導(dǎo)語：如何才能寫好一篇師德感言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教師的人格力量是學(xué)生成長的重要精神源泉”，這些教育名言說明，榜樣的力量是無窮的，教師的職業(yè)勞動是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動，加強(qiáng)教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，下面是小編為大家整理的關(guān)于師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文1000字，請您閱讀!

師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文800字1本學(xué)期校園組織開展了一系列師德學(xué)習(xí)活動，使我對自身的師德修養(yǎng)有了更明晰的認(rèn)識，為今后強(qiáng)化師德，提升個人素質(zhì)奠定的良好的基礎(chǔ)。

首先，透過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認(rèn)真查找自己的優(yōu)勢與不足，好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，差的地方就不斷反省，做到“吾日三省吾身”，爭取一點點改善，做一名稱職的老師。

其次，透過聽先進(jìn)師德標(biāo)兵的報告會，我耳聞目睹了身邊發(fā)生的真人真事，更進(jìn)一步促使我不僅僅要把工作干好，還要以高尚的人格、無私奉獻(xiàn)的態(tài)度去影響教育好我們的下一代。

師德的養(yǎng)成非一朝一夕之事，需要有持之以恒的勇氣和毅力。應(yīng)對挫折與困難，應(yīng)對金錢、權(quán)利、地位的-，我們?nèi)阅軋允乇旧?，用純真的愛、率直的情、寬容的心去對待學(xué)生，無怨無悔，樂此不疲。也許我要用一生去-，但是既然選取了這一行，再苦再累，我也不能松懈，要為學(xué)生樹立榜樣。

“教師”被人們賦予了那么完美的稱呼，這其中承載著千百年來人們對教師人格的敬重。沒有這樣的師者典范，又怎能引發(fā)人類的諸多幻想“教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師等等”，我們不能讓壞名聲辱沒了先人的努力。先不要管別人做的如何，先從自身做起，哪怕是眾人皆醉我獨(dú)醒，我們也要學(xué)荷花的高貴品質(zhì)“出淤泥而不染”。

教育成敗的關(guān)鍵就在于德育。而德育的最有力武器就是我們的一言一行。無論身處何地，我們都要養(yǎng)成謹(jǐn)言慎行的好習(xí)慣，為學(xué)生為他人樹立楷模。

我驕傲，我是一名教師;我努力，我會成為師德的踐行者。

師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文800字2在師德教育活動中，透過一系列的學(xué)習(xí)結(jié)合身邊優(yōu)秀教師的事跡，我覺得作為一名教師“育人”需先“育己”。

自古言：為師之人，以德為先。所以，在數(shù)年的教育過程中，本人一向以優(yōu)秀教師為榜樣，不斷加強(qiáng)政治理論和教育理論學(xué)習(xí)，在教學(xué)中以身教重于言教為本，時時注重自己的師德修養(yǎng)。例如：在對待學(xué)生的問題上，盡職盡責(zé)，善于理解關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到。凡是要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。對于那些成績差，不完成作業(yè)、調(diào)皮的學(xué)生，因人而教，多方面鼓勵關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們排憂解難。對待犯錯誤的學(xué)生，本人從不震之以打，嚇之以罵，而是以說服、正確引導(dǎo)和批評激勵法教育他們。使犯有嚴(yán)重錯誤缺點的學(xué)生心服口服，用心上進(jìn)。

總之，透過學(xué)習(xí)樸航英、陳麗華兩位教師的先進(jìn)事跡。使我心靈又一次得到啟迪，在今后的工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)、勇于探索，把書教好，把孩子教好，做一個優(yōu)秀的教師。

師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文800字3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家晚上好!

今天我很榮幸能站在這里，和大家一起分享我的演講——《以身立教，為人師表，塑造學(xué)生健康人格》

“以身立教，為人師表”是古今中外所有教育者應(yīng)秉承的教育教學(xué)理念，可謂是教育工作者教育教學(xué)的立足之本。我國當(dāng)代教育宗師葉圣陶先生曾說過，教育者的全部工作就是為人師表。由此可見，“為人師表”是何其重要，教育者的一言一行都要足以成為受教育者的模范。如果教育者自己都不能實踐，又如何來要求受教育者呢?

正如孔子所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@就要求我們教育工作者時刻嚴(yán)格要求自己，即使是在最細(xì)微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。

曾看過這樣一則故事，故事中教師在課堂上一個細(xì)小的動作讓我記憶到如今。在一個寒冷的冬天，老師走進(jìn)教室，在講臺上站定，剛翻開教案本，一抬頭看見一個男孩子用棉衣袖口抹了一下鼻涕。全班學(xué)生都等待著她開口講課，可她沒聲音，她從口袋里掏出疊得整齊的一塊手帕，兩手慢慢展開，方形的，干凈潔白。她用手帕輕輕地擦了擦自已的鼻子，然后疊好，小心地放進(jìn)口袋里。她取、擦、疊、放手帕的全過程，很慢很慢，教室里很靜很靜，孩子眼睛瞪得很圓很圓，好像在欣賞一組電影慢鏡頭，畫面很美很美。這時那個用袖子擦鼻涕的小男生，他歪了歪頭，也許是他不好意思的流露吧。老師的新課開始。

如今，我也成為了一名人民教師，可是故事中那個老師的動作細(xì)節(jié)卻永遠(yuǎn)的烙在了我的腦海中，一直與我的教師生涯相伴相隨?，F(xiàn)在我對“師表”這個概念理解得越來越具體。作為一名教師，面對的是心靈純真的孩子，我們的一舉一動都成為一個重要的教育因素潛移默化地發(fā)生著作用。這時，請不要忘記“為人師表”這個詞，因為我們的言行正被學(xué)生關(guān)注著。我們無意的一句話、一個舉動，也許正影響了學(xué)生的一生。

我是一名年輕教師，卻時刻謹(jǐn)記著要“以身立教、為人師表”。在課堂上，我規(guī)范自己的行為，關(guān)注每位學(xué)生，培養(yǎng)他們健康的品德修養(yǎng)。在校車上，我以身作則，主動關(guān)愛學(xué)生，塑造他們良好的行為習(xí)慣。

德高為師，身正為范。師風(fēng)師德演講稿師表，展示的是教師的崇高人格;

師表，向?qū)W生傳遞的是最豐富的信息;

師表，在教育中釋放的是最大的能量。

各位老師，讓我們以身立教，為人師表，用崇高的人格魅力去感染學(xué)生，用高尚的情操去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的對人類的愛心，激發(fā)他們對社會責(zé)任，激發(fā)他們釋放出身上高尚、純潔的潛能吧!

(我的演講完畢，謝謝大家!)

二一一年十月十四日

師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文800字4大家好!今天我演講的題目是《用愛搭建教育的藍(lán)天》。我的媽媽是一名教師，從小，我就夢想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺，手持三寸粉筆，畫出天地方圓，寫盡學(xué)海茫茫。后來，我讀到這樣一首詩：

我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰……這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想!帶著這份激情與夢想，我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，從此，我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師!

從媽媽身上，我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè)，偉大在平凡中孕育，崇高以單調(diào)為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，漸漸平息了我初為人師的熱情，當(dāng)我回首這七百個日日夜夜，便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識和感悟，對曾經(jīng)和仍然戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的敬仰!

在這樣繁重而平凡的工作中，他們默默奉獻(xiàn)，甘于付出。而且星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長河，千回百轉(zhuǎn)、千淘萬漉，使他們中的一些佼佼者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風(fēng)范，照亮了中國教育發(fā)展的歷程，為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。

孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范?！表n愈的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛?你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，疼愛別人的孩子是神圣?！钡鹊让约丫湟恢眴⒌虾途阎?從葉圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師?！边@句話。它鞭策著我，鼓舞著我，使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進(jìn)!

孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，與同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，德高為范，“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表?！笔沁@個時代的召喚，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此，在這條道路上，我愿將青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁們一起肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任，將一只只凝聚著師愛的手高高擎起，搭建一片教育的藍(lán)天!

雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是!對于當(dāng)初的選擇，今生我無怨無悔。

師德學(xué)習(xí)感言講話稿范文800字5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們：

在舉國上下，深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中全會精神之際，我縣教育系統(tǒng)掀起了深入學(xué)習(xí)貫徹新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的。今天，我們?yōu)榱伺浜先h舉辦的“澧州師魂”演講大賽，全鄉(xiāng)中小學(xué)教師聚集在這里舉行師德師風(fēng)演講初賽，具有特殊的意義，這也是我鄉(xiāng)教育系統(tǒng)以德為本，建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的又一重大舉措。

在這里，將有十五位教師以自己的親身體驗，親眼所見，親耳所聞或行云流水或激情昂揚(yáng)向我們講述一個個真實生動、感人肺腑的故事，向我們表達(dá)百名教師的心聲，體現(xiàn)了我們廣大教師對事業(yè)、對學(xué)生的摯愛，折射出他們高尚的師德，用愛心和責(zé)任全面展示人民教師的光輝形象，演講教師講述的事跡很平凡，但就是這些平凡的事跡、補(bǔ)實的語言，使我們的心靈受到一次次強(qiáng)烈的震憾，受到一次次生動而深刻的師德教育，在這里我代表宜萬中學(xué)支部和行政向十五名演講教師帶給我們精彩的演講表示感謝，并向全鄉(xiāng)默默奉獻(xiàn)在第一線的教師致以最真誠的問候。

教師是教育事業(yè)的第一資源，從一定意義上來講，教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量，教育的差距歸根到底是教師的差距，而師資質(zhì)量，又以師德為先，教書育人德為本，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，教育學(xué)生學(xué)會做人，教師本人的師德修養(yǎng)至為重要，教師只有具備了良好的師德，才能塑造學(xué)生良好的品德，“身教重于言教”教師的思想、行為、作風(fēng)、品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生，教師的一言一行，一舉一動，都會在學(xué)生心靈上產(chǎn)生積極或消極和影響，有的甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?，俄羅斯教育家烏申斯基認(rèn)為：“教師的道德個性對青少年心靈的影響是任何教科書，任何道

德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。國家教育部長周濟(jì)曾講過：“教師的人格力量是學(xué)生成長的重要精神源泉”，這些教育名言說明，榜樣的力量是無窮的，教師的職業(yè)勞動是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動，加強(qiáng)教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，是我們所有教師面臨的第一個挑戰(zhàn)，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的接受再教育，積極投身教育改革和實踐研究，不斷豐富的發(fā)展自己才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，才能完成新世紀(jì)教育工作者的歷史使命。

今天我們宜萬中學(xué)在這里舉行“師之魂”演講比賽，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的師德形像，希望全鄉(xiāng)中小學(xué)教師和廣大教育工作者要以那些具有良好師德師風(fēng)的教師為榜樣，采取切實可行的措施，加大師德宣傳力度，深化師德承諾活動，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化動力機(jī)制，優(yōu)化制度環(huán)境，營造良好氛圍，進(jìn)一步提高廣大教師的政治思想素質(zhì)，職業(yè)道德水平，使每位教師常常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自厲，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教師這一平凡而又神圣的崗位上，努力做一名有愛心、有責(zé)任心的教師，努力使自己成為一個品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的教師、人民滿意的教師。

老師們，辦人民滿意的教育是我們教育的宗旨;做人民滿意的教師，是我們追求的永恒;讓我們在優(yōu)秀教師師德師風(fēng)精神鼓舞下，大力加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，全面推進(jìn)師德建設(shè)，辦好人民滿意的教育，為建設(shè)和諧文明的宜萬鄉(xiāng)中學(xué)，實現(xiàn)宜萬鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展而努力奮斗!

篇2

給老師的一句感恩感言【最新版】

1. 天涯海角有盡處，只有師恩無窮期。感謝您，老師!

2. 感謝您--老師，是您讓我明白：我們能從失敗中汲取教訓(xùn)，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建造什么，你總幫助我們壘好基礎(chǔ)，你為成長的我們做到了最好!或許你講課的每個細(xì)節(jié)隨著時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠(yuǎn)保留。

3. 當(dāng)我愿如云一樣瀟灑漂泊，卻有風(fēng)的羈絆，您告訴我要堅持不懈;當(dāng)我愿像鳥一樣自由飛翔，卻有弓網(wǎng)之驚，您告訴我要臨危不懼;當(dāng)我愿如流水之負(fù)載而輕揚(yáng)，卻有壁崖之阻，您告訴我要行而不畏，多一次體驗就多一點經(jīng)驗，多一筆財富，就多一份成功的機(jī)遇。黑暗的天，我找到了方向，您就是那一顆永遠(yuǎn)閃爍著的恒星，賦予了我一個繽紛的色彩。

4. 傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!

5. 老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

6. 十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。

7. 老師您是黑暗中的一點光，照亮我們的心靈，驅(qū)走陰暗，帶給我們希望和力量;老師您是大海中的一艘大船，帶我們暢游知識的海洋，教給我們生存的本領(lǐng);老師您是大路上的一顆石子，默默鋪筑歷史的跑道……老師，您的愛，像太陽一般溫暖，似春風(fēng)一般和煦，如清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。您的愛最偉大，最無私，最神圣。

8. 您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天;您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國的四面八方。老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。

9. 教師，是神圣的，是偉大的，是純潔的，是高尚的。教師為我們付出的實在是太多太多，日日夜夜地操勞著，夜以繼日地忙碌著。每一次，當(dāng)我們踏入失望之中，您都會盡全力幫助我們;當(dāng)我們成功地辦好每一件事，您都會同我們慶賀，同我們歡呼……不錯，教師就好似一名園丁，每天辛勤地培育我們這些祖國的花朵，為了讓我們早日成材，早日成為祖國的棟梁，祖國的驕傲!

10. 沒有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的老師。

11. 時光流逝，如夢的歲月，他們迎來送往一屆又一屆的學(xué)弟學(xué)長們。我的記憶的長河里，每當(dāng)那黃昏盡后，窗簾里的燈光下，總有他們備課批閱的身影，每當(dāng)陽光未啟時分，耳膜里總有他們在晨練的吆喝聲，他們的風(fēng)范表率在我生長的路上深深的烙印于我的腦海中。

12. 老師是水，我們是魚;老師是舵，我們是船。老師對工作的全身心投入、無私奉獻(xiàn)的精神將永遠(yuǎn)在人生道路上激勵我前進(jìn)!

13. 老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!

14. 老師，您是祖國宏偉藍(lán)圖的設(shè)計者，從事著最光榮的事業(yè)。你是不流淚的蠟燭，是只吐絲不為自己做繭的春蠶!老師，您是我生命中的一盞明燈，沒有你的指引，我只能繼續(xù)在黑暗中摸索。

15. 老師是什么?老師就是那默默無聞的大地，呵護(hù)著他們的每一寸生命，為他們遮風(fēng)擋雨;老師就是那夜里的星光，為迷失的學(xué)者開辟了大道;老師就是那燈光下的恒光，那鮮紅的評語震耳發(fā)饋。

16. 您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!

17. 老師指引我們做事，教我們做人，永遠(yuǎn)不辭辛苦。他們就像蠟燭一樣，默默無聞，燃燒自己，照亮別人--老師是一盞永不熄滅的明燈。

18. 有一道彩虹，不出現(xiàn)在雨后，也不出現(xiàn)在天空，它常出現(xiàn)在我心中，鞭策著我堂堂正正地做人――給時刻關(guān)懷著我的導(dǎo)師!

19. 您的教師生涯，有無數(shù)驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。

20. 你的無私像太陽，把我心靈照亮;你的言語像甘泉，滋潤我心房;你的教誨記心上，督促我天天向上;教師節(jié)到了，祝老師你快樂健康!

給老師的一句感恩感言【經(jīng)典版】

1、愛是什么?愛是兩個人一起成長，愛是靈與性的和諧交融。你愛一個人，是你通過他(她)看見一個世界，而不是因為他(她)失去一個世界。

2、現(xiàn)實和理想的差距產(chǎn)生了痛苦。而成長的過程也就是縮短這一差距的過程，因而成長本身就是痛苦的;痛苦就像一把犁刀，在劃破我們心靈的同時，也開掘出我們生命新的源泉。

3、很多時候，風(fēng)沙會迷了我們的眼睛，而往往這時，會有美麗的景色出現(xiàn)，我們以為那即是我們要追尋的，我們會不顧一切地奔上前去，然而那美景卻原來是一片海市蜃樓，我們會傷痕累累痛苦地跪倒哭號，而也就是這樣，我們的淚水會沖洗自己的眼睛，讓我們看清更遠(yuǎn)的前方。

4、短暫的四年時光，你的大學(xué)，能拿走什么呢?是不是臨了畢業(yè)了，大學(xué)對你說：你走吧，青春留下!而你留下了青春，卻兩手空空。

5、我很喜歡這樣一句箴言：勢利繁華，不近者為潔，近而不染者尤潔;智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者尤高。

6、人生其實是一件很悲哀的事，我們每一天都離死亡近了一步，但我們?nèi)孕枰脴酚^的方式去做每一件事。只要我們心中有愛，有陽光，我們就會體會到幸福的存在。

7、很多時候，我們都是一個人在沙漠里行走，背上背負(fù)的是父母為我們準(zhǔn)備好的行囊和深深的期望，而我們卻常常不知道自己該往哪里走，不知道在追尋什么。

8、生活是復(fù)雜的，猶如一場牌局，你不可能只抓好牌，壞牌也得出，而且有時生活的樂趣也在于怎樣藝術(shù)地把一手不太好的牌打好之中。

9、有愛情的人因為愛情中的種種問題而煩惱，沒有愛情的人因為孤獨(dú)寂寞而苦惱，于是我想喊句口號：打倒愛情!

10、作為老師，我有這樣一個想法，那些努力進(jìn)取，勤奮刻苦，取得很大專業(yè)成績和工作成績的學(xué)生是可敬的;而那些經(jīng)歷著生活上的、追求上的、情感上的暫時挫折和失敗但仍能以堅韌或倔強(qiáng)的狀態(tài)而不放棄的人是尤為可敬的。

11、什么是大學(xué)?大學(xué)，古西臘稱之為有錢人休閑的場所;現(xiàn)代有人調(diào)侃為就是大家一起學(xué)，大概學(xué)一學(xué)而我認(rèn)為，大學(xué)，從更廣闊的意義上講，只是人的一種經(jīng)歷，一種學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做人，學(xué)會人生價值與意義的經(jīng)歷，大學(xué)賦予我們生存的技能、生活的知識和生命的意義，大學(xué)讓我們從更廣闊的意義獲得自己的自由。

12、沒有人會說愛情可以用金錢來衡量，愛情充其量是一種情感或精神產(chǎn)品，它的初始階段本身就沒有任何物質(zhì)含義，所以說愛情是偉大的，永恒的，是超越任何事物的。

13、青年需要尊重，青年需要理解，青年需要鼓勵，青年需要指導(dǎo)。

14、每個人都有感到寂寞無聊的時候，這只是一種心態(tài)而已，“關(guān)于學(xué)業(yè)，關(guān)于愛情，關(guān)于未來，我們有過很多的想法，然而過去，然而現(xiàn)在，然而將來，我們總是不明白。”

15、對于大學(xué)生的愛情，我只有一句建議：不要把一生的事情在四年里都做完。

16、大學(xué)這段黃金歲月，如果沒有得到你想要的愛情，你會痛苦地哭泣，如果沒有獲得你應(yīng)獲得的學(xué)業(yè)和事業(yè)，你將會痛苦地死去。那么，好好想想吧，難道你真的要先痛苦地哭泣，而后又痛苦地死去?

17、有人說，不要因為寂寞而去愛，否則你會因為愛而寂寞。此言極是。

18、我很贊同中國古代對人性的認(rèn)識：無側(cè)隱之心，非人也;無是非之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無同情之心，非人也，無責(zé)任之心，非人也。

19、學(xué)習(xí)成績說明不了一切，但沒有學(xué)習(xí)成績一切都說明不了。

20、友情和愛情有時離得很近，僅僅一步之遙，但有時離得很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔千山萬水。而兩者的區(qū)別在于：友情是一種喜歡，喜歡是輕松的;愛情是一種承諾，更是一種責(zé)任，所以愛情是沉重的。

給老師的一句感恩感言【精彩版】

1、畢業(yè)了，我們揮手告別的時候，請接受我深情的祝福：愿你前途無限，幸?？到?

2、宿舍里的嬉戲，奠定我們的情誼;球場的追逐，見證我們的成長;同窗的時光，讓我們彼此珍惜;回首過去總是充滿歡樂，雖然明天就要各奔東西了，但空間永遠(yuǎn)隔不斷我們的情誼，愿歡樂永遠(yuǎn)陪伴你!祝前程似錦!

3、月光的溫柔，比不上同學(xué)的溫馨;星星的閃耀，比不上朋友的點綴;夜空的美妙，比不上同窗的珍貴。即將畢業(yè)說再見，愿你夜夜都有好夢，天天快樂都能相隨，時時把我都來想起!

4、友誼是一首無字的詩歌，是炎炎夏日里拂過窗前的一陣微風(fēng)，是在音樂響起，手牽手一起舞動美好的年華，畢業(yè)來臨之際，愿友誼永駐。

5、同一個校園，記錄了同樣的青春，同一個年級，記載了同樣的情深，同一個班級，記下了同樣的友誼，要畢業(yè)了，唯有愿你好運(yùn)連連，工作順利，鴻圖大展，前程似錦。

6、那些一起上課的早晨，一起練口語的黃昏，一起發(fā)傳單的尷尬，一起吃泡面的深夜，一起復(fù)習(xí)的忙碌，一起逛街的周末。那些美的時光如一顆顆珍珠，串成我們美好的同窗情誼。畢業(yè)了，祝你開創(chuàng)自己的事業(yè)，闖出自己的一片天地!

7、我們是親密的同窗，我們曾經(jīng)共同開懷悲傷，畢業(yè)時節(jié)，生活已鋪開金色的路，人生正正搖著歡迎的花束。勇敢的去吧，朋友!前方，已吹響出征的海螺;彩霞，正在將鮮紅的大旗飛舞。只要勇敢拼搏，幸福就在前方!

8、今天，我們是“親密學(xué)友”;明天，我們將是“合作戰(zhàn)友”。離開了校園的“溫柔鄉(xiāng)”，愿我們在“人生的戰(zhàn)場”，開創(chuàng)事業(yè)的壯麗，勝利的輝煌。

9、同窗三年甜蜜生活，是“一串糖葫蘆”，那迷人的甜和酸，讓人久久回味。畢業(yè)了，分身不分心，祝福你學(xué)友，一切順心如意，特別是愛情要甜蜜蜜哦!

10、一句問候，一世牽掛，一個心愿，一切順利，一份真誠，一生情深，畢業(yè)來臨，唯有祝福，順心順意，鴻圖大展，前程似錦，送句叮囑，常常聯(lián)系

 

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篇3

一、 視覺感知的能動性

從美學(xué)上講，視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑、服裝、攝影）同屬于占據(jù)空間的藝術(shù)，是視覺藝術(shù)。言語藝術(shù)（詩歌朗誦、評書、相聲等）與音樂藝術(shù)同屬于占據(jù)時間藝術(shù)是聽覺藝術(shù)。聽覺藝術(shù)，滿足耳朵的需要。造型藝術(shù)藝術(shù)，滿足眼睛的需要。造型藝術(shù)的缺點是，瞬間的造型直觀感受很難知道其內(nèi)部的情感。

如《蒙娜麗莎的微笑》被稱為神秘的微笑，因為觀賞者看不清她為什么微笑。它的局限性是在欣賞過程中，知其外不知其內(nèi)，知瞬間不知過程，它的優(yōu)點即直觀性。聽覺藝術(shù)恰恰與造型藝術(shù)相反，我們在欣賞過程中只知其內(nèi)而不知其外。

無論是視覺藝術(shù)的瞬間造型性還是聽覺藝術(shù)的時間過程性，都在欣賞過程中有其自身的局限性。恰恰各門類藝術(shù)的局限性，決定著他們的特性和自身價值。同時也給欣賞者欣賞過程提供了無限的感知空間來發(fā)掘其作品本身蘊(yùn)含的內(nèi)在含義?？梢哉f，藝術(shù)永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，正所謂仁者見仁，智者見智一樣。同一福作品放在不同空間、由不同的人、不同的職業(yè)、不同的文化背景、不同的心境、不同的感知能力就會有不同的解讀、不同的判斷、產(chǎn)生不同的審美效果。應(yīng)該說審美過程中審美主體的審美判斷能力，決定著是否能夠延伸其作品表象的外延內(nèi)涵。視覺藝術(shù)作為一種傳達(dá)信息的“語言”，與我們平常使用的口頭語言和書面文字一樣有其自身的結(jié)構(gòu)與規(guī)則。如果我們想通過自己的眼睛去理解和領(lǐng)會視覺藝術(shù)所傳達(dá)的信息與意味，必須在一定程度上能夠認(rèn)識和感受視覺形象語言。

生活中我們在人際交往過程里都有著自己的經(jīng)驗，一般情況下是用語言和言語交流。交流過程有表層語言和潛在語言。潛在語言如同弦外之音、畫外之意，需要能動的接受才不失其意。生活中判斷人與人之間的交流不是但要看表面做什么和聽到說什么，更重要的是判斷表面語言之外的潛在意思。俗話說“聽話聽聲，鑼鼓聽音”所謂“聲’”與“音“即潛在含義的真實表達(dá)。也就是說，接受者要調(diào)動智慧能動性地感知和判斷。視覺藝術(shù)更是如此?！爱嬐庵狻迸c“弦外之音”都需要我們欣賞主體給予畫面之外的內(nèi)涵延伸。換句話說，判斷一個藝術(shù)作品的優(yōu)劣也就是看其作品本身能否提供欣賞著足夠的想象空間和情感內(nèi)涵以及美感享受。視覺藝術(shù)是具有選擇性的，是一種積極的能動的探索。

二、 撲捉特征與本質(zhì)

視覺藝術(shù)的奇妙，常常吸引著我們的眼球。我們的眼睛會在不經(jīng)意間被視覺藝術(shù)作品中的點、線、面的排列、結(jié)構(gòu)、明暗、色彩的運(yùn)用、人物、環(huán)境的畫面而沖擊著。觀看，成了我們生活中每天必然發(fā)生的事物。

生活中，觀看是要有選擇的。欣賞視覺藝術(shù)中的觀看，就意味著其作品中事物幾個最突出的特征。一幅作品的特征鮮明往往是最先吸引你視知覺的因素，通過眼睛視網(wǎng)膜的映像引發(fā)心理反應(yīng)，又由心理反應(yīng)進(jìn)而發(fā)展到事物本質(zhì)的認(rèn)識。這個過程的第一步是欣賞者能夠從一件復(fù)雜事物的身上選擇出幾個突出的標(biāo)記和特征，并且能夠喚起聯(lián)想和想象。這些突出的標(biāo)記和特征，不僅使人能夠識別出事物，還能夠傳達(dá)一種生動的畫面。我們在用眼睛觀看識別特征的同時，也要用心靈認(rèn)識事物的本質(zhì)。感性認(rèn)識是大腦思考的前提，也可以說眼睛觀看事物的特征是心靈判斷事物本質(zhì)的前提。

篇4

在這十幾天的培訓(xùn)中，讓我最感折服的是培訓(xùn)班領(lǐng)導(dǎo)和所有講座老師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，無論是市教育局長童學(xué)軍的動員報告，還是講課專家們的培訓(xùn)課及老師們活動等，他們都不顧天氣的炎熱，他們遵守授課時間，用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，這些天無不讓我感到欽佩，并將時刻鞭策著我不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

童學(xué)軍局長在動員報告中首先向451名培訓(xùn)學(xué)員表示問候，接著針對此次培訓(xùn)工作提出了希望和要求，最后勉勵大家要克服重重困難，高效率，認(rèn)真聽課，切實發(fā)揮本次培訓(xùn)的實效。聽了童局長的動員報告，我們感到局領(lǐng)導(dǎo)對此項工作高度重視，讓我們明確了培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路，感受到了各級領(lǐng)導(dǎo)對教育的設(shè)計與展望。

這十幾天，既忙碌又充實！既疲憊又緊張。但值得欣慰的是，我們的收獲是豐碩的：我們進(jìn)一步把握了課標(biāo)的精神，領(lǐng)會了教材特色、增強(qiáng)了解決問題的能力；我們觀摩了名師教學(xué)，關(guān)注了有效課堂，提高了教學(xué)實踐水平；協(xié)調(diào)了口語技巧與綜合素質(zhì)的關(guān)系，提高了口語表達(dá)水平；強(qiáng)化了我們的專業(yè)意識，闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。

篇5

2、教師的春風(fēng)，日日沐我心。

3、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。

4、教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。

5、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

6、太陽底下最光輝的職業(yè)，人類靈魂的工程師。

7、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

8、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。

篇6

看完這本書,我對胡雪巖這個人物有了更深的了解。胡雪巖他能夠成功，有三個原因，很值得我們?nèi)シ滦?，去學(xué)習(xí)。

（一）．德行定終生

胡雪巖雖然自幼喪父，但是他母親對他的教育是非常良好的。我們說一個人的家庭教育，決定了他的基本修養(yǎng)。在胡學(xué)巖小時候，一次意外的機(jī)會，他撿到了一大包的銀子，但是他沒有占為己有，而是非常誠實地把銀子交換給了失主。正因為這樣，他得到了去雜糧行當(dāng)學(xué)徒的機(jī)會。俗話說：三歲看大，六歲看老。我們看一個小孩子，他的才干是看不出來的，但是他的品德是可以看出來的。一個人將來能有多大的成就，能為社會做多大的貢獻(xiàn)，是和他的才干成正比，但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好！我覺得一個人的品德基礎(chǔ)如果良好的話，那么他的一生應(yīng)該會比較穩(wěn)固。胡學(xué)巖就是因為他從小就擁有了一個良好的品德，所以為他今后的發(fā)展奠定了一個很好基礎(chǔ)。

（二）．珍惜機(jī)會

胡雪巖不管是在雜糧行，還是金華火腿行，還是最后到錢莊，他對自己所擁有的工作都格外地珍惜。他非常清楚地認(rèn)識到，老板給他最大的獎賞，就是給他工作的機(jī)會，老板對他最大的恩惠，就是給他提供表現(xiàn)的平臺。一個人好好的工作，勤奮的工作，其實最大的收益者是你自己。他珍惜機(jī)會的方式，就是不管在哪個地方，他都非常地守規(guī)矩，而且在工作上做到只求耕耘，不求收獲。正因為這樣，他給老板和同事都留下了一個很好的印象，他才能夠在事業(yè)上有所發(fā)展。

（三）．真誠交友

胡雪巖對待朋友非常真誠，幫助朋友不求回報。他擁有“有福，我們大家一起分享；有難，我胡學(xué)巖一個人擔(dān)當(dāng)”的氣魄。單打獨(dú)斗是不成氣候的，這個道理他非常明白。所以當(dāng)他得到好處時，首先是想到別人，而不是只想到自己。因為他的真誠交友，使他結(jié)識了很多真心的朋友，這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。

二、聯(lián)系實際

《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:以誠取信、德行定終生、先義后利、為富要仁等。同時它也很明確的告訴大家“做事必先做人”的道理。做人，要“修治齊平”；做事，其實也很簡單，一個人的事業(yè)心就是對崗位及從事的工作的熱愛程度。

其實在我們學(xué)校就一直倡導(dǎo)“先學(xué)做人后學(xué)技藝”的辦學(xué)理念，這與本書中“做事必先做人”的道理是相一致的。

再者，我們要吸取胡雪巖成功的經(jīng)驗：踏實做事、誠信做人、不計較個人得失、學(xué)會思考不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身各方面的素質(zhì)。從做好每一件小事開始，從善待身邊的每一位學(xué)生開始。

三、反思重構(gòu)

篇7

大家好!

很高興能站在講臺上，給老師和同學(xué)們演講。今天我演講的題目是——感恩老師。

老師的愛，叫做師生情。這種情是人世間最嚴(yán)肅的情。當(dāng)我犯錯誤而受到懲罰時，教導(dǎo)我的是老師;當(dāng)我遇到一道難題而汗流浹背的時候，為我細(xì)心講解的是老師。一個贊揚(yáng)的眼神，是我萬分開心;一句溫暖的問候，是我感受到第二種親情。

有一位老師曾說過：“我們不需要太多的榮譽(yù)和贊美，我們只喜歡老師這兩個字……”這些質(zhì)樸的言語無疑是老師們共同的心聲，是他們內(nèi)心世界最真實的情感流露。我們感謝老師們辛勤的教育，感恩于他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的語言，仰慕的辭藻，也比不上我們用愛和行動來感恩老師。

感恩老師，并不需要我們做什么驚天動地的大事。他表現(xiàn)在生活中的點點滴滴：

課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，一次精彩的回答，證明了你的全身心投入，你在專注的聽課。這便是感恩老師。我們也曾用這種方法感恩過老師。那在五年級上學(xué)期，我們剛剛換了新的班主任，彼此有些陌生。而看到同學(xué)們自信的舉起手時，老師的嘴角上露出了絲絲抹不掉的笑。

篇8

【作者簡介】梁華，江蘇省鎮(zhèn)江市教育局教研室（江蘇鎮(zhèn)江，212000）音樂教研員，高級教師，鎮(zhèn)江市學(xué)科帶頭人，蘇少版《音樂》教材副主編。

在音樂教學(xué)中，以“通感”為基礎(chǔ)的音樂體驗活動是音樂實踐活動的重要組成部分。它在注重音樂課程“實踐性”“人文性”“審美性”的同時，力求激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，激活學(xué)生的思維、豐富學(xué)生的想象。目前，對于“音樂通感體驗”已有許多富有實效的實踐和研究，但如何進(jìn)一步深化，如何更好地發(fā)揮“通感”的作用與價值，仍是需要關(guān)注的問題。

一、體驗活動由外向?齲?培養(yǎng)學(xué)生聽的能力

要讓學(xué)生獲得真實有效的音樂通感體驗，教師需要特別重視其聽的能力的培養(yǎng)，因為學(xué)生只有在聽的過程中，融入想象、情感、思維等心理活動，才能獲得豐富而深刻的音樂通感體驗。

“聽”作為體驗和表現(xiàn)音樂不可缺少的能力，主要可從激發(fā)想象、集中注意力、發(fā)展記憶能力三方面進(jìn)行培養(yǎng)。

1.激發(fā)想象。

教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，用兒童的語言啟發(fā)學(xué)生。如：指導(dǎo)一年級學(xué)生演唱蘇少版《音樂》一上《小樹葉》時，教師應(yīng)將樹葉飄落的情景與歌曲的力度、速度、旋律、節(jié)奏、內(nèi)容等相聯(lián)系，并進(jìn)行音樂化、藝術(shù)化的呈現(xiàn)，讓學(xué)生入情入境。學(xué)生有了音樂意象，參與視覺、聽覺、動覺、聲覺聯(lián)動的音樂體驗活動時，理解和表現(xiàn)起來就會更主動、自然，更易產(chǎn)生共鳴。

2.集中注意。

小學(xué)生生性活潑、好動，他們參與音樂通感體驗活動時往往會因為各種原因，游離于音樂之外，出現(xiàn)紀(jì)律渙散等情況。教師從接手班級的第一天起，就應(yīng)注意用不同方式強(qiáng)化“聽清楚、想清楚再動”“安靜聽老師說話”等要求，并通過相關(guān)教學(xué)活動，讓學(xué)生集中注意力。如：富有挑戰(zhàn)性、循序漸進(jìn)的活動，讓學(xué)生不得不注意；運(yùn)用“抑制―呈現(xiàn)”的方式，在演唱、演奏、律動、聽賞過程中適時停頓，并穿插“靜默表現(xiàn)”和想象等活動，看似無聲，實則有聲，音樂會在學(xué)生的腦海中再現(xiàn)或繼續(xù)。

蘇少版《音樂》教材中，音樂通感體驗活動的設(shè)計就體現(xiàn)了對學(xué)生“聽覺”和“注意力”的培養(yǎng)，教師可以從中獲得啟發(fā)。如：二上歌曲《白云》中，就有按照色塊提示跟教師（同學(xué)）接唱曲譜的建議。此活動就是“抑制―呈現(xiàn)”方式的體現(xiàn)。教師演唱時，學(xué)生要在心中默唱，并提前想好自己接唱的內(nèi)容和柯爾文手勢，這樣才能接好、唱好，實現(xiàn)聽、唱、做手勢的聯(lián)動。

以上體驗活動從設(shè)計之初就考慮了學(xué)生學(xué)習(xí)和音樂審美的心理規(guī)律，“以變凝神”“因變激趣”，只要組織得當(dāng)就會有好的教學(xué)效果。反之，如果音樂通感體驗活動不關(guān)注音樂作品的特點，總是一個動作做到底，一種節(jié)奏奏到底，一種曲調(diào)唱到底，學(xué)生就會產(chǎn)生疲勞感，不能集中注意，出現(xiàn)“有口無心”的情況。

3.發(fā)展記憶能力。

聽的能力形成的基礎(chǔ)之一就是音樂記憶。音樂教育家達(dá)爾克羅茲指出，他的音樂課程的重要任務(wù)之一，就是使學(xué)生能將運(yùn)動和聲音的感覺“內(nèi)化”，也就是記憶運(yùn)動和聲音的感覺，補(bǔ)充和完善已有的感覺，使之保持在大腦中。試想，如果學(xué)生沒有對“拍的勻速運(yùn)動”和“重音變化”的感覺記憶，他們怎么去體驗和表現(xiàn)節(jié)拍、節(jié)奏及音樂的微小變化。

蘇少版《音樂》教材在小學(xué)低年級，幾乎用了一年的時間反復(fù)使用格子圖譜，并基本使用四分、八分節(jié)奏，這就是為了提醒教師要視、聽、動結(jié)合，不斷培養(yǎng)和鞏固學(xué)生對“恒拍”的感覺記憶，從而為學(xué)生節(jié)奏感的形成奠基。

通過音樂通感活動發(fā)展學(xué)生的音樂記憶能力，應(yīng)注意教學(xué)方式的靈活性、生動性，要綜合運(yùn)用無意記憶、有意記憶和理解記憶，讓學(xué)生多感官協(xié)同，在心中積累豐富的音樂聽覺、動覺和視覺感受。

二、體驗活動由感性起步，重視感性與理性的結(jié)合

音樂是聲音的藝術(shù)、時間的藝術(shù)，具有非概念性和無形性的特征。音樂作品通過人的感覺和感性心理活動，喚起個體的通感記憶、經(jīng)驗，從而產(chǎn)生情感共鳴。因此，小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)遵循“體驗為先”的原則，學(xué)生應(yīng)早早地參與音樂通感活動，并從中逐步積累音樂感性經(jīng)驗、聯(lián)覺經(jīng)驗和自我情感體驗。

如果說對音樂的感覺是音樂審美的開始，那么對音樂知覺的過程則是音樂審美的深化和提高，從感覺到知覺即是從感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識的過程。

比如：進(jìn)行四分、八分的節(jié)奏教學(xué)，我們從讓學(xué)生“跟隨四分、八分節(jié)奏的音樂做律動游戲”開始，繼而聽動結(jié)合，通過身體直接體驗四分、八分節(jié)奏，這樣的方式是一個比較理想的起步。反之，如果我們一開始就拿出兩種節(jié)奏譜，哪怕是圖形譜，然后告訴學(xué)生兩種節(jié)奏的名稱和時值關(guān)系，繼而讓學(xué)生通過拍手、奏樂去區(qū)分，這種試圖先讓學(xué)生搞明白、再表現(xiàn)的教學(xué)順序即使看上去有視、聽、動結(jié)合，卻還是會“吃力不討好”，因為，教師一開始就用概念化的解說和分析將學(xué)生帶離了感性活動。學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏更重要的是節(jié)奏感的建立，而不是知道概念。

當(dāng)然，如果教師止步于比較理想的起步，那么學(xué)生也不會真正建立起相應(yīng)的節(jié)奏感。我們需要繼續(xù)前進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生在體驗的基礎(chǔ)上找到兩種節(jié)奏的區(qū)別，并適時運(yùn)用音樂符號，強(qiáng)化聲音和運(yùn)動的記憶，同時在視覺的輔助下加深學(xué)生對抽象節(jié)奏時值的理解。經(jīng)過這一過程，相信學(xué)生對四分、八分節(jié)奏的印象就不會停留于感性體驗上，而會向理性認(rèn)知轉(zhuǎn)變。既有感性體驗又有理性認(rèn)識，學(xué)生對節(jié)奏的把握會更全面、深刻。

篇9

關(guān)鍵詞：甘油磷酸鈣；干燥方式；噴霧干燥；真空干燥

中圖分類號：TQ012 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-2374（2009）06-0021-02

甘油磷酸鈣（Calcium Glycerophosphate），分子式C3H7O6PCa，它包括醫(yī)藥級、食品級與牙膏級甘油磷酸鈣。由于生產(chǎn)工藝不同，產(chǎn)品在澄清度、溶解度、溶解速度等方面各有差異，產(chǎn)品的應(yīng)用范圍及效果亦不同。牙膏級甘油磷酸鈣由于具有澄清度好、溶解度大、溶解速度快等特點作為牙膏添加劑應(yīng)用在牙膏行業(yè)。我國牙膏級甘油磷酸鈣研究起步晚，目前牙膏廠商所用甘油磷酸鈣全部依賴進(jìn)口。現(xiàn)在，隨著甘油磷酸鈣在牙膏中的廣泛應(yīng)用，提高國內(nèi)牙膏級甘油磷酸鈣產(chǎn)品質(zhì)量，滿足牙膏廠商要求已是當(dāng)今牙膏級甘油磷酸鈣發(fā)展的主要趨勢。

在干燥過程中，在顆粒與液體的界面張力及液體表面張力作用下，隨著甘油磷酸鈣產(chǎn)品中液體的蒸發(fā)，極易產(chǎn)生團(tuán)聚、結(jié)塊現(xiàn)象，影響產(chǎn)品的性能。因此，干燥是牙膏級甘油磷酸鈣后處理中一個重要步驟。在干燥過程中，團(tuán)聚、結(jié)塊現(xiàn)象是不可避免的，但是不同的干燥方式，團(tuán)聚以及結(jié)塊程度是不一樣的。本實驗就干燥方式對牙膏級甘油磷酸鈣的團(tuán)聚、產(chǎn)品性能影響作了研究，分別采用真空干燥、噴霧干燥、普通烘箱干燥三種干燥方式處理制得的牙膏級甘油磷酸鈣。

一、實驗部分

（一）主要試劑和儀器

甘油磷酸酯，醫(yī)藥級，石家莊萊茵科技有限公司；氫氧化鈣，食品級，天津市同鑫化工廠；無水乙醇，分析純，天津市北方天醫(yī)化學(xué)試劑廠；2K－40BS型真空干燥箱，天津市三水科學(xué)儀器有限公司；YHW1101BS型電加熱鼓風(fēng)干燥箱，天津市三水科學(xué)儀器有限公司；SD－1500型噴霧干燥級，上海沃迪科技有限公司；ICS－1500型離子色譜；DDS－11A型電導(dǎo)率儀；D/Max－2500型X射線衍射儀；EM－400ST型透射電鏡；2100P型濁度儀。

（二）實驗方法

將甘油磷酸酯與氫氧化鈣常溫下在反應(yīng)釜中反應(yīng)4小時，反應(yīng)物過濾，濾液結(jié)晶得到甘油磷酸鈣。實驗工藝流程如圖1所示：

圖1 實驗工藝流程圖

結(jié)晶結(jié)束后，產(chǎn)品經(jīng)過過濾分別在真空干燥箱、噴霧干燥機(jī)、普通干燥箱中進(jìn)行干燥。當(dāng)干燥溫度超過130℃，甘油磷酸鈣產(chǎn)品會分解。根據(jù)甘油磷酸鈣產(chǎn)品對溫度的要求以及通過多次干燥溫度摸索，設(shè)置真空干燥溫度為105℃，真空度為0.1Mpa，干燥時間為3h；電加熱鼓風(fēng)干燥箱干燥溫度為105℃，干燥時間為3h；噴霧干燥進(jìn)口溫度為105℃，出口溫度為75℃。將干燥后的甘油磷酸鈣通過離子色譜等分析，比較不同干燥方式對甘油磷酸鈣產(chǎn)品性質(zhì)影響，并對產(chǎn)品的溶解速度、澄清度進(jìn)行測定。

二、結(jié)果與討論

（一）甘油磷酸鈣譜圖分析

將制得的甘油磷酸鈣分別采用真空干燥、電加熱鼓風(fēng)干燥、噴霧干燥處理，所得甘油磷酸鈣經(jīng)離子色譜分析，譜圖如圖2所示：

a 真空干燥產(chǎn)品離子色譜圖

b鼓風(fēng)干燥產(chǎn)品離子色譜圖

c噴霧干燥產(chǎn)品離子色譜圖

圖2 三種干燥方式產(chǎn)品的離子色譜圖

甘油磷酸鈣有兩種構(gòu)型：α-甘油磷酸鈣和β－甘油磷酸鈣，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)譜圖來看，β-甘油磷酸鈣保留時間為4.3分鐘，α－甘油磷酸鈣保留時間為4.6分鐘。目前牙膏級甘油磷酸鈣為β-甘油磷酸鈣。由圖2可以發(fā)現(xiàn)，干燥溫度為105℃時，產(chǎn)品在三種干燥方式下進(jìn)行干燥，并經(jīng)過離子色譜分析其保留時間均為4.3分鐘左右。這說明干燥溫度為105℃，三種干燥方式下產(chǎn)品的構(gòu)型沒有發(fā)生變化即干燥方式不影響產(chǎn)品的構(gòu)型。

（二）甘油磷酸鈣XRD分析

三種干燥方式所得的甘油磷酸鈣通過X射線衍射儀對甘油磷酸鈣晶型進(jìn)行了分析，如圖3所示：

圖3 三種干燥方式產(chǎn)品的X射線衍射圖譜

由圖3可以發(fā)現(xiàn)，在三種干燥方式下，產(chǎn)品通過XRD分析，在衍射角為6°～8°之間都出現(xiàn)了一個最高峰。最高峰處的衍射強(qiáng)度有所不同，最高峰值也不同。這是因為 2θ角為6°～8°附近的最高峰值對再水合和脫水十分敏感，甘油磷酸鈣水合物脫水時，其衍射峰值的強(qiáng)度在5°～60°的2θ范圍內(nèi)略有降低，干燥方式影響甘油磷酸鈣脫水不同，衍射峰值不同。從總的來看，兩種產(chǎn)品的晶型沒有發(fā)生變化，即干燥方式對產(chǎn)品的晶型沒有影響。

（三）甘油磷酸鈣形貌分析

三種干燥方式所得的甘油磷酸鈣通過透射電鏡對其形貌進(jìn)行分析，并觀察了不同干燥方式下甘油磷酸鈣產(chǎn)品的團(tuán)聚情況，如圖4所示：

圖4 三種干燥方式下產(chǎn)品的表面形貌圖

由圖4可以發(fā)現(xiàn)，噴霧干燥下樣品結(jié)構(gòu)疏松，有很多突起，并有許多小孔，而真空干燥、電加熱鼓風(fēng)干燥下樣品結(jié)構(gòu)緊湊、致密，并且有結(jié)塊現(xiàn)象發(fā)生。這是因為在箱式干燥器中干燥時，有水存在，隨著干燥進(jìn)行，在固體表面形成固－液界面，由于毛細(xì)管力作用使相界面收縮從而使顆粒間相互靠近，水分子在兩個顆粒間形成橋連的氫鍵，進(jìn)一步干燥脫去水分子，在微粒之間直接形成氫鍵，容易造成結(jié)塊。而噴霧干燥時，在液滴表面形成一層對氣流為半透性的表面層，隨著液滴溫度的升高，液滴就膨脹起來并噴出其內(nèi)部生成的蒸汽。同時水分蒸發(fā)的速率比固體擴(kuò)散返回到液滴內(nèi)部的速率快些。在蒸發(fā)完成時，就存在著許多氣孔，特別在結(jié)晶產(chǎn)品的情況中更是如此。而且由于毛細(xì)管力的作用，干燥時其中的液體通過固體微粒間的微細(xì)空隙移動至液滴表面。液體離開液滴中心而形成一個空隙。并且?guī)肓弦褐械目諝猓兄谠谝旱蝺?nèi)部形成空氣空間。

（四）甘油磷酸鈣溶解速度、澄清度分析

本實驗采用電導(dǎo)率儀測定了不同干燥方式下樣品的溶解速度，在電解質(zhì)的溶液中，帶電的離子在電場的作用下，產(chǎn)生移動而傳遞電子，因此具有導(dǎo)電作用，其導(dǎo)電能力的強(qiáng)弱稱為電導(dǎo)度。甘油磷酸鈣在水溶液中解離成離子，隨其不斷溶解，溶液的電導(dǎo)值不斷增大，全部溶解后，電導(dǎo)值恒定。電導(dǎo)值恒定所需時間，為試樣的溶解時間。三種干燥方式下樣品溶解時間、澄清度見表4：

表4 三種干燥方式下產(chǎn)品溶解時間、澄清度

由表4可以看出，在相同條件下進(jìn)行溶解實驗，發(fā)現(xiàn)噴霧干燥下產(chǎn)品溶解較快，且澄清度較好。這說明不同干燥方式下產(chǎn)品的溶解速度、澄清度不同。這是因為真空干燥、鼓風(fēng)干燥下產(chǎn)品致密、結(jié)塊，影響了產(chǎn)品的溶解。噴霧干燥下產(chǎn)品疏松、多孔并且比表面積大，這都增加了產(chǎn)品的溶解速度。

三、結(jié)論

1．在制備條件相同的情況下，所得甘油磷酸鈣在干燥溫度為105℃時分別在真空干燥箱、電加熱鼓風(fēng)干燥箱、噴霧干燥下進(jìn)行干燥，產(chǎn)品通過分析發(fā)現(xiàn)干燥方式對產(chǎn)品的晶型、構(gòu)型沒有影響。產(chǎn)品的形貌和干燥方式有關(guān)，真空干燥、電加熱鼓風(fēng)干燥下產(chǎn)品致密、有結(jié)塊現(xiàn)象，噴霧干燥下產(chǎn)品疏松、多孔。

2．通過溶解實驗發(fā)現(xiàn)，真空干燥、電加熱鼓風(fēng)干燥下產(chǎn)品溶解速度慢，澄清度差，噴霧干燥下產(chǎn)品溶解速度快，澄清度好。

3．在這幾種干燥方式中，噴霧干燥是最適合甘油磷酸鈣的干燥方式。

參考文獻(xiàn)

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篇10

1室內(nèi)設(shè)計中的“量感”

室內(nèi)設(shè)計的“量感”具有多緯度的意義?！傲扛小奔皬淖置胬斫鉃椤皵?shù)量”。在室內(nèi)設(shè)計中“量感”通常被認(rèn)為是空間的尺寸與比例。另一方面“，量”也可以理解為重量的“量”。在設(shè)計中，可以解釋為室內(nèi)每個設(shè)計界面的重心?！傲扛小辈皇且粋€絕對的客觀概念，它總是和人的主觀感受聯(lián)系起來。一個空間的大、小，或者高、矮，它的重心是否均衡，這都是以人的感覺為基準(zhǔn)的。室內(nèi)設(shè)計中的“量感”可以分為兩種：一種為均衡的“量感”；另一種為夸張的量感。均衡的“量感”是指在設(shè)計中營造出自然、平衡、包容的空間感。空間的大小、長寬、高矮與空間的功能相適應(yīng)，能滿足人的心理需求?？臻g中的各個界面構(gòu)圖均衡穩(wěn)定，給人以穩(wěn)定感。如果人在這樣的空間里活動，首先是和諧、自然的感覺，這也給人提供了最大限度的舒適度。在住宅空間、辦公空間、餐飲空間中，這種思路為大多數(shù)人所接受?？鋸埖摹傲扛小迸c均衡的“量感”恰恰相反，它通過夸張的手法放大空間的“量感”與人的不協(xié)調(diào)關(guān)系，使大的空間顯得更大，而使人產(chǎn)生空曠的感覺，小的空間則顯得更小，使人產(chǎn)生局促之感。這些情況不僅僅反映在空間的大小上，有時也反映在空間的比例上。例如，高聳、狹長、壓抑等類型的空間。這種“量感”的空間降往往營造出的是一種戲劇效果，他強(qiáng)烈地向人們灌輸建筑制造者的精神意愿。在實踐的設(shè)計中，這種空間一般存在于一些特定的場合。高聳的“量感”在教堂、寺廟、紀(jì)念館等建筑的室內(nèi)空間中經(jīng)常會感覺到，在這些頂禮膜拜的建筑中，利用這種失衡來達(dá)到莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。與這種失衡相反的是一些非常狹小、壓抑的“量感”，這種空間一般不會單獨(dú)存在，它一般存在于某一些空間的序列中，作為過渡空間使用，目的是為了和主空間形成強(qiáng)烈的對比作用。均衡的“量感”是設(shè)計中的重要因素。因為人性化室內(nèi)設(shè)計主要是在設(shè)計中體現(xiàn)出對人的關(guān)懷，把人放在首位，關(guān)注人的心理和生理需求。在實際設(shè)計中，為了達(dá)到均衡的“量感”，我們會采用一些技術(shù)手段，在人的感知覺和物理空間兩者之間建立和諧的關(guān)系。常見的手法就是利用調(diào)整室內(nèi)空間中各個構(gòu)件或要素的大小及比例來達(dá)到均衡感。另外一個方面，就是從局部的“質(zhì)感”出發(fā)，不修改空間的物理尺寸，利用人的視覺心理來達(dá)到均衡的效果，這點在后面的內(nèi)容詳細(xì)闡述。

2室內(nèi)設(shè)計中的“質(zhì)感”

“質(zhì)感”及材質(zhì)之感。“質(zhì)感”把設(shè)計元素從視覺延伸到了觸覺。它包括了空間各界面、構(gòu)件，包括室內(nèi)各物品的材質(zhì)、顏色、圖案、肌理。與“量感”相比“，質(zhì)感”是局部的“，量感”是整體的?！百|(zhì)感”反映出了人在空間中每個局部的感受，它反映出的是細(xì)節(jié)方面的設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，“質(zhì)感”和“量感”是相互影響相輔相成的兩個因素。均衡的“量感”和與之配合的“質(zhì)感”，決定了室內(nèi)空間與人的和諧關(guān)系。

3“質(zhì)感”與“量感”之間的關(guān)系

在不能調(diào)整空間的物理尺寸的情況下，注重局部的細(xì)部設(shè)計，利用“質(zhì)感”和“量感”之間的關(guān)系來調(diào)整“量感”則顯得比較重要。前文提到“質(zhì)感”包括材質(zhì)、顏色、圖案、肌理等多個方面，每一個方面的細(xì)微變化都能對空間的“量感”產(chǎn)生明顯地影響。材質(zhì)在觸覺上最直接的表現(xiàn)就是冷熱、軟硬。在視覺上可以分為光潔和粗糙。材料的選擇和空間的大小以及“量感”有很大的關(guān)系。例如，瓷磚，可分為高光瓷磚和啞光瓷磚。在大小、顏色、紋理相近的情況下，高光瓷磚對于室內(nèi)空間的“量感”具有擴(kuò)張的作用，而啞光的瓷磚則具有收縮作用。所以家用衛(wèi)生間和公用衛(wèi)生間所選用的材料就有所不同，家用衛(wèi)生間會使用高光瓷磚來擴(kuò)張“量感”，而公用衛(wèi)生間因其空間較大，選擇瓷磚的余地也較大。圖案、紋理對空間的“量感”也有較為明顯的影響。木材紋理的形式、墻紙的圖案的大小，都要根據(jù)空間的“量感”做適當(dāng)?shù)恼{(diào)配。紋理的復(fù)雜程度和空間的“量感”有很大的關(guān)系，“量感”較小的空間，選擇使用比較簡潔的紋樣“，量感”較大的空間紋理則可以復(fù)雜得多。這是因為小空間人眼離空間的界面比較近，人眼看到的大多是局部。像地板、瓷磚等需要拼接的材料，其單位尺寸，對空間的“量感”也有影響。“量感”較大的空間使用單位尺寸較大的材料“，量感”較小的空間使用單位尺寸較小的材料。在一些狹長“量感”的空間里，我們也可以將瓷磚地板斜鋪，這樣也可以橫向擴(kuò)張空間的“量感”?！傲扛小陛^為壓抑的空間中，重復(fù)的豎線能產(chǎn)生拔高空間的感覺，所以可以用具有豎條紋的壁紙貼滿墻面。橫線條具有拓寬空間“量感”的效果，選擇具有橫條紋的窗簾或墻紙，對于狹窄的空間是恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計方案。比如一個長條形的電梯廳，為了改善過于狹長的空間比例感，地面上用橫線條進(jìn)行劃分，以產(chǎn)生橫向的動勢，調(diào)整其在的視覺中的比例關(guān)系。色彩對于空間“量感”的影響可謂是最大。色彩的信息是一個綜合的信息，它把飾面材料表面的紋理、圖案信息去除，提煉成大的色塊，這些色塊在充滿了室內(nèi)各個界面，成為人視覺中的主要內(nèi)容。因此，也在很大程度上影響空間的“量感”。明度、純度較高的色塊對“量感”有擴(kuò)張的作用，相反，明度、純度較低的色塊對空間的“量感”有收縮作用。而色彩的搭配在室內(nèi)設(shè)計中是必須要考慮的重要因素，對比強(qiáng)烈的色彩組合多應(yīng)用于“量感”較大的空間里，色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一則用于“量感”較小的空間里。如果空間“量感”比較高聳，就可以通過改變頂面的顏色來改善人們的感覺，最簡單的辦法是將頂面的顏色延伸到墻面，使人感到頂棚降低了。也可以設(shè)計深色的吊頂，來壓低空間的“量感”。室內(nèi)中不同家具、物體的大小和整個室內(nèi)空間的色彩處理有密切的關(guān)系，可以利用色彩來改變物體的尺度、體積和空間感，使室內(nèi)各部分之間的“量感”關(guān)系更為協(xié)調(diào)。例如，某公共空間的休息區(qū)域中，座椅和“量感”巨大的空間形成對比，便使得這些家具在比例上顯得非常的小，比例很不協(xié)調(diào)。這時可以將座椅設(shè)計成大紅的顏色，和整個空間的冷灰色調(diào)形成強(qiáng)烈的對比，這樣“量感”較小的座椅一下子就吸引了觀者的眼球，這就在一定程度上調(diào)和了巨大的“量感”落差。

4結(jié)語