導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇英語(yǔ)翻譯論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)篇特點(diǎn)商務(wù)英語(yǔ)完全具有普通英語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特征。與此同時(shí),商務(wù)英語(yǔ)又是商務(wù)知識(shí)、管理技能和英語(yǔ)語(yǔ)言的結(jié)合,因而其本身又具獨(dú)特性。商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)包括:a.具備較強(qiáng)的客觀性;b.使用平實(shí)、準(zhǔn)確的表達(dá)方式;c.具備獨(dú)特的行業(yè)特點(diǎn)。

除了具備以上語(yǔ)言特點(diǎn)外,商務(wù)英語(yǔ)還具備以下語(yǔ)篇特點(diǎn):a.較強(qiáng)的語(yǔ)域特征和目的性(Ellis,2002);b.較強(qiáng)的程式化色彩;c.獨(dú)特的語(yǔ)篇文體特點(diǎn)。

2目的性原則與商務(wù)英語(yǔ)翻譯論文

由德國(guó)的萊斯(K.Reiss)、費(fèi)米爾(H.JVermeer)、諾德(ChristianeNord)等學(xué)者提出的譯文功能理論為翻譯理論的研究提供了一個(gè)新的視角。他們認(rèn)為,翻譯是一項(xiàng)有目的的(in-tentional)交際活動(dòng),翻譯的目的大致可分為三種:譯者的目的(如賺錢)、譯文在譯語(yǔ)文化中的交際目的(如傳遞信息)以及某種翻譯方法或策略所要達(dá)到的目的(如直譯以顯示源語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn))。

根據(jù)目的性原則,翻譯的過(guò)程應(yīng)以譯文在譯語(yǔ)文化中實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能為標(biāo)準(zhǔn)。比如在市場(chǎng)營(yíng)銷這一商務(wù)活動(dòng)中,達(dá)到商家的促銷目的是廣告翻譯的首要原則。這一原則決定了譯者在廣告翻譯中應(yīng)考慮以下三個(gè)因素:譯文語(yǔ)體、讀者反應(yīng)和譯語(yǔ)文化。首先,廣告翻譯要遵循譯入語(yǔ)的廣告語(yǔ)體風(fēng)格。根據(jù)目的論,商務(wù)廣告翻譯要符合譯語(yǔ)廣告文體的語(yǔ)言風(fēng)格,即簡(jiǎn)約洗練、有吸引力,盡量做到語(yǔ)出不凡。

其次,廣告翻譯應(yīng)該以讀者為中心,注重讀者反應(yīng)。我們可以通過(guò)使用地道的語(yǔ)言,特別是套用譯語(yǔ)文化中家喻戶曉的名言、名句對(duì)譯文讀者進(jìn)行情感傳遞。這能幫助譯文取得意想不到的效果,實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能。例如,某國(guó)產(chǎn)香煙進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)時(shí),推出了這樣的廣告語(yǔ):tosmokeornottosmoke,thisisaquestion.這則廣告戲謔地套用了莎翁名言tobeornottobe,thisisaquestion,不僅大大增加了廣告的新奇性,還通過(guò)這種原汁原味的語(yǔ)言營(yíng)造了一種親切的氛圍,使讀者看過(guò)之后,不禁會(huì)心一笑,產(chǎn)生了消費(fèi)欲望。

最后,廣告翻譯還應(yīng)尊重譯語(yǔ)文化,確保許多學(xué)者(Dudley,1998;王曉輝,2001;李明,2004)將商務(wù)英語(yǔ)的使用和翻譯作為一種社會(huì)現(xiàn)象加以研究。在總結(jié)了商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)基礎(chǔ)上,介紹了現(xiàn)今翻譯領(lǐng)域比較有影響力的三種理論:目的論、順應(yīng)論和功能對(duì)等理論,并通過(guò)實(shí)例翻譯說(shuō)明其在商務(wù)英語(yǔ)翻譯中的適用作用。

1商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)篇特點(diǎn)商務(wù)英語(yǔ)完全具有普通英語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特征。與此同時(shí),商務(wù)英語(yǔ)又是商務(wù)知識(shí)、管理技能和英語(yǔ)語(yǔ)言的結(jié)合,因而其本身又具獨(dú)特性。商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)包括:a.具備較強(qiáng)的客觀性;b.使用平實(shí)、準(zhǔn)確的表達(dá)方式;c.具備獨(dú)特的行業(yè)特點(diǎn)。

除了具備以上語(yǔ)言特點(diǎn)外,商務(wù)英語(yǔ)還具備以下語(yǔ)篇特點(diǎn):a.較強(qiáng)的語(yǔ)域特征和目的性(Ellis,2002);b.較強(qiáng)的程式化色彩;c.獨(dú)特的語(yǔ)篇文體特點(diǎn)。

2目的性原則與商務(wù)英語(yǔ)翻譯

由德國(guó)的萊斯(K.Reiss)、費(fèi)米爾(H.JVermeer)、諾德(ChristianeNord)等學(xué)者提出的譯文功能理論為翻譯理論的研究提供了一個(gè)新的視角。他們認(rèn)為,翻譯是一項(xiàng)有目的的(in-tentional)交際活動(dòng),翻譯的目的大致可分為三種:譯者的目的(如賺錢)、譯文在譯語(yǔ)文化中的交際目的(如傳遞信息)以及某種翻譯方法或策略所要達(dá)到的目的(如直譯以顯示源語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn))。

根據(jù)目的性原則,翻譯的過(guò)程應(yīng)以譯文在譯語(yǔ)文化中實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能為標(biāo)準(zhǔn)。比如在市場(chǎng)營(yíng)銷這一商務(wù)活動(dòng)中,達(dá)到商家的促銷目的是廣告翻譯的首要原則。這一原則決定了譯者在廣告翻譯中應(yīng)考慮以下三個(gè)因素:譯文語(yǔ)體、讀者反應(yīng)和譯語(yǔ)文化。首先,廣告翻譯要遵循譯入語(yǔ)的廣告語(yǔ)體風(fēng)格。根據(jù)目的論,商務(wù)廣告翻譯要符合譯語(yǔ)廣告文體的語(yǔ)言風(fēng)格,即簡(jiǎn)約洗練、有吸引力,盡量做到語(yǔ)出不凡。

其次,廣告翻譯應(yīng)該以讀者為中心,注重讀者反應(yīng)。我們可以通過(guò)使用地道的語(yǔ)言,特別是套用譯語(yǔ)文化中家喻戶曉的名言、名句對(duì)譯文讀者進(jìn)行情感傳遞。這能幫助譯文取得意想不到的效果,實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能。例如,某國(guó)產(chǎn)香煙進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)時(shí),推出了這樣的廣告語(yǔ):tosmokeornottosmoke,thisisaquestion.這則廣告戲謔地套用了莎翁名言tobeornottobe,thisisaquestion,不僅大大增加了廣告的新奇性,還通過(guò)這種原汁原味的語(yǔ)言營(yíng)造了一種親切的氛圍,使讀者看過(guò)之后,不禁會(huì)心一笑,產(chǎn)生了消費(fèi)欲望。

最后,廣告翻譯還應(yīng)尊重譯語(yǔ)文化,確保的乘客),使那種體現(xiàn)公司和乘客之間的人情味變得蕩然無(wú)存,以致大大地削弱了原廣告的廣告效果。賈文波(2000)建議在譯文中使用第二人稱用語(yǔ)(You)代替“guests”來(lái)順應(yīng)英語(yǔ)廣告中“顧客至上的信念”。他把上述廣告改譯為“:Giveyouapleasantridealltheway!”,顯然與原譯相比,預(yù)期讀者更樂(lè)于接受后者。

4功能對(duì)等理論與商務(wù)英語(yǔ)翻譯

奈達(dá)的翻譯理論“以目的語(yǔ)和目的文化為依歸,以譯文和譯文讀者為中心”(郭建中,2000),其核心即為“等效”理論。作為語(yǔ)言共性論者,奈達(dá)主張翻譯是“可譯”的且提出了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”和“功能對(duì)等”。

奈達(dá)將“功能對(duì)等”定義為“最為切近的自然的對(duì)等”(theclosestnaturalequiva-lent)(Nida,1969;2001)充分反映了對(duì)于翻譯中不存在像數(shù)學(xué)中那樣的“完全對(duì)等”(com-pletelyequivalent)的認(rèn)識(shí),而只能是基于各種不同程度的“切近”的“功能對(duì)等”。這個(gè)“功能對(duì)等”應(yīng)當(dāng)涵蓋(所指和聯(lián)想)意義、語(yǔ)境、文化、文體、信息、認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)等諸多內(nèi)容?！肮δ軐?duì)等”既體現(xiàn)了翻譯(尤其是文學(xué)性翻譯)的“可譯性”,也體現(xiàn)了“可譯”程度的相對(duì)性或“動(dòng)態(tài)性”,合理地解決了翻譯中的文化因素、作者與原文讀者及譯者與譯文讀者的關(guān)系等。

以商業(yè)詞匯翻譯為例,譯者往往很難實(shí)現(xiàn)漢英之間詞語(yǔ)意義的“對(duì)等”。例如“龍頭產(chǎn)品”如直譯為“dragonheadproduct”,則難免引起歧義,或產(chǎn)生負(fù)面效果,因?yàn)辇堅(jiān)谖鞣酱硇皭?。如果譯為“flagshipproduct”,則既符合西方的文化,又起到了傳意的效果。因此,將詞語(yǔ)的這兩種基本意義“移植”到目的語(yǔ)中有時(shí)會(huì)造成某種程度的“意義損失”,而翻譯者的任務(wù)是將這種“損失”降低到最小的程度,在原語(yǔ)和目的語(yǔ)之間實(shí)現(xiàn)“最貼切的自然對(duì)等”。

篇2

［摘要］商務(wù)英語(yǔ)翻譯在國(guó)際貿(mào)易中起著越來(lái)越重要的作用。本文從商務(wù)英語(yǔ)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、翻譯策略等方面，對(duì)商務(wù)英語(yǔ)的翻譯進(jìn)行了淺要的分析。

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益加快，國(guó)際商務(wù)活動(dòng)日益頻繁。這些商務(wù)活動(dòng)的許多領(lǐng)域，如技術(shù)引進(jìn)、對(duì)外貿(mào)易、招商引資等，所使用的英語(yǔ)統(tǒng)稱為商務(wù)英語(yǔ)。作為中國(guó)與世界其他國(guó)家商務(wù)交流紐帶和橋梁的商務(wù)英語(yǔ)翻譯，近年來(lái)的需求不斷增加。如何做好商務(wù)英語(yǔ)翻譯工作，是翻譯工作者面臨的新的挑戰(zhàn)。

一、商務(wù)英語(yǔ)的內(nèi)涵商務(wù)英語(yǔ)是一種包含各種商務(wù)活動(dòng)內(nèi)容、適合商業(yè)需要的專門用途英語(yǔ)，其實(shí)用性和專業(yè)性非常強(qiáng)，目前已成為世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必不可少的語(yǔ)言交際工具。

二、商務(wù)英語(yǔ)翻譯的特點(diǎn)商務(wù)英語(yǔ)翻譯是為商務(wù)活動(dòng)服務(wù)的，具有完整、簡(jiǎn)潔、具體、準(zhǔn)確、清晰等特點(diǎn)。

因此，在商務(wù)翻譯中應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵循這一原則，充分表達(dá)出原文的精神實(shí)質(zhì)。這里的“完整”是力求內(nèi)容的完整。例如，在訂貨時(shí)，需要寫(xiě)出所需商品、何時(shí)需要、收貨人和收貨地點(diǎn)及付款方式等?！昂?jiǎn)潔”是指商務(wù)活動(dòng)講求的是時(shí)間和效率，因此簡(jiǎn)單地表達(dá)內(nèi)容和適當(dāng)?shù)匕盐辗执绶浅Ｖ匾Ｉ虅?wù)英語(yǔ)的這一特點(diǎn)與這些年來(lái)在英美等國(guó)出現(xiàn)的英語(yǔ)簡(jiǎn)化趨勢(shì)有直接聯(lián)系。此外，“具體”是指商務(wù)文書(shū)應(yīng)該力求具體、明確，避免含糊、空泛、抽象。如在報(bào)盤、換盤、理賠時(shí)，需要使用具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)?！罢_”是指商務(wù)文書(shū)內(nèi)容（如數(shù)據(jù)），必須以準(zhǔn)確的語(yǔ)言和套語(yǔ)加以表達(dá)?！扒逦笔侵肝臅?shū)主題突出、層次分明。其內(nèi)容應(yīng)該明白易懂，不能存在模棱兩可、含糊不清的現(xiàn)象?，F(xiàn)代商務(wù)合同具有篇章結(jié)構(gòu)程式化與表述結(jié)構(gòu)條目化、用詞正式規(guī)范、內(nèi)容完整、具有針對(duì)性等文體特點(diǎn)。合同的格式固定規(guī)范，體現(xiàn)了篇章上的嚴(yán)密性。合同協(xié)議具有法律約束力，為了避免產(chǎn)生任何誤解和歧義，便形成了行文嚴(yán)謹(jǐn)、措辭確切的特征，構(gòu)成了法律文字特有的保險(xiǎn)性和穩(wěn)定性。翻譯商務(wù)合同不僅應(yīng)當(dāng)掌握合同協(xié)議的基本特點(diǎn)，而且應(yīng)當(dāng)遵循準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范統(tǒng)一的原則。

三、商務(wù)英語(yǔ)翻譯策略

1.充分考慮文化差異語(yǔ)言是商務(wù)活動(dòng)的交際工具，因此文化差異的影響也直接反映在商務(wù)談判、廣告宣傳、產(chǎn)品介紹、合同制定等各個(gè)方面。比如“亞洲四小龍”這一詞語(yǔ)，英文的原詞是“thefourAsiantigers”，而不是“thefourAsiandragons”就反映出了鮮明的文化對(duì)照。在中國(guó)數(shù)千年的文明史中，龍象征著天上的神靈，威武雄壯、生氣勃勃。而西方文化中，dragon（龍）是指兇惡的鬼怪，tiger（虎）被認(rèn)為是“勇猛，富于進(jìn)取精神”的象征。因此在商務(wù)活動(dòng)中，僅僅借助幾本詞典是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要把握好各種文化的深厚底蘊(yùn)，正確理解其中含義，才能更好的發(fā)揮語(yǔ)言的交流和溝通作用。

2.正確理解專業(yè)詞匯商務(wù)英語(yǔ)涉及國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的方方面面，詞義有著很強(qiáng)的專業(yè)性。在國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融等各類經(jīng)濟(jì)專業(yè)中的商務(wù)專業(yè)詞匯相當(dāng)多，因此正確理解這些專業(yè)詞匯非常重要。例如“Libor”一詞，是國(guó)際金融專業(yè)詞匯，是國(guó)際金融市場(chǎng)上制定國(guó)際金融貸款利率的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，其含義是“倫敦同行間同業(yè)投放利率”（LondonInterBankcomOfferedRate）。隨著國(guó)際金融市場(chǎng)的發(fā)展，這一詞匯的運(yùn)用，逐漸演變成采用其縮略語(yǔ)的方式，普通詞典中沒(méi)有這個(gè)縮略語(yǔ)的形式。有的專業(yè)詞匯，雖然在普通詞典中能找到，也很難解釋其在商務(wù)英語(yǔ)中的特定含義。如“nayorigin”這樣的詞匯，一般詞典解釋為：“nay”一般用于開(kāi)會(huì)表決時(shí)的否定用語(yǔ)；“origin”是發(fā)源地，起源的意思。而在國(guó)際貿(mào)易中應(yīng)解釋為“未說(shuō)明產(chǎn)地”。

3.注意典型套語(yǔ)商務(wù)英語(yǔ)非常注重實(shí)際的交際功能。在商務(wù)活動(dòng)中，客戶之間的意圖越明朗，交流就越順利。在長(zhǎng)期的國(guó)際商務(wù)交流中，形成了許多言簡(jiǎn)意賅而又很實(shí)用的商務(wù)專業(yè)典型套語(yǔ)。尤其是在進(jìn)出口函電英語(yǔ)中，就有許多這種典型例句。例如，關(guān)于“支付”的套語(yǔ)有：“OurusualtermsofpaymentarebyconfirmedirrevocableL/Gavailableatsight.”而普通英語(yǔ)很難用如此簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。

4.防止漏譯由于商務(wù)合同翻譯涉及到當(dāng)事者雙方的利益，有時(shí)一字之差就可能造成無(wú)法挽救的大錯(cuò)。因此，譯者應(yīng)具備高度的責(zé)任感，一絲不茍的工作態(tài)度，防止漏譯。例如：某工程項(xiàng)目在訂購(gòu)“水輪機(jī)自動(dòng)控制儀表”時(shí)，被譯為controlinstrumentsforautomaticcontrolledhydro-turbine,實(shí)際上這個(gè)“控制儀表”分自動(dòng)型或非自動(dòng)型，應(yīng)譯為auto-controllinginstrumentofhydro-turbine才能配套。這里的“auto”一字如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)漏譯，購(gòu)回的設(shè)備不配套，就會(huì)造成重大經(jīng)濟(jì)損失。

5.認(rèn)真審校為了保證翻譯質(zhì)量，審校譯文是從事翻譯工作必不可少的一步。譯文是否忠實(shí)原文，是否通順、流暢，語(yǔ)言是否規(guī)范，是否有誤譯、漏譯等問(wèn)題，都應(yīng)引起高度重視。具體審校方法可采用譯者自己校改后，請(qǐng)別人校閱。用這種互相校改的方法，可確保整個(gè)譯文連貫、術(shù)語(yǔ)統(tǒng)一，使譯文達(dá)到或接近翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

總之，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我們與國(guó)外各方面的交流越來(lái)越多，貿(mào)易活動(dòng)不斷增加，翻譯的比重也隨之加大。要做好商務(wù)英語(yǔ)翻譯工作，就要根據(jù)商務(wù)英語(yǔ)的特點(diǎn)及其規(guī)律，學(xué)習(xí)商務(wù)英語(yǔ)方面相關(guān)知識(shí)，使翻譯萬(wàn)無(wú)一失。

參考文獻(xiàn):

[1]馮建東:商務(wù)英語(yǔ)特色初探.經(jīng)貿(mào)英語(yǔ),1998

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[摘要]語(yǔ)言不能脫離文化而存在，諺語(yǔ)、俗語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)以其簡(jiǎn)練、豐富和生動(dòng)為特征，涉及到地理、歷史以及生活習(xí)俗。

英語(yǔ)跟漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)源于不同的文化，因此在翻譯中應(yīng)該注意這種文化的差異性，以利于我們對(duì)不同背景下習(xí)語(yǔ)的理解及認(rèn)識(shí)。

一、意譯所謂意譯法就是沒(méi)經(jīng)過(guò)再現(xiàn)原文句子成分及修辭而表達(dá)原文的意思及意旨的方法。

它僅僅適用于不能或都沒(méi)有必要用直譯法，并且在漢語(yǔ)中也找不到恰當(dāng)?shù)耐饬?xí)語(yǔ)。例如：1.Donotcrossthebridgetillyougettoit.不必?fù)?dān)心太早。如果直接譯成“到了橋邊才過(guò)橋”就有些模糊。因此應(yīng)該彩用意譯法。2.Doyouseeanygreeninmyeye?你以為我是好欺騙的嗎？如果逐字翻譯為“你從我的眼睛里看到綠顏色了嗎？”這樣理解起來(lái)就有難度。有些時(shí)候意譯法確實(shí)能夠更好地表達(dá)原文內(nèi)涵，但同時(shí)原文化及修辭的丟失也是不可避免的，因此意譯法一般很少用。例如：我們不能把“achillydayinspring”譯為“早春二月，乍寒還暖”同樣不能把“eachhadbeenmarriedtoanother”譯為“使君有婦，羅敷有夫”，而是分別譯為“初春一個(gè)寒冷的日子”及“有夫之?huà)D，有婦之夫”。

二、直譯法在英漢翻譯中這種方法更多用于習(xí)語(yǔ)在修辭、語(yǔ)法、言語(yǔ)以及語(yǔ)意上相同。

1.漢語(yǔ)和英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)在意思和修辭上相同。

2.漢語(yǔ)和英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)在意思和修辭上相同，可以被讀者推出來(lái)。例如：1.HitlerwasarmedtotheteethwhenhelaunchedtheSecondWorldWar,butinafewyears,hewascompletelydefeated.希特勒在發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)時(shí)是武裝到牙齒的，可是不過(guò)幾年，就徹底失敗了。Theidiomarmedtotheteethisvivid,soonafterthelibertytheidiomwastranslatedbyliteraltranslationas武裝到牙齒（如果翻譯成全副武裝，語(yǔ)氣色彩就會(huì)差一些了）2.ButIhatedSakamoto,andIhadafeelinghewouldsurelyleadusbothtoourancestors.但是我恨坂本，并預(yù)感到他肯定會(huì)領(lǐng)著咱們?nèi)ヒ?jiàn)祖先。Ifitistranslatedas“...他肯定會(huì)領(lǐng)著咱們?nèi)ニ馈?，al-thoughittransferstheoriginalcontent,itwouldlosethestyleoftheoriginalwork.

三、增加法

1.意譯注釋。這些方法主要是用來(lái)翻譯一些人名和地名。例如：Americanwastoostrongtobeopposedhead-on;todothatwastotiltatthewindmills那時(shí)，美國(guó)太強(qiáng)太大難以與其正面抗衡，那樣做無(wú)異于堂吉訶德?lián)]長(zhǎng)茅，驅(qū)羸驢，向風(fēng)車沖擊。堂•吉訶德是世界文學(xué)里的一個(gè)著名人物，因此這個(gè)句子就不難理解了，并且整體上顯得生動(dòng)、準(zhǔn)確。

2.增加解釋詞。為了避免過(guò)多的注釋而造成冗長(zhǎng)，在翻譯過(guò)程中往往在合適的地方加一些詞語(yǔ)，以使語(yǔ)言完整。但是這些添加不是任意的，而是符合一定的規(guī)則的，例如：①Thestaffmemberfoldedlikeanaccordion.這個(gè)工作人員就像合攏起來(lái)的手風(fēng)琴似的—不吭聲了。②Theweaselgoestopayhisrespectstothehen–notwiththebestofintention黃鼠狼給雞拜年3.翻譯轉(zhuǎn)移。根據(jù)意思流暢的需要，原詞匯可以具有相同內(nèi)涵的不同詞所代替，在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中它們一些相對(duì)穩(wěn)定的生動(dòng)表達(dá)應(yīng)該在翻譯中被保留，但是由于文化的不同我們必須用譯文的具有相應(yīng)意思的形象比喻去代替原文，例如：（1）Everymanhasafoolinhissleeve.人人都有糊涂的時(shí)候。（2）WhenGreekmeetsGreek,andthencomesthetugofwar.兩雄相爭(zhēng)，其斗必烈。

篇4

一、商務(wù)英語(yǔ)的特點(diǎn)

（一）商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)

隨著國(guó)際交流的日益頻繁，商務(wù)英語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展成為職場(chǎng)的專用語(yǔ)言之一，不僅形式復(fù)雜，其內(nèi)容也非常廣泛。由于商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都需要用到商務(wù)英語(yǔ)，所以屬于用途英語(yǔ)的一個(gè)分支，然而商務(wù)英語(yǔ)的翻譯卻有著較高的復(fù)雜性與難度。商務(wù)英語(yǔ)翻譯難度大的一個(gè)主要原因就是對(duì)翻譯人員具有較高的要求，除了具備高水平的英語(yǔ)水平外，還應(yīng)當(dāng)具備一定的商務(wù)知識(shí)、企業(yè)管理理念等方面的知識(shí)。商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)言最大的特點(diǎn)就是具有專業(yè)性及行業(yè)性。商務(wù)英語(yǔ)除了具有英語(yǔ)的基本特點(diǎn)之外，在語(yǔ)言上還具有更加專業(yè)化和口語(yǔ)化的特點(diǎn)，并且更具有針對(duì)性及實(shí)用性。［1］

（二）商務(wù)英語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)

商務(wù)英語(yǔ)具有詞匯派生能力強(qiáng)的特點(diǎn)。商務(wù)英語(yǔ)范疇非常廣，會(huì)涉及各行各業(yè)多方面的知識(shí)，所以具有很強(qiáng)的派生能力，可以派生出很多新詞匯。隨著新詞匯量的不斷增加，翻譯人員在翻譯時(shí)的難度就會(huì)隨之增加，這就要求翻譯者在翻譯商務(wù)英語(yǔ)的時(shí)候必須要不斷地對(duì)自己的詞匯進(jìn)行更新，能夠及時(shí)掌握新詞匯。此外，縮略詞是商務(wù)英語(yǔ)中應(yīng)用非常頻繁的，在講究效率的商務(wù)英語(yǔ)中，有時(shí)候?yàn)榱颂岣吖ぷ鞯男?，?huì)使用大量具有明顯行業(yè)特點(diǎn)的縮略詞。所以，這就要求翻譯人員不僅要具有高水平的翻譯能力，還應(yīng)當(dāng)對(duì)各個(gè)行業(yè)中的基本詞匯能夠熟練掌握。最后，商務(wù)英語(yǔ)詞匯的另一個(gè)重要特征就是外來(lái)詞、重復(fù)詞以及古語(yǔ)詞語(yǔ)使用量非常的大。因此，商務(wù)英語(yǔ)的這一特點(diǎn)就要求翻譯者能夠做到事先熟知各類詞匯，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)快速有效的翻譯，提高商務(wù)英語(yǔ)翻譯的質(zhì)量和效率。

二、新形勢(shì)下目的論角度的商務(wù)英語(yǔ)翻譯

通過(guò)上文的分析可以看出，商務(wù)英語(yǔ)最主要的特征就是在翻譯的內(nèi)容方面有著很強(qiáng)的專業(yè)性和針對(duì)性。也就是說(shuō)，在商務(wù)英語(yǔ)的翻譯中，一旦出現(xiàn)一個(gè)小的失誤，可能就會(huì)對(duì)商務(wù)活動(dòng)產(chǎn)生誤導(dǎo)，進(jìn)而導(dǎo)致商務(wù)洽談不能順利進(jìn)行或者洽談失敗。因此基于這一點(diǎn)，在商務(wù)英語(yǔ)翻譯中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照相關(guān)要求開(kāi)展工作，以便確保翻譯的簡(jiǎn)潔明了與準(zhǔn)確程度，進(jìn)而在最大限度上防止錯(cuò)誤翻譯的發(fā)生。［2］從目的論的角度上看，商務(wù)英語(yǔ)翻譯的目的既是翻譯人員進(jìn)行翻譯的指南，又是翻譯的最終歸宿。在商務(wù)英語(yǔ)的翻譯中，通過(guò)目的論從而決定翻譯方法及其策略，進(jìn)而可以在最大限度上提高翻譯的準(zhǔn)確性與針對(duì)性。站在目的論角度上，商務(wù)英語(yǔ)翻譯應(yīng)當(dāng)遵循目的論的基本原則，也就是商務(wù)英語(yǔ)翻譯應(yīng)當(dāng)將某一特定目的視為翻譯目標(biāo)。此處筆者將廣告翻譯作為案例，站在目的論角度上探討廣告翻譯。對(duì)廣告翻譯來(lái)說(shuō)最重要的一方面就是建立在廣告語(yǔ)和廣告受眾的基礎(chǔ)之上，也就是商務(wù)英語(yǔ)翻譯最主要的目的就是能夠達(dá)到廣告語(yǔ)和廣告受眾的溝通。所以，對(duì)廣告的翻譯不僅要具備一定的廣告專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)熟練掌握商務(wù)英語(yǔ)翻譯策略，進(jìn)而促使消費(fèi)者更好地認(rèn)同跨國(guó)文化消費(fèi)，進(jìn)而提高產(chǎn)品宣傳的效果、達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。做廣告的主要目的就是吸引更多的消費(fèi)者，因此在跨國(guó)廣告的翻譯中，只是對(duì)原廣告詞進(jìn)行表面的翻譯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)深刻理解廣告詞的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)高水平的語(yǔ)言交流功能，進(jìn)而更好地提高廣告營(yíng)銷的效果。另外，目的論下的商務(wù)英語(yǔ)翻譯還應(yīng)該遵循連貫性的原則，一定要能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)篇的連貫性，并能夠很好地體現(xiàn)出交際性的特點(diǎn)。在商務(wù)英語(yǔ)的翻譯中，翻譯者要根據(jù)中西文化背景的差異，運(yùn)用靈活的語(yǔ)言，使得整篇的翻譯能夠更加連貫，便于受眾能夠更好地理解。在商務(wù)英語(yǔ)的翻譯過(guò)程中，不僅僅是要求傳達(dá)的內(nèi)容準(zhǔn)確，還要求翻譯人員能夠了解文化的差異以及受眾的心理感受，能夠以受眾的語(yǔ)言特點(diǎn)將翻譯內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，以便受眾可以更好、更快地接受翻譯內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

商務(wù)英語(yǔ)自身因?yàn)榫哂懈鞣N的特殊性，因此，在翻譯的過(guò)程中也就決定了商務(wù)英語(yǔ)復(fù)雜的特點(diǎn)，再加上商務(wù)英語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)言、語(yǔ)句等均有非常強(qiáng)的特殊性、專業(yè)性，所以通常情況下，普通的英語(yǔ)翻譯都不能夠使用。商務(wù)英語(yǔ)的特殊性也是商務(wù)英語(yǔ)翻譯目的性產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。從目的論的角度看待商務(wù)英語(yǔ)翻譯的質(zhì)量，并將目的論應(yīng)用于商務(wù)英語(yǔ)翻譯中，不僅提高了翻譯策略，還提供了翻譯方向，進(jìn)而促進(jìn)了翻譯工作效率的提升。

作者:鄒春瑩 單位:東北師范大學(xué)人文學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

篇5

摘要：依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，科技英語(yǔ)翻譯的過(guò)程即為原文作者、譯文讀者都取得最佳關(guān)聯(lián)的明示――推理過(guò)程。另外，科技文章在其用詞、句法、結(jié)構(gòu)等方面均有其自身特點(diǎn)。本文著重分析了關(guān)聯(lián)理論與文體學(xué)觀照下的科技英語(yǔ)翻譯策略，指出為了使譯文具備最佳關(guān)聯(lián)性，譯者應(yīng)準(zhǔn)確推測(cè)作者原意，推理讀者的認(rèn)知語(yǔ)境，采用最佳的翻譯策略。

關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)理論；文體學(xué)；科技英語(yǔ)；翻譯策略

中圖分類號(hào)：H315.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-862X（2011）06-0185-004

科技英語(yǔ)是廣泛應(yīng)用于科技領(lǐng)域的一種文體。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們對(duì)科技英語(yǔ)和科技英語(yǔ)漢譯的需求與日俱增。而科技領(lǐng)域日益繁多的國(guó)際交流已使得科技英語(yǔ)翻譯成為研究重點(diǎn)。本文從關(guān)聯(lián)理論與文體學(xué)的角度探討科技英語(yǔ)翻譯策略問(wèn)題，從而為科技英語(yǔ)翻譯研究和翻譯實(shí)踐提供了一個(gè)全新的視角，并希望能夠?qū)萍加⒄Z(yǔ)翻譯實(shí)踐有些實(shí)際指導(dǎo)作用。

一、關(guān)聯(lián)理論的基本概念

Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論是西方近20年來(lái)影響較大的認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)理論。隨著學(xué)科間的交叉發(fā)展，關(guān)聯(lián)理論被引入到翻譯理論的研究中，為傳統(tǒng)的翻譯理論研究注入了新的內(nèi)容，帶來(lái)了新的視角，特別是在實(shí)踐中顯示出了其對(duì)翻譯理論與實(shí)踐研究的重要指導(dǎo)作用。它把翻譯看成一個(gè)對(duì)原語(yǔ)進(jìn)行闡釋的動(dòng)態(tài)的明確的推理過(guò)程，這就從根本上抓住了翻譯的本質(zhì)。相對(duì)以前靜態(tài)的翻譯理論，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。關(guān)聯(lián)理論下的翻譯論框架基本思路明確，對(duì)翻譯的解釋力也很強(qiáng)。但目前該理論多用于中外文化差異較明顯的文學(xué)等方面的研究，極少見(jiàn)到應(yīng)用于科技英語(yǔ)翻譯研究。

1.交際的推理本質(zhì)

在關(guān)聯(lián)理論框架內(nèi)，翻譯是一個(gè)涉及兩個(gè)示意――推理過(guò)程、三個(gè)交際者即原文作者、譯者和譯文讀者的交際行為。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為人類交際活動(dòng)是一種認(rèn)知活動(dòng)，交際的本質(zhì)是推理。交際的過(guò)程是一個(gè)推理過(guò)程，而這種推理是通過(guò)對(duì)關(guān)聯(lián)性的考慮來(lái)指導(dǎo)進(jìn)行的。嚴(yán)格地說(shuō)，關(guān)聯(lián)理論只適用于明示――推理交際。譯者在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下，根據(jù)原文語(yǔ)言刺激和語(yǔ)境信息推理原文作者的交際意圖，將其與譯文讀者的期待相結(jié)合，決定闡釋什么和如何闡釋，并采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行翻譯。由此可見(jiàn)，翻譯的本質(zhì)是交際，而交際的本質(zhì)是推理。

2.語(yǔ)境與語(yǔ)境效果

關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，語(yǔ)境即“理解某個(gè)話語(yǔ)所使用的各個(gè)前提的集合?！彼赋觯阂_理解自然語(yǔ)言，原文作者須基于話語(yǔ)和語(yǔ)境的最佳關(guān)聯(lián)先進(jìn)行推理。[1]Gutt指出，成功的翻譯往往要求譯者能夠根據(jù)動(dòng)態(tài)語(yǔ)境進(jìn)行推理，而動(dòng)態(tài)語(yǔ)境又依賴于語(yǔ)言與環(huán)境的關(guān)聯(lián)。實(shí)際上，翻譯的過(guò)程就是一個(gè)語(yǔ)境推理和選擇的動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的過(guò)程。關(guān)聯(lián)理論的核心是關(guān)聯(lián)性。“關(guān)聯(lián)性”極大地取決于語(yǔ)境效果。在同等條件下，語(yǔ)境的效果越大，關(guān)聯(lián)性就越強(qiáng)[2]。

3.關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)

Gutt認(rèn)為，轄制翻譯的基本原則就是關(guān)聯(lián)。因此，在翻譯過(guò)程中，譯者的主要任務(wù)就是找出語(yǔ)言與語(yǔ)境之間的關(guān)聯(lián)，特別是最佳關(guān)聯(lián)。根據(jù)Sperber和Wilson，說(shuō)話人和聽(tīng)話人能否找到最佳關(guān)聯(lián)是成功交際的關(guān)鍵所在。而要使交際獲得成功，關(guān)聯(lián)原則必須與最佳關(guān)聯(lián)的要求保持一致。根據(jù)最佳關(guān)聯(lián)理論，譯者就能通過(guò)構(gòu)建最適合的語(yǔ)境，準(zhǔn)確地理解源語(yǔ)文章，并且比較貼切地將其譯成目的語(yǔ)。

4.語(yǔ)言的解釋性和描述性用法

基于關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，語(yǔ)言的使用有兩種不同方式：描述性使用和解釋性使用。很顯然，由于科技英語(yǔ)翻譯即將別人用某種語(yǔ)言所言所寫(xiě)內(nèi)容用另一種語(yǔ)言再次加以表述，它屬于對(duì)語(yǔ)言解釋性使用的范疇。故不難理解其翻譯會(huì)不可避免地要受到忠實(shí)原則的約束、制約，譯者在譯文文字的取舍上就必須“盡可能在相關(guān)各方面使之與原作相似。”[3]

二、關(guān)聯(lián)理論對(duì)于科技英語(yǔ)翻譯實(shí)踐的適用性

在關(guān)聯(lián)理論的觀照下，科技英語(yǔ)翻譯是一種雙重認(rèn)知――推理活動(dòng)與交際行為。這可從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討。

1.話題框架與科技英語(yǔ)翻譯：

作為原文最初的讀者，譯者須努力挖掘出原文語(yǔ)境所蘊(yùn)含的最佳關(guān)聯(lián)，并進(jìn)而推理，確切傳達(dá)作者的深層意義。

2.認(rèn)知環(huán)境與科技英語(yǔ)翻譯：

譯者作為連接作者和讀者的橋梁，須結(jié)合所獲的語(yǔ)境信息，假設(shè)讀者的認(rèn)知語(yǔ)境，明確翻譯目標(biāo)。

3.翻譯目的與翻譯策略：

根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，翻譯目的也是非常重要的語(yǔ)境因素之一。譯者必須事先分析假設(shè)的目標(biāo)讀者，才能采取合適的翻譯策略，將其對(duì)原文的理解以具有最佳關(guān)聯(lián)性的形式在譯文中加以表述。

由上可知，科技英語(yǔ)翻譯過(guò)程始終體現(xiàn)著最佳關(guān)聯(lián)的明示――推理的交際行為，是一個(gè)“以關(guān)聯(lián)為準(zhǔn)繩，以順應(yīng)為手段，以意圖為歸宿，盡量使譯文向原文趨同的動(dòng)態(tài)行為”[4]。作為一種實(shí)質(zhì)上在科技語(yǔ)域中語(yǔ)際間的明示推理行為，它必然受關(guān)聯(lián)原則的指導(dǎo)。

三、科技英語(yǔ)的文體特征

科技英語(yǔ)是廣泛應(yīng)用于科技領(lǐng)域的一種文體。在語(yǔ)體上科技英語(yǔ)是一種書(shū)面語(yǔ)，非常正規(guī)，邏輯嚴(yán)密?？萍加⒄Z(yǔ)以概念的準(zhǔn)確性、判斷的嚴(yán)密性、推理的周密性為特征。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，譯者為達(dá)到譯文的語(yǔ)用等效，基本前提是他對(duì)自然語(yǔ)言正確的認(rèn)知和理解。在翻譯過(guò)程中譯者應(yīng)當(dāng)熟練掌握科技英語(yǔ)文章的文體特征。

1.大量使用專業(yè)科技詞匯，這是科技英語(yǔ)在詞匯上的最大特點(diǎn)。一般而言，科技英語(yǔ)用詞謹(jǐn)慎，詞義既無(wú)感彩，又少形象特征，其詞義結(jié)構(gòu)要比普通英語(yǔ)單純。但隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，一些詞增添了新義，另一方面又揚(yáng)棄了那些不適應(yīng)該語(yǔ)體需要的詞義，從而使詞義結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了變化。變化結(jié)果是詞義帶上了專業(yè)色彩，詞的用法和搭配得以相對(duì)穩(wěn)定。

2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密，復(fù)雜長(zhǎng)句多。因?yàn)榭萍加⒄Z(yǔ)用于表達(dá)科技事實(shí)、概念、原理及解釋自然現(xiàn)象，需要用邏輯思維嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)客觀的語(yǔ)言來(lái)闡釋因果、條件、讓步、目的、對(duì)比等上下文邏輯概念。

3.科技英語(yǔ)中名詞化結(jié)構(gòu)大量使用及某些句型經(jīng)常出現(xiàn)，如強(qiáng)調(diào)句型、分詞及其分詞短語(yǔ)、不定式等。

4.語(yǔ)言規(guī)范、行文簡(jiǎn)潔：科技英語(yǔ)的一個(gè)突出特征就是語(yǔ)言規(guī)范、精練。由于科技英語(yǔ)表述的都是客觀事實(shí)、信息量大，決定了其語(yǔ)法規(guī)范無(wú)誤?？萍颊Z(yǔ)言總的要求是以最少的文字符號(hào)傳遞最大的信息，所以其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔客觀，在此類文章中被動(dòng)句的使用較多。科技英語(yǔ)語(yǔ)言的精練簡(jiǎn)潔既表現(xiàn)在詞匯層，也表現(xiàn)在句法層。

四、關(guān)聯(lián)理論與文體學(xué)視域下科技英語(yǔ)

的翻譯策略

在科技英語(yǔ)翻譯中，由于目的語(yǔ)讀者與源語(yǔ)讀者有不同的認(rèn)知語(yǔ)境，兩種語(yǔ)言的用詞、句法與語(yǔ)義又有差異，譯者須運(yùn)用關(guān)聯(lián)原則并基于其文體特征，結(jié)合源語(yǔ)作者的認(rèn)知語(yǔ)境仔細(xì)推理原文，努力提高譯文的語(yǔ)境效果。為此，譯者需審時(shí)度勢(shì)，適當(dāng)取舍，采取靈活多變的翻譯策略，應(yīng)力求通過(guò)增刪、改寫(xiě)、調(diào)整等獲得目的語(yǔ)讀者的認(rèn)知語(yǔ)境與源語(yǔ)作者交際意圖的最佳關(guān)聯(lián)，并使譯文合乎漢語(yǔ)的習(xí)慣和表達(dá)規(guī)律。

1.直接翻譯

在科技英語(yǔ)源語(yǔ)與目的語(yǔ)有共同的表達(dá)方式時(shí)，直接翻譯（即努力保留原文所有交際線索，以保留原文的風(fēng)格）是最快捷有效的方法。它主要集中在源語(yǔ)中的科技術(shù)語(yǔ)以及具有專業(yè)概念的語(yǔ)言單位的翻譯之中。

科技術(shù)語(yǔ)專業(yè)性強(qiáng)，在專業(yè)范圍內(nèi)意義相對(duì)穩(wěn)定、單一。對(duì)術(shù)語(yǔ)翻譯的根本前提是熟悉本專業(yè)的知識(shí)，了解本專業(yè)相應(yīng)的漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)，因?yàn)樵谔囟▽I(yè)領(lǐng)域內(nèi)科技術(shù)語(yǔ)在兩種語(yǔ)言中的對(duì)應(yīng)性強(qiáng)，可以進(jìn)行對(duì)等翻譯。如在汽車專業(yè)英語(yǔ)中，一些基本技術(shù)術(shù)語(yǔ)如：thermostat（節(jié)溫器），crankshaft（曲軸），distributor（分電器），hypoid gear（準(zhǔn)雙曲面齒輪），4WD（四輪驅(qū)動(dòng)）等翻譯時(shí)可實(shí)現(xiàn)英漢對(duì)等翻譯[5]。

另外，對(duì)于說(shuō)明性醫(yī)學(xué)語(yǔ)篇，應(yīng)采用直接翻譯。因?yàn)槿魏蝺?nèi)容或形式的改變都會(huì)誤導(dǎo)用戶，導(dǎo)致嚴(yán)重后果。譯者應(yīng)譯出原文每一條信息，注意使用“祛風(fēng)”、“止痛”、“慎用非處方藥”等專業(yè)詞語(yǔ)和科技語(yǔ)篇中典型的祈使句，同時(shí)保留原文標(biāo)題和各分項(xiàng)的版式，用粗體字突出注意事項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)與原文的大寫(xiě)字體同樣的語(yǔ)用功能[6]。

2.間接翻譯：可根據(jù)不同的翻譯目的采取相應(yīng)的翻譯技巧。

（1）詞義引申：詞義引申即改變?cè)牡淖置嬉饬x，以適應(yīng)上下文、邏輯關(guān)系及詞句搭配上的需要的翻譯策略。詞義引申時(shí)，可從詞義轉(zhuǎn)譯、詞義具體化、詞義抽象化、詞的搭配四個(gè)方面來(lái)考慮，達(dá)到準(zhǔn)確翻譯科技詞義的目的。為此，譯者不但要熟悉原文所涉及的專業(yè)技術(shù)知識(shí)，而且還要通曉詞的基本含義和引申含義以及詞在特定科技領(lǐng)域中的特定含義。例如：Excessive shaft deflection can be the death of an otherwise well designed machine.（軸的過(guò)度彎曲變形能使一臺(tái)在其他方面都設(shè)計(jì)得不錯(cuò)的機(jī)床報(bào)廢無(wú)用。）句中“death”的詞義在當(dāng)前的語(yǔ)境中得到了引申，譯為“報(bào)廢無(wú)用”，更加忠實(shí)于原文語(yǔ)意。

（2）轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)換在科技英語(yǔ)翻譯實(shí)踐中具體體現(xiàn)為詞類轉(zhuǎn)換與句子成分的轉(zhuǎn)換。但二者往往交織在一起，不可截然分開(kāi)。例如：Rockets have found application for the exploration of the universe.（火箭已經(jīng)用來(lái)探索宇宙。）句中名詞application和exploration分別轉(zhuǎn)譯為動(dòng)詞“用來(lái)”和“探索”，更符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

（3）增譯：增譯即在原文的基礎(chǔ)上添加必要的單詞、詞組、分句或完整句，使譯文在語(yǔ)法、語(yǔ)言形式上符合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣并使譯文在修辭、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞義上與原文保持一致。增譯在科技英語(yǔ)翻譯中比較常見(jiàn)。例如：The best constructor has the least resistance and the poorest the greatest.（最好的導(dǎo)體電阻最小，最差的導(dǎo)體電阻最大。）英語(yǔ)原句在保證讀者理解的基礎(chǔ)上采用增譯方法，譯文中補(bǔ)充了“導(dǎo)體電阻”一詞，準(zhǔn)確傳達(dá)了原意。

（4）省譯：省譯即翻譯時(shí)將原文中的某個(gè)（些）詞不譯出來(lái)，包括省譯冠詞、介詞、代詞、連接詞、動(dòng)詞與名詞?？萍加⒄Z(yǔ)翻譯實(shí)踐中，省譯較增譯更為常見(jiàn)。例如：Evidently semiconductors have a lesser conducting capacity than metals.（半導(dǎo)體的導(dǎo)電能力顯然比金屬差。試比較：顯然半導(dǎo)體具有比金屬差的導(dǎo)電能力。）科技英語(yǔ)在敘述兩種物質(zhì)的特性比較時(shí)，常使用動(dòng)詞have。譯時(shí)應(yīng)將英語(yǔ)的形容詞譯成漢語(yǔ)的謂語(yǔ)，并將have略去不譯，使譯文簡(jiǎn)潔曉暢，文約意豐。

（5）編譯：編譯即譯文對(duì)原文的切割、加工和整理，以減少譯文讀者閱讀與實(shí)際操作無(wú)關(guān)的資料及猜測(cè)晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)時(shí)所付出的處理努力。例如：Is cloning technology becoming the sword of Damocles to human beings？（克隆技術(shù)是否正成為人類頭上的一柄達(dá)摩克利斯劍，無(wú)時(shí)無(wú)刻地威脅著我們的安全呢？）句中巧加釋意，引出“達(dá)摩克利斯劍”的意義，讀來(lái)通順流暢且形象鮮明生動(dòng)，較好傳達(dá)出原文信息與文化內(nèi)涵。

（6）反譯：反譯即翻譯時(shí)突破原文形式，采用變換語(yǔ)氣的辦法處理詞句，以使譯文合乎漢語(yǔ)規(guī)范或修辭要求而不失原意。具體包括：將肯定的譯成否定的；將否定的譯成肯定的。例如：The central fact of biology， evolution， was not established until modern science had been in existence for over two hundred years.（生物學(xué)的主要學(xué)說(shuō)進(jìn)化論，直到近代科學(xué)產(chǎn)生二百多年以后才建立起來(lái)。）[7]譯文將原文的否定形式改用肯定的句式予以表達(dá)，言簡(jiǎn)意賅。

五、結(jié)語(yǔ)

關(guān)聯(lián)理論對(duì)科技英語(yǔ)翻譯實(shí)踐具有強(qiáng)大的解釋和指導(dǎo)作用，它能夠較好地從理論上解決在科技英語(yǔ)翻譯實(shí)踐中碰到的許多疑惑，能從深層次上揭示其內(nèi)在規(guī)律性。根據(jù)關(guān)聯(lián)原則，譯者在從事科技英語(yǔ)翻譯時(shí)，應(yīng)充分考慮譯語(yǔ)環(huán)境下譯文讀者的認(rèn)知能力，通過(guò)各種交際線索找到源語(yǔ)交際者的真實(shí)交際意圖，然后通過(guò)推理目標(biāo)語(yǔ)受體的認(rèn)知環(huán)境，選擇具有最佳關(guān)聯(lián)性的翻譯策略，達(dá)到最佳交際效果?；诳萍加⒄Z(yǔ)文體特征，從關(guān)聯(lián)理論的視域來(lái)探討這些問(wèn)題有助于更好地把握語(yǔ)用翻譯的本質(zhì)，進(jìn)而有效指導(dǎo)科技英語(yǔ)翻譯實(shí)踐。

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篇6

關(guān)鍵詞：諺語(yǔ)；翻譯因素；翻譯方法

一、引言

英國(guó)作家和哲學(xué)家弗朗西斯·培根（FrancisBacon1561-1626）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“Thegenius，witandspiritofanationarediscoveredinitsproverbs.”諺語(yǔ)是一個(gè)民族天賦、智慧和精神的體現(xiàn)。諺語(yǔ)是語(yǔ)言詞匯的重要組成部分，是語(yǔ)言的民族形式和各種手段的集中體現(xiàn)，是語(yǔ)言中的某些部分經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)使用后自然沉積而形成的形式固定，簡(jiǎn)潔明快，寓意深刻的語(yǔ)言精品。諺語(yǔ)是人類語(yǔ)言文化大樹(shù)上碩果累累的一枝，是語(yǔ)言白花園中的一朵奇葩。

何為諺語(yǔ)呢？《諺語(yǔ)·歇后語(yǔ)概論》給諺語(yǔ)下了如此定義：“諺語(yǔ)是人民群眾生活斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有傳授經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)勸戒功能，流傳于人民群眾口頭的話語(yǔ)”。英語(yǔ)一則諺語(yǔ)告訴我們：“Proverbsarethedaughterofdailyexperience。”（諺語(yǔ)是日常生活的產(chǎn)物）英國(guó)搜集家ThomasFuller曾對(duì)諺語(yǔ)作過(guò)描述：“眾多的事理經(jīng)過(guò)煎熬，凝練成寥寥數(shù)詞，這便是諺語(yǔ)?！庇?guó)首相JohnRussel認(rèn)為諺語(yǔ)是：“眾人的智慧，一人的妙語(yǔ)?！?/p>

以上觀點(diǎn)雖各不相同，但都反映了諺語(yǔ)的特點(diǎn)：1、智慧的閃光2、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶3、精美的語(yǔ)言4、人生的啟迪5、無(wú)翼的飛翔6、真實(shí)的寫(xiě)照。一般我們對(duì)諺語(yǔ)的含義理解為諺語(yǔ)是意義相對(duì)完整的句子，是語(yǔ)言中一種重要的熟語(yǔ)。大部分諺語(yǔ)是人民生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人類智慧的閃光，它啟迪人生，指導(dǎo)人們的行為。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言不可能不學(xué)習(xí)英語(yǔ)諺語(yǔ)，但是英語(yǔ)諺語(yǔ)是幾千年英美文化的沉淀，特別是英美文化與漢語(yǔ)文化的差異增加了我們學(xué)習(xí)和理解的難度，尤其是諺語(yǔ)的翻譯對(duì)于我們正確理解諺語(yǔ)本身的含義及其折射出的民族文化有舉足輕重的作用。本人試圖從影響英語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯的因素和英語(yǔ)諺語(yǔ)的翻譯方法兩個(gè)方面對(duì)英語(yǔ)諺語(yǔ)的翻譯策略做一些淺層次的探索。

二、影響英語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯的因素

諺語(yǔ)是語(yǔ)言的核心和精華，是人類文明的積淀。諺語(yǔ)的翻譯也受到多方面因素的制約，為了能夠反映其特有的文化特色，我們?cè)诜g過(guò)程中需要從歷史背景，地理環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣。，寓言神話等方面全方位考慮影響其含義的因素，正確理解和翻譯諺語(yǔ)自身所蘊(yùn)涵的深刻含義。

歷史背景

社會(huì)歷史的發(fā)展對(duì)語(yǔ)言的影響是巨大的。隨著時(shí)代的變化，舊的語(yǔ)言逐漸衰亡，新的語(yǔ)言不斷產(chǎn)生。在歷史的進(jìn)程中，諺語(yǔ)好比一面鏡子，能清楚地反映其歷史的變遷。因此我們?cè)诜g諺語(yǔ)時(shí)需要考慮其歷史背景，才能正確理解諺語(yǔ)的含義。

公元前55年，古羅馬統(tǒng)帥愷撒征服不列顛島，而英國(guó)歷史上真正的“羅馬人的征服”（RomanConquest）是在公元43年開(kāi)始的。從此羅馬人占領(lǐng)不列顛400年之久。羅馬人的文化對(duì)不列顛的影響仍留在島上，在今天的英語(yǔ)諺語(yǔ)中仍然可以找到歷史的痕跡。例如：

DoinRomeastheRomansdo.在羅馬就要過(guò)羅馬人的生活。（喻：入鄉(xiāng)隨俗。）

Romewasnotbuiltinaday.羅馬不是一天建成的。（喻：偉業(yè)非一日之功。）

AllroadsleadtoRome.條條道路通羅馬.(喻:殊途同歸。)

這三條諺語(yǔ)足以反映出“羅馬人的征服”（RomanConquest）對(duì)英語(yǔ)諺語(yǔ)的影響，足以反映出羅馬帝國(guó)昔日的輝煌。

地理環(huán)境

諺語(yǔ)的產(chǎn)生與人們生活和勞動(dòng)的地理環(huán)境習(xí)習(xí)相關(guān)。英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，位于歐洲西部大西洋中的不列顛諸島上，南面有英吉利海峽（theEnglishChannel），多拂爾海峽（thestraitsofDover），東面隔北海（theNorthSea）。這里的海上運(yùn)輸業(yè)和漁業(yè)特別發(fā)達(dá)，因此留下了不少與航海業(yè)和漁業(yè)有關(guān)的諺語(yǔ)。例如：

Allisfishthatcomestohisnet.進(jìn)到網(wǎng)里的都是魚(yú)。

這條諺語(yǔ)的比喻意義是“任何有用的東西或有好處的東西都來(lái)者不拒”，含有貶義。

Neveroffertoteachfishtoswim.不要教魚(yú)兒游泳。

這條諺語(yǔ)的比喻意義是“不要在行人面前賣弄自己”。相當(dāng)于漢語(yǔ)諺語(yǔ)“不要班們弄斧”。

Hewhowouldcatchfishmustnotmindgettingwet.要想抓魚(yú)就不能怕弄濕衣。

這條諺語(yǔ)的比喻意義與漢語(yǔ)諺語(yǔ)“要吃龍肉，就得親自下?！钡谋扔饕饬x相似。

Thegreatfisheatupthesmall.大魚(yú)吃小魚(yú)。

這條諺語(yǔ)形象的描繪出自然界和人類社會(huì)的激烈斗爭(zhēng)，相互傾軋的狀況。

Hethatwouldsailwithoutdangermustnevercomeonthemainsea.誰(shuí)在航行時(shí)不冒險(xiǎn)，他就永遠(yuǎn)不要來(lái)到大海上。

這條諺語(yǔ)比喻“不付出就沒(méi)有收獲”，相當(dāng)于漢語(yǔ)諺語(yǔ)“不入虎穴，焉得虎子”。

大不列顛島是典型的溫帶海洋性氣候，雨量充沛，風(fēng)大霧多，降雨量特別大。因此產(chǎn)生了一條諺語(yǔ)：Itneverrainsbutitpours.（不雨則己，一雨傾盆）。

這條諺語(yǔ)的比喻意義是“倒霉的事情總是一起發(fā)生的”，相當(dāng)于漢語(yǔ)成語(yǔ)“禍不單行”的意思。

風(fēng)俗習(xí)慣

風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)地區(qū)的人的生活方式，包括的東西很多，涉及生活的各個(gè)地域。它既受到一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文學(xué)等方面的影響，又必然反映出該民族的風(fēng)俗習(xí)慣，諺語(yǔ)更是與風(fēng)俗習(xí)慣緊密相關(guān)，英語(yǔ)諺語(yǔ)的翻譯離不開(kāi)對(duì)英美風(fēng)俗習(xí)慣的了解。

任何一個(gè)民族都有自己喜歡的動(dòng)物，因此寵物文化有鮮明的地域性。中國(guó)人一般都鄙視狗，常用狗來(lái)比喻壞人壞事。但英美國(guó)家大都對(duì)狗有好感，認(rèn)為狗是忠實(shí)可靠的朋友，其中一部分受到外來(lái)文化的影響而含有貶義外，大部分沒(méi)有貶義。在英美文化中，“狗”經(jīng)常用來(lái)比喻人的生活，派生出許多諺語(yǔ)。

Everydoghashisownday.(每只狗都有他的好時(shí)光。)

這條諺語(yǔ)比喻“人人都有得意的一天。”

Anolddogbarksnotinrain.(老狗不亂吠。)

這條諺語(yǔ)比喻“老年人做事有經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

Dogdoesnoteatdog.(狗不吃狗。)

這條諺語(yǔ)比喻“一個(gè)人不應(yīng)該攻擊或傷害同伙，或賺他的錢?！迸c這條英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)相近的漢語(yǔ)有：“同室不操戈，同類不相殘?！?/p>

Loveme,lovemydog.(喜歡我，也要喜歡我的狗。)

這條諺語(yǔ)的比喻意思是：任何希望與我保持友誼的人，都必須接受和容忍所有屬于我的東西。我的個(gè)人愛(ài)好和我的觀點(diǎn)意見(jiàn)。同這條諺語(yǔ)相近的漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)有“愛(ài)屋及烏?！?/p>

Hethatliesdownwithdogsmustriseupwithfleas.(與狗同眠的人身上必然有跳蚤。)

這條諺語(yǔ)的比喻意義近似與漢語(yǔ)諺語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑?！?/p>

貓也是英美文化的寵物，多用來(lái)比喻女人，貓和狗一樣，常被比喻成人，自然也引出不少諺語(yǔ)。

Allcatsaregreyinthedark.（所有的貓?jiān)诤诎抵卸际腔疑摹＃?/p>

這條諺語(yǔ)比喻“人在未成名時(shí)，很難看出有什么區(qū)別”。

Acathasninelives.(貓有九命。)

在英美文化習(xí)俗中，傳說(shuō)貓?zhí)熨Y聰明，動(dòng)作靈敏，在很多其他動(dòng)物會(huì)被傷害的情況下，貓都能逃脫劫難。這條諺語(yǔ)比喻“生命力極強(qiáng)”。

Acatinglovescatchesnomice.(戴手套的貓捉不到老鼠。)

這條諺語(yǔ)比喻“四肢不勤的人，什么事也做不出來(lái)”。

宗教是一種文化現(xiàn)象，諺語(yǔ)與文化的關(guān)系極為密切。更能折射出宗教對(duì)諺語(yǔ)的影響。英美國(guó)家，基督教起著特別重要的作用，所以很多諺語(yǔ)源自《圣經(jīng)》，或與基督教有關(guān)。了解英美人的信仰對(duì)翻譯相關(guān)諺語(yǔ)起重要作用。

Theheartknowshisownbitterness.《圣經(jīng)·箴言》

一顆心知道它自己的痛苦。

Everymanmustcarryhisowncross.(每個(gè)人必須背他自己的十字架。)

這條諺語(yǔ)來(lái)自《圣經(jīng)》，cross（十字架）是耶穌走向死亡之地所帶的十字架，釘上十字架而死。cross一詞就有了“苦難”的轉(zhuǎn)義。這條諺語(yǔ)的意思是，人人都要忍受生活中的苦難，承擔(dān)自己的生活負(fù)擔(dān)。

Forbiddenfruit（禁果）一語(yǔ)也出自《圣經(jīng)》，并為眾人所周知。在《創(chuàng)世紀(jì)》中，亞當(dāng)在伊甸園所吃的蘋(píng)果是禁果，這個(gè)典故使“Forbiddenfruit”一語(yǔ)獲得“因被禁止反而想弄到手的東西”的轉(zhuǎn)義。從而產(chǎn)生：

Forbiddenfruitissweet.

禁果是甜的。這句諺語(yǔ)表示“不讓得到的東西格外有誘惑力”。

在英語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，除了以上四個(gè)主要的因素需要認(rèn)真考慮外，我們還要考慮到寓言神話、文學(xué)藝術(shù)和體育美術(shù)等因素還會(huì)影響到我們對(duì)英語(yǔ)諺語(yǔ)的翻譯和理解。

三、英語(yǔ)諺語(yǔ)的翻譯方法

盧梭說(shuō)過(guò)：“諺語(yǔ)是一個(gè)人的機(jī)智，所有人的智慧”。既然諺語(yǔ)反映的內(nèi)容是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，智慧的閃光，歷史文化的沉淀，那么諺語(yǔ)的翻譯也是必然要反映諺語(yǔ)的本質(zhì)，揭示諺語(yǔ)的內(nèi)涵。著名美國(guó)翻譯家奈達(dá)（Nida)指出：“所有的翻譯，不管它是詩(shī)歌還是散文，都必須關(guān)心接受者的反應(yīng)；因此，翻譯的最終目，從它對(duì)觀眾產(chǎn)生的效果而看，是評(píng)價(jià)任何翻譯最基本的因素。”所以我們應(yīng)是運(yùn)用多種翻譯方法，再現(xiàn)英語(yǔ)諺語(yǔ)的內(nèi)涵和本質(zhì)，下面簡(jiǎn)單介紹一下針對(duì)不同的諺語(yǔ)運(yùn)用不同的翻譯方法。

直譯法

所謂直譯，就是在譯文語(yǔ)言條件許可時(shí)，在譯文中既保持原文的內(nèi)容，又保持原文的形式-特別指保持原文的比喻，形象和民族地方色彩等。直譯法更好地保留了英語(yǔ)中“原汁原味”的成分，因此，如果讀者能對(duì)譯后的諺語(yǔ)寓意一目了然，我們首先用直譯法。例如：

Ahomewithoutloveisnomorethanababywithoutasoul.(沒(méi)有愛(ài)的家庭就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀體。)

Helaughsbestwholaughslast.（誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。）

Knowledgeispower.（知識(shí)就是力量。）

Timeismoney.(時(shí)間就是金錢。)

Lifeisshortandtimeisswift.（人生苦短，歲月易逝。）

Theeyeisthewindowofthemind.（眼睛是心靈的窗戶。）

可見(jiàn)，直譯法保留了原文的形象和比喻，保留了其表達(dá)手法，保存著原作的豐姿。

意譯法

所謂意譯是指用譯語(yǔ)常用的語(yǔ)言和熟悉的形象來(lái)翻譯英語(yǔ)諺語(yǔ)其特有的民族文化，因此其表達(dá)方式和漢語(yǔ)有著某些差異。當(dāng)原文的意思內(nèi)容與譯文的表達(dá)形式有矛盾不宜采取直譯法處理，或用直譯法處理會(huì)給讀者帶來(lái)歧義時(shí)，就應(yīng)采用意譯法。例如：

WhenGreekmeetsGreek,thencomesthetugofwar.(兩雄相遇，必有一爭(zhēng)。)

Nothingventured，nothinggained.（不入虎穴，焉得虎子。）

Everybeanhasit’sblack.(凡人各有其短處。)

Anewbroomsweepsclean.（新官上任三把火。）

直譯兼意譯

有時(shí)在翻譯英語(yǔ)諺語(yǔ)時(shí)，單純的直譯或意譯都不能確切有效地表達(dá)原來(lái)諺語(yǔ)的含義，這時(shí)可采用直譯意譯相結(jié)合的方法進(jìn)行翻譯，以彌補(bǔ)直譯難達(dá)意，意譯難傳神的不足，在直譯后再加上諺語(yǔ)的真實(shí)含義，“以期收到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果?！保ㄔ粤?，1983）。例如：

Cutyourcoataccordingtoyourcloth.(量布裁人，量入為出。)

EvenHomersometimesnods.（荷馬也有瞌睡時(shí)，智者千慮，必有一失。

Adaughterisfairerthanfairmother.（女兒比母親更漂亮，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。）

釋意法

釋意法就是指在對(duì)一個(gè)諺語(yǔ)翻譯的同時(shí)，其后再附上注釋或解釋，以便使讀者更好地理解該諺語(yǔ)的內(nèi)在含義。在英語(yǔ)諺語(yǔ)中有一些本民族持有的人名、地名和歷史典故等，給我們的理解和翻譯帶來(lái)一定的困難。在直譯和意譯都不能完全達(dá)到翻譯準(zhǔn)確的情況下，筆者認(rèn)為翻譯時(shí)需要用一定手段來(lái)補(bǔ)償，可采用直譯加注釋，意譯加注釋或直譯意譯加注釋的方法，達(dá)到對(duì)諺語(yǔ)原文化內(nèi)涵的全面理解。例如：

Iftheskyfalls,weshallcatchlarks.(天塌下來(lái)正好抓云雀，意指：何必豈人憂天。)

BacchusbathdrownedmorementhanNepture.（酒比海淹死的人多，Bacchus-酒神，Nepture-海神。）

Whatisaworkmanwithouthistools.(沒(méi)有工具的工匠有什么用，意指：巧婦難為無(wú)米之炊。)

HethatliveswithMuseshalldieinthestraw.（繆斯是希臘神話中掌管文藝、音樂(lè)、天文等的女神。文學(xué)藝術(shù)家生前大都窮困潦倒，不受世人的重視，只有死后才出名。）

四、結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)諺語(yǔ)是英美文化寶庫(kù)中的一筆可貴的財(cái)富，是英美文化中的一支奇葩。它經(jīng)過(guò)歷史的演變把豐富多彩的內(nèi)容濃縮在精煉的形式中。所以在翻譯時(shí)我們必須全面考慮到其歷史演變、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、、語(yǔ)言神話等因素，靈活地運(yùn)用直譯法、意譯法、直譯兼意譯法、釋意法等方法，力求準(zhǔn)確表達(dá)原文的意義，全面正確理解諺語(yǔ)的深刻內(nèi)涵。

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[9]彭光謙.《英語(yǔ)諺語(yǔ)》[M].北京：對(duì)外貿(mào)易出版社.

篇7

關(guān)鍵詞：商務(wù)英語(yǔ)函電文化差異動(dòng)態(tài)等值

商務(wù)英語(yǔ)函電是對(duì)外商務(wù)交流的主要途徑之一。它是函電發(fā)出者編碼和接受者解碼的過(guò)程。順利編碼和解碼的過(guò)程就是利用函電交際的過(guò)程。但是由于交際雙方的文化背景不同、社會(huì)環(huán)境背景各異、思維方式和交際方式有別，產(chǎn)生誤解在所難免，但同時(shí)交際又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的過(guò)程。因此，揭示并掌握商務(wù)英語(yǔ)函電的特點(diǎn)及其翻譯技巧，對(duì)于提高學(xué)生的業(yè)務(wù)水平、培養(yǎng)跨文化交際能力、順利達(dá)成交易是極為關(guān)鍵的。本文在分析商務(wù)英語(yǔ)函電的基礎(chǔ)上，對(duì)奈達(dá)的動(dòng)態(tài)等值翻譯觀及其在商務(wù)英語(yǔ)函電中的應(yīng)用進(jìn)行研究。

商務(wù)英語(yǔ)函電的特點(diǎn)

商務(wù)函電不同于普通交流性手段，特點(diǎn)鮮明，按照傳統(tǒng)的說(shuō)法遵循七條原則（分別是體貼、完整、準(zhǔn)確、具體、簡(jiǎn)潔、清楚、禮貌），其目的是維持良好的業(yè)務(wù)關(guān)系、進(jìn)行有效的交流和進(jìn)行正常的商務(wù)往來(lái)。其核心為效率，經(jīng)濟(jì)性與簡(jiǎn)潔性為效率的具體表現(xiàn)。二者的根本在于高效經(jīng)濟(jì)和達(dá)意清晰，效率是目的，內(nèi)容是載體，二者相輔相成，缺一不可。

（一）文體特點(diǎn)

奈達(dá)的動(dòng)態(tài)等值理論強(qiáng)調(diào)：在信息重組整合的過(guò)程中應(yīng)考慮話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，尤其是文體。他將文體分為5類，既專業(yè)文體、正式文體、非正式文體、隨意文體、親密文體。按照他的分類，商務(wù)函電由于涉及進(jìn)出口業(yè)務(wù)，且同銀行、海關(guān)、運(yùn)輸、法律等專業(yè)知識(shí)有著密不可分的聯(lián)系，可以基本歸于專業(yè)文體或者正式文體。

（二）語(yǔ)言特點(diǎn)

商務(wù)函電其中的三個(gè)原則“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、清楚”都是對(duì)語(yǔ)言方面的要求，“體貼、禮貌”則是針對(duì)態(tài)度和角度方面的要求?！巴暾笔菍?duì)格式的要求，而“具體”則是對(duì)整封函電內(nèi)容的整體要求，是要求避免大而無(wú)當(dāng)?shù)脑~句，內(nèi)容不能偏離要表達(dá)的中心。商務(wù)函電不僅涉及獨(dú)特的專業(yè)背景，而且涉及實(shí)際商務(wù)工作技能，其語(yǔ)言特點(diǎn)可以歸納為兩條：商務(wù)函電涉及面涵蓋了貿(mào)易、金融、外匯、海關(guān)、商檢等諸多領(lǐng)域，顯示出多種行業(yè)特色，因此，語(yǔ)言的選擇性很強(qiáng)；商務(wù)人員的思維模式具體、審慎，講究語(yǔ)言表達(dá)的分寸。具體體現(xiàn)在表達(dá)直截了當(dāng)、簡(jiǎn)潔明快、淡于修飾。用詞規(guī)范、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、句子排列一般固定有序。語(yǔ)篇連貫、邏輯性強(qiáng)。

（三）翻譯特點(diǎn)

商務(wù)函電翻譯比較偏重于“實(shí)用效果”，其主要功能是準(zhǔn)確傳遞經(jīng)濟(jì)信息，而不是為了取得美學(xué)效應(yīng)和欣賞效果；根據(jù)不同的目的，采用不同的手段處理不同的內(nèi)容；比較程式化，內(nèi)容不允許出錯(cuò)。因而，譯者一方面需要懂得、熟悉專業(yè)的行話、術(shù)語(yǔ)，翻譯時(shí)意義忠實(shí)且術(shù)語(yǔ)精確；另一方面要盡可能地用對(duì)等的語(yǔ)言，將相關(guān)的信息更為精練準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。由于商務(wù)函電涉及英、漢語(yǔ)言的翻譯與運(yùn)用，且函電又有其語(yǔ)言、語(yǔ)法、句子結(jié)構(gòu)等方面的特殊性，加上中西方文化差異等原因，這就決定了在商務(wù)函電翻譯中不可能是絕對(duì)的對(duì)等，而是相對(duì)和動(dòng)態(tài)對(duì)等。因此，動(dòng)態(tài)等值理論在商務(wù)函電翻譯中起著重要的作用。

奈達(dá)的動(dòng)態(tài)等值翻譯觀

美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家兼翻譯家尤金•奈達(dá)博士（Dr.EugeneA.Nida）的動(dòng)態(tài)等值理論（DynamicEquivalence）被許多國(guó)內(nèi)學(xué)者推崇為評(píng)判譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn)以及翻譯所追求的最終目標(biāo)。他在1964年發(fā)表的《翻譯科學(xué)初探》中提出了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，指出“譯文的接受者和譯文信息之間的關(guān)系，應(yīng)該與原文接受者和原文信息之間的關(guān)系基本相同”。翻譯等值理論中的“等值”，即是要求譯入語(yǔ)（Targetlanguage）與譯出語(yǔ)（Sourcelanguage）的值相等，使譯文在讀者中產(chǎn)生原文作者通過(guò)其作品想要達(dá)到的效果和作用，從而使譯文讀者在通過(guò)閱讀譯文后，能得到與原文讀者大致相同的感受。奈達(dá)強(qiáng)調(diào)的是一種“動(dòng)態(tài)”的對(duì)等，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言信息在交際轉(zhuǎn)換過(guò)程中的動(dòng)態(tài)對(duì)等，而不是簡(jiǎn)單的、靜止的、形式上的對(duì)等。這就是“動(dòng)態(tài)等值翻譯”的主要原則。

動(dòng)態(tài)等值理論在商務(wù)英語(yǔ)函電翻譯中的應(yīng)用

商務(wù)函電用詞、句子結(jié)構(gòu)及語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)方面有其不同于其他語(yǔ)體的顯著特點(diǎn)。在漢譯時(shí)，應(yīng)酌情按動(dòng)態(tài)等值理論對(duì)原文進(jìn)行翻譯，再現(xiàn)原文詞、句的風(fēng)貌，使譯文受眾與原文受眾達(dá)到了同樣的理解。現(xiàn)就函電語(yǔ)言的特殊性及如何在翻譯時(shí)運(yùn)用動(dòng)態(tài)等值理論進(jìn)行闡述。

（一）詞語(yǔ)方面

選詞方面不刻意追求華麗的詞藻，而盡可能地選用正規(guī)、莊重或表現(xiàn)力強(qiáng)的專業(yè)詞語(yǔ)。在漢譯時(shí)，要根據(jù)英、漢兩種語(yǔ)言的文字特點(diǎn)加以妥善處理，不必要對(duì)等地對(duì)重復(fù)詞進(jìn)行重復(fù)翻譯，而應(yīng)該采取動(dòng)態(tài)對(duì)等，遵循習(xí)慣譯法，用行話譯行話，術(shù)語(yǔ)譯術(shù)語(yǔ)等對(duì)等方法。

如：信函中Dearsirs不譯“親愛(ài)的先生們”而譯“（執(zhí)事）先生”或“徑啟者”，而商號(hào)中“&”符號(hào)一般不譯。如NipponTelegraph&Telephone譯為“日本電報(bào)電話”；pleasedon''''thesitateto…譯為“盡可以…、務(wù)請(qǐng)…”等。

另外，在商務(wù)函電中詞的重復(fù)和省略現(xiàn)象較為常見(jiàn)。當(dāng)出現(xiàn)一些關(guān)鍵性的詞時(shí)經(jīng)常會(huì)采用同義詞連用的現(xiàn)象。如：Thepackingandwrappingexpensesshouldbebornebythebuyer.包裝費(fèi)應(yīng)由買方負(fù)擔(dān)。句中packing和wrapping同義，意為“包裝”，在原文中重復(fù)使用，為確保所用詞不被曲解。然而翻譯時(shí)根據(jù)動(dòng)態(tài)等值理論只譯成“包裝”一詞即可。

再次，用詞要準(zhǔn)、注意多義。如TheproductwillfindagoodmarketinNewYork.“此產(chǎn)品在紐約將有很好的銷路”。ChinesetoyproductsareverypopularinEurope.WewouldliketoworkwithyoutomarkettheminCanada.“中國(guó)的玩具產(chǎn)品在歐洲很受歡迎，我們?cè)竿惴胶献髟诩幽么箐N售”。從以上二例中，market既有市場(chǎng)、銷路，又有營(yíng)銷、出售之意。翻譯時(shí)要根據(jù)上下文忠實(shí)準(zhǔn)確譯出原文，仔細(xì)推敲避免誤解。

（二）句子方面

1.句子表達(dá)固定。為表達(dá)明確，商務(wù)英語(yǔ)函電在實(shí)踐中已形成了固定套語(yǔ)：商務(wù)函電首段首句，常見(jiàn)套語(yǔ)有：Thankyouforyourletterof;weareinreceiptofyourletterof等。如Wethankyouforyourletterof18thFebruaryandconfirmourcableoftoday''''sdate,whichreadsasfollows.（茲復(fù)貴方2月18日來(lái)信并確認(rèn)我方今日發(fā)出的電報(bào)，電文如下）。翻譯時(shí)使用等值翻譯，譯成“X月X日來(lái)函收悉，不勝感謝，茲復(fù)函如下”。

商務(wù)函電結(jié)尾句：英語(yǔ)表達(dá)有固定方式如Inaccordanceasyourrequest,wesendyouherewithastatementofyouraccountwhichwehopeyouwillfindcorrect.（茲按貴方要求奉上結(jié)算報(bào)告書(shū)一份，請(qǐng)查收）。譯成符合漢語(yǔ)習(xí)慣的“隨函附上…請(qǐng)查收”。

請(qǐng)求對(duì)方做某事的漢語(yǔ)句式為“請(qǐng)…將不勝感激”，函電英語(yǔ)常用：Wewouldappreciate;Itwouldbeappreciated等。如ItwouldbeappreciatedofyoucouldquoteyourpricesofCIFShanghaiforcomputer.（請(qǐng)報(bào)電腦的上海到岸價(jià)，將不勝感謝）。Wearelookingforwardwithinteresttoyourreply.Yourearlyreplywillbehighlyappreciated等。函電結(jié)尾譯成“盼復(fù)”等常用套語(yǔ)。

2.語(yǔ)句凝練精干，力求表達(dá)有效。語(yǔ)句凝練精干和表達(dá)有效是指選詞簡(jiǎn)明、語(yǔ)法正確、使用得體。而同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)域里有不同的文體效果。如Weareinapositiontoofferyou50longtonsofTinsFoilSheets.（我們能向貴方報(bào)50英噸錫箔紙），“offer”譯“開(kāi)盤”、“報(bào)盤”，有商務(wù)英語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和精僻文風(fēng)而不同于其文學(xué)意義。OurorderissubjecttoyouracceptanceofourtermsofpaymentsbyD/P.（我們的定單以貴方接受我付款交單條件為準(zhǔn)）中“subjectto”是“以…為條件”之意。

3.語(yǔ)句結(jié)構(gòu)以復(fù)合長(zhǎng)句為主，很少使用簡(jiǎn)單句。從句套從句的“枝狀結(jié)構(gòu)”屢見(jiàn)不鮮，經(jīng)常一連數(shù)行才出現(xiàn)一個(gè)句號(hào)。然而對(duì)于這種復(fù)雜冗長(zhǎng)的句子，只要對(duì)原文進(jìn)行仔細(xì)分析并采用動(dòng)態(tài)等值理論進(jìn)行翻譯，就能恰當(dāng)?shù)胤g原文，使譯文受眾對(duì)作者的立意有明確的認(rèn)識(shí)，從而獲得對(duì)原文較準(zhǔn)確的感受。例如：Anycontroversyunderthiscontractorarisingbetweenthepartiesoroutoforforbreachoforinrelationtothiscontractsha11bedeterminedbyarbitrationtobeheldintheCityofNewYorkpursuanttothearbitrationlawoftheStateofNewYorkandundertherulesoftheAmericanArbitrationAssociation.這是一條國(guó)際貿(mào)易中常見(jiàn)的仲裁條款。在句中anycontroversy之后連續(xù)使用了五個(gè)介詞短語(yǔ)，這五個(gè)介詞短語(yǔ)都是同時(shí)用來(lái)修飾和限定controversy的，對(duì)于此種復(fù)雜句子，翻譯時(shí)首先必須理順語(yǔ)句成分的層次及其關(guān)系，聯(lián)系上下文，精確地把握詞語(yǔ)的內(nèi)蘊(yùn)，準(zhǔn)確把握句意的脈絡(luò)。根據(jù)漢語(yǔ)的句式特點(diǎn)，動(dòng)態(tài)地重構(gòu)原文傳遞的信息。譯成“任何雙方或雙方以外的或違背或相關(guān)的對(duì)于此合同的爭(zhēng)議，都由基于美國(guó)仲裁組織下的紐約州仲裁法律決定”。

（三）語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)方面

各種語(yǔ)篇的交際功能、主題、內(nèi)容不同，其語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)也不同。商務(wù)英語(yǔ)函電表達(dá)固定，語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)邏輯合理、意義連貫。邏輯合理指句子結(jié)構(gòu)、段落安排、語(yǔ)篇思維。意義連貫指句子間語(yǔ)義連貫，段落間內(nèi)容連貫，上下文思路連貫。

結(jié)論

綜上所述，商務(wù)函電是對(duì)外商務(wù)交流重要途徑之一。由于其特殊的文體，語(yǔ)言的專業(yè)性及特殊性，要求譯者從詞義和專業(yè)上去深刻理解原文的含義，將譯文所傳達(dá)的信息與原文所傳遞的信息保持一致。奈達(dá)動(dòng)態(tài)等值理論很大程度上能避免生搬硬套的死譯或望文生義的亂譯，在商務(wù)函電翻譯中的應(yīng)用有助于強(qiáng)化譯文的邏輯性、規(guī)范性和準(zhǔn)確度。正確運(yùn)用動(dòng)態(tài)等值理論，在商務(wù)函電翻譯中具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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2.戚云方.外貿(mào)英語(yǔ)（函電與談判）[M].浙江大學(xué)出版社，1989

篇8

一、簡(jiǎn)介

《英語(yǔ)說(shuō)文解字》這本書(shū)從詞匯和英語(yǔ)文字的起源入手，首先解釋詞匯的概念，再?gòu)念悇e區(qū)分開(kāi)來(lái)，將表達(dá)相同或相似概念的核心詞匯組合在一起，并考察這些詞匯意義上的聯(lián)系和區(qū)別。另外，在形式上有著足夠的廣度，從點(diǎn)到面，舉一反三，通過(guò)對(duì)單詞詞源、詞根和詞綴的研究，引導(dǎo)讀者掌握單詞的語(yǔ)法構(gòu)造，使得讀者可以觸類旁通，從而掌握知識(shí)。這種模式使得每一個(gè)英語(yǔ)單詞不再是孤立的個(gè)體，而是與其他單詞緊密聯(lián)合在一起，是各種概念的活潑表現(xiàn)形式?！队⒄Z(yǔ)說(shuō)文解字》這本書(shū)從一個(gè)主題出發(fā)，由此發(fā)散出大量詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)句，對(duì)它們都有著詳細(xì)的講解，讀者能夠很好地學(xué)習(xí)其中的語(yǔ)言詞匯知識(shí)。除此之外，書(shū)中的講解是從生活中的趣聞小事為起點(diǎn)，讓讀者在不經(jīng)意間就能感受到英語(yǔ)文化中的西方思維方式，從而更快地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，真正體現(xiàn)了英文書(shū)名WordPowerMadeEasy的涵義。

二、英語(yǔ)翻譯與英語(yǔ)語(yǔ)言文化

(一)從文化角度看待中西方英語(yǔ)翻譯的差異

語(yǔ)言是文化最重要的表現(xiàn)方式。漢語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)言的巨大差別體現(xiàn)了東西方文化的巨大差異。在英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，翻譯的差異歸根結(jié)底是文化的差異，所以解鈴還須系鈴人，只有在充分了解和掌握這些文化差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行的語(yǔ)言翻譯，才能使翻譯出來(lái)的文章更加“接地氣”，更易于被人們理解，同時(shí)也可以避免因中西方文化差異而導(dǎo)致的翻譯錯(cuò)誤。《英語(yǔ)說(shuō)文解字》這本書(shū)從人文歷史著手，先將英語(yǔ)生活交流中的趣聞、生活進(jìn)行描述，然后逐步提升到英語(yǔ)文化方面。除此之外，《英語(yǔ)說(shuō)文解字》的講解結(jié)構(gòu)也與眾不同。在每個(gè)章節(jié)中都有一個(gè)中心點(diǎn)主題，并且從這個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散式的分析，既讓讀者學(xué)到更多的詞匯語(yǔ)句，也讓他們能理解更多英語(yǔ)文化中的思維方式。在每個(gè)單元的講解結(jié)束后，書(shū)上都有一些精選的鞏固習(xí)題，能幫助讀者在有效的時(shí)間內(nèi)掌握好學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(二)英語(yǔ)翻譯中的文化構(gòu)建

1.英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯的特點(diǎn)在英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中，首先需要考慮的就是如何將原文的前后文語(yǔ)句翻譯得流暢且優(yōu)美，流暢和優(yōu)美是英語(yǔ)語(yǔ)言的兩大優(yōu)點(diǎn)，倘若將這兩個(gè)方面完美詮釋出來(lái)，那么在翻譯中就能很好地將原文所包含的意蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，因?yàn)楦鱾€(gè)語(yǔ)言的不同，在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中，將文化、歷史等方面融入翻譯之中，不僅能讓英語(yǔ)的翻譯流暢，而且還能很好地潤(rùn)色英語(yǔ)翻譯，讓其優(yōu)美文雅.2.英語(yǔ)翻譯的基本原則英語(yǔ)翻譯在前文所提到的優(yōu)美文雅前，有一個(gè)大前提，那就是必須保證英語(yǔ)翻譯的準(zhǔn)確性。主要是詞句的翻譯以及段落之間聯(lián)系的翻譯。其中，第一點(diǎn)是詞句的翻譯要保證對(duì)每句話、每個(gè)詞匯的精致把握，但卻不是單個(gè)詞單個(gè)句的硬翻譯，需要將文章所包含的人文歷史都考慮進(jìn)去，以形成完整的段落。第二點(diǎn)是需要考慮段落之間的聯(lián)系，即必須對(duì)文章整體大意有完美地把控，段落與段落之間翻譯連接不顯得突兀。只有保證以上兩點(diǎn)，才能夠很好傳達(dá)原文所需要表現(xiàn)的本意達(dá)到所翻譯詞句的優(yōu)美流暢。3.正確對(duì)待中西方思維方式的不同，傳播英語(yǔ)文化因?yàn)橹形鞣轿幕瘹v史的不同，中國(guó)人的思維方式與西方人有著明顯的不同。所造成的結(jié)果就是中西方在說(shuō)話方式、語(yǔ)言表達(dá)形式上存在巨大差異。這種差異性很難及時(shí)轉(zhuǎn)換，從社會(huì)到個(gè)人心理，養(yǎng)成西方英語(yǔ)思維方式是比較困難的。只有將這種思維從正確方面轉(zhuǎn)換對(duì)待，才能尋找出一個(gè)能與英語(yǔ)文化思維方式完美融合的翻譯方式，才能將英語(yǔ)文化進(jìn)行傳播。4.對(duì)翻譯方式綜合運(yùn)用，提高英語(yǔ)翻譯水平在現(xiàn)代社會(huì)，英語(yǔ)已經(jīng)逐漸成為融合中西方文化的一種很好的方式之一。其翻譯方式技巧也層出不窮。各個(gè)翻譯方式都各有各的優(yōu)缺點(diǎn)，要想將英語(yǔ)文化進(jìn)行完美地傳播，就不能固步自封，各種翻譯方式需要進(jìn)行融合交匯，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在保證英語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確的前提下，提升英語(yǔ)翻譯語(yǔ)言的優(yōu)美流暢度，讓所蘊(yùn)含的英語(yǔ)文化能夠更加的豐富。

三、總結(jié)

篇9

語(yǔ)詞是語(yǔ)言中最活躍的因素，最敏感地反映了社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化，是語(yǔ)言中最能反映文化特征的部分。語(yǔ)詞都含有音義的理由和來(lái)源，語(yǔ)詞的產(chǎn)生、變異和發(fā)展都包含著豐富、復(fù)雜的文化信息，如地理環(huán)境、社會(huì)歷史、政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗民情、、審美取向、價(jià)值觀念及思維方式等等。語(yǔ)詞最能體現(xiàn)濃厚的民族色彩，體現(xiàn)不同民族、不同歷史文化的特點(diǎn)，使不同民族的語(yǔ)言呈現(xiàn)出不同的特性。語(yǔ)詞的翻譯教學(xué)要求在廣泛地、準(zhǔn)確地了解他國(guó)文化中的觀念、信仰、習(xí)俗、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等方面的同時(shí)，忠實(shí)傳達(dá)本國(guó)文化的價(jià)值與靈魂，從而真正做到不同文化間的交流。

二、文化語(yǔ)境――影響語(yǔ)詞翻譯的重要因素

語(yǔ)言界研究語(yǔ)境最早始于倫敦功能學(xué)派創(chuàng)始人馬林諾夫斯基對(duì)語(yǔ)境的定義，他認(rèn)為語(yǔ)境可分為情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境。情景語(yǔ)境是指語(yǔ)言行為發(fā)出時(shí)周圍情況，事情的性質(zhì)，參與者的關(guān)系、地點(diǎn)、方式等。文化語(yǔ)境是指任何一個(gè)語(yǔ)言使用所屬的某個(gè)特定的言語(yǔ)社團(tuán)，以及每個(gè)言語(yǔ)社團(tuán)長(zhǎng)期形成的歷史、文化、風(fēng)俗、事情、習(xí)俗、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式等。由于不同民族所處的自然地理、人文歷史和文化環(huán)境不同，各民族的人們對(duì)外部世界反映產(chǎn)生的印象和概念也會(huì)產(chǎn)生差異，所以不同民族文化背景使人們對(duì)事物會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知概念，因而產(chǎn)生了包含不同文化意義的語(yǔ)詞。

三、文化語(yǔ)境與語(yǔ)詞翻譯

翻譯學(xué)的目的論認(rèn)為，翻譯是人類行為研究的范疇，人類的交際受語(yǔ)言環(huán)境的制約，而語(yǔ)言環(huán)境又根植于文化習(xí)慣，因此翻譯必然受到譯出文化和譯入文化的影響?？梢?jiàn)，不同的文化語(yǔ)境決定著語(yǔ)詞翻譯中詞義的提取，也體現(xiàn)著譯者對(duì)不同文化的判斷和理解，而在教學(xué)中往往會(huì)忽視語(yǔ)境的不同而引起的差異。

1.地理環(huán)境差異與語(yǔ)詞翻譯。地理文化是指所處的地理環(huán)境而形成的文化。由于各民族生活空間不同，因而自然環(huán)境各方面的差異影響不同民族對(duì)同一事物或現(xiàn)象的看法。特定的地理文化賦予了語(yǔ)詞特定的意義。例如美國(guó)的Massachusetts（馬薩諸塞）就是該州境內(nèi)有蜿蜒起伏的阿巴拉契山而得名，因Massachusetts在印第安語(yǔ)中為在大山崗上之意。

2.社會(huì)歷史差異與語(yǔ)詞翻譯。歷史文化是特定歷史發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)遺產(chǎn)的沉淀所形成的文化，各民族的歷史發(fā)展不同，因而各自都有含有特定的人物和事件的語(yǔ)詞來(lái)體現(xiàn)本民族鮮明的歷史文化色彩。例如，英語(yǔ)中“to meet one’s Waterloo”（遭遇滑鐵盧）是源于19世紀(jì)拿破侖在比利時(shí)小城滑鐵盧慘敗一事，漢語(yǔ)中“敗走麥城”是指古時(shí)三國(guó)的蜀國(guó)名將關(guān)羽被打敗退兵麥城一事，兩個(gè)語(yǔ)詞分別來(lái)源于不同的歷史事件，但喻義相同，都是指慘遭失敗。因此這類語(yǔ)詞的翻譯需要了解各民族歷史文化才能使譯文更具文化個(gè)性。

3.習(xí)俗人情差異與語(yǔ)詞翻譯。語(yǔ)言來(lái)源于生活，生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語(yǔ)言的表達(dá)系統(tǒng)。例如：數(shù)詞“六”在漢語(yǔ)中是現(xiàn)今受人們喜愛(ài)的數(shù)字――因?yàn)槠浒l(fā)音與“順”諧音，迎合人們的心理，而英語(yǔ)中“six”則沒(méi)有這種意義。

4.差異。對(duì)人們的生活有著重要的影響，特定的產(chǎn)生了語(yǔ)詞的特定含義。中西方的不同，也影響著英漢語(yǔ)詞的翻譯。在西方，以基督教為主的宗教文化深刻影響著人們的語(yǔ)言表達(dá)。如：“No coming to heaven with dry eyes”（眼無(wú)淚水，難進(jìn)天堂），“Crosses are ladders to heaven”（十字架是登上天堂的梯子）。在以佛教為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化中，“老天爺”成了佛教徒心目中的天神。許多語(yǔ)詞來(lái)源于佛教、道教。如“三生有幸”中的“三生”源于佛教，指前生、今生、來(lái)生，該詞語(yǔ)用來(lái)形容機(jī)遇非常難得，可見(jiàn)宗教文化是構(gòu)成英漢語(yǔ)言各自特色的重要方面。了解了宗教文化的差異，就能更準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)詞的文化意義。

5.神話傳說(shuō)與經(jīng)典著作的差異。不同民族的神話傳說(shuō)與經(jīng)典作品中產(chǎn)生了許許多多的習(xí)語(yǔ)與典故，反映了民族風(fēng)味、社會(huì)世態(tài)，使各民族的語(yǔ)言充滿了情趣與活力，具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。如英語(yǔ)中“Think with the wise，but talk with the vulgar”（與智者同思，與俗子同語(yǔ)）。出自古希臘的格言：“swan song”是根據(jù)西方傳說(shuō)swan（天鵝）臨死時(shí)發(fā)出美妙的歌聲，用來(lái)比喻“詩(shī)人、音樂(lè)家等的最后的作品”。又如“Sour grapes”（酸葡萄）出自《伊索寓言》，比喻“可要可不及的東西”。以上例子說(shuō)明在民族各自豐富的文化遺產(chǎn)中產(chǎn)生的語(yǔ)詞包含著豐富的民族文化意味，構(gòu)成了各民族語(yǔ)言表達(dá)方式的鮮明獨(dú)特性，是其他語(yǔ)言文化所不能替代的。在翻譯過(guò)程中應(yīng)尊重各民族文化詞語(yǔ)的特點(diǎn)與個(gè)性，保留語(yǔ)言存在和表現(xiàn)的形式。

6.價(jià)值觀與審美意識(shí)的差異。由于文化的差異導(dǎo)致人們的價(jià)值觀及審美意識(shí)的不同，導(dǎo)致人們對(duì)同一事物有著不同的甚至截然相反的觀點(diǎn)和看法，在價(jià)值觀念方面體現(xiàn)在個(gè)體與集體的觀念不同。個(gè)人價(jià)值至上是西方文化的特點(diǎn)，英語(yǔ)中有不少表現(xiàn)語(yǔ)詞的個(gè)人進(jìn)取、個(gè)人力量、個(gè)人意志，如：“Where there is a will。there is a way”（有志者，事竟成）、“Everyman is the architects of his own fortune” （自己的幸?？孔约海?、“You have to blow your own horn”（應(yīng)吹自己的號(hào)角）。與西方“海洋民族”相對(duì)的中國(guó)“農(nóng)耕民族”崇尚社團(tuán)價(jià)值至上，無(wú)我精神。如：“單絲不成線，獨(dú)木不成林”、“大公無(wú)私”。群體取向使中國(guó)人性格內(nèi)向、含蓄，不愿引人注目，因而產(chǎn)生了“樹(shù)大招風(fēng)，人大惹議”、“人怕出名豬怕壯”等。在審美取向方面，中國(guó)傳統(tǒng)喜慶偏向紅色裝飾，而西方則多為白色，漢語(yǔ)中的紅茶，英譯為“black tea”。以上例子表明，英漢文化在價(jià)值觀和審美觀方面的差異影響語(yǔ)詞的翻譯。

篇10

在教育翻譯中，造成錯(cuò)誤的，一般不是由于詞語(yǔ)的表述不當(dāng)導(dǎo)致的，而是對(duì)不同文化的錯(cuò)誤理解造成的。正是因?yàn)槲幕驼Z(yǔ)言間的緊密聯(lián)系，我們必須要充分了解不同語(yǔ)言之間的文化內(nèi)涵和文化背景知識(shí)，關(guān)注其文化差異，在翻譯中確切地表達(dá)出原文的含義和思想。我們?cè)谶M(jìn)行翻譯時(shí)，必須要考慮到文化差異并自主進(jìn)行合適的處理，使譯文既能不偏離于原文，又能符合源語(yǔ)言的表述習(xí)慣。

不同民族間的文化特質(zhì)和文化心理會(huì)產(chǎn)生不同的語(yǔ)言，不了解不同語(yǔ)言內(nèi)在的不同的社會(huì)文化，也就很難準(zhǔn)確地把握不同語(yǔ)言之間的相通之處。通過(guò)分析中外文化差異，本文提出存在的主要差異以及對(duì)翻譯產(chǎn)生的幾個(gè)方面的影響。

一、中西方文化的主要差異分析

（一）文化理念的差異

儒家文化對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響，儒學(xué)的“和”的觀點(diǎn)在中國(guó)的文化上有著重要的體現(xiàn)，“和”強(qiáng)調(diào)了平衡、對(duì)稱、統(tǒng)一的中國(guó)造型方法，以規(guī)規(guī)矩矩、四平八穩(wěn)為最美?！昂汀庇^念更為注重的是天與人的和諧、社會(huì)與人的和諧、人與人的和諧，注重天地人和，它強(qiáng)調(diào)了群體的價(jià)值，認(rèn)為個(gè)體產(chǎn)生于群體之后，先有群體后有個(gè)體，個(gè)體是群體之中難以分割的一部分。

（二）思維方式的差異

后天的社會(huì)文化、家庭教育等多方面因素會(huì)對(duì)思維方式造成主要影響，不同文化背景環(huán)境中成長(zhǎng)的人們，他們的思維方式也會(huì)有所不同，人們通常從不同的視角看待問(wèn)題，所描述的問(wèn)題內(nèi)容也就存在差別。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人更加擅長(zhǎng)形象思維，他們把事物看成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，從系統(tǒng)的角度出發(fā)看待問(wèn)題，解決問(wèn)題注重“和”的思維模式，即更注重平衡與和諧。因此，漢語(yǔ)更加注重語(yǔ)義，語(yǔ)義變化非常大，同一句話即使在不同的語(yǔ)境下也會(huì)有著各不相同的含義，這也是中國(guó)文化含蓄、內(nèi)斂的最好體現(xiàn)。而西方人更加擅長(zhǎng)邏輯思維，他們經(jīng)常將要分析的對(duì)象分解成不同的部分，從細(xì)節(jié)之處進(jìn)行深刻分析，這也是西方文化以理性思維為主要特征的最好體現(xiàn)。因此，我們需要加深合理的思維認(rèn)識(shí)，合理的分析不同文化間的表達(dá)方式。

二、教育翻譯受文化差異而產(chǎn)生的影響分析

（一）教育翻譯受文化差異影響的一定性

文化和語(yǔ)言二者息息相關(guān)，語(yǔ)言在文化中占有重要位置，也是文化中不可分割的重要部分，起著舉足輕重的作用。

（二）教育翻譯受文化差異影響的表征

1.信仰不同引起的翻譯不對(duì)稱

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中華民族的動(dòng)物象征是龍，龍代表大氣磅礴的民族精神，是吉祥如意的象征，中國(guó)有“龍馬精神”“龍鳳呈祥”等說(shuō)法。但在國(guó)外文化中，龍是恐怖的動(dòng)物，代表著邪惡。

2.受社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣差異影響的翻譯不對(duì)稱

我們遇到熟人打招呼的時(shí)候通常會(huì)說(shuō)“干什么去啊？”“您吃飯了嗎？”如果在翻譯的時(shí)候直接將這類的話直譯，那么絕大多數(shù)西方人聽(tīng)了都不會(huì)開(kāi)心，他們不能理解其中深意，也難以接受，甚至于認(rèn)為你干涉了他們的自由。

三、克服教育翻譯受中外文化差異的不利影響

顯然， 翻譯工作者只有對(duì)不同的民族文化有深入的理解，才能理解兩種語(yǔ)言之中的文字的其中含義。

（一）在教育翻譯的實(shí)踐過(guò)程中加強(qiáng)中外文化意識(shí)，提升中外文化感應(yīng)能力

想要更加準(zhǔn)確地進(jìn)行不同語(yǔ)言之間的翻譯，必?要深刻地掌握和理解不同語(yǔ)言間的文化，從而準(zhǔn)確地把握不同語(yǔ)言文字的含義。對(duì)于教育翻譯而言，我們要加強(qiáng)自身的中外文化意識(shí)，提升中外文化感應(yīng)能力，準(zhǔn)確把握翻譯材料中的文化內(nèi)容及細(xì)節(jié)，以免產(chǎn)生錯(cuò)譯、漏譯等問(wèn)題。

（二）在教育翻譯的過(guò)程中加強(qiáng)中外文化素養(yǎng)

文化對(duì)于中外語(yǔ)言翻譯的影響是十分重要的，不斷學(xué)習(xí)中外文化知識(shí)，不斷加強(qiáng)自身的中外文化修養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在以下兩方面：

1.重視和加強(qiáng)本民族文化教育

加強(qiáng)自身的本民族文化素養(yǎng)可通過(guò)瀏覽一些中國(guó)的歷史故事、文學(xué)名著、觀看歷史影片等。

2.重視和加強(qiáng)英語(yǔ)文化教育

作為譯者應(yīng)該從多個(gè)渠道獲取英語(yǔ)文化知識(shí)。如：閱讀外國(guó)文學(xué)著作、觀看外國(guó)影視作品、了解世界各地的文化習(xí)俗、進(jìn)行國(guó)家間的文化習(xí)俗的比較等。