導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇熱鍋上的螞蟻的歇后語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

熱鍋上的螞蟻的歇后語(yǔ)下一句為：團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。歇后語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言形式，因?yàn)樗容^簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。

熱鍋上的螞蟻-團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的意思：形容心里煩躁、焦急，坐立不安的樣子。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

老師讓用“藕斷絲連”造句，兒子苦思冥想了一會(huì)兒，說(shuō)：“藕斷了絲還連著。”我說(shuō)：“這不行，哪兒能拆開(kāi)用!”兒子繼續(xù)苦苦思索，過(guò)了一會(huì)兒，痛苦地說(shuō)：“我今天不會(huì)造句，請(qǐng)媽媽不要把我打得藕斷絲連?！?/p>

雞兔同籠

已知雞和兔共有15只，共有40只腳，問(wèn)雞和兔各有幾只。假設(shè)雞和兔訓(xùn)練有素，吹一聲哨，它們抬起一只腳(40-15=25)，再吹一聲哨，它們又抬起一只腳(25-15=10)，這時(shí)雞都一屁股坐地上了，兔子還有兩只腳立著。所以，兔子有10／2=5只，雞有15-5=10只。

聰明

父親打開(kāi)大衣柜準(zhǔn)備要躲進(jìn)去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)躲在里面了。

“快出來(lái)，讓老爸進(jìn)去躲一下?！?/p>

“不行!我也犯了一個(gè)極大的錯(cuò)誤?！?/p>

“知道，但你老爸犯得更嚴(yán)重，我把你媽媽最喜歡的那瓶香水給打碎了?！?/p>

“哦!那你確實(shí)應(yīng)該進(jìn)來(lái)躲一下?！闭f(shuō)著，兒子很大方地讓出了衣柜。

“你確定你能沒(méi)事?”父親進(jìn)到衣柜關(guān)心地對(duì)兒子說(shuō)。

“放心吧，我不會(huì)有事的，現(xiàn)在就是神仙來(lái)了，也不知道我在香水里面兌了水，因?yàn)橐呀?jīng)被你打碎了。”

媽媽也可以

美術(shù)課上，教師對(duì)小學(xué)生們講解：“瑞諾茲先生最杰出的畫(huà)技是：他只要稍微動(dòng)動(dòng)手，就能使一張笑臉變成一張哭臉?！彼钢鴫ι系膬煞?huà)說(shuō)。

約翰突然站起來(lái)，大聲說(shuō)：“這沒(méi)什么了不起，我媽媽也可以。”

不想上學(xué)

一個(gè)小男孩看完電影后，傷心地告訴媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)也幌肷蠈W(xué)了?！?/p>

“怎么了，孩子?”媽媽問(wèn)他。

“剛才電影里一個(gè)人老被一群壞蛋追殺，他們說(shuō)他知道的太多了?！?/p>

數(shù)列三

晚上從幼兒園接兒子回家，路上兒子對(duì)我說(shuō)：“爸爸，我累了。”

我對(duì)兒子說(shuō)：“咱倆數(shù)到三，爸爸就抱你走，行不行?”

兒子很高興地答應(yīng)了。于是，我大聲說(shuō)：“預(yù)備走!1、2、1；1、2、1；1、2、1……就這樣，我倆一路走回了家。

歇后語(yǔ)

小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)歇后語(yǔ)，基礎(chǔ)訓(xùn)練有一題：千里送鵝毛――(　)；熱鍋上的螞蟻――(　)，需要補(bǔ)充后半句。一位同學(xué)不知從哪里搞的答案：千里送鵝毛――送到鵝身上；熱鍋上的螞蟻――熱死在鍋里。

他還沒(méi)學(xué)

我想考考兒子的算術(shù)，問(wèn)他：“我拿6塊糖讓你和隔壁弟弟均分，你分幾塊給他?”

“兩塊。”兒子回答。

“怎么是兩塊?你不是學(xué)了除法嗎?”

兒子答：“我是學(xué)了，可弟弟還沒(méi)學(xué)啊!”

實(shí)現(xiàn)一半

甲：“你小時(shí)候的夢(mèng)想是什么?”

乙：“當(dāng)警察叔叔?！?/p>

甲：“實(shí)現(xiàn)了嗎?”

乙：“算是實(shí)現(xiàn)了一半。”

甲：“怎么叫一半?”

乙：“現(xiàn)在是叔叔?！?/p>

P是什么?

一次上小學(xué)一年級(jí)的侄兒突然問(wèn)我：“叔叔，屁是什么?”

于是乎，我左思右想，如何將這種特殊氣體不庸俗地解釋給我們這位求知欲旺盛的小朋友呢?

還沒(méi)等我想好，他就說(shuō)：“你真笨，P就是停車(chē)場(chǎng)啊!”

小魚(yú)最乖

家里養(yǎng)有鸚鵡和觀(guān)賞魚(yú)，喂食的工作交給了女兒，可她常常忘記。有一天，我看到鸚鵡的食盒已經(jīng)空了，便對(duì)女兒說(shuō)：“該喂鳥(niǎo)了，你聽(tīng)小鳥(niǎo)們都餓得喳喳亂叫了?！薄榜R上就喂。”只見(jiàn)女兒蹲在鳥(niǎo)籠前，一邊投食一邊抱怨，“為什么要叫呢?我也忘了喂小魚(yú)了，小魚(yú)一聲都不吭，還是小魚(yú)最乖……”

就診

診所門(mén)前坐著3個(gè)小孩――大男孩、小男孩、小女孩。

護(hù)士問(wèn)：“小朋友，哪兒不舒服?”

大男孩：“我吞下了一個(gè)玻璃球?！?/p>

護(hù)士問(wèn)另一個(gè)：“你呢?”

小女孩：“那玻璃球是我的?！?/p>

護(hù)士又問(wèn)：“那你呢?”

小男孩：“接下來(lái)是我玩!”

寶寶跌倒后

寶寶跌倒后各種媽媽的反應(yīng)：

1　微博控：我拍個(gè)照片傳微博先。

2　淘寶癡：親，你還好嗎?

3　小S：跌得不性感，重來(lái)

篇3

小孩子喝燒灑——夠嗆

小雞吃黃豆——夠嗆

無(wú)米之炊——難做

王胖子跳井——下不去

從手染缸里——左藍(lán)（難）右也藍(lán)（難）

水中撈月——無(wú)處尋

火燒嶺上撿田螺——難得尋

烏龜摔在靛殼里——殼藍(lán)（可難）

一碗水潑在地上——難收拾

一腳踩在橋眼里——上下兩難

人心隔肚樹(shù)隔皮——難相識(shí)

大海里撈針——不知從何下手

才學(xué)理發(fā)就碰上個(gè)大胡子——難理（提）

下雨天背棉絮——越背越重

下雨天擔(dān)稻草——越擔(dān)越重

馬高蹬短——上下兩難

小孩子上樓梯——步步都是坎子

生鐵鑄土地爺——硬神（撐）

鳥(niǎo)入籠中——有翅難飛

絲線(xiàn)打結(jié)巴——難解

羊頭插在籬笆上——伸首（手）容易縮首（手）難

老母豬鉆籬笆——進(jìn)退兩難

老鼠鉆牛角——步步緊

老鼠碰見(jiàn)貓——難逃

西山出太陽(yáng)——難得

百歲養(yǎng)兒子——難得

地獄里活命——難見(jiàn)天日

竹山里試?yán)?mdash;—寸步難行

冷鍋煮雪——難溶

沙灘上行船——進(jìn)退兩難

兩手提籃——左籃（難）右也籃（難）

蘇州的蛤蟆——南蟾（難纏）

針尖上落芝麻——難頂

泥塘里滾碓臼——越滾越深

武大郎上墻頭——上得去，下不來(lái)

肩膀上生瘡——不敢擔(dān)

巖縫里的筍——挾得緊緊的

前有狼后有虎——進(jìn)退兩難

爛泥路上拉車(chē)——越陷越深

掛著臘肉吃齋——難熬

趙匡胤爬城墻——四門(mén)無(wú)路

啞巴吃黃連——有苦難言

香棍搭橋——難過(guò)

筷子搭橋——難過(guò)

筷子穿針眼——難進(jìn)

榨油房里的鐵圈——箍得梆梆緊

墻頭上睡覺(jué)——翻不了身

鼻孔喝水——夠嗆

橄欖核墊臺(tái)腳——橫不得，豎不得

瘸子下山——這步容易下步難

騎在虎背上——即上難下

螺螄殼里做道場(chǎng)——難

癩蛤蟆墊桌子角——死撐活挨

篾匠趕場(chǎng)擔(dān)一擔(dān)——前后為籃（難）

豆腐干——壓成的

河中間斬竹篙——兩頭不到岸

拳頭舂辣椒——辣手

高梁稈子擔(dān)水——挑不起來(lái)

熱鍋上的螞蟻——走投無(wú)路

趕鴨子上架——難呀

腦袋長(zhǎng)瘤子——后面負(fù)擔(dān)重

婆婆太多——媳婦難當(dāng)

麻雀抬轎——擔(dān)當(dāng)不起

菜勺挖耳朵——下不去

黃鼠狼帶牛鈴——叮當(dāng)（擔(dān)當(dāng)）不起

火鉗子修表——沒(méi)處下手

火燒辣椒——嗆死人

烏龜爬泥潭——越爬越深

烏龜爬在門(mén)坎上——進(jìn)退都要跌一跤

烏龜墊床腳——硬撐

水煮石頭——難熬

一分錢(qián)的醬——難燴（會(huì)）

一元錢(qián)買(mǎi)擔(dān)菜——兩籃（難）

一餐吃個(gè)大胖子——談何易

一面官司——不好打

一塊硬骨頭——不好啃

腳板上釘釘——寸步難行

魚(yú)網(wǎng)里的山雞——有翅難飛()

篩子眼里夾的米——上不去也下不來(lái)

絮被上捉虱子——翻不盡

篇4

關(guān)鍵詞： 英語(yǔ)習(xí)語(yǔ) 概念隱喻理論 認(rèn)知理?yè)?jù) 教學(xué)策略

一、引言

英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)（English idiom）作為獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，是英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家人們長(zhǎng)期使用的，形式簡(jiǎn)潔而意義精辟，但結(jié)構(gòu)固定的詞組或短語(yǔ)，包括俗語(yǔ)，典故、慣用語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等，是構(gòu)成英語(yǔ)詞匯不可分割的重要組成部分。由于習(xí)語(yǔ)在英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家人們的日常交流中使用頻繁和廣泛，對(duì)習(xí)語(yǔ)的掌握往往是二語(yǔ)習(xí)得者語(yǔ)言掌握程度的標(biāo)志。然而，諸如“get cold feet”和“put two and two together”很難從字面意義判斷它們的習(xí)語(yǔ)意義。因?yàn)榇蟛糠至?xí)語(yǔ)是具有隱喻性的，加之習(xí)語(yǔ)特定的社會(huì)文化背景和豐富的文化內(nèi)涵，人們往往無(wú)法從詞組的字面意義和單項(xiàng)意義透徹理解其蘊(yùn)含的深刻含義，這就造成了二語(yǔ)習(xí)得者即使死記硬背地套用和模仿習(xí)語(yǔ)，仍然收效甚微的局面，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不再適用于英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的習(xí)得。概念隱喻理論為英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)研究提供了一個(gè)全新的視角，基于隱喻理論的習(xí)語(yǔ)認(rèn)知觀(guān)念為習(xí)語(yǔ)教學(xué)方法的改進(jìn)和提高提供了有益的啟示。

二、概念隱喻理論與習(xí)語(yǔ)習(xí)得

1.概念隱喻的內(nèi)涵

傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)將隱喻（Metaphor）視為修辭手段，屬于修辭學(xué)的范疇。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)把隱喻作為以一種事物描寫(xiě)或替代另一與之相關(guān)聯(lián)事物的思維和認(rèn)知方式。因此，隱喻更應(yīng)該理解為是對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)知模式，是產(chǎn)生新的語(yǔ)言意義的源泉?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們以自己熟悉的、具體的、有形的事物作為參照，想象、認(rèn)識(shí)和思考非具體的、無(wú)形的、難以描述的概念，形成某一個(gè)概念之間相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知模式。Lakoff（1981）把人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)方式稱(chēng)作概念隱喻（conceptual metaphor）。

2.概念隱喻與隱喻習(xí)語(yǔ)

在Metaphors We Live By（《人們賴(lài)以生存的隱喻》）（1980）一書(shū)中，Lakoff把隱喻分為三類(lèi)：結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和實(shí)體隱喻。2003年，Lakoff又更正說(shuō)這種劃分是人為的（artificial），所有隱喻都是結(jié)構(gòu)性的，又都是方位和實(shí)體隱喻[1]?？傊[喻基本都包含三個(gè)特點(diǎn)：（1）把一個(gè)事物比作另一個(gè)事物；（2）沒(méi)有比喻詞；（3）沒(méi)有明顯的本體和喻體。 如“apple of one’s eye”，有本體apple，沒(méi)有明顯的喻體。人們認(rèn)為人眼的瞳孔酷似蘋(píng)果，瞳孔對(duì)人尤為重要，人們像愛(ài)護(hù)珍寶一樣愛(ài)護(hù)自己的瞳孔，人們參照熟知的、具體的、有形的事物――瞳孔，用來(lái)描述最珍愛(ài)的人或物。習(xí)語(yǔ)的這種隱喻概念就是從所熟悉的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)指較為抽象的概念，把第二種事物描述得如同第一種事物。正如阿瑟?翟格爾（Arthur Zeiger）在1978年編寫(xiě)的《英語(yǔ)百科全書(shū)》中寫(xiě)道：“隱喻是兩種或兩種以上不同事物之間的含蓄比較，從一種事物認(rèn)知另一種事物?！苯⒃陔[喻的基礎(chǔ)之上，人們擴(kuò)展了詞匯表達(dá)的思維和方式，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使表達(dá)的思想、情感更加準(zhǔn)確、生動(dòng)和形象?！癆 big fish in a small pond.”的英文釋義是“one of the most important people in a small group or organization， who would have much less power and importance if they were part of a larger group or organization”，指的是一個(gè)小團(tuán)體或組織中最重要的人物，如果到一個(gè)大一些的團(tuán)體或組織中，其力量和地位將會(huì)大大削弱，即指小地方的大人物。那么“Tom would rather be a big fish in a small pond than a small fish in a big pond”（湯姆寧為雞首，不為牛后）就給人的印象更加深刻。因此，隱喻可以使人們的習(xí)語(yǔ)表達(dá)更具意象性、趣味性和形象性，具有增加表達(dá)精準(zhǔn)性的功能。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一般語(yǔ)言中大約有70%的表達(dá)方式來(lái)源于隱喻概念，習(xí)語(yǔ)里隱喻的使用也是非常的廣泛[2]。

二、習(xí)語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制

傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)把英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)看做是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，認(rèn)為英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)是一個(gè)既不能分割又不能合成的語(yǔ)義整體，習(xí)語(yǔ)的意義與人們的概念系統(tǒng)，以及談話(huà)者所共有的背景知識(shí)無(wú)關(guān)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為習(xí)語(yǔ)是人們概念系統(tǒng)的產(chǎn)物，而非單純的語(yǔ)言詞匯，習(xí)語(yǔ)是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，也就是說(shuō)，大多數(shù)習(xí)語(yǔ)本質(zhì)上是概念性的。習(xí)語(yǔ)是可以推導(dǎo)的，并非任意的，人們可以根據(jù)概念和常識(shí)搞清楚習(xí)語(yǔ)的意義?！皊pit fire”這個(gè)習(xí)語(yǔ)，人們?cè)趧?chuàng)造時(shí)把fire 的概念加入進(jìn)來(lái)，把源域（source domain）fire向目的域（target domain）anger轉(zhuǎn)移，從認(rèn)知學(xué)的隱喻概念的角度，把fire等同于anger，常識(shí)告訴我們，“spit fire”時(shí)，火會(huì)燃燒，一旦失控，令人恐懼。隱喻的功能在于把抽象概念的anger和具體概念的fire 相互映射，從字面意義過(guò)渡到習(xí)語(yǔ)語(yǔ)義的過(guò)程中，概念起著重要的作用。這樣我們就不難理解“make one’s blood boil”和“be burned up”的習(xí)語(yǔ)含義了[3]。習(xí)語(yǔ)的本質(zhì)不僅是系統(tǒng)的和概念的，很多習(xí)語(yǔ)的意義還是可推導(dǎo)的（motivated），是可以通過(guò)語(yǔ)言者的常識(shí)進(jìn)行推導(dǎo)的?！癰utton up one’s lips”，亦作 “zip one’s lip”。常識(shí)告訴我們，扣住或鎖住某人的嘴唇，自然就開(kāi)不了口說(shuō)話(huà)，可以通過(guò)隱喻機(jī)制和認(rèn)知機(jī)制推斷習(xí)語(yǔ)的語(yǔ)義是“保持緘默，保守秘密，守口如瓶，不吭聲；住嘴”等。習(xí)語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制對(duì)習(xí)語(yǔ)的教學(xué)和習(xí)得具有重要作用和啟發(fā)價(jià)值，但由于英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)言氛圍和文化背景的差異，對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得者而言，準(zhǔn)確地理解習(xí)語(yǔ)還需要把習(xí)語(yǔ)的背景知識(shí)作為重要因素加以考慮?！発ick the bucket”不言而喻，它的字面意義上踢開(kāi)桶子，而背景知識(shí)是源自十六世紀(jì)的西方國(guó)家，當(dāng)時(shí)處死犯人時(shí)，犯人要在脖子被套上絞索，站在桶子（bucket）上， 當(dāng)犯人踢掉桶子，絞索就會(huì)拉緊而吊死犯人，后來(lái)就被引申為死了、一命嗚呼、蹬腿的意思，可以用于任何原因的死亡?？梢?jiàn)，一些習(xí)語(yǔ)的隱喻意義是可推導(dǎo)的，正如Lakoff所言“習(xí)語(yǔ)的比喻意義是可推導(dǎo)的，而非完全是人意的（arbitrary）”（1987）。英語(yǔ)習(xí)得者面可以把習(xí)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和意義聯(lián)系起來(lái)記憶習(xí)語(yǔ)，也可以應(yīng)用自己擁有的相關(guān)知識(shí)和隱喻理論推導(dǎo)分析新習(xí)語(yǔ)。

三、基于概念隱喻的習(xí)語(yǔ)教學(xué)策略

英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)是詞匯教學(xué)的一個(gè)重要部分，英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)理解和習(xí)得受到了國(guó)內(nèi)語(yǔ)言研究者的關(guān)注。語(yǔ)言學(xué)者認(rèn)為在習(xí)語(yǔ)的理解過(guò)程中，結(jié)合句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用、認(rèn)知和社會(huì)文化等要素理解習(xí)語(yǔ)的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)整合處理法非常適合英語(yǔ)非母語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生。也就是要求語(yǔ)言習(xí)得者對(duì)習(xí)語(yǔ)相關(guān)的背景知識(shí)、形成習(xí)語(yǔ)義的基本概念，以及由此引申出的假設(shè)和蘊(yùn)涵作一個(gè)總體整合來(lái)研究和掌握習(xí)語(yǔ)，這對(duì)習(xí)語(yǔ)的教學(xué)具有極好的啟示[4]。

1.解釋習(xí)語(yǔ)的淵源，幫助學(xué)生了解習(xí)語(yǔ)的文化內(nèi)涵

教師應(yīng)該有意識(shí)地介紹英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的淵源，以便幫助學(xué)生更好地掌握習(xí)語(yǔ)的深層含義。如來(lái)自荷馬史詩(shī)《伊利亞特》的“Achilles’ heel” （致命的弱點(diǎn)，唯一弱點(diǎn)），源自《圣經(jīng)》的“the spirit is willing” （心有余而力不足）和“turn the other cheek” （不予回?fù)?，轉(zhuǎn)過(guò)另一邊臉去讓人打），以及來(lái)自古時(shí)候泰國(guó)的“white elephant” （昂貴而無(wú)用的東西）等習(xí)語(yǔ)，都有各自特有的文化背景和內(nèi)涵，只有認(rèn)真探究它們的文化背景，才能透徹地理解這些習(xí)語(yǔ)的深刻含義。教師應(yīng)該在習(xí)語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不斷地豐富學(xué)習(xí)習(xí)語(yǔ)的背景知識(shí)，幫助學(xué)生掌握習(xí)語(yǔ)達(dá)到習(xí)得的目的。

2.培養(yǎng)學(xué)生分析習(xí)語(yǔ)的隱喻意義的能力

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為識(shí)別和使用詞匯的隱喻內(nèi)涵，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者擴(kuò)大詞匯量所必須具有的重要技能。因此，教師必須準(zhǔn)確地解釋習(xí)語(yǔ)的引申義項(xiàng)，尤其是那些與字面意義相比較有很大差異的習(xí)語(yǔ)。如反映集體主義概念的習(xí)語(yǔ)“many hands make light work.（人多力量大）”，“unity is power （團(tuán)結(jié)就是力量）”，以及崇尚個(gè)人主義思緒的習(xí)語(yǔ)，如“Too many cooks spoil the broth（人多反而誤事）”，“Home is one’s castle（家是避風(fēng)港）”等習(xí)語(yǔ)。人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中從具體的感性認(rèn)識(shí)通過(guò)聯(lián)想獲得了理性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)隱喻語(yǔ)言者開(kāi)闊了思路豐富了表達(dá)方式。在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，教與學(xué)雙方必須全面理解詞匯和習(xí)語(yǔ)的隱喻意義，利用習(xí)語(yǔ)更準(zhǔn)確形象地表達(dá)思想和情感。

3.從認(rèn)識(shí)習(xí)語(yǔ)的特征入手全面掌握習(xí)語(yǔ)

習(xí)語(yǔ)一般具有三個(gè)基本特征：整體性、結(jié)構(gòu)的凝固性和不可替代性。整體性是指習(xí)語(yǔ)要作為一個(gè)整體來(lái)學(xué)習(xí)，如“l(fā)ike a cat on hot bricks（像熱鍋上的螞蟻，坐立不安）”，不能把組成習(xí)語(yǔ)的單獨(dú)的詞的意義簡(jiǎn)單相加，“a cat”和“bricks”和習(xí)語(yǔ)的意義毫不相干。結(jié)構(gòu)的凝固性是指多數(shù)習(xí)語(yǔ)都是固定詞組，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，不能隨意分離和拆分，如“follow suit”（仿效，跟著做）不能在中間插入賓語(yǔ)或其他成分。習(xí)語(yǔ)的不可替代性是指習(xí)語(yǔ)的組成詞不能隨意替換，“l(fā)ead a cat and dog life ”（過(guò)著經(jīng)常吵架的生活）中的“cat” 和“dog” 不能顛倒，也不能替換成“cock”和 “duck”或別的什么動(dòng)物。

4.關(guān)注習(xí)語(yǔ)的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換

一些習(xí)語(yǔ)由于歷史悠久和頻繁使用，已經(jīng)失去了其語(yǔ)素的性能，如“red as blood，（赤紅如血）”，“fish in the troubled waters（渾水摸魚(yú)）”。當(dāng)教師講解這些習(xí)語(yǔ)時(shí)，應(yīng)該告訴學(xué)生一些習(xí)語(yǔ)使用了下列的重組方式，提高語(yǔ)言的表達(dá)力和趣味性，增強(qiáng)修辭效果。

4.1習(xí)語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的詞語(yǔ)增加（epexegesis）

習(xí)語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上相對(duì)嚴(yán)密和定型，再以“kick the bucket”為例，如添加任何詞語(yǔ)，該習(xí)語(yǔ)便失去“死”的意義。但一些習(xí)語(yǔ)有一定的靈活性，語(yǔ)用者為了使表達(dá)更準(zhǔn)確、如富有色彩，可以在習(xí)語(yǔ)里添加某些詞語(yǔ)，如“have a bee in one’s bonnet（有種怪念頭）”，如果在bee前加一個(gè)silly，該習(xí)語(yǔ)的表達(dá)效果“有種怪怪的念頭”則更強(qiáng)烈。又如“be in the doghouse （受冷遇）”，為了具體說(shuō)明在哪受冷遇或失寵，可以在doghouse前加上地點(diǎn)名詞，be in the studio doghouse （受制片廠(chǎng)的冷遇），be in doghouse with my mother（不受媽媽待見(jiàn)），表達(dá)都十分準(zhǔn)確和生動(dòng)。

4.2習(xí)語(yǔ)構(gòu)成詞的拆分

根據(jù)習(xí)語(yǔ)語(yǔ)義上的整體性原則，每個(gè)習(xí)語(yǔ)形成一個(gè)語(yǔ)義單位，如“spill the beans（泄密）”分成兩部分，分別放在主從句中，“There are the beans the little boy spilt everywhere in the room”就是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤皊pill the beans”是一個(gè)語(yǔ)義整體，其構(gòu)成詞不能在習(xí)語(yǔ)的整體意義上獨(dú)立起作用。組成部分不可分離是習(xí)語(yǔ)的特征之一，但是有些習(xí)語(yǔ)在使用中有一定的靈活性。如“give oneself airs （擺架子，裝腔作勢(shì)）”，可以把a(bǔ)irs 分離出來(lái)作主句的賓語(yǔ)，另一部分作定語(yǔ)從句的謂語(yǔ)動(dòng)詞?！癐 have never seen such airs that your sister gives herself.（我從未見(jiàn)過(guò)你姐姐如此這般地裝腔作勢(shì)）”。還有如“heap live coals on someone’s head（以德報(bào)怨使某人感到難堪）和bear one’s cross （背十字架 ； 忍受苦難，含辛茹苦）”，也可以將短語(yǔ)中的賓語(yǔ)和動(dòng)詞拆開(kāi)分別放在主從復(fù)合句中?？梢?jiàn)，盡管習(xí)語(yǔ)具有整體性，但有些習(xí)語(yǔ)是可以分離使用的，具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)換能力。

4.3習(xí)語(yǔ)構(gòu)成詞的簡(jiǎn)化

盡管習(xí)語(yǔ)具有凝固性，習(xí)語(yǔ)的組成詞不能隨意更換或簡(jiǎn)化，如“beat around the bush（說(shuō)話(huà)拐彎抹角）”不能把beat 換成hit ，也不能是“beat the bush”，省略了around，就失去了習(xí)語(yǔ)本身的詞義。但是有些習(xí)語(yǔ)“to speak with one’s tongue in one’s cheek（言不由衷）”卻可以簡(jiǎn)化為“tongue-in-cheek （無(wú)誠(chéng)意的，不當(dāng)真的）”，還有“as poor as a church mouse （像教堂里的耗子那么窮，一貧如洗）”可以簡(jiǎn)化為“church-mouse （一貧如洗的窮光蛋）”。了解習(xí)語(yǔ)的簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)，才能提高識(shí)別和駕馭習(xí)語(yǔ)的能力。

可見(jiàn)，習(xí)語(yǔ)結(jié)構(gòu)具有兩面性，既有結(jié)構(gòu)固定性的一面，又有應(yīng)用靈活的一面。語(yǔ)言是變化的，人們?yōu)榱吮磉_(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)和形象，也會(huì)對(duì)習(xí)語(yǔ)創(chuàng)新改造，產(chǎn)生不少臨時(shí)變體。這對(duì)二語(yǔ)習(xí)得者而言，在使用和理解上都有較大的困難，唯一的辦法是教學(xué)中加大對(duì)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換后的習(xí)語(yǔ)的熟悉程度。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)語(yǔ)教學(xué)在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，習(xí)語(yǔ)的掌握直接影響學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)的流利程度。傳統(tǒng)的習(xí)語(yǔ)教學(xué)傾向于把習(xí)語(yǔ)作為一種固定的結(jié)構(gòu)或長(zhǎng)詞進(jìn)行記憶和使用，沒(méi)有真正從認(rèn)知的角度了解習(xí)語(yǔ)意義的加工程序。只有了解了習(xí)語(yǔ)的概念性本質(zhì)和認(rèn)知機(jī)制，基于隱喻理論的基礎(chǔ)去分析習(xí)語(yǔ)字面意義和習(xí)語(yǔ)意義的聯(lián)系，并進(jìn)行可分析性的推導(dǎo)，挖掘習(xí)語(yǔ)形成的文化背景和包含的豐富的文化內(nèi)涵，才有利于習(xí)語(yǔ)的教與學(xué)。教學(xué)中教師應(yīng)該努力探索中國(guó)學(xué)生理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的規(guī)律，有效運(yùn)用整合處理法進(jìn)行習(xí)語(yǔ)教學(xué)，引導(dǎo)英語(yǔ)非母語(yǔ)的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的相關(guān)文化背景、內(nèi)在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，以及外部語(yǔ)境等進(jìn)行綜合分析和推理，并加以聯(lián)想和類(lèi)比，從文化、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面理解并習(xí)得習(xí)語(yǔ)，以構(gòu)建適合學(xué)生的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)習(xí)得模式，提高學(xué)生對(duì)習(xí)語(yǔ)的準(zhǔn)確理解和使用能力。

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