淺談德育的重要性范文
時(shí)間:2023-06-18 10:54:25
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篇1
讓道德重歸心田,讓生活中的真善美成為學(xué)生生命中的真善美,成為學(xué)生生命中最美好的東西。同時(shí)又要讓德育建設(shè)回歸學(xué)生生活,讓德育的內(nèi)容充分融合生活,使學(xué)生過(guò)更美好,友善的生活。教師教育學(xué)生既要言傳又要身教,而身教重于言傳,所以在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。
第一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),要立足于學(xué)生的成長(zhǎng),因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚、先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西、一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生、只有差異就會(huì)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
第二、以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。真誠(chéng)的鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
第三、為人師表,身正為范
教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?!敖逃呦仁芙逃保挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則、為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
另一方面,高中生正處于一個(gè)特殊而又微妙的成長(zhǎng)期,在學(xué)業(yè)上,高考的指揮棒使得學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力空前繁重;在生理上,他們適逢青春期,精神世界尚未成熟,情感上脆弱,心理上不穩(wěn)定。而高中階段是人一生的重要階段,是為高中生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)學(xué)力、培養(yǎng)高中生適應(yīng)社會(huì)變遷所需的終生學(xué)習(xí)能力,生存能力,實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的階段,是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期。因此,如何根據(jù)高中生的特點(diǎn),認(rèn)真研究德育本身存在的問(wèn)題,對(duì)我們實(shí)施新課改,改善我們的德育工作,增強(qiáng)德育的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的目標(biāo)有著一定的理論實(shí)踐意義。
尤為重要的要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育: 愛(ài)國(guó)主義教育是提高民族自尊心和自信心,抵制崇洋思想的有力武器,是與社會(huì)主義教育相統(tǒng)一的,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生產(chǎn)
生的影響比較深遠(yuǎn)。展示歷史上的我國(guó)科學(xué)成就,可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。我國(guó)古代科技的卓越貢獻(xiàn),除了四大發(fā)明外,還有做為現(xiàn)代文明基礎(chǔ)的諸多的發(fā)明,例如:回音壁、地動(dòng)儀、小孔成像、色散等都閃耀了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧火花;我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)技術(shù),在短短四十年里走完歐美資本主義幾百年走過(guò)的路程,這些成就說(shuō)明我國(guó)有一大批熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀物理學(xué)家和科學(xué)技術(shù)工作者。以這些事例教育學(xué)生會(huì)使學(xué)生自豪、自信,并堅(jiān)定其投身社會(huì)主義建設(shè)的奮斗志向。 與學(xué)生緊密相連的實(shí)際生活中的例子對(duì)學(xué)生的教育作用更明顯,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)學(xué)生科技興國(guó)的意識(shí)。
其次培養(yǎng)學(xué)生寬容的心境和合作的品質(zhì):人具有群屬性,不可能孤立地生存在社會(huì)上,要生活就必然有交往合作。當(dāng)今中學(xué)生往往個(gè)性比較強(qiáng),叛逆敏感,缺乏理智,喜歡一切從自我出發(fā),對(duì)別人的不同意見(jiàn)、態(tài)度、性格難以容忍,這種情況極不利于自身發(fā)展,又會(huì)嚴(yán)重影響班集體的團(tuán)結(jié)合作。作為教師,要結(jié)合正確對(duì)待父母、老師、同學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),能站在他人角度思考,能寬容理解他人的想法做法,能與他人展開(kāi)良好合作,相互學(xué)習(xí),取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寬容合作是一種美德,是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn),是當(dāng)今和未來(lái)社會(huì)人才必備的基本素養(yǎng)。只有具有寬容心境和合作品質(zhì)的人,才會(huì)理解他人、嚴(yán)于律己、寬以待人、與他人展開(kāi)團(tuán)結(jié)合作,共同把事情做好,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
篇2
只有尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)自尊、自信、自強(qiáng),班主任要把尊重學(xué)生作為基本的道德要求,把學(xué)生看作是與自己地位完全平等的人,只有教師尊重學(xué)生,學(xué)生才能體會(huì)到人和人之間是平等的,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)自己的信心和希望,積極地肯定自己,這樣學(xué)生就會(huì)逐漸懂得自尊,在各方面獲得進(jìn)步。如一個(gè)在小學(xué)被稱為“刺頭”、“ 小霸王” 的學(xué)生,升入初中后,分在我班上,他的轉(zhuǎn)變就是一個(gè)很好的證明。這個(gè)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝,紀(jì)律松散,同學(xué)們怕他,老師討厭他。到我班一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)他喜歡體育,且不管跑、跳、投都比較好,我就推薦他當(dāng)了體育委員,他積極性很高,每天都認(rèn)真領(lǐng)好兩操,還能協(xié)助體育老師上課,而且學(xué)習(xí)的積極性也高了。在半學(xué)期后學(xué)校舉辦的體運(yùn)會(huì)上,他拿了兩個(gè)單項(xiàng)冠軍,在一些集體項(xiàng)目中表現(xiàn)得也很突出。運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,同學(xué)們都夸他是好樣的,為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù),我也借此鼓勵(lì)他、表?yè)P(yáng)他,告訴他好好努力,將來(lái)在體育這一塊好好發(fā)展。打那以后這個(gè)學(xué)生各方面都發(fā)生了變化,不再是老師厭、學(xué)生煩的“刺頭” 了。
只有尊重學(xué)生,才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生雖然年齡小、幼稚,有些學(xué)生還不懂得自我尊重,但是,他們和成年人一樣,渴望得到別人的尊重。在學(xué)校里他們希望老師不要總把他們看作不懂事的小孩子,要平等地對(duì)待他們,尊重他們的人格和應(yīng)有的權(quán)利,使他們能夠在一種和諧的氣氛中生活和學(xué)習(xí),處處感到自己的存在價(jià)值。一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍主要靠班主任去營(yíng)造,如果班主任采取一種看不起、諷刺、挖苦,甚至侮辱人格的態(tài)度和做法,就等于在師生之間筑起一道感情屏障,無(wú)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致自己的工作難以開(kāi)展。記得有一年,我?guī)У囊粋€(gè)班中,有個(gè)學(xué)生三歲就沒(méi)了母親,只有一個(gè)很老實(shí)的父親,剛到我班的時(shí)候,整天不說(shuō)話,連老師喊他回答問(wèn)題,都很少有聲音,同學(xué)們都看不起他,都說(shuō)他有點(diǎn)傻。有一次,我把他叫到辦公室,和他談了足足有半個(gè)小時(shí),和他談學(xué)習(xí)和生活上的一些事情,以及如何和同學(xué)交往等,告訴他要自信、自強(qiáng)。大約過(guò)了兩個(gè)星期后,我發(fā)現(xiàn)他有了小小的變化,如上課能舉手回答問(wèn)題、下課能和同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑等。我趁熱打鐵,又把他叫到我家里,一表?yè)P(yáng)他的進(jìn)步,二鼓勵(lì)他,同時(shí)又拿了一些適合他穿的衣服送給他,我從他的眼神中看到了喜悅之情。一段時(shí)間后,我看到了他的變化,如能積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性高了等。我一直關(guān)心、注意他,他在初三參加化學(xué)競(jìng)賽還獲得了二等獎(jiǎng),最后還以較好的成績(jī)考進(jìn)了一所高中。這應(yīng)該是愛(ài)和尊重的結(jié)果吧。
尊重學(xué)生的自尊心。學(xué)生渴望得到老師的信任,因?yàn)檫@種信任,表明老師對(duì)他們各方面的充分肯定,也是對(duì)他這個(gè)人的承認(rèn),實(shí)質(zhì)上是對(duì)他的一種尊重。這樣有助于學(xué)生嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)好學(xué)生。我們班上有一個(gè)學(xué)生,在小學(xué)從沒(méi)有得到過(guò)老師的信任,甚至他做了好事,不僅得不到表?yè)P(yáng),反而受到老師的猜疑,于是這個(gè)學(xué)生就“破罐子破摔”。 進(jìn)了我班后,我試著改變他,我努力做到在學(xué)習(xí)和生活上關(guān)心他,他所做的事情該肯定的一定給予肯定。在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,拿了自己的錢買來(lái)一件礦泉水給運(yùn)動(dòng)員們喝,同學(xué)們都覺(jué)得驚訝,覺(jué)得他變了。我抓住這個(gè)“閃光點(diǎn)”, 在全班表?yè)P(yáng)了他,這件事后,我發(fā)現(xiàn)他在許多方面都有了變化,同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到,作為班主任,一定要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。
篇3
一、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)中德育因素的構(gòu)成滲透德育教育
雖然數(shù)學(xué)教學(xué)是以教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)為主,但是在我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很多知識(shí)點(diǎn)本身就包含有德育因素,所以我們要結(jié)合教學(xué)過(guò)程抓住德育因素有機(jī)自然、適時(shí)適量地進(jìn)行滲透。例如在學(xué)習(xí)“圓周率”這一知識(shí)的時(shí)候,可以向?qū)W生介紹南北朝時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之的有關(guān)事跡,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位的人,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。再如:在教學(xué)“元、角、分”時(shí),可教育學(xué)生人民幣是國(guó)家的財(cái)產(chǎn),代表著國(guó)家的尊嚴(yán),我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)好人民幣。希望全班同學(xué)在平時(shí)的生活中都能做到勤儉節(jié)約,合理地使用人民幣。使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。同時(shí)練習(xí)也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不可缺少的部分,學(xué)生們對(duì)于練是興趣索然。尤其是低年級(jí)的孩子生性活潑,喜愛(ài)游戲,對(duì)自己的行為約束性差,注意力易分散,如何提高他們的興趣并保持住他們的興趣,是我們面臨的主要問(wèn)題。
二、緊扣教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使德育理論系統(tǒng)化、具體化,同時(shí),又可以使數(shù)學(xué)德育實(shí)踐更加科學(xué)化、規(guī)范化,對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育,可采用如下幾種方法:
1、采取轉(zhuǎn)化法。
所謂轉(zhuǎn)化”就是指將未解決的或待解決的問(wèn)題,通過(guò)某種途徑轉(zhuǎn)化為已解決的或易解決的問(wèn)題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,最終使原問(wèn)題獲得解決的一種方法原則就是把數(shù)學(xué)中的原理和方法,轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度價(jià)值觀教育。例如,在立體圖形的教學(xué)中,讓學(xué)生親自動(dòng)手操作,拼拼擺擺,動(dòng)腦思考,順乎自然地推導(dǎo)出圓的面積公式和圓的周長(zhǎng)以及圓柱圓椎的體積公式,從中領(lǐng)悟出“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。再如,教學(xué)正、反比例的知識(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從中悟出對(duì)立統(tǒng)一和聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn),受到辯證唯物主義的教育。這些都是運(yùn)用轉(zhuǎn)化法能達(dá)到的。
2、采取對(duì)比法。
所謂對(duì)比法,就是抓住事物之間邏輯聯(lián)系,在教學(xué)應(yīng)用題時(shí)通過(guò)對(duì)不同的算式、圖形、解題思路進(jìn)行對(duì)比,可使學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,由此及彼進(jìn)行比較。一方面使學(xué)生有比較,有鑒別,掌握知識(shí);另一方面使學(xué)生學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,領(lǐng)悟出事物發(fā)展變化的原理。數(shù)學(xué)學(xué)科滲透德育,不光以教材為基礎(chǔ),必要時(shí)還要適當(dāng)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及德育活動(dòng),使之相得益彰。
3、采取聯(lián)系法。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的“要將數(shù)學(xué)與其他學(xué)科密切聯(lián)系起來(lái),從其他學(xué)科中挖掘可以利用的資源”,例如,學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí),可結(jié)合小學(xué)五年級(jí)《綜合實(shí)踐》下冊(cè)統(tǒng)計(jì)“白色污染”,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。又例如,在教學(xué)《比例尺》這部分內(nèi)容時(shí),練習(xí)中,我要求學(xué)生們找一張中國(guó)地圖量一量:北京和臺(tái)北之間的圖上距離,算出實(shí)際距離。使孩子們了解北京到臺(tái)北的實(shí)距距離與家鄉(xiāng)到北京的實(shí)際距離差不多遠(yuǎn)。我在此結(jié)合臺(tái)灣的局勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。又如一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課《節(jié)約能源》可以聯(lián)系自然知識(shí)――能源,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。將數(shù)學(xué)知識(shí)遷移到其他學(xué)科,使學(xué)生不僅提高了知識(shí)學(xué)習(xí)的效率,而且逐漸樹(shù)立起普遍聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。
三、結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)滲透德育教育
在課內(nèi),教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程,還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀,社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料,從中受到教育,如六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后,組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問(wèn)活動(dòng),到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車流量;訪問(wèn)交警,把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理,動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖,動(dòng)腦編應(yīng)用題,使學(xué)生了解到隨著城市的發(fā)展,車輛數(shù)量的巨增所涉及到的空氣污染噪聲污染等實(shí)際問(wèn)題,讓他們提出解決方案,提出建議。通過(guò)調(diào)查使自己意識(shí)到環(huán)保的重要性。這樣不僅使學(xué)生的智力得到發(fā)展,人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面也得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之中。四、善于聯(lián)系生活實(shí)際,攝取有關(guān)信息,滲透思想品德教育。
數(shù)學(xué)是一門聯(lián)系性極強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,應(yīng)用于生活,數(shù)學(xué)就在我們身邊。所以,在教學(xué)中,教師要善于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,攝取有關(guān)德育信息,及時(shí)滲透思想品德教育。例如,一位老師在教學(xué)“時(shí)、分”的認(rèn)識(shí)時(shí),她是這樣引入課題的:演示舉世矚目的中國(guó)“神舟五號(hào)”成功升空的畫(huà)面,讓學(xué)生說(shuō)出“神舟五號(hào)”發(fā)射時(shí)間是幾時(shí)?結(jié)束時(shí),再演示“神舟五號(hào)”成功返回的畫(huà)面,讓學(xué)生說(shuō)出“神舟五號(hào)”返回的時(shí)間是幾時(shí)?教師通過(guò)聯(lián)系生活中出現(xiàn)的振奮人心的大喜事來(lái)引出課題和收尾,這樣既能及時(shí)讓學(xué)生了解一些外界的信息,又能及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。又如,很多老師在教學(xué)統(tǒng)計(jì)的知識(shí)時(shí),都很善于聯(lián)系生活實(shí)際,如調(diào)查改革開(kāi)放前后家庭擁有電視機(jī)、電冰箱、摩托車、小轎車的數(shù)量進(jìn)行教學(xué);或者收集歷屆奧運(yùn)會(huì)獲獎(jiǎng)的金、銀、銅牌數(shù)進(jìn)行教學(xué),類似這樣聯(lián)系生活實(shí)際,攝取現(xiàn)實(shí)生活中與數(shù)學(xué)緊密相關(guān)的新穎信息,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,不僅能讓學(xué)生感受到改革開(kāi)放的成果,聽(tīng)到經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的心聲,而且能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),為報(bào)效祖國(guó)而奮發(fā)讀書(shū)的熱情。
四、結(jié)合訓(xùn)練滲透德育教育
篇4
[關(guān)鍵詞]小學(xué);教育;地位
小學(xué)教育對(duì)一個(gè)人的發(fā)展非常重要、特殊,又非常關(guān)鍵。如今,我國(guó)小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的重要組成部分,在整個(gè)教育結(jié)構(gòu)中,小學(xué)教育與中學(xué)教育共同構(gòu)成基礎(chǔ)教育,它們之間相輔相成,不可替代。
一、小學(xué)教育的重要性
俗話說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起。如今,國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)的同時(shí),總是優(yōu)先考慮教育事業(yè)的發(fā)展,特別是對(duì)小學(xué)教育非常關(guān)注,不斷進(jìn)行課改,探索新的教育模式和教育方法,采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育模式和教育理念,從而發(fā)展國(guó)家的教育事業(yè)。
小學(xué)教育是國(guó)民教育的基礎(chǔ),是人口素質(zhì)形成的奠基工程,是一個(gè)人人生發(fā)展和日常生存必須首先接受的最基本的學(xué)校教育,也是其他階段教育的基石。從個(gè)人來(lái)講,完好的小學(xué)教育,為其身心健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ),同時(shí)為其接受中等教育提供了條件。從一個(gè)國(guó)家來(lái)看,只有小學(xué)教育普及和提高了,中等教育、高等教育才能夠逐漸、逐級(jí)普及和提高。現(xiàn)如今,高素質(zhì)人才隊(duì)伍的培養(yǎng),就如同一項(xiàng)宏偉的建筑工程,基礎(chǔ)不牢,整個(gè)建筑仍是一個(gè)存在安全隱患、不穩(wěn)固的建筑,甚至可能是一座危險(xiǎn)的建筑。小學(xué)教育地位如此重要,國(guó)家、各級(jí)政府、相關(guān)職能部門應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期關(guān)注這一奠基工程。
二、小學(xué)教育的關(guān)鍵性
任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)起點(diǎn)的問(wèn)題,沒(méi)有起點(diǎn)就沒(méi)有事物的發(fā)展變化,但是不同事物的起點(diǎn)其價(jià)值是不同的。 小學(xué)教育階段起的是奠基作用,卻不只是科學(xué)文化知識(shí)的傳授,更重要的是要讓學(xué)生全面發(fā)展,尤其在思想道德方面,在思維品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)和各種行為習(xí)慣方面加以培養(yǎng),即向兒童實(shí)施德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育,指導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、做事,奠定學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。
一個(gè)人接受了良好的小學(xué)教育,培植起全面發(fā)展的綜合素質(zhì),這就具備了人生長(zhǎng)足發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。反之,養(yǎng)成了不良的品德和習(xí)慣,將貽害終生。道德品質(zhì)的形成和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成應(yīng)該放在第一位,科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握應(yīng)該放在第二位。人文方面的素養(yǎng),如良好的行為習(xí)慣、健康的道德觀念、強(qiáng)烈的求知欲望、和諧的人際交往能力、科學(xué)地獲取新知的方法、勇于探索和質(zhì)疑的精神、合理規(guī)范的自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、法制意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和健康意識(shí)等有待于培養(yǎng)。這些習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到兒童一生的發(fā)展,而且這些習(xí)慣和品質(zhì)的養(yǎng)成和培養(yǎng)在兒童階段是最佳時(shí)期,也是最關(guān)鍵的時(shí)期。所以說(shuō),這個(gè)時(shí)期是兒童接受教育的“黃金時(shí)期”,這也就賦予了小學(xué)教育培育兒童全面發(fā)展的黃金時(shí)期的教育地位。
篇5
啟迪;智慧;發(fā)展;個(gè)性
〔中圖分類號(hào)〕 G622 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004―0463(2014)08―0056―01
藝術(shù)教育主要是指美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等學(xué)科的教學(xué)工作,它在素質(zhì)教育中起著舉足輕重的地位和作用。它不僅可以促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高,有利于學(xué)生形成良好的個(gè)性修養(yǎng),而且還可以促進(jìn)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)。藝術(shù)教育的獨(dú)特性就在于:從藝術(shù)中學(xué)生可以得到對(duì)自身和世界的知識(shí)、信仰和價(jià)值,這些認(rèn)知、觀點(diǎn)、體驗(yàn)和意義是任何其他學(xué)科所不能提供和替代的。通過(guò)藝術(shù)教育可以訓(xùn)練學(xué)生用眼、耳或肢體去感受和觀察事物的能力,能使學(xué)生對(duì)事物的感知力得到拓展和發(fā)掘,并由此獲得豐富的情感體驗(yàn),而這些能激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好及追求,能幫助學(xué)生正確地理解和認(rèn)識(shí)生活、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
一、能夠陶冶學(xué)生的情操
藝術(shù)教育的功能就是培養(yǎng)人的道德情操,使人能懷著一顆積極、友善的心去對(duì)待一切事物。具有藝術(shù)修養(yǎng)的人,能夠賦予客觀事物以積極、艷麗的色彩,能夠用愛(ài)心對(duì)待人和物,這就是藝術(shù)的美化功能。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以陶冶人的情操和靈魂,例如中國(guó)油畫(huà)家羅中立的《父親》,就是表現(xiàn)了一位典型中國(guó)農(nóng)民父親勤勞、樸實(shí)、善良的形象;著名畫(huà)家徐悲鴻的《奔馬》表現(xiàn)的則是一種不屈不撓的民族精神;波蘭鋼琴大師肖邦的《愛(ài)國(guó)樂(lè)章》帶給人們的則是一種催人奮進(jìn)、使人向善的震撼力量。因此,一部好的藝術(shù)作品能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染作用,它不但能教會(huì)學(xué)生怎樣做事,而且能教會(huì)學(xué)生怎樣做人。藝術(shù)教育通過(guò)讓學(xué)生在審美過(guò)程中有不同的情感體驗(yàn)而發(fā)生作用,它避免了枯燥的說(shuō)教,能夠有效地彌補(bǔ)學(xué)校政治思想教育工作的不足。
二、培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感
許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品表現(xiàn)了中華民族博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義情感,包括很多藝術(shù)家本人就是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和杰出的民族英雄。還有另外一類藝術(shù)作品,以描繪祖國(guó)的自然風(fēng)光和傳統(tǒng)文化為主要題材,雖然不是重大題材,也沒(méi)有直接抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,但同樣也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)比熱愛(ài)以及油然而生的自豪感。藝術(shù)教育正是以這種獨(dú)特的方式感染并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
三、能夠啟迪學(xué)生的智慧,提高和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維
無(wú)論是美術(shù)、音樂(lè),還是舞蹈、戲劇等都是通過(guò)具體可感知的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)圖景。這種藝術(shù)認(rèn)識(shí)是富于理想和創(chuàng)造激情的,可以更容易地滲透到人們的大腦深處,而且會(huì)更加深入和持久。因此,在藝術(shù)教育的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用敏銳的眼光觀察事物,學(xué)會(huì)用心體會(huì)和感受藝術(shù)的美,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美、開(kāi)拓新事物的美好愿望,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、理解能力、創(chuàng)造能力等綜合能力得到進(jìn)一步提高,從而起到啟迪他們的智慧、提高和發(fā)展他們創(chuàng)新思維的作用。
四、能夠發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
藝術(shù)教育關(guān)注的并非只是單純的藝術(shù)知識(shí)或精湛的技能,而更重要的是極力追求一種對(duì)人類生存有意義和價(jià)值的終極關(guān)懷精神,它追求的是獨(dú)特的思路、純真的情感、廣闊的胸懷和伸張正義的勇氣。任何真正的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)都具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩和與眾不同的特征,因此在藝術(shù)教育過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生對(duì)藝術(shù)的不同理解,要引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)對(duì)周圍世界的感受以及獨(dú)特的看法,要使得學(xué)生的潛能能夠得到開(kāi)發(fā),個(gè)性能夠得到充分展示。
篇6
如何布置預(yù)習(xí)真的是一門值得研究的學(xué)問(wèn)!在預(yù)習(xí)指導(dǎo)中,作為教師要不斷反思自己的教學(xué)行為,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
1.注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生預(yù)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師,以往預(yù)習(xí),我們?cè)诤醯氖菍W(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,字詞的掌握,格式化的預(yù)習(xí)要求忽視了學(xué)生的興趣,扼殺了學(xué)生的自主性。我們是否可以在預(yù)習(xí)的方式和預(yù)習(xí)內(nèi)容上動(dòng)些腦筋,讓學(xué)生多點(diǎn)自主選擇預(yù)習(xí)的權(quán)利,做自己感興趣的事。
2.注意預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)與合理性
預(yù)習(xí)要求不能太高,過(guò)高的預(yù)習(xí)要求讓學(xué)生望而生畏,興趣索然,要注意因材施教,好生學(xué)習(xí)困難生預(yù)習(xí)要求最好是有所區(qū)別,比如說(shuō),有四項(xiàng)預(yù)習(xí)要求,那好生可要求全做,而困難生則量力而行,做最基礎(chǔ)的前兩項(xiàng),多做給予表?yè)P(yáng),這樣降低難度,促進(jìn)他們積極參與到預(yù)習(xí)中來(lái),逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)要求也不能過(guò)多,不要過(guò)多過(guò)細(xì)的預(yù)習(xí)要求不斷會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的大量課余時(shí)間,還會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,給學(xué)生增加沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。在預(yù)習(xí)中我們要多鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),自主發(fā)現(xiàn)大大表?yè)P(yáng),變"要我學(xué)"為"我要學(xué)",久而久之,就養(yǎng)成了習(xí)慣。
3.注意預(yù)習(xí)效果的檢查與評(píng)比
篇7
一、中學(xué)語(yǔ)文閱讀的意義
在閱讀過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)閱讀主體運(yùn)用分解、剝離手段,對(duì)閱讀對(duì)象的信息進(jìn)行識(shí)別區(qū)分、判定、篩選、組合,達(dá)到正確感悟的效果。蘇霍姆林斯基說(shuō);“課外閱讀用形象的話來(lái)說(shuō),既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進(jìn)的風(fēng),沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆,也就是沒(méi)有風(fēng)。閱讀就中獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行?!笨梢?jiàn),閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。窨究竟如何搞好閱讀呢? 閱讀,讀什么,怎么讀。談到閱讀,往往會(huì)有種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),以為只有自由讀書(shū)才叫閱讀,以為只有課外書(shū)才叫閱讀,其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料,可以是課內(nèi)的,也可以是課外的,可以是教材上的作品,也可以是非教材上的內(nèi)容。課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸的補(bǔ)充,是非常必要的,它可以補(bǔ)充我們?cè)陂喿x教學(xué)中的不足。 因此,我們應(yīng)該既注重對(duì)教材的閱讀欣賞,同時(shí)也應(yīng)該放開(kāi)視野,去了解些中外名著及時(shí)文,讓他們對(duì)各種文學(xué)樣式均有所涉獵,對(duì)世界各地的自然風(fēng)貌及風(fēng)土人情有所了解。這樣能有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面,有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫作能力。
二、選擇閱讀方法,提高閱讀效率
閱讀是種復(fù)雜的思維過(guò)程,它是閱讀者對(duì)材料進(jìn)行篩選,進(jìn)行加工的過(guò)程,在閱讀中如果缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo),就達(dá)不到預(yù)期的效果。因此我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí),一定要注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。 目的性是閱讀的前提。在閱讀時(shí),我們要尋找一個(gè)思維的突破口。這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)基本角度。閱讀時(shí),我們可以根據(jù)自己的閱讀需求,或從內(nèi)容(含思想感情)來(lái)理解感悟作品,也可以從作品形式(含文學(xué)樣式、組材方式、語(yǔ)言特色)來(lái)理解作品,獲取信息??傊喿x的目的性明確,使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得,不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。 方法是閱讀牧師的保證。不同作品會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn),記敘文有“六要素”閱讀法,散文有“四要點(diǎn)”(說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明的語(yǔ)言)閱讀法。小說(shuō)有“三要素”閱讀法,散文有“形神”閱讀法。這些基本閱讀方法是我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)該注意的,我們應(yīng)該努力尋找自己喜歡的,效果最佳的閱讀方法來(lái)指導(dǎo)自己的閱讀,充分提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。 以讀帶說(shuō),提高口頭表達(dá)能力?,F(xiàn)代中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,尤其是口頭表達(dá)能力欠佳。這一方面表現(xiàn)在詞匯的比較貧乏,另一方面表現(xiàn)在語(yǔ)言組織缺乏嚴(yán)密邏輯思路,語(yǔ)言材料顯得零亂不堪。
通過(guò)閱讀,感悟作品主旨,積累語(yǔ)言素材。
通過(guò)閱讀,感悟作品的思路,可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維,使語(yǔ)言條理清晰,發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美,真正感受到每一個(gè)字,每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符,形成良好的語(yǔ)感。 在教學(xué)過(guò)程中,我們一貫主張以讀帶說(shuō),充分使每個(gè)學(xué)生“站出來(lái)”、“說(shuō)開(kāi)來(lái)”,采取多種形式,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如要求學(xué)生每天堅(jiān)持適量的閱讀,然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容,談?wù)勛约旱目捶?,可以就整篇,也可以就其中的一兩句?/p>
另外,還可以根據(jù)教材的情節(jié)編寫故事,自編自演,還可以結(jié)合時(shí)事展開(kāi)辯論、討論、演講比賽,使學(xué)生在不斷的初中運(yùn)用中,砥礪自己的語(yǔ)言,使之趨向完善。 以讀促寫,提高寫作水平。南宋大詩(shī)人陸游有句名言:“工夫在詩(shī)外?!睆?qiáng)調(diào)指出寫詩(shī)方法、技巧之外的生活積累,對(duì)于我們的寫作尤為重要,而讀書(shū)是寫作的基礎(chǔ),生活的源泉。通過(guò)廣泛的閱讀可以開(kāi)拓自己的視野,豐富自己的學(xué)識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)作的靈感。也唯有博覽群書(shū),才能真正提高學(xué)生寫作水平。 而我國(guó)目前中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)普遍過(guò)重,沉重的考試壓力使他們根本沒(méi)有心思去不涉獵課外知識(shí)。有些中學(xué)盡管開(kāi)設(shè)閱讀課,也是形同虛設(shè)。如此,學(xué)生知識(shí)面狹窄,思維僵化,語(yǔ)言干癟枯燥,索然無(wú)味,也是無(wú)足為怪的事了。
篇8
關(guān)鍵詞:中職教育;賞識(shí)教育;關(guān)愛(ài);鼓勵(lì)
一、中職學(xué)生的現(xiàn)狀分析
1.年齡特點(diǎn)
因?yàn)檫@些學(xué)生年齡小,心理正處于懵懂階段,又由于成績(jī)較差,對(duì)于各種知識(shí)都有排斥性,不愛(ài)學(xué)習(xí)、自我意識(shí)較強(qiáng),對(duì)老師的教導(dǎo)特別反感,對(duì)家長(zhǎng)的教育更是無(wú)心聽(tīng)取。初中畢業(yè)后進(jìn)入中職階段,這一時(shí)期是學(xué)生從天真無(wú)邪的少年進(jìn)入到懵懂無(wú)知的青年階段,這一時(shí)期也正是他們價(jià)值觀和人生觀逐步形成和建立的重要時(shí)期,家長(zhǎng)和老師們對(duì)于他們的一言一行都會(huì)影響他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.心理特點(diǎn)
中職學(xué)生大都是因?yàn)樾W(xué)和初中成績(jī)不理想,中考失利之后無(wú)奈來(lái)到職校的,還有另外一部分學(xué)生來(lái)自單親家庭和貧困家庭,缺乏家庭的關(guān)愛(ài)。這些學(xué)生從小就得不到家長(zhǎng)和老師的認(rèn)可與肯定。所以在他們的內(nèi)心深處,特別渴望得到其他人的認(rèn)可和表?yè)P(yáng),由此可見(jiàn),家長(zhǎng)和老師對(duì)他們的鼓勵(lì)和正確評(píng)價(jià)對(duì)于他們健全心理的形成顯得尤為重要。
3.學(xué)習(xí)特點(diǎn)
這些學(xué)生在初中時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,對(duì)各門學(xué)科都不感興趣。來(lái)到職校后,開(kāi)始學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)不容易,因?yàn)橹新殞W(xué)校的教學(xué)內(nèi)容更側(cè)重于專業(yè)性和抽象性。在課上,老師傳授的信息量大,知識(shí)難度加深,所以大部分學(xué)生一開(kāi)始上課時(shí)就對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)一知半解,做起各種各樣的題來(lái)一頭霧水,學(xué)習(xí)能力越來(lái)越差,久而久之對(duì)待學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)逐漸減弱。這一階段,老師的表?yè)P(yáng)和家長(zhǎng)的認(rèn)可能夠幫助學(xué)生恢復(fù)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,幫助他們樹(shù)立自信心,并且將自己的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)最大限度地發(fā)揮出來(lái)。
二、賞識(shí)教育對(duì)于中職教育的重要性
心理學(xué)家威廉?杰姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞。”所以不管什么樣的學(xué)生,在他們內(nèi)心深處都渴望得到別人對(duì)他們的肯定和認(rèn)可。尤其是在中職學(xué)校的這些學(xué)生,在小學(xué)和初中時(shí),收到最多的是來(lái)自家長(zhǎng)和老師的批評(píng)和指責(zé),久而久之在他們心里就慢慢地認(rèn)定自己的諸多不行,再加上中考成績(jī)不高,自信心一下子就喪失了,隨之各種各樣的問(wèn)題接踵而至,上課睡覺(jué)、玩手機(jī)、說(shuō)話等等。總之,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越來(lái)越差,這時(shí)賞識(shí)教育在整個(gè)教育過(guò)程中就顯現(xiàn)出它的重要性。因?yàn)橘p識(shí)教育就是允許學(xué)生有缺點(diǎn),肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),在表?yè)P(yáng)的過(guò)程中激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展和提高自己的能力,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1.重拾自信,激發(fā)潛能
盡管中職校的學(xué)生成績(jī)不理想,但并不意味這些學(xué)生身上一無(wú)是處??墒窃趤?lái)到職校之前,某些老師對(duì)他們的否定,已經(jīng)大大挫傷了他們的自尊心,在這些學(xué)生的心里,他們已經(jīng)認(rèn)定自己各個(gè)方面“不行”“很差”等,那么來(lái)到中職學(xué)校之后,這一階段正是學(xué)生重拾學(xué)習(xí)自信心的重要時(shí)刻。在課上,教師應(yīng)該依托教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)挖掘教材中學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以此作為切入點(diǎn),適時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到自信心。
2.提高學(xué)習(xí)興趣,建立和諧的師生關(guān)系
和諧是師生情感聯(lián)系的紐帶,愛(ài)是促進(jìn)師生和諧的重要內(nèi)容。老師從心底真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生和認(rèn)可學(xué)生,學(xué)生從心里更容易接納老師,從而達(dá)到“親其師,信其道”的教學(xué)效果,在教學(xué)過(guò)程中,中職學(xué)校的老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的表?yè)P(yáng),很容易將教學(xué)關(guān)系中的“我”與“你”的師生關(guān)系,變成“我們”的師生關(guān)系。這種和諧的師生關(guān)系促使學(xué)生有濃厚的興趣去探究知識(shí),欣然學(xué)習(xí)知識(shí),虛心接受老師的批評(píng)。賞識(shí)教育,能夠建立和諧的師生關(guān)系,同時(shí)又是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,維護(hù)學(xué)生的自尊心,促進(jìn)學(xué)生積極行為的改變,最終幫助學(xué)生樹(shù)立自信,確定奮斗的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值而不懈努力。
3.增強(qiáng)責(zé)任感,成為合格的職業(yè)人
責(zé)任感是一種態(tài)度,就是責(zé)任意識(shí)和負(fù)責(zé)精神,就是做好自己分內(nèi)的事,對(duì)自己所承擔(dān)的事情盡心盡力、認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成。這些中職學(xué)生身上欠缺的就是這些,他們對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé),有的甚至不顧最基本的道德準(zhǔn)則,當(dāng)自己承擔(dān)的任務(wù)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,只知道推諉。在這種情況下,老師對(duì)他們的教育和鼓勵(lì)顯得尤為重要,鼓勵(lì)他們做好分內(nèi)的事情,對(duì)自己的事認(rèn)真負(fù)責(zé),在鼓勵(lì)中慢慢成長(zhǎng),為今后走上社會(huì),成為一名有責(zé)任心的職業(yè)人打下基礎(chǔ)。
賞識(shí)教育,就意味著老師對(duì)學(xué)生的包容、理解、關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)。賞識(shí)教育,就是要求老師要允許學(xué)生的缺點(diǎn),肯定學(xué)生的進(jìn)步,表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。賞識(shí)教育,就是老師幫助學(xué)生正視自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的一種教育方法。賞識(shí)教育在這個(gè)過(guò)程中,要求教師用愛(ài)與包容去陪伴、用表?yè)P(yáng)和肯定去鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生在青春歲月里找到自我,并發(fā)揮自己的潛能,讓其有愛(ài)心、有責(zé)任心,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)工作,積極樂(lè)觀地去面對(duì)生活,成為高素質(zhì)的職業(yè)人。
篇9
【關(guān)鍵詞】 英語(yǔ) 預(yù)習(xí) 重要性 方法
課前預(yù)習(xí)是學(xué)生感知新知識(shí),發(fā)展思維的重要手段。古人說(shuō),凡事“預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“預(yù)”就是準(zhǔn)備,就是提前進(jìn)入情境,就是事先運(yùn)籌。小學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行課前預(yù)習(xí),不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,更有利于拓展課外知識(shí),為學(xué)生能靈活運(yùn)用語(yǔ)言作好準(zhǔn)備。而預(yù)習(xí)并非一般意義上的通讀和瀏覽,而是一種復(fù)雜的智力活動(dòng),它需要學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備和能力,去感知新知識(shí),去鍛煉自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;預(yù)習(xí)更是學(xué)生在教師指導(dǎo)下有目的的自學(xué)活動(dòng)。因此可以說(shuō),預(yù)習(xí)的過(guò)程,實(shí)際上就是學(xué)生在已獲得知識(shí)能力的基礎(chǔ)上,在科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下,利用各種學(xué)習(xí)條件和途徑,有目的、有計(jì)劃地主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程。
課前預(yù)習(xí)可增強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)課的目的性,提高聽(tīng)課效率。英語(yǔ)是一門比較特殊的學(xué)科,由于知識(shí)的連續(xù)性和交際性,決定了預(yù)習(xí)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性。通過(guò)預(yù)習(xí),學(xué)生可以初步了解要學(xué)習(xí)的新課內(nèi)容,對(duì)新課做到心中有數(shù),知道哪些內(nèi)容自己已經(jīng)明白,哪些內(nèi)容自己還不懂,聽(tīng)課時(shí)就有了針對(duì)性,能做到有的放矢。
預(yù)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)時(shí)獨(dú)立地閱讀,獨(dú)立地思考,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,獨(dú)立地獲得新知識(shí),提高了能力。
以下是我在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)預(yù)習(xí)習(xí)慣上的一些經(jīng)驗(yàn)和做法:
1. 細(xì)化預(yù)習(xí)內(nèi)容
在布置預(yù)習(xí)內(nèi)容時(shí)一定要遵循“循序漸進(jìn)”,“少而精”的原則。讓學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容要循序漸進(jìn),由淺入深,以解決下一堂課的重難點(diǎn)為主。如,在Unit 6 At animal land A部分,短語(yǔ)長(zhǎng)且有很多個(gè)新詞,如果要求學(xué)生一次性預(yù)習(xí)所有內(nèi)容,學(xué)生會(huì)因?yàn)閮?nèi)容過(guò)于復(fù)雜,而不知該如何去操作,甚至?xí)绊懰麄兊膶W(xué)習(xí)的興趣。所以我簡(jiǎn)單化并細(xì)化了預(yù)習(xí)內(nèi)容,先布置了“收集你最喜歡的動(dòng)物和你知道的動(dòng)物的英語(yǔ)名稱”。對(duì)于另一重點(diǎn):句型,可在接下來(lái)的預(yù)習(xí)中再做要求。
2. 明確預(yù)習(xí)要求
明確要求,使預(yù)習(xí)有章可循。就拿上文所提到的預(yù)習(xí)內(nèi)容為例,針對(duì)“neighborhood” ,我設(shè)計(jì)了一系列的預(yù)習(xí)題目:
2.1為了了解什么是 “neighborhood”, 設(shè)計(jì)題目 “What’s yourneighborhood like? Where is the cinema? Where’s the park?”
2.2為了了解相關(guān)的動(dòng)名詞組,設(shè)計(jì)題目 “What can you buy in thesupermarket?”
通過(guò)一系列的查找工作,學(xué)生們?cè)谡n前已基本了解“neighborhood”,從而大大縮短了課堂時(shí)間。與此同時(shí),通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生也變得有話可說(shuō)了,當(dāng)我開(kāi)展說(shuō)一說(shuō),比一比的活動(dòng)時(shí),學(xué)生們的表現(xiàn)欲和學(xué)習(xí)熱情不斷高漲。
3. 提供預(yù)習(xí)方法
現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)模式主要有三種類型:會(huì)話練習(xí),句型練習(xí)和閱讀練習(xí)。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生選用合適的預(yù)習(xí)方法。
3.1會(huì)話練習(xí);可以采用查一查,補(bǔ)一補(bǔ),說(shuō)一說(shuō)的方法。
3.2句型練習(xí):可以采用找一找,歸一歸,比一比的方法。
3.3閱讀練習(xí):可以采用劃一劃,查一查,寫一寫的方法。
4. 強(qiáng)化課堂評(píng)價(jià)
課外預(yù)習(xí)效果,要通過(guò)課內(nèi)檢查來(lái)驗(yàn)證,檢查后要給予正確評(píng)價(jià),要多鼓勵(lì),多表?yè)P(yáng),使學(xué)生充分感到預(yù)習(xí)是和書(shū)面作業(yè)同等重要,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我主要采用同組內(nèi)自查,異組間互查,老師抽查的方式,人人都有為小組貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。一段時(shí)間后,評(píng)選出優(yōu)秀小組,優(yōu)秀個(gè)人,進(jìn)步最大表現(xiàn)者,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生的積極性有了明顯的進(jìn)步。
綜上所述,要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)能力,興趣是關(guān)鍵。只有采用靈活多樣、豐富多彩的激勵(lì)方法激發(fā)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)預(yù)習(xí)的興趣,才能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性,使學(xué)生樂(lè)學(xué),好學(xué)。
【參考文獻(xiàn)】
篇10
一、師生關(guān)系的涵義
“關(guān)系”從詞議上分析,是指事物之間相互作用,相互影響的狀態(tài),也表示人和人或人和事物之間的某種性質(zhì)的聯(lián)系。人與人之間的聯(lián)系,尤其是指人與人之間心理上的聯(lián)系,在社會(huì)心理學(xué)中稱之為“人際關(guān)系”。人們?cè)趨f(xié)同活動(dòng)和交往中,實(shí)現(xiàn)相互作用和相互影響。“人際關(guān)系”的形成包含認(rèn)識(shí)、情感和行為三個(gè)方面的心理因素,其中情感起主導(dǎo)作用,制約著人際關(guān)系的親疏、深淺和穩(wěn)定程度。 在學(xué)校,教師和學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中最活躍的因素,我們幾乎天天上課與學(xué)生接觸往來(lái),因此,“師生關(guān)系”是教學(xué)過(guò)程中最基本最重要的人與人之間的關(guān)系,是人際關(guān)系在學(xué)校中的具體體現(xiàn)。教師與學(xué)生的關(guān)系是在共同的教育活動(dòng)中,通過(guò)信息交流與溝通逐步建立起來(lái)的。教師的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生,教與學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程,師生只有配合默契、合作愉快,才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果,所以,建立良好的師生關(guān)系具有十分重要的意義。
二、建立良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是師生共同滿足教學(xué)需要、協(xié)同教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和保證。古今中外,教育家們都十分重視師生關(guān)系,并對(duì)建立良好的師生關(guān)系給予高度的評(píng)價(jià)。良好的師生關(guān)系是形成“無(wú)拘無(wú)束”的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生高昂學(xué)習(xí)情緒,挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能的直接因素,它不僅會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師的尊重和信任,而且還會(huì)使學(xué)生把對(duì)教師的愛(ài)遷移到教師所講授的學(xué)科上來(lái)。正如古人所云:“親其師,信其道?!睘榻⒘己玫膸熒P(guān)系,到達(dá)這種“移情”心理效應(yīng),教師應(yīng)注意做到: 1、用“愛(ài)、勤、博、范”要求自己 作為中學(xué)英語(yǔ)教師,首先在教育思想上要突出一“愛(ài)”字,即要熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)英語(yǔ)學(xué)科、熱愛(ài)自己所教的學(xué)生。許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師的美德。于漪曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要真心實(shí)意地愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生是人民教師的天職,我們要把熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)未來(lái)的強(qiáng)烈感情傾注到教育對(duì)象身上,對(duì)他們滿腔熱情滿腔愛(ài)。沒(méi)有愛(ài),可以說(shuō)也就談不上教育?!睅煇?ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的金鑰匙,也是教師智慧和教學(xué)藝術(shù)的重要源泉。其次,教師在教學(xué)工作中要體現(xiàn)一字“勤”字。在英語(yǔ)教學(xué)改革的過(guò)程中,要勤于學(xué)習(xí),勤于探索、勤于實(shí)踐,為提高教學(xué)質(zhì)量而付出自己辛勤的勞動(dòng)。再次,知識(shí)上要追求一個(gè)“博”字,教師要掌握廣博的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,以突飛猛進(jìn)的科技進(jìn)步為顯著標(biāo)志,教師要不斷積累知識(shí)、更新知識(shí),充實(shí)自我,交給學(xué)生一把通向新世紀(jì)科學(xué)寶庫(kù)的金鑰匙。最后,在道德上要樹(shù)立一個(gè)“范”字,學(xué)高為師,身正為范。《周禮》中稱:“師者,人之模范也。