導(dǎo)語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化　人的現(xiàn)代性　內(nèi)涵　關(guān)系 

一、現(xiàn)代化的內(nèi)涵 

現(xiàn)代（Modern），通常作為一段時(shí)間的概念來定義。主要指當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，可以涵蓋“當(dāng)代”和“近代”兩個(gè)時(shí)期，古今對于“現(xiàn)代”一次釋解各異。我國著名的現(xiàn)代化理論研究專家北京大學(xué)教授羅榮渠就曾對“現(xiàn)代”一詞做過這樣的解釋：“Modern是文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者最先使用的，是相對于Medieval即中世紀(jì)而言的，即把文藝復(fù)興看作一個(gè)與中世紀(jì)相對立的新時(shí)代?！苯衿毡榈目捶ㄊ牵含F(xiàn)代不是一個(gè)絕對時(shí)間概念，而是一個(gè)相對于傳統(tǒng)而言的詞語。 

“現(xiàn)代化”一詞來源于現(xiàn)代，主要是用以概括人類社會近期發(fā)展急速轉(zhuǎn)變的一個(gè)過程。因此，“現(xiàn)代化”一詞是表示一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷進(jìn)步的過程，而非固定的、靜止的狀態(tài)。 

1．國外學(xué)者對現(xiàn)代化的釋解 

國外對于現(xiàn)代化的研究可追溯到二戰(zhàn)以后，但較集中的研究還是50年代末60年代初自美國興起。當(dāng)時(shí)的研究中心主要是傳統(tǒng)社會如何向現(xiàn)代社會過渡；發(fā)展中國家如何向現(xiàn)代化國家過渡，研究認(rèn)為不發(fā)達(dá)國家落后的主要根源是社會內(nèi)部的傳統(tǒng)性矛盾。對于現(xiàn)代化的研究學(xué)者們的研究方面各有側(cè)重。部分學(xué)者從歷史發(fā)展縱的方面對現(xiàn)代化進(jìn)行說明，如學(xué)者戴維·波普諾說：“現(xiàn)代化指的是發(fā)生在一個(gè)傳統(tǒng)的前工業(yè)社會的向工業(yè)化和城市化的過程中發(fā)生的主要的內(nèi)部變革?！辈糠謱W(xué)者卻認(rèn)為現(xiàn)代化是一個(gè)整體，是整個(gè)社會的全面變化。 

從上述國外學(xué)者的研究可以看出，普遍的共識是從十六世紀(jì)以來，伴隨著工業(yè)化所發(fā)生的一系列深刻的、全面的、總體性的社會變革包括著社會的各個(gè)方面。然而由于各學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)及所站的立場不同，故強(qiáng)調(diào)的方面也不盡相同。 

二、人的現(xiàn)代性 

對于人的現(xiàn)代性目前缺少統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的定義的。從人的現(xiàn)代化角度來看，主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn):(1)人的現(xiàn)代化是人自身生產(chǎn)、綜合素質(zhì)以及實(shí)踐活動(dòng)能夠適應(yīng)并推進(jìn)社會進(jìn)步的要求，也是傳統(tǒng)人像現(xiàn)代人全面轉(zhuǎn)化的過程：（2）人的現(xiàn)代化也就是人的文化素質(zhì)的現(xiàn)代化；（3）人的現(xiàn)代化主要指的是人的社會關(guān)系和人的價(jià)值觀的現(xiàn)代化；（4）人的現(xiàn)代化是人的觀念、素質(zhì)、能力、活動(dòng)、交往等各方面表現(xiàn)出的同現(xiàn)代化社會相適應(yīng)的普遍而深刻的變化；（5）人的現(xiàn)代化是指與現(xiàn)代化科技和生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的人的素質(zhì)的普遍提高和全面發(fā)展。從以上的觀點(diǎn)可以看出，學(xué)術(shù)界對人的現(xiàn)代化、現(xiàn)代性的理解存在著的角度是多樣的。 

一般來講，人的現(xiàn)代性的內(nèi)涵主要是相對于傳統(tǒng)的人的品質(zhì)而言的，表現(xiàn)為與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的現(xiàn)代人所具有的一系列的品質(zhì)和屬性；人的這種現(xiàn)代性的外延包括多種不同內(nèi)容和形式，如人的社會意識的現(xiàn)代性、觀念形態(tài)的現(xiàn)代性、心理狀況的現(xiàn)代性以及行為方式的現(xiàn)代性等等。

三、現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代性的關(guān)系 

現(xiàn)代化的社會是一種經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)充分發(fā)展、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的社會形式?，F(xiàn)代化社會的基礎(chǔ)就是現(xiàn)代文明建設(shè)的核心，即人的現(xiàn)代性。馬克思所言：“社會產(chǎn)生人”，“人產(chǎn)生社會”。一方面，“社會產(chǎn)生人”。因?yàn)槿说幕顒?dòng)時(shí)時(shí)、處處受到社會制約，人們的活動(dòng)形式上是個(gè)人的而實(shí)質(zhì)上卻是社會的。 

(一)提升人的現(xiàn)代性是加快現(xiàn)代化進(jìn)程的內(nèi)在要求 

首先，現(xiàn)代化進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)體系的健康快速發(fā)展要求人的發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)把追求最大利潤作為目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是為了滿足需求從而調(diào)動(dòng)一些因素去追求最大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。生產(chǎn)是追求價(jià)值的過程，生產(chǎn)過程中人的體力和智力以及整體素質(zhì)的提高是經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在動(dòng)力，直接影響著產(chǎn)出、利潤以及經(jīng)濟(jì)的增長。 

其次，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系要求配備發(fā)達(dá)的政治體系。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的政治體系的支持和協(xié)調(diào)，具有現(xiàn)代性的高素質(zhì)的人才對于現(xiàn)化化的政治體系的建構(gòu)同樣是不可缺少的。在現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治公益性在很大程度上彌補(bǔ)了市場經(jīng)濟(jì)的不足，而充分就業(yè)、穩(wěn)定的貨幣購買力，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長等問題又對政治體系提出了更高的要求。因此，現(xiàn)代化政治體系這種高要求必須需要全面發(fā)展的高素質(zhì)的人去建構(gòu)。 

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關(guān)鍵詞：物流經(jīng)濟(jì);管理模式;戰(zhàn)略發(fā)展;決策;建議

近年來，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，由于網(wǎng)絡(luò)逐漸的普及到普通民眾的家庭中，人們的生活方式、生活質(zhì)量都得到了極大地提升。尤其是電子商務(wù)的發(fā)展，給人們的生活帶來了極大的便利，不用出門，便可購物，并且送貨上門，良好的服務(wù)，提高了人們的生活質(zhì)量的同時(shí)，也促進(jìn)了我國物流業(yè)的發(fā)展，電子商務(wù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的物流經(jīng)濟(jì)帶來了新鮮的血液，促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民生活質(zhì)量的普遍提升。我國物流管理的模式已經(jīng)逐漸的趨于完善。但是與其他發(fā)展較為成熟的模式相比，物流管理還處于嬰孩的狀態(tài)，畢竟其進(jìn)入中國市場的時(shí)間不如其他模式長，本身也正處于發(fā)展的階段中。因此，物流經(jīng)濟(jì)還有巨大的提升空間，還可以取得巨大的進(jìn)步，其戰(zhàn)略發(fā)展的決策的重要性我們應(yīng)該廣泛的認(rèn)識到。科學(xué)的物流經(jīng)濟(jì)管理模式是我們應(yīng)該在實(shí)際中所追求、所完善的，因?yàn)榭茖W(xué)的物流經(jīng)濟(jì)管理決定著當(dāng)下我國的經(jīng)濟(jì)走向，占有著巨大的市場份額。

1、當(dāng)下物流經(jīng)濟(jì)管理的模式

當(dāng)下物流經(jīng)濟(jì)管理的主要模式主要包含電子商務(wù)管理模式和定額管理模式以及供應(yīng)鏈?zhǔn)焦芾恚旅姹疚木瓦@兩種方式進(jìn)行具體的介紹和分析。

1．1電子商務(wù)管理模式

電子商務(wù)管理模式是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展的，隨著網(wǎng)絡(luò)購物這等模式在中國的盛行，人們的生活也越來越依賴于電子商務(wù)，因此電子商務(wù)管理模式目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)非常健康。而物流作為和電子商務(wù)相依托的經(jīng)濟(jì)體系之一，其地位也隨之水漲船高，電子商務(wù)的迅猛發(fā)展不僅可以使我國物流的業(yè)務(wù)量得到明顯的提升，對于物流體系的完善也會提供一定的有利條件。例如，2011年我國電子商務(wù)交易額突破6萬億元，其中物流業(yè)務(wù)的收入高達(dá)1686．1億元，其中只淘寶網(wǎng)的電子商務(wù)為全國的快遞業(yè)務(wù)貢獻(xiàn)了60%以上的力量。相信這些數(shù)字一定會讓你眼花繚亂，然而這僅僅是一年的，更何況，近幾年來電子商務(wù)在我國各地開花結(jié)果，電子商務(wù)的平臺也如雨后春筍般紛紛建立，電子商務(wù)在我國的發(fā)展?jié)摿κ菬o窮的。電子商務(wù)管理模式作為物流經(jīng)濟(jì)的一種重要的管理模式對于物流經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的意義。

1．2定額管理模式

定額管理模式在當(dāng)下的管理模式中，是較為先進(jìn)的一種管理模式。在我國的物流經(jīng)濟(jì)管理中，已經(jīng)得到了較為廣泛的應(yīng)用。(1)定額管理的內(nèi)涵所謂定額就是指當(dāng)對生產(chǎn)材料和設(shè)備進(jìn)行合理使用并付出了一定的勞動(dòng)力時(shí)，從將單位產(chǎn)品提前進(jìn)行生產(chǎn)，到當(dāng)完工后檢驗(yàn)產(chǎn)品合格的整個(gè)過程中消耗的人力物力財(cái)力的標(biāo)準(zhǔn)。定額可以反映一個(gè)國家在某一時(shí)間段內(nèi)整體生產(chǎn)力水平的情況。企業(yè)在剛開始發(fā)展的時(shí)候，生產(chǎn)規(guī)模比較小而且產(chǎn)品相對單一，不僅不需要過多的生產(chǎn)資源，而且不需要進(jìn)行周密的生產(chǎn)組織，只要職工具備一定的生產(chǎn)經(jīng)營能力即可。但隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，高科技大量應(yīng)用到企業(yè)生產(chǎn)中，而且機(jī)器設(shè)備更新速度較快，傳統(tǒng)落后的管理觀念已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，降低了生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。因此，企業(yè)就積極轉(zhuǎn)變觀念，使用定額管理理念來促進(jìn)物流經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)定額管理如何在企業(yè)中發(fā)揮作用。定額管理要想在企業(yè)中正確有效地發(fā)揮作用，達(dá)到促進(jìn)物流經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的目的，就必須通過以下幾個(gè)方面努力才可以達(dá)到:第一，建立和健全定額管理體系。目前的定額管理體系仍然不夠健全，存在著很多問題，限制和阻礙了物流經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。因此，建立和健全定額管理體系就顯得十分重要。在構(gòu)建定額管理體系時(shí)，不僅要確定產(chǎn)品儲配、送貨的定額，而且還要明確對產(chǎn)品的綜合管理定額。所謂綜合管理定額，主要就是指物流企業(yè)在送貨服務(wù)以便產(chǎn)品能夠不出現(xiàn)問題并及時(shí)送到消費(fèi)者手中的情況下產(chǎn)生的消耗。同時(shí)，明確最小工作環(huán)節(jié)也是十分重要的。對最小工作環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)算，在確定定額的基礎(chǔ)上再加以管理，可以極大地提高物流的效率，促進(jìn)定額管理功能在企業(yè)物流經(jīng)濟(jì)中的有效發(fā)揮，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

1．3供應(yīng)鏈?zhǔn)焦芾砟Ｊ?/p>

上游、下游以及中游企業(yè)的協(xié)同合作，對于工作內(nèi)容分工明確，從而使得運(yùn)營的成本得到有效的控制、物流企業(yè)的整體實(shí)力得到綜合提升的管理模式叫做供應(yīng)鏈?zhǔn)焦芾砟Ｊ?。在這種管理模式中，物流公司因?yàn)槠渚哂胸S富的經(jīng)驗(yàn)，往往在供應(yīng)鏈中占據(jù)重要的地位。

2、新時(shí)期的戰(zhàn)略發(fā)展決策

對于新時(shí)期的戰(zhàn)略發(fā)展的決策決定著未來物流經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，因此其占有重要的地位，下文筆者將對新時(shí)期戰(zhàn)略發(fā)展的決策進(jìn)行幾點(diǎn)方法性的建議。

2．1網(wǎng)絡(luò)化的組織

當(dāng)下社會，信息化已經(jīng)在社會的各行各業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)化的組織也是未來物流經(jīng)濟(jì)管理模式發(fā)展的必然，我們借助信息化的技術(shù)，抓住契機(jī)，從而使得組織模式做到網(wǎng)絡(luò)化。這就需要形成點(diǎn)、線、面之間有效結(jié)合的物流網(wǎng)絡(luò)體系，各個(gè)單位之間都需要有特定的網(wǎng)絡(luò)來連接。這種網(wǎng)絡(luò)要依托于已建成的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，通過這種有效的依托，可以將區(qū)域性和全球性做到有效的結(jié)合，從而使得物流的配送網(wǎng)絡(luò)可以有效、安全、平穩(wěn)的形成。這樣網(wǎng)絡(luò)化的組織，可以做到商品的買賣渠道得到拓寬，消費(fèi)者的消費(fèi)需求得到滿足，商品的庫存也可以得到科學(xué)的分析，這樣可以制定出更為合理的銷售計(jì)劃，做到物流和銷售的有效匹配。

2．2現(xiàn)代化的管理方法

管理方法要做到現(xiàn)代化，要做到與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)檫@種現(xiàn)代化的管理方法體系是有利于實(shí)現(xiàn)物流經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的，可以使得物流經(jīng)濟(jì)適應(yīng)當(dāng)下激烈的市場競爭和巨大的市場壓力。這種現(xiàn)代化的管理方法的物流經(jīng)濟(jì)，可以有效的規(guī)避在發(fā)展過程中遇到的各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可以做到對不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)做到有效的評估，從而做出最為迅速和最為有效的解決方法。管理方式的現(xiàn)代化是當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)對于物流管理的基本要求，也是物流經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本的動(dòng)力。

2．3集成化的功能

未來物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要決策之一就是功能的集成化，也是未來物流企業(yè)的發(fā)展中所推崇的基本理念之一。集成化的功能具體是指通過一系列的整合技術(shù)來簡化生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售等物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，集成化的功能要做到減小成本，做到物流企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條延長，生產(chǎn)流、銷售物流、以及信息流都得到整合，做到全方位的處理，從而使得物流經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展得到提升，使得物流經(jīng)濟(jì)管理的效率得到提升。

3、總結(jié)

電子商務(wù)是一個(gè)朝陽企業(yè)，在當(dāng)下可以為物流經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展帶來一定的契機(jī)，可以使得我國的物流產(chǎn)業(yè)得到迅速的擴(kuò)張。通過做到網(wǎng)絡(luò)化的組織、現(xiàn)代化的管理方式、集成化的功能，使得物流行業(yè)中添加一股熱流，注入新的發(fā)展活力。我國的物流經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，應(yīng)該做到從我國的當(dāng)下的物流具體情況出發(fā)，因地制宜，因公司而異，推動(dòng)我國物流經(jīng)濟(jì)體系的快速發(fā)展，不斷的推動(dòng)物流經(jīng)濟(jì)體系的可持續(xù)發(fā)展。

作者:王立波 單位:汾西礦業(yè)集團(tuán)營運(yùn)分公司

參考文獻(xiàn):

［1］曾金盾．不同經(jīng)濟(jì)管理模式對快遞物流行業(yè)的促進(jìn)作用論析［J］．通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(5)

［2］李璇．物流經(jīng)濟(jì)的管理模式與意義探討［J］．商場現(xiàn)代化，2014(21)

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關(guān)鍵詞：城市轉(zhuǎn)型；經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；聯(lián)動(dòng)轉(zhuǎn)型；戰(zhàn)略定位

中圖分類號：C912 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-4144（2014）-04-18（3）

中國城市化的創(chuàng)新實(shí)踐和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略行動(dòng)，已經(jīng)成為全球城市研究的新熱點(diǎn)。長期致力于我國城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略和城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型研究的南京社科院副院長李程驊研究員，近日推出的《中國城市轉(zhuǎn)型研究》（人民出版社，2013年12月出版。以下簡稱《城市轉(zhuǎn)型》）專著，是國內(nèi)學(xué)界首部系統(tǒng)研究中國城市轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略與實(shí)踐路徑的著作。作者在世界城市轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略新格局中，立足新型城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略要求，全面探討了中國城市轉(zhuǎn)型的動(dòng)力機(jī)制、演進(jìn)路徑、價(jià)值導(dǎo)向和節(jié)點(diǎn)突破，在產(chǎn)業(yè)升級和城市空間優(yōu)化的雙重維度下，構(gòu)建了一個(gè)研究中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的學(xué)術(shù)框架和支撐體系，創(chuàng)新了中國城市研究的話語體系，同時(shí)進(jìn)一步明晰了中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略方向與目標(biāo)，具有理論與實(shí)踐的雙重價(jià)值，是中國城市研究的拓展與深化。

1 創(chuàng)新了中國城市研究的話語體系

基于上述的宏觀把握與價(jià)值判斷，作者構(gòu)建了一個(gè)完整的研究中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的學(xué)術(shù)框架。在這個(gè)邏輯框架之下，分別建立起產(chǎn)業(yè)動(dòng)力機(jī)制對城市轉(zhuǎn)型發(fā)展影響的“縱軸”和制度創(chuàng)新下的城市空間優(yōu)化對城市轉(zhuǎn)型支撐的“橫軸”?！皺M軸”從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與新產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培育生長等方面，來闡明中國城市轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的互動(dòng)機(jī)制和對應(yīng)關(guān)系；“縱軸”則從我國創(chuàng)新型城市的建設(shè)、區(qū)域發(fā)展一體化的實(shí)踐成效以及新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的整合作用，進(jìn)一步驗(yàn)證城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中“空間響應(yīng)”的重要性。“縱軸”與“橫軸”的協(xié)同演進(jìn)和正向作用，系統(tǒng)保障了中國城市轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略方向和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，從而達(dá)到或接近以先進(jìn)的發(fā)展理念來引領(lǐng)城市轉(zhuǎn)型的實(shí)踐創(chuàng)新，讓持續(xù)的實(shí)踐創(chuàng)新來豐富城市發(fā)展的理論體系的“理想狀態(tài)”。

作為一部高質(zhì)量的學(xué)術(shù)著作，價(jià)值理念的傳達(dá)、話語體系的構(gòu)建，不僅僅體現(xiàn)在研究框架的設(shè)置上，還體現(xiàn)在理論對實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值上?！冻鞘修D(zhuǎn)型》依照理論探源――國際視角――現(xiàn)實(shí)對應(yīng)――實(shí)證檢驗(yàn)――戰(zhàn)略選擇與對策建議的研究路徑，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)框架、量化的研究方法、嚴(yán)密的邏輯論證、生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例印證，為國內(nèi)學(xué)界研究“五位一體”總布局下的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略與城市轉(zhuǎn)型發(fā)展等重大現(xiàn)實(shí)問題樹立了一個(gè)重要的范本。

在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)框架之下，作者圍繞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城市轉(zhuǎn)型相互作用的核心命題，綜合運(yùn)用定性和定量分析方法，逐層論述產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與新產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生長對中國城市轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的作用機(jī)制，以及創(chuàng)新型城市建設(shè)、區(qū)域發(fā)展一體化進(jìn)程、生態(tài)文明建設(shè)準(zhǔn)則對城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“空間響應(yīng)”特征，形成了一個(gè)與國際對接的、充分表達(dá)中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展理念與行動(dòng)的話語體系，也豐富了世界城市化、城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的理論與實(shí)踐內(nèi)涵。

2 豐富了中國城市研究的實(shí)踐內(nèi)涵

城市轉(zhuǎn)型是一個(gè)永恒的命題，更是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。城市轉(zhuǎn)型是城市發(fā)展進(jìn)程及發(fā)展方向的重大變化、重大轉(zhuǎn)折，也是城市發(fā)展道路及發(fā)展模式的大變革，現(xiàn)代城市的發(fā)展實(shí)際上就是不斷轉(zhuǎn)型、提升競爭力的過程。而國際城市之間因?yàn)橘Y源稟賦的不同、所處發(fā)展階段的差異以及治理方式上的差異 ，對轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)機(jī)切入、推進(jìn)措施和具體對策，都會有自身的獨(dú)特性，由此形成了不同類型的轉(zhuǎn)型模式，使國際城市轉(zhuǎn)型行動(dòng)呈現(xiàn)出豐富性的特征，這也為當(dāng)前中國不同層級的城市轉(zhuǎn)型的實(shí)踐路徑的制訂提供了更多的借鑒與啟示。李程驊的《轉(zhuǎn)型研究》一書，從世界城市體系的變動(dòng)趨勢、國際城市成功轉(zhuǎn)型的路徑選擇的綜合分析中，指出我國的新一輪城市轉(zhuǎn)型行動(dòng)，應(yīng)在充分借鑒國際城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的前提下，建構(gòu)起基于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、生態(tài)為基、綠色發(fā)展的集約化、高質(zhì)量和可持續(xù)的城市發(fā)展新戰(zhàn)略、新方式和新路徑，即在生態(tài)文明的建設(shè)中提升城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和加快城市轉(zhuǎn)型升級的步伐，通過構(gòu)建“科學(xué)合理的城市化格局”，使大中小城市、小城鎮(zhèn)形成一個(gè)有機(jī)的網(wǎng)絡(luò)體系，促進(jìn)大行政區(qū)域內(nèi)、經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展。以此為基礎(chǔ)平臺，探索出具有中國特色的城市與區(qū)域協(xié)同發(fā)展、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村互動(dòng)進(jìn)步的現(xiàn)代化之路，全面拓展和深化了中國城市研究的實(shí)踐內(nèi)涵。

當(dāng)代中國的快速城市化是“壓縮型”的城市化模式。這種“壓縮型”的城市化模式固然提高了發(fā)展效率，但也濃縮了快速城市化所帶來的諸多問題和矛盾，特別是近年來以交通擁擠、城市積水以及霧霾、生態(tài)環(huán)境惡化為突出特征的“大城市病”的集中爆發(fā)，嚴(yán)重影響了中國城市化與城市的可持續(xù)發(fā)展，倒逼經(jīng)濟(jì)增長方式與城市發(fā)展方式的快速轉(zhuǎn)變。因此，《城市轉(zhuǎn)型》提出，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的國家戰(zhàn)略行動(dòng)中，在新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的實(shí)施過程中，中國城市要主動(dòng)轉(zhuǎn)型，要從過去追求空間規(guī)模的“外延式”向集約、高效的“內(nèi)涵式”轉(zhuǎn)變，要從過去追求經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)的“速度型”向構(gòu)建高端產(chǎn)業(yè)體系的“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)變，城市的發(fā)展動(dòng)力要從“投資驅(qū)動(dòng)”變?yōu)椤皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)”，中心城市、大城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與整體功能必須實(shí)現(xiàn)從“制造型”、“生產(chǎn)型”向“服務(wù)型”、“商務(wù)型”的轉(zhuǎn)變。

3 明晰了中國城市的“主動(dòng)轉(zhuǎn)型”路徑

以新型城鎮(zhèn)戰(zhàn)略為引領(lǐng)，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，在生態(tài)文明建設(shè)的準(zhǔn)則下優(yōu)化城市空間布局，如何探索出“主動(dòng)轉(zhuǎn)型”的新路徑？對此，《轉(zhuǎn)型研究》認(rèn)為，我國的城市轉(zhuǎn)型要立足于城市創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代前沿，來進(jìn)行系統(tǒng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，從經(jīng)濟(jì)、社會、文化、政治和生態(tài)文明建設(shè)的高度來系統(tǒng)推進(jìn)，既要確定創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、集約發(fā)展和綠色發(fā)展的戰(zhàn)略方向，同時(shí)也要制訂差別化的城市轉(zhuǎn)型路徑，為處在不同的發(fā)展階段和能級水平的城市提供對應(yīng)的國際標(biāo)桿，以整體提升中國城市的轉(zhuǎn)型效率：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)城市整體轉(zhuǎn)型的原則，即通過大力發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，加速產(chǎn)業(yè)升級步伐，建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展；建立起開放式的新型產(chǎn)業(yè)分工體系，打造與全球產(chǎn)業(yè)鏈對接的國家價(jià)值鏈，承擔(dān)起參與全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、整合國際高端資源的職能，全面提升城市的國際競爭力。

篇4

下一步國企改革怎樣走？回答好這個(gè)問題，關(guān)系到整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)體系的調(diào)整，茲事體大，找準(zhǔn)一個(gè)突破口并非易事。經(jīng)過30多年的改革開放，中國已經(jīng)形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的圖景，不同所有制經(jīng)濟(jì)各自發(fā)揮著重要作用。國有經(jīng)濟(jì)在突飛猛進(jìn)的發(fā)展歷程中，部分領(lǐng)域也形成了壟斷、一股獨(dú)大、利益分配不均等影響市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的桎梏性頑疾。

對于中國如何認(rèn)識和積極發(fā)展混合所有制問題及趨勢展望，《英才》記者就此專訪了中國社會科學(xué)院民營經(jīng)濟(jì)研究中心主任劉迎秋。他認(rèn)為，混合所有制經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢，是市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。發(fā)展混合所有制的過程，并非是誰吃掉誰的關(guān)系和過程，而是優(yōu)勢互補(bǔ)、激發(fā)市場主體創(chuàng)新和發(fā)展?jié)摿Φ拈L久之計(jì)。

《英才》：你怎么看混合所有制，這是否是下一步國企改革最重要的一步？

劉迎秋：積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，不僅是國有企業(yè)改革的方向，而且是全社會企業(yè)發(fā)展的方向。第一，黨的十八屆三中全會做出的全面深化改革的決定，明確闡述了積極混合所有制經(jīng)濟(jì)問題。這表明，在中央決策層面，對所有制關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、改革和改進(jìn)，已經(jīng)提升到了一個(gè)新的高度。

第二，混合所有制概念是黨的十五大報(bào)告首次提出來的，黨的十八屆三中全會適應(yīng)發(fā)展的客觀要求、從國家戰(zhàn)略高度、以全面深化改革決定的方式、以單列一節(jié)的重頭文字深刻闡釋和明確了積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)，提出了全面深化所有制關(guān)系改革必須圍繞的核心范疇及其基本要求。

第三，發(fā)展混合所有制不是權(quán)宜之計(jì)。它是中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系處理上即新生產(chǎn)方式構(gòu)建上的一個(gè)基礎(chǔ)性目標(biāo)選擇。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)歸宿和基本實(shí)現(xiàn)方式是混合所有制，而不是單一的公有制經(jīng)濟(jì)或單一的私有制經(jīng)濟(jì)。公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的科學(xué)內(nèi)涵及其外在形態(tài)，將通過積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)這樣一種方式和形態(tài)更加充分地表現(xiàn)或體現(xiàn)出來。

第四，混合所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程不可能是行政性的，必須是市場化的。混合所有制經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在要求，是生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展不斷完善的必然產(chǎn)物。在這個(gè)過程中，政府能夠發(fā)揮的作用，一是制定和監(jiān)督規(guī)則的實(shí)施，二是動(dòng)用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段加以積極引導(dǎo)和推動(dòng)。

第五，混合所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程本質(zhì)上也不是誰吃掉誰的過程和關(guān)系。如前所述，在經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其內(nèi)涵上，混合所有制經(jīng)濟(jì)體內(nèi)的股權(quán)是平等的、同股同權(quán)的。而在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和企業(yè)組織過程中，混合所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程又必然是產(chǎn)權(quán)的合作、股權(quán)的融合即不同參與主體的優(yōu)勢互補(bǔ)、取長補(bǔ)短和能力疊加的過程與關(guān)系?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度和運(yùn)行機(jī)制是混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯。“混合”的實(shí)質(zhì)，說到底，就是多元化的股權(quán)融合。從這個(gè)角度看，混合所有制經(jīng)濟(jì)，本質(zhì)上就是股份制經(jīng)濟(jì)。

當(dāng)前，在發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)過程中，有很多中小型民營企業(yè)存有“怕吃掉”、“被共產(chǎn)”等擔(dān)心，這種情況和現(xiàn)象的出現(xiàn)需要引起我們的高度關(guān)注。世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐以及我國改革開放后30多年、特別是近20多年的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)與發(fā)展實(shí)踐均表明，中小微民營企業(yè)在市場供給、勞動(dòng)就業(yè)、技術(shù)創(chuàng)新、市場發(fā)展等許多方面均具有不可替代的作用，必須繼續(xù)支持鼓勵(lì)和積極發(fā)展。

從這個(gè)角度看，任何把發(fā)展混合所有制視為是對中小微民營企業(yè)剝奪的看法、做法或企圖，都是錯(cuò)誤的。

《英才》：有大型民企管理者表示，“如果發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，不控股，我不做”。具體到實(shí)踐方面，怎樣保證這些民企的利益？

劉迎秋：首先，混合所有制發(fā)展是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，而非行政強(qiáng)制和政府強(qiáng)迫去做一件事情。獨(dú)資或者私人資本控股的各類公司，是否要發(fā)展多元化的、國有股或者非國有股參與的股份經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，完全取決于企業(yè)自身發(fā)展的需要。由于混合所有制是現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在要求和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，混合所有制經(jīng)濟(jì)將成為多數(shù)企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系的基本實(shí)現(xiàn)形態(tài)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中要占很大比重，甚至是企業(yè)的主要存在形式等等，但是，這并不表示獨(dú)資的國有企業(yè)沒有存在價(jià)值，也不表示獨(dú)資的民營企業(yè)無立足之地。多元的社會是與多元的企業(yè)形態(tài)并存共生的。

第二，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)要按照股份經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行。所謂混合所有制，本質(zhì)上是股份經(jīng)濟(jì)，股權(quán)合作，股份融合是其要義。“混合”是形式，股權(quán)清晰是內(nèi)容，產(chǎn)權(quán)明晰是基礎(chǔ)，管理現(xiàn)代化是必須，治理現(xiàn)代化是保證，生產(chǎn)及其技術(shù)走在最前沿是要求，高效率、高競爭力是目標(biāo)，同股同權(quán)、合作共贏是基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)。

《英才》：綠地集團(tuán)的混合所有制，是一個(gè)非常具有代表性的樣本，股權(quán)實(shí)現(xiàn)了多元化，這個(gè)樣本是否有可復(fù)制性，可借鑒的意義在哪里？

劉迎秋：綠地本來是一個(gè)國有獨(dú)資公司，最近才開始進(jìn)行股權(quán)改革和股份制改造。一是吸收外部法人資本參股；二是實(shí)行企業(yè)內(nèi)部職工持股。經(jīng)過這次股份制改造，目前綠地已經(jīng)成為一個(gè)國有股未超過50%、但仍然是最大股東的大企業(yè)集團(tuán)。股權(quán)分散化是綠地的一個(gè)突出特點(diǎn)，也是國有股權(quán)占比雖不足50%卻仍然是國有控股公司的典型代表。

篇5

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟(jì) 長江上游地區(qū) 低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力

自工業(yè)革命伊始，伴隨著化石能源的開發(fā)使用，大量二氧化碳等溫室氣體被排入大氣。目前，大氣中過高的溫室氣體含量已經(jīng)導(dǎo)致全球氣溫升高，冰川大幅度消融以及各種氣候異常事件頻繁發(fā)生，給人類社會的發(fā)展帶來了嚴(yán)重影響。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)己經(jīng)成為世界各國的普遍共識。改革開放30年，傳統(tǒng)的粗放式經(jīng)濟(jì)難以為繼。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向低碳化方向演進(jìn)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。長江上游地區(qū)處于我國西部的源頭區(qū)域，生態(tài)環(huán)境相對脆弱，同時(shí)長江上游地區(qū)也正處于工業(yè)化初期階段，面對著生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。因此，對長江上游地區(qū)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究具有重大的理論與實(shí)際意義。

一、低碳經(jīng)濟(jì)概念的內(nèi)涵

“低碳經(jīng)濟(jì)”這一概念最早出現(xiàn)在官方文獻(xiàn)是2003英國題為《我們未來的能源一創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》的能源白皮書。此后，IPCC及聯(lián)合國多項(xiàng)評估報(bào)告都對低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行過進(jìn)一步的討論，但由于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著地域、發(fā)展階段、資源稟賦等差異，至今還沒有一個(gè)統(tǒng)一全面的界定，在低碳經(jīng)濟(jì)的評估方法上也缺乏深入的研究。

中國低碳產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會將其定義為一種在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。

對于低碳經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的理解，本人認(rèn)為低碳經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)主要涉及三層涵義：一是技術(shù)創(chuàng)新；二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變；三是國際低碳政治博弈。技術(shù)創(chuàng)新本質(zhì)是低碳經(jīng)濟(jì)的核心。其本質(zhì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由傳統(tǒng)的以資源、能源等要素投入為主導(dǎo)向著以技術(shù)創(chuàng)新、治理創(chuàng)新等創(chuàng)新主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展由經(jīng)濟(jì)增長為主，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生態(tài)、民生等多目標(biāo)協(xié)調(diào)發(fā)展的轉(zhuǎn)型。于此同時(shí)，在世界多極化發(fā)展格局的新形勢下，低碳經(jīng)濟(jì)也是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間以全球氣候變暖為契機(jī)，爭奪未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展制高點(diǎn)的新博弈。

二、長江上游地區(qū)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必要性

長江上游地區(qū)是指長江干流從源頭格拉丹東雪山至湖北省宜昌地區(qū)，主要包括青藏高原、四川盆地、重慶及湖北宜昌以西的部分地區(qū)。這一流域被譽(yù)為“黃金水道”，具有重要的交通地位，也是溝通我國南北經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)東西經(jīng)濟(jì)交流、促進(jìn)海陸經(jīng)濟(jì)融合的重要橋梁。中央政府的“十五”計(jì)劃中明確指出要把長江上游經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)納入到國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略部署中，并將其作為西部大開發(fā)三大典型區(qū)域之一。

長江上游地區(qū)作為我國資源富集區(qū)，蘊(yùn)含著巨大的水能資源和豐富的礦產(chǎn)資源，生物資源也極為豐富，并且極具開發(fā)潛力，是西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的前沿陣地。同時(shí)，長江上游地區(qū)居高臨下，作為我國最重要的生態(tài)屏障，對流域中下游地區(qū)的安全和發(fā)展至關(guān)重要，在整個(gè)長江流域乃至全國的社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中占有極其重要的地位。但長江上游地區(qū)的現(xiàn)狀是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡，生態(tài)環(huán)境不斷惡化和衰退，生態(tài)屏障功能十分低下，嚴(yán)重制約著本區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并成為三峽工程和南水北調(diào)工程安全運(yùn)行以及中下游地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的最大威脅。據(jù)水利部水利司統(tǒng)計(jì)，每年廢污水排放總量約150×108噸，約占全國排放總量的42%，而且每年以3.3%的速度增長，在直接入江的394個(gè)排污口中，70%未達(dá)到國家規(guī)定的排放標(biāo)準(zhǔn)。因而，長江上游地區(qū)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展刻不容緩。

三、長江上游地區(qū)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的對策建議

(一)構(gòu)建低碳產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系。企業(yè)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自身發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)主體的責(zé)任，努力構(gòu)建新的低碳型企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。政府應(yīng)出臺更多扶持、引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)節(jié)能減排的政策措施。同時(shí)，政府還應(yīng)對現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行調(diào)整，以減少碳源為目的，對能源結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，從根本上改變由高消費(fèi)化石能源導(dǎo)致的高碳排放，建立低碳產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)。

(二)構(gòu)建低碳技術(shù)體系。加快研發(fā)低碳排放技術(shù)，以新能源、可再生能源以及自然碳匯等現(xiàn)代化、多元化的低碳技術(shù)體系，對現(xiàn)有能源技術(shù)方案進(jìn)行改造以更強(qiáng)地支持低碳轉(zhuǎn)型及經(jīng)濟(jì)增長。

(三)構(gòu)建低碳生態(tài)文化教育體系。將低碳教育納入文化教育體系，在學(xué)校教育中融入低碳教育，切實(shí)把低碳教育落實(shí)為一種政府行為，并依照不同需求，編制不同的低碳教育內(nèi)容，強(qiáng)化低碳節(jié)能概念。

(四)構(gòu)建低碳經(jīng)濟(jì)的管理體系。完善現(xiàn)有的環(huán)保采購立法，積極構(gòu)建發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的公眾參與機(jī)制，以《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》為依托，出臺相關(guān)的適應(yīng)各個(gè)領(lǐng)域的子法，強(qiáng)化節(jié)能減排的可操作性。

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篇6

現(xiàn)代化實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的衡量標(biāo)志，體現(xiàn)著所要達(dá)到的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和發(fā)展程度。所以，現(xiàn)代化是一個(gè)發(fā)展方向，是對某種社會狀態(tài)的反映。盡管在現(xiàn)階段推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程中，出現(xiàn)了較“熱”的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢，但無論怎樣都無法回避這一發(fā)展方向和目標(biāo)。從世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程來看，代表較高現(xiàn)代化水平的社會狀態(tài)是以知識化與信息化為核心的，具有持續(xù)發(fā)展能力的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會。以這一標(biāo)準(zhǔn)衡量我們自己的發(fā)展程度，顯然差距頗大。但行動(dòng)起來卻不能盲動(dòng)，不能一哄而起搞現(xiàn)代化，而應(yīng)在繼續(xù)完善市場經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程中，在把握好宏觀調(diào)控力度的基礎(chǔ)上，持續(xù)地、漸進(jìn)式地努力實(shí)現(xiàn)，才是明智的選擇。所以，循序漸進(jìn)地推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，跟上現(xiàn)代化時(shí)代步伐的任務(wù)十分艱巨。一方面充分表明現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)已處于實(shí)施階段，進(jìn)入實(shí)質(zhì)操作層面，是非實(shí)現(xiàn)不可的艱巨任務(wù)。另一方面，表明其實(shí)現(xiàn)進(jìn)程的持續(xù)性，以進(jìn)一步防止經(jīng)濟(jì)行為的短期化。因?yàn)橐３纸?jīng)濟(jì)較長期快速運(yùn)行以及社會經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，必然要依賴于長期經(jīng)濟(jì)增長提供堅(jiān)實(shí)的發(fā)展條件，依賴于各經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展和不斷生成的經(jīng)濟(jì)增長亮點(diǎn)來提供更多的生存和發(fā)展的機(jī)會，以不斷解決和消化發(fā)展過程中的障礙因素。這就要求各主體經(jīng)濟(jì)行為都要圍繞著現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)目標(biāo)從長計(jì)議地設(shè)定和實(shí)施，積極投入到推動(dòng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中，從中挖掘和尋找自身生存和發(fā)展的契機(jī)，以支撐長期持續(xù)發(fā)展對各生產(chǎn)要素的需求。

我國的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)步驟是2020年完成基本現(xiàn)代化的第一階段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即基本實(shí)現(xiàn)城市化和工業(yè)化；2050年進(jìn)入完全現(xiàn)代化社會。說明從現(xiàn)在起要用15年時(shí)間達(dá)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，即以重化工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)化目標(biāo)和以市政建設(shè)為主的城市化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。特別是城市化過程則必然帶動(dòng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和城市產(chǎn)業(yè)要素的大規(guī)模積累和聚集。從我國目前宏觀調(diào)控的領(lǐng)域及范圍來看，顯然會使這一階段目標(biāo)受到實(shí)現(xiàn)條件的限制和制約。因此，需要在不影響工業(yè)化和城鎮(zhèn)化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提下，以提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和提高城鎮(zhèn)內(nèi)在質(zhì)量替代對工業(yè)和城鎮(zhèn)化規(guī)模數(shù)量的追求，這是進(jìn)行現(xiàn)代化目標(biāo)調(diào)整的一大主題。因?yàn)閺哪壳昂暧^調(diào)控進(jìn)一步加強(qiáng)的趨勢與預(yù)期結(jié)果看，實(shí)質(zhì)上更需要調(diào)整目標(biāo)，主要依據(jù)是：

（一）宏觀調(diào)控的目的就是要求結(jié)構(gòu)調(diào)整向優(yōu)化方向發(fā)展

宏觀調(diào)控與現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)并不相悖，應(yīng)該說，加強(qiáng)宏觀調(diào)控應(yīng)更有利于經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定地增長與發(fā)展，從而有利于現(xiàn)代化目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楹暧^調(diào)控的作用，一方面有利于保持GDP相對穩(wěn)定的增長，另一方面有利于緩解基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的需求，使投資向制造業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)等具有較高科技含量和附加價(jià)值產(chǎn)業(yè)傾斜。按照羅斯托的經(jīng)濟(jì)成長階段論，以這些產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段是一個(gè)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛，并基本進(jìn)入工業(yè)化了的發(fā)展階段。這就說明引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高漲的這些產(chǎn)業(yè)部門，與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相適應(yīng)，因而真正體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高級化和優(yōu)化發(fā)展的要求。因此，可下結(jié)論說以結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化和升級為推動(dòng)源的新一輪增長周期的運(yùn)行軌跡，是以真正實(shí)現(xiàn)增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦緲?biāo)志及核心內(nèi)容的結(jié)構(gòu)變動(dòng)型發(fā)展格局，必將呈現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定上升態(tài)勢，這是我國經(jīng)濟(jì)真正進(jìn)入并符合市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的標(biāo)志和體現(xiàn)。特別是注重產(chǎn)業(yè)內(nèi)在質(zhì)量提高的宏觀調(diào)控，有利于以教育、信息業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，完成現(xiàn)代化所需的結(jié)構(gòu)升級目標(biāo)。所以我國至少在近二十年內(nèi)都將呈現(xiàn)主要以優(yōu)化結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)的發(fā)展特征。

（二）宏觀調(diào)控更有利于以提高農(nóng)民收入水平為著眼點(diǎn)的“滴漏經(jīng)濟(jì)增長”的穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)以積蓄經(jīng)濟(jì)增長的后勁，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性決定了要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，突破口之一在于填補(bǔ)農(nóng)村居民在擁有公共資源上的欠缺，以根本改變農(nóng)村在各方面的落后狀況。所以，我國經(jīng)濟(jì)增長水平的提高還有較大的潛力和空間。因?yàn)椴坏枰焖俚呢?cái)富積累，而且需要在財(cái)富積累基礎(chǔ)上進(jìn)行快速、全面的發(fā)展。尤其是要加快農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展，建立健全以農(nóng)村最低保障與農(nóng)村救濟(jì)為主的社會保障制度，建立和完善農(nóng)村基本公共衛(wèi)生保障制度。同時(shí)，還應(yīng)著眼于農(nóng)村生活方式的改變，生活條件的改善，生活質(zhì)量的提高，生活環(huán)境的優(yōu)美，生態(tài)文明的建設(shè)，形成社會經(jīng)濟(jì)的全面良性循環(huán)。這些現(xiàn)狀的改善需要以巨大財(cái)富增長為前提，因此說，宏觀調(diào)控應(yīng)繼續(xù)以強(qiáng)化政府對社會發(fā)展的責(zé)任為目標(biāo)，全面提高我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，不斷提升增長效率。

二、保障具有持續(xù)發(fā)展能力的現(xiàn)代化得以實(shí)現(xiàn)的根本措施

面對新的發(fā)展局面，宏觀調(diào)控作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整是必然的。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)恼{(diào)整則會使資源得到更合理有效的配置，適時(shí)的調(diào)整和正確的引導(dǎo)，則更有利于結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、升級和可持續(xù)發(fā)展。無論是調(diào)整還是引導(dǎo)，其作用是一致的，都是為了保證經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定、持續(xù)不斷增長。針對目前的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢，有利于現(xiàn)代化得以順利實(shí)現(xiàn)的根本性措施是：

（一）推進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，整體提升國民經(jīng)濟(jì)質(zhì)量

作為推動(dòng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長、加快現(xiàn)代化步伐的信息技術(shù)，所衍生的新技術(shù)體系和新的生產(chǎn)組織和管理方式，可以擴(kuò)展和涵蓋幾乎所有領(lǐng)域。可見，第一、二、三產(chǎn)業(yè)要想謀求快速發(fā)展，將有賴于信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成具有信息經(jīng)濟(jì)意識、信息滲透和應(yīng)用的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)類型。通過各產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值構(gòu)成、生產(chǎn)要素的組合形態(tài)、以及產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度等方面的由低級向高級的演化，來發(fā)揮信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級所起的作用。特別是根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的高度關(guān)聯(lián)，突出它對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)更新與改組改造的作用，保證信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級方向的統(tǒng)一性與協(xié)調(diào)性，真正帶動(dòng)起整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提高和飛越發(fā)展。

（二）建立全方位的資源、能源節(jié)約利用的經(jīng)濟(jì)社會體系，構(gòu)建符合可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行機(jī)制

如果我們的能源消耗減少到日本的五倍，則能源供給能力就會在一個(gè)更寬松的區(qū)間內(nèi)持續(xù)積累。從長期來看，降低能源消耗是緩解今后較長時(shí)期內(nèi)由于較高經(jīng)濟(jì)增長而對能源供應(yīng)產(chǎn)生巨大壓力的根本途徑。這就要求，一方面從生產(chǎn)的角度，以開發(fā)低能耗、節(jié)能型生態(tài)技術(shù)為突破口，建立資源、能源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系；另一方面從消費(fèi)的角度，倡導(dǎo)低資源、低能源消耗消費(fèi)品的生產(chǎn)和使用，建立低能源、資源消耗型消費(fèi)體系。從生產(chǎn)和消費(fèi)兩方面共同努力建立起可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)運(yùn)行機(jī)制，以真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

（三）以提高城市的可持續(xù)能力為今后城市化發(fā)展的主導(dǎo)性建設(shè)目標(biāo)

城市化水平的提高是現(xiàn)代化的標(biāo)志性目標(biāo)之一。但一定要以提升城市質(zhì)量，保障城市可持續(xù)發(fā)展能力為根本目標(biāo)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可持續(xù)城市。今后的城市化發(fā)展思路是：(1)對新興城市的建設(shè)，要尊重生態(tài)規(guī)律，以反映和保護(hù)城市生態(tài)規(guī)律為宗旨，進(jìn)行合理的生產(chǎn)和建設(shè)布局，以生態(tài)型的經(jīng)濟(jì)組織、社會生活，達(dá)到遵循和實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，完善城市生態(tài)系統(tǒng)功能；(2)對原有城市應(yīng)注重提高其可持續(xù)發(fā)展能力建設(shè)，協(xié)調(diào)其經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境之間的關(guān)系，恢復(fù)和保護(hù)城市資源與環(huán)境的承載能力及其生態(tài)系統(tǒng)的自然凈化能力與自動(dòng)調(diào)節(jié)能力，維持城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，提高城市生態(tài)系統(tǒng)功能，以完善的城市體系滿足城市多層次發(fā)展需求。

（四）實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)一體化，形成全面可持續(xù)發(fā)展的新格局

篇7

記者：彭老師，黨的十六大以后，人們都在談?wù)摻ㄔO(shè)“小康社會”的問題，今天我們也想聽一聽您對這個(gè)問題的看法。

彭定安：我談一些粗淺的看法，與大家共同討論。我覺得對于“小康社會”存在一個(gè)全面理解的問題。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會，這是一個(gè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多領(lǐng)域的任務(wù)?！叭娼ㄔO(shè)小康社會”這一概念是很全面、很科學(xué)的，值得我們好好領(lǐng)會。它包含了非常豐富的內(nèi)涵。然而，最近聽到一些關(guān)于“小康社會”的談?wù)?，差不多都是與經(jīng)濟(jì)內(nèi)容有關(guān)的，如增長率達(dá)到多少、增長速度達(dá)到百分之幾、GDP達(dá)到多少等。還有住房如何、吃穿如何、如何實(shí)現(xiàn)汽車私人擁有率、如何旅游、如何娛樂等，談的都是經(jīng)濟(jì)生活、物質(zhì)享受的預(yù)想，而沒有或很少涉及文化，更沒有全面地談文化指標(biāo)?？梢娙藗儽容^普遍地沒有注意到“小康社會”的文化指標(biāo)問題。而忽略這個(gè)指標(biāo)，在了解“小康社會”上，則是一個(gè)比較嚴(yán)重的缺失。

記者：您說得很對，在當(dāng)前，這個(gè)問題確實(shí)存在。

彭定安：黨的十六大報(bào)告的題目是《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》，主題就是建設(shè)“小康社會”。報(bào)告對于“小康社會”的規(guī)定是全方位的，不僅在“小康社會”前面加上了“全面”這一重要的規(guī)定詞，而且，特別重要的是整個(gè)報(bào)告在論述建設(shè)小康社會時(shí)，對社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化展開了全面的論證，而絕不是只論述了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一論述的意義很清楚，即“小康社會”包括了“文化”的重要內(nèi)涵和指標(biāo)。

記者：請您給說明一下。

彭定安：報(bào)告在列舉全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)時(shí)，并列了四條，也就是四個(gè)重要方面，即：1.經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。在這里，列舉了國民生產(chǎn)總值增長速度，經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，對工農(nóng)業(yè)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差別、提高人民生活水平的要求等，這屬于經(jīng)濟(jì)范疇。2.完善社會主義民主、法制，使人民經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到保障，社會秩序良好，人民安居樂業(yè)。3.發(fā)展教育、體育、衛(wèi)生事業(yè)，提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等。4.增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，促進(jìn)人與自然的和諧，使整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我們看到，在這四條目標(biāo)體系中，除了第一條是屬于經(jīng)濟(jì)范疇之外，其余三條，都包含濃重的文化意味、文化內(nèi)涵、文化要求，也都是可以歸入文化范疇的。且不說第二、三兩條中直接提及“文化”，以及其內(nèi)涵直接關(guān)系到文化的發(fā)展，即使是第四條，涉及可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧、生活富裕、生態(tài)良好，可以說也是處處提出了對文化的需要，對發(fā)展文化的要求。僅是一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展”，就要求發(fā)展高科技，生產(chǎn)、生活、工作各個(gè)方面都要保護(hù)環(huán)境，人人提高環(huán)境意識、生態(tài)意識，要求全民族文化水準(zhǔn)的提高，等等，這都不是一般的文化要求，而是高科技、高人文意識和人文關(guān)懷的高文化水準(zhǔn)訴求。至于這一條中的總結(jié)語所要求的“文明發(fā)展道路”，其文化要求的多方面、多層次、高水平，就更可以說是“萬方歸依是文化”了。

記者：我記得在黨的十六大報(bào)告中，還特別地論證了文化的意義和重要性。

彭定安：是的。報(bào)告單列一節(jié)“文化建設(shè)和文化體制改革”，可見“文化指標(biāo)”在“小康社會”指標(biāo)體系中的存在與位置。它指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”，這指出了文化的基礎(chǔ)的、根本的和戰(zhàn)略的意義?？梢哉f，沒有這“三力”，民族就沒有了生命，不可能創(chuàng)造，也凝聚不到一起，就成為喪失創(chuàng)造能力、沒有生命的一盤散沙。舊時(shí)代的中國，就處于接近這種狀態(tài)的境地，被世人蔑稱為“一盤散沙”。我們已經(jīng)從根本上改變了這種落后處境，中國已經(jīng)雄立于世界民族之林，為國際所重視，但為了中華民族的偉大復(fù)興，仍然亟需大力、迅速發(fā)展社會主義文化，以提高“三力”。而只有這“三力”的發(fā)展提高，才能全面建設(shè)小康社會。

記者：您的這個(gè)觀點(diǎn)點(diǎn)明了文化與小康社會之間的辯證關(guān)系。

彭定安：其實(shí)，社會的發(fā)展有如人體的發(fā)育成長一樣，是全面的、系統(tǒng)的、有機(jī)的，而不是片面的、局部性的和機(jī)械的。人的發(fā)育成長，既包括四肢、五官以及內(nèi)臟的各個(gè)部分等等軀體的、“物質(zhì)的”方面，也包括精神的、心理的、文化的方面。如果借用中醫(yī)的理論，后者對于社會發(fā)展的意義、功能，則好似人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)和津液系統(tǒng)。如果以電腦作比喻，則社會物質(zhì)系統(tǒng)的發(fā)展，好比電腦的硬件系統(tǒng)，而精神、文化則好比軟件系統(tǒng)。從小康社會來說，文化指標(biāo)體系，就是社會的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)、津液系統(tǒng)的健康發(fā)展，也是“社會電腦”的軟件系統(tǒng)的建設(shè)。如果我們只是注意了、保證了、取得了物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的、外在的發(fā)展，而沒有或者未能同步同等地建設(shè)發(fā)展社會的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)、津液系統(tǒng)的建設(shè)發(fā)展，沒有或者未能同步同等地發(fā)展建設(shè)軟件系統(tǒng)，那么，“小康社會”的建設(shè)就是不全面的，是有著嚴(yán)重缺失的。事實(shí)上，如果這樣做，“小康社會”也是建設(shè)不成的。

記者：以上我們談了文化對建設(shè)“小康社會”的意義，而“小康社會”是我們中國的一個(gè)提法，它實(shí)際上反映的是我們在走向現(xiàn)代化的一個(gè)過程、階段，它是同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化緊密聯(lián)系的。因此，為了有助于理解建設(shè)“小康社會”，請您再談?wù)剣H上對現(xiàn)代化的看法。

彭定安：國際上社會學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代化的指標(biāo)體系有許多種，各有各的特色和側(cè)重點(diǎn)，但無論哪個(gè)學(xué)派，有兩條是都會列入的(雖然表述的方式和話語不盡相同)，這就是：經(jīng)濟(jì)增長(經(jīng)濟(jì)起飛)和社會進(jìn)步。這第二個(gè)指標(biāo)，實(shí)際上可以統(tǒng)歸于文化之中。比如，在社會進(jìn)步這一范疇中，除了城市基礎(chǔ)設(shè)施、文化科技教育的發(fā)展等等之外，都有內(nèi)容類同而表述不同的一條：人們高度發(fā)展的智能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的生產(chǎn)、工作和文化藝術(shù)的創(chuàng)作。這表明，社會進(jìn)步的概念是包含文化的全社會性的高度發(fā)展和社會每個(gè)個(gè)體的高度文化裝備。現(xiàn)代化的這一文化方面的指標(biāo)，標(biāo)志著社會的全面發(fā)展和全面進(jìn)步。這樣的現(xiàn)代化才是全面的現(xiàn)代化，是社會的全面的發(fā)展和進(jìn)步。如果只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會固然會發(fā)展、進(jìn)步，但不是全面的，是有缺陷的，因而是片面的現(xiàn)代化，其成果難得鞏固，也易產(chǎn)生其它方面的問題，如道德滑坡、國民素質(zhì)下降、社會不穩(wěn)定，等等。如果就我國目前的狀況而言，從這方面來稍微列舉一下現(xiàn)代化要求，我們就可以舉出諸如大力掃除文盲，真正普及九年制義務(wù)教育，提高受高等教育的人在全國人口中的比例，以億計(jì)的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口以及對他們進(jìn)行“現(xiàn)代化訓(xùn)練”(使他們從農(nóng)業(yè)文化、前現(xiàn)代文化狀態(tài)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化狀態(tài))，全民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)達(dá)到現(xiàn)代水平，如此等等，這歷史性的任務(wù)，是何等艱巨、何等繁重!僅從這方面說，全面建設(shè)小康社會的文化指標(biāo)是很多的，是極為繁重的，因此是值得我們重視，而決不可以忽視，更不可以無視它了。

國際著名社會學(xué)家英格爾斯曾經(jīng)說過，一個(gè)國家、民族的落后，不僅僅表現(xiàn)為一大堆落后的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而且，還有人的文化素質(zhì)、人的心理的落后。人的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的必備條件。因此，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)現(xiàn)代化了，人的文化素質(zhì)和心理仍然落后，那還不是全面的現(xiàn)代化、真正的現(xiàn)代化。而且，如果人的現(xiàn)代化未能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的現(xiàn)代化，也是不能完全實(shí)現(xiàn)的，進(jìn)展到一定程度，就會再也上不去。這就是我們常常說的“發(fā)展上沒有后勁”?！靶】瞪鐣睂?shí)際上是社會現(xiàn)代化進(jìn)展到一定程度、一個(gè)發(fā)展階段的“中國式說法”，所以有關(guān)現(xiàn)代化的理論、理念，都是適用的。我們在建設(shè)“小康社會”時(shí)，不能只是注意到改變統(tǒng)計(jì)數(shù)字的落后，即經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的發(fā)展，而且，還要注意人的文化素質(zhì)、文化心理結(jié)構(gòu)的改變，即人的現(xiàn)代化。這是建設(shè)小康社會的重要的內(nèi)涵。

記者：近一時(shí)期，全國上下正處于防控非典的艱苦斗爭中，出現(xiàn)了許多感人的事跡，尤其是廣大醫(yī)護(hù)人員，冒著生命危險(xiǎn)挺身走上搶救“非典”患者的第一線，有的獻(xiàn)出了寶貴的生命。但是，同時(shí)也出現(xiàn)了不少令人痛心疾首、無比憤恨的事情。有的制造、出售偽劣口罩、手套、消毒液，有的出售假藥，危害人群、危害社會。這些是否也從反面說明了文化建設(shè)的重要性?

彭定安：是的。在全國上下眾志成城與非典的斗爭中，中華民族的民族精神得到突出的發(fā)揚(yáng)與表現(xiàn)。民族精神中的優(yōu)秀品質(zhì)，如勇敢堅(jiān)毅、舍己為人、視死如歸等等，都得到充分的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)，鼓舞和教育了全國人民。當(dāng)然，也有不良現(xiàn)象出現(xiàn)。這表現(xiàn)了國民性中的固有的劣根性，表現(xiàn)了文化素質(zhì)的窳劣。這些表現(xiàn)，都不是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上去了就能解決的。它提醒我們對于文化的重視，對于人的精神文明的重視。非典的肆虐，也在更廣泛的層面上提出了在“小康社會”的建設(shè)上，必須注意文化指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。SARS的存在和危害人類，除了它自身的性質(zhì)和毒力之外，還必須有客觀的環(huán)境和條件。雖然我們現(xiàn)在還沒有完全弄清楚它造成危害的規(guī)律，但是，人類對于自然的破壞，人為的氣候的變化與反常，種種藥物(包括農(nóng)藥和人類治病的藥品)的濫用，環(huán)境與生活衛(wèi)生的惡劣，如此等等都給了SARS以可乘之機(jī)、以肆虐的條件。而所有上述問題，都可涵蓋于文化建設(shè)之中。因此，也應(yīng)該列入小康社會建設(shè)的文化指標(biāo)體系之中。

篇8

【關(guān)鍵詞】和諧發(fā)展；生態(tài)系統(tǒng)；和諧林業(yè)；林業(yè)建設(shè)

引言

和諧林業(yè)要達(dá)到人與自然，人與社會之間和諧的相處。生態(tài)的文明與林業(yè)建設(shè)密不可分，生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重的威脅著人類自身的生存。人類的各項(xiàng)活動(dòng)都必須遵循競爭共生以及自生三大原則，這三者有機(jī)結(jié)合，生態(tài)才能穩(wěn)定和諧的發(fā)展。我國目前的林業(yè)狀況不容樂觀，由于人口的劇增，以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了森林資源嚴(yán)重的匱乏，不能夠完全滿足人類的需要，因此我們要大力發(fā)展林業(yè)資源，改善林業(yè)建設(shè)的結(jié)構(gòu)。

1、和諧林業(yè)

社會與生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的復(fù)合大系統(tǒng)，人類活動(dòng)必須遵守其競爭、共生、自生三大原則，實(shí)行“資源共享、適時(shí)協(xié)同、按需生產(chǎn)、和諧共榮”，實(shí)現(xiàn)“人地共榮”，社會——生態(tài)系統(tǒng)的競爭、共生和自生機(jī)制的完善結(jié)合，環(huán)境合理、經(jīng)濟(jì)高效、社會文明、系統(tǒng)健康地發(fā)展——和諧發(fā)展。為此，筆者根據(jù)“和諧發(fā)展”理論，提出了“和諧林業(yè)”概念：①以森林生態(tài)系統(tǒng)為經(jīng)營對象；②和諧地協(xié)調(diào)人與人（包括組織與組織、人與組織）、人與環(huán)境的關(guān)系（即：競爭、共生、自生）；③“人地共榮”為最高目標(biāo)。

因此，和諧林業(yè)的內(nèi)涵可以理解為：以和諧發(fā)展理論為指導(dǎo)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，全社會協(xié)調(diào)參與社會——生態(tài)系統(tǒng)的研究與管理，協(xié)調(diào)人與人的社會關(guān)系和人與自然的生態(tài)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共榮。

顯然，和諧林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系具有復(fù)雜系統(tǒng)所具有的網(wǎng)絡(luò)性、多區(qū)域性、開放性、動(dòng)態(tài)性、耗散性、作用過程多樣性、多維數(shù)、非線性等特性，我們應(yīng)該運(yùn)用整體復(fù)雜性研究方法對現(xiàn)代林業(yè)進(jìn)行研究，對人地系統(tǒng)進(jìn)行模擬分析，尋求系統(tǒng)和諧發(fā)展的新途徑。

2、我國林業(yè)現(xiàn)狀

我國目前的林業(yè)資源不足，不能滿足人們和社會的各方面需求，而且林業(yè)的資源結(jié)構(gòu)也不夠合理?，F(xiàn)在許多林業(yè)方面的專家對此進(jìn)行了研究，分析了大量的數(shù)據(jù)，以及對近幾年來的林業(yè)發(fā)展情況都做出了研究。當(dāng)前，我國市場經(jīng)濟(jì)體系下，林業(yè)行政能力不夠，林業(yè)部門的法制建設(shè)也不夠健全，在林業(yè)建設(shè)中所采用科學(xué)技術(shù)也存在問題，這些都是制約著林業(yè)發(fā)展的原因。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制雖然已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過渡，但由于政治體制改革相對滯后、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育不全等因素的制約，我國各級政府職能轉(zhuǎn)變尚未到位，政府行為方式還不盡規(guī)范、合理。

3、精心打造高效的林業(yè)行政機(jī)構(gòu)

3.1切實(shí)轉(zhuǎn)變職能

為確保林業(yè)機(jī)構(gòu)高效運(yùn)行，首先，必須嚴(yán)格行政管理邊界，即凡屬市場行為或法律管轄范疇的事務(wù)，都通過市場法則和法律的途徑予以解決。林業(yè)部門工作的著重點(diǎn)必須定位在管理森林資源，而不是經(jīng)營森林資源。

其次，借分類經(jīng)營之機(jī)，將現(xiàn)有企業(yè)與原投資或主管單位徹底剝離，實(shí)現(xiàn)真正的“政企分家”，放開企業(yè)手腳，把其推向市場。而對于非公有制林業(yè)，林業(yè)部門只按《中華人民共和國森林法》進(jìn)行行業(yè)監(jiān)督，并徹底取消林業(yè)行政壟斷，實(shí)行公平競爭，讓他們自由經(jīng)營，自主管理。再次是轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，促進(jìn)林業(yè)向大生態(tài)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。我們必須對傳統(tǒng)的局限于“林”的林業(yè)經(jīng)營觀念進(jìn)行反思、改革，將“和諧林業(yè)”的發(fā)展觀念運(yùn)用到具體的林業(yè)實(shí)踐中去，真正做到：因地制宜，適地適樹；政府扶持，全民參與；分類經(jīng)營，按需育林；和諧發(fā)展，永續(xù)利用。從而把林業(yè)建設(shè)成為高度發(fā)達(dá)的大生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

3.2合理設(shè)置林業(yè)組織機(jī)構(gòu)

要按照“精簡、統(tǒng)一、效能”和法制化、規(guī)范化的原則，進(jìn)一步改革現(xiàn)行林業(yè)機(jī)構(gòu)，系統(tǒng)、科學(xué)地設(shè)置辦事部門，弄清部門職責(zé)，建立部門溝通、協(xié)調(diào)機(jī)制，清理、壓縮并嚴(yán)格控制各類非常設(shè)機(jī)構(gòu)，切實(shí)發(fā)揮現(xiàn)有職能機(jī)構(gòu)和工作體系的作用。要按照實(shí)施《行政許可法》的要求，明確執(zhí)法主體，解決政、事不分的問題；按照“人隨事走”的原則，合理調(diào)配行政審批事權(quán)調(diào)整后的人員編制。

3.3轉(zhuǎn)變管理理念，樹立效能意識

林業(yè)建設(shè)中管理理念是非常重要的，而且要樹立效能意識。首先按，就是林業(yè)部門要加強(qiáng)對林業(yè)建設(shè)的監(jiān)督，加大行政人員的辦公效率，提高員工的服務(wù)精神，要有良好的職業(yè)道德操守和專業(yè)性的素養(yǎng)。還要重視林業(yè)知識的培訓(xùn)，加強(qiáng)林業(yè)重要性的意識，要全面的提高林業(yè)產(chǎn)業(yè)在社會中的重要地位，采取戰(zhàn)略性的措施對林業(yè)進(jìn)行建設(shè)，最大限度的發(fā)揮其社會作用。

3.4創(chuàng)新林業(yè)管理方式，引進(jìn)競爭機(jī)制

時(shí)代的進(jìn)步，許多的經(jīng)營以及管理模式要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不斷的進(jìn)行改革。林業(yè)建設(shè)中管理方式應(yīng)該全面的創(chuàng)新，丟掉傳統(tǒng)的管理方式，引進(jìn)市場競爭機(jī)制。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系下，要積極的融入市場競爭中去，提高經(jīng)濟(jì)效益。林業(yè)建設(shè)要建立完善的管理制度，做到公開，公正的程序，要規(guī)范林業(yè)建設(shè)的管理秩序。目前的林業(yè)建設(shè)管理制度仍然不全面，因此要全面的完善林業(yè)管理制度，創(chuàng)新林業(yè)管理方式，提高林業(yè)管理的效率，以及提高人的質(zhì)量。

4、積極運(yùn)用高新技術(shù)，建設(shè)現(xiàn)代化林業(yè)

現(xiàn)代的社會不僅是經(jīng)濟(jì)時(shí)代，更是科技時(shí)代，科技的發(fā)展代表著國家的世界地位。當(dāng)今的各個(gè)領(lǐng)域都是運(yùn)用高科技手段才蓬勃發(fā)展的。那么林業(yè)建設(shè)也不例外，它采用當(dāng)今先進(jìn)的信息技術(shù)，以及先進(jìn)的生物技術(shù)，及時(shí)有效的運(yùn)用到林業(yè)產(chǎn)業(yè)中去，大力發(fā)展生產(chǎn)力，以環(huán)境保護(hù)為優(yōu)先原則，在不破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)林業(yè)建設(shè)的技術(shù)化，要積極的運(yùn)用高科技技術(shù)，不斷對技術(shù)手段進(jìn)行革新，滿足時(shí)代的進(jìn)步。

4.1加快推進(jìn)電子政務(wù)，提高現(xiàn)代化管理和服務(wù)水平

要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，加快實(shí)現(xiàn)機(jī)關(guān)辦公自動(dòng)化、管理信息化、服務(wù)現(xiàn)代化，并以此為契機(jī)，重組優(yōu)化林業(yè)組織結(jié)構(gòu)、工作流程；要建立林業(yè)信息公開制度，整合共享信息資源；要充分利用現(xiàn)代辦公手段；要以政府門戶網(wǎng)站為政務(wù)信息、網(wǎng)上辦事服務(wù)的總平臺，通過內(nèi)網(wǎng)改造和業(yè)務(wù)系統(tǒng)建設(shè)，逐步構(gòu)建全天候、一站式的“電子政府”，從而極大地提升林業(yè)行政效能。

4.2科技興林，建設(shè)發(fā)達(dá)的大生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系

林業(yè)的發(fā)展離不開以科學(xué)發(fā)展觀為原則，要縱觀全局，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理念，采用先進(jìn)的高科技技術(shù)，增強(qiáng)技術(shù)的創(chuàng)新，引進(jìn)外來文化的精華。要全面的使用成熟的相關(guān)技術(shù)大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)，達(dá)到預(yù)期的效果。

篇9

關(guān)鍵詞：后發(fā)優(yōu)勢；后發(fā)劣勢；模仿；創(chuàng)新

2000年楊小凱教授從改革的角度提請國人注意中國的后發(fā)劣勢問題，林毅夫教授依據(jù)比較優(yōu)勢原理與之進(jìn)行了全面的商榷，郭熙保等人則試圖調(diào)和二者的爭論，認(rèn)為后發(fā)國家的后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢并存，其中后發(fā)優(yōu)勢是主要的，后發(fā)國家可以通過發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢克服后發(fā)劣勢來趕超發(fā)達(dá)國家。本文就結(jié)合我國的國情做具體的研究。

一、后發(fā)優(yōu)勢的內(nèi)涵與表現(xiàn)

通常，由于后發(fā)國地位所致的特殊益處，這種益處先發(fā)國沒有而后發(fā)國也不能通過自身的努力創(chuàng)造出來，完全是與其經(jīng)濟(jì)的相對落后共生的，來自于其落后本身的優(yōu)勢，我們稱之為后發(fā)優(yōu)勢。該理論主要來源于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖的國際分工、比較生產(chǎn)費(fèi)用理論和德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的動(dòng)態(tài)比較費(fèi)用學(xué)說。因?yàn)楹蟀l(fā)國可以直接吸收和引進(jìn)先發(fā)國的技術(shù)，其技術(shù)成本要比最初研究和開發(fā)的國家低得多。在同樣的資金資源和技術(shù)成本條件下后發(fā)國家還具有勞動(dòng)力成本低的優(yōu)勢，只要在國家的保護(hù)下達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟(jì)階段，后發(fā)國家就可以發(fā)展起新的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，從而在其傳統(tǒng)的資本或技術(shù)密集的分工領(lǐng)域內(nèi)追趕或超越先進(jìn)的國家和地區(qū)?？梢姡蟀l(fā)優(yōu)勢并不意味著凡是后來者都必然居上，只是指一種可能存在的發(fā)展?jié)摿?，后發(fā)國只有發(fā)揮這種優(yōu)勢才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要素看，后發(fā)優(yōu)勢主要表現(xiàn)在制度、技術(shù)、資本、勞動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面。

1、制度后發(fā)優(yōu)勢。制度安排的后發(fā)優(yōu)勢是最重要的后發(fā)優(yōu)勢。它主要指后發(fā)國家學(xué)習(xí)、效仿和借鑒先發(fā)國的先進(jìn)制度和管理經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過本土化的改造所產(chǎn)生的效率和益處，是基于后發(fā)國與先發(fā)國之間存在的制度差距和后發(fā)國的制度短缺等基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種潛在優(yōu)勢。這種潛在的后發(fā)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)的主要途徑是制度模仿。制度模仿并不是簡單的復(fù)制過程，而是一個(gè)有選擇的學(xué)習(xí)過程。由于先發(fā)國為后發(fā)國提供了制度安排的路徑、經(jīng)驗(yàn)和智慧存量，從而節(jié)省了后發(fā)國制度安排（試錯(cuò)）成本，同時(shí)也減少后發(fā)國制度需求誘導(dǎo)時(shí)間和探索的時(shí)間，所以制度模仿對后發(fā)國家具有極其重要的意義。例如，日本的“明治維新”就是一個(gè)“百年跨越”的例子，日本通過學(xué)習(xí)模仿西方國家的社會制度一下子從二流國家變?yōu)槭澜缌袕?qiáng)。

2、技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢。技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢是指由于后發(fā)國和先發(fā)國之間存在技術(shù)水平和科技創(chuàng)新能力上的較大差距而產(chǎn)生的潛在優(yōu)勢。后發(fā)國一般通過“干中學(xué)”模仿先發(fā)國的科技推動(dòng)本國的科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長?！皷|亞奇跡”就是技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢的明顯例證。后發(fā)國可以通過“干中學(xué)”模仿先進(jìn)科技，引進(jìn)先發(fā)國的機(jī)器和設(shè)備，進(jìn)行大規(guī)模的信息化建設(shè)，不斷產(chǎn)生內(nèi)在增長機(jī)制，實(shí)現(xiàn)知識積累，最終達(dá)到新經(jīng)濟(jì)階段，經(jīng)濟(jì)得到迅猛增長和發(fā)展。技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢也是學(xué)界討論較多的后發(fā)優(yōu)勢。一般認(rèn)為，大多數(shù)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)是先發(fā)國花費(fèi)大量的時(shí)間、物資和人力發(fā)明創(chuàng)造的。這些先進(jìn)的科技通常被認(rèn)為是公共產(chǎn)品，具有很大的溢出效應(yīng)，對于科技比較落后的后發(fā)國家來說是一個(gè)非常有利的條件。后發(fā)國一般不需要投入巨大資源重新研究和開發(fā)這些已存在的先進(jìn)科技，通過引進(jìn)外資、機(jī)器設(shè)備和國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓，只需要花費(fèi)很小的成本和時(shí)間就可以將這些先進(jìn)科技直接運(yùn)用到生產(chǎn)中去，這樣節(jié)約了后發(fā)國的大量資源，縮短了與先發(fā)國的科技差距，從而可以使后發(fā)國比先發(fā)國發(fā)展得更快些。另外，后發(fā)國在技術(shù)模仿的同時(shí)還可以適時(shí)推動(dòng)科技自主創(chuàng)新，在一定條件下跨越科技發(fā)展的某些階段直接進(jìn)入某些科技前沿領(lǐng)域與先發(fā)國展開競爭。例如，日本的現(xiàn)代化就是繞過了蒸汽動(dòng)力階段而直接進(jìn)入大規(guī)模水力電氣階段，因而只用了50年左右的時(shí)間就完成了西方現(xiàn)代國家200年才完成的歷程。

3、資本和勞動(dòng)力后發(fā)優(yōu)勢。一般來說，先發(fā)國的資本比較豐富，勞動(dòng)力素質(zhì)水平高但勞動(dòng)力數(shù)量通常沒有后發(fā)國豐富；后發(fā)國一般勞動(dòng)力資源豐富但資本比較短缺。由于資本的邊際收益遞減規(guī)律，因此后發(fā)國可以形成資本后發(fā)優(yōu)勢。后發(fā)國的勞動(dòng)力資源豐富且成本低廉，只要通過引進(jìn)外資和技術(shù)，大力發(fā)展科技和教育，利用知識的溢出效應(yīng)，提升人力資本的素質(zhì)和水平就可以產(chǎn)生較大的勞動(dòng)力后發(fā)優(yōu)勢。經(jīng)濟(jì)全球化和教育的國際化使先發(fā)國輸出資本和技術(shù)，加上知識溢出效應(yīng)，大大加快了后發(fā)國的人力資本提升速度。信息化和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為后發(fā)國的快速增長提供了難得的機(jī)遇。

4、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)后發(fā)優(yōu)勢。先發(fā)國一般擁有現(xiàn)代化的工業(yè)體系，各部門的生產(chǎn)效率都很高且差異較小，而后發(fā)國多為落后的農(nóng)業(yè)國，工業(yè)化水平不高，部門之間的差異較大，這也就形成了重要的后發(fā)優(yōu)勢。后發(fā)國通過工業(yè)化、城市化把勞動(dòng)力從落后的農(nóng)業(yè)部門向生產(chǎn)率較高工業(yè)部門轉(zhuǎn)移可以提高整個(gè)社會的資源配置效率，僅就經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而言就可以產(chǎn)生先發(fā)國不具備的較高經(jīng)濟(jì)增長率。值得注意的是，經(jīng)濟(jì)全球化和信息化將會促進(jìn)后發(fā)國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)較快的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)后發(fā)國資源配置效率以更快的速度提高。有人測算，改革開放以來我國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換，僅僅勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)增長率就高達(dá)20%?？梢姾蟀l(fā)國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的后發(fā)優(yōu)勢也是非常明顯的。

二、后發(fā)劣勢內(nèi)涵與表現(xiàn)

已故美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃森提出了著名的“后發(fā)劣勢”理論，即落后國家模仿發(fā)達(dá)國家的技術(shù)容易而模仿發(fā)達(dá)國家的制度難，落后國家傾向于模仿發(fā)達(dá)國家的技術(shù)和管理而不去模仿發(fā)達(dá)國家的制度，這樣落后國家雖然可以在短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)獲得快速的增長，但是會強(qiáng)化制度模仿的惰性，給長期增長留下很多隱患，甚至使長期發(fā)展變得不可能。從長期的經(jīng)濟(jì)增長的實(shí)際看，這個(gè)觀點(diǎn)是不無道理的。根據(jù)安格斯?麥迪森的研究，1820―1992年間世界七個(gè)主要不同地區(qū)在人均收入水平的高低排序上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)并沒有改變，最繁榮的地區(qū)仍然保持他們的優(yōu)勢地位，最貧困的地區(qū)仍然貧困。這個(gè)時(shí)期西方衍生國（如美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭）人均GDP增長了17倍，西歐居次，增長了13倍，南歐10倍，拉美7倍，東歐和亞洲及大洋洲6倍，非洲3倍，地區(qū)之間的差距在近二百年間不僅沒有縮小反而有不斷擴(kuò)大的趨勢?？梢姾蟀l(fā)國也確實(shí)存在著后發(fā)劣勢。

1、制度后發(fā)劣勢。楊小凱等人認(rèn)為制度模仿特別是改革對后發(fā)國的發(fā)展有根本的重要性，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的核心。盡管后發(fā)國經(jīng)濟(jì)落后的原因是多方面的，但制度的落后或短缺無疑是非常重要的因素。在當(dāng)今一個(gè)日益開放的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)，一國的國內(nèi)資本、技術(shù)和人才的短缺可以通過適當(dāng)?shù)恼邚膰庖M(jìn)加以彌補(bǔ)，但制度上的嚴(yán)重缺陷不僅影響外部生產(chǎn)要素的流入而且直接影響流入生產(chǎn)要素的配置效率。先發(fā)國和后發(fā)國的制度的差異主要在制度效率上的差距。后發(fā)國的分配制度往往不合理，政府活動(dòng)有較大的隨意性，收入分配兩極分化，尋租普遍存在，財(cái)產(chǎn)權(quán)利和契約關(guān)系處于非正常狀態(tài)，司法體系不健全，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理并引起經(jīng)濟(jì)的過大波動(dòng)等。由于利益集團(tuán)為了維護(hù)既得利益阻礙低效率制度變革和新制度的推行，后發(fā)國的低效率制度往往因?yàn)楣┬鑳煞矫娴脑驎L期存在。即使通過外力強(qiáng)制制度變遷，但由于外來制度與本國的文化價(jià)值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣、意識形態(tài)等非正式制度的沖突和矛盾，可能出現(xiàn)新制度水土不服、制度低效率或無效率。另外，制度變遷中還存在著自我增強(qiáng)與路徑依賴機(jī)制，后發(fā)國的某些低效率或無效率制度一旦走上正軌將會在以后的發(fā)展中自我強(qiáng)化，甚至長期被鎖定在某種無效率狀態(tài)。初始改革傾向?yàn)楹罄m(xù)改革劃定了范圍，特定制度建立之后，其各種轉(zhuǎn)制和退出成本高昂出現(xiàn)自我強(qiáng)化機(jī)制，使制度變遷陷入既定軌跡而難以改變。

2、技術(shù)后發(fā)劣勢。后發(fā)國采取“干中學(xué)”與技術(shù)模仿實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)速效增長是嫁接在他人研究和開發(fā)的基礎(chǔ)上，從短期看后發(fā)國似乎節(jié)省了研究和開發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，但從長期來看同樣也喪失了參與這種研究和開發(fā)的能力。譬如說，如果Intel和Microsoft仍在替IBM委托加工產(chǎn)品的話他們就不能實(shí)現(xiàn)超額利潤，所以他們通過不斷更新自己的產(chǎn)品或軟件版本來鞏固自身的壟斷地位。后發(fā)國只憑技術(shù)模仿是不可能趕超先發(fā)國的，因?yàn)榇嬖谥夹g(shù)的后發(fā)優(yōu)勢陷阱。事實(shí)上，在先發(fā)國不斷實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新和限制新技術(shù)轉(zhuǎn)讓謀求壟斷利潤的前提下，后發(fā)國與先發(fā)國之間始終存在著一個(gè)最后的技術(shù)差距難以逾越，所以只有不斷引進(jìn)，模仿、再引進(jìn)，再模仿，從而陷入惡性循環(huán)。因此，在技術(shù)引進(jìn)和模仿的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的技術(shù)創(chuàng)新便成為后發(fā)國的必然選擇。

3、資本和勞動(dòng)力后發(fā)劣勢。由于后發(fā)國與先發(fā)國在制度和科技等方面的差距，先發(fā)國較之后發(fā)國的資本產(chǎn)出率和勞動(dòng)產(chǎn)出率都要高。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了資本和勞動(dòng)在世界范圍內(nèi)的自由流動(dòng)和配置，由于集聚效應(yīng)，先發(fā)國和后發(fā)國之間出現(xiàn)了資本和人才的“倒流”現(xiàn)象，先發(fā)國資本和人才資源日益集中豐富，后發(fā)國在資本和人才方面卻出現(xiàn)了“雙缺口”，這將會進(jìn)一步惡化后發(fā)國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。因而，如何克服資本和勞動(dòng)的后發(fā)劣勢是擺在每個(gè)后發(fā)國面前的緊迫任務(wù)。

4、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)后發(fā)劣勢。后發(fā)國往往存在著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性弱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)且產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)通常不易順利轉(zhuǎn)換的缺點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一，生產(chǎn)和分配呈現(xiàn)嚴(yán)重的瓶頸狀態(tài)，外貿(mào)嚴(yán)重依賴初級產(chǎn)品出口，經(jīng)常出現(xiàn)波動(dòng)且有不斷惡化的趨勢，收入分配嚴(yán)重不均造成的兩極分化，導(dǎo)致國內(nèi)需求結(jié)構(gòu)畸形，造成對國外市場的雙重依賴，經(jīng)濟(jì)增長過于依賴投資而技術(shù)和人力資源開發(fā)嚴(yán)重落后，經(jīng)濟(jì)容易出現(xiàn)泡沫等。此外，后發(fā)國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的制度慣性使其城市化和現(xiàn)代化任重而道遠(yuǎn)。

三、理論對比的現(xiàn)實(shí)啟示

通過前文的比較，我們可以看出后發(fā)國并存著后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢。對于一個(gè)后發(fā)國家來說，最重要是在充分認(rèn)識本國存在的后發(fā)優(yōu)勢和劣勢的前提下，抓住機(jī)遇，克服后發(fā)劣勢，充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢與比較優(yōu)勢，加快經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速和健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)對先發(fā)國家的趕超。否則，后發(fā)國潛在的后發(fā)優(yōu)勢就一定變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的后發(fā)劣勢，阻礙經(jīng)濟(jì)社會的長期發(fā)展。作為一個(gè)發(fā)展中的大國，我國現(xiàn)在與發(fā)達(dá)國家在各個(gè)方面都存在很大差距，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，全面建設(shè)小康社會，我們就必須把握時(shí)機(jī)，在客觀認(rèn)識我國基本國情的基礎(chǔ)上，分析我們作為后發(fā)國家具有的后發(fā)優(yōu)勢與比較優(yōu)勢以及潛在的后發(fā)劣勢，充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢與比較優(yōu)勢，克服與弱化后發(fā)劣勢，揚(yáng)長避短，適時(shí)創(chuàng)新，不斷提高國家的整體競爭優(yōu)勢，才能實(shí)現(xiàn)對發(fā)達(dá)國家的趕超。

1、充分發(fā)揮制度后發(fā)優(yōu)勢，克服制度后發(fā)劣勢。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)都認(rèn)為，制度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要的因素。在國際競爭中，好的制度安排不僅能夠吸引資金和人才，引進(jìn)技術(shù)，而且能夠節(jié)約各種費(fèi)用，降低交易成本從而提高社會效益。甚至，諾思和托馬斯認(rèn)為，有效率的經(jīng)濟(jì)組織（產(chǎn)權(quán)制度）是國家經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。當(dāng)前，我們不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，從根本上來說就是要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重大制度轉(zhuǎn)變，從而充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)制度的高效率。要實(shí)現(xiàn)這種歷史性的轉(zhuǎn)變，一方面需要發(fā)揮制度后發(fā)優(yōu)勢，借鑒、模仿先進(jìn)國家的市場經(jīng)濟(jì)制度的基本理論、吸取和利用他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧存量，消除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系；另一方面還要克服制度后發(fā)劣勢，重視改革過程中的利益集團(tuán)和制度變遷的路徑依賴問題。換言之，也就是要立足于我國基本國情，對西方發(fā)達(dá)國家的市場制度在借鑒、模仿的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新、創(chuàng)造適宜制度，而絕不能對西方的市場制度盲目移植，照搬硬套。否則會造成新舊制度、正式制度和非正式制度的矛盾和沖突，損害制度效率，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2、充分發(fā)揮技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢，克服技術(shù)后發(fā)劣勢。1956年著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛教授在其經(jīng)濟(jì)增長模型中證明了實(shí)現(xiàn)持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵是技術(shù)更新。1957年他利用統(tǒng)計(jì)研究證明了美國經(jīng)濟(jì)增長有大約80%源于技術(shù)創(chuàng)新，僅20%左右源于資本積累。因此技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)長期增長的動(dòng)力。作為發(fā)展中的大國，目前中國的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力與世界先進(jìn)水平仍然有較大差距。因此，我們不僅要發(fā)揮好我國的科技后發(fā)優(yōu)勢，借鑒、引進(jìn)和模仿先進(jìn)國家的先進(jìn)科技和尖端技術(shù)，消化吸收，為我所用；同時(shí)還要抓住時(shí)機(jī)，在縮短與發(fā)達(dá)國家科技水平差距的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)研究，積極推動(dòng)科技創(chuàng)新，爭取和實(shí)現(xiàn)在高科技領(lǐng)域?qū)ο劝l(fā)國的趕超和競爭。只有這樣才能克服后發(fā)國的科技后發(fā)劣勢從而在科技創(chuàng)新道路上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和科技的跨越式發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的追趕、創(chuàng)新與超越，堅(jiān)持信息化引導(dǎo)工業(yè)化、工業(yè)化推動(dòng)信息化的新型工業(yè)化道路是我國科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展正確選擇。

3、充分發(fā)揮資本和勞動(dòng)力后發(fā)優(yōu)勢，克服后發(fā)劣勢。經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明，資本積累在任何時(shí)候?qū)σ粋€(gè)國家的經(jīng)濟(jì)增長都是至關(guān)重要的。要解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資本短缺的困難我國還需要大力引進(jìn)外資。好的制度安排對引進(jìn)外資和發(fā)揮資本的效益是至關(guān)重要的。只有把創(chuàng)新制度安排、引進(jìn)技術(shù)、技術(shù)創(chuàng)新和引進(jìn)外資有機(jī)結(jié)合起來才能提高資本的規(guī)模和效率，充分發(fā)揮資本的后發(fā)優(yōu)勢克服資本的后發(fā)劣勢。事實(shí)表明，最近幾年中國每年引進(jìn)的外資數(shù)量占發(fā)展中國家引進(jìn)外資總量的40%，有力地促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另外，發(fā)揮勞動(dòng)力的后發(fā)優(yōu)勢對于我們這樣一個(gè)世界上人口和勞動(dòng)力數(shù)量最多的國家來說具有非常重要的意義。雖然我國勞動(dòng)力資源豐富但勞動(dòng)力素質(zhì)水平不高，只要我們大力發(fā)展科技、教育和培訓(xùn)，不斷提升勞動(dòng)力的知識和技術(shù)水平，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和就業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，勞動(dòng)力后發(fā)優(yōu)勢就將會發(fā)揮巨大效益。需要指出的是，發(fā)揮資本和勞動(dòng)力后發(fā)優(yōu)勢，加快勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和提高勞動(dòng)產(chǎn)出率，積極引進(jìn)外資和技術(shù)提高資本產(chǎn)出率都要和我國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化重組緊密結(jié)合起來。只有這樣才能克服因?yàn)橘Y本和人才的“雙缺口”產(chǎn)生的后發(fā)劣勢，提高整體經(jīng)濟(jì)效率從而加快中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)后發(fā)優(yōu)勢，克服經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)后發(fā)劣勢。當(dāng)前，合理調(diào)整和轉(zhuǎn)換產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，積極推動(dòng)城市化、工業(yè)化和信息化建設(shè)，走新型工業(yè)化道路，是中國跨越式發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)代化的必然選擇。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)濟(jì)效率和水平與先發(fā)國的較大差距是我國潛在的后發(fā)優(yōu)勢。要發(fā)揮經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的后發(fā)優(yōu)勢就必然要求我們擴(kuò)大對外開放層次和水平溶入到整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體系。只有溶入到世界經(jīng)濟(jì)體系，通過和先進(jìn)國家展開競爭，才能發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，才能更快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。新時(shí)期我們要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，走新型工業(yè)化道路，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能保持國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速和健康發(fā)展，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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篇10

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的內(nèi)涵

“模式”是一個(gè)非常抽象的詞語，在英文文獻(xiàn)中常用model、pattern、style或者form等詞來指代（江時(shí)學(xué)，1996）。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一般不使用模式這個(gè)術(shù)語，二戰(zhàn)后許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不同的場合下廣泛地使用，才使模式一詞得以推廣。時(shí)至今日，從模式角度研究經(jīng)濟(jì)問題已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)常用的方法之一，但對于“模式”或“經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”仍然沒有形成一個(gè)確切的定義。很多學(xué)者從宏觀的視角來定義模式。布魯斯（1984）認(rèn)為，模式是表示經(jīng)濟(jì)機(jī)制運(yùn)行的圖示，它是撇開復(fù)雜細(xì)節(jié)，提供經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要原則的圖示。查爾斯•K•威爾伯（1984：293）指出，“‘模式’這個(gè)詞并不是指某國采用的每項(xiàng)正確和錯(cuò)誤戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)，而是從該國發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)中概括出最有關(guān)的特點(diǎn)?！Ｊ降膬r(jià)值在于制訂一套結(jié)構(gòu)，對數(shù)量研究所收集的事實(shí)與情況給予解釋?！睆?zhí)N嶺（2009）強(qiáng)調(diào)，“所謂經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，并不是指一種帶有固定含義的范式，而是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)體制等方面的一種綜合歸納，也可以說是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所經(jīng)歷的一種方式?！币灿袑W(xué)者認(rèn)為，盡管發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展模式的含義不同，但“由于發(fā)展戰(zhàn)略是發(fā)展模式的最重要的組成部分，因此，用發(fā)展戰(zhàn)略界定發(fā)展模式或許是較為妥當(dāng)?shù)?。”（江時(shí)學(xué)，1996）。從這個(gè)方面來說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)將“模式”理解為一國（或地區(qū)）整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路和發(fā)展戰(zhàn)略是無可非議的。但是，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式理解成經(jīng)濟(jì)體制的觀點(diǎn)卻不是所有學(xué)者都贊成的。李琮（1994）指出，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與經(jīng)濟(jì)體制模式不同，是指一定時(shí)期內(nèi)和一定條件下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特點(diǎn)。這種基本特點(diǎn)，可從一組經(jīng)濟(jì)指標(biāo)得到反映。經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和反映這種特點(diǎn)的指標(biāo)，都在不斷變化。但在正常情況下，在一定時(shí)期內(nèi)，它們又是穩(wěn)定的。這些指標(biāo)的組合，集中反映了該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，也就形成了該時(shí)期的特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式?！彼寰辏?007）認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)模式是建立在經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上的，經(jīng)濟(jì)模式是一種客觀存在，是對現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)進(jìn)行抽象而得到的比較特色的東西，是指在一定時(shí)期內(nèi)和一定條件下，以經(jīng)濟(jì)增長為前提和基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本特點(diǎn)，反映一國在一定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。還有一些學(xué)者從其他視角研究了模式的內(nèi)涵。例如，錢納里將20世紀(jì)50年代庫茲涅茨的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換理論稱為“庫茲涅茨經(jīng)濟(jì)增長模式”，并主張結(jié)構(gòu)即模式。張孝德（2002：8-9）指出模式包含兩層含義：一是對在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展類型的界定；二是在一個(gè)大空間中對多因素相互作用構(gòu)成整體的認(rèn)識和把握。

二、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的內(nèi)涵

國際社會在總結(jié)中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的初期，曾經(jīng)使用了許多不同的詞語，如“北京共識”、“中國模式”、“中國道路”、“中國戰(zhàn)略”等。喬舒亞•庫珀•雷默（2004）在比照“華盛頓共識”的基礎(chǔ)上，把中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路及經(jīng)濟(jì)成就概括為“北京共識”。鄭永年（2004）指出，“中國模式”是近年來國際社會對中國改革開放的經(jīng)驗(yàn)形成的新的認(rèn)知和比較確定的看法，這個(gè)新的概念正在各國政治人物和決策者中間流行起來。與“北京共識”相比，許多學(xué)者認(rèn)為用“中國模式”一詞更加適宜（俞可平，2006；莊俊舉，2007；林春，2006；等）。中國模式尚處在發(fā)展之中，有些學(xué)者不贊成這一提法。里奧•霍恩（2008）認(rèn)為，“中國模式”一說至少有三重含意：成功、可復(fù)制性和周密計(jì)劃，這三個(gè)方面都還有待商榷。托馬斯•海貝勒（2006）和大衛(wèi)•施韋卡特（2006）也認(rèn)為談?wù)摗爸袊Ｊ健边€為時(shí)尚早。關(guān)于中國模式是否存在的爭論，馬丁•哈特-蘭茲伯格和保羅•伯克特（2005）做了很好的總結(jié)，“中國后改革時(shí)代的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得許多進(jìn)步主義者視中國為一種發(fā)展模式，這一模式的經(jīng)驗(yàn)表明，在現(xiàn)存世界的資本主義制度下，存在一種可行的、可資選擇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。盡管這一模式并沒有得到絕大多數(shù)進(jìn)步主義者的廣泛認(rèn)同，但是許多主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是將中國的發(fā)展視為一種模式?！薄爸袊Ｊ健钡降缀沃福坎掏兀?006：320-324）從非常廣義的范疇討論中國模式，把社會、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略都包含在內(nèi)，他認(rèn)為中國模式是指中國改革開放以來的社會發(fā)展道路與經(jīng)驗(yàn)，不是單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，而是全方位的社會發(fā)展模式。余金成（2006：151）指出，“從根本上說，所謂中國發(fā)展模式是落后民族運(yùn)用社會主義市場經(jīng)濟(jì)趕超先進(jìn)民族，進(jìn)而創(chuàng)造出優(yōu)越于資本主義社會形態(tài)的模式。它率先在實(shí)踐領(lǐng)域展現(xiàn)自身的基本輪廓，繼而顯示在內(nèi)容方面的客觀性質(zhì)，進(jìn)而派生出在理論上的邏輯要求?！边@種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國模式實(shí)際上是先從實(shí)踐上取得進(jìn)步，然后從思想方面進(jìn)行總結(jié)，基本上符合“中國模式”這一概念的發(fā)展歷程。江金權(quán)（2007，摘要）從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度把中國模式定義為改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，包括中國特色的發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展體制。俞可平（2006：11）認(rèn)為，“中國模式”的實(shí)質(zhì)是中國作為一個(gè)發(fā)展中國家在全球化的背景下實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的一種戰(zhàn)略選擇，它是中國在改革開放過程中逐漸發(fā)展起來的一整套應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的發(fā)展戰(zhàn)略和治理模式。

三、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的前景

“中國模式”是在“中國”、“中國崩潰論”、“中國機(jī)會論”等爭論的背景下提出的，對其的前景，仍存在許多爭論。但總的來說，對中國模式持樂觀態(tài)度的學(xué)者居多。王廣謙（2008）指出，中國模式是中國對世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要貢獻(xiàn)，還將長期持續(xù)快速增長。喬舒亞•庫珀•雷默（2004）認(rèn)為，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不但適合中國，也是落后的發(fā)展中國家效仿的成功榜樣。對全世界那些正在積極融入國際秩序、又想真正保持獨(dú)立自主的國家來講，“北京共識”提供了新的道路。林毅夫（2004）指出，現(xiàn)有的理論不能解釋中國經(jīng)濟(jì)增長，未來20年，中國經(jīng)濟(jì)仍可能維持高速增長。斯蒂格利茨認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成“中國模式”，堪稱很好的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。莊俊舉（2007：324）承認(rèn)，中國目前的發(fā)展存在諸多亟待解決的隱憂，中國模式是一種正在生成、正在建構(gòu)、尚不成熟的社會發(fā)展模式，面臨著眾多的問題和挑戰(zhàn)，但中國模式會在不斷的調(diào)整中繼續(xù)發(fā)展。也有學(xué)者對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式持悲觀態(tài)度。1984年，“中國崩潰論”的始作俑者布朗提出了“誰來養(yǎng)活中國？”一說，在國際上引起了很大的反響。GordonG.Chang（2001）認(rèn)為，“與其說21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，還不如說中國正在崩潰”?？唆敻衤?009）在分析了金融危機(jī)背景下中國經(jīng)濟(jì)模式面臨的問題后認(rèn)為，中國的出口拉動(dòng)型經(jīng)濟(jì)在金融危機(jī)下面臨著較大的挑戰(zhàn)，因?yàn)槊绹^度舉債、支出大大超過正常水平，中國不能再期望依賴于向美國出口而創(chuàng)造更多的財(cái)富，寄望通過擴(kuò)大出口來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長是不現(xiàn)實(shí)的。

四、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型

盡管中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)取得了巨大成功，但它仍存在不夠完善之處。讓—呂克多梅納克在《中國讓我擔(dān)心》一書中指出，中國的經(jīng)濟(jì)增長“浪費(fèi)”過于嚴(yán)重，付出的資源、環(huán)境和社會成本過高，中國經(jīng)濟(jì)的頭上有四把“達(dá)摩克利斯之劍”———農(nóng)業(yè)、國有企業(yè)、股市、金融。①克魯格曼（2009）指出，在全球經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重失衡的背景下，中國出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式面臨外需不振、內(nèi)需在短期內(nèi)難以提高的挑戰(zhàn)，因此急需考慮轉(zhuǎn)型。關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式如何轉(zhuǎn)型，學(xué)者們基于各自的定位和出發(fā)點(diǎn)提出了相應(yīng)轉(zhuǎn)型方向與政策建議。馬丁•沃爾夫（2006）指出，中國的增長過程必須植根于發(fā)展自己的技術(shù)與技能，不能過度依賴國外的專業(yè)技術(shù)知識和技能。林毅夫、蔡昉等（1994）、林毅夫、孫希芳（2003）、林毅夫、劉培林（2003）等構(gòu)建了一個(gè)完整的比較優(yōu)勢戰(zhàn)略理論體系，通過批判傳統(tǒng)的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展“趕超戰(zhàn)略”，提出了未來中國應(yīng)該遵循比較優(yōu)勢戰(zhàn)略的觀點(diǎn)。余永定（2007）分析了中國外向型經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的經(jīng)常項(xiàng)目和資本項(xiàng)目“雙順差”的實(shí)質(zhì)和福利效果，并對這種不合理的國際收支結(jié)果狀態(tài)的擔(dān)憂，繼而提出了實(shí)現(xiàn)增長模式轉(zhuǎn)變的相關(guān)政策建議。張繼久（2008）指出，中國開放型經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段，要加速開放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，拓展對外開放的廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，快速實(shí)現(xiàn)由數(shù)量型開放向質(zhì)量型開放、由政策性開放向制度性開放、由局部開放向全面開放轉(zhuǎn)變。宋林飛（2006）認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)未來的增長動(dòng)力，不僅來自對外開放和解除貿(mào)易與資本流動(dòng)的限制，更重要的是建立有效克服外部負(fù)面沖擊的適宜體制與制度安排。還有學(xué)者從其他角度研究了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型。大衛(wèi)•施韋卡特（2006：73）提出了“后繼體系理論”（successor-systemtheory）來描述中國面臨的局勢和未來的發(fā)展方向。洪銀興（2003）認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型最為突出是市場化轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和集約化轉(zhuǎn)型；吳敬璉（2008a；2008b）認(rèn)為，中國轉(zhuǎn)型的道路是建立政治文明下法治的市場經(jīng)濟(jì)；錢穎一（1999）把建基于法制的市場和高效廉潔政府看作是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌成功的標(biāo)志；金樂琴、劉瑞（2009）從可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保的視角，提出了中國經(jīng)濟(jì)應(yīng)該向低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。

五、小結(jié)