導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生活處處有語(yǔ)文作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

語(yǔ)文，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從甲骨文等文字雛形，到現(xiàn)代漢字；從古代人用文言文記載歷史，到現(xiàn)代人用白話(huà)文表達(dá)思想。語(yǔ)文是普及最廣、用途最大的文化工具，它表達(dá)形式多種多樣，有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲曲……

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。衣食住行中都有它的身影。我們身上穿的衣服、褲子，除了圖案以外，漢字裝飾無(wú)疑是一個(gè)亮點(diǎn)。從服裝設(shè)計(jì)、新聞會(huì)到模特兒穿著新穎的服裝走在絢麗的T臺(tái)上，引領(lǐng)著時(shí)尚潮流。越來(lái)越多的中外設(shè)計(jì)師們，在服裝上增添了許多中國(guó)元素，有的則直接用上了美術(shù)漢字。在漢字與款式的搭配上，費(fèi)盡心血，呈現(xiàn)出了樸素中的奢華感?？矗≌Z(yǔ)文在中國(guó)服飾中。

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。飲食文化上有它的身影。我們身在美麗的浙江，浙菜的魅力更是無(wú)窮。浙江有著36大名菜，要說(shuō)哪個(gè)是代表？我還真不敢說(shuō)。不過(guò)，“西湖醋魚(yú)”很有文化底蘊(yùn)，菜如其名，西湖名菜，味道酸甜，讓人垂涎三尺。菜譜的誕生給大家燒菜提供了一把鑰匙。菜譜中的菜名出自有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)的人之手，才會(huì)取得好聽(tīng)，取得吸引人。從古至今便是如此。瞧！語(yǔ)文在華夏飲食中。

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。城市發(fā)展中有它的身影。我們看到大街上的商廈、酒店、超市以及住宅小區(qū)，哪個(gè)沒(méi)有語(yǔ)文足跡？老總們用著五花八門(mén)的招式，把名字取得與眾不同。大潤(rùn)發(fā)、好又多、華庭街等等。有的商家“篡改”了成語(yǔ)，例如服飾店取名“獨(dú)衣無(wú)二”，飾品店取名“飾全飾美”……運(yùn)用這類(lèi)廣告手段的商家已經(jīng)越來(lái)越多了。為了打響自己的原創(chuàng)品牌，也有很多商家堅(jiān)持采用自己的原創(chuàng)名。瞰！語(yǔ)文在城市發(fā)展中。

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。交通服務(wù)中有它的身影。我們常常會(huì)出門(mén)旅游，用的車(chē)船票上滿(mǎn)滿(mǎn)的都是漢字。為了讓旅客清晰明了，各種票子的設(shè)計(jì)，便成了一個(gè)不容忽略的重點(diǎn)。一般票子都是采用印刷字體，輔助圖案，還印上旅客須知。以火車(chē)為例，不管是臥鋪還是硬座，不管是普快還是特快，車(chē)票上都會(huì)注明。人性化的設(shè)計(jì)，給旅客出行帶來(lái)了許多方便。瞥！語(yǔ)文在交通服務(wù)中。

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。除了衣食住行以外，醫(yī)療衛(wèi)生也有它的身影。我們生病了，都會(huì)去醫(yī)院看病。醫(yī)生會(huì)根據(jù)你的病情開(kāi)方配藥，并作好病情記錄?；颊叱运帟r(shí)，要先看藥品說(shuō)明書(shū)和醫(yī)生寫(xiě)的醫(yī)囑，這樣做才不會(huì)服錯(cuò)藥或過(guò)量用藥。從藥品包裝、使用說(shuō)明、到就醫(yī)指南等都用到語(yǔ)言文字。瞅！語(yǔ)文在醫(yī)療衛(wèi)生中。

語(yǔ)文無(wú)所不在，無(wú)處不有。文化學(xué)習(xí)上更有它的身影。我們剛剛開(kāi)口說(shuō)話(huà)的那一瞬間，說(shuō)的第一個(gè)單詞便是“媽媽”，從那以后，我們漸漸開(kāi)始掌握新的詞匯。為了檢測(cè)我們掌握的詞匯量，小學(xué)的第一次語(yǔ)文詞匯測(cè)驗(yàn)開(kāi)始了。那時(shí)候的我識(shí)字不多，剛剛會(huì)寫(xiě)一些漢字，于是，遇到不會(huì)寫(xiě)的字，我便開(kāi)始造起字來(lái)。爸爸、媽媽看了我的答卷后哭笑不得。轉(zhuǎn)眼間，我已是七年級(jí)學(xué)生了，一定要學(xué)好語(yǔ)文，打好基礎(chǔ)很重要。瞄！語(yǔ)文在文化學(xué)習(xí)中。

篇2

每片綠葉，每輪明月，每一縷陽(yáng)光，都是希望的開(kāi)始，懷一顆感恩的心，感受這語(yǔ)文在四季之中，書(shū)本之中，人生之中……

語(yǔ)文在四季之中

每天看到東方升起的朝陽(yáng)，聞著沁人心脾的花香，聽(tīng)著清脆宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴……心情總會(huì)頓時(shí)舒暢起來(lái)，像自由的小鳥(niǎo)在空中飛翔，像飛舞的燕子在空中穿梭，像雄鷹一樣在天空中翱翔。它們撲扇著健力的翅膀，將大自然的音符寫(xiě)入五彩的畫(huà)卷之中。

漫步春天，白居易的詩(shī)使我看到尋著的“亂花漸欲迷入眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”；而到了夏天，那“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的畫(huà)面，讓我欣賞到西湖的瑰麗；而“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，又讓我領(lǐng)略到秋天的清爽；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，更讓我看到冬天那飄飛的親吻大地的薄雪。

春花秋月，夏雨冬雪，語(yǔ)文存在于四季之中。

語(yǔ)文在書(shū)本之中

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。祖國(guó)四海的名山大川，歷史文化的博大精深，無(wú)不被語(yǔ)文所包含。語(yǔ)文憑借著萬(wàn)能的文字符號(hào)，跨越時(shí)空，在祖國(guó)燦爛文化里，借著智慧的靈感，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)頁(yè)，讓我們吸取生命的營(yíng)養(yǎng)。

語(yǔ)文跟我們并不陌生，哪里有書(shū)本，哪里就存在著語(yǔ)文。

語(yǔ)文在人生之中

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?；涞臍q月，過(guò)往的云煙，陪我走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，你們都在讓我領(lǐng)悟人生的真諦。曾在蔚藍(lán)的天空下歡呼，曾在美麗的街市中惆悵，曾在傷心處激情奮斗……

一路走過(guò)，正是語(yǔ)文讓我懂得“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”的含意，讓我感受“山重水復(fù)無(wú)凝路，柳暗花明又一村”的苦悶和喜悅，讓我在“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生境界中奮進(jìn)……

大千世界，萬(wàn)木叢生，語(yǔ)文陪伴著每個(gè)人的人生。

語(yǔ)文，如蹦跳的孩子和我一起成長(zhǎng)！

語(yǔ)文，如健壯的青年，為我撐起風(fēng)帆，讓我破浪遠(yuǎn)航！

篇3

語(yǔ)文是樸素中的堂皇；語(yǔ)文是堂皇中的華貴；語(yǔ)文是精神的溫飽；語(yǔ)文是美麗的影子。語(yǔ)文與生活有著密不可分的關(guān)系，生活中、社會(huì)中常常能看到語(yǔ)文的影子，卑微至極的地方也從不會(huì)被語(yǔ)文遺忘。

逛街時(shí)，那充滿(mǎn)語(yǔ)文藝術(shù)性的標(biāo)題，常常能吸引我的眼球。那成語(yǔ)化的店名、菜名，更是精彩絕倫，妙不可言。比如說(shuō)蒸的點(diǎn)心 “蒸蒸日上”；服裝店“我行我素”……等。這不能從中體現(xiàn)出語(yǔ)文的趣味性嗎？這簡(jiǎn)潔、又不失藝術(shù)性的標(biāo)題，為語(yǔ)文又增添了一分另類(lèi)的色彩。此外，在游戲啊、書(shū)刊啊、電影中、都有語(yǔ)文的身影，這不就說(shuō)明的語(yǔ)文的應(yīng)用范圍廣嗎？

詩(shī)詞、故事、文章、都是語(yǔ)文的產(chǎn)品。那精彩的詩(shī)詞，往往能引人入勝；精彩的故事能讓人覺(jué)得奇妙無(wú)比；好的文章能使人流連其間，享受那精神的溫飽，體會(huì)語(yǔ)文的神奇魅力。語(yǔ)文，不是單單的詞語(yǔ)文字組合，而是一個(gè)個(gè)奇妙的小精靈，給你無(wú)以倫比的感受。又似一個(gè)個(gè)音符組成的樂(lè)曲，時(shí)而歡快，時(shí)而憂(yōu)郁，時(shí)而迷離，帶給你精神上的享受。

語(yǔ)文，不是單調(diào)的文字，是變化變化的季節(jié)，帶來(lái)不同的享受；語(yǔ)文，不是框框中的囚徒，是躍動(dòng)的節(jié)奏，使人舒坦；語(yǔ)文，不是枯燥無(wú)味的文章，是讓人流連其間的美景……

生活離不開(kāi)語(yǔ)文，因?yàn)檎Z(yǔ)文是包裝內(nèi)涵的藝術(shù)。語(yǔ)文就像金子，不論的現(xiàn)實(shí)多么貧窮，只要你擁有語(yǔ)文，在語(yǔ)文的世界里便是富有的。我們?cè)撟屔畛錆M(mǎn)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文導(dǎo)航著文明的船只駛向前方，迎接黎明的曙光。

篇4

在生活中，到處有語(yǔ)文，比如在網(wǎng)上啦；生活中啊；學(xué)校里呀……都離不開(kāi)語(yǔ)文，到哪里，哪里就有語(yǔ)文，不管是那里的地方話(huà)，還是標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)。我就遇到過(guò)這樣的一次經(jīng)驗(yàn)。

那是春合日麗的一天，柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽了，我想：以前我還小，講話(huà)說(shuō)不過(guò)媽媽?zhuān)墒牵F(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我的語(yǔ)言一定超過(guò)媽媽的水平了吧！我就說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧茨?，柳?shù)吐出新葉啦。”我想這次一定是我贏(yíng)了吧，我說(shuō)的吐即說(shuō)出了柳樹(shù)發(fā)芽了，又寫(xiě)出了柳樹(shù)的美。可是媽媽說(shuō)：“是呀，柳樹(shù)爆青了。”媽媽的“爆青”即寫(xiě)出了我的話(huà)，還寫(xiě)出了柳樹(shù)的顏色。我心里想道。還有一次，我和爸爸媽媽在吃飯，不知是誰(shuí)講了一句話(huà)，說(shuō)村里有個(gè)人非常懶惰，經(jīng)常不做事情，除了在家看電視，就是睡覺(jué)，其余的事情都是他的母親或他的妻子幫他做。我聽(tīng)了，忙插嘴道：“懶如豬。”我想上次輸給你，這次總是我贏(yíng)了吧?？墒牵瑡寢寘s說(shuō)：“他呀，不是懶如豬，而是懶得快成仙。”呀，我這次又輸給了媽媽?zhuān)媸菦](méi)面子呀。媽媽滿(mǎn)臉笑容，仿佛在說(shuō)：“姜還是老的辣吧，跟我斗，再吃十年飯。”“呀，我又輸了，真討厭！”我一個(gè)人自言自語(yǔ)道。

語(yǔ)文到處都是，只要你善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就能找到語(yǔ)文?。?！

篇5

這個(gè)暑假，我?guī)缀跏谴粼诩依锏摹５矔?huì)出去，學(xué)校給我安排了一個(gè)夏令營(yíng)。剛開(kāi)始我覺(jué)得很好，正好可以玩，于是我懷著興奮的心情去參加了。但是，我沒(méi)想到的是我們沒(méi)有去玩，而是在一所學(xué)校里訓(xùn)練。我很驚訝，這和軍訓(xùn)有什么區(qū)別，但我還是去了，我不能給學(xué)校丟臉。

我準(zhǔn)備了很多東西，但到了那兒，我的東西一多半都用不上，反而要用的卻沒(méi)帶，如杯子、盆之類(lèi)的，學(xué)校的宿舍長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人打掃，很臟。我都不知道怎么辦才好，還是老師幫我收拾的，我頓時(shí)覺(jué)得自己很沒(méi)用，也覺(jué)得自己在家待遇是那么好。

到哪的第一天是整理，我很快和舍友打成一片，我們?cè)诮酉聛?lái)的日子里一起訓(xùn)練，一起吃飯，一起聊天，一起干任何事情。有她們的陪伴，訓(xùn)練很累，我聽(tīng)過(guò)來(lái)了，條件很差，我挨過(guò)來(lái)了。我學(xué)到了許多新東西，有了許多新朋友。讓我覺(jué)得這次夏令營(yíng)，其實(shí)也不錯(cuò)，我明白只有你愿意做的，沒(méi)有你做不到的。

暑假中，我還去了海洋館，這本是一件很快樂(lè)的事，但它也讓我明白有的時(shí)候，要學(xué)會(huì)為他人著想，甚至可以舍棄自己期盼已久的東西。

我很喜歡海洋里的生物，自從得知我不就可以去海洋館，我就異常高興，我還叫了我的同學(xué)一起去。那天，雖然下雨了，但絲毫不影響我們的心情。我們還是按計(jì)劃去海洋館，海洋館非常美，里面有很多生物，我們看到了許多生物，像小魚(yú)、親嘴魚(yú)、烏龜、水母、鱷魚(yú)、蛇等等非常好看，但我們最期待的是最后的海豚表演。聽(tīng)說(shuō)，這是里面最好看的節(jié)目，這讓我們更期待了，但就在我們等節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，發(fā)生了一件計(jì)劃外的事情。

我的同學(xué)好像拉肚子了，她很痛，眼淚都快掉下來(lái)了。我們只好想想辦法，本來(lái)打算看醫(yī)生或買(mǎi)點(diǎn)藥，但附近沒(méi)有醫(yī)院也沒(méi)有藥店，現(xiàn)在只能二選一。要么回去給她看病，要么讓她忍著，把表演看完。但他看起來(lái)很痛苦，好像不能再拖了，但我又很期待這次表演。看著她忍痛捂著肚子，我突然有了決定。

篇6

上可以搜索到我們的語(yǔ)文知識(shí)；在學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)上有做人的道理與名人名言，這些都是

我們的語(yǔ)文知識(shí)。

在生活中，我們的語(yǔ)文知識(shí)就像一本厚厚的書(shū)，里面記載著我們這么所年的勞動(dòng)成

果。

在網(wǎng)絡(luò)中，我學(xué)到了許多有關(guān)語(yǔ)文的知識(shí)。我的閱讀能力和寫(xiě)作能力水平不強(qiáng)，所

以，每天早上我起床的第一件事情就是在電腦上 看幾篇作文。我覺(jué)得電腦上的作文

種類(lèi)多，文章優(yōu)美，題材新飲，所以我每天在電腦上看一作文而不是在作文書(shū)上看。

我在電腦上還看一些名人名言、名人故事以及一些古詩(shī)詞。我要求自己每天背誦5條

名人名言、1個(gè)名人故事和2首古詩(shī)，背會(huì)了然后寫(xiě)在一個(gè)筆記本上。我相信，只要每

天這樣堅(jiān)持下去，每天比別人多學(xué)一點(diǎn)，在語(yǔ)文方面一定會(huì)收獲到比別人更甜美的果

實(shí)。

在網(wǎng)絡(luò)中不光是通過(guò)看作文、積累名人名言，名人故事和古詩(shī)詞能學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，

在我們玩游戲的過(guò)程中也能學(xué)到語(yǔ)文。我們。我們?cè)谂c好友、同學(xué)聊天時(shí)，要組織語(yǔ)

言，這就用到了我們語(yǔ)文學(xué)的知識(shí)。我們?cè)谕嬗螒虻臅r(shí)候有操作說(shuō)明，我們要按照操

作說(shuō)明才會(huì)玩游戲。這里的操作說(shuō)明也用到 了我們的語(yǔ)文知識(shí)。

生活中處處都有我們的語(yǔ)文知識(shí)，只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)、仔細(xì)觀(guān)察，平時(shí)到看課外

書(shū)，多積累一些優(yōu)美詞句，那么我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平就會(huì)有所提高。

篇7

【關(guān)鍵詞】 “開(kāi)放性”和“創(chuàng)造性”是課程改革的靈魂 語(yǔ)言文字為“勞動(dòng)工具”

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)03(b)-0062-01

20世紀(jì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方向的發(fā)展,是人類(lèi)歷史上最為迅猛的,在社會(huì)如此急劇變?nèi)數(shù)臅r(shí)期,教育必將發(fā)生相應(yīng)的變革。20世紀(jì)末的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)于中國(guó)的基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō),可謂是改頭換面,給中國(guó)的教育注入新的活力。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),“開(kāi)放性”和“創(chuàng)造性”是課程改革的靈魂,在新的課改精神指導(dǎo)下,作為教學(xué)重點(diǎn)的寫(xiě)作教學(xué),也不再因循守舊,在語(yǔ)文教育工作者的積極努力下,譜寫(xiě)新的篇章。

面對(duì)新形勢(shì),在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,寫(xiě)作教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新呢？筆者把寫(xiě)作教學(xué)上求創(chuàng)新的一些粗淺看法在此提出來(lái),供大家商討。

寫(xiě)作,從本質(zhì)上講,是以語(yǔ)言文字為“勞動(dòng)工具”,創(chuàng)造性地反映世界,從而制作出精神產(chǎn)品的一種思維活動(dòng)。寫(xiě)作水平的高低,是衡量一個(gè)人語(yǔ)文水平的基本尺度,也是衡量語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要尺度。通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不喜歡上作文課。究其原因在于傳統(tǒng)作文在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上限制較多,注重語(yǔ)言表達(dá)及章法技巧的訓(xùn)練,遏制了學(xué)生的想象力,限制了學(xué)生自由發(fā)揮的空間,使得學(xué)生的作文內(nèi)容枯燥、乏味,缺少想象,字里行間難見(jiàn)真情實(shí)感。對(duì)于這種現(xiàn)象,創(chuàng)新性寫(xiě)作教學(xué)的提出,無(wú)疑給傳統(tǒng)教學(xué)這潭死水注入了新的活力。

1 博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)

荀子曰:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為寫(xiě)作提供了取之不盡、用之不竭的資源。要想寫(xiě)好作文,首先必須做到多讀、多背、多積累。知識(shí)積累的越多,頭腦就越充實(shí),思路就越開(kāi)闊,想象就越豐富,作為語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀,做到“聞一知十”。這樣有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人格,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“閱讀和寫(xiě)作,吸收和表達(dá),一個(gè)是進(jìn),從外到內(nèi),一個(gè)是出,從內(nèi)到外”,“傾吐能否合法度,顯然與吸收有密切的關(guān)系”。葉老的教育思想給我們以深刻的啟示,讓學(xué)生在閱讀中去領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作技巧,并用學(xué)到的知識(shí)去寫(xiě)作,逐步提高。

2 我手寫(xiě)我心

葉圣陶說(shuō):“生活如源泉,文章如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不停?！彪x開(kāi)了生活,寫(xiě)作就是無(wú)本之木,無(wú)源之水。魯迅也曾說(shuō)過(guò)“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一須是觀(guān)察。”觀(guān)察生活的過(guò)程,就是感悟生活、發(fā)現(xiàn)生活、認(rèn)識(shí)生活和實(shí)踐生活的過(guò)程。通過(guò)觀(guān)察生活體驗(yàn)生活,心靈得到了凈化,頭腦得到了充實(shí),好的文字也會(huì)自然而然從心底汩汩流淌出來(lái),以我手寫(xiě)我心,感情真摯流露,自然就寫(xiě)出好文章?，F(xiàn)實(shí)世界紛繁復(fù)雜,絢麗多彩,感悟至深化作筆端波瀾,放聲的笑、縱情的哭、綿綿的愁、淡淡的憂(yōu),全在紙間流露。

作為教師,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察,學(xué)會(huì)在觀(guān)察中提取有意義的題材,這樣不僅可豐富寫(xiě)作素材,還能提高認(rèn)識(shí)能力,捕捉創(chuàng)造靈感,這樣既培養(yǎng)了創(chuàng)造性人格,還豐富了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生擁有更多獨(dú)立和自由,為創(chuàng)新提供了豐富的生活內(nèi)容,使他們有話(huà)可說(shuō),有情可抒,有事可敘。

3 知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者

興趣是最好的老師,渴求源于興趣,有了渴求才會(huì)主動(dòng)積極的寫(xiě)作。學(xué)生對(duì)寫(xiě)作一旦產(chǎn)生興趣,他就會(huì)把這種興趣內(nèi)化為一種動(dòng)力,自覺(jué)地去探求、創(chuàng)新,甚至達(dá)到忘我的境界。在作文教學(xué)中,教師要通過(guò)多種方法、多種渠道,來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望?？稍渌囆g(shù)進(jìn)入寫(xiě)作教學(xué),以創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)寫(xiě)作興趣。(1)以“樂(lè)”入境。若能恰到好處地配以情調(diào)一致的背景音樂(lè),學(xué)生很快便會(huì)進(jìn)入到寫(xiě)作的情境中去。(2)援引繪畫(huà)、雕塑。繪畫(huà)和塑雕都是凝固的瞬間藝術(shù),可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。例如,一幅《蒙娜麗莎》可以引導(dǎo)學(xué)生注意她的微笑,著重描寫(xiě)她的微笑,她為什么笑,她心里此時(shí)此刻想些什么,學(xué)生的興趣這時(shí)也被激起,開(kāi)始浮想聯(lián)翩,而這,正是我們想要的。(3)援引電影。把電影引入教學(xué),既能夠激發(fā)學(xué)生興趣,又能幫助學(xué)生深入理解文學(xué)原著的情感和內(nèi)涵?？偠灾?援引其他藝術(shù)進(jìn)入寫(xiě)作教學(xué),既能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,又使學(xué)生的知識(shí)面得以拓寬,使學(xué)生的情操也得到藝術(shù)的熏陶,使之更符合素質(zhì)教育的要求。

4 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

篇8

一、以生活為源泉，讓習(xí)作散發(fā)真情魅力

語(yǔ)文的外延就是生活的外延，生活處處有語(yǔ)文。習(xí)作教學(xué)更應(yīng)扎根于豐富多彩的生活中，不能就技巧論技巧，更多的是要融入自己的思考，自己的體驗(yàn)，自己的感悟，才能讓習(xí)作具有鮮活的生命力，而這一切都源于生活。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然就活潑的流個(gè)不停”，這句話(huà)充分道出了生活與作文的關(guān)系，學(xué)生的作文必須與生活相結(jié)合。教師要時(shí)時(shí)處處引導(dǎo)學(xué)生走向生活，走進(jìn)生活。

（一）在生活中養(yǎng)成積累的好習(xí)慣，為習(xí)作“鋪路”

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)挛锏哪芰?，可是很多學(xué)生往往對(duì)發(fā)生在自己身邊的事充耳不聞、視而不見(jiàn)，一副漠不關(guān)心的樣子，因此一旦要寫(xiě)的時(shí)候，往往挖空心思，胡編亂造。而要改變這一現(xiàn)象，便要引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察周?chē)詈褪挛?，豐富自己的見(jiàn)聞，去捕捉成功的體驗(yàn)，通過(guò)耳聞目睹去感受生活的樂(lè)趣，去捕捉成功的體驗(yàn)。只有這樣，才有了足夠的素材，內(nèi)心深處才積淀了豐富的情感，學(xué)生對(duì)于習(xí)作也就不會(huì)頭疼了。

（二）在觀(guān)察生活、經(jīng)歷活動(dòng)中為學(xué)生習(xí)作“減負(fù)”

羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用。孩子們要帶著情感認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?，必須走進(jìn)大自然，對(duì)太陽(yáng)、樹(shù)木、花朵、云彩以及自然界各種各樣的色彩和音樂(lè)進(jìn)行了解，不僅用智慧，而且用整個(gè)心靈來(lái)感知一切。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活就是讓學(xué)生用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用心靈去對(duì)話(huà)，放手讓學(xué)生自己去接觸、去體驗(yàn)，只有親自參與、親身經(jīng)歷，才會(huì)有深刻的印象。教師還要有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地組織學(xué)生開(kāi)展參觀(guān)、比賽、游覽及其他有益的活動(dòng)，努力開(kāi)辟第二課堂，豐富學(xué)生的課余生活，陶冶學(xué)生的情感。然后讓學(xué)生看到聽(tīng)到的感性形象在頭腦進(jìn)行加工創(chuàng)造，形成新的形象表達(dá)出來(lái)。這樣不僅可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且還可以使學(xué)生克服作文干癟、平淡等毛病。例如，學(xué)生到農(nóng)莊勞動(dòng)，看到干裂的土地好像聽(tīng)到大地在說(shuō)：“小懶蟲(chóng)，快給我水喝吧，我在渴死了?！笨吹接衩装?，學(xué)生這樣想象：玉米穿了那么多衣服，怪不得不怕曬，不怕冷。學(xué)生到工廠(chǎng)參觀(guān)，看到現(xiàn)代化的機(jī)器，他們不僅能把它描述下來(lái)，而且，設(shè)計(jì)著機(jī)器的未來(lái)。學(xué)生到大型養(yǎng)殖園看鴕鳥(niǎo)，回來(lái)后，簡(jiǎn)直成了鴕鳥(niǎo)專(zhuān)家……此外，可以引導(dǎo)學(xué)生在父母指導(dǎo)下炒菜、做飯、洗衣、刷鞋，在生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛；可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周?chē)氖澜?，如同學(xué)間的友誼，有趣味的實(shí)驗(yàn)，精彩的活動(dòng)……走向自然，走向社會(huì)，確實(shí)拓展了學(xué)生的生活空間，陶冶了學(xué)生熱愛(ài)生活的情操，讓他們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐中獲得豐富的寫(xiě)作素材。

二、以語(yǔ)文活動(dòng)為平臺(tái)，讓作文在樂(lè)趣中提高

篇9

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；作文教學(xué)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的極其重要的組成部分，學(xué)生的寫(xiě)作水平和寫(xiě)作能力的高低，是衡量作文教學(xué)成敗的關(guān)鍵，也是學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。如何提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，切實(shí)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，是當(dāng)前作文教學(xué)改革的焦點(diǎn)。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生勤于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！币虼?，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師更應(yīng)從點(diǎn)滴做起，教育引導(dǎo)學(xué)生汲取多方營(yíng)養(yǎng)，感悟多彩生活，自由表述個(gè)性，即興抒寫(xiě)人生。做好新課標(biāo)下的作文教學(xué)，關(guān)鍵要抓好以下四個(gè)方面。

一、采用多種形式激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生主動(dòng)作文

俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師?！蹦壳?，學(xué)生一提到寫(xiě)作文，學(xué)生不得不抓耳撓腮，苦思冥想，所以寫(xiě)出的習(xí)作，不是無(wú)病、空話(huà)連篇，就是生拉硬扯、照抄照搬。為了讓學(xué)生自主作文，教師在作文教學(xué)中，必須培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，把學(xué)生引入寫(xiě)作世界中?？梢圆扇∫韵聨醉?xiàng)措施：一是教師親自寫(xiě)作文，用示范激發(fā)學(xué)生興趣。教師寫(xiě)作文，可以親身體驗(yàn)題目的難易，還可將自己審題、立意、構(gòu)思以及自己的情感、態(tài)度、寫(xiě)作中的困惑與學(xué)生一起交流，并在交流中讓學(xué)生指出毛病，進(jìn)一步充實(shí)作文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，這樣不僅讓學(xué)生在評(píng)價(jià)教師的作文時(shí)受到啟迪，同時(shí)也增強(qiáng)自己寫(xiě)作的信心和勇氣。二是將寫(xiě)作訓(xùn)練與聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練相結(jié)合?，F(xiàn)代學(xué)生更注重和喜歡聽(tīng)、說(shuō)，因此，在作文教學(xué)中可以將寫(xiě)作訓(xùn)練與他們的聽(tīng)、說(shuō)相結(jié)合。如學(xué)完某課后，讓學(xué)生談?wù)劯惺?，或針?duì)某一人物談?wù)効捶?。在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中，要注重對(duì)中心內(nèi)容、條理安排以及遣詞造句等一些問(wèn)題的及時(shí)指導(dǎo)，并適時(shí)地給予肯定與鼓勵(lì)。筆者通常利用課前 5―10分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練。三是拓寬素材積累渠道。當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展迅速，瞬息萬(wàn)變，要想讓學(xué)生寫(xiě)出貼近實(shí)際的好作文，必須指導(dǎo)學(xué)生在積累素材上下功夫。新課標(biāo)要求：寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)；多角度地觀(guān)察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。因此，可以指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)資料，也可以組織學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)，多看、多讀、多思，注重情感積累，為寫(xiě)作積淀素材。四是開(kāi)展佳作鑒賞與再創(chuàng)活動(dòng)。在作文訓(xùn)練課上，要特別注重導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、寫(xiě)作意境的渲染與寫(xiě)作內(nèi)容的指導(dǎo)。組織學(xué)生多學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)一些好的作品，并在其影響下，通過(guò)老師的點(diǎn)撥、啟發(fā)與鼓勵(lì)，進(jìn)一步拓寬視野，活躍思維，在訓(xùn)練中提高寫(xiě)作能力，學(xué)習(xí)到有利于寫(xiě)作的語(yǔ)言技巧和寫(xiě)作方法。

二、培養(yǎng)細(xì)心的觀(guān)察能力，豐富生活體驗(yàn)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，作文也不例外。作文言之無(wú)物，內(nèi)容空洞，沒(méi)有時(shí)代感，其根本原因是教師讓作文的主體――學(xué)生遠(yuǎn)離了文章的源泉――生活。因此，一方面教師不要把學(xué)生限制在單一的讀書(shū)學(xué)習(xí)上，應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生觀(guān)察生活，融入生活，多參加各種活動(dòng)，體驗(yàn)生活中的各種情感。觀(guān)察不僅是作文素材的直接來(lái)源之一，而且是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)和前提。生活豐富多彩，包羅萬(wàn)象，處處是可寫(xiě)的景、可敘的事、可抒的情。自然界中那賞心悅目的景物不但能陶冶人的情操，產(chǎn)生美好的情感，更能使人產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)。

生活是創(chuàng)作的源泉。沒(méi)有細(xì)致的觀(guān)察能力就不可能抓住事物的本質(zhì)特征，也就不能發(fā)展豐富的想象力，更談不上發(fā)展學(xué)生的思維。學(xué)生如果缺乏了這些能力，即使他們閱讀面再?gòu)V，詞匯再豐富，也難以從生活中發(fā)現(xiàn)好的寫(xiě)作素材，難以抓住事物的特點(diǎn)，更不能形象、準(zhǔn)確地用語(yǔ)言把事物描繪出來(lái)。

三、重視閱讀，做到讀寫(xiě)互動(dòng)，以讀促寫(xiě)，提高寫(xiě)作能力

閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，也是一種體驗(yàn)生活，感悟人生的方法。一個(gè)人作文水平的高低，與他的知識(shí)面、信息量、認(rèn)識(shí)事物能力、分析問(wèn)題能力、語(yǔ)言駕馭能力、寫(xiě)作技巧的掌握等等有密切的關(guān)系。而這些能力的獲取和提高，大多來(lái)自于我們廣泛的大量的閱讀。語(yǔ)文老師要鼓勵(lì)學(xué)生多讀名著，多讀有較高品位的文學(xué)作品，以提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)和人文內(nèi)涵。在課堂上老師要多留一些時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品味作者是如何構(gòu)思的，作品是如何表情達(dá)意的，作家是如何錘煉語(yǔ)言，然后再把精彩的章句畫(huà)下來(lái)熟讀背誦，這樣日積月累，提起筆來(lái)也就會(huì)順手多了。除了抓緊課堂閱讀教學(xué)之外，語(yǔ)文老師還必須加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)，拓寬視野，發(fā)展思維，增加知識(shí)，把已學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

篇10

摘要：語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生作文要說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，可每每翻看我們學(xué)生的作文，總感覺(jué)內(nèi)容空洞，語(yǔ)言乏味，缺乏真情實(shí)感的流露。本文嘗試從引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察、啟發(fā)學(xué)生用心感悟、培養(yǎng)學(xué)生抒寫(xiě)真情三方面探討解決方法。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;寫(xiě)作;真情實(shí)感

語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“在作文教學(xué)中，要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)?！毖詾樾穆?，文章應(yīng)該是作者內(nèi)心情感的真實(shí)流露?？墒?，每每翻看我們學(xué)生的作文，總感覺(jué)內(nèi)容空洞，語(yǔ)言乏味，缺乏真情實(shí)感的流露。那么，怎樣才能讓學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去努力。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)?chuàng)作，第一要觀(guān)察”?，F(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉。葉圣陶先生更是指出：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然流之不盡”。 所以，寫(xiě)作教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生接觸生機(jī)盎然的大自然，深入異彩紛呈的社會(huì)生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察。自然界的一草一木，生活中的一人一事，班級(jí)里的趣聞樂(lè)事，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一句話(huà)、一首歌，處處都有可寫(xiě)之物，處處都是寶貴的寫(xiě)作素材。只要善于觀(guān)察，總能捕捉到別人不注意的細(xì)節(jié)，總能找到富有濃郁生活氣息的題材。例如，要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《一場(chǎng)精彩的足球比賽》，首先要帶學(xué)生去觀(guān)看一場(chǎng)足球比賽，選定一個(gè)核心隊(duì)員重點(diǎn)觀(guān)察：這個(gè)人在外貌上有什么特征？動(dòng)作上有什么特點(diǎn)？哪些地方最吸引人？特別要提醒學(xué)生抓住射門(mén)瞬間人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行觀(guān)察。再如，要學(xué)生寫(xiě)《冬天的早晨》，就要讓學(xué)生觀(guān)察寒風(fēng)落葉、忙碌的清潔工、晨練的人們、上班上學(xué)的人群，讓學(xué)生感受到冬天的早晨雖然寒冷，但處處充滿(mǎn)了生機(jī)和活力?？傊龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察，學(xué)生就會(huì)感到有話(huà)可說(shuō)、有事可寫(xiě)、有感可發(fā)，寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)言之有物，述之有情。

二、啟發(fā)學(xué)生用心感悟

作文離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀(guān)察，但是，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀(guān)察并不能直接成為我們的思想、感情，必須用心去思考、感悟，才能形成深刻、正確的思想和情感。不少范文，所寫(xiě)者小，所見(jiàn)者大，正是用心感悟的結(jié)果。例如，屈原面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)不明是非的國(guó)民，憂(yōu)憤交加，感慨“幾世渾濁獨(dú)有我清，眾人皆醉獨(dú)有我醒”，從而寫(xiě)出了《楚辭?漁夫》；朱自清看到父親的背影，悟出了“父親對(duì)兒子真摯的愛(ài)”，從而寫(xiě)出了《背影》；莫頓?亨特在面對(duì)困難時(shí)，悟出困難要一步步解決，最后才能走向成功，從而寫(xiě)出了《走一步，再走一步》。生活中的一些凡人瑣事，雖看似平凡，但細(xì)細(xì)體味，就能感悟到其深刻的內(nèi)涵，就可以挖掘出具有現(xiàn)實(shí)意義的大主題。例如，看到母親的白發(fā)，我們可以感悟到生活的艱辛和母親的無(wú)私奉獻(xiàn)；看到飄揚(yáng)的國(guó)旗，我們可以感悟到千千萬(wàn)萬(wàn)革命先輩拋頭顱，灑熱血，才換來(lái)我們今天的幸福生活；看到一片落葉，我們可以感悟到它背后深藏著春去秋來(lái)、歲月匆忙的道理；看到建筑工人粗糙的雙手，我們可以感悟到高樓大廈正是這千千萬(wàn)萬(wàn)雙手建造出來(lái)的，勞動(dòng)是拼搏和奉獻(xiàn)，勞動(dòng)是生命的永恒……所以，我們要啟發(fā)學(xué)生用心感悟生活，讓學(xué)生明白，擁有一顆善于感悟的心，就可以讓平淡無(wú)奇的材料深刻起來(lái)，讓司空見(jiàn)慣的景色美麗起來(lái)，讓粗糙的心靈細(xì)膩起來(lái)，就能從平凡細(xì)微處感受到生活的真、善、美，就能讓文章血肉豐滿(mǎn)，面目可親。

三、培養(yǎng)學(xué)生抒寫(xiě)真情

言為心聲，文貴情真，只有感情真摯的文章才能打動(dòng)人心。這就要求在學(xué)生懂得用心感悟生活之后，教師還要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生抒寫(xiě)真情?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》之所以感人，是因?yàn)轸斞赶壬鷿M(mǎn)懷真情地講述了他童年生活的種種趣事，尤其是對(duì)百草園中花草樹(shù)木的喜愛(ài)之情溢于言表，讓我們仿佛也回到了自己的童年；《爸爸的花兒落了》之所以感人，是因?yàn)樽髡邔?xiě)了爸爸對(duì)自己的深情和盼望自己長(zhǎng)大懂事的情感，寫(xiě)得深沉而動(dòng)人，令讀者仿佛依稀能看到文字背后閃爍的淚眼；讀朱自清的《背影》，我們往往感動(dòng)于文中真實(shí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，即文中父親蹣跚地、努力地穿過(guò)鐵道，爬上月臺(tái)，為“我”買(mǎi)橘子的細(xì)節(jié)，父子情深令人熱淚盈眶。試想，如果作者沒(méi)有真實(shí)的生活體驗(yàn)，怎么能捕捉到生活中動(dòng)人心弦的典型細(xì)節(jié)，寫(xiě)出自己內(nèi)心涌動(dòng)的情感呢？所以，教師平時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)隨筆日記的習(xí)慣，把每日的所思、所想、所感及時(shí)記錄下來(lái)，隨心所欲，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么：得了好成績(jī)，心情愉快；受了批評(píng)，心情郁悶；與老師作了傾心長(zhǎng)談，豁然開(kāi)朗；媽媽今天生日，我?guī)退幢蛔印T如此類(lèi)，充分利用自己平時(shí)生活中所記錄的真情獨(dú)白、感人場(chǎng)面、美好瞬間，寫(xiě)真事、說(shuō)真話(huà)、抒真情。只要學(xué)生有了真情投入，思維就會(huì)處于激發(fā)狀態(tài)，頭腦中儲(chǔ)存的美好生活點(diǎn)滴就會(huì)紛涌而出，就能將真情實(shí)感訴諸于筆端。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的作家都是蘸著自己的血肉寫(xiě)出來(lái)的，真誠(chéng)的文章都是從作者的心里流出來(lái)的，而不是硬擠出來(lái)的。只有真正動(dòng)了情，才能寫(xiě)出真情實(shí)感的東西?！敝灰覀冏龅揭陨纤?，學(xué)生寫(xiě)出內(nèi)容豐富、情感真實(shí)的好文章將不再是夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

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