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關鍵詞：資產(chǎn)負債率；銀行實際貸款利率；經(jīng)濟增長率；通貨膨脹率

中圖分類號：F2

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.29.005

1 問題的提出

相對于從微觀角度分析對上市公司的影響的研究，各國從宏觀經(jīng)濟角度考慮影響上市資本結構研究的理論出現(xiàn)的比較晚。直到從20世紀80年代開始，國內(nèi)外學者才重視到宏觀經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟發(fā)展狀況等因素對企業(yè)資本結構的影響，并發(fā)現(xiàn)以下幾點：（1）在通貨膨脹的情況下會使企業(yè)的負債增多。一方面，通貨膨脹使物價上漲，貨幣貶值，實際的真實負債成本減少；而另一方面，通貨膨脹率降低，公司的債券收益高于股票收益，對債券需求上升。（2）銀行實際貸款利率變動對上市公司融資的選擇具有重大影響?；赑robit模型的實證研究表明，有時利率期限這種結構也會影響公司的資本的。經(jīng)濟周期波動的情況體現(xiàn)在GDP增長率的波動，當經(jīng)濟增長速度較快時，上市公司預期會有較好的盈利，從而融資時偏向于債券，使得企業(yè)財務杠桿作用得到充分發(fā)揮。經(jīng)過江蘇省的上市公司與湖南民營上市公司的比較和財務杠桿效應的分析發(fā)現(xiàn)，湖南民營上市公司存在很多不合理的地方，最顯著的問題是湖南民營上市公司的負債水平普遍偏低。當利潤率大于利率時，說明湖南民營上市公司的財務杠桿正面效應在融資過程中充分的發(fā)揮了作用，但從下表的實際情況看，大多數(shù)企業(yè)在利潤率高于利率時，實際的負債水平并沒有提高。說明湖南民營上市公司對財務杠桿效應的利用還不充分，負債水平需要提高。

2 相關研究成果

經(jīng)過探討發(fā)現(xiàn)利率和GDP的增長都會導致杠桿效應的降低。通貨膨脹與杠桿效應呈同向變化正相關。而且發(fā)達國家與發(fā)展中國家對杠桿效應的使用還存在明顯差異，新起的市場國家對杠桿比率的利用對于發(fā)達國家來說也還有很大的上升空間Cook和Tang（2010）以1977年至2006年以美國公司為研究對象，采用兩類二階段局部動態(tài)調(diào)整模型進行實證分析得出GDP增長率、期限利差和信貸利差等宏觀經(jīng)濟狀況都影響著公司資本結構的調(diào)整，公司資本結構的調(diào)整速度符合Hackbarth，MM（2006）建立的理論模型，處于良好宏觀經(jīng)濟環(huán)境中的公司向目標結構調(diào)整的速度比處于惡劣宏觀經(jīng)濟環(huán)境中的公司要快。Chen（2010）認為不同商業(yè)周期中的預期增長率、經(jīng)濟不確定性和風險性是如何影響公司融資決定的，回歸結果表明宏觀經(jīng)濟條件是影響公司融資的重要因素之一。

3 研究方法

3.1 問題的提出和假設

根據(jù)相關文獻和各研究者的研究成果，我們可以明顯的看出湖南民營上市公司存在很多問題，其中最明顯的就是負債水平的明顯偏低，在宏觀經(jīng)濟條件下為了研究影響負債水平高低的因素是什么，本文假設影響負債水平高低的因素主要有：銀行實際貸款利率、經(jīng)濟增長率、通貨膨脹率、股票交易總額增長率、利率這些因素。但是在實證研究中，根據(jù)研究過的資本組成結構中，大多數(shù)研究者的數(shù)據(jù)是采用的橫截面數(shù)據(jù)，在社會經(jīng)濟發(fā)展不穩(wěn)定的情況下，這些數(shù)據(jù)也會受到經(jīng)濟的影響而上下波動。為了解決減少由于這些因素的變動而帶來的影響，本文采用SPSS的T檢驗的方法，采用控制變量的方法剔除變量的影響，使得變量影響最小化，使數(shù)據(jù)更真實可靠。根據(jù)數(shù)據(jù)的顯著性的影響來分析相關性，而且數(shù)據(jù)采用了連續(xù)五年，也剔除了年份的偶然性。采用T統(tǒng)計檢驗和線性相關性，假設資產(chǎn)負債率與的T檢驗是相關的。用負債/總資產(chǎn)比率表示公司的資本結構資產(chǎn)負債率，變動指標包括：實際貸款利率、經(jīng)濟增長率、通貨膨脹率和利率的變動。T檢驗的相關性分析的置信度為95%，若顯著性值P小于α=0.05，則假設成立，反之則假設不成立。

3.2 被選擇變量的來源

本文中選取的42家作為樣本湖南民營上市公司，選取時間為2011年到2015年。現(xiàn)在大部分公司的財務杠桿系數(shù)都是由研究者從公司的賬面價值入手進行驗算得到，但是由于市場經(jīng)濟的變動，企業(yè)的賬面和實際價值經(jīng)常存在差異，不能真實的反映企業(yè)的現(xiàn)狀。本文聯(lián)系了宏觀經(jīng)濟條件下來確定資產(chǎn)負債率影響主要有哪幾個方面，以使得實證結果更加合理。在選擇被解釋變量的方面，本文從對資產(chǎn)負債率的影響大小選取了實際貸款利率、經(jīng)濟增長率、利率、通貨膨脹率和股票交易總額增長率這幾個數(shù)據(jù)：

實際貸款利率=商業(yè)銀行3到5年期貸款利率-當年通貨膨脹率

通貨膨脹率=（現(xiàn)期物價水平―基期物價水平）/基期物價水平

經(jīng)濟增長率=（人均GDP-前年人均GDP）/前年人均GDP

股票市場年交易總額增長率=（股票市場年交易總額-前年股票市場年交易總額）/前年股票市場年交易總額

3.3 數(shù)據(jù)模型的建立

模型具體形式如下：

TDRnt=C0+LRt+CPIt+GDPt+TORt

其中t=1，2，…72；t=2011，2012，…2015。TDRt表示了第n個企業(yè)在第t年的資產(chǎn)-負債比。C0為截距項，CPI表示了第t年的通貨膨脹率（按物價實際通脹計算），Rt表示第t年的實際貸款利率（由名義貸款利率減去當年通貨膨脹率計算而得），LRt表示t-1年較t-2年的實際增長率（計算方法同R3t-1），GDPt表示第t年實際的GDP增長率（直接來自于《中國統(tǒng)計年鑒》）。LR、CPI、GDP、TOR均為宏觀經(jīng)濟變量，因此只隨時間變化而變化。

本文選定了42家湖南已經(jīng)上市的民營公司作為樣本單位，數(shù)據(jù)如表2。

3.4 檢驗結果

本文在接下來的分析中采用T檢驗方法檢驗經(jīng)濟增長、利率、分析通貨膨脹和銀行實際貸款利率對資本結構的影響。在T檢驗方法中，將各觀測點所對應的通貨膨脹率和經(jīng)濟增長率用置信度的大小做出顯著性表格來確定誰的影響最大。從表中得出在不同的資產(chǎn)負債率水平下，假設通貨膨脹率、股票交易總額和銀行貸款利率對資產(chǎn)負債率有影響。在下表中，顯著性都是小于α=0.05有利率和通貨膨脹。所以，暫拒絕原假設，即通貨膨脹和利率對湖南民營上市公司資本結構沒有顯著影響，而銀行貸款利率在對經(jīng)濟增長率的T檢驗結果中，假設經(jīng)濟增長率對資產(chǎn)負債率有影響，表中表示經(jīng)濟增長率的顯著性均大于α=0.05，即暫不拒絕原假設，經(jīng)濟對資本結構有影響。

3.5 結果分析

企業(yè)的整體經(jīng)營業(yè)績大致與宏觀經(jīng)濟的增長呈同向變化，同時企業(yè)想要進一步發(fā)展也離不開宏觀經(jīng)濟的增長。而且財務杠桿效應也要求，流動資金中流動負債占大多數(shù)，而長期資金中則是所有者權益和長期負債。從湖南民營上市公司資產(chǎn)負債表的結構看，在已有資料的湖南民營上市公司中，公司的流動以負債為主，達到了總資產(chǎn)的38.7%，而長期負債的比例很低，僅占總資產(chǎn)的9.7%，所以要想增加企業(yè)的流動負債就必然伴隨著經(jīng)濟的增長，使得企業(yè)提高負債水平。

根據(jù)比率分析可以得到所研究的42家企業(yè)的近五年（2011年―2015年）的企業(yè)發(fā)展狀況，首先看股票市場對于資本結構的影響。股票市場得總額無論是增多或是減少，所有GDP增長率的系數(shù)都顯著為正的公司都利用了杠桿效應，說明了股票市場會與公司債務水平呈現(xiàn)順周期，公司負債率的下降（上升）也會受到經(jīng)濟的下行（上行）的影響。

由表中數(shù)據(jù)可以看出資產(chǎn)負債率總體來說是下降的，說明企業(yè)的融資能力下降，而且經(jīng)濟的增長率也下降的，進一步說明了經(jīng)濟的上行或下行會造成資產(chǎn)負債率的上升或下降。實際貸款利率與通貨膨脹成反比，由于貸款利率會影響企業(yè)貸款，所以資產(chǎn)負債率基本與實際貸款利率呈同向變化。利率與股票交易總額也是反向關系利率越高則股票交易總額增長得越慢，說明投資受到收入影響.

4 總結及建議

通過本文的分析可以得出以下結論：在已有的宏觀經(jīng)濟條件下，影響湖南民營上市公司的資本結構的最大因素是經(jīng)濟的增長，而銀行貸款利率對資本結構的影響是次要的。雖然股票市場交易總額的大小不影響資本結構，但活躍程度會影響企業(yè)的資本結構：使湖南民營上市公司可以利用活躍的股票市場獲得更多的股票融資。民營上市公司從融資往往是更傾向于股權融資，其次是內(nèi)部融資，最后才是債務融資。并且在債務融資的次序中主要是銀行貸款、企業(yè)債券。而且公司的資本結構更是受股票市場的直接影響，說明我國湖南民營上市公司在確定負債一權益融資的情況下會優(yōu)先選擇股權融資。因此在宏觀經(jīng)濟條件下，湖南民營上市公司想要優(yōu)化資本結構主要從下幾個方面入手：一是增加長期借款，減少股權融資，充分發(fā)揮財務杠桿效。二是提高留存收益比率，增加資本內(nèi)部積累，從而擴大企業(yè)規(guī)模。三是加大公司的債務融資中債券融資，但是目前我國的債券市場還沒有取得很大的發(fā)展，所以不能充分利用債券籌資的避稅功能。因此，企業(yè)應該意識到選擇恰當?shù)馁Y本結構的必然性，并且適當?shù)恼{(diào)整企業(yè)的資本結構；而且從宏觀經(jīng)濟條件下的環(huán)境講，應該把上市公司負債融資的渠道拓寬，特別是對于長期負債的融資信息更完善和及時發(fā)展、完善債券市場的信用。

參考文獻

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[2]姚瓊.宏觀經(jīng)濟環(huán)境下對農(nóng)業(yè)上市公司資本結構的影響[J].經(jīng)濟問題探索，2004，（6）：102-106.

[3]蘇錫寶.宏觀經(jīng)濟因素影響上市公司資本結構的實證研究[J].金融經(jīng)濟，2011，（22）：69-71.

[4]宮興國，于金鳳.股權融資與企業(yè)研發(fā)效率相關性研究―以創(chuàng)業(yè)板上市公司為例[J].會計之友，2015，（24）：18-20.

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盡管“財務”并非一個古老的概念，但在自然經(jīng)濟狀態(tài)下，財務管理作為一門學科出現(xiàn)也根本是不可能的。然而，當人類步入近代社會，尤其是以公司經(jīng)濟為支撐的近代市場經(jīng)濟產(chǎn)生之后，公司財務與會計不僅處于并駕齊驅的地位，而且財務在公司經(jīng)營與管理運作時序上要先于會計，成為公司經(jīng)營運轉的開端。管理學家認為，至近代社會“財務控制可能是早期管理控制中最發(fā)展的一種”（克勞德?小喬治：《管理思想史》第三章）。即便是起源于地中海沿岸資本主義經(jīng)濟關系萌芽階段的威尼斯兵工廠，在產(chǎn)業(yè)革命之后的“工廠制度發(fā)展階段”，客觀上“財務”也已成為這個古老工廠里的管理“王國”（克勞德?小喬治：《管理思想史》第三章）。1918年世界著名管理學家亨利?法約爾，在公司經(jīng)營與管理組織體系構建中，正式把“財務”作為公司組織運作中的先導性部分（亨利?法約爾：《工業(yè)管理與一般管理》）。隨著股份公司制的產(chǎn)生與演進，公司意義上的財務便日益社會化了，財務控制隨之成為資本市場管理基礎層次中不可或缺的部分。至此，在市場經(jīng)濟條件下，無論是政府還是公司，對資本市場管理，如果不在管理工作中把財務、會計、審計置于市場經(jīng)濟管理控制上的基礎地位，充分發(fā)揮它們在基礎控制中的作用，那么發(fā)生在宏觀經(jīng)濟與中觀、微觀經(jīng)濟管理上的失誤便不可避免。

因此，談多嬌教授2013年出版的《西方財務理論發(fā)展史》與2008年出版的《西方理財思想史》這兩部書，無疑具有十分重要的學術價值及現(xiàn)實意義。這兩部著作填補了中國財務史研究上的空白，對于社會主義市場經(jīng)濟下，政府、企業(yè)和大學經(jīng)濟學與管理學的學者，以及學士、碩士、博士正確認識掌握財務理論與實踐都具有指導性作用與啟示性意義。這兩部著作給學者提供了具有說服力的財務理論參考，它們對管理者如何端正市場經(jīng)濟下的財務管理思想與如何進行管理實踐，提供了典型的歷史案例與可茲借鑒的歷史經(jīng)驗及其可記取的歷史教訓，并且對于碩士與博士研究生撰寫學位論文，開展財務管理方面的實證研究，具有指引作用。

理財思想史與財務理論發(fā)展史，在歷史邏輯上完全具有一致性。這兩部書開展的研究，表現(xiàn)為一個科學、完整的財務史研究體系，所以，如學者通讀這兩部書，一定受益匪淺，通過它有利于加深對現(xiàn)代公司財務的認識，在財務管理工作中創(chuàng)造新的業(yè)績。僅就《西方財務理論發(fā)展史》而言，筆者認為它是一部頗具創(chuàng)作特色的著作，分析作者立論所開設的八章財務理論發(fā)展專題史的邏輯體系，其特點在于：

（1）研究具有前沿性。這部書的一至八章都是從歷史研究的角度探討現(xiàn)代財務管理中的前沿性問題，盡管這八個史論專題各自具有研究上的獨立性，但在對重要財務研究方面，又彼此關聯(lián)，形成現(xiàn)代財務理論上的完整體系，對公司財務管理活動實踐具有系統(tǒng)的指導意義，對財務管理原理的學習也具有全方位啟示性作用。（2）系統(tǒng)揭示了現(xiàn)代公司財務運行的基本歷史規(guī)律。這部書的一至八章，作者在研究中都以辯證唯物主義與歷史唯物主義的時空觀為指導，從歷史分期上研究現(xiàn)代財務的基本理論問題與各歷史階段的問題，每個專題都把剖析問題的成因放在重要方面，并把前后協(xié)調(diào)貫穿起來，總結某一理論的發(fā)展成

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[關鍵詞] 自由主義；歷史演進；經(jīng)濟思想

[中圖分類號] F04 [文獻標識碼] B

[文章編號] 1009-6043（2017）04-0036-02

在西方國家重視并實施市場經(jīng)濟的近300年時間里，自由主義經(jīng)濟思想作為市場經(jīng)濟的理論基礎而備受關注。我國作為目前世界最大的發(fā)展中國家，在“一帶一路”以及供給側結構性改革的重要歷史背景下，完善國家的市場經(jīng)濟體制顯得尤為重要，梳理自由主義經(jīng)濟思想的歷史演進對我們借鑒其合理經(jīng)驗理論、警惕其可能帶來的危害有著不可替代的作用。

一、前古典經(jīng)濟學的自由主義經(jīng)濟思想

自由主義經(jīng)濟的思想萌芽最早可以追溯到古希臘，伴隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，在前古典經(jīng)濟學時期形成了主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟放任自由的理論思想。色諾芬在其代表作《經(jīng)濟論》中最先提出“經(jīng)濟”一詞，這里的經(jīng)濟主要指的是“家庭管理”，他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，初次探究了勞動分工的現(xiàn)實意義。瑪爾庫斯?特倫提烏斯?瓦羅將農(nóng)業(yè)置于一切行業(yè)之首，奉勸奴隸主應該經(jīng)營土地、從事生產(chǎn)的行業(yè)。他強調(diào)農(nóng)業(yè)不僅僅是一種技藝，更是一種關乎生存的重要技藝。

二、古典經(jīng)濟學時期的自由主義經(jīng)濟思想

古典經(jīng)濟學時期以反對專制、限制政府權力以及主張經(jīng)濟自由為核心，這一階段以魁奈、亞當?斯密、李嘉圖和薩伊為思想代表。

魁奈是法國重農(nóng)學派的創(chuàng)始人，他也是這一時期最具代表性的經(jīng)濟學家之一。他在代表作《經(jīng)濟表》中提出國家的一系列干預政策應當取消，行會制度、工業(yè)法規(guī)的實行也是沒有必要的，應該采取自由競爭的方式來發(fā)展經(jīng)濟。他對于工商業(yè)的自由競爭理論，就是他自由主義經(jīng)濟思想的直觀體現(xiàn)。

亞當?斯密作為經(jīng)濟學的鼻祖，其以自由主義經(jīng)濟思想為基礎的“看不見的手”理論作為微觀經(jīng)濟學的研究核心，主要強調(diào)了價值規(guī)律和自由競爭對市場的作用。他反對國家做出干預經(jīng)濟的政策決斷，主張自由生產(chǎn)和經(jīng)營。他認為在理性人的假設下，市場機制的調(diào)節(jié)作用會自發(fā)地促使社會利益達到最大化，資源會得到最優(yōu)配置。

李嘉圖發(fā)展了斯密的國際分工和自由貿(mào)易學說，從供給的角度提出了比較成本學說。他認為，只有商業(yè)自由，才能夠實現(xiàn)最有效、最合理的分工，個人才能更高效地利用資本和勞動；國家才能更高效地發(fā)揮資源稟賦，以實現(xiàn)社會共同利益的增加。他的比較成本學說就是倡導各國應分工生產(chǎn)對自己有利且成本最低的產(chǎn)品，以實現(xiàn)互利共贏。這一理論被認為是古典學派成熟的國際貿(mào)易理論，至今仍是各個國家推行的貿(mào)易準則。

讓?巴蒂斯特?薩伊不僅僅繼承并發(fā)揚了斯密的自由主義經(jīng)濟思想并且使其更加通俗化和系統(tǒng)化。他提出的“三分法”以及“薩伊定律”等無不體現(xiàn)了他對于經(jīng)濟自由主義思想的認可和推崇。薩伊在《政治經(jīng)濟學概論》中主張經(jīng)濟自由放任，市場會自發(fā)地達到供需平衡的狀態(tài)，強調(diào)“供給創(chuàng)造需求”。“薩伊定律”旨在論證供給會創(chuàng)造需求，自由放任的市場會憑借市場機制自發(fā)地達到資源的最優(yōu)配置，旨在強調(diào)國家對于市場經(jīng)濟的干預是沒有必要的。

三、新古典經(jīng)濟學時期的自由主義經(jīng)濟思想

新古典經(jīng)濟學派在19世紀末20世紀初逐漸發(fā)展起來，其發(fā)揚了邊際主義的理論思想，以供求為載體，弘揚了自由主義思想。馬歇爾為這一時期的代表，他在其著作《經(jīng)濟學原理》中對于自由主義思想進行了淋漓盡致的探究和描述。他強調(diào)自由競爭，提倡自由競爭為生產(chǎn)者和消費者帶來最大化的效用，避免經(jīng)濟危機的發(fā)生。他認為只有經(jīng)濟自由才能保證生產(chǎn)要素投入和消費者支出的均衡，自由主義經(jīng)濟思想是經(jīng)濟增長的基礎。新古典經(jīng)濟學派以馬歇爾作為其代表，提出的全部理論分析均是以自由主義經(jīng)濟思想作為理論依據(jù)。

四、新自由主義經(jīng)濟思想

隨著20世紀30年代美國經(jīng)濟危機的爆發(fā)，凱恩斯的國家干預經(jīng)濟思想取代了自由主義經(jīng)濟思想的主導地位。但是凱恩斯所提倡的干預經(jīng)濟政策與自由主義經(jīng)濟政策并行不悖，他并沒有完全否認自由主義經(jīng)濟思想，他強調(diào)的是國家的宏觀經(jīng)濟政策為市場的自由運行提供調(diào)控和指導。這一時期的經(jīng)濟學派眾多，自由主義經(jīng)濟思想也在特殊的歷史環(huán)境下進入了新自由主義思想的一個新階段。新自由主義經(jīng)濟思想分為狹義和廣義，狹義的是倫敦學派，以哈耶克為理論代表。廣義的主要有倫敦學派、理性預期學派以及貨幣學派等等。下面就幾個具有代表性的經(jīng)濟學派進行論述：

弗里德里希?哈耶克作為倫敦學派的新自由主義代表，他的著作《通往奴役之路》標志著新自由主義的誕生和確立。他的新自由主義理論的核心思想是：國家對于經(jīng)濟的干預或者計劃經(jīng)濟的實施，會使經(jīng)濟發(fā)展收到制約，會導致國家權力專制，明確地表達了他對于自由主義經(jīng)濟的認可和社會主義計劃經(jīng)濟的摒棄。他認為市場就應該是自由放任的，強調(diào)自由的市場、生產(chǎn)和經(jīng)營。他認為國家干預、計劃經(jīng)濟和壟斷是不利于經(jīng)濟發(fā)展的，所以堅決反對計劃經(jīng)濟和社會主義。他強調(diào)私有制是自由主義經(jīng)濟思想的前提條件，認為只有獨立的個人擁有生產(chǎn)資料才會有利于生產(chǎn)、有利于經(jīng)濟的發(fā)展。新自由主義其他學派的理論觀點都是以哈耶克的思想作為核心基礎，哈耶克的理論對新自由主義興起和發(fā)展有著不可替代的重要作用。

羅伯特?盧卡斯作為理性預期學派的新自由主義代表，在《預期和貨幣中性》中提出了他的思想主張，強調(diào)市場自由運行、提倡經(jīng)濟自然發(fā)展。他認為政府的職責就是為公民提供穩(wěn)定安全的社會環(huán)境，不應對經(jīng)濟進行過多的干預，政府對經(jīng)濟的干預越少，經(jīng)濟發(fā)展就越繁榮。其經(jīng)濟自由主義的政策主要有以下幾點：

（一）反對政府過度干預，崇尚市場自由放任

認為自由競爭的市場機制有自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置的作用，市場能夠長期穩(wěn)定的通過自發(fā)調(diào)節(jié)得到發(fā)展，市場利用配置的資源完全可以規(guī)避經(jīng)濟危機發(fā)生的風險。（二）完善政府宏觀經(jīng)濟政策，保證政策的適宜性和連續(xù)性

政府為達到短期經(jīng)濟效果而做出的經(jīng)濟政策往往會帶來影響范圍更廣更深的經(jīng)濟波動，可能會帶來更加棘手的經(jīng)濟問題。（3）提倡政府應以追求經(jīng)濟發(fā)展的自由水平為政策目標。政府通過強硬的宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策進行經(jīng)濟調(diào)控，會打破經(jīng)濟發(fā)展的平衡狀態(tài)。

米爾頓?弗里德曼是現(xiàn)代貨幣學派的新自由主義代表，他站在貨幣的角度提出了一系列自由主義經(jīng)濟思想。在《資本主義與自由》一書中，他提出如果政府對經(jīng)濟沒有進行任何干預，市場的穩(wěn)定程度要高于凱恩斯主義所描述的程度。他認為政府對經(jīng)濟的干預只會造成經(jīng)濟的動蕩和不平衡，政府不應該試圖在短期內(nèi)影響經(jīng)濟的自由運行，應該首先保證貨幣總量的穩(wěn)定。貨幣總量能夠以穩(wěn)定的態(tài)勢持續(xù)增加，那么價格就會穩(wěn)定，價格的穩(wěn)定就會帶來整個市場的穩(wěn)定，促使經(jīng)濟穩(wěn)健地增長。他認為政府進行宏觀調(diào)控唯一的手段就應該是貨幣政策，通過對貨幣供給量的控制穩(wěn)定市場，而并不是靠強硬的政策企圖實現(xiàn)短期的經(jīng)濟效果，例如調(diào)控失業(yè)率以及物價水平等等。

綜上所述，不同時期的經(jīng)濟學家們所倡導的自由主義經(jīng)濟思想核心即為推崇自由競爭、反對國家干預，強調(diào)市場在經(jīng)濟運行中發(fā)揮的作用。因為不同時期的經(jīng)濟發(fā)展背景不盡相同，所以對于自由主義經(jīng)濟思想的理論我們要客觀的分析，考慮到多重影響因素的作用。我國進行政策制定應借鑒其有利于經(jīng)濟發(fā)展的理論思想，規(guī)避其對我國經(jīng)濟發(fā)展可能造成不利的危害。充分發(fā)揮自由主義經(jīng)濟思想，完善我國的市場經(jīng)濟體制，促進我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展。

[ 考 文 獻]

[1]陳莉.亞當?斯密的市場經(jīng)濟理論[J].經(jīng)濟科學，1995（5）：75

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在資本主義市場經(jīng)濟中，公共部門的存在是以“市場失靈”為前提條件的。通常認為，市場在這些方面是無力的:不完全競爭的存在;外部經(jīng)濟;不公平的分配;宏觀經(jīng)濟效率低下，等等。因此，公共部門必須介入，其目的在于:促進資源的合理配置;矯正不公平的分配格局;通過稅收、支出等來影響物價、就業(yè)以促進經(jīng)濟的增長。這正是市場經(jīng)濟賦予政府財政的職能。

政府財政的職能決定了政府的活動范圍:(1)通過稅收和支出，提供私人無法提供的“公共產(chǎn)品”，使資源在私人鄒門和公共部門之間合理配置，糾正由于“外部經(jīng)濟”和“私人生產(chǎn)成本遞減”而造成的資源配置不當，(2)通過稅收和支出，使收入分配更公平合理;(3)利用政府預算來維持物價穩(wěn)定、充分就業(yè)，以促進經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。

市場經(jīng)濟制度是人類社會文明發(fā)展的一個重要成果，這個成果不僅屬于資本主義，也屬于社會主義。作為市場經(jīng)濟，它既可以和生產(chǎn)資料私有制搭配，也可以和生產(chǎn)資料公有制搭配。我國實行生產(chǎn)資料的公有制，所以，我國的社會主義市場經(jīng)濟既有市場經(jīng)濟的共性，也有其特性，因而夕政府財政的活動范圍也就不同。

如果說“市場失靈”是公共部力介入市場的前提的話，那么，在我國，由于市場機制正在發(fā)育過程中，其市場“失靈”的領域和程度相比之下就會更大一些，因而公共部門的范圍也就比資本主義國家大一些。更何況在我國:(1)全民所有制經(jīng)濟占主導地位，國家被賦予了更多的管理經(jīng)濟的職能;(2)我國仍然是一個發(fā)展中國家，生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟增長的任務遠比其它任務更為重要。所以，除了西方國家政府財政活動的一般范圍以外，我國政府財政投資將在社會總投資中保持有一定的數(shù)量。我國經(jīng)濟發(fā)展所面臨的主要問題是資金的短缺，由于企業(yè)、個人行為在市場機制尚不成熟的情況下缺乏規(guī)范性，因而，通過政府儲蓄進行投資就顯得非常重要。

在政府選擇的投資領域中，首先是基礎設施的投資。促進經(jīng)濟的發(fā)展不僅需要一定數(shù)量的資金和勞動力，而且也·需要發(fā)達的交通、電力、通訊和商業(yè)服務等。很多國家的經(jīng)驗表明，沒有較好的基礎設施環(huán)境，經(jīng)濟增長就會受到一定的限制。世界銀行和國際金融公司項目的經(jīng)濟收益率證實，財政投資在GDP中所占份額上升到某一點時，農(nóng)業(yè)和工業(yè)項目中的生產(chǎn)率就會明顯提高。據(jù)統(tǒng)計，財政投資在GDP中的份額上升到10%時，經(jīng)濟收益率會提高6%以上。國家財政投資有助于降低企業(yè)生產(chǎn)成本，統(tǒng)一市場和傳搖信息，最終使企業(yè)的生產(chǎn)能力得到提高。其次，我國政府直接經(jīng)營和控制的行業(yè)，不僅包括了西方國家直接經(jīng)營的郵電、通訊、公路、鐵道，而且還包括原材料、電力、化工和一些新興產(chǎn)業(yè)，這對改善我國的產(chǎn)業(yè)結構具有重要意義。

二、功能財政黨政行政

在財政思想史上，“功能財政”是相對于強調(diào)預算收支平衡的“健全財政”而言的。“健全財政”是建立在“市場經(jīng)濟自動調(diào)節(jié)論”基礎上的一種財政思想和財政制度，而“功能財政”則是在否定這一理論的前提下，強調(diào)財政調(diào)節(jié)并服務于經(jīng)濟的一種思想和制度。從極端的意義上來說，“功能財政，，就是徹底取消“財政平衡”這一概念，但實際上，它不過是強調(diào)了財政和，經(jīng)濟的關系，即所謂的財政經(jīng)濟學。

“功能財政”的思想通常表達為“經(jīng)濟決定財政，財政反作用于經(jīng)濟”，這是對財政和經(jīng)濟關系的本質一認識。在市場經(jīng)濟條件下，微觀經(jīng)濟主體根據(jù)價格所提供的信號自由選擇進入的行業(yè)和部門，政府的作用不是去限制他們的選擇，而是幫助或協(xié)助他們作出最佳選擇，同時嚴格遵守市場規(guī)則?？梢?，政府只是在必要的時候，才對經(jīng)濟進行千預和凋節(jié)。當然，調(diào)節(jié)經(jīng)濟必然會造成政府開支的增大，由此可能出現(xiàn)財政赤字。這時，政府就面臨著一種選擇，要么放棄財政收支平衡，要么放棄對經(jīng)濟的必要調(diào)節(jié)。前者著眼于財政收支本身的平衡，而后者則著眼于宏觀經(jīng)濟的平衡。

維持財政收支平衡，一方面保持了政府節(jié)儉的美德，另一方面防止了財政赤字對經(jīng)濟帶來的不良影響，但代價卻可能是宏觀經(jīng)濟的失衡。按調(diào)節(jié)經(jīng)濟的需要增加政府開支，可以實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟的平衡，但由此而產(chǎn)生的財政赤字可能又會反過來破壞宏觀經(jīng)濟的平衡。由此可見，如何認識財政赤字是作出這種選擇的關鍵。實際上，財政赤字對經(jīng)濟的影響需要考查三個條件:(1)私人部門的儲蓄和投資之間是否存在盈余?有多少盈余?來自國外的儲蓄有多少?(2)商品市場上的供求狀況。(3)是否還有閑置的資源?在這些條件許可的情況下，即財政赤字是審慎的情況卞，木能為了財政的平衡而放棄宏觀經(jīng)濟的平衡。所謂財政經(jīng)濟學的思想，不過是這么一種思想，即財政只不過是政府的一種手段，而最終的目的是在于保持整個宏觀經(jīng)濟的平衡。財政政策就是在這個意義上存在的。

三、對財政調(diào)節(jié)手段的再認識建筑類

財政政策的實施要借助財政調(diào)節(jié)的諸手段，如稅收、支出、補貼、申央財政和地方財政的關系的制度、社會保障制度，等等。市場經(jīng)濟條件下，價格是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的主要手段，其它各手段都是向接通過價格來調(diào)節(jié)的，只有處理好和價格手段的關系，才不致降低市場機制的效率。在此夕我們僅就稅收、支出和補貼三種財政手段作以下分析。

(一)稅收

市場經(jīng)濟以價格為核心，人們在對生產(chǎn)、消費、儲蓄、投資等作出選擇時，都是以價格信號為依據(jù)的。如果政府的征收改變了商品的價格，那么，就會改變經(jīng)濟主體的選擇。如果市場機制是有效率的，政府征稅應以保持中性為原則。在歷史上，人頭稅是一種不影響價格機制的稅，但在現(xiàn)代國家的稅收中，主要是所得稅和商品稅，因此，，純粹不影響經(jīng)濟的中性稅是不存在的。那么，政府征稅時怎樣才能盡可能地不影響市場價格，保持市場機制的高效率呢?答案是，政府稅收應盡可能地減少額外負擔，并堅持稅負公平的原則。對生產(chǎn)者來說，完全競爭和沒有外部影響的市場是生產(chǎn)高效率的必需條件。不完全競爭的消除當然不是稅收所能辦到的，然而，減少納稅帶來的不利影響和征稅成本，保持稅收的橫向公平和縱向公平，卻可以盡可能地減少企業(yè)生產(chǎn)的外部影響(不公平的競爭環(huán)境)。此外，稅收還可以通過替代效應對消費者的消費行為產(chǎn)生影響。政府對某種商品課稅，改變了商品的相對價格，自然就影響了消費者的選擇。消費改變后，通過價格傳遞既會使經(jīng)濟效率提高，也會使經(jīng)濟效率低下。

我國現(xiàn)行的稅收制度中，流轉稅是以直接參與企業(yè)利潤分配的方法來調(diào)節(jié)企業(yè)生產(chǎn)的，它不同西方國家直接作用于價格的商品課稅。首先，我國流轉稅調(diào)節(jié)經(jīng)濟的作用不是通過價格信一號傳遞的。其次，我國的產(chǎn)品稅、增值稅和營業(yè)稅互不交叉，各種商品的稅收負擔難以橫向比較，這樣會影響到商品相對價格的合理性。再次，所得稅按經(jīng)濟性質不同分設不同種類的辦法，不能保證企業(yè)有一個公平的外部環(huán)境。最后，稅收制度缺乏規(guī)范性和穩(wěn)定性，不利于企業(yè)長期投資決策的作出。

(二)支出

稅收決定了資源在私人部門和公共部門之間的配置比例，支出決定著政府支配的資源在公共部門內(nèi)部的配置比例。在這里，我們主要討論一下財政投資的原則，以及“準公共產(chǎn)品”的定價間題。

1.財政投資的原則

由于我國財政支出中投資占有相當大比重(1991年為726.33億元，占支出總額3793.87億元的19.14%)，所以必須要加強對投資支出的管理。政府部門投資與非政府部門投資有著不同的作用和目的，因而投資的方向和安排投資的原則也就不同。但是，市場經(jīng)濟條件下，政府投資也需要注意投資的經(jīng)濟效益(尤其要防止以社會效益為借口而犧牲經(jīng)濟效益)，私人投資考慮的因素，如邊際投資效率和利率的比較，，投資對產(chǎn)出的影響等，在政府投資中也必須適當考慮。在對生產(chǎn)性投資作出安排時，應采用“成本一一效益”分析法，詳細論證，選出最佳方案。

2.“準公共產(chǎn)品”的定價

政府提供的“準公共產(chǎn)品”如教育、公共交通以及其他公用事業(yè)，在市場經(jīng)濟條件下，其價格應該盡可能考慮其成本的大小。這樣，一方面可以減少政府補貼和不必要的開支，另一方面也可以限制消費者的盲目消費，適當?shù)氖召M和免費提供相結合，將會使政府提供更多更好的服務。

篇5

[關鍵詞]公債管理；資產(chǎn)組合理論；西方經(jīng)濟學

中圖分類號：F112 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）05-068-01

一、現(xiàn)代西方理論中公債管理政策的內(nèi)涵

一般來看，廣義的公債管理是指政府決策當局和公債管理部門圍繞公債運行所進行的決策、組織、規(guī)劃、指導、監(jiān)督和調(diào)節(jié)等一系列工作，具體內(nèi)容不僅包括公債的發(fā)行、流通、使用和償付，還包括管理體制、債券評級、反假防偽等諸多內(nèi)容，管理對象既包括債務規(guī)模也包括債務結構。而狹義的公債管理僅指政府的債務管理機構對既定規(guī)模下的公債結構所進行的調(diào)整措施，相應地，管理對象僅指既定債務規(guī)模下的債務結構。與之相對應，廣義的公債管理政策即我們通常所說的公債政策，它既包括公債規(guī)模的控制政策，也包括公債結構的調(diào)整政策。狹義的公債管理政策僅指后者，具體而言，即是指政府通過發(fā)行、償還和調(diào)換等政策措施來調(diào)整公債的結構，以此來影響經(jīng)濟動向、實現(xiàn)既定經(jīng)濟目標的一種宏觀經(jīng)濟政策。

二、資產(chǎn)組合理論與公債管理政策的有效性

公債管理是否可以成為政府用于調(diào)節(jié)經(jīng)濟的宏觀經(jīng)濟政策，其基本前提在于公債結構的調(diào)整是否能夠對實質經(jīng)濟變量產(chǎn)生影響，即公債管理政策的有效性問題。事實上，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學家關于公債管理政策的研究主要集中在政策有效性問題的討論上。20世紀中葉，Rolvh（1957）、Musgrave（1959）、Brownlee and Scott（1963）和托賓（1963）等經(jīng)濟學家發(fā)表了關于公債管理政策有效性的一系列文獻。尤其是托賓發(fā)表的《論公債管理政策的原則》一文從資產(chǎn)組合和累積角度探討了公債管理的經(jīng)濟效應，開創(chuàng)了現(xiàn)代公債管理政策研究之先河。

現(xiàn)代資產(chǎn)組合理論最初是由美國經(jīng)濟學家哈里·馬科維茨于1952年創(chuàng)立的，他認為最佳投資組合應當是具有風險厭惡特征的投資者的無差異曲線和資產(chǎn)的有效邊界線的交點。威廉·夏普則在此基礎上建立了資本資產(chǎn)定價模型（cAPM），指出無風險資產(chǎn)收益率與有效率風險資產(chǎn)組合收益率之間的連線代表了各種風險偏好的投資者組合。根據(jù)上述理論，投資者在追求收益和厭惡風險的驅動下，會根據(jù)組合風險收益的變化調(diào)整資產(chǎn)組合的構成，進而會影響到市場均衡價格的形成。

三、公債管理政策有效性的爭論

沿用托賓開創(chuàng)的組合分析方法，以后的許多經(jīng)濟學家都為探索公債管理政策的有效性付出了艱苦的努力，但所得出的結論卻并非完全一致。斯科特（R.H.Scott，1965）在對金融資產(chǎn)的流動性進行研究后得出：公債平均期限的變化能夠在一定程度上解釋金融市場長短期利率的波動。但是，莫迪利亞尼和薩奇（FModigliani and H.Sutch，1967）在根據(jù)他們的生命周期假說理論進行實證分析后卻發(fā)現(xiàn)，公債期限的調(diào)整對美國當時金融市場利率結構的影響是非常有限的。

弗里德曼（1978）在托賓等人研究的基礎上建立了分析公債效應的組合平衡模型（mrffolio balance model），論證了如果調(diào)換后的公債與實物資本的替代性比調(diào)換前更差，那么這樣的公債管理操作則可以促進實物資本需求的增加，從而導致“擠入效應”（crowd-ing-in effecl）。他的研究實質上是將托賓的理論進一步實證化、模型化，結論也與后者不謀而合。

羅里（V.V.Roley，1979）則從另一個角度建立了公債管理政策的研究模型。他將馬科維茨的資產(chǎn)組合中的效用最大化思想和夏普的資本資產(chǎn)定價模型中多種證券均衡決定的方法應用于公債管理的組合模型中，利用拉格朗日方程推導出：公債管理對實物資本需求的影響取決于資本的方差和各種公債與資本的協(xié)方差。組合中的方差與協(xié)方差越大，投資的風險越大，此時投資者為降低風險就會減少對資本的需求，資本需求的下降直接降低了托賓的q值，從而對經(jīng)濟產(chǎn)生緊縮效應。政府可通過計算特定經(jīng)濟條件下資本的方差和各種公債與資本的協(xié)方差，確定不同的公債結構調(diào)整方案，根據(jù)需要選擇擴張性的債務管理政策、緊縮性的債務管理政策和中性的債務管理政策。

幾乎與公債管理政策的資產(chǎn)組合方法發(fā)展同時，以盧卡斯為首的經(jīng)濟學家將理性預期和時間一致性問題引入到公債管理，為公債管理政策開辟了新的方法。Persson等人（1987）和Bohn（1988）將理性預期和時間一致性理論應用于名義債券和指數(shù)化債券的分析；Bohn（1990）將時間一致性問題用于分析公債的幣種結構；Broeck（1997）則將該理論運用于公債的所有者結構的分析。他們均得出了與盧卡斯等人相似的結論，即政府在進行公債管理時都會遇到時間一致性的問題，即在缺少充分承諾的情況下上述諸種公債結構調(diào)整政策均會趨于無效。

參考文獻：

篇6

“財政學?！?nbsp;

“哦，那就是搞經(jīng)濟的？” 

“不，我們不專門搞經(jīng)濟，我們也研究政府與市場?！?nbsp;

“哦，那你們是搞政治的。” 

“也不是，我們絕不純粹搞政治?！?nbsp;

“哦，那你們是搞管理的咯！” 

“不是，雖然我們懂管理，但我們也不專門搞管理?！?nbsp;

“那你們出來是做會計的？” 

“不，我們也不專門做會計，雖然我們懂會計。” 

這是我和一個同學關于財政學專業(yè)的“經(jīng)典”對話。 

財政學是什么 

經(jīng)濟、政府、市場、管理、會計，估計非財政學專業(yè)的同學有點弄不明白了，財政學究竟是做什么的？“財政”英文中對應的單詞為“finance”，但更多時候卻是被翻譯作“public finance”，以此來表示財政學是一門公共經(jīng)濟學科。事實上，財政學確實是研究政府與市場關系的一門學問，研究的內(nèi)容是“以國家為主體的財政分配關系的形成和發(fā)展規(guī)律”。具體而言，它主要研究國家如何從社會生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實現(xiàn)國家職能的需要，包括財政資金的取得、使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟關系。 

財政學學什么 

財政學專業(yè)主要學習公共基礎、經(jīng)濟學、財政學三大板塊的知識。 

首先是基礎課程，語文、政治自不必多提，關鍵在于數(shù)學和英語，數(shù)學是我們分析數(shù)據(jù)、建立模型的基礎。而良好的英語基礎有助于我們閱讀外文文獻的原文。況且，對于財政學專業(yè)的學生來說，英語好也是就業(yè)時的加分項，許多英語好的學生能夠順利進入外企進行打拼。 

其次，關于經(jīng)濟學知識的學習，由于財政學產(chǎn)生于西方，因此財政學專業(yè)的同學首先必須了解西方經(jīng)濟學?，F(xiàn)在財政制度的分析框架是建立在宏觀、微觀的基礎之上的，而西方經(jīng)濟學恰恰是分析經(jīng)濟，包括財政問題的有力工具。就拿我們生活中遇到的很多問題來說，也許很多人都知道如今就業(yè)形勢嚴峻，那么為什么就業(yè)難或存在失業(yè)呢？很多人也會抱怨現(xiàn)在物價高，那你是否思考過為什么大部分商品的價格會不停上漲而不是下跌呢？西方經(jīng)濟學中的宏觀經(jīng)濟學能告訴你這些現(xiàn)象背后的原因，而如果有同學對蘋果、小米、華為的成功感興趣，利用微觀經(jīng)濟學也許能夠找到其成功的“秘密”。 

最后，財政學專業(yè)的同學當然要學習財政學相關的知識了。拿財政學這門課程來說，不同的學校使用的教材可能不盡相同，而無論哪個版本，都有自己的特色和獨到之處。另外，除了財政學之外，我們還需要學習稅收學、財稅思想史、稅收籌劃、國際稅收、經(jīng)濟法、公債學、國有資產(chǎn)管理、會計學、政府預算、計量經(jīng)濟學等課程……當然，如果想要分析更加復雜的經(jīng)濟行為，研究更為深奧的財政問題，還需要繼續(xù)深造，繼續(xù)攻讀研究生甚至博士學位。 

除了以上學習內(nèi)容外，我們還需要學習政治經(jīng)濟學、管理學等課程。政治經(jīng)濟學和管理學的學習可以使同學們了解政治與經(jīng)濟的關系，比如很多人在存錢的時候會考慮利率，許多同學的親戚向銀行申請貸款時也會考慮貸款利息，在我們看來這是經(jīng)濟領域內(nèi)的問題，但其實還涉及到了許多國家政策，就屬于政治學的范疇了。 

財政學的就業(yè)與未來 

篇7

摘要：英國經(jīng)濟學家梅納德凱恩斯在1936年創(chuàng)立了凱恩斯主義經(jīng)濟學，這一經(jīng)濟學的創(chuàng)立開辟了現(xiàn)代意義上的宏觀經(jīng)濟分析。在20世紀的很長一段時間里，凱恩斯主義經(jīng)濟學被西方國家奉為圣經(jīng)，一直是西方政府在制定經(jīng)濟政策時候的依據(jù)，但是隨著“滯脹危機”等一系列事件的爆發(fā)，凱恩斯主義經(jīng)濟很大的不適應性，但凱恩斯經(jīng)濟理論也得到了發(fā)展。

關鍵詞：凱恩斯主義挑戰(zhàn)；理論發(fā)展；新凱恩斯學派

一、凱恩斯主義經(jīng)濟學的突破以及核心理論

20世紀三十年代資本主義世界爆發(fā)了矚目的經(jīng)濟危機，在這一經(jīng)濟危機下，傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟學顯的無能為力。其中新古典經(jīng)濟學中有關自由市場可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟危機的論調(diào)更是得到了徹底的破產(chǎn)。在這種情況下，1936年《就業(yè)利息和貨幣通論》一書問世。在這本書中，他拋棄了新古典經(jīng)濟學所認為的自動調(diào)節(jié)理論，采用了全新的總量分析法。他通過對國民經(jīng)濟活動的分析，為資本主義國家干預經(jīng)濟提供了理論的依據(jù)。

凱恩斯對于傳統(tǒng)經(jīng)濟做出了突破性的觀點，這一突破具體表現(xiàn)在三個方面：第一，傳統(tǒng)經(jīng)濟學尤其是以薩伊為代表的學派奉先“供給自動創(chuàng)造需求”的定律，他們認為經(jīng)濟危機并不真實存在，只會出現(xiàn)局部的經(jīng)濟失衡。而凱恩斯明確否認了這一觀點，他認為現(xiàn)實世界中確實存在因為生產(chǎn)過剩而造成的經(jīng)濟危機。第二，傳統(tǒng)經(jīng)濟學認為自由市場是萬能的，任何經(jīng)濟問題都可以通過自由市場機制進行調(diào)節(jié)。而凱恩斯在其經(jīng)濟理論中明確否認了這種看法。他反對自由放任，主張進行強有力的政府干預。在具體的政策主張上，凱恩斯提出擴大政策的財政支出，通過提高預算、發(fā)行公債、來應對當前的經(jīng)濟危機。而在貨幣政策方面，凱恩斯對貨幣數(shù)量理論進行了革新，提出了全新的貨幣理論第三，凱恩斯認為經(jīng)濟危機來源于有效需求不足。他從就業(yè)、生產(chǎn)的根本性因素進行考察，創(chuàng)立了被稱為凱恩斯三大基本心理規(guī)律的有效需求原理、資本邊際效率、流動性偏好三個基本規(guī)律。從而從根本上改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟學試圖從外部尋找經(jīng)濟危機的方法。

二、凱恩斯理論的核心

凱恩斯經(jīng)濟學的核心首先是就業(yè)理論，而就業(yè)理論的基礎或者核心則是有效需求。有效需求一般理解為均衡狀態(tài)時的需求。這里的均衡狀態(tài)指商品的需求和供給相同或者在需求―供給圖中表現(xiàn)為兩條曲線相交叉之值。需要提醒的是，有效需求的對象并非指單個行業(yè)甚至企業(yè)，而是整個社會。一般來說，需求決定了就業(yè)量；需求不足由就業(yè)所造成。另外，從就業(yè)、收入、消費這三者的關系來看，存在著這樣的規(guī)律。消費和就業(yè)的增加會帶動收入的增加；反過來，收入增加也會引致消費的增加。進一步的分析，凱恩斯提出了針對有效需求的三個心理定律。這三個定律無疑是凱恩斯有效需求理論中的關鍵。它們從資本效率、消費傾向、流動性這三個角度闡述了影響有效需求的因素。這對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學無疑是很大的發(fā)展。這三個心理定律的解釋了無疑是全方面、多角度、多層次。以流動性偏好定律來說，它引出了貨幣量和利息，并解釋清楚了它們和消費的關系。因而它也成為了凱恩斯有關有效需求的三個定律中的核心。凱恩斯在此基礎上進一步擴展他的理論。

傳統(tǒng)經(jīng)濟學認為，社會中的就業(yè)量不需要人為干預，會自動達到平衡。這一看法的基礎是就業(yè)量會隨著工資率的變動而變動。但是凱恩斯并不同意這種看法。他認為，工資的變動會影響總需求，減薪雖然對企業(yè)產(chǎn)生有利影響。但貨幣工資率整體降低會影響總需求，從而使按比例減少。因此，從長遠來看，更大的生產(chǎn)和就業(yè)能保持只有當增加總需求，因此，與減薪換取利益的做法是不好的政策。凱恩斯主義的理論價格在分析需求和變化，增加貨幣數(shù)量之間的價格水平的總變化之間的復雜關系是首先降低利率。由于利率降低，利潤率將提高，因此企業(yè)投資擴大和增加投資物業(yè)及在國民收入隨之增加的需求，同時也由于增加國民收入，通過乘數(shù)效應，對消費品的需求將增加。需求增加，刺激生產(chǎn)，供應也將增加。雖然增加的需求使價格上漲，但供應量將降低價格擴大。當需求和供給達到均衡價格，而不增加貨幣相同的比例。凱恩斯主義價格理論還包括：缺乏時，當勞動力供給，不應該增加貨幣量，否則會導致真正的通脹。當非自愿失業(yè)普遍存在，如果不增加貨幣量，降低利率，刺激有效需求，將形成失業(yè)的壓力，阻礙產(chǎn)量增加。由于資本主義社會里往往是失業(yè)，因此，增加的貨幣量來刺激有效需求，從而提高價格，這成為凱恩斯達到“充分就業(yè)”的重要方法之一。

三、凱恩斯主義經(jīng)濟學的挑戰(zhàn)

（一）理論假設遭到了挑戰(zhàn)

凱恩斯理論首先遭到的挑戰(zhàn)是其理論的假設前提。眾所周知，凱恩斯的宏觀經(jīng)濟學模型的重要假設前提是工資和價格表現(xiàn)為剛性。新古典學派認為凱恩斯并沒有對這一假設前提進行很好的解釋。即凱恩斯所認為的工資剛性和價格剛性導致市場機制無法自動調(diào)節(jié)實業(yè)的原因。新古典學派的觀點中經(jīng)濟社會不存在非自愿失業(yè)這一現(xiàn)象。同時新古典學派認為凱恩斯理論的前提假設忽略了兩大假設。首先是經(jīng)濟人在市場活動中會追求自身的利益最大化。其次就是理性預期。它是有效利用在長期平均經(jīng)濟變量的前提下，所有的信息說最準確的，但符合利用經(jīng)濟理論，模型的預期。而凱恩斯理論中理性預期的缺失造成了其模型中個人行為的不一致。

（二）政策作用遭到了挑戰(zhàn)

凱恩斯理論產(chǎn)生的背景是在應對經(jīng)濟危機的情況下，因此其提出的有效需求不足理論對于經(jīng)濟危機的分析是很正確。在這一理論的指導下，通過增加政府的財政支出和利用貨幣政策的方式確實起到了一定作用。但是從長期來看，凱恩斯的政策并沒有發(fā)揮出應用的作用。因此可以這樣認為，凱恩斯理論只是應對短期經(jīng)濟問題才有效。事實上，對于經(jīng)濟危機的問題早在19世紀的時候，馬克思就進行了精辟的分析。馬克思認為資本主義的經(jīng)濟危機根源在于資本主義私有制和生產(chǎn)的社會相互沖突。因此提高人民的普遍收入、進而解決消費不足的問題是解決經(jīng)濟危機的關鍵所在。

（三）政策的傳導機制遭遇到了挑戰(zhàn)

凱恩斯認為，貨幣政策發(fā)揮作用主要是通過兩條途徑，其一是貨幣與利率之間的關系，即流通性偏好的途徑；其二為利率與投資之間的關系，即投資利率彈性的途徑；財政政策主要通過乘數(shù)效應來達到目的。這一政策傳導機制是凱恩斯政策發(fā)揮作用的重要前提。正如盧卡斯所指出，凱恩斯沒有考慮到政府決策中的私人依賴性。事實上，私人的經(jīng)濟決策會發(fā)生變化。這樣凱恩斯經(jīng)濟學對于政策的效果就產(chǎn)生了高估，政府的政策不一定會達到其所要設定的宏觀調(diào)控目的。

四、凱恩斯主義經(jīng)濟的發(fā)展

（一）新古典綜合派的發(fā)展

以美國經(jīng)濟學家薩繆爾森為代表的新古典綜合派在結合馬歇爾對于經(jīng)濟活動的微觀分析，以及當時主流經(jīng)濟學的分析方法基礎上對凱恩斯經(jīng)濟學進行了發(fā)展。這一發(fā)展具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一新古典綜合派對于凱恩斯在有效需求理論基礎上所建立的就業(yè)理論進行了改進，他們提出了更為具體的政策，增強來凱恩斯經(jīng)濟學的政策適應性。第二新古典綜合派改進了凱恩斯經(jīng)濟學對于經(jīng)濟分析只注重靜態(tài)分析的方法，在經(jīng)濟分析中引入了動態(tài)機制。新古典綜合派同時提出了一些政策主張，諸如在經(jīng)濟衰退是擴大政府開支和貨幣供給，在經(jīng)濟繁榮是通過削減政府開支、減少貨幣供給。但是新古典綜合派的主張對于經(jīng)濟危機的防止上仍然顯的無能為力，因此受到了一些經(jīng)濟學家的批判。

篇8

關鍵詞 教學改革 國際貿(mào)易專業(yè) 人才培養(yǎng)模式 特色

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

1 國際貿(mào)易人才培養(yǎng)模式類型及其利弊分析

國際貿(mào)易人才培養(yǎng)模式究竟哪種好？目前尚無定論。國內(nèi)大致有三種模式：

模式一，重點綜合性大學及不少的財經(jīng)大學，該類大學以理論研究型為主，國際貿(mào)易實務類等應用性課程基本不沾邊。它們培養(yǎng)的是“研究型人才，即出國留學、考研、政府官員”；以北京大學國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)四年本科培養(yǎng)方案為例：

必修課程：38 學分

“政治經(jīng)濟學（上）”、“政治經(jīng)濟學（下）”、“高等數(shù)學（B）一”、“高等數(shù)學（B）二”、“線性代數(shù)（B）”、“概率論與數(shù)理統(tǒng)計（B）”、“經(jīng)濟計量學”、“經(jīng)濟學原理（Ⅰ）”、“經(jīng)濟學原理（Ⅱ）”、“中級微觀經(jīng)濟學”、“中級宏觀經(jīng)濟學”。

專業(yè)必修課程：19 學分?！皣H經(jīng)濟學”、“西方財政學”、“國際貿(mào)易”、“世界經(jīng)濟專題”、“專業(yè)英語”、“國際金融”。

選修課程：51學分。

（1）本科素質教育通選課：16學分

（2）分類選修課程：24學分

其中：基礎知識技能類：至少4學分；“世界經(jīng)濟史”、“外國經(jīng)濟思想史”、“會計學原理”、“貨幣銀行學”、“組織行為學。

國別地區(qū)經(jīng)濟類：至少4學分；“美國經(jīng)濟”、“日本經(jīng)濟”、“歐盟經(jīng)濟”、“韓國經(jīng)濟”、“俄羅斯經(jīng)濟”。

國際經(jīng)營管理類：至少4學分；“營銷學”、“國際投資學”、“企業(yè)并購”、“國際銀行管理”、“跨國公司管理”、“保險學原理”。

經(jīng)濟理論類：至少4學分；“產(chǎn)業(yè)組織理論”、“發(fā)展經(jīng)濟學”、“區(qū)域經(jīng)濟學”、“環(huán)境與資源經(jīng)濟學”、“國際宏觀經(jīng)濟學”。

（3）任意選修課程：11學分（可以跨院系、跨學科選修相關課程）。

上述這個國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)四年本科培養(yǎng)方案，全然是一個理論經(jīng)濟學專業(yè)的構架。這種模式的優(yōu)點是學生的理論水平很高，考研率高，是高水平論文的主產(chǎn)區(qū)。但也存在十分明顯的弊端：

（1）該類學校在中國培養(yǎng)的本科生、碩士生、博士生眾多，大多云集在高校、科研院所、政府機構，很少去企業(yè)第一線。這樣的結果導致中國最優(yōu)秀的人才只能在高校、科研院所里高談闊論，而不能在企業(yè)的第一線去提高企業(yè)水平和效益，創(chuàng)造價值。這也就是當今中國企業(yè)管理水平、對外貿(mào)易業(yè)務水平低下，創(chuàng)新能力不強的重要原因。

（2）由于缺少實際工作的經(jīng)驗和知識，無法在高校的講臺上理論聯(lián)系實際，深度、靈活地講解國際貿(mào)易政策和國際貿(mào)易慣例、規(guī)則等。在政府機構的政策制定中往往出現(xiàn)脫離實際的現(xiàn)象，以致造成時有進出口企業(yè)受損的現(xiàn)象。

（3）按理說重點高等院校應當是為企業(yè)解決實際問題，引領企業(yè)改革、創(chuàng)新發(fā)展的咨詢機構。然而，據(jù)了解在當前中國企業(yè)面臨越來越多的“反傾銷、反補貼”的訴訟中，這些高校的國際貿(mào)易老師面對企業(yè)的咨詢和求助一臉茫然，不知所措。因為進出口貿(mào)易中的商品價格，在各個環(huán)節(jié)的構成成本和費用是十分繁雜的，沒有實際工作經(jīng)驗是不會計算的，這也就談不上去反傾銷、反補貼應訴了。

模式二，以高職及專升本院校為代表的應用型學校，人才培養(yǎng)方案定位在“操作型”。據(jù)一些用人單位反映：這些學生的最大優(yōu)點是能較快地上崗操作，但工作中對一些事情的理解能力和解決問題的能力較差。

因此，業(yè)界較歡迎模式三，這就是以過去外經(jīng)貿(mào)部所屬院校（北京對外貿(mào)易大學、上海外貿(mào)學院等）及眾多采用該模式的普通本科高校為代表，這類院校的人才培養(yǎng)定位：既重視理論，又注重培養(yǎng)學生的實際工作能力。走向工作崗位的學生既能上手操作又有較高的工作悟性。

但是目前所有該類高校都面臨的最大問題是：

（1）學生實習、實踐難。目前這些高校的學生實習、實踐，要么讓學生自找實習放任自流；要么隨意找個企業(yè)、公司參觀“旅游”，至于是否對口已無暇顧及。

（2）專業(yè)課程教學與實習、實踐教學相脫節(jié)?？v觀這些院校的實習、實踐教學時間大都放在大四，即學生的實踐教學時間就是畢業(yè)找工作的時間，由于學生在找工作時沒有一段提前的實際工作實習經(jīng)驗，使得企業(yè)不愿錄用這些沒有一點“工作經(jīng)驗”的學生，造成學生就業(yè)困難。

（3）缺乏既有學歷又有實際工作經(jīng)驗的教師。該問題已是全國所有國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)都面臨的大問題。這類教師是“應用型”院校保證教學質量的根本。

針對上述三種模式存在的問題，上海海洋大學國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)進行了很好的改革探索。

2 上海海洋大學國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的人才培養(yǎng)模式

2.1 專業(yè)培養(yǎng)方案

上海海洋大學國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的人才培養(yǎng)方案由“理論教學”和“實踐教學”構成。

2.1.1 理論教學環(huán)節(jié)由“專業(yè)教育”、“學科教育”、“綜合教育”組成

① 綜合教育課程結構與學分要求。

綜合教育必修（45學分） 包括：A.思想政治理論系列課程；B. 外語、計算機、體育、軍事、職業(yè)生涯規(guī)劃、形勢與政策 。

綜合教育選修（分）包括：通識教育、基礎技能教育、體育專項、“名師導航”。

②學科教育課程結構。

A.必修課程：“高等數(shù)學C”、“會計學基礎”、“程序設計語言B ”、“經(jīng)濟法”、“概率論與數(shù)理統(tǒng)計B”、“微觀經(jīng)濟學”、“市場營銷學”、“宏觀經(jīng)濟學”、“應用統(tǒng)計學”、“線性代數(shù)B”、“管理學原理”。

B.選修課程：“政治經(jīng)濟學”、“商務禮儀與商務溝通”、“計算機網(wǎng)絡基礎”、“經(jīng)濟學專題”、“高等數(shù)學T”、“英語口語（外教）”、“運籌學”。

③專業(yè)教育課程結構與學分要求（如圖1所示）。

2.1.2 實踐教學結構與學分要求

一年級：基礎實踐 ：A.辦公自動化操作訓練；B.社會調(diào)查。

二年級：專業(yè)實踐 ：國際貿(mào)易實務模擬實訓。

三年級：社會實踐：進出口企業(yè)專業(yè)實習。

四年級：崗位就業(yè)、畢業(yè)實習： 畢業(yè)論文、用人單位實習。

2.2 專業(yè)教學改革

2.2.1 人才培養(yǎng)方案的改革

人才培養(yǎng)方案的好壞決定著人才培養(yǎng)的質量。長期以來，該校國貿(mào)系十分重視人才培養(yǎng)方案的優(yōu)化。由于國際經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對人才要求越來越高，國貿(mào)系建系的16年來對人才培養(yǎng)方案進行過6次修訂或改革。始終堅持“以市場需求為導向、以應用為核心”緊跟國家外貿(mào)發(fā)展的需要來修訂或改革人才培養(yǎng)方案。2012年春季，在學院的支持下，進行了最近的一次人才培養(yǎng)方案的改革，本次改革圍繞國貿(mào)專業(yè)的實驗、實踐教學為中心，以一、二、三年級的短學期專業(yè)實踐教學內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性、職業(yè)化為抓手，即：一年級除安排一定的“名師導航”專業(yè)講座外，還要進行外貿(mào)工作需要的辦公軟件、辦公設備的學習；在二年級安排“國際貿(mào)易實務的模擬實訓”，全程熟悉外貿(mào)業(yè)務流程和外貿(mào)需要的業(yè)務技能；三年級安排到外貿(mào)企業(yè)實踐，為四年級的就業(yè)打好基礎。按照這一思路對國貿(mào)系的全部專業(yè)課程進行了調(diào)整。

該系認為：這項改革對學生四年培養(yǎng)過程中的階段目標非常明確，措施有力，將會產(chǎn)生明顯的效果。

2.2.2 以學生核心能力培養(yǎng)為目標的教學方式改革

國際貿(mào)易是一門應用性很強的專業(yè)，學生今后從事外貿(mào)工作不僅要有良好四、六級通用英語，還要有熟練的商務英語口語和商品進出口的談判、報價、簽合同等能力，這些光從課堂教學是難以學到的。因此，該系從2011年下學期開始推出了“國際貿(mào)易技能競賽”，以鍛煉學生的溝通、交際能力，產(chǎn)品展示、談判的能力，國際貿(mào)易實務知識靈活運用的能力及商務英語的表達能力。

2.2.3 教學方法的改革——案例教學

國際貿(mào)易專業(yè)有兩大類課程，一是國際貿(mào)易理論，二是國際貿(mào)易實務。國際貿(mào)易實務課程是研究“生意經(jīng)”的，也即是買賣雙方博弈的經(jīng)驗總結。因此有大量的貿(mào)易糾紛和司法審判案例，故案例教學是該課程的一大特色。在每一小節(jié)內(nèi)容講完之后都會拿出一個典型的業(yè)務案例讓學生討論和回答，使學生加深對相關國際貿(mào)易慣例和規(guī)則使用的理解。

2.2.4 考核內(nèi)容和考核手段的改革

從2004年開始該國貿(mào)系的一些課程就對考核內(nèi)容和考核手段進行了改革，例如：“國際貿(mào)易實務”課程就將考核總成績分為三部分，一是期末考試占50%；二是平時成績占35%（考勤10%，每曠課一次扣2分；平時作業(yè)15%；課堂主動回答問題10%，每回答一個問題2分）；三是實驗教學（國際貿(mào)易實務模擬實訓）成績10%。

自實施這種考核方式以來，學生曠課的現(xiàn)象少了，課堂認真聽課回答問題的現(xiàn)象多了，取得了較好的教學效果。

2.2.5 教材改革

為了提高國貿(mào)學生的專業(yè)水平，尤其是應用類課程的質量，該國貿(mào)系認為有些課程的教材自己編寫更加合適。2007年編寫出版了《現(xiàn)代貨物進出口貿(mào)易與單證實務》，教材的內(nèi)容和質量得到了社會讀者、學生及用人單位的好評，并獲上海海洋大學教學成果獎一等獎（2008年）。

2.3 學生培養(yǎng)效果

該系的人才培養(yǎng)目標：一是應用型人才；二是可以出國留學或在國內(nèi)繼續(xù)深造以沖擊更高目標的專門人才。

2.3.1 升學與就業(yè)狀況

建系16年來共畢業(yè)了13屆大約1500多人。其中有130余名學生先后前往美國、德國、法國、新加坡、澳大利亞等國留學，一些學生被如美國的南加州大學、澳大利亞國立大學等世界著名大學錄取為研究生。而更多的畢業(yè)生選擇直接就業(yè)，就業(yè)去向主要分布在跨國公司、外貿(mào)企業(yè)、國際物流公司、銀行、證券公司、政府機構等，許多畢業(yè)生現(xiàn)已成為部門領導，一些同學去了如“德國漢諾威國際展覽集團公司”等著名國際大公司，并已成為部門領導。據(jù)2012屆畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計，該系學生的就業(yè)率為96.96% 。

2.3.2 學生的專業(yè)核心能力

本專業(yè)多年來致力于打造“理論基礎扎實、外貿(mào)實際業(yè)務能力熟練”的人才。據(jù)了解，在每年的外貿(mào)職業(yè)資格證書（國際商務單證員資格、外銷員資格、報檢員資格等）參加考試的同學中通過率99%，也有一些同學通過了“報關員資格”（全國的錄取比率12%左右）的考試。2012年，在有70多所高校參加的“第五屆全國國際貿(mào)易技能大賽總決賽”中，本系學生取得了優(yōu)異成績，獲得了大賽“二等獎”和“校企合作獎”。

篇9

經(jīng)濟活動是人們在一定的經(jīng)濟關系的前提下，進行是生產(chǎn)、交換、分配、消費以及與之有密切關聯(lián)的活動。在經(jīng)濟活動中，存在以較少耗費取得較大效益的問題。經(jīng)濟關系是人們在經(jīng)濟活動中結成的相互關系，在各種經(jīng)濟關系中，占主導地位的是生產(chǎn)關系。

經(jīng)濟一詞，在西方源于希臘文，原意是家計管理。古希臘哲學家色諾芬的著作《經(jīng)濟論》中論述了以家庭為單位的奴隸制經(jīng)濟的管理，這和當時的經(jīng)濟發(fā)展狀況是適應的。

在中國古漢語中，“經(jīng)濟”一詞是“經(jīng)邦”和“濟民”、“經(jīng)國”和“濟世”，以及“經(jīng)世濟民”等詞的綜合和簡化，含有“治國平天下”的意思。內(nèi)容不僅包括國家如何理財、如何管理其他各種經(jīng)濟活動，而且包括國家如何處理政治、法律、教育、軍事等方面的問題。

包括在“經(jīng)世濟民”內(nèi)的“經(jīng)濟”一詞，很早就從中國傳到日本。西方經(jīng)濟學在19世紀傳入中、日兩國。日本的神田孝平最先把economics譯為“經(jīng)濟學”，中國的嚴復則譯為“生計學”。二十世紀80年代以來，經(jīng)濟學已逐漸成為各門類經(jīng)濟學科的總稱，具有經(jīng)濟科學的含義。

現(xiàn)代經(jīng)濟學在研究方法上大量運用現(xiàn)代數(shù)學方法和現(xiàn)代計算機技術，進行經(jīng)濟數(shù)量關系的分析，這是由于現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展日益錯綜復雜，在此過程中出現(xiàn)的新情況、新問題需要運用這些新的方法進行精確的描述和解釋。經(jīng)濟學各門學科依據(jù)本身的特點，適當運用現(xiàn)代數(shù)學和計算機技術的新方法和新成果，對于增強經(jīng)濟科學的精確性，具有重要的意義。

經(jīng)濟學發(fā)展簡史

經(jīng)濟學作為一門獨立的科學，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的。在資本主義社會出現(xiàn)以前，對當時的一些經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題形成了某種經(jīng)濟思想，但是并沒有形成系統(tǒng)。

在以歷史和文明悠久著稱的民族和國家中，以中國、古希臘、古羅馬及西歐中世紀保存的歷史文獻最為豐富。它們是兩個獨立發(fā)展的文化系統(tǒng)，在經(jīng)濟思想方面都有重要的貢獻。

古希臘、古羅馬及西歐中世紀的經(jīng)濟思想

古希臘在經(jīng)濟思想方面的主要貢獻中，有色諾芬的《經(jīng)濟論》，柏拉圖的社會分工論和亞里士多德關于商品交換與貨幣的學說。

色諾芬的《經(jīng)濟論》論述了奴隸主如何管理家庭農(nóng)莊，如何使具有實用價值的財富得以增加。色諾芬十分重視農(nóng)業(yè)，認為農(nóng)業(yè)是希臘自由民的最好職業(yè)，這對古羅馬的經(jīng)濟思想和以后法國中重農(nóng)學派都有影響。

柏拉圖在《理想國》一書中從人性論、國家組織原理以及使用價值的生產(chǎn)三個方面，考察社會分工的必要性，認為分工是出于人性和經(jīng)濟生活所必需的一種自然現(xiàn)象。這種分析與中國古代管仲的“四民分業(yè)”論和孟子的農(nóng)耕與百業(yè)、勞心與勞力的“通功易事，以羨補不足”的理論，基本上是一致的。

亞里士多德在《政治學》與《倫理學》兩書中指出，每種物品都有兩種用途：一是供直接使用，一是供與其他物品相交換，而且說明了商品交換的歷史發(fā)展和貨幣作為交換媒介的職能，指出貨幣對一切商品起著一種等同關系的作用，從而成為最早分析商品價值形態(tài)和貨幣性質的學者。

古羅馬的經(jīng)濟思想部分見于幾位著名思想家如大加圖、瓦羅等人的著作中。古羅馬對經(jīng)濟思想的貢獻，主要是羅馬法中關于財產(chǎn)、契約和自然法則的思想。

古羅馬早期有十二銅表法，以后在帝國時期有適用于羅馬公民的民事法律—市民法，和適用于帝國境內(nèi)的各族人的萬民法。在這些法律中，對于財產(chǎn)權、契約關系以及與此相聯(lián)系的買賣、借貸、債務等關系都有明確的解釋。萬民法所依據(jù)的普遍性原則和自然合理性，以后逐漸形成自然法則思想，成為資本主義初期的自然法、自然秩序思想的重要來源。

西歐中世紀雖然經(jīng)歷了千年之久，但封建制度是在十一世紀才真正建立起來。中世紀的學術思想為教會所壟斷，形成所謂經(jīng)院學派。

經(jīng)院學派主要用哲學形式為宗教的神學作論證，但也包含某些經(jīng)濟思想，用來論證某些經(jīng)濟關系或行為是否合法或是否公平。后來由于商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市的興起，教會不得不回答當時社會上出現(xiàn)的兩個重要問題：一是貸款利息的正當性問題，一是交換價格的公正性問題。

貸款取息與教義抵觸，教會曾一再明令禁止。但后來迫于大量流行的貸款取息的現(xiàn)實，經(jīng)院學派不得不采取調(diào)和態(tài)度。

在中世紀神學家中較早論述公平價格的是大阿爾伯特，他認為公平價格是和成本相等的價格，市場價格不能長期低于成本。對這兩個問題，在中世紀并未形成有說服力的觀點，但為以后的經(jīng)濟學家提出了研究的課題。

中國古代的經(jīng)濟思想

由于中國封建社會的經(jīng)濟和政治制度有著自己的特點。與西方古代的經(jīng)濟思想比較，除在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會分工思想等方面有些共同之處外，也有它自己的特點。這方面主要有“道法自然”的思想、義利思想、富國思想、賦稅思想、平價思想、奢儉思想等。

道法自然是道家的經(jīng)濟思想。道家從自然哲學出發(fā)，主張經(jīng)濟活動應順從自然法則運行，主張清靜無為和“小國寡民”，反對當時儒家所提倡的禮制和法家所主張的刑政。道家這種經(jīng)濟思想后來傳到西歐，對17～18世紀在西歐盛行的自然法和自然秩序思想有一定影響。

義利思想是關于人們求利活動與道德規(guī)范之間相互關系的理論?！袄敝饕肝镔|利益，“義”是指人們行動應遵循的道德規(guī)范。儒家貴義賤利，成為長期束縛人們思想的僵化教條，妨礙了人們對求利、求富問題的探討和論證，也在一定程度上影響了商品經(jīng)濟在中國的發(fā)展。

中國古代思想家為使中央集權的封建制國家富強，提出了各種見解或政策?？鬃拥膶W生有若就提出“百姓足，君孰與不足”，這是儒家早期的富國思想。以后商鞅在秦國變法，提出了富國強兵和“重本抑末”政策。商鞅和以后的韓非，認為農(nóng)業(yè)是衣食之本、戰(zhàn)士之源，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國家富強的唯一途徑。同時，他們認為工商業(yè)是末業(yè)，易于牟利，如不加限制，就會使人人避農(nóng)，危害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因而主張“禁末”。富國思想在中國的政治經(jīng)濟思想史上具有獨特地位，這與中國長期是一個中央集權的封建專制主義國家這一特點有著密切關系。

對土地課征賦稅是中國封建社會農(nóng)產(chǎn)品的主要分配形式，是中國思想家經(jīng)常論述的問題之一。自西周的“公田”制消亡后，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改為按所有田畝課征賦稅。因此，中國古代的經(jīng)書、史籍如《尚書》、《周禮》、《國語》等，常有關于田地分級和貢賦分等的論述。

平價思想，即關于穩(wěn)定物價的思想。戰(zhàn)國時代，李悝、范蠡鑒于谷價大起大落對農(nóng)民和工商業(yè)者都不利，提出國家在豐年購進糧食，在歉年出售糧食的“平糴”、“平糶”政策，使糧價只在一定范圍內(nèi)漲落。這一平價思想也被用于國家儲備糧食的常平倉制度，和救濟貧民的義倉制度中。

古代王公貴族生活的奢侈或節(jié)儉，關系到財用的匱乏或富足，稅斂的苛繁和薄簡，因此，對待消費應提倡“儉”還是“奢”，這也是中國古代思想家經(jīng)常論述的一個問題。一般來說，黜奢崇儉是中國封建時期占支配地位的經(jīng)濟思想。

但在中國漫長的封建社會里，也出現(xiàn)過一些相反的觀點。如《管子》一書的《侈靡》篇，就論述過富有者衣食、宮室、墓葬等方面的侈靡性開支，可以使女工、太工、瓦工、農(nóng)夫有工作可做。即有利于貧民得到就業(yè)和生活的門路，也可使商業(yè)活躍起來。這在當時確是一個頗不尋常的觀點，它從經(jīng)濟活動各方面的相互聯(lián)系來考察消費問題，提出了消費對生產(chǎn)的反作用的卓越見解。

除上述幾種主要經(jīng)濟思想外，中國古代思想家還有其他的經(jīng)濟觀點，如欲求思想、功利思想、理財思想、田制思想、富民思想、人口思想，以及地盡其利、民盡其力的思想等等。一般來說，中國古代的經(jīng)濟思想，大都是為維護中央集權的封建專制統(tǒng)治服務的，但也有些思想是為擴大商品生產(chǎn)與交換、發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟道路而提出來的。

資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的發(fā)展和演變

隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展，在西歐各國逐漸形成了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學。

重商主義16～17世紀是西歐資本原始積累時期。這一時期商業(yè)資本的興起和發(fā)展，促使封建自然經(jīng)濟瓦解，國內(nèi)市場統(tǒng)一，并通過對殖民地的掠奪和對外貿(mào)易的擴張積累了大量資金，推動了工場手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了代表商業(yè)資本利益和要求的重商主義思想。

重商主義原指國家為獲取貨幣財富而采取的政策。16世紀末以后，在英、法兩國出現(xiàn)了不少宣揚重商主義思想的著作。重商主義重視金銀貨幣的積累，把金銀看作是財富的唯一形式，認為對外貿(mào)易是財富的真正源泉，只有通過出超才能獲取更多的金銀財富。因此，主張在國家的支持下發(fā)展對外貿(mào)易。

古典經(jīng)濟學17世紀中葉以后，首先在英國，然后在法國，工場手工業(yè)逐漸發(fā)展成為工業(yè)生產(chǎn)的主要形式，重商主義已經(jīng)不適應日益壯大的產(chǎn)業(yè)資本的利益和要求。資產(chǎn)階級面臨的任務是對封建勢力作斗爭，這種斗爭要求從理論上說明資本主義生產(chǎn)方式怎樣使財富迅速增長，探討財富生產(chǎn)和分配的規(guī)律，論證資本主義生產(chǎn)的優(yōu)越性。由此，產(chǎn)生了由流通過程進入生產(chǎn)過程研究的古典經(jīng)濟學。

古典經(jīng)濟學的先驅是英國的配第和法國的布阿吉爾貝爾。配第的主要貢獻在于提出了勞動價值論的一些基本觀點，并在此基礎上初步考察了工資、地租、利息等范疇。布阿吉爾貝爾認為流通過程不創(chuàng)造財富，只有農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)才是財富的源泉。

出現(xiàn)于18世紀50～70年代初的以魁奈和杜爾戈為主要代表的法國重農(nóng)學派理論，是對資本主義生產(chǎn)的第一個系統(tǒng)理解。他們提出自然秩序的概念，用按資本主義方式經(jīng)營的農(nóng)業(yè)來概括資本主義，用的生產(chǎn)經(jīng)營活動來分析資本的流通和再生產(chǎn)。

斯密是英國古典經(jīng)濟學的杰出代表和理論體系的創(chuàng)立者。他所著《國富論》一書把資產(chǎn)階級經(jīng)濟學發(fā)展成一個完整的體系。他批判了重商主義只把對外貿(mào)易作為財富源泉的錯誤觀點，并把經(jīng)濟研究從流通領域轉到生產(chǎn)領域。

他克服了重農(nóng)學派認為只有農(nóng)業(yè)才創(chuàng)造財富的片面觀點，指出一切物質生產(chǎn)部門都創(chuàng)造財富。他分析了國民財富增長的條件以及促進或阻礙國民財富增長的原因，分析了自由競爭的市場機制，把它看作是一只“看不見的手”支配著社會經(jīng)濟活動，他反對國家干預經(jīng)濟生活，提出自由放任原則。

李嘉圖是英國古典經(jīng)濟學的完成者。他在1817年提出了以勞動價值論為基礎、以分配論為中心的嚴謹?shù)睦碚擉w系。他強調(diào)經(jīng)濟學的主要任務是闡明財富在社會各階級間分配的規(guī)律，認為全部價值都是由勞動生產(chǎn)的，工資由工人的必要生活資料的價值決定，利潤是工資以上的余額，地租是工資和利潤以上的余額。由此，他闡明了工資和利潤的對立，工資、利潤和地租的對立。此外，李嘉圖還論述了貨幣流通量的規(guī)律、對外貿(mào)易的比較成本學說等等。古典經(jīng)濟學到李嘉圖時達到了頂峰，對后來的經(jīng)濟學發(fā)展有著深遠的影響。

古典經(jīng)濟學產(chǎn)生于西歐資本主義生產(chǎn)方式處于上升發(fā)展的時期，在這種條件下，古典經(jīng)濟學還能對資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系和矛盾進行較為客觀的探索，因而具有一定的科學成份。古典經(jīng)濟學員主要的貢獻是奠定了勞動價值論的基礎，從而成為馬克思的經(jīng)濟學說的一個重要來源，但由于階級和歷史的局限性，他們的理論不可避免地包含一些庸俗因素。

歷史學派19世紀上半葉德國資本主義的發(fā)展還遠遠落后于英法。在這個特殊的歷史條件下，出現(xiàn)了以國家主義為先驅的德國歷史學派。

歷史學派分為舊歷史學派和新歷史學派兩個階段。以羅雪爾為創(chuàng)始人的舊歷史學派活動于19世紀40～70年代。他們反對19世紀中葉以前的英法傳統(tǒng)經(jīng)濟學，以歷史歸納法反對抽象演繹法；以歷史反對理論，否認經(jīng)濟規(guī)律的客觀存在；以國家主義反對世界主義；以生產(chǎn)力的培植反對交換價值的追求；以國家干預經(jīng)濟反對自由放任。

隨著19世紀70年代德國資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展和工人運動的蓬勃興起，出現(xiàn)了以施穆勒、瓦格納、布倫塔諾等為主要代表的新歷史學派，他們在上述基本觀點的基礎上，提出改良主義的“社會經(jīng)濟政策”，因而被稱為“講壇社會主義者”。

邊際效用學派這是19世紀70年代初出現(xiàn)在西歐幾個國家的一個庸俗學派，以倡導邊際效用價值論和邊際分析為共同特點，在其發(fā)展過程中形成兩大支派：一是以心理分析為基礎的心理學派，其主要代表為奧地利的門格爾、維塞爾和帕姆·巴維克等；一是以數(shù)學為分析工具的數(shù)理學派或稱洛桑學派，其主要代表有英國的杰文斯、法國的瓦爾拉斯和帕雷托。

邊際效用學派在美國的主要代表是克拉克，他在邊際效用論的基礎上提出邊際生產(chǎn)力分配論。當代經(jīng)濟學家把邊際效用價值論的出現(xiàn)稱為“邊際主義革命”，即對古典經(jīng)濟學的革命。這個學派運用的邊際分析方法，后來成為資產(chǎn)階級經(jīng)濟學發(fā)展的重要基礎。

新古典經(jīng)濟學主要代表人物是英國劍橋大學的馬歇爾，他在1890年出版的《經(jīng)濟學原理》一書中，繼承19世紀以來英國庸俗經(jīng)濟學的傳統(tǒng)，兼收并蓄，以折衷主義手法把供求論、生產(chǎn)費用論、邊際效用論、邊際生產(chǎn)力論等融合在一起，建立了一個以完全競爭為前提、以“均衡價格論”為核心的相當完整的經(jīng)濟學體系，這是繼密爾之后庸俗經(jīng)濟學觀點的第二次大調(diào)和、大綜合。

馬歇爾用均衡價格論代替價值論，并在這個核心的基礎上建立各生產(chǎn)要素均衡價格決定其在國民收入中所占份額的分配論。他頌揚自由競爭，主張自由放任，認為資本主義制度可以通過市場機制的自動調(diào)節(jié)達到充分就業(yè)的均衡。新古典經(jīng)濟學從19世紀末起至20世紀30年代，一直被西方經(jīng)濟學界奉為典范。

制度學派是19世紀末20世紀初在美國出現(xiàn)的歷史學派變種。它的主要代表有范勃倫、康蒙斯、米切爾等。他們把歷史學派的方法具體化為制度演進的研究，否認經(jīng)濟理論的意義，以批判資本主義的姿態(tài)出現(xiàn)，提倡改良主義政策。

此外，在北歐出現(xiàn)了以維克塞爾為代表的瑞典學派，提出與馬歇爾不同的理論體系，強調(diào)投資與儲蓄的均衡，提出自己的利息理論，在這一時期的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學說中，占有特殊地位。

當代資本主義經(jīng)濟學

這里主要指經(jīng)過所謂“凱恩斯革命”迄至今日的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學。

凱恩斯主義與后凱恩斯主義1929年爆發(fā)空前規(guī)模的世界經(jīng)濟危機后，資本主義經(jīng)濟陷入長期蕭條狀態(tài)，失業(yè)問題嚴重。經(jīng)濟學關于資本主義社會可以借助市場自動調(diào)節(jié)機制，達到充分就業(yè)的傳統(tǒng)說教徹底破產(chǎn)，壟斷資產(chǎn)階級迫切需要一套“醫(yī)治”失業(yè)和危機，以加強壟斷資本統(tǒng)治的新理論和政策措施。正是適應這個需要，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書。

《通論》的出現(xiàn)引起了西方經(jīng)濟學界的震動，把它說成是經(jīng)濟學經(jīng)歷了一場“凱恩斯革命”。凱恩斯抨擊“供給創(chuàng)造自己的需求”的薩伊定律和新古典經(jīng)濟學的一些觀點，對資本主義經(jīng)濟進行總量分析，提出了有效需求決定就業(yè)量的理論。

有效需求包括消費需求和投資需求，它主要由三個基本心理因素即消費傾向、收益預期、流動偏好和貨幣供應量決定的。他認為現(xiàn)代資本主義社會之所以存在失業(yè)和蕭條，就是由于這些因素交相作用而造成的有效需求不足。據(jù)此，他提出加強國家對經(jīng)濟的干預，采取財政金融政策，增加公共開支，降低利率刺激投資和消費，以提高有效需求，實現(xiàn)充分就業(yè)。

第二次世界大戰(zhàn)后，以凱恩斯這一理論為根據(jù)而形成的凱恩斯主義，不僅成為當代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界占統(tǒng)治地位的一個流派，而且對主要資本主義國家的經(jīng)濟政策具有重大的影響。

新經(jīng)濟自由主義第二次世界大戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義的發(fā)展和20世紀50～60年代相對穩(wěn)定的經(jīng)濟增長，促成了凱恩斯主義的盛行。但是隨著壟斷資本主義固有矛盾的激化，國家干預經(jīng)濟不斷引起一系列的新問題，特別是70年代以來出現(xiàn)了經(jīng)濟停滯和通貨膨脹同時并存的“滯脹”局面，使凱恩斯主義的理論和政策陷于困境，受到各式新經(jīng)濟自由主義流派的挑戰(zhàn)。

各種色彩的新經(jīng)濟自由主義具有各自的論點和論證方法，但是，反對國家干預經(jīng)濟，鼓吹恢復和加強自由市場機制的自動調(diào)節(jié)作用，是他們的共同立場。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家所面臨的問題愈來愈復雜，所研究的范圍也愈來愈廣泛。不同的流派出于維護資本主義制度的存在及其有效運行的共同目的，既有一致性，又有差別性，既相互交叉地研究同一課題，又各有側重地研究不同的經(jīng)濟領域。因而，不僅在理論上彼此有爭論，而且出現(xiàn)了門類繁多的“經(jīng)濟學科”。

經(jīng)濟學說

馬克思和恩格斯的經(jīng)濟學說的主要內(nèi)容，是研究資本主義經(jīng)濟制度的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律。馬克思從分析商品開始，分析了資本主義生產(chǎn)方式，批判地繼承并發(fā)展了資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學派奠立的勞動價值理論，指出商品的使用價值和價值的二重性是由生產(chǎn)商品的勞動具有勞動的二重性決定的。

剩余價值學說是政治經(jīng)濟學的基石。馬克思把社會總生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費資料生產(chǎn)兩大部類，并把每一部類產(chǎn)品的價值，分解為由不變資本、可變資本和剩余價值所構成。馬克思還考察了資本的各種具體形式，以及相應的剩余價值的各種具體形式。

經(jīng)濟學學科分類

隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會分工的深化，人類經(jīng)濟活動的內(nèi)容愈來愈復雜、豐富，專業(yè)化程度愈來愈細密；同時，各種經(jīng)濟活動之間、經(jīng)濟活動與其他社會活動之間相互依存、相互滲透的聯(lián)系，也愈來愈緊密。

為了適應這種情況，經(jīng)濟學的研究范圍也愈來愈擴展。一方面，從帶有高度概括性的理論經(jīng)濟學中，不斷分化出帶有應用性和獨立的部門經(jīng)濟學、專業(yè)經(jīng)濟學等分支學科；另一方面，也出現(xiàn)了經(jīng)濟學科內(nèi)部各個分支相互交叉的學科，以及經(jīng)濟學科與其他社會科學，以至自然科學學科之間彼此聯(lián)結的邊緣學科。

與此同時，隨著經(jīng)濟學研究的深化，對分析的精確性的要求愈來愈高，出現(xiàn)了研究經(jīng)濟數(shù)量的分析和計量方法的學科；為了總結歷史經(jīng)驗，為理論研究和政策制定提供系統(tǒng)的歷史依據(jù)，出現(xiàn)了各種經(jīng)濟史的學科。這樣，就在社會科學中逐步形成了一個龐大的、門類分支繁多的經(jīng)濟學科體系。

關于現(xiàn)代經(jīng)濟學的學科分類，大體上可以分為如下幾個門類：

理論經(jīng)濟學論述經(jīng)濟學的基本概念、基本原理，以及經(jīng)濟運行和發(fā)展的一般規(guī)律，為各個經(jīng)濟學科提供基礎理論。理論經(jīng)濟學通常稱為一般經(jīng)濟理論，它分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學兩個分支。

宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為視野，以經(jīng)濟活動總過程為對象，考察國民收入、物價水平等總量的決定和波動。其中經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟波動(經(jīng)濟周期)理論又是宏觀經(jīng)濟學的兩個獨立分支。

微觀經(jīng)濟學研究市場經(jīng)濟中單個經(jīng)濟單位即生產(chǎn)者(廠商)、消費者(居民)的經(jīng)濟行為，包括供求價格平衡理論、消費者行為理論，在不同市場類型下廠商成本分析與產(chǎn)量、價格決定理論、生產(chǎn)要素收入決定即分配理論等。

經(jīng)濟發(fā)展史是研究人類社會各個歷史時期、不同國家或地區(qū)的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關系發(fā)展演變的具體過程及其特殊規(guī)律的學科。它為總結歷史經(jīng)驗和預見未來社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢提供依據(jù)，也為研究各個歷史時期形成的經(jīng)濟思想、學說、政策提供歷史背景。

經(jīng)濟史按地域范圍劃分，有國別經(jīng)濟史(如中國經(jīng)濟史、英國經(jīng)濟史等)，地區(qū)經(jīng)濟史(如歐洲經(jīng)濟史、拉丁美洲經(jīng)濟史等)，世界經(jīng)濟史(以世界為整體，研究世界經(jīng)濟的形成和發(fā)展)；按部門或專業(yè)來區(qū)分，有農(nóng)業(yè)發(fā)展史、工業(yè)發(fā)展史、銀行發(fā)展史等；按歷史分期，有古代經(jīng)濟史、近代經(jīng)濟史、現(xiàn)代經(jīng)濟史之分。關于世界經(jīng)濟現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢的研究，實際上屬于現(xiàn)代經(jīng)濟史范圍。經(jīng)濟史如同理論經(jīng)濟學一樣，要受研究者的階級立場、觀點、方法的影響。

經(jīng)濟思想史或稱經(jīng)濟學說史。它研究各個歷史時期出現(xiàn)的經(jīng)濟觀點、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟學說及其產(chǎn)生的經(jīng)濟政治背景、所起的影響、所占的歷史地位，以及各個人物、各個學派之間的承襲、更替、對立的關系等方面的學科。

經(jīng)濟數(shù)量的分析、計量方法包括數(shù)理經(jīng)濟學、經(jīng)濟數(shù)學、經(jīng)濟統(tǒng)計學、經(jīng)濟計量學等學科。

經(jīng)濟學家比較注重各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間數(shù)量關系的分析。自19世紀70年代起，就有一些經(jīng)濟學家應用數(shù)學推導經(jīng)濟理論，建立數(shù)理經(jīng)濟學。第二次世界大戰(zhàn)后，數(shù)理經(jīng)濟學得到進一步發(fā)展，廣泛應用現(xiàn)代數(shù)學方法建立了各種靜態(tài)的、動態(tài)的、微觀的宏觀的經(jīng)濟模型。與之相聯(lián)系的一個分支是經(jīng)濟數(shù)學，它側重闡述現(xiàn)代經(jīng)濟分析中運用的各種數(shù)學方法，這實際上屬于應用數(shù)學范圍。

應用經(jīng)濟學主要指應用理論經(jīng)濟學的基本原理，研究國民經(jīng)濟各個部門、各個專業(yè)領域的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關系的規(guī)律性，或對非經(jīng)濟活動領域進行經(jīng)濟效益、社會效益的分析而建立的經(jīng)濟學科。應用經(jīng)濟學大體上可分為：

以國民經(jīng)濟個別部門的經(jīng)濟活動為研究對象的學科，如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學、建筑經(jīng)濟學、運輸經(jīng)濟學、商業(yè)經(jīng)濟學等等；

以涉及國民經(jīng)濟各個部門而帶有一定綜合性的專業(yè)經(jīng)濟活動為研究對象的學科，如計劃經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、財政學、貨幣學、銀行學等等；

以地區(qū)性經(jīng)濟活動為研究對象的學科，如城市經(jīng)濟學、農(nóng)村經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學(經(jīng)濟地區(qū)規(guī)劃、生產(chǎn)力布局)等等；

以國際間的經(jīng)濟活動為研究對象的學科，如國際經(jīng)濟學及其分支：國際貿(mào)易學、國際金融學、國際投資學等等；

以企業(yè)經(jīng)營管理活動為研究對象的學科，如企業(yè)管理、企業(yè)財務、會計學、市場(銷售)學等等；

與非經(jīng)濟學科交叉聯(lián)結的邊緣經(jīng)濟學科，如與人口學相交叉的人口經(jīng)濟學；與教育學相交叉的教育經(jīng)濟學；與法學相交叉的經(jīng)濟法學；與生態(tài)學相交叉的生態(tài)經(jīng)濟學或環(huán)境經(jīng)濟學；與社會學相交叉的社會經(jīng)濟學；與自然地理學相交叉的經(jīng)濟地理學、國土經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟學等等。

這些邊緣經(jīng)濟學科主要研究這些非經(jīng)濟領域發(fā)展變化的經(jīng)濟含義、經(jīng)濟效益、社會效益，從中找出它們的規(guī)律性。

應用經(jīng)濟學的分支學科，是適應社會經(jīng)濟發(fā)展的需要而不斷擴展、不斷充實的。應用經(jīng)濟學的發(fā)展，離不開社會經(jīng)濟實踐，離不開理論經(jīng)濟學的指導，但它們的發(fā)展反過來又豐富了理論經(jīng)濟學的內(nèi)容，起著指導實踐的作用。

經(jīng)濟學在社會科學中的地位

社會科學是研究人類各種社會活動和各種社會關系的理論和歷史的多種學科的總稱。經(jīng)濟活動是其他一切活動的物質基礎，經(jīng)濟關系也是其他一切社會關系的物質基礎。因而，除了哲學之外，經(jīng)濟學，特別是作為理淪經(jīng)濟學的政治經(jīng)濟學，就成為社會科學中的基礎科學，成為人們認識社會、改造社會必先掌握的思想武器。

篇10

1.高職院校經(jīng)濟學專業(yè)課程設置存在的問題

高職院校經(jīng)濟學課程體系的構架、主干課程的設置要服從于培養(yǎng)目標，要適應經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。由于經(jīng)濟社會是不斷變化和發(fā)展的，因此，課程體系的設置與優(yōu)化在堅持其中最主干課程(核心課程)不變外，其他課程應該是動態(tài)變化的。

在現(xiàn)行主干課程設置中，一是理論課程多，應用課程不足；二是實踐性教學環(huán)節(jié)少，特別是學生實習課少，造成理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。此外，有些高職院校經(jīng)濟學教師在課堂講授中不能聯(lián)系中國特色和經(jīng)濟現(xiàn)狀，僅在紙上談兵，甚至有的滿堂灌，討論少。高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主干課程缺乏實驗課和實踐課程的安排，實驗課和實踐課程的安排不僅課程門數(shù)少，而且課時分配少。三是主干課程設置中數(shù)理基礎課不足。高職院校經(jīng)濟學是一個邏輯演繹的學科，其理論基礎來自于歷史、哲學和數(shù)學，現(xiàn)代高職院校經(jīng)濟學的一個重要特征就是數(shù)理分析在高職院校經(jīng)濟學中的應用。數(shù)理分析是研究經(jīng)濟理論與運行規(guī)律的重要工具，它是定量分析的基礎。而我國高校高職院校經(jīng)濟學專業(yè)的主干課程數(shù)理高職院校經(jīng)濟學課程的比重小，培養(yǎng)的學生所學到的高職院校經(jīng)濟學專業(yè)知識大多是定性描述，接觸到的學術論文也大多是定性分析，提出的經(jīng)濟改革方案也只是比較宏觀的政策建議，而不是從現(xiàn)實經(jīng)濟運行中去調(diào)查研究，從尋求經(jīng)濟變量之間數(shù)量關系的基礎上提出相應的經(jīng)濟改革方案。四是主干課程設置中缺乏方法論課程。高職院校經(jīng)濟學專業(yè)作為培養(yǎng)經(jīng)濟理論研究人才的專業(yè)，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新素質、創(chuàng)新能力的經(jīng)濟研究人才，因而必須培養(yǎng)學生規(guī)范、科學的研究方法。但是現(xiàn)行的高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主干課程以理論基礎課程為主，缺少方法論課程。

2．高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主干課程設置改革的思路和原則

按照教育部的要求，高職院校經(jīng)濟學教育的內(nèi)容應該包括三部分：通識教育、專業(yè)教育、綜合教育。我們認為高職院校經(jīng)濟學專業(yè)課程應包括核心課程、主干課程、主干輔助課程、特色課程等。這里僅談高職院校經(jīng)濟學專業(yè)的主干課程設置。

2.1高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主干課程設置改革的基本思路

我們認為高職院校經(jīng)濟學專業(yè)要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力與實踐能力、具有國際視野與了解中國國情的高層次的理論研究人才。在此目標下各學?？梢栽O定不同的培養(yǎng)方向，反映不同的特色，如西北大學高職院校經(jīng)濟學專業(yè)基地班、普通班及數(shù)理高職院校經(jīng)濟學實驗班，就各具特色。基地班以培養(yǎng)理論高職院校經(jīng)濟學研究基礎人才為主要目標；普通班以培養(yǎng)具有高層次理論的應用性人才為主要目標；數(shù)理高職院校經(jīng)濟學試驗班則主要是在數(shù)學與高職院校經(jīng)濟學的交叉中來培養(yǎng)特色研究人才。

2.2高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主千課程設置改革的原則

一是本土化和國際化相結合。高職院校經(jīng)濟學教育的國際化就是要在研究方法和科學規(guī)范方面，同國際接軌，培養(yǎng)學生掌握國際規(guī)范的研究方法，正確認識西方高職院校經(jīng)濟學的借鑒作用。在西方高職院校經(jīng)濟學教學過程中注意結合中國的國情，在解答我國經(jīng)濟實踐面臨的各種問題時，注意吸收西方高職院校經(jīng)濟學中反映市場經(jīng)濟運行規(guī)律的理論與分析方法。高職院校經(jīng)濟學教育的本土化就是要考慮中國的特殊情況，將發(fā)展的政治高職院校經(jīng)濟學聯(lián)系中國實際，生動形象地教授給高職院校經(jīng)濟學專業(yè)的學生，既要承認外國高職院校經(jīng)濟學在其推理分析等方面有值得參考借鑒之處，又不盲目推崇、生搬硬套。要學生歷史地、客觀地看待中謠方經(jīng)濟的差異。本土化與國際化的結合就是注重“中國問題的國際化”，采用國際規(guī)范的研究方法來研究和解釋中國的本土化問題。二是理論教育與方法論教育相結合。在高職院校經(jīng)濟學專業(yè)主干課程設置時，既要加強基礎理論教育，使學生掌握厚實的高職院校經(jīng)濟學理論基礎，同時要使學生掌握高職院校經(jīng)濟學的研究方法。三是與高職院校經(jīng)濟學人才培養(yǎng)目標相結合的原則。人才培養(yǎng)目標是構建課程體系的出發(fā)點和歸宿點，不同的培養(yǎng)目標其課程體系的構架是不一樣的。