導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇數(shù)學(xué)學(xué)科校本課程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的深刻理解，是學(xué)校進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的前提。什么是校本？有人把它更簡(jiǎn)練清晰的表達(dá)為三方面的含義：一是為了學(xué)校、二是在學(xué)校中、三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進(jìn)學(xué)校實(shí)踐、解決學(xué)校所面臨的問(wèn)題為指向；在學(xué)校中，是指要樹(shù)立這樣一種觀念，即學(xué)校自身的問(wèn)題，要由學(xué)校中人來(lái)解決；基于學(xué)校，是指要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，所開(kāi)展的一切活動(dòng)。理論界對(duì)于校本課程開(kāi)發(fā)有兩種定位：一是校本的課程開(kāi)發(fā)，二是校本課程的開(kāi)發(fā)，校本的課程開(kāi)發(fā)是一種絕對(duì)意義上的課程開(kāi)發(fā)，是學(xué)校對(duì)課程進(jìn)行獨(dú)立自主的開(kāi)發(fā)，目前，這種課程開(kāi)發(fā)對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)并不適合，能夠進(jìn)行絕對(duì)意義上的校本課程開(kāi)發(fā)的學(xué)校幾乎是不存在的。與此相對(duì)應(yīng)進(jìn)行一般意義上的校本課程的開(kāi)發(fā)對(duì)于大多數(shù)學(xué)校而言則具有普遍性。目前比較認(rèn)同的校本課程開(kāi)發(fā)的定義是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。

二、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)理論基礎(chǔ)

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育理論與新的學(xué)習(xí)方式。⑴問(wèn)題解決：數(shù)學(xué)教育中的“問(wèn)題解決”是指綜合地、創(chuàng)造性地運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決那種并非單純練習(xí)題式的問(wèn)題，包括實(shí)際問(wèn)題和源于數(shù)學(xué)內(nèi)部的問(wèn)題。⑵做數(shù)學(xué)：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、理解和反思的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要性，認(rèn)為學(xué)生的實(shí)踐、探索與思考是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要條件。⑶現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育：情景問(wèn)題和數(shù)學(xué)化是現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育思想體系中重要的概念。它們既是獲得數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法的源泉又是應(yīng)用這些概念和方法的領(lǐng)域。

三、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)目標(biāo)

⑴豐富完善課程體系內(nèi)容，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧有個(gè)性地發(fā)展。⑵提升教師的課程意識(shí)，提高教師新課程的實(shí)踐能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。⑶實(shí)驗(yàn)國(guó)標(biāo)教材校本化處理的原則和策略，落實(shí)知識(shí)內(nèi)容領(lǐng)域的課程目標(biāo)。⑷實(shí)驗(yàn)對(duì)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”內(nèi)涵的理解、素材開(kāi)發(fā)的原則及教學(xué)策略，落實(shí)該領(lǐng)域的課程目標(biāo)。

四、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)框架

篇2

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué);校本課程;實(shí)施;開(kāi)發(fā);研究

一、前言

我國(guó)在二十一世紀(jì)初期的時(shí)候正式開(kāi)始了課程改革相關(guān)活動(dòng)，當(dāng)以往教育教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中所使用到的傳統(tǒng)教育方式受到校本課程的影響的時(shí)候，校本課程的開(kāi)發(fā)就自然而然的出現(xiàn)在了我們的眼前。校本課程在校園當(dāng)中其實(shí)并不是過(guò)分的關(guān)注所謂的主科的，使用非主學(xué)科從事校本課程的開(kāi)發(fā)相關(guān)工作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育以及課程設(shè)計(jì)所能夠造成的影響并不是十分的大。但是當(dāng)根據(jù)主科開(kāi)展校本課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)相關(guān)工作的時(shí)候，尤其是在對(duì)學(xué)生起到相對(duì)來(lái)說(shuō)比較重要作用的高中階段的數(shù)學(xué)學(xué)科當(dāng)中的時(shí)候，這就對(duì)參與到校本課程開(kāi)發(fā)相關(guān)工作當(dāng)中的學(xué)生、教師以及校方提出了相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高的要求。所以，各個(gè)地區(qū)相關(guān)學(xué)校對(duì)高中數(shù)學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐相關(guān)工作開(kāi)展各個(gè)層面的相關(guān)研究工作是具有一定程度的現(xiàn)實(shí)意義的。

二、高中數(shù)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的方法分析。

從開(kāi)發(fā)這個(gè)層面上展開(kāi)相關(guān)的分析工作，對(duì)學(xué)生所提出的需求進(jìn)行收集是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)，依據(jù)學(xué)生所提出的需求呈現(xiàn)出來(lái)的信息，教師就能夠在教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中在某些層面上使得教學(xué)相關(guān)活動(dòng)的質(zhì)量得到一定程度的提升，以上文中所提及到的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)構(gòu)建校本課程，能夠使得整體的學(xué)生成績(jī)的穩(wěn)定性得到一定程度的提升。但是與此同時(shí)，校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中是需要教師具備一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的心態(tài)和相對(duì)來(lái)說(shuō)比較明確的認(rèn)識(shí)的，并不是教師在進(jìn)行教學(xué)相關(guān)活動(dòng)的過(guò)程中所使用到的教學(xué)方法存在一定程度的問(wèn)題才會(huì)進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)，假如說(shuō)在教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中出現(xiàn)個(gè)例的話，教師所需要依據(jù)的就是自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)具體的情況展開(kāi)具體的分析，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，并使用適應(yīng)性相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)的方法解決學(xué)生遇到的問(wèn)題。

三、高中數(shù)學(xué)校本課程實(shí)施的方法分析

課堂片斷法是在常規(guī)的課堂教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，選擇出來(lái)一個(gè)時(shí)間片斷，比方說(shuō)課程剛剛開(kāi)始的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)將校本課程所涉及到的相關(guān)內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生的面前，上文中所提及到的這種方法在高中數(shù)學(xué)校本課程實(shí)施的過(guò)程中所得到的應(yīng)用是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的廣泛的，將校本課程中所涉及到的相關(guān)內(nèi)容分散化處理，是能夠在教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的，但是在實(shí)施的過(guò)程中是需要注意到適應(yīng)性的，校本課程內(nèi)容和課堂教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中所涉及到的內(nèi)容之前的適應(yīng)性應(yīng)當(dāng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的強(qiáng)，當(dāng)校本課程所涉及到的相關(guān)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容不相適應(yīng)的時(shí)候，學(xué)生發(fā)生混亂的幾率就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的高了，不利于校本課程的實(shí)施。

校本課程開(kāi)發(fā)程度較高的學(xué)校中校本課程《數(shù)學(xué)大師》以數(shù)學(xué)史上的著名數(shù)學(xué)家為例，以他們的研究成果為主題，講解他們?cè)跀?shù)學(xué)史上的主要成就，這些成就大部分和高中數(shù)學(xué)課本上的知識(shí)有關(guān)，從他們的發(fā)現(xiàn)背景入手，對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生感受到這些知識(shí)的妙用，提升他們的學(xué)習(xí)熱情，自發(fā)的去探究知識(shí)的本質(zhì)，從而達(dá)到鞏固課本知識(shí)的目的。最終達(dá)到讓學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)，獲得豐富的數(shù)學(xué)思想，提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展的目的。

四、高中數(shù)學(xué)校本課程評(píng)價(jià)

學(xué)校不重視，流于形式。雖然開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)校本課程的目的是為了彌補(bǔ)國(guó)家課程的不足，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展，但是領(lǐng)導(dǎo)并未真正重視校本課程的開(kāi)發(fā)，很多學(xué)校干脆照搬其他學(xué)校的模式，制訂的目標(biāo)和內(nèi)容并不是建立在對(duì)本校學(xué)生個(gè)性需求與本地資源特色的評(píng)估上，而是遠(yuǎn)離了校本課程開(kāi)發(fā)的本質(zhì)，沒(méi)有將校本課程開(kāi)發(fā)落到實(shí)處，開(kāi)發(fā)校本課程對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種門(mén)面，為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。一些教研組長(zhǎng)教育教學(xué)理論功底較為欠缺，方法不多，措施不力。他們只是“靠經(jīng)驗(yàn)吃飯”，這就必然造成開(kāi)發(fā)的校本課程收效甚微。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)校本課程開(kāi)展各個(gè)層面的開(kāi)發(fā)相關(guān)工作是高中學(xué)校對(duì)學(xué)生所學(xué)習(xí)到的課程所使用到的一種嶄新的設(shè)計(jì)方式，是一個(gè)實(shí)踐性相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的強(qiáng)的課程系統(tǒng)，其所涉及到的內(nèi)容是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的簡(jiǎn)單的，在校本課程開(kāi)發(fā)相關(guān)工作進(jìn)行的過(guò)程中，教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平、教學(xué)資源以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力所能夠起到的作用都是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較的重要的。

篇3

關(guān)鍵詞：地方普通本科；金屬工藝學(xué)；課程教學(xué)；研究

地方普通本科院校在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)上，既要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，又要在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，兼顧理論和應(yīng)用[1]。模具設(shè)計(jì)與制造專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的《金屬工藝學(xué)》課程是研究常用金屬材料及金屬零件加工工藝方法的綜合性技術(shù)基礎(chǔ)課，是機(jī)類(lèi)、近機(jī)類(lèi)學(xué)生的必修課之一，它在培養(yǎng)學(xué)生的工程意識(shí)、創(chuàng)新思維、運(yùn)用規(guī)范的工程語(yǔ)言和技術(shù)信息解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力方面，具有重要作用。以往的課程教學(xué)主要以理論知識(shí)講授為主，多媒體課件多為書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，缺少體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的內(nèi)容，為適應(yīng)地方普通本科院校人才培養(yǎng)的要求，《金屬工藝學(xué)》課程不能沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法等方面進(jìn)行研究改革。

一教學(xué)大綱的訂制

教學(xué)大綱中要明確教學(xué)的基本要求，通過(guò)對(duì)《金屬工藝學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生達(dá)到以下要求：（1）熟悉機(jī)械制造中常用的各種主要加工方法及其實(shí)質(zhì)、基本原理、特點(diǎn)及應(yīng)用；（2）了解常用金屬材料的工藝性能；（3）理解和掌握毛坯和零件的加工工藝過(guò)程及零件結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的工藝性要求。（4）了解與本課程有關(guān)的新材料、新工藝、新技術(shù)及其發(fā)展概況。在教學(xué)環(huán)節(jié)安排上要適當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)教學(xué)中只注重理論講授而忽視實(shí)踐教學(xué)的情況。在學(xué)時(shí)分配上要適當(dāng)增加實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)時(shí)間。在整體教學(xué)學(xué)時(shí)不改變的前提下，可以適當(dāng)減少理論課時(shí)的安排，對(duì)于典型的金屬工藝如鑄造、鍛壓、焊接、切削加工可以重點(diǎn)講授，其他材料學(xué)的內(nèi)容可以減少或不講。在教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)上，除了強(qiáng)調(diào)金屬工藝的基本概念外，還要注重與實(shí)際相關(guān)的內(nèi)容，如“鑄造”這一章節(jié)中，除了把鑄造的基礎(chǔ)知識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn)外，還應(yīng)該把典型的鑄造加工工藝分析作為重點(diǎn)。更多的介紹一些新型的鑄造方法，如消失模鑄造、殼型鑄造等。

二課程教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化

要做好兼顧應(yīng)用性的課程教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)針對(duì)性、合理性、創(chuàng)新性[2]。在課程教學(xué)中要為學(xué)生構(gòu)建有針對(duì)性的知識(shí)體系、能力和素質(zhì)培養(yǎng)架構(gòu)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上要合理，做到理論適度，突出基礎(chǔ)理論，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用，并適當(dāng)介紹新技術(shù)?！督饘俟に噷W(xué)》課程包含了大部分的傳統(tǒng)金屬加工工藝，在不斷的發(fā)展中又出現(xiàn)了許多的新技術(shù)和新工藝。為了體現(xiàn)課程教學(xué)的創(chuàng)新性，必須對(duì)傳統(tǒng)工藝未涉及到的新工藝進(jìn)行適當(dāng)安排講解。對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中金屬加工工藝的基本原理和典型工藝方法，要保留。這些內(nèi)容是《金屬工藝學(xué)》課程的基礎(chǔ)，也是實(shí)際工程中最常用的內(nèi)容，如鑄造中的砂型鑄造，目前大型的結(jié)構(gòu)件和小批量的鑄件都是用到這些原理和方法；如焊接中的電焊條的組成，是各種焊接加工的基礎(chǔ)，這些內(nèi)容需要詳細(xì)闡述。對(duì)于一些陳舊的加工工藝和方法需要?jiǎng)h除，增加新技術(shù)、新工藝，擴(kuò)展和深化教學(xué)內(nèi)容。如金屬切削加工，對(duì)于普通的加工機(jī)床已經(jīng)很少在工廠中使用，取而代之的是數(shù)控機(jī)床和加工中心以及柔性制造系統(tǒng)和高水平集成制造系統(tǒng)，因此在金屬切削加工教學(xué)中應(yīng)簡(jiǎn)化普通加工機(jī)床的知識(shí)，增加數(shù)控加工機(jī)床及加工中心等工藝的介紹。在課堂教學(xué)中除了基礎(chǔ)理論的講解外，應(yīng)多選擇與生產(chǎn)實(shí)際相關(guān)的案例，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，如在講解拉拔工藝時(shí)，例舉常見(jiàn)的鋼絲和銅棒的制備工藝，讓學(xué)生了解生活中常見(jiàn)金屬材料是如何制作完成的。

三教學(xué)方法的革新

多媒體教學(xué)方法是現(xiàn)代教育最常用的手段。課件所展示的內(nèi)容多以文本和圖片的形式出現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高。在《金屬工藝學(xué)》多媒體課件的制作上不能沿用傳統(tǒng)的文字和圖片的結(jié)構(gòu)安排，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加視頻內(nèi)容[3]，控制好視頻、動(dòng)畫(huà)、文字、圖片的比例。如果動(dòng)畫(huà)和視頻過(guò)多，學(xué)生聽(tīng)講易應(yīng)接不暇，分散注意力，如果文字和圖片過(guò)多，教學(xué)會(huì)特別枯燥，并且金屬加工過(guò)程也很難清晰的用文字和圖片表達(dá)，因此要控制好課件內(nèi)容比例，加工過(guò)程要以圖片、視頻等重點(diǎn)表達(dá)，而基礎(chǔ)概念要以文字和圖片來(lái)講解。比如在講解鑄造工藝時(shí)，可以在砂型鑄造的講解過(guò)程中加入銅鈴和發(fā)動(dòng)機(jī)的生產(chǎn)制備工藝視頻，讓學(xué)生在看視頻的過(guò)程中真實(shí)的感受到砂型鑄造的實(shí)用性，對(duì)砂型鑄造的基本工藝流程有更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生們帶著問(wèn)題去觀看視頻，了解加工過(guò)程中各個(gè)工序的目的。在教學(xué)過(guò)程中，教師除了認(rèn)真講解書(shū)本上的主要內(nèi)容外，在課堂中可適當(dāng)提出工廠生產(chǎn)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論，以啟發(fā)式的教學(xué)方法克服學(xué)生只聽(tīng)和記的被動(dòng)式教學(xué)模式[4]，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，打破傳統(tǒng)教學(xué)中沉悶的學(xué)習(xí)氣氛。在開(kāi)始講解導(dǎo)論的時(shí)候可以從美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)失事為例進(jìn)行講解，讓同學(xué)知道導(dǎo)致航天飛機(jī)解體的直接原因并不是艙體等主要部件的失效，而是火箭助推器的密封圈失效引起。從這一大事件的介紹中讓同學(xué)對(duì)材料效用加深印象，在材料使用過(guò)程中看似很小的缺陷可能會(huì)帶來(lái)致命的破壞，從而對(duì)材料的加工過(guò)程產(chǎn)生敬畏之心，提高學(xué)生探索金屬加工工藝特點(diǎn)的興趣。對(duì)于識(shí)記內(nèi)容較多的章節(jié)，可以采取只講重點(diǎn)和難點(diǎn)，其它內(nèi)容由學(xué)生課后自學(xué)，可以布置課外作業(yè)讓學(xué)生自行完成，以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。除了向?qū)W生講授教材上的知識(shí)點(diǎn)外，也可以向?qū)W生推薦一些課外資料或者較好的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站，讓學(xué)生課后進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)自學(xué)來(lái)鍛煉學(xué)生查找、搜集、歸納資料的能力，同時(shí)又能夠提高學(xué)生的知識(shí)面。在這種方式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的主意力被無(wú)形中吸引了過(guò)來(lái)，從單純的被動(dòng)式的學(xué)習(xí)，變成主動(dòng)式的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。例如，在講解鑄造工藝中影響流動(dòng)性因素，其中合金的成分和結(jié)晶特征對(duì)流動(dòng)性的影響最為顯著，首先提到共晶成分的合金，是逐層凝固，已凝固層的內(nèi)表面光滑，對(duì)液態(tài)合金的流動(dòng)阻力小，流動(dòng)性最好；接下來(lái)就不急于講解非共晶成分的合金對(duì)流動(dòng)性的影響，而是讓學(xué)生自己進(jìn)行分析，非共晶的合金與共晶合金的區(qū)別在哪。引導(dǎo)學(xué)生從材料相變圖中考慮，讓學(xué)生明白非共晶合金在其已凝固層和純液態(tài)區(qū)之間存在一個(gè)液固兩相共存的區(qū)域，使得已凝固層的內(nèi)表面粗糙；由此讓學(xué)生總結(jié)出非共晶成分的合金流動(dòng)性變差，且隨合金成分偏離共晶點(diǎn)愈遠(yuǎn)，其結(jié)晶溫度范圍愈寬，流動(dòng)性愈差。雖然在教學(xué)時(shí)間上可能這樣做花的時(shí)間較長(zhǎng)，但是學(xué)生對(duì)這部分的印象會(huì)更加深刻，在后續(xù)講解壓力鑄造的影響因素時(shí)學(xué)生能夠更快的理解接受，教學(xué)的時(shí)間可以縮短，這無(wú)形中提高了教學(xué)效率。從教育心理學(xué)的角度看，興趣是掌握科學(xué)知識(shí)的重要條件。工科專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣是有限的，但是對(duì)于特定的一門(mén)課程，而且是學(xué)生從未接觸過(guò)的內(nèi)容，要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生濃厚的興趣并積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，需要多方培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《金屬工藝學(xué)》課程前，大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸工業(yè)生產(chǎn)，對(duì)金屬加工工藝的了解甚少，有些學(xué)生幾乎沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)金屬加工工藝。在培養(yǎng)學(xué)生興趣的時(shí)候要從實(shí)例開(kāi)始，最好是從雜志、新聞中最具影響力的事件講解，結(jié)合課程與生產(chǎn)實(shí)際，逐步提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解。如果只限于課本上的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生很難提高學(xué)習(xí)興趣，要寓教于樂(lè)提高教學(xué)效果。比方說(shuō)，大部分同學(xué)都騎過(guò)自行車(chē)，就從自行車(chē)的加工過(guò)程談起，逐步講解每個(gè)部件的選材及加工工藝，學(xué)生對(duì)于自己熟悉的事物能夠產(chǎn)生共鳴，學(xué)習(xí)的興趣被逐漸提高。

四考核方式

《金屬工藝學(xué)》是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，單純的從試卷上考察理論知識(shí)的掌握，以期末考試成績(jī)決定學(xué)習(xí)的好壞已經(jīng)不能適應(yīng)新型教學(xué)方式的革新，應(yīng)該采用多樣化的考核方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改變只由紙質(zhì)試卷決定成績(jī)的做法。可以將課程成績(jī)分為三個(gè)部分：期末考試成績(jī)占60%，平時(shí)成績(jī)占20%，實(shí)踐成績(jī)占20%。期末考試內(nèi)容要更多考核學(xué)生對(duì)加工過(guò)程的了解，需死記硬背的理論知識(shí)不宜過(guò)多，要提出與模具設(shè)計(jì)與制造專(zhuān)業(yè)方向密切相關(guān)的問(wèn)題，這樣才能更好的總結(jié)本門(mén)課程內(nèi)容，提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐主要是根據(jù)課程所學(xué)知識(shí)自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并完成，考察學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論的掌握以及動(dòng)手能力和分析、解決問(wèn)題能力的綜合。對(duì)于實(shí)踐成績(jī)的評(píng)定不能確定唯一答案，只要學(xué)生能夠態(tài)度認(rèn)真、操作規(guī)范地根據(jù)設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃完成并符合工程實(shí)際，都可以得分。五結(jié)束語(yǔ)課程是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有做好每一門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程，才能實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)于地方普通本科院校，兼顧理論與實(shí)踐是課程教學(xué)的中心，《金屬工藝學(xué)》課程作為模具設(shè)計(jì)與制造專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，只有在課程教學(xué)中不斷對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行不斷探索、創(chuàng)新，才能達(dá)到培養(yǎng)合格大學(xué)生的要求。

作者:富偉 陳清宇 王芳 宋杰光 單位:九江學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]李培根，許曉東，陳國(guó)松.我國(guó)本科工程教育實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題與原因探析[J].高等工程教育研究，2012(3):13-13.

[2]倪兆榮.《金屬工藝學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容改革的研究[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(2):44-45.

篇4

隨著我國(guó)現(xiàn)代教育體系的不斷改革，中職教育已退居到了邊緣地位。要想求生存，謀發(fā)展，就要加快中職教育的改革創(chuàng)新。尊重學(xué)生的個(gè)性差異，提升學(xué)習(xí)者的主體性，已成為新世紀(jì)課程改革的主要趨勢(shì)，中職學(xué)前教育校本課程的開(kāi)發(fā)正體現(xiàn)了這一方向。充分考慮到其自身專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和社會(huì)的需要，以中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)課程為背景，探討數(shù)學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)。

關(guān)鍵詞：

中職學(xué)前教育；數(shù)學(xué)校本課程；開(kāi)發(fā)

中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生由于其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力普遍較弱，而現(xiàn)階段中職學(xué)校所應(yīng)用的數(shù)學(xué)教材對(duì)這些學(xué)生而言難度較大，無(wú)法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。因此，各中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)課程應(yīng)注重對(duì)本專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的高效性。

一、以學(xué)生為主體，注重學(xué)生職業(yè)情感的培養(yǎng)

學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，對(duì)校本課程的實(shí)施及開(kāi)發(fā)具有非常重要的作用，因此，在數(shù)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)之初，教師應(yīng)了解學(xué)生的思維意識(shí)，分析學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解學(xué)生的需求，對(duì)學(xué)生的情感因素進(jìn)行實(shí)際分析，才能有的放矢。首先，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生入校前的數(shù)學(xué)成績(jī)進(jìn)行考查，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，并在教學(xué)內(nèi)容設(shè)定時(shí)注重考慮這些因素[1]。積極引導(dǎo)學(xué)生上課集中注意力，指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)活動(dòng)放松，避免上課玩手機(jī)等交叉因素的影響。同時(shí)，在課程內(nèi)容設(shè)置及課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生提升自身的職業(yè)情感，增強(qiáng)數(shù)學(xué)好感度，吸引學(xué)生探討數(shù)學(xué)知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)及工作做好基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。

二、實(shí)施案例教學(xué)，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在畢業(yè)之后面對(duì)的學(xué)習(xí)主體是幼兒，因此，在學(xué)習(xí)中除了要掌握一定的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)對(duì)與幼兒生活聯(lián)系緊密的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)及能力予以掌握，以便在以后的教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)案例，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象，從而引導(dǎo)幼兒園的孩子從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提升教學(xué)專(zhuān)業(yè)性。中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中應(yīng)按照數(shù)學(xué)課程的思維能力要求，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)注重教學(xué)觀念及教學(xué)模式的改變。在校本課程開(kāi)發(fā)及實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好輕松的學(xué)習(xí)情境[2]，通過(guò)案例教學(xué)使學(xué)生在輕松的討論及學(xué)習(xí)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的掌握，并引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)案例教學(xué)的重要性及趣味性，使學(xué)生在后期工作期間可采取該類(lèi)教學(xué)方式，不斷提升教學(xué)效率，提升學(xué)生自身的職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生轉(zhuǎn)變角色

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)課程在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，由于其自身的邏輯性，大多數(shù)專(zhuān)業(yè)模塊內(nèi)容均可采取實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)，此類(lèi)教學(xué)模式在應(yīng)用過(guò)程中可使學(xué)生盡可能多地實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的感知，不斷在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維向教師思維的轉(zhuǎn)變。如在試教過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到涉及學(xué)期兒童感知數(shù)的概念形成等問(wèn)題難以解決的情況，這時(shí)，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)分組，引導(dǎo)學(xué)生注重?cái)?shù)學(xué)課程與學(xué)前專(zhuān)業(yè)課程間的聯(lián)系，使學(xué)生自主擬定與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課題，結(jié)合課本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)課程研究目標(biāo)予以確定。在掌握了一定的數(shù)學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)點(diǎn)后，在網(wǎng)上搜集有關(guān)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的視頻，并及時(shí)走進(jìn)社會(huì)，走入幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境[3]，以訪談、調(diào)查研究等形式實(shí)現(xiàn)實(shí)踐研究，理論結(jié)合實(shí)際實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行報(bào)告撰寫(xiě)，完成此次實(shí)踐過(guò)程。

四、注重專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)，掌握數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)性知識(shí)

數(shù)學(xué)課程在教學(xué)中具有較強(qiáng)的技能性，因此，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)技能的教學(xué)及培養(yǎng)，使學(xué)生的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)理論與技能相結(jié)合，不斷獲得解決問(wèn)題的能力。如教師在對(duì)“函數(shù)的概念”一課進(jìn)行校本課程設(shè)定及設(shè)計(jì)時(shí)，可以利用生活中相關(guān)的各種技能作為教學(xué)背景進(jìn)行設(shè)計(jì)，使學(xué)生在與實(shí)際相關(guān)的問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握[4]。首先，教師可利用多媒體設(shè)備播放一些與函數(shù)知識(shí)有關(guān)的課件，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。由于學(xué)生對(duì)這一情境比較熟悉，與日常生活息息相關(guān)，因此，學(xué)生可在進(jìn)行函數(shù)概念掌握的過(guò)程中增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)技能，不斷提升解決問(wèn)題的能力及發(fā)散思維的擴(kuò)展，提高對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。

五、結(jié)語(yǔ)

中職教育教學(xué)改革對(duì)學(xué)校在現(xiàn)階段的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。目前，我國(guó)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)課程在教學(xué)過(guò)程中由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教學(xué)中存在一定的問(wèn)題，影響了學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的提升。因此，教師應(yīng)注重對(duì)該專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，注重教學(xué)情境的設(shè)立及實(shí)踐教學(xué)，從而促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的完善。

作者：翟曉燕 單位：平?jīng)鰩煼秾W(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]黃靜.中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)與研究[D].福州:福建師范大學(xué),2014.

[2]鄭志江.中職學(xué)校數(shù)學(xué)課程校本教材編寫(xiě)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2011.

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)信息技術(shù)，校本課程，開(kāi)發(fā)

信息技術(shù)課程目前的狀況是：與生活實(shí)際相配套的教材缺失，編制成書(shū)的教材中有些章節(jié)內(nèi)容與學(xué)校的教學(xué)實(shí)際脫節(jié)，如小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中第三課教材所選的中華網(wǎng)聊天室在現(xiàn)實(shí)中已不存在。已經(jīng)失去了指導(dǎo)意義，而且也沒(méi)有適合小學(xué)生的聊天室。這給老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)增添了困難。所以當(dāng)務(wù)之急，急需結(jié)合所選用的教材開(kāi)發(fā)出符合本校發(fā)展特色的信息技術(shù)校本課程。根據(jù)自己近年來(lái)的教學(xué)情況，談?wù)勑W(xué)信息技術(shù)校本課程的開(kāi)發(fā)。

1.校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際、學(xué)校的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，是新一輪課程改革的最終目標(biāo)。這就需要我們認(rèn)真對(duì)待每個(gè)學(xué)生的差異，研究他們的個(gè)性、興趣、認(rèn)知差異，確立最佳的教學(xué)角度和方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在繼承的基礎(chǔ)上探究，實(shí)施因材施教，層次教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，開(kāi)發(fā)出具有地方特色的校本課程。比如教學(xué)小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第十四課《在文章中插入圖片》使用我的家鄉(xiāng)洪雅照片和文章，既讓學(xué)生學(xué)到了插入圖片的知識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，學(xué)生感到十分真實(shí)親切，學(xué)習(xí)也十分認(rèn)真。六年級(jí)上冊(cè)第八課，《在作品中插入“電影”片段》我沒(méi)有使用教材中的首次太空旅行的題材，因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)格式的錄像而且缺乏時(shí)效性。我使用了自己的錄像《2010年洪雅縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)秋游實(shí)錄》，加強(qiáng)了反映小學(xué)生實(shí)際生活的內(nèi)容，容易激發(fā)他們的興趣，學(xué)習(xí)積極性也調(diào)動(dòng)起來(lái)。五年級(jí)上冊(cè)第七課《制作統(tǒng)計(jì)表》，我采取分組活動(dòng)的形式，制作小學(xué)生健康統(tǒng)計(jì)表。既學(xué)習(xí)了制作美化表格的知識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生獲得自我教育的機(jī)會(huì)，杜絕不良生活習(xí)慣，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。

另外，信息技術(shù)是一門(mén)特殊性很強(qiáng)的學(xué)科，必須在特定的環(huán)境、特定的條件下才能生存和發(fā)展，也就是離不開(kāi)適當(dāng)?shù)挠布l件，因此學(xué)校應(yīng)爭(zhēng)取國(guó)家的資金支持對(duì)設(shè)備進(jìn)行更新。同時(shí)立足于學(xué)?，F(xiàn)有實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，靈活多樣地開(kāi)展信息技術(shù)教學(xué)，最大限度的整合、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用資源環(huán)境，為社會(huì)培養(yǎng)人才，提高學(xué)校的聲譽(yù)和知名度。比如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第二課《網(wǎng)上討論》，我首先想到在我校的網(wǎng)站中的教育論壇中的校園論壇組織學(xué)習(xí)進(jìn)行討論，既使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也提高了學(xué)生對(duì)學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)的參與，同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)校網(wǎng)站的影響。我校積極組織學(xué)生參加眉山市第十一屆中小學(xué)生電腦制作活動(dòng)，有三十多幅作品參賽，受到縣教委裝備股的領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

2.確定信息技術(shù)課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)

根據(jù)本校實(shí)際情況，反復(fù)論證，確定學(xué)?，F(xiàn)階段信息技術(shù)校本課程的目標(biāo)為：

（1）通過(guò)信息技術(shù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在信息技術(shù)方面的能力，從而提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣。

（2）讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所長(zhǎng)，通過(guò)信息技術(shù)教育，努力培養(yǎng)自己的一技之長(zhǎng)，為他們今后的自我發(fā)展提供空間。

（3）通過(guò)學(xué)習(xí)信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體主義榮譽(yù)感。

（4）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3.給孩子創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展的空間

信息技術(shù)課具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的提高，都需要通過(guò)上機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在教學(xué)中，教師應(yīng)給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生的求異思維，不強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一；鼓勵(lì)學(xué)生善于動(dòng)手、勤于思考，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，從而達(dá)到事半功倍的效果。比如：在參加眉山市第十一屆中小學(xué)生電腦制作活動(dòng)中，我只講了金山畫(huà)王2006的基本操作和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的主題兩個(gè)方面稍作引導(dǎo)，基本上是學(xué)生自由發(fā)揮，結(jié)果還是很不錯(cuò)，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。超出我的預(yù)期。除此而外，還可以通過(guò)開(kāi)展豐富的信息科技小組活動(dòng)，比如制作小報(bào)小組、制作班級(jí)網(wǎng)站小組等活動(dòng)，不僅可以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，而且還可以培養(yǎng)、鍛煉、成就一大批學(xué)生，為他們的成才奠定扎實(shí)的人生基礎(chǔ)。

4.建立小學(xué)信息技術(shù)校本課程的評(píng)價(jià)體系

為促進(jìn)小學(xué)信息技術(shù)校本課程的開(kāi)發(fā)，指導(dǎo)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，形成學(xué)校特色，我認(rèn)為主要從以下幾方面著手：

4.1 對(duì)教師的信息技術(shù)課程實(shí)施評(píng)價(jià)。主要是對(duì)老師信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程的評(píng)定，包括：教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度等方面評(píng)價(jià)，這樣可以指導(dǎo)老師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。評(píng)價(jià)以教師自我評(píng)價(jià)為主，同時(shí)重視聽(tīng)課、學(xué)生、家長(zhǎng)、教師同行，校長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)價(jià)。方法有調(diào)查問(wèn)卷、教案、課后反思等。

篇6

關(guān)鍵詞：重構(gòu)；探究；四大遵循

一、“有分寸”的知識(shí)與技能目標(biāo)

首先要強(qiáng)調(diào)的是，“淡化知識(shí)與技能目標(biāo)”不等于“取消知識(shí)與技能目標(biāo)”。以往的美術(shù)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識(shí)與技能成為教學(xué)目標(biāo)的中心，重工具性，輕人文性，智力、能力、情感、態(tài)度等其他方面的價(jià)值都成為附屬的，甚至可有可無(wú)的。這種教學(xué)目標(biāo)在強(qiáng)化知識(shí)和技能的同時(shí)，喪失了對(duì)兒童美術(shù)素養(yǎng)的整體關(guān)照。在知識(shí)和技能目標(biāo)上，小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要變化在于降低了知識(shí)和技能目標(biāo)的難度，從只關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S目標(biāo)并重。但是，要特別強(qiáng)調(diào)的是，“淡化知識(shí)與技能目標(biāo)”不等于“取消知識(shí)與技能目標(biāo)”。教師應(yīng)當(dāng)辯證地看待“淡化知識(shí)與技能目標(biāo)”。一方面要降低知識(shí)與技能目標(biāo)的難度，并改變只關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)而忽略其他領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的狀況。另一方面，又要能夠根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)提出難度適當(dāng)?shù)摹⒒镜闹R(shí)與技能目標(biāo)。因此，美術(shù)單元的設(shè)計(jì)者們，就要掌握好單元知識(shí)與技能目標(biāo)的“分寸”，合理設(shè)計(jì)單元目標(biāo)，要根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論，找準(zhǔn)適合學(xué)校當(dāng)?shù)鼗蛘弑緦W(xué)校學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，確準(zhǔn)單元目標(biāo)。任何領(lǐng)域的單元設(shè)計(jì)，知識(shí)與技能目標(biāo)都是基礎(chǔ)，不可脫離。某些脫離了知識(shí)與技能目標(biāo)設(shè)計(jì)的單元，教師們?cè)谏险n時(shí)先由教師提供課件欣賞來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，然后學(xué)生自由操作進(jìn)行實(shí)踐，最后通過(guò)作品展示和講述活動(dòng)來(lái)進(jìn)行總結(jié)。在這種課堂中，雖然場(chǎng)面上熱熱鬧鬧，但是學(xué)生的知識(shí)和技能卻沒(méi)有任何增長(zhǎng)，僅僅在他們?cè)械乃缴蠌氖铝艘淮蚊佬g(shù)活動(dòng)。教師沒(méi)能提出高于學(xué)生現(xiàn)有水平的知識(shí)和技能目標(biāo)，因而也不能做出相應(yīng)的指導(dǎo)。這樣的單元目標(biāo)設(shè)計(jì)，就是完全失敗的。如此設(shè)計(jì)單元目標(biāo)，還不如不進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)，如此進(jìn)行開(kāi)發(fā)，校本課程開(kāi)發(fā)就起了負(fù)效應(yīng)。

二、教材改進(jìn)跳出“盲人摸象”的定勢(shì)

校本課程開(kāi)發(fā)者最容易犯的錯(cuò)誤就是“盲人摸象”。所謂的盲人摸象，即教師所在的學(xué)校往往都有官方選定的教材，教師頭腦中容易形成對(duì)這一官方教材的認(rèn)可態(tài)度。認(rèn)可即先入為主了，先入為主后就只能就這一本教材發(fā)掘這一本教材還有什么值得改進(jìn)或者校本化的地方。這一本教材就如同地下的一個(gè)圓圈，畫(huà)地為牢。其產(chǎn)生的結(jié)果，也是教師僅僅能摸到一本教材的“象腿”，而難以看到整個(gè)大象的模樣是什么樣子的，從而抓到大象的本質(zhì)。跳出盲人摸象怪圈的最好方式就是做教材的比較研究。更具體一點(diǎn)說(shuō)是要進(jìn)行校本化單元的單元教材的比較研究。這樣的比較研究可以使教師從選定的官方的一個(gè)版本的教材中跳出來(lái)，從而更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)單元。比如我校在進(jìn)行《快樂(lè)地創(chuàng)造吧》這個(gè)單元設(shè)計(jì)時(shí)，首先進(jìn)行的就是單元教材的比較研究。通過(guò)對(duì)日本的小學(xué)美術(shù)教材進(jìn)行的研究，有了如下的發(fā)現(xiàn)。（一）內(nèi)容總量不同：“多而雜”VS“少而精”我們的小學(xué)美術(shù)教材共12冊(cè)，內(nèi)容多而雜。日本小學(xué)圖工教材只有3冊(cè)，內(nèi)容少而精。（二）價(jià)值取向不同：“術(shù)”VS“工”中國(guó)的“美術(shù)”，“術(shù)”就是技法、技巧，重繪畫(huà)。日本則叫“圖工”，“工”乃操作、運(yùn)用。中國(guó)美術(shù)課標(biāo)的理念是先進(jìn)的，但在教材內(nèi)容的編寫(xiě)上沒(méi)有很好地體現(xiàn)，比如，學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分，綜合表現(xiàn)等，在教材體現(xiàn)上覺(jué)得雜亂，學(xué)的內(nèi)容點(diǎn)到為止，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是追求如何把畫(huà)畫(huà)的技術(shù)練熟了。整個(gè)美術(shù)學(xué)科是把技能技法放到了首位，放到了核心地位。課堂上老師還是偏重于重視美術(shù)技法的訓(xùn)練，而輕視創(chuàng)造；并以成人的觀念為孩子設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，教教材占主導(dǎo)，美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)更多體現(xiàn)的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀，這并沒(méi)有錯(cuò)，只是探究和創(chuàng)新體現(xiàn)不多。而日本則是重操作、動(dòng)手做。站在孩子的立場(chǎng)上，注重“做中學(xué)”，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。日本教材是學(xué)材占主導(dǎo)。引用日本的教材內(nèi)容進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，尤其是大單元教學(xué)，讓學(xué)生有充分的時(shí)間想象、探究、創(chuàng)作、展示，改革了教與學(xué)，特別注重了導(dǎo)學(xué)，是我們對(duì)2011版課標(biāo)的深入踐行。第一，“術(shù)”VS“工”的不同，反映的教材總體內(nèi)容比例上，差別巨大。中國(guó)的美術(shù)教材，繪畫(huà)占70%、設(shè)計(jì)占20%、手工制作占10%。而日本手工制作占80%、手工基礎(chǔ)上的繪畫(huà)占15%、純繪畫(huà)不及5%。從所占的比例中，可以看出中國(guó)注重的是基本技能、技法訓(xùn)練，可小學(xué)生的年齡特點(diǎn)難以達(dá)到所提出的目標(biāo)，單純繪畫(huà)的弊端在于：難度太大，學(xué)生興趣不高。日本則把一些繁難的技法，巧融于手工制作中，用眼看、用心悟、用手做，將不易掌握的造型化為觸手可及的操作，邊做邊想，更易促進(jìn)孩子產(chǎn)生靈感，手腦協(xié)調(diào)共進(jìn)。正是這種玩的樂(lè)趣，符合孩子的天性，綜合能力更易形成，更容易促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)（如設(shè)計(jì)制作中的科學(xué)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文），都立體鑲嵌到手工制作中了。第二，“術(shù)”VS“工”的不同，具體細(xì)化到教案的設(shè)計(jì)層面，價(jià)值取向也不同。日本的參考書(shū)是“導(dǎo)學(xué)案”，以引導(dǎo)學(xué)生為重，是為學(xué)生學(xué)而設(shè)計(jì)的“導(dǎo)學(xué)案”，是為什么學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)、學(xué)得怎樣。而中國(guó)的參考書(shū)過(guò)多為教師教提供參考，教技法成技能占了主導(dǎo)。（三）組織形式不同：“個(gè)人修為”VS“合作學(xué)習(xí)”學(xué)法引導(dǎo)上，我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修為，日本則更注重合作學(xué)習(xí)。從“構(gòu)建—運(yùn)轉(zhuǎn)—激發(fā)—闡述”的過(guò)程，學(xué)生學(xué)會(huì)了探究、交流、合作、分享，一切水到渠成，從小學(xué)生的成長(zhǎng)中，培養(yǎng)一個(gè)自然人逐漸成為一個(gè)社會(huì)人。進(jìn)行教材的比較研究，不一定非要與國(guó)外的教材進(jìn)行比較研究。當(dāng)然，能與國(guó)外的教材進(jìn)行比較研究更好，如此可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。假如沒(méi)有條件進(jìn)行國(guó)際性的教材比較研究，那進(jìn)行國(guó)內(nèi)幾個(gè)版本的教材比較研究也能取得大致相當(dāng)?shù)男Ч?。畢竟，比較的目的是通過(guò)多個(gè)角度對(duì)一個(gè)課程內(nèi)容進(jìn)行研究。研究是為了發(fā)現(xiàn)哪種方式更加適合于本校學(xué)生的學(xué)習(xí)。

三、內(nèi)容設(shè)計(jì)有利于保護(hù)兒童愿意探究、愿意想象的天性

天性是指人與生俱來(lái)的本性，即人的先天的屬性，“天”指先天具有的，也就是通過(guò)遺傳獲得的各種生理性狀，而“性”是指事物的狀態(tài)，特點(diǎn)或性質(zhì)。在兒童的天性中，包括積極正面的天性，如愛(ài)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)玩、愛(ài)探究、愛(ài)想象等，也包括消極負(fù)面的天性，如自私、暴力、沖動(dòng)等。作為一名從教近三十年的美術(shù)學(xué)科老教師，筆者對(duì)保護(hù)天性深表認(rèn)同。因?yàn)楸Ｗo(hù)天性這句話對(duì)美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)可能是“意義重大”！積極正面的天性，是教育者們很多年來(lái)都忽視，但是確實(shí)很重要，需要進(jìn)行保護(hù)的部分。假如這部分天性的保護(hù)得不到重視，那我們很容易在小學(xué)六年期間在簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、壓抑中使兒童的天性逐漸泯滅。對(duì)美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，需要保護(hù)的天性，最為核心的可能是要保護(hù)好兒童愿意想象的天性。正如畢加索說(shuō)的那樣：每一個(gè)兒童都是藝術(shù)家，兒童喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，即使是窮鄉(xiāng)僻壤里沒(méi)有紙、筆、顏料的孩子也會(huì)用一粒石子、一塊小磚頭或者一小段樹(shù)枝，在墻壁、路面、沙灘上繪出自己心中的獨(dú)白、歡樂(lè)、憂傷。對(duì)美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，美術(shù)的技法練習(xí)很重要，但是更為重要的問(wèn)題是保護(hù)好兒童這種愿意想象的天性。假如孩子技法訓(xùn)練得再好，到了成人之后，他不愿意想象了，或者失去了想象的能力，單純的技法是沒(méi)有生命力的。可以說(shuō)，想象力的培養(yǎng)，是小學(xué)兒童美術(shù)學(xué)科培養(yǎng)的靈魂。最好是通過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，大部分孩子都愿意想象，而且會(huì)想象。假如六年級(jí)畢業(yè)了，孩子連想象都不愿意做了，這樣的美術(shù)教育，從一定意義上來(lái)說(shuō)是失敗的。設(shè)計(jì)什么樣的課程內(nèi)容，作為小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容載體，是落實(shí)保護(hù)兒童愿意想象的天性的第一步。假如內(nèi)容是封閉、固化、靜態(tài)的，是難以培養(yǎng)兒童想象力的。比如美術(shù)教材中還是傳統(tǒng)地展示出一組靜物圖片，讓兒童模仿靜物圖片，根據(jù)圖片本身采用一定的技法去臨摹，這樣的內(nèi)容就是封閉、固化、靜態(tài)的內(nèi)容。這樣的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，只能把學(xué)生固定在一種“繪畫(huà)技能習(xí)得”的范式中不能自拔。因此，就需要一種開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、流動(dòng)性的、生成性的內(nèi)容設(shè)計(jì)來(lái)作為載體培養(yǎng)兒童的想象能力。這種課程設(shè)計(jì)，筆者稱(chēng)之為“生態(tài)式藝術(shù)教育”，生態(tài)式藝術(shù)教育就是從學(xué)生發(fā)展的自身需要出發(fā)，關(guān)注兒童的天性，尊重兒童的個(gè)性，關(guān)注兒童的喜怒哀樂(lè)，是原汁原味、不經(jīng)過(guò)刻意雕飾的藝術(shù)教育。生態(tài)式藝術(shù)教育在整體課程設(shè)計(jì)上要強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。第一，課程內(nèi)容要與生活、情感、文化、科學(xué)、兒童的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生關(guān)系。在目標(biāo)定位上，小學(xué)美術(shù)教育的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，要強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展為總目標(biāo)。通過(guò)藝術(shù)與生活、情感、文化、科學(xué)的鏈接，使藝術(shù)真正成為培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的良田沃土。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)、文化背景、科學(xué)認(rèn)識(shí)的緊密聯(lián)系。第二，小學(xué)美術(shù)的課程內(nèi)容，要多以大單元的形式呈現(xiàn)。而大單元的內(nèi)容設(shè)計(jì)本身，需是開(kāi)放、綜合、容納多元的主題。比如“看起來(lái)像什么”的大單元設(shè)計(jì)。第三，課程內(nèi)容在適應(yīng)教學(xué)方式上，要適合組織多種形式的綜合藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，營(yíng)造輕松、愉悅、民主的教學(xué)氛圍，使課堂成為師生、生生之間平等對(duì)話和交流的平臺(tái)。第四，課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)方式上，要打破完美主義。不能用一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)兒童作品的好壞，可能美術(shù)技法的掌握是標(biāo)準(zhǔn)之一，但是情感的表達(dá)、想象的獨(dú)特性的表達(dá)等都可以成為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。第五，課程內(nèi)容要適合個(gè)別學(xué)習(xí)。對(duì)美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)，保護(hù)兒童愿意想象的天性，落實(shí)到教學(xué)層面，可能就目前來(lái)說(shuō)，最為重要的是以“重視個(gè)別學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)組織形式”為切入點(diǎn)，帶動(dòng)整個(gè)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的變革。對(duì)于小學(xué)美術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，從整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，基本都能做到重視小組學(xué)習(xí)或者是合作學(xué)習(xí)、集體學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)組織形式。尤其是小組學(xué)習(xí)，因?yàn)檎n程與教學(xué)改革非常重視，國(guó)家重視，教師們普遍就會(huì)注意到。但是目前個(gè)別學(xué)習(xí)被普遍忽略。大多數(shù)的課堂，基本的流程都是教師激情導(dǎo)入，學(xué)生簡(jiǎn)短時(shí)間的個(gè)別學(xué)習(xí)，然后小組合作學(xué)習(xí)討論，之后動(dòng)筆畫(huà)畫(huà)，最后教師或者學(xué)生之間做一些作品點(diǎn)評(píng)。這種傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育的套路，或者是模式，是一種固化了的模式，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育是以成人的思維代替了孩子們的感受，偏重于灌輸一些技法。雖然重視了小組合作學(xué)習(xí)，但是忽視了個(gè)別學(xué)習(xí)。筆者更傾向于將美術(shù)的學(xué)習(xí)視作為單個(gè)人的行為，更多的是與每個(gè)兒童個(gè)體發(fā)生關(guān)系，與兒童的情感、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、審美等發(fā)生聯(lián)系。相互之間的合作與之相比都是次要的。在整個(gè)美術(shù)課堂教學(xué)中，更應(yīng)該給孩子的是自己思考的時(shí)間、構(gòu)思的時(shí)間、動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)整個(gè)世界理解的時(shí)間、把抽象的思維想象具體化的時(shí)間。重視學(xué)生單個(gè)個(gè)體的體驗(yàn)、感受、理解、經(jīng)驗(yàn)、感性理解等是小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)必須要花大力氣改革實(shí)驗(yàn)去解決的問(wèn)題。不解決這個(gè)問(wèn)題，保護(hù)兒童愿意想象的天性的想法就難于“落地”。

四、進(jìn)程安排要有利于演繹教學(xué)，更有利于歸納教學(xué)

我國(guó)著名數(shù)學(xué)教育家史寧中教授曾經(jīng)指出：當(dāng)前的教學(xué)普遍更加重視一般到個(gè)別的演繹推理教學(xué)，缺少?gòu)膫€(gè)別到一般的歸納推理教學(xué)。演繹的教學(xué)長(zhǎng)于模仿、短于創(chuàng)造。演繹的方法只能驗(yàn)證真理，而不能發(fā)現(xiàn)真理，運(yùn)用演繹方法培養(yǎng)起來(lái)的演繹思維，只能進(jìn)行模仿，而難以進(jìn)行創(chuàng)造。東北師范大學(xué)附屬小學(xué)于偉教授，根據(jù)當(dāng)前教學(xué)更加重視演繹的教學(xué)而提出了“有過(guò)程的歸納教學(xué)”?！坝羞^(guò)程的歸納教學(xué)”是指我們的教學(xué)應(yīng)該讓兒童更多地經(jīng)歷從個(gè)別到一般的歸納學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有這樣，才能讓兒童真正成為學(xué)習(xí)的主人?！坝羞^(guò)程的歸納教學(xué)”，是東北師范大學(xué)附屬小學(xué)“率性教育”辦學(xué)理念中所提出的“率性教學(xué)”的顯性化表達(dá)。在教學(xué)的實(shí)踐中，一般、演繹意味著從“上帝”、一、絕對(duì)、律令、理性、規(guī)定出發(fā)；而恰恰相反，個(gè)別、歸納意味著民主、多元、推測(cè)、建構(gòu)、可能、豐富多彩、個(gè)體、經(jīng)驗(yàn)、生命力、活力、創(chuàng)造、自由。與一般、演繹相比較而言，筆者認(rèn)為小學(xué)美術(shù)學(xué)科可能更加需要的是個(gè)別、歸納。好的小學(xué)美術(shù)教育，需要感性技法，同樣需要理性抽象。朱智賢教授在其《兒童心理學(xué)》中指出，小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)內(nèi)容是先于經(jīng)驗(yàn)的，事先規(guī)定的、預(yù)設(shè)的、他者的、陌生的、抽象的、有難度的。小學(xué)生要理解、接受這類(lèi)知識(shí)，需要適當(dāng)?shù)那榫尺€原，需要更多的情境體驗(yàn)。缺乏情境體驗(yàn)，缺乏感性，讓兒童發(fā)展出很好的理性技法知識(shí)、真正體悟出美術(shù)的本質(zhì)所在也是難上加難。但是，在強(qiáng)調(diào)感性、具體、情境的同時(shí)，要注重從感性中抽象出理性。沒(méi)有理性思考的感性是膚淺的。好的小學(xué)美術(shù)教育，需要通過(guò)開(kāi)放的情境、動(dòng)手、操作，培養(yǎng)創(chuàng)造能力、想象能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要盡可能拋棄傳統(tǒng)的較單一的“教技法”的傾向、臨摹的傾向、演示的傾向，要增加還原知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的情境，讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)、概念、原理、技法產(chǎn)生的過(guò)程，讓先驗(yàn)的技法知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可經(jīng)驗(yàn)的、可體驗(yàn)的、可發(fā)現(xiàn)的、可探究的知識(shí)。只注重演繹的小學(xué)美術(shù)教學(xué)，難以有創(chuàng)造力、活力，尤其難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、想象能力。對(duì)藝術(shù)而言，有創(chuàng)造力才有出路，有創(chuàng)造力才有活力、生命力。教學(xué)論在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出兩種理論體系，一種是以演繹為主的邏輯體系，另一種是以歸納為主的經(jīng)驗(yàn)體系。目前，我國(guó)教學(xué)論的發(fā)展現(xiàn)狀是以演繹體系為主流，少有歸納體系，導(dǎo)致教學(xué)論的知識(shí)遠(yuǎn)離教學(xué)實(shí)踐。事實(shí)上，這兩種知識(shí)體系之間是密切相關(guān)的：歸納體系為教學(xué)論提供“源頭活水”，演繹體系為教學(xué)論構(gòu)建“高樓大廈”；沒(méi)有歸納的演繹只能是一種智力游戲，沒(méi)有演繹的歸納只能是一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。教學(xué)論的知識(shí)轉(zhuǎn)型就是要引導(dǎo)更多的研究者從演繹式的理論構(gòu)建走入歸納式的實(shí)踐研究，進(jìn)而為教學(xué)論的豐富與完善提供研究成果。因此，從教學(xué)論的角度倒推單元的設(shè)計(jì)，單元的設(shè)計(jì)是既要有利于教師演繹的教、學(xué)生演繹的學(xué)，同樣，也要有利于教師歸納的教、學(xué)生有過(guò)程的歸納的學(xué)。因?yàn)橛袣w納的學(xué)，更有利于學(xué)生自主、探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)生。一味地演繹，一味地從教師處接受確定、固定的內(nèi)容，學(xué)生只能是死讀書(shū)、讀死書(shū)，是難以有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)生的。對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域的美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新、創(chuàng)生、獨(dú)具一格，就只能是跟在別人的身后模仿，永遠(yuǎn)不會(huì)有出路。沒(méi)有創(chuàng)新，小學(xué)美術(shù)教育就沒(méi)有生命。因此，單元設(shè)計(jì)在進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)、進(jìn)度安排等方面操作時(shí)，要考慮先創(chuàng)造好的、開(kāi)放的，可以培養(yǎng)創(chuàng)造能力、想象能力的情境，讓學(xué)生能有機(jī)會(huì)在其中進(jìn)行實(shí)地的動(dòng)手、體驗(yàn)、操作、發(fā)現(xiàn)、體悟、感悟。而且，這樣的情境有利于學(xué)生從中可以抽取出、歸納出一般的特點(diǎn)。以《一起快樂(lè)地創(chuàng)造吧》單元開(kāi)發(fā)為例，說(shuō)明單元設(shè)計(jì)如何做到先歸納后演繹?！兑黄鹂鞓?lè)地創(chuàng)造吧》單元，一共設(shè)計(jì)了6個(gè)課時(shí)，在前兩個(gè)課時(shí)，創(chuàng)造了有利于歸納“一般”的情境，這個(gè)情境即很多空箱子。而要從這個(gè)情境歸納出的一般，就是“通過(guò)對(duì)空箱子的組合制作活動(dòng)，把握形狀和顏色、組合的感覺(jué)，把握自己想要表現(xiàn)的形象”。把握形狀、顏色、組合的重要性，才是從情境中要抽象出的一般。無(wú)論孩子們會(huì)想到什么、做出什么，都可以從中發(fā)現(xiàn)那些形狀、顏色、組織是更加具有審美特質(zhì)的一般。單元設(shè)計(jì)中間的3、4課時(shí)的設(shè)計(jì)則是在1、2課時(shí)歸納學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上展開(kāi)的演繹的學(xué)習(xí)。歸納學(xué)習(xí)并沒(méi)有非此即彼地排斥演繹的學(xué)習(xí)。在兒童自主探究、探尋，發(fā)現(xiàn)了顏色、組合、形狀的一般之后，可以利用這種一般去進(jìn)行“變換視角，加以想象，找到紙箱等組合形成的新形象”，這就是演繹。

［參考文獻(xiàn)］

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關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；校本教學(xué)；連云港

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）12-0097-02

連云港市的文化古跡最為豐富，歷史最為久遠(yuǎn)。境內(nèi)山明水秀，古跡集中，有漫長(zhǎng)海岸線和風(fēng)光秀麗的海濱，匯“大海、古城、神話、天書(shū)、水晶、溫泉”于一體、構(gòu)成了連云港市特有的海城奇觀。這樣的優(yōu)美地理?xiàng)l件，讓我們?cè)诮淌诿佬g(shù)的過(guò)程中有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用地方文化資源，編寫(xiě)校本教材。在豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵，提高了美術(shù)教育質(zhì)量的同時(shí)也對(duì)教師教學(xué)能力的要求越來(lái)越嚴(yán)謹(jǐn)。

一、創(chuàng)新校本教材教學(xué)方法的意義

我國(guó)向來(lái)注重學(xué)生的素質(zhì)教育，而美術(shù)教育就是素質(zhì)教育中重要組成部分之一。利用地方文化資源，優(yōu)化校本教材，在高中段開(kāi)發(fā)本地美術(shù)校本教材絕不單純是為了藝術(shù)知識(shí)和技藝的提高，更是對(duì)高中生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑。通過(guò)創(chuàng)新鑒賞、表現(xiàn)、生態(tài)游三種教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力的感受能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。無(wú)論學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)中還是高中畢業(yè)后繼續(xù)進(jìn)行深造，其良好的審美觀和鑒賞能力都將伴隨其一生。良好的藝術(shù)創(chuàng)造能力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更為重要，在高中階段對(duì)于學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)可以讓學(xué)生在今后的工作中充分發(fā)揮其主動(dòng)性，積極創(chuàng)新，為其事業(yè)增添色彩。

其次，利用開(kāi)發(fā)連云港地方文化資源，創(chuàng)新校本教材教學(xué)方法，必然培養(yǎng)出一批研究地方民間美術(shù)、創(chuàng)造地方民間美術(shù)新作的隊(duì)伍，填補(bǔ)我市高中美術(shù)教育陣地上的一塊空白，它的影響將是深遠(yuǎn)的，意義也是重大的。

二、改善高中美術(shù)校本教材教學(xué)的途徑

校本教材教學(xué)的要求一般是立足本土地域特色，就是要發(fā)掘本地區(qū)與其它地區(qū)不同，或者是本地區(qū)非常突出的資源。學(xué)校可以認(rèn)真調(diào)查研究，聯(lián)系學(xué)校內(nèi)部條件，外部環(huán)境、人文地理、風(fēng)俗民情、名勝景觀、歷史典故、旅游資源、特殊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等實(shí)際，進(jìn)行資源整合。

1.建立校本美術(shù)課程教學(xué)體系及藝術(shù)綜合課。編寫(xiě)突出區(qū)域性、民族性等地方特色，又突出學(xué)科特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡特征、認(rèn)知特征、身心發(fā)展為特色的校本教材。主要教學(xué)內(nèi)容為：連云港民間美術(shù)概述、地方民俗文化、民間美術(shù)作品欣賞。主要介紹將軍崖巖畫(huà)、摩崖造像、古城風(fēng)貌、水晶等。

2.探索適合高中生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方式方法。在校內(nèi)建立各類(lèi)工作室，為學(xué)生提供必要的實(shí)踐場(chǎng)所，或建立校外地方民間美術(shù)實(shí)習(xí)基地，聘請(qǐng)民間美術(shù)家或民間藝人擔(dān)任指導(dǎo)。通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作地方文化美術(shù)品，體會(huì)制作過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方民間美術(shù)的感情和對(duì)民族文化的認(rèn)同感。在貫徹《美術(shù)新課標(biāo)》教學(xué)理念的同時(shí)，從美術(shù)學(xué)科出發(fā)，推廣遷移到其他學(xué)科，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生整體素質(zhì)。

三、校本教學(xué)對(duì)教師素質(zhì)的要求

1.教師應(yīng)不斷完善自身知識(shí)儲(chǔ)備。美術(shù)教師不僅決定美術(shù)教學(xué)資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用，是素材性教學(xué)資源的重要載體，而且其本身就是教學(xué)實(shí)施的首要的基本的條件資源。作為一名合格的高中美術(shù)教師，必須擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。教師應(yīng)充分利用各種資源提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，踴躍地參加學(xué)術(shù)交流和各種有助于完善自身知識(shí)儲(chǔ)備的活動(dòng)。熟練地掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，美術(shù)教師還應(yīng)當(dāng)涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，并且要力圖獲得比學(xué)生更為豐富、詳盡的資料，才能對(duì)藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題有所準(zhǔn)備，解決起來(lái)游刃有余。

2.教師應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色因材施教。眾所周知，傳統(tǒng)教育下的高中美術(shù)課所形成的師生關(guān)系，事實(shí)上是—種不平等的關(guān)系。老師在教學(xué)過(guò)程中是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者、組織者、學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威。這種現(xiàn)象加重了學(xué)生的壓力，學(xué)習(xí)興趣蕩然無(wú)存。加之目前美術(shù)高考只涉及到繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)考試，沒(méi)有地方文化這一部分，高中美術(shù)教學(xué)以高考的要求、專(zhuān)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，要求學(xué)生該怎么畫(huà)，要畫(huà)什么。這種偏重于以教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能的傳授和訓(xùn)練，學(xué)習(xí)內(nèi)容單—、高深、繁多，完全背離了個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。

本地高中美術(shù)校本教學(xué)改變了以往的缺陷，它確認(rèn)高中美術(shù)課程是學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，讓每一位學(xué)生獨(dú)自或者經(jīng)過(guò)合作來(lái)嘗試各種工具、材料，參與到美術(shù)作品的制作過(guò)程，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展其美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格為總目標(biāo)。作為教師，要擯棄過(guò)去的教學(xué)觀念，不要把學(xué)生的大腦當(dāng)容器，只是一味的將自己掌握的知識(shí)灌輸進(jìn)去，更不要以知識(shí)權(quán)威者的身份橫在學(xué)生面前，對(duì)學(xué)生的“突發(fā)奇想”進(jìn)行指責(zé)，而是根據(jù)學(xué)生的不同潛能和個(gè)性靈活處理教學(xué)活動(dòng)中的問(wèn)題，做到因材施教，因人而異。

3.教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。在美術(shù)課的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該是從不同的角度與去欣賞學(xué)生的作品。在學(xué)生面前，一個(gè)微笑，一個(gè)點(diǎn)頭的動(dòng)作都能夠讓學(xué)生感覺(jué)到教師對(duì)自己的鼓勵(lì)，這也更有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣。有了這種興趣，學(xué)生才能夠更加積極主動(dòng)的投入到美術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，在美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸的培養(yǎng)自己的審美觀，這也更有利于達(dá)到美術(shù)課的教學(xué)目的。 在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，要多安排一些學(xué)生感興趣的項(xiàng)目，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主動(dòng)性，例如：出外寫(xiě)生。讓學(xué)生遠(yuǎn)離喧囂，親身到大自然當(dāng)中去，切實(shí)感受到祖國(guó)大好河山魅力所在，并且運(yùn)用自己手中的畫(huà)筆勾畫(huà)出自己心中的作品。對(duì)于高中的學(xué)生而言，這樣既能學(xué)習(xí)到美術(shù)的相關(guān)知識(shí)，又能真切的體會(huì)到什么是美，還能夠緩解高中緊張的學(xué)習(xí)氛圍給學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)壓力，可謂是一舉三得。

在課程改革的今天，美術(shù)教師不僅僅是要完成學(xué)校的美術(shù)教學(xué)，還是當(dāng)?shù)孛佬g(shù)文化的傳承者和開(kāi)拓者，作為美術(shù)教育工作一線教師，有責(zé)任擔(dān)起這份工作，有義務(wù)深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，建構(gòu)校本美術(shù)課程，極盡自己所能把美術(shù)課堂教學(xué)提高到一個(gè)新的層次，使美術(shù)課有一個(gè)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的面貌。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到本土美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)于校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

教學(xué)基本要素 校外課程 校外教育

校外教育在我國(guó)由來(lái)已久，從上個(gè)世紀(jì)50年代開(kāi)始，我國(guó)全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育體制，校外教育（主要是少年宮、兒童活動(dòng)中心等公益教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人實(shí)施的教育），便成為與學(xué)校教育（這里指中小學(xué)教育）相輔相成的一種教育形式。校外教育基本通過(guò)兩種方式實(shí)施教育，一種是主題教育活動(dòng)，另外一種是興趣小組活動(dòng)。其中，后者具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、組織性和目的性，從實(shí)踐中來(lái)看，興趣小組活動(dòng)屬于教學(xué)活動(dòng)，成為精心設(shè)計(jì)、周密組織的課程。

校外課程和學(xué)校課程有共同點(diǎn)，同時(shí)它們也存在諸多的差異。這些差異可以從教學(xué)基本要素的關(guān)系之中找到答案。我國(guó)的學(xué)校教育是政府主導(dǎo)的教育，教育行政部門(mén)通過(guò)教材和考試?yán)卫蔚乜刂浦行W(xué)課程。統(tǒng)一的教學(xué)大綱、國(guó)家編審的教科書(shū)、不同層級(jí)的統(tǒng)考，即從教學(xué)前的準(zhǔn)備到教學(xué)后的評(píng)價(jià)，國(guó)家強(qiáng)有力地貫徹著既定的教學(xué)內(nèi)容。雖然近十年來(lái)全國(guó)各地都在開(kāi)展課程改革，“一綱一本”轉(zhuǎn)變成“一綱多本”，統(tǒng)一課程轉(zhuǎn)化為國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程，國(guó)家已經(jīng)逐步下放了課程權(quán)，然而在中小學(xué)階段，教育行政部門(mén)對(duì)教學(xué)內(nèi)容仍然具有舉足輕重的決定權(quán)。教育行政部門(mén)是學(xué)校課程的決策者，教師便是學(xué)校課程的執(zhí)行者。在教學(xué)內(nèi)容已然確定的前提下，學(xué)校教師在教學(xué)過(guò)程中，只能在具體的教學(xué)方式方法、教學(xué)組織形式以及教學(xué)媒介/手段上發(fā)揮自主性，對(duì)課程整體的創(chuàng)新力度以及創(chuàng)造空間都比較有限。學(xué)生在學(xué)校教育中則更多扮演的是“接受者”這一角色，掌握規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容并達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的主要任務(wù)，在學(xué)校教育中學(xué)生的主體地位一直不能得到充分的體現(xiàn)。教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生之間的關(guān)系可以這樣表述：教學(xué)內(nèi)容具有絕對(duì)的權(quán)威性，在三者關(guān)系中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，并且賦予了教師的權(quán)威。

而在校外教育中，教學(xué)基本要素呈現(xiàn)出完全不同的關(guān)系結(jié)構(gòu)。校外教育歷來(lái)不是國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注、全面控制的教育范圍，一直被當(dāng)作是學(xué)校教育的補(bǔ)充，處于從屬地位。沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力的保證和推行，校外課程從教材、學(xué)制等各個(gè)方面都不統(tǒng)一，而是帶有鮮明的個(gè)性色彩，因?yàn)榻處熢谛Ｍ庹n程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中占有主導(dǎo)地位，教師選擇教學(xué)內(nèi)容、掌控教學(xué)進(jìn)度，教師往往成為課程的載體，課程維系在教師身上，教師在哪里教學(xué)，課程就在哪里開(kāi)設(shè)。此時(shí)，教學(xué)內(nèi)容不再是經(jīng)過(guò)層層篩選、專(zhuān)家設(shè)定、方便測(cè)評(píng)的某些少數(shù)學(xué)科的內(nèi)容，而是可以擴(kuò)展到適合未成年人學(xué)習(xí)的方方面面。在學(xué)校教育中，學(xué)生幾乎不能選擇教學(xué)內(nèi)容和教師；但是在校外教育中，學(xué)生及家長(zhǎng)可以有一定的選擇權(quán)，尤其是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，人們的教育需求不斷高漲，校外教育經(jīng)歷了長(zhǎng)足的發(fā)展，校外課程實(shí)際上已經(jīng)進(jìn)入“教育市場(chǎng)”，為人們提供更多的選擇余地，從而滿足不同人群的多種學(xué)習(xí)需求。

通過(guò)上述分析可知，相比學(xué)校課程，教學(xué)基本要素在校外課程中形成了“不一般”的關(guān)系結(jié)構(gòu)，正是因?yàn)檫@種關(guān)系結(jié)構(gòu)，校外課程有著其獨(dú)特的性質(zhì)與發(fā)展軌跡。

一、強(qiáng)化深化VS補(bǔ)充空白

學(xué)校課程、校外課程兩個(gè)名詞都包含了一個(gè)“?！弊郑瑢?shí)際上，這個(gè)“?！弊质且粋€(gè)分水嶺，將學(xué)校課程和校外課程區(qū)分開(kāi)來(lái)，雖然二者的教育對(duì)象來(lái)自同一個(gè)群體，但開(kāi)展課程的時(shí)間、地點(diǎn)、實(shí)施者、組織者往往是不同的，原本這兩個(gè)領(lǐng)域鮮有交集?；蛘哒f(shuō)，校外課程應(yīng)該以學(xué)校課程為參照點(diǎn)去“另辟蹊徑”。原先從教學(xué)內(nèi)容上看，校外課程和學(xué)校課程“涇渭分明”，學(xué)校課程以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等發(fā)展學(xué)生知識(shí)技能的學(xué)科類(lèi)課程為主，校外課程則是藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)、科技類(lèi)等培養(yǎng)學(xué)生興趣特長(zhǎng)的課程。

然而，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們?cè)絹?lái)越希望通過(guò)教育來(lái)改變自身的命運(yùn)，學(xué)校課程無(wú)論從深度、難度還是廣度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求，這樣，校外課程成為“替補(bǔ)”，開(kāi)始彌補(bǔ)學(xué)校課程的不夠與不足。學(xué)校課程沒(méi)有學(xué)完的知識(shí)，校外課程延續(xù)；學(xué)校課程沒(méi)有教的本事，校外課程填補(bǔ)。一方面是對(duì)學(xué)校課程的強(qiáng)化深化，另一方面又是對(duì)學(xué)校課程的空白補(bǔ)充，兩種截然不同的發(fā)展趨勢(shì)在當(dāng)代校外課程中并存。

二、靈活VS隨意

前文已述，校外課程并非國(guó)家統(tǒng)一課程，教師是校外課程的主導(dǎo)者，沒(méi)有太多的規(guī)定與限制，校外課程的教學(xué)內(nèi)容、教材教法都相當(dāng)靈活。在校外教育中，教師能夠依據(jù)自身的教育理念、知識(shí)素養(yǎng)、興趣偏好創(chuàng)設(shè)課程，并且隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體情況調(diào)整課程，克服了學(xué)校課程固化、常常落后于時(shí)展的弊端。教師的自不僅僅體現(xiàn)在微觀的一節(jié)課的教學(xué)之中，更體現(xiàn)在對(duì)一期課程的中觀把握，甚至是對(duì)一門(mén)課程的宏觀布局。校外課程整體上處于“原生態(tài)”的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，快速地更新進(jìn)化、不斷地優(yōu)勝劣汰，自由、靈活是校外課程的重要特點(diǎn)，也是校外教育充滿活力和創(chuàng)造力的源泉。但是，任何事物都有兩面性，靈活的背后暗藏著隨意、穩(wěn)定性差的不利因素。教學(xué)內(nèi)容是否恰當(dāng)？教學(xué)進(jìn)度是否合理？如何判斷“教”水平和“學(xué)”的成果？由于缺少評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與監(jiān)管手段，這些問(wèn)題一直是困擾校外課程提升品質(zhì)的障礙。

校外課程太過(guò)于依賴于教師個(gè)體，所以教師的職業(yè)態(tài)度、自律精神、專(zhuān)業(yè)能力等個(gè)人因素就顯得尤為重要，對(duì)于責(zé)任心強(qiáng)、要求進(jìn)步的教師來(lái)講，校外課程是一塊難得的“試驗(yàn)田”，能夠在此追求自身的教育理想、展現(xiàn)獨(dú)特的自我價(jià)值；相反，對(duì)于那些不求上進(jìn)的教師而言，校外課程提供了一個(gè)自由散漫、輕松賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，沒(méi)有約束和監(jiān)督，校外教師可以沒(méi)有教學(xué)計(jì)劃、沒(méi)有教案，上課時(shí)想怎么講就怎么講，這些情況都不同程度地發(fā)生在校外教育機(jī)構(gòu)中。雖然學(xué)生和家長(zhǎng)能夠選擇校外課程以及教師，但是有時(shí)候這種選擇是盲目的，能否選對(duì)適合學(xué)生個(gè)性、新穎而充滿趣味的校外課程，這是一個(gè)運(yùn)氣問(wèn)題。

三、開(kāi)放VS無(wú)序

“教育市場(chǎng)”的迅速擴(kuò)大，吸引了大批私企、外企進(jìn)入，校外課程不再專(zhuān)屬于少年宮等公益性校外教育機(jī)構(gòu)，多元的辦學(xué)主體使校外課程更加開(kāi)放，競(jìng)爭(zhēng)也就在所難免。一些有實(shí)力的教育機(jī)構(gòu)為了從根本上加強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升品質(zhì)、打造品牌，都是建立課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)立特色課程體系，通過(guò)準(zhǔn)確的目標(biāo)群體定位和有效的策劃傳播途徑，在校外教育界占得了一席之地。傳統(tǒng)的校外課程受到了沖擊和挑戰(zhàn)，那種以教師個(gè)體單兵作戰(zhàn)的課程模式已經(jīng)開(kāi)始失去優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)合作、開(kāi)放包容逐步成為現(xiàn)代校外課程的重要特征。

縱觀目前的校外教育領(lǐng)域，校外課程還處于無(wú)序的境況之中，這種無(wú)序一方面來(lái)自校外課程本身的靈活性，另一方面也與當(dāng)前這一行業(yè)還不夠成熟有關(guān)，尚未形成業(yè)界公認(rèn)的原則與規(guī)則，故校外課程的開(kāi)放程度越高，也就越有可能造成無(wú)序，因?yàn)殚_(kāi)放意味著控制條件減少，而不可控因素增加，與校外課程有關(guān)的利益主體都會(huì)有意無(wú)意地影響和干預(yù)校外課程，給校外課程及其管理帶來(lái)一定困難。

四、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)校課程是中小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)，但是學(xué)校課程畢竟是有限的，校外課程有著比學(xué)校課程更加廣闊的拓展空間，有著不可替代的育人作用。校外課程的特殊性是雙刃劍，教育行政部門(mén)和校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該趨利避害，最大限度控制校外課程特殊性的消極方面，引導(dǎo)校外課程向著一切為了學(xué)生健康成長(zhǎng)的終極目標(biāo)發(fā)展，使校外教育成為國(guó)家人才培養(yǎng)工程的必要組成部分。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

【關(guān)鍵詞】中學(xué)；書(shū)法教育；校本課程

書(shū)法教育意義深遠(yuǎn)，在中學(xué)書(shū)法教育中將其與校本課程相結(jié)合更能收到意想不到的效果。在中學(xué)階段開(kāi)展書(shū)法教育越來(lái)越引起教育界的重視，為了保證教育效果，學(xué)校要對(duì)書(shū)法教育校本課程有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并組織教師開(kāi)展教育方法探究，力求通過(guò)有效的書(shū)法教育來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人格魅力，使他們成長(zhǎng)為文化底蘊(yùn)深厚的高素質(zhì)人才。

一、書(shū)法教育校本課程的概念

書(shū)法教育校本課程是教育領(lǐng)域的一個(gè)新概念，其主要目的是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法技能來(lái)提升學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生具備人文素養(yǎng)，形成獨(dú)立健全的人格。書(shū)法教育校本課程的主要教育方法是臨摹訓(xùn)練，主要手段為開(kāi)展鑒賞活動(dòng)，通過(guò)全面系統(tǒng)的書(shū)法教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和創(chuàng)新精神。

二、開(kāi)展書(shū)法教育校本課程教學(xué)的意義

（一）書(shū)法教育具有文化認(rèn)同價(jià)值

書(shū)法是漢字的一種承載方式，而漢字展現(xiàn)的是我國(guó)民族文化的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)著積極昂揚(yáng)的民族精神。在書(shū)法練習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以感受到漢字之美，逐漸被漢字當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族情懷感化，形成對(duì)中華文化的認(rèn)同，了解民族文化的價(jià)值所在，使書(shū)法教育的文化認(rèn)同價(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)。

（二）書(shū)法教育具有文化傳承價(jià)值

中華民族的優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這與人民群眾鍥而不舍的文化傳承活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系。書(shū)法作為一種重要的傳統(tǒng)藝術(shù)，凝練著深厚的文化底蘊(yùn)，其肩負(fù)的文化傳承任務(wù)是十分艱巨的。開(kāi)展書(shū)法教育正是傳承民族文化的一個(gè)重要途徑，體現(xiàn)著文化傳承的重大意義。

（三）書(shū)法教育具有文化創(chuàng)造價(jià)值

書(shū)法教育可以促進(jìn)生命的文化生長(zhǎng)，同時(shí)，個(gè)體的成長(zhǎng)又可推進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)步，體現(xiàn)書(shū)法教育的文化創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)中學(xué)生開(kāi)展書(shū)法教育能夠起到培養(yǎng)人和塑造人的效果，學(xué)生通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)能夠激發(fā)更多靈感，進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)造，推動(dòng)書(shū)法文化的發(fā)展。

三、中學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育校本課程教學(xué)的方法

（一）融合中華民族傳統(tǒng)文化教育

書(shū)法本身就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，在書(shū)法教育當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化教育能夠收到良好成效。民族精神作為民族發(fā)展的支柱，需要青少年進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，而要擁有民族精神，學(xué)生們必須對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻的理解，樹(shù)立起民族自豪感。在書(shū)法教育校本課程當(dāng)中，適時(shí)導(dǎo)入中華民族的傳統(tǒng)文化，寓文化教育于書(shū)法練習(xí)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響，逐漸培養(yǎng)起他們的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。教師在為學(xué)生選擇書(shū)法書(shū)帖時(shí)應(yīng)該有所側(cè)重，重點(diǎn)突出那些帶有民族向心力的語(yǔ)句，使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。比如，歌頌人們團(tuán)結(jié)奮斗精神的書(shū)帖――同德則同心，同心則同志；體現(xiàn)人民勤勞質(zhì)樸品格的書(shū)帖――克勤于邦，克儉于家；表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的書(shū)帖――人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青；激勵(lì)青少年奮發(fā)圖強(qiáng)的書(shū)帖――少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。通過(guò)練習(xí)此類(lèi)書(shū)帖來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族情感和愛(ài)國(guó)熱忱，從而更加用心地進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。

（二）滲透書(shū)法鑒賞知識(shí)

在書(shū)法教育校本課程當(dāng)中滲透書(shū)法鑒賞知識(shí)能夠大大提升學(xué)生的鑒賞水平，使他們擁有深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)，并能夠通過(guò)鑒賞來(lái)激發(fā)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)興趣。書(shū)法鑒賞知識(shí)包括以下幾個(gè)方面，需要教師在授課過(guò)程中滲透給學(xué)生：首先是對(duì)書(shū)法名家的作品進(jìn)行鑒賞。我國(guó)從古至今涌現(xiàn)出的書(shū)法大家數(shù)不勝數(shù)，如王羲之、顏真卿、董其昌、李叔同、林散之等等，他們創(chuàng)造的書(shū)法名品為書(shū)法藝術(shù)的提升做出了很大貢獻(xiàn)。學(xué)生可以通過(guò)書(shū)法臨摹來(lái)對(duì)各種書(shū)法字體進(jìn)行鑒賞，在運(yùn)筆行書(shū)的過(guò)程中體會(huì)名家作品的意蘊(yùn)。其次，要對(duì)書(shū)法作品的創(chuàng)作背景有所了解，通過(guò)背景知識(shí)來(lái)體會(huì)作品想要表達(dá)的意向，從而得出正確的鑒賞結(jié)論。如學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)到的《蘭亭序》一文，除了具有深厚的文化內(nèi)涵之外，其外在的書(shū)法形式也十分值得品鑒。書(shū)法創(chuàng)作背景是王羲之在陽(yáng)春三月與三五好友同游，于盡興時(shí)揮毫寫(xiě)下《蘭亭序》，在了解了這樣的創(chuàng)作背景之后，學(xué)生很容易領(lǐng)悟作品揮灑自如、勢(shì)如破竹的體態(tài)形式。因而，了解書(shū)法寫(xiě)作背景能夠使學(xué)生的書(shū)法鑒賞更加有的放矢。第三，要關(guān)注書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，從作品內(nèi)涵的角度進(jìn)行作品鑒賞。書(shū)法家往往會(huì)在表達(dá)內(nèi)容的影響下來(lái)選擇書(shū)法字體，將內(nèi)容與形式統(tǒng)一起來(lái)，因而學(xué)生可以在寫(xiě)作內(nèi)容的輔助下對(duì)書(shū)法作品進(jìn)行探究與鑒賞。

（三）體現(xiàn)書(shū)法的人文、藝術(shù)、實(shí)用特性

書(shū)法藝術(shù)講究人文性、藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一，只有將這三點(diǎn)彰顯出來(lái)，才能形成有價(jià)值的書(shū)法作品，因而中學(xué)在開(kāi)展書(shū)法教育校本課程教學(xué)時(shí)一定要將書(shū)法的三個(gè)特性體現(xiàn)出來(lái)。首先，為了展現(xiàn)書(shū)法的人文性，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德與文化素養(yǎng)的培養(yǎng)力度。書(shū)法練習(xí)講究“心正則筆正”，體現(xiàn)了對(duì)書(shū)法家道德操守的要求。另外，具有深厚的文化素養(yǎng)在提升書(shū)法水平方面也有很大的促進(jìn)作用，因而要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化知識(shí)，努力提升個(gè)人修養(yǎng)。其次，要體現(xiàn)書(shū)法的藝術(shù)性，就要幫助學(xué)生形成正確的審美觀，在感知書(shū)法藝術(shù)的過(guò)程中明確美丑的概念。讓學(xué)生臨摹自己喜歡的藝術(shù)作品，進(jìn)行書(shū)法實(shí)踐，掌握書(shū)寫(xiě)技能，并確保呈現(xiàn)出的書(shū)法作品有一定的藝術(shù)性。第三是突出書(shū)法的實(shí)用性，人們運(yùn)用漢字就是為了記錄信息、表達(dá)情感、傳遞信息，書(shū)法作為一種漢字的表達(dá)形式，其實(shí)用性是不可磨滅的。學(xué)生通過(guò)書(shū)法練習(xí)，能夠掌握更多的漢字，對(duì)漢字的筆劃和間架結(jié)構(gòu)熟記于心，并能運(yùn)用書(shū)法來(lái)表達(dá)感情，傳遞信息。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的讀書(shū)寫(xiě)字習(xí)慣，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。只有這樣才能使書(shū)法的實(shí)用性真正體現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

在中學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育校本課程教學(xué)意義重大，教師要注意運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法來(lái)提升學(xué)生的書(shū)法水平，并在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中完成對(duì)學(xué)生的人格塑造，提升學(xué)生各方面的素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李曄.簡(jiǎn)論書(shū)法藝術(shù)的人文精神[J].寶雞社會(huì)科學(xué)，2011（01）.

篇10

一、一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)存在的問(wèn)題

一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)存在師范性取向，又以成為名畫(huà)家為追求目標(biāo)，同時(shí)要兼顧就業(yè)壓力開(kāi)設(shè)大量設(shè)計(jì)課程，因培養(yǎng)目標(biāo)不明確導(dǎo)致課程雜多。一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)從根源上探究，學(xué)生的文化素養(yǎng)普遍偏低，不能不說(shuō)是高考體制存在的弊端。特別是近幾年，隨著高?！皽?zhǔn)產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展，大規(guī)模的擴(kuò)招相應(yīng)帶來(lái)這么一個(gè)導(dǎo)向：越來(lái)越多的文化課成績(jī)差，甚至是“走投無(wú)路”的考生瞄準(zhǔn)“美術(shù)高考市場(chǎng)”，同時(shí)這些考生對(duì)美術(shù)沒(méi)有興趣，導(dǎo)致地方一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源文化基礎(chǔ)差，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高，人文素質(zhì)不高，造成美術(shù)教育水平不高的惡性循環(huán)。目前地方一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)存在的問(wèn)題有：

1.課程結(jié)構(gòu)單一、不系統(tǒng)。

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系改革雖然取得一定成果，但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出更高要求，出現(xiàn)許多新情況、新問(wèn)題。原有的課程體系服務(wù)于當(dāng)前人才培養(yǎng)的新目標(biāo)、新規(guī)格必然出現(xiàn)很多不適應(yīng)。課程設(shè)置受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求。專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的寬度不夠，不適應(yīng)當(dāng)前復(fù)合型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。課程結(jié)構(gòu)由大量的課堂教學(xué)課程組合而成，缺少對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間的充分考慮，不利于學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。課程設(shè)置存在“重技能，輕人文”的現(xiàn)象，不適應(yīng)學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)和素質(zhì)教育的開(kāi)展。基礎(chǔ)教學(xué)與能力培養(yǎng)的關(guān)系不夠協(xié)調(diào)，不適應(yīng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力培養(yǎng)的要求。

2.課程內(nèi)容單調(diào)、陳舊。

我國(guó)高校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程體系陳舊單一，課程設(shè)置偏重專(zhuān)業(yè)性，主要以國(guó)畫(huà)和油畫(huà)為主，注重技能的訓(xùn)練，對(duì)專(zhuān)業(yè)理論課程和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的課程設(shè)置較少，缺乏對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容下，學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性和自由度降低，勢(shì)必造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低，學(xué)習(xí)過(guò)程獲得成功的體驗(yàn)減少，學(xué)習(xí)自主性發(fā)揮不夠，不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性靈感。

3.培養(yǎng)模式類(lèi)似，不具特色。

美術(shù)學(xué)是為了開(kāi)發(fā)學(xué)生與生俱來(lái)的潛在能力，而目前在高校美術(shù)教育中缺乏因材施教的運(yùn)用，偏離美術(shù)教育的“人本”性質(zhì)，培養(yǎng)模式照搬照抄。前兩年上基礎(chǔ)課和文化課，后兩年分專(zhuān)業(yè)選學(xué)繪畫(huà)，這樣學(xué)生的基本繪畫(huà)功底雖然得到提高，但是對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)知識(shí)缺乏了解，素質(zhì)結(jié)構(gòu)不完善，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

為此，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程改革迫在眉睫，必須盡快建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育需要的、新的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系。

二、一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系的建設(shè)與改革

一般本科院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系改革本著“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的原則，打破專(zhuān)業(yè)壁壘，拓寬課程范圍，加強(qiáng)基礎(chǔ)課程，為培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)精新活、基礎(chǔ)寬厚實(shí)的復(fù)合型人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展和綜合提高的原則，積極探索素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的有效途徑，加強(qiáng)人文教育、科學(xué)教育與專(zhuān)業(yè)教育三者的有機(jī)融合，開(kāi)設(shè)優(yōu)勢(shì)明顯、特色鮮明的素質(zhì)教育課程和專(zhuān)業(yè)教育課程，形成強(qiáng)化素質(zhì)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性的創(chuàng)新教育模式。堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，既注重學(xué)生理論素養(yǎng)的提高又注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，完善實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和藝術(shù)實(shí)踐能力。

按照課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)科特點(diǎn)，構(gòu)建完整的模塊式課程結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步規(guī)范、整合專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。美術(shù)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的課程可劃分為公共課程（包括必修課程和選修課程）、專(zhuān)業(yè)必修課程（專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程）、專(zhuān)業(yè)選修課程（任意選修課程和專(zhuān)業(yè)方向限選課程）和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)四大模塊，形成以美術(shù)基礎(chǔ)理論、繪畫(huà)基礎(chǔ)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)為主干的基礎(chǔ)課程體系。

1.充實(shí)專(zhuān)業(yè)課程，擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)口徑。

依據(jù)應(yīng)用型、復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的要求，打破專(zhuān)業(yè)壁壘，添加選修課程，以增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展能力。在專(zhuān)業(yè)選修課程中，我們添加了版畫(huà)、雕塑基礎(chǔ)、包裝設(shè)計(jì)、平面動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)效果圖技法、計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)等相近專(zhuān)業(yè)技能課程，拓展專(zhuān)業(yè)范圍，完善選修課程結(jié)構(gòu)。結(jié)合美術(shù)系的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，充分挖掘教學(xué)潛力，設(shè)置臨近專(zhuān)業(yè)的相關(guān)課程，向?qū)W生提供保質(zhì)保量的選修課程；變?cè)械乃囆g(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方向?yàn)榫C合繪畫(huà)方向，既避免藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)設(shè)置的沖突，又形成美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)以繪畫(huà)造型為專(zhuān)業(yè)教學(xué)特色的課程結(jié)構(gòu)體系。

2.充實(shí)文化藝術(shù)素質(zhì)教育課程。

堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展和綜合提高的原則，積極探索素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的有效途徑，加強(qiáng)人文教育、科學(xué)教育與專(zhuān)業(yè)教育三者的有機(jī)融合，開(kāi)設(shè)優(yōu)勢(shì)明顯、特色鮮明的素質(zhì)教育課程和專(zhuān)業(yè)教育課程，以提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)理論修養(yǎng)。根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)，新增設(shè)的課程有民間美術(shù)概論、古代文學(xué)、論文與寫(xiě)作、書(shū)法與篆刻、當(dāng)代美術(shù)等。

3.添加學(xué)科前沿課程。

由于師資條件和信息傳播技術(shù)的影響，在以往的課程體系中，很多院校的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)都缺少這方面的課程。鑒于本次教學(xué)計(jì)劃修訂工作的前瞻性考慮，在教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)科前沿信息的了解和掌握，是非常必要的，是創(chuàng)新教育的必然要求。中西美術(shù)比較、現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)思潮、美術(shù)鑒賞與評(píng)論、數(shù)字媒體藝術(shù)和影像藝術(shù)等課程就是在此理念支持下的精心選擇和設(shè)置。

4.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的“技能課”非常多，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和藝術(shù)實(shí)踐能力的有力的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，但往往忽視專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的協(xié)調(diào)問(wèn)題。協(xié)調(diào)專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，在重視藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)藝術(shù)理論教學(xué)環(huán)節(jié)，著力提高學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。重視實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)教學(xué)，增加實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)、學(xué)分，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

5.增設(shè)新方向，調(diào)整課程內(nèi)容。

在美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)國(guó)、油、版、美術(shù)教育方向中增設(shè)新方向，側(cè)重應(yīng)用美術(shù)，開(kāi)設(shè)裝飾藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)型課程，擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)口徑和專(zhuān)業(yè)范圍，培養(yǎng)應(yīng)用型人才。根據(jù)課程體系架構(gòu)的設(shè)想，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，并進(jìn)行科學(xué)的整合安排，使之產(chǎn)生最大的課程教學(xué)效率。加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)課時(shí)比例，根據(jù)國(guó)外文獻(xiàn)資料表明，目前世界發(fā)達(dá)國(guó)家的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置，是把大量的課時(shí)用在美術(shù)專(zhuān)業(yè)技法上，再經(jīng)過(guò)大學(xué)四年系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，他們畢業(yè)后在實(shí)際工作中一般不再缺乏技巧表現(xiàn)能力、研究能力和創(chuàng)新能力。增加學(xué)科前沿內(nèi)容，把本學(xué)科最前沿的成果和知識(shí)納入教學(xué)大綱。

6.增設(shè)地方特色課程。