語文教育類論文范文

時(shí)間:2023-04-01 18:17:22

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語文教育類論文

篇1

淺談小學(xué)語文教育的重要性

語文無疑在任何學(xué)生時(shí)代,都是一門重要的學(xué)科。在如今新課改的情況下,語文學(xué)科的重要性更加凸顯,甚至在以后高考時(shí)會(huì)變成200分滿分。它是基本的聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識(shí),文化知識(shí)的統(tǒng)稱。

語文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。一位教育大家曾經(jīng)說過,數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ),而語文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文能力的高低還決定著其他科目的成績(jī),所以學(xué)好語文是十分必要的。另外,語文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了一個(gè)好成績(jī),更是為了有一個(gè)良好的文學(xué)素養(yǎng)。在走入社會(huì)以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)文化素養(yǎng)是有多么的重要,可以因?yàn)槟愕恼勍聝?yōu)雅而得到好的發(fā)展機(jī)會(huì),也可能因?yàn)槟愕某鲅圆贿d而被他人拒之門外。

語文是一門積累的課程,不能急功近利。因此,要從小學(xué)時(shí)期就開始重視語文學(xué)科的教育和培養(yǎng),這對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展和成長(zhǎng)有著十分巨大的積極作用。本人作為一名小學(xué)的語文教師,有著較為豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),歸納和總結(jié)出語文教育的重要性有如下幾個(gè)方面,供各位同行參考。

一、可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)

語文是一門博大精深的學(xué)科,它包括著中國五千年的文化,代表著中國的軟實(shí)力,體現(xiàn)著仁義禮智信的古老生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生中的起步階段,是學(xué)習(xí)和接受能力最強(qiáng)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候接受到良好的教育,會(huì)使他們?nèi)蘸笥幸粋€(gè)良好的發(fā)展。

“才如江海文始?jí)?,腹有詩書氣自華!”在學(xué)習(xí)中,他們會(huì)接觸到古詩的魅力,比如“欲窮千里目,更上一層樓?!钡臑⒚?,又比如“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)草地見牛羊”的遼闊。還會(huì)體會(huì)到宋詞的所表現(xiàn)詩人的感情,如蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”的無奈,又如岳飛的《滿江紅》“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺?!彼憩F(xiàn)的他為報(bào)效的祖國的滿腔熱血。經(jīng)過對(duì)這些古詩詞的學(xué)習(xí),學(xué)生們定會(huì)留下深刻的印象,日積月累會(huì)使他們打下一個(gè)良好的語文基礎(chǔ),加深文化底蘊(yùn)。

二、提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)

語文是一門十分廣泛的學(xué)科,它可以提升學(xué)生的理解能力,思維能力,還有語言組織能力等等。語文的學(xué)習(xí)不單單是為了語文學(xué)科的成績(jī)提高,還是為了培養(yǎng)其他方面的能力。語文的學(xué)習(xí)甚至可以影響到政治、歷史、地理、甚至英語學(xué)科的學(xué)習(xí),這些學(xué)科都是在有一定的語文基礎(chǔ)上才能學(xué)好的,都需要一定的理解和思維能力。如果沒有良好的語文基礎(chǔ),是無法去學(xué)習(xí)一些相關(guān)的科目的。語文這一學(xué)科就好比是一種工具,你只有有了這個(gè)工具才可以去學(xué)習(xí)其他的科目。

三、有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感

在當(dāng)今的社會(huì)上,我們經(jīng)常聽到這樣的感嘆:現(xiàn)在的孩子吃的是肯德基、麥當(dāng)勞,看的是日本、韓國動(dòng)畫片,過的是圣誕節(jié),而留下來傳統(tǒng)的東西越來越少。越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,中國的年輕一代正越來越遠(yuǎn)離我們的傳統(tǒng)文化。目前外語學(xué)習(xí)越來越紅火,孩子從幼兒園起就學(xué)英語。但是對(duì)能否準(zhǔn)確使用祖國語言文字卻不夠重視,存在不少問題,現(xiàn)在有的大學(xué)生連寫書信都感到困難。這清晰的指出,我們正在受到外來文化的嚴(yán)重侵蝕。當(dāng)代的學(xué)生們?nèi)绻龠@樣下去,那中華的古老文明則無法繼續(xù)傳承下去。

學(xué)習(xí)語文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),它更是中華文化的一種縮影。其中蘊(yùn)含著博大精深的古老中國文化。我們偉大的祖國在幾千年漫長(zhǎng)的發(fā)展中,創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱,是世界文化的重要組成部分,是人類文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來,中華文化薪火相傳。作為未來中國發(fā)展的希望,小學(xué)生學(xué)習(xí)語文,了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。

通過對(duì)語文的學(xué)習(xí),他們會(huì)更深刻的了解和喜歡上中華文化,可以培養(yǎng)出學(xué)生們的民族自豪感,更能有效的抵制外來文化對(duì)我們侵略,使中華文化更好的傳承下去。

四、有利于提升寫作水平和語言表達(dá)能力

當(dāng)今的社會(huì)上,寫作水平是一項(xiàng)重要技能,工作中、生活中、到處都需要,假如一個(gè)人沒有良好的文筆和寫作基礎(chǔ),是無法再社會(huì)上立足的。然而,寫作水平的提升不是一蹴而就的,這需要一個(gè)良好的語文基礎(chǔ),更需要長(zhǎng)期的積累。所以,越早的積累就會(huì)有更多的發(fā)揮和提升的空間。

語文的學(xué)習(xí)會(huì)涉及到很多的文學(xué)名著,學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解的過程,必定會(huì)受到一些名著的影響,會(huì)積累其中的一些名句和好詞。從小就開始耳濡目染的灌輸這種教育,會(huì)讓學(xué)生們?cè)谀X海中積累大量的素材,可以為以后的寫作提供靈感,有效的提高寫作的水平。

篇2

關(guān)鍵詞:思想觀念 記憶積累 梳理 內(nèi)化

我們經(jīng)常會(huì)問這樣的問題:學(xué)生語文基礎(chǔ)差、運(yùn)用能力弱的原因是什么?我認(rèn)為歸根結(jié)底就是積累的問題。

積累,從大的方面說,它是我們學(xué)習(xí)最為重要的方法,尤其在語文學(xué)科,不僅僅是在復(fù)習(xí)階段,它貫穿于我們學(xué)習(xí)始終,甚至是終生的一個(gè)過程。從小的方面說,我們?cè)诟咧须A段,語文學(xué)科就基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)記背誦等,都需要不斷的積累鞏固。我們不可避免的要求學(xué)生要積累,不斷的背誦,反復(fù)的記憶,然后把我們記憶的內(nèi)容運(yùn)用到我們的試題中,這些都是積累。而學(xué)生因?yàn)閼卸琛⑵频鹊仍?,讓我們的工作收效甚微,該怎么讓我們的苦心不被辜?fù)?我的一些想法和做法不一定完全解決問題,但也希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

我在教學(xué)中,每次遇到不同的學(xué)生,我都會(huì)在課堂上先給他們講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情:上大學(xué)時(shí),瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽到我們學(xué)校上課――不論他的人品如何,但是他的英語真的讓我們大家很佩服――他說,他上大學(xué)的時(shí)候英語真的很不好,可以算是系里的倒數(shù)。怎么辦?每天去天臺(tái)上聽英語,大聲地朗讀出來,剛開始的時(shí)候真的是聽不懂錄音里的任何話,讀的文章也根本不懂什么意思。但三年以后的某一天,他突然發(fā)現(xiàn)錄音全能聽懂了,文章都能讀懂了。當(dāng)時(shí)我覺得很神奇,也很羨慕,都希望自己也能成為那樣?;剡^頭來我們想想,其實(shí)道理很簡(jiǎn)單。這時(shí)不用我說,大家都知道我要說的是:積累!

學(xué)生說積累,但是我們積累什么呢?背了那么多的古詩、名句、名篇……,最多在考試默寫詩詞的時(shí)候派上用場(chǎng),他們所謂的背誦積累說到底都是一個(gè)功利的行為,讀書是為了得分。比如說什么文化熏陶,個(gè)人德修養(yǎng),文學(xué)體驗(yàn),不是他們的目標(biāo)。他們更看重這個(gè)功利性,那一旦一階段不能實(shí)現(xiàn),他們就徹底放棄。

其實(shí)我們都知道,積累所帶來的提高,實(shí)際是一個(gè)知識(shí)的內(nèi)化過程。表面學(xué)到的東西,需要時(shí)間的沉淀,不斷用自己的情感去理解,揣摩,慢慢滲透到自己的心靈之中。才可能把別人的東西變成自己的,甚至才可能有所創(chuàng)新。任何東西,你只有體驗(yàn)了,才能知道其中的滋味。但是這些道理誰都會(huì)說,可是卻難以真的記在心里,真正在實(shí)踐它?,F(xiàn)在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì),學(xué)生也更加急功近利,想要看到的是結(jié)果,而非這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。所以我覺得要讓學(xué)生有所變化,能真正堅(jiān)持做到持之以恒,就必須先從改變他們急功近利的思想觀念開始。

我不知道自己是否真的解決了這個(gè)問題,但是在回答他們的時(shí)候,我都會(huì)在黑板上畫這樣一幅圖:

這里的每一條“――”都是我們積累的一部分,只有長(zhǎng)時(shí)間的積累,才能跨過“ ”,登上另一級(jí)臺(tái)階,就是大家會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得比以前更加會(huì)用語文。這就是我們所說的“量變到質(zhì)變”。橫線就是積累的過程,即量變,我們自己的力量在知識(shí)的階梯下顯得很渺小,所以要走過橫線,就是個(gè)漫長(zhǎng)的積累過程,才能爬上豎線這個(gè)很高的障礙!所以在語文的學(xué)習(xí)積累中,我們絕對(duì)不能又要在一天兩天之中就能怎么樣,持之以恒,靜下心來讓知識(shí)不斷沉淀在你的體內(nèi),融成你的一個(gè)部分才是最重要的!

積累所帶來的提高,實(shí)際是一個(gè)知識(shí)的內(nèi)化過程。我覺得要讓學(xué)生有所變化,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累,主動(dòng)積累,能真正堅(jiān)持做到持之以恒,就必須先從改變他們急功近利的思想觀念開始。即思想觀念是基礎(chǔ),只有把根基打牢了,才能夠讓學(xué)生真正的領(lǐng)悟到積累的妙處!

改變思想觀念是第一步,然后我們的學(xué)生要怎樣做,才算是真正的積累呢?

我們?cè)谡n堂上經(jīng)常會(huì)做以下的事情:老師讓學(xué)生自己整理討論,在特定語境當(dāng)中辨別見過的詞在句子、語段當(dāng)中是什么意思!她實(shí)際上是在進(jìn)行新舊的一種梳理,讓學(xué)生自發(fā)的“溫故知新”,歸納某詞有哪幾種用法,讓他去回憶,回顧自己學(xué)過的東西,這就是除了死記硬背等最低等的積累外,更高層次的積累,即自我梳理的過程。

積累所帶來的提高,實(shí)際是知識(shí)的內(nèi)化過程,而作為積累的更高層次,梳理更是一種知識(shí)的心理內(nèi)化過程。表面學(xué)到的東西,需要時(shí)間的沉淀,不斷用自己的已知去理解,揣摩,慢慢滲透到心靈之中。才可能把別人的東西變成自己的,才可能有所創(chuàng)新。我們希望學(xué)生積累,強(qiáng)調(diào)記憶背誦的重要性,但是,學(xué)生積累的多了,就像專家說的,不論是頭腦當(dāng)中的,還是記載本子上的等等,都有一個(gè)限度,當(dāng)積累的知識(shí)達(dá)到一定限度的時(shí)候,我們一定要把那些紛繁復(fù)雜的各類知識(shí)作一個(gè)條理性的“分類”,讓這些東西在自己的頭腦中不斷發(fā)酵。我說有積累才有可能創(chuàng)新,但是如果沒有梳理的話,你記住的東西也只能是像頭上亂蓬蓬的“鳥窩”,永遠(yuǎn)也變不成“麻花辮”!用這個(gè)“梳”字真的把其內(nèi)涵準(zhǔn)確的表達(dá)出來了。

梳理的過程,在我看來,就是把積累的指示作一個(gè)明晰的判斷,知道這些東西是在什么時(shí)候使用,逐步逐步建構(gòu)起來自己的認(rèn)知領(lǐng)域,而且這個(gè)知識(shí)是具有學(xué)生個(gè)人主觀性的。是真正把顯性知識(shí)消化成隱性知識(shí)的一個(gè)重要過程。比如那堂整理古詩詞中關(guān)于芳草、流水等意象的課例片斷。學(xué)生的各種能力被充分的調(diào)動(dòng)了起來:課前的準(zhǔn)備是對(duì)這些意象的基本含義的積累,這是基礎(chǔ);課堂上,這些積累在自己頭腦中或者筆記本中的東西,通過自己的分析討論,總結(jié)歸納,變成了一條一條明晰的線索,理論與實(shí)例的結(jié)合,更讓學(xué)生自己體會(huì)到了什么時(shí)候應(yīng)該怎么樣去用這些意象。

篇3

此項(xiàng)研究采用問卷調(diào)查法,對(duì)外語類高校通識(shí)教育實(shí)施的功效進(jìn)行研究,為外語類高校通識(shí)教育的實(shí)施提供借鑒。本文探討的問題主要包括以下四個(gè)方面:(1)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的功能認(rèn)知如何;(2)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置及教學(xué)方法的滿意度如何;(3)學(xué)生在通識(shí)教育中的參與度如何;(4)通識(shí)教育的效果如何。

2研究方法

2.1問卷開發(fā)

本研究采取問卷法進(jìn)行調(diào)查,共分為三個(gè)主要階段。其中,問卷開發(fā)涉及前兩個(gè)階段。第一階段主要進(jìn)行問卷維度的開發(fā)、問題的編纂與整理。最終確定的問卷初稿主要包括以下維度:(1)外語類高校通識(shí)教育課程組成的合理性;(2)外語類高校通識(shí)教育課程教授的合理性;(3)外語類高校通識(shí)教育課程的效果。第二階段進(jìn)行問卷的反復(fù)商討和修正。問卷的核心問題包括以下幾方面:學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的功能認(rèn)知;學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置及教學(xué)方法的滿意度;學(xué)生參與通識(shí)教育的效果。這四個(gè)部分均為單項(xiàng)選擇題,且都有詳細(xì)的答題要求說明,主要采取六級(jí)和五級(jí)量表。

2.2研究對(duì)象以及抽樣方法

第三階段為正式調(diào)查階段。外語類高校參考國內(nèi)外知名高校通識(shí)教育課程的設(shè)置情況,發(fā)揮區(qū)域與國外研究的優(yōu)勢(shì),結(jié)合該校的學(xué)科特點(diǎn)和人才培養(yǎng)的需求,將通識(shí)教育課程體系分為三大階段(通識(shí)基礎(chǔ)、通識(shí)核心和通識(shí)進(jìn)階)和五大模塊(中國傳統(tǒng)文化與歷史傳承、東西方文明碰撞與交流、自然科學(xué)與技術(shù)、人文與社會(huì)、自我與人生)?;谒袑W(xué)院的學(xué)生都必須選修通識(shí)教育課程,本次調(diào)查在全校范圍內(nèi)隨機(jī)抽取三個(gè)學(xué)院,即英語教育學(xué)院、日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院和東語學(xué)院。每個(gè)學(xué)院抽取2~4個(gè)班級(jí)。

3數(shù)據(jù)結(jié)果分析及討論

3.1問卷回收與學(xué)生的背景

本次調(diào)查共發(fā)放250份問卷,全部回收,有效問卷為248份。參與本次調(diào)查的學(xué)生包括英語教育學(xué)院的英語教育專業(yè)4個(gè)班,共111人;日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院的日語復(fù)語專業(yè)3個(gè)班,共84人;東語學(xué)院的印地語專業(yè)2個(gè)班,共53人。

3.2學(xué)生對(duì)通識(shí)教育功能的認(rèn)知程度

通過調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),超過52.4%的學(xué)生對(duì)學(xué)校通識(shí)教育的總體宣傳表示非常不滿意、不滿意或不太滿意,尤其是對(duì)學(xué)校通識(shí)教育宣傳方式的不滿意程度超過了56.5%。造成這一現(xiàn)象的原因主要是外語類高校的通識(shí)教育還處于探索和不斷構(gòu)建的階段,譬如網(wǎng)站建設(shè)等正在逐步完善。超過78.2%的學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的四個(gè)預(yù)期目標(biāo)表示比較同意、同意或完全同意。其中,對(duì)“拓寬視野”這一目標(biāo)的同意度高達(dá)95.6%,“健全人格”也達(dá)到75.8%。由此可見,從學(xué)生個(gè)人對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知來看,通識(shí)教育課程對(duì)于提高學(xué)生的知識(shí)和技能有很大助益。

3.3學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程設(shè)置及教學(xué)的滿意度

通過調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),超過一半的學(xué)生對(duì)選課數(shù)量、資源支持、課程質(zhì)量和對(duì)實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)不太滿意、不滿意或者非常不滿意,特別是對(duì)選課方式不太滿意的學(xué)生占所有回復(fù)問卷學(xué)生的84.7%。究其原因,主要是因?yàn)橥庹Z類高校的通識(shí)教育課程的選課方式過于單一,目前僅是網(wǎng)上選課這一方式,而且選課時(shí)間較緊,學(xué)生無法及時(shí)選到自己感興趣的科目。此外,有36.4%的被調(diào)查學(xué)生對(duì)于通識(shí)教育課程的教學(xué)總體不太滿意、不滿意或者非常不滿意,主要體現(xiàn)在教學(xué)情感投入和理論與實(shí)踐相結(jié)合這兩方面。這是因?yàn)閷W(xué)校開設(shè)通識(shí)教育課程的時(shí)間過短,還沒有建立起相應(yīng)的各種體系,教師也沒有完全把握通識(shí)教育的實(shí)質(zhì),仍然使用專業(yè)課的教授方式,主要聚焦于理論教授,而忽視與實(shí)踐相結(jié)合。

3.4學(xué)生通識(shí)教育課的學(xué)習(xí)參與程度

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被調(diào)查學(xué)生的總體參與度還不是很高,偶爾、經(jīng)常或者總是參與到通識(shí)教育課堂中來的學(xué)生共占51.8%,而另一半學(xué)生很少或者從不參與。學(xué)生的主要參與方式是在課堂上與同學(xué)合作完成課程任務(wù)、課堂討論和教師與學(xué)生的互動(dòng),其比例均超過60%;在課堂上提出問題和建議及在課堂匯報(bào)和展示這兩方面的參與度也達(dá)到了一半以上。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是教師通過點(diǎn)名、提問、加入小組討論等方式加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),或者要求學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。學(xué)生為了拿到學(xué)分或者其他原因都必須參與到課堂中來。因此,教師應(yīng)該著眼于嘗試運(yùn)用其他方式提高學(xué)生的課堂參與度。

3.5學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課常用評(píng)估方法的評(píng)價(jià)

通識(shí)教育課程的主要評(píng)估方法是課程學(xué)期論文、期末考試和出勤率,使用頻率均高達(dá)80%以上。從調(diào)查結(jié)果來看,出勤是教師用來評(píng)估學(xué)生通識(shí)教育課程學(xué)習(xí)效果的一種主要的方式,使用頻率高達(dá)94%,這實(shí)際上是不合適的。采用出勤來考察評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)只是考量學(xué)生對(duì)于這門課的學(xué)習(xí)態(tài)度,而并沒有真正達(dá)到評(píng)估學(xué)習(xí)的效果和目的。此外,課外實(shí)踐和小組項(xiàng)目評(píng)估的方式很少或者從來不用,尤其是課外實(shí)踐,45.2%的學(xué)生認(rèn)為教師從來沒有使用過。由此可見,目前外語類高校評(píng)估通識(shí)教育的方法還是比較傳統(tǒng)和單一的。

3.6學(xué)生對(duì)通識(shí)教育效果的評(píng)價(jià)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過一半的被調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)校通識(shí)教育的總體評(píng)價(jià)比較滿意、滿意或者非常滿意。但是有51.6%的學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程所達(dá)到預(yù)期效果的評(píng)價(jià)不太滿意、不滿意或者非常不滿意。其原因與教師的教學(xué)方式和評(píng)估方式有一定關(guān)系??傮w來說,通識(shí)教育對(duì)學(xué)生的各方面還是產(chǎn)生了一定的影響。比較突出的兩方面是:擴(kuò)大知識(shí)面及了解更多領(lǐng)域知識(shí),提高人文素養(yǎng)和陶冶人文精神。在這兩方面,學(xué)生的滿意度高達(dá)80%以上。在提高跨學(xué)科研究能力和創(chuàng)新能力、培養(yǎng)更高社會(huì)責(zé)任感和使命感、豐富社會(huì)認(rèn)知和幫助日后就業(yè)這三方面,學(xué)生的滿意度全部超過50%。由此可見,學(xué)生對(duì)于通識(shí)教育基本上是滿意的,認(rèn)為其可以提高他們的能力。

4總結(jié)與建議

篇4

1.調(diào)查結(jié)果。問卷調(diào)查法以一所工科類大學(xué)為例,調(diào)查對(duì)象為本校學(xué)生(本??拼笠恢链笏模?,共發(fā)放問卷500份,收回483份,回收率為96.6%,無效問卷8份,有效問卷率為95%,被調(diào)查對(duì)象中,男生共計(jì)398人,女生共計(jì)77人,本次調(diào)查涉及6個(gè)工科專業(yè),男生占84%,女生占16%。2.工科類大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀分析。在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),80%的同學(xué)禮儀意識(shí)顯示欠缺和非常欠缺,認(rèn)為禮儀對(duì)他們的生活沒有什么影響,可見學(xué)生的禮儀意識(shí)有待提高;45%的同學(xué)的禮儀知識(shí)匱乏和非常匱乏,忽略禮儀課程的學(xué)習(xí),而只有20%的同學(xué)通過選修《大學(xué)生禮儀》課程及自主學(xué)習(xí),禮儀知識(shí)顯示豐富,認(rèn)為學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)非常有必要,數(shù)據(jù)說明,普及禮儀知識(shí),形成全校性的禮儀意識(shí)尤為重要。在學(xué)校人文環(huán)境、教師素質(zhì)、教學(xué)方法的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)反映學(xué)校注重只專業(yè)課程,人文環(huán)境非常不利于他們的人文素質(zhì)修養(yǎng)的提高,而且《大學(xué)生禮儀》課程為選修課,學(xué)校、教師、學(xué)生重視程度較低,開課教師基本處于積累上課經(jīng)驗(yàn)階段,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高,學(xué)生選課更多是為了獲得學(xué)分,而不是去獲取知識(shí)。訪談法結(jié)果也顯示,學(xué)生在人文素質(zhì)修養(yǎng)意識(shí)、知識(shí)方面欠缺,對(duì)學(xué)校的人文環(huán)境不滿意,除此之外,學(xué)生對(duì)任課教師自身素質(zhì),教育教學(xué)方法等方面也都提出了自己的看法。

二、加強(qiáng)當(dāng)前工科大學(xué)禮儀教育的對(duì)策

(一)學(xué)校層面

1.深刻進(jìn)行學(xué)校教育教學(xué)改革,重視人文課程的設(shè)置。開展規(guī)范性的人文素質(zhì)教育,不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)、開啟智慧大門,而且能夠讓學(xué)生的精神更高尚,形象更完美。而長(zhǎng)期以來,高校人文課程被忽視,這是高等教育的遺憾,因此,在基于素質(zhì)教育的課程改革中,學(xué)校應(yīng)著力抓好人文課程的改革與建設(shè),構(gòu)建高素質(zhì)人才培養(yǎng)的課程體系。2.應(yīng)將大學(xué)生禮儀課程設(shè)置為思想政治教育必修課。目前被調(diào)查大學(xué),禮儀課程屬于選修課程體系,呈現(xiàn)學(xué)生教師不重視的局面,通過對(duì)學(xué)校春季選課情況的結(jié)果調(diào)查,發(fā)現(xiàn)《大學(xué)生禮儀》相關(guān)課程都未能飽和,飽和度甚至不到40%,可見學(xué)生對(duì)此課程的不重視,所以,建議學(xué)校在教學(xué)改革中,將此課程列為思想政治教育公共必修課,這是學(xué)生重視該課程的充分條件。3.選聘專業(yè)或有經(jīng)驗(yàn)的教師,加強(qiáng)教師的培訓(xùn)與交流力度。俗話說:術(shù)業(yè)有專攻,學(xué)校禮儀課程的有效推動(dòng)需要配備一支專業(yè)教師隊(duì)伍,教師專業(yè)素質(zhì)方面具有優(yōu)勢(shì)是根本保障。

(二)教師層面

篇5

論文關(guān)鍵詞:個(gè)人知識(shí)管理;信息技術(shù);網(wǎng)絡(luò)

1前言

作為信息技術(shù)工作者,在日常工作學(xué)習(xí)中,都離不開計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò),時(shí)常利用它們進(jìn)行信息的獲取、加工、整理、存儲(chǔ)等??墒请S著時(shí)間的推移,自己存儲(chǔ)的資料越來越多,有時(shí)經(jīng)常會(huì)找不到需要的信息,從而悔恨當(dāng)初沒有將其妥善保管與整理。相信很多教師對(duì)此深有體會(huì)。于是,該如何高效便捷地將自己有價(jià)值的知識(shí)進(jìn)行管理便顯得迫在眉睫。

如今,有很多關(guān)于個(gè)人知識(shí)管理的工具,諸如Mindmanager、Google日歷、mybase等。筆者在其使用過程中覺得確實(shí)好用,也為自己帶來一定的方便,可是在與一些學(xué)科教師交流的過程中發(fā)現(xiàn):教師對(duì)其并不重視。主要原因在于:1)軟件多是英文版本,操作起來十分不便;2)軟件版權(quán)因素,網(wǎng)絡(luò)上流傳的版本多為試用版本,存在使用時(shí)間有限制與部分功能模塊無法使用的問題,且有時(shí)運(yùn)行不穩(wěn)定,而有些正式版需要收費(fèi);3)需要一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)技能作支撐;4)教師沒有個(gè)人知識(shí)管理的意識(shí)。

以上問題在年紀(jì)偏大的、來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師身上尤為明顯,他們對(duì)其有~定的抵觸情緒,稱“增加了自己的負(fù)擔(dān)”。介紹什么樣的工具或者方法能夠照顧到這部分教師呢?于是,一種“零技術(shù)”或者“傻瓜技術(shù)”且低成本的教師個(gè)人知識(shí)管理理念與技術(shù),值得人們?nèi)ヌ骄颗c發(fā)展。

2教師個(gè)人知識(shí)管理的方法

最常見的知識(shí)管理技術(shù)有文檔管理技術(shù)、內(nèi)部網(wǎng)技術(shù)、知識(shí)或數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、專家系統(tǒng)技術(shù)、搜索引擎技術(shù)、智能檢索技術(shù)、群件技術(shù)、機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)和知識(shí)地圖等。對(duì)于個(gè)人,文檔管理技術(shù)、搜索引擎技術(shù)與智能檢索技術(shù)是利用最多的。下面以這3種技術(shù)為藍(lán)本,介紹如何將其具體應(yīng)用到實(shí)際操作中,化為一個(gè)個(gè)“妙招”,從而輕松實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人知識(shí)管理(以下操作皆在WindowsXP系統(tǒng)下實(shí)現(xiàn))。

2.1本地電腦篇

方法一:我的電腦我做主

1)文件夾分類技術(shù)。利用文件夾結(jié)構(gòu),建立個(gè)人數(shù)字化資源庫。例如在主文件夾下創(chuàng)建教案、課例、論文集、教學(xué)視頻、動(dòng)畫、專家講座等子文件夾,將不同的文件資料放入相應(yīng)的子文件夾下,從而方便查找與利用。

2)利用本地IE收藏夾。本地IE收藏夾(IE收藏夾的地址在C:\DocumentsandSettings\Allusers\Favorites或已設(shè)置用戶名的將ALLUsers換成自己的用戶名即可)可以幫助人們?cè)跒g覽網(wǎng)頁的時(shí)候?qū)⒂袃r(jià)值的網(wǎng)站的網(wǎng)址保存,以方便再次利用。其實(shí),它還可以保存本地文件夾的地址。例如打開論文集文件夾,點(diǎn)擊窗口上面的收藏選項(xiàng),將其添加到收藏夾,以后就可以利用收藏夾直接點(diǎn)擊訪問該文件夾。

3)桌面快捷方式。將最近需要頻繁訪問和重要的文件夾或文檔利用桌面快捷方式進(jìn)行管理,具體流程為:鼠標(biāo)右鍵單擊需要的文件夾或文檔一發(fā)送到一桌面快捷方式。這樣就可以在桌面上輕松訪問目標(biāo)文件夾或文檔。

4)文件命名。教師在寫作的過程中經(jīng)常一稿再稿,特別是在電子稿中,有時(shí)分不清哪個(gè)是原稿與修改稿。因此,文件命名時(shí)采取“文件名+日期”的做法,可以省時(shí)省力。例如在2009年12月10日寫的教學(xué)反思,命其名為“教學(xué)反思20091210”;如果在2009年12月27日進(jìn)行了修改和補(bǔ)充,則命其名為“教學(xué)反思20091227”,這樣既避免重復(fù),而且方便記憶與查找。

2.2網(wǎng)絡(luò)篇

方法二:活用電子郵箱

電子郵箱(E—mail),是大家非常熟悉的一種基于計(jì)算機(jī)和通信網(wǎng)的信息傳遞業(yè)務(wù),現(xiàn)在有很多企業(yè)提供免費(fèi)的電子郵箱業(yè)務(wù),下面以網(wǎng)易163免費(fèi)郵箱為例進(jìn)行介紹。

1)資料收藏。郵箱支持自定義文件夾的建立,如同本地計(jì)算機(jī)建立一個(gè)數(shù)字化資源庫,將整理好的資料以郵件的形式發(fā)到自己的郵箱,再將其移動(dòng)到建立好的文件下,實(shí)現(xiàn)輕松網(wǎng)絡(luò)管理。網(wǎng)易163郵件還支持全文搜索功能,不僅支持郵件收/發(fā)件人、地址、標(biāo)題、正文、附件名關(guān)鍵詞搜索,還實(shí)現(xiàn)對(duì)附件正文搜索。搜索結(jié)果更提供多重條件篩選功能,幫助迅速定位目標(biāo)郵件。該郵箱支持單個(gè)5OM的附件上傳發(fā)送,如果需要更大容量的傳送,則推薦使用QQ郵箱的文件中轉(zhuǎn)站功能,最大單個(gè)支持1G附件上傳發(fā)送。但需要注意的是,該附件免費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)中存儲(chǔ)的時(shí)間只有7天,還需盡快下載到本地電腦。

2)備忘功能。利用郵箱自帶的記事本功能,輕松記錄需要辦理的事情,而且利用歸檔的搜索功能,方便回溯。另外,郵箱的定時(shí)發(fā)送也可以用作備忘功能,將重要的事情以郵件的形式定時(shí)(可以精確到分鐘>發(fā)給自己,實(shí)現(xiàn)“大事不忘”。

3)其他功能。利用郵箱提供的其他服務(wù)功能,如網(wǎng)絡(luò)硬盤、百寶箱等實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的“一網(wǎng)打盡”。例如在百寶箱欄目中,萬年歷、公交查詢、萬用計(jì)算器、城市地圖等都是十分實(shí)用的,而且操作簡(jiǎn)單。

方法三:巧用Blog+RSS組合

1)Blog(也叫網(wǎng)絡(luò)日志,Weblog)。Blog現(xiàn)在是很多教師的最愛,由于只要會(huì)打字,就會(huì)Blog,所以可以將Blog稱為“零技術(shù)”起點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。同樣,Blog也是個(gè)人知識(shí)積累很好的工具。

以新浪B1og為例,該平臺(tái)是集合了傳統(tǒng)的博客、播客(視頻功能)還有微博等多種功能的綜合平臺(tái)。在博客中,將搜集的或者自己寫的文章進(jìn)行分類管理,它的收藏功能還能快捷地將其他新浪博客中的文章直接收藏到自己的“博文收藏”欄目。新浪博客還可以存儲(chǔ)照片,照片收藏與管理的方法與博文是一樣的,支持上傳的格式有GIF、JPG、PNG等,只要單張上傳大小為5M,每月累計(jì)上傳總量不超過200M即可。另外,博客的歸檔功能(按時(shí)間順序排列)與站內(nèi)全文搜索功能也能更加方便地支持教師進(jìn)行資料的查找與使用。

在播客中,最大上傳視頻的大小為200MB,且支持的格式有MPEG、AVI、MP4、3GP、RM、RMVB、MOV、WMV、FLV、ASF等,而且如果本機(jī)配有攝像頭與麥克等設(shè)備,可以進(jìn)行在線錄制并實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)上傳,此錄制支持的連續(xù)時(shí)間為1O分鐘。錄制的操作方法類似普通播放器,根據(jù)需要點(diǎn)擊錄制、停止、回放或保存鍵即可完成。

微博是近年來興起的。通過微博用一句話記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,內(nèi)容豐富,寫一句話的同時(shí)還能發(fā)圖片、音樂、視頻、文章鏈接等。教師可以利用微博及時(shí)記錄自己的心情與感悟,或者用它來做備忘錄都是不錯(cuò)的選擇。它的正文字?jǐn)?shù)限制在140字以內(nèi)。此外,它還可以與移動(dòng)手機(jī)綁定,實(shí)現(xiàn)多層次的交互。

2)Rss(也叫聚合內(nèi)容,Real1YsimP1eSyndication)。大多數(shù)人在閱讀別人的博客時(shí),都是采用直接瀏覽的方式,這樣一個(gè)個(gè)的訪問會(huì)花掉自己大量的時(shí)間。如今,Blog平臺(tái)都支持RSS等新聞聚合的方式,借助于在線或者客戶端RSS閱讀器,能使海量的互聯(lián)網(wǎng)信息在第一時(shí)間按照人們的要求直達(dá)桌面,最大限度提高上網(wǎng)效率以及節(jié)約時(shí)間。

在此推薦2個(gè)國內(nèi)在線RSS閱讀器:鮮果(網(wǎng)址:httP://xianguo.com/)與抓蝦(網(wǎng)址:http://www.zhuaxia.tom)。在線注冊(cè)一個(gè)賬號(hào),即可享受RSS閱讀器帶來的便利。訂閱博客或者新聞網(wǎng)站的方法是:在提供RSS輸出的網(wǎng)站上一般都有RSS、XML這樣的橙色小圖標(biāo),這些小圖標(biāo)一般鏈接NRSS地址,也就是所說的頻道地址:鼠標(biāo)點(diǎn)擊小圖標(biāo),復(fù)制地址欄鏈接地址,或右鍵單擊小圖標(biāo),選擇“復(fù)制快捷方式”,就獲取了這個(gè)網(wǎng)站的RSS地址;再把這個(gè)地址拷貝NRSS地址框就可以直接訂閱這個(gè)頻道。這樣以后只需要登錄在線RSS閱讀器,便可在此獲取由自己訂閱(收藏)的Blog或新聞網(wǎng)站的更新信息。

篇6

關(guān)鍵詞:遷移;整合;聯(lián)想;拓展;頓悟

中圖分類號(hào):G633.3?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)03-0137-02

“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”某種意義上說通過“教”就是要使學(xué)生達(dá)到布盧姆所提出的“為掌握而學(xué)”的遷移目的。所謂學(xué)習(xí)遷移,就是原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在新條件下的重新建構(gòu),重新建構(gòu)的過程中涉及知識(shí)的意義與應(yīng)用范圍兩個(gè)方面,通過知識(shí)意義來促進(jìn)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用。所以學(xué)生在閱讀寫作中能成功進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移是衡量教學(xué)效果的最佳途徑。而在語文教學(xué)過程中若通過知識(shí)之間的相關(guān)聯(lián)系和相互整合讓學(xué)生學(xué)會(huì)類比遷移,那么可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過程中對(duì)于類比遷移理論的具體運(yùn)用。

一、縱橫采擷,整合文本

奧蘇伯爾研究發(fā)現(xiàn):在學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí),若提供的相同例證太少,學(xué)習(xí)遷移的效果就差。心理學(xué)的研究也說明,孤立的知識(shí)比較容易遺忘,系統(tǒng)化了的知識(shí)相對(duì)容易理解和掌握。如果能對(duì)教材縱橫采擷,優(yōu)化組合,進(jìn)行橫向縱向的聯(lián)想類比,就可以提高原有起固定作用的知識(shí)點(diǎn)的清晰性和穩(wěn)定度,從而使學(xué)習(xí)全過程保持積極的學(xué)習(xí)定勢(shì),使學(xué)生提高解決相同類問題的能力。

蘇教版教材分冊(cè)次按單元縱向安排教學(xué)內(nèi)容,所以在具體教學(xué)過程中我們要“統(tǒng)籌規(guī)劃”,要改變傳統(tǒng)的單篇教法,以單元為教學(xué)單位,將單元中的同類例子作比較分析,做到融會(huì)貫通;橫向分析各冊(cè)及各單元的聯(lián)系,必要時(shí)根據(jù)文體、風(fēng)格等知識(shí)點(diǎn)的相近性對(duì)教材內(nèi)容重新取舍組合,做到觸類旁通。

以必修五的“直面人生”單元為例,專題分為三個(gè)板塊:“生存選擇”、“真的猛士”和“苦難中的尊嚴(yán)”。三個(gè)板塊互相補(bǔ)充,層層深入,形成一個(gè)整體。本專題內(nèi)涵可整合為正視人生的苦樂順逆,勇于面對(duì)生活的選擇和考驗(yàn);提取類比遷移的關(guān)鍵詞:苦難。所以我把必修一的第一單元內(nèi)容也一起融入這個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)?!吧孢€是毀滅”,史鐵生的苦難是可感的,但真正能做選擇的只能是他自己,哪怕他的母親也只能做一個(gè)默默的“旁觀者”,當(dāng)然,最后史鐵生選擇了“直面人生”,而且成功叩開了寫作生涯的大門;底層的老藝術(shù)家貝爾曼先生的苦難是現(xiàn)實(shí)的,但在熏天的酒氣中,陰暗的潮氣中,生活還得繼續(xù),但他選擇了一種壯烈的“毀滅”――用畢生的杰作挽救了年輕姑娘瓊珊的生命;既聾又啞,海倫凱勒的苦難是悲摧的,但她選擇了做生活中得“真的猛士”,敢于直面慘淡的人生,而且走出了人生的精彩和輝煌。而勞倫斯筆下的“鳥啼”不正是受著苦難的蕓蕓眾生的寫照嗎?人生在某種程度上就是一個(gè)不僅要面對(duì)死亡而且必須要承受死亡的一個(gè)苦難歷程,但鳥兒依舊高歌,我們的人生也得一路歌行!這樣通過已有的知識(shí)和這個(gè)專題內(nèi)容的融合可以深化學(xué)生的理解能力和感悟能力。

二、相關(guān)聯(lián)想,拓展文本

這里我提倡語文教師必須做一只“獺”,一只“祭魚的獺”,做一只勤奮又挑剔、敏銳又靈活的獺。獺是一種喜歡吃魚的動(dòng)物,在驚蟄時(shí)節(jié),經(jīng)常將所捕到的魚擺在岸上,古人覺得這情形很象是陳列祭祀的供品,所以就稱為獺祭魚或獺祭。后來,有人用獺祭魚來比喻寫作上的喜歡翻書用典。據(jù)說李商隱作詩必大量地用典,每每將一大堆古籍?dāng)[至案頭,就如水獺祭魚。做一個(gè)語文老師就需要眾多的“魚”,來充實(shí)豐富并拓展我們的文本,且多多益善。至于如何“吃”,是整條魚生吞,還是啄兩口就棄之,這都不是很重要。關(guān)鍵是“有魚”你上課才會(huì)“有余”。這就是我們常說的“掉書袋”,語文老師就是要把我們的“書袋”擺動(dòng)起來,在“本”的基礎(chǔ)上展開相關(guān)聯(lián)想,使各種各樣的“魚”游入書袋,這樣才會(huì)信手拈來,有的放矢。通過老師對(duì)相關(guān)知識(shí)的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由此及彼的合理聯(lián)想,在短時(shí)間內(nèi)快速建立知識(shí)之間的溝通與內(nèi)在聯(lián)系,這無疑會(huì)起到加深對(duì)所學(xué)作品的理解,提高文學(xué)欣賞品位的作用。

譬如在講授上面“直面人生”專題時(shí),我還不吝時(shí)間向?qū)W生詳細(xì)介紹了羅曼?羅蘭的《名人傳》。《名人傳》由貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的傳記組成,三人的人生都充滿了種種艱難和挫折,但三人始終都未向命運(yùn)低頭,直面人生,乃至在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?,最終分別在音樂、雕塑、文學(xué)方面成就了不朽的篇章。其實(shí)人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。在如今這個(gè)絕大多數(shù)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》中三位巨人的生涯無疑是我們現(xiàn)代人的一面明鏡。羅曼?羅蘭在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。也許這對(duì)我對(duì)學(xué)生都不啻為一種精神上的“洗禮”。

我們還學(xué)習(xí)了王蒙的《人生三境》,也許不是偉人的我們更多地處于“俗境”之中,但我們可以努力去奮斗使我們的人生變得“不俗”。另外,我還推薦了我自己很喜歡的兩本書:《飄》和《平凡的世界》,讓他們通過熟悉一些經(jīng)典人物的經(jīng)歷去認(rèn)識(shí)到苦難的多樣化表現(xiàn)和思索人生的意義,并思考如何來走好自己的人生。

三、類比遷移,創(chuàng)新文本

類比遷移是對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)作橫向縱向聯(lián)想和比較,把某一知識(shí)點(diǎn)的某種特性遷移、融合到另一知識(shí)點(diǎn)上去,或者從某一知識(shí)點(diǎn)升華出另外新的知識(shí)點(diǎn),從而使新舊知識(shí)之間形成內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化,以便學(xué)生更好更快地掌握知識(shí)點(diǎn)并在此基礎(chǔ)上成功遷移。所以在具體的閱讀、探究和寫作中,我們要在已知和新知之間架上橋梁,激活已知的知識(shí)點(diǎn),來達(dá)到“頓悟”。用格式塔心理學(xué)家的觀點(diǎn)來講,遷移的關(guān)鍵就是學(xué)生頓悟兩種學(xué)習(xí)情境的共同關(guān)系,所以教學(xué)中要激活文本知識(shí),啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生更快更準(zhǔn)地找到“頓悟”的那個(gè)點(diǎn)。

如遲子建的《暮色中的炊煙》一文,其中有一考點(diǎn)是:文章記敘了一個(gè)俄羅斯老太太在中國的悲劇命運(yùn),為什么以“暮色中的炊煙”作標(biāo)題?由“一個(gè)女人的悲劇命運(yùn)”,相關(guān)聯(lián)想到《祝福》中的祥林嫂,激活已知文本做類比分析:本文開頭三段均重點(diǎn)描述暮色中的炊煙,又以暮色中的炊煙作結(jié),中間俄羅斯老太太的死也是通過暮色中的炊煙來發(fā)現(xiàn)的;《祝福》與之何其相似,始于祝福,結(jié)于祝福,文中又提到祝福。答案從遷移中至少可明確:“暮色中的炊煙”是本文的線索,暮色中的炊煙寧靜祥和的氛圍反襯了俄羅斯老太太的悲劇性。當(dāng)然這個(gè)頓悟點(diǎn)可以是我們以前學(xué)過文本的主要內(nèi)容,當(dāng)然也可以是類似的時(shí)代背景、作者風(fēng)格、寫作手法等等。

我們最好教會(huì)學(xué)生能“隱性地獺祭魚”,能活學(xué)活用,不生搬硬套,把自己的學(xué)習(xí)與現(xiàn)成的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來,眼光要犀利獨(dú)到,胃液要豐富,要善于吸收消化,能化腐朽為神奇,用他人的思想印證自己的思想,而不是一味地拾人牙慧,這樣也就達(dá)到了遷移的上乘境界,學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。如高考作文中,以“幸福生活與思維方式”一題,滿分作文《哀痛者與幸福者》就是由《紀(jì)念劉和珍君》一文演繹而來,“他人期望與自我認(rèn)識(shí)”一題的滿分作文《獨(dú)上高樓》就選取莊子、李白、陶潛的歷史人物的故事闡釋了古人對(duì)生命價(jià)值的看法及對(duì)生命意義的追求,論述了古人張揚(yáng)的個(gè)性。

因此,我們?cè)谡Z文教學(xué)過程中要立足課本,注重進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的整合和類化,對(duì)我們課文中優(yōu)秀篇章文段的藝術(shù)技巧、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)思路等要講“精”;同時(shí)要拓展文本相關(guān)內(nèi)容,要針對(duì)性地設(shè)計(jì)較典型的遷移訓(xùn)練,要講“活”。

總之,提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力,類比遷移法不失為一種好的教學(xué)方法。

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篇7

素養(yǎng)土建類專業(yè)輔導(dǎo)員工作環(huán)境具有動(dòng)態(tài)性與復(fù)雜性,面對(duì)高職工科學(xué)生,需要技高一籌,尤其是在分層教學(xué)、分類培養(yǎng)的教學(xué)理念下,更需要土建類專業(yè)輔導(dǎo)員的職業(yè)化和專業(yè)化.輔導(dǎo)員職業(yè)化和專業(yè)化要求土建類專業(yè)輔導(dǎo)員必須具備較高的隱性職業(yè)素養(yǎng).

1.1思想政治素養(yǎng)過硬的思想政治素養(yǎng)要求土建類專業(yè)輔導(dǎo)員有正確的政治方向和較強(qiáng)的政治敏感性.在面對(duì)高職工科學(xué)生的思想政治教育,土建類專業(yè)輔導(dǎo)員需要具有較深的思想政治理論功底,高度的使命感和責(zé)任感,具有堅(jiān)定的理想信念,樹立正確的價(jià)值觀、遠(yuǎn)大的人生理想和崇高的人生追求.

1.2良好的服務(wù)態(tài)度和信念土建類專業(yè)輔導(dǎo)員工作的群體是面對(duì)工科高職學(xué)生.當(dāng)前,高職院校進(jìn)行了招生改革,通過多種渠道錄取高職生,包括自主招生、普通招生和對(duì)口單招等形式,高職學(xué)生種類多.高職學(xué)生在整體素質(zhì)上相對(duì)本科學(xué)生綜合素質(zhì)較差,邏輯思維能力、語言表達(dá)能力、班級(jí)管理組織能力也都相對(duì)較弱.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員在服務(wù)學(xué)生時(shí),需要有更好的服務(wù)態(tài)度.同時(shí),土建類專業(yè)輔導(dǎo)員還要有比常人更多的耐心.

1.3具有高度的責(zé)任心輔導(dǎo)員的工作是做學(xué)生工作,即學(xué)生思想政治教育工作.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員必須具有高度的責(zé)任心,并且為人正直誠實(shí).認(rèn)真做好每一件事,誠實(shí)面對(duì)每一位學(xué)生,不偏袒也不包庇學(xué)生,對(duì)學(xué)生工作做到細(xì)致入微,井井有條.

1.4具有教育管理和研究能力在學(xué)生管理工作中,土建類專業(yè)輔導(dǎo)員應(yīng)該具備教育管理和研究能力,管理能力是影響學(xué)生管理中教育教學(xué)活動(dòng)的開展.教育研究能力是反映輔導(dǎo)員對(duì)本職工作的認(rèn)識(shí)和理解.

1.5具有良好而穩(wěn)定的心理素質(zhì)土建類專業(yè)輔導(dǎo)員面對(duì)繁雜的學(xué)生工作,要具有良好的身心素質(zhì).健康的體魄是做好輔導(dǎo)員工作的前提.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員應(yīng)具備良好的身體,有充沛的精力面對(duì)工作.良好的心理素質(zhì)決定土建類專業(yè)輔導(dǎo)員擁有健康的身體和較強(qiáng)的心理承受能力,在遇到困難、挫折和壓力時(shí),沉著應(yīng)對(duì),適時(shí)調(diào)整好心態(tài),積極做好各項(xiàng)工作.

1.6具有吃苦耐勞精神和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神吃苦耐勞精神是土建類專業(yè)輔導(dǎo)員在面對(duì)枯燥而繁雜的事務(wù)性工作時(shí),不畏艱難,勇敢面對(duì).敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神要求土建類專業(yè)輔導(dǎo)員愛崗敬業(yè),忠于職守.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員的工作不受時(shí)間、地點(diǎn)等條件的限制,有時(shí)在室內(nèi),有時(shí)在建筑工地.很多工作無法量化,工作中有一定的隨機(jī)性,這就要求土建類專業(yè)輔導(dǎo)員具有無私的奉獻(xiàn)精神,對(duì)工作無比熱愛和忠誠.

1.7具有勤奮工作和主動(dòng)意識(shí)土建類專業(yè)輔導(dǎo)員具有教育和管理雙重工作.工作的特殊性,要求土建類專業(yè)輔導(dǎo)員必須遵守工作紀(jì)律,艱苦奮斗,主動(dòng)參與學(xué)生工作.能夠與團(tuán)隊(duì)成員友好合作,共同完成學(xué)生教育和管理工作.

1.8有創(chuàng)新意識(shí)和科研能力土建類專業(yè)輔導(dǎo)員應(yīng)該具有創(chuàng)新精神和科研能力.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員工作的復(fù)雜性和繁瑣性,需要有創(chuàng)新精神.隨著時(shí)間的推移,學(xué)生思想狀態(tài)也在不斷變化,如果一味采用原有的方式教育學(xué)生,肯定起不到良好的教育效果.此外,土建類專業(yè)輔導(dǎo)員在科研方面也應(yīng)該邊工作邊總結(jié),既要提高自己的科研水平,又要把學(xué)生工作做出色.

2土建類專業(yè)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)人在從業(yè)過程中需要遵守的行為規(guī)范,是勞動(dòng)者在職業(yè)生涯中表現(xiàn)出并發(fā)揮作用的相關(guān)品質(zhì),是人們從事某種工作、專門業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備專業(yè)技能和道德操守的總和,可以通過不斷學(xué)習(xí)和積累而形成.概括的說,土建類專業(yè)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)包含以下4個(gè)方面:

)職業(yè)道德.要求土建類專業(yè)學(xué)生具有敬業(yè)精神,吃苦耐勞精神,服務(wù)觀念、法規(guī)意識(shí)、誠實(shí)守信和奉獻(xiàn)精神等.

2)職業(yè)意識(shí).要求土建類專業(yè)學(xué)生應(yīng)遵守勞動(dòng)紀(jì)律,創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí).

3)職業(yè)行為習(xí)慣.要求土建類專業(yè)學(xué)生具有較強(qiáng)的自我約束力,按照技術(shù)規(guī)范施工,具有較強(qiáng)責(zé)任感和對(duì)單位忠誠.

4)職業(yè)技能.要求土建類專業(yè)學(xué)生具有較強(qiáng)的識(shí)圖繪圖能力、測(cè)量?jī)x器使用能力、水電預(yù)算能力、鋼筋下料計(jì)算能力等實(shí)際操作動(dòng)手能力,能夠勝任所從事的建筑行業(yè)工作.職業(yè)素養(yǎng)成為一個(gè)人能否從事一種職業(yè),能否勝任該職業(yè)崗位的重要條件.土建類專業(yè)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到未來的職業(yè)生涯.職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,不僅僅是在課堂,更多的是在校園生活中與輔導(dǎo)員的接觸、交流溝通.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員是學(xué)生在校期間接觸時(shí)間最長(zhǎng),接觸頻率最高,其隱性職業(yè)素養(yǎng)好壞,直接影響到學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng).

3輔導(dǎo)員的隱性職業(yè)素養(yǎng)與大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的關(guān)系

3.1思想政治素質(zhì)方面土建類專業(yè)輔導(dǎo)員大部分來自于理工科院校,在文學(xué)修養(yǎng)方面還需要進(jìn)一步提高.土建類專業(yè)輔導(dǎo)員要提高自身思想政治素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng),在開展思想政治教育活動(dòng)中,指導(dǎo)大學(xué)生開展各種實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐過程中提高大學(xué)生的思想道德水平.強(qiáng)化大學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng).要求學(xué)生敬業(yè)、奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信和奉獻(xiàn)社會(huì).

3.2敬業(yè)奉獻(xiàn)精神方面土建類專業(yè)輔導(dǎo)員在工作中體現(xiàn)出來的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神時(shí)刻影響著高職學(xué)生.輔導(dǎo)員日常工作中的言行舉止是影響高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要方面,只有自身做好了,才能正面教育引導(dǎo)學(xué)生.學(xué)生工作沒有具體的上班和下班時(shí)間界限,很多時(shí)候都是在下班時(shí)間發(fā)生突發(fā)事情.如果輔導(dǎo)員能夠及時(shí)趕到,給予幫助,妥善處理,會(huì)強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)的了解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何職業(yè)都應(yīng)該具備敬業(yè)奉獻(xiàn)精神.

3.3責(zé)任心方面責(zé)任心是做好輔導(dǎo)員工作的前提和基礎(chǔ).土建類專業(yè)輔導(dǎo)員應(yīng)具備高度的責(zé)任心,這樣才能在職業(yè)環(huán)境下與學(xué)生誠懇相待,取得學(xué)生的信任.針對(duì)不同生源學(xué)生,輔導(dǎo)員應(yīng)該主動(dòng)地與學(xué)生進(jìn)行思想交流和溝通,體現(xiàn)輔導(dǎo)員以生為本的理念.這樣才會(huì)讓學(xué)生親近和信服,贏得學(xué)生的尊重和支持.不僅在學(xué)生面前樹立起了威信,又能給學(xué)生在生活中以引導(dǎo)和幫助.做好溝通工作是輔導(dǎo)員的職業(yè)習(xí)慣,這樣可以強(qiáng)化大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)責(zé)任感,形成職業(yè)行為習(xí)慣.

3.4職業(yè)態(tài)度方面俗話說“態(tài)度決定一切暠,土建類專業(yè)輔導(dǎo)員應(yīng)樹立起遠(yuǎn)大的職業(yè)理想和人生信念,給學(xué)生樹立起良好榜樣,言傳身教,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我思考、自我管理和自我發(fā)展.引導(dǎo)學(xué)生提高深入社會(huì)、了解社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高大學(xué)生的綜合實(shí)踐能力.

4結(jié)語

篇8

所謂買賣婚,就是把女子當(dāng)做貨物,用其它的財(cái)物交換以作為自己的妻妾的一種婚姻方式。“嫁”這個(gè)字就形象的反映了這一婚姻方式。在古代,女子的婚嫁,是以男女家庭不平等為前提而成為事實(shí)的?!稘h字簡(jiǎn)史》認(rèn)為“:嫁”得名于“賈””沽”“購”,而“賈“”沽”“購”都有買賣之意?!墩f文》:“賈,市也”?!笆小本褪琴I賣?!肮痢币酁橘I賣之意,《墨子•公孟》“:當(dāng)為子沽酒?!背烧Z“沽名釣譽(yù)”“、待價(jià)而沽”里的“沽”也是買賣之意。“購”的意思則是重金收買。而且,在先秦“,嫁”字確實(shí)有“賣”義。《戰(zhàn)國策•西周》“:臣恐齊王為君實(shí)立果,而讓之于最,以嫁之齊也。“”嫁之齊”就是賣給齊國。可見“,嫁”表現(xiàn)了古代的買賣婚俗。正是因?yàn)橛辛速I賣的性質(zhì),所以就產(chǎn)生了嫁女的補(bǔ)償問題,也因此出現(xiàn)了女人的高低貴賤之分。

二、從“姑“”舅”看表親婚婚俗

在我們現(xiàn)在的觀念中,我們都知道,“舅”是指母親的弟兄,“姑”是指父親的姐妹。但是在古代的文獻(xiàn)中,“舅”“姑”這個(gè)稱謂和我們現(xiàn)在的理解可以說是大相徑庭。在古代,這兩個(gè)稱謂不僅指父親的姐妹和母親的弟兄,它還可以指公婆?!稜栄?#8226;釋親》“:婦稱夫之母曰姑”。這是妻子對(duì)婆婆的稱呼.除了公婆這兩種稱謂外“,姑”字還是女婿對(duì)岳母的稱呼?!抖Y記•坊記》:“昏禮,婿親迎,見于舅姑,舅姑承子以授婿。”“舅”除指母親的兄弟外,又是媳婦對(duì)公公的稱呼,亦為女婿對(duì)岳父的稱呼:“為出生時(shí),獻(xiàn)帝舅車騎將軍董成辭受帝衣中密詔,當(dāng)誅曹公。”理論上說,舅姑表婚有三種基本形式。從男子的角度來說,一種是與父親的姐妹的女兒結(jié)婚,一種是與母親的兄弟的女兒結(jié)婚,還有一種最普遍的是雙向的姑舅從表婚,即一個(gè)男子和一個(gè)女子結(jié)婚,這個(gè)女子既時(shí)他父親姐妹的女兒,又是他母親兄弟的女兒。產(chǎn)生這種婚姻的原因并不是一代產(chǎn)生的,而是上一代的婚姻也是從表婚產(chǎn)生的。在有些地方,這三種形式不一定并存,但它在某些少數(shù)民族地區(qū)還是有一定的遺存,如云南滄源侗族中就曾經(jīng)十分盛行雙向交錯(cuò)從表婚。

三、漢字婚俗文化的教學(xué)原則

(一)因材施教

由于學(xué)生個(gè)體的不同,因此,在教學(xué)方法的選擇上,也就顯得略有不同,這就顯示出了因材施教原則的重要性。所謂因材施教,就是指教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)而差別性的選擇教學(xué)方式的一種教學(xué)方法。在因材施教的過程中,教師應(yīng)該體現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)。第一,教師應(yīng)體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性。所謂的“材”就是指的學(xué)生,學(xué)生是活動(dòng)的,變化的,因此在婚俗文化的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的變化來變換自己的教學(xué)方法。第二,教師要體現(xiàn)出整體性。在婚俗文化的教學(xué)過程中,教師不應(yīng)該僅僅是針對(duì)個(gè)別的學(xué)生來進(jìn)行教學(xué),而是針對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教學(xué),教師教學(xué)的目的是提高班級(jí)的文化能力。第三,教師應(yīng)體現(xiàn)出階段性。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)有質(zhì)的飛躍,當(dāng)不同的學(xué)生都具有了一定程度的提高時(shí),教師就應(yīng)該相應(yīng)地改變自己的教學(xué)方法。有句話說的很好:“事異則備變”,說的就是這個(gè)道理。從這些方面來看,對(duì)外國留學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行區(qū)別性教學(xué)顯得很有必要。

(二)循序漸進(jìn)

對(duì)教師來說,婚俗文化的教學(xué)過程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。對(duì)學(xué)生來說,婚俗文化的學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的的過程。因此,我們要在教學(xué)中把握循序漸進(jìn)的原則。人的認(rèn)識(shí)過程都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從初級(jí)到高級(jí)的過程。因此,在教學(xué)過程中,教師也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一規(guī)律,從而更好地進(jìn)行教學(xué)。在婚俗文化教學(xué)的過程中,教師要把握從慢到快,從少到多的教學(xué)節(jié)奏。在剛開始的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以先教學(xué)生們進(jìn)行漢字的書寫,如:“婚”“嫁”“娶”等等。在學(xué)生掌握這些漢字以后,教師開始逐步地對(duì)學(xué)生們講解這些漢字所包含的文化意義。在學(xué)生能夠逐步掌握這些文化知識(shí)之時(shí),教師可以適當(dāng)?shù)募涌旖虒W(xué)的進(jìn)度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有個(gè)緩沖的過程,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

(三)保持客觀中立態(tài)度的原則

教師在給學(xué)生上課的過程中,要用客觀的態(tài)度來上好每一節(jié)課。我國是擁有五千年歷史的文化強(qiáng)國,婚俗文化又是我國文化的重要組成部分,當(dāng)教師給學(xué)生講授婚俗文化知識(shí)時(shí),不應(yīng)該夸大其詞,更不應(yīng)該賣弄、炫耀,而是應(yīng)該實(shí)事求是。在講解婚俗文化的特點(diǎn)時(shí),應(yīng)該客觀地去講解,不能私自夾雜個(gè)人的感彩。教師更不能私自評(píng)價(jià)其他國家婚俗文化的優(yōu)劣,這樣容易打消學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,甚至可能引發(fā)學(xué)生的反感。因此,在以后的婚俗文化教學(xué)中,教師一定要采取客觀中立的態(tài)度。對(duì)于一些比較敏感的話題,教師也應(yīng)該盡量避開,從而避免引發(fā)不必要的矛盾。

四、結(jié)語

篇9

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)獨(dú)立院校雙語教學(xué)英語教學(xué)改革

1雙語教學(xué)的本質(zhì)含義和現(xiàn)狀。

雙語的英文是“Bilingual”,源于美國,意思是“TwoLanguages”,即兩種語言。在我國,雙語教學(xué)主要是指漢語與英語相結(jié)合。我國高等醫(yī)學(xué)院校開展雙語教學(xué)的目的主要在于提高醫(yī)學(xué)學(xué)生的專業(yè)英語水平和能力,提高醫(yī)學(xué)生查閱英文醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),參加國際學(xué)術(shù)交流的能力,使學(xué)生不僅掌握必要的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能,而且學(xué)會(huì)用外語進(jìn)行思考和表達(dá),最終培養(yǎng)出具有國際視野的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的人才。特別在醫(yī)科類獨(dú)立院校,存在著巨大的就業(yè)壓力,學(xué)生必須掌握更多的技能才具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

2醫(yī)學(xué)院校實(shí)施雙語教學(xué)的難點(diǎn)表現(xiàn)。

2.1學(xué)生人數(shù)多、英語水平不平衡難以因材施教。

眾所周知,教育的最佳境界就是“因材施教”??墒悄壳爸袊尼t(yī)學(xué)院校因?yàn)槟昴陻U(kuò)招人數(shù)眾多,以我院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)為例,如人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué),常常一個(gè)教師的課堂上有八九十名學(xué)生,有的甚至還存在一堂課有100~200的學(xué)生,還怎么樣針對(duì)學(xué)生的英語程度和專業(yè)知識(shí)的掌握程度進(jìn)行因材施教?而歐洲和美國的師生比例要低很多,一個(gè)教授的課堂上也就是20個(gè)學(xué)生左右。并且歐洲和美國的高等學(xué)府,都很注意國際留學(xué)生的引進(jìn),學(xué)生之間的交流,往往更能快速的提高的英語,同時(shí)專業(yè)知識(shí)的提高也很快。而我們的課堂上,很少有國際留學(xué)生,都是眾多中國本土的學(xué)生,沒辦法創(chuàng)造很好的英語的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)意境。

2.2擔(dān)任雙語教學(xué)的師資力量嚴(yán)重不足。

實(shí)施雙語教學(xué),師資是關(guān)鍵。目前存在的問題是,外語水平較高的教師越來年輕化,他們具備的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一般不夠豐富,很難準(zhǔn)確地把握專業(yè)課程的理解與傳授;而醫(yī)學(xué)知識(shí)豐富的教師其外語水平特別是口語表達(dá)能力相對(duì)低下,在使用英語講解課程方面存在著諸多障礙,教師本身都無法實(shí)現(xiàn)“英語思維”,就更別提對(duì)學(xué)生“英語思維”的培養(yǎng)了,因而難于勝任雙語教學(xué)任務(wù)。鑒于此,實(shí)際目前的雙語教學(xué)主要是對(duì)英文教材內(nèi)容進(jìn)行翻譯,使專業(yè)課成了變相的英語課,既影響了專業(yè)內(nèi)容的信息量和講解深度,又在很大程度上偏離了雙語教學(xué)的課程目標(biāo)。

2.3教學(xué)方法陳舊單調(diào)。

師資的匱乏導(dǎo)致雙語課程的開展勉為其難,多數(shù)教師已經(jīng)無暇顧及雙語教學(xué)方法的探索與革新,同時(shí)由于受傳統(tǒng)外語教學(xué)觀念的影響,大多數(shù)教師習(xí)慣于借助語言工具單純傳授專業(yè)知識(shí),沿襲“以譯代講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)方法單一,“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)方式比較常見,缺乏師生互動(dòng),沒有讓學(xué)生全身心的投入到雙語教學(xué)的氛圍中來,教學(xué)效果難盡如人意。

2.4內(nèi)容實(shí)用的外文原版醫(yī)學(xué)教材匱乏。

教材選擇很重要,是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保障。使用原版教材是雙語教學(xué)的應(yīng)有之義。直接采用原版教材,雖然有語言優(yōu)勢(shì),但是存在價(jià)格昂貴、內(nèi)容陳舊、重復(fù)引進(jìn)等弊病,而且其編寫體制與我國現(xiàn)有規(guī)劃教材差距很大,比如某些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教材中的正常值范圍等與國內(nèi)有很大差距,有些則篇幅往往很大,專業(yè)詞匯過多,內(nèi)容與我國現(xiàn)行教學(xué)基本要求不太一致,有時(shí)還相差較大,因此實(shí)用性較差;如果將中文版規(guī)劃教材翻譯成英文,優(yōu)點(diǎn)是與現(xiàn)有教材匹配,且價(jià)格便宜,缺點(diǎn)是難以保證英文的質(zhì)量[5]。

3提高雙語教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議3.1因材施教,循序漸進(jìn)。

學(xué)校須對(duì)學(xué)生外語基礎(chǔ)、師資情況、課程教材等因素綜合考慮,逐步提高學(xué)生英語水平并推廣雙語教學(xué)。

3.2突破瓶頸,深化改革,科學(xué)發(fā)展。

加強(qiáng)雙語師資培養(yǎng)、課程的開發(fā)、教材的建設(shè)、理論的研究與實(shí)踐探索,尋求政策制度支持,堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。

雙語教學(xué)是“國策”,更是高校一項(xiàng)重要的教學(xué)改革,決策者應(yīng)從人才培養(yǎng)和提升學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的角度出發(fā),對(duì)高校開展雙語教學(xué)給予積極的支持和參與,不斷激勵(lì)高校進(jìn)行雙語教學(xué)模式的探索,鼓勵(lì)高校逐步建立并完善有效的雙語教學(xué)體系,使高校在成長(zhǎng)過程中不斷增強(qiáng)其內(nèi)在體魄,從而提高辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。重點(diǎn)在師資和教材上。

3.3理順關(guān)系,注重實(shí)效,服務(wù)社會(huì)。

處理好雙語教學(xué)與母語教學(xué)、學(xué)科教學(xué)的關(guān)系,使之相互促進(jìn),達(dá)成共贏。同時(shí),注重實(shí)施效果,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

雙語教學(xué)是我國教育領(lǐng)域的新舉措,也是我國改革開放,與國際接軌,教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。高等醫(yī)學(xué)獨(dú)立院校實(shí)施雙語教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高等醫(yī)學(xué)教育國際化,培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的復(fù)合型人才的有效途徑。醫(yī)學(xué)類獨(dú)立院校的雙語教學(xué)還處在起步和嘗試階段,許多理論與實(shí)踐問題還存有較大的分歧。我們應(yīng)當(dāng)在積極的探索實(shí)踐中,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,并采取有效措施,促進(jìn)雙語教學(xué)這項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。同時(shí),還要堅(jiān)持不懈,持之以恒,努力找到一條適合我國醫(yī)學(xué)類獨(dú)立院校發(fā)展的雙語教學(xué)之路,以取得最佳的教學(xué)效果,培養(yǎng)出高水平的、適合我國社會(huì)全面發(fā)展需要的醫(yī)學(xué)專門人才。

參考文獻(xiàn):

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篇10

    1.1教育研究意識(shí)現(xiàn)狀

    師范生的科研意識(shí)主要指的是他們?cè)谥饔^上有沒有開展教育研究的愿望,包括對(duì)教育教學(xué)中問題的發(fā)現(xiàn)與探究,其主要體現(xiàn)在學(xué)生論文的選題上,教育研究類論文的數(shù)量,往往體現(xiàn)出該院(系)整體師范生的教育科研意識(shí)。但近幾年來,畢業(yè)論文質(zhì)量逐年下滑的同時(shí),在選題上,一邊倒的全是學(xué)科專業(yè)研究類課題,嚴(yán)重缺乏學(xué)科教育研究類課題。師范生的教育研究能力、素質(zhì)得不到有效的提高,嚴(yán)重偏離培養(yǎng)“教育研究型”師范人才的目標(biāo)。以韓山師范學(xué)院生物學(xué)系為例,本文對(duì)近三屆(2010屆-2012屆)師范類學(xué)生畢業(yè)論文撰寫的情況作了簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì):近三屆的師范類畢業(yè)生總共有340人,在論文選題上選取教育研究類的共有25人,占三屆師范生比例的7.35%。因此,從整體而言,其學(xué)生的教育研究意識(shí)還是相當(dāng)薄弱,對(duì)教育教學(xué)中的問題不善于發(fā)現(xiàn)與探究,缺乏對(duì)教育研究的興趣與愿望。

    1.2教育研究素質(zhì)現(xiàn)狀

    良好的教育研究素質(zhì)不但要有淵博的專業(yè)知識(shí),具有及時(shí)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)分析教育教學(xué)問題的能力,而且還必須具有收集資料和信息處理的能力、較好的文字表達(dá)能力、創(chuàng)新精神等等[5]。但目前很多師范生,缺乏作為一名未來教師所必應(yīng)具備的教育研究素質(zhì)。主要體現(xiàn)在三方面:一是,寫作基本功不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在有的論文中心論題不突出,論文結(jié)構(gòu)不合理,缺乏基本的邏輯層次,思路不清;遣字造句的能力差;二是,收集和整理各種文獻(xiàn)資料以及信息處理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)在缺少深入實(shí)際的調(diào)查研究,造成缺乏第一手資料,沒有寬闊的資料收集來源,且引用質(zhì)量有待進(jìn)一步提高;三是,科學(xué)地分析和解決問題的能力相對(duì)薄弱。

    2提高師范生教育研究能力,加強(qiáng)教育研究類論文指導(dǎo)

    盡管不少高師院校十分強(qiáng)調(diào)要提高師范畢業(yè)生的教育研究能力,鼓勵(lì)并加強(qiáng)師范畢業(yè)生對(duì)教育研究類畢業(yè)論文的撰寫,但是并沒有落實(shí)到實(shí)處,以致在選題上,一邊倒的全是學(xué)科專業(yè)研究類課題,嚴(yán)重缺乏學(xué)科教育研究類課題。其主要原因有:1)學(xué)院政策上偏差,每年每位畢業(yè)生的畢業(yè)論文研究經(jīng)費(fèi)只有區(qū)區(qū)幾十元(有的院系甚至沒有),要對(duì)師范生進(jìn)行科研能力的全方位訓(xùn)練,的確有點(diǎn)困難;2)傳統(tǒng)的高等師范院校在專業(yè)的課程設(shè)置與教學(xué)上存在著重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、輕教育研究能力培養(yǎng)的現(xiàn)象;3)在校師范生缺少教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),盲目地進(jìn)行教學(xué)研究,容易出現(xiàn)脫離實(shí)際,流于資料堆砌的現(xiàn)象,而進(jìn)行學(xué)科專業(yè)類畢業(yè)論文,他們都有??煞?有的甚至做做實(shí)驗(yàn),收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),再將同類例文的數(shù)據(jù)修改并將其注釋略作改動(dòng),即可成為自己的畢業(yè)論文;4)在高師院校中,老師缺少面對(duì)中學(xué)的專業(yè)教育研究類課題,大多數(shù)的教學(xué)改革課題都是針對(duì)高校課程,學(xué)生參與度不高;5)許多老師帶學(xué)生做畢業(yè)論文,所給的課題基本都是該教師的專業(yè)研究方向,甚至是其所持有研究項(xiàng)目中的子課題,學(xué)生所做的研究有利于他們的課題研究,故而大多數(shù)老師不愿帶學(xué)生做教育研究類的畢業(yè)論文。顯然,傳統(tǒng)的師范生培養(yǎng)模式及培養(yǎng)目標(biāo)已無法滿足基礎(chǔ)教育對(duì)“教育研究型”師范人才的需求,高等師范學(xué)院應(yīng)以培養(yǎng)“教育研究型”教師為目標(biāo),及時(shí)地調(diào)整培養(yǎng)模式,特別是在畢業(yè)論文上,應(yīng)加入、加強(qiáng)教育研究類畢業(yè)論文的指導(dǎo),倡導(dǎo)學(xué)生積極參與教育研究類畢業(yè)論文,努力培養(yǎng)學(xué)生教育研究的能力及素養(yǎng),為其從教后的教育教學(xué)科研打下良好基礎(chǔ),更好地為基礎(chǔ)教育服務(wù)。

    3師范生教育研究能力培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑

    針對(duì)畢業(yè)論文是對(duì)師范生教育研究能力的集中體現(xiàn),是師范生教育研究能力的一個(gè)重要培養(yǎng)途徑。接下來本文探討如何對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行改革,以達(dá)到提高師范生教育研究能力的目的。以生物學(xué)系生物科學(xué)(師范)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文為研究對(duì)象,從以下四個(gè)方面進(jìn)行改革:

    3.1畢業(yè)論文方向內(nèi)容改革

    擴(kuò)大師范生畢業(yè)論文研究方向,加強(qiáng)教育研究類畢業(yè)論文。在鼓勵(lì)學(xué)生做教育研究類畢業(yè)論文的同時(shí),予以一定的要求。對(duì)有能力帶教育研究類畢業(yè)論文的老師做出硬性規(guī)定,規(guī)定其至少帶4位學(xué)生做教育研究類課題,而對(duì)每屆師范畢業(yè)生硬規(guī)定至少要有50%的學(xué)生做教育研究類畢業(yè)論文(有的學(xué)生要考研,因此其畢業(yè)論文方向可選學(xué)科專業(yè)類的)。鼓勵(lì)師范生積極參與面對(duì)中學(xué)的教育研究類課題,自主發(fā)現(xiàn)問題并作出選題方向,盡可能滿足自身作為一名未來教師的需要。

    3.2畢業(yè)論文方式方法改革

    以往的畢業(yè)論文絕大多數(shù)是學(xué)科專業(yè)類論文,因此其論文形式比較單一。但在新的教育理念下,這種單一的畢業(yè)論文形式已無法滿足師范生教育研究能力培養(yǎng)的要求,因此應(yīng)拓展畢業(yè)論文方式方法。師范生在撰寫畢業(yè)期間,應(yīng)積極地走出實(shí)驗(yàn)室,到教學(xué)一線去開展畢業(yè)論文,學(xué)校為此應(yīng)該多與中小學(xué)合作,建立長(zhǎng)久的見習(xí)實(shí)習(xí)聯(lián)系,讓學(xué)生能在做畢業(yè)論文時(shí),有學(xué)校可去、有對(duì)象可研究,學(xué)生也可以回到自己的母校開展研究。鼓勵(lì)學(xué)生在教育見習(xí)和實(shí)習(xí)中開展畢業(yè)論文,實(shí)習(xí)中或見習(xí)的學(xué)生就是師范生完成教育研究最好的研究對(duì)象(在我們從業(yè)之前)。在見習(xí)、實(shí)習(xí)等教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,將課堂所學(xué)的教育理論聯(lián)系實(shí)際,積極發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并以此作為畢業(yè)論文。畢業(yè)論文成果形式也應(yīng)該多樣化,除了撰寫論文之外,還可以將制作的優(yōu)秀課件、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀教具作為畢業(yè)論文的成果,但必需附上一定字?jǐn)?shù)的說明。優(yōu)秀的課件、教案或教具,不僅展示出作品本身的內(nèi)涵,更是學(xué)生對(duì)課程深入了解與剖析的體現(xiàn),只有具有較好較強(qiáng)教育研究素質(zhì),才能更好地發(fā)揮想象,展開思維,制作出新課標(biāo)改革下適用于面向新時(shí)代學(xué)生中學(xué)課程教學(xué)的課件、教案、教具。因此,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)中學(xué)課程教學(xué),進(jìn)一步探究新的教學(xué)方法,制作相關(guān)優(yōu)秀課件、教案、教具作為畢業(yè)論文提交的成果。對(duì)畢業(yè)論文成果是課件、教案形式的,應(yīng)以一定章節(jié)的課程量制作。而教具應(yīng)是以某一知識(shí)框架內(nèi)的所有相關(guān)可行可用教具或模型。在質(zhì)的要求下,對(duì)量進(jìn)行一定要求,有利于學(xué)生更好地進(jìn)行教育研究,而不是給學(xué)生逃避進(jìn)行其他繁難畢業(yè)論文提供便利或途徑。

    3.3畢業(yè)論文考核方式改革

    針對(duì)畢業(yè)論文方式方法的多樣化,畢業(yè)論文考核方式也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的改革。學(xué)生完成初步的畢業(yè)論文初稿后,經(jīng)指導(dǎo)老師審查,再進(jìn)行相應(yīng)的修改。而以非論文形式作為成果的畢業(yè)論文,也由指導(dǎo)老師審查,以及有經(jīng)驗(yàn)的教師或相關(guān)人員給予意見后,做出完善和修改。對(duì)于學(xué)科專業(yè)的畢業(yè)論文應(yīng)由學(xué)科的資深教授組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行審核,再給予評(píng)價(jià);而教育研究類的論文應(yīng)由從事教育研究的專業(yè)教師進(jìn)行審核并給予評(píng)價(jià)。從而確定優(yōu)秀畢業(yè)論文的選取與確立。除此之外,在答辯方面,對(duì)每種形式畢業(yè)論文的答辯,應(yīng)由相應(yīng)資深教授主持并當(dāng)任答辯審核員,這樣才能更有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生畢業(yè)論出審核考察并給予建議和補(bǔ)充,尤其是教育研究類的畢業(yè)論文,更應(yīng)如此,學(xué)生可通過老師們所提的問題和所給的建議作進(jìn)一步的探究,不至于因?yàn)楫厴I(yè)論文的完成而停止了對(duì)教育研究的進(jìn)行。

    3.4畢業(yè)論文管理制度改革

    改進(jìn)傳統(tǒng)的畢業(yè)論文管理制度,從院到系再到導(dǎo)師,再由導(dǎo)師到學(xué)生,建立“院-系-導(dǎo)師-學(xué)生”四者于一體的管理模式,相鄰兩者相互監(jiān)督,導(dǎo)師應(yīng)定期對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文進(jìn)行指導(dǎo)和指正,學(xué)生應(yīng)多向?qū)熣?qǐng)教與探討。每篇畢業(yè)論文,導(dǎo)師應(yīng)不低于10次指導(dǎo)次數(shù),做畢業(yè)論文期間師生見面不低于10次。學(xué)院(系)應(yīng)對(duì)參與教育研究類畢業(yè)論文的學(xué)生給予經(jīng)費(fèi),提供更廣闊的空間給予發(fā)揮,為學(xué)生聯(lián)系中學(xué)以便開展研究。對(duì)教育研究類畢業(yè)論文在政策上也應(yīng)有所傾斜,放寬學(xué)生教育研究的方向,提供更多的優(yōu)秀畢業(yè)論文名額和獎(jiǎng)勵(lì),促進(jìn)學(xué)生積極參與教育研究,選擇教育研究類課題作為畢業(yè)論文,為其成為一名優(yōu)秀教師作鋪墊。