導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇工業(yè)管理論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.人力資源績(jī)效管理的概念認(rèn)識(shí)程度不夠

我國(guó)人力資源的管理的理念是從國(guó)外引進(jìn)，在沒(méi)有完全適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展就實(shí)行管理的情況下，中小型工業(yè)企業(yè)對(duì)人力資源管理規(guī)劃制度沒(méi)有建立健全，經(jīng)營(yíng)與規(guī)劃的不協(xié)調(diào)使得營(yíng)銷策略等方面實(shí)施的績(jī)效不高。對(duì)于我國(guó)的中小型工業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，員工人數(shù)在2000人以下，由于企業(yè)生產(chǎn)性很強(qiáng)，所以對(duì)于人力資源的疏于管理也就成為了企業(yè)生存發(fā)展一大阻礙。企業(yè)管理者對(duì)人力資源管理的概念沒(méi)有站在企業(yè)戰(zhàn)略層面來(lái)認(rèn)識(shí)，管理目的不明確。一方面，企業(yè)的制度規(guī)定不健全，很多條例更是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的口頭語(yǔ)或者臨時(shí)模仿出來(lái)的標(biāo)語(yǔ)；另一方面，即便制定了管理辦法，在日常工作中執(zhí)行的嚴(yán)格程度也較低。這樣不僅不利于企業(yè)文化的建設(shè)，而且還對(duì)塑造高效的工作氛圍制造了障礙。

2.根據(jù)考核結(jié)果制定計(jì)劃的環(huán)節(jié)被忽視

工業(yè)企業(yè)對(duì)績(jī)效考核反饋的重視程度不高。由于企業(yè)管理人員對(duì)績(jī)效結(jié)果的思想認(rèn)識(shí)、剖析能力以及所采用的定量考核等方法不夠科學(xué)，對(duì)員工在考核期的影響成績(jī)的特殊情況等等的了解層次不深，導(dǎo)致制定的下一階段目標(biāo)模糊，這一系列工作在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中沒(méi)有起到為企業(yè)導(dǎo)航的作用。

3.績(jī)效管理被績(jī)效考核替代

大部分工業(yè)企業(yè)把績(jī)效管理與績(jī)效考核同化。實(shí)際上，考核是管理的一個(gè)步驟，企業(yè)管理者把績(jī)效考核當(dāng)成對(duì)員工的約束工具，試圖制定出使員工效率最大化的績(jī)效目標(biāo)。另外，看中量化考核的結(jié)果，不能客觀的衡量出員工實(shí)際工作的投入與產(chǎn)出，使部分員工產(chǎn)生抵觸情緒，降低企業(yè)整體績(jī)效。

4.考核與其他部門聯(lián)系不緊密

部分企業(yè)在對(duì)考核績(jī)效表的填寫過(guò)程中，營(yíng)銷部門的工作人員對(duì)其重視不高，總認(rèn)為自己的工作效率還得自己解決，與人力資源部門無(wú)關(guān)。信息傳達(dá)不到位導(dǎo)致結(jié)果反饋程度低，更造成目標(biāo)制定不準(zhǔn)確，致使企業(yè)利益受損。或者只注重形式，企業(yè)雖然定期進(jìn)行績(jī)效考核，激勵(lì)員工工作熱情，但是管理者并未從考核結(jié)果中聯(lián)系整體部門間合作模式等方面考慮出問(wèn)題癥結(jié)所在，進(jìn)而為員工指導(dǎo)幫助，而只是繼續(xù)主觀的調(diào)節(jié)階段目標(biāo)，以期望企業(yè)利益增長(zhǎng)。

二、中小型工業(yè)企業(yè)人力資源績(jī)效管理的建議

1.建立健全人力資源績(jī)效管理體系

建立健全管理體系對(duì)考核全過(guò)程至關(guān)重要，下圖是對(duì)營(yíng)銷策略實(shí)施員工的績(jī)效考核建立的過(guò)程模型。營(yíng)銷策略是企業(yè)管理者站在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的角度上制定的針對(duì)當(dāng)下所發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)的階段性策略。而策略的實(shí)施執(zhí)行者便是企業(yè)的員工，他們掌握著大量客戶、市場(chǎng)等關(guān)乎企業(yè)生存發(fā)展的情況和資料，他們第一時(shí)間了解企業(yè)管理者們的策略的實(shí)施情況，如果他們及時(shí)反饋實(shí)施效果，供策略制定者改進(jìn)，企業(yè)利益將會(huì)大大增加。所以，人力資源管理部門對(duì)實(shí)施營(yíng)銷策略的員工的績(jī)效管理尤為重要。營(yíng)銷部門制定出營(yíng)銷策略，將其交給員工，并針對(duì)員工個(gè)性和能力分配不同的任務(wù)。員工將改進(jìn)意見(jiàn)反饋給營(yíng)銷部門的策略制定者。經(jīng)過(guò)一個(gè)周期后，人力資源部門對(duì)員工進(jìn)行績(jī)效考核，對(duì)考核結(jié)果進(jìn)行剖析，再與營(yíng)銷部門開(kāi)會(huì)對(duì)結(jié)果共同討論，提出新的改進(jìn)方案，從而進(jìn)入下一個(gè)周期的工作。這整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了人力資源績(jī)效管理如何配合企業(yè)戰(zhàn)略對(duì)員工進(jìn)行管理,其中,與員工提出的關(guān)于策略執(zhí)行方面的反饋意見(jiàn)不同,人力資源部門向營(yíng)銷部門提供的反饋意見(jiàn)是關(guān)于員工的個(gè)人行為意見(jiàn)或團(tuán)隊(duì)組織意見(jiàn),這樣使?fàn)I銷部門在以后的工作分配環(huán)節(jié)更加輕松并且準(zhǔn)確。

2.強(qiáng)化人力資源績(jī)效管理理念

中小型工業(yè)企業(yè)不能因?yàn)槠髽I(yè)規(guī)模的問(wèn)題就弱化人力資源的管理，尤其對(duì)企業(yè)高層管理者來(lái)說(shuō)，反而更應(yīng)注重與員工的溝通交流，認(rèn)識(shí)到人力資源的管理應(yīng)當(dāng)作為企業(yè)的核心管理內(nèi)容之一。在績(jī)效考核結(jié)果中尋求增加企業(yè)整體利益的途徑，同時(shí)具體的制定出下一階段員工應(yīng)該達(dá)到的工作業(yè)績(jī)。

3.努力營(yíng)造高績(jī)效的工作氛圍

中小型工業(yè)企業(yè)的企業(yè)文化的塑造應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)增長(zhǎng)以達(dá)到濃厚的過(guò)程。要做到：一是要在企業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，管理者的個(gè)人魅力、團(tuán)隊(duì)精神等因素烘托出高績(jī)效、高積極性的工作氛圍；二是樹立獎(jiǎng)懲分明的嚴(yán)肅態(tài)度，明確規(guī)范的管理制度；三是引導(dǎo)企業(yè)員工不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，不斷接受新知識(shí)，不斷培養(yǎng)正能量，提高員工對(duì)工作內(nèi)容的充實(shí)感。增強(qiáng)工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境下的工作熱情。

4.強(qiáng)化考核結(jié)果制定計(jì)劃環(huán)節(jié)的實(shí)施力度

擺脫績(jī)效考核替代績(jī)效管理最佳方式是使對(duì)考核結(jié)果剖析得出相應(yīng)方案從而制定出未來(lái)工作計(jì)劃的環(huán)節(jié)真正實(shí)施起來(lái)。對(duì)考核期內(nèi)的員工進(jìn)行細(xì)致深入的了解，使考核期的結(jié)果剖析正確率增加，從而使下一階段工作的計(jì)劃準(zhǔn)確率和適用率增大，提高企業(yè)整體績(jī)效。并且，參加考核員工的直屬管理者要持續(xù)觀察該員工的改進(jìn)情況，時(shí)時(shí)指導(dǎo)，以提高工作績(jī)效。

5.加強(qiáng)人力資源部門與企業(yè)其他部門的聯(lián)系

篇2

人通過(guò)這種有意識(shí)的活動(dòng)改造了自然，并使自己獲得人類的靈氣。自然界就被賦予人的意義，出現(xiàn)反映人的意向和活動(dòng)的世界，"文化"也就開(kāi)始了它的一發(fā)而不可止歇的生命運(yùn)動(dòng)。一塊天然的巖石不具備文化意蘊(yùn)，但經(jīng)過(guò)人工打磨，便注入了人的價(jià)值觀念，進(jìn)入"文化"范疇。人類適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境并改造自身的過(guò)程與產(chǎn)物就是文化。人打磨石器的過(guò)程，人在打磨石器的過(guò)程中知識(shí)和技能的提高，在打磨石器中人與人結(jié)成的相互關(guān)系，以及最后成就的這件包蘊(yùn)著人的價(jià)值取向的石器，都是文化現(xiàn)象。

文化是指在人類社會(huì)的歷史實(shí)踐過(guò)程中，所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。"是人類為了以一定的方式來(lái)滿足自身需要而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)"。"社會(huì)的人是動(dòng)物長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。但是，只有當(dāng)人不滿足于坐享大自然的賜予，而開(kāi)始親自生產(chǎn)他所需要的消費(fèi)品時(shí)，人類的文化史才開(kāi)始了。"這種文化誕生于人類最初的"造物"活動(dòng)之中，可以稱之為"造物文化"。只是到了后來(lái)，生產(chǎn)力發(fā)展了，人的需要豐富了，文化的內(nèi)涵就由簡(jiǎn)而繁、由單一到多樣，文化的概念也隨著文化學(xué)研究的深入而被賦予越來(lái)越復(fù)雜的內(nèi)涵。但有一點(diǎn)，即人類文化是由一元向多元發(fā)展的，沒(méi)有改變。

一部人類的文化史，無(wú)論哪個(gè)地區(qū)和民族，可說(shuō)都是從制造生產(chǎn)工具和生活用品開(kāi)始的。人類在打制第一件石器作為工具的時(shí)候，并不是出于"藝術(shù)"和"審美"的考慮，而完全是出于"勞動(dòng)"，利于"生存"的實(shí)用目的。也就是俄國(guó)普列漢諾夫（1856-1918）提出的"實(shí)用先于審美"。因此，從最早的意義上講，造物活動(dòng)是綜合的、籠統(tǒng)的、實(shí)用的。但是，一般的人造物只要一旦作為物質(zhì)出現(xiàn)，就會(huì)具有一定的實(shí)用功能；作為物質(zhì)的存在，就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生精神的影響。在"勞動(dòng)"、"生存"的實(shí)用目的達(dá)到以后，就開(kāi)始了附加上"藝術(shù)"和"審美"的考慮，一般的人造物就上升為造物藝術(shù)。在長(zhǎng)期的歷史中，隨著人類進(jìn)行"藝術(shù)"和"審美"考慮的越來(lái)越豐富，人造物作為它原來(lái)的載體已不能充分滿足了，便逐漸從中派生出、分離出現(xiàn)在所謂的"純藝術(shù)"，由此形成藝術(shù)文化，譬如獨(dú)立欣賞的繪畫。以致出現(xiàn)了"物質(zhì)文化"和"精神文化"的分野。然而，造物文化作為原發(fā)性的"母型"并沒(méi)有被解體，而是沿著自身的軌跡發(fā)展。而此時(shí)的造物文化也就是造物藝術(shù)文化。

人類的造物活動(dòng)，是以人類自身的創(chuàng)造性獲取一種自然界中本來(lái)所沒(méi)有的功能形式，求得在自然中的主動(dòng)生存的開(kāi)始，是最本質(zhì)的文化現(xiàn)象。造物文化就是一種在物質(zhì)文化和精神文化之間或之上未經(jīng)分解的文化，帶有原發(fā)性和綜合性。張道一教授在造物藝術(shù)論中把這種兼具物質(zhì)文化和精神文化而不可分離的文化稱為"本元文化"。并在《跨世紀(jì)的造物藝術(shù)》一文中說(shuō)：

"……一般的人造物，按照通常的說(shuō)法，多稱作為''''物質(zhì)文化''''；它是相對(duì)于''''精神文化''''而言的?！瓏?yán)格地說(shuō)，這方面的''''人造物''''，不能算作純''''物質(zhì)文化''''，而是帶有文化的綜合性，我稱之謂''''本元文化''''。即在文化分為多元之前，一種最早的文化形態(tài)。隨著社會(huì)的和生產(chǎn)的分工，文化由一元而分作多元，本元文化并沒(méi)有被解體，而是同物質(zhì)文化和精神文化并行發(fā)展。而且由于它同科技的發(fā)展同步，又合著生活的脈搏，一直保持著旺盛的生命力。如以陶瓷為例，從它的歷史演變中不難看出，盡管技術(shù)變了，生活方式變了，它的制作、式樣、用途也隨之變化，而且能夠看出各代陶瓷和品類式樣上的風(fēng)格差異，成為實(shí)用與審美的統(tǒng)一物，但上萬(wàn)年來(lái)并沒(méi)有中斷。由文化上的綜合性，決定了它在藝術(shù)上和美學(xué)上的綜合性。我們所要研究的''''造物藝術(shù)''''及其設(shè)計(jì)，正是指這一類的文化。"

作為本元文化的造物文化從其出現(xiàn)的時(shí)候就具有了實(shí)用和審美的雙重社會(huì)功能。實(shí)用功能的發(fā)揮是個(gè)體的，而審美功能的發(fā)揮是整體的。

而造物藝術(shù)文化從它形成起就具有了造物文化的性質(zhì)。前蘇聯(lián)學(xué)者卡岡認(rèn)為，藝術(shù)文化從文化形態(tài)上是不同于物質(zhì)文化和精神文化的特殊文化，由此，他將整個(gè)文化分為物質(zhì)文化、精神文化、藝術(shù)文化三部分。物質(zhì)文化是指從自然向文化的轉(zhuǎn)化，包括物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)品和方式；精神文化是指由精神生產(chǎn)創(chuàng)造的意識(shí)形態(tài)方面的文化，兩者是互為的。而藝術(shù)文化則是這兩種文化有機(jī)互融的結(jié)果。他認(rèn)為："人的藝術(shù)活動(dòng)的這種特殊的精神--物質(zhì)完整性導(dǎo)致了：定形于藝術(shù)活動(dòng)周圍的藝術(shù)文化不能納入精神文化的界限內(nèi)，它在文化的空間中既區(qū)別于精神文化，又區(qū)別于物質(zhì)文化，具有相對(duì)的獨(dú)立性。而這就是說(shuō)，藝術(shù)文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有特殊性，既區(qū)別于精神文化的結(jié)構(gòu)，又區(qū)別于物質(zhì)文化的結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗伤囆g(shù)活動(dòng)本身的特性所決定。"這里卡岡所說(shuō)的"藝術(shù)文化"就是造物藝術(shù)文化。

人類文化的發(fā)展，如今已是豐富多樣，絢麗多彩。高爾基把大自然看成是"第一自然界"，而人類創(chuàng)造的文化是"第二個(gè)自然界"。他說(shuō)："學(xué)者觀察著，研究著一切存在在''''第一自然界''''里的現(xiàn)象，教人用這''''第一個(gè)''''的力量去創(chuàng)造''''第二個(gè)''''，教人關(guān)心自己的健康，延長(zhǎng)自己的生命。藝術(shù)家觀察著人的內(nèi)心世界--心理。"他認(rèn)為"三個(gè)人是創(chuàng)造文化的：學(xué)者、藝術(shù)家和工人。"藝術(shù)是文化的一個(gè)重要方面，它的品類更是錯(cuò)綜復(fù)雜，幾乎無(wú)法從同一個(gè)角度進(jìn)行分類。一般的藝術(shù)，是"純?nèi)?的意識(shí)形態(tài)，作用于人們的精神，起著認(rèn)識(shí)、教育和審美的社會(huì)作用，是易于辨別的。但是也有的藝術(shù)門類，并不純是意識(shí)形態(tài)，它以物質(zhì)形態(tài)出現(xiàn)，同時(shí)又影響著人的精神，這就是造物藝術(shù)。造物藝術(shù)直接關(guān)系到人們的衣食住行，它既是物質(zhì)文化又是精神文化，是適應(yīng)著物質(zhì)生產(chǎn)而發(fā)展起來(lái)的一種表現(xiàn)的藝術(shù)。造物藝術(shù)也就兼具了造物文化和藝術(shù)文化的特征。

大千世界中，多樣的造物藝術(shù)已是司空見(jiàn)慣。然而，當(dāng)我們生活在一切需用之物齊全的環(huán)境里，對(duì)這些無(wú)時(shí)無(wú)刻不接觸的造物藝術(shù)的存在以為都是天經(jīng)地義的。于是便視而不見(jiàn)、熟視無(wú)睹了，對(duì)這些人造物的"母型"地位也就漠視了，把這種造物文化簡(jiǎn)單化地歸入"物質(zhì)文化"，斥為工匠之作，并排除在藝術(shù)與美學(xué)之外。特別是我國(guó)自先秦以來(lái)，奉行形而上之道，以形而下之器為不齒。造物屬于形而下的范疇，由此它從思想觀念上和社會(huì)實(shí)踐上都被納入了世俗末流之中，這種思想影響于歷代。正是我國(guó)這種傳統(tǒng)的"重道輕器"思想的沿襲，在實(shí)踐上強(qiáng)烈的社會(huì)需求促使工藝及產(chǎn)品大量介入人的生活，成為一種左右社會(huì)和人們心態(tài)的物質(zhì)力量；而在人們觀念上卻又鄙視這種工肆之人的藝術(shù)勞動(dòng)，不僅大批藝人、工匠得不到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，造物活動(dòng)作為一項(xiàng)文化也沒(méi)有在整體意義上得到相應(yīng)的承認(rèn)和重視。中國(guó)古代文人士大夫們甚至"坐而論道"："雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。"這種"君子不為"，不知影響了多少人。

馬克思指出："直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。"我們不能否認(rèn)造物藝術(shù)文化的本質(zhì)。造物藝術(shù)文化是藝術(shù)文化的基礎(chǔ)和根源，又是藝術(shù)文化的一種特殊形態(tài)，是視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，是藝術(shù)語(yǔ)言的一種表現(xiàn)形式。兩者相輔相成、相得益彰。造物藝術(shù)文化的不斷積累，才將人類的藝術(shù)文化逐漸充實(shí)豐滿，才將人類的文明高高托起。

我們知道，人類是自然的一部分。因?yàn)樽匀皇且磺猩嬖诘幕A(chǔ)條件，人也不能離開(kāi)自然而完全獨(dú)立生存。人類的祖先就是這樣作為自然的一部分而生活于自然之中。在這種狀況下，人類的生存受到當(dāng)時(shí)人們的意志難以改變的、復(fù)雜的法則的支配。在自然中固定著自己的位置，不能從自然的循環(huán)中擺脫出來(lái)。當(dāng)時(shí)，人們依kao樹木的果實(shí)、優(yōu)裕的自然而維持生命，遇上嚴(yán)酷異常的自然災(zāi)害時(shí)，只有凍死、餓死。這樣，自然對(duì)于人類的存在來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)的條件，同時(shí)，有時(shí)也威脅著人類的生存。為此，人類便開(kāi)始努力，盡可能逃避不利的自然環(huán)境，創(chuàng)造出有利的環(huán)境以便更容易生存。人類變得有意志和自然相對(duì)抗了。拒絕由自然來(lái)擺布本身生存的一切，開(kāi)始作用于自然而又改造自然，對(duì)此，人類在人和自然之間，創(chuàng)造出了應(yīng)稱為第二自然的人工環(huán)境，借此，從自然的直接的異動(dòng)中逃避出來(lái)，開(kāi)始調(diào)整人類和自然的關(guān)系，把自己生存的某部分掌握在人類自己手中。因?yàn)?動(dòng)物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來(lái)使自然界改變；而人則通過(guò)他所作的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界。"

因此，不管自然環(huán)境如何多變，隨著創(chuàng)造出適應(yīng)多種情況的人工環(huán)境，人類便可以在地球上的任何地方生存。人類創(chuàng)造了制服獵取物的武器，創(chuàng)造了滿足各種生活所必需的工具。最初是kao手，盡管所用的材料也往往是原封不動(dòng)地搬用自然的材料，但已經(jīng)深深地刻上了人類的痕跡。在保留著打擊痕跡的人類第一件工具的石器中，卻能看出，人類經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月制造出了最順手的和最能發(fā)揮功能的造物藝術(shù)。"可以把一切意識(shí)性的、物象化的、符合某種目的的物品都稱為產(chǎn)品設(shè)計(jì)。若一般通俗地說(shuō)明的話，即，把具有目的，由人類創(chuàng)造出來(lái)的所有實(shí)體都可稱為產(chǎn)品設(shè)計(jì)"。這些造物藝術(shù)都是手工產(chǎn)品，因此，也可以籠統(tǒng)地稱為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

可是，隨著時(shí)代的發(fā)展，技巧的熟練，所使用的材料既有取自自然的，也有人工制造的。譬如說(shuō)，制陶術(shù)的發(fā)明，是人造物由物理的性質(zhì)向化學(xué)的性質(zhì)擴(kuò)延的一次大的成功。人類從此不僅能改變天然物的形態(tài)，而且能利用火對(duì)粘土的燒結(jié)，改變材料的性質(zhì)。這是中國(guó)科技史上的一大發(fā)明。這一發(fā)明，是燒制出規(guī)整、飽滿的陶器。從而開(kāi)擴(kuò)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域和及其性質(zhì)，藝術(shù)的手段可以輕而易舉的被體現(xiàn)，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的工業(yè)概念仍然是手工業(yè)。

在人類社會(huì)文明高度發(fā)展的過(guò)程中，工業(yè)革命開(kāi)始以后，造物藝術(shù)伴隨著大工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)文化的不斷融合，并在20世紀(jì)初凝聚成為工業(yè)設(shè)計(jì)，并作為一門獨(dú)立完整的現(xiàn)代學(xué)科得以確立，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)才成其真正意義。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等方面進(jìn)行綜合處理，既要符合人們對(duì)產(chǎn)品物質(zhì)功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需求。

也就是在對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行外觀設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要研究工業(yè)產(chǎn)品制造的可能性、操作時(shí)的可kao性、經(jīng)濟(jì)上的合理性、形態(tài)表現(xiàn)的藝術(shù)性等，同時(shí)還要研究工業(yè)產(chǎn)品對(duì)社會(huì)的價(jià)值，對(duì)環(huán)境的影響，對(duì)人的生理和心理的作用。這里的"藝術(shù)性"是一種綜合性的概念，它不僅包括產(chǎn)品的造型處理、色彩處理、紋飾處理與視覺(jué)效果相關(guān)的結(jié)構(gòu)處理、紋理效果處理，還包括人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等綜合感覺(jué)效果的處理。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是人類創(chuàng)造的物化形態(tài)、是一種造物藝術(shù)的同時(shí)，它已經(jīng)成為一種綜合藝術(shù)語(yǔ)言。作為人類造物活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，同樣是一種藝術(shù)文化。在技術(shù)手段上，它擁有以往任何一個(gè)時(shí)代都無(wú)可比擬的現(xiàn)代工業(yè)文明；在審美精神上，它又是傳承不斷的人類創(chuàng)造力與文化傳統(tǒng)的延伸與發(fā)展。于是，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)將人類完善自己制造產(chǎn)品的努力從個(gè)人性的勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)化的社會(huì)性勞動(dòng)，變?yōu)檫\(yùn)用社會(huì)的宏觀力量控制和優(yōu)化人類生活與生存環(huán)境的浩大工程。這意味著，人類已不滿足于將生產(chǎn)力的發(fā)展僅用于從自然中獲取財(cái)富；人類已覺(jué)悟到、并有意識(shí)地運(yùn)用現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)手段去拓展文化生活中的精神空間，以求得人類自身的不斷完善。

篇3

本文介紹了在一個(gè)工業(yè)余熱回收系統(tǒng)中應(yīng)用自然分層熱貯存裝置的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)行結(jié)果表明，作者開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的這種自然分層蓄熱裝置介質(zhì)混摻程度小，蓄熱效率高，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，造價(jià)低廉。

關(guān)鍵詞：蓄熱自然分層余熱回收應(yīng)用

Abstract

Thisarticleintroducesanaturalstratifiedheatstoragetankanditsuseinindustrialwasteheatrecovery.Theresultsofoperationshowthatthedevice,developedanddesignedbytheanthor,isofnarrowextentofmixfure,higherheatstorageefficiency,simplestructureanlowcapitalcost.

Keywordsheatstoragenaturalstratificationheatrecoveryapplication

1前言

工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程排出的余熱一般波動(dòng)很大，而且與用熱負(fù)荷的波動(dòng)并不同步，所以實(shí)現(xiàn)工業(yè)余熱的回收利用時(shí)，通過(guò)蓄熱以平衡波動(dòng)是經(jīng)常遇到的工作。在能源應(yīng)用工作者的努力下已產(chǎn)生了很多蓄熱方法；但在選用時(shí)由于具體條件的要求和限制，常需進(jìn)行原型的改善以獲得可靠和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)。筆者在完成某工廠的工業(yè)余熱利用項(xiàng)目中選用了以水作為蓄熱工質(zhì)的自然分導(dǎo)冷熱水置換式蓄熱器，經(jīng)過(guò)研究改進(jìn)其構(gòu)造獲得了一些經(jīng)驗(yàn)。

本蓄熱裝置的任務(wù)是在余熱高峰時(shí)蓄存來(lái)自余熱回收系統(tǒng)的95℃熱水，在余熱產(chǎn)量少于用熱需求時(shí)將所存熱水取出以填補(bǔ)差額。供暖季的用熱負(fù)荷是房屋供暖，非供暖季是吸收式制冷所需熱源。設(shè)計(jì)的回水溫度是85℃。

2自然分層冷熱水置換式蓄熱器

自然分層熱貯存箱是一個(gè)內(nèi)部沒(méi)有分隔物的單個(gè)箱體。它依靠密度差而不是分隔物來(lái)維持貯箱上部熱液體與下部冷液體之間的分隔。箱上只有一個(gè)入口和一個(gè)出口，如圖1所示。蓄熱時(shí)來(lái)自余熱回收裝置的熱水由上部進(jìn)入，箱內(nèi)原有冷水由下部排出，回到余熱回收裝置。放熱時(shí)，來(lái)自余熱利用裝置的冷水由下部進(jìn)入，箱內(nèi)原蓄存的熱水由上部排出，送至余熱利用設(shè)備使用。無(wú)論箱內(nèi)液體流動(dòng)方向是自上而下還是自下而上的，均近似呈活塞狀流動(dòng)。箱內(nèi)容積交替地全部貯存熱水或全部貯存冷水；也可以同時(shí)貯存一部分熱水和一部分冷水。箱內(nèi)永遠(yuǎn)充滿水，容積得到充分利用。

圖1蓄熱與放熱

這種蓄熱器構(gòu)造簡(jiǎn)單，制造和運(yùn)行的技術(shù)容易掌握，所以技術(shù)可靠性易于保證。不過(guò)，它是以液體作顯熱貯存介質(zhì)的蓄熱器，其蓄熱量與其容積和蓄熱介質(zhì)的進(jìn)出口溫度差成正比。在自然分層條件下，冷熱水的混摻必然要發(fā)生，以致進(jìn)出口溫差減小。這種混摻在冷熱水置換時(shí)尤其嚴(yán)重，因而就會(huì)降低蓄熱效率使蓄存一定熱量所需容積增大。并且，因取用時(shí)的熱水溫度降低而且不穩(wěn)定，還需要采取輔助措施以滿足用熱設(shè)備對(duì)熱水溫度的要求?？傊?，混摻現(xiàn)象的輕重地影響余熱利用的投資，并在需要過(guò)多增大貯存容積時(shí)會(huì)因場(chǎng)地限制百不能實(shí)施。為了保留自然分層冷熱水置換式蓄熱器在技術(shù)可靠性上易于保證優(yōu)點(diǎn)，并減少其混摻現(xiàn)象的不利影響，筆者對(duì)它的構(gòu)造細(xì)部進(jìn)行了改進(jìn)并取得了成功。

3減小冷熱水混摻的設(shè)計(jì)措施

首先，在箱的頂部和底部設(shè)置了擴(kuò)散器。擴(kuò)散器的主要作用是減少蓄熱介質(zhì)在進(jìn)入和排出箱體時(shí)引起的混摻。應(yīng)盡可能使水流在箱體的整個(gè)橫斷面上均勻分布，減小紊流區(qū)厚度及主體段水流紊動(dòng)。本文所述擴(kuò)散器采用的是多孔板結(jié)構(gòu)，水從眾多小孔中噴出，流速分布均勻。

為盡量減小箱體兩端紊流容積占總?cè)莘e的比例，提高容積利用率，增大高徑比是有利的。由于場(chǎng)條件限制，實(shí)際蓄熱器外形尺寸為直徑3.5m、高8m。又因余熱回收系統(tǒng)特殊要求占用了一部分箱體容積，凈蓄水容積不足70m3。高徑比大于2。

在相同的供回水溫差下，如果蓄熱過(guò)程中介質(zhì)流量偏小，在短暫的廢熱高峰期，來(lái)不及進(jìn)入蓄熱器的熱量只能被排放掉。即使蓄熱器作得再大也無(wú)濟(jì)于事。所以增大介質(zhì)流量有利于提高廢熱高峰時(shí)的蓄熱能力，減少排放掉的熱量，從而提高余熱回收率。但在蓄熱器箱體直徑一定的情況下，增大流量勢(shì)必增加兩端擴(kuò)散器及箱體橫斷面上的流速，導(dǎo)致紊流區(qū)加在和流體混摻加劇降低蓄熱效率。本蓄熱器介質(zhì)流量設(shè)計(jì)為40t/h，箱體橫斷面平均流速為1.3×10-3m/s。

4蓄熱器的運(yùn)行曲線與效率

4．1蓄熱曲線圖2為根據(jù)1992年10月8日每50秒間隔微機(jī)采集記錄的數(shù)據(jù)繪制的蓄熱器詢問(wèn)和頂部水溫變化曲線。從第0.1至0.8時(shí)共1.7個(gè)小時(shí)是一個(gè)蓄熱過(guò)程，在充入溫度為t5熱水的整個(gè)過(guò)程中，底部冷水溫度t6升高緩慢，只到蓄熱過(guò)程即將結(jié)束時(shí)才明顯地突然升高。這清楚地說(shuō)明本蓄熱器蓄熱過(guò)程中的水流達(dá)到了自上而下地挖活塞狀流動(dòng)，混摻程度很小。

圖2蓄熱溫度曲線

4．2蓄熱效率蓄熱效率定義為實(shí)際充熱量與理論充熱量之比[2]。蓄熱器的實(shí)際充熱量按下式計(jì)算：

（1）

式中，Cc--蓄熱器的充熱容量；

Wc--充熱時(shí)蓄熱介質(zhì)的流量；

Ctf--流體的比熱；

Τc--流熱時(shí)間；

Tin，tout--流體進(jìn)出口溫度，此處分別等于t5和t6。

蓄熱器的理論充熱量為：（2）

式中Cc*--蓄熱器的理論充熱量；

Tin*--進(jìn)入流體的平均溫度；

tout*--蓄熱開(kāi)始前蓄熱器內(nèi)水的平均溫度。

蓄熱效率ηc為：

（3）

根據(jù)圖2所示運(yùn)行實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)，按以上公式計(jì)算得到Cc=2984MJ，ηc=88%。

5投資回收期

按實(shí)際工程結(jié)算，蓄熱裝置投資為5萬(wàn)元。若蒸汽價(jià)格按30元/t計(jì)算，則蓄熱總共蓄熱2000小時(shí)就可收回投資。本余熱回收系統(tǒng)全年運(yùn)行，根據(jù)余熱量波動(dòng)情況，如果每天累積蓄熱6～7小時(shí)，一年便可收回全部投資。

6結(jié)論

筆者研究改進(jìn)蓄熱器，將自然分層熱貯存法成功地應(yīng)用于工業(yè)余熱回收系統(tǒng)中。實(shí)踐表明，通過(guò)正確和精心的設(shè)計(jì)，可以實(shí)現(xiàn)在沒(méi)有分隔物的情況下蓄熱介質(zhì)的混摻很小，達(dá)到較高的蓄熱效率；同時(shí)做到構(gòu)造和運(yùn)行簡(jiǎn)單，投資回收期短。此外，因蓄熱和減小了冷熱水的混摻使熱水溫度和流量比較穩(wěn)定，所以后續(xù)的熱利用裝置采用了通用型式吸收式制冷機(jī)而不必特殊改造。

參考文獻(xiàn)

篇4

（1）工業(yè)造型設(shè)計(jì)正在成為當(dāng)代藝術(shù)的主要趨勢(shì)以人為目的的工業(yè)造型設(shè)計(jì)努力用現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式去創(chuàng)造一種使多數(shù)人生活質(zhì)量普遍提高的新的生活方式。在這一過(guò)程中，人們通過(guò)設(shè)計(jì)更好地認(rèn)識(shí)自然和自我，人們通過(guò)設(shè)計(jì)得到審美的愉悅，人們通過(guò)設(shè)計(jì)規(guī)范自己的道德行為準(zhǔn)則，所有這一切都是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式所無(wú)法比擬的。比較法國(guó)現(xiàn)代畫家馬歇爾·迪尚（Duchamp.Marcel）的美術(shù)作品“走下樓梯的者”，與日本索尼公司設(shè)計(jì)首創(chuàng)的產(chǎn)品“步行者”（Walkman），二者都表達(dá)了符合時(shí)代精神的美感特征。但前者更多的是停留在一種對(duì)科學(xué)觀念的圖解上；而后者則是以現(xiàn)代科技的成果服務(wù)于生活作用與社會(huì)，從而使人們的生活質(zhì)量得以提高。不難理解，在現(xiàn)代的文化氛圍下，藝術(shù)是“形式”的傳統(tǒng)觀念，將讓位于藝術(shù)是創(chuàng)造的當(dāng)代意識(shí)。

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)采用大工業(yè)生產(chǎn)的手段為人服務(wù)，已在很大程度上將藝術(shù)從作為少數(shù)人的奢侈品轉(zhuǎn)化成了大多數(shù)人的必需品，昔日僅存于畫紙和畫布之間的藝術(shù)已擴(kuò)展到了一個(gè)杯子、一把椅子、一張桌子、一輛車子、一幢房子等等一切和人民群眾生活密切相關(guān)的物品和環(huán)境中。不僅如此，作為當(dāng)代藝術(shù)的工業(yè)設(shè)計(jì)更是一個(gè)綜合有要同整體，是一種大科學(xué)的方式和系統(tǒng)，它也隨著技術(shù)的進(jìn)步滲透到了人類生活的每一個(gè)方面，人們時(shí)時(shí)處處在自己的生活、工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中都能得到藝術(shù)的享受。

（2）人與機(jī)器之間的溝通設(shè)計(jì)是工業(yè)造型設(shè)計(jì)的新課題當(dāng)今技術(shù)的發(fā)展，特別是微電子領(lǐng)域，使產(chǎn)品的物理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了使人不曾料想的變化。作為以研究與協(xié)調(diào)人與產(chǎn)品關(guān)系為主要內(nèi)容的工業(yè)造型設(shè)計(jì)，必將重新考慮在高科技時(shí)代、微電子時(shí)代及未來(lái)的智能時(shí)代的人-機(jī)關(guān)系問(wèn)題。未來(lái)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)不僅僅是為使用者提供方便舒適的功能，更要設(shè)法使產(chǎn)品成為使用者所希望的有意義的事物。人機(jī)界面自我明示產(chǎn)品的功能，使用者能在嘗試中學(xué)會(huì)操作，并能以自己喜愛(ài)的方式進(jìn)行人機(jī)交流，甚至自行決定物品的長(zhǎng)相，增加額外的使用內(nèi)容。有的學(xué)者從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)提出了工業(yè)造型設(shè)計(jì)的“界面說(shuō)”，即認(rèn)為工業(yè)造型設(shè)計(jì)就是產(chǎn)生人-機(jī)（人）界面的創(chuàng)造性活動(dòng)，一語(yǔ)道出了信息時(shí)代工業(yè)造型設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

（3）個(gè)性化、人性化的設(shè)計(jì)現(xiàn)代工業(yè)造型設(shè)計(jì)以更加開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)。明天的產(chǎn)品不僅要提供合乎科學(xué)的使用功能，還應(yīng)是充滿文化內(nèi)涵的、符合社會(huì)規(guī)范的，又是符合人情和人道的。隨著產(chǎn)品一起誕生的生活文化、生活空間是否與使用者所期求的一致，與設(shè)計(jì)者或理性化或人文化的設(shè)計(jì)理念密切相關(guān)。今后，產(chǎn)品的文化意義與心理機(jī)能勢(shì)必與其使用功能一樣重要，純粹理性的設(shè)計(jì)再也無(wú)法滿足消費(fèi)者心理層面的需求，而設(shè)計(jì)的感性因素或許會(huì)變?yōu)闆Q定產(chǎn)品在市場(chǎng)上成功與否的關(guān)鍵?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師從大自然所具有的豐富造型與色彩中取得靈感，以具有豐富情感蘊(yùn)涵的色彩與線條取代那些強(qiáng)調(diào)合理、高科技的直線和幾何造型，使產(chǎn)品的色彩與形態(tài)體現(xiàn)人意具有個(gè)性，更加符合消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求。

篇5

產(chǎn)品形態(tài)作為傳遞產(chǎn)品信息的第一要素，它能使產(chǎn)品內(nèi)在的質(zhì)、組織、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等本質(zhì)因素上升為外在表象因素，并通過(guò)視覺(jué)而使人產(chǎn)生一種生理和心理過(guò)程。與感覺(jué)、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、空間、功能等密切相聯(lián)系的“形”是產(chǎn)品的物質(zhì)形體，對(duì)于產(chǎn)品造型指產(chǎn)品的外形；“態(tài)”則指產(chǎn)品可感覺(jué)的外觀情狀和神態(tài)，也可理解為產(chǎn)品外觀的表情因素。

對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，其設(shè)計(jì)思想最終將以實(shí)體形式呈現(xiàn)，即通過(guò)創(chuàng)意視覺(jué)化，用草圖、示意圖、結(jié)構(gòu)模型及產(chǎn)品實(shí)物形式加以表現(xiàn),達(dá)到其再現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的目的。因此，從一定意義上可以說(shuō)，工業(yè)設(shè)計(jì)是作為藝術(shù)造型設(shè)計(jì)而存在和被感知的一種“形式賦予”的活動(dòng)。形的建構(gòu)是美的建構(gòu)，而產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)又受到工程結(jié)構(gòu)、材料、生產(chǎn)條件等多方面的限制，當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)師只有在更高層次上對(duì)科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)整合，才能創(chuàng)造出可變而多樣化的產(chǎn)品或創(chuàng)意。工業(yè)設(shè)計(jì)師通常利用特有的造型語(yǔ)言進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)，并借助產(chǎn)品的特定形態(tài)向外界傳達(dá)自己的思想與理念。設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確地把握形和態(tài)的關(guān)系，才能求得情感上的廣泛認(rèn)同。

2產(chǎn)品形態(tài)的基本要素

現(xiàn)代產(chǎn)品一般給人傳遞二種信息，一種是知識(shí)即理性信息，如通常提到的產(chǎn)品的功能、材料、工藝等，是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)；另一種是感性信息，如產(chǎn)品的造型、色彩、使用方式等，其更多地與產(chǎn)品的形態(tài)生成有關(guān)。從技術(shù)美學(xué)的角度來(lái)看，好的工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該首先給用戶帶來(lái)最佳的問(wèn)題解決方案。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)正是以此為基礎(chǔ)而展開(kāi)，融合了技術(shù)、材料、工藝等成就了一種系統(tǒng)的和諧美。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)不同于純?cè)煨退囆g(shù)。純?cè)煨退囆g(shù)追求純感性美，可以是自然存在的，也可以由藝術(shù)家的靈感產(chǎn)生。作為產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)則必須滿足用戶的使用需求，形成技術(shù)解決方案?？梢哉f(shuō)，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)需要用理性的邏輯思維來(lái)引導(dǎo)感性的形象思維，以提供問(wèn)題的解決方案為標(biāo)準(zhǔn)，不可能天馬行空地任意發(fā)揮。產(chǎn)品形態(tài)美不再僅僅是一種視覺(jué)感受，它要體現(xiàn)在產(chǎn)品上和與用戶的交互過(guò)程中，而不是有一個(gè)成果了事。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是通過(guò)形、色、質(zhì)三大元素給用戶以美感影響的。

2.1形――空間形態(tài)和造型藝術(shù)的結(jié)合

形是營(yíng)造主題的一個(gè)重要方面，主要通過(guò)產(chǎn)品的尺度、形狀、比例及層次關(guān)系對(duì)心理體驗(yàn)的影響，讓用戶產(chǎn)生擁有感、成就感、親切感，同時(shí)還應(yīng)營(yíng)造必要的環(huán)境氛圍使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒。例如，對(duì)稱或矩形能顯示空間嚴(yán)謹(jǐn)，有利于營(yíng)造莊嚴(yán)、寧?kù)o、典雅、明快的氣氛；圓和橢圓形能顯示包容，有利于營(yíng)造完滿、活撥的氣氛；用自由曲線創(chuàng)造動(dòng)態(tài)造型，有利于營(yíng)造熱烈、自由、親切的氣氛。特別是自由曲線對(duì)人更有吸引力，它的自由度強(qiáng)，更自然、也更具生活氣息，創(chuàng)造出的空間富有節(jié)奏、韻律和美感。流暢的曲線既柔中帶剛，又能做到有放有收、有張有弛，完全可以滿足現(xiàn)代設(shè)計(jì)所追求的簡(jiǎn)潔和韻律感。曲線造型所產(chǎn)生的活潑效果使人更容易感受到生命的力量，激發(fā)觀賞者產(chǎn)生共鳴。利用殘缺、變異等造型手段便于營(yíng)造時(shí)代、前衛(wèi)的主題。殘缺屬于不完整的美，殘缺形態(tài)組合會(huì)產(chǎn)生神奇的效果，給人以極大的視覺(jué)沖擊力和前衛(wèi)藝術(shù)感。造型藝術(shù)能夠表現(xiàn)引人投入的空間情態(tài)，如體量的變化、材質(zhì)的變化、色彩的變化、形態(tài)的夸張或關(guān)聯(lián)等，都能引起人們的注意。產(chǎn)品只有借助其所有外部形態(tài)特征，才能成為人們的使用對(duì)象和認(rèn)知對(duì)象，發(fā)揮自身的功能。

通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)體現(xiàn)一定的指示性特征，暗示人們?cè)摦a(chǎn)品的使用方式、操作方式。通過(guò)造型形態(tài)相似性如裁紙刀的進(jìn)退刀按鈕設(shè)計(jì)為大拇指的負(fù)形并設(shè)計(jì)有凸筋，不僅便于刀片的進(jìn)退操作暗示它的使用方式，許多水果刀或切菜刀也設(shè)計(jì)為負(fù)形以指示手握的位置。通過(guò)造型的因果聯(lián)系如旋鈕的造型采用周邊側(cè)面凹凸紋槽的多少、粗細(xì)這種視覺(jué)形態(tài)，以傳達(dá)出旋鈕是精細(xì)的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào)；容器利用開(kāi)口的大小來(lái)暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時(shí)間長(zhǎng)度等。

通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)特征還能表現(xiàn)出產(chǎn)品的象征性，主要體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的檔次、性質(zhì)和趣味性等方面。通過(guò)形態(tài)語(yǔ)言體現(xiàn)出產(chǎn)品的技術(shù)特征、產(chǎn)品功能和內(nèi)在品質(zhì)，包括零件之間的過(guò)渡、表面肌理、色彩搭配等方面的關(guān)系處理，體現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)、精湛工藝。通過(guò)形態(tài)語(yǔ)言把握好產(chǎn)品的檔次象征，體現(xiàn)某一產(chǎn)品的等級(jí)和與眾不同，往往通過(guò)產(chǎn)品標(biāo)志、常用的局部典型造型或色彩手法、材料甚至價(jià)格等來(lái)體現(xiàn)，如標(biāo)志“Braun”象征剃須刀無(wú)與倫比的檔次，象征物主的富有及地位但僅作為計(jì)時(shí)用的金表等。通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)言也能體現(xiàn)產(chǎn)品的安全象征，在電器類、機(jī)械類及手工工具類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中具有重要意義，體現(xiàn)在使用者的生理和心理兩個(gè)方面，著名品牌、渾然飽滿、整體形態(tài)、工藝精細(xì)、色澤沉穩(wěn)都會(huì)給人以心理上的安全感，合理的尺寸、避免無(wú)意觸動(dòng)的按鈕開(kāi)關(guān)設(shè)計(jì)等會(huì)給人生理上的安全感。

2.2色——情感與文化的象征

色作為產(chǎn)品的色彩外觀，不僅具備審美性和裝飾性，而且還具備符號(hào)意義和象征意義。作為視覺(jué)審美的核心，色彩深刻地影響著人們的視覺(jué)感受和情緒狀態(tài)。人類對(duì)色彩的感覺(jué)最強(qiáng)烈、最直接，印象也最深刻，產(chǎn)品的色彩來(lái)自于色彩對(duì)人的視覺(jué)感受和生理刺激，以及由此而產(chǎn)生的豐富的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想和生理聯(lián)想，從而產(chǎn)生復(fù)雜的心理反映。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的色彩，包括色相明度、純度，以及色彩對(duì)人的生理、心理的影響。色彩對(duì)室內(nèi)空間意境的形成方面有很重要的作用，它服從于產(chǎn)品的主題，使產(chǎn)品更具生命力。色彩給人的感受是強(qiáng)烈的，不同的色彩及組合會(huì)給人帶來(lái)不同的感受：紅色熱烈、藍(lán)色寧?kù)o、紫色神秘、白色單純、黑色凝重、灰色質(zhì)樸，表達(dá)出不同的情緒成為不同的象征。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的色彩暗示人們的使用方式和提醒人們的注意，如傳統(tǒng)照相機(jī)大多以黑色為外殼表面，顯示其不透光性，同時(shí)提醒人們注意避光，并給人以專業(yè)的精密嚴(yán)謹(jǐn)感，而現(xiàn)代數(shù)碼相機(jī)則以銀色、灰色以及更多鮮明的色彩系列作為產(chǎn)品的色彩呈現(xiàn)。色彩設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)產(chǎn)品表達(dá)的主題，體現(xiàn)其訴求。而對(duì)色彩的感受還受到所處時(shí)代、社會(huì)、文化、地區(qū)及生活方式、習(xí)俗的影響，反映著追求時(shí)代潮流的傾向。

2.3質(zhì)——材料質(zhì)感和肌理的傳遞

人對(duì)材質(zhì)的知覺(jué)心理過(guò)程是不可否認(rèn)的，而質(zhì)感本身又是一種藝術(shù)形式。如果產(chǎn)品的空間形態(tài)是感人的，那么利用良好的材質(zhì)與色彩可以使產(chǎn)品設(shè)計(jì)以最簡(jiǎn)約的方式充滿藝術(shù)性。材料的質(zhì)感肌理是通過(guò)表面特征給人以視覺(jué)和觸覺(jué)感受以及心理聯(lián)想及象征意義。產(chǎn)品形態(tài)中的肌理因素能夠暗示使用方式或起警示作用。人們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)手指尖上的指紋使把手的接觸面變成了細(xì)線狀的突起物，從而提高了手的敏感度并增加了把持物體的摩擦力，這使產(chǎn)品尤其是手工工具的把手獲得有效的利用并作為手指用力和把持處的暗示。通過(guò)選擇合適的造型材料來(lái)增加感性、浪漫成分，使產(chǎn)品與人的互動(dòng)性更強(qiáng)。在選擇材料時(shí)不僅用材料的強(qiáng)度、耐磨性等物理量來(lái)作評(píng)定，而且考慮材料與人的情感關(guān)系遠(yuǎn)近作為重要評(píng)價(jià)尺度。不同的質(zhì)感肌理能給人不同的心理感受，如玻璃、鋼材可以表達(dá)產(chǎn)品的科技?xì)庀?，木材、竹材可以表達(dá)自然、古樸、人情意味等。材料質(zhì)感和肌理的性能特征將直接影響到材料用于所制產(chǎn)品后最終的視覺(jué)效果。工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)熟悉不同材料的性能特征，對(duì)材質(zhì)、肌理與形態(tài)、結(jié)構(gòu)等方面的關(guān)系進(jìn)行深入地分析和研究，科學(xué)合理地加以選用，以符合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需要。

優(yōu)良的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)，總是通過(guò)形、色、質(zhì)三方面的相互交融而提升到意境層面，以體現(xiàn)并折射出隱藏在物質(zhì)形態(tài)表象后面的產(chǎn)品精神。這種精神通過(guò)用戶的聯(lián)想與想象而得以傳遞，在人和產(chǎn)品的互動(dòng)過(guò)程中滿足用戶潛意識(shí)的渴望，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的情感價(jià)值。

3形態(tài)觀塑造的必要性

設(shè)計(jì)意味著創(chuàng)新，這決定了必須用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待設(shè)計(jì)及其形態(tài)，不然所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就會(huì)喪失生命力。消費(fèi)者在選購(gòu)產(chǎn)品時(shí)，往往也通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)所表達(dá)出的某種信息來(lái)判斷和衡量是否與其內(nèi)心所希望的一致，從而最終做出購(gòu)買的決策。不同的時(shí)代都有自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，時(shí)代在發(fā)展決定著設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷地培植新型形態(tài)觀，成為引領(lǐng)消費(fèi)的先行者。以蘋果公司所產(chǎn)個(gè)人電腦的設(shè)計(jì)為例，G3時(shí)代，人們看到的是多彩、透明、絢麗的外觀，體現(xiàn)活潑的氣氛、給人時(shí)尚的感受；在G4時(shí)代，呈現(xiàn)的是半透明、銀灰色的外觀，每個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著科技時(shí)尚。兩下相比，人們會(huì)覺(jué)得G3電腦已不屬于當(dāng)前時(shí)代，因?yàn)樗谝曈X(jué)上已體現(xiàn)不出當(dāng)前時(shí)代的氣息，缺乏屬于當(dāng)前時(shí)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言；G4電腦則體現(xiàn)出理性、前衛(wèi)，引領(lǐng)時(shí)尚潮流。關(guān)注NOKIA手機(jī)造型的趨勢(shì)與走向，可以發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)品造型在保留本產(chǎn)品品牌形象DNA的同時(shí)增添了幾分時(shí)尚與動(dòng)感的色彩，這些在以前的系列產(chǎn)品中是很難見(jiàn)到的，因?yàn)橛脩衄F(xiàn)在需要這種時(shí)尚元素與之共舞。

從蘋果和NOKIA的例子可以看出工業(yè)設(shè)計(jì)師的形態(tài)觀是社會(huì)生活文化時(shí)尚的縮影，需要這種積極向上的形態(tài)觀，走在時(shí)尚前面。

4形態(tài)觀的塑造歷程

4.1領(lǐng)悟生活的真諦

工業(yè)設(shè)計(jì)要以用戶為中心，為人與技術(shù)之間的溝通而提供解決方案，讓理性的技術(shù)獲得一種感性的表達(dá)。而這是建立在設(shè)計(jì)師對(duì)生活深入理解的基礎(chǔ)之上，源于生活體驗(yàn)和對(duì)事物的深刻洞察力。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該做生活的先行者。

三菱汽車設(shè)計(jì)部經(jīng)理布雷一向以提供觸動(dòng)人心、盡情享受人生、充滿情感與靈性的汽車為其設(shè)計(jì)理念。他認(rèn)為上流的時(shí)尚并非源自上流社會(huì)，而是源自街頭普通人群，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)從各種藝術(shù)中吸取設(shè)計(jì)靈感。他為三菱打造了全新的汽車設(shè)計(jì)概念——3P精神：Precision、Performance、Passion(完美精確、極至表現(xiàn)、富于熱情)。每一輛三菱車的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)這種精神，我們能感受到這種3P精神是領(lǐng)悟了生活的真諦，是對(duì)生活的一種完美追求。

書籍、電影、圖片、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳遞的各種信息，正悄悄地改變著整個(gè)世界，當(dāng)我們觀看一場(chǎng)電影、一場(chǎng)球賽，當(dāng)聆聽(tīng)音樂(lè)或輕盈漫步時(shí)，都可能獲得體驗(yàn)，正是這些體驗(yàn)會(huì)激發(fā)創(chuàng)意靈感。作為工業(yè)設(shè)計(jì)師，最重要的就是對(duì)這些體驗(yàn)加以理解和升華，以感性賦予產(chǎn)品使其造型充滿人文關(guān)懷。

4.2對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和對(duì)新生文化的創(chuàng)造

文化是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心所在。工業(yè)設(shè)計(jì)是其民族文化的形象寫照。工業(yè)設(shè)計(jì)在反映民族文化的同時(shí)又創(chuàng)造著新生文化。在設(shè)計(jì)史上出現(xiàn)的各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的新生文化之下誕生的。如文藝復(fù)興時(shí)期的設(shè)計(jì)，受到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，一反中世紀(jì)刻板的風(fēng)格，追求富有人情味的曲線和優(yōu)美的層次。17世紀(jì)中期以后，歐洲進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，出現(xiàn)了巴洛克和洛可可等浪漫主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格。接下來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展和大工業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)了技術(shù)革新和各種新思潮新思想的出現(xiàn)，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義及各種風(fēng)格流派等設(shè)計(jì)都因?yàn)樾录夹g(shù)的運(yùn)用、新產(chǎn)品的出現(xiàn)、新思想的傳播，形成了新的文化主流。正是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的新生文化，使設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了新鮮的靈感，時(shí)尚、前衛(wèi)的設(shè)計(jì)便由此誕生。

中華民族五千多年的歷史，不僅擁有優(yōu)秀的造型藝術(shù)累積，也有著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中華民族特有的傳統(tǒng)文化是我們開(kāi)發(fā)現(xiàn)代文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巨大資源和寶貴財(cái)富。作為工業(yè)設(shè)計(jì)師要真正理解和消化我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，追根尋源，把握傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核融入到我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。在重新整合的基礎(chǔ)上注入新的形態(tài)藝術(shù)元素，以創(chuàng)造出更具民族精神和美感的優(yōu)秀設(shè)計(jì)來(lái)。一件產(chǎn)品要更貼切反映時(shí)代或引領(lǐng)時(shí)尚，必須以傳統(tǒng)文化為原點(diǎn)，清晰了解其來(lái)龍去脈，并預(yù)測(cè)其趨勢(shì)走向?？臻g意境、時(shí)代氣息、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)歷史、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情等都為造型設(shè)計(jì)提供源泉，用這種觀念去思考設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形態(tài)，定會(huì)給用戶帶來(lái)意外的驚喜。

4.3本土化與國(guó)際化相結(jié)合

科學(xué)技術(shù)進(jìn)步加速了文化的發(fā)展與溝通。不同文化的相互碰撞與融合需要設(shè)計(jì)師具備開(kāi)放的設(shè)計(jì)觀。在我們民族原有的生活方式與外來(lái)的文化和生活方式的對(duì)立、交流與整合過(guò)程當(dāng)中，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在吸取和借鑒中走向現(xiàn)代化，并最終形成具有本民族特色的新型產(chǎn)品形態(tài)觀和設(shè)計(jì)觀。本土的環(huán)境氛圍和歷史文化是設(shè)計(jì)師思考的一部分，同時(shí)也要開(kāi)放，嘗試用國(guó)際現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)我們的感受、美學(xué)意識(shí)及文化背景。文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，外來(lái)文化的沖擊會(huì)越來(lái)越大，但這并不意味著必須拋棄我們的文化去模仿西方的設(shè)計(jì)思想，只有植根于本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上，又不斷吸收當(dāng)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想、理念，才能真正提升本土的工業(yè)設(shè)計(jì)水平，立于世界文化之林。

5結(jié)語(yǔ)

篇6

聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心總經(jīng)理姚映佳告訴《財(cái)富》（中文版），中心的作品曾獲得世界最著名的三項(xiàng)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域大獎(jiǎng)（IDEA、REDDOT、IF）和日本G-Mark工業(yè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)、亞洲最具影響力設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、Intel創(chuàng)新PC獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。最近，在本刊進(jìn)行的中國(guó)最佳創(chuàng)新設(shè)計(jì)評(píng)選中，聯(lián)想的產(chǎn)品又名列前茅。北京工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)中心主任陳冬亮在跟聯(lián)想共同工作的十年當(dāng)中，見(jiàn)證了它從一個(gè)自發(fā)的工業(yè)設(shè)計(jì)小組逐漸成長(zhǎng)為國(guó)際著名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的過(guò)程。他說(shuō)，聯(lián)想獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)已經(jīng)不僅僅是獎(jiǎng)勵(lì)，而是已經(jīng)成了一個(gè)品牌、一種標(biāo)志，它標(biāo)志著企業(yè)自主創(chuàng)新能力和企業(yè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力的形成。

企業(yè)重視設(shè)計(jì)工作，最直接的目的是希望通過(guò)產(chǎn)品獲得市場(chǎng)更大的認(rèn)可，推動(dòng)產(chǎn)品的銷售。具體到一種設(shè)計(jì)到底能給企業(yè)帶來(lái)多大的收益，姚映佳認(rèn)為這是很難具體量化的，但國(guó)外的統(tǒng)計(jì)顯示，在設(shè)計(jì)方面每投入1美元，就會(huì)給企業(yè)帶來(lái)至少10倍的增值。設(shè)計(jì)帶來(lái)的不僅是企業(yè)有形的價(jià)值增值，更重要是無(wú)形資產(chǎn)包括品牌價(jià)值的提升。1999年聯(lián)想天禧電腦上市后，由于是一款創(chuàng)新性的產(chǎn)品，其中的單鍵飛梭設(shè)計(jì)讓用戶上網(wǎng)更加容易，因此深受歡迎。再加上創(chuàng)新的商務(wù)模式和服務(wù)模式，使天禧成了既叫好又叫座的產(chǎn)品。到了2000年，天禧已經(jīng)為聯(lián)想創(chuàng)下37.5億元的產(chǎn)值，也幫助聯(lián)想在1999年登上亞太市場(chǎng)PC銷量榜首，并躋身全球十強(qiáng)。同時(shí)，它使聯(lián)想在香港的股價(jià)同期上升了100%。另一款創(chuàng)新性產(chǎn)品天驕電腦，由于新穎的設(shè)計(jì)和獨(dú)特的功能，上市當(dāng)天就獲得了2.5萬(wàn)臺(tái)的訂單。如果按照1萬(wàn)元1臺(tái)計(jì)算，其所創(chuàng)造的銷售收入就達(dá)到2.5億元。

一款設(shè)計(jì)新穎的產(chǎn)品，也意味著新的商機(jī)。不久前，聯(lián)想設(shè)計(jì)的一款筆記本電腦產(chǎn)品，采用了中國(guó)紅的顏色外觀，可口可樂(lè)公司覺(jué)得很漂亮。在請(qǐng)聯(lián)想打上自己公司的標(biāo)識(shí)后，可口可樂(lè)公司進(jìn)行了集中采購(gòu)。在姚映佳的印象里，諸如此類的例子舉不勝舉。

當(dāng)然，設(shè)計(jì)不是產(chǎn)品熱賣的惟一原因，熱賣是多方面因素共同作用的結(jié)果。至于技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系，姚映佳說(shuō)，如果用"桃核"理論來(lái)比喻，那么技術(shù)就是桃核。消費(fèi)者在買桃子時(shí)，不會(huì)直接看到桃核，但桃子是不能沒(méi)有桃核的。消費(fèi)者關(guān)注的是桃肉、桃皮，這些就是設(shè)計(jì)所帶來(lái)的東西。因此，設(shè)計(jì)和技術(shù)是一個(gè)密不可分的整體，它們的聯(lián)系越緊密，越能充分發(fā)揮企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。技術(shù)和設(shè)計(jì)還有一層關(guān)系，涉及到設(shè)計(jì)的一個(gè)基本目的:實(shí)現(xiàn)技術(shù)對(duì)用戶的價(jià)值最大化。

不管是技術(shù)還是設(shè)計(jì)，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是創(chuàng)新。在聯(lián)想集團(tuán)高級(jí)副總裁兼首席技術(shù)官賀志強(qiáng)看來(lái)，設(shè)計(jì)就是創(chuàng)新，就是不斷追求新的可能。這種理念也是為什么聯(lián)想把工業(yè)設(shè)計(jì)中心變成創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心的原因之一。

聯(lián)想早在1996年就在業(yè)界率先引入工業(yè)設(shè)計(jì)，使之開(kāi)始在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中發(fā)揮作用。當(dāng)時(shí)，姚映佳是聯(lián)想引進(jìn)的第一位設(shè)計(jì)師。到了2000年，聯(lián)想成立了工業(yè)設(shè)計(jì)中心，開(kāi)始把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到"以用戶為核心"上。通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)生命周期的分析，聯(lián)想發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)業(yè)成熟期，以用戶需求為中心，對(duì)用戶群進(jìn)行細(xì)化，滿足用戶需求和實(shí)現(xiàn)用戶增值，是實(shí)現(xiàn)商業(yè)突破性發(fā)展的關(guān)鍵。在不斷強(qiáng)化設(shè)計(jì)工作的過(guò)程中，聯(lián)想發(fā)現(xiàn)只做好外觀和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)并不能滿足市場(chǎng)的需要，不能滿足產(chǎn)品創(chuàng)新深度需求和用戶對(duì)產(chǎn)品易用性和安全性需求，于是多專業(yè)協(xié)同開(kāi)發(fā)創(chuàng)新就成了必然的選擇。如今的聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心，已經(jīng)是一個(gè)跨越眾多專業(yè)的部門，涵蓋了模具工程、材料工程、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、機(jī)電工程以及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多專業(yè)領(lǐng)域。

經(jīng)過(guò)10年的體驗(yàn)，姚映佳覺(jué)得，聯(lián)想重視設(shè)計(jì)是意料之中的事情，因?yàn)樵O(shè)計(jì)跟商業(yè)的聯(lián)系越來(lái)越緊密。天禧電腦正是有了設(shè)計(jì)師的參與，才取得不同凡響的市場(chǎng)效果?，F(xiàn)在，聯(lián)想重視創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心的程度跟其重視PC市場(chǎng)份額一樣，已經(jīng)把設(shè)計(jì)工作視為聯(lián)想的核心競(jìng)爭(zhēng)要素之一。對(duì)于設(shè)計(jì)工作的重要性，姚映佳喜歡把它比喻成企業(yè)的右大腦，負(fù)責(zé)情感管理，是人類思考藝術(shù)情感的器官。一個(gè)企業(yè)就像一個(gè)人一樣，如果右腦被抑制，就會(huì)顯得缺乏活力和吸引力。在整個(gè)聯(lián)想集團(tuán)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心的另一種突出作用是成為集團(tuán)的橋梁，連結(jié)著幾乎所有部門，包括市場(chǎng)、制造、服務(wù)等。正是設(shè)計(jì)把集團(tuán)連成了一個(gè)更加緊密的整體。

在一般人心目中，一談到設(shè)計(jì)，想到的更多是風(fēng)格、造型等因素。實(shí)際上，設(shè)計(jì)工作是藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一體，它本身就是一個(gè)具有人文成分的學(xué)科，要求設(shè)計(jì)師既要理性思考，又要用感性去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。在產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程中，不是說(shuō)做一個(gè)多么漂亮的設(shè)計(jì)，而是首先了解設(shè)計(jì)為誰(shuí)而做。在聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心，專門有從事用戶研究的部門──焦點(diǎn)用戶實(shí)驗(yàn)室。比如，要開(kāi)發(fā)一種針對(duì)高端人士的手機(jī)，首先要確定哪些用戶屬于高端用戶。在具體研討時(shí)，各個(gè)部門都要參與進(jìn)來(lái)。

聯(lián)想內(nèi)部經(jīng)常說(shuō)的一句話，就是"滿足用戶的潛在需求"。聯(lián)想的設(shè)計(jì)理念，可以理解為"以用戶需求為核心，使設(shè)計(jì)成為連接技術(shù)和市場(chǎng)的橋梁，多專業(yè)協(xié)同增值"。

在這個(gè)意義上，企業(yè)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品與藝術(shù)作品會(huì)有很大的區(qū)別。藝術(shù)作品要求盡善盡美，而企業(yè)設(shè)計(jì)則要充分考慮用戶的使用感受。藝術(shù)家可能會(huì)嘔心瀝血于一件經(jīng)典之作，而設(shè)計(jì)人員會(huì)考慮產(chǎn)品是否可以批量制造，跟商業(yè)結(jié)合是否緊密。當(dāng)年，聯(lián)想在設(shè)計(jì)天禧電腦的單鍵飛梭時(shí)，是根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)人普遍不會(huì)熟練操作電腦的情況出發(fā)，設(shè)計(jì)出只要按下一個(gè)鍵就可以方便進(jìn)入操作界面的易用功能，使普通用戶使用電腦不再是一件難事。姚映佳說(shuō)，這一設(shè)計(jì)加快了因特網(wǎng)在中國(guó)的普及，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。

設(shè)計(jì)工作要滿足用戶的潛在需求，姚映佳覺(jué)得最大的困難是設(shè)計(jì)師如何挑戰(zhàn)自己，超越自己。只有跳出老圈子，原有的束縛，才能打開(kāi)一片新天地。同時(shí)，設(shè)計(jì)作為一門給人以舒適和美的藝術(shù)，離不開(kāi)文化和社會(huì)環(huán)境。聯(lián)想作為一家起源于中國(guó)的國(guó)際企業(yè)，已經(jīng)形成了基于中國(guó)文化基因的創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格。獲得本刊最佳設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的聯(lián)想天驕A電腦的整體造型，其語(yǔ)言靈感就來(lái)自中國(guó)的玉器；新天逸系列筆記本電腦的外形曲線靈感，則來(lái)源于中國(guó)古代的陶器（這款產(chǎn)品于2005年獲得被譽(yù)為工業(yè)設(shè)計(jì)界"奧斯卡"的德國(guó)"紅點(diǎn)獎(jiǎng)"）；而在天逸F30/40筆記本電腦上，可以看到一個(gè)明顯的標(biāo)志性設(shè)計(jì)，能夠一指玩轉(zhuǎn)所有影音功能的"娛樂(lè)飛梭"。這一設(shè)計(jì)巧妙地運(yùn)用了點(diǎn)線的組合，讓人聯(lián)想起中國(guó)古代的折扇。

篇7

抓好建筑施工特殊工種的安全技能教育，加強(qiáng)崗前培訓(xùn)和安全技術(shù)交底，加強(qiáng)工業(yè)建筑施工企業(yè)內(nèi)部安全培訓(xùn)，從根本上提升企業(yè)主要負(fù)責(zé)人、相關(guān)管理人員以及廣大建筑施工人員的安全理念和安全施工的技能，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)工業(yè)建筑施工過(guò)程中的安全管理人員以及從業(yè)人員在相關(guān)的法律規(guī)程層次的教育，在實(shí)際的工作過(guò)程中要嚴(yán)格遵守國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)。

2事故的預(yù)防是關(guān)鍵，要充分做好相應(yīng)的安全保護(hù)措施

由于個(gè)體勞動(dòng)者受到個(gè)人身心素質(zhì)的諸多限制，提高個(gè)體的安全生產(chǎn)意識(shí)并不能從跟上完全杜絕安全事故的發(fā)生，因此有必要建立完善的安全保護(hù)措施。安全保護(hù)措施的建立因該主要從避免高空墜落以及物體打擊兩個(gè)方面著手，有效降低高空墜落與物體打擊發(fā)生的概率。為此要嚴(yán)格要求施工人員施工過(guò)程中帶好安全帽，同時(shí)在高空作業(yè)的條件下必須使用安全帶設(shè)備。

3凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢，制定相應(yīng)的應(yīng)急處理預(yù)案也是非常必要的

要牢固樹立工業(yè)建筑施工過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)管理理念，制定相應(yīng)的應(yīng)急處理方案，在平時(shí)要不定期進(jìn)行應(yīng)急演練。唯有如此，當(dāng)事故真實(shí)發(fā)生時(shí)，才能夠采取有效的應(yīng)急措施妥善解決。

4購(gòu)買工程保險(xiǎn)，轉(zhuǎn)移事故風(fēng)險(xiǎn)

從根本上講，安全事故不可能完全消除，這是由工業(yè)建筑的施工過(guò)程中的不確定性決定的，因此購(gòu)買工程保險(xiǎn)是施工的重要保障，一方面保障了施工企業(yè)的利益，同時(shí)維護(hù)了相關(guān)從業(yè)人員的人生安全。環(huán)境保護(hù)管理同樣也是工業(yè)建筑領(lǐng)域的一個(gè)非常突出的問(wèn)題。綠色環(huán)保建筑指的是在整個(gè)建筑的施工和使用年限內(nèi),要做到資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)，同時(shí)要有效降低污染,從而建造安全，舒適以及和諧的工業(yè)建筑。對(duì)于工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程來(lái)說(shuō)，應(yīng)該進(jìn)行綠色環(huán)保節(jié)能工業(yè)建筑設(shè)計(jì)，并將綠色建筑理論引入工業(yè)建筑設(shè)計(jì)。

5對(duì)于工業(yè)建筑的整體形象的營(yíng)造要有足夠的重視

應(yīng)該合理規(guī)劃工業(yè)建筑的選址位置,避免破壞環(huán)境,最大限度的降低其對(duì)城市的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的影響,從根本上維護(hù)整個(gè)城市的生態(tài)和諧。要從整體出發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)建筑布局的優(yōu)化，使得工業(yè)建筑本省與周圍環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一。

6在工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分考慮節(jié)能減排的問(wèn)題

工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)節(jié)能理念，減少工業(yè)建筑的能量損耗,努力探尋節(jié)能減排的新思路、新方法。工業(yè)建筑應(yīng)該結(jié)合具體環(huán)境最大限度的使用可再生能源,減少能源的損耗率，努力做到自給自足。

7提高資源利用率，使用綠色建材

工業(yè)建筑在自然資源方面要利用相關(guān)的節(jié)能減排技術(shù)來(lái)避免環(huán)境的破壞,這對(duì)于工業(yè)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。同時(shí)也提供了一個(gè)新的思路，使得我們可以重復(fù)利用現(xiàn)有的工業(yè)建筑資源，實(shí)現(xiàn)資源的再次利用。

8總結(jié)

篇8

關(guān)鍵詞:內(nèi)業(yè)資料;監(jiān)督性

公路工程資料是反映工程實(shí)體最終成果的重要性文件,它貫穿于工程建設(shè)的全過(guò)程,在工程施工,竣、交工中有著非常重要的作用。

在公路工程施工的過(guò)程中,有人把在室外完成的工程稱為“外業(yè)”,而把室內(nèi)完成的工作稱為“內(nèi)業(yè)”。內(nèi)業(yè)資料常被人誤認(rèn)為是內(nèi)部資料工作,其實(shí)它和工程的“外業(yè)”息息相關(guān)。公路工程內(nèi)業(yè)資料是一種以文字、圖像等手段記錄公路施工工程所形成的一系列文件的組合。它將公路工程的施工過(guò)程以一種被施工雙方都認(rèn)可的形式記錄下來(lái),從理論上將它能夠完整地記錄下整個(gè)工程。內(nèi)業(yè)資料反映了綠化施工過(guò)程中的各種狀態(tài)和責(zé)任,能夠真實(shí)地再現(xiàn)施工時(shí)的情況,從而找到施工過(guò)程中的問(wèn)題所在。

在實(shí)際的工程施工中,許多人都認(rèn)為內(nèi)業(yè)資料無(wú)足輕重,對(duì)工程而言沒(méi)有什么重要的,這種觀點(diǎn)是對(duì)內(nèi)業(yè)資料的一種誤解。由于公路工程資料基本上不涉及工程資金周轉(zhuǎn),所以沒(méi)有引起工程負(fù)責(zé)人足夠的重視。但隨著工程施工的進(jìn)一步規(guī)范和施工要求的日益嚴(yán)格,內(nèi)業(yè)資料的重要性日益凸顯,成為工程施工中不可分割的一部分。

1工程資料是公路工程竣工檔案目錄中必須整理歸檔的資料之一

國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《建設(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》第十七條,“建設(shè)單位應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)檔案管理的規(guī)定,及時(shí)收集、整理建設(shè)項(xiàng)目各環(huán)節(jié)的文件資料,建立、健全建設(shè)項(xiàng)目檔案,并在建設(shè)工程竣工后,及時(shí)向建設(shè)行政主管部門或者其他有關(guān)部門移交建設(shè)項(xiàng)目檔案”。第十六條對(duì)工程竣工驗(yàn)收規(guī)定“有完整的技術(shù)檔案和施工管理資料”,主要包括以下幾方面:①工程項(xiàng)目竣工報(bào)告;②分項(xiàng)、分部工程和單位工程技術(shù)人員名單;③圖紙會(huì)審和設(shè)計(jì)交底記錄;④設(shè)計(jì)變更通知單,技術(shù)變更核實(shí)單;⑤工程質(zhì)量事故發(fā)生后調(diào)查和處理資料;⑥隱蔽工程驗(yàn)收記錄及施工日志;⑦竣工圖;⑧質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定資料。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《建設(shè)工程文件歸檔整理規(guī)范》(GB/50328—2001)規(guī)定,建設(shè)工程檔案的質(zhì)量必須滿足6個(gè)方面的要求:一是工程文件內(nèi)容及深度符合國(guó)家有關(guān)勘察、設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理等方面的技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)程;二是工程文件的內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確,與工程實(shí)際相符合;三是工程文件采用耐久性強(qiáng)的書寫材料;四是工程文件字跡清楚、圖樣清晰、圖表整潔、簽字蓋章手續(xù)完備;五是工程文件中文字材料幅面規(guī)格為A4幅面,圖紙采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)圖幅;六是建設(shè)工程竣工圖必須加蓋竣工圖章、設(shè)計(jì)單位出圖專用章、注冊(cè)建筑(結(jié)構(gòu))設(shè)計(jì)師章、施工圖設(shè)計(jì)審查章。等等這些都集中說(shuō)明建設(shè)工程檔案資料在建設(shè)過(guò)程中的重要地位,說(shuō)明收集、編制符合規(guī)范要求的檔案資料在工程建設(shè)中的重要作用,說(shuō)明檔案工作是一項(xiàng)利在當(dāng)今,功在千秋,為人民對(duì)歷史負(fù)責(zé)的偉大工程。

2工程資料的連貫性,它貫穿于工程的始終

工程內(nèi)業(yè)資料是貫穿施工過(guò)程的真實(shí)記錄,就拿一個(gè)公路土方工程來(lái)說(shuō),開(kāi)工報(bào)告表示工程已經(jīng)開(kāi)始,土方隱蔽工程驗(yàn)收單標(biāo)志著土方工程的質(zhì)量和進(jìn)度。征地清表實(shí)驗(yàn)標(biāo)志著工程的開(kāi)始,挖填表明工程的過(guò)程,竣工報(bào)告、檢驗(yàn)證明書表明工程的順利完成。工程施工的每一步都牽涉到內(nèi)業(yè)資料的產(chǎn)生,所以必須要及時(shí)地收集才能有效地了解工程的進(jìn)展情況。公路工程可分成三大部分:開(kāi)工前、施工中、竣工后。開(kāi)工前需要現(xiàn)場(chǎng)踏勘,校對(duì)地形,核實(shí)土方量,申請(qǐng)開(kāi)工,建造臨時(shí)設(shè)施。對(duì)于內(nèi)業(yè)資料來(lái)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)踏勘將會(huì)產(chǎn)生測(cè)量記錄,校對(duì)核實(shí)有可能產(chǎn)生設(shè)計(jì)變更,開(kāi)工報(bào)告是合法必備的手續(xù)也是資料中必不可少的材料。施工中所做的工作更為繁多,因此需要的內(nèi)業(yè)資料也就更多。從土方的增減到放樣、清表、施工、養(yǎng)護(hù),每一個(gè)步驟都牽涉到相關(guān)的記錄。內(nèi)業(yè)資料應(yīng)對(duì)的是:土方(量)簽證單、標(biāo)高復(fù)核記錄、放樣記錄、隱蔽工程驗(yàn)收單(土壤土質(zhì))、土石方施工記錄表等一系列記錄,一方面這些記錄描述于工程進(jìn)度情況,另一方面它們又是對(duì)工程質(zhì)量的書面監(jiān)督,根據(jù)這些材料和現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比,可以很好地了解施工隊(duì)伍的負(fù)責(zé)程度,因而可以使施工隊(duì)伍更謹(jǐn)慎地完成施工任務(wù)。最后的環(huán)節(jié)也最為重要,現(xiàn)場(chǎng)施工完成后,必須進(jìn)行竣工驗(yàn)收,這也是工程被建設(shè)單位所承認(rèn)的關(guān)鍵的一步。從外觀面貌到內(nèi)在質(zhì)量,這些都是接受檢驗(yàn)的內(nèi)容,同時(shí)應(yīng)提交的是工程相對(duì)應(yīng)的內(nèi)業(yè)資料,也就是書面的施工記錄,內(nèi)業(yè)資料將成為現(xiàn)場(chǎng)情況的一種佐證。根據(jù)現(xiàn)行的檔案編制規(guī)定,內(nèi)業(yè)資料中還必須包括影像資料——即通常所說(shuō)的照片。這些照片應(yīng)包括反映開(kāi)工前的地形地貌、施工中的隱蔽工作、各部分的接點(diǎn)工作以及竣工時(shí)和移交時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)面貌,它們將提供一個(gè)直觀的施工情況記錄,是內(nèi)業(yè)文字資料的有效補(bǔ)充。

3工程資料可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)施工起到監(jiān)督作用

工程施工中每一個(gè)施工工序都能從內(nèi)業(yè)資料上反映出它的時(shí)間、數(shù)量、人員、規(guī)格等特性,在這里能夠很明顯地看出工程是否含有缺陷,諸如缺少報(bào)告、標(biāo)高高低、數(shù)量誤差等等,都可以從中得出。就拿土方填筑檢驗(yàn)單來(lái)說(shuō),首先必須由施工單位提供驗(yàn)收的樁號(hào)、結(jié)構(gòu)(厚度)、數(shù)量、壓實(shí)情況,然后會(huì)同建設(shè)單位(或監(jiān)理單位)進(jìn)行抽樣檢查,檢查的情況和結(jié)果就記錄在土方填筑檢驗(yàn)單上,施工單位由此可以對(duì)自己的施工質(zhì)量狀況和尚未注意到的問(wèn)題進(jìn)行糾正,如壓實(shí)度不夠、標(biāo)高未達(dá)到等等。對(duì)于項(xiàng)目負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō),就可以較清楚地知道問(wèn)題的所在。

4工程資料為工程信息查詢提供依據(jù)

有了工程內(nèi)業(yè)資料的跟蹤,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人不用再憑著零星的材料和自己的記憶來(lái)對(duì)整個(gè)工程的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行控制。在及時(shí)搜集的情況下,有關(guān)工程的各工序相關(guān)細(xì)節(jié)就都存在于工程內(nèi)業(yè)資料中,一旦發(fā)生意外情況(如數(shù)量不符、質(zhì)量差異)就可以憑借資料記錄追查到其中的原因,也方便了項(xiàng)目負(fù)責(zé)人對(duì)工程的管理。尤其在工程發(fā)生分包情況下,在項(xiàng)目結(jié)算方面更見(jiàn)內(nèi)業(yè)資料的功效。湖南省鳳凰縣堤溪大橋發(fā)生坍塌慘劇,在對(duì)此事故的調(diào)查中,大家從各類報(bào)紙上可以看到,國(guó)務(wù)院事故調(diào)查領(lǐng)導(dǎo)小組首先采取的一項(xiàng)措施是:封存大橋項(xiàng)目所有資料以及工程監(jiān)理資料待查。從這項(xiàng)措施中我們不難看出工程檔案資料是何等的重要。

5工程內(nèi)業(yè)資料可以作為今后工程施工的一種借鑒

篇9

自動(dòng)識(shí)別技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、人工智能技術(shù)、GIS技術(shù)是目前應(yīng)用于工業(yè)園區(qū)智能物流管理中的主要技術(shù)。從實(shí)踐應(yīng)用效果看，這四種物流管理技術(shù)有著各自的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)：自動(dòng)識(shí)別技術(shù)：該種技術(shù)興起于計(jì)算機(jī)通信技術(shù)的快速發(fā)展，其核心技術(shù)理念為高度自動(dòng)化的數(shù)據(jù)采集技術(shù)。自動(dòng)識(shí)別技術(shù)的運(yùn)作需要一定識(shí)別裝置的支持。常見(jiàn)的自動(dòng)識(shí)別技術(shù)包括條碼掃描識(shí)別、智能卡識(shí)別、光字符號(hào)識(shí)別、射頻識(shí)別以及生物識(shí)別等。其中，條碼掃描識(shí)別應(yīng)用于日常生活中的頻率較高，而生物識(shí)別技術(shù)憑借其識(shí)別元素的唯一性保障了物流管理的準(zhǔn)確性與獨(dú)立性。目前，相關(guān)技術(shù)研發(fā)人員已經(jīng)將眼光集中于自動(dòng)識(shí)別技術(shù)的集成應(yīng)用升級(jí)上。自動(dòng)識(shí)別技術(shù)的運(yùn)作流程包括識(shí)別裝置對(duì)待識(shí)別物體相關(guān)信息進(jìn)行自動(dòng)獲取-識(shí)別裝置將所獲信息提供給后臺(tái)處理系統(tǒng)——后臺(tái)處理系統(tǒng)借助前期程序?qū)λ@信息進(jìn)行后續(xù)處理。從應(yīng)用優(yōu)勢(shì)方面看，自動(dòng)識(shí)別技術(shù)在準(zhǔn)確性以及結(jié)構(gòu)化方面具有明顯優(yōu)勢(shì)，其著眼于工業(yè)園區(qū)物流體系中各類型、大規(guī)模數(shù)量的物流信息的有機(jī)整合與統(tǒng)計(jì)。自動(dòng)識(shí)別技術(shù)自誕生以來(lái)，逐漸應(yīng)用于工業(yè)園區(qū)物流管理體系中的運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、配送等方面。數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)：數(shù)據(jù)挖掘是近年來(lái)基于大數(shù)據(jù)環(huán)境而興起的高端技術(shù)，其憑借有效的挖掘理念以及挖掘技術(shù)將零散的、無(wú)規(guī)律的、大量的相關(guān)信息進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，加工、整合后的數(shù)據(jù)可供數(shù)據(jù)應(yīng)用需求者使用。

在工業(yè)園區(qū)智能物流管理領(lǐng)域，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的主要應(yīng)用對(duì)象為數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，從模糊隨機(jī)的大數(shù)量級(jí)的應(yīng)用數(shù)據(jù)中獲得隱藏的、未知的、有潛在應(yīng)用價(jià)值的信息資料。常用于工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，包括描述型和預(yù)測(cè)型兩種。數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的目的在于通過(guò)科學(xué)的統(tǒng)計(jì)、分析、聚類、綜合、歸納和推理，探究工業(yè)園區(qū)智能物流管理事件之間的相互關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行合理推測(cè)。數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)提供的有效信息可以為企業(yè)管理者的發(fā)展決策提供輔助支持作用。人工智能技術(shù)：此種技術(shù)區(qū)別于前兩種智能物流管理手段的主要特色在于其核心為人類智能模擬。人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)了將人類智能的物化過(guò)程。人工智能技術(shù)如今已經(jīng)發(fā)展成為高校教學(xué)課程之一，其以仿生學(xué)思想為理論基礎(chǔ)，結(jié)合數(shù)學(xué)語(yǔ)言的描述結(jié)果，采用生物體系模仿機(jī)制，完成人類智能的機(jī)器模擬過(guò)程。GIS技術(shù)：隨著技術(shù)手段的不斷升級(jí)，在工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)中，GIS技術(shù)逐漸成為關(guān)鍵技術(shù)。該技術(shù)可以將企業(yè)產(chǎn)品流通過(guò)程中的訂單信息、運(yùn)輸網(wǎng)店信息、產(chǎn)品送貨信息、車輛使用信息以及產(chǎn)品購(gòu)買使用用戶信息等企業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)信息借助一張圖來(lái)進(jìn)行描述、管理。GIS技術(shù)憑借其構(gòu)建的物流圖示，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)訂單的快速智能整理、對(duì)企業(yè)網(wǎng)點(diǎn)布局的合理規(guī)劃、對(duì)產(chǎn)品運(yùn)送路線的合理分配以及對(duì)產(chǎn)品包裝的監(jiān)控與管理。GIS技術(shù)中的典型優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目便是地圖服務(wù)。該服務(wù)由網(wǎng)點(diǎn)標(biāo)注、片區(qū)劃分、快速分單、車輛監(jiān)控管理系統(tǒng)、物流配送路線規(guī)劃、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與服務(wù)留個(gè)主要模塊構(gòu)成?？梢?jiàn)，GIS技術(shù)的運(yùn)用包含了企業(yè)產(chǎn)品銷售、流通的完整環(huán)節(jié)。

二、未來(lái)工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)的發(fā)展方向

基于上文分析可以看出，對(duì)于工業(yè)園區(qū)的智能物流管理系統(tǒng)的理解可以分別從物流和從智能兩個(gè)層面予以解析。用融合的眼光看待物流與智能之間密不可分的關(guān)系，便可以對(duì)工業(yè)園區(qū)未來(lái)的智能物流建設(shè)有所認(rèn)識(shí)?；趯?shí)踐分析，筆者認(rèn)為今后工業(yè)園區(qū)智能物流系統(tǒng)的發(fā)展離不開(kāi)智能化、一體化、層次化、社會(huì)化四個(gè)主流方向。從體系構(gòu)成角度看，智能化、一體化、層次化以及社會(huì)化是未來(lái)工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)發(fā)展的四個(gè)機(jī)理，代表著此領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展中的核心模塊，即智能獲取信息技術(shù)、智能傳遞技術(shù)、智能處理技術(shù)和智能運(yùn)用技術(shù)。智能化指的是進(jìn)一步引進(jìn)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)高端科技技術(shù)，憑借計(jì)算機(jī)操作流程的精確性、便捷性等先天特征降低工業(yè)園區(qū)物流管理體系中的人力、精力。工業(yè)園區(qū)物流體系的智能化不僅可以幫助園區(qū)企業(yè)以及管理者降低人力消耗成本，更能從技術(shù)層面保障工業(yè)園區(qū)物流管理的科學(xué)性、合理性，與此同時(shí)，不斷深化的智能化物流管理理念會(huì)大大提升工業(yè)園區(qū)物流管理的效率。一體化指的是將工業(yè)園區(qū)物流體系中的貨物運(yùn)輸、產(chǎn)品存儲(chǔ)、產(chǎn)品包裝以及貨物裝卸等一條流水線上的不同工序予以有機(jī)聯(lián)合，基于物流管理的核心力量知識(shí)以及國(guó)內(nèi)外智能物流管理的成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)上述各個(gè)環(huán)節(jié)的一體化。需要注意的是，各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)系需要保持每個(gè)環(huán)節(jié)各自的特征，即實(shí)現(xiàn)一體化的同時(shí)不丟棄各環(huán)節(jié)之間的層次化。也就是說(shuō)，未來(lái)工業(yè)園區(qū)智能物流管理需要兼顧物流體系步驟之間的有機(jī)協(xié)調(diào)。社會(huì)化主要描述工業(yè)園區(qū)智能物流管理體系的執(zhí)行原則——以人為本、以顧客為中心。企業(yè)物流管理根本的目標(biāo)在于為消費(fèi)者提供服務(wù)，因此，無(wú)論未來(lái)工業(yè)園區(qū)智能物流管理體系的發(fā)展如何多元化，都需要緊密貼合這一核心理念，這也是工業(yè)園區(qū)智能物流體系社會(huì)化發(fā)展的有效體現(xiàn)。此外，社會(huì)化還表現(xiàn)于智能物流的發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源優(yōu)化配置之間的互利互惠關(guān)系上。在企業(yè)發(fā)展與所具備物流管理能力越來(lái)越密不可分的市場(chǎng)環(huán)境中，智能物流管理理念的革新、手段的升級(jí)勢(shì)必會(huì)對(duì)企業(yè)所處市場(chǎng)環(huán)境的地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到良性促進(jìn)作用。

三、工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)革新的具體對(duì)策

首先，工業(yè)園區(qū)智能物流體系管理者需要強(qiáng)化物流管理參與者的現(xiàn)代物流經(jīng)營(yíng)理念。企業(yè)的物流管理理念需要緊跟市場(chǎng)環(huán)境發(fā)展、變化的趨勢(shì)，這就要求相關(guān)企業(yè)的物流管理者摒棄傳統(tǒng)落后、效率不高的物流管理風(fēng)格?，F(xiàn)代化的工業(yè)園區(qū)智能物流管理思想應(yīng)強(qiáng)化對(duì)用戶需求的考慮權(quán)重、進(jìn)一步準(zhǔn)確定位企業(yè)自身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境中的市場(chǎng)為之，結(jié)合企業(yè)自身的基礎(chǔ)狀況在企業(yè)資產(chǎn)、企業(yè)人員、企業(yè)業(yè)務(wù)方面進(jìn)行合理、科學(xué)重組。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化智能物流的主要原則在于創(chuàng)立與市場(chǎng)需求相適應(yīng)的服務(wù)系統(tǒng)。與此同時(shí)，企業(yè)內(nèi)部需要增強(qiáng)現(xiàn)代物流行業(yè)的開(kāi)放意識(shí)。從國(guó)內(nèi)智能物流行業(yè)的發(fā)展情況看，我國(guó)與國(guó)外的物流管理水平之間的差距較大，工業(yè)園區(qū)作為集合各類型企業(yè)資源的聚集區(qū)域，其對(duì)于物流管理理念的提升工作更具有必要性和緊迫性。相關(guān)企業(yè)需要時(shí)刻關(guān)注國(guó)際上成功、科學(xué)、合理的智能物流管理方法，情況允許的條件下，可以適當(dāng)增強(qiáng)企業(yè)自身與國(guó)際物流的合作，對(duì)別國(guó)在智能物流管理體系研究中的資金、技術(shù)以及經(jīng)驗(yàn)予以合理引進(jìn)。

其次，智能物流管理理念的智能化需要可持續(xù)的科技手段予以支撐。工業(yè)園區(qū)智能物流管理系統(tǒng)中物聯(lián)網(wǎng)的構(gòu)建需要相應(yīng)科學(xué)技術(shù)手段的研發(fā)。企業(yè)需要根據(jù)自身的行業(yè)特點(diǎn)、經(jīng)營(yíng)狀況以及市場(chǎng)狀況對(duì)企業(yè)物流管理的物聯(lián)網(wǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)與調(diào)整，盡可能在合規(guī)的情況下降低企業(yè)物流管理運(yùn)營(yíng)成本、提升物流管理效率。工業(yè)園區(qū)企業(yè)可以通過(guò)信息溝通、信息管理、信息集約等方式實(shí)現(xiàn)智能物流功能。作為工業(yè)園區(qū)企業(yè)智能物流管理系統(tǒng)的支持平臺(tái)，物聯(lián)網(wǎng)需要兼顧市場(chǎng)營(yíng)銷信息提供、企業(yè)項(xiàng)目管理功能支持、客戶服務(wù)于支持等企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)?？傊瑢?duì)企業(yè)智能物流管理技術(shù)平臺(tái)的革新，需要以盡可能縮小與國(guó)際水平之間的差距為追求目標(biāo)。再次，從人才儲(chǔ)備角度，目前物流行業(yè)在我國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭越來(lái)越強(qiáng)勁，因此，工業(yè)園區(qū)智能物流管理者需要及時(shí)引進(jìn)綜合型專業(yè)人才，以提升企業(yè)自身物流管理能力。綜合型物流管理人才不僅需要具備充足的現(xiàn)代智能物流管理理論知識(shí)及豐富的物流管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還需要迎合時(shí)展要求，具備相應(yīng)的創(chuàng)新思想。其中，基礎(chǔ)理論知識(shí)寶庫(kù)對(duì)工業(yè)園區(qū)智能物流管理流程中各個(gè)環(huán)節(jié)都有清晰、足夠的了解，對(duì)貨物運(yùn)輸、財(cái)務(wù)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、原料采購(gòu)等專業(yè)知識(shí)有充分認(rèn)識(shí)，對(duì)企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的協(xié)調(diào)具備豐富經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇10

1、工程管理中存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)工程管理上存在的問(wèn)題主要包括施工單位管理、管理人員的管理以及招投標(biāo)管理等幾個(gè)方面。我國(guó)推行招投標(biāo)制度，各個(gè)工程企業(yè)投標(biāo)過(guò)程中需要需要按照一定的程序進(jìn)行招投標(biāo)，在招投標(biāo)管理過(guò)程中很容易出現(xiàn)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)混亂的局面以及暗箱操作等問(wèn)題，導(dǎo)致整個(gè)工程出現(xiàn)不規(guī)范招標(biāo)不;同時(shí)盲目的價(jià)格戰(zhàn)造成開(kāi)發(fā)商正常施工利潤(rùn)無(wú)法得到保障和滿足，為了保證效益不得不想方設(shè)法降低成本，采取偷工減料、使用劣質(zhì)材料等等，無(wú)法保證工程質(zhì)量，還會(huì)出現(xiàn)一系列安全問(wèn)題。施工單位的管理不完善容易造成施工資質(zhì)不符合國(guó)家要求。施工人員的管理混亂使得整個(gè)的施工工作無(wú)法正常實(shí)施，造成施工失誤、合同違約、工程延誤等。人員管理是最為重要的管理，如果出現(xiàn)漏洞就會(huì)造成一系列工程的質(zhì)量問(wèn)題以及安全問(wèn)題。這些都可能是工程管理過(guò)程中出現(xiàn)，把整個(gè)企業(yè)和工程置于一種非常大的安全風(fēng)險(xiǎn)之中，需要認(rèn)真和解決。

2、工程施工中存在的問(wèn)題

工程施工存在的問(wèn)題主要包括技術(shù)方面和管理方面的因素。由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，企業(yè)不斷壯大，工程施工越來(lái)龐大，每一個(gè)工程量非常龐大，參與施工的工作人員非常之多，工程工期較長(zhǎng)。在施工過(guò)程中就需要大量的由專業(yè)技能人才參與施工，但是很多的施工人員缺乏相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)，工程的高技術(shù)要求無(wú)法全面得到完全的落實(shí)，這就會(huì)影響整個(gè)工程的質(zhì)量和安全。管理工作涉及的諸多的部門和環(huán)節(jié)，每一個(gè)管理環(huán)節(jié)都需要認(rèn)真落實(shí)，做好管理，每一個(gè)管理部門都要做好有效的協(xié)調(diào)，如果相關(guān)環(huán)節(jié)不能做好有效的協(xié)調(diào)，各個(gè)管理部門不能做好有效的配合，都可能會(huì)出現(xiàn)安全和質(zhì)量問(wèn)題。

3、工程施工控制中存在的問(wèn)題

在工程施工過(guò)程中需要做好各個(gè)環(huán)節(jié)的控制，包括工程質(zhì)量控制、工程進(jìn)度控制、安全控制以及成本控制等。在進(jìn)度控制方面需要做好前期的準(zhǔn)備和安排，對(duì)工程的可行性以及可能會(huì)存在問(wèn)題做好有效的預(yù)測(cè)，確保工程穩(wěn)步推進(jìn)。在施工過(guò)程中如果工程的施工技術(shù)不達(dá)標(biāo)會(huì)出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，開(kāi)發(fā)商在選擇原材料質(zhì)量以及材料的數(shù)量等方面都有可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。同時(shí)作為監(jiān)管部門的質(zhì)量監(jiān)督如果不能夠嚴(yán)格地按照質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)全方位的監(jiān)督檢測(cè)，都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，影響整個(gè)工程的質(zhì)量。由于工程龐大，工期較長(zhǎng)，部門較多，環(huán)節(jié)繁雜，施工過(guò)程一點(diǎn)的疏忽都會(huì)釀成無(wú)法挽回的損失。任何一個(gè)環(huán)節(jié)的管理不善也會(huì)給工程施工帶來(lái)極大的浪費(fèi)，增強(qiáng)工程成本。

二、工程管理中出現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)策研究

1、提高工程管理效率

在工程管理過(guò)程中，首先好人員的配備，確保各種施工人員的技能化化，管理人員的專業(yè)化，加強(qiáng)安全教育和質(zhì)量教育，增強(qiáng)他們的質(zhì)量意識(shí)和安全意識(shí)。在招投標(biāo)過(guò)程中選擇善于市場(chǎng)運(yùn)作的人員參與招投標(biāo)制度，確保工程招標(biāo)和理性競(jìng)爭(zhēng)，確保所選擇的開(kāi)發(fā)商符合資質(zhì)要求和施工要求，嚴(yán)格檢查他們的施工資質(zhì)。加強(qiáng)管理人員的技術(shù)培訓(xùn)，對(duì)他們進(jìn)行必要的技術(shù)培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)工程管理技術(shù)管理和安全管理以及成本方控制等方面的有效配合，確保管理人員的能夠?qū)こ淌┕じ鱾€(gè)方面各個(gè)程序以及各個(gè)部門都能夠有一個(gè)較為全面的了解，組織和協(xié)調(diào)各個(gè)部，有序開(kāi)展各項(xiàng)工作。對(duì)工程監(jiān)督部門做好有效的整改，加強(qiáng)對(duì)他們的監(jiān)督和管理，確保整個(gè)工程實(shí)施過(guò)程中不出現(xiàn)重大的安全問(wèn)題。對(duì)于工程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題能夠很好地預(yù)測(cè)并制定有效的應(yīng)急機(jī)制，加強(qiáng)應(yīng)急訓(xùn)練，確保工程的安全問(wèn)題。同時(shí)對(duì)于工程質(zhì)量嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，增強(qiáng)開(kāi)發(fā)商和施工企業(yè)的質(zhì)量意識(shí)和安全意識(shí)，始終把工程的高質(zhì)量和管理的零風(fēng)險(xiǎn)作為整個(gè)施工工程的終極目標(biāo)。

2、注重工程的施工過(guò)程管理

工程管理的最為重要的在于施工過(guò)程在施工過(guò)程中需要，把各種各樣的管理目標(biāo)管理措施落實(shí)到位確保工程施工，安全高質(zhì)量完成。首先需要加強(qiáng)對(duì)施工人員的技術(shù)培訓(xùn)，提高他們的理論知識(shí)水平，增強(qiáng)他們的技術(shù)操作能力，確保在施工過(guò)程中能夠科學(xué)高效，實(shí)現(xiàn)施工過(guò)程能夠真正地按照，合同要求和技術(shù)要求，符合技術(shù)指標(biāo)保證工程的質(zhì)量和安全。另一方面做好整個(gè)工程施工的團(tuán)隊(duì)配合使各個(gè)部門都能夠在發(fā)揮自主能力的同時(shí)能夠和其他部門做好有效的銜接配合，無(wú)論是作為開(kāi)發(fā)商還是作為整個(gè)工程的施工管理人員還是作為監(jiān)管部門以及，各個(gè)監(jiān)理單位，都要和相關(guān)的技術(shù)人員和管理人員做好有效的配合和協(xié)作，才能夠在工程的施工過(guò)程中確保科學(xué)有序才能夠保證工作的質(zhì)量，有效按照預(yù)定的進(jìn)度安排保證工作的安全，提高工程質(zhì)量和效益，把各個(gè)管理的目標(biāo)落實(shí)在具體點(diǎn)施工過(guò)程中。

3、加強(qiáng)工程施工的控制管理