導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇羨慕冬松，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界?！墩渲轼B(niǎo)》

仿寫(xiě)：尊重，往往架構(gòu)起溝通的橋梁

2、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。——《安塞腰鼓》

仿寫(xiě)：炸雷一樣，是激烈的鼓聲；流星一樣，是揮舞的鼓槌；大山一樣，是強(qiáng)健的軀體；烈火一樣，是激昂的情緒；閃電一樣，是亂舞的身影。

3、吹吧！吹紅了杜鵑，吹綠了柳絲，吹得柳葉兒絮絮細(xì)語(yǔ)：仿佛在切切訴說(shuō)一個(gè)奇異的神話，在低吟一支愛(ài)與悲的曲子；吹吧，吹醒還在沉睡的人們哪！——《三分春色一分愁》

仿寫(xiě)：吹吧！吹藍(lán)了天空，吹黃了樹(shù)葉，吹得樹(shù)葉兒翩翩起舞：仿佛在款款跳起一個(gè)神秘的舞蹈，在進(jìn)行一場(chǎng)生與死的禱告；吹吧，吹熟還在酣睡的果實(shí)哪！

4、我竟沒(méi)想到/一顆從小飄來(lái)的種子/卻在我的心中扎下了深根，——《山的那一邊》

我竟沒(méi)想到，一顆不起眼的小石子，卻在我的心湖里激起了漣漪。

5、兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向 船尾跑去了，但我卻還以為船慢?！渡鐟颉?/p>

仿寫(xiě)：湖上的荷花和兩旁的香樟所散發(fā)出來(lái)的氣息，夾雜在空氣中迎面撲來(lái)；陽(yáng)光便跳躍在這水面上。潔白的絮絮的云朵，仿佛是奔騰的駿馬的四蹄似的，都在天空上千變?nèi)f化，但我卻還以為天是靜止的。

6、雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪。"下雨了",溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下奏成了黃昏?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》

仿寫(xiě)：雪天的房屋，閃耀柔和的冰光，白而晶瑩，天晴則閃光，陰雨則溫柔，對(duì)于眼睛，是一種優(yōu)雅的享受。至于雪落在層層千針的松上，自上而下，薄薄厚厚薄薄，攜著一絲絲的雪片沿樹(shù)干與針葉簌簌落下，各種大雪花與細(xì)雪交疊成畫(huà)，誰(shuí)的狼毫筆在揮灑山水。"下雪了",美麗的冬姑娘來(lái)了，她潔白的舞鞋在大地旋轉(zhuǎn)著無(wú)數(shù)的探戈啊華爾茲，把清晨一下舞成了黑夜。

7、雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿(mǎn)著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉?！獜垚?ài)玲《秋雨》

仿寫(xiě)：雪，像潔白光滑的紙片，紛飛成一條薄薄的紗，蒙住了整個(gè)冬的世界。天也是白白的，像嶄新的房間里剛刷上的白墻。那天邊若隱若現(xiàn)的銀色的月亮，就像白墻上淡淡的印記。

8、你是否羨慕過(guò)東坡的人生？是啊，他樂(lè)游赤壁，醉飲山林，寫(xiě)下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個(gè)人，他肩負(fù)著出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的痛苦，他的無(wú)奈，你看到了嗎？

是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環(huán)，看到了世人對(duì)他的敬重與贊揚(yáng)，于是羨慕他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時(shí)才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗欞旁梔子花的芬芳？

仿寫(xiě)：你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈？他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？

9、原句：雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪。"下雨了",溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下奏成了黃昏?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》

仿寫(xiě)：雪天的房屋，閃耀柔和的冰光，白而晶瑩，天晴則閃光，陰雨則溫柔，對(duì)于眼睛，是一種優(yōu)雅的享受。至于雪落在層層千針的松上，自上而下，薄薄厚厚薄薄，攜著一絲絲的雪片沿樹(shù)干與針葉簌簌落下，各種大雪花與細(xì)雪交疊成畫(huà)，誰(shuí)的狼毫筆在揮灑山水。"下雪了",美麗的冬姑娘來(lái)了，她潔白的舞鞋在大地旋轉(zhuǎn)著無(wú)數(shù)的探戈啊華爾茲，把清晨一下舞成了黑夜。

10、看不厭，看不厭那些跑沙跑水在曠野與草原上奔馳的馬群；看不厭，看不厭那些戰(zhàn)風(fēng)戰(zhàn)浪在藍(lán)天中搏擊云海的飛鳶和波風(fēng)浪谷中飛翔的白帆；看不厭，看不厭那些穿山穿嶺在大地上呼嘯著前進(jìn)的列車(chē)……

看不厭它們那奔馳的英姿，疾翔著的風(fēng)貌，呼嘯著的不倦的生命力的旋風(fēng)。

仿寫(xiě)：看不厭，看不厭那些披星披月穿行在沙海與荒漠中的駱駝；看不厭，看不厭那些斗風(fēng)斗雪在山腰上傲然挺立的蒼松和在天寒地凍中綻放的梅花；看不厭，看不厭那些抗旱抗瘠在大地上瀟灑著生長(zhǎng)的野草。

看不厭它們那隱忍的姿態(tài)，不屈的脊梁，瀟灑著的堅(jiān)強(qiáng)的毅力的禮贊。

11、夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窠里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！栋籽蟮怼?/p>

仿寫(xiě)：清晨，我從圖書(shū)館的落地窗里，凝望著這似真似幻的小花園，花園里的鳶尾花也像浮在天空上，而且是振翅欲飛的樣子。到這樣清晨，花園里才有露珠滾動(dòng)和搖曳的身影，白天它們是悄悄散在天空里無(wú)影無(wú)蹤了。竹子還是那么直直地生長(zhǎng)著，脊梁好像天生不會(huì)彎曲。

篇2

大體情節(jié)就是這樣。但情節(jié)中有很多細(xì)節(jié)還是要不免贅述一下，否則不能解釋本文的題目。

細(xì)節(jié)一：左立這個(gè)男生

左立是來(lái)自湖南鳳凰的一個(gè)酒吧歌手，在本屆《快樂(lè)男聲》的選秀節(jié)目中層層突圍，最終入圍十強(qiáng)。這其中，除了他干凈的嗓音、嫻熟的唱功和大方的談吐外，更重要的是他對(duì)感情的執(zhí)著和期待——在評(píng)委面前他坦言自己是“為了得到女友家庭的肯定，來(lái)到舞臺(tái)展示才華。”

細(xì)節(jié)二：《董小姐》

《董小姐》這首歌并不是左立原創(chuàng)，而是左立非常喜歡的非著名民謠音樂(lè)人宋東野的作品。《董小姐》在賽后第二天新浪微博熱門(mén)排行第二位，僅次于郭敬明?！皭?ài)上一匹野馬，可我的家里沒(méi)有草原”，這句歌詞尤其受到網(wǎng)友青睞，引用及套改這句話成了網(wǎng)絡(luò)上的新時(shí)尚。

隨后，眾人對(duì)《董小姐》的關(guān)注迅速集中在——要搞清董小姐是誰(shuí)。

原創(chuàng)樂(lè)人宋冬野很長(zhǎng)一段時(shí)間都在回答這個(gè)問(wèn)提。他說(shuō)，這是寫(xiě)給一個(gè)董姓的攝影師朋友的，“她是個(gè)經(jīng)歷了很多故事的姑娘，歌詞內(nèi)容包括她講的自己的故事、我從她故事里想到的東西，以及我和她在鼓樓溜達(dá)時(shí)看到的各種事物。直到現(xiàn)在，我和這個(gè)女主角一直都是朋友。”

宋還坦言寫(xiě)這首歌的初衷并非愛(ài)情，而是聽(tīng)完她的人生經(jīng)歷后被震撼，需要寫(xiě)一首來(lái)抒緒。

細(xì)節(jié)三 宋冬野

《董小姐》火了之后，不知道宋冬野的內(nèi)心有沒(méi)有羨慕忌妒恨——這歌兒怎不是我唱火的呢？

與左立在唱火了《董小姐》后的不知所措相反，宋冬野的回應(yīng)是冷靜的，甚至還有些不屑一顧。他說(shuō)，“歌曲很一般，不用太關(guān)注?！?/p>

面對(duì)媒體無(wú)邊無(wú)際的采訪，他無(wú)奈地表示：“宋冬野并不是只有這么一首歌，同時(shí)一些過(guò)分的猜測(cè)會(huì)對(duì)我歌中的人物原型造成困擾，好在董老師看得挺開(kāi)，還經(jīng)常拿這些事跟我開(kāi)玩笑安慰我。當(dāng)然這些我阻止不了，我也學(xué)會(huì)了慢慢不去為這些類(lèi)似的事生氣?！?/p>

宋東野的低調(diào)讓人們心有不甘，好似沒(méi)挖到料。于是，“人肉搜索”不可避免，于是很多傳言充斥人們的耳朵，如猜測(cè)生發(fā)出宋與董小姐關(guān)系的無(wú)數(shù)版本，這些版本有些有根據(jù)，有些就純屬YY。

另?yè)?jù)說(shuō)，宋小時(shí)候得過(guò)一場(chǎng)大病，嚴(yán)重到被醫(yī)生說(shuō)活不過(guò)18歲，媒體評(píng)論說(shuō)是這樣的經(jīng)歷鑄就了他豁達(dá)、低調(diào)的性格。

細(xì)節(jié)四：火

開(kāi)篇選秀那個(gè)情節(jié)就像一個(gè)導(dǎo)火索引爆了一個(gè)巨大的“話題彈藥庫(kù)”；或者是一個(gè)串聯(lián)電路，迅速把大家的生物電聯(lián)在一起，導(dǎo)致情緒大爆發(fā)。

左立的新浪微博粉絲已經(jīng)攀升到21萬(wàn)，幾乎等同于近期一擋選秀節(jié)目的粉絲量，而他只發(fā)過(guò)42條微博。至少21萬(wàn)人的關(guān)注點(diǎn)都落到他和相愛(ài)的女友身上，女友的身份也不保，被“人肉”被曝光，甚至連其私人感情史也被曬了出來(lái)。

宋冬野的微博就相對(duì)消停得多，不過(guò)也有7萬(wàn)。

更多的人針對(duì)《董小姐》這首歌給予或吐槽、或評(píng)價(jià)、或延伸的思考。其中不乏有中肯的、尖銳的，也有可以洗洗睡的。

音樂(lè)人&公眾的說(shuō)法

關(guān)于《董小姐》這首歌為什么被如此熱捧，資深音樂(lè)人丁太升認(rèn)為，這還是因?yàn)樽髌繁旧碜銐虺錾?/p>

他覺(jué)得《董小姐》的歌詞就是一首優(yōu)美的詩(shī)，那種淡淡的、不知所名的情緒格外符合寂寞、悵惘的文藝青年們所追逐的意境。除“愛(ài)上一匹野馬，可我的家里沒(méi)有草原”之外，丁太升對(duì)“你才不是一個(gè)沒(méi)有故事的女同學(xué)”這句詞更為推崇。他感嘆道：“‘女同學(xué)’這個(gè)詞是以前華語(yǔ)歌曲里沒(méi)有人用過(guò)的，它很直接又很含蓄，突然在一首很文藝的歌曲里聽(tīng)到這么直白的一種表達(dá)，就好像平靜的海邊猛然掀起一個(gè)大浪，一下子就把你拍暈了?！?/p>

原創(chuàng)作者宋冬野則認(rèn)為：“可能大家會(huì)把自己的經(jīng)歷和感情融入這首歌吧，雖然原版故事是我的，但每個(gè)人用自己的故事去理解它可能會(huì)感覺(jué)更生動(dòng)吧。”

新浪微博有網(wǎng)友評(píng)論：

@TheDandelionGirl：在聽(tīng)最近大熱的民謠《董小姐》。比起那句到處傳唱的“愛(ài)上一匹野馬/可我的家里沒(méi)有草原”，個(gè)人更喜歡其他句子。比如，“所以那些都可能不是真的/董小姐/你才不是一個(gè)沒(méi)有故事的女同學(xué)……”

@我是愛(ài)耍流氓的好姑娘：其實(shí)我也不知道為什么現(xiàn)在我要講這個(gè)故事，但我覺(jué)得董小姐在我人生中最不確定的時(shí)刻走來(lái)，之后又悄悄地走開(kāi)，總歸是個(gè)值得紀(jì)念的人。我沒(méi)有自私地把我與董小姐的故事留給自己，也多少期望每個(gè)人的生命中都能遇到這么一個(gè)董小姐。又或許在看這篇文章的你就是另一個(gè)董小姐。真誠(chéng)地祝福你也祝福自己。

也正是由于《董小姐》并非以前庸俗的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，因此就算不甚欣賞的人，也只是稱(chēng)“沒(méi)覺(jué)得很好聽(tīng)”或“歌詞沒(méi)什么深意”，而并未出現(xiàn)大量的惡語(yǔ)攻擊。

不過(guò)爭(zhēng)議也是有的，網(wǎng)絡(luò)上最大的爭(zhēng)論集中在——這首歌該不該由小眾變成流行。持這種觀點(diǎn)的主要是宋冬野和民謠音樂(lè)的粉絲，另外還有一些文藝男女青年們。

一直支持宋冬野的歌迷不以為然地說(shuō)：“本來(lái)是有點(diǎn)滄桑感的歌，左立唱得讓人想到了初戀，味不正啊?！背擞X(jué)得左立的演繹偏離原作風(fēng)格，更多的歌迷不甘心自己原本出眾的品位被歌曲的流行給整俗了?！奥?tīng)著《董小姐》像鳳凰傳奇一樣滿(mǎn)大街地放，好像一個(gè)高貴冷艷的姑娘被眾人調(diào)戲來(lái)調(diào)戲去，就是讓我不開(kāi)心?！?/p>

新浪微博#董小姐#話題討論中有網(wǎng)友說(shuō)：

@想要變更強(qiáng)的Ste-大鑫同學(xué)：其實(shí)當(dāng)《董小姐》紅成爛大街歌曲的時(shí)候，我卻不那么喜歡它了，喜歡它，就像喜歡萬(wàn)青一樣，不想被太多人發(fā)現(xiàn)，被太多人聽(tīng)到。宋胖子，你可千萬(wàn)不要紅成曲婉婷那樣子。

@arne愛(ài)：很多人覺(jué)得《董小姐》好聽(tīng)是因?yàn)榭鞓?lè)男生左立唱過(guò)那么一次。其實(shí)宋東野才是很牛的人。宋胖子很有意思。他們還有堯十三都是有才華的人。我喜歡他們的音樂(lè)雖然沒(méi)法下載不容易找到。但他們是真的用心在唱歌的人。歌聲里擁有感情。而不是娛樂(lè)圈里的人。對(duì)于唱歌只是一種謀利的手段。關(guān)注民謠。關(guān)注麻油葉。

@蘋(píng)果先生SZU：看了“全國(guó)反熊小玥聯(lián)盟”這個(gè)微博，確實(shí)毀三觀！有些事還是看看就好，董小姐只能是宋冬野的，南方姑娘也只能是趙雷的，而不是左立的。

同類(lèi)對(duì)比

按歌詞性質(zhì)劃分，華語(yǔ)歌曲榜單上“以人名為歌名”的歌曲不在少數(shù)，而且它們大多都?jí)蛏钊肴诵?，能長(zhǎng)久不衰地保留下來(lái)，成為經(jīng)典。究其原因，記者分析，主要出于聽(tīng)眾的心理需要。從《董小姐》的“躥紅”不難分析出這幾種類(lèi)型的心理需求分別是：

移情——歌曲中所表達(dá)的感情觸碰到了聽(tīng)眾的內(nèi)心，引發(fā)共鳴。還記得“村里有個(gè)姑娘叫小芳”么，對(duì)，就是那個(gè)紅極一時(shí)描述朦朧愛(ài)情故事的李春波的歌曲《小芳》。至今仍有人隨口就能哼出這個(gè)旋律，因?yàn)樵诿總€(gè)男人的心中都曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)“小芳”。還有戴軍那首紅遍半個(gè)中國(guó)的《阿蓮》，人們現(xiàn)在還能記起的歌曲中的牽掛之情——“阿蓮，你是否能夠聽(tīng)見(jiàn)，這個(gè)寂寞日子，我唱不停的思念”。

獵奇——對(duì)于歌曲中提到的“人物、人物與歌者的關(guān)系”格外關(guān)注和好奇，必要時(shí)八卦。黃品源深情演唱的《小薇》暴露了他曾真的有一個(gè)暗戀的對(duì)象。在黃品源2007年主持的一檔節(jié)目中，節(jié)目組偷偷挖出了這個(gè)被暗戀的女孩，讓歌迷們非常解渴。

追星——這大概率地出現(xiàn)在對(duì)歌星竭力追捧的粉絲中，他們想了解關(guān)于偶像的一切。陶喆曾將感情全心投入在女友Melody 上，但不幸未果，后他譜曲《Melody》以紀(jì)念這份彌足珍貴但永遠(yuǎn)追不回的愛(ài)情，《Melody》也因此成為經(jīng)典。吳克群的同名歌曲《吳克群》也是一首能展現(xiàn)自己的歌曲，他用聲音告訴眾人他的音樂(lè)。

聯(lián)想——對(duì)歌詞進(jìn)行有故事情節(jié)的浮想聯(lián)翩。王杰曾經(jīng)表示過(guò)去自己所唱的每一首歌曲背后都有一個(gè)故事，他的那首《安妮》亦是如此。歌曲中王杰失去安妮的那種悲痛欲絕令每一位聽(tīng)者動(dòng)容。

催化——影視作品中，主題曲會(huì)受劇情的催化更加感染人。如歌曲《婉君》與電視劇《婉君》一樣讓我們難忘，是電視劇造就了這首歌曲的傳唱，還是歌曲成就了電視劇的經(jīng)典，也許這些已然不再重要，重要的是我們收獲了記憶，那種無(wú)法取代也無(wú)法磨滅的、來(lái)自?xún)?nèi)心深處的感觸。同類(lèi)型還有周杰倫的《霍元甲》，這是為影片《霍元甲》宣傳打造的歌曲，其中大膽運(yùn)用嘻哈元素，并與中國(guó)古樂(lè)器配樂(lè)混搭，展現(xiàn)青少年的武術(shù)精神。

除了以上幾種心理需求，值得特別提到的還有——“社會(huì)認(rèn)同感”，這在物質(zhì)泛濫、精神空虛、人心迷茫的今天，表現(xiàn)得尤為普遍和深刻。最近被熱捧的受關(guān)注度頗高的事件——紅遍全球的《江南style》、電影《小時(shí)代》、“好聲音”等大行其道的選秀節(jié)目，不管你喜不喜歡，有何看法，總要談?wù)?、點(diǎn)擊轉(zhuǎn)發(fā)一下，如此人們才會(huì)認(rèn)同你的存在，肯定你的潮流意識(shí)，否則就是被孤立，沒(méi)人帶著玩。

盲目推崇帶來(lái)的也有倦怠，也即對(duì)一件作品的忠誠(chéng)度下降，正如先鋒藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾說(shuō)過(guò)的：“在未來(lái)世界，每個(gè)人都有可能出名5分鐘?！?/p>

文化旁白

宋冬野說(shuō)，《董小姐》只是他創(chuàng)作歌曲中的一首極為普通的歌，然而它的四處“暴走”又證明了它的極為不普通。這其中的落差可能是大眾和小眾之間的，是民謠音樂(lè)人與流行歌手之間的，是踏實(shí)做音樂(lè)和漫天的商業(yè)炒作之間的。

不管怎么說(shuō)，民謠音樂(lè)以略微神秘的姿態(tài)走進(jìn)了大眾視野中。

什么是民謠？民謠的歌詞大多是富有人文情懷的，喚醒式的。高曉松曾用了一個(gè)比喻來(lái)定義民謠，他認(rèn)為：“好比搖滾是推土機(jī)，直接就宣泄，但民謠是一根針，它就是要用它的方法刺到你的心里。”

民謠歌詞的細(xì)膩還很大程度來(lái)源于——越來(lái)越多的獨(dú)立的音樂(lè)人選擇遠(yuǎn)離市場(chǎng)，找尋自我的心境，他們平靜而安樂(lè)。他們并不糾結(jié)于與唱片公司的宣傳事務(wù)，一把吉他，幾天的游走只為觸碰靈魂深處的旋律。民謠歌手川子說(shuō)“只要敢拿把吉他走在這條路上的人都是大師”。

內(nèi)地的民謠歌手注重平凡而真實(shí)的表達(dá)，渴望回歸本質(zhì)，簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)。這種平實(shí)的風(fēng)格是從上世紀(jì)90年端的，代表作是艾敬、李春波的“城市民謠”，這種風(fēng)格一直延續(xù)至今。

民謠音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)尚屬小眾的天地，因此從來(lái)沒(méi)有“大富大貴”過(guò)；但就像一壺沁香的地方小茶，酒足飯飽之后飲下壓一壓胃，總覺(jué)得舒爽和愜意。民謠之所以能夠得以長(zhǎng)久不衰就是因?yàn)樗馨矒崦恳粋€(gè)人的心靈。

篇3

鄉(xiāng)村風(fēng)光作文1

城市里雖然有漂亮好玩的公園,拔地而起的高樓,還有能讓你大飽口福的麥當(dāng)勞,十分繁華熱鬧;但我還是更喜歡那一派樸素?zé)o華又令人陶醉的鄉(xiāng)下美景.

鄉(xiāng)村有“四大美景”不得不提一下,她們分別是田野、池塘、田野之花和山間小路.

首先,我們請(qǐng)出第一“美女”——田野,閃亮登場(chǎng).近看田野,褐色的泥土,又松又軟,各色野花點(diǎn)綴其間,青青的麥苗齊刷刷地排列著,一片綠意蔥蘢.泥土的芬芳混雜著嫩芽的清香,只要你吸一口氣,保你神清氣爽.遠(yuǎn)看田野,田野綠一道,黃一道,給大地鋪上了一層別致的地毯.她的美,可是其他美女既羨慕又嫉妒的哦!

呀!第二大“美女”池塘可要搶著上臺(tái).說(shuō)起池塘,那可是有趣的事情少不了.第一件是鴨子比美,鴨子們紛紛躍入水中,用嘴不斷地梳理自己的羽毛,其中一只鴨子忍不住朝著天空“嘎嘎”地大叫,好像在說(shuō):“我最美!我最美”霎時(shí)間,其他鴨子也不甘示弱地叫起來(lái),比美快成了爭(zhēng)吵了!第二件——釣魚(yú),有一天,爸爸和我去釣魚(yú),釣了幾個(gè)小時(shí),總算是“蒼天不負(fù)有心人”——還真釣上來(lái)幾條來(lái)呢!雖是幾條小魚(yú),但欣賞如畫(huà)的美景,呼吸清新的空氣,釣魚(yú)的樂(lè)趣就在此吧!

最有吸引力的肯定是第三大“美女”——田野之花.她雖然沒(méi)有城里養(yǎng)的蘭花、玫瑰那么高貴,可是,她照樣用她獨(dú)有的魅力吸引了許多勤勞的小蜜蜂,它們爭(zhēng)先恐后地采蜜,不停地在花叢中穿梭;招引來(lái)無(wú)數(shù)迷人的花蝴蝶,它們翩翩起舞,五彩斑斕,真美呀!當(dāng)那一只只黃蝴蝶飛向金燦燦的菜花時(shí),使我情不自禁想起來(lái)“牧童疾走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋.”的詩(shī)句來(lái).

第四大“美女”——山間小路也趕來(lái)了.她雖比不上第一大美女那么炫目,更沒(méi)有第三大美女的吸引力,但是,她憑著平靜,在四大美女中占有一席之地,她能讓你免受馬路的喧鬧.置身山間小路,仰望藍(lán)天白云,俯瞰碧野黃花,真是優(yōu)哉游哉!

啊!鄉(xiāng)村,你太美了!啊!鄉(xiāng)村,我喜歡你!

鄉(xiāng)村風(fēng)光作文2

鄉(xiāng)村的天,那么藍(lán);鄉(xiāng)村的地,那么綠;鄉(xiāng)村的空氣,那么新鮮.鄉(xiāng)村洋溢著孩子們的歡笑聲;鄉(xiāng)村彌漫著花兒的芬芳;鄉(xiāng)村到處都是鳥(niǎo)兒的歌聲.啊!鄉(xiāng)村的美景令人癡迷、令人向往!

萬(wàn)紫千紅的春天

“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.”春姑娘穿著綠色的裙子,悄悄地來(lái)到鄉(xiāng)村.輕柔的春風(fēng)拂在臉上,讓人心曠神怡.春在綠葉上,垂柳抽出嫩綠的柳芽,像一個(gè)個(gè)淘氣的小娃娃.春在田野里,遼闊的田野里,金黃色的油菜花散發(fā)出清香,從遠(yuǎn)處望去,像是一片金色的海洋.

烈日炎炎的夏天

“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅.”夏姐姐帶著炎熱飛來(lái)了.驕陽(yáng)似火,烈日當(dāng)空,火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大來(lái)源:

地,大地像一個(gè)巨大的蒸籠.知了在樹(shù)枝上不停地叫,仿佛在說(shuō)“熱死啦!熱死啦!”小鳥(niǎo)躲在樹(shù)下乘涼.撲通一聲,孩子們跳進(jìn)水中,開(kāi)始了“打水仗比賽”,看,他們玩得多開(kāi)心呀!

天高云淡的秋天

“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí).”秋婆婆提著果籃,來(lái)摘果子.瞧!金黃的玉米彎下了腰,一片片高梁脹紅了臉,紅彤彤的蘋(píng)果掛在樹(shù)枝上,像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘,黃澄澄的大鴨梨掛滿(mǎn)了枝頭,楓葉像一只只蝴蝶飄飄悠悠地落下來(lái),金黃色的銀杏像一枚枚郵票,農(nóng)民伯伯臉上露出了豐收的喜悅.

大雪紛飛的冬天

“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛.”冬爺爺匆匆接了秋姑娘的崗位.寒冬臘月中,一片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落下來(lái),覆蓋了鄉(xiāng)村,給大地披上了銀色的冬裝,遍地皆白,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi).孩子們圍上圍巾,戴上手套,開(kāi)始打雪仗、堆雪人,開(kāi)心極了.

我喜歡萬(wàn)象更新的春天;我喜歡驕陽(yáng)似火的夏天;我喜歡層林盡染的秋天;我喜歡雪花亂舞的冬天;我更喜歡四季各色的鄉(xiāng)村!

鄉(xiāng)村風(fēng)光作文3

鄉(xiāng)村是一幅美麗的畫(huà),它的模樣深深的印在我心,讓我百看不厭,如癡如醉.

迷人鄉(xiāng)村,映入眼簾的是一朵朵五彩繽紛,香純而又美麗的花兒,有芍藥、鳳仙、雞冠花、大麗菊,它們樸素中帶著幾分華麗,顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)光,陽(yáng)光撒下了一個(gè)個(gè)宛如金色的種子一樣,陽(yáng)光沐浴著花兒,像是給花披上了一層的金紗,絢麗多彩的站在門(mén)前.

雞,鄉(xiāng)下人家按照家鄉(xiāng)習(xí)俗,每家每戶(hù)都要養(yǎng)幾口雞的.從他們的房前屋后走過(guò),肯定會(huì)瞧見(jiàn)一只母雞率領(lǐng)一群雞,在場(chǎng)地中覓食,或是看見(jiàn)幾只聳著尾巴的雄雞,在場(chǎng)地上耀武揚(yáng)威的走來(lái)走去.

夏天,太陽(yáng)炙烤著大地.他們的屋后倘若有一條小河,那么在石橋邊,在綠樹(shù)蔭下,會(huì)見(jiàn)到一群孩子在水中嬉戲,不時(shí)濺起一層層水花,像一朵朵盛開(kāi)的白蓮.在五彩斑瀾的溪水和石子之間的事,誰(shuí)也不會(huì)知道.

可以看到農(nóng)民叔叔們,正在收油菜,他們流下的汗像一顆顆晶瑩的珍珠.每根麥稈都擎起了豐滿(mǎn)的穗兒,那齊刷刷的麥芒,好似樂(lè)譜上的線條,一個(gè)麥穗兒就是一個(gè)舞動(dòng)的音符.風(fēng)吹動(dòng)著小麥,發(fā)出“鳴卟、鳴卟……”那聲音真動(dòng)聽(tīng).

啊!我愛(ài)鄉(xiāng)村,更愛(ài)這如詩(shī)如化的鄉(xiāng)村美景.

鄉(xiāng)村風(fēng)光作文4

春、夏、秋、冬,鄉(xiāng)村都是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà).

春天,春姑娘那沙沙的腳步來(lái)到鄉(xiāng)下.明媚的春光把鄉(xiāng)村打扮得更加美麗動(dòng)人.小河上的冰雪融化,歡歌笑語(yǔ)向前流.春風(fēng)拂過(guò),常常會(huì)看見(jiàn)幾只鴨子嬉戲水中,不時(shí)到水底去覓食,河水吐著圈圈小泡.河邊,樹(shù)木吮吸著春天的乳汁.成群的筍像小孩子般從土里探出頭來(lái),好奇地看著這繽紛的世界.幾場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨過(guò)后,草地,從遠(yuǎn)處看一片新綠,可一到近前,發(fā)現(xiàn)小草大多還是嫩黃色的,真乃“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú).”你再仔細(xì)瞧瞧會(huì)發(fā)現(xiàn)櫻花、桃花、梨花、海棠花、迎春花等都長(zhǎng)出花骨朵.又過(guò)了些日子,一陣風(fēng)雨過(guò)后,花瓣飄飄灑灑,像蝴蝶一樣上下翻飛,真美.

夏天,這里可是天堂.這時(shí),你若來(lái)到池塘邊,你會(huì)看到荷葉襯著荷花,構(gòu)成一道別有風(fēng)趣的裝飾.如果你幸運(yùn)的話,還會(huì)看到三五成群的小魚(yú)在水中嬉戲.不過(guò)知了的叫聲煩得人們直想給它堵上嘴,讓它永不唱歌.夏天不光是天堂,還是炎熱的,中午的太陽(yáng)像個(gè)火球,到處火辣辣的,花、草、樹(shù)木的葉子耷拉下頭來(lái),仿佛小孩子做錯(cuò)了事情,很不好意思似的.

秋天,是個(gè)收獲的季節(jié),你看,金黃色的田野里,橘子、柿子你擠我碰,大豆鼓著圓圓的臉頰,玉米穿著金黃色的盔甲……鄉(xiāng)下閑人少,人們忙著收割耕種.

冬天,北風(fēng)呼嘯邇來(lái),鵝毛般的大雪紛飛,一夜之間,“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,世界都變成了銀白色.小鳥(niǎo)不見(jiàn)了,小草不見(jiàn)了,花兒妹妹也不知哪兒去了,也許在地下過(guò)冬,等明年春天再出來(lái)吧?啊,冬天的鄉(xiāng)下真安靜!

一年四季,鄉(xiāng)村都是一個(gè)自然、和諧的田園風(fēng)景畫(huà).我喜歡鄉(xiāng)村.

描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)光的寫(xiě)景作文相關(guān)文章：

1.描寫(xiě)農(nóng)村景色的寫(xiě)景作文4篇

2.描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)光作文400字精選5篇

3.描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)景的作文

4.小學(xué)描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)景的作文4篇

篇4

那些老去的時(shí)光，曾是走過(guò)的無(wú)數(shù)個(gè)今日，遠(yuǎn)去的每一寸光陰里，都鐫刻著成長(zhǎng)的足跡。光陰似水，如風(fēng)，就那樣靜靜地流淌，無(wú)聲無(wú)息的吹拂著年華。一日日，一年年，川流不息。走過(guò)的路，遇到的事，錯(cuò)過(guò)的人，都已安放在了老去的時(shí)光里，于今亦是隔了一程歲月煙水。矗立時(shí)光水岸，回眸，回憶于腦子里蘇醒，當(dāng)初的記憶在不停的生長(zhǎng)著。好吧！那就研一池水墨，提一支狼毫，執(zhí)筆舊時(shí)光，打撈起年深日久的陳年往事，裝幀成箋，為歲月深處，搖椅上的日子添一縷安暖。

【兒時(shí)的山村】

書(shū)里常寫(xiě)小山村的故事，不同的山村有著不同的風(fēng)物人情，我出生的地方，算是個(gè)名副其實(shí)的小山村，三面環(huán)山，人們就居住在狹窄山溝溝里。一條羊腸小道沿著村中間的一條小河邊延伸，彎彎曲曲，平仄起伏的通向遙遠(yuǎn)的城里。小河的水是來(lái)自很多個(gè)小山泉，這里是河水的源頭，村中間就有一處泉源，人們用大樹(shù)掏成的木桶把它圍起來(lái)，翻著水花的汩汩泉水就在木桶的中不停的噴涌著，唱著它不老的歌謠，唯有它敢于時(shí)光較吱兒，任時(shí)光老去，它依舊朝氣十足而歡快地流淌著。村人稱(chēng)它為“井彎子，”所有人都是喝著“井灣子”里的水長(zhǎng)大；變老；慢慢消失。泉水清澈甘甜，冬季白雪皚皚，到處冰天雪地，零下二三十度的低溫，把山河凝固成了冰川，唯它熱情依舊，以最初的模樣，噴出朵朵晶瑩剔透的水花，升騰著高于地面溫度的水汽，如煙似霧般的籠罩著井口。像極了聊齋里那些修煉成精的狐仙的宅邸。一年四季，村里的女人們都在泉水流淌出的河邊浣洗。搗衣聲啪啪響，伴著女人們的家常與歡笑聲，也算是這個(gè)閉塞山村的一抹風(fēng)景。喝著泉水的村人，也與這水一般的澄澈淳樸，有著水一樣通透的心，對(duì)人事熱情直接。

生活在那兒的時(shí)候，覺(jué)得人心原本就是清透從善。可這些年飄蓬輾轉(zhuǎn)，人事遇到的多了，方醒悟，那些質(zhì)樸，純真，是多么難得的一種境界。去年中元節(jié)，與哥哥一起回去給母親上墳，又一次感受到那份熱情與淳樸，臨別時(shí)，去探望那口養(yǎng)育世世代代村民的“井灣子”她依然完好如初，時(shí)光沒(méi)有給她留下任何痕跡，她噴發(fā)著那不老的青春旋律，歡快地流淌著，一輩輩人在清泠泠的泉水中聚散離合，時(shí)光滄桑了人事，唯有這一泓清澈只如初見(jiàn)。

狹小的山村，三面山巒起伏，山坡坡上的樹(shù)在早年就被伐掉了，變成一片片良田，山梁上依舊是茂密的樹(shù)林。大多數(shù)也是種植的落葉松。這些樹(shù)是村子里的固定資產(chǎn)，是村子里的資金來(lái)源。這里的人們祖祖輩輩靠土地維持生計(jì)，一代一代人把年華拋擲在溝溝坎坎的泥土里。因山地水土流失嚴(yán)重，莊家長(zhǎng)勢(shì)不是很好，產(chǎn)出的糧食只能夠維持溫飽，稍有一點(diǎn)剩余，就會(huì)喂上兩頭豬，養(yǎng)傷十幾只雞鴨，雞鴨產(chǎn)的蛋可以拿到城里兌換成鈔票，提維持日常開(kāi)銷(xiāo)。兩頭豬喂到年末，就會(huì)有城里的豬販子來(lái)收購(gòu)，大都是賣(mài)一頭，留下一頭在年跟前兒的時(shí)候自家殺。再賣(mài)掉一部分豬肉，余下的留著過(guò)年時(shí)豐盛餐桌。每年的臘月十五以后，家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始陸續(xù)的殺豬，每天都能聽(tīng)到豬在臨終前發(fā)出的聲嘶力竭的慘叫聲，那聲音聽(tīng)起來(lái)真的是悲慘至極。那十幾天是我最反感于傷感的日子，看著一個(gè)個(gè)憨笨可愛(ài)的生命，只一刀下去，獻(xiàn)血奔涌，就這輕而易舉的喪生在屠夫的手里，一個(gè)個(gè)豬的悲劇在上演著，誰(shuí)家院子里都會(huì)留下一處兇殺的現(xiàn)場(chǎng)。殺豬那天還真是熱鬧，家里回來(lái)很多人，左鄰右舍，親親朋友，聚在一起會(huì)大吃一頓，成為一年一度的聚餐。打小我就不吃葷腥，那天，我會(huì)拿出一副碗筷留著專(zhuān)用，看著血淋淋的現(xiàn)場(chǎng)就想嘔吐，可沒(méi)人顧及我這個(gè)小人兒的感受，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)著，成為這個(gè)山溝溝里的傳統(tǒng)。

時(shí)隔多年，再回首，以覺(jué)恍如隔世，那個(gè)當(dāng)初梳著兩條辮子，提著籃子與伙伴一起打豬草的小丫頭，與那些時(shí)光一起老去，也已是紅顏漸衰，鬢生霜花。她已不再是當(dāng)初那個(gè)多愁善感的小姑娘，今日如再聞到豬的慘叫聲，她亦是不會(huì)再為之傷感，因世海沉浮，她明白了，什么是弱肉強(qiáng)食。她被光陰催為人妻，人母，站在中年的渡口，彈掉流年風(fēng)塵，她已從容淡然，對(duì)人事亦是云淡風(fēng)輕。

村子里居住著只有幾十戶(hù)人家，大都是舊年時(shí)，候闖關(guān)東來(lái)到這里的山東人，大人小孩都操著一口純正的山東話，延續(xù)著山東的風(fēng)土人情。村子里的房屋很有特色，清一色的茅草屋，因地處偏僻，城里制造的磚瓦很難運(yùn)進(jìn)村子，村里的人們只好就地取材，挖質(zhì)地粘稠的黃土，放進(jìn)一些有柔韌性的草，加水?dāng)嚢璩筛沙頎?，用磨具制成土坯，晾干后，壘砌房子的四面墻。屋頂是用油麥的麥秸苫蓋，苫蓋屋頂也是一項(xiàng)技術(shù)活，滿(mǎn)村子里也就那么幾個(gè)人會(huì)這手藝，所以每家修房蓋屋，都要請(qǐng)他們幫忙，并要好酒好菜的款待。建好的房屋，很好看，米黃色的麥秸整齊有序的鋪蓋在屋頂，像極了紳士的禮帽，四面墻再用黃泥抹平，放眼看過(guò)去，統(tǒng)一的顏色，安放在不同的位置，房前屋后栽果植樹(shù)，像極了陶淵明天田園詩(shī)里詩(shī)句“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的景致，放眼過(guò)去，視線里充盈著田園的樸素于安寧。這種土坯屋子冬暖夏涼，雖不如磚瓦房敞亮華麗，它卻猶存著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，居住著也很舒適。屋內(nèi)的墻上用牛皮紙一層層的粘貼上，不會(huì)露出泥土來(lái)，村里人管這種粘貼叫“糊墻”，后來(lái)漸漸的用報(bào)紙或白紙湖墻，每家都會(huì)在過(guò)年的前夕湖一次墻，也算是新年新氣象。屋內(nèi)搭建火炕，四季里火炕都是熱乎乎的，特別是冬日里，為了屋子暖和會(huì)多燒一些柴草，躺在上面，那個(gè)熱乎勁兒，那叫一個(gè)舒坦。這里的人們就在這熱乎乎的土炕上繁衍生息。

去年回鄉(xiāng)，那一處處帶著古風(fēng)韻味的茅草屋，都已變成了磚瓦結(jié)構(gòu)寬敞明亮的大房子，春日里芳菲肆意的果樹(shù)也已不見(jiàn)了蹤影，自家的茅屋與院子里的那可老梨樹(shù)，早已被他人摧毀，淪為一處荒蕪。時(shí)光有情，給與我們太多的成長(zhǎng)經(jīng)歷，它亦是無(wú)情，匆匆而過(guò)，把你擁有的淪為曾經(jīng)，任你百般的不舍，也終難再回去。曾經(jīng)茅屋里身影，熱炕上的家常，都已成舊年里的故事，而今只能講給孩子們聽(tīng)。

山村雖說(shuō)是閉塞，卻也是一方青山碧水的幽靜之處，望遠(yuǎn)山如黛，流淌不息的小河，碧水悠悠，整個(gè)村落暈染著陶淵明筆下的那種濃濃的田園風(fēng)情。春日里，一場(chǎng)春雨過(guò)后，家家的房前屋后的梨花海棠陸續(xù)綻放，又如陸游詩(shī)中所寫(xiě)：“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。”滿(mǎn)樹(shù)的骨朵白里透著粉嫩，趕著趟似得芬芳一季嬌顏，村落里飄溢著花香。房屋被滿(mǎn)樹(shù)滿(mǎn)樹(shù)的花，團(tuán)團(tuán)的包圍著。晨起裊裊炊煙在各家的屋頂?shù)臒焽枭先饺缴穑缭扑旗F般縈繞在村子上空，這春日里的景色，如一幅濃淡相宜的水墨畫(huà)卷，鑲嵌在山河大地。時(shí)而會(huì)有雞鳴犬吠伴著村民趕牲口的吆喝聲，與窗外直抵耳畔，農(nóng)人們踏著晨露迎接日出，一縷晨光透過(guò)薄霧散漫每一個(gè)角落，落在花瓣和嫩草上的水霧似一粒粒含香的玉珠，在陽(yáng)光的照測(cè)下顯得更為晶瑩剔透。家家的雞鴨結(jié)伴在路邊在河里散著步，游著泳，感覺(jué)時(shí)光中透著一份優(yōu)雅與安寧。

而今的山村卻是增添幾分荒蕪，原來(lái)的種莊稼的山地，因水土流失太嚴(yán)重，都已退耕還林，沒(méi)有了土地，村子里的人越來(lái)越少，年輕人也都去了城里，只留下一些老弱病殘，用他們那為數(shù)不多的時(shí)光，靜守著那一方幽靜的山林。

記得，農(nóng)人們起的都很早，春季也是一年里最為忙碌的時(shí)候，村里的老人們說(shuō)：“三秋沒(méi)有一春忙”，每個(gè)塵世里的人其實(shí)每天都在耕耘著希望，這份耕耘又都是那么的忙碌。農(nóng)人們要把每一粒希望播種在那片土地里，用汗水澆灌著，面朝黃土背朝天，烈日炎炎下拋灑著他們辛苦勞作的時(shí)光，侍弄田地的人都懷著一份祈盼，等待著莊家發(fā)芽抽穗，結(jié)滿(mǎn)碩碩果實(shí)。盼望著秋天能有個(gè)好的收成。來(lái)回報(bào)汗水澆灌的希望。

父親早起去了田里，母親在家坐早飯，飯好后就會(huì)差我去田里喚父親回家吃飯。我如一個(gè)小通訊員，樂(lè)顛顛的跑去田里，傳達(dá)母親的口信。然后就會(huì)牽著父親粗糙沾滿(mǎn)泥土的大手，笑盈盈的走在回家的路上。如碰到長(zhǎng)輩要很禮貌的打招呼，不然回答家里就會(huì)被父親教訓(xùn)。山東人的禮教就是多，打小就被那些條條框框給局限著，別說(shuō)在外人跟前你要處處得體，就連在家里吃飯時(shí)的姿勢(shì)都有一套規(guī)定動(dòng)作。記得在五六歲的時(shí)候，因吃像不正規(guī)，挨過(guò)一次教訓(xùn)，被父親用筷子抽打，因這事母親和父親還吵了起來(lái)。母親說(shuō)：“她才多大的孩子啊，再說(shuō)，孩子吃飯時(shí)你這樣對(duì)她，她哭著吃下去也會(huì)不舒服，會(huì)坐下毛病的”。父親反駁道：“現(xiàn)在不管她，等長(zhǎng)大了你還能管得住了嗎，就像門(mén)口的那棵小楊樹(shù)，它彎了，斜了，趁小你可以把它屢直了，等長(zhǎng)大了，你還直得過(guò)來(lái)嗎？”母親沒(méi)再說(shuō)什么，只是哄著我不要哭了。就是在那樣的嚴(yán)管下我也沒(méi)有出落成，有風(fēng)范的淑女，哈，正如父親說(shuō)我的：“是個(gè)不成器的東西”。我慢慢長(zhǎng)大，平時(shí)不太遵守的規(guī)矩，父親也就模棱兩可了，也不再堅(jiān)持了。時(shí)代在進(jìn)步，老一輩人的觀念也在改變，一些陳舊的執(zhí)念被似水光陰濯洗成風(fēng)輕云淡。

夏日里的山村沒(méi)有特別之處，唯一撩撥人眼目的是，到處都鋪展著濃濃的綠色，綠的濃郁不計(jì)后果。就連房前屋后的菜園子里，黃瓜豆角也綠滿(mǎn)了架。這個(gè)季節(jié)村人是悠閑的，男人們會(huì)趁這段閑散時(shí)光里，修房蓋屋，或外出打短工，賺點(diǎn)零用錢(qián)。女人們會(huì)漿洗被褥，棉衣，做好越冬的準(zhǔn)備。小孩子們?cè)谘籽琢胰障戮鄣胶铀镦覒颍铀軠\只能漠到小腿，不會(huì)給孩子們?cè)斐晌ｋU(xiǎn)，所以大人們也不去理會(huì)，在水里打鬧的孩子們。

農(nóng)人的活計(jì)是隨季節(jié)而改變，春種秋收是一年里兩個(gè)重要的季節(jié)，春日種下去的是滿(mǎn)懷的希望，秋天收獲的是耕耘的果實(shí)。秋日里，紅楓蘊(yùn)染出濃濃秋意，秋水長(zhǎng)天的日子，每個(gè)人臉上都掛著喜悅，心里的歡喜沖淡了秋天蕭瑟的涼意。忙碌的身影像蜜蜂，把采收的甜蜜一趟趟送回自家的院落里，汗水浸泡著收獲，沉淀出的是幸福的笑容。一代一代的農(nóng)人，前仆后繼的把最好的年華投放在，這春種秋收的輪回里。一生就在土地里勞碌，經(jīng)營(yíng)著平淡煙火，雖說(shuō)日子清貧，卻平實(shí)，簡(jiǎn)潔，安寧。

冬日的山村格外的寧?kù)o，糧食也已經(jīng)收倉(cāng)入囤，所有農(nóng)活都已結(jié)束。大雪紛飛的日子里，家家關(guān)門(mén)閉戶(hù)，進(jìn)入一種休整狀態(tài)，屋子里點(diǎn)上火爐，煮茶，聽(tīng)雪，話家常，樸素中透著風(fēng)雅。每年這時(shí)，母親會(huì)在火爐上炒些葵花籽，炒好后放到容器里，供來(lái)家里說(shuō)家常的鄰居們吃，一壺茶，一碟瓜子，圍坐在熱乎乎的火炕上，談天說(shuō)地，說(shuō)古論今，相互說(shuō)著一些遙遠(yuǎn)的故事，小孩子們會(huì)在院子里堆雪人，滾雪球，衣服上沾滿(mǎn)了雪花，把個(gè)小人兒弄得像個(gè)棉花團(tuán)一樣。年輕的男人們有的會(huì)外出打工，有的在家里上山砍柴，以供取暖用。一個(gè)冰清玉潔的季節(jié)，人們就這樣安閑地度過(guò)。春節(jié)一過(guò)，他們又開(kāi)始為新一輪的耕種做準(zhǔn)備，往田里拉農(nóng)家肥，買(mǎi)種子，買(mǎi)化肥，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，掬一縷春風(fēng)于檐下，聽(tīng)著春天的步履由遠(yuǎn)而近，看崖畔的冰凌花露出了笑臉，一聲春雷，一場(chǎng)春雨，大地松軟，他們又開(kāi)始播種新一年的希望。

代代農(nóng)人就是在這樣的輪回中老去。而今再回首，那個(gè)承載著我少年時(shí)光的小山村，已成老去歲月里的一抹風(fēng)景。

【 曾經(jīng)的發(fā)小】

小美，冬云，分別是兩個(gè)女孩子的名字，她們是于我一起光著屁股長(zhǎng)大的發(fā)小，從穿著活襠褲是就時(shí)常聚在一起，打作一團(tuán)。同年出生，都是在那個(gè)山溝溝里一起長(zhǎng)大，一個(gè)教室里讀書(shū)，同飲一泉水，都有著少年的天真無(wú)邪，那份深情，純凈的能聽(tīng)到彼此心臟的跳動(dòng)。家里的大人們之間相處的也很融洽，我們不說(shuō)朝夕相伴，也是每日必見(jiàn)。冬云和小美她們是表姐妹，冬云大小美兩個(gè)月。我大冬云兩個(gè)月。我們?nèi)齻€(gè)是村里的鐵三角，率領(lǐng)一個(gè)小分隊(duì)的人馬，上房掏鳥(niǎo)窩，下河摸魚(yú)，一起討伐與我們抗衡的男孩子，我們的處理方式，是以理服人哦，曉之以理動(dòng)之以情，當(dāng)然，如有不服者，也會(huì)實(shí)行一些不太光明的小伎倆整治他們一下。以至于，滿(mǎn)村同齡的孩子們沒(méi)人敢與我們仨個(gè)作對(duì)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，哪還像個(gè)好孩子啊，分明是三個(gè)“混世魔王”哈。我和冬云在村里同齡人當(dāng)中算是文化人，在校期間，我們兩個(gè)都是尖子生，小美的成績(jī)要差一些。我們?nèi)谝黄?，我基本是主謀，冬云是軍事，小美是執(zhí)行者，因?yàn)樾∶朗悄欠N雷厲風(fēng)行的性格。做事果斷，絕不拖泥帶水的。所以決策好的事情，幾乎都是他去操作。好多孩子更怕她一些。

冬云：生的嬌小玲瓏，黛眉秀目，皮膚不是很白，一笑露出潔白整齊的皓齒，長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)束成馬尾，笑聲清脆的如銀鈴，眉目間透著清純，有著一個(gè)裝滿(mǎn)智慧的小腦袋瓜兒。

小美：如同她的名字一樣，長(zhǎng)得美麗可人，白白的皮膚，水靈靈的一雙眸子，撲閃長(zhǎng)睫毛，如同夜空上閃閃的星子，標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉，一笑盈的露出兩顆小虎牙，中等個(gè)頭，標(biāo)準(zhǔn)的身材，整個(gè)一美人坯子。三個(gè)女孩子各有千秋，三個(gè)少年的心中卻蘊(yùn)藏著同一份肝膽相照的豪氣，多愁善感的綿軟。

那時(shí)候，每家的孩子都很多，冬云姊妹六個(gè)，小美也是姊妹六個(gè)，她們兩個(gè)都是家里的最小。家里的活計(jì)有哥哥姐姐分擔(dān)著，她們會(huì)清閑些。而我不行，母親去世得早，哥哥又在外讀大學(xué)，兩個(gè)妹妹又小，家里外面我都要幫著父親打理。相對(duì)我的空閑時(shí)間就很少。幾乎每天晚飯后她們都來(lái)家里一趟，彼此說(shuō)說(shuō)這一天發(fā)生的遇到的事情，過(guò)問(wèn)一下田里的農(nóng)活忙乎的怎么樣了，說(shuō)說(shuō)心里話，白日里如遇不快，彼此間開(kāi)導(dǎo)安慰，不會(huì)逗留太長(zhǎng)時(shí)間，也就各自回家安歇。

十幾歲的女孩子，都因?yàn)楦鞣N原因放棄學(xué)業(yè)，我是因母親早逝，因家境困難無(wú)法繼續(xù)讀書(shū)，而她們兩個(gè)是因父母太重男輕女的陳舊觀念所致。那些與世隔絕大人們，觀念如同古董一樣的陳舊。他們只看得到道村子里的天空有多大，根本不知道外面還有一個(gè)大千世界，不清楚知識(shí)對(duì)人的重要性。他們覺(jué)得有沒(méi)有文化，也都會(huì)種田，再說(shuō)女孩子遲早是要嫁到別人家里去的，讀不讀書(shū)都一樣。冬云和小美也就成為愚昧的犧牲品。其實(shí)我們心里都懷揣著一份惆悵，無(wú)法釋?xiě)?。究其原因，是因?yàn)樾挠胁桓剩桓市木痛税亚啻耗耆A葬送在貧瘠的土地里。不甘心長(zhǎng)大后，像那些大姐姐們一樣，嫁一個(gè)農(nóng)人，每天泥里來(lái)，土里去的。把一輩子的時(shí)光被塵土掩埋。

愿與不愿，都要認(rèn)命，三個(gè)小丫頭，人生陌上陪伴著慢慢長(zhǎng)大。每年春耕完，會(huì)有一段空閑，村里的年輕人回去山里采大葉芹和蕨菜，采回的山菜，買(mǎi)個(gè)那些城里來(lái)的菜販子，會(huì)有筆小收入，這些錢(qián)，大人們不會(huì)要的，留給孩子們當(dāng)零用錢(qián)。我們?nèi)齻€(gè)是這支采菜隊(duì)伍中不可缺少的人物，每天要到離家?guī)资锏氐拇笊嚼锊纱笕~芹，早晨出發(fā)，要走三個(gè)小時(shí)才能進(jìn)到大山里。那里山高樹(shù)茂，荒無(wú)人煙，走進(jìn)去，山谷里風(fēng)的回聲，翁翁直響，透著一股陰森之氣，使人有些毛骨悚然。里面的大葉芹嫩綠，成片，兩三個(gè)小時(shí)就會(huì)采滿(mǎn)一背簍。吆喝幾聲下山了，把一起來(lái)的人聚齊，共同往回趕。這樣就不會(huì)又迷路在大山里的人，山里每年都會(huì)有一兩個(gè)因迷路而喪生的人。我們?nèi)齻€(gè)是這支隊(duì)伍里的領(lǐng)路的人，因我們?nèi)齻€(gè)因刨一種名字叫“圓湖”藥材在山里住宿過(guò)，連續(xù)兩年，每年要一周時(shí)間，住在牧牛老人簡(jiǎn)易的木屋里，老人每天帶著我們?nèi)齻€(gè)在山里穿行，所以只有這鐵三角對(duì)這大山算是輕車(chē)熟路。也就理所當(dāng)然的成了采菜統(tǒng)帥，每天的出發(fā)時(shí)間，行走的路線，要由我們?nèi)齻€(gè)決定，‘鐵三角神’氣壞了哈。現(xiàn)在想想，還覺(jué)得有種自豪感。

三個(gè)人：春天一起穿行高山叢林，夏天一起上山采五味子，打松塔，采蘑菇。形影不離的繾綣著那份深情，想說(shuō)的心事越來(lái)越多，彼此間一個(gè)眼神就會(huì)領(lǐng)會(huì)其中意圖，很多人羨慕我們?nèi)齻€(gè)的傾情相知。時(shí)光不居，歲華有增無(wú)減，三個(gè)小丫頭在一年一年的季節(jié)輪回里，出落成了大姑娘。不乏有男孩子對(duì)其動(dòng)了心思。冬云與鄰村的一個(gè)男孩子戀愛(ài)了，因父母反對(duì)，最終還是勞燕分飛，冬云的姐姐是跟男朋友私奔的，也是因父母不同意。冬云說(shuō)：她不能，她不想再讓老人傷心，與男孩子分了手。小美也和冬云一樣，因父母反對(duì)最終告吹。那段世間里，我看到最多的就是她們兩個(gè)的眼淚，我也束手無(wú)策，只能跟著傷心。時(shí)間是淡忘一切的良藥，慢慢的她們兩個(gè)走出了淚雨紛飛的日子，又能聽(tīng)到三個(gè)丫頭聚在一起歡快的笑聲。一天，冬云交給我一封信，告訴我是那個(gè)男孩子寫(xiě)給我的，她說(shuō)：“你不用看，他沒(méi)戲，我知道，你不會(huì)留下來(lái)的，你哥哥已經(jīng)在成立安家，就你那的心氣兒，你遲早會(huì)離開(kāi)這里的，所以這信你沒(méi)必要看，我只是受人之托，沒(méi)辦法。你若是能留下來(lái)，還不如給我當(dāng)嫂子呢哈?！蹦愫f(shuō)什么，我說(shuō)著，順手我拍了她一巴掌，她銀鈴般的笑聲，咯咯的笑個(gè)不停。我哼了一聲說(shuō)：我要是給你做嫂子，咱們兩個(gè)還不把家作翻了天?。?jī)商炀偷冒牙先藲鈧€(gè)好歹的。我們兩個(gè)都笑出了眼淚。

哥哥說(shuō)服父親去城里居住，父親不舍他辛苦侍弄得田地，可畢竟他年齡大了，也干不動(dòng)了，他同意了哥哥建議，把家遷到哥哥工作的城市里。臨別的那個(gè)春日里，我們?nèi)齻€(gè)人拍了很多張片，聚到一起說(shuō)起搬家的事情，就會(huì)流淚，三個(gè)女孩子邊笑邊哭。我知道她們?yōu)槲腋吲d，可又不舍的我離開(kāi)，我與她們的心情一樣糾結(jié)。心里明白，人如飄萍一生輾轉(zhuǎn)于塵世，遷徙是不可避免的。再美好的相聚也會(huì)有離散的那天，在豐盛熱鬧的宴席，也有散開(kāi)的時(shí)候。即使離去，那份深情依然會(huì)在。臨別那天，我們?nèi)齻€(gè)在家離門(mén)口的果樹(shù)下拍一張合影，笑臉上帶著淚花，如帶露的骨朵。走出小院我們?nèi)齻€(gè)抱在一起哭了一個(gè)稀里嘩啦，我們約定，每月寫(xiě)一次信。剛開(kāi)始我們?nèi)缂s的每個(gè)月彼此通一次信，后來(lái)就幾個(gè)月能寫(xiě)一次，再后來(lái)，也就失去了聯(lián)系。

篇5

泥土和白色的石灰混合填充的農(nóng)家小壩，被風(fēng)雨和家用水沖蝕已變得坑坑洼洼；低凹處，黑色的泥土醬發(fā)出難聞的臭味；家里養(yǎng)的雞四處亂串，時(shí)積月累門(mén)，不大不小的農(nóng)家茅屋周?chē)请u爪印和被它們走出的泥巴小路；壩子前綠茵濃郁，還來(lái)不及燦爛的花朵早已經(jīng)在寒流來(lái)時(shí)緊緊包裹著花骨朵，留一樹(shù)梨花枝頭蕩漾。時(shí)光里，我還會(huì)看到外婆枯瘦的身影在屋里踽踽行走，蹣跚的步子恍若風(fēng)吹燭火，仿佛你的不小心它就會(huì)熄滅。而今，再見(jiàn)到只是雜草旁邊的墳冢，更不見(jiàn)哪怕是枯槁的影子。

那年媽媽從打工的地方歸來(lái)，及時(shí)地守在病危的床前。媽媽說(shuō)，外婆去了，或許對(duì)于她來(lái)講是一種解脫。外婆患有糖尿病，很多東西都吃不了，時(shí)日一長(zhǎng)，病魔的持續(xù)折磨讓她慢慢地消瘦下去。起初幾年，外婆還是很健談，家里還有她叨嘮不停的聲音，每次到外婆家，他總是拿出每年撿弄好的核桃賞給我們幾個(gè)。農(nóng)村的貧窮拮據(jù)，使得很多東西成了珍寶。外婆總是每年都會(huì)去撿核桃，在自家園地里尋找那些成熟的果子，甚至有時(shí)候顧不上和鄰居家鬧些小小的矛盾。

外公去世得早，媽媽還在上小雪二年級(jí)的時(shí)候他就意外的撒手人寰，至今我對(duì)外公的印象寥寥無(wú)幾，只能靠媽媽的回憶才知道這些事。外婆有兩個(gè)女兒和四個(gè)兒子。女兒們都出嫁得早，大兒子結(jié)婚后有兩個(gè)女兒，媳婦為了孕育一個(gè)孫子，冒著高齡產(chǎn)婦的危險(xiǎn)，懷孕早就不適，生產(chǎn)時(shí)候輾轉(zhuǎn)送到縣城醫(yī)院，最后還是葬送了自己的性命，出生沒(méi)幾天的孩子最后也跟著她走了，留下三個(gè)不懂事的女兒。

大舅舅算是老實(shí)忠厚，四舅早年因?yàn)樯](méi)及時(shí)醫(yī)治留下了耳朵不好的毛病，幺舅還算有些文化，最后去省外打工，不時(shí)往家里寄些錢(qián)做補(bǔ)貼。大舅和四舅他們都一年四季在家務(wù)農(nóng)，逢好收成的時(shí)候會(huì)全家歡樂(lè)，一旦時(shí)年不擠外婆總免不了在家吵鬧。四舅還算是一個(gè)精明的人，每年在家里忙完了，又被別人家請(qǐng)去幫忙，所以一來(lái)賺了些零用錢(qián)，二來(lái)也可以增加些家里的收入。但縱使這樣，他們還是免不了外婆在家“領(lǐng)導(dǎo)”著，所以一家人上上下下似乎都離不開(kāi)外婆。

大表妹上學(xué)的時(shí)候，家里還不算潦倒。至少外婆還健康，所以她上學(xué)到高中，叛逆的她，以為愛(ài)情至上，不顧所有人的勸阻隨一個(gè)同班同學(xué)私奔去廣州打工，之后就結(jié)婚為人母親。二表妹也在初中輟學(xué)之后另謀職業(yè)，做了一個(gè)化妝小妹，只有三表妹還在不溫不火的上學(xué)。

幺舅知道外婆生病之后也多次要外婆去縣里檢查，可是醫(yī)學(xué)和家里條件不得已的情況下，外婆就一直采用食療，但終究沒(méi)有效果，身體一日不如一日，甚至有時(shí)候半夜會(huì)痛的睡不著，撕心裂肺的疼痛。外婆覺(jué)得自己時(shí)日不多，又覺(jué)得這是哪個(gè)神仙在懲罰她哪里做的不周到，或者是哪里得罪了什么人，神靈在警示她。外婆只要有空就會(huì)去廟宇燒香拜佛，再遠(yuǎn)的地方，只要聽(tīng)說(shuō)靈驗(yàn)，都會(huì)一一不漏。那時(shí)不諳世事的我也偶爾被外婆帶到那些人多的寺廟，并心里虔誠(chéng)的參拜，祈禱外婆健康長(zhǎng)壽。或許是我的誠(chéng)意不夠，又或許神靈睡著了，所以外婆的病從沒(méi)有好轉(zhuǎn)，她的氣色更越來(lái)越不好，臉上是一片慘白，身體形容枯槁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)一副骨架在支撐整件衣服。

外公去世后，她和6個(gè)孩子生活到現(xiàn)在，所有的光景都還算過(guò)得去。外公走后不知道多少年，后外公就和他們生活。外婆一直不待見(jiàn)現(xiàn)在的外公，每次見(jiàn)到外公總是沒(méi)給過(guò)好臉色，甚至有時(shí)候吃飯的時(shí)候只要見(jiàn)到外公，外婆就會(huì)另起爐灶吃飯，避嫌得好像這是一個(gè)仇人而不是親人；直到現(xiàn)在我也讀不懂外婆和現(xiàn)在的外公，既然不待見(jiàn)那么又為什么勉強(qiáng)生活在一起呢？祖輩的愛(ài)情還真不是我們這一代人所能理解的。

外婆說(shuō)，舅舅們一個(gè)個(gè)都讓她操心。二舅一直沒(méi)有成家，年過(guò)三十的時(shí)候，不知道哪里來(lái)了一個(gè)女子住進(jìn)了二舅家里，聽(tīng)說(shuō)她已經(jīng)有了老公和孩子，但是因?yàn)樗腥顺３４蛩耘芰耍贿@些并沒(méi)有影響對(duì)她一見(jiàn)鐘情的二舅。二舅將她視如寶貝，一日三餐，細(xì)心呵護(hù)。在偏僻的農(nóng)村，二舅媽不做農(nóng)活，村里人說(shuō)她是因?yàn)閼信藗€(gè)個(gè)提起她和二舅就唏噓不已。二舅媽大概是每天“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”這事加上她對(duì)外婆的態(tài)度著實(shí)讓外婆看不慣，之后外婆冠以平時(shí)的習(xí)慣，暴跳如雷，對(duì)二舅媽吵鬧，嘮叨，還有對(duì)二舅的說(shuō)教，對(duì)他們的兩口子的厭惡甚至是言語(yǔ)的攻擊；這些都沒(méi)有阻止二舅對(duì)她的感情，反而越來(lái)越好。二舅媽很快懷孕了，不知道什么原因，孩子沒(méi)有來(lái)到人世就夭折了，之后再有，也是一樣的結(jié)局。二舅傷心不已，但卻從來(lái)不會(huì)怪罪過(guò)二舅媽。

我上高中那會(huì)縣里面聽(tīng)說(shuō)有禽流感，很多大城市都有人患了這種病，但發(fā)展越來(lái)越先進(jìn)的醫(yī)學(xué)同時(shí)也在止住人心惶惶。那年表妹初中升高中，我聽(tīng)說(shuō)大舅吃了死豬肉發(fā)病，整個(gè)人打起擺子，神經(jīng)更是失常，身體沒(méi)有以前的健碩，精神沒(méi)有以前的明朗，整天病怏怏的，后來(lái)終于受不了病痛的折磨丟下三個(gè)女兒去和大舅媽團(tuán)聚去了。

2009年春天，細(xì)雨雕飾了云貴高原，山嶺平壩，到處都是清晰的綠色；但海拔較高的山地，到處還是一片陰冷，仿佛還是蕭條的暮冬。外婆越來(lái)越怕冷，睡的地方也搬到外面可以生火的屋子。即使這樣，外婆的病越來(lái)越重，起先能吃幾碗飯現(xiàn)在只能喝粥，而且每況愈下。 那年我放假后翻山越嶺來(lái)到外婆家，見(jiàn)到從門(mén)后露出半個(gè)腦袋答應(yīng)我的的外婆，瘦得不成形的模樣讓我心里很不是滋味，沒(méi)忍住，眼淚碩碩地落。不知道怎么吃完那頓飯，索然無(wú)味。外婆說(shuō)，她的時(shí)日不多了，但是很多事情她更是無(wú)能為力。等她死后，讓我們把她的墳?zāi)剐奕藷煻嗟钠降兀@樣他也能在下輩子做一個(gè)“壩頭”人，不會(huì)遇見(jiàn)外公，不會(huì)來(lái)這高山勞苦一輩子。

木柴燃燒的炭火不時(shí)吱吱地響，不時(shí)又啪啪地交換起哭調(diào)，似乎在訴說(shuō)這種凄涼的氣氛。外公在一旁沒(méi)有說(shuō)話，只是目色凝重。外婆轉(zhuǎn)過(guò)身去，不看外公，淚水從緊閉的眼角順著松垮的臉頰流下來(lái)。那時(shí)候我多么痛恨這樣的病，多么殘忍，是它奪去了那么多充滿(mǎn)希望的雙眼。

篇6

衍生，我回來(lái)看你了。

冬初江南小城的陽(yáng)光依然溫暖，對(duì)著眼神迷茫的陌生人微笑。在沿街的玻璃里看到模糊的身影，還能對(duì)自己淡淡笑笑，只是看不清膚色和紋路，一瞬間想起很多人。還是紅色的出租車(chē)。

請(qǐng)到墓地。

沿途風(fēng)景未變，粗大凋零的枝干裸露在冰冷的空氣里荒蕪的四處伸展，路途遙遠(yuǎn)，我點(diǎn)起一支煙沉默的看著景色變化，看一路接近這個(gè)城市最真實(shí)的地方。冬初的墓地幾乎沒(méi)有人，衍生的墓位安在叢樹(shù)背后，孤單驕傲的突兀在那里，仿佛是一個(gè)多余。我在叢樹(shù)前下車(chē)。

師傅，請(qǐng)你在這里等我。

我拎起大大的背包松垮的背在肩上，手里是陳舊的相機(jī)，帶著這一路的畫(huà)面。衍生的墓位上鋪滿(mǎn)了灰和秋天的落葉，長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)人整理，冷清的五個(gè)字“陳林玲之墓”再無(wú)其他。我鋪開(kāi)一張報(bào)紙倒出包里的物品，是各種不同的巧克力，純味黑巧克力，杏仁夾心巧克力，酒精巧克力，絲濃奶油巧克力，奶味白巧克力。。。。。。我記得你說(shuō)過(guò)，若是來(lái)這里看你定要帶好巧克力，這是你無(wú)節(jié)制的愛(ài)上的食物，甜到膩也終歸是甜，從舌頭到胃里，所以是幸福的。

我粗略的掃了一下坐下來(lái)，拍拍厚實(shí)的墓碑，開(kāi)始一塊一塊不間斷的往嘴里塞巧克力。

衍生，我突然覺(jué)得無(wú)路可走了，所以我回來(lái)看看你。

這一刻我和她被埋滿(mǎn)人體的山巒包圍著，有清冷的風(fēng)微微吹過(guò)頭發(fā)，彼此莫不做聲?？諝饫镉心Y(jié)的各種巧克力味道，很甜，于是仿佛這里所有安睡的人都開(kāi)始幸福的歌唱，在白云彼端調(diào)皮的眨著眼睛。我大口吞噬滿(mǎn)嘴混雜的甜味，最終慢慢淡化。折好報(bào)紙裝進(jìn)空洞洞的背包里，擁抱了一下冰冷的墓碑。

衍生，我走了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)司機(jī)看到我往回走掐掉來(lái)不及抽完的煙。你這么快啊，呵呵，是親人吧，哎，人都要一死的，別太難過(guò)了。對(duì)善良的人報(bào)以善意的微笑，幾句話溫暖人心的話。這個(gè)冬天也許并不會(huì)如我想象的那么冷。

我始終無(wú)法安然在衍生面前面對(duì)我的童年。大二暑假和衍生一起回家。是返回天堂的感覺(jué)，家里有母親精細(xì)挑選的裝飾物品，整個(gè)房間干凈透亮，處處細(xì)節(jié)充滿(mǎn)味道的品位。母親是一個(gè)講究細(xì)節(jié)和味道的女人，這樣的優(yōu)點(diǎn)在我身上得以傳承。敏感的女子。衍生躺在沙發(fā)上看我的照片，從出生100天到如今，過(guò)去留下太多印記以至于現(xiàn)在常常無(wú)法自然面對(duì)鏡頭。衍生赤著腳蜷縮在沙發(fā)里一邊看一邊喃喃自語(yǔ)。

囡，你為什么四歲前那么象男孩子呢，短發(fā)刺咧咧的豎在那里，過(guò)分招搖。穿男孩子的衣服，包裹的象粽子，尤其是雙滿(mǎn)月的時(shí)候，你竟然能胖到我看不到你的眼睛。

我注視著小魚(yú)缸里的熱帶魚(yú)，不用看也知道她說(shuō)的是哪張。胃口太過(guò)的好的孩子再胖也會(huì)被原諒甚至歡喜到無(wú)以復(fù)加，雖然母親或者我成年后每次看到那張照片的表情都是無(wú)所適從。但是母親抱在懷里定是彼此滿(mǎn)懷的幸福。衍生拿過(guò)天鵝形狀的透明玻璃煙灰缸開(kāi)始抽煙，我走過(guò)去接過(guò)一根。

怎么，4歲以后可愛(ài)吧。

衍生看著我傻笑一聲，是啊，不會(huì)那么痛苦考慮你的性別問(wèn)題。我看到她似笑非笑的表情。

衍生有一雙適合彈鋼琴的手，修長(zhǎng)的手指，皮膚嫩白?？上抑荒芸吹剿持负椭兄钢g夾著七星白色的煙嫻熟地吐出眼圈。我們都是沒(méi)有音樂(lè)感的孩子，卻容易在歌詞里傷神。她繼續(xù)評(píng)論。

囡，你看5歲以后你變化多么大，皮膚白皙光滑身體變瘦笑容甜美走在繁花茂盛的春天，這樣美好。身后遠(yuǎn)處有巨大的摩天輪，你對(duì)著鏡頭微笑，讓看照片的人也不禁渴望這樣的美好。

我笑笑，熄滅半支煙。衍生，來(lái)，看我長(zhǎng)大后的照片。

還是心里的夙結(jié)，無(wú)法平和的讓她接近一切童年的時(shí)光。我?jiàn)Z過(guò)兒時(shí)的相冊(cè)，遞上小學(xué)后的相冊(cè)，里面有衍生。從1991年9月開(kāi)始衍生或快樂(lè)或悲傷或美麗或庸俗或幼稚或成熟的樣子無(wú)定時(shí)地出現(xiàn)在同樣或快樂(lè)或悲傷或美麗或庸俗或幼稚或成熟的我旁邊。從第一天她拉起我的小手說(shuō)許君同我們一起去做說(shuō)好陳林玲的時(shí)候開(kāi)始，生命的紋路再無(wú)法割開(kāi)。

陳林玲。我突然大叫一聲。

衍生一時(shí)無(wú)法反應(yīng)竟被煙嗆了一下，睜大眼睛貌似無(wú)辜的看著我，然后訕訕一笑。許君同這是你第二次叫我本名。

然后我們大笑起來(lái)?？諝饫飶浡咨臒熿F。我們從第一眼就那么喜歡彼此，從此小名相稱(chēng)。7歲至以后。衍生，囡。輕而易舉的拒絕了外界，只是屬于彼此，生命因此純潔而豐盈。衍生很少評(píng)論有她出現(xiàn)在鏡頭前的照片，只是輕快的帶過(guò)，一頁(yè)一頁(yè)，毫無(wú)留戀的翻過(guò)。仿佛時(shí)光就這樣清晰的一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)。我們喜歡站在教室外走廊護(hù)欄前看對(duì)面破舊的瓦礫房，黑灰色破舊的瓦片，大顆粒粗糙的水泥墻，有來(lái)來(lái)往往穿厚厚的紅色毛線衣服身體厚實(shí)的女人，抹鮮艷的紅色口紅，大卷的頭發(fā)，挎土黃色竹籃每天帶回不一樣的蔬菜。我們身后的教學(xué)樓一變?cè)僮儯瑓s始終可以看到瓦礫的房子，只是女人容顏在變，依然是紅色的毛線衣服。仿佛是濃重的緣分。物事人非，我們?nèi)耘f是1991年彼此牽手的兩個(gè)小女孩，發(fā)絲輕柔，眼神透亮，性格倔強(qiáng)。衍生翻到初中畢業(yè)時(shí)的畢業(yè)照停頓下來(lái)，她細(xì)長(zhǎng)的手指從每一個(gè)人臉上滑過(guò)，大多喊不出名字只有眉宇間細(xì)微的感情變化，然后在一個(gè)人臉上停留，重重閉了一下眼睛眉頭緊鎖卻最終長(zhǎng)長(zhǎng)的舒坦開(kāi)來(lái)。

囡，我老了。

我差點(diǎn)落淚，輕輕移開(kāi)她略帶煙黃的手指，明知指間之下的人卻仍似陌生人般凝視他良久。這個(gè)男孩子代表了衍生最單純的青春，以后年歲發(fā)出沉重?cái)嗔训穆曇?，讓人心里惶恐?6歲。是再長(zhǎng)久再貴重都無(wú)能為力返回的缺失。是彼此各自天涯時(shí)衍生無(wú)法回望的眼神和抑制不住的眼淚。她象遺失在荒野的孩子抱著我痛哭，一遍一遍。我無(wú)法體會(huì)的難以割舍，也許并不是愛(ài)，但是純白，真誠(chéng)，仿若那個(gè)丹麥男人筆下的人魚(yú)眼淚，數(shù)不清的珍珠晶瑩剔透光潔到讓人心生敬畏。六年時(shí)光后衍生無(wú)嘆息的空洞眼神，重重壓在她閉眼瞬間，這樣沉重。

囡，我多么羨慕你?？梢赃@樣毫無(wú)保留的方式給予你第一個(gè)愛(ài)上的男人。

是的，衍生，我感覺(jué)到幸福，我會(huì)很珍惜，可是，我也愛(ài)你。何卓也愛(ài)你。

2003年我不出意料沒(méi)有考上大學(xué)，因?yàn)榉艞壛俗詈笕T(mén)考試。并不為復(fù)讀以求更好的成績(jī)。知道結(jié)果那天，我心平氣和面容淡定，只有父親無(wú)盡的失望，母親長(zhǎng)久的沉默，無(wú)法對(duì)太多人交代的結(jié)果，他們是心愿單一的親人，我卻辜負(fù)。為內(nèi)心突破疆域的渴望，以此犯下不可救贖的罪孽，即使將來(lái)事業(yè)輝煌一切自我獨(dú)立都無(wú)法彌補(bǔ)他們心里的創(chuàng)傷。大學(xué)是信仰，無(wú)關(guān)其他。我明白。信仰是抑制人邊界的借口。我不知道對(duì)不對(duì)。只是選擇了，無(wú)退路猶如童年一樣倔強(qiáng)。衍生順利考上上外，她拿通知書(shū)的那天我一個(gè)人站在校門(mén)外等她，風(fēng)很冷。紅色的光榮榜上有好看的楷體字寫(xiě)著她的名字。

恭喜你，衍生。我心里默默祝福，應(yīng)該是這樣，以后都應(yīng)該是平順和美好。

我上私立，北京。我一直渴望領(lǐng)略路途遙遠(yuǎn)一個(gè)人一走千里的感覺(jué)，還有北方凜冽刺骨的風(fēng)，狂妄的冬天，不象南方不溫不火四季分明卻始終到不了極致。定了八月初的車(chē)票，12個(gè)小時(shí)，昏暗一遍，光明一遍，從南到北的奇跡。打電話給衍生告訴她車(chē)次，抱歉要這樣早的和她告別。衍生問(wèn)了車(chē)次時(shí)間那天來(lái)送我。我大包小包地收拾行李，很多東西舍不得離開(kāi)身邊，用慣的牙刷毛巾梳子，喜歡卻不再合身的衣服，看過(guò)無(wú)數(shù)遍的書(shū)，隨身的舊錢(qián)包，甚至一些小玩具一些小時(shí)候收集的貼紙，衛(wèi)生紙沐浴露洗發(fā)露潔面露護(hù)膚霜牙膏，樣樣不落下。母親一再地說(shuō)過(guò)去都能買(mǎi)新的都能買(mǎi)，還是放不下，母親拿出一些沒(méi)必要的東西，然后塞進(jìn)大包大包的零食，說(shuō)這是你喜歡吃的，這也是，還有這。走的時(shí)候家人都來(lái)相送，一路他們不停的交代注意身體注意安全注意這個(gè)注意那個(gè)，我都點(diǎn)頭。進(jìn)火車(chē)站遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)衍生拖著一只小箱子站在檢票口旁邊等我。她走過(guò)來(lái)輕輕說(shuō)。

囡，我陪你上私立。

那一刻我意外但是并不驚訝，想拒絕卻無(wú)話阻止。衍生。

進(jìn)檢票口我不斷回望揮手面帶微笑，那一刻我覺(jué)得他們都老了。衍生走在前面我一轉(zhuǎn)頭看到她眼淚就掉了下來(lái)，滴滴答答，無(wú)聲無(wú)息。一直覺(jué)得坐火車(chē)好似見(jiàn)證一個(gè)奇跡，因?yàn)橛芯跋蟛粩嗪笸耍赝撅L(fēng)景千差萬(wàn)別，很多人同時(shí)孤獨(dú)同時(shí)熱鬧，可以想很多很多事。我和衍生12個(gè)小時(shí)毫無(wú)睡意，一路星星點(diǎn)點(diǎn)訴說(shuō)以前十多年的事，好象再不說(shuō)就沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)了。說(shuō)一會(huì)，沉默很久再繼續(xù)說(shuō)繼續(xù)沉默。看窗外風(fēng)景不斷更替，我們同時(shí)想起一句歌詞。

篇7

一號(hào)攻擂手：

貴港市覃塘區(qū)石卡鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊過(guò)

我們來(lái)到小河邊，河水淙淙流淌著，打著“汩汩”的節(jié)拍，歡快地唱著歌。我們一個(gè)個(gè)信心滿(mǎn)滿(mǎn)，挽起褲腳，脫下鞋子，跳進(jìn)小河里。

陽(yáng)光灑在水面上，水面反射出粼粼光亮，陣陣輕柔的風(fēng)吹在身上，讓人舒服極了。我輕輕翻開(kāi)一塊小石頭，下面空空如也；我又悄悄移走另一塊石頭，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)螃蟹的蹤跡。接連好幾次都一無(wú)所獲，我有些沮喪了，可轉(zhuǎn)念一想：難道就這么放棄了嗎？于是我伸了伸懶腰，又彎下腰來(lái)，一塊石頭一塊石頭仔仔細(xì)細(xì)地翻，認(rèn)認(rèn)真真地找，生怕漏掉任何一個(gè)可能藏有螃蟹的地方。

突然，我看到了一塊半露在水中的大石頭，心想：這下面總該有螃蟹了吧。我和幾個(gè)小伙伴一起用力掀開(kāi)它，發(fā)現(xiàn)了，終于發(fā)現(xiàn)了――螃蟹，兩只！一只還安靜地趴在那里睡大覺(jué)呢，它連屋頂被我們揭開(kāi)了也渾然不覺(jué)。另一只好像發(fā)現(xiàn)自己的家被抄了，立刻開(kāi)始逃跑。正當(dāng)我們手忙腳亂不知所措時(shí)，平常非常膽小的小迪迅速出擊，將那只想要開(kāi)溜的螃蟹逮了個(gè)正著。這時(shí)小兵才想起帶在身上的網(wǎng)兜，忙將另一只螃蟹撈起，那只還在睡夢(mèng)中的螃蟹也成了我們的囊中之物。有了這次的成功，我們信心倍增，繼續(xù)捉起了螃蟹。

不知不覺(jué)，太陽(yáng)的唇已經(jīng)吻住了山峰，天色暗了下來(lái)。我們蹦蹦跳跳地回家了，撒下一路銀鈴般的笑聲……

（指導(dǎo)教師：潘向蘭）

二號(hào)攻擂手：

南寧市良慶區(qū)南曉鎮(zhèn)中心小學(xué) 韓挺洲

“釣魚(yú)比賽”在小區(qū)花園正中央舉行，隨著工作人員的一聲令下，大家紛紛把放好魚(yú)餌的魚(yú)線甩入池中……為了參加這次釣魚(yú)大賽，我向爸爸借來(lái)了塵封多年的釣魚(yú)竿，還特地跟爸爸學(xué)習(xí)了如何放魚(yú)食。做了這么精心的準(zhǔn)備，我想冠軍一定是我的。誰(shuí)知?jiǎng)傁赂筒痪?，離我不遠(yuǎn)的一個(gè)小男孩就尖叫著跳了起來(lái)：“呀！我釣到了一條！”我沒(méi)有理會(huì)他的叫喊，心想：爸爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，釣魚(yú)時(shí)一定要心靜。于是，我繼續(xù)安心地盯著我的魚(yú)線，連一絲動(dòng)靜都不放過(guò)。不一會(huì)兒，我突然感覺(jué)到魚(yú)竿抖了一下，浮標(biāo)下沉，我馬上知道是有魚(yú)兒上鉤了。我把魚(yú)竿一甩，魚(yú)線就從水中飛了出來(lái)，魚(yú)鉤那里果然鉤著一條銀色的小魚(yú)。我樂(lè)得都不知道怎么形容了，心想：下次肯定能釣上一條又肥又大的魚(yú)！果然不出我所料，我重新下竿才一小會(huì)兒，一條好大好漂亮的紅尾魚(yú)就撲騰著被我釣了上來(lái)。看著這條魚(yú)兒，我無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)，手都有些顫抖了，連忙把它放入小桶中。周?chē)暮⒆觽円布娂娤蛭彝秮?lái)羨慕的眼光。天漸漸熱了起來(lái)，汗珠兒開(kāi)始從我的額頭上流下來(lái)，我都沒(méi)理會(huì)，沒(méi)有什么能阻礙我愉悅的心情和比賽的熱情。時(shí)間飛逝，一個(gè)小時(shí)的比賽結(jié)束了。在清點(diǎn)過(guò)“戰(zhàn)利品”后，我榮獲了第三名，樂(lè)得我連牙都笑歪了。

（指導(dǎo)老師：韋蕭璐）

三號(hào)攻擂手：

南寧市東方外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 樊榆清

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢坐在座位上，扶著把桿，心里想：哎呀，這過(guò)山車(chē)會(huì)不會(huì)開(kāi)到一半突然停下啊，到時(shí)我該怎么辦？安全帶會(huì)不會(huì)突然松開(kāi)，導(dǎo)致我掉下去啊？正想著，車(chē)開(kāi)動(dòng)了，前面是一個(gè)陡坡，過(guò)山車(chē)像一條蟲(chóng)子一樣慢慢地向坡上爬去?！昂伲矝](méi)什么嘛?！蔽医o自己壯膽?？烧?dāng)我感覺(jué)還挺安全的時(shí)候，車(chē)突然一個(gè)下滑，我頓時(shí)失去了重心，感覺(jué)心好像飛出懷里去了似的。啊啊啊啊?。∥壹饨衅饋?lái)，可耳邊呼呼的風(fēng)聲很快就把我的尖叫聲給淹沒(méi)了。我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)無(wú)底洞，一陣陣恐懼向我襲來(lái)，我只能用手死死地抓住把桿。等到車(chē)的下沖勢(shì)頭稍稍緩和，我才瞇縫著睜開(kāi)眼，好奇地往下看，此時(shí)，地面就像一個(gè)深淵，人變得好小，讓人不禁倒吸一口冷氣。就在這時(shí)，過(guò)山車(chē)又突如其來(lái)地一個(gè)翻轉(zhuǎn)，緊接著又是幾下急速轉(zhuǎn)動(dòng)，我只聽(tīng)見(jiàn)耳邊的尖叫聲一浪高過(guò)一浪，令人毛骨悚然。坐在旁邊的爸爸卻非常鎮(zhèn)定，一絲害怕也沒(méi)有，還不停地叫：“爽呀！”好容易車(chē)的速度慢下來(lái)了，我剛稍稍喘了口氣，車(chē)卻又一個(gè)翻轉(zhuǎn)，讓我的心立刻又提到了嗓子眼上，嚇得趕緊求佛祖保佑。緊接著是一個(gè)漩渦似的軌道，我的身子也跟著左右扭曲、上下翻轉(zhuǎn)。這時(shí)，我這才真正明白什么叫天旋地轉(zhuǎn)。等車(chē)終于停下來(lái)后，我只覺(jué)得頭重腳輕，搖搖欲墜。這真是一次驚險(xiǎn)、刺激的全新體驗(yàn)。

（指導(dǎo)老師：李明華）

四號(hào)攻擂手：

南寧市良慶區(qū)南曉鎮(zhèn)中心小學(xué) 李璐佳

暑假里的一天，我正躺在床上玩耍呢，不料招來(lái)媽媽的一頓吼叫：“怎么又在玩??！一放假就不記得學(xué)習(xí)了是不是？”又來(lái)了，她一回到家，嘴巴就像吃了炫邁口香糖一樣――根本停不下來(lái)！唉，如果我是她，肯定不會(huì)這樣。我突發(fā)奇想：要是我能跟媽媽互換角色，讓我來(lái)當(dāng)一天媽媽?zhuān)屗w驗(yàn)一次被訓(xùn)的感覺(jué)，那該多好！媽媽聽(tīng)了，想了想，竟然同意了。我高興得一蹦三尺高。

第二天一大早，我就笑瞇瞇地對(duì)“女兒”說(shuō)：“女兒，去練書(shū)法咯！”“什么？我……”“哎哎哎，別忘了，今天你可是我女兒哦！”我得意地笑起來(lái)。當(dāng)我看著“女兒”在別扭地練字時(shí)，更情不自禁地大笑起來(lái)：“哈哈！你這寫(xiě)的是草書(shū)還是火星文?。吭趺聪耱球疽粯?！哈哈哈……”“你……等明天看我怎么收拾你！哼！”媽媽惱羞成怒。不過(guò)，“女兒”一臉的不服，倒讓我愈發(fā)得意了。

晌午，我正看電視呢，眼前出現(xiàn)了一本書(shū)?！皨?zhuān)喌臅?shū)來(lái)了，給您先看?！薄皢?，真孝順！”我一面摸著“女兒”的頭，一面偷著樂(lè)。嘻，她終于屈服了。噢，我可得抓緊時(shí)間，好好享受一下當(dāng)媽的舒坦，別讓這難得的機(jī)會(huì)溜掉?？珊镁安婚L(zhǎng)，就在這時(shí)，“女兒”買(mǎi)的花苗也來(lái)了，我只好拿起鏟子走到后院去替她種花。剛一鏟子下去，“啊――蚯蚓！”我嚇得到處亂竄，驚得隔壁院子里雞飛狗跳。我撇下工具，火速逃離了“作案現(xiàn)場(chǎng)”。

等我喝了碗“定驚茶”后，這才重新扮演起媽媽的角色來(lái)。還別說(shuō)，這“媽媽”可真不是好當(dāng)?shù)?。這不，既然是媽媽?zhuān)偷米约捍уX(qián)買(mǎi)菜?？晌乙坏讲耸袌?chǎng)，還沒(méi)來(lái)得及砍價(jià)，就已經(jīng)被精明的菜販子騙得身無(wú)分文。倒霉事還不止這些，回到家，我系好圍裙就急急忙忙開(kāi)始做飯，結(jié)果切菜時(shí)一不留神割傷了手指頭。哎喲！痛死我了！沒(méi)法子，還得自己找創(chuàng)可貼。辛苦了大半天，“女兒”還嫌飯菜不好吃。唉，真是糟透了！做了一天家長(zhǎng)，雖然不受人管，自己說(shuō)了算，倒也很自在，但其中的酸甜苦辣，讓我開(kāi)始心疼起媽媽來(lái)。以后，我一定要好好愛(ài)媽媽。

（指導(dǎo)老師：韋蕭璐）

五號(hào)攻擂手：

南寧市東方外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 盛冬清

去年暑假里，我們一家去天峨看了奇石展。

一走進(jìn)奇石館，就見(jiàn)一塊巨石立于拱形門(mén)旁，石頭上層層疊疊的暗褐色痕跡，仿佛幾座高山，那千絲萬(wàn)縷的銀白色細(xì)紋，恰好匯聚成了一條長(zhǎng)河。山野空曠，江水滔滔，一時(shí)間，使人仿佛身臨其境。

進(jìn)了門(mén)，數(shù)不勝數(shù)的奇石一眼看不到頭，讓人仿佛走進(jìn)了石頭的世界。瞧左邊那塊奇石，光滑的石板上輕盈地劃過(guò)幾道弧線，宛若青山的眉黛，配上暗色的底痕，仿佛是出自某位大畫(huà)家的妙筆，一幅清新的“山水圖”就這樣展現(xiàn)在人們眼前。再看那塊“深山傲松”石，石上那美麗的條紋一下就吸住了我的眼球：淡黃的色澤勾勒出三兩座斷崖，沿著陡峭的斷壁往上看，漫漫迷霧中現(xiàn)出一棵挺拔的松樹(shù)，傲立在人們眼前。望著滿(mǎn)室奇石，千奇百怪的奇景仿佛散發(fā)著無(wú)窮的神秘感，讓我如同身處夢(mèng)境一般。

（指導(dǎo)老師：李明華）

六號(hào)攻擂手：

篇8

其實(shí)若干年前，在那個(gè)而今你或許覺(jué)得神經(jīng)而其時(shí)還算純情的京城蒼孫王朔的力作《動(dòng)物兇猛》開(kāi)篇，這昔時(shí)的大院青年即已寫(xiě)道：“我羨慕那些來(lái)自鄉(xiāng)村的人，在他們的記憶里總有一個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)其實(shí)可能是個(gè)貧困凋敝、毫無(wú)詩(shī)意的僻壤，但只要他們樂(lè)意，便可以盡情地遐想自己丟失殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那個(gè)一無(wú)所知的故鄉(xiāng)，從而自我原宥和自我慰藉。”這必得算是一段理性明了的大白話，你找不到一絲佯裝的輕狂，也析不出為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的故作深沉，他只是表達(dá)一樁實(shí)情，因?yàn)闋肯?，而往往魂?duì)繅?mèng)繞；因?yàn)闊o(wú)緣，而一再心生向往。

故鄉(xiāng)這個(gè)詞，通常與愁連在一起，每一談起，總透著揮之不去的哀情，大約就是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的狀態(tài)，明知身處異地，張眼一望，也無(wú)非是不可斗量的山河，俱為物理，是既無(wú)能為力，也無(wú)從融入的僵局。縱然棲身其間，頓時(shí)又生出“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的郁思，更況日暮，滿(mǎn)江面是將落未落的殘霞，明白一日將盡，離開(kāi)故里、舊年平白又添一日，這樣的曠遠(yuǎn)，即是再石鑄的心腸，也未免會(huì)黯然神傷的了。

我每見(jiàn)酒酣耳熱談及故鄉(xiāng)，竟總在酒酣耳熱之后，因?yàn)橐稽c(diǎn)口食、味道甚至一絲鄉(xiāng)音而催生出既來(lái)的一大通又一大通近乎散文的感慨，那些文辭也許談不上優(yōu)美的言說(shuō)，在那樣一種境界下吐露出來(lái)，無(wú)不錯(cuò)覺(jué)成詩(shī)，要多煽情有多煽情。同時(shí)那些本身已經(jīng)褪色模糊的記憶亦剎那間清晰起來(lái)，清晰到仿佛三四十年前于舊居焚盡的情書(shū)，竟都字字在目，雖則宿愛(ài)姓甚名誰(shuí)都可能忘得一干二凈，那一段的相思纏綿卻就刀刻一樣烙印在鄉(xiāng)土的檔案中，只要肯去鉤沉，就總能搜刮出晶瑩剔透的點(diǎn)滴。這點(diǎn)滴日深月久，終必呵護(hù)成佳釀，只等有心人去飲，在多年之后，醉生夢(mèng)死一場(chǎng)。

在另一個(gè)極具思考力的散仙阿城那里，他干脆將思鄉(xiāng)與蛋白酶混為一談――于是所謂思鄉(xiāng)，我觀察了，基本是由于吃了異鄉(xiāng)食物，不好消化，于是開(kāi)始鬧情緒……所以思鄉(xiāng)這東西，就是思飲食，思飲食的過(guò)程，思飲食的氣氛。為什么會(huì)思這些？因?yàn)榈鞍酌冈谧鞴帧?/p>

和王朔的小說(shuō)文字比較起來(lái)，這樣的解讀，就更理性了，理性到直奔人本，不，簡(jiǎn)直是物本。在這里人也成了物，每一樣情緒皆可以用科學(xué)的態(tài)度構(gòu)造方程式予以一一詮釋?zhuān)蕹舸媪粼谌诵灾械?，直接奔著終極意義而去，也就是胡雪巖所謂的：一切都在變，只有人性不變。亞當(dāng)兩只眼睛一具胃，到了亞歷山大大帝、賣(mài)火柴的小女孩兒、希特勒、奧巴馬，今時(shí)之你我，依舊如故。整體結(jié)構(gòu)變化有限，貪、嗔、癡又能變化幾何？到底還是張眼即想看，餓了便思吃，看不足即生出偷窺，吃不飽，乃橫生革命。雖則千古，道理也還是一般。

不過(guò)你要老是拿蛋白酶來(lái)詮釋鄉(xiāng)愁，不見(jiàn)得個(gè)個(gè)答應(yīng)，也不見(jiàn)得人人樂(lè)意相信，哪怕它是規(guī)規(guī)矩矩的真理，在去國(guó)懷鄉(xiāng)的常態(tài)思鄉(xiāng)病患者那里，有更多凌駕于科學(xué)基礎(chǔ)之上的道義。沒(méi)有哪一個(gè)人是心甘情愿的去國(guó)懷鄉(xiāng)主義者，好比文成公主不為和親想必也不至于歷時(shí)三載跋涉到吐蕃去，臨行且?guī)俟そ?、食物千樣，及其途徑松州，?jiàn)舊時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)而心生惆悵，那惆悵有多少是博懷的浩然正氣，又有多少是日趨遠(yuǎn)離長(zhǎng)安而興起的抑郁？究竟也還是不好說(shuō)的。比較慘淡的似乎還是那些土著工匠，本身也是政治的綁架品而已，避開(kāi)那些中途夭折的，即是那些終于抵達(dá)拉薩的幸運(yùn)兒，麥子種下地，出來(lái)的卻是青稞，他們是欣喜若狂還是頓時(shí)失語(yǔ)，會(huì)否有終得老死他鄉(xiāng)的哀矜油然而生？

這樣的例子委實(shí)太多，不勝枚舉。但凡將它落實(shí)到個(gè)人身上，就難免顯現(xiàn)一種通病，而一旦上升到國(guó)家意志，那就注定是遷徙民族的永恒憂(yōu)傷。在他們那里地緣意義上的故鄉(xiāng)簡(jiǎn)直不好界定，寧要給出一個(gè)地理標(biāo)識(shí)，竟只好拿諸如“冬牧場(chǎng)夏牧場(chǎng)”做個(gè)簡(jiǎn)單的戳記，以示曾經(jīng)于斯，進(jìn)而告誡將來(lái)之人：游牧者的故鄉(xiāng)并非一時(shí)一地，而是馬上。

不同的生活習(xí)性總能影響對(duì)故鄉(xiāng)的回溯，它可能簡(jiǎn)陋到見(jiàn)者嗤之以鼻，也可能繁復(fù)到觀者百思不得其解，可是只要輕易即可重臨，也就不至于有愁緒頓生的向往。我們往往在得不到之際生出絕望，在得到而覺(jué)得已異之際生出永遠(yuǎn)不再的抵死絕望。這是無(wú)能為力的事情，起源于不得不抑或自我決斷的稍離，而歸根于時(shí)日的流逝繼而導(dǎo)致的永恒憂(yōu)傷。回不去是最無(wú)奈的一件事，它何止于對(duì)歸鄉(xiāng)而言，更多的還是對(duì)往昔的永無(wú)可續(xù)之哀。

鄉(xiāng)這個(gè)字，即是用現(xiàn)在這個(gè)簡(jiǎn)化得難以再行簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)來(lái)看，也是頗多周折涵蓄其中，從來(lái)不可能給你“一”以貫之的坦蕩。設(shè)若再去窮究它的繁體“綁”，你會(huì)瞬間體味到舊人的起心動(dòng)念，那自然是一個(gè)男兒走四方的疆場(chǎng)，沒(méi)有郎君的所在，當(dāng)然稱(chēng)不上故鄉(xiāng)。和這個(gè)字組合在一起的詞組，我們常見(jiàn)的畢竟是：鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)愿、鄉(xiāng)黨、鄉(xiāng)里、原鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)……無(wú)一例外，每個(gè)詞組出來(lái)的感覺(jué)競(jìng)都含著一絲愁緒。大約是遠(yuǎn)的緣故，也或許是逝去的緣由，它變得那樣朦朧而不可捉摸，變得那樣搖曳而無(wú)從固定，同時(shí)變得那樣叫人想起來(lái)渾身是傷。

這注定是人類(lèi)本性之中永恒的母題，被一再敘寫(xiě)、一再描繪、一再歌吟，猶嫌不夠。董橋強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)愁是有理念的，托馬斯?沃爾夫則用八百頁(yè)來(lái)厘清他的天使望鄉(xiāng)之旅，更有福克納畢生書(shū)寫(xiě)他的南方，而康德說(shuō)出：能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及內(nèi)心的道德律。照字面意義來(lái)看，他大抵也是將生命的原鄉(xiāng)放諸于塵寰與心地了……這樣的范例自然不勝枚舉，它貌似緊扣故里抑或根本和形式上的故鄉(xiāng)無(wú)關(guān)，而奇妙的是，用鄉(xiāng)愁的意念來(lái)涵蓋竟也解釋得通，恰如萬(wàn)數(shù)歸一，所有的成長(zhǎng)與流亡本質(zhì)上也都是緣于愛(ài)，緣于愛(ài)的無(wú)從盡嘗。

迄今為止，我讀過(guò)的事涉故鄉(xiāng)最渾厚也最精湛的短文，竟真是兩本極短的篇章。一本自然是挪威古爾布蘭生的《童年與故鄉(xiāng)》，那大約是最早意義上的繪本，因其半繪半寫(xiě)，正是一個(gè)老者憶舊的調(diào)子，濾去了善惡，剩下的就只有對(duì)昔時(shí)的一種照拂，對(duì)岸畔的一叢蘆葦、池中的一尾泥鰍，也皆帶著歡喜，更別提對(duì)那些同黨的遐思，以及兒時(shí)的少不更事犯下的小錯(cuò)誤，都映照出奪目之光，讀起來(lái)無(wú)疑是一場(chǎng)別開(kāi)生面的悠游，水一般洗清了自己大同小異的童年；另一本則定然是寫(xiě)《香水》的那個(gè)德國(guó)佬帕特里克-聚斯金德的《夏先生的故事》，他寫(xiě)的果然是一個(gè)人的故事，而在初次閱讀至今的十年間，我始終覺(jué)得他寫(xiě)的其實(shí)還是永難重臨的故鄉(xiāng)――住在下湖的一位神秘散步者，在原野上沒(méi)有辦法使腳步停留。他經(jīng)過(guò)所有的樹(shù)木、耕地、寧?kù)o的湖泊。下雪了，降冰雹了，刮暴風(fēng)了，大雨傾盆，陽(yáng)光炙熱如火：我們都會(huì)在路上相遇。我是一個(gè)少年，我在樹(shù)上不愿意下來(lái)。我告訴他，我要：在那里度過(guò)一生。在散學(xué)回家的途中，在黃昏站在單車(chē)后座，將雙臂展開(kāi)，像一個(gè)蝙蝠。我像一個(gè)盲目的蝙蝠，在少年的陽(yáng)光下游移，一直等到月兒高掛。我看到這個(gè)人在大地上，踟躇的身影，留下一些抑郁的話題。我聽(tīng)到父親在黃昏，從蘆葦叢中傳出的呼喚；我看到在呼喚聲里，夏先生走進(jìn)湖水，兩個(gè)星期之后，湖水將一切徹底淹沒(méi)。諸如此類(lèi)懷著思鄉(xiāng)病的篇章，到最后總情不自禁催生成了詩(shī)歌。

這樣的詩(shī)歌還包括奈保爾米格爾街上的閑民，喬伊斯暗黑的都柏林人，合伍德?安德森日夜相處的小城畸人，以及李劫人死水微瀾的成都，沈從文霸蠻的湘西，汪曾祺溫婉的高郵……如果單純以羅列的方式找出故人的故鄉(xiāng)情結(jié)，那斷然了無(wú)窮盡，既無(wú)可能，也無(wú)必要。所以羅列二三，無(wú)非是意圖佐證在漫無(wú)涯際的鄉(xiāng)愁面前再了不起的才情再睥睨天下的豪氣亦只有束手就擒的份。

我們長(zhǎng)養(yǎng)在這個(gè)世界上，生固然已經(jīng)無(wú)從選擇，即是對(duì)逝妄言獨(dú)斷，其實(shí)也是一樁虛妄的事情。我們所能擁有的也不過(guò)是活著，活在對(duì)既往曾經(jīng)的憶念里、對(duì)故地重游的期許中。恰如“鄉(xiāng)”字那一撇一橫又一撇一橫的曲折，時(shí)時(shí)勾起漸趨老朽的蕩氣回腸，緬懷對(duì)詩(shī)意棲居不可再得的悵惘，對(duì)人生作無(wú)可無(wú)不可的回望，更多的倒是祭奠大過(guò)期許了。

我一直期待的科恩兄弟的《醉鄉(xiāng)民謠》（Inside Llewyn Davis）至今不見(jiàn)公映，倒是將勒維恩?戴維斯翻唱的500 miles找出來(lái)聽(tīng)了一遍又一遍，從略顯神傷的歌詞里慢慢浮現(xiàn)出鄉(xiāng)思來(lái)，倒挺切合這樣一個(gè)季節(jié)，只是這真是一個(gè)切近醉鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)，本質(zhì)上它也不需要什么民謠，不需要來(lái)來(lái)去去的吟唱以求增加戀鄉(xiāng)的分量。

篇9

關(guān)鍵詞：時(shí)尚；文人情節(jié)；茶道；香道

中圖分類(lèi)號(hào)：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2013）05-86-3

一、緒論

從儒家文化成為了中國(guó)封建王朝的主流文化，儒家的理想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”就深深影響了國(guó)人，儒家學(xué)說(shuō)為春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇，以及孔子后學(xué)的發(fā)展和傳承，使其對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了決定性的作用，在中國(guó)文化的深層觀念中，無(wú)不打著儒家思想的烙印。千百年來(lái)，歷朝歷代，向來(lái)是崇尚“文”――在民間，這體現(xiàn)在人們對(duì)孔子、朱熹等人的崇拜，對(duì)科舉的熱衷，對(duì)狀元、進(jìn)士舉人、秀才等這些通過(guò)科舉獲得功名的人的尊重與羨慕；在朝廷，這體現(xiàn)在政府重視科舉制度，以科舉制度來(lái)選拔官員，文臣的地位與權(quán)力高于武將，哪怕是掌管軍事的兵部尚書(shū)、侍郎也通常由文官擔(dān)任。

屈原大概是史上最喜好打扮的男人，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。他從江旁走來(lái)，風(fēng)吹著仙袂飄舉，極為夸張的衣服上還披香草鮮花，氣宇非凡，他的服裝構(gòu)成的浪漫瑰麗，和他的為人與為文一樣，充滿(mǎn)了理想化的激情。潘岳寫(xiě)《秋興賦》，說(shuō)到晉朝士大夫的生活情景：“高閣連云，陽(yáng)景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士。”著士大夫們穿著上等的羅綢縐紗，袖口是特大加寬號(hào)，這種衣服一度非常流行，文人們也未能免俗，特立獨(dú)行者如魏晉名士也是這種大袖寬衫的追隨者。古代文人宴飲詩(shī)會(huì)間的酒令，是在酒桌上玩的游戲，根據(jù)輸贏情況來(lái)決定罰酒，一般是輸?shù)粲螒虻娜粟A得喝酒的機(jī)會(huì)，就是被罰酒。自古以來(lái)，各種各樣的酒令在酒宴上流傳，而這其中最風(fēng)雅最著名的酒令游戲便是王羲之《蘭亭集序》中的“曲水流觴”。對(duì)于在古代文人穿著飲食、服裝、起居乃至?xí)r至今日看來(lái)的種種陋習(xí)，在古代都是引領(lǐng)時(shí)尚的群體，被大眾紛紛效仿。時(shí)至今日，文人的穿著、起居亦為人所向往。

二、茶道的興起

古代文人有“四道”，分別是“茶、花、香、弈”，深得文人雅士的喜歡，茶道與香道文化都是源于中國(guó)，兩者均起源于唐代，至宋代達(dá)到高峰，后經(jīng)歷了明、清發(fā)展成熟，成為一種休閑養(yǎng)生的精致生活?？上怯捎谇迥?、民初時(shí)期政局不穩(wěn)，茶道和香道被人忽視，漸漸退出了人們的生活。但是隨著近些年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，香道又開(kāi)始在人們的生活中風(fēng)行開(kāi)來(lái)，特別是像沉香、檀香這樣的高品質(zhì)養(yǎng)生香品，更是受到人們的推崇。被許多人用于日常的起居生活當(dāng)中，而在一些茶樓、會(huì)所、咖啡廳等這些文化娛樂(lè)場(chǎng)所更是極其多見(jiàn)的。香道相對(duì)于茶道來(lái)講，現(xiàn)在影響力雖沒(méi)有那么大，但也正慢慢地在一些追求健康、藝術(shù)的人群中普及開(kāi)來(lái)。香道是以小型的香爐溫?zé)崽烊幌隳荆缓舐勂湎銡?。與茶道一樣，在實(shí)施過(guò)程中，茶葉與沉香所產(chǎn)生的清幽香氣使人感到心曠神怡，身心愉悅，達(dá)到陶冶性情的目的，是個(gè)人修養(yǎng)的高雅藝術(shù)活動(dòng)。

茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極人世的思想開(kāi)始的。兩晉北朝時(shí)，一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對(duì)抗當(dāng)時(shí)的奢侈之風(fēng)。魏晉以來(lái)，天下騷亂，文人無(wú)以匡世，漸興清淡之風(fēng)。這些人終日高談闊論，必有助興之物，于是多興飲宴，所以最初的清淡家多酒徒。如：竹林七賢。后來(lái)清淡之風(fēng)發(fā)展到一般文人，但能豪飲終日不醉的畢竟是少數(shù)，而茶則可長(zhǎng)飲且始終保持清醒，于是清淡家們就轉(zhuǎn)向好茶。所以后期出現(xiàn)了許多茶人。

唐朝是以僧人、道士、文人為主的茶文化，而宋朝則進(jìn)一步向上向下拓展。宋代著名茶人大多數(shù)是著名文人，加快了茶與相關(guān)藝術(shù)融為一體的過(guò)程。像徐鉉、王禹、林通、范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、梅堯臣等文學(xué)家都好茶，所以著名詩(shī)人有茶詩(shī)，書(shū)法家有茶帖，畫(huà)家有茶畫(huà)。這使茶文化的內(nèi)涵得以拓展，成為文學(xué)、藝術(shù)等純精神文化直接關(guān)連部分。

宋朝人拓寬了茶文化的社會(huì)層面和文化形式，茶事十分興旺。從元朝到明朝中期的茶文化發(fā)展過(guò)程中，一是茶藝簡(jiǎn)約化；二是茶文化精神與自然契合，文人以茶表現(xiàn)自己的苦節(jié)。晚明到清初，不少茶人甚至終生泡在茶里，出現(xiàn)了喪志、消極潦倒的傾向。

茶禪文化是一個(gè)容量很大、范圍很廣、內(nèi)容非常豐富的大文化圈。它起源于夾山寺，千百年來(lái)，傳播于神州大地，并蜚聲海外，但是它并不局限于佛教文化，它的主流確實(shí)是中國(guó)佛教的茶道。它由禪而興起，繼由禪而成熟，終因禪而成就。它雖然也是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，但它的脈絡(luò)卻由佛教茶道而一以貫之。

中國(guó)茶文化因其歷史淵源的深遠(yuǎn)，而匯入于厚重的中國(guó)文化主流，并且具有獨(dú)特的中國(guó)人性。作為融匯儒、道、釋三派的美學(xué)觀點(diǎn)，“天人合一”成為中國(guó)茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)。儒學(xué)的“以虛靜推于天地，通于萬(wàn)物”，道家的“寧?kù)o致遠(yuǎn)，道法自然”，佛教的“茶禪一味，梵我一如”，其要義均在于人與大自然的精神聯(lián)系與心靈感悟，是人類(lèi)主體與自然客體的感流和精神融通，最終達(dá)到“思與境偕”、“情與景冥”的境界，這便是古代中國(guó)人所追求的“天人合一”。品茶需要有一份佛家的清寂，道家的超塵，儒家的風(fēng)雅，遠(yuǎn)古的空靈虛靜。“茶禪一味”，正是反映茶道與禪心的默契，其意在消除常人的妄想，即所謂“佛法但平常，莫作奇特想”，不論過(guò)去與未來(lái)，或者相不相識(shí)，只要真心真意地以平常心在一起“喝茶”，就可感悟“茶禪一味”的高雅境界。正所謂：“唯是平常心，方能得清靜心境；唯是清凈心境，方可自悟禪機(jī)?！?/p>

在社會(huì)生活中，儒家把這種思想引入中國(guó)茶道，主張?jiān)陲嫴柚袦贤ㄋ枷?，?chuàng)造和諧氣氛，增進(jìn)彼此的友情。飲茶可以更多的審己、自省，清清醒醒地看自己，也清清醒醒地看別人。亦這樣的做法，春喝花茶，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天體內(nèi)有很多淤塞之氣，用花茶芳香開(kāi)竅；夏喝綠茶，夏天炎熱，綠茶可以清火、消暑、解毒、止渴、強(qiáng)心；秋喝烏龍茶，秋天干燥，用烏龍生津滋潤(rùn)；冬喝紅茶，暖胃、助消化、補(bǔ)身體，使人體強(qiáng)壯。

但更多人以綠茶和紅茶為主，綠茶一直備受追捧，鐵觀音、碧螺春、西湖龍井、黃山毛峰、安吉白茶、南京雨花茶等都為世人所熟知。紅茶多以工夫茶的形式出現(xiàn)。不得不提的普洱茶，無(wú)論哪種茶類(lèi)都有著幾十種的分類(lèi)，泡制的方式又有種種。然而這只是茶道的第一步也是很少的一部分。

茶道，便是品賞茶的美感之道，茶的就形式而言，茶道包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。由于選茗的不同便有了“綠茶茶道”“紅茶茶道”“普洱茶道”等。

除對(duì)茶葉的選擇外，其水的選擇便為其二。茶圣陸羽在其著作《茶經(jīng)》中將水的選取定為“九難”之一。（九難：造、別、器、水、灸、末、煮、飲）品茶品的是茶湯，可見(jiàn)水的選擇直接影響茶湯品質(zhì)的好壞。一杯好茶需要經(jīng)過(guò)水煮、沖泡、品嘗判別其優(yōu)劣。因此，水對(duì)于茶來(lái)說(shuō)，是密不可分的摯友。以山泉、雪水為佳，世人為其便捷極其環(huán)境之不許，而礦泉水為來(lái)自地下深處的地下水，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代，在高溫高壓下，自然凈化溶解純天然富含人體所必需的微量元素，礦泉水便成了不二之選。

再其次便是器形的選擇，一般分為煮水器、置茶器、理茶器、分茶器、盛茶器、品茗器、滌茶器及其他器具，煮水器的日本鐵壺、中國(guó)陶壺等，理茶器、分茶器、盛茶器、品茗器的紫砂器，青瓷龍窯瓷等各種茶具。

器具、方式各不相同，無(wú)論講究壺與杯的古樸雅致，或是豪華莊貴。但品茶還要講究人本身來(lái)品，與環(huán)境的協(xié)調(diào)，文人雅士講求清幽靜雅，達(dá)官貴族追求豪華高貴等。一般傳統(tǒng)的品茶，環(huán)境要求多是清風(fēng)、明月、松吟、竹韻、梅開(kāi)、雪霽等種種妙趣和意境?？傊?，茶道是形式和精神的完美結(jié)合，其中包含著美學(xué)觀點(diǎn)和人的精神寄托。傳統(tǒng)的茶藝，是用辯證統(tǒng)一的自然觀和人的自身體驗(yàn)，從靈與肉的交互感受中來(lái)辨別有關(guān)問(wèn)題，所以在技藝當(dāng)中，既包含著我國(guó)古代樸素的辯證唯物主義思想，又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄托。

煮水、泡茶、品茗、器具的選擇，便有著宜興紫砂壺、日本南部鐵壺、龍窯瓷的興起。

更多是對(duì)品茗過(guò)程中的美器視覺(jué)享受和茶的味覺(jué)享受極其過(guò)程中享受精神的空靈和交流。

三、香道的復(fù)興

香道，較之茶道便更為陌生。中國(guó)香文化的發(fā)展可概括為：肇始于春秋，成長(zhǎng)于漢，完備于唐，鼎盛于宋。近現(xiàn)代以來(lái)，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神壇之中。以至當(dāng)今有很多人都將香視為宗教文化之一隅，甚而歸入封建迷信的范疇，實(shí)為時(shí)代之遺憾。

從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅(jiān)到朱熹、文征明、丁渭，歷代文人都有大量寫(xiě)香的詩(shī)文傳世，從《詩(shī)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從《名醫(yī)別錄》到《本草綱目》，歷代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄在古代品香即為文人雅士的一種休閑活動(dòng)，所謂香道，就是通過(guò)眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對(duì)名貴香料進(jìn)行全身心的鑒賞和感悟，并在略帶表演性的程序中，堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序，使我們?cè)谀欠N久違的儀式感中追慕前賢，感悟今天，享受友情，珍愛(ài)生命，與大自然融于美妙無(wú)比的寂靜之中。香，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還可祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生。明代醫(yī)家李時(shí)珍用線香“熏諸瘡癬”。在清宮醫(yī)藥檔案中，慈禧、光緒御用的香發(fā)方、香皂方、香浴方等更是內(nèi)容豐富。從中醫(yī)藥學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，香療當(dāng)屬外治法中的“氣味療法”。各種木本或草本類(lèi)的芳香藥物，通過(guò)燃燒所產(chǎn)生的氣味，可起到免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、潤(rùn)肺寧心等作用。可見(jiàn)香曾在人們生活中扮演著極其重要的角色，從王侯將相與后宮嬪妃，到文人墨客和尋常百姓，乃至佛法僧道，無(wú)不與香為伴，對(duì)其推崇有加。

古人焚香是為了享受高雅，也是宮廷貴族們顯示身份的象征。而在現(xiàn)代喧鬧的都市生活中也需要這種動(dòng)中求靜的意境。在客廳里擺上一個(gè)香爐，焚上一柱香，閉目養(yǎng)神，靜靜地感悟香氣中帶來(lái)的奇妙感受。熏香還可以有助于提神醒腦、消除疲勞，自己浮躁的心也會(huì)變得踏實(shí)有幸今日隨物質(zhì)生活的提升亦帶動(dòng)精神生活的升華，開(kāi)始有一群現(xiàn)代的雅士因沉醉沉香之美亦推廣品香的活動(dòng)，將品香之藝術(shù)融于生活樂(lè)趣中。在此介紹給喜愛(ài)香的文人雅士，品香對(duì)一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、外觀氣質(zhì)有絕對(duì)的助益，在這功利太過(guò)炙熱的社會(huì)，不妨利用品香靜下來(lái)調(diào)調(diào)氣息，提升自己的智慧。

香道滲透在社會(huì)生活的諸多方面，對(duì)香文化的研究也應(yīng)從多方人手，涉及一系列課題，如香文化的歷史；香料的生產(chǎn)、炮制與配伍；香品的開(kāi)發(fā)；香器（制香用的器物）與香具（用香時(shí)的工具）的制作與使用；香與宗教；香與各類(lèi)文化藝術(shù)作品等等。

較為知名的相關(guān)名次：檀香、沉香、棋楠香、藏香、香篆、宣德?tīng)t等等，均與香道有著密切的關(guān)系。

香道的玩法很多，最主要的有三種：明火點(diǎn)燃線香（比較常見(jiàn)的線形直線香）、空熏法（埋碳法）和篆香法。明火點(diǎn)燃線香如字面所言，明火點(diǎn)燃即可。

空熏法將點(diǎn)燃的木炭埋在香爐中的香灰里，用木炭的熱量慢慢地把香粉加熱，使香味慢慢散發(fā)出來(lái)。此時(shí)，檀香的淡雅香氣從爐中緩緩流出，不艷不妖。

篆香法是香爐中將香灰壓平，再在香灰上用模具倒壓沉香粉末，形成祥云的吉祥圖案。為避免味道不純，點(diǎn)燃時(shí)還必須用同樣成分的線香，緩緩點(diǎn)燃香爐中的祥云圖案。由于是明火點(diǎn)燃，篆香法流出的香氣更加濃郁。

“必須要心如止水，慢條斯理地完成焚香，不然你的香要么燃不轉(zhuǎn)，要么得不到純正的氣味?！?/p>

香道講究靜觀不語(yǔ)，需要人們隨著裊裊升起的輕煙靜靜地感悟其中的人生道理。算是一種文人氣節(jié)的回歸，已經(jīng)被更多人接受。如悵然若失，又似有所得……

四、結(jié)語(yǔ)

插花、飲茶、弈棋、熏香等生活藝術(shù)均源于中國(guó)，在古代為文人雅士所鐘愛(ài)，它們構(gòu)成了中華民族文化傳統(tǒng)絢麗多彩的篇章，在傳入日本后，早已成為上流社會(huì)及市民階層都樂(lè)于接受的修身養(yǎng)心的生活哲學(xué)。

篇10

這個(gè)消息并未引起多大轟動(dòng)，然而對(duì)于魯朗而言，卻意味著一種新的開(kāi)始。當(dāng)原始的林海遇見(jiàn)國(guó)際旅游小鎮(zhèn)，將會(huì)發(fā)生什么？

魯朗的村民熱烈談?wù)撨@個(gè)消息，展望種種可能和他們?nèi)碌臋C(jī)遇。

三個(gè)魯朗鎮(zhèn)

說(shuō)到魯朗小鎮(zhèn)，實(shí)際在指向三個(gè)概念。

一個(gè)是老魯朗小鎮(zhèn)。其實(shí)這個(gè)小鎮(zhèn)并不老，1998年建立，隨即成為318國(guó)道上的重要驛站，滿(mǎn)街的“魯朗石鍋雞”是其重要特色。隨著魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)立項(xiàng)，老魯朗小鎮(zhèn)也于2012年逐步拆除，存在時(shí)間只有14年。

一個(gè)是規(guī)劃中的魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)，將建立在老魯朗原址之上。按照規(guī)劃，這將是一個(gè)和魯朗自然風(fēng)光以及人文風(fēng)情完美結(jié)合，甚至建筑物的外形都符合魯朗天際線的國(guó)際旅游目的地。

這兩個(gè)小鎮(zhèn)彼此重疊，還有一個(gè)魯朗小鎮(zhèn)，它的存在時(shí)間可能只有3年，就是目前魯朗鎮(zhèn)的臨時(shí)所在地。這里距離老魯朗小鎮(zhèn)廢墟以西約3公里。車(chē)輛從色季拉山的云霧中飛馳而下，公路一側(cè)出現(xiàn)規(guī)?？捎^的一大排簡(jiǎn)易房，其鋼板外墻上魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)的系列效果圖格外醒目。

舊鎮(zhèn)

一片灰白的大地。就是以前的魯朗鎮(zhèn)。”扎西崗村主任尼瑪次仁喜氣洋洋地介紹。小鎮(zhèn)的干道不長(zhǎng)，大約500米，除了個(gè)別建筑，都已經(jīng)拆遷完畢，只剩滿(mǎn)地的碎磚石和歸攏于一處的鋼筋。

“這里以前是小學(xué)，小學(xué)旁邊是政府，哦，那里是林場(chǎng)?！蹦岈敶稳手钢巴夂翢o(wú)區(qū)別的一片片廢墟說(shuō)。在魯朗林場(chǎng)的舊跡附近，還停著一輛最后的挖掘機(jī)。和所有的挖掘機(jī)一樣，它沉重的履帶下有一灘機(jī)油。有意思的是，它幾乎是整個(gè)小鎮(zhèn)舊址上最高也最鮮明的一個(gè)物體。負(fù)責(zé)拆除的孟老板好奇地走過(guò)來(lái)，這個(gè)身材高大的安徽人也即將撤離，他在這里過(guò)得有些無(wú)聊。入冬前，舊魯朗小鎮(zhèn)的拆除已經(jīng)全面完成。

還有些男女工人，住在鎮(zhèn)上唯一一棟沒(méi)拆除的小飯店里，全鎮(zhèn)只有兩棟建筑沒(méi)拆除，除了這棟臨時(shí)的工人住房外，還有一棟中國(guó)電信的營(yíng)業(yè)廳，因?yàn)槔锩嬗谢驹O(shè)備，預(yù)備等新小鎮(zhèn)建設(shè)時(shí)，直接移過(guò)去。

林場(chǎng)的廢墟，占據(jù)了相當(dāng)大的面積。其實(shí)森林并不遙遠(yuǎn)，舊鎮(zhèn)就在森林的包圍中，不管向哪個(gè)方向望去，都是幽深的樹(shù)林。1911年，在清軍軍官陳渠珍筆下，魯朗一帶是“長(zhǎng)林豐草，亂石塞途”。如今從318國(guó)道翻越色季拉山，或是從德木拉山口翻越，眼前的魯朗都是雪峰下浩瀚的林海，碧綠得發(fā)藍(lán)，魯朗鎮(zhèn)和幾個(gè)村莊所在的河谷平原，仿佛是森林怒浪中的幾片浮萍。

魯朗最初的城鎮(zhèn)，和伐木業(yè)密切相關(guān)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的生活，66歲的老藏醫(yī)阿多記得清楚。

1953年，青海來(lái)的藏醫(yī)桑扎帶著妻子和9歲的孩子阿多從故鄉(xiāng)青海一路朝圣到拉薩，途徑魯朗，贊嘆這片“神仙居住的地方”的森林；由拉薩返回時(shí)便有了決心：一定要在這里定居。就這樣，魯朗五寨里的東巴才村成為了阿多的第二故鄉(xiāng)。當(dāng)年的魯朗還未進(jìn)行民主改革，魯朗人往來(lái)于林海之間。

一番回想，阿多57年的“移民”生活，脈絡(luò)清晰，如數(shù)家珍。

當(dāng)時(shí)這里并無(wú)小鎮(zhèn)，只是散落著幾個(gè)村莊。鄉(xiāng)政府駐地在東久，也就是當(dāng)年陳渠珍和鐘穎大本營(yíng)所在的東久溝內(nèi)，在如今魯朗小鎮(zhèn)以東29公里。

那時(shí)的老鎮(zhèn)不過(guò)是一片林場(chǎng)，僅有兩家商店和三家中餐館，房子都是就地取材的木板房；商店賣(mài)的東西也不多：一包飛馬煙是3元，一雙解放牌膠鞋賣(mài)6元，還有少量散賣(mài)的白酒——兩塊錢(qián)可買(mǎi)一斤，三四個(gè)人吃飯，也就30元錢(qián)左右。

1964年，阿多接過(guò)父親的藏醫(yī)手藝，接任手東巴才村的村醫(yī)工作；1977年，他在做過(guò)醫(yī)生，逐漸成為魯朗著名的藏醫(yī)。

那時(shí)的魯朗還沒(méi)有通公路，從鎮(zhèn)上到其他村子的路全是人與馬走出來(lái)的土道，許多時(shí)候，阿多騎著馬，奔走山嶺之上，在魯朗各地為百姓治病。路遠(yuǎn)地艱，看完病，阿多就在村民家里和大家一起吃酥油、糌粑，想要嘴巴里有點(diǎn)味道就沾點(diǎn)當(dāng)?shù)氐睦苯丰u?！澳菚r(shí)最富的村民家也只有三十四頭牛?！鄙种械狞S昏幽暗，早期甚至是不通電的，“有人將松油弄碎了引燃照明，以前點(diǎn)不起蠟燭，當(dāng)時(shí)誰(shuí)家點(diǎn)這個(gè)就是件很稀奇的事，條件好的用清油，藏歷初一和初十五用酥油?！?/p>

當(dāng)阿多的馬蹄聲回響在森林中時(shí)，魯朗廣闊如海的森林也展現(xiàn)在甘肅少年魏萬(wàn)禎的眼前。

“我的父親是1959年進(jìn)藏的，1979年我剛高中畢業(yè)父親便去世了，接到父親單位上的通知可以接替他到工作?！北持心业闹蓺馍倌晡喝f(wàn)禎從甘肅老家出發(fā)，邊走邊攔車(chē)，在青藏公路上忍饑挨餓地走到了當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸中轉(zhuǎn)站柳原。沒(méi)有客車(chē)，幸運(yùn)的是，在運(yùn)輸站搭到一輛東北司機(jī)的油罐車(chē)，一路上與司機(jī)聊天，歷經(jīng)13天終于到拉薩。

輾轉(zhuǎn)從拉薩到達(dá)魯朗，看到藏東南浩瀚林海而激動(dòng)萬(wàn)分的魏萬(wàn)禎被安排做伐木工。每次出工都是走顛簸的搓板路，肩膀被木頭壓得紫青，一回到住處啃著冷硬的饅頭充饑。辛苦的工作和不盡人意的生活讓年輕的小伙子經(jīng)常夜里痛哭，也理解了父親在藏的艱辛。

“現(xiàn)在318國(guó)道上的109道班是以前老的林場(chǎng) ，那時(shí)的森林很茂密，三人合抱不過(guò)來(lái)的大樹(shù)隨處可見(jiàn)?！蔽喝f(wàn)禎說(shuō)。在109道班伐木四年后魏萬(wàn)禎因接到上級(jí)命令，來(lái)到了位于扎西崗村的上方山林里，有幾座伐木工人搭建的小木屋。

“林芝的森林以高杉、冷杉、云杉以及落葉松為主。百年以上的樹(shù)木不準(zhǔn)采，直徑20公分以下的也不許采伐。直徑三四十公分至一米內(nèi)允許一定的量砍伐，但是不能成片砍伐?！本嚯x魏萬(wàn)禎幾十公里外的東久林場(chǎng)，采伐隊(duì)長(zhǎng)的達(dá)瓦江村也在做同樣的工作。從把樹(shù)伐倒后根據(jù)要求鋸成3～4米長(zhǎng)，扛到拖拉機(jī)上，拉到八一鎮(zhèn)加工。“那時(shí)候東風(fēng)牌、解放牌大卡車(chē)還很少。”

“工作強(qiáng)度有些大，每年規(guī)定的量是這么多，誰(shuí)提前完成工作就可以提前下班?！惫芾碇鴸|久林場(chǎng)里130多人的達(dá)瓦江村說(shuō)。上山的時(shí)候要自己帶午飯，下午六點(diǎn)才能下山。

伐木工人大多來(lái)自?xún)?nèi)地的漢族年輕人。“當(dāng)時(shí)唯一的娛樂(lè)就是每周看兩次電影，林場(chǎng)會(huì)有專(zhuān)車(chē)把伐木工人統(tǒng)一接過(guò)去，看完再送回來(lái)?！蔽喝f(wàn)禎回憶道，“我只要有電影就不會(huì)錯(cuò)過(guò)，多數(shù)是戰(zhàn)爭(zhēng)片，百看不厭。”

如今，從老東久橋順河往溝里拐兩公里，依然能看到裝載著砍伐整齊木頭的軍綠色大卡車(chē)陸續(xù)從溝里行駛出來(lái)。

這就是旅游業(yè)興起前魯朗的生活。

1998年，鄉(xiāng)政府從東久搬遷到現(xiàn)今的魯朗老鎮(zhèn)，并于2000年改名“魯朗”：神仙居住的地方。

一年后，魯朗的第一家石鍋雞飯店開(kāi)張了，標(biāo)志“石鍋雞時(shí)代”的來(lái)臨。零散的游客開(kāi)始游蕩在魯朗的森林和曠野中，這時(shí)魯朗還沒(méi)有家庭旅館，有些徒步和騎自行車(chē)的驢友就在魯朗的村民家打地鋪。

2005年，扎西崗第一家家庭旅館正式開(kāi)始營(yíng)業(yè)，有四張床位。

2006年，扎西崗山上的林場(chǎng)遷移到了現(xiàn)在的東久溝里，扎西崗的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為旅游為主。

同年，魯朗通了柏油公路，魯朗加速改變。

石鍋雞

我們離開(kāi)廢墟，向色季拉山方向前進(jìn)，如今魯朗臨時(shí)小鎮(zhèn)就在那里。

一陣風(fēng)吹過(guò)，秋雨將要落下，一棟棟整齊的鐵皮房白晃晃地亮著。色季拉山的寒風(fēng)直刺入骨，這里不再有拉薩令人羨慕的烈日?；馉t上擱著極大的不銹鋼鍋，里面燉著數(shù)只藏雞，盡管如此，寒氣還是從鐵皮屋頂沉沉壓下，包裹著我們幾個(gè)人。

我們坐在“翠花石鍋雞”的餐館的炭火旁取暖。老板馬翠花的身影在一旁忙碌，夜晚他們的住處一定更是寒冷。馬翠花和她的老公曹守明把餐館打理得井井有條，雖然是臨時(shí)搭建的鐵皮房，他們?nèi)宰屪约旱倪@份在魯朗的事業(yè)，看起來(lái)是318國(guó)道旁接待游客最熱門(mén)的餐廳之一，其中一個(gè)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)原因是，等待全新的魯朗小鎮(zhèn)面世之前，他們也許將在此生活長(zhǎng)達(dá)3年之久。

一切都是為了魯朗小鎮(zhèn)的重新改建。

是的，在今后的三四年內(nèi)，這里就將是魯朗鎮(zhèn)。老魯朗鎮(zhèn)如同一只廢棄的蜂巢，當(dāng)政府機(jī)構(gòu)像蜂后一樣遷移到一片曠野中時(shí)，銀行、衛(wèi)生所等機(jī)構(gòu)和為數(shù)更加龐大的飯店如同工蜂一般緊密地跟隨著，落戶(hù)在這片曠野上，一個(gè)全新的、有些簡(jiǎn)陋的“蜂巢”就此建立。

這個(gè)小鎮(zhèn)里其實(shí)一應(yīng)俱全，連銀行的取款機(jī)都有，還有賓館——也是在簡(jiǎn)易房?jī)?nèi)，緊緊貼著臨時(shí)醫(yī)院——老板娘坐在“大堂”里，凍得實(shí)在坐不住，就跑到鄰居的面館去烤火。全鎮(zhèn)的行政機(jī)構(gòu)不過(guò)是幾排平房，所有的人擠在一處辦公，鎮(zhèn)長(zhǎng)和書(shū)記也凍得經(jīng)常到值班室里坐一會(huì)，這里房間小，人多，又有電爐，煙霧繚繞中居然有一份愜意的溫暖。各村村長(zhǎng)也時(shí)常出現(xiàn)在這里，不過(guò)辦公室的局促和寒冷，比起村長(zhǎng)家中的熊熊火爐，實(shí)在是差太遠(yuǎn)了。

不妨有些夸張地說(shuō)，魯朗小鎮(zhèn)是石鍋雞煮出來(lái)的。

石鍋雞出現(xiàn)之前的魯朗，只有幾個(gè)行政機(jī)關(guān)、醫(yī)院和小學(xué)，空空落落。對(duì)魯朗鎮(zhèn)而言，有一位叫何代云的普通重慶人，扮演了仿佛《圣經(jīng)》中摩西一般的角色。這個(gè)做砂鍋豆腐的重慶人先是開(kāi)始關(guān)注墨脫石鍋，有一天，他鬼使神差地將一只藏雞放進(jìn)了石鍋里……

魯朗小鎮(zhèn)從此走進(jìn)了石鍋雞的時(shí)代。

幾年之后，老魯朗全鎮(zhèn)的國(guó)道兩側(cè)，擠滿(mǎn)了大玻璃門(mén)的石鍋雞飯店，內(nèi)地來(lái)的商家不斷抵達(dá)。整個(gè)黃昏，小鎮(zhèn)都淹沒(méi)在一片雞肉和手掌參的誘人香味里。然而石鍋雞價(jià)格不菲，一鍋已經(jīng)在三四百元，騎行過(guò)這里的年輕人只有強(qiáng)咽口水，快速通過(guò)。

如今石鍋雞的發(fā)明已經(jīng)成為了魯朗獨(dú)有的現(xiàn)代神話。游客誤以為這是魯朗自古以來(lái)就有的藏族美食；而在制作石鍋雞的各家飯店里，還能聽(tīng)到關(guān)于石鍋雞起源的不同版本的故事：

有人說(shuō)，石鍋雞的發(fā)明人最初制作的石鍋雞無(wú)人問(wèn)津，好幾年時(shí)間都很不得志，最后不得已將配方給了一個(gè)同行，離開(kāi)魯朗，從此再無(wú)音訊。而這位同行，則憑借石鍋雞一炮打紅。說(shuō)到這時(shí)，講故事的土特產(chǎn)小店主感嘆道：“命啊，這都是命！”

“其實(shí)每家做的石鍋雞味道都不一樣，客人覺(jué)得我們家的味道好，所以口碑不錯(cuò)的?！贝浠▎?wèn)我們，“你們想嘗一下么？我給你們斬只藏雞吃，藏雞味道最好?！?/p>

一只凍硬的小雞從冰柜里翻出來(lái)，干瘦帶著層薄冰。翠花徒手拿著洗凈后的雞放在火上茲茲地烤上一會(huì)兒，清脆的斬雞聲響了起來(lái)。翠花給我們?cè)谒枥锾暨x新鮮的食材——手掌參、天麻、木耳，還有松茸等，水波在陽(yáng)光下晃動(dòng)，此時(shí)的陽(yáng)光和這冰水一樣的冷。這些燉石鍋雞的特殊的藥材，就來(lái)自于魯朗的密林中。每天都有人背著滿(mǎn)筐的藥材，在這些石鍋店門(mén)前轉(zhuǎn)悠兜售。

整個(gè)廚房占地很大，卻顯出匆忙搬遷的痕跡，四處透風(fēng)。地面堆積著小山般待洗的碗筷，一家人已經(jīng)在盡力收拾了。翠花的女兒和女婿則在另一頭忙碌著，這也許是此刻這個(gè)小鎮(zhèn)最真實(shí)的生活寫(xiě)照，一切都才剛剛開(kāi)始。

翠花的店里若說(shuō)有鎮(zhèn)店之寶，那就是幾口墨脫老石鍋，大小和形狀各異，整齊地?cái)R在水泥臺(tái)上，油光滑潤(rùn)，如同墨玉。翠花舉起一口沉重的、黑得油亮的石鍋，指給我們看一處裂縫：“這石鍋是墨脫的，老的，1400元買(mǎi)來(lái)的。你看已經(jīng)開(kāi)裂了，但是不漏水，好得很！”

翠花在鍋里放上一大勺雞油，足足有小半鍋，頓時(shí)火光沖天。翠花的臉上開(kāi)始出現(xiàn)紅色，紫色的羽絨服在火光中十分搶眼。

我們邀請(qǐng)翠花一家人過(guò)來(lái)合影，翠花被四周零亂的鍋碗瓢勺、手掌參和木耳緊緊圍在中間，她為難地說(shuō)：“還是到客廳去拍吧，這里太亂了。”然而我們堅(jiān)持就在廚房拍攝。于是一家人緊緊地站在石鍋雞前——紅格子圍裙的女兒最先羞澀地站過(guò)來(lái)，女婿一直說(shuō)著：“我沒(méi)時(shí)間，我沒(méi)時(shí)間”，然而他還是擦干了手上的水，靠了過(guò)來(lái)。最后來(lái)的是曹守明，不知何時(shí)他已經(jīng)出現(xiàn)在正中間，濃眉大眼，頭發(fā)根根直立，擺出一副一家之主的架勢(shì)。

全家人就這樣團(tuán)結(jié)在曹守明周?chē)?。快門(mén)一聲脆響，我們拍下了這一切零亂。

離開(kāi)飯店，40米開(kāi)外就是臨時(shí)小鎮(zhèn)的機(jī)關(guān)食堂。晚餐遲到的楊鎮(zhèn)長(zhǎng)和我們一同分享了最后一盤(pán)冰冷的炸花生米。冷杉林已經(jīng)送走魯朗的夕陽(yáng)，夜色沉沉壓在魯朗臨時(shí)小鎮(zhèn)的上空。

這里將很快迎來(lái)第一個(gè)冬天的考驗(yàn)。

國(guó)際小鎮(zhèn)

這個(gè)還沒(méi)有面世魯朗國(guó)際化小鎮(zhèn)，是按照國(guó)際高端旅游標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)的，它位于現(xiàn)在魯朗小鎮(zhèn)的廢墟上，318國(guó)道穿鎮(zhèn)而過(guò)。它分為小鎮(zhèn)自己的行政和生活區(qū)、游客服務(wù)中心、五星級(jí)酒店、商業(yè)和餐飲區(qū)域。還包括一系列娛樂(lè)設(shè)施和博物館等文化設(shè)施。按照目前的規(guī)劃有一個(gè)面積可觀的湖泊和人工島。

根據(jù)要求，小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)將會(huì)體現(xiàn)出圣潔、寧?kù)o的魯朗風(fēng)情，并與周邊的森林渾然一體。甚至建筑的天際線都要符合魯朗的山脈起伏。

“五星級(jí)酒店也必須用工布式斜屋頂”

——專(zhuān)訪魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)總設(shè)計(jì)師陳可石

陳可石教授認(rèn)為，Leisure Guest公司的方案體現(xiàn)了美國(guó)小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)藏族的傳統(tǒng)，藏族的空間布局沒(méi)有深入的研究，更多是使用了藏族建筑的符號(hào)。

在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，陳可石教授的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在各地廣泛考察了各種類(lèi)型的藏式建筑。相比較藏文化積淀深厚的拉薩和日喀則等地，團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)魯朗地區(qū)的文化相對(duì)粗樸原始，在建筑設(shè)計(jì)中，團(tuán)隊(duì)有意充分體現(xiàn)藏民族多樣的建筑元素，將魯朗打造成一個(gè)藏族文化藝術(shù)的博物館。

陳可石教授強(qiáng)調(diào)了建筑藝術(shù)中光和色彩的重要地位，還特別指出藏式建筑在空間上很大的自由度，例如在傳統(tǒng)藏地老城區(qū)中，每棟民居的走向、幾何布局都各不相同。

因此在魯朗小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)中，建筑設(shè)計(jì)并非整齊劃一，而是擁有自己的個(gè)性，因此陳教授的設(shè)計(jì)還曾被人批評(píng)“不整齊，不懂行?！背藦?qiáng)調(diào)使用木板材料，哪怕是五星級(jí)酒店，都要鋪設(shè)魯朗傳統(tǒng)的木質(zhì)斜屋頂之外，陳教授還否決了在屋頂鋪設(shè)太陽(yáng)能板的提議，因?yàn)椤氨砻婵催@很先進(jìn)，很綠色，但卻破壞了旅游小鎮(zhèn)的感覺(jué)?！?/p>

然而作為設(shè)計(jì)師，不可能完全照搬傳統(tǒng)魯朗建筑。陳教授解釋道，傳統(tǒng)的魯朗村落，美就美在其建筑的外形和功能類(lèi)似、形態(tài)完整、風(fēng)格統(tǒng)一，和森林非常的和諧。然而一個(gè)國(guó)際旅游小鎮(zhèn)需要提供多元化的功能，如果功能太單一，對(duì)游客沒(méi)有吸引力；而如果風(fēng)格太多，雖然可能每個(gè)建筑都很出彩，然而整體風(fēng)格就成了雜燴。如何在盡可能保持魯朗風(fēng)格的同時(shí)提供現(xiàn)代小鎮(zhèn)多樣的功能，是一大挑戰(zhàn)。

此外，細(xì)化到如何將功能和傳統(tǒng)魯朗建筑的外形結(jié)合，也是一大挑戰(zhàn)，例如魯朗地方?jīng)]有經(jīng)商的傳統(tǒng)，而小鎮(zhèn)規(guī)劃中有商業(yè)建筑，如何將其與工布傳統(tǒng)建筑藝術(shù)相結(jié)合，“是需要狠下功夫的。”

陳可石教授認(rèn)為，無(wú)需多度擔(dān)心小鎮(zhèn)建成之后的，會(huì)導(dǎo)致魯朗過(guò)度商業(yè)化。首先魯朗小鎮(zhèn)的定位和規(guī)劃非常清晰：高端旅游，在此基礎(chǔ)上讀小鎮(zhèn)的風(fēng)格進(jìn)行總體控制，“沒(méi)有摻雜亂七八糟的東西，布局明確干凈?！?/p>

魯朗為何要新建國(guó)際化旅游小鎮(zhèn)

——專(zhuān)訪林芝縣委書(shū)記、干部蔡家華

《人文地理》： 魯朗國(guó)際化旅游小鎮(zhèn)的想法是何時(shí)由何人提出，為什么選擇魯朗？

蔡家華（以下簡(jiǎn)稱(chēng)蔡）：這個(gè)構(gòu)想是由我和我的同事們最先提出的。2010年7月我到林芝縣之后，走訪了4鎮(zhèn)3鄉(xiāng)走訪了解情況。這時(shí)期各省力度加大了，變成地方GDP的千分之一，意味著可以做大事情了。

我們第一次來(lái)到魯朗時(shí)，就被魯朗的景觀所震撼；而魯朗又處在一個(gè)景觀的十字路口上，北到巴松錯(cuò)，西到八一鎮(zhèn)，東到波密的冰川，南到雅魯藏布江大峽谷，可以說(shuō)，全在一兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程內(nèi)。魯朗的旅游業(yè)檔次太低，是生產(chǎn)隊(duì)的水平。

我們?cè)窖芯?，越覺(jué)得有信心，開(kāi)始了對(duì)魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)的規(guī)劃，這個(gè)調(diào)子又高又低，高是國(guó)際化，低是小鎮(zhèn)。

《人文地理》：魯朗小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)要求是什么？

蔡：魯朗小鎮(zhèn)的規(guī)劃要求是體現(xiàn)自然和生態(tài)；體現(xiàn)民族文化特色；體現(xiàn)圣潔和寧?kù)o；體現(xiàn)現(xiàn)代和時(shí)尚。要建成建筑藝術(shù)的博物館和高原自然生態(tài)的博物館。用主管的廣東省朱小丹副省長(zhǎng)的話說(shuō)：“每一棟建筑的天際線都和山脊融為一體?！?/p>

2012年7月10日，概念性規(guī)劃得到了確定，原則通過(guò)，目前正處于送審和研討階段。

《人文地理》：對(duì)于魯朗小鎮(zhèn)未來(lái)的定位，縣里有什么樣的思路？旅游小鎮(zhèn)會(huì)不會(huì)影響家庭旅館的？

蔡：我們認(rèn)為各個(gè)村的產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別和有所側(cè)重。例如家庭旅館，不要每個(gè)村都開(kāi)，避免同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。例如羅布村，靠近扎西崗旅游村，我們建議它主要為高端游客做服務(wù)，例如牽馬，提供山地自行車(chē)服務(wù)等；東巴才村在魯朗花海牧場(chǎng)旅游區(qū)內(nèi)，比較適合為登山，滑雪等高山旅游做服務(wù)。

旅游小鎮(zhèn)的五星級(jí)國(guó)際頂級(jí)賓館主要面向高端旅游客戶(hù)和會(huì)議客戶(hù)，一般的游客還是希望住在扎西崗體驗(yàn)民俗生活，這是相輔相成，互相補(bǔ)充的，不是搶家庭旅店的生意。

《人文地理》：有人擔(dān)心魯朗小鎮(zhèn)的未來(lái)會(huì)像麗江的大研古鎮(zhèn)一樣，成為喧鬧的旅游集市，失去了原有的寧?kù)o；客人數(shù)量的增加，會(huì)不會(huì)影響甚至破壞魯朗獨(dú)特的景觀？