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關(guān)鍵詞：寒地；高校；校園景觀設(shè)計；審美

高校作為高等學(xué)府，文化與知識高度集中的區(qū)域，應(yīng)保持自身獨特的校園景觀文化，彰顯一所大學(xué)的獨到審美與品位。高校校園景觀設(shè)計涉及到生態(tài)、建筑、美學(xué)等諸多領(lǐng)域，綜合性比較強。

寒地高校的校園景觀設(shè)計，由于受地理位置，氣候環(huán)境等客觀因素的制約，相對來說規(guī)劃管理較為困難。因此，改善寒地高校景觀環(huán)境，提高寒地高校校園景觀設(shè)計的實用性能，是現(xiàn)代東北地區(qū)寒地高校校園環(huán)境建設(shè)的趨向。本文針對高校校園景觀設(shè)計及審美取向進(jìn)行了分析，并結(jié)合東北寒地高校環(huán)境的特點，闡述了寒地高校景觀設(shè)計的開發(fā)措施。

一、高校校園景觀設(shè)計的內(nèi)涵與特征

景觀設(shè)計，是現(xiàn)代建筑設(shè)計開發(fā)過程中，對周圍自然或人工環(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局，以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系，為人們生活提供舒適，優(yōu)美的生活環(huán)境空間，提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分，高校校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代辦學(xué)理念發(fā)展的必然趨勢。高校校園景觀設(shè)計具有以下幾個特點：

1、地域性、功能性

高校校園景觀設(shè)計是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計，來自于對校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計是根據(jù)學(xué)校教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的各項功能需求，具有促進(jìn)師生學(xué)識交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

2、生態(tài)性、人文性

校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理開發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對教師和學(xué)生等校園活動主體，把握其群體性活動的行為規(guī)律，滿足師生共通的環(huán)境心理需求，而進(jìn)行的自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計堅持了以人為本的原則。

3、文化性、多元性

高校校園景觀設(shè)計以突出校園文化特色為原則，充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵，運用雕塑、植物等環(huán)境點綴，強化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計的多樣化特點，包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山，水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

二、影響高校校園景觀設(shè)計的決定性因素

1、自然氣候環(huán)境條件

自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風(fēng)力等自然因素，這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計規(guī)劃，對與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護(hù)等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

2、綠化植被的生活性能

校園景觀設(shè)計，離不開綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習(xí)性，受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響，高校景觀設(shè)計的綠化植被選擇，要根據(jù)不同的生活性能進(jìn)行優(yōu)化合理設(shè)置。

3、人文環(huán)境的適宜性

高校景觀設(shè)計，要在充分體現(xiàn)周圍環(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上，結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境，適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則，體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

4、 校園空間的布局規(guī)劃

校園景觀的設(shè)計不是抽象的，是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周圍環(huán)境制約的。是“點、線、面”綠地景觀的有機結(jié)合，通過設(shè)計，構(gòu)建結(jié)點、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴，形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感，是校園景觀設(shè)計的重心。

三、東北高校校園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

寒地高校因其特殊的地域性氣候特征，造成了冬季景觀植被的結(jié)構(gòu)單調(diào)、景色蕭條，在一定程度上使得寒地校園景觀綜合功能弱化。通過對哈爾濱、長春、大慶、沈陽、吉林等北方寒地高校的校園景觀設(shè)計實際調(diào)研，寒地高校校園景觀設(shè)計存在著相關(guān)問題：

1、自然化因素不科學(xué)

受氣候、土壤等因素制約，適于寒地生長的植被相對較少，很多北方寒地高校景觀設(shè)計未能充分考慮遵循地域氣候和季節(jié)變化規(guī)律，很多景觀的設(shè)置，在春夏季節(jié)景色開發(fā)效果相當(dāng)好，一到漫長冬季來臨，很多景觀便失去實際作用，造成了資源的極大浪費。

2、人文性因素不合理

高校景觀設(shè)計要本著地域性歷史文化，風(fēng)土人情，體現(xiàn)活動主體的人本化設(shè)計理念，具化到寒地高校校園景觀設(shè)計中，要適合高校當(dāng)?shù)氐奶厣幕諊?，很多高校校園景觀設(shè)計中的植被、雕塑、景點的設(shè)置比較泛化，不具備代表性意義。

3、綜合性因素不到位

東北高校的校園景觀設(shè)計，原則上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H環(huán)境需求，要體現(xiàn)因地制宜的原則，堅持可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向，要綜合寒地高效校園景觀設(shè)計的環(huán)境，功能，發(fā)展等具體因素進(jìn)行設(shè)計，但很多北方高效在設(shè)計校園景觀時，隨意盲目性較大，綜合考慮不夠全面。

四、北高校校園景觀設(shè)計的開發(fā)措施

1、遵循地域氣候變化規(guī)律，體現(xiàn)因地制宜的設(shè)計理念

受到氣候的影響，在冬季，東北地區(qū)的植物進(jìn)入休眠狀態(tài)、水景干枯、冰雪覆蓋，綠地景觀給人以單調(diào)、枯燥、蕭條的感覺。同時，嚴(yán)寒也限制了師生的戶外活動，綠地空間缺乏吸引力，使用率下降，甚至處于閑置狀態(tài)，變得消極、冷寂而缺乏活力。因此，在東北校園.綠地景觀設(shè)計中必需注重冬季景觀的營造，改變被動適應(yīng)的局面，主動利用冬季造景元素和獨特的冰雪資源創(chuàng)造特色景觀，切實設(shè)置有利于高校校園景觀可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計元素。同時，創(chuàng)新景觀建設(shè)技術(shù)研究，提升寒地高校環(huán)境質(zhì)量。

2、遵循人性化的活動主體，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念

東北高校校園景觀設(shè)計，要面對廣大師生，立足實際、融合特色設(shè)計理念，建設(shè)環(huán)境資源優(yōu)化高效的生態(tài)校園。校園景觀設(shè)計要確保安全健康為前提，綜合考慮設(shè)計材料是否堅固、美觀、有無毒害或污染環(huán)境，校園整體景觀是否更好地發(fā)揮綜合教育功能等等。

3、化東北寒地特色資源開發(fā)，體現(xiàn)多元個性化設(shè)計理念

充分發(fā)揮東北獨特的自然資源，運用冰、雪、霧淞等自然景觀元素的造景功能，將冰雪藝術(shù)、冰雪文化引入到校園空間設(shè)計中，使冰雪園林景觀成為寒地校園環(huán)境中一道獨特的風(fēng)景線。設(shè)計中要為冰雪布景留有一定的創(chuàng)作空間，利用燈光形成品瑩透剔、五彩繽紛的校園景觀。增加冬季戶外環(huán)境對學(xué)生的吸引力，盡可能創(chuàng)造學(xué)生參與活動的機會，如提供學(xué)生動手制作冰雕、雪雕的場地。在冬季，積極開展冰雪運動，增添校園活力，形成獨特的東北校園人文景觀。如利用結(jié)冰的水面形成溜冰場，開展一些冰上運動，同時，根據(jù)實際情況，校園中的坡地也可形成滑雪場。大學(xué)可以將城市的冰雪旅游運動同大學(xué)生活動相結(jié)合，鼓勵師生在校園開展冰雕、雪雕的作品創(chuàng)造，形成冬季校園獨特美景。

4、建生態(tài)型校園景觀，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念

寒地高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計中，要本著校園景觀的綜合性教育功能，開放校園環(huán)境，盡量利用可再生資源，營造立體的、多層次的生態(tài)校園景觀體系，體現(xiàn)出高校優(yōu)美的自然景觀、鮮明的區(qū)域特征、優(yōu)雅的人文內(nèi)涵和人性的校園空間設(shè)施。

5、重人工設(shè)施色彩設(shè)計，增強校園景觀設(shè)計審美理念

色彩設(shè)計是一種經(jīng)濟有效的創(chuàng)造環(huán)境的可持續(xù)性手段，尤其對于冬季寒冷漫長、空間環(huán)在色彩上平淡、灰暗、缺乏生氣的寒地城市校園，其色彩設(shè)計尤顯重要。優(yōu)秀的色彩設(shè)計轉(zhuǎn)化不利的氣候條件，在一定程度上減弱人們對冬季寒冷的“恐懼”，增加學(xué)生的戶外活，增強人們的心理認(rèn)同感。校園綠地色彩設(shè)計主要體現(xiàn)在色彩的層次、節(jié)奏、韻律等產(chǎn)生美感上，在具體設(shè)計手法上要注重點、線、面的合理搭配。點是指示牌、郵箱、電話亭、塑和小品等：線是指道路、線形的人工水體，成行的路燈等；面是指大塊的草坪、成片的花卉、樹木、大面積的廣場、水面等。這三者構(gòu)成綠地景觀色彩的平面和縱深層次。

校園綠地中散落著豐富的點狀色彩，如以點的形式出現(xiàn)的小品、雕塑等，色相可以豐富，可采用高飽和度的色彩，但面積不宜過大，應(yīng)以背景色的補色調(diào)出現(xiàn)，起到畫龍點睛、活氣氛、豐富畫面的作用。布置時宜自由錯落，主次分明的與其他景觀結(jié)合，注意設(shè)計的教育性與可識別性。線的色彩與點的要求不同，在一般情況下，車行道色彩以灰暗為主，這是路材料決定的，同時也構(gòu)成了建筑及環(huán)境色彩的陪襯。步行路面的硬質(zhì)鋪地應(yīng)圖案、形式、彩多樣、富于變化。由于冬季空氣中灰塵較大，明度、飽和度低的顏色容易顯臟，而明度、飽和度高些的暖色在雪后能更加突出，給校園增加活力。在圖形的選配上宜用大色塊，這樣具視覺沖擊力，色彩圖形過于細(xì)碎，色彩感不強，效果不理想。在僅供人行的林間小路上，色彩、材質(zhì)應(yīng)富于變化。燈桿的色彩宜隱退，不作為視覺關(guān)注中心，黑白即可。作為面狀色出現(xiàn)的多為綠地內(nèi)部的小廣場，其鋪裝的圖案，色彩設(shè)計應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時考慮使用性質(zhì)，如一些體現(xiàn)莊重氛圍，具有紀(jì)念意義的廣場，其地面鋪裝不宜采用多變而鮮艷色彩，而用于師生集會活動的小廣場，色彩可以明快一些，富于變化，以利于提高廣場吸引力。

總之，校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。東北高校校園景觀設(shè)計，受其特殊的地域性氣候變化條件制約，要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，體現(xiàn)以人為本的核心要求，堅持因地制宜，生態(tài)優(yōu)化、審美提升的原則，實現(xiàn)東北高校校園景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性與個性化開發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：地域性景觀；地域特征；校園景觀設(shè)計

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

引言

每一所大學(xué)都有自己的發(fā)展歷史，大學(xué)校園景觀設(shè)計應(yīng)與城市景觀設(shè)計有所區(qū)別，良好的校園景觀能夠給師生奮斗的感染力。校園景觀需要擔(dān)負(fù)起承載學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化等責(zé)任。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學(xué)校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。

1地域性校園景觀概念界定

1.1地域性景觀

地域性景觀是指在某一個地域范圍內(nèi)，自然景觀、人文景觀等所表現(xiàn)出的地域特征。這是長期的人類活動所形成的特有的地域文化，體現(xiàn)在氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等自然景觀資源以及人類作用于自然所形成的人文景觀等方面。在相對明確的地理邊界區(qū)域內(nèi)存在，并區(qū)別于周邊地域的景觀。

1.2校園景觀

關(guān)于校園景觀的定義目前沒有一個確定的說法，各位學(xué)者的理解也各有不同。筆者認(rèn)為校園景觀是一種集合了多種物質(zhì)要素的綜合體，由于校園在功能上的特殊性，校園內(nèi)的建筑物、道路以及戶外空間的規(guī)劃需要滿足瞬時性的高密度人流要求。校園景觀的獨特之處在于要重點考慮環(huán)境的教育功能和景觀所承載的文化內(nèi)涵。

1.3地域性校園景觀

筆者認(rèn)為地域性校園景觀是校園景觀中所包含的所在地區(qū)的自然景觀與校園自身的歷史文化內(nèi)涵的結(jié)合。這其中包含場地的地形地貌、氣候特征、植物品種以及當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣蜌v史文化等。

2地域性校園景觀的設(shè)計方法

2.1地域性校園景觀的設(shè)計需求

2.1.1體現(xiàn)場地特性

地域性校園景觀設(shè)計要以尊重場地的地形地貌、氣候特色為前提，挖掘具有傳統(tǒng)風(fēng)格，地方特色的典型符號元素。設(shè)計過程中要充分認(rèn)識并吸收這些代表性元素，并將之加以改造和利用，打造適合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的景觀。校園中的建筑風(fēng)格受場地的氣候因素影響很大，北方的氣候特點是四季分明，冬季時間長，晝夜溫差大，因此建筑在設(shè)計時由于考慮到冬季的保溫避風(fēng)等因素多采用厚重的材質(zhì)和較為平緩的屋頂，建筑整體呈現(xiàn)出厚重的感覺，北方高校的校風(fēng)也具有敦厚淳樸之感。而南方氣候多以濕潤為主，需要考慮遮陰、防雨等因素，建筑整體的風(fēng)格呈現(xiàn)出輕盈通透的特點。

2.1.2積淀歷史文化

在全球化的時代背景下，人們對地域文化和歷史文脈的傳承越來越關(guān)注?！拔幕菤v史的積淀，存留在景觀內(nèi)，融匯在生活中，對城市營造和市民的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂?！泵克@都有屬于自己的獨特的文化，這是學(xué)校的歷史積淀也是學(xué)校的靈魂所在。在進(jìn)行景觀設(shè)計時，要保留學(xué)校的歷史和文化，將校園的歷史文脈與景觀相融合，讓師生能在景觀中感受到學(xué)校的文化氣息。

2.1.3滿足心理需求

良好的校園景觀給師生奮斗的感染力。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學(xué)校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。我們通過道路、構(gòu)筑物、植物的合理規(guī)劃創(chuàng)造一個良好、和諧的校園環(huán)境，讓身處此環(huán)境中的人產(chǎn)生良好的視覺效果和心理聯(lián)想，對校園景觀的使用者有著潛移默化的影響。令身在其中的人體會到內(nèi)心的平靜。

2.2地域性校園景觀的設(shè)計表達(dá)

2.2.1提取文化符號

在地域性景觀設(shè)計中常提取地方典型的“視覺元素”作為象征符號，將這些元素符號進(jìn)行整合處理，應(yīng)用于現(xiàn)代景觀之中。這樣既不影響整體的設(shè)計形式，又能使傳統(tǒng)景觀與現(xiàn)代景觀互相融合。

進(jìn)入斯坦福大學(xué),映入眼簾的首先是土黃色石墻和在拱廊相接的紅屋頂建筑，學(xué)校校園空間莊重典雅。校園中隨處可見的學(xué)者雕像，給在古典與現(xiàn)代氣氛的交映中的校園增添了濃郁的文化和學(xué)術(shù)氣息。斯坦福大學(xué)廣場內(nèi)的情景雕塑,描繪出一幅辯論的場景,展現(xiàn)斯坦福悠久的歷史文化與學(xué)術(shù)精神。良好的校園景觀文化底蘊對于美國高校是非常重要的，構(gòu)建具有濃郁文化氛圍的校園景觀越來越受到關(guān)注和重視。（圖1）

2.2.2抽象景觀場所

景觀設(shè)計是對空間的塑造。在漫長的歷史發(fā)展中地域性的生活模式、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文脈、等對地域性空間類型的形成產(chǎn)生了很大的影響。多種形式的空間展現(xiàn)出不同的空間環(huán)境，給人以不同形式的體驗。在地域性景觀設(shè)計中，主要通過利用不同景觀要素來組織塑造出符合人們需求的，能夠反映地域特色的空間和場所。

例如中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，建筑的整體布局很大程度的受到客家方樓的風(fēng)格影響。整個建筑布局模仿閩南傳統(tǒng)民居，以天井為中心，高度對稱的矩形平民布局，厚墻體圍合成的內(nèi)向型聚集空間。天井是南方常見的房屋結(jié)構(gòu)，天井庭院從屬于建筑單體，常常通過漏窗的形式同外界相聯(lián)系，是室內(nèi)空間和室外空間互相滲透的灰色空間。在象山校園的設(shè)計中，天井庭院繼承了傳統(tǒng)庭院的通風(fēng)采光的功能特點，同時，還作為樓梯、通廊的聯(lián)絡(luò)樞紐。這種形式保留了不同建筑空間的私密性，又為使用群體提供了共同活動的開放空間。 (圖2)

2.2.3使用地域材料

使用地域材料是選擇與地方自然條件相適合的技術(shù)，與當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和傳統(tǒng)設(shè)計手法相結(jié)合，這種方式在降低景觀造價的同時又賦予景觀強烈的地域特色。主要體現(xiàn)在利用地方性材料、改進(jìn)傳統(tǒng)構(gòu)筑方式以及運用現(xiàn)代技術(shù)詮釋地域文化等幾方面。

仍以象山校區(qū)為例，象山校區(qū)所用的材料，沒有使用用新造的材料而都保留了材料本身的形態(tài)。設(shè)計師拋棄了現(xiàn)代工藝中常用的玻璃、鋼材等現(xiàn)代材料而有些刻意的追求帶有歲月痕跡和歷史厚重感的材料，這體現(xiàn)了設(shè)計師親土戀土的材料美學(xué)觀念，也暗含建筑師對時間對歷史的尊敬。這些材料帶著歷史的厚重感在象山校園中重新煥發(fā)出生命的光芒。象山校區(qū)建筑立面用的磚和屋頂用的青瓦都是從浙江各地拆遷回收運送回來的殘片，這些粗糙斑駁的磚瓦帶有50年甚至100年的時間，這些帶著本土歷史和故事的磚瓦使建筑一建造起來就有了時間感。設(shè)計師選擇了江南地區(qū)常見的杉木和竹子打造建筑立面，杉木原本的明黃色和山色彼此交融，使得建筑活躍起來。竹條主要用在室外走廊上，竹條的暗黃色和白色的墻體形成了鮮明的色彩對比，成為了視覺焦點。杉木和竹子并不是經(jīng)久耐用的材料，它們會在夏日的暴曬和雨水的沖刷下逐漸變臟褪色，而這些痕跡恰恰給建筑留下了一種真實自然的時光印記，從而使建筑變得鮮活起來，使建筑真正的植根于這片土地。（圖3）

3基于地域特征的校園景觀規(guī)劃設(shè)計實踐——山西醫(yī)科大學(xué)校園景觀設(shè)計

3.1項目概況

山西醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)位于晉中市，規(guī)劃占地總面積1138.06畝，總建筑面積約為40萬平方米。山西醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)正處于大學(xué)城東部正南面，校園大門向南面開放，屬于門戶地帶?；卣w呈方形，原始規(guī)劃兩條主軸十字形貫穿校區(qū)。在軸線空間中，為校園的歷史文化和德育文化提供了載體。而這種典雅書院式的傳統(tǒng)校園規(guī)劃形態(tài)，在理性中透射出校園百年沉淀的同時，也為校園空間留出了多處完整的綠地系統(tǒng)和院落空間，為景觀提供了良好的框架結(jié)構(gòu)。山西醫(yī)科大學(xué)的校園景觀需要具備高等院校景觀的功能和特點，同時又要成為承載醫(yī)學(xué)院校園文化，展現(xiàn)校園文化精神的宣傳名片。因此，其校園景觀要求體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院特點與山西的地域性特征。（圖4）

3.2設(shè)計目標(biāo)

3.2.1實現(xiàn)以人為本的開放式校園景觀

本方案重點規(guī)劃校園的復(fù)合功能和綠色交通體系，體現(xiàn)以人為本、人行優(yōu)先的景觀特征?？傮w采用人車分行的交通體系。為提高交通效率，在步行系統(tǒng)方面，沿正對出入口的幾條道路設(shè)置廣場和景觀草坪，并使之向各個建筑組群和道路之中延伸，與布置在自然綠地中的小路共同形成覆蓋整個校園的步行網(wǎng)絡(luò)。步行系統(tǒng)設(shè)計以“小尺度、親切宜人”為主要原則。

3.2.2實現(xiàn)歷史文脈與地域特色在場地中的傳承與發(fā)展

本方案設(shè)計中強調(diào)地域特色文化的體現(xiàn)。在縱向中軸處重點突顯山西醫(yī)科大學(xué)百年文化底蘊和歷史積淀以及其獨有的地域特色文化。在橫向中軸設(shè)置醫(yī)學(xué)史上著名人物雕塑，突出對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的探究。同時在景觀細(xì)部上充分利用材質(zhì)、色彩、景觀形態(tài)等來體現(xiàn)晉中市的地域特色。

3.2.3實現(xiàn)校園綠化氛圍與地域特色文化的銜接

為了營造步移景異、三季有花、四季有綠的豐富的校園景觀以及獨特的地域植物特色，本方案在植被材料選擇上重點選擇山西省鄉(xiāng)土樹種，常綠落葉混搭，水生植被多樣化，形成形態(tài)多樣、層次豐富的空間環(huán)境，除自然山林群落外，需要營造的主要有密林空間，疏林草地，草坪空間，軸線景觀，郊野生態(tài)空間和林蔭廣場等多種植物空間形式。特別強調(diào)利用植物與節(jié)點、建筑有機組合，圍合出富有地域特色的小院落。

3.3體現(xiàn)地域性文化特征的設(shè)計表達(dá)

3.3.1提取文化符號

景觀的內(nèi)在靈魂和文脈根源是地域文化的人文環(huán)境層面來打造的。從場地的文化內(nèi)涵中汲取靈感，并將之提煉，在細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)場地的歷史傳統(tǒng)文化、民族特色，彰顯地域性格。

以本方案中位于禮儀形象軸兩端的“德能廣場”和“醫(yī)理大道”為例。

德能廣場——長達(dá)760米的禮儀形象軸起始于校園南門，地勢由行政樓開始緩慢下沉，至德能廣場的鏡面池結(jié)束。寓意著求學(xué)之路應(yīng)當(dāng)靜心，沉穩(wěn)方能有所成就。粼光微浮的鏡面池兩側(cè)分列銀杏樹陣，并沿德能廣場向行政樓延續(xù)，引領(lǐng)視線望向遠(yuǎn)方。廣場兩側(cè)布置花臺，高低錯落，使空間富于變化。（圖5）

醫(yī)理大道——道路中央，利用整形林帶和兩側(cè)的幾何形草坡烘托肅穆莊重的氣氛。將和著名校友的事跡鐫刻于地雕之中，與鋪裝相結(jié)合，分置于斜坡之上，打造一條具有人文細(xì)節(jié)的成功之路。禮儀形象軸，以醫(yī)德為起源，以醫(yī)理為承載，在醫(yī)理大道處逐漸收尾。（圖6）

3.3.2使用地域材料

（1）材料與肌理

材料是景觀存在的語言表達(dá)，景觀的內(nèi)在精神與內(nèi)涵依附于材料表現(xiàn)出來。地域性景觀的材料選用注重的是新型材料和新技術(shù)與傳統(tǒng)地域材料的融合。在山西醫(yī)科大學(xué)景觀設(shè)計中，合理的選擇和利用材料，通過材料表現(xiàn)地域性文化的細(xì)節(jié)，是設(shè)計中需要注重的問題。

本方案的材質(zhì)選擇以簡潔、大方為原則，材料以木材、金屬、石材為主，并選擇與建筑材料相融合的材質(zhì)，使景觀具有整體性、統(tǒng)一性。

（2）色彩與表達(dá)

法國色彩學(xué)家 Jean-Philippe Lenclos的“色彩地理學(xué)”充分證明了色彩具有地域性。生活在不同地區(qū)的人，由于受不同民族文化、信仰差異以及氣候背景等的影響，對于色彩的感受也有所不同。在山西醫(yī)科大學(xué)校園景觀設(shè)計中，景觀材質(zhì)的色彩也是營造地域性氛圍，體現(xiàn)地域特征的重要載體。

本方案中材質(zhì)色彩以黑色、灰色、紅色和原木色為主，深沉厚重的顏色寓意山西醫(yī)科大學(xué)歷時百年的歷史積淀。

4結(jié)語

本文以山西醫(yī)科大學(xué)校區(qū)景觀設(shè)計實踐為依托，結(jié)合理論研究，探討了地域性文化在校園景觀設(shè)計中的體現(xiàn)?；诘赜蛱卣鞯男@景觀設(shè)計是從場地實際情況出發(fā)，通過提取地域符號、抽象景觀場所以及融合現(xiàn)代技術(shù)等設(shè)計手法打造為場地的使用者帶來歸屬感和認(rèn)同感的校園景觀設(shè)計。

參考文獻(xiàn)

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篇3

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代高校校園；植物要素；水體；鋪地；墻體；景觀構(gòu)筑

藝術(shù)設(shè)計景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)景觀，如樹木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽光、天空；通常是自然的。另一類是硬質(zhì)景觀，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑，通常也是人造的。

一、軟質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計

1.1 高校園林植物與和諧校園建設(shè)的關(guān)系

校園綠化環(huán)境是校園環(huán)境的一部分，是反映一所學(xué)校學(xué)風(fēng)、物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)水平的重要窗口。校園內(nèi)令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的感受，也能給人以智慧的啟迪，是促進(jìn)和諧社設(shè)的一支重要力量。校園綠化的一個突出特點就是與學(xué)校教育功能結(jié)合，其應(yīng)滲透到學(xué)校課堂教學(xué)、課程實習(xí)實訓(xùn)全過程，使之成為自然科學(xué)和自然教育的天然課堂。因為廣大師生在融入這優(yōu)美的時，接受了自然與人文美景的熏陶，領(lǐng)悟到天、人合一的自然哲理，從而激發(fā)熱愛大自然、熱愛祖國的思想情感。綠化在高校校園文化建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。

大學(xué)校園規(guī)劃分區(qū)明確，分為辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)和運動區(qū)，各個區(qū)域的園林種植方式都各具特色，有較強的識別性。

校園綠化的骨架重點在道路兩側(cè)行道樹，選擇如法桐、香樟等樹冠覆蓋大冠型優(yōu)美的樹種，最好使之形成透視感強的夾景，視覺的盡端設(shè)計與學(xué)校文化內(nèi)涵一致的景觀，主道兩側(cè)可點式景石，刻上校訓(xùn)或溫馨提示等文字，構(gòu)成山石小品。

門景區(qū)和辦公樓前的植物主景應(yīng)體現(xiàn)了明快、簡約、大氣，以小花木作點綴，讓校園人口環(huán)境嚴(yán)肅不失活潑。

教學(xué)區(qū)應(yīng)用技術(shù)設(shè)計一些小型開敞空間，種植高大喬木，稀樹草地，為師生提供課余休息、看書場地，營造了安靜、涼爽的空間?；ü嗄镜倪\用更顯教學(xué)區(qū)的獨特魅力，顯示大學(xué)生的朝氣蓬勃，積極向上的精神。

生活區(qū)即學(xué)生宿舍區(qū)則采用自然院落式的物種植方式，營造輕松、舒適的休憩環(huán)境。每棟宿舍樓自成一院，院內(nèi)都有特色植物，讓整個宿舍區(qū)充滿了情畫意，提升了社區(qū)的文化氛圍，讓居住在這里同學(xué)倍感溫馨。在食堂校園超市周邊設(shè)置多個小型廣場。植物選擇則以色彩豐富、季相各異的花灌木為主，

體育場館是為師生提供鍛煉、娛樂、比賽等活動場地的環(huán)境區(qū)域，其綠化設(shè)計以規(guī)則、簡潔、實用為主，該區(qū)噪音大、灰塵多，宜擇具有較強抗塵、吸音和抗機械破壞性能的植物，達(dá)到阻擋灰塵、消弱噪音、抵抗破壞之效果。

在實驗樓周圍可種植香樟、銀杏、廣玉蘭、櫻花、棕擱等抗污樹種。其中銀杏是植物界的活化石，已被列為國家I級重點保護(hù)野生植物。它既能吸收502等有害氣體，又美化了校園，還是宣傳保護(hù)瀕危植物物種、激勵同學(xué)們熱愛自然的活體宣傳物。

紅花酢漿草是比較優(yōu)異的校園地被品種，其夏季休眠期間也正好是學(xué)校假期，春秋繁花和冬季綠葉期均適合校園觀賞，在南師大的推廣利用就很成功。其他如玉簪、萱草、鳶尾、麥冬及許多彩葉觀賞草等均為優(yōu)良地被。也可利用季節(jié)性草花大片播種或栽植，如南理工的二月蘭就是很好的一景。

保留校園特色的古樹名木，古樹經(jīng)歷了百年的滄桑，見證了學(xué)校的歷史，是校園的活文物，有一定歷史意義，烘托人文環(huán)境，古樹名木還是一所學(xué)校甚至一座城市文化的象征，有古樹的高校就有了文化的靈氣，它可以激發(fā)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)環(huán)境意識，增強社會責(zé)任感。

大學(xué)綠化植物的物種多樣性，對非對口專業(yè)的學(xué)生來說，可增加知識的廣度和深度，可以了解植物的分類，對專業(yè)及相關(guān)專業(yè)的同學(xué)來說，又能提供熟悉專業(yè)、協(xié)助實習(xí)的功能。

1.2水體：水體有動水和靜水之分

動水包括噴泉、瀑布、溪澗等，靜水包括潭、湖等。噴泉在現(xiàn)代景觀的應(yīng)用中可謂普遍與流行。噴泉可利用光、聲、形、色等產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺等藝術(shù)感受，使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。盡管如此，人工的痕跡始終不可避免地展現(xiàn)出來。如果能將人工與自然巧妙結(jié)合，那一定會早現(xiàn)另一種境界。

1.3其它：

和風(fēng)、細(xì)雨、陽光、天空等它們是大自然所賜予人類的寶物，人類在創(chuàng)造自然中充分利用這些要素，產(chǎn)生了許多大地景觀藝術(shù)?，F(xiàn)代景觀要素的細(xì)部設(shè)計很重要，一個景觀的好壞不僅要看結(jié)構(gòu)，也要看細(xì)部，從臺階的尺寸，雨水口的處理，到鋪裝圖案建筑的立面種植方式都很關(guān)鍵，要反復(fù)推敲。

二、硬質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計

2.1鋪地

鋪地是園林景觀設(shè)計的一個重點，但高校校園的鋪地又與廣場有很多不同之處。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計對于鋪裝的研究，特別是仔細(xì)琢磨似乎還不夠。不是去研究如何發(fā)揮鋪裝對景觀空間構(gòu)成所起的作用，而是片面追求材料的檔次，以為這樣就好，其實不然。高校的校園鋪裝與坐凳小品應(yīng)以混凝土制品為主，再加一些藝術(shù)造型，不要一味的選用高檔次的花崗巖板，這并不影響協(xié)調(diào)或不夠檔次的感覺，同時，也可利用鋪裝的質(zhì)地、色彩等來劃分不同空間，產(chǎn)生不同的使用效應(yīng)。

2.2墻體

過去，墻體多采用磚墻，石墻，雖然古樸，但與現(xiàn)代社會的步伐已不協(xié)調(diào)。出現(xiàn)的蘑菇石貼面墻，人造大理石圍欄，現(xiàn)正受到廣大人民的親睞。不但墻體材料已有很大改觀，其種類也變化多端，有用于機場的隔音墻，用于護(hù)坡?lián)跬翂?，用于分隔空間的浮雕墻等，現(xiàn)代的玻璃墻的出現(xiàn)可謂一大創(chuàng)作，因為玻璃的透明度比較高，對景觀的創(chuàng)造起很大的促進(jìn)作用。隨著時代的發(fā)展，墻體己不單是一種防衛(wèi)象征，它更多的是一種藝術(shù)感受。

2.3小品

園林小品的種類多多，如坐凳，花架，雕塑，健身器材等，坐凳是景觀中最基本的設(shè)施，

布置坐凳要仔細(xì)推敲，一般來說在空間親切宜人，具有良好的視野條件，并且具有一定要安全和防護(hù)性的地段設(shè)置坐凳要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。設(shè)計還必須提供輔助座位，如臺階，花池，矮墻等，往往會收到很好的效果。同時，校園坐凳要把安裝的穩(wěn)固性和安全性放在第一位考慮。

2.4景觀構(gòu)筑

它包括雨水井、檢查井、燈柱、垃圾筒等必要設(shè)施。過去，人們只是一味注重大的景觀效果，而疏忽了對一些景觀構(gòu)筑的藝術(shù)考慮，從而產(chǎn)生總是對一個設(shè)計項目感到美中不足?，F(xiàn)在隨著人類思想意識的不斷積累和提高，人們逐漸將景觀細(xì)部加以統(tǒng)一協(xié)調(diào)考慮。從而取得了很好的視覺效果。

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關(guān)鍵詞：高校校園；景觀設(shè)計；梅園

1.現(xiàn)代高校景觀的特色

現(xiàn)在的校園建設(shè)，過多追求高、大、上，多了些“脂粉氣”。設(shè)計上盲目追求歐美模式，淡化或忽略地方特色，全國各地出現(xiàn)了風(fēng)格、元素雷同的校園景觀。尤其是新校建設(shè)過程中，時間短、投人大，重景觀、輕使用，建成后的校園景觀，空間上，大片的廣場、草地，空間與尺度不合時宜，呈現(xiàn)空曠無生機的狀態(tài)；形式上，手法單一、景色單調(diào)，很難滿足人的不同心理要求，不適合停留觀賞。這種脫離地域，忽視個性的設(shè)計，很難引起師生對校園環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感，從而無法實現(xiàn)其應(yīng)有的景觀效果。

實際上，每所高校都有自己的特色，自己的歷史，即文脈，如何在校園景觀建設(shè)中保持特色，延續(xù)文脈，譜寫自己的歷史，是高校景觀建設(shè)中面臨和考慮的問題。在一定的歷史時期內(nèi)，高校校園景觀會呈現(xiàn)出一些特有的、相似的共同特征，但一所有特色的大學(xué)會在景觀中展現(xiàn)一些鮮明的個性特征，正是這些個性的元素和空間布局反映了一所大學(xué)的歷史和文脈，使其不同于其它院校。

2.項目背景介紹

該項目是山東藝術(shù)學(xué)院新校區(qū)的修繕項目。梅園初建于2008年，為了紀(jì)念2007年已故本院名譽院長、國畫大師于希寧先生。因為初期建設(shè)簡單，景觀效果不理想，2012年做了進(jìn)一步的設(shè)計和修繕，完善了景觀。

3.景觀設(shè)計理念

3.1體現(xiàn)校園文脈

文脈就是文化的脈絡(luò)，文化的形式多種多樣，景觀中的場所精神就是一種，即通過特定的景觀設(shè)計方法表達(dá)場所的主題，引導(dǎo)游人的精神境界。高等學(xué)府，尤其是藝術(shù)類院校，校園景觀的設(shè)計要從學(xué)校的特色出發(fā)，創(chuàng)造利于師生學(xué)習(xí)和思考，能激發(fā)師生創(chuàng)作靈感，寧靜而富含文化氣息的環(huán)境。梅園的文化意義在于體現(xiàn)藝術(shù)的代代傳承，游人到此可以緬懷老先生，體味老先生留給我們的人生教誨和藝術(shù)成就。

3.2方便游覽，以人為本

“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境影響人”，在以育人為主的高校，校園景觀設(shè)計應(yīng)該堅持以人為本的原則。梅園的功能是以紀(jì)念為主，游覽為輔，當(dāng)師生和游人進(jìn)入園中，可以方便領(lǐng)略園內(nèi)景致，領(lǐng)會景觀精神。梅園總體形狀呈圓弧狀，在路線的設(shè)計上，順地形而設(shè)，方便游覽。起伏的地形和風(fēng)景分布于道路兩側(cè)，滿足觀景的要求。

3.3營造生態(tài)環(huán)境

高校景觀建設(shè)要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。景觀作為校園環(huán)境的一個重要組成部分，不但要考慮當(dāng)前的現(xiàn)實需要，同時要兼顧長遠(yuǎn)的發(fā)展，不僅要美觀，而且要科學(xué)。梅園的植被選擇，遵循適地適樹原則，喬木為主，搭配小喬木和多種灌木叢，輔以少數(shù)草地，形成科學(xué)的、多樣性的植物群落；材料的選擇上注意環(huán)保和安全，實現(xiàn)景觀的長效性。

3.4形式與功能并重

“形式服從功能”應(yīng)該是校園景觀設(shè)計的立足點之一。校園景觀的功能主要體現(xiàn)在2方面：物質(zhì)功能和精神功能，一個好的校園景觀應(yīng)該同時具備這2項功能。梅園的紀(jì)念意義決定了它以實現(xiàn)精神功能為主，包括園名、人物雕像、梅花、題字、碑刻，無不傳遞著老先生的藝術(shù)成就和人格魅力，感染和教育著后人。同時園中的鋪裝、景石、花架、小橋流水、石上木亭和生機勃勃的植物又帶給人們視覺上的美感和身體的舒展，不失為一處休憩游覽的好去處。

3.5具有藝術(shù)品質(zhì)

追求藝術(shù)是園林發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代景觀設(shè)計融入了越來越多的科學(xué)手段，景觀不再僅僅是一種藝術(shù)，也是一種科學(xué)。但不可否認(rèn)的是，無論在過去、現(xiàn)在還是將來，藝術(shù)都是園林景觀的重要組成部分。高校具備很多素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)較高的師生，特別是藝術(shù)類院校，師生對藝術(shù)的追求更為迫切，景觀的設(shè)計和實現(xiàn)上更應(yīng)該注重藝術(shù)的多樣化，創(chuàng)造藝術(shù)化空間，滿足師生的審美情趣。

4.景觀內(nèi)容

4.1總體布局

該園處于下陷半圍合地勢中，東、南、北三面是擋土墻，西面臨湖，湖面跟梅園高差較大，園子繞湖呈圓弧狀。整體布局采用自然式，符合梅園氣質(zhì)，局部采用規(guī)則式，烘托其紀(jì)念氛圍。一條軸線，自然置景，一條主線繞湖而行，采用仿古青磚和碎石鋪路，穿插于起伏地形間，構(gòu)成景觀發(fā)展軸線，景觀序列沿軸線依次展開。局部空間自由靈活，傳統(tǒng)造園風(fēng)格與現(xiàn)代景觀技術(shù)相結(jié)合，互相補充，相得益彰。為了突出梅園氣質(zhì)，加大了地形上的高差，同時利用地形的變化和植物的遮擋將空間分割成多個小空間，這些小空間相互獨立又互相關(guān)聯(lián)，沿主線分布，方便游人游覽，同時產(chǎn)生步移景異的效果。

4.2空間及景點構(gòu)成

入口區(qū)采用中國古典園林形式，通過圓形拱門、置石、栽竹等手法點綴空間，創(chuàng)造一種曲徑通幽的意境，主用作用是引導(dǎo)游人進(jìn)入園內(nèi)。該園的中心景點位于園子中心位置的于希寧紀(jì)念小廣場，場地內(nèi)設(shè)雕像、景觀石?？臻g上，三面塑造土坡進(jìn)行圍合，坡上植梅、紅楓、海棠、玉蘭、景觀松、銀杏等，這種設(shè)計強化了場所，給人以私密感和安全感。場地一面居高臨水，下面為校園內(nèi)的景觀湖，用借景手法將校園景色納入其中。游人到此，居高臨下、依靜而思、緬懷前輩、展望未來。

梅園中，從人口開始，沿觀景主軸線，多處景觀題字。其中“問梅、探梅、賞梅”三組題字，既起到點景作用，又作為景觀線索串聯(lián)各個景點。此外還刻有于老先生為自己寫下的自勉詩句“才德親修養(yǎng)，三魂共一心”。

4.3材料的選擇

梅花是中國傳統(tǒng)名花，其姿態(tài)優(yōu)雅、香氣襲人，深得中國文人名士的喜愛，是中國古典園林中不可缺少的造景植物之一?，F(xiàn)代園林中，植梅同樣為園林增添無限的詩情畫意。為了烘托梅花的古色古香，襯托于老先生質(zhì)樸的人格，梅園小品在材料的選擇上，采用仿古的青磚和原木。

4.4植物的選擇

植物種類的選擇非常重要，基本要求是適地適樹，其次是要求選擇的樹種在意境上與整個環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)。梅園選擇的樹種都能在當(dāng)?shù)厣L良好，并且具有很好的觀賞效果。共種植各類植物30余種，以梅花為主，搭配多種常綠、闊葉、觀花、觀果植物。梅花主要有杏梅、紅梅、美人梅、榆葉梅、臘梅；常綠樹種是松樹，杉樹；闊葉樹種為銀杏、紅楓；觀花植物為丁香、玉蘭、桃花、海棠、杏樹等；觀果樹種主要有柿樹、石榴、山楂、木瓜等。另外，還搭配各種灌木和竹子，有石楠、黃楊、迎春、迎夏、南天竹、淡竹、火棘、貼梗海棠、棣棠等，草坪選擇管理方便、生長旺盛的麥冬和結(jié)縷草。鄉(xiāng)土樹種的選擇節(jié)省了成本，同時避免了日常養(yǎng)護(hù)管理難的問題。

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關(guān)鍵詞：校園景觀；復(fù)制模式；文脈；空間；交往

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

正文

大學(xué)，是確立未來職業(yè)規(guī)劃和人生觀、價值觀的課堂，是大學(xué)生邁向社會、貢獻(xiàn)社會的教育核心階段，是一個社會和國家的發(fā)展標(biāo)志。在新經(jīng)濟的背景下適應(yīng)時代要求，如何建立新一想的大學(xué)校園環(huán)境，從而使大學(xué)校園建設(shè)合理健康的發(fā)展，構(gòu)建整個校園乃至社會的文化精神，顯得尤為重要。

新世紀(jì)初期，隨著高速發(fā)展的經(jīng)濟社會對高等教育的強烈要求及我國的政策引導(dǎo)，校園建設(shè)呈現(xiàn)出大規(guī)模擴建的趨勢。一時間，老校園擴張興建新區(qū)，新校園不斷建設(shè)，大學(xué)城的新興模式也已經(jīng)在我國各省市迅速蔓延。數(shù)量和質(zhì)量成為高校的一個兩難選擇：一方面為盲擴招、搶生源、滿足市場巨大需求，不得不追求數(shù)量，另一方面以為的低水平復(fù)制導(dǎo)致校園失去特色。

校園景觀設(shè)計的相關(guān)理論

“校園景觀設(shè)計”包含植物配置和空間二次圍合兩個主要方面。旨在觀賞和參與的兩方面達(dá)到合理的植物景觀配置和形成景觀環(huán)境塑造的人參與活動的功能。

在Richard·P·Dober的《大學(xué)校園景觀》一書中，闡述了校園景觀設(shè)計的決定因素，包括氣候、環(huán)境、地形、植被、場地尺寸及形狀、風(fēng)格、視覺特色等；并對校園景觀設(shè)計進(jìn)行分類，包括：第一，創(chuàng)造一個有特色的空間，從周圍環(huán)境、邊界、入口、道路、停車場等幾個方面進(jìn)行闡述；第二，從傳統(tǒng)空間、第二層次空間、第三層次空間、濕地、干地5個方面進(jìn)行了論述；第三，休閑娛樂領(lǐng)域，包括花園、樹林、動物區(qū)、娛樂場地、室內(nèi)景觀等；第四，場地制造和利用，包括燈光、室外家具等景觀元素。

現(xiàn)代高校校園景觀設(shè)計的目標(biāo)原則

一、文脈

文脈是一個學(xué)校發(fā)展傳承的思想結(jié)晶，是學(xué)校獨特性和內(nèi)涵性的必然存在，是一個學(xué)校長期發(fā)展的精神動力。這正是我國高?？焖侔l(fā)展催生出的模式化大學(xué)所欠缺的。校園建設(shè)首要結(jié)合所處地域條件和風(fēng)俗文化，避免各地“特色趨同”現(xiàn)象。根據(jù)根據(jù)不同的氣候地形等條件建設(shè)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境想適宜的景觀，如南北方氣候差異，東西方文化差異等，以適宜手法和現(xiàn)代化施工創(chuàng)造本土景觀，同樣是校園景觀設(shè)計的追求。

校園景觀的文化性體現(xiàn)不僅僅是對地域環(huán)境和風(fēng)土人情的融合還是對校園歷史文脈的重視，是校園區(qū)別于其他的高校的特色核心。校園景觀要體現(xiàn)作為教育場所的文化特質(zhì)。體現(xiàn)科學(xué)文化的理性、只需，體現(xiàn)高雅、純樸、自然的格調(diào)，體現(xiàn)“以人為本”的人文精神。吸收傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更新發(fā)展，形成校園景觀設(shè)計的特色。

二、 空間

校園景觀設(shè)計的首要目標(biāo)是營造一個富于活力和促進(jìn)師生交往的良好場所環(huán)境。

新經(jīng)濟條件下的大學(xué)校園對交流空間提出了更為迫切的要求，社會對人才要求發(fā)生了轉(zhuǎn)向，對創(chuàng)造型和具有獨立思考能力以及良好溝通能力提出了新的要求，這就需要校園建設(shè)能夠創(chuàng)造一種促進(jìn)師生交流和相互啟發(fā)、鍛煉表達(dá)能力與溝通能力的場所。由于校園是一個以步行為主要交通模式的社區(qū)，良好的校園景觀為人們提供了更多的交往場所。

學(xué)生的生活方式特點。學(xué)生大部分在校的時間過著大點一線的生活；宿舍—教室—食堂。除了上課、睡覺、吃飯和生活瑣事等還有充裕的自由支配時間，其中，參加休閑娛樂活動、體育運動，以及散步、社團(tuán)活動及文藝活動占了很大份量。即，大學(xué)生有很大一部分時間處在校園環(huán)境中；于是，校園環(huán)境成為學(xué)生日常生活所依靠的空間。

景觀空間具有較強的公共性，為人們的休閑、交往、娛樂提供了平臺。公共性越強的空間人們接觸和交往的機會越多，作為學(xué)生共有的戶外景觀空間，它以一種輕松自然的方式，提供了更多不同院系，不同專業(yè)的人相遇和交往的機會。

在校園中，除了創(chuàng)造良好的環(huán)境空間，設(shè)計者有意識地賦予場地一不同的功能，可為其增加交往空間的活力。例如可以舉辦活動和休閑的廣場，安靜隱蔽的室外晨讀空間。

三、 景色

校園景觀設(shè)計的植物配置講究四季均衡，時間上有觀賞的延續(xù)性。景觀的時間目標(biāo)是要求隨著時間的變化，校園景觀能夠呈現(xiàn)一種動態(tài)的四季均有景可賞的景觀。這主要要求體現(xiàn)在根據(jù)植物的生長特點，種植不同的物種，例如花壇，根據(jù)不同植被開花的季節(jié)使之呈現(xiàn)不同的色彩和圖案以及落葉實木與常青樹木的搭配，使校園無論冬夏都能呈現(xiàn)有活力的氣氛，既不會因為冬季的落葉呈現(xiàn)枯敗的景象，也不會因為夏季植物不夠茂密導(dǎo)致遮陰功能的不足。

四、環(huán)境

校園景觀設(shè)計的另一個重要目標(biāo)是為了營造校區(qū)內(nèi)良好的生態(tài)環(huán)境，為人類的生存環(huán)境作出貢獻(xiàn)。同時，校園往往散布在城市或是郊區(qū)，良好的綠化環(huán)境成為城市的綠肺，起到調(diào)節(jié)城市空氣質(zhì)量，為周圍市民提供休閑場所的功能。為城市乃至人類的生態(tài)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。

其一，不破壞原有的植物植被。在設(shè)計的伊始，就要對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析，如坡度分析、植被分析、日照分析等，盡量減少土方的開挖，盡量保留原有植被、避免破壞生態(tài)平衡。

其二，強調(diào)環(huán)境的地域特色。包括根據(jù)南北氣候的不同布置室外空間和采用具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣闹苍詢蓚€方面。

其三，采用可循環(huán)利用的建筑材料。即景觀材料應(yīng)盡量采用對環(huán)境有利、污染少、課回收的綠色環(huán)保材料。

結(jié)束語

總之,無論各大高校的景觀設(shè)計如何發(fā)展與創(chuàng)新,它的目的都是營造一個可參與、有功能傾向、分為良好的環(huán)境。它不僅是一個學(xué)習(xí)生活的空間，更是大學(xué)生從校園走向社會的橋梁。如今的這種單一復(fù)制的校園發(fā)展模式急需也將會改善。

參考文獻(xiàn)：

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吳麗娜. 大學(xué)校園環(huán)境美及其創(chuàng)造.清華大學(xué). 清華大學(xué)出版社1989年

篇6

關(guān)鍵詞：高校校園；植物景觀；配置

中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）05-0005-01

合理的大學(xué)校園環(huán)境是保證高等教育質(zhì)量的一個方面。校園環(huán)境景觀主要觀賞對象是師生，對師生特別是學(xué)生的個性、人格和心里起著不容忽視的作用，只不過它的影響是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”式的。由于每個區(qū)具有不同功能屬性，在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時會出現(xiàn)明顯的差異，植物景觀的設(shè)計不僅應(yīng)該滿足不同功能區(qū)的需要，還應(yīng)該根據(jù)不同的校園文化創(chuàng)造出獨具特色的校園景觀。

一、校園植物配置的原則

1.“以人為本”原則

“以人為本”是校園植物配置中至為關(guān)鍵的一條理念，具體來說就是指植物配置“應(yīng)該適應(yīng)校園主體人群的思想和行為”[1]。現(xiàn)代校園植物配置趨向不僅專注合理配置園中喬木、灌木、花卉、草皮和地被植物等各種植物，以凸顯出它們物質(zhì)形態(tài)（包括顏色、大小、材質(zhì)）的可觀賞，更在于創(chuàng)造出校園主體即師生與整體校園景觀的關(guān)系，從深層內(nèi)涵上體現(xiàn)大學(xué)校園特有的人文特色：濃厚的治學(xué)氛圍與文化環(huán)境。哈佛“革命者”之一羅斯曾說：“我們不能生活在畫中，而作為畫來設(shè)計的景觀掠奪了我們創(chuàng)造生動生活區(qū)域的機會?！?/p>

2.整體性原則

大學(xué)校園植物配置的第二個原則就是整體性，它是植物配置的基礎(chǔ)。這個特點主要通過對大學(xué)校園所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境的利用與開發(fā)而形成的大學(xué)校園內(nèi)在和外在總體景觀特征。“這種景觀常常需要一種或幾種特定的喬木、灌木、花卉，進(jìn)而形成一種獨特的風(fēng)格，繼續(xù)延伸并擴大其內(nèi)涵，就會形成一種文化與精神特征?！盵2]

3.適宜性原則

適宜性原則一方面是生態(tài)學(xué)特性的體現(xiàn)。大學(xué)校園植物配置首先要適宜獨一無二的校園自然環(huán)境，校園的自然環(huán)境、生態(tài)條件是植物配置的基礎(chǔ)。我們在植物配置中應(yīng)充分發(fā)掘校園基地的特質(zhì)，與校園環(huán)境相適宜，以充分發(fā)揮樹種在相應(yīng)立地上的最大生態(tài)效益。保留原有自然環(huán)境的生態(tài)性，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，最大限度地保持自然狀態(tài)。

另外一方面就是植物配置要體現(xiàn)出校園景觀綜合功能的特點，“所選擇的園林樹種要與周圍的建筑、平立面的色彩及其他園林要素相適宜。合理的植物配置在空間上形成更加豐富的景致。”[2]

二、校園各功能分區(qū)綠地景觀設(shè)計要點

通常大學(xué)校園規(guī)劃根據(jù)功能的不同，分為不同的區(qū)域，校園植物配置的目的，就是要在有限的校區(qū)內(nèi)，建設(shè)功能完善的多層次共享空間，通過與大學(xué)校園多功能的空間相配合來設(shè)置植物景觀，使不同區(qū)域的空間更好地為師生服務(wù)，更好地滿足教學(xué)科研、休閑娛樂和生活居住的需要。

1.教學(xué)科研區(qū)

教學(xué)科研區(qū)域主要包括圖書館、教學(xué)大樓、各院系大樓、科研實驗樓等，是全校師生教學(xué)、科研、實驗和學(xué)習(xí)的地方，也是校園植物配置的重點。其植物配置的核心就是處理好植物與建筑物之間的關(guān)系，樹木的高低、規(guī)格、色彩都要和建筑物的體量大小、造型、顏色相協(xié)調(diào)。建筑物周圍綠地植物種植，要控制高度，不要影響室內(nèi)的通風(fēng)采光。同時，還要根據(jù)不同群體的需求，為師生營造一個既可以靜怡的讀書和小型交流的空間，又具備開敞簡潔的空間，便于較大規(guī)模的學(xué)生活動。在植物的配置上，就要“選擇樹形優(yōu)美，觀賞價值高的植物來種植，力求創(chuàng)造更多的綠色空間，減少師生們的視覺疲勞和學(xué)習(xí)壓力，忌栽植飛揚花絮的樹木和易引起過敏反應(yīng)的植物?！盵3]

我們以清華大學(xué)數(shù)理樓的植物配置就是一個佳例。清華大學(xué)數(shù)理樓是對稱式的建筑結(jié)構(gòu)，“配合較為古樸的建筑風(fēng)格，植物配置也較為簡單而典雅，其主要植物應(yīng)用類型有垂直綠化、草坪、綠籬植物種類有野牛草、五葉地錦、大葉黃楊、棣棠、龍柏。建筑柱廊的外墻上種植五葉地錦，而柱廊外整齊的種植棣棠和龍柏，顯得莊重又不失生機?！盵4]

2.宿舍居住區(qū)

學(xué)生宿舍居住區(qū)主要有學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂、浴室等生活設(shè)施，是學(xué)生生活和休息的地方，故此，這一區(qū)域的植物配置應(yīng)以美化環(huán)境、適宜觀賞為目的，其目標(biāo)就在于為學(xué)生營造一個良好的休息和生活環(huán)境。這一區(qū)域植物配置要體現(xiàn)出休閑舒適的風(fēng)格，“以植物造景為主，多采用自然式手法，營造出輕松、愜意、積極、向上而又充滿青春活力的校園生活氛圍。設(shè)計時要注重色彩的應(yīng)用，不要過于強烈而給人帶來不適?！盵3]在植物的選擇上，應(yīng)根據(jù)我國不同地區(qū)的氣候特點，選擇不同的植物，例如在我國北方風(fēng)雪比較大的地區(qū)，多選防火、防風(fēng)、防雪效果好的植物。

宿舍居住區(qū)使用量較大，植物配置還應(yīng)該考慮到為學(xué)生提供適當(dāng)活動空間。同時由于學(xué)生宿舍區(qū)每一棟建筑都很相似，還“可通過不同的代表性植物或不同的配置來區(qū)分地方。建議在不同的地方（如男生公寓、女生公寓、研究生公寓等）前使用不同的代表性植物，這樣達(dá)到景觀豐富，識別性增強的效果?！?/p>

以北京林業(yè)大學(xué)宿舍樓間小廣場為例，“其主要植物應(yīng)用類型有林陰樹和草坪，植物種類有鵝掌楸、水杉、山楂、紫藤、小葉黃楊、雞爪槭、海棠、錦帶花。這一區(qū)域的景觀以硬質(zhì)鋪裝加條形座椅為主，使用較為高大冠幅較大的樹木起到了較好的遮蔭效果，較為簡單的植物配置減小的人為破壞的可能性，也使學(xué)生的活動空間更加安全與衛(wèi)生?！?/p>

3.休閑娛樂區(qū)

校園的休閑活動區(qū)是學(xué)生們課余活動的場所，是大學(xué)校園的最具活力的地方，集中展示了大學(xué)生的青春風(fēng)采。這一區(qū)域一般遠(yuǎn)離教學(xué)區(qū)和宿舍區(qū)，不干擾學(xué)校的正常教學(xué)秩序和師生作息時間。

這一區(qū)域的植物配置應(yīng)利用地形、建筑、水體、植物園林小品等自然景觀創(chuàng)造出幽雅宜人的自然環(huán)境，莘莘學(xué)子徜徉其間，滌蕩心靈，陶冶情操。如武漢大學(xué)東湖環(huán)繞下的珞珈山，山水地形富于變化，為武大師生提供了一個非常好的散步讀書、鍛煉身體的場所。

參考文獻(xiàn)：

[1]章瑾，肖宇.文化與生態(tài)意識下的大學(xué)景觀設(shè)計[J].防護(hù)林科技，2003：134.

篇7

【關(guān)鍵詞】大學(xué)校園 地域文化 景觀設(shè)計

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）02-0026-03

大學(xué)是教書育人的場所，是具有深厚文化內(nèi)涵的場所。人才的培養(yǎng)，不僅僅在于課堂知識的傳授、師資力量、教學(xué)設(shè)施、學(xué)術(shù)氛圍等方面，校園文化對學(xué)生的影響作用也是不可替代的。校園環(huán)境景觀設(shè)計作為校園文化的一種載體，能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。校園文化景觀具有直接和間接的教育意義，體現(xiàn)了學(xué)校的歷史、教育理念以及教學(xué)特色等。大學(xué)校園整體環(huán)境的建設(shè)應(yīng)重視文化氛圍的創(chuàng)造，在文化景觀建設(shè)上要注重與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕嘟Y(jié)合，從而打造大學(xué)校園文化景觀獨特的教育內(nèi)涵。

一 新校區(qū)概況

安徽科技學(xué)院新校區(qū)，又稱安徽科技學(xué)院蚌埠產(chǎn)學(xué)研人才培養(yǎng)基地，是安徽科技學(xué)院在安徽省蚌埠市新建設(shè)的校區(qū)。占地585畝，位于蚌埠市大學(xué)城（龍子湖區(qū)），矩形地塊（東西約700米，南北約550米）。東至學(xué)海路，南至黃山大道，西至湯和路，北靠核工業(yè)部214所。周邊緊鄰4所高校、蚌埠大學(xué)科技園、蚌埠高鐵車站、龍子湖風(fēng)景區(qū)及星宇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。與鳳陽校區(qū)相距約13公里。

二 文化背景

安徽科技學(xué)院新校區(qū)的所在地――蚌埠市，簡稱蚌，別名珠城，是安徽省的旅游集散地之一，皖北的旅游中心。蚌埠擁有璀璨的古代文明，可以追溯到7300年前的雙墩文化，坐落在蚌埠市淮河北岸的小蚌埠雙墩村的雙墩遺址，是安徽省境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一處早期新石器時代遺址，是淮河文化的突出代表。安徽科技學(xué)院在鳳陽的老校區(qū)已經(jīng)建校六十余年，有著獨特的文化和特點，校園學(xué)習(xí)氛圍濃厚、植物景觀豐富、教學(xué)建筑獨特。同時又與所在地鳳陽的文化有著不可分割的關(guān)系。因此，新校區(qū)的設(shè)計既要緊隨蚌埠文化，又要與老校區(qū)的特點相結(jié)合，顯示其新老關(guān)系與地域傳承。

三 研究的目的及意義

1.美化校園環(huán)境形象

通過對校園文化景觀建設(shè)的研究，融入有地域特色和地域文化的景觀形象，增強校園環(huán)境的美感、歷史文化感和地域特色，營造舒適、美觀的校園環(huán)境。

2.增強師生的校園歸屬感

作為學(xué)校的成員，不管是老師還是學(xué)生，都有著以校為榮的使命感和榮譽感，優(yōu)美的校園文化景觀對于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境起著重要的作用，優(yōu)美的校園環(huán)境可以為師生提供課外休息活動的場所，增強師生的校園歸屬感。

3.促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展

將地域文化景觀融入校園文化建設(shè)，增強環(huán)境景觀的趣味性和互動性，營造良好的環(huán)境氛圍，吸引學(xué)生到室外活動，使學(xué)生得到美的熏陶，促進(jìn)學(xué)生的身

心健康發(fā)展，對學(xué)生健康品質(zhì)的塑造起著潛移默化的作用。

4.引導(dǎo)大學(xué)新校區(qū)的校園文化景觀建設(shè)方向

近幾年，我國各大高校正如火如荼地進(jìn)行新校區(qū)建設(shè)。在新校區(qū)校園文化景觀建設(shè)上應(yīng)凸顯學(xué)校文化，展現(xiàn)學(xué)校風(fēng)格與辦學(xué)特色，增強新老校區(qū)的地域文化特色，延續(xù)校園文化傳承。

四 景觀設(shè)計的基本思路

1.設(shè)計理念

新校區(qū)入口是學(xué)校的象征，不僅代表學(xué)校的景觀文化，更能夠體現(xiàn)學(xué)校深厚的文化底蘊。她是其整體形象的第一道景觀，是門面、是標(biāo)志，更是其辦學(xué)理念最直觀、最突出的體現(xiàn)。不僅如此，她更是連接校園與所在城市的重要媒介，不僅在校園師生的生活中，更是在城市生活中，都扮演著非常重要的角色。因此，在進(jìn)行新校區(qū)入口設(shè)計時，必須從實際出發(fā)，因地制宜，合理布局，體現(xiàn)以人為本的思想，僅僅抓住校園文化與地域文化這兩條主線，體現(xiàn)出人與自然、景觀與情感、科技與文化的交融統(tǒng)一，將地域文化融入現(xiàn)代校園景觀，建設(shè)具有深厚文化底蘊和鮮明特色的高校入口景觀。

2.設(shè)計的基本思路

校園入口景觀設(shè)計只有形式美和流行的風(fēng)格是不夠的，應(yīng)具有特定的文化特色及氛圍，很多校園景觀做得很有形式的美感，但看上去更像是城市景觀或大型企業(yè)工廠，而沒有校園的識別性，其根本原因就在于缺乏校園特有的文化內(nèi)涵。結(jié)合安徽科技學(xué)院自身的歷史、文化環(huán)境等，探究校園精神，最重要的就是挖掘校園特色，尊重校園現(xiàn)有空間環(huán)境，利用其特性，合理進(jìn)行校園入口文化景觀的設(shè)計，創(chuàng)建獨具特色的校園景觀，實現(xiàn)校園景觀特色設(shè)計的真正意義。為了營造文化氛圍濃厚的校園景觀，新校區(qū)入口廣場景觀設(shè)計重點做到以下幾個方面。

第一，傳承校園文化，體現(xiàn)地域特色。學(xué)校的文化是學(xué)校的底蘊，也是學(xué)校不斷發(fā)展的根基，只有不斷地傳承我校數(shù)十年來的深厚的文化積淀，才能促進(jìn)學(xué)校更好地發(fā)展。在新校區(qū)的建設(shè)上，尤其要注重文化的傳承。校園的入口廣場是校園的窗口，也是最重要的景觀節(jié)點之一，因而也是文化傳承最好的載體。在新校區(qū)廣場景觀設(shè)計中，必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合。針對明代文化的研究主要分為兩點：一為可轉(zhuǎn)化為抽象裝飾紋樣的明代文化，如明代石刻、服飾、室內(nèi)裝飾等紋樣；二為可直接利用其形象轉(zhuǎn)化為互動裝置藝術(shù)的形象，如鳳陽花鼓等。

安徽科技學(xué)院新校區(qū)入口廣場兩邊分別是教學(xué)樓和實驗樓，前方正對圖書館，設(shè)計要充分利用校區(qū)內(nèi)獨特的建筑環(huán)境和自然景觀，營造富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間，以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點。作為校園的窗口，在廣場設(shè)計中要充分體現(xiàn)校園的景觀和文化特色，并與安徽科技學(xué)院數(shù)十年的文化積淀相結(jié)合。設(shè)計中結(jié)合新校區(qū)所在地蚌埠市的文化，將主體雕塑做成一個打開的“蚌”的形象，中間置以文化雕塑，并以水系連接，與珠城文化相結(jié)合，展現(xiàn)魅力新校區(qū)的新的地域特色，同時水系連接左右“蚌殼”雕塑，意喻新老校區(qū)相連接，蘊含校園歷史與人文精神。

第二，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的服務(wù)宗旨。校園文化景觀主要服務(wù)于學(xué)生，是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休閑等要求的具有公共性的場所，同時還兼有與生態(tài)、文化、美學(xué)及其各種與可持續(xù)發(fā)展的土地使用相一致的使用功能，使用人群――學(xué)生是校園文化景觀的最大特點。校園的文化景觀設(shè)計中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的需求作為文化景觀衡量的標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的行為特征作為文化景觀組織的依據(jù)，探索文化景觀層次與要素之間的組成比例，協(xié)調(diào)學(xué)生與文化景觀的生理和心理關(guān)系。校園文化景觀應(yīng)更具人文關(guān)懷，校園綠化帶和廣場是吸引學(xué)生的場所，是校園的重要組成部分。因此，在進(jìn)行入口景觀設(shè)計時，將四周以大草坪的形式展現(xiàn)，其中穿插座椅，形成一個開放的交流空間，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之余，有足夠的空間與大自然相融合，并能開展各種室外學(xué)術(shù)或社團(tuán)活動。

第三，注重場所精神的營造。勒內(nèi)?迪博斯說：“場所精神象征著一種人與特定地方生動的生態(tài)關(guān)系。人從場所獲取，并給場所添加了多方面的人文特征。無論宏偉或者貧瘠的景觀，若沒有被賦予人類的愛、勞動和藝術(shù)，則不能全部展現(xiàn)潛在的豐富內(nèi)涵?！贝髮W(xué)校園作為文化傳承的重要載體，作為校園重要門戶的入口廣場，其設(shè)計的成功與否，直接關(guān)系到校園的整體文化氛圍。因此，設(shè)計中要注重場所精神的營造。主要體現(xiàn)在水體、草坪、雕塑景觀的營造上，將主要道路放在了左右兩側(cè)，中間置以大型開敞空間，主題雕塑以水系環(huán)繞，大草坪將廣場圍合，中間按道路需要設(shè)置小路，整個景觀開敞大氣，一氣呵成，使人與環(huán)境融為一體，更能展現(xiàn)校園特色。

大學(xué)校園的廣場空間是校園整體環(huán)境的重要組成部分，更是體現(xiàn)大學(xué)場所精神的物質(zhì)載體。它在塑造大學(xué)校園形象以及促進(jìn)大學(xué)生身心健康等方面發(fā)揮著積極的作用。因此，大學(xué)校園文化廣場的規(guī)劃設(shè)計始終要以尊重場所精神作為設(shè)計的靈魂與依據(jù)。對于大學(xué)新校區(qū)的建設(shè)，要對其校園原有場所精神進(jìn)行二次傳承。

五 結(jié)束語

在新校區(qū)的校園景觀建設(shè)上，要做到以學(xué)生為本、和諧為本，以傳統(tǒng)的文化軸線為傳承，將地域文化融入校園景觀中，展現(xiàn)校園獨特的美麗，開創(chuàng)校園文化景觀新形象，做到互動、參與、文化、藝術(shù)于一體，使校園保持更加持久的文化魅力。

參考文獻(xiàn)

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篇8

關(guān)鍵詞：校園廣場；景觀設(shè)計；人性化

中圖分類號：TU986.5

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16749944（2016）07000703

1 引言

大學(xué)校園中廣場是大學(xué)的標(biāo)志性場所之一，它提供了晨讀、休閑、演出、集會、展覽的空間。其使用功能、景觀美學(xué)功能是校園環(huán)境中重要的組成部分。

除了大型的集會活動外，大多數(shù)師生更喜歡在安靜和較隱蔽的環(huán)境中進(jìn)行小團(tuán)體活動，因此，大學(xué)校園的廣場除了滿足集會和演出等大型活動外，還要滿足師生的領(lǐng)域性心理需求，大學(xué)校園廣場中封閉、半封閉式景觀環(huán)境的營造也顯得非常重要，它們不僅使廣場景觀類型更加豐富，還會吸引校園內(nèi)人們駐足、停留、欣賞和交談，使大學(xué)校園廣場的使用率最大化。在進(jìn)行大學(xué)校園廣場景觀的營造時，要將直接受用其中的校園人的心理、行為所需作為設(shè)計活動的前提依據(jù)，以更充分地展現(xiàn)其合理性。

2 人性化校園廣場景觀設(shè)計規(guī)范

2.1 開放性與領(lǐng)域性

校園廣場承載多種功能，既應(yīng)有開放的多人集會空間，又須具備少數(shù)人的私下活動與交流空間。廣場的布局必須結(jié)合場所的自然特征，遵循開放性與領(lǐng)域性的設(shè)計方向，從滿足功能需要出發(fā)，達(dá)到設(shè)計的合理性。

2.2 以人為本

校園廣場和人的關(guān)系相對其它廣場而言更為密切，應(yīng)賦予廣場以親切的尺度和宜人的形式。以人為本主要從3個方面做起：①總體布局采用混合式的布局形式，主軸明確的同時，周邊配以自然式的小路，使空間緊湊而又生動活潑；②校園廣場景觀空間的層次感強烈的休閑地為主要的構(gòu)成部分，休閑的鋪裝滿足人的活動需要，既避免過多硬質(zhì)鋪裝的生冷，又不妨礙人們的活動需要；③各小空間采用合適的比例與尺度，功能獨立而又相互呼應(yīng)，對比而不失協(xié)調(diào)[1]。

大學(xué)是社會文明的櫥窗，大學(xué)校園的景觀環(huán)境對學(xué)生健康品格的塑造是潛移默化的，以人為本還可以從廣場的設(shè)計要素和安排著手著重反應(yīng)積極向上的風(fēng)貌來展現(xiàn)[2]。

2.3 生態(tài)

校園廣場的景觀設(shè)計中，植物不可僅作為裝飾點綴，而應(yīng)從校園生態(tài)環(huán)境的整體出發(fā)，引入自然，再現(xiàn)自然，并與校園的生態(tài)條件和景觀特點想適應(yīng)，使師生在有限的空間中，領(lǐng)略無限的清新和愉悅。如此才能使人與自然的關(guān)系更為密切[3]。

3 廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院綠蔭廣場景觀設(shè)計

廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院位于廣州市從化區(qū)，學(xué)院現(xiàn)有在校生12600多人，其中全日制?？圃谛Ｉ?0600多人，業(yè)余本科在讀生2000多人，教職工700余人，其中專任教師近500人。建校32年來，學(xué)院始終堅持"育人立校、質(zhì)量強校、人才興校、特色譽校"的辦學(xué)理念，秉承“團(tuán)結(jié)、勵志、拼搏、創(chuàng)新”的校訓(xùn)精神，取得了非凡的成績和長足的進(jìn)步[4]。同時，校園環(huán)境也得到極大的改善。近期，學(xué)院擬建一校園綠蔭廣場，公開征集設(shè)計方案。廣場為長55 m，寬53 m的近正方形地塊，北面為1棟12層的教師公寓，南面為一綜合實訓(xùn)樓，西面為一居住小區(qū)的學(xué)校（有圍墻相隔），東面為一未開墾的荒地（有圍墻相隔）。整個廣場地勢平坦。

3.1 構(gòu)思

綠蔭廣場使用人群多為教師和教師家屬以及附近居住的學(xué)生，根據(jù)學(xué)校后期基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展需要和人群使用需求，以生態(tài)性和人性化作為規(guī)劃設(shè)計的重要原則，廣場內(nèi)多種植大樹，樹下安排休閑、休憩與康樂設(shè)施，使廣場既保持良好的生態(tài)環(huán)境，又達(dá)到構(gòu)圖美觀、功能合理的效果。

3.2 功能空間布局

規(guī)劃將綠蔭廣場分為：1個集中活動區(qū)、1個健身運動區(qū)、2個休閑活動區(qū)和停車區(qū)域（圖1）。各區(qū)域的設(shè)計特點如下。

3.2.1 集中活動區(qū)

集中活動區(qū)設(shè)置在廣場中心位置，該區(qū)域又以一株胸徑為約1.2 m的大榕樹為中心，這株榕樹也是整個廣場的構(gòu)圖中心。榕樹由直徑約10 m的種植壇圍合，種植壇內(nèi)種植蜘蛛蘭、紅背桂、合果芋等耐陰性的地被植物，這些植物既豐富廣場中心植物景觀，又對整株榕樹的根部起到保護(hù)作用，還能防止干旱和水土流失，種植壇外緣也是自然的坐凳，給人們提供樹蔭下休息的空間。種植壇外為硬質(zhì)鋪裝，為集中活動提供空間場所，鋪裝采用白色，和榕樹和樹下的植被形成對比，更能呈現(xiàn)集中活動區(qū)的景觀效果。

3.2.2 休閑游玩區(qū)

休閑游玩區(qū)設(shè)置在廣場的東西兩側(cè)，主要以次干路和小路來區(qū)劃，多層次的植物結(jié)合小路設(shè)置觀賞性植物和坐凳，一方面，幽靜的小路讓行走其中的人們感到自由而放松，另一方面，路邊的坐凳給人們提供了休息和靜態(tài)賞景的場所。盡管場地并不大，卻能留住師生們停留的腳步，帶給他們舒適與安寧。

3.2.3 健身運動區(qū)

綠蔭廣場處于廣州市，屬于熱帶氣候，考慮到該廣場使用人群有部分為教工家屬，他們空閑時間多，除了早晚，其余時間也要使用，所以將健身運動區(qū)設(shè)在主路旁的大樹下，這樣既能在運動時避免陽光的直射，又節(jié)省了場地，還方便人們使用時相互交流。

3.2.4 停車區(qū)

停車區(qū)設(shè)置在廣場的南側(cè)，公寓樓前，這樣既為教職工提供了便利，還作為廣場與樓梯空間的分隔，整齊而方便。

3.3 廣場景觀各要素設(shè)計

綠蔭廣場景觀景點，要素設(shè)計見圖2。

3.3.1 道路設(shè)計

師生通常將大學(xué)校園廣場看做是無拘束的公共穿行空間。故該廣場在道路設(shè)計上使主路、次路和小路緊密相連。

3.3.2 休憩與健身設(shè)施

研究表明：人們在戶外的坐憩行為往往僅是在有座的地方就座。環(huán)境中其他事物遠(yuǎn)不及座椅提供的休息服務(wù)來的直接。在大學(xué)校園廣場中，能讓人駐留并開展活動的很重要一點是有足夠的休憩設(shè)施。但大學(xué)校園廣場不能僅僅用來滿足行人的穿行而影響閑坐、學(xué)習(xí)、等人、進(jìn)餐、觀賞等靜態(tài)行為，應(yīng)滿足動態(tài)和靜態(tài)的2種功能需求。廣場將座椅等靜態(tài)賞景和休息的要素安排在人流路線的兩旁，并配以綠化種植圍合弱化其對廣場中靜態(tài)行為的影響。在安排座椅時需要周全的考慮，盡量把座椅的位置安排在陽光充足，植物圍合的地點，能讓人感受到人性化的關(guān)懷。座椅的形式也會影響到人們的停留欲望和舒適度。故該廣場中，既安排了少量的筆直的長椅，又將座椅設(shè)計成組合式或者圓形，這樣，座椅會給人更舒適的感覺。

同時，在主干道旁設(shè)置了健身器材，給師生及家屬提供鍛煉的設(shè)施和場所，切實滿足他們生活的需求。

3.3.3 小品藝術(shù)

具有象征意義的標(biāo)志性小品，能滿足師生心理上的和精神上的訴求，并且最好有能讓人攀爬、就座、搖擺等的親身體驗部分，這是站在師生角度的人性化考慮。綠蔭廣場在疏林草坪上設(shè)置了書本、桃李、鑰匙、名人等的雕像和各種激發(fā)人向上和活力的景觀小品設(shè)施，這既是視覺上的享受，也是場所精神的直接體現(xiàn)，其精神傳達(dá)的魅力能夠喚起和滿足師生的情感需求和心理需求，提升廣場景觀的吸引力和參與性的人性化的表現(xiàn)。

3.3.4 植物配置

植物景觀是綠蔭廣場最重要的組成部分。該廣場的植物配置在充分掌握植物的生態(tài)習(xí)性與觀賞特性的基礎(chǔ)上，以科學(xué)性、藝術(shù)性為指導(dǎo)原則，遵循以人為本的設(shè)計理念，根據(jù)廣場所處的環(huán)境、承擔(dān)的功能及周邊的建筑物來進(jìn)行植物景觀的營建。選用了較多的鄉(xiāng)土樹種如細(xì)葉榕、大王椰子、糖膠樹、綠化芒、細(xì)葉欖仁等在學(xué)校已栽植成功，長勢較好的樹種。

結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，廣場四周和主干道上列植了{(lán)大的遮陰喬木秋楓、美麗異木棉、糖膠樹和綠化芒，在炎熱的夏季可使人們躲避烈日。 另外，根據(jù)大學(xué)生的年齡和性格特點，通過草木相結(jié)合的自然環(huán)境，在廣場的中間設(shè)置一些適合3～5人的小團(tuán)體交往空間，這些空間屬半開放區(qū)域“輕松、舒適、幽雅”可滿足學(xué)生小型聚會的環(huán)境要求。

廣場植物景觀營建中還充分考慮了景觀的季相和色彩變化，季相景觀營建園林景觀是隨時間的變化而變化的，既有一年四季中的生長、形態(tài)、色彩的變化和差異，又有從幼小到成齡再到衰老階段的生命周期變化[4]。廣場采用常綠的喬灌木形成大面積的綠色背景，配以多種可觀葉、觀花、觀果的植物[5]，如細(xì)葉榕、萍婆、秋楓、木棉、美麗異木棉、白蘭、細(xì)葉欖仁、藍(lán)花楹、細(xì)葉欖仁、大王椰子、羊蹄甲、尖葉杜英、菠蘿蜜、鳳凰木、勒杜鵑、木槿、九里香、黃槐、黃金榕、四季桂、美麗針葵、紅花木、紅絨球、康乃馨、小葉黃楊等。這些樹種結(jié)合校園的文化與歷史，它們相互搭配組合，色彩對比鮮明，構(gòu)圖美觀而合理，充分挖掘了植物景觀的文化內(nèi)涵，始終貫徹以人為本的原則，以對廣大師生的終極關(guān)懷為設(shè)計目標(biāo)，體現(xiàn)對師生需求的滿足和尊重[6]。

4 結(jié)語

當(dāng)前，校園景觀建設(shè)形式活潑、內(nèi)容豐富、功能齊全，這使得不同類型的大學(xué)校園環(huán)境各具特色。隨著師生認(rèn)知水平的提高，對校園精神生活和環(huán)境的要求也越來越高，這對高校校園景觀設(shè)計提出了更高的要求。而廣場集中地體現(xiàn)著整個校園的精神面貌和文化內(nèi)涵，影響著整個大學(xué)校園的風(fēng)貌和發(fā)展，作為校園中最有活力的外在形象，其景觀設(shè)計在大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計中扮演著非常重要的角色，校園廣場的景觀設(shè)計不僅會優(yōu)化學(xué)習(xí)和生活空間，而且使生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境更優(yōu)美、舒適和人性化。

校園廣場景觀設(shè)計的根本目的是為師生服務(wù)。因此在規(guī)劃設(shè)計階段要多調(diào)查，多與師生交流，了解他們的喜好和需求，在設(shè)計過程中充分注入人性化的設(shè)計，塑造一個美好的、服務(wù)型的校園環(huán)境。只有充滿人性化關(guān)懷的大學(xué)校園廣場才能充滿朝氣和活力，才能更好地體現(xiàn)大學(xué)校園的特質(zhì)[7]。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉長華，郭春華. 傳承歷史 展翼未來：華南農(nóng)大的校園廣場景觀設(shè)計[J].技術(shù)與市場（園林工程），2007（1）：22～25.

[2]趙并全.校園休閑活動廣場景觀設(shè)計[J].環(huán)境藝術(shù)，2010.

[3]胡先祥.園林規(guī)劃設(shè)計[M].北京：機械工業(yè)出版社，2007（3）：101.

[4]單錚榮.高校校園廣場環(huán)境景觀設(shè)計與研究[D].西安：陜西科技大學(xué)，2015.

[5]韓 婧，趙西寧.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)獅子山廣場植物景觀設(shè)計淺析[J].黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010（12）：79～82.

篇9

空間規(guī)劃是校園環(huán)境規(guī)劃中需要考慮的首要問題，可根據(jù)情感功能或者各個建筑物的人文功能劃分校園環(huán)境“。人文”中“，人”主要是指教師與學(xué)生“，文”則是指文明與文化。空間布局規(guī)劃的目的在于營造溫暖祥和的校園環(huán)境與促進(jìn)師生溝通交流的文化氛圍。大學(xué)校園空間環(huán)境不僅包括辦公樓房、學(xué)生宿舍、教學(xué)建筑、體育場，而且包括校外活動空間。校園空間規(guī)劃主要是指校園建筑風(fēng)格、內(nèi)部分區(qū)形式與周圍景觀間的協(xié)調(diào)關(guān)系，是整體的校園機構(gòu)框架。然而隨著近代校園的基本特征逐漸發(fā)生改變，要求在空間布局與規(guī)劃理念方面隨之做出變化，具體體現(xiàn)為現(xiàn)代互動式區(qū)域組合開始取代傳統(tǒng)的校園功能分區(qū)。例如，武大的古老建筑整體按照對稱形式布局設(shè)計，而校園整體規(guī)劃模式又與周圍環(huán)境和諧融合，正與其教學(xué)精神相互協(xié)調(diào)、相輔相成。校外的交往空間是指教室外的空間中師生休閑娛樂、生活學(xué)習(xí)的平臺，主要結(jié)合風(fēng)雨操場、休息座椅以及遮陰廊架等景區(qū)各要素塑造校園文化景觀。

2校園文化景觀設(shè)計規(guī)劃

2.1校園文化景觀內(nèi)容。

校園文化是集學(xué)校精神、地方精神與民族精神于一身的綜合體現(xiàn)，文化景觀可以通過直觀視覺要素體現(xiàn)。例如，文化鋪地、文化墻與雕塑等符號，此類文化設(shè)計應(yīng)注意滿足時代、公眾與社會要求，而且必須是地方的、本土的與民族的。校園的文化景觀是學(xué)校標(biāo)志的組成部分與重要內(nèi)容，是體現(xiàn)一個學(xué)校品格、精神與文化理念的有形實體，具有一定教育功能，主要包括景觀設(shè)施、公共藝術(shù)與建筑物。例如，北大的紀(jì)念講堂，在展現(xiàn)北大文脈的同時，對廣大師生起到潛移默化的激勵、約束與導(dǎo)向功能。因此，校園景觀設(shè)計過程總，需合理運用學(xué)校豐富的歷史元素與精神文化，在尊重地域特色與歷史文脈的同時，通過保護(hù)歷史古跡，建設(shè)設(shè)施小品與景觀雕塑等一系列措施，利用多樣化的植物景觀，塑造具有文化精神與人文氛圍的校園環(huán)境。一方面有利于教師學(xué)生全方位、多角度的了解學(xué)校精神與文化內(nèi)涵；另一方面讓游覽學(xué)校的人感受到學(xué)校的教學(xué)氛圍與歷史積累，有利于學(xué)校名譽與教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.2具體的文化景觀設(shè)計。

2.2.1校園建筑。

建筑物是由多種因素組合而成的一種復(fù)雜的綜合體，應(yīng)該具有技術(shù)品質(zhì)與美學(xué)品質(zhì)。學(xué)校建筑主要通過布局形態(tài)與外形特征傳達(dá)美學(xué)特征與情感特征。例如，教學(xué)樓或者圖書館等建筑一般建在醒目位置，富有意義且高大的造型讓人由衷生出崇敬感，加上本身存在的學(xué)術(shù)氛圍，促使人們于無形中感受到濃厚的學(xué)術(shù)力量，激發(fā)學(xué)生投身于學(xué)習(xí)狀態(tài)。近年來，由于受到西方思潮影響，我國各大校園的建筑風(fēng)格出現(xiàn)巨大變化，開始注重功用與簡約，最大程度的把自然條件引入建筑。如，加大改造建筑內(nèi)部的玻璃窗，便于光線透入。

2.2.2公共藝術(shù)。

許多校園中都存在公共藝術(shù)。例如，公共設(shè)施、雕塑、校園涂鴉、POP藝術(shù)等。西方國家通常邀請知名度高的藝術(shù)家創(chuàng)作校園公共藝術(shù)。例如，部分紐約公立大學(xué)強調(diào)關(guān)于公共藝術(shù)的教育經(jīng)費須切實運用到學(xué)校軟件與硬件的藝術(shù)教育中，這種公共藝術(shù)可有效增添學(xué)校藝術(shù)氛圍。雕塑是校園中具象的表現(xiàn)形式，是藝術(shù)與文化的主要載體。校園雕塑在設(shè)計時應(yīng)引導(dǎo)或者反映學(xué)校文化，并且凝聚周圍環(huán)境文化，所以創(chuàng)作者必須深刻理解學(xué)校特色文化與現(xiàn)代教育發(fā)展形勢，將此類抽象文化逐漸轉(zhuǎn)化為具象要素。例如，清華大學(xué)“水木清華”的池邊佇立著朱自清的雕像，讓人不禁聯(lián)想到他的著名作品《荷塘月色》。

2.2.3公共設(shè)施。

學(xué)校的公共設(shè)施主要為師生休閑、休憩或者相關(guān)活動設(shè)置，是體現(xiàn)校園環(huán)境的主要元素之一。公共設(shè)施的范圍較為廣泛，包括思想交流、休息設(shè)施與情緒放松等方面的設(shè)計，包括固定式與可動式的座椅、健身設(shè)施、游戲設(shè)施等。景觀設(shè)施設(shè)計建造過程中應(yīng)堅持以人為本的理念，注重人的需求，選擇適當(dāng)造型、材質(zhì)、色彩、尺度與比例，表現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計的獨特品位，保證使用可靠安全，易于維護(hù)，促進(jìn)師生之間溝通交流與一系列的休閑活動。

2.2.4軟環(huán)境。

軟環(huán)境主要是指容易被人們感知也易于忽略的景觀空間，加強景觀空間中的細(xì)部設(shè)計，能夠調(diào)動學(xué)生的空間感受，有利于學(xué)生對周圍環(huán)境多樣體認(rèn)、直接體察與深入體悟。微空間的景觀設(shè)計中，可采用空間滲透與視覺透視等構(gòu)圖與空間處理方法產(chǎn)生幻覺與錯覺，達(dá)到擴大周圍環(huán)境空間感的目的。巧妙運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的便利條件，鏡面、光電、迷彩、水、舞等元素創(chuàng)造豐富的景觀空間。例如，上海一所視覺園采用珊瑚綠墻與高大水杉構(gòu)筑一條狹窄視覺通道，然后將一面鏡墻設(shè)置于通道終點，使人們產(chǎn)生錯覺感、縱深感與幻覺感。

3結(jié)束語

篇10

關(guān)鍵詞：高校；校園景觀；素質(zhì)教育

現(xiàn)代大學(xué)的任務(wù)，是積極的推動并服務(wù)于社會進(jìn)步。它的教育目標(biāo)，不是狹義的技術(shù)或職業(yè)的教育，而是培養(yǎng)在現(xiàn)代復(fù)雜而常變的社會中，有一定的批判能力和應(yīng)對能力的社會主義現(xiàn)代化高級建設(shè)人才。因此，現(xiàn)代大學(xué)的教育是學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，包括大學(xué)生精神文明素質(zhì)的培養(yǎng)、完善和提高。在這種高等教育理念的指引下，高校校園景觀設(shè)計包括高校校園景觀設(shè)計對完成大學(xué)的教育目標(biāo)，特別是完成培養(yǎng)、完善和提高大學(xué)生精神文明素質(zhì)，具有重要的地位和作用。本文將從人居科學(xué)的角度，對高校校園景觀設(shè)計與大學(xué)生精神文明教育之間的關(guān)系，加以探討。

一、對校園景觀必須進(jìn)行合理的規(guī)劃

知識經(jīng)濟社會是高感情與高科技平衡發(fā)展的社會。其中與高科技相匹配的高感情是知識經(jīng)濟推進(jìn)和發(fā)展的精神保證。因此，現(xiàn)代教育是“邏輯―認(rèn)知”和“情感―體驗”兩種過程共同構(gòu)成的復(fù)合體。這種復(fù)合教育過程能夠取得較好的教育效果，產(chǎn)生具有高情感的人才。在這種條件下，現(xiàn)代信息社會為人類拓開了嶄新的教育模式，一方面產(chǎn)生了許多新的高科技學(xué)習(xí)方式，如多媒體教學(xué)、交互式教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)上大學(xué)等等，另一方面，高校教育亟待用高科技手段和傳統(tǒng)手段強化和提高學(xué)生的精神文明素質(zhì)，培養(yǎng)和導(dǎo)引高感情沿正確方向發(fā)展。而所用的傳統(tǒng)手段之一，就是對校園景觀必須進(jìn)行合理的規(guī)劃，通過校園景觀的建造和欣賞，在與學(xué)生的互動中灌輸人類傳統(tǒng)文明精華，提升其精神境界，形成和完善其適應(yīng)高科技時代的高感情。

人類的物化形態(tài)的故鄉(xiāng)，一般而言，都是由親友、故居、故居周圍的山川景觀等物質(zhì)要素構(gòu)成。而人類的精神故鄉(xiāng)，當(dāng)然不限于以上物質(zhì)要素的精神升華，它更多的與民族和國家的價值觀念、行為特征和文化傳承緊密相關(guān)，但是，其中也必然包含著對自己故鄉(xiāng)的親友、故居、故居周圍的山川景觀等物質(zhì)要素的精神升華，包括中國人的精神家園常常閃現(xiàn)著中國式的樓臺亭閣和長江、黃河、泰山等景觀元素。在一定的意義上可以說一個人和一個國家、民族的精神故鄉(xiāng)，均與其物質(zhì)故鄉(xiāng)的故居、故居周圍的山川景觀等物質(zhì)要素難解難分。中國人的愛國情感，常常表現(xiàn)于對長江、黃河、泰山等景觀元素和故居、故居周圍的山川景觀等景觀要素的向往、贊美和歌頌。因此，臺灣著名建筑師漢寶德先生就講過，建筑是一個民族文化的首要標(biāo)志。這里的建筑當(dāng)然包含著景觀在內(nèi)。在知識經(jīng)濟時代，中國人需要建立和完善的高感情應(yīng)當(dāng)是給予愛國注意的高感情，顯然，全社會的景觀設(shè)計規(guī)劃，特別是大學(xué)校園的景觀規(guī)劃是知識經(jīng)濟時代建立和完善中國人高感情的一個必然的人居科學(xué)手段。

情感設(shè)計是通過特定的物質(zhì)環(huán)境載體，滿足人們豐富的內(nèi)心體驗的一種設(shè)計方式。它協(xié)調(diào)了人的情感行為與場所精神之間的內(nèi)在聯(lián)系，在具體的空間環(huán)境中得以具體的體現(xiàn)。景觀要素除了與愛國主義緊密相聯(lián)外，而且在知識經(jīng)濟條件下，實現(xiàn)以人為本的根本目標(biāo)緊密相關(guān)。例如，作為設(shè)計空間的景觀，如果空間功能明確、劃分合理，一方面可以體現(xiàn)社會對人的尊嚴(yán)的追求，另一方面生活在其中的居者，也會在潛移默化中養(yǎng)成對人的尊嚴(yán)的追求和尊重；作為展示空間的景觀，如果被設(shè)計這富有教育意義，而且形式新穎，那么生活在其中的學(xué)生會在潛移默化中接受這種教育，形成適應(yīng)時代的感情形式，另一方面，他們又會在自己今后的人生路程上，以健康的精神產(chǎn)品教育他人，提升全社會的精神文明水平；作為功能空間的景觀，如果被設(shè)計成追求節(jié)能環(huán)保的綠色作品，那么，身處其地的居民和學(xué)生均將自愿或者不自愿的按照綠色方式安排自己的生活，逐漸養(yǎng)成適應(yīng)低碳時代的行為模式，另一方面，他們又會把這種綠色生活方式通過人際的和代際的傳播擴散開來，奠定全人類綠色生活方式的基礎(chǔ)；作為審美空間的景觀，如果被設(shè)計得大方、新穎、時尚、前衛(wèi)，那么被這種客體潛移默化的居者，就會在美的環(huán)境中陶冶性情，逐漸養(yǎng)成對真善美的追求，和對假丑惡的厭惡，包括能與時俱進(jìn)地追求和愛好新時代的美，揚棄過時的、落后的審美習(xí)性和審美趣味，另一方面，居者的這種追求又會通過人際的和代際的傳遞形成社會審美潮流，使高科技的發(fā)展被限定在真善美的方向，遠(yuǎn)離丑化和反審美化，使人性發(fā)展進(jìn)一步美化，等等?？梢钥闯鲈趯崿F(xiàn)以人為本目標(biāo)方面，全社會和大學(xué)校園的景觀設(shè)計，仍然擔(dān)負(fù)著無可替代的責(zé)任，發(fā)揮著巨大的作用。

二、發(fā)揮校園景觀對學(xué)生進(jìn)行道德教育的功能和作用

在校園環(huán)境設(shè)計中，注重道德情感設(shè)計是一種對人才培育問題的關(guān)注，也是設(shè)計師關(guān)注的問題之一。通過環(huán)境景觀的設(shè)計，傳播歷史、文化等精神、道德方面的知識，耳濡目染，起到教育的作用。

校園景觀設(shè)計的類型大致可以分為兩類：一是道德追求特色鮮明的景觀，二是高科技特色鮮明并指向高感情養(yǎng)成的景觀。前者如名人與專業(yè)學(xué)術(shù)人物紀(jì)念景觀景點，歷史事件景觀景點，山川形勝景點，科技模型和前衛(wèi)藝術(shù)景點，科技實驗（如新品種試驗田等）點景觀，等等；后者如“耗散結(jié)構(gòu)”反應(yīng)在高倍放大鏡下展示出的瑰麗景象照片，藝術(shù)家對DNA某些片段結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)化提升形成的意象，人類基因模型，后現(xiàn)代藝術(shù)家對富有詩意的某些瞬間結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性提升或感悟表達(dá)，等等。

前一種類型的景觀設(shè)計，一方面體現(xiàn)著學(xué)校深厚的文化積淀和值得驕傲的歷史作用，另一方面又是借以提升學(xué)生道德水平的功能空間和藝術(shù)場景。后一種類型的景觀設(shè)計，在校園中既有宣揚高科技功能和作用的方面，同時又是引導(dǎo)學(xué)生在高科技條件下追求新時代的美和新時代的靈感的藝術(shù)空間。在校園中設(shè)計建造這些景點，顯得越來越迫切。本論文的分析僅僅矚目其道德教育的功能和作用。

第一種類型中的名人與專業(yè)學(xué)術(shù)人物紀(jì)念景觀景點設(shè)計，最好選用本校校友中通過努力在科學(xué)和藝術(shù)方面取得驕人成績的對象。這種景觀往往能最直觀地向?qū)W生傳達(dá)這樣的信息：應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，走他們的路。例如，在北京大學(xué)校園中矗立的先生、魯迅先生和先生的頭像，在西北農(nóng)林科技大學(xué)校園中矗立的于右任先生、周堯先生的頭像，清華大學(xué)設(shè)立的人物的紀(jì)念雕像（碑）或紀(jì)念照片，等等，都是該校學(xué)生引以為豪的景觀，同時又是激勵學(xué)生向這些校友學(xué)習(xí)、成為國家有用之材的景點。這種無聲的教育，這種在道德上對學(xué)生的潛移默化，往往影響到學(xué)生的一生。古今中外，這種景點對人一生的影響，都有案可查，不勝枚舉。

第一種類型中的歷史事件景觀景點設(shè)計，往往選用本校歷史中具有重大社會影響的歷史事件發(fā)生地，加以設(shè)計升華，其作用也是難以取代的。單單是北京大學(xué)紅樓后的那個“五四廣場”，就曾經(jīng)使燕園中的不少熱血青年情感激奮，或懷先輩而更刻苦，或感五四而向革命，是精神升華、靈魂凈化，成為中國革命和建設(shè)中的棟梁之材。其道德教化作用，無論怎么估計都不過分。

第一種類型中的科技模型和前衛(wèi)藝術(shù)景點，可以以臺灣東海大學(xué)的路思義教堂設(shè)計為代表。由美籍華裔設(shè)計師貝聿銘指導(dǎo)設(shè)計的這個校園教堂，一方面體現(xiàn)著中國古建筑大屋頂之美，誰看到它都會想到中國古老的木架構(gòu)建筑及其代表元素大屋頂，從而充滿對中國悠久文化的懷念；另一方面，這個大屋頂?shù)脑O(shè)計又不是克隆故宮太和殿，而是利用薄殼技術(shù)和先進(jìn)數(shù)學(xué)計算，使這個大屋頂亦梁亦柱亦屋頂，顯得分外新穎而又傳統(tǒng)。他給學(xué)生的喻示是：青年一方面要繼承傳統(tǒng)文化的精華，另一方面又要用高科技升華傳統(tǒng)文化，二者缺一不可。這在道德上就意味著使學(xué)生的學(xué)術(shù)道德一方面沿著愛國主義思路發(fā)展，另一方面也要沿著科學(xué)發(fā)明的思路發(fā)展，兩者不可偏廢。

第二種類型中的“耗散結(jié)構(gòu)”反應(yīng)在高倍放大鏡下展示出的瑰麗景象圖影，被作為景點的平面設(shè)計展示于校園，對學(xué)生產(chǎn)生的刺激和振奮作用往往出人意料。美是人的產(chǎn)物還是自然固有的形態(tài)？為什么作為化學(xué)―物理反應(yīng)的“耗散結(jié)構(gòu)”過程顯得如此之美，甚至超過人所創(chuàng)造的美的事物？那么，美是不是不必人類創(chuàng)造就會自然呈現(xiàn)？面對這一特殊景觀，學(xué)生都會這樣發(fā)問。它迫使學(xué)生們思考科學(xué)和美的關(guān)系，反思傳統(tǒng)美學(xué)理論的優(yōu)點和不足，包括追問：如果自然界的演化總是趨向美，那么讓自然自行發(fā)展而不要人工干涉，世界就會越來越美，這是可能的嗎？

第二種類型中的后現(xiàn)代藝術(shù)家對富有詩意的某些瞬間結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性提升或感悟表達(dá)，例如西安交大醫(yī)學(xué)院入口處的不銹鋼抽象雕塑，表達(dá)的是人在奮斗狀態(tài)下的一種向上、拼搏和無逸的情緒，線條粗獷而圓潤，結(jié)構(gòu)扭動而穩(wěn)定，前衛(wèi)中包含著對傳統(tǒng)道德的繼承，繼承中又突顯出對最新審美理念的傾心和追求。面對這種雕塑，學(xué)子們當(dāng)然會感到道德層次的升華。

上述各例對大學(xué)生校園道德文化氛圍的營造，都重視在實踐環(huán)節(jié)的獨特個性，結(jié)合當(dāng)前高校道德教育困境,讓大學(xué)生在校園景觀中感受和感悟“發(fā)現(xiàn)道德”“體驗道德”“道德選擇”的過程，以此提升人文精神和道德價值目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)和提高大學(xué)生日常道德認(rèn)知和行為水平的目的。

總之，作為藝術(shù)品校園景觀設(shè)計的道德功能越來越凸現(xiàn)，甚至達(dá)到了校園道德建設(shè)不能離開它的程度。如果我們再考慮到校園道德建設(shè)雖然不能完全脫離抽象說教，但它主要呈現(xiàn)為一種細(xì)雨潤物的潛移默化，那么校園景觀在這方面的獨特優(yōu)勢就更加不可小視。它與校園中的既有的思想教育課程、教師的道德示范作用等，構(gòu)成了一種互補的格局。

三、校園景觀可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

面對新的世紀(jì)，高校育人環(huán)境問題直接關(guān)系到人才素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)系到科教興國戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)校園作為高等教育的物質(zhì)環(huán)境載體，對教育功能的發(fā)揮承擔(dān)著重要職責(zé)，而其中的校園景觀在營造良好的學(xué)習(xí)氛圍方面，具有特殊的優(yōu)勢，應(yīng)予特殊注意。中國古代典故“孟母三遷”，就說明了環(huán)境對教育功能發(fā)揮的重要影響。在高校校園景觀設(shè)計中強化營造良好的學(xué)習(xí)氛圍的功能，是校園景觀設(shè)計繞不開的環(huán)節(jié)之一。

中國古代典故“孟母三遷”在景觀設(shè)計上的啟示是，校園景觀一定要營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，包括校園環(huán)境不能被噪雜的商業(yè)喧囂所污染、所包圍。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離鬧市，呈現(xiàn)出安靜、和平和安全、優(yōu)美的特征。而遠(yuǎn)離鬧市且含有勵志寓意的校園景觀設(shè)計，正好可以滿足這種需求。

國外新型的教育理念對原有的高?？臻g模式有所突破，學(xué)生可以在學(xué)校不受時間、地點的約束，直接與老師討論學(xué)業(yè)，交流思想，這就需要校園的一種新型空間設(shè)計，包括新型景觀設(shè)計。例如，在牛津、劍橋等大學(xué)就有“談天制”的存在，目的不在于求專求精，而在于觸類旁通，追求學(xué)生全面博學(xué)的氣質(zhì)。學(xué)校的景觀設(shè)計與此相適應(yīng)，可以給師生提供好的交流空間，可以使其離開教室里枯燥的講授，在美好的室外環(huán)境中傳道授業(yè)解惑做人，這樣可以促使學(xué)生和老師通過在多個空間交流，提高學(xué)習(xí)的積極性和效率。目前，這種學(xué)習(xí)方式也是也是可以借鑒的。

著名設(shè)計師路易斯.康的學(xué)校建筑理念就認(rèn)為，“學(xué)校是兩個人坐在大樹下面交流思想”，大學(xué)里的草坪、樹林、林蔭道會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和靈感。應(yīng)該說，教育空間不只是在特定的教室中，而是在精彩的校園景觀中。這句話對大學(xué)校園設(shè)計也是適用的。

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