己的行為規(guī)范化，以維護(hù)他人和集體的利益。這里所說(shuō)的集體主義并不與個(gè)人利益發(fā)生必然矛盾，集體主義的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)集體成員的正當(dāng)個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)集體對(duì)個(gè)人權(quán)利的重視。集體主義必須依據(jù)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，科學(xué)闡釋集體對(duì)個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和個(gè)人對(duì)集體應(yīng)盡的責(zé)任。具體到酒店管理專業(yè)教育中，要充分考慮酒店管理專業(yè)學(xué)生的個(gè)體差異、年齡特點(diǎn)和接受特征，把道德要求的先進(jìn)性和廣泛性有機(jī)結(jié)合，以在整個(gè)酒店行業(yè)形成普遍的集體主義氛圍。同時(shí)酒店管理專業(yè)教育工作者要注意從我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德資源那里吸收營(yíng)養(yǎng)，并繼承和發(fā)揚(yáng)，將其運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育中來(lái)。必須樹(shù)立“大旅游企業(yè)職業(yè)道德教育”的教學(xué)觀念，而不是把酒店管理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育孤立起來(lái)，只作為一個(gè)科目存在。

（三）重塑酒店管理專業(yè)課程體系，重視基礎(chǔ)理論和職業(yè)道德教育

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，酒店管理專業(yè)的大學(xué)生比較重視與酒店工作實(shí)踐聯(lián)系緊密的“術(shù)”，而對(duì)“學(xué)”和“德”的課程不那么熱情。很多院校在培養(yǎng)酒店管理專業(yè)人才的問(wèn)題上過(guò)分強(qiáng)調(diào)“實(shí)用”和“動(dòng)手能力”，而忽視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論水平的提升和職業(yè)道德素養(yǎng)的提高。按照培養(yǎng)高職院校人才培養(yǎng)的要求，確定設(shè)置全部課程，并規(guī)定基礎(chǔ)課程、必修課程和選修課程。實(shí)踐表明，這種課程體系已經(jīng)與企業(yè)發(fā)展的需要和高教改革相脫節(jié)。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院周大農(nóng)院長(zhǎng)提出，高職教育要突出自身的特色，除了使學(xué)生具備專業(yè)技能外，還要為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃。他還提出按照分層化的國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)理念，分職業(yè)特定能力、行業(yè)通用能力、跨行業(yè)能力和核心能力四個(gè)層次來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并由此能力目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)知識(shí)體系、課程體系的設(shè)計(jì)。酒店管理專業(yè)本身是一個(gè)具有很強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科，這必然對(duì)酒店管理專業(yè)教育提出重視實(shí)踐的要求。具體到教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)目的就是培養(yǎng)具有實(shí)際動(dòng)手能力的酒店管理工作者。但是在實(shí)用主義思想的影響下，酒店管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容以客房、餐飲等業(yè)務(wù)課為重中之重，某種程度上，這種教育的主要內(nèi)容就是“傳授技藝”的學(xué)徒式技能培訓(xùn)。酒店管理專業(yè)教育本身更是一種職業(yè)訓(xùn)練，而單一的職業(yè)訓(xùn)練必然帶來(lái)負(fù)面影響，專業(yè)主義理念的缺失和從業(yè)者整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理是其最直接和重要的后果。因此，酒店管理專業(yè)課程的設(shè)置要符合培養(yǎng)高級(jí)酒店管理人才的目標(biāo)，而高級(jí)酒店管理人才應(yīng)該是良好的專業(yè)知識(shí)、技能和高尚的職業(yè)道德的綜合體。

（四）改革教學(xué)模式，提高職業(yè)道德教育的實(shí)效性

傳統(tǒng)的教學(xué)方法長(zhǎng)期一成不變，無(wú)法適應(yīng)不斷變動(dòng)的酒店管理實(shí)踐的發(fā)展，更不適應(yīng)學(xué)生們的認(rèn)知特點(diǎn)。作為酒店管理專業(yè)課之一，旅游企業(yè)職業(yè)道德在一些高職院校的酒店管理專業(yè)學(xué)生的課程表上并不缺席，但是授課方式、方法不優(yōu)化，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，而這一教學(xué)效果的優(yōu)劣，將直接并深刻地影響到學(xué)生們走上工作崗位后的工作實(shí)踐。調(diào)查結(jié)果表明，目前高職院校酒店管理專業(yè)職業(yè)道德課程、或與職業(yè)道德相關(guān)課程設(shè)計(jì)，都只是形式上的重視，如果教學(xué)效果不能保證，那設(shè)計(jì)這樣的課程并沒(méi)有實(shí)際意義。筆者認(rèn)為，與“職業(yè)操守”、“職業(yè)信仰”關(guān)系最緊密的酒店職業(yè)道德教育理應(yīng)被放到最重要的位置上對(duì)待，而對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容的重視，單純地靠設(shè)置一門課所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體現(xiàn)的。重視酒店管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德，不能用是不是設(shè)置這門課程來(lái)衡量，這過(guò)于簡(jiǎn)單化了，而需要從根本上加強(qiáng)，酒店管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育、酒店工作者的職業(yè)操守和職業(yè)信仰是比培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能更重要的教學(xué)任務(wù)，這一任務(wù)要完成得好，必須將職業(yè)道德教育的內(nèi)容貫穿于全部酒店管理專業(yè)課程、滲透于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，貫穿于整個(gè)高職教育的全過(guò)程。

篇8

[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生 職業(yè)道德 現(xiàn)狀 問(wèn)題 途徑

[作者簡(jiǎn)介]丁正亞（1977- ），男，江蘇漣水人，江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生工作處處長(zhǎng)助理，講師，碩士，研究方向?yàn)槔碚撆c道德哲學(xué)。（江蘇 淮安 223003）

[課題項(xiàng)目]本文系2012年中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)學(xué)生工作研究分會(huì)立項(xiàng)課題“增強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)效性的對(duì)策研究”的階段性研究成果。（課題編號(hào)：LX2012Y018）

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）26-0074-02

高職教育和本科教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科性不同，它是按照職業(yè)分類，根據(jù)一定職業(yè)崗位（群）實(shí)際業(yè)務(wù)活動(dòng)的要求，以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的技術(shù)技能型人才。高職教育更強(qiáng)調(diào)職業(yè)的針對(duì)性和職業(yè)技能的培養(yǎng)，具有強(qiáng)烈的職業(yè)性特征，高職德育要落實(shí)“育人為本、德育為先”的要求，應(yīng)以職業(yè)道德教育為突破口，著力提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。所謂職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。為了解當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德?tīng)顩r，探尋高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效路徑，增強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的實(shí)效性，筆者于2012年5月在江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷1000份，收回有效問(wèn)卷983份。

一、高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀

（一）多數(shù)高職學(xué)生能認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要性，但少數(shù)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)的重要性認(rèn)識(shí)不足

在回答“您認(rèn)為對(duì)未來(lái)的從業(yè)人員來(lái)說(shuō)哪項(xiàng)素質(zhì)更重要”的問(wèn)題時(shí)，30.24%的學(xué)生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)更重要”，51.18%的學(xué)生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和技能都重要”?？梢?jiàn)，大部分學(xué)生都贊成職業(yè)道德素質(zhì)是未來(lái)從業(yè)人員的一項(xiàng)必不可少的基本素質(zhì)。但也有14.75%的學(xué)生選擇具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和技能更重要。在回答“你認(rèn)為一個(gè)人的職業(yè)道德水平與他的成就之間的關(guān)系如何”的問(wèn)題時(shí)，有10.93%的學(xué)生認(rèn)為“職業(yè)道德水平對(duì)一個(gè)人的最終成就只有很小的影響”，4.92%的學(xué)生認(rèn)為“職業(yè)道德水平與一個(gè)人的最終成就無(wú)關(guān)”。從調(diào)查的結(jié)果看，少數(shù)高職學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

（二）總體上高職學(xué)生誠(chéng)信狀況良好，但少數(shù)學(xué)生不能做到誠(chéng)實(shí)守信。

84.52%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生群體誠(chéng)信狀況“很好”或“較好”，15.48%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生群體誠(chéng)信狀況“較差”。在回答“您認(rèn)為自己是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人嗎”的問(wèn)題時(shí)，63.57%的學(xué)生選擇“是”，34.06%的學(xué)生選擇“不完全是”，2.37%的學(xué)生選擇“絕對(duì)不是”。在回答“您是否會(huì)在自己的求職履歷上作假”的問(wèn)題時(shí)，70.13%的學(xué)生選擇“不會(huì)”， 22.77%的學(xué)生選擇“不一定”，7.10%的學(xué)生選擇“會(huì)”。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，部分學(xué)生受社會(huì)上一些失信行為的負(fù)面影響，不能堅(jiān)持誠(chéng)信道德。

（三）大部分高職學(xué)生不了解或不完全了解社會(huì)主義職業(yè)道德的要求

在我們的調(diào)查中，有7.65%的學(xué)生完全了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，55.74%的學(xué)生部分了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，29.14%的學(xué)生只了解一點(diǎn)點(diǎn)社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，7.47%的學(xué)生一點(diǎn)都不了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求。另外，高職學(xué)生對(duì)與職業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)缺乏足夠的了解。7.65%的學(xué)生完全了解《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》的內(nèi)容，38.62%的學(xué)生部分了解《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》的內(nèi)容，40.07%的學(xué)生只了解一點(diǎn)點(diǎn)《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》的內(nèi)容，13.66%的學(xué)生一點(diǎn)都不了解《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》的內(nèi)容。當(dāng)前，高職學(xué)生普遍不了解職業(yè)道德的具體要求，凸顯了加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的緊迫性。

二、高職學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有16.03%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校職業(yè)道德教育效果很好，47.38%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德教育效果較好，還有28.40%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校職業(yè)道德教育效果不太好，8.19%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德教育效果很差。具體而言，高職學(xué)生的職業(yè)道德教育存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題迫切需要改進(jìn)：

（一）職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍薄弱，高職院校對(duì)職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠

當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)高職院校都是由職業(yè)大學(xué)、?？茖W(xué)校或獨(dú)立設(shè)置的成人高校發(fā)展起來(lái)的，還有不少是中專學(xué)校單獨(dú)或者合并升格而來(lái)，辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱，原有的教師素質(zhì)和水平?jīng)]有得到及時(shí)提高，師資隊(duì)伍配備不齊，缺乏專業(yè)的職業(yè)道德教師，職業(yè)道德教育任務(wù)大多由公共基礎(chǔ)課教師或輔導(dǎo)員承擔(dān)，而這些教師一般都沒(méi)有接受過(guò)德育工作的系統(tǒng)培訓(xùn)，不具備從事職業(yè)道德教育的能力和素質(zhì)，職業(yè)道德教育教學(xué)難以取得預(yù)期的效果。目前，大多數(shù)高職院校都沒(méi)有開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育的專門課程，只是在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中涉及職業(yè)道德的基本要求，在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程中也很少涉及職業(yè)道德方面的內(nèi)容。

（二）職業(yè)道德教育觀念滯后，內(nèi)容陳舊

一直以來(lái)，我國(guó)主要從社會(huì)本位來(lái)理解和定義職業(yè)道德，習(xí)慣從社會(huì)道德規(guī)范對(duì)人的規(guī)定性、約束性方面對(duì)職業(yè)道德下定義，突出職業(yè)道德對(duì)人的限定性。我國(guó)高職教育領(lǐng)域也普遍接受這種過(guò)時(shí)的教育觀念，在這種教育觀念支配下，高職職業(yè)道德教育忽視了學(xué)生的主體作用，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德的積極性。高職職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是缺乏時(shí)代性，不能與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題不能及時(shí)關(guān)注，教學(xué)中缺少鮮活典型的案例，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的興趣不足；二是行業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)，沒(méi)有很好地結(jié)合行業(yè)或崗位的特點(diǎn)，職業(yè)道德教育沒(méi)有和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，職業(yè)道德教育的可操作性較差。

（三）職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)方式單一，尚未建立系統(tǒng)的職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)體系

職業(yè)道德課程本身沒(méi)有形成完整的體系，教學(xué)內(nèi)容比較零散，教育資源沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)整合，不利于建構(gòu)系統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)體系。高職院校職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)還是沿襲傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，重知識(shí)的記憶，很少考查學(xué)生實(shí)際職業(yè)道德能力的培養(yǎng)，評(píng)價(jià)主體單一，以德育課教師單方面評(píng)價(jià)為主。因此，導(dǎo)致教師和學(xué)生都不重視職業(yè)道德課程的開(kāi)設(shè)，教學(xué)效果難以得到保障。

三、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑

關(guān)于加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的對(duì)策，理論界已有多位學(xué)者從不同角度進(jìn)行過(guò)研究。如呂遂峰在《高職學(xué)生職業(yè)道德教育有效途徑探析》一文中，從強(qiáng)化職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)、改進(jìn)職業(yè)道德教學(xué)模式、注重專業(yè)滲透、加強(qiáng)職業(yè)道德行為訓(xùn)練、職業(yè)道德教育與專業(yè)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合五個(gè)方面歸納了高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育必須遵循職業(yè)道德養(yǎng)成規(guī)律，從重視課程教學(xué)、抓好實(shí)踐環(huán)節(jié)、構(gòu)建具有高職特色的校園文化和優(yōu)化社會(huì)環(huán)境等方面著手，采取綜合措施，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的實(shí)效性，全面提高高職學(xué)生的素質(zhì)和崗位適應(yīng)能力。

（一）樹(shù)立“以人為本”的職業(yè)道德教育理念，提高職業(yè)道德教育的吸引力

現(xiàn)代大學(xué)最重要的辦學(xué)理念就是“以人為本”?！耙匀藶楸尽痹诮逃ぷ髦?，既是一種價(jià)值判斷，也是一種方法論。培養(yǎng)社會(huì)所要求的“人”是一切教育活動(dòng)的中心，學(xué)生是教育的主體。要把學(xué)生培養(yǎng)成為富有主體精神和創(chuàng)新精神的“人”，要樹(shù)立以學(xué)生為本的觀念，把促進(jìn)學(xué)生最大限度的發(fā)展作為學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教學(xué)過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體地位，只強(qiáng)調(diào)教師課堂理論教學(xué)，而忽視學(xué)生自我發(fā)展需要和道德行為體驗(yàn)，加上教學(xué)方法仍停留在“灌輸式知識(shí)教育”，職業(yè)道德課程對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。因此，要從根本上改變職業(yè)道德課的教學(xué)現(xiàn)狀和教育困境，就要轉(zhuǎn)變教育理念，將“以人為本”的理念貫穿于職業(yè)道德教育全過(guò)程，不斷深化職業(yè)道德教育的教學(xué)改革，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)參與意識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)道德教育對(duì)學(xué)生的吸引力。

（二）抓好職業(yè)道德課程教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)的效率

一是加強(qiáng)職業(yè)道德教育課程建設(shè)，編寫(xiě)適應(yīng)高職教育特點(diǎn)和要求的專門的教材和講義，擺脫本科教育的印記，各高職院?？梢跃帉?xiě)職業(yè)道德教育校本教材或優(yōu)秀校友成長(zhǎng)成才圖文集；二是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，引進(jìn)高學(xué)歷、高素質(zhì)的思想政治教育或倫理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生擔(dān)任職業(yè)道德教師，為職業(yè)道德教師提供在職進(jìn)修和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，不斷更新和完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)；三是改進(jìn)職業(yè)道德教學(xué)方法，由教師講學(xué)生聽(tīng)變?yōu)閹熒p向互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引入討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、現(xiàn)身說(shuō)法、角色模擬、現(xiàn)場(chǎng)考察等形式新穎的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果；四是更新職業(yè)道德教育內(nèi)容，把最新的職業(yè)教育理論、職業(yè)道德要求、典型的行業(yè)企業(yè)規(guī)范和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題補(bǔ)充進(jìn)職業(yè)道德教育內(nèi)容，使高職職業(yè)道德教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的新形勢(shì)。

（三）抓好實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德的實(shí)踐教學(xué)

高職教育具有明確的職業(yè)針對(duì)性，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)是高職教育的重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)是高職教育的基本教學(xué)模式。首先，職業(yè)道德教師要跟著學(xué)生進(jìn)企業(yè)、進(jìn)車間，在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)給學(xué)生上課，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和紀(jì)律觀念。其次，要把職業(yè)道德教育內(nèi)容納入實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)計(jì)劃，把職業(yè)道德教育貫穿在企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)過(guò)程中。要糾正以往開(kāi)展實(shí)訓(xùn)活動(dòng)只安排專業(yè)技能訓(xùn)練，忽視職業(yè)道德教育的傾向，有計(jì)劃、有目的地安排企業(yè)管理人員或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)前的規(guī)章制度教育，讓學(xué)生了解企業(yè)生產(chǎn)管理規(guī)章制度，了解企業(yè)文化理念和內(nèi)涵要求，切身感受企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中員工職業(yè)道德的重要性。通過(guò)企業(yè)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，既造就他們過(guò)硬的專業(yè)技能水平，又讓他們適應(yīng)真正的職業(yè)環(huán)境，在工作實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)態(tài)度。

（四）改革評(píng)價(jià)辦法，構(gòu)建立體化的職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系

傳統(tǒng)的學(xué)生職業(yè)道德教育效果的評(píng)價(jià)往往以理論考核為評(píng)定依據(jù)，側(cè)重對(duì)學(xué)生掌握的職業(yè)道德知識(shí)的評(píng)價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生在德育過(guò)程中死記硬背職業(yè)道德知識(shí)而不重視職業(yè)道德的踐行。而且，在評(píng)價(jià)過(guò)程中教師是唯一權(quán)威的評(píng)價(jià)主體，學(xué)生職業(yè)道德水平的高低由教師說(shuō)了算，這樣的評(píng)價(jià)很容易出現(xiàn)一些片面性。高職院校實(shí)行校企合作、工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式，評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化，應(yīng)該由班主任、專業(yè)指導(dǎo)教師、企業(yè)師傅、實(shí)習(xí)同行等共同組成。評(píng)價(jià)方式也要多元化，由卷面考試、調(diào)查報(bào)告、日常行為考察和實(shí)習(xí)鑒定全面考查學(xué)生在學(xué)校和企業(yè)的職業(yè)道德?tīng)顩r。通過(guò)構(gòu)建立體化的考核評(píng)價(jià)體系，客觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知水平和職業(yè)道德行為能力，有利于增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)和踐行職業(yè)道德的自覺(jué)性，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一。

（五）創(chuàng)建高雅和諧的校園文化，發(fā)揮環(huán)境的育人功能

高校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義。首先，在校園硬件建設(shè)上，高職院校要結(jié)合自身特色，加強(qiáng)校園規(guī)劃和建設(shè)，美化校園，用優(yōu)美的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操，充分發(fā)揮校園景觀的教育和審美功能。其次，要組織開(kāi)展“文明創(chuàng)建”活動(dòng)，設(shè)立學(xué)生文明監(jiān)督員，提高學(xué)生自我管理的主動(dòng)性，通過(guò)開(kāi)展“文明宿舍、文明班級(jí)和文明大學(xué)生”的評(píng)比活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生日常行為的教育管理，引導(dǎo)大學(xué)生從一言一行做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。再次， 還要充分利用廣播、櫥窗、校報(bào)、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)等各種輿論工具宣傳典型、弘揚(yáng)正氣，提高學(xué)生的審美能力和道德境界。最后，要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在和諧校園文化建設(shè)中的作用，精心組織校園文化活動(dòng)，把德育、智育、體育和美育滲透到校園文化活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)中接受高雅文化的熏陶，提高學(xué)生踐行職業(yè)道德規(guī)范的自覺(jué)性。

（六）加強(qiáng)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生踐行職業(yè)道德的信心

許多高職學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)或畢業(yè)工作后，經(jīng)常發(fā)出這樣的感嘆：在學(xué)校里學(xué)了愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于奉獻(xiàn)、辦事公道、服務(wù)群眾的職業(yè)道德規(guī)范，但各行各業(yè)中違背職業(yè)道德要求的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，部分學(xué)生對(duì)教師所講的職業(yè)道德產(chǎn)生懷疑，對(duì)繼續(xù)堅(jiān)守職業(yè)道德失去了信心。因此，要糾正行業(yè)不正之風(fēng)，加大企業(yè)道德建設(shè)的力度，教育各行各業(yè)從業(yè)人員要堅(jiān)持職業(yè)操守，要在全社會(huì)加強(qiáng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，弘揚(yáng)真善美、鞭策假惡丑，凈化不良社會(huì)風(fēng)氣。只有廣大從業(yè)人員都堅(jiān)持職業(yè)操守，具有良好的職業(yè)風(fēng)尚，做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、童叟無(wú)欺、公平正義、樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能為高職學(xué)生信守職業(yè)道德?tīng)I(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，使他們對(duì)踐行職業(yè)道德充滿信心。

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篇9

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)；職業(yè)道德；建設(shè)

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德概述

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)要求是：第一，要熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有愛(ài)崗敬業(yè)的良好品質(zhì)，在工作時(shí)要勤懇努力，忠于職守，用心做好會(huì)計(jì)事務(wù)；第二，要對(duì)國(guó)家和地方的法律法規(guī)有較為詳細(xì)的了解，在實(shí)踐中遵守相關(guān)的法律規(guī)定，按相應(yīng)的規(guī)章制度來(lái)從事會(huì)計(jì)工作；第三，要從客觀事實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是地做好相關(guān)工作，不投機(jī)取巧，保證客觀與公正，在實(shí)踐中主動(dòng)地去維護(hù)相關(guān)信息的真實(shí)性；第四，要保持清廉的作風(fēng)，不利用職務(wù)關(guān)系買賣相關(guān)企業(yè)信息，將廉潔作為自己的工作準(zhǔn)則，不謀私利；第五，提升業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)個(gè)人的業(yè)務(wù)水平，熟練掌握目前廣泛流行的各種會(huì)計(jì)軟件，與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)；第六，要解放思想，不斷地在舊有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，勇于提出問(wèn)題，提升對(duì)于經(jīng)濟(jì)的服務(wù)水平。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)具有重要意義，首先，通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德進(jìn)行提升，可進(jìn)一步提高企業(yè)財(cái)務(wù)管理質(zhì)量，保證企業(yè)的健康快速發(fā)展；其次，會(huì)計(jì)道德作為相關(guān)會(huì)計(jì)法律的重要補(bǔ)充和規(guī)范會(huì)計(jì)行為的重要基礎(chǔ)，可在一定程度上減少會(huì)計(jì)違法行為；最后，會(huì)計(jì)職業(yè)道德也是企業(yè)達(dá)到相關(guān)會(huì)計(jì)目標(biāo)的有力保證，是會(huì)計(jì)人員提升自我素質(zhì)的內(nèi)在要求。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀

在目前的會(huì)計(jì)行業(yè)中存在著較大的職業(yè)道德問(wèn)題，這主要是因?yàn)槎鄶?shù)會(huì)計(jì)人員自身素質(zhì)較低、不具有更好的意識(shí)和能力、職業(yè)道德的相關(guān)觀念較為淡薄所導(dǎo)致的。部分會(huì)計(jì)人員對(duì)于相關(guān)職業(yè)規(guī)章制度以及法律法規(guī)等認(rèn)識(shí)不清，使得他們頻繁地觸犯相關(guān)法律規(guī)定，以身試法，還有一些會(huì)計(jì)人員為了謀求個(gè)人利益，不惜以損害企業(yè)利益為代價(jià)，給所在單位造成巨大的損失。這些都是會(huì)計(jì)人員自身素質(zhì)不高導(dǎo)致的，亟須引起相關(guān)部門的重視。還有一些因素，也在較大程度上影響著會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。首先，市場(chǎng)環(huán)境的復(fù)雜多變，使得目前的規(guī)章制度已無(wú)法適應(yīng)企業(yè)財(cái)務(wù)的發(fā)展需要，會(huì)計(jì)人員在實(shí)際工作中經(jīng)常遇到諸多問(wèn)題難以解決，最終導(dǎo)致在職業(yè)道德這方面出現(xiàn)較大問(wèn)題；其次，企業(yè)并未針對(duì)目前的形勢(shì)制定相應(yīng)的對(duì)策，例如大多數(shù)企業(yè)未定期對(duì)內(nèi)部的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行一定的培訓(xùn)，從而無(wú)法保證會(huì)計(jì)人員具備處理目前較為繁雜事務(wù)的能力，而在會(huì)計(jì)人員的管理問(wèn)題上也并未進(jìn)行及時(shí)的制度改進(jìn)，導(dǎo)致大多數(shù)會(huì)計(jì)工作不能保質(zhì)保量地完成，十分不利于企業(yè)的未來(lái)發(fā)展。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德出現(xiàn)的主要問(wèn)題

（一）大多數(shù)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)較低

在目前大多數(shù)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理部門中，由于多數(shù)會(huì)計(jì)人員沒(méi)有受到過(guò)較好的會(huì)計(jì)培訓(xùn)，使得相關(guān)人員的素質(zhì)偏低，不具備較好的業(yè)務(wù)能力，對(duì)于法律法規(guī)等制度的認(rèn)識(shí)不夠透徹，不能嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定來(lái)處理工作上的事物。一方面，因?yàn)槲覈?guó)在相關(guān)技能培訓(xùn)上還比較欠缺，沒(méi)有較好的條件來(lái)滿足會(huì)計(jì)人員的培訓(xùn)需求，而且市場(chǎng)也并未發(fā)揮較好的作用，最終導(dǎo)致人們無(wú)法找到能夠?qū)W習(xí)到專業(yè)會(huì)計(jì)知識(shí)的地方；另一方面，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠成熟，相關(guān)人員還并未對(duì)職業(yè)道德建設(shè)的重要性有較好的認(rèn)識(shí)，使得多數(shù)會(huì)計(jì)人員對(duì)于自身的要求較低。因此，有必要從社會(huì)和企業(yè)兩個(gè)方面加大對(duì)于會(huì)計(jì)人員培訓(xùn)的力度，保障會(huì)計(jì)人員能獲得較好的發(fā)展。

（二）會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)較弱

企業(yè)的會(huì)計(jì)事務(wù)往往涉及到實(shí)際的錢財(cái)管理，這就使得該方面的工作與法律產(chǎn)生很大聯(lián)系。部分會(huì)計(jì)人員由于缺乏職業(yè)道德，對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)不足，使得其很容易就做出違反法律法規(guī)的事，包括為謀取個(gè)人利益而私用公款，為幫助他人獲取不正當(dāng)錢財(cái)而對(duì)相關(guān)記錄進(jìn)行篡改，以及對(duì)企業(yè)的資金問(wèn)題視而不見(jiàn)，最終對(duì)企業(yè)造成很大的損失，而自身也終將受到法律的制裁。因此，有必要增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)，使相關(guān)人員能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，減少違法亂紀(jì)情況的出現(xiàn)，保證企業(yè)的健康快速發(fā)展。

（三）多數(shù)企業(yè)管理制度不合理

在大多數(shù)企業(yè)中，仍舊保留著較為傳統(tǒng)的人員管理模式，而不是根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的改革和調(diào)整。對(duì)于財(cái)務(wù)管理部門，由于市場(chǎng)形勢(shì)在不斷發(fā)生改變，會(huì)計(jì)人員所面對(duì)的事務(wù)也越來(lái)越繁雜，出現(xiàn)的問(wèn)題也越來(lái)越大，亟須進(jìn)行相應(yīng)的制度改革以保證會(huì)計(jì)工作的正常進(jìn)行。在對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德約束的相關(guān)規(guī)定中，并沒(méi)有與社會(huì)的發(fā)展相一致，從而導(dǎo)致舊的規(guī)章制度不能很好地解決現(xiàn)有問(wèn)題。會(huì)計(jì)人員若沒(méi)有較好的自身素質(zhì)，會(huì)很容易做出違法亂紀(jì)的行為，給自己和企業(yè)帶來(lái)很大危害。因此，企業(yè)有必要對(duì)目前的會(huì)計(jì)人員管理制度進(jìn)行一定程度的改革，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、引進(jìn)先進(jìn)管理制度等方式，使得企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)管理的發(fā)展與市場(chǎng)環(huán)境的變化相一致，進(jìn)一步提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，使會(huì)計(jì)人員具備較好的素質(zhì)，保障企業(yè)的發(fā)展。

（四）社會(huì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的影響

由于我國(guó)目前尚處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠完善的階段，人們的意識(shí)觀念等還不成熟，大多數(shù)人存在利益至上、金錢至上的想法，拜金主義不斷傳播，導(dǎo)致人們?cè)谟龅缴婕敖疱X的事務(wù)時(shí)，不能很好地做出決策，往往受到自身利益的左右，在利益的驅(qū)使下違反相關(guān)的法律法規(guī)，拋棄自身的職業(yè)道德和操守，最終給企業(yè)帶來(lái)較大損失。因此，有必要在社會(huì)上樹(shù)立良好的風(fēng)氣，通過(guò)大力宣傳等方式，淡化人們利益至上的觀念，大力提倡傳統(tǒng)美德，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胍庾R(shí)，從而最終形成較好的氛圍，最終潛移默化地提升會(huì)計(jì)人員的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操守。

四、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的相應(yīng)措施

（一）提高會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)

要提高我國(guó)會(huì)計(jì)人員的基本素質(zhì)，需要從多方面入手：第一，政府要加大相關(guān)教育在基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)，使會(huì)計(jì)人員能夠獲得更高水平的財(cái)務(wù)教育，從而為以后的工作打下基礎(chǔ)；第二，企業(yè)要定期組織會(huì)計(jì)人員進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)行業(yè)專家來(lái)進(jìn)行高強(qiáng)度的培訓(xùn)，保證會(huì)計(jì)人員能夠及時(shí)了解市場(chǎng)形勢(shì)，減少由于認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致的職業(yè)道德問(wèn)題；第三，會(huì)計(jì)人員要提高對(duì)自己的要求，重視自身職業(yè)道德的提升，加強(qiáng)自己的法律意識(shí)，依照相關(guān)制度原則來(lái)處理工作上的問(wèn)題，做到愛(ài)崗敬業(yè)、客觀公正、堅(jiān)持原則、按章辦事，不被金錢等利益所誘惑，將自身的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，努力做好自己的工作；第四，要加大對(duì)會(huì)計(jì)人員的法律基礎(chǔ)知識(shí)的教育力度，讓每一個(gè)會(huì)計(jì)人員了解其所從事的工作所涉及的法律條例，從而提升其法律意識(shí)，保證會(huì)計(jì)人員能夠嚴(yán)格按照相關(guān)法律的規(guī)定，不做違反法律的行為。

（二）改革現(xiàn)有管理制度

對(duì)現(xiàn)有管理制度的改革，主要包括以下幾點(diǎn)：第一，要通過(guò)學(xué)習(xí)和了解當(dāng)下的市場(chǎng)形勢(shì)，制定出一套符合企業(yè)自身發(fā)展的財(cái)務(wù)管理制度，從而保證管理制度具有較高的質(zhì)量，能大幅度地提升管理的效率；第二，要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)研究國(guó)外的成功案例，引進(jìn)相應(yīng)的管理制度，使企業(yè)更能適應(yīng)目前的市場(chǎng)環(huán)境；第三，要在現(xiàn)有制度中融入適合的績(jī)效考核制度，從而保證會(huì)計(jì)人員的工作質(zhì)量，也在很大程度上約束了會(huì)計(jì)人員的行為；第四，要定期地對(duì)管理制度進(jìn)行全面的反思和修正，以保證其能很好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

（三）改良社會(huì)風(fēng)氣

通過(guò)對(duì)社會(huì)的風(fēng)氣進(jìn)行改良，減弱拜金主義以及利益至上等觀念意識(shí)的影響，大力宣傳傳統(tǒng)美德，來(lái)營(yíng)造較好的社會(huì)環(huán)境，從根本上提升人們的道德水平。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德問(wèn)題歸根結(jié)底是社會(huì)的價(jià)值觀出現(xiàn)了較大問(wèn)題，要想真正解決目前存在與多數(shù)會(huì)計(jì)人員中的職業(yè)道德問(wèn)題，唯有通過(guò)改良社會(huì)風(fēng)氣，樹(shù)立良好的社會(huì)價(jià)值觀等才能實(shí)現(xiàn)。因此，有必要加大宣傳力度，大力提倡傳統(tǒng)美德，提升人們的道德觀念，從而逐漸地讓每一個(gè)人都具有較高的道德操守。

五、結(jié)語(yǔ)

會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)不是一朝一夕能完成的，這不僅需要會(huì)計(jì)人員自身做出較大努力，還要政府和企業(yè)的共同行動(dòng)來(lái)完成?？偟膩?lái)說(shuō)，就是要通過(guò)完善企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)人員管理制度，通過(guò)培訓(xùn)等方式進(jìn)一步提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念和意識(shí)，使會(huì)計(jì)人員盡可能地自覺(jué)遵守相關(guān)法律法規(guī)和企業(yè)制度，最終保障企業(yè)的健康發(fā)展。本文對(duì)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了仔細(xì)分析，并客觀詳細(xì)地探討了解決對(duì)策，為相關(guān)研究人員提供了一定借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮麗.淺談會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀及措施[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品，2013，（16）.

篇10

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)人員;職業(yè)行為;職業(yè)道德

一、引言

會(huì)計(jì)信息是否有效并且達(dá)到最終的信息目的，這都與會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為與職業(yè)道德緊密相連。會(huì)計(jì)人員不僅僅對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)有其重要性，同時(shí)會(huì)計(jì)人員也會(huì)穿插在政府部門、一些特殊的國(guó)家單位和武裝力量，例如武警部隊(duì)等組織中，其重要性也不可小視。

二、關(guān)于當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為與職業(yè)道德的意義分析

(一)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為和職業(yè)道德是一個(gè)企業(yè)或國(guó)家單位等良好發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)

會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德在整個(gè)職業(yè)行為中，扮演的是指導(dǎo)性的角色，它以一種規(guī)范或程序使得職業(yè)行為按照一定的流程在走，從這個(gè)角度來(lái)看，內(nèi)容上職業(yè)道德又包含著職業(yè)行為部分。同時(shí)，職業(yè)道德有相當(dāng)部分的職業(yè)意識(shí)存在，因此，當(dāng)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)行為時(shí)，通常是外在的、能夠體察到的部分，而會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德部分由于職業(yè)意識(shí)的影響，有著潛在的、難以量化的部分。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅僅是現(xiàn)代企業(yè)，還有國(guó)家單位等組織對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求逐步提升，除了傳統(tǒng)的職業(yè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的記賬、算賬、報(bào)賬之外，更需要一名集會(huì)計(jì)、管理、預(yù)算、內(nèi)控等多方面功能為一身的高端會(huì)計(jì)人員。因此，會(huì)計(jì)人員在某種程度上不僅是對(duì)整個(gè)組織的資金進(jìn)行把控，更參與到組織的決策中去，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越的地位就越高，而會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能也受到更多需要。不可否認(rèn)，會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為和職業(yè)道德是一個(gè)企業(yè)或者國(guó)家單位良好發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，只有把會(huì)計(jì)人員這方面把握好，會(huì)計(jì)人員的服務(wù)對(duì)象才能在未來(lái)良好的發(fā)展。

(二)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為和職業(yè)道德影響了會(huì)計(jì)行業(yè)整體健康的發(fā)展

從會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為的整體來(lái)看，會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為的發(fā)生和發(fā)展不可避免要產(chǎn)生一定的道德價(jià)值，這種道德價(jià)值在某種程度上塑造成了我們所說(shuō)的職業(yè)道德。一個(gè)行業(yè)的發(fā)展受到巨大的“人的因素”的影響，其中所說(shuō)的“人的因素”指的就是，這個(gè)行業(yè)的從事者。如果在整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)中，絕大部分的會(huì)計(jì)人員以良好的、健康的職業(yè)行為開(kāi)展業(yè)務(wù)工作，講誠(chéng)實(shí)，講誠(chéng)信，講規(guī)矩，講依據(jù)，以應(yīng)有的職業(yè)道德做好本職工作，那么所創(chuàng)造的信息數(shù)據(jù)才能稱為真實(shí)性強(qiáng)、可靠性強(qiáng)。而整個(gè)行業(yè)從此出發(fā)，也能積累這個(gè)行業(yè)的誠(chéng)信力量和服務(wù)能力。說(shuō)到底，只有每一位會(huì)計(jì)人員將職業(yè)行為和職業(yè)道德把握好了，才有可能創(chuàng)造積極的行業(yè)推動(dòng)因素，才能促使整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)整體健康的發(fā)展。

(三)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為和職業(yè)道德最終可能對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的作用

一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是由每一個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)而搭建起來(lái)的，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際上是企業(yè)發(fā)展，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)支撐著整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展和改革的不斷深入，會(huì)計(jì)人員扮演的角色也從單一化逐步往多樣化發(fā)展。前文已經(jīng)提到過(guò)，會(huì)計(jì)人員在企業(yè)中扮演了一種關(guān)鍵角色，特別是高端會(huì)計(jì)人員，不僅能參與到企業(yè)的管理中，還能影響企業(yè)的決策和發(fā)展。因此，從這個(gè)方面來(lái)看，會(huì)計(jì)人員健康的職業(yè)行為與良好的職業(yè)道德與國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在聯(lián)系，最終可能對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的作用。

三、關(guān)于當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為與職業(yè)道德的探究

(一)致力于用輪崗制度和獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，改善會(huì)計(jì)人員忽視職業(yè)行為與職業(yè)道德的現(xiàn)狀

會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為產(chǎn)生于整個(gè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的過(guò)程之中，每一位會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)必然會(huì)遇到多種與職業(yè)相關(guān)的問(wèn)題，會(huì)計(jì)人員對(duì)于業(yè)務(wù)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)想法、職業(yè)責(zé)任等均存在不同。由于長(zhǎng)期的工作崗位固化和思想落后，部分會(huì)計(jì)人員忽視了其職業(yè)行為與職業(yè)道德。具體表現(xiàn)為部分會(huì)計(jì)人員對(duì)職業(yè)行為和職業(yè)道德的了解不夠深入，沒(méi)有認(rèn)真把握好職業(yè)行為與職業(yè)道德的重要性，加上一些企業(yè)或者單位對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益盲目追求的大環(huán)境使得會(huì)計(jì)人員，在他們?cè)谌粘９ぷ髦校瑢⑵渎殬I(yè)行為和職業(yè)道德擺在了第二位，其產(chǎn)生的數(shù)據(jù)真實(shí)性值得懷疑?！稌?huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定:會(huì)計(jì)工作者應(yīng)定期有計(jì)劃的進(jìn)行職位輪換，通過(guò)會(huì)計(jì)工作者的明確分工，相互監(jiān)督，既能提升員工的積極性、也能提升其專業(yè)素養(yǎng)。輪崗是會(huì)計(jì)人員防止舞弊的有效方法，同時(shí)也是會(huì)計(jì)人員重新認(rèn)識(shí)，把握好職業(yè)行為與職業(yè)道德的一種方式。除此之外，相應(yīng)的獎(jiǎng)懲手段也是非常重要的部分，對(duì)于能認(rèn)真工作，以健康的職業(yè)行為和職業(yè)道德開(kāi)展工作的工作人員必須有相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)違反職業(yè)道德的行為，應(yīng)嚴(yán)肅處理，以此為戒。

(二)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員內(nèi)外監(jiān)督，改善部分會(huì)計(jì)人員屈服于領(lǐng)導(dǎo)意愿追求利益的現(xiàn)狀

一般來(lái)說(shuō)，僅僅靠會(huì)計(jì)人員的自身修養(yǎng)和健康的職業(yè)道德來(lái)指導(dǎo)職業(yè)行為是不夠的，在此之外，更有效的方式是對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為進(jìn)行內(nèi)外監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督制約主要指的是會(huì)計(jì)人員所在企業(yè)或者單位對(duì)其行為進(jìn)行的有效監(jiān)督，而外部監(jiān)督主要是一些外部的政府部門和會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)會(huì)計(jì)人員的財(cái)務(wù)行為進(jìn)行審計(jì)，并形成報(bào)告反饋意見(jiàn)。從目前情況來(lái)看，一些會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為違背職業(yè)道德，主要是由于順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)意志而產(chǎn)生的，會(huì)計(jì)人員在崗位壓力下，順應(yīng)了領(lǐng)導(dǎo)意志，制造假的財(cái)務(wù)信息。除此之外，一些財(cái)務(wù)人員為了追求物質(zhì)上的享樂(lè)，而違背了應(yīng)有的職業(yè)道德，內(nèi)外監(jiān)督的進(jìn)行占有能有效的改善這部分的情況。會(huì)計(jì)人員就職內(nèi)部組織應(yīng)組織相應(yīng)的審計(jì)機(jī)制，對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)也不能忽視外部監(jiān)督。應(yīng)利用外部財(cái)政、稅務(wù)等政府部門及會(huì)計(jì)師事務(wù)所中介機(jī)構(gòu)對(duì)其財(cái)務(wù)人員遵守職業(yè)道德情況審計(jì)結(jié)果，將審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行整改，在不斷提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的基礎(chǔ)上，促使則務(wù)人員遵守國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)及職業(yè)道德規(guī)范，同時(shí)，督促財(cái)務(wù)人員每年進(jìn)行后續(xù)教育培訓(xùn)，不斷更新財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)知識(shí)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀，以適應(yīng)新時(shí)期財(cái)務(wù)管理對(duì)會(huì)計(jì)工作人員專業(yè)素質(zhì)與道德品德的要求。

(三)培養(yǎng)和吸收覺(jué)悟高、行為正的優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員，改善會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)偏低狀況

從當(dāng)前的情況來(lái)看，我國(guó)會(huì)計(jì)人員的整體素質(zhì)還是偏低的，擁有高等職稱和中級(jí)會(huì)計(jì)師以上資格證的人員比例較少。由于所受教育不足，因此素質(zhì)相對(duì)較低的會(huì)計(jì)人員更容易出現(xiàn)職業(yè)行為和職業(yè)道德上的問(wèn)題。培養(yǎng)和吸收覺(jué)悟高，行為正的優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員是改善會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)偏低狀況的有效途徑。會(huì)計(jì)人員在真正開(kāi)展會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的過(guò)程中，有外在的表露也有內(nèi)在的變化，外在的表露主要以職業(yè)行為表達(dá)出來(lái)，而內(nèi)在的變化通常為職業(yè)意識(shí)上的變化。在會(huì)計(jì)從業(yè)規(guī)范的約束下，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育人員應(yīng)當(dāng)進(jìn)行較為系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，采用有針對(duì)性的措施對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德進(jìn)行教育，以確保會(huì)計(jì)從業(yè)人員內(nèi)心中形成較為完善的社會(huì)職業(yè)道德理念，為開(kāi)展科學(xué)正確的會(huì)計(jì)工作提供必要的指導(dǎo)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是常提常新的話題，這是把握住會(huì)計(jì)人員職業(yè)意識(shí)上變化的關(guān)鍵。在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的過(guò)程中和入職會(huì)計(jì)人員再教育的過(guò)程，都將以此為支撐，進(jìn)行意識(shí)上和行為上的再教育。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為與職業(yè)道德仍存在一些瑕疵，因此對(duì)此進(jìn)行探究，并找到促進(jìn)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為與職業(yè)道德良好發(fā)展的適合辦法有其必要性，在有效保證會(huì)計(jì)信息真實(shí)性和有效性的基礎(chǔ)上，能為企業(yè)、國(guó)家、整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)助力。

【參考文獻(xiàn)】

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