導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)；關(guān)系

任何理論的研究，都離不開(kāi)對(duì)實(shí)踐結(jié)果的考量。然而，在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究過(guò)程中，很多領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些偏差，關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，最終導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了問(wèn)題，怎樣把握理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系和聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利開(kāi)展，已經(jīng)成為了各經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開(kāi)展的重要方向。

一、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱(chēng)之為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要內(nèi)容是闡述與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的一些基礎(chǔ)性概念和基礎(chǔ)原理，探究與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的規(guī)律，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)習(xí)其他拓展類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)科目的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的一般理論。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是由兩部分組成的，一種是宏觀的，另一種是微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)。一般在書(shū)本上或者大學(xué)校園內(nèi)所學(xué)習(xí)的課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史等，都是包含在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇之內(nèi)的。

二、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)

應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是針對(duì)一些金融經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)的，主要探究各個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，還對(duì)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所形成社會(huì)效益進(jìn)行分析的一門(mén)學(xué)科理論。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)涉及的部門(mén)會(huì)比較廣，會(huì)涉及到一些基礎(chǔ)性生產(chǎn)部門(mén)，如農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及建筑行業(yè)領(lǐng)域等，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)有許多的分支，因此應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)適用范圍非常廣，同時(shí)它還可以進(jìn)一步去補(bǔ)充理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，充分發(fā)揮它的實(shí)用性作用[1]。

三、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系

其實(shí)這兩種概念之間應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，理論與應(yīng)用就像是哲學(xué)范疇內(nèi)理論和實(shí)踐的關(guān)系，根據(jù)哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我們了解到了任何一項(xiàng)理論的研究都是離不開(kāi)實(shí)踐的檢驗(yàn)的，也只有通過(guò)了實(shí)踐檢驗(yàn)后的理論才是符合發(fā)展規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)的具有價(jià)值的理論，二者是缺一不可的關(guān)系。經(jīng)過(guò)大量的研究資料結(jié)果表明，只有將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)，將應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)付諸于實(shí)踐，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中都會(huì)有所體現(xiàn)，而有了理論作為基礎(chǔ)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)有一個(gè)初步的理論認(rèn)識(shí)，這樣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中就會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而能夠更好地去解決問(wèn)題，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的未來(lái)發(fā)展指明方向[2]。例如，在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，它就是在基本經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上的實(shí)用型經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且還融合了管理學(xué)內(nèi)容，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)有了一個(gè)整體的規(guī)劃布局，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在我國(guó)目前的金融發(fā)展領(lǐng)域中，還存在著一些偏激的觀念，有的人認(rèn)為理論比較重要，而有的人則認(rèn)為實(shí)踐比較重要，還需要從源頭上樹(shù)立正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，不僅要重視理論型的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，更要重視該經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在實(shí)際的金融交易活動(dòng)中所應(yīng)用的情況，不要一味地追求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)項(xiàng)目所帶來(lái)的金錢(qián)價(jià)值，它所帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值和影響力也應(yīng)該考慮在經(jīng)濟(jì)學(xué)管理范疇之內(nèi)，做到真正意義上的理論結(jié)合實(shí)踐，將所有與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)系的概念都融合都在實(shí)際的金融活動(dòng)當(dāng)中，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兟浜罄吓f的觀念。不過(guò)在國(guó)內(nèi)研究中，很多領(lǐng)域都存在著輕視理論的現(xiàn)象，關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究觀點(diǎn)比較少，長(zhǎng)此以往下去必將影響到經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)費(fèi)資金的短缺固然是影響理論研究的重要因素，但是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的淺嘗輒止，敷衍應(yīng)付也是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究進(jìn)程步履維艱的現(xiàn)狀情況，怎樣扭轉(zhuǎn)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，順應(yīng)市場(chǎng)的快速發(fā)展，已經(jīng)成為了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者所面對(duì)的重要課題。必須要以理論經(jīng)濟(jì)學(xué)作為企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)綱要，將應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)作為發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，不必一味地糾結(jié)于二者之間的區(qū)別，而是要在實(shí)踐過(guò)程中將二者進(jìn)行融合發(fā)展，在問(wèn)題解決中不斷創(chuàng)新思維形式，讓理論的東西更加具有實(shí)踐性的意義和價(jià)值[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，實(shí)踐是理論的保障。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)可以為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有理論的東西作為依據(jù)，很多實(shí)踐性的應(yīng)用都是無(wú)從談起的，在當(dāng)今市場(chǎng)的大環(huán)境下，必須要掌握好二者之間的關(guān)系，不斷轉(zhuǎn)變過(guò)去錯(cuò)誤的思維方式，使二者所包含的內(nèi)容都能夠融入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中去。

作者:朱建朋 楊旭明 單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]邱海平.我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究2012年的新進(jìn)展及面臨的重大實(shí)踐問(wèn)題[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2013(2).

篇2

[關(guān)鍵詞]：跨學(xué)科；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)；地理學(xué)；新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)

一、引 言

（一）跨學(xué)科研究

跨學(xué)科是一門(mén)以學(xué)科之間有關(guān)的共同問(wèn)題為研究對(duì)象，運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法，探討解決學(xué)科之間關(guān)系問(wèn)題的科學(xué)。因此，它既是一門(mén)新興的學(xué)科，又是一種獨(dú)特的研究方法。

皮埃爾?德拜認(rèn)為， 多學(xué)科過(guò)渡到跨學(xué)科是漸進(jìn)的， 至少存在五種情況： 第一， 不同學(xué)科的學(xué)者平行地研究同一個(gè)課題的不同方面， 并闡述研究的不同關(guān)系。第二， 不同學(xué)科的學(xué)者不但同時(shí)對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究， 還要對(duì)彼此研究的結(jié)果作出協(xié)調(diào)， 并將其整合成一個(gè)共同的結(jié)果。第三， 學(xué)者共同研究某一個(gè)問(wèn)題，比較各自提出的假說(shuō)， 以批評(píng)方式互相評(píng)估各自的方法， 并達(dá)成共識(shí)， 形成一個(gè)共同的結(jié)果。第四，一門(mén)學(xué)科運(yùn)用其他學(xué)科的技術(shù)或者分析方法， 以為更好認(rèn)識(shí)本學(xué)科的研究對(duì)象提供新的視角。第五， 一門(mén)學(xué)科運(yùn)用其他學(xué)科已取得的成果以便得出新的系統(tǒng)的創(chuàng)見(jiàn)[1]。劉仲林教授認(rèn)為， 廣義的跨學(xué)科有三層相互關(guān)聯(lián)的含義， 即： 一、打破學(xué)科壁壘，進(jìn)行兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科的教育或科研活動(dòng)，通稱(chēng)“跨學(xué)科”。二、包括眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的學(xué)科群， 統(tǒng)稱(chēng)“交叉學(xué)科”。三、指一門(mén)以研究跨學(xué)科規(guī)律與方法為基本內(nèi)容的新興學(xué)科， 統(tǒng)稱(chēng)“跨學(xué)科學(xué)”[2]。

跨學(xué)科社會(huì)研究應(yīng)該是基礎(chǔ)性問(wèn)題、統(tǒng)一方法和“現(xiàn)象學(xué)”意義上的數(shù)據(jù)三者結(jié)合的產(chǎn)物。

（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，研究國(guó)內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化、空間組織及相互關(guān)系的綜合性應(yīng)用科學(xué)，具有區(qū)域性、綜合性和應(yīng)用性三個(gè)基本特征。

西方區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段是在第二次世界大戰(zhàn)以前，包括杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論、韋伯的工業(yè)區(qū)位論等，此時(shí)還局限在對(duì)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和城市的區(qū)位選擇。第二階段是在20世紀(jì)50―70年代，包括諾思的輸出基礎(chǔ)理論、佩魯?shù)脑鲩L(zhǎng)極理論、以及繆爾達(dá)爾的累積因果理論，這時(shí)期的研究重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域政策問(wèn)題。第三階段是在20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的大量公布和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開(kāi)始逐步走向計(jì)量化，實(shí)證研究成為一種新時(shí)尚。由于克魯格曼等人的積極倡導(dǎo)，空間經(jīng)濟(jì)問(wèn)題越來(lái)越受到經(jīng)濟(jì)學(xué)界的高度重視[3]。

中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期，以1978年為界。1978年以前，在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，基本不存在相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域經(jīng)濟(jì)。1979年以后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)生了一系列變化，并開(kāi)始探討關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及區(qū)域政策等的相關(guān)問(wèn)題。

二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨學(xué)科應(yīng)用

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是一門(mén)新興發(fā)展起來(lái)的學(xué)科，但是其涉及到的領(lǐng)域和研究?jī)?nèi)容卻十分廣泛。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)有別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科之處主要在于，它將地理學(xué)的研究方法引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇中。

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)的交叉

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大流派之一新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)（空間經(jīng)濟(jì)學(xué)）是經(jīng)濟(jì)學(xué)與地理學(xué)的融合代表，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)發(fā)展于20世紀(jì)90年代初，其代表學(xué)者是德國(guó)的克魯格曼和日本的藤田昌久。它采用了規(guī)模收益遞增和壟斷競(jìng)爭(zhēng)的理論基礎(chǔ)以及核心―模型的模型基礎(chǔ)，目的在于把經(jīng)濟(jì)地理的分析納入到主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇中。

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的提出和發(fā)展是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)和分析能力進(jìn)一步深化的必然結(jié)果。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)能夠產(chǎn)生的原因主要有以下兩點(diǎn)：

第一，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的局限性。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論通常都不考慮運(yùn)費(fèi)的影響，因此忽視了現(xiàn)實(shí)空間。20世紀(jì)60年代之后，特別是隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化和區(qū)域化，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)遇到的問(wèn)題越來(lái)越棘手。此外，傳統(tǒng)均衡論的經(jīng)濟(jì)學(xué)是在規(guī)模報(bào)酬遞減和完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)前提下進(jìn)行分析，但在現(xiàn)實(shí)情況下，很多事例可以證明這一前提假設(shè)并不能完全成立，尤其是在當(dāng)今新經(jīng)濟(jì)潮流的作用下，可外溢性、擴(kuò)散性、共享性成為了知識(shí)信息逐漸具有的特點(diǎn)，因此在以知識(shí)信息膨脹的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，規(guī)模報(bào)酬遞增取代規(guī)模報(bào)酬遞減成為新經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

第二，已有的研究基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的空間經(jīng)濟(jì)研究為新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的提出奠定了一定的基礎(chǔ)。盡管前面所介紹的傳統(tǒng)的空間經(jīng)濟(jì)研究都存在各方面的不足，但是，它們?cè)诳臻g因素研究方面的思想都存在許多可借鑒之處，這些為進(jìn)一步展開(kāi)研究提供了可靠和充實(shí)的思想基礎(chǔ)，并促使一些學(xué)者開(kāi)始嘗試如何將這些理論進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，從而試圖將空間因素逐漸納入到主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇中[4]。

克魯格曼在《發(fā)展、地理學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論》一書(shū)中對(duì)傳統(tǒng)的空間經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)行了分析，并將其歸納為五個(gè)方面：第一，傳統(tǒng)幾何學(xué)方向――區(qū)位理論的新發(fā)展，如中心地方理論及其模型化問(wèn)題。第二，社會(huì)物理學(xué)方向――即城市地理學(xué)的傳統(tǒng)，運(yùn)用物理學(xué)的公式來(lái)描述城市地理現(xiàn)象，如城市位次規(guī)模法則、城市地理聯(lián)系、城市市場(chǎng)潛力模型等。第三，積累因果關(guān)系――即超發(fā)展理論。第四，當(dāng)?shù)赝獠拷?jīng)濟(jì)――即馬歇爾的外部經(jīng)濟(jì)及其新發(fā)展。第五，地租和土地利用研究――農(nóng)業(yè)區(qū)位論的再發(fā)展[5]。

克魯格曼在2010美國(guó)地理學(xué)會(huì)上指出，在過(guò)去的30 多年里，經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)在方法論上出現(xiàn)越來(lái)越大的分歧。地理學(xué)的綜合性思維和經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象思維之間存在天然的矛盾，經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理模型的建立需要簡(jiǎn)化和抽象，同時(shí)便失去了豐富性和全面性?？唆敻衤J(rèn)為地理學(xué)需要在方法論上更加接近經(jīng)濟(jì)，才能獲得更大的影響力 [6]。因此他所提出的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在方法上和經(jīng)濟(jì)學(xué)更加接近，但仍然面臨一個(gè)最大的問(wèn)題，那就是其模型的假設(shè)偏離現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)代商業(yè)銀行以客戶(hù)為中心這一理念的產(chǎn)生，有其客觀性和必然性。理解以客戶(hù)為中心經(jīng)營(yíng)理念的實(shí)質(zhì)，對(duì)商業(yè)銀行實(shí)踐以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念具有重要意義。

一、為什么會(huì)產(chǎn)生以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念

一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就在于充分尊重經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事人的自主選擇權(quán)力。企業(yè)包括銀行只有充分尊重客戶(hù)的自主選擇權(quán)，所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以客戶(hù)的需求為中心，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，才能獲得廣闊的發(fā)展空間。

二是客戶(hù)關(guān)系向知識(shí)性關(guān)系轉(zhuǎn)變。資本市場(chǎng)的發(fā)展、客戶(hù)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的知識(shí)性趨勢(shì)、金融工具的證券化、電子化、組合化，使金融商品的需求與供給的知識(shí)性雙向增強(qiáng)，雙方的關(guān)系也由簡(jiǎn)單的交易關(guān)系向知識(shí)性的交易關(guān)系轉(zhuǎn)變。

三是客戶(hù)關(guān)系向差異性方面轉(zhuǎn)變。不同的客戶(hù)關(guān)系對(duì)銀行經(jīng)營(yíng)作用的差異持續(xù)擴(kuò)大。大小客戶(hù)之間呈兩極化的發(fā)展趨勢(shì)。因而各商業(yè)銀行爭(zhēng)先恐后不惜重金發(fā)展與大客戶(hù)的關(guān)系?？蛻?hù)關(guān)系向差異性轉(zhuǎn)變，推動(dòng)金融市場(chǎng)形成了突出的大客戶(hù)市場(chǎng)。

四是客戶(hù)關(guān)系向競(jìng)爭(zhēng)性轉(zhuǎn)變。隨著金融市場(chǎng)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，新的商業(yè)銀行不斷產(chǎn)生，外國(guó)商業(yè)銀行不斷進(jìn)入，使得各銀行間為爭(zhēng)奪優(yōu)質(zhì)的客戶(hù)而進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

五是客戶(hù)關(guān)系向博弈性轉(zhuǎn)變。一方面，銀行對(duì)客戶(hù)信息的掌握情況直接決定改善關(guān)系主觀努力的效果，經(jīng)營(yíng)面臨前所未有的道德風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，銀行對(duì)自身的推銷(xiāo)、商品的營(yíng)銷(xiāo)，決定傳遞給客戶(hù)信息的廣度和深度，影響客戶(hù)的金融行為。銀行與客戶(hù)之間能否建立密切的信息交流，已成為決定銀行客戶(hù)關(guān)系水平、層次的關(guān)鍵因素。

綜上所述，面對(duì)變化，客戶(hù)在商業(yè)銀行生存與發(fā)展中越來(lái)越占據(jù)中心地位，因此，商業(yè)銀行把以客戶(hù)為中心當(dāng)成經(jīng)營(yíng)管理的宗旨，立足客戶(hù)，研究客戶(hù)、細(xì)分客戶(hù)、服務(wù)客戶(hù)，已是其生存與發(fā)展的必然選擇。

二、以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念體現(xiàn)在哪些方面

從以產(chǎn)品為中心向以客戶(hù)為中心經(jīng)營(yíng)理念的轉(zhuǎn)變，使商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理體制的各個(gè)主要方面都圍繞為客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的宗旨而發(fā)生相應(yīng)的變化。

（一）確立以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念，為銀行最基本的經(jīng)營(yíng)原則。這一理念包括：客戶(hù)是上帝；銀行以滿(mǎn)足客戶(hù)需要為先，滿(mǎn)足客戶(hù)需要優(yōu)于銀行產(chǎn)品推銷(xiāo)，銀行客戶(hù)關(guān)系戰(zhàn)略集中于銀行的目標(biāo)客戶(hù)；銀行根據(jù)客戶(hù)面臨的難題及市場(chǎng)環(huán)境變化而改變策略；為客戶(hù)提供解決問(wèn)題的方案和辦法是銀行的責(zé)任；銀行要協(xié)調(diào)、調(diào)動(dòng)全行各方面的資源為客戶(hù)提供服務(wù)，滿(mǎn)足客戶(hù)多方面的需求；銀行內(nèi)部為此要加強(qiáng)合作，形成團(tuán)隊(duì)精神。

（二）對(duì)客戶(hù)進(jìn)行分類(lèi)，確定目標(biāo)客戶(hù)群。巴克萊銀行將銀行服務(wù)分為四個(gè)層次，一是基本的、必不可少的服務(wù)；二是一般服務(wù)，在基本服務(wù)基礎(chǔ)上增加一些不是對(duì)所有客戶(hù)都提供的服務(wù)，如電話銀行；三是高級(jí)服務(wù)，包括一些可以不提供但提供了客戶(hù)會(huì)很高興的服務(wù)；四是全面服務(wù)，包括一些客戶(hù)本身都沒(méi)有想到的，為客戶(hù)特定提供的服務(wù)。同時(shí)也將客戶(hù)分為四類(lèi)，分別提供不同的服務(wù)。

（三）實(shí)行客戶(hù)經(jīng)理制。客戶(hù)經(jīng)理作為聯(lián)系銀行與客戶(hù)的重要橋梁，為客戶(hù)提供全方位的服務(wù)?？蛻?hù)對(duì)銀行的各種金融產(chǎn)品需求不必再找銀行的各個(gè)產(chǎn)品部門(mén)，而是通過(guò)客戶(hù)經(jīng)理就可以全部得到辦理。銀行通過(guò)客戶(hù)經(jīng)理也可以對(duì)客戶(hù)進(jìn)行整體的把握，實(shí)行統(tǒng)一的客戶(hù)戰(zhàn)略。

（四）產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以客戶(hù)為中心，為客戶(hù)提供配套、組合式的金融服務(wù)。銀行根據(jù)客戶(hù)分類(lèi)和不同客戶(hù)的特點(diǎn)，以“量身定做”的方式開(kāi)發(fā)適合不同客戶(hù)群需要的產(chǎn)品，更好地滿(mǎn)足客戶(hù)需要。

（五）調(diào)整勞動(dòng)組合，減少后臺(tái)人員，增加與客戶(hù)接觸的人員。銀行經(jīng)營(yíng)模式從以產(chǎn)品為中心向以客戶(hù)為中心的轉(zhuǎn)變，要求銀行的勞動(dòng)組合也要相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整。過(guò)去銀行是等客上門(mén)，現(xiàn)在要主動(dòng)上門(mén)為客戶(hù)服務(wù)。這要求銀行要精簡(jiǎn)內(nèi)部操作人員，增加上門(mén)服務(wù)人員。

（六）強(qiáng)調(diào)合作和團(tuán)隊(duì)精神。為客戶(hù)提供全方位的服務(wù)，需要調(diào)動(dòng)銀行各方面的資源，這就要求銀行各部門(mén)之間必須加強(qiáng)合作，形成團(tuán)隊(duì)精神。

（七）重視人力資源開(kāi)發(fā)與管理。例如西方商業(yè)銀行有一整套人才資源開(kāi)發(fā)與管理制度，從招聘、培訓(xùn)，到員工的晉級(jí)、工資、獎(jiǎng)金、考核和福利機(jī)制，包括的內(nèi)容十分廣泛。

三、如何樹(shù)立和實(shí)踐以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念

（一）加強(qiáng)以客戶(hù)為中心的服務(wù)文化建設(shè)。大力宣傳、總結(jié)以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念，使員工強(qiáng)化服務(wù)客戶(hù)的意識(shí)和觀念。

（二）構(gòu)建以客戶(hù)為中心的大服務(wù)體系。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以客戶(hù)為中心的理念，把服務(wù)管理工作納入全行日?？己酥小＝⒑屯晟葡冗M(jìn)、科學(xué)的“大服務(wù)”的運(yùn)行機(jī)制，構(gòu)建二線為一線服務(wù)、上級(jí)行為下級(jí)行服務(wù)、全行為客戶(hù)服務(wù)的綜合化、專(zhuān)業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、差別化、品牌化、個(gè)性化和多樣化的大服務(wù)體系。

（三）進(jìn)一步健全和完善以客戶(hù)為中心的組織架構(gòu)，使所有部門(mén)融為一體展開(kāi)共同營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)，使以客戶(hù)為中心的經(jīng)營(yíng)理念在組織架構(gòu)和管理體制上得到保證。

（四）進(jìn)一步加強(qiáng)總分行之間的營(yíng)銷(xiāo)配合，優(yōu)化分銷(xiāo)渠道，提高銀行服務(wù)客戶(hù)的整體協(xié)作能力。同時(shí)，要按照銀行分銷(xiāo)渠道人性化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)與客戶(hù)互動(dòng)界面的建設(shè)調(diào)整，形成物理網(wǎng)點(diǎn)與電子渠道、客戶(hù)經(jīng)理相結(jié)合，高低柜與理財(cái)室相結(jié)合，綜合化服務(wù)與個(gè)性化服務(wù)相結(jié)合的服務(wù)格局。

（五）建立健全科學(xué)的客戶(hù)貢獻(xiàn)度評(píng)價(jià)系統(tǒng)和客戶(hù)資源管理與價(jià)值分析評(píng)判機(jī)制，全面提高客戶(hù)關(guān)系管理能力。

篇3

【關(guān)鍵詞】信息經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用；意義

信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容體系可以分為微觀和宏觀兩個(gè)方面，而微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容體系主要包括：不對(duì)稱(chēng)信息理論、信息商品的分析、信息市場(chǎng)分析、信息搜尋理論等，其中的不對(duì)稱(chēng)信息理論是微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容體系主要包括：信息產(chǎn)業(yè)、信息技術(shù)理論探索與生產(chǎn)率和信息化與工業(yè)化等等

一、微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用

（一）對(duì)不對(duì)稱(chēng)信息理論的介紹

不對(duì)稱(chēng)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是在不完全信息和不對(duì)稱(chēng)信息前提下，研究交易關(guān)系和契約安排的理論，是以不對(duì)稱(chēng)信息特殊視角對(duì)信息、經(jīng)濟(jì)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)分析的理論成果。正是不對(duì)稱(chēng)信息概念的引入，才使得以信息為基礎(chǔ)的決策更加符合實(shí)際，從而使信息如何改變經(jīng)濟(jì)參與者的決策環(huán)境進(jìn)而影響其經(jīng)濟(jì)行為的分析取得了前所未有的突破。以不完全信息和不對(duì)稱(chēng)信息為前提取得的理論研究成果，形成了當(dāng)代最富特色的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域。

（二）對(duì)不對(duì)稱(chēng)信息理論的應(yīng)用

我國(guó)學(xué)者對(duì)非對(duì)稱(chēng)信息理論的應(yīng)用，主要集中在應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制理論對(duì)金融和醫(yī)療等領(lǐng)域出現(xiàn)的一些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)⑻岢鱿鄳?yīng)的對(duì)策。在金融領(lǐng)域，部分學(xué)者應(yīng)用非對(duì)稱(chēng)信息理論分析如何對(duì)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行資本監(jiān)管以及如何進(jìn)行金融監(jiān)管，利用激勵(lì)機(jī)制理論對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資的合理性進(jìn)行解釋、利用非對(duì)稱(chēng)信息理論對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資的進(jìn)入和退出問(wèn)題進(jìn)行解釋并提出相應(yīng)改善措施，以及對(duì)證券市場(chǎng)的尋租行為和造假現(xiàn)象進(jìn)行分析等。在醫(yī)療領(lǐng)域，近年來(lái)，醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)緊張趨勢(shì)，一些學(xué)者應(yīng)用非對(duì)稱(chēng)信息理論解釋醫(yī)患雙方的信任問(wèn)題，認(rèn)為通過(guò)減少信息不對(duì)稱(chēng)、完善激勵(lì)機(jī)制等措施可以使醫(yī)患之間關(guān)系得以改善，醫(yī)療費(fèi)用的過(guò)度上漲已經(jīng)成為目前中國(guó)醫(yī)療體制改革的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，而醫(yī)療市場(chǎng)信息不對(duì)稱(chēng)的特殊性導(dǎo)致醫(yī)患雙重道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，是造成醫(yī)療費(fèi)用過(guò)度上漲的重要原因，故應(yīng)當(dāng)從規(guī)避醫(yī)患雙重道德風(fēng)險(xiǎn)的角度設(shè)計(jì)醫(yī)療費(fèi)用過(guò)度上漲的控制機(jī)制等等

二、宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用

（一）“信息技術(shù)生產(chǎn)率悖論”

所謂的“信息技術(shù)生產(chǎn)率悖論”，是指IT投資的實(shí)際生產(chǎn)率效應(yīng)和期望之間不一致的現(xiàn)象。我國(guó)學(xué)者對(duì)“信息技術(shù)生產(chǎn)率悖論”研究主要是對(duì)該悖論產(chǎn)生的原因作出解釋?zhuān)⑻岢鼋鉀Q對(duì)策。測(cè)度不當(dāng)、時(shí)滯、利潤(rùn)的重新分配和擴(kuò)散、信息和技術(shù)的管理不善、信息技術(shù)對(duì)其他生產(chǎn)要素的替代、股票市場(chǎng)、分析工具不當(dāng)?shù)仁窃斐伞靶畔⒓夹g(shù)生產(chǎn)率悖論”產(chǎn)生的主要原因，但“信息技術(shù)生產(chǎn)率悖論”在19世紀(jì)90年代初期就開(kāi)始消失，目前，信息技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生產(chǎn)率增長(zhǎng)的必要條件之一，提高信息技術(shù)效用的基本途徑有加強(qiáng)IT/IS項(xiàng)目管理，提高IT/IS產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)性能、推動(dòng)IT/IS與組織變革互動(dòng)，建構(gòu)新組織結(jié)構(gòu)、提高公司學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。而如何通過(guò)定量方法測(cè)度信息技術(shù)對(duì)企業(yè)績(jī)效的影響，在我國(guó)尚屬空白。

（二）信息產(chǎn)業(yè)

我國(guó)現(xiàn)階段在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、信息技術(shù)水平較低、通信業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力不強(qiáng)、公平公正、有效有序的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境尚未形成、信息安全管理滯后于信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用、高層次、復(fù)合型人才嚴(yán)重缺乏等問(wèn)題，發(fā)展我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的思路應(yīng)是明確戰(zhàn)略方針、進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，加快信息基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、積極拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)空間，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、突出重點(diǎn)，產(chǎn)業(yè)布局合理、提高自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)能力、建立風(fēng)險(xiǎn)投資基金，加大支持力度、實(shí)行政策扶持、培養(yǎng)人才、重視發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的作用等。

（三）信息化與工業(yè)化

工業(yè)化是農(nóng)業(yè)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)向工業(yè)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)過(guò)程，信息化是工業(yè)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)向信息業(yè)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)過(guò)程。工業(yè)化與信息化的關(guān)系主要有：工業(yè)化是信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)和主要載體，信息化是工業(yè)化的提升動(dòng)力和推動(dòng)“引擎”，信息技術(shù)推動(dòng)的工業(yè)化是新型工業(yè)化，信息化給工業(yè)化帶來(lái)的影響主要體現(xiàn)在影響企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和組織方式；影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，引起新產(chǎn)業(yè)群的興起；影響區(qū)域資源的配置方式。在信息化與工業(yè)化相互作用過(guò)程中，政府所應(yīng)起到的作用一是建立一個(gè)健全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，二是建立一個(gè)良好的制度環(huán)境。信息化帶動(dòng)工業(yè)化應(yīng)該采取的對(duì)策有：樹(shù)立政府目標(biāo)導(dǎo)向；以應(yīng)用促發(fā)展、發(fā)揮市場(chǎng)推進(jìn)作用；鼓勵(lì)創(chuàng)新：一是技術(shù)創(chuàng)新，二是管理創(chuàng)新，三是制度創(chuàng)新；加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

三、宏微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)前提是：完全信息、完全競(jìng)爭(zhēng)、理性人和市場(chǎng)出清等等。由此，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建了自己的理論體系。而假設(shè)前提與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，決定了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有自身難以克服的痛疾。在否定完全信息假設(shè)的基礎(chǔ)上信息經(jīng)濟(jì)學(xué)脫穎而出，使得經(jīng)濟(jì)分析更加貼近現(xiàn)實(shí)。

信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果有力地說(shuō)明了不完全信息和非對(duì)稱(chēng)信息的作用機(jī)理，揭示了它們是怎樣導(dǎo)致市場(chǎng)運(yùn)行低效率甚至市場(chǎng)失靈的，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。斯蒂格勒的信息搜尋理論說(shuō)明，搜尋成本使得“完全信息”本身就意味著付出代價(jià)，人們?nèi)匀话凑者呺H收益等于邊際成本原則來(lái)確定所需要的“有效率的信息完全程度”。而在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，獲得信息是不需要付出成本的。阿克爾洛夫通過(guò)舊車(chē)市場(chǎng)說(shuō)明，逆向選擇導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”，市場(chǎng)失靈以及假冒偽劣商品對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的破壞作用，而在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰。斯彭斯通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)模型說(shuō)明信息傳遞可以消除逆向選擇的影響，這也可以用來(lái)解釋上市公司的過(guò)度分紅行為。斯蒂格利茨通過(guò)保險(xiǎn)市場(chǎng)模型說(shuō)明信息甄別可以消除逆向選擇的危害，這也可以用來(lái)說(shuō)明，農(nóng)業(yè)土地租賃市場(chǎng)上的分成制、信貸市場(chǎng)上的信貸配給以及勞動(dòng)力市場(chǎng)上實(shí)際工資高于市場(chǎng)工資，但是卻存在非自愿失業(yè)的狀況。維克里和莫里斯等人的研究則說(shuō)明，隱藏信息和隱藏行動(dòng)的情況怎樣導(dǎo)致了道德風(fēng)險(xiǎn)的存在以及應(yīng)當(dāng)怎樣通過(guò)機(jī)制設(shè)計(jì)來(lái)解決這些問(wèn)題。

篇4

關(guān)鍵詞：宏觀；經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論；應(yīng)用；分析

1問(wèn)題研究背景及意義

依據(jù)研究對(duì)象來(lái)對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，兩個(gè)重要分支型學(xué)科，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般情況下是會(huì)將整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為研究對(duì)象，核心內(nèi)容是國(guó)民收入決定理論，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，因此其所研究的領(lǐng)域當(dāng)中包含的是，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定以及持續(xù)增長(zhǎng)問(wèn)題，短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題以及通貨膨脹問(wèn)題等，比方說(shuō)貿(mào)易問(wèn)題、國(guó)際收支問(wèn)題以及匯率問(wèn)題，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的都是有關(guān)于國(guó)民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)生比較大變動(dòng)的法則，宏觀經(jīng)濟(jì)理論實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，一般情況下解決的問(wèn)題是，怎樣才可以讓各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資源得到有效的應(yīng)用，具體措施是政府在對(duì)行政、經(jīng)濟(jì)以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過(guò)使用財(cái)政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟(jì)政策，來(lái)讓整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究的對(duì)象

經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，是為了讓人類(lèi)自身需求無(wú)限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解，其所面對(duì)的兩個(gè)問(wèn)題較為嚴(yán)重：第一，人類(lèi)的需求及欲望具有無(wú)限性。第二，資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同，相對(duì)來(lái)說(shuō)稀缺性比較強(qiáng)的資源也有被選擇的特征，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的并不是資源稀缺性問(wèn)題的形成原因，而是在資源稀缺性問(wèn)題的影響下，出現(xiàn)的資源選擇及配置問(wèn)題，極為有效的資源應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置，以便于可以讓人類(lèi)社會(huì)需求得到滿(mǎn)足，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)站在資源稀缺性的角度上，研究怎樣才可以讓稀缺性比較強(qiáng)的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用，在此情況下就將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科，分別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將資源科學(xué)合理配置當(dāng)成是前提條件，致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用，并逐步在實(shí)際工作的過(guò)程當(dāng)中，找尋出來(lái)可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法，在此情況下應(yīng)當(dāng)讓三個(gè)問(wèn)題得到解決：第一，充分就業(yè)這個(gè)問(wèn)題，因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用，產(chǎn)量是否可以達(dá)到最大數(shù)值，怎樣才可以讓資源閑置以及浪費(fèi)問(wèn)題得到解決，在此基礎(chǔ)上涉及的一個(gè)重要問(wèn)題就是社會(huì)勞動(dòng)力是否充分。第二，通貨領(lǐng)域中的問(wèn)題，換一種說(shuō)法就是貨幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)能力，無(wú)論是通貨膨脹還是通貨緊縮問(wèn)題，貨幣實(shí)際購(gòu)買(mǎi)能力發(fā)生的變動(dòng)，會(huì)對(duì)資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟(jì)資源投入量以及生產(chǎn)率，也就是讓經(jīng)濟(jì)資源得到動(dòng)態(tài)合理的配置以及應(yīng)用，以便于可以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性及合理性做出保證，逐步在國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，在此情況下，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自然應(yīng)當(dāng)將國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)成是研究對(duì)象，針對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況進(jìn)行分析，將決定國(guó)民收入的問(wèn)題作為中心問(wèn)題進(jìn)行研究，也應(yīng)當(dāng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行流程當(dāng)中涉及的各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行研究分析，具體一些來(lái)說(shuō)，就是針對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值，國(guó)民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進(jìn)行分析，也應(yīng)當(dāng)針對(duì)經(jīng)濟(jì)資源應(yīng)用問(wèn)題衍生出來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題形成原因及應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強(qiáng)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，這是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用

現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸進(jìn)入到中國(guó)社會(huì)，并經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展，在這期間，經(jīng)過(guò)了否定批判、部分吸收以及借鑒應(yīng)用等適應(yīng)階段，之所以西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用十分曲折。第一，以前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想以及理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)“后進(jìn)者”，如果想要在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中得到認(rèn)識(shí)與接受，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程。第二，以前，中國(guó)施行的是社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，和西方私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間的差異性比較強(qiáng)，中國(guó)進(jìn)入到改革開(kāi)放的嶄新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期之后，雖然逐漸向著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方向轉(zhuǎn)變，但是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要一定適應(yīng)時(shí)間。第三，從本質(zhì)的角度上對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)具有雙重性質(zhì)，既具備宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的形態(tài)性，又具有對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)這一特征，應(yīng)當(dāng)秉承的是否定態(tài)度；另外，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域當(dāng)中有一定共同點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律做出的總結(jié)，可以將經(jīng)濟(jì)社會(huì)客觀存在這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在人們眼前，逐漸演變?yōu)閼?yīng)當(dāng)吸收和借鑒的內(nèi)容。當(dāng)然在對(duì)現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行借鑒的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)完全照搬，應(yīng)學(xué)習(xí)并消化有效性比較強(qiáng)的部分，爭(zhēng)取可以在實(shí)際工作的過(guò)程中，做到取其精華、去其糟粕，怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用，是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行性質(zhì)的角度上分析問(wèn)題，現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，其實(shí)都是針對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)合理的總結(jié)，通過(guò)施行科學(xué)合理的宏觀調(diào)控措施，來(lái)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的均衡性做出保證，與此同時(shí)讓經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整，除去上文中所說(shuō)的這些作用之外，也可以對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到全面的發(fā)展，從而也就可以在我國(guó)和國(guó)際接軌的過(guò)程中，起到一定促進(jìn)性作用。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞：案例教學(xué)法；國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)；改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）35-0093-02

一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的及學(xué)習(xí)難度

在世界經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的今天，越來(lái)越多的人關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。能夠用所學(xué)理論解釋紛繁復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的基本能力之一。傳統(tǒng)的教學(xué)模式重理論輕實(shí)踐，教學(xué)效果差，因此對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革勢(shì)在必行。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象的學(xué)科，主要由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：第一部分是國(guó)際貿(mào)易理論及政策，主要探討各國(guó)之間的商品貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易產(chǎn)生的原因、利益分配以及由此誕生的國(guó)際貿(mào)易政策。第二部分是國(guó)際金融部分，主要探討由于貿(mào)易而導(dǎo)致的國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際投資、匯率以及國(guó)際收支等。該門(mén)課程的知識(shí)點(diǎn)眾多，需要良好的微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，這就降低了教學(xué)的趣味性和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生缺乏將理論知識(shí)用于實(shí)踐的能力。案例教學(xué)法在很多課程的教學(xué)中起到了良好的效果，因此，如何將案例教學(xué)法應(yīng)用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中是本文探討的重點(diǎn)。

二、案例教學(xué)法在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的意義

案例教學(xué)法由美國(guó)的科普蘭博士（Copeland，D.）于1910年率先在哈佛大學(xué)商學(xué)院中應(yīng)用于實(shí)踐，最早的案例教學(xué)法應(yīng)用于工商管理專(zhuān)業(yè)。科普蘭博士邀請(qǐng)了很多優(yōu)秀工商管理的從業(yè)人員走進(jìn)課堂，向?qū)W生展示在管理過(guò)程中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題，科普蘭博士要求學(xué)生利用管理學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，寫(xiě)出案例分析和解決問(wèn)題的各種可能方案。案例教學(xué)法取得了良好的效果，該教學(xué)方法由于其良好的效果很快在其他學(xué)科開(kāi)始推廣。根據(jù)哈佛大學(xué)商學(xué)院的定義，案例教學(xué)法是指學(xué)生和教師互動(dòng)，共同參與對(duì)某學(xué)科的案例或疑難問(wèn)題進(jìn)行探討的教學(xué)方法。在案例教學(xué)法中，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，老師也不僅僅是現(xiàn)有知識(shí)的傳播者，教師與學(xué)生成為平等的主體，共同參與課堂的教與學(xué)。案例教學(xué)法著眼于學(xué)生的創(chuàng)造力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)通過(guò)案例討論提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力和邏輯思維能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中實(shí)施案例教學(xué)法，主要能起到以下幾點(diǎn)作用：首先，減少課程的枯燥性和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)繁多、綜合性很強(qiáng)，需要用到微觀和宏觀的分析方法，對(duì)數(shù)學(xué)、函數(shù)及圖形要求較高。如果按照純理論的教學(xué)方式，很多知識(shí)晦澀難懂，學(xué)生也只是熱衷于記結(jié)論，知其然不知其所以然。而案例教學(xué)，讓晦澀的知識(shí)變得更有立體感，有利于降低課程難度，豐富教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。其次，案例教學(xué)有益于學(xué)生的“學(xué)”，提升教學(xué)質(zhì)量。案例教學(xué)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師不再是填鴨式教學(xué)的主體，而是根據(jù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的熱點(diǎn)或特殊的現(xiàn)象，創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活情境，用貼近生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自動(dòng)融入積極討論的課程教學(xué)中。在這一過(guò)程中，教師不再僅僅是知識(shí)傳播者，簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生一些枯燥的理論知識(shí)，而是讓學(xué)生自己去討論、分析、總結(jié)和思考，以得出開(kāi)放式的結(jié)論。事實(shí)上，很多國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并沒(méi)有唯一的解釋方式，可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解同一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓各種解釋相互競(jìng)爭(zhēng)，不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論，授人予魚(yú)不如授人予漁，重要的不僅僅是學(xué)生學(xué)到了什么，更重要的是讓學(xué)生如何學(xué)習(xí)。總之，案例教學(xué)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力，提升學(xué)生查詢(xún)資料和整理資料的能力，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力和協(xié)調(diào)組織能力，有利于學(xué)生綜合能力的全面培養(yǎng)。最后，案例教學(xué)有益于教師的“教”，提升教師教學(xué)水平。在案例教學(xué)中，雖然教師起的是引導(dǎo)作用，但是如何引導(dǎo)好學(xué)生對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的探討并非容易。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只知道可能理論就夠了，但是在案例教學(xué)中，教師必須提前準(zhǔn)備案例，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)和特殊現(xiàn)象要有高度的靈敏感。教師需要關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，不斷完善和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、案例教學(xué)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的教學(xué)實(shí)踐

下面以動(dòng)態(tài)國(guó)際貿(mào)易理論中的生產(chǎn)要素增長(zhǎng)與國(guó)際貿(mào)易這一節(jié)為主舉例說(shuō)明如何在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中實(shí)施案例教學(xué)。根據(jù)動(dòng)態(tài)國(guó)際貿(mào)易理論，如果商品的國(guó)際比價(jià)保持不變，一種生產(chǎn)要素增加會(huì)導(dǎo)致密集使用該要素的產(chǎn)品產(chǎn)出增加，而密集使用其它要素的產(chǎn)品產(chǎn)出減少（羅伯津斯基定理）。講完這個(gè)理論后，可以結(jié)合“荷蘭病”（DutchDisease）來(lái)加深對(duì)該理論的掌握。荷蘭在上個(gè)世紀(jì)60年現(xiàn)了大量的天然氣儲(chǔ)備，生產(chǎn)資源大規(guī)模流入天然氣相關(guān)產(chǎn)業(yè)，而傳統(tǒng)的制造業(yè)因此大規(guī)模萎縮，這種一個(gè)行業(yè)大規(guī)模萎縮是另一行業(yè)大規(guī)模增長(zhǎng)所帶來(lái)的結(jié)果的現(xiàn)象被稱(chēng)為“荷蘭病”。20世紀(jì)70年代和80年代，沙特、印度尼西亞、墨西哥、挪威、尼日尼亞、英國(guó)及澳大利亞先后出現(xiàn)了類(lèi)似的現(xiàn)象，這些國(guó)家的共同特征就是發(fā)現(xiàn)并新開(kāi)發(fā)了自然資源的國(guó)家。其中尼日尼亞和印度尼西亞是兩個(gè)典型國(guó)家。由于石油禁運(yùn)，在上個(gè)世紀(jì)70年代到80年代，國(guó)際油價(jià)暴漲，幾乎翻了兩番。尼日尼亞的石油貿(mào)易條件在1989年是1972年的7倍，尼日尼亞獲取了大量的“石油意外收入”，其占尼日尼亞GDP比重的23%。由于意外石油收入的增長(zhǎng)，尼日尼亞提高了公務(wù)員的工資、大規(guī)模的公共投資支出，國(guó)內(nèi)物價(jià)迅速上漲，國(guó)內(nèi)其他產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力迅速下降，比如農(nóng)業(yè)出口量下降了67%以上，非石油行業(yè)出口下降了90%，石油行業(yè)的發(fā)達(dá)是以其他行業(yè)的虧損為代價(jià)，呈現(xiàn)出典型的“荷蘭病”。印度尼西亞是另一個(gè)典型，印尼雖然像尼日尼亞那樣獲取了大量的意外的石油收入，但是并未出現(xiàn)“荷蘭病”。引導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)資料，解釋“荷蘭病”原因，為什么印尼和尼日尼亞有完全不一樣的結(jié)局。學(xué)生最后的討論結(jié)果可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：首先，學(xué)生認(rèn)為“荷蘭病”主要發(fā)生在“享受”初級(jí)產(chǎn)品出口急劇增加的國(guó)家。這些國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，由于自然資源的意外發(fā)現(xiàn)或增加，獲取了巨額的自然資源收益。其次，尼日尼亞發(fā)生“荷蘭病”，是因?yàn)槟崛漳醽喸讷@取石油意外收入的同時(shí)，沒(méi)有將獲取的收入用于其它投資。最后，印度尼西亞之所以沒(méi)有發(fā)生“荷蘭病”，是因?yàn)橛∧嵴?zhēng)收支平衡，有效控制通貨膨脹，將石油收入平衡用于其他行業(yè)。比如，資助灌溉系統(tǒng)、鼓勵(lì)改良品種、改造農(nóng)村醫(yī)療和教育設(shè)施，增加農(nóng)業(yè)投入等。

總之，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，我們更應(yīng)注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力及解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。案例教學(xué)法是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法的創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。在以后的教學(xué)中，更應(yīng)該從案例的準(zhǔn)備、案例報(bào)告的撰寫(xiě)與分析、案例教學(xué)組織形式的完善等多方面提高案例教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué) 數(shù)學(xué)模型 應(yīng)用

在經(jīng)濟(jì)決策科學(xué)化、定量化呼聲日漸高漲的今天,數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模更是無(wú)處不在。如生產(chǎn)廠家可根據(jù)客戶(hù)提出的產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量、交貨期、交貨方式、交貨地點(diǎn)等要求,根據(jù)快速報(bào)價(jià)系統(tǒng)(根據(jù)廠家各種資源、產(chǎn)品工藝流程、生產(chǎn)成本及客戶(hù)需求等數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模)與客戶(hù)進(jìn)行商業(yè)談判。

一、數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)模型及其重要性

數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)模型可以按變量的性質(zhì)分成兩類(lèi),即概率型和確定型。概率型的模型處理具有隨機(jī)性情況的模型,確定型的模型則能基于一定的假設(shè)和法則,精確地對(duì)一種特定情況的結(jié)果做出判斷。由于數(shù)學(xué)分支很多,加之相互交叉滲透,又派生出許多分支,所以一個(gè)給定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有時(shí)能用一種以上的數(shù)學(xué)方法去對(duì)它進(jìn)行描述和解釋。具體建立什么類(lèi)型的模型,既要視問(wèn)題而定,又要因人而異。要看自己比較熟悉精通哪門(mén)學(xué)科,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

數(shù)學(xué)并不能直接處理經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的客觀情況。為了能用數(shù)學(xué)解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的問(wèn)題,就必須建立數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)建模是為了解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的問(wèn)題而作的一個(gè)抽象的、簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)刻劃?；蛘哒f(shuō),數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模就是為了經(jīng)濟(jì)目的,用字母、數(shù)字及其他數(shù)學(xué)符號(hào)建立起來(lái)的等式或不等式以及圖表、圖象、框圖等描述客觀事物的特征及其內(nèi)在聯(lián)系的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的刻劃。而現(xiàn)代世界發(fā)展史證實(shí)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模的密切關(guān)系。數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展;帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)效率。在經(jīng)濟(jì)決策科學(xué)化、定量化呼聲日漸高漲的今天,數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模更是無(wú)處不在。如生產(chǎn)廠家可根據(jù)客戶(hù)提出的產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量、交貨期、交貨方式、交貨地點(diǎn)等要求,根據(jù)快速報(bào)價(jià)系統(tǒng)與客戶(hù)進(jìn)行商業(yè)談判。

二、構(gòu)建經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型的一般步驟

1.了解熟悉實(shí)際問(wèn)題,以及與問(wèn)題有關(guān)的背景知識(shí)。2.通過(guò)假設(shè)把所要研究的實(shí)際問(wèn)題簡(jiǎn)化、抽象,明確模型中諸多的影響因素,用數(shù)量和參數(shù)來(lái)表示這些因素。運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技巧來(lái)描述問(wèn)題中變量參數(shù)之問(wèn)的關(guān)系。一般情況下用數(shù)學(xué)表達(dá)式來(lái)表示,構(gòu)架出一個(gè)初步的數(shù)學(xué)模型。然后,再通過(guò)不斷地調(diào)整假設(shè)使建立的模型盡可能地接近實(shí)際,從而得到比較滿(mǎn)意的結(jié)論。3.使用已知數(shù)據(jù),觀測(cè)數(shù)據(jù)或者實(shí)際問(wèn)題的有關(guān)背景知識(shí)對(duì)所建模型中的參數(shù)給出估計(jì)值。4.運(yùn)行所得到的模型。把模型的結(jié)果與實(shí)際觀測(cè)進(jìn)行分析比較。如果模型結(jié)果與實(shí)際情況基本一致,表明模型是符合實(shí)際問(wèn)題的。我們可以將它用于對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)一步的分析或者預(yù)測(cè);如果模型的結(jié)果與實(shí)際觀測(cè)不一致,不能將所得的模型應(yīng)用于所研究的實(shí)際問(wèn)題。此時(shí)需要回頭檢查模型的組建是否有問(wèn)題。問(wèn)題的假使是否恰當(dāng),是否忽略了不應(yīng)該忽略的因素或者還保留著不應(yīng)該保留的因素。并對(duì)模型進(jìn)行必要的調(diào)整修正。重復(fù)前面的建模過(guò)程,直到建立出一個(gè)經(jīng)檢驗(yàn)符合實(shí)際問(wèn)題的模型為止。一個(gè)較好的數(shù)學(xué)模型是從實(shí)際中得來(lái),又能夠應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去的。

三、應(yīng)用實(shí)例

商品提價(jià)問(wèn)題的數(shù)學(xué)模型:

1.問(wèn)題

商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者即要考慮商品的銷(xiāo)售額、銷(xiāo)售量。同時(shí)也要考慮如何在短期內(nèi)獲得最大利潤(rùn)。這個(gè)問(wèn)題與商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的商品的定價(jià)有直接關(guān)系。定價(jià)低、銷(xiāo)售量大、但利潤(rùn)小;定價(jià)高、利潤(rùn)大但銷(xiāo)售量減少。下面研究在銷(xiāo)售總收入有限制的情況下.商品的最高定價(jià)問(wèn)題。

2.實(shí)例分析

某商場(chǎng)銷(xiāo)售某種商品單價(jià)25元。每年可銷(xiāo)售3萬(wàn)件。設(shè)該商品每件提價(jià)1元。銷(xiāo)售量減少0.1萬(wàn)件。要使總銷(xiāo)售收入不少于75萬(wàn)元。求該商品的最高提價(jià)。

解:設(shè)最高提價(jià)為X元。提價(jià)后的商品單價(jià)為(25+x)元

提價(jià)后的銷(xiāo)售量為(30000-1000X/1)件

則(25+x)(30000-1000X/1)≥750000

(25+x)(30-x)≥750[摘要]本文從數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系出發(fā),介紹了數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)模型及其重要性,討論了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型建立的一般步驟,分析了數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的局限性,這對(duì)在研充經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)有很好的借鑒作用。即提價(jià)最高不能超過(guò)5元。

四、數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用的局限性

經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué),重要的是經(jīng)濟(jì)思想。數(shù)學(xué)只是一種分析工具數(shù)學(xué)作為工具和方法必須在經(jīng)濟(jì)理論的合理框架中才能真正發(fā)揮其應(yīng)有作用,而不能將之替代經(jīng)濟(jì)學(xué),在經(jīng)濟(jì)思想和理論的研究過(guò)程中,如果本末倒置,過(guò)度地依靠數(shù)學(xué),不加限制地“數(shù)學(xué)化很可能閹割經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì),以至損害經(jīng)濟(jì)思想,甚至?xí)?dǎo)致我們走入幻想,誤入歧途。因?yàn)?

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué)概念和模型的簡(jiǎn)單匯集。不是去開(kāi)拓?cái)?shù)學(xué)前沿而是借助它來(lái)分析、解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,數(shù)學(xué)只是一種應(yīng)用工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的分支學(xué)科,它是人類(lèi)活動(dòng)中有關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)行為的理論。而人類(lèi)活動(dòng)受道德的、歷史的、社會(huì)的、文化的、制度諸因素的影響,不可能像自然界一樣是完全可以通過(guò)數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)出來(lái)。把經(jīng)濟(jì)學(xué)變?yōu)橄盗谐橄蠹俣?、?fù)雜公式的科學(xué)。實(shí)際上忽視了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)的特性,失去經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的人文性和真正的科學(xué)性。

2.經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展要從自身獨(dú)有的研究視角出發(fā),去研究、分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用的任何數(shù)學(xué)方法,離不開(kāi)一定的假設(shè)條件,它不是無(wú)條件地適用于任何場(chǎng)所,而是有條件適用于特定的領(lǐng)域在實(shí)際生活中社會(huì)的歷史的心理的等非制度因素很可能被忽視而漏掉。這將會(huì)導(dǎo)致理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的失敗。

3.數(shù)學(xué)計(jì)量分析方法只是執(zhí)行經(jīng)濟(jì)理論方法的工具之一,而不是惟一的工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)分對(duì)數(shù)學(xué)的依賴(lài)會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)研究的資源誤置和經(jīng)濟(jì)研究向度的單一化,從而不利于經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。

4.數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模應(yīng)用非常廣泛,為決策者提供參考依據(jù)并對(duì)許多部門(mén)的具體工作進(jìn)行指導(dǎo),如節(jié)省開(kāi)支,降低成本,提高利潤(rùn)等。尤其是對(duì)未來(lái)可以預(yù)測(cè)和估計(jì),對(duì)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。但目前尚沒(méi)有一個(gè)具有普遍意義的建模方法和技巧。這既是我們今后應(yīng)該努力發(fā)展的方向,又是我們不可推卸的責(zé)任。因此,我們要以自己的辛勤勞動(dòng),多實(shí)踐、多體會(huì),使數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)建模為我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇7

一、引言

“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”是一門(mén)應(yīng)用性非常強(qiáng)的學(xué)科，它是人類(lèi)在解決實(shí)際環(huán)境問(wèn)題的過(guò)程中形成的一門(mén)綜合性非常強(qiáng)的新興邊緣學(xué)科。它將環(huán)境科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特視角，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、基本研究方法對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行深層次的解析，進(jìn)而提出可能的解決方案方案，現(xiàn)在各國(guó)都非常重視這方面的研究工作。因此“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”也成為環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)本科生的必修課。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生了解一切環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)，環(huán)境科學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相互作用的一般規(guī)律是怎樣的？培養(yǎng)同學(xué)如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解決和分析實(shí)際環(huán)境問(wèn)題的能力，同時(shí)使學(xué)生理解環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，進(jìn)而激勵(lì)和提升同學(xué)保護(hù)環(huán)境和愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

二、互動(dòng)式教學(xué)模式淺析

傳統(tǒng)教學(xué)模式大都是老師在講臺(tái)上“講什么”，學(xué)生在臺(tái)下就被動(dòng)“聽(tīng)什么”。尤其對(duì)于一些“枯燥”的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，可能教師費(fèi)了很大的心血，換來(lái)的還是“課堂上的呼呼大睡”。并且很多時(shí)候老師較難了解學(xué)生是否已經(jīng)聽(tīng)懂，除了課堂講述的內(nèi)容學(xué)生還想知道些什么，他們感興趣的點(diǎn)在哪里，對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)存在的一些環(huán)境問(wèn)題他們是不是也想發(fā)表一下的自己的觀點(diǎn)。因此筆者認(rèn)為在保證課程教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的前提下，積極地與學(xué)生溝通，在課上和課下與之產(chǎn)生良性的互動(dòng)就顯得尤為重要。WWw.133229.COm即在“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”的課堂授課中引入“互動(dòng)式教學(xué)模式”。“互動(dòng)式教學(xué)模式”是指教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)過(guò)程互相作用的整體性動(dòng)態(tài)過(guò)程。具體應(yīng)該表現(xiàn)為教師的主導(dǎo)施教和學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)相輔相成的課堂活動(dòng)過(guò)程，即“教”和“學(xué)”不但不脫節(jié)還要成為相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，有序發(fā)展的整體。同時(shí)這種良性的互動(dòng)過(guò)程也可以調(diào)節(jié)師生關(guān)系，使教師不但可以是“良師”，也完全可以成為“益友”，進(jìn)而形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，以及學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，強(qiáng)化人與環(huán)境的影響，以產(chǎn)生“教”和“學(xué)”共贏的狀況，最終達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)法。在“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”的互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)下，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面展開(kāi)：

1.在緒論部分，可以先給同學(xué)們講述一系列環(huán)境問(wèn)題的危害，列舉一些國(guó)際上曾發(fā)生的嚴(yán)重“環(huán)境公害”事件，這些國(guó)家和地區(qū)是通過(guò)怎樣的途徑解決這些嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，“經(jīng)濟(jì)學(xué)”在這其中又扮演了怎樣的角色，一步一步地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.在具體內(nèi)容的展開(kāi)方面，可以舉一些具體案例的辦法與學(xué)生達(dá)到互動(dòng)的目的，例如在講授“環(huán)境影響的費(fèi)用效應(yīng)分析”和“環(huán)保政策”等章節(jié)；可以列出環(huán)保部門(mén)審批或關(guān)停一些污染企業(yè)的過(guò)程說(shuō)所采用的費(fèi)用效益評(píng)價(jià)的方法，使學(xué)生既加深了對(duì)概念和理論的理解，又學(xué)會(huì)了運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，提高了學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的直覺(jué)能力。

3.巧妙布置作業(yè)。結(jié)合課堂的理論教學(xué)部分，在課下可以有針對(duì)性地給同學(xué)布置一些環(huán)境調(diào)研的任務(wù)，根據(jù)任務(wù)的要求組織學(xué)生以小組形式進(jìn)行調(diào)查、分析，并對(duì)觀察結(jié)果利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析討論，做成ppt，課上進(jìn)行發(fā)言交流。例如在講授“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的章節(jié)，可以組織同學(xué)調(diào)查周邊的小區(qū)、學(xué)校、家庭等垃圾回收及再利用的情況。

轉(zhuǎn)貼于

4.高質(zhì)量的備好每一節(jié)課。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)看，教育是一種特殊的商品，教師授課其實(shí)是“生產(chǎn)過(guò)程”，學(xué)生上課則是“消費(fèi)過(guò)程”。為了使生產(chǎn)的知識(shí)能夠適合和滿(mǎn)足學(xué)生的需求，即使“互動(dòng)教學(xué)模式”更好地服務(wù)于學(xué)生，教師的課前準(zhǔn)備過(guò)程就顯得尤為重要。由于“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”是應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的環(huán)境形式時(shí)刻在發(fā)生著改變。因此在“備課”的過(guò)程中，除書(shū)本知識(shí)以外，還應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注媒體的最新新聞，及時(shí)修改自己的教學(xué)內(nèi)容，以便適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求。課前可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、雜志等各種傳媒手段，搜集最新、最準(zhǔn)確的信息，利用多媒體視頻課件等手段，把一些課外知識(shí)融入到書(shū)本內(nèi)容中，以拓展學(xué)生的視野。

三、結(jié)語(yǔ)

筆者在大量的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)既要區(qū)別于一般的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)，又要有區(qū)別于實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，引入了“互動(dòng)教學(xué)模式”這種愉快的教學(xué)方法。其特點(diǎn)就是充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)原則，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力、理解能力、歸納應(yīng)用的能力、思維想象的能力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。從而提高同學(xué)的學(xué)生成績(jī)也使教學(xué)達(dá)到較好的效果。

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關(guān)鍵詞：工程經(jīng)濟(jì)學(xué)；立腳點(diǎn)原則；財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)

中圖分類(lèi)號(hào)：F403.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3963/j.issn.16716477.2013.04.007

工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在投資問(wèn)題上的應(yīng)用，主要是與工程相關(guān)的投資問(wèn)題上的應(yīng)用[12]。為了保證工程技術(shù)很好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)，使有限的資源最大限度地滿(mǎn)足社會(huì)的需要，就要考慮如何根據(jù)資金情況正確建立可供選擇的工程技術(shù)方案的問(wèn)題，同時(shí)，還要考慮用什么經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系對(duì)各種方案進(jìn)行正確的計(jì)算、比較和評(píng)價(jià)，從中選出最優(yōu)方案的問(wèn)題。要想科學(xué)地解決這些問(wèn)題，有賴(lài)于工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與方法的應(yīng)用。工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是融匯了工程學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)各自特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系的交叉學(xué)科，在世界各國(guó)得到了廣泛的重視和應(yīng)用[34]。雖然工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法仍然在不斷地發(fā)展，但一些基本原則卻始終構(gòu)成了該學(xué)科發(fā)展、研究和應(yīng)用的基礎(chǔ)[56]。然而在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)眾多的基本原則中，立腳點(diǎn)（或稱(chēng)著眼點(diǎn)）原則卻并未得到應(yīng)有的重視?；诖?，本文深入分析立腳點(diǎn)原則，并對(duì)其應(yīng)用加以具體說(shuō)明，無(wú)論對(duì)于工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系建設(shè)還是實(shí)踐應(yīng)用，都具有十分重要的意義。

一、立腳點(diǎn)原則

立腳點(diǎn)是指分析者在項(xiàng)目研究中的組織立場(chǎng)。這里的“組織”是從社會(huì)科學(xué)的角度來(lái)講的，它是指分析者所在的社會(huì)實(shí)體。

根據(jù)工程經(jīng)濟(jì)分析中涉及到的主要利益相關(guān)者，劃分出常見(jiàn)的兩大類(lèi)六個(gè)社會(huì)實(shí)體。這些不同的社會(huì)實(shí)體間既可能是橫向并列的關(guān)系，也可能是縱向包含的關(guān)系。見(jiàn)圖1。

圖1 工程經(jīng)濟(jì)學(xué)中的組織類(lèi)型

同樣的工作從不同組織的立腳點(diǎn)來(lái)看，將會(huì)有不同的收益和成本。一方面，立腳點(diǎn)的不同將導(dǎo)致不同的收益和成本內(nèi)容；另一方面，即使相同的收益或成本內(nèi)容，其價(jià)值也會(huì)因立腳點(diǎn)的不同而有所差異。工程技術(shù)方案有利和不利結(jié)果的出現(xiàn)會(huì)依賴(lài)于分析者所采取的立腳點(diǎn)，因此，立腳點(diǎn)原則要求分析者明確在經(jīng)濟(jì)分析中究竟處于什么位置。

特定決策的立腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)具有一貫性。一般決策的觀點(diǎn)都是把項(xiàng)目所有者作為立腳點(diǎn)，然而，某些情況下關(guān)于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)分析的決策，也會(huì)要求使用債權(quán)人和項(xiàng)目全部投資人，甚至國(guó)家與社會(huì)等其他類(lèi)型的社會(huì)實(shí)體作為立腳點(diǎn)。當(dāng)給定了特定立腳點(diǎn)，備選方案未來(lái)產(chǎn)生的效果，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的或是其他方面的，都將被確定下來(lái)。因此，在項(xiàng)目的可行性評(píng)價(jià)或經(jīng)濟(jì)分析過(guò)程中，明確的與一貫的立腳點(diǎn)原則是十分重要的，是建立正確的項(xiàng)目評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，進(jìn)行方案比較與選擇等科學(xué)決策的前提與保障。

明確的與一貫的立腳點(diǎn)原則并不排斥基于多個(gè)立腳點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目的全面考察與評(píng)價(jià)，只是要求在每個(gè)特定決策或從每個(gè)特定角度考察項(xiàng)目時(shí)，要明確并使用唯一立腳點(diǎn)，以保證特定立腳點(diǎn)下項(xiàng)目收益與成本的清晰明確，避免由此帶來(lái)的爭(zhēng)議和不正確評(píng)價(jià)。

同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，多立腳點(diǎn)的全面考察，會(huì)有多個(gè)不同利益相關(guān)者參與到項(xiàng)目的決策程序中，這有可能導(dǎo)致不同利益主體對(duì)工程項(xiàng)目或方案進(jìn)行評(píng)價(jià)、選擇及設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)某些或某種程度的沖突。因此，立腳點(diǎn)原則在應(yīng)用過(guò)程中，需要解決項(xiàng)目評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)置的系統(tǒng)性與客觀性，需要實(shí)現(xiàn)決策權(quán)在不同利益主體間分配的合理性與公正性。

二、立腳點(diǎn)原則的應(yīng)用

（一）財(cái)務(wù)現(xiàn)金流量表的結(jié)構(gòu)

財(cái)務(wù)現(xiàn)金流量表能夠反映項(xiàng)目計(jì)算期內(nèi)各年的現(xiàn)金收支情況，用以計(jì)算各項(xiàng)動(dòng)態(tài)和靜態(tài)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，從而進(jìn)行項(xiàng)目財(cái)務(wù)盈利能力分析。現(xiàn)金流量表可分為項(xiàng)目投資現(xiàn)金流量表和項(xiàng)目資本金現(xiàn)金流量表等不同報(bào)表，要正確得出不同現(xiàn)金流量表的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，必須依據(jù)立腳點(diǎn)原則，區(qū)分不同的投資計(jì)算基礎(chǔ)?；陧?xiàng)目全部投資人和項(xiàng)目所有者兩種不同的立腳點(diǎn)進(jìn)行項(xiàng)目現(xiàn)金流量的分析，見(jiàn)圖2。

圖2 項(xiàng)目全部投資人和項(xiàng)目所有者的現(xiàn)金流量

通過(guò)對(duì)基于項(xiàng)目全部投資人和項(xiàng)目所有者兩種立腳點(diǎn)的現(xiàn)金流量的分析，可以很容易地得出不同財(cái)務(wù)現(xiàn)金流量報(bào)表的結(jié)構(gòu)，見(jiàn)表1。

（二）項(xiàng)目收益率與資本金收益率

考察項(xiàng)目收益率時(shí)，如果站在全部投資人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)價(jià)，那么股東是投資人，債權(quán)人也是投資人。債權(quán)人從項(xiàng)目中得到的收益是利息，正如股東從項(xiàng)目中得到股息是一樣的。可見(jiàn)，利息不構(gòu)成基于全部投資人立場(chǎng)的現(xiàn)金流出科目。如果站在項(xiàng)目所有者的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)價(jià)，那么利息將成為現(xiàn)金流出科目。由于建設(shè)期利息計(jì)入固定資產(chǎn)原值，從而計(jì)提折舊；經(jīng)營(yíng)期利息計(jì)算期間費(fèi)用，雖然兩者都不抵扣調(diào)整所得稅，但卻都具有抵扣所得稅的作用，從而影響到基于項(xiàng)目所有者立場(chǎng)的凈現(xiàn)金流量，導(dǎo)致項(xiàng)目收益率與資本金收益率出現(xiàn)差異。如，某工程項(xiàng)目投資100萬(wàn)元，其中自有資金50萬(wàn)元，貸款50萬(wàn)元，貸款利率15%，預(yù)計(jì)年?duì)I業(yè)收入100萬(wàn)元，經(jīng)營(yíng)成本54萬(wàn)元，年折舊費(fèi)為10萬(wàn)元，營(yíng)業(yè)稅金及附加6萬(wàn)元，所得稅率為25%，其項(xiàng)目收益率與資本金收益率的計(jì)算及結(jié)果見(jiàn)表2。

資本金收益率明顯高于項(xiàng)目收益率，其產(chǎn)生源于項(xiàng)目收益率與貸款利率的不一致。設(shè)項(xiàng)目投資為K，項(xiàng)目資本金為K0，貸款為KL，項(xiàng)目收益率為R，項(xiàng)目資本金收益率為R0，貸款利率為RL，由投資收益率的公式知R0=R+（KL/K0）（R-RL）?？梢?jiàn)，當(dāng)R>RL時(shí)，R0>R；當(dāng)R

（三）財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析

在投資項(xiàng)目的可行性評(píng)價(jià)中，政府或國(guó)家也往往需要知道項(xiàng)目投資給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響，這就需要基于政府或國(guó)家的立腳點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，這一工作通常被稱(chēng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)或經(jīng)濟(jì)分析。國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的方法是在西方國(guó)家隨著興建公共事業(yè)項(xiàng)目的需要而提出的一種經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法，也被稱(chēng)為社會(huì)成本效益分析，世界上有代表性的理論和方法有聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織（UNIDO）的方法、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）和世界銀行的方法（又稱(chēng)LM法）等。目前，我國(guó)對(duì)擬建投資項(xiàng)目或方案進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)已經(jīng)成為整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的核心[7]。從項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)到國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析，立腳點(diǎn)的轉(zhuǎn)換使得兩種評(píng)價(jià)工作代表了不同的利益主體，分析的視角存在較大差異。

如果站在一個(gè)國(guó)家的角度來(lái)考慮，那么就需要把國(guó)民經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)大系統(tǒng)，項(xiàng)目的建設(shè)作為這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，從而分析項(xiàng)目從國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所吸取的投入以及項(xiàng)目產(chǎn)出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。由于國(guó)家的資源，包括資金、外匯、土地、勞動(dòng)力以及其他自然資源總是有限的，因此，基于國(guó)家或全社會(huì)立腳點(diǎn)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，在考察項(xiàng)目時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注資源的變動(dòng)[8]，而項(xiàng)目全部投資人立腳點(diǎn)的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)則是重點(diǎn)關(guān)注貨幣的流動(dòng)。關(guān)注資源的變動(dòng)，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和國(guó)民收入的最大增長(zhǎng)。因此，筆者認(rèn)為，凡是減少某國(guó)社會(huì)有益資源的項(xiàng)目投入都是該國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)費(fèi)用；凡是增加某國(guó)社會(huì)有益資源的項(xiàng)目產(chǎn)出都是該國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)收益；凡是增加某國(guó)社會(huì)有害物質(zhì)的項(xiàng)目產(chǎn)出都是該國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)費(fèi)用；凡是減少某國(guó)社會(huì)有害物質(zhì)的項(xiàng)目投入都是該國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)收益。社會(huì)有益資源作為項(xiàng)目投入，其價(jià)值應(yīng)以機(jī)會(huì)成本衡量；社會(huì)有益資源作為項(xiàng)目產(chǎn)出，其價(jià)值應(yīng)以支付意愿衡量。增加社會(huì)有害物質(zhì)，其費(fèi)用應(yīng)以帶來(lái)的有害物質(zhì)的危害結(jié)果衡量；減少了社會(huì)有害物質(zhì)，其收益也應(yīng)以消除有害物質(zhì)的危害結(jié)果來(lái)衡量。

從一國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度看，企業(yè)向國(guó)家繳納稅金，向國(guó)內(nèi)銀行支付利息，或企業(yè)從國(guó)家得到某種形式的補(bǔ)貼，都未造成資源的實(shí)際耗費(fèi)或增加，它們只是國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)之間的轉(zhuǎn)移支付，因此，不能作為基于該國(guó)國(guó)家或社會(huì)立腳點(diǎn)的費(fèi)用或收益。如果同時(shí)考慮他國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，站在整個(gè)社會(huì)的角度，那么向國(guó)外銀行支付利息，也未造成資源的實(shí)際耗費(fèi)或增加，向國(guó)外銀行支付利息也成為基于新的立腳點(diǎn)的轉(zhuǎn)移支付。

總之，國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)應(yīng)該按照資源合理配置的原則，從國(guó)家整體角度考察項(xiàng)目的效益和費(fèi)用，用貨物影子價(jià)格、影子工資、影子匯率和社會(huì)折現(xiàn)率等經(jīng)濟(jì)參數(shù)分析、計(jì)算項(xiàng)目對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的凈貢獻(xiàn)，來(lái)評(píng)價(jià)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)合理性[910]。國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)與財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的區(qū)別在于二者所站的評(píng)價(jià)角度和立場(chǎng)不同，所考察的對(duì)象不同，所跟蹤的對(duì)象不同。財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)是站在企業(yè)的角度來(lái)考察項(xiàng)目自身的財(cái)務(wù)生存能力，跟蹤的是貨幣流動(dòng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)是站在國(guó)家和該國(guó)社會(huì)的角度來(lái)考察項(xiàng)目對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的凈貢獻(xiàn)，跟蹤的是資源流動(dòng)?？梢?jiàn)，只有依據(jù)立腳點(diǎn)原則，才能正確把握項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的異同，才能準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的效益和費(fèi)用，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的科學(xué)性、合理性與可靠性。

三、結(jié) 語(yǔ)

工程經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于系統(tǒng)評(píng)價(jià)針對(duì)工程問(wèn)題所提出的解決方案的經(jīng)濟(jì)績(jī)效。而系統(tǒng)評(píng)價(jià)與分析必須把相關(guān)的實(shí)體作為一個(gè)整體來(lái)調(diào)查研究，因此，系統(tǒng)評(píng)價(jià)與分析以一種特殊的方式與立腳點(diǎn)相聯(lián)系――所有與立腳點(diǎn)有關(guān)的影響因素都應(yīng)給予考察。在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐中，如果忽視了立腳點(diǎn)原則，就容易掉入僅就問(wèn)題某部分進(jìn)行分析的陷阱，雖然達(dá)到局部?jī)?yōu)化，卻往往達(dá)不到整體最優(yōu)。本文指出立腳點(diǎn)是工程經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本原則，劃分了工程經(jīng)濟(jì)學(xué)中立腳點(diǎn)涉及到的兩大類(lèi)六種社會(huì)實(shí)體，指出了應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持明確的和一貫的立腳點(diǎn)原則，并且明確的和一貫的立腳點(diǎn)原則不應(yīng)排斥從多個(gè)立腳點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目的全面考察；通過(guò)財(cái)務(wù)現(xiàn)金流量表結(jié)構(gòu)、項(xiàng)目收益率與資本金收益率以及財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)三個(gè)方面闡述了立腳點(diǎn)原則的應(yīng)用。

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篇9

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；生活；經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

經(jīng)濟(jì)是一種生活方式，它不同的習(xí)慣、文化觀念自覺(jué)地驅(qū)動(dòng)著所有人的經(jīng)濟(jì)行為，不斷影響著大部分人的經(jīng)濟(jì)選擇，悄悄地改變著整個(gè)社會(huì)的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方向。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種生活方式，有時(shí)并非源于一種崇高境界的提升，而是源于民族文化的特色及文化教育、傳播的模式。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在大部分的情況下被很多人認(rèn)為是一門(mén)研究性非常強(qiáng)的科目，其實(shí)它是人們?nèi)粘Ｐ袨榈囊环N他角度思考理念。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)在很多情況下是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，但在生活中也可以很容易地普及開(kāi)來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)處處都有經(jīng)濟(jì)學(xué)的掠影，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也與我們所處的社會(huì)生活不斷介入。

一、普通生活中所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)

（一）機(jī)票降價(jià)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

我們?cè)诰W(wǎng)上訂機(jī)票的時(shí)候很多情況下都會(huì)發(fā)現(xiàn)有一部分機(jī)票是打折的，飛機(jī)臨起飛前還剩余的座位，機(jī)票價(jià)錢(qián)有時(shí)候還會(huì)比火車(chē)票更加低，在這個(gè)時(shí)候購(gòu)票往往是最經(jīng)濟(jì)的。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，他們可能認(rèn)為航空公司把票價(jià)訂的那么低已經(jīng)有了損失了。如果我們懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)就會(huì)明白，在飛機(jī)還有幾小時(shí)就出發(fā)的時(shí)候，一班航班的成本基本就已經(jīng)被確定下來(lái)了，如果在這個(gè)時(shí)候能夠把剩余機(jī)票銷(xiāo)售出去，只會(huì)讓航空公司取得收入并不會(huì)虧損。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上來(lái)看，這已經(jīng)成為了一場(chǎng)能夠讓交易雙方利益最大化的行為。

（二）促銷(xiāo)折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

我們逛商場(chǎng)的時(shí)候可能經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多商品正在進(jìn)行打折促銷(xiāo)，或者有些商家會(huì)選擇送一些低價(jià)的贈(zèng)品去吸引顧客，為自己的商品主動(dòng)地占取市場(chǎng)份額。例如，在唐山的陶瓷博覽會(huì)時(shí)，很多陶瓷的器具都會(huì)低于正常情況下的價(jià)格，很多原本標(biāo)價(jià)幾百元的商品，在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)可能只要幾十元就可以買(mǎi)下來(lái)。這往往會(huì)給消費(fèi)者一種心理暗示，讓他們認(rèn)為自己用了一個(gè)很低的價(jià)格卻取得了一個(gè)價(jià)值很高的商品。但是賣(mài)方總對(duì)自己的商品有一個(gè)價(jià)值把握，他們往往會(huì)選擇一個(gè)平衡點(diǎn)，把價(jià)格與成本控制在一個(gè)合理的范圍內(nèi)，即使讓商品低價(jià)銷(xiāo)售也能取得很大的利潤(rùn)空間，還能充分刺激買(mǎi)方強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲望。實(shí)際上，賣(mài)家把自己商品用低價(jià)促銷(xiāo)出去之后占領(lǐng)了現(xiàn)有的市場(chǎng)，同時(shí)又提高了自己品牌的宣傳效果和市場(chǎng)規(guī)模，并且在這樣的情況下，賣(mài)方還可以同時(shí)減少庫(kù)存，降低了資金的風(fēng)險(xiǎn)，使資金回籠和再投資的效率提高，增進(jìn)自己的運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)。

二、市場(chǎng)、理財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)闡發(fā)

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看市場(chǎng)

當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與消費(fèi)升級(jí)，市場(chǎng)的主體地位也被不斷地突出，社會(huì)中的每一個(gè)成員也成為當(dāng)今市場(chǎng)的重要組成部分，并且不斷推動(dòng)著市場(chǎng)升級(jí)與資本最大化。舉例子來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的日常需求都可以被市場(chǎng)所滿(mǎn)足，不同社會(huì)階層的人都能享受到市場(chǎng)的便利，高收入人群通過(guò)自己的智慧賺取高額工資，低收入人群也能通過(guò)體力勞動(dòng)滿(mǎn)足自己的日常需求?？傮w來(lái)看，當(dāng)代社會(huì)便是一個(gè)人人都買(mǎi)，人人都賣(mài)的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)成長(zhǎng)中同時(shí)扮演了消費(fèi)者和生產(chǎn)者的角色。

（二）收入理財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)闡發(fā)

物質(zhì)資本是現(xiàn)代人生活中的必需品，所有人都在思考著如何通過(guò)理財(cái)獲得一些額外的收入。很多國(guó)家對(duì)于不同的市場(chǎng)都有不同的經(jīng)濟(jì)觀念，比如美國(guó)有些政策就是為了不斷擴(kuò)展本國(guó)市場(chǎng)與商品出口，刺激內(nèi)需而制定的法規(guī)。通過(guò)這些政策，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況一直處于世界前端位置而且保持這一個(gè)良好且穩(wěn)定的發(fā)展趨勢(shì)。而中國(guó)的資本實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美國(guó)，究其原因還是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)水平較低，起步較晚。雖然中國(guó)擁有世界最多的人口，擁有市場(chǎng)的天然優(yōu)勢(shì)，可是一些經(jīng)濟(jì)薄弱環(huán)節(jié)令中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況并不是很好。中國(guó)人民的儲(chǔ)備才能較強(qiáng)，儲(chǔ)備事業(yè)發(fā)達(dá)，很大的程度上可以獲取大量閑置資本，百姓的存款也可以給自己生活帶來(lái)必定的物資根基保障[3]。

可能很多人對(duì)于理財(cái)?shù)母拍畈⒉磺宄＠碡?cái)?shù)闹饕问接墒杖肱c利息兩個(gè)方面組成，如何做到節(jié)約資金，如何讓生活過(guò)得更加精致，這都是我們生活中熱議的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。很多情況下，一個(gè)家庭總收入減去所有開(kāi)銷(xiāo)額就可以得到這段時(shí)期內(nèi)這個(gè)家庭期末的結(jié)余資金。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)指標(biāo)叫做恩格爾系數(shù)指的就是一個(gè)家庭的食品開(kāi)銷(xiāo)占所有開(kāi)銷(xiāo)的比例。假如這個(gè)家庭的恩格爾系數(shù)不高，雖然可以積攢一些積蓄，但是缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)就很難讓自己的這個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)水平得到提升。因此，一個(gè)家庭要增加更多的收入來(lái)源，增長(zhǎng)家庭總收入，才能擁有更加有品質(zhì)的生活，滿(mǎn)足除了溫飽外其他的精神需求，這體現(xiàn)出開(kāi)源才能夠從根本上改善生活狀態(tài)，當(dāng)然理性的節(jié)流也是必不可少的。對(duì)日常收入和開(kāi)支的規(guī)劃也正是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。

三、生活中的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

（一）馬太效應(yīng)：優(yōu)秀的人更加優(yōu)秀

馬太效應(yīng)簡(jiǎn)述的是一個(gè)"窮人愈窮，富人愈富"的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。它的名字源于圣經(jīng)《新約》中的一則故事："凡有的，還要加給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)，"簡(jiǎn)單地說(shuō)，"馬太效應(yīng)"，就是一種續(xù)存資金后的資本家掌握一切的現(xiàn)象，它會(huì)令資金向本來(lái)就擁有大量資金的人獲取更多的額外收入，同樣也會(huì)令缺乏資源的人失去原有的東西[5]。這一則馬太效應(yīng)由來(lái)的故事給我們帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示就是：某人如果對(duì)自己所從事的領(lǐng)域充滿(mǎn)自信、并且在這個(gè)領(lǐng)域之中投入了大量的時(shí)間與精力，他就能在這些時(shí)間與精力的消耗之中取得長(zhǎng)遠(yuǎn)性的提升，通過(guò)這個(gè)步驟的反復(fù)，他就更加可以取得一個(gè)令人滿(mǎn)意的成果。與之相反，如果一個(gè)人在自己的領(lǐng)域沒(méi)有取得一個(gè)良好的效果，并且消極對(duì)待，只會(huì)讓他不斷失去自信，最終被超越。這也是學(xué)生成績(jī)差異的主要原因之一。

如果有一個(gè)積極的態(tài)度，那么這個(gè)人往往都?jí)蛉〉靡粋€(gè)優(yōu)秀的成果，得到這個(gè)優(yōu)秀成果之后他便會(huì)得到很大的滿(mǎn)足感，便會(huì)從另一方面鼓勵(lì)他的熱情，從而得到額外的精神與物質(zhì)鼓勵(lì)，這樣不停地反復(fù)下去，就能把馬太效應(yīng)的積極影響表現(xiàn)出來(lái)?？偠灾?，我們學(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度，才是決定我們將得到怎樣回報(bào)的主要因素，我們自身的不同學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)與資源，通過(guò)這些優(yōu)勢(shì)品質(zhì)，便會(huì)不斷累積優(yōu)勢(shì)持續(xù)地改變和提高我們自身的能力，才可以讓我們處于一個(gè)良性循環(huán)圈中。

（二）邊際效應(yīng)：分散分配時(shí)間，效率更高

在經(jīng)濟(jì)原理中，有一種經(jīng)濟(jì)效應(yīng)被稱(chēng)為"邊際效應(yīng)"。它描述的是其他投入固定不變時(shí)，連續(xù)地增加某一種投入，所新增的產(chǎn)出或收益反而會(huì)逐漸減少。也就是說(shuō)，當(dāng)增加的投入超過(guò)某一水平之后，新增的每一個(gè)單位投入換來(lái)的產(chǎn)出量會(huì)下降[6]。這個(gè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，針對(duì)很多想要節(jié)約時(shí)間達(dá)到利益最大化的學(xué)習(xí)方法來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的意義在于，分配的不同階段都與最終的結(jié)果相關(guān)。我們把不同科目的認(rèn)知，視為是不同的消費(fèi)時(shí)間行為，如果某科目的學(xué)習(xí)效果已經(jīng)處于較高層次時(shí)，它的邊際效益并不高。這樣，對(duì)于一個(gè)理性的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的最優(yōu)做法是放棄對(duì)該學(xué)科的投入，選擇把時(shí)間花費(fèi)到其他科目上，因此，才能獲得邊際效益的最大化[7]。

我們大部分學(xué)生都有學(xué)科學(xué)習(xí)狀況不均衡的狀況，因此更應(yīng)該把更多的時(shí)間分配到較為弱勢(shì)的科目上。邊際效應(yīng)告訴我們，不合理的時(shí)間配置無(wú)法讓最終效益達(dá)到最優(yōu)效果。只有通過(guò)合適的分配，不對(duì)所有學(xué)科都投入同樣的時(shí)間，衡量不同學(xué)科的時(shí)間配置，會(huì)讓最終效果和學(xué)習(xí)效率得到顯著提升。

（三）木桶效應(yīng)：抓住薄弱點(diǎn)，提升全體水平

木桶效應(yīng)也被叫做短板效應(yīng)，描述的是一個(gè)木桶的木板如果有長(zhǎng)有短，這個(gè)木桶所容納的水量就會(huì)被最短的木板所束縛，因此短板就變成了木桶盛水量的"制約原因”。將木桶短板替換成長(zhǎng)板或令短板變長(zhǎng)才能讓使此木桶總盛水量提高。在大部分進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，總體的效益往往被最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)所限制，因此在資源配置中要注重薄弱的一環(huán)，這樣才可以實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化[8]。對(duì)于當(dāng)前追求總體成績(jī)提升的中學(xué)生而言，要把自己的總成績(jī)視為一個(gè)木桶的總盛水量，把不同的木板視為不同的學(xué)科，因此只有在不同的學(xué)科成績(jī)平均并且一起處于上升狀態(tài)時(shí)，所存在的短板效應(yīng)才能被限制，最終才會(huì)促進(jìn)總水量也就是總體成績(jī)的顯著提高。如果單單關(guān)注某一科目的成績(jī)狀況，但是放棄了其他薄弱學(xué)科的關(guān)注量，那么總體的成績(jī)不僅不會(huì)提升，還會(huì)導(dǎo)致較差學(xué)科這塊短板的繼續(xù)變得更加糟糕最終令整體成績(jī)也隨之無(wú)法提高。如果不針對(duì)較差的學(xué)科做出改變，優(yōu)秀科目成績(jī)?cè)賰?yōu)越也不會(huì)令總成績(jī)出彩。

偏科對(duì)于許多中學(xué)生來(lái)說(shuō)是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，但根據(jù)木桶效應(yīng)，如果因此讓薄弱學(xué)科放任自流，就會(huì)導(dǎo)致連優(yōu)勢(shì)學(xué)科也無(wú)法彌補(bǔ)的總體水平的下降。解決薄弱的環(huán)節(jié)，才是促使總成績(jī)提升最有效的措施。

（四）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)對(duì)生活的影響

我們生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)效應(yīng)不僅僅是這些，它們總對(duì)我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻產(chǎn)生改變，而這些經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也常常引導(dǎo)著我們做出最優(yōu)的抉擇[。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們通常在學(xué)習(xí)自然科學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)該了解并嘗試運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，這些規(guī)律不僅僅能夠提升學(xué)習(xí)效果，拓展我們的視野，能讓我們的綜合素質(zhì)得到很大的提升。當(dāng)我們對(duì)于新的情況面對(duì)不同抉擇的時(shí)候，我們都可以用利益最優(yōu)化的觀點(diǎn)來(lái)做出選擇。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)變成了人類(lèi)生活中必不可少的關(guān)鍵紐帶，而且已經(jīng)變成商品交換中的決定因素。生活中各處都顯示著經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，不管在學(xué)習(xí)中，還是我們家庭的基本開(kāi)銷(xiāo)以及關(guān)于家庭收入和理財(cái)中，大部分都是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的具體展示，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果。也可以這樣說(shuō)，生活本身便是一本基本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理大全。

經(jīng)濟(jì)學(xué)自身所有的思考與理念都遵循著不同的規(guī)律。從更深層次上來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一堆數(shù)據(jù)，一組繁雜的數(shù)學(xué)式子，也不是一種理性思維，甚至不是一種解決問(wèn)題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種文化，一種精神，一種源于生活，高于生活的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)： 

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篇10

1.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

所謂實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指將某一特定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象置于可控的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下，通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)者行為和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，來(lái)檢驗(yàn)和完善相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，并為決策提供依據(jù)的一門(mén)學(xué)科。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以像工程科學(xué)那樣，可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)予以驗(yàn)證。然而，20世紀(jì)40年代末，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫首次嘗試了經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生后的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是為了驗(yàn)證市場(chǎng)的不完全性。美國(guó)亞利桑那大學(xué)弗農(nóng)?史密斯教授當(dāng)時(shí)作為課堂上的學(xué)生之一，受到很大的啟發(fā)，敏銳覺(jué)察到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的作用，從此他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法產(chǎn)生了濃厚的興趣，逐漸開(kāi)始進(jìn)行市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的研究，他非常關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)方法。之后，為了對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的均衡理論進(jìn)行驗(yàn)證，他用了6年時(shí)間在亞利桑那大學(xué)對(duì)這一理論進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。1962年弗農(nóng)?史密斯教授“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)行為的實(shí)驗(yàn)研究”一文在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志公開(kāi)發(fā)表，這篇文章對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)均衡理論的實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行了總結(jié)，也是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)方法的總結(jié)，具有劃時(shí)代的意義，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。

2.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)70年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷豐富、發(fā)展和完善。行為主義、合理預(yù)期等新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的誕生，為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和科學(xué)的技術(shù)支持。特別是計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用使得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)成為可能，通過(guò)計(jì)算機(jī)操作可以把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題模擬化、簡(jiǎn)單化。隨后，美國(guó)很多大學(xué)把實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然，早期的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要是關(guān)注市場(chǎng)理論和博弈理論，研究范圍有一定的局限性，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)也主要是對(duì)這兩種理論進(jìn)行驗(yàn)證。如今，實(shí)驗(yàn)方法越來(lái)越廣泛應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)完成，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人弗農(nóng)?史密斯教授于2002年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，這標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，且已經(jīng)成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之一。

與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教育、教學(xué)的研究起步較晚。中國(guó)第一家用諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主名字命名的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)研究基地--南開(kāi)大學(xué)澤爾滕實(shí)驗(yàn)室于2003年11月成立；浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院于2004年進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索，并創(chuàng)建了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室的建立為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研提供了全新的方法和思路。參與人通過(guò)聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)來(lái)完成所有的決策行為，其實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容包括市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)和個(gè)人選擇三種類(lèi)型，尤其在證券市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)方面已經(jīng)取得了一定的成果。本文擬對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模塊式教學(xué)相結(jié)合的問(wèn)題作一些初步探討，以求教于大方。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

1.模塊式教學(xué)的定義

“模塊”，一般是指具有標(biāo)準(zhǔn)尺寸的家具部件、建筑部件，或是指計(jì)算機(jī)的硬件或程序的組件。在我國(guó)，模塊式教學(xué)一般稱(chēng)之為“模塊式教學(xué)法”，是一種較為先進(jìn)的培訓(xùn)模式。這里“模塊”指的是由教學(xué)內(nèi)容所組成的各個(gè)不同的知識(shí)單元，它反映了教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容，既不相同而又彼此相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)內(nèi)涵。模塊教學(xué)是指圍繞特定主題或內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)的組合，即由若干相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單元（模塊）組成的動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，模塊貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。通過(guò)模塊式教學(xué)把不同或相同學(xué)科的具有同類(lèi)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容組合成能力模塊與知識(shí)模塊，使其整體功能大于部分之和。

模塊教學(xué)是近年來(lái)興起的一種新的教學(xué)形式，它以提高學(xué)生具體能力和素質(zhì)為目標(biāo)，在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力的統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)和行為的統(tǒng)一。因此，合理的、有目的、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有程序地安排多種模塊進(jìn)行模塊教學(xué)至關(guān)重要。

2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

近年來(lái)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究引入了一種全新的思路。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性很強(qiáng)又比較抽象的課程，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)將枯燥的理論和實(shí)際操作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，打破了以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，賦予微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以全新的方式，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論生動(dòng)化、具體化和形象化。但在教學(xué)中如何發(fā)揮微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的效能，在實(shí)驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新思維是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)面對(duì)和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、分配理論、一般均衡理論與微觀經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。在實(shí)驗(yàn)中，具體的實(shí)施步驟是依據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，將整個(gè)課程體系按照不同的目的和要求，分割成不同的模塊，模塊之間是相對(duì)獨(dú)立的。具體可以將實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容分為三個(gè)模塊：基礎(chǔ)模塊、研究模塊和綜合模塊，三者各不相同而又緊密相連。通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)，夯實(shí)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更全面和系統(tǒng)。

(1)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K?；A(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K是為了對(duì)所探討的理論進(jìn)行檢驗(yàn)所設(shè)置的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)中的要求進(jìn)行操作，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬或?qū)W生間角色扮演，詳細(xì)觀察、認(rèn)真記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，按照教學(xué)大綱的要求對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析并寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為、市場(chǎng)的供給和需求等理論適合驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)方式。實(shí)驗(yàn)完成后，學(xué)生主要有三個(gè)直接收獲：驗(yàn)證所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)；掌握與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)有關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件的使用方法；學(xué)會(huì)如何觀察、記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，掌握分析和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方法，撰寫(xiě)合格、高水平的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)基本理論進(jìn)行驗(yàn)證，體驗(yàn)了科學(xué)研究的過(guò)程，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也能得到辯證唯物主義的思維方法，訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)作風(fēng)。

(2)研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。研究型實(shí)驗(yàn)又稱(chēng)設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、探索型實(shí)驗(yàn)。由學(xué)生在一定的實(shí)驗(yàn)條件下，按照實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并依照設(shè)計(jì)的方案自主開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)。相比較其他兩種模塊，研究型實(shí)驗(yàn)是一種高層次的實(shí)驗(yàn)，更注重創(chuàng)新性，旨在發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)特征及其發(fā)展變化的規(guī)律。研究型實(shí)驗(yàn)教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，可發(fā)現(xiàn)人才，在對(duì)少數(shù)拔尖學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新能力。這個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)可以與大學(xué)生各種創(chuàng)新、創(chuàng)意大賽結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有些不完善或有爭(zhēng)議的理論，可考慮讓少數(shù)學(xué)生進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)。

(3)綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。一般而言，綜合型實(shí)驗(yàn)是建立在基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由多個(gè)實(shí)驗(yàn)組成，其內(nèi)容涉及與本課程內(nèi)容相關(guān)的或與本學(xué)科的綜合理論知識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。綜合型實(shí)驗(yàn)通常是由有一定內(nèi)在聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)組成，實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)在于進(jìn)一步了解和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的內(nèi)在聯(lián)系。綜合型實(shí)驗(yàn)比較適合有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之后的學(xué)生。綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K的重點(diǎn)放在展示經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，目的是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律，使其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)得以提升。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)這部分內(nèi)容涉及市場(chǎng)的供給需求、生產(chǎn)者的成本收益等相關(guān)內(nèi)容，因此，這部分內(nèi)容選擇綜合型實(shí)驗(yàn)更好，有利于升華學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和理論。

3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題

實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更加系統(tǒng)化、全面化和多樣化。但在具體實(shí)施中還需要注意以下問(wèn)題：（1)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不同于理論教學(xué)，但又不能脫離理論教學(xué)，它是以理論教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用同樣如此。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂教學(xué)是相互滲透、互為補(bǔ)充的關(guān)系。教學(xué)手段的多樣化會(huì)使教學(xué)內(nèi)容立體化、形象化，教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)、豐富也會(huì)使教學(xué)手段進(jìn)一步更新和拓展，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)必須與教學(xué)內(nèi)容相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)。例如，學(xué)生在了解供給需求理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)過(guò)程進(jìn)行模擬驗(yàn)證，可以進(jìn)一步加深其對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí)。（2)實(shí)驗(yàn)?zāi)K之間并非孤立，它們之間是相互聯(lián)系的，從內(nèi)容上由淺漸深，從實(shí)驗(yàn)的形式上由簡(jiǎn)單到復(fù)雜?；A(chǔ)型模塊是基礎(chǔ)，綜合型模塊是驗(yàn)證型模塊的提升，設(shè)計(jì)型模塊更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中可以根據(jù)學(xué)生年級(jí)、個(gè)性、能力等選擇不同的模塊。（3)不同的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，其要求和要達(dá)到的目標(biāo)不同，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的考核也不同，因此必須編寫(xiě)、制定實(shí)驗(yàn)?zāi)K大綱，實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格按照實(shí)驗(yàn)大綱的要求實(shí)施，按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考核。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K教學(xué)的意義

1.豐富了教學(xué)方法，改革了教學(xué)手段

教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)目的。在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)為目的、由教師與學(xué)生通過(guò)互動(dòng)共同學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。教學(xué)方法可分為三類(lèi)：1)教師在課堂上通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)向?qū)W生直接傳授理論知識(shí)，如講授法、案例法、問(wèn)答法、討論法等；2)教師借助于外部環(huán)境指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)獲得知識(shí)和技能，如實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法、參觀法、演示法等；3)教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，如練習(xí)法、自學(xué)法等。目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)課程的教學(xué)方法主要是第一類(lèi)。通過(guò)“以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)為基礎(chǔ)內(nèi)容，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心內(nèi)容”實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，將有力地促進(jìn)第二、第三類(lèi)教學(xué)方法的高效運(yùn)行。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力

這種模塊式教學(xué)要求教學(xué)對(duì)象只有掌握比較系統(tǒng)、全面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才能很好地完成各個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)。在理解和掌握了基礎(chǔ)理論后，學(xué)生往往會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)去探索、驗(yàn)證其感興趣的問(wèn)題，這一過(guò)程大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，特別是研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)際是開(kāi)發(fā)了課程的研究性教學(xué)內(nèi)容，一改傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)長(zhǎng)于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備能力的模式，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論分析問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)是從實(shí)驗(yàn)參與人的行為模式入手，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)中經(jīng)濟(jì)人行為過(guò)程的觀察和總結(jié)，構(gòu)造微觀市場(chǎng)理論的動(dòng)態(tài)部分。因此，無(wú)論選擇哪個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法如模擬和仿真、比較與評(píng)估等都要有選擇地運(yùn)用，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)驗(yàn)技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。

3.提升了教師的教學(xué)科研能力