導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生德育的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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【中圖分類號】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）21―0018―01

德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。

一、小學(xué)生德育的重要性

孩子是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做。九層之臺，起于壘土。小學(xué)生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、小學(xué)生德育的實施策略

小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。

1. 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對教師的評價要建立科學(xué)的評價機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價值，認(rèn)識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取“積土成山”“積水成淵”的教育方法，使學(xué)生“積善成德”，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

我們常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的思想教育，但學(xué)生對于實際的意義不甚明確，我們不僅要從理論上對學(xué)生進(jìn)行教育，而更應(yīng)該教育學(xué)生知道什么樣的行為才算是愛國主義。要讓學(xué)生知道要愛國，首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校，讓他們從小事做起。教師要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為我們教育學(xué)生的陣地，使學(xué)生在不知不覺中得到提高。只有教育的思想正確，把學(xué)校德育擺在重要位置，才能把學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基地。

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林格在《教育，就是培養(yǎng)》一書中說道：“養(yǎng)成教育就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育?！?/p>

習(xí)慣，往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。習(xí)慣又是什么呢？

林格認(rèn)為：“從個體層面看，習(xí)慣是個體后天習(xí)得的自動化了動作，反應(yīng)傾向和行為方式，他是條件反射在個體身上的積淀。從社會群體層面看，習(xí)慣是人們在長期生活中形成共同的、相對穩(wěn)定的行為方式和反應(yīng)傾向?！?/p>

我們實施養(yǎng)成教育的最終目的，就是要通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績的同時，還要健全學(xué)生的人格，以便學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。

而基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生迅速發(fā)展又極具可塑性的階段，應(yīng)當(dāng)僅僅把握住這個有利的施教時期，從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的文明習(xí)慣和傳統(tǒng)美德，教會他們做人最基本的道理。

二、養(yǎng)成教育的內(nèi)容及特點

養(yǎng)成教育的內(nèi)容包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括行為習(xí)慣的培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

我們很多教育者是很重視培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但是常常付出了努力可是收效甚微。這可能是對養(yǎng)成教育內(nèi)容的特點缺乏認(rèn)識的結(jié)果。養(yǎng)成教育是一個長期的、系統(tǒng)的工程，必須講科學(xué)。

關(guān)鴻羽教授提出養(yǎng)成教育的內(nèi)容要規(guī)范化、細(xì)目化、序列化。首先實施養(yǎng)成教育，教育者應(yīng)該有一個全盤的認(rèn)識，培養(yǎng)什么習(xí)慣不能由教育者主觀而定，不能想一出是一出，興趣一來就要求孩子做這做那，沒有什么計劃。其次，在實施養(yǎng)成教育的過程中，教育者常常會給孩子提出各種各樣的要求。這樣做當(dāng)然是出于良好的目的，但是如果操作不當(dāng)，就會出現(xiàn)負(fù)面效果。教育者常常忘記孩子的身份，把孩子當(dāng)成和自己一樣的成人，因此提出的要求難免成人化，提出的要求過高，過于抽象，孩子很難達(dá)到。我們對孩子提要求應(yīng)當(dāng)近一點，小一點，實一點。最后，任何一個人的成長都是有序的，是一個循序漸進(jìn)的過程。我們必須按照學(xué)生的年齡特點，從易到難，由低入高，按照科學(xué)的序列計劃處具體的時間和內(nèi)容，要做到橫向一體化、縱向序列化。

三、幼兒、中小學(xué)是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期

在基礎(chǔ)教育階段，大力推行養(yǎng)成教育，是中小學(xué)生德育教學(xué)最有力的抓手，也是素質(zhì)教育中最基礎(chǔ)，最根本、最重要的內(nèi)容之一。這不僅對他們當(dāng)前的和諧發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，也關(guān)系到他們今后的發(fā)展和終生幸福，而且對整個中華民族的素質(zhì)教育和文明程度的提高也會起到很大的推動作用。

養(yǎng)成教育是管一輩子的教育，是教給少年兒童終身受益的東西。

林格認(rèn)為，六歲以前的孩子（幼兒園階段）應(yīng)當(dāng)讓孩子養(yǎng)成的好習(xí)慣包括：良好的生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、愛勞動的習(xí)慣、愛惜物品的習(xí)慣。

六歲至十六歲的孩子應(yīng)注意培養(yǎng)獨立生活的習(xí)慣、生活勤儉樸素的習(xí)慣、做事有計劃的習(xí)慣、自信的習(xí)慣、獨立性與堅持性的習(xí)慣、勇敢的習(xí)慣、自制的習(xí)慣、適應(yīng)的習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。

四、養(yǎng)成教育的重要性

1、養(yǎng)成教育對人格培養(yǎng)的重要性

人格反映的是一個人整個的心理面貌，通常指的是一個人的個性特征。它存在于我們每一個人身上，它既受先天遺傳的影響，又受后天環(huán)境和教育的作用，但大部分是后者影響的結(jié)果。

當(dāng)代的孩子，尤其是獨生子女存在很多問題，比如在家里特別霸道說一不二，不聽父母的話；不干活，很懶惰；最特別饞西好吃零食；特別任性，執(zhí)拗，一意孤行‘喜歡和父母犟嘴；做事磨磨蹭蹭，不懂得珍惜時間馬馬虎虎，不認(rèn)真；花錢大手大腳，愛攀比，虛榮心強(qiáng)等等。歸根到底，都是一個習(xí)慣的問題。烏申斯基說過：“教育的任務(wù)就是培養(yǎng)習(xí)慣，而性格是有天賦的傾向性及從生活中獲得的信念與習(xí)慣形成?！焙⒆觽冎栽谌烁裆洗嬖谶@樣那樣的問題，實際上就是沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣，是健康人格的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志；健康的人格，是良好習(xí)慣的升華和結(jié)晶。而父母養(yǎng)育孩子，不僅僅是為了孩子成才，更是為了孩子成人。完善養(yǎng)成教育，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，能有效促進(jìn)兒童人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，改變某些不良的人格傾向，是孩子成為全面和諧發(fā)展的人。

2、養(yǎng)成教育對人的素質(zhì)提高的重要性

素質(zhì)是什么？素質(zhì)就是人的基本品質(zhì)，是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天環(huán)境和教育的影響，由知識內(nèi)化而成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體、心理素質(zhì)等等。素質(zhì)不是天生的，它是教化的結(jié)果，是可以培養(yǎng)、造就和提高的。幼兒園和中小學(xué)是素質(zhì)教育的重要階段。

在一定意義上來說，習(xí)慣就是素質(zhì)，素質(zhì)形成的過程往往是良好習(xí)慣形成的過程，而素質(zhì)總會頑強(qiáng)地通過習(xí)慣表現(xiàn)出來。我們在家庭、學(xué)校中要注重培養(yǎng)孩子四大方面的素質(zhì)：道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、生活素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)。

少年兒童是整個社會成員的重要組成部分，是成長中的社會小公民。少年兒童素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，將直接關(guān)系到新一代國民的水平。素質(zhì)教育的核心是培育健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對少年兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。

最后，以原常務(wù)副部長，中國家庭文化研究會會長徐惟誠的一句話作結(jié)：人的全面成長過程中，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去，否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù)，所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師和家長都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)鴻羽.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣.北京：新世界出版社，2003年

[2]林格.好父母.北京：同心出版社，2005年

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關(guān)鍵詞：小學(xué)英語；師生互動；學(xué)習(xí)興趣

一、師生互動有利于激發(fā)學(xué)生對英語的興趣

俗話說：興趣是打開智慧之門的鑰匙，只有在學(xué)習(xí)英語的最初階段讓學(xué)生對英語產(chǎn)生濃厚的興趣，才會起到事半功倍的效果。而師生互動這種教學(xué)模式便是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的重要方法之一，在這種教學(xué)模式中，教師與學(xué)生的地位是平等的，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動接受的，而是主動學(xué)習(xí)的，學(xué)生在相對輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)習(xí)的積極性自然而然地被激發(fā)出來。

例如，陜西旅游出版社出版的三年級上冊英語教材的第一課“Hello！”是學(xué)生接觸英語課程的第一課，作為英語教師，我們要格外重視英語課程的第一課，盡最大努力給學(xué)生留下一個美好的印象，因為學(xué)生對教師的印象將會直接影響對這一課程的喜好。而熱情地與學(xué)生進(jìn)行交流則是留下良好印象的重要手段。因為是英語學(xué)科，教師在第一節(jié)課中除了自我介紹外，還可以以“給學(xué)生起英文名字”為由與幼兒進(jìn)行交流，并引導(dǎo)學(xué)生用新起的英文名字相互打招呼，如：“Hello，Mary”“Hello Colin”等，在一節(jié)英語課上為學(xué)生賦予一個新名字，這本身就會激發(fā)學(xué)生對英語的興趣，再加上，英語式的打招呼更會讓學(xué)生因掌握到新技能而興奮。

二、師生互動有利于學(xué)生對英語知識的理解

在英語教學(xué)中，英語知識是師生互動的重要媒介，也是師生互動的出發(fā)點和歸宿，而師生互動也是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握英語知識的重要手段和途徑。在英語教學(xué)中，教師將英語知識分成若干部分，將其循序漸進(jìn)地滲透到與學(xué)生的交流互動中， 在這樣步步深入的教學(xué)模式中，學(xué)生更容易理解和掌握英語知識點，這便是師生互動與教師單獨講授教學(xué)方式的最大差別所在。

例如，四年級上冊英語Unit 1“what is your farther”中學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是家庭成員的職業(yè)，為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以準(zhǔn)備一張自己家庭成員的照片，讓學(xué)生先猜一猜照片上的人“What is your...？”并且“What is she or he？”教師將自己的生活與學(xué)生分享的行為不僅能激發(fā)學(xué)生的好奇心，而且有助于學(xué)生對該知識點的理解。

三、師生互動有利于提高學(xué)生的聽說能力

在英語教學(xué)中，教師與學(xué)生互為聽者和說者，或是教師說的時候?qū)W生認(rèn)真傾聽，或是學(xué)生說的同時教師耐心傾聽，抑或是學(xué)生說的同時同學(xué)耐心傾聽，在這一過程中，學(xué)生在相對自由的、充滿生機(jī)的英語環(huán)境下，聽與說的能力將會大大提高。

例如，上面提到的“What is your...？”和“what is she or he？”這兩個問題的提問者不僅可以是教師，也可以是學(xué)生，同樣回答者既可以是學(xué)生，又可以是教師。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師一味地?fù)?dān)當(dāng)提問者，迫使學(xué)生始終處在被動回答的地位上，而上述教師首先作為被提問者的身份出現(xiàn)在課堂上，這將大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而促使學(xué)生的說和聽都更為認(rèn)真。

四、師生互動有利于促進(jìn)師生共同成長

師生互動中蘊含著多層交流關(guān)系，包括：師生交流、生生交流、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容的交流、教師與學(xué)習(xí)內(nèi)容的交流等，在這個較為復(fù)雜的交流關(guān)系中，教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的牽引下，互相溝通與交流，在不斷發(fā)現(xiàn)與解決問題的過程中，學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣、學(xué)習(xí)英語的能力以及自信心等都會得到極大的提升，同時教師在與學(xué)生的交流互動中，英語教學(xué)能力、處理教學(xué)問題的能力、與學(xué)生交流的能力等也會得到大幅度的提升。因此，師生互動的過程也是一種教學(xué)相長的過程。

例如，同樣是上面那個問題“What is she or he？”即“他是做什么的？”如果教師作為回答者，教師就會在預(yù)設(shè)的職業(yè)中回答學(xué)生，課堂教學(xué)完成后，學(xué)生和教師掌握的職業(yè)名稱是固定的，這種學(xué)習(xí)雖易受控制，但學(xué)習(xí)空間相對縮小。如果學(xué)生作為回答者，這樣生成空間將會擴(kuò)大，由于世界上的職業(yè)有很多種，學(xué)生家庭成員的職業(yè)也是多種多樣，有的職業(yè)教師與學(xué)生因為陌生而不會用英語表達(dá)，這樣教師通過翻閱詞典，學(xué)生和教師就會獲得預(yù)設(shè)以外的知識。

綜上所述，師幼互動這種教學(xué)模式不僅符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點和認(rèn)知水平，而且也符合英語課程的教學(xué)特點，是一種較好的教學(xué)模式。此外，這種教學(xué)模式也迎合了當(dāng)前“以生為本”的教學(xué)理念，打破了傳統(tǒng)的師生地位不平等的教學(xué)觀念，一改被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使學(xué)生站在與教師平等的地位上，積極主動地去學(xué)習(xí)。因此，在英語教學(xué)過程中，教師要合理運用這種教學(xué)模式，使整個英語課堂變得自由愉悅，充滿生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞： 職業(yè)學(xué)校 親情教育 愛的教育

我是一名班主任，所在單位是一所培養(yǎng)幼兒教師的職業(yè)學(xué)校，我的班級是一個由48名幼師二年級學(xué)生組成的團(tuán)結(jié)友愛、積極向上的集體。跟同學(xué)們相處近兩年的時間了，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點在她們身上體現(xiàn)得非常充分。

情感教育是班主任工作的一項重要內(nèi)容，而我原本更為重視的是自己與學(xué)生的情感溝通，對學(xué)生們與家長的情感關(guān)系這一環(huán)節(jié)關(guān)心的，就少多了，可是，觸動我心靈的，是去年五月份我校推行的一次專題教育活動，時逢“母親節(jié)”，這次活動就倡議大家圍繞“孝敬父母”來召開一次主題班會，我和同學(xué)們通過這個班會結(jié)下了很深的情緣。

一、班會簡介

我們的班會，以愛為主線，設(shè)計意圖就是圍繞愛父母這個話題，以多種形式層層推進(jìn)，其主要流程如下：

尋找愛發(fā)現(xiàn)愛聆聽愛傾訴愛懂得愛

同學(xué)們一起從身邊的點滴探究，發(fā)現(xiàn)多年來伴隨我們成長并且為我們無私奉獻(xiàn)的父母原來是如此平凡而偉大。一致認(rèn)為從現(xiàn)在開始，要更加愛父母、理解他們的辛苦，進(jìn)而把愛擴(kuò)展到我們的生活中：愛老師、愛學(xué)校、也愛一切曾經(jīng)給予我們幫助的人，有愛才有美好的生活。“大愛無言”伴隨我們成長，“潤物有聲”我們懂得回報。

經(jīng)過師生共同努力和精心準(zhǔn)備，我們的班會開得非常成功，情景感人、扣人心弦，達(dá)到了教育和反省自己的目的。同時也被學(xué)校評為“最佳班會”，并且給全校師生進(jìn)行了匯報展演，獲得了大家的一致好評，一時間，引起了大家的強(qiáng)烈共鳴。

二、通過主題班會探究學(xué)生們的內(nèi)心世界

1.拍攝母親工作的場景，同學(xué)們落淚了。

班會的展示需要同學(xué)們實地去拍攝王雪的母親辛苦打工的場景。由于她是在飯店當(dāng)服務(wù)員，忙碌的時候是不能被打擾的（擔(dān)心顧客有意見），同學(xué)們就幾次三番的去等候，每次回來見到我，眼睛都是紅紅的：“老師，雪兒的媽媽太苦了。手都裂口子了，她還說不疼！”“顧客不講理的時候，她受了很多委屈！”“每天要工作十多個小時哪！”——視頻錄完了，我細(xì)心地發(fā)現(xiàn)，由那幾個同學(xué)帶頭，孩子們的零食少吃了很多，知道節(jié)約花錢了?？磥?，事實教育了她們，大家知道珍惜父母的血汗錢了。

2.搜集老照片，引發(fā)回憶。

班會的第五個環(huán)節(jié)，配合著歌伴舞，我安排了播放一組同學(xué)們小的時候和自己家人的合影，所以早早的，我們就開始收集全家福照片。照片帶來后，在同學(xué)們中間，就開始互相觀看、研究了，比起以往她們研究青春偶像的照片，她們更加專注，更加熱情，班級里悄悄蔓延著親情，暖暖的，令人感動。

3.排演歌伴舞《懂你》，從“唱歌”到“唱心”。

《懂你》這首歌曲人人會唱，耳熟能詳。在視頻、照片一起進(jìn)入到班會排練的過程中，同學(xué)們的情感逐漸有了變化。半個月的時間，從認(rèn)真地唱到動情地唱，再到用心地唱，我從她們的眼神中，看到了本應(yīng)有的、最柔軟的東西。

4.事后，從學(xué)生家長處反饋，孩子們的問候多了、關(guān)心多了。

班會結(jié)束后直到現(xiàn)在，我接觸到了我們班多個同學(xué)的家長，他們欣喜地告訴我，發(fā)現(xiàn)孩子比以前懂事了，不再亂發(fā)脾氣、指責(zé)父母了；知道惦記家里的情況，自己主動給父母打電話的時候多了；亂花錢的現(xiàn)象減少了，每逢節(jié)日，知道給父母買禮物的多了。每當(dāng)聽到這些話語，我感到由衷的欣慰。

三、班主任的幾點可行性做法

1.不愛父母的學(xué)生不可能愛老師、愛學(xué)校，一切工作由此起步。

從那時起，我就不斷思考：職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，也跟社會上大多數(shù)同齡的孩子一樣，從小受寵，很任性、很叛逆。當(dāng)老師的，常掛在嘴上的話，是讓學(xué)生敬老師、愛學(xué)校、愛國家。須知，一個連父母的愛都不在意的孩子，怎么能愛其他人呢？于是，我就借著此次班會的契機(jī)，時時處處滲透愛的教育，讓學(xué)生感恩父母，以孝為先。當(dāng)孩子們在這方面有所變化的同時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，她們對老師更有禮貌了，同學(xué)之間互相幫助了，愿意主動遵守校規(guī)校紀(jì)了，由此愛走到彼愛，一切水到渠成。

2.細(xì)致地了解學(xué)生的家庭情況，有針對性地開展工作，走入學(xué)生心里。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生家庭背景十分復(fù)雜，班會的準(zhǔn)備過程中，我曾細(xì)致地了解過情況，讓我受到了很大的觸動。教育人，實際是教育心?；谶@一點考慮，我把學(xué)生分成幾類：父母融洽、經(jīng)濟(jì)來源穩(wěn)定的；父母離異、生活能夠維持的；單親家庭（父母一方去世的）、生活能夠維持的；家庭完好或離異、單親家庭，生活貧困的。把父母及經(jīng)濟(jì)情況作為兩個因素，融入一起考慮，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育，循序漸進(jìn)地走進(jìn)學(xué)生的心里，才能讓她們信服，才能讓教育有的放矢。一段時間過去了，學(xué)生們情感平穩(wěn)，對我也更加愛戴了，班級的學(xué)風(fēng)和常規(guī)管理逐步步向好的方向發(fā)展。

3.以事論事，教育學(xué)生勇敢地承擔(dān)責(zé)任，堅強(qiáng)地面對生活。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；自主學(xué)習(xí)；重要性

學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地在課堂，而真正學(xué)習(xí)的主體則是學(xué)生自己。要想真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，從學(xué)生自身出發(fā)才是重點。教師的教學(xué)只是一輔助作用而以。教師“授之以漁”，但要靈活運用，化為自己的本領(lǐng)則要靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，不是盲目被動的接受，感覺被老師牽著鼻子走。要讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，將自主學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，而不是在學(xué)習(xí)上消極怠慢。

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，教師是教學(xué)的主角，學(xué)生被動地聽老師講課，無精打采，課堂氣氛往往死氣沉沉。教師表現(xiàn)為一個知識的權(quán)威，他高高在上地教導(dǎo)著學(xué)生，偶爾下來轉(zhuǎn)一下，還往往被認(rèn)為是來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)紀(jì)律的。學(xué)生處于被教育、被管束的地位，學(xué)習(xí)的狀態(tài)是“要我學(xué)”。教學(xué)進(jìn)程是按照教師預(yù)先定下的課時計劃進(jìn)行的，但由于眾口難調(diào)，有的適應(yīng)，有的不適應(yīng)。所以這種模式下的學(xué)習(xí)興趣是不易培養(yǎng)和維持的。學(xué)生不愿主動學(xué)語文，不愿問問題，不愿借參考書，都是興趣與態(tài)度使然。葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?！痹谡n堂上，教師應(yīng)發(fā)揮好主導(dǎo)作用，利用各種教學(xué)手段，營造自主課堂，把交給學(xué)生，讓學(xué)生在屬于自己的舞臺上盡情揮灑！

1 小學(xué)語文課上學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容

自主學(xué)習(xí)能力即知識接受中自主學(xué)習(xí)能力。所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法、作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。具體概括為：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。

2 激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望

興趣是學(xué)習(xí)知識探求疑難的原動力，是學(xué)習(xí)之母。布魯納指出：“學(xué)生最好的動機(jī)是對所學(xué)學(xué)科的興趣?！迸d趣是最好的老師，也是最好的學(xué)習(xí)助推器。興趣和教學(xué)是相通的。課堂上激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，如創(chuàng)設(shè)情境，故事懸念，開展競賽，運用電化教學(xué)和多媒體教學(xué)等手段。當(dāng)然，這些都只是通過外在的媒介體現(xiàn)出良好的教學(xué)效果，然而我們的根本出發(fā)點應(yīng)是以教材本身為基礎(chǔ)，以學(xué)生的實際生活經(jīng)驗為條件，以教師的言行舉止來直接營造出一種極富吸引力的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)新奇、有趣、富有挑戰(zhàn)性的、充滿疑問的情境，點燃學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”之火、“研究”之火、“探索”之火，讓學(xué)生變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。我在教蘇教版小學(xué)語文第三冊的課文《2008，北京》時，我先介紹了有關(guān)奧運會的情況，再在網(wǎng)上查詢了一些奧運賽事，來展示奧運會的的獨特魅力，以體現(xiàn)人們對這一盛事的熱衷。生動的語言，激烈的賽況，豐富的色彩效果再加上老師激情的解說很快就把學(xué)生的心給牽住了。學(xué)生課文讀得特別的優(yōu)美、生動，這就是興趣激發(fā)的力量所在。

3 創(chuàng)設(shè)情境，指明學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方向

課堂教學(xué)效率的優(yōu)質(zhì)、高效離不開全體學(xué)生的全程積極、有效參與。教師要努力創(chuàng)設(shè)主動探索空間，讓學(xué)生有動腦思考、動手操作、動筆嘗試、動口表達(dá)的解決問題和提出問題的時間與空間，使其外部活動逐漸內(nèi)化為自身內(nèi)部的智力活動，從而獲取知識，發(fā)展智能，以更積極的姿態(tài)自主參與學(xué)習(xí)的活動之中。兒童好玩愛動，具有強(qiáng)烈的表演欲和潛在的表演天賦。在教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生的這一特點，抓住課文的表演點，結(jié)合語言文字訓(xùn)練，適當(dāng)組織學(xué)生表演，使文本栩栩如生地展現(xiàn)出來。

4 激勵評價，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心

每個兒童都有他的閃光點，閃光點就是施教的支點。因此，教師要善于用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。評價不僅能鼓勵不同類型的學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中去，更重要的地張揚了個性化的學(xué)習(xí)品質(zhì)。這樣的我覺得教師的評價語要有針對性，講究語言藝術(shù)的巧妙性，如果經(jīng)常說：“不錯，很好。”學(xué)生就會習(xí)慣于這種毫無新鮮感的評價，也會造成學(xué)生聽覺上的疲勞。我覺得教師應(yīng)抓住學(xué)生的不同特點，力求給學(xué)生一個正確、恰當(dāng)?shù)脑u語，避免雷同。一次，在上《英英學(xué)古詩》一課時，有個學(xué)生背誦了很多李白的詩，我對他說：“你很好學(xué)，知道的古詩可真多，老師都不如你?！苯Y(jié)果，我發(fā)現(xiàn)他課后又收集了很多關(guān)于唐代詩人的詩，要來與我討論。于是，我嘗試對不同的學(xué)生，針對性做出相應(yīng)的評價。對作業(yè)書寫不認(rèn)真的學(xué)生說：“你的本子保護(hù)得真好，如果字寫得再漂亮點那就更好了?！睂τ袆?chuàng)意的學(xué)生說：“你的想象力真豐富，說得太精彩了。”等等。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們充分領(lǐng)會到自主獲取知識的快樂。增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動性。提高了學(xué)習(xí)的興趣。在平時的練習(xí)中主動尋求最佳方法，學(xué)習(xí)能力得以迅速提高。

篇6

隨著課程改革的不斷深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，廣大的教育工作者都樹立了“以學(xué)生發(fā)展為主體”的教育教學(xué)觀. 現(xiàn)在的教育理論認(rèn)為：教學(xué)過程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程，又是學(xué)生能力的發(fā)展過程. 因為教育工作者要完全放棄和擺脫傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中去，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人. 如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動的全過程，促進(jìn)學(xué)生全面地發(fā)展，也是廣大教師在新課程實施過程中值得關(guān)注的一個問題. 學(xué)生是否真正參與到課堂當(dāng)中，有關(guān)專家認(rèn)為要“三看”：第一是看學(xué)生是否被調(diào)動起來；第二是看教師與學(xué)生的互動和教師對學(xué)生的指導(dǎo)；第三是看學(xué)生思考的層次. 學(xué)生的主動發(fā)展是其在參與過程中得到的潛移默化的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、個性與品德、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和實踐能力的發(fā)展，另外還有學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展. 由此可見，學(xué)生課堂的參與，同學(xué)生的發(fā)展是一個相輔相成的統(tǒng)一體，也是課程改革以來的一個重要方面. 所以在實際教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生參與每個教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主動、活潑、積極地發(fā)展，就成為當(dāng)今教育者應(yīng)該探討的主要話題. 我根據(jù)近五年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，談一些粗淺的體會.

學(xué)生參與式教學(xué)，重在激趣，難在創(chuàng)設(shè)情境. 在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)是活動的教學(xué)，是教師組織學(xué)生開展的一系列活動. 要讓學(xué)生積極主動地參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，必須要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最好的辦法就是創(chuàng)設(shè)一個能引發(fā)學(xué)生興趣的情境. 創(chuàng)設(shè)情境是課程活動的過渡，這個過渡處理得好，不但能調(diào)動學(xué)生參與的興趣，而且能使學(xué)生的價值觀得到發(fā)展. 這就需要教師必須要做好充分的課前準(zhǔn)備. 教師要認(rèn)真研究教材的背景資料，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實的生活實際，合理地創(chuàng)新使用教材，盡量提供給學(xué)生一種新穎、形象直觀、豐富具體的數(shù)學(xué)問題情境.

如在教學(xué)“除數(shù)是兩位數(shù)的除法”時，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)程序，是讓學(xué)生觀察圖，理解題意，找相關(guān)條件，分析，列式解答，最后總結(jié). 我認(rèn)為這樣的教學(xué)，還是被動式的教學(xué)，學(xué)生沒有進(jìn)入情境當(dāng)中，學(xué)生很少有機(jī)會通過自己的活動與實踐獲得知識與發(fā)展. 要讓學(xué)生在活動中獲得主動的發(fā)展，我結(jié)合學(xué)生近日到戶外的秋游活動，把教材中的問題“請”到了同學(xué)們中間. 先讓學(xué)生模擬表演了我們外出活動時到餐廳就餐的情景：同學(xué)們在表演中很有禮貌地問餐廳服務(wù)員：“阿姨，我們今天有116人要在這里就餐. ”由學(xué)生扮演的阿姨說：“你們都是小孩子，每張桌子可以坐12人，請你們算一算至少需要準(zhǔn)備多少張桌子？”這簡單的表述雖然不到一分鐘時間，但同學(xué)們已普遍身臨其境進(jìn)入了角色，體驗到自己所解決的問題就是身邊的數(shù)學(xué)問題，而不是課本強(qiáng)加給自己的問題，要把自己的事情辦好，就得多動腦筋想辦法：116 ÷ 12 = 9（張）……8（人）.在全班交流匯報時有的小組說：“如果準(zhǔn)備9張桌子，就還剩下8人. 這8人不可能讓他們不吃飯呀，因為他們也是交錢的，所以還要準(zhǔn)備一張桌子，這樣，就一共需要10張桌子. ”還有一個小組的同學(xué)補(bǔ)充說：“多準(zhǔn)備一張桌子給剩下的8人坐，空出的4個位子，正好讓老師跟他們坐一桌. ”聽了這樣的發(fā)言，我深受感動，說明學(xué)生在活動過程中已經(jīng)把老師當(dāng)成了他們的學(xué)習(xí)伙伴和親密朋友，在民主、平等、和諧、寬松的氛圍中，教師、學(xué)生、教材三者之間在進(jìn)行著互動，這樣使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動的主人. 所以創(chuàng)設(shè)一個適合的情境，讓學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生參與的情感，調(diào)整了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度.

又如學(xué)生在學(xué)習(xí)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”這部分內(nèi)容時，我采用了學(xué)生最熟悉的身邊事進(jìn)行過渡. 我編了這樣一個小故事：小紅一家有四口人：爸爸、媽媽、哥哥和小紅. 有一天，鄰居送小紅12顆草莓、4個梨和2個蘋果，讓小紅平均分給一家人吃. 小紅可著急了，請同學(xué)們幫她想一想辦法，該怎么分呢？這時學(xué)生一下子來了興趣，紛紛想辦法，很快得出了平均每人得到3顆草莓和1個梨，可以用自然數(shù)“3”和“1”來表示，這一點是學(xué)生原有的知識. 接下來，該把2個蘋果平均分給一家四口人了，該怎么分呢？這就是今天我們要探索的教學(xué)問題. 與此同時，我拿出事先準(zhǔn)備好的2個蘋果問學(xué)生：“誰來幫小紅分一分？應(yīng)該怎樣分？”這時教室里頓時沸騰起來了，每名同學(xué)都非常投入地為小紅想辦法，有的說：“要把2個蘋果分給四個人，應(yīng)該把一個蘋果平均分成2份，應(yīng)該從這個蘋果的中心切開. ”另一個說：“每一半要一樣大. ”可見同學(xué)們已經(jīng)理解了平均分的意義. 隨后，我讓兩人到講臺演示把一個蘋果平均分成了兩份，每人得到半個蘋果. 把握同學(xué)們的操作演示，我因勢提問：“半個蘋果用我們過去學(xué)的數(shù)能表示嗎？”學(xué)生答：“不能. ”我接著說：“這就需要用一種新的數(shù)來表示，你們想知道嗎？”接著板書：認(rèn)識分?jǐn)?shù). 通過這樣的情境過渡，由半個蘋果應(yīng)該用數(shù)字幾表示引發(fā)學(xué)生的思考，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)的強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生以積極的情感和態(tài)度，在積極的氛圍中自然而然地參與到課堂中. 在教學(xué)中，不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要讓學(xué)生知道有好東西大家一起分享，讓學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的品德. 數(shù)學(xué)教學(xué)是一名學(xué)生參與的教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)生有興趣的情境，讓學(xué)生積極主動地參與到活動中，喚醒學(xué)生沉睡的大腦，打開學(xué)生學(xué)習(xí)知識的心門，讓學(xué)生想學(xué)、渴望學(xué)習(xí)，在和諧融洽的氛圍中自然而然地學(xué)到知識，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和長足發(fā)展奠定基礎(chǔ).

篇7

一、拓寬體校畢業(yè)生的就業(yè)渠道，促進(jìn)體校的可持續(xù)發(fā)展

青少年業(yè)余體校、體育運動學(xué)校，是我國各級專業(yè)運動隊賴以生存和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。在計劃經(jīng)濟(jì)時期，體校畢業(yè)的學(xué)生除了一部分進(jìn)入專業(yè)隊外，大部分由國家分配，主要是分配到小學(xué)任體育教師，還有一小部分分配到其他單位。由于國家包分配，畢業(yè)生的出路得到保障，因此體校的招生的生源沒有問題，甚至成為熱門。

改革開放以后，國家對于各級大、中專院校的畢業(yè)生不再包分配，由畢業(yè)生自主就業(yè)，這就給體校畢業(yè)生的就業(yè)帶來很大困難。一是小學(xué)教師的學(xué)歷已經(jīng)提高到大專水平，體校畢業(yè)生的學(xué)歷不夠：二是體校學(xué)生的文化水平較低，與同齡其他學(xué)生相比較，就業(yè)的競爭力差，由于畢業(yè)后的出路不暢，很多家長不愿意讓孩子進(jìn)入體校學(xué)習(xí)，體校的生源受到了很大的影響。因此當(dāng)前如何解決體校畢業(yè)生的就業(yè)問題，已經(jīng)成為促進(jìn)體校可持續(xù)發(fā)展的迫切問題。

二、體校學(xué)生進(jìn)入大專院校是畢業(yè)后的主要出路

中專和高中以下學(xué)歷的年輕人就業(yè)困難，在目前我國的情況下，體育運動學(xué)校的畢業(yè)生最好的出路是進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)，獲得更高一級的學(xué)歷，以便能夠順利就業(yè)。

1.高等院校招收體育專業(yè)學(xué)生對文化分?jǐn)?shù)的幾種要求

目前高等院校招收體育專業(yè)學(xué)生有以下幾種方式：

一是特招。特招是經(jīng)省級教育部門批準(zhǔn)后。一些院校可以自主招收體育特長學(xué)生的規(guī)定。特招要求這些學(xué)生的體育運動等級為運動健將或一級運動員，文化考試成績成績?yōu)楸究其浫》謹(jǐn)?shù)線的60%，或者更低，由學(xué)校和省級教育主管部門決定。

二是運動系單招生。這是專業(yè)的體育學(xué)院、師范院校設(shè)立的運動系進(jìn)行單獨招生，要求學(xué)生達(dá)到二級以上的運動技術(shù)等級，文化課考試由國家體育總局統(tǒng)一出題。各個學(xué)校自主考試，自主招生。文化課分?jǐn)?shù)線是按照由高到低進(jìn)行排列，文化分?jǐn)?shù)線高則錄取的可能性就大。

三是體育系（學(xué)院）招生。我國專業(yè)體育學(xué)院，師范院校都沒有體育系，很多綜合性院校和理工院校近年來也增設(shè)了體育系，因此體育系是我國體育專業(yè)的主要招生單位。參加體育系招生考試的學(xué)生要參加全國文化課的統(tǒng)一考試。文化課分?jǐn)?shù)線也是按照本省體育專業(yè)考生的考試分?jǐn)?shù)從高到低排隊，將排到前面的相當(dāng)于錄取人數(shù)的120%的劃入分?jǐn)?shù)線進(jìn)行送檔。

因此可見，對于報考運動系和體育系的考生，其文化課的考試分?jǐn)?shù)必須進(jìn)入到全部體育考生的排隊分?jǐn)?shù)線之內(nèi)，否則就沒有機(jī)會。因此，體育運動學(xué)校的畢業(yè)必須達(dá)到普通高中報考體育專業(yè)的學(xué)生的文化課水平，這是不可回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實。

三、提高體校學(xué)生文化課成績的建議

體育運動學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)我國競技體育的后備人才，這是毋庸置疑的，但是在現(xiàn)實中能夠進(jìn)入省級以上高水平運動隊的只是其中一少部分，而其余學(xué)生則要走入社會參加工作，因此，必須在體育學(xué)校的學(xué)習(xí)期間學(xué)好文化知識。以便能夠在走入社會與同齡人處于相同的水平，不至于落后造成就業(yè)困難，目前很多體育學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)在文化學(xué)習(xí)方面已經(jīng)有了很大改變。在學(xué)習(xí)環(huán)境，師資力量，學(xué)習(xí)時間有了保證，但是很多領(lǐng)導(dǎo)和老師，教練員，學(xué)生在思想深處仍然存在重訓(xùn)練，輕學(xué)習(xí)的觀念，具體表現(xiàn)在：課時內(nèi)容沒有完全按照大綱要求進(jìn)行，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不高，考核不嚴(yán)格，學(xué)生真正掌握的知識與普通學(xué)校的學(xué)生有較大的差距，如果體?！俺觥钡那啦粫?，“進(jìn)”的渠道就會受影響，要從根本上解決好學(xué)生“出”的問題，從長遠(yuǎn)來看，運動員的文化教育是至關(guān)重要的。如果這個問題解決不好，就會使運動員長期處于一種不穩(wěn)定狀態(tài)，畢業(yè)沒有出路，勢必影響家長的積極性，其后果就是家長不愿意把孩子送來訓(xùn)練，后繼無人，競技體育的根基動搖了，這樣就會影響體校的可持續(xù)發(fā)展。目前我國社會的發(fā)展已進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的軌道，就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。文化知識的欠缺將對正常就業(yè)帶來極大障礙，這已經(jīng)是不變的事實，因此，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)，教練員，教師和學(xué)生一定要重視文化課的學(xué)習(xí)，以使很大多數(shù)的學(xué)生能夠成為社會歡迎的全面發(fā)展的人才。

首先從教材上進(jìn)行變更。目前大部分體育運動學(xué)校采用的文化教材是國家體育總局編寫的體育運動學(xué)校專用教材，這套教材對體育運動學(xué)校的發(fā)展起到了積極的作用。但是目前的情況是，體校的學(xué)生和普通中學(xué)的學(xué)生要在同一起跑線上進(jìn)行競爭，顯然必須采用相同的學(xué)校教材，才能適應(yīng)考試的要求。目前山東省已經(jīng)實行了。

篇8

繼減負(fù)和禁止雙休日、寒暑假補(bǔ)課之后，現(xiàn)在又增加了清明、端午、中秋三個小長假，小學(xué)生的閑暇時間也越來越多了。然而，盡管我們給與孩子們的時間更多了，但真正意義上的閑暇教育卻幾乎沒有引起學(xué)校和家長們的重視。因此，進(jìn)行閑暇教育刻不容緩。

有調(diào)查顯示，上網(wǎng)、打游戲、看電視，成為越來越多孩子現(xiàn)代休閑生活的首選。于是常有人說現(xiàn)在的孩子不會玩、不懂玩。教育專家曾對學(xué)生的閑暇狀況作過專門的觀察和研究。認(rèn)為，學(xué)生不會休息，主要表現(xiàn)在兩方面：一方面在內(nèi)容選擇上缺少自主性；另一方面在閑暇方式上缺少適度性。現(xiàn)在的學(xué)生在節(jié)假日時，往往依賴于學(xué)校組織和家長的安排。而學(xué)校也常常以集體活動代替?zhèn)€別指導(dǎo)，每到節(jié)假日來了，就搞個活動應(yīng)付一下，如詩文朗誦或文藝才藝表演，而這些活動面對的只是個別學(xué)生，大部分學(xué)生只是觀眾。在暑期，一般就是規(guī)定返校日和社會實踐日，而對學(xué)生個性化的度暑期方式，則很少過問。這樣大一統(tǒng)的閑暇方式，共性太強(qiáng)，以至于許多學(xué)生不懂得如何自主地安排。還有家長干涉過多，各類補(bǔ)習(xí)班家長都爭著報，總怕自家孩子輸在起跑線上。另外，缺少玩伴，也是使得孩子不會玩或玩起來不適度的原因。上海市江寧學(xué)校校長吳慶琳說，很多游戲比如下棋、打牌等，需要幾個人一起玩，但現(xiàn)代社區(qū)的鄰居之間互不相識和家庭里面只有一個孩子，使得學(xué)生不得不放棄一些團(tuán)體游戲活動，而父母安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)碾p休日也讓學(xué)生失去了不少和同學(xué)交往、玩耍的時間。針對當(dāng)前學(xué)生閑暇時間運用情況及存在的問題，開設(shè)“閑暇教育”來教孩子安排自己的玩樂時間是十分重要。我們將如何對小學(xué)生開展閑暇教育？如何正確引導(dǎo)小學(xué)生度過一個有意義的閑暇時間？

最先要做的是讓父母別包辦過頭，留些自由空間給孩子，“虛度”一下“光陰”未嘗不可。一位青少年心理咨詢師也提醒，父母不要每時每刻照看自己的孩子，而要留給他們獨處的時間。允許他們有無聊的時候。一定時間的“逃離”父母、老師的管轄，對孩子們的成長至關(guān)重要。無聊也有好處，“虛度光陰”能讓孩子得到充分的休息和儲存能量。可讓孩子自己照顧自己的生活，讓他們在客廳和廚房里幫忙，比如打掃之類；假期允許孩子整天穿著睡衣，允許他們餓了才吃東西而不一定定時進(jìn)食，允許他們晚上到屋外去看星星等等。如果你實在不能忍受自己的小孩整天無所事事，那么，請至少在假期的一半時間里讓他們擁有悠閑的生活。但是“閑暇教育”不應(yīng)只教孩子怎么玩，更應(yīng)側(cè)重在給孩子創(chuàng)造玩的氛圍及使他們個性得以充分自由的發(fā)展，精神得以充實提高的空間。如小長假中有幾個我國的傳統(tǒng)節(jié)日，民間有許多傳統(tǒng)文化在傳承。以端午節(jié)為例，各地舉辦了不少相應(yīng)的節(jié)慶活動，賽龍舟、賽詩會、手工包粽子比賽等，家長可以帶孩子去觀看或參與，這樣既能讓孩子體驗和感受到節(jié)日的氣氛，放松心情，也能讓孩子在休閑娛樂中感受的民間傳統(tǒng)文化韻味，加強(qiáng)了對孩子的傳統(tǒng)文化教育，寓教于樂，何樂不為。另外，父母不妨邀請孩子的同學(xué)來家做客或讓孩子和同學(xué)一起出去郊游。和同齡人相處，讓孩子自己找樂子。雙休日時嘗試帶孩子去一些“冒險樂園”游玩，選擇適合他們年齡的活動，讓他們盡興而歸。

篇9

一、學(xué)校向留學(xué)生宣講培養(yǎng)方案中的漢語學(xué)習(xí)要求

2007年教育部印發(fā)了《來華留學(xué)生醫(yī)學(xué)本科教育質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)暫行規(guī)定》的通知。此規(guī)定對醫(yī)學(xué)留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)有明確規(guī)定：來華留學(xué)生醫(yī)學(xué)本科學(xué)教育學(xué)制六年，漢語作為必修課應(yīng)貫穿教學(xué)全過程以適應(yīng)學(xué)生在華學(xué)習(xí)生活的便利和后期接觸病人的需要。在“醫(yī)學(xué)本科畢業(yè)留學(xué)生應(yīng)具備如下知識”的第一條就是：掌握基本漢語知識，了解中國概況。在“課程計劃”中，中國概況、漢語、醫(yī)學(xué)漢語排在前三位，且要求各門課程考試或考查合格。

宣傳中國政府對醫(yī)學(xué)留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)要求，是為了讓他們首先從思想上有所準(zhǔn)備并重視起來，從根本上消除一些學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)的質(zhì)疑和抵觸心理，為漢語教學(xué)做一個很好的鋪墊。

二、安排漢語教師向?qū)W生宣講漢語學(xué)習(xí)安排，讓學(xué)生做到胸中有數(shù)

在醫(yī)學(xué)本科留學(xué)生的六年學(xué)習(xí)過程中，漢語雖不是專業(yè)課，卻是伴隨他們時間最長的一門課。第一年通常為漢語預(yù)科學(xué)習(xí)或漢語加強(qiáng)階段，隨后五年的學(xué)習(xí)中，不僅還會一直伴隨著普通漢語的學(xué)習(xí)，更有醫(yī)學(xué)漢語的學(xué)習(xí)。

漢語教師在這個階段的任務(wù)就是要讓學(xué)生了解他們漢語學(xué)習(xí)的全過程，如各門漢語課程介紹、HSK情況介紹、開設(shè)醫(yī)學(xué)漢語的必要性等等。這些問題的介紹可以使學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)有一個非常清晰的思路，在漢語學(xué)習(xí)中不會或較少產(chǎn)生目標(biāo)和過程上的疑惑，從容面對學(xué)習(xí)中的困難。因此這是入校教育中最為重要的一個環(huán)節(jié)。

三、安排老生給新生開設(shè)漢語學(xué)習(xí)講座，介紹漢語學(xué)習(xí)經(jīng)驗

在來華的醫(yī)學(xué)留學(xué)生中，有相當(dāng)一部分的新生和老生有著密切關(guān)系，即很多新生是受到老生的影響才來到同一所高校學(xué)習(xí)的，因此老生對新生的影響很大。老生往往會把自己在學(xué)習(xí)上的體會和感受傳達(dá)給新生，使新生對一門學(xué)科產(chǎn)生最初甚至是最深刻的印象。因此利用這種影響力，選擇一些品學(xué)兼優(yōu)的老生，尤其是已經(jīng)進(jìn)入到實習(xí)階段的老生在新生入校教育之時給新生開設(shè)學(xué)習(xí)方面的講座，效果是非常明顯的。在漢語學(xué)習(xí)方面的介紹應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：

1.讓老生現(xiàn)身說法，通過自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴新生應(yīng)抓住初期對漢語學(xué)習(xí)的新鮮感，盡快掌握正確的漢語學(xué)習(xí)規(guī)律和方法，這是一個非常關(guān)鍵的時期。要讓新生了解到，漢語好的學(xué)生不僅日常生活方便，大學(xué)生活過得豐富多彩，更重要的是，在專業(yè)學(xué)習(xí)中如果能用漢語跟老師交流，會得到醫(yī)學(xué)老師更為精確有效的幫助。在中國醫(yī)院實習(xí)階段，醫(yī)生更愿意指導(dǎo)漢語好的學(xué)生，這些學(xué)生也能從中得到更多的知識和信息，病人也更信賴能用漢語跟自己交流的留學(xué)生，樂于接受和配合他們的治療。

2.向新生展示學(xué)習(xí)漢語的廣泛就業(yè)前途。來華醫(yī)學(xué)留學(xué)生畢業(yè)后大部分要回到本國工作，有一小部分學(xué)生選擇了留在中國發(fā)展。其中有的如果打算從事醫(yī)療工作，他們就要參加中國的執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試，漢語學(xué)習(xí)的重要性對他們是不言而喻的。還有的學(xué)生畢業(yè)之后不再從醫(yī)，而是從事一些外貿(mào)活動，這些留學(xué)生漢語能力一般都比較強(qiáng)。這種就業(yè)前景為新生提供了更為廣闊的就業(yè)選擇。

3.向新生介紹一些大型漢語比賽活動，如“漢語橋”在華留學(xué)生漢語大賽。這個比賽每年都吸引了來自全國百余所高校的留學(xué)生參加。通過對這種活動的宣傳可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的熱情，為他們的漢語學(xué)習(xí)增添動力和樂趣，興趣是最好的老師。

事實證明，對剛剛踏入中國大學(xué)的醫(yī)學(xué)留學(xué)生來說，只要抓住初期教育的有利時機(jī)，通過以上幾個方面對學(xué)生進(jìn)行及時教育，確實能為醫(yī)學(xué)留學(xué)生的漢語教學(xué)和學(xué)習(xí)打開一個有效的突破口，打下一個堅實基礎(chǔ)，起到事半功倍的顯著效果。

注：本文是濰坊市社會科學(xué)規(guī)劃重點研究課題“來華醫(yī)學(xué)本科留學(xué)生培養(yǎng)中的漢語教學(xué)研究”中的一部分。

參考文獻(xiàn)：

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[2]秦雯.淺論醫(yī)學(xué)留學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)漢語的重要性[J].讀與寫雜志，2009.

篇10

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；消費觀；價值觀中圖分類號：G633文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）01-0040-011.當(dāng)前中學(xué)生消費的幾點誤區(qū)

1.1愛慕虛榮，盲目攀比——消費心理不健康：中學(xué)生作為特殊的消費群體，雖然沒有直接收入，但隨著家庭生活水平的提高，越來越多獨生子女的出現(xiàn)，他們的消費水平卻并不低。而中學(xué)生的年齡特點，身心發(fā)育程度又決定了他們的價值取向和價值選擇極易受外界影響，并不穩(wěn)定。所以，消費過程中盲目攀比的風(fēng)氣越來越嚴(yán)重，更有甚者，不顧家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，為了所謂的自尊心，在同學(xué)面前不丟面子，在虛榮心的驅(qū)使下透支自己的經(jīng)濟(jì)實力。消費心理會影響人們的消費行為。當(dāng)前中學(xué)生消費的盲目性、好攀比主要是注重外表，很注意別人對自己的看法評價，很在意周圍人的眼光等這種錯誤心理在作怪。

1.2崇尚品牌，追求時尚——消費行為不理性：隨著生產(chǎn)力水平的發(fā)展與進(jìn)步，新技術(shù)新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，強(qiáng)烈沖擊著我們的視覺神經(jīng)。作為接受新鮮事物最快的中學(xué)生自然是時尚產(chǎn)品最狂熱的推崇者和追隨者。中學(xué)生群體熱衷談?wù)摵妥顬殛P(guān)注的話題就是“現(xiàn)在最流行的是什么？”。不管自己的家庭條件能不能承受，自己需不需要，適不適合，認(rèn)為只要流行的就是最好的，就必須擁有。

1.3重物質(zhì)享受，輕精神需求——消費結(jié)構(gòu)不合理：隨著生活水平的提高，中學(xué)生的課余生活也日益豐富多彩。但是，絕大多數(shù)中學(xué)生的消費支出主要集中在服裝、電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲等方面，真正買一些有益的書籍，參加促進(jìn)身心健康的文體活動的比例還很少。所以，尋找合理的消費模式也是中學(xué)生消費必須面對的問題。

2.消費誤區(qū)帶來的消極影響

2.1把物質(zhì)的富足等同于人生的全部，等同于人生的幸福感，不利于樹立正確的人生觀、價值觀。如果中學(xué)生現(xiàn)在就把自己的人生目標(biāo)僅僅定位在追求物質(zhì)的最大化，消費欲望不加節(jié)制，勢必會影響到他們以后的人生道路、社會位置和競爭能力，不明確人生的真正價值和意義所在。

2.2受挫能力降低，以自我為中心。在學(xué)生階段，如果就養(yǎng)成想要什么有什么，大手花錢的習(xí)慣，長期以往，很多量力而行、適度消費、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就會被邊緣化甚至丟棄。很多中學(xué)生認(rèn)為錢來的很容易，不懂得奮斗的艱辛，更不懂得珍惜擁有。即使在工作以后，越來越多的年輕人也淪為“月光族”、“啃老族”，沒有能力自立自強(qiáng)，更談不到利他意識和社會責(zé)任，很難經(jīng)受挫折和失敗的考驗。

2.3消費的文明程度降低，不利于培養(yǎng)健康的生活方式。在一些城市中學(xué)生的消費調(diào)查中，還有部分學(xué)生進(jìn)出歌舞廳，玩游戲機(jī)賭博等。長此以往，不利于培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、奮發(fā)向上的生活態(tài)度和養(yǎng)成健康合理的生活方式。

3.分析當(dāng)前造成中學(xué)生消費誤區(qū)的原因，社會、家庭、學(xué)校難辭其咎。所以，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的消費觀、價值觀，必須三方形成合力，共同推進(jìn)。

3.1社會環(huán)境：每個人的價值觀都受周圍環(huán)境的影響，尤其對正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀逐步形成的中學(xué)生影響更大。所以，全社會應(yīng)該呼喚和倡導(dǎo)樂于奉獻(xiàn)、公正善良、艱苦奮斗、誠實守信的社會風(fēng)氣，建立社會主義核心價值體系，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，呼喚正常價值觀的回歸。更加重視理想信念教育，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，營造積極向上、文明健康的社會環(huán)境。只有這樣，才能為孩子的健康成長打造一片純凈的天空。

3.2家庭責(zé)任：家長應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約和善于理財?shù)牧己蒙盍?xí)慣，不要過分溺愛孩子，對有害的消費要保持警戒，防止孩子在不良消費的誘惑下誤入歧途。父母是孩子最早也是任期最長的老師。因此，家長不僅要為孩子提供足夠的生活條件，更為重要的是要重視孩子優(yōu)良品德、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

3.3學(xué)校教育：學(xué)校是教書育人的神圣場所，教師是學(xué)生健康成長的守護(hù)者。教學(xué)中要處理好知識的傳授和價值觀培養(yǎng)的關(guān)系。廣大教師尤其是政治教師要加強(qiáng)生命教育的意識，呵護(hù)學(xué)生健康成長。通過班級板報，宣傳標(biāo)語，主題演講，辯論比賽等對學(xué)生進(jìn)行道德理想教育。通過主題班會，組織學(xué)生觀看“感動中國”頒獎盛典，思考討論，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心共鳴；組織學(xué)生學(xué)習(xí)郭明義等道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德，為學(xué)生的健康成長注入強(qiáng)大的精神力量；在學(xué)生中組織開展"我推薦、我評議身邊好人"活動，發(fā)動學(xué)生尋找身邊感動，挖掘善舉凝聚社會良知。讓學(xué)生在耳濡目染下，做出自己的價值判斷和價值選擇，加強(qiáng)對學(xué)生的人生觀價值觀教育。教師只有用最真實的情感和孩子們成為最親密的朋友，把價值觀教育放到社會實踐中去，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，才能內(nèi)化為學(xué)生永不枯竭的生命源泉。