導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中學(xué)生誠信論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

誠信就像一條紐帶，連接著每個個體，而人的生活不可能是一座孤島，不講信用，害人害己。無數(shù)的事例告訴我們，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)，難以在各種情況下立足。人際交往中的誠信缺失會導(dǎo)致人與人之間的不信任、關(guān)系疏遠(yuǎn)。缺乏誠信會使中職學(xué)生在所在單位不被信任，從而使中職學(xué)生在就業(yè)中遇到種種困難。缺乏誠信，就會有損個人或集體的形象，不利于人與人之間的交往，破壞良好的人際關(guān)系。

二、中職學(xué)生缺乏誠信的原因

中職學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)，究其原因有很多方面：

（1）受到社會上的弄虛作假、坑蒙拐騙現(xiàn)象的影響，使中職學(xué)生有了背棄誠信的思想。

（2）家庭中家長們溺愛孩子，對孩子做錯的事情不管不問。在中職學(xué)生家庭中，有的家長為了讓學(xué)生在家多待一天，謊報孩子生病，替孩子向教師請假，使得中職學(xué)生養(yǎng)成撒謊和不誠信的習(xí)慣。

（3）學(xué)校誠信教育不足也是中職學(xué)生缺乏誠信的主要原因，學(xué)校重視文化知識，而對學(xué)生的道德教育不重視，使學(xué)生沒有受到良好的道德教育。

（4）中職學(xué)生自己的道德修養(yǎng)不高，沒有良好的道德基礎(chǔ)，也是中職學(xué)生缺乏誠信的主要原因。

三、應(yīng)對誠信教育不足的方法

1．教師應(yīng)當(dāng)起誠信的典范作用

要充分發(fā)揮教師誠信典范的作用。教師應(yīng)當(dāng)以身作則，為廣大學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)校應(yīng)當(dāng)下大氣力開展師德教育活動，教師真正做到為人師表。教師要利用一切可利用的機(jī)會去培養(yǎng)學(xué)生的誠信素養(yǎng)，教師不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學(xué)生，而且要特別注意言與行、內(nèi)在素質(zhì)與外在形象的統(tǒng)一，以自己的人格魅力來啟迪學(xué)生、感召學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生將誠信教育的要求內(nèi)化為自覺行動。

2．加強(qiáng)學(xué)校道德教育的建設(shè)

學(xué)校是誠信教育的關(guān)鍵陣地。加強(qiáng)學(xué)校的道德教育能夠使中職v生在講道德誠信的學(xué)校氛圍中成長，從而使中職學(xué)生形成良好的道德觀念。要把誠信教育貫穿到各個學(xué)科之中，而不能靠德育課一枝獨(dú)秀。重視日常誠信品質(zhì)的培養(yǎng)和教育，通過各種手段，讓中職學(xué)生在實踐中了解、熟悉誠信的內(nèi)涵及做人要誠信的必要性。

3．家庭誠信教育的重要性

家庭教育是誠信教育的基礎(chǔ)。家長應(yīng)該正人先正己，身教重于言教，家長要求孩子做到的，必須自己先做到。這樣就能使家長給孩子做出榜樣，使孩子有了誠信的基礎(chǔ)，在無形中自覺做到誠信。

4．形成一個體系

學(xué)校應(yīng)當(dāng)與社會、家庭齊抓共管，不能脫離社會，忽視家庭環(huán)境的影響。誠信是中職學(xué)生道德教育的必要課程，是中職學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)的前提。家庭、社會、學(xué)校在對中職學(xué)生進(jìn)行誠信教育中都起著重要的作用。誠信品質(zhì)是中職學(xué)生一生所要學(xué)的必要課程，是中職學(xué)生完成學(xué)業(yè)、走向社會、立足社會的重要籌碼。只有各方形成合力，才能使中職學(xué)生有一個良好的誠信道德培育環(huán)境。

5．在學(xué)校中建立誠信獎罰制度

誠信獎罰是個人行為社會意義的一種硬性評價和公開褒貶。獎罰不是目的而是一種手段，是讓中職學(xué)生明白誠信缺失的后果，明白誠信做人的重要性。

6．讓中職學(xué)生在生活中形成誠信的品質(zhì)

篇2

課程改革正在全國如火如荼的展開，我校參與新教材實驗也已近三年?？陀^地說，新教材的全面實在更新教師的教學(xué)理念、改變數(shù)學(xué)課堂的面貌、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面確實帶來了可喜的變化。然而，近期我校以“你對數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識”為主題對學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查，其結(jié)果卻不得不令人生憂。學(xué)生的總體認(rèn)識是：“數(shù)學(xué)只上課，不做題就好了！”半數(shù)以上的班級，學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛程度僅僅排在英語學(xué)科之前。面對這一無賴的結(jié)局，我們不得不回頭審視我們的課改。

就目前我們所了解到的課改中的數(shù)學(xué)教學(xué)來看，教師大多從以下幾個方面著力改進(jìn)課堂教學(xué)，試圖激發(fā)學(xué)生的興趣。

一是盡量以實例為模型引入學(xué)習(xí)內(nèi)容，以生活情境增強(qiáng)數(shù)學(xué)的趣味性。

新教材中已有許多示例正是如此構(gòu)思的，也有許多教師聯(lián)系本地、本校及學(xué)生的生活經(jīng)驗，開發(fā)了不少生動有趣、切合學(xué)習(xí)內(nèi)容的課例，這無疑是值得提倡的。但是，僅僅為著“有趣”，不考慮“實例”與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的經(jīng)驗和認(rèn)識能力的相關(guān)性，而盲目地為每節(jié)課都添加一個牽強(qiáng)附會的“片頭”的現(xiàn)象也隨之大量產(chǎn)生了。例如，一教師為“同類項”這一課準(zhǔn)備了精美的課件，其內(nèi)容是遼闊的草原上牧民趕著牛羊的場面，畫面、音樂非常美麗、動人。由此，教師引出的回題是：“牧人將怎樣關(guān)好趕回的牛羊？”很顯然，其目的是要引出一個“物以類聚”的道理，從而導(dǎo)出“同類項”的概念。誠然，這一設(shè)計也的確增強(qiáng)了課堂的吸引力，使學(xué)生有了情趣。但是，用近5分中的時間來引出一個小孩都能明白的道理是否值得卻要思考。

二是課堂上增加學(xué)生討論交流的機(jī)會，讓學(xué)生在與同伴的合作中體驗快樂。

新教材多以“問題串”的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且給出了“做一做、想一想、試一試”等諸多學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，對于那些知識結(jié)構(gòu)恰當(dāng)、問題難度適中的的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的前提下經(jīng)過討論、交流在合作中學(xué)習(xí)肯定是好的方式。但是，討論交流的濫用，甚至沒有小組交流就不是課改的極端認(rèn)識也隨之產(chǎn)生了。例如，有的老師將什么是負(fù)數(shù)、什么是直線等一些最基本的概念讓學(xué)生分組討論，然后各組交流各自所給的“定義”，學(xué)生實在是無從說起；又如函數(shù)的概念本來就是一個抽象而不易理解的難點，有教師在給出幾個實例后，讓學(xué)生用大量時間分組討論，去“發(fā)現(xiàn)”這一概念，各組交流時要么不得要領(lǐng)，要么生搬書中敘述。

三是減少純數(shù)學(xué)的運(yùn)算論證，讓學(xué)生在輕松中增強(qiáng)興趣。

對此，新教材已作了較大調(diào)整，既減少了習(xí)題數(shù)量，又對這類問題的難度作出了明確要求。教學(xué)活動中注意避免那些不必要的、枯燥的繁瑣運(yùn)算與論證，對于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然是有益的。但是，有些教師對基本技能的形成需要足夠的、反復(fù)的獨(dú)立練習(xí)才能形成認(rèn)識不足，出現(xiàn)了課堂上在小組討論交流中完成基本運(yùn)算，作業(yè)中的推理證明在相互“借鑒”中完成的現(xiàn)象，使得基本技能的訓(xùn)練極不到位，造成了學(xué)生解題能力普遍下降。

四是改進(jìn)評價方式，讓學(xué)生在表揚(yáng)聲中激發(fā)興趣。

堅持正面激勵、讓學(xué)生體驗成功，這是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。但是，教學(xué)中評價簡單化的現(xiàn)象卻不容忽視。一方面，“你真棒！”“你真行！”之類的語言充斥課堂，它不僅不大適合初中生年齡特征，而且也是一種指代不明的評價。尤其是對于全班人人都明白的十分簡單的問題，老師還用這類肉麻的語言大加贊償，學(xué)生反而會誤以為是老師在挖苦他；另一方面錯誤信息不能及時矯正。答案的確定性是數(shù)學(xué)的一大特點，而有的教師為了讓學(xué)生體驗“成功”，對于學(xué)生明顯的錯誤也用“你說的很有道理，不過···”來評價，顯然是對學(xué)生思維方式的一種誤導(dǎo)。

我們認(rèn)為上述種種激趣之法，都是在學(xué)生的外部興趣上兜圈子，要讓學(xué)生形成持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣，還必須發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點，挖掘?qū)W生的內(nèi)部動因。

一是建立師生情，讓學(xué)生在和諧交往中享受快樂。

數(shù)學(xué)教學(xué)絕不僅僅是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，它更是一種師生心靈的撞碰、情感的交流和人格的影響。因此，教師必須把他們當(dāng)著學(xué)生去交往，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)的前提下，以真誠的愛心對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)生的各方面負(fù)責(zé)、對學(xué)生的終生發(fā)展負(fù)責(zé)；教師還應(yīng)把他們當(dāng)成孩子去交往，允許他們犯錯誤，寬容他們反復(fù)地犯錯誤，相信并幫助他們在不斷地犯錯與糾錯中逐漸成長、走向成熟；教師更應(yīng)把他們當(dāng)著朋友去交往，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，不拘時空、不拘形式地與學(xué)生打成一片，力求成為無話不談的知心朋友。一旦濃濃的師生情建立起來，學(xué)生真正欽佩、喜愛數(shù)學(xué)老師了，由于“愛屋及烏”而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是不可估量的，也是在教育實踐中屢見不鮮的事實。

二是挖掘數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生在科學(xué)探究中體驗快樂。

數(shù)學(xué)的美是“冷而嚴(yán)肅的美”，它不可能象看小品或做游戲一樣讓人很直觀地感受到，而需要在老師的不斷引導(dǎo)下，讓學(xué)生去理性地體驗。然而，一旦學(xué)生有了感受數(shù)學(xué)美的能力，由此而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣將是穩(wěn)定而持久的。在數(shù)系的統(tǒng)一、運(yùn)算的統(tǒng)一、數(shù)與形的統(tǒng)一等內(nèi)容中挖掘數(shù)學(xué)的“統(tǒng)一美”；在應(yīng)用數(shù)學(xué)方法解決其它學(xué)科中的問題和聯(lián)系實際問題時挖掘數(shù)學(xué)的“抽象美”；在邏輯推理、依理運(yùn)算中、“多一毫則長少一毫則短”的數(shù)學(xué)討論中挖掘數(shù)學(xué)的“嚴(yán)謹(jǐn)美”；在一題多變、一題多解的教學(xué)中挖掘數(shù)學(xué)的“奇異美”。只要教師注重挖掘，數(shù)學(xué)美無處不在。只要有了循循善誘的引導(dǎo)，學(xué)生感悟數(shù)學(xué)美的能力就會與日俱增。

三是強(qiáng)化基本功，讓學(xué)生在學(xué)會數(shù)學(xué)中獲得快樂。

數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)只關(guān)心學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)，而更應(yīng)關(guān)注學(xué)生會學(xué)數(shù)學(xué)。然而，實踐告訴我們，不“學(xué)會數(shù)學(xué)”就無從談起學(xué)習(xí)興趣，更不可能“會學(xué)數(shù)學(xué)”。就目前農(nóng)村初中的現(xiàn)狀看，七年級讀完了還不會分?jǐn)?shù)計算、有理數(shù)運(yùn)算沒有入門的學(xué)生不在少數(shù)。試想這些別人講的聽不懂、分組討論講不出、自已動手做不對的同學(xué)，怎能對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣、又有何快樂而言呢？數(shù)的運(yùn)算、代數(shù)式的運(yùn)算、方程（不等式）的解法、基本幾何圖形的性質(zhì)和邏輯推理的基本方法等基本功，不僅是進(jìn)入數(shù)學(xué)殿堂的敲門磚，也是養(yǎng)成用數(shù)學(xué)思想方法分析和解決社會與自然問題的基石，更是建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣的前提。而這些基本功的形成離不開必要的、一定量的反復(fù)訓(xùn)練，這一點數(shù)學(xué)教師乃至專家們也是有切身體會的。因此，從小學(xué)的分?jǐn)?shù)計算開始就注重學(xué)生基本技能的強(qiáng)化訓(xùn)練，也是新課程實施中必須強(qiáng)調(diào)的一個重點。

四是磨練意志力，讓學(xué)生在克服困難中追尋快樂。

“興趣是最好的老師?！钡牵瑪?shù)學(xué)絕不是“娛樂性”學(xué)科，單憑興趣而學(xué)是學(xué)不好數(shù)學(xué)的。皮亞杰說：“教學(xué)生解題是意志教育?！薄叭绻麑W(xué)生在學(xué)校里沒有機(jī)會嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂，那么他的數(shù)學(xué)教育就在最重要的地方失敗了?！苯處煴仨殠椭鷮W(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想和奮斗目標(biāo)，并讓其充分認(rèn)識數(shù)學(xué)在實現(xiàn)這一目標(biāo)中的重要作用，讓他們明白，沒有成年累月地含辛茹苦和百折不撓是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的。同時，更多地創(chuàng)造“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生更多地體驗歷經(jīng)磨難而獲得成功的不尋常的快樂。

五是增強(qiáng)成就感，讓學(xué)生在不斷成功中感受快樂。

篇3

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)有四點：第一，語言構(gòu)建及運(yùn)用；第二，思維的發(fā)展和提升；第三，審美的鑒賞和創(chuàng)造；第四：文化傳承與理解。在人類發(fā)展的過程中，語言是貫穿始終的一種文化，而高中階段的語文課堂是幫助高中生積累語言知識，提升語言能力的重要階段，因此在整個高中語文階段的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生必須要了解語文課堂的學(xué)習(xí)任務(wù)，以及自己必須要掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師則要培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的語言表達(dá)能力，繼而為其語言構(gòu)建能力和運(yùn)用能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。此外，在高中階段的語文課堂中，教師還要培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，讓語文思維得到真正的發(fā)展和提升，并且提升學(xué)生的語言審美能力，讓學(xué)生具備欣賞文學(xué)文字的能力。語文鑒賞是重要的一種語文能力，因此在語文教學(xué)工作中，審美素養(yǎng)的培養(yǎng)極為重要，通過這一素養(yǎng)，可以讓學(xué)生更好地提升自設(shè)能力，提高自身的文化水平。

二、基于核心素養(yǎng)的高中語文閱讀教學(xué)策略分析

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)工作制度

在高中階段的語文課堂中，很多教師都局限在傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方法中，教學(xué)工作創(chuàng)新、教學(xué)效率提升進(jìn)程緩慢，教學(xué)模式單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較差，教學(xué)成果收效甚微。這是因為受到國家的中高考制度的限制，這種“一考定終身”的教學(xué)工作制度，導(dǎo)致高中教學(xué)體現(xiàn)出“應(yīng)試化”特點，很多教師為了讓學(xué)生取得更高的成績，將“識記”作為獲得語文知識的重要途徑，很多學(xué)生根本沒有理解其中的真正內(nèi)涵，只是盲目的記憶。想要建立起基于核心素養(yǎng)的高中語文閱讀教學(xué)課堂，教師就必須要摒棄原有的教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為中心[1]。以某省實驗高中為例，該高中的某個語文教師，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時，除了教學(xué)大綱中的必學(xué)知識以外，還會定期為學(xué)生推薦課外讀物，并且單獨(dú)留出課堂時間，讓學(xué)生嘗試著敘述、表達(dá)課外讀物文章的中心主旨，以此檢驗學(xué)生的閱讀情況，并且有針對性的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀過程中存在的不足，在下次閱讀課程中，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生，從而達(dá)到開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的根本目的。

（二）確定學(xué)生的課堂主體地位

在實際進(jìn)行語文閱讀教學(xué)實踐時，要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，并采取開放式教學(xué)方法，通過加大與學(xué)生間的互動來營造活躍的課堂氛圍，為教學(xué)活動的開展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵在于堅持學(xué)生在課程中的主體地位，做到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在教學(xué)模式選擇上，應(yīng)鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)模式設(shè)計中，如在采取情境教學(xué)模式時，可由學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容自行設(shè)定場景，并以小組為單位進(jìn)行角色扮演，要求學(xué)生以文章中各角色的角度出發(fā)進(jìn)行對話，并在這個過程中加深學(xué)生情感體驗，幫助學(xué)生掌握語文知識內(nèi)涵。在學(xué)生切實融入到文章情境中時，能加深他們對語文閱讀知識的印象，并有利于提高學(xué)生語文素養(yǎng)，是實現(xiàn)素質(zhì)教育切實貫穿在語文閱讀教學(xué)實踐中的重要措施。

（三）采用任務(wù)教學(xué)法

篇4

一、中學(xué)生誠信狀況

我曾對中學(xué)生誠信狀況進(jìn)行過調(diào)查，從中不難看出，中學(xué)生普遍認(rèn)為誠實信用是人的最重要品質(zhì)，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，這說明他們已充分認(rèn)識到誠信的重要性。論文百事通但69%和64.7%的學(xué)生曾分別又考試作弊，向家長隱瞞考試成績的不良行為，這說明中學(xué)生誠信狀況不容樂觀，70.3%的學(xué)生普遍認(rèn)為誠實信用是當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下人們最缺乏的品質(zhì)，這又可以看出，中學(xué)生渴望加強(qiáng)誠信教育，強(qiáng)化誠信意識。看來，在中學(xué)生開展誠信教育勢在必行。

二、當(dāng)代中學(xué)生缺乏誠信的原因探究

1．市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響波及到了學(xué)校。

市場經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展極大地調(diào)動了人們的積極性、創(chuàng)造性。另一方面，也誘發(fā)了人們的求利心理和短期行為，因而必然出現(xiàn)背離誠信的思想及行為。學(xué)生們在座談中列舉了當(dāng)今社會中的背離誠信的一些現(xiàn)象，如各種考試中“”的出現(xiàn)，社會上假文憑泛濫等，并結(jié)合課本知識分析說明了這一點。

2．社會上誠信意識遭到了扭曲。

誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹，在當(dāng)今許多人認(rèn)為“老實人吃虧”，“實在在做事不如坑蒙拐騙來得快”等，很顯然弱化了誠信的基本要求——真實。

3．加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育的建議及對策。

首先，學(xué)校積極主動，加強(qiáng)宣傳，把加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標(biāo)語等多種形式，加強(qiáng)宣傳工作，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化誠信意識。也可通過舉行專題報告，結(jié)合現(xiàn)實生活中反例子分析說明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果，誠信使市場經(jīng)濟(jì)條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚(yáng)誠信美德，以誠為本，為人為學(xué)。

其次，拓寬渠道，強(qiáng)化德育功能。學(xué)校的一切活動都是道德教育工作的渠道，關(guān)鍵在于挖掘內(nèi)在潛力，強(qiáng)化德育功能。從德育角度看，各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一，因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中，教師可利用本學(xué)科特點，如語文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例，政治課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性。同時，各處事管理人員在日常工作中，自覺滲透誠信思想，讓誠信真正成為學(xué)校各項工作的基本精神和著力點。

篇5

【關(guān)鍵詞】語文；中學(xué)；寫作；農(nóng)村；困難

..從多年從事農(nóng)村初中語文教學(xué)經(jīng)驗和深入調(diào)研的匯總數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生提起作文就頭痛，一些學(xué)生即使到了高中就連記敘文最基本的六要素也交代不清，寫出的作文不是讓人看了摸不著頭腦，就是一本“流水帳”；議論文結(jié)構(gòu)紊亂，論證空泛無力，許多學(xué)生心中無貨，絞盡腦汁也無話可說。為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？筆者進(jìn)行了簡單的分析，并對突破這一現(xiàn)狀進(jìn)行有效嘗試，在此僅供同仁參考。

一、農(nóng)村初中學(xué)生習(xí)作困難的原因

一是學(xué)生平時缺少觀察，生活體驗不深，對素材視而不見，積累太少，胸中無貨，源頭枯竭；二是材料零亂，不會歸納整理，作文時，理不出頭緒；三是面對材料，不會從多角度分析，一個材料只對應(yīng)一個觀點，缺乏變通；四是話題作文時，找不到自己的觀點，提不出自己的看法，社會感悟不透；五是沒有積極思索的激情；六是教師指導(dǎo)不力，方法欠妥。

二、提高農(nóng)村初中學(xué)生寫作興趣的對策

1.指導(dǎo)學(xué)生積累素材。

積累素材是寫作的前提。學(xué)生之所以無從下筆，原因就是缺少素材的積累，那么就要引導(dǎo)學(xué)生做有心人，注意觀察，隨時儲備素材。中學(xué)生的生活圈子雖然比較狹窄，但只要做有心人，有收集素材的意識和愿望，就一定會發(fā)現(xiàn)身邊有很多東西值得存儲。學(xué)生有了素材，寫作時就會文思如泉涌，旁征博引，徹底改變過去作文的那種“無米下鍋”的窘迫情況。

2.指導(dǎo)學(xué)生巧用素材。

一個素材，從多個角度去觀察、分析，可引出多種觀點、看法。同樣一則素材，只要善于變通，可以作多種用途，同樣一個人物，可以適用不同話題。比如屈原，適合2001年高考話題――“誠信”：屈原面對小人讒言，君王疏遠(yuǎn)，政治腐敗，環(huán)境險惡，從來就沒有動搖過對國家的忠誠，從來沒有忘記肩負(fù)的責(zé)任，從來沒有停止對理想的追求。這難道不是最大的“誠信”嗎？

要指導(dǎo)學(xué)生做到一材多用，關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生勇于思考、勤于思考，從多角度看問題，要有創(chuàng)新意識，要有獨(dú)立的見解思考，真正地用活素材，使材料真正地化為自己的東西。

3.多渠道激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

相當(dāng)一部分學(xué)生對作文缺乏主動性，特別是寫作時下了功夫，花了力氣，但是得不到肯定，因而就害怕寫，那么我們老師就要實施賞識教育和情感教育，誘發(fā)學(xué)生的寫作興趣。所以，要真正使學(xué)生的努力持久的話，必然要培養(yǎng)學(xué)生對寫作的興趣，畢竟感興趣的東西學(xué)起來比較快，也容易掌握。

教師要充分運(yùn)用表揚(yáng)的方法，對學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作展開交流，引導(dǎo)學(xué)生體會寫作的樂趣，激發(fā)他們產(chǎn)生寫作的心理，從而重視寫作。同時要加強(qiáng)寫作方法的指導(dǎo)，消除作文難寫的偏見，盡快擺脫困境。

4.教師必須強(qiáng)化自身寫作水平，善于示范“下水作文”。

談到中學(xué)生的寫作水平不高，許多老師都能找出三、五條原因，但很少會有人聯(lián)系到自己沒有與學(xué)生一起寫作文的因素。語文教師只有寫好“下水作文”，才能與學(xué)生交流寫作的體會，從寫作過程中看寫作時會遇到什么問題，怎么解決，你寫得好的根本原因是什么，這樣才能“對癥下藥”，使“作文水平不高癥”藥到病除。甚至還能使學(xué)生產(chǎn)生一種與你比一比的愿望，從而促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。

總之，作文教學(xué)在語文教學(xué)中舉足輕重。因為在每年中考和高考中，作文占分比例很高。要想學(xué)生在語文中出色發(fā)揮，必須重視作文的訓(xùn)練，這就需要我們語文教師必須認(rèn)真思考，全面分析，正確引導(dǎo)學(xué)生從源頭抓起，從訓(xùn)練入手，激趣，感悟人生，著力生活，著眼長遠(yuǎn)。

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關(guān)鍵詞：精神需要 思想政治教育 中學(xué)生 全面發(fā)展

1 引 言

馬克思曾說過，“人的需要即本性”，這說明，人的需要是客觀的，人類的一切活動都是為了滿足某種需要，需要是人類行為與動機(jī)的基礎(chǔ)，是推動人的行為活動的基本動力。這一基本觀點告訴我們，人的一切行為包括人們思想政治教育接受活動的發(fā)生都是為了滿足自身的需要，沒有需要就沒有接受的主動性和積極性。

中學(xué)思想政治教育的對象是學(xué)生，最終目的是提高學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)等，以調(diào)動學(xué)生奉獻(xiàn)社會的積極性。接受思想政治教育是學(xué)生主體出于提高自身思想政治素質(zhì)的需要，是一種內(nèi)在的精神需要。只有思想政治教育內(nèi)容、方法滿足學(xué)生內(nèi)在的精神需要，并經(jīng)由各種教育渠道進(jìn)入學(xué)生主體視野，才能促進(jìn)學(xué)生通過各種途徑去接受和踐行?；耍疚闹荚诜治鼍裥枰c中學(xué)生思想政治教育之間的關(guān)聯(lián)性，找到中學(xué)生思想政治教育的著力點，為中學(xué)生思想政治教育提供科學(xué)對策。

2 精神需要與思想政治教育

精神需要是人類特有的一種極其重要的心理現(xiàn)象，精神需要是激發(fā)人的活動積極性，包括主動接受思想政治教育的動力源泉。事實上，我們從理論分析和實踐考察出發(fā)，會發(fā)現(xiàn)人的精神需要和思想政治教育之間存在著天然的、不可分割的聯(lián)系。

目標(biāo)的一致性。精神需要源于現(xiàn)實的人對全面發(fā)展的追求，人的全面發(fā)展是目的，精神需要是這種目的性追求的具體體現(xiàn)；而作為思想政治教育活動，他的對象是人，其本質(zhì)在于從遵從人性出發(fā)，有計劃地去培養(yǎng)和提升人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，它是滿足人的精神需要、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要手段，兩者在目標(biāo)上是完全一致的；方向的一致性。精神需要作為特定的思想觀念、價值準(zhǔn)則和道德規(guī)范的綜合，精神需要受一定歷史階段的政治經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)的影響，其內(nèi)容具有意識形態(tài)性，思想政治教育的性質(zhì)和主要功能就體現(xiàn)在意識形態(tài)方面，因此，二者之間存在天然的密不可分的聯(lián)系，它們是內(nèi)在統(tǒng)一的。

3 思想政治教育的著力點

加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。思想政治教育必須堅持以學(xué)生為本，以學(xué)生精神需要為著力點，不斷提升學(xué)生的主體性，加強(qiáng)人文關(guān)懷，把思想政治教育工作做到學(xué)生的心坎里去，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，提高中學(xué)生思想政治素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

第一、科學(xué)分析多樣化的精神需要。中學(xué)生接受思想政治教育的積極性、程度和效果如何，在一定程度上直接決定于他們內(nèi)在的精神需要及其滿足程度。新形勢下，思想政治教育效性缺失的重要原因之一，就是對中學(xué)生的精神世界、精神需要關(guān)注不夠，致使他們?nèi)狈邮芙逃姆e極性和主動性。分析研究當(dāng)前中學(xué)生的精神需要，是做好思想政治教育工作的前提和基礎(chǔ)。

第二、全面滿足合理性的精神需要，積極調(diào)控不合理的精神需要。所謂合理需要，就是以社會滿足為前提，既符合社會的價值尺度，又有利于自身生存發(fā)展和身心健康，且通過正當(dāng)手段去滿足的需要。對于中學(xué)生求知、尊重、平等、助人、發(fā)展體力、求美、友情、歸屬、成就、自我實現(xiàn)等豐富的合理性精神需要，學(xué)校的思想政治教育應(yīng)不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育手段和方法，構(gòu)建個性化的思想政治教育模式，全面滿足這些合理性的需要，使中學(xué)生產(chǎn)生與教育者期望相一致的行為。然而，對于一些不合理、不正當(dāng)?shù)男枰煞?，極不利于學(xué)生自身的身心健康和發(fā)展。當(dāng)前，部分中學(xué)生身上存在的不合理的精神需要主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺曠現(xiàn)象嚴(yán)重；誠信意識缺乏，考試作弊成風(fēng)；意志力薄弱，迷戀于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，甚至搜索瀏覽一些不健康信息資料。針對這些不合理的精神需要，思想政治教育者應(yīng)及時進(jìn)行嚴(yán)肅批評、合理拒絕和耐心說服，運(yùn)用懲罰機(jī)制進(jìn)行積極調(diào)控。

第三、努力激發(fā)高層次的精神需要。人的需要層次越高，越具有強(qiáng)烈的持久的激勵作用，尤其是自我實現(xiàn)是一種最高層次的需要。思想政治教育工作者，要有效地激發(fā)中學(xué)生全面發(fā)展、報效祖國的動機(jī)，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，推動學(xué)生向自我實現(xiàn)目標(biāo)邁進(jìn)，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，從分析研究中學(xué)生的精神需要的內(nèi)容和特點入手，運(yùn)用目標(biāo)激勵、民主激勵、榜樣激勵、環(huán)境激勵、關(guān)懷激勵等多種激勵方法，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，去激發(fā)培養(yǎng)他們高層次的精神需要，提升他們的精神境界。

4 案例分析

筆者從事初級中學(xué)教育教學(xué)工作多年，深刻認(rèn)識到中學(xué)生思想政治教育的重要性和緊迫性。在此，綜合以上理論分析，結(jié)合本人開展學(xué)生思想政治教育工作實際，取其中3例作如下分析（見表一）。

5 總 結(jié)

本文通過分析中學(xué)生思想政治教育與精神需要之間的關(guān)聯(lián)性，得出了關(guān)注中學(xué)生的精神需要是做好中學(xué)生思想政治教育工作的著力點的重要結(jié)論，并結(jié)合本人學(xué)生思想政治教育工作實際，采用案例分析的方法進(jìn)行有效說明。另外，中學(xué)生思想政治教育工作不是一層不變的，應(yīng)與時俱進(jìn)，這就對我們思想政治教育工作者提出了更高的要求，希望本文能夠為教育者提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

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[6]王向榮.《關(guān)于思想政治教育人性化的思考》，思想教育研究，2006（1）

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1)開卷考試:考試中允許學(xué)生帶教科書和筆記本進(jìn)考場，在規(guī)定時間內(nèi)完成試卷?？紤]到采用開卷考試，出題的原則作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，絕大部分題目有一定的靈活性。對所學(xué)過的一些基本知識、基本觀點、基本概念如已理解和掌握，不用翻書，稍事思考就能找出正確答案，否則即使翻書、看筆記也無法直接找到答案。例如，在“氨基酸代謝”一章，有一道這樣的題目:與S-腺苷甲硫氨酸無關(guān)的反應(yīng)有:A.肌酸的生成;B.膽堿的生成;C.多胺的生成;D.尿素的生成;E.腎上腺素的生成，選項中所列反應(yīng)，除去尿素的生成，其他都與S-腺苷甲硫氨酸有關(guān)。而上述相關(guān)反應(yīng)，分別在脂代謝、氨基酸代謝等章節(jié)中學(xué)到過，但需要同學(xué)們自己進(jìn)行歸納。其目的在于調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新能力思維，更多地通過理解去掌握知識，而不是一味地死記硬背。2)計算機(jī)模擬考試:學(xué)習(xí)若干章節(jié)后，在規(guī)定時間內(nèi)學(xué)生到計算機(jī)上抽題測試。測試是在師生之間充分信任的基礎(chǔ)上實行的免監(jiān)法，在充分的誠信品質(zhì)教育培養(yǎng)的基礎(chǔ)上由學(xué)生自覺作答，使學(xué)生的發(fā)揮達(dá)到最佳，也對學(xué)生的綜合道德品質(zhì)培養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)的態(tài)度起到不可估量的促進(jìn)作用。免監(jiān)考的目的在于建設(shè)良好的學(xué)風(fēng)［5］。心理學(xué)的研究表明:人都要求平等和受到尊重與信任，渴望擁有自［6］。最有力量的學(xué)校管理者不是那些只會行使行政權(quán)力人，而是那些善于尊重人、相信人的人［7］。免監(jiān)考，讓學(xué)生對自己的行為負(fù)更大的責(zé)任、具有更大的自，從而也更有力地調(diào)動了學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺性。

2采用大班案例討論課考核分析、解決問題的能力

對于一個患病的機(jī)體來講，同時存在著機(jī)能、形態(tài)和代謝方面的改變。案例分析是生物化學(xué)教學(xué)過程中經(jīng)常使用的方法，也是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)習(xí)能力［8］。如女性較為注意自己的形體，關(guān)注自己身體各部位的比例正常，有些女性刻意減少飲食量以保持身材苗條，有的女性由于過度減少進(jìn)食量而出現(xiàn)低血糖的現(xiàn)象。教師授課時首先提出日常生活中可以見到的這個現(xiàn)象，引起學(xué)生的強(qiáng)烈好奇心，再分析糖代謝的內(nèi)容，最后回到案例本身，使學(xué)生既學(xué)到了糖代謝的相關(guān)基礎(chǔ)知識，又能將這些知識運(yùn)用到生活及臨床實踐中，為將來的臨床課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)［9］。在案例的選擇中我們特別注重案例與生化知識點的相關(guān)性及相互聯(lián)系。例如:我們選擇糖尿病的病例，講解了糖代謝中血糖的來源及去路，與學(xué)生一起分析糖尿病患者為什么會出現(xiàn)“三多一少”的癥狀，糖尿病患者為什么容易出現(xiàn)酮癥酸中毒?通過這個案例的學(xué)習(xí)，不僅講解了糖代謝，同時還與脂代謝途徑聯(lián)系在一起，有利于學(xué)生對生化各章節(jié)內(nèi)容從縱向到橫向結(jié)合起來。在討論的過程中，請學(xué)生先分析，教師參與討論，及時引導(dǎo)，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、活躍課堂氣氛，是一種有效的、主動的學(xué)習(xí)方式。同時建立起案例討論成績評定方法以考核學(xué)生分析、解決問題的能力。即大班病例討論成績由病例討論課現(xiàn)場討論各班成績(70%)和個人成績(30%)組成。其中討論課現(xiàn)場討論成績由教師及學(xué)委組織的答辯委員會評出;而個人成績則根據(jù)每人準(zhǔn)備工作多少、答辯參加狀況、任務(wù)完成情況等內(nèi)容，由學(xué)委組織學(xué)生評分。案例式教學(xué)考核提高了學(xué)生的綜合能力和團(tuán)隊精神［10］。

3采用論文綜述撰寫與答辯方法考核創(chuàng)新能力

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一、建立課題組，確定研究課題

課題組從高一年級產(chǎn)生，原則上自愿報名，由有興趣且有能力的十五名學(xué)生組成，并選出一名組長作為負(fù)責(zé)人，組長一般由具有組織和管理能力的人來承擔(dān)。因為高一下學(xué)期學(xué)生已掌握了一定的經(jīng)濟(jì)方面知識，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從社會生活中選題。教師在該環(huán)節(jié)中最主要的工作：一要當(dāng)好“記錄員”，盡可能把學(xué)生提出的各種課題記錄在案；二要當(dāng)好“裁判員”，在認(rèn)真聽取學(xué)生對各課題充分論證基礎(chǔ)上，發(fā)表自己的觀點，挑選其中有研究價值和可行的課題；三要當(dāng)好“規(guī)劃員”，根據(jù)學(xué)生觀點的相似性，把學(xué)生分成若干個課題研究小組。在這一階段，學(xué)生經(jīng)過一定的時間通過報刊、電視廣播、自己的生活環(huán)境等多種方式獲得許多值得探究的課題，通過思考提煉出來，形成一個個問題或觀點，為選擇研究性學(xué)習(xí)課題奠定了基礎(chǔ)。如對青少年違法犯罪研究；中學(xué)生消費(fèi)面面觀；中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查與分析，從“五一”、“十一”黃金周看當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的開發(fā)；從超市的興起看地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。在選題問題上，我十分尊重學(xué)生的自主選擇，鼓勵他們從自然、社會和生活中選擇確定自己熟悉的感興趣的課程進(jìn)行研究，因為只有以學(xué)生自主選擇為基礎(chǔ)，輔之以教師的指導(dǎo)和評估的正確選題，才能保證學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)全過程中始終處于亢奮狀態(tài)，使整個學(xué)習(xí)過程充滿活力和希望。所以我在實際操作過程中，多次召集課題組成員進(jìn)行理論研討，憑著易操作、感興趣、信息流量大的原則，最后確定“從芝英超市的興起看地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”作為本次研究的課題。

1．課題的由來

芝英街道位于美麗的華溪江畔，離永康市區(qū)14公里，在330國道邊，風(fēng)景優(yōu)美，交通便利。芝英街道管轄范圍53．34平方公里，常住人口57952人，有78個行政村，三個工業(yè)園區(qū)，大小廠家1500多家，流動人口約為2萬。近幾年，隨著芝英民營經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，其產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)效應(yīng)有力地增強(qiáng)了客商的投資信心，吸引了大批客商來投資。給芝英經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了很大的活力，而各廠家、商家要搶占市場，擁有自己的消費(fèi)群體，就使出渾身解數(shù)，在芝英街道的一些重要地帶興辦了大大小小的17家超市。我們課題組認(rèn)為這些超市的興起對消費(fèi)者的消費(fèi)觀念及對芝英經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有重大的影響，因而有必要進(jìn)行研究。

2．課題研究的目的及意義

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以小組合作形式參與文獻(xiàn)查閱、社會調(diào)查等活動，其目的是讓學(xué)生在實踐中去發(fā)現(xiàn)和研究問題，體驗和感受人生，從而發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。課題組成員走遍了芝英的大街小巷，對芝英超市作了全面的調(diào)查與分析，共同探討了芝英超市興起的原因、超市的經(jīng)營理念及管理體制、超市面臨的競爭壓力及存在的問題，為今后超市的發(fā)展提出了許多合理化的建議，從而規(guī)范超市的管理，引導(dǎo)消費(fèi)者合理消費(fèi)，這對芝英經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至整個小康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都具有研究的價值與意義。

二、制定研究方案，開展實踐活動

研究性學(xué)習(xí)過程一般分為選題、開題、研究、成果展示四個階段。選題是第一階段的中心任務(wù)，是研究性學(xué)習(xí)得以順利進(jìn)行的前提和基礎(chǔ)。確定“從芝英超市的興起看地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”課題后，首先，我將課題組分成四個小組，如芝英超市的“概況組”、“管理組”、“弊端組”、“建議組”，每個小組由三至四人組成，各小組成員之間分工必須明確，如對資料的整理、論文的撰寫等都需要有專人負(fù)責(zé)，才能使課題得以順利進(jìn)行。然后，我召集研究小組成員集中討論制訂具體的研究方案，制定具體的實施計劃，開展課題研究的實踐活動。

1．舉辦各類研究方案的輔導(dǎo)講座

由于學(xué)生剛剛接觸研究性學(xué)習(xí)，對其了解不深、知之甚淺。為了推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)，我特地給學(xué)生開設(shè)“科研方法專題講座”，系統(tǒng)地向?qū)W生講解“如何選擇和確定研究課題”、“如何收集和處理相關(guān)資料信息”、“如何撰寫論文或研究報告”、“如何開展問卷調(diào)查及實地調(diào)查”等方面的知識，讓學(xué)生了解研究性學(xué)習(xí)的基本常識。此外，。我還聘請了政府、工商所或稅務(wù)局的有關(guān)人員到學(xué)校舉辦“地方政府管理經(jīng)濟(jì)的辦法與途徑”、“超市的興起與居民生活水平的關(guān)系”、“地方政府對超市的管理”等講座。通過這一系列學(xué)習(xí)活動，激活了已有知識，獲得了新知識，為下一個環(huán)節(jié)做好了準(zhǔn)備。

2．課題研究的方法與步驟

開展研究性學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，研究課題選定后，教師就要指導(dǎo)學(xué)生探究問題解決的策略和具體辦法。而課題研究的方法很多，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題的性質(zhì)特點，靈活選用，綜合運(yùn)用，揚(yáng)長避短，生動活潑地開展課題研究。我在實際教學(xué)中，主要指導(dǎo)學(xué)生采取文獻(xiàn)法和調(diào)查法。

文獻(xiàn)法。就是教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、研究相關(guān)的歷史文獻(xiàn)和報章雜志，在眾多的信息中去比較、鑒別、判斷、取舍，使學(xué)生得到啟發(fā)，受到教育，開闊視野，探求新境。在這一環(huán)節(jié)，教師的主要工作就是根據(jù)學(xué)生所確定的研究性課題，幫助學(xué)生查找參考文獻(xiàn)和參考書目，指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料，進(jìn)行研究。當(dāng)然，在網(wǎng)絡(luò)社會日益發(fā)展的今天，我們還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會借助網(wǎng)絡(luò)工具，查閱參考文獻(xiàn)。這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)研究、探索問題的積極性和主動性。如本課題“概況”小組成員利用課外時間查閱了大量的相關(guān)資料，并利用收集到的材料進(jìn)行課題論證，使其更具說服力。他們查找了各村老年會里珍藏的村譜、永康志、鄉(xiāng)土教材記載等，來論證芝英具有悠久的歷史、優(yōu)越的地理位置，豐富的自然資源，以及近幾年民營經(jīng)濟(jì)的日益壯大，吸引了大批客商來投資，正由于擁有這樣龐大的消費(fèi)群體，各廠家、商家把投資目光鎖定芝英，興辦了像“金都”、“華聯(lián)分店”等一些大型超市，超市的繁榮促進(jìn)了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而芝英經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對永康經(jīng)濟(jì)乃至浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，從而明確自己所要研究問題的社會意義和價值，為課題的學(xué)習(xí)研究注入了強(qiáng)大動力。

調(diào)查法。實施社會調(diào)查是學(xué)生從學(xué)校走向社會的第一步。社會調(diào)查具有開放性、探索性和實踐性，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在這一環(huán)節(jié)，教師的主要工作有三：

一是教師要指導(dǎo)學(xué)生搞好調(diào)查方案的設(shè)計。調(diào)查方案要實用，要有一定的彈性，應(yīng)包括調(diào)查目標(biāo)、調(diào)查對象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方法、調(diào)查區(qū)域、調(diào)查人員的組織分工及可能出現(xiàn)的問題、解決問題的措施等內(nèi)容。“從芝英超市的興起看地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”的調(diào)查方案，其調(diào)查目標(biāo)是通過調(diào)查把所學(xué)的商品、價值規(guī)律、市場經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、經(jīng)營者的素質(zhì)等知識應(yīng)用于實際，并在應(yīng)用中提高能力，獲取新知識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，認(rèn)識到人民生活水平在改革開放中提高，國家在改革開放中富強(qiáng)；調(diào)查對象是居民、超市老板、銷售人員、芝英稅務(wù)所、工商所等；調(diào)查內(nèi)容是超市銷售商品的品種、質(zhì)量、超市的管理體制、存在的問題、今后發(fā)展方向等。調(diào)查方法是上集市與他人交談，進(jìn)行問卷調(diào)查，走訪各超市老板，進(jìn)行實地調(diào)查。調(diào)查后要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)地統(tǒng)計和分析，從中獲取有利于研究問題的有效信息。二是教師要做好社會調(diào)查路線和地域的查看和協(xié)調(diào)工作，并與社會調(diào)查對象取得聯(lián)系，使其理解、支持和配合學(xué)生搞好社會調(diào)查，同時要教育學(xué)生講文明禮貌，注重安全與效率。如本課題的“管理”內(nèi)容，小組成員到“金都”超市調(diào)查時，受到超市老板的熱情歡迎，有問必答，向他們介紹了超市的經(jīng)營理念、管理體制、營銷手段等，叫學(xué)生到學(xué)校、社會上多宣傳，還給了他們一些有價值的資料，學(xué)生們十分高興，也增強(qiáng)了調(diào)查的信心。三是教師要指導(dǎo)學(xué)生對獲得的豐富的文字和數(shù)據(jù)資料進(jìn)行深加工，運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的思維方法，從中獲取有效信息，并對實際工作提出切實可行的具體建議。如本課題“建議”小組成員通過對芝英超市的全面調(diào)查，認(rèn)為超市要發(fā)展，要有更好的效益，就必須：一要創(chuàng)新管理，引導(dǎo)超市管理者打破家族式的管理模式，提高管理人員整體素質(zhì)和管理水平；二要打造品牌，進(jìn)一步提高商品的科技含量，創(chuàng)精品，創(chuàng)名店，提高市場競爭力；三要提倡誠信。“誠信”不僅僅是一個商家的生存理念，更是一個國家、一個民族的精神內(nèi)涵，而面對激烈的市場競爭，商家創(chuàng)市場難，保市場更難。因此，商家應(yīng)樹立并保護(hù)“誠信”意識，時時刻刻都不可以放棄“誠信”；四要擴(kuò)大規(guī)模。經(jīng)營者要加強(qiáng)連鎖經(jīng)營，向大中型超市發(fā)展。這些合理化的建議得到了各超市老板的充分肯定和重視。

三、撰寫小論文，展示研究成果

小論文，是體現(xiàn)和反映研究性學(xué)習(xí)成果的重要形式。學(xué)生撰寫小論文是一項綜合素質(zhì)訓(xùn)練，教師要指導(dǎo)學(xué)生以實事求是、求真務(wù)實的態(tài)度來撰寫小論文，學(xué)生對自己所收集的各種信息，對在社會調(diào)查中所獲得的各種材料、結(jié)論，要按照“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的原則進(jìn)行鑒別、取舍，然后按其內(nèi)在邏輯整合成文。由于許多學(xué)生剛剛接觸研究性學(xué)習(xí)，不知道該怎樣撰寫小論文，所以教師首先要安排一些專題講座，向?qū)W生介紹論文的寫作結(jié)構(gòu)、寫作方法、寫作內(nèi)容等，同時，要召集課題組會議，由各研究小組對自己所研究的部分內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、交流，再由課題組的組長綜合各小組成員的意見，確定一個寫作能力和研究能力較強(qiáng)的同學(xué)執(zhí)筆完成論文。這樣就給學(xué)生提供了一種小組相互協(xié)作，依靠集體的智慧和力量完成課題研究與總結(jié)的機(jī)會。小論文寫成后，要邀請老師，組織學(xué)生，進(jìn)行論文答辯，并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。課題組歷經(jīng)半年的時間，在完成論文后許多同學(xué)深有感觸地說：“通過研究性學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到了許多平時在課堂上學(xué)不到的東西，而且將課堂上學(xué)到的知識得到印證和豐富，體會到了做一件事的艱辛與快樂，也認(rèn)識到了互相幫助、團(tuán)結(jié)一致的重要性，雖然這只是我們的初次嘗試，但更重要的是實踐，在實踐中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，從而捉高了我們的組織管理能力、合作學(xué)習(xí)能力……”。

總之，在政治課教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，離不開教師的精心設(shè)計和引導(dǎo)。有了教師的指導(dǎo)與管理，才能確保研究性學(xué)習(xí)的可行性、可操作性，才能讓學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性就越高。所以要設(shè)計出一個科學(xué)、合理的研究性課題，對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求：要求教師要始終以引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者的角色參與到學(xué)生的研究活動中去，要求救師要加強(qiáng)理論教學(xué)與指導(dǎo)實踐相結(jié)合，使自己成為“研究型”教師；要求教師要博學(xué)多才，既要精通學(xué)科知識，又要對其他鄰近學(xué)科關(guān)注和了解；要求教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)、點撥和督促，組織靈活多樣的交流研討活動，不斷提高政治課的實效性。

參考文獻(xiàn)

［1］ 馮新瑞．研究性學(xué)習(xí)在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用的探討．課程?教材?教法，2002（5）．

［2］ 葉瀾．重建課堂教學(xué)過程觀．教育研究，2002（10）．

［3］ 劉煥林．研究在社會調(diào)查中進(jìn)行．中學(xué)政治教學(xué)參考，2003（7～8）．

篇9

以“三個代表”和重要思想為指針，深入學(xué)習(xí)和貫徹落實黨的精神，堅持以德育為首、教學(xué)為中心的原則，緊緊圍繞提高學(xué)校的效益和質(zhì)量這一主題，牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持均衡發(fā)展，狠抓常規(guī)管理，推進(jìn)課程改革，加強(qiáng)教育科研，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，堅持教學(xué)育人、服務(wù)育人、管理育人，與時俱進(jìn)，進(jìn)一步提高管理水平和教育質(zhì)量，積極推進(jìn)我校教育教學(xué)工作健康發(fā)展，為我校的教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、工作總目標(biāo)

1、以人為本，德育為先，均衡發(fā)展，深化行為規(guī)范教育，保持標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范學(xué)校，同時爭創(chuàng)市德育工作先進(jìn)學(xué)校。

2、以“人才強(qiáng)教”為核心戰(zhàn)略，以科研為先導(dǎo)，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，全力建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、研究型師資隊伍。

3、狠抓教學(xué)常規(guī)管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量，在上學(xué)年爭創(chuàng)綜合考評一類學(xué)校，進(jìn)入市農(nóng)村中學(xué)前十強(qiáng)。

4、立足課堂教學(xué)，積極推進(jìn)新課程改革，為課程改革的全面實施打下堅實的基礎(chǔ)。

5、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建良好的教育教學(xué)氛圍。

6、抓緊抓好安全工作，建立、落實安全工作責(zé)任制，防止安全事故的發(fā)生。

7、規(guī)范和創(chuàng)新教育教學(xué)管理機(jī)制，推進(jìn)“精、細(xì)、實”管理，實現(xiàn)管、教、學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、主要工作及措施

（一）、德育工作

1、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，建立健全學(xué)生思想工作機(jī)制，爭創(chuàng)德育示范學(xué)校；加強(qiáng)德育常規(guī)工作，繼續(xù)貫徹學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》、落實《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，開展“知榮辱，見行動”活動，使全校師生牢固樹立社會主義榮辱觀、創(chuàng)造條件爭創(chuàng)文明禮儀學(xué)校、開展“弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神教育宣傳月”活動、開展做“文明中學(xué)生”、爭創(chuàng)“文明禮儀示范班級”及開展重大節(jié)日慶祝等豐富多彩的德育活動。

2、認(rèn)真搞好普法學(xué)習(xí)，依法執(zhí)教、依法治校、引導(dǎo)師生學(xué)法守法。

3、深入開展愛黨、愛國、愛?；顒樱圩≈黝}班會，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓校園環(huán)境發(fā)揮陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生審美意識的作用。

4、發(fā)揮班干部的作用，加強(qiáng)班級紀(jì)律、班風(fēng)、班規(guī)等常規(guī)性班級管理，提高班級的約束力。

5、深入貫徹落實《玉皇廟二中學(xué)生一日規(guī)范》《二中禮儀規(guī)范》，牢固樹立“育人為本、德育為先“觀念，把德育工作放在各項工作的首要位置，整合學(xué)校一切德育力量，努力實現(xiàn)全員育人、全程育人、全面育人。

6、充分發(fā)揮班集體、團(tuán)組織和學(xué)生會的作用，進(jìn)一步建立和完善學(xué)生自我教育、自我管理、自我評估的機(jī)制。4、開展豐富多彩的德育活動，努力拓寬了育人渠道。舉行各類形式的活動，建構(gòu)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的平臺，讓學(xué)生在活動中，通過各種無形的約束力規(guī)范自己的行為。

（1）、開學(xué)初，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、紀(jì)律教育、充分利用學(xué)生大會、班會，向?qū)W生進(jìn)行行為規(guī)范教育。

（2）、每周星期一第一節(jié)課（早讀）舉行升旗儀式，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀班集體代表，進(jìn)行國旗下講話。

（3）、認(rèn)真組織各項評比活動，用身邊的典型開展教育，讓更多的文明學(xué)生、文明標(biāo)兵、文明班級帶動學(xué)生品德的形成。

（4）、大力加強(qiáng)誠信教育，深入開展“創(chuàng)建誠信校園，培育誠信師生”活動，征集學(xué)生誠信格言，組辦誠信演講比賽。

（5）、以革命傳統(tǒng)教育為契機(jī)，利用班會、團(tuán)隊等活動，弘揚(yáng)民族精神教育。

（6）加強(qiáng)法制教育，堅持依法治教。學(xué)校將繼續(xù)聘請校外法制副校長（輔導(dǎo)員），為全體師生作專題報告，本學(xué)期將組織二次法制專題報告。

（7）強(qiáng)化學(xué)校的安全教育。向?qū)W生傳授安全防范知識，宣布安全制度，簽訂學(xué)校與學(xué)生及其家長的安全工作責(zé)任狀。

（8）學(xué)校開展好衛(wèi)生教育。向?qū)W生傳授個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、食品衛(wèi)、飲水衛(wèi)生、青春期衛(wèi)生等方面的衛(wèi)生常識教育與防范知識，公布衛(wèi)生制度，

（9）學(xué)校紀(jì)律教育和規(guī)章制度教育。讓學(xué)生知道哪些能做，哪些不能做，人人心中有數(shù)。

（11）開展好文明禮貌教育和文明習(xí)慣培養(yǎng)。

（12）注重對學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)。

7、重視校園文化建設(shè)。通過“三風(fēng)”建設(shè)，學(xué)校板報、畫廊、黑板報以及校園廣播站，培育學(xué)校精神，營造和諧健康、積極向上的育人環(huán)境，同時重視學(xué)生心理健康教育。

（二）、 教學(xué)工作

1、加強(qiáng)過程管理、環(huán)節(jié)管理，抓教學(xué)常規(guī)的落實。圍繞提高課堂教學(xué)效率、作業(yè)效率，嚴(yán)抓教學(xué)常規(guī)的落實，做到教學(xué)常規(guī)管理精細(xì)化、長效化。教務(wù)處開學(xué)初制定好詳細(xì)的計劃，做好教學(xué)管理的落實和督查，同時對各階段的教學(xué)質(zhì)量實施過程化管理，加強(qiáng)平時教學(xué)情況的抽查驗收，要通過一個時期的努力，使我校各科教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步得到提升。

（1）、本學(xué)期學(xué)校將對教學(xué)常規(guī)的落實情況進(jìn)行不少于四次（即一月一查）定期和不定期的檢查，同時做好期中、期末定期評估。

（2）、改進(jìn)對教學(xué)秩序、下堂輔導(dǎo)、教研活動的日常督查形式，提高督查效果；進(jìn)一步重視學(xué)生對教師教學(xué)態(tài)度、水平的意見，督促有關(guān)教師及時改進(jìn)教學(xué)。

（3）、完善聽課制度，加強(qiáng)教師間的學(xué)習(xí)交流。領(lǐng)導(dǎo)每人每個學(xué)期隨堂聽課不得少于15節(jié)，其他教師不得少于10節(jié)。

（4）、加強(qiáng)教研組建設(shè)。落實教研教改課題，把備課組建設(shè)放在重要的位置上，確立備課組教學(xué)質(zhì)量責(zé)任制，提倡備課組集體備課制度，增強(qiáng)團(tuán)體精神和協(xié)作意識。

【1】

                  

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（5）、按照課程計劃開齊、開足、開好必修課程，開設(shè)了豐富多彩的選修課程和綜合實踐活動等課程。同時認(rèn)真落實減負(fù)規(guī)定，進(jìn)一步減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

（6）繼續(xù)做好培優(yōu)、補(bǔ)差工作。教務(wù)處要統(tǒng)籌安排，責(zé)任到人，確保效果。并有計劃地進(jìn)行質(zhì)量測評，及時通報，及時調(diào)整改進(jìn)。

2、立足課堂教學(xué)，進(jìn)一步推進(jìn)新課程改革。

（1）、組建以校長為組長，以教務(wù)主任，教研組長為成員的課改領(lǐng)導(dǎo)小組。

（2）、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和宣傳，完善校本培訓(xùn)，進(jìn)一步提升課改理念。啟動對教師的新課程培訓(xùn)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)工程，邀請有關(guān)專家對教師就新課程理念、新教材、學(xué)科研究等方面作講座，把新課程的理念滲透到各學(xué)科、各年級之中，從而為廣大教師更新教育觀念、轉(zhuǎn)變角色構(gòu)建良好的平臺。

（3）、重點抓課堂教學(xué)改革，切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。組織課堂觀摩、專題研討、課改論壇等活動。要求教師結(jié)合教學(xué)實際寫教學(xué)案例，并組織評選活動。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)科研，走科研興校之路。

教育教學(xué)科研是提高教師業(yè)務(wù)能力，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的有效途徑。我們將緊緊圍繞課程教學(xué)改革開展教科研活動，并力爭再上一個新的臺階。

（1）、堅持“貼近、貼緊、貼實”教育教學(xué)實際，編制好課題，積極申報研究課題。

（2）、加強(qiáng)教科研理論學(xué)習(xí)，請有關(guān)專家就教科研理論及科研論文的撰寫作專題報告。

（3）、教導(dǎo)處要著力督促課題研究組各項活動的落實，抓好教科研論文的撰寫和交流評比，。

（4）、積極組織教師參加市級的各類教育科研、教學(xué)研究競賽活動，爭取發(fā)表和獲獎?wù)撐谋热ツ甏蠓忍岣摺?/p>

4、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作

學(xué)校一如既往地重視學(xué)校的體育衛(wèi)生工作，加強(qiáng)對校運(yùn)動隊培養(yǎng)訓(xùn)練工作的指導(dǎo)和支持，提高體育課的教學(xué)質(zhì)量，切實保證學(xué)生的體育活動時間，提高全體學(xué)生的體質(zhì)和健康水平。廣泛開展預(yù)防艾滋病和預(yù)防教育，抓好學(xué)校易發(fā)傳染病預(yù)防和控制工作，杜絕各種傳染病在學(xué)校發(fā)生。

(三)、師資隊伍建設(shè)

今年學(xué)校以“人才強(qiáng)教”為學(xué)校戰(zhàn)略核心，實現(xiàn)師資隊伍建設(shè)新的突破。

1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。以師德教育為重點，進(jìn)一步學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》；繼續(xù)開展“辦人民滿意的教育，當(dāng)社會敬佩的老師”主題教育活動；加大師德考核力度，組織開展師德標(biāo)兵評比工作。

2、加強(qiáng)教師學(xué)歷提升。結(jié)合我校實際，制定好1年、3年、5年教師學(xué)歷提升計劃，并采取激勵措施，力爭我校教師的學(xué)歷層次有顯著提高。

3、加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)。開展“青藍(lán)結(jié)對”工程的實施，校長室、教務(wù)處及工會定期對青藍(lán)工程活動檢查，定期對青年教師進(jìn)行思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的考核。

4、加強(qiáng)“名師工程”建設(shè)。進(jìn)一步健全名教師、優(yōu)秀教師的培養(yǎng)、使用、管理機(jī)制，加大考核、獎勵力度，發(fā)揮名教師、優(yōu)秀教師的示范作用。

5、加強(qiáng)對教師的各類考核，建立、健全教師業(yè)務(wù)成長檔案。檔案要求完整、準(zhǔn)確一致，有關(guān)材料存入業(yè)務(wù)檔案。

(四)、后勤工作

1、牢固樹立服務(wù)師生、服務(wù)教學(xué)、服務(wù)學(xué)校發(fā)展的思想，強(qiáng)化自覺服務(wù)意識，變后勤為先行，降本增效，開源節(jié)流，確保學(xué)校中心工作的順利展開。

2、嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)預(yù)算制度，做到開支精打細(xì)算，做到化小錢辦大事，堅持校務(wù)公開制度，提高學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的使用效益。

3、規(guī)范收費(fèi)行為，做到堅持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格紀(jì)律，規(guī)范收費(fèi)，用好“收費(fèi)登記卡”，堅持收費(fèi)公示制，嚴(yán)禁任何個人私自向?qū)W生亂收費(fèi)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)肅查處。

4、加強(qiáng)食堂管理，努力提高食堂服務(wù)質(zhì)量和水平，爭創(chuàng)a級飯?zhí)谩?/p>

5、加強(qiáng)綜合治理和安全工作。堅持“安全第一、預(yù)防為主”的方針，進(jìn)一步抓好綜合治理和安全工作。

（1）、嚴(yán)格值勤制度，一天24小時安排人員值勤；完善校園安全設(shè)施，并作好定期檢查。

（2）、加強(qiáng)學(xué)校食品衛(wèi)生管理，指定專人負(fù)責(zé)食品衛(wèi)生，指定專人負(fù)責(zé)食品的采購，嚴(yán)防學(xué)生食物中毒。

（3）、對學(xué)生加強(qiáng)安全衛(wèi)生教育，使學(xué)生能夠遵守學(xué)校各項安全衛(wèi)生制度，杜絕一切安全事故的發(fā)生。

（4）、加強(qiáng)計劃生育管理工作，確保計生工作無問題。

（2）

篇10

一、掌握結(jié)構(gòu)，以求規(guī)范

初寫議論文，不要想一下就寫得多么深刻，多么全面，而應(yīng)首先求得符合基本規(guī)范，掌握一種基本模式，爭取“合格”。在此基礎(chǔ)上逐步鍛煉提高。

常見的議論文模式：一是從論證的過程和論證的方法來說，即“提出問題——分析問題——解決問題”。二是從議論文的結(jié)構(gòu)而言，即“引論——本論——結(jié)論”。把這兩者歸納簡化一下，按下面的步驟去寫簡短的議論文。

（一）　開門見山，提出觀點。

（二）　舉例申論，闡明觀點。

（三）　歸納強(qiáng)調(diào)，突出觀點。

“開門見山”是初寫議論文應(yīng)該遵循的重要原則，不繞彎子，不打“戰(zhàn)”，簡潔明快，使讀者一看就感到“觀點明確”，也為下文圍繞觀點去論證做好鋪墊。

“舉例申論”就是用“擺事實”和“講道理”兩種基本方法來闡明自己的觀點。

“擺事實”要注意事實的時代性、針對性和典型性；“講道理”，就是聯(lián)系實際對自己的觀點加以闡述，從正面、反面講，從各個側(cè)面、各個分論點講，以達(dá)到令人信服的目的。講道理的一個重要方法就是“引用”。借助科學(xué)原理、箴言古訓(xùn)、詩文警句以及民諺俗語來增加證明觀點的分量。

當(dāng)然在“擺事實，講道理”的論證過程中，還應(yīng)掌握兩種議論的基本結(jié)構(gòu)形式。一是橫式結(jié)構(gòu)。即從幾個方面（或幾個角度）分別展開論述，來證明自己的觀點，幾個分論點是并列的關(guān)系，沒有主次之分。

二是縱式結(jié)構(gòu)。就是在論述時，層層遞進(jìn)，逐層深入。如針對學(xué)生的浪費(fèi)現(xiàn)象，既要跟他們談經(jīng)濟(jì)問題（算算賬），讓他們明白積少成多的道理；更要跟他們說說性質(zhì)問題，一旦浪費(fèi)成習(xí)，極易形成奢侈的作風(fēng)，那后果就嚴(yán)重了。這樣的論述是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的事理邏輯進(jìn)行的，因此采用縱式結(jié)構(gòu)行文，事理層次清楚，文章的邏輯性強(qiáng)。

文末的“結(jié)論”，不是開頭論點的簡單重復(fù)，而是論證過程的必然結(jié)果和觀點的深化。當(dāng)然也可以用有力的“愿望”“希望”來作結(jié)。

二、巧借技法，增強(qiáng)“論味”

要想把議論文寫得出彩，就要學(xué)會運(yùn)用一些技法，增強(qiáng)議論文“論味”。這里不妨舉一些技法，希望能對同學(xué)們有所幫助。

（一）借比興手法，彰顯“論味”

如作者的觀點是“學(xué)會拒絕”起筆就用比興手法寫到：“溪流拒絕了湖泊的挽留，把活力送到了無邊的大海；小草拒絕了綠蔭的庇護(hù)，把堅強(qiáng)展于烈日風(fēng)霜；繁星拒絕了黑暗的誘惑，向大地撒下點點星輝……”這里沒有直接說道理，而是借“溪流拒絕湖泊的挽留，小草拒絕綠蔭的庇護(hù)，繁星拒絕黑暗的誘惑”之后的行為結(jié)果來告訴讀者應(yīng)該拒絕什么。這樣寫形象生動，新意盎然，令人品味不盡。

（二）借助比喻、排比、對比等修辭，彰顯“論味”

運(yùn)用比喻既巧妙說理又能使文筆生輝。如在論述“父母溺愛的危害”時，可以通過“屋檐下麻雀飛不高”，“溫室里的花朵難經(jīng)風(fēng)雨”等一系列比喻來展開，從而很好地起到議論的效果。

運(yùn)用排比能增強(qiáng)說理的氣勢。在說理時，可以通過反問等修辭來構(gòu)成排比；在例證時，可以通過系列短例來構(gòu)成排比；在結(jié)構(gòu)上，可以通過句式一致的段落來構(gòu)成排比。運(yùn)用對比更能辯證分析。在議論文寫作中，要學(xué)會運(yùn)用對比論證。這樣既增強(qiáng)了說理的氣勢和雄辯的力度，又使行文曲折多變。

（三）借融理于事，彰顯“論味”

議論文純粹說理往往空洞乏味，面目可憎。這就需要鮮明生動、具體可感的有形之物或事來美容包裝。既可是山水草木，花鳥蟲魚，也可是江河湖海，日月星辰等；既可是雞毛蒜皮的生活瑣細(xì)，也可是是非明確的國家大事等。

在敘完事后，通過一段議論性文字揭示事情的意蘊(yùn)，將事情的內(nèi)容上升到理性的高度，使之具有啟迪性，從而說明敘事的目的。這里的敘事是為了引出后面的議論，而議論是敘事的點撥深化，二者是相得益彰，融為一體的。

如對春晚“托”的分析。醫(yī)托、票托等類字眼我們并不陌生，這些托兒們極盡忽悠之能事，使人落入陷阱，他們的目的就是從旁誘惑而使人上當(dāng)。媒體頻頻曝光，予以處罰。而我們春晚的托兒們卻年年在眾目睽睽之下登臺亮相，那么這樣的主流媒體對社會風(fēng)氣的影響能不讓人關(guān)注嗎？尊敬的導(dǎo)演，“托”絕非是治本之策。這樣的“論味”能給人以啟迪，令人信服。

當(dāng)然對實例的剖析、提煉一定要圍繞中心論點或分論點來詮釋、分析。

三、善用素材，突顯新意

要讓議論文鮮活起來，就必須緊跟時代的步伐，學(xué)會從現(xiàn)實生活中“找米下鍋”。凸顯“新”字。即觀點新，要具有時代色彩；論據(jù)新，要選擇最新發(fā)生的典型事例和相關(guān)言論。

（一）關(guān)注“社會大廣角”。關(guān)注電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞，做到家事國事，事事關(guān)心。如時下熱門話題：校車事故屢屢發(fā)生；“給學(xué)生吃爛菜”引發(fā)眾怒；學(xué)生缺少精神關(guān)懷等。這些事件的對象是中小學(xué)生，他們不僅是一個個家庭的心肝寶貝，而且是祖國的未來?！鞍踩薄∵@根弦要繃緊，任何時候都不能放松，應(yīng)時刻放在首位。

又如南京道德模范王玉軍，沒忘記當(dāng)年對戰(zhàn)友的承諾。23年風(fēng)雨無阻從不間斷，照顧戰(zhàn)友的父母，替犧牲的戰(zhàn)友盡孝道。用實際行動履行著承諾。讀到這一消息不禁讓人聯(lián)想到南京火鍋城用回鍋油“招待”顧客的事。兩者一正一反，凸顯“誠信”?！罢\信是為人之本”“生活離不開誠信”“生活有誠信”等感慨便會自然生發(fā)。

（二）留意“身邊的小見聞”。身邊的小見聞也是我們寫議論文的很好話題。如同學(xué)用腳“開門”；“做操腰身彎不下”；“在校吃飯插隊”；“穿著顯眼的校服闖紅燈”；“給同學(xué)起不雅綽號”；“當(dāng)老師檢查作業(yè)，就脫口而出‘煩死了’”等情形。你不會無動于衷吧，一定會有話要說吧。《綽號之風(fēng)該休矣》《我勸同桌莫說“煩”》等論題，既有新意又有很強(qiáng)的針對性。

（三）選取“新穎的視角”。　當(dāng)然求新不是說老材料不能用，而是要用出新意來。如“愚公移山不如搬家”；“黔之驢的悲劇在好事者”；“孟母無須搬家”等。這些是用逆向思維的形式來議論的。

再如下面的例文：司馬遷慘遭不幸，受到常人難以忍受的奇恥大辱。但是，他“受極刑而無慍色”，為了給后人留下一份能“藏之寶山，傳之后世”的歷史著作，他勇敢地走出自我，寵辱不驚，實現(xiàn)了人生價值。成就了一代史學(xué)、文學(xué)大師。這就從另一視角對司馬遷的事例作了全新的詮釋。

古人云“先規(guī)矩而后巧”，在寫作實踐中只要每一步都做到位，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。議論文一定能寫得精彩。

【佳作示例】

走出自我

有這樣一個故事：有位替人算命的盲人過河，不小心從橋上失足墜落。正巧他兩手攀住了欄桿，緊握不放，整個身子懸在橋面下，高呼救命。有人告訴他：“河是干的，你的腳離地不到一尺，放手就是了?！泵と瞬恍牛栽诖蠼?。時間長了他失手落了下去。果然安然無恙。盲人自嘲道：“唉，算了半輩子命，沒想到這次失算了。還讓我吃了半天苦頭?！?/p>

這個盲人的故事固然引人發(fā)笑，但是像他一樣陷入自我空想，不敢相信別人的人該有多少呀。盲人之所以失算，在于不能走出自我，不敢相信別人，以至于陷入自我難以自拔。

《道德經(jīng)》中說：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”言外之意，戰(zhàn)勝自我比戰(zhàn)勝別人要困難得多。世人皆知的司馬遷，慘遭不幸，受到常人難以忍受的奇恥大辱。但是他“受極刑而無慍色”，為了后人留下了一份能“藏之寶山，傳之后世”的歷史著作，他勇敢地走出自我，實現(xiàn)了人生的價值。當(dāng)他松開那雙懸崖邊的雙手時，他發(fā)現(xiàn)腳下的道路正如自己原先想象的一樣平坦。走出自我，寵辱不驚，成就了一代史學(xué)、文學(xué)大師。

青春年華，卻永遠(yuǎn)失去了行走的能力，史鐵生曾經(jīng)迷惘彷徨，沉默不語。一個血性男兒的雙腿竟然沒有了知覺，這該是多么痛苦的事呀。史鐵生也曾陷入空想，陷入絕望，雙手緊緊抓住輪椅的雙輪不放。然而，經(jīng)過曲折的心路歷程，他勇敢地放開了握緊輪子的雙手，拿起了紙和筆，用心靈和切身的痛苦為世人留下了許多篇心靈的絕唱。

勇敢地放開雙手，走出自我設(shè)想的圈子，腳踏實地地上路吧，前方仍然有美麗的風(fēng)景在等待著你。