導(dǎo)語：如何才能寫好一篇節(jié)約糧食專題教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

每一粒米，都來之不易?！肮?jié)糧周”期間，學(xué)校政教處向全校進(jìn)行集中教育，希望全體西南模師生認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德、一種品質(zhì)和一種責(zé)任；西南模人要齊心協(xié)力、以實(shí)際行動(dòng)，從自身做起、從點(diǎn)滴做起，讓節(jié)約糧食成為一種自覺。校大隊(duì)部同時(shí)向全校師生發(fā)出“從我做起，節(jié)約一粒糧”的倡議——積極倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、科學(xué)飲食、健康消費(fèi)的生活理念；做到不偏食、不挑食；做節(jié)約宣傳員；積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和朋友及時(shí)制止浪費(fèi)現(xiàn)象。

各年級(jí)各班利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)，由班主任向?qū)W生進(jìn)行以“一粒米的艱辛”為主題的專題教育，教導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)一粒米從選種、育苗、插秧、施肥，到除草、除蟲、收割、脫粒、碾米，再到儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、烹飪和上餐桌的一系列的步序，希望學(xué)子們珍惜糧食，尊重勞動(dòng)者，珍視農(nóng)民的勞動(dòng)成果；同時(shí)明白珍惜糧食、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，浪費(fèi)糧食就是在踐踏農(nóng)人辛勤勞作的汗水。我們要從點(diǎn)滴做起，減少浪費(fèi)，節(jié)約水電紙張……養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

每一顆糧食，都維系著生命。一直以來，學(xué)校倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”，號(hào)召全體師生在就餐時(shí)吃飽、吃好，但更要“愛惜糧食、杜絕浪費(fèi)”，要盡量把飯菜吃干凈，全校師生樹立起了“節(jié)約糧食光榮、浪費(fèi)糧食可恥”的觀念，并切實(shí)付諸于行動(dòng)！

在學(xué)校匯成校區(qū)高中部教學(xué)樓與匯成二村交接道路的圍墻上，布展了《一滴水之珍貴》、《一粒米的艱辛》和《一度電尤不易》的文化宣傳展板。后階段，學(xué)校將分批組織各年級(jí)參觀以上三組以節(jié)能為主題的宣傳展板，教育中學(xué)生充分認(rèn)識(shí)珍惜水資源的迫切性、節(jié)約糧食資源重要性和合理利用電力資源的戰(zhàn)略意義。學(xué)校也將在高中年級(jí)結(jié)合“學(xué)農(nóng)”等實(shí)踐活動(dòng)，幫助高中生體驗(yàn)農(nóng)耕之艱辛，鼓勵(lì)高中生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，從細(xì)微處做起，珍惜糧食、珍視勞動(dòng)，養(yǎng)成節(jié)儉好習(xí)慣；同時(shí)在全校開展“四個(gè)一”活動(dòng)，即節(jié)約“一滴水”、“一張紙”、“一粒米”、“一度電”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從身邊做起節(jié)約社會(huì)資源，培養(yǎng)良好品德。

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；飯菜；浪費(fèi)；調(diào)研

當(dāng)前，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)今大學(xué)生的物質(zhì)生活水平也隨之改善。但是，我們可以看到，作為90后或者95后的大學(xué)生，節(jié)約糧食的意識(shí)日趨薄弱，很多大學(xué)生漸漸淡忘了我國勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。針對這個(gè)現(xiàn)象，我們就大學(xué)生飯菜浪費(fèi)的現(xiàn)象進(jìn)行了專題調(diào)查研究。通過問卷調(diào)查，個(gè)人訪談，案例分析這些方法探析這些浪費(fèi)的原因，分析問題，找出正確的解決方案。

一、調(diào)查結(jié)果

本次問卷共發(fā)放調(diào)查表200份，實(shí)際收回有效問卷192份。經(jīng)過小組制成統(tǒng)計(jì)圖對圖表進(jìn)行分析，整理結(jié)果。得出以下結(jié)論。

右圖為第一個(gè)問題的統(tǒng)計(jì)圖。由此圖可以看出只有不到百分之十的同學(xué)花費(fèi)在4元以下，大多數(shù)同學(xué)平均每餐花費(fèi)4元到10元。我們對這些花費(fèi)4元以下的同學(xué)進(jìn)行個(gè)人訪談得知，大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，他們知道糧食的來之不易，并且家庭情況并不允許他們浪費(fèi)食物。而花費(fèi)10元以上的同學(xué)較少，大多數(shù)來自富裕家庭。訪問他們對食物浪費(fèi)問題的態(tài)度時(shí)，好像并不以為然，覺得無所謂。這張統(tǒng)計(jì)圖可以反映出同學(xué)們每餐的花費(fèi)和他們的家庭情況息息相關(guān)。

左圖可以看出大部分同學(xué)不會(huì)把剩菜打包。當(dāng)我們小組成員問他們原因時(shí)，大部分的回答是覺得沒必要而且太麻煩。僅有百分之四的同學(xué)會(huì)把剩飯打包，他們所給的回答是其實(shí)很少剩飯，吃多少點(diǎn)多少，意外情況會(huì)把飯菜打包，比如當(dāng)時(shí)沒胃口，有急事需要處理等等。這幅圖可以反映大多數(shù)同學(xué)沒有節(jié)約糧食的意識(shí)，對剩飯的處理方式不當(dāng)，以致造成浪費(fèi)。

對于此圖可以知道同學(xué)們大多數(shù)會(huì)點(diǎn)太多吃不完導(dǎo)致食物浪費(fèi)。有大約百分之三十的同學(xué)認(rèn)為飯菜不好吃導(dǎo)致浪費(fèi)，對于這個(gè)選項(xiàng)有位小組成員感覺詫異，便向這部分同學(xué)提到這個(gè)問題，他們解釋說在家也很挑食，這是個(gè)人原因。由此圖可知部分同學(xué)沒有去考慮自己的飯量導(dǎo)致浪費(fèi)。

有大約百分之六十的同學(xué)認(rèn)為別人浪費(fèi)食物和自己無關(guān)，只有大約百分之三十的同學(xué)覺得可惜，極少數(shù)同學(xué)會(huì)上前制止提醒不要浪費(fèi)。由此可以看出大部分同學(xué)對食物浪費(fèi)問題置之不理，節(jié)約意識(shí)薄弱，沒有勤儉節(jié)約的觀念，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

此外，大部分同學(xué)是愿意參加節(jié)約糧食綠色活動(dòng)的宣傳的，對于部分同學(xué)的個(gè)人訪談得知，他們很愿意參加這種活動(dòng)，只是個(gè)人能力有限，而且這種組織又少見。說明同學(xué)們有這個(gè)節(jié)約意識(shí)，如果加強(qiáng)對節(jié)約糧食的宣傳，也有利于建立大學(xué)生勤儉節(jié)約的觀念。

結(jié)論：食堂飯菜浪費(fèi)情況嚴(yán)重，不僅僅是大學(xué)生個(gè)人節(jié)約意識(shí)，還和我們身邊的環(huán)境有關(guān)。浪費(fèi)是一個(gè)社會(huì)性的問題，和我們的生活息息相關(guān)。大學(xué)生作為新一代的希望，作為一名高素質(zhì)人才，更是應(yīng)該以身作則，加強(qiáng)自我意識(shí)修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)我國勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后，希望這次的問卷調(diào)查可以引起同學(xué)們的關(guān)注，予以反思，呼吁更多的人樹立勤儉節(jié)約的觀念。

二、相關(guān)建議

本次調(diào)研報(bào)告讓大家認(rèn)識(shí)到了浪費(fèi)糧食的嚴(yán)重性，我們必須以身作則，采取措施減少浪費(fèi)勢在必行，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起。這需要大學(xué)生、學(xué)校、政府、社會(huì)四個(gè)方面共同努力。經(jīng)過小組整理分析，就本次調(diào)研提出了幾點(diǎn)建議。

（一）大學(xué)生方面。增強(qiáng)個(gè)人節(jié)約意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，重視節(jié)約行動(dòng)，不能僅僅停留在表面，要身體力行，從點(diǎn)滴做起，鼓勵(lì)身邊的人，向他們灌輸節(jié)約糧食的重要性。飲食要有規(guī)律，采取吃多少打多少原則。

（二）學(xué)校方面。首先，要提高飯菜質(zhì)量，加強(qiáng)衛(wèi)生安全意識(shí)，餐具要進(jìn)行徹底消毒，認(rèn)真監(jiān)督后勤人員是否盡責(zé)，招收優(yōu)質(zhì)廚師等等。飯菜是否可口直接影響了大學(xué)生的浪費(fèi)，這是學(xué)校最需要重視的問題。提倡食堂接受大學(xué)生建議和投訴，可以有效改善浪費(fèi)問題。大學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成了什么樣的習(xí)慣將來進(jìn)入社會(huì)時(shí)就會(huì)把這種風(fēng)氣帶到社會(huì)，所以學(xué)校在宣傳節(jié)約糧食綠色活動(dòng)方面勢在必行。組織大學(xué)生志愿者大力宣傳，鼓勵(lì)同學(xué)們參加綠色活動(dòng)。其次，打飯阿姨應(yīng)該控制飯量，女生胃口小可以少打點(diǎn)，以免飯多造成浪費(fèi)。對于菜品可以展開評(píng)選活動(dòng)，對于同學(xué)們不喜歡的菜進(jìn)行淘汰，也可以減少因?yàn)轱埐瞬缓贸远斐傻睦速M(fèi)。對于我們學(xué)校的打飯方式，我個(gè)人覺得可以換小一點(diǎn)的勺子，菜的量打少一點(diǎn)，降低菜價(jià)，換可以打三個(gè)菜的托盤，不僅不會(huì)多花費(fèi)餐費(fèi)，還可以增加菜色，增加營養(yǎng)，也不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)菜打的多導(dǎo)致口味不好。再次， 加強(qiáng)就餐環(huán)境的改善。環(huán)境可以影響人的心情，繼而會(huì)影響人的胃口。及時(shí)清理餐桌，夏天較熱情況下要打開空調(diào)，以免影響就餐環(huán)境。營造舒適干凈的就餐環(huán)境。

（三）政府方面。要制定相關(guān)有效政策力行節(jié)約。制定獎(jiǎng)懲措施，鼓勵(lì)市民節(jié)約糧食。對于嚴(yán)重浪費(fèi)的群體或個(gè)人，進(jìn)行通告批評(píng)，媒體曝光。對各高校進(jìn)行評(píng)比，實(shí)地考察各高校食堂浪費(fèi)情況，對進(jìn)行節(jié)約活動(dòng)有效的學(xué)校進(jìn)行表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

篇3

教師是知識(shí)的傳授者，每一名教師在教學(xué)過程中都是學(xué)生的重要榜樣，小學(xué)生的模仿能力非常強(qiáng)大，我們在德育教育過程中沒有忽視教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行德育教育的問題探討，以提高教師隊(duì)伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見效慢，成果低，很難看到像樣的成績，但是德育教育又是小學(xué)教育的一個(gè)重點(diǎn)。在提高教師隊(duì)伍品德素質(zhì)的過程中，我們開展了“與學(xué)生一起養(yǎng)成好習(xí)慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座，將“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中，讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表，讓每一名教職員工在教學(xué)工作中注重語言表達(dá)和行為方式，絕對不允許存在粗暴的教學(xué)方式，不允許出現(xiàn)體罰學(xué)生的不良情況，讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念，從而提高教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)。

二、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)

小學(xué)生是我們的未來，在小學(xué)教育過程中必須注重德育教育，讓孩子們在未來的生活學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成優(yōu)良的道德行為是小學(xué)教育工作者的重要職責(zé)，世界最終還是他們的，只有他們具有了良好的生活習(xí)慣，具有了優(yōu)良的道德行為，才會(huì)在未來的生活學(xué)習(xí)過程中擁有這個(gè)世界。為了加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)，在我校先后組織開展了“節(jié)約糧食，從我做起”活動(dòng)、“浸潤經(jīng)典、立德樹人———踐行《弟子規(guī)》”活動(dòng)、“德育十大快樂套餐”活動(dòng)，并且申請了國家三育九養(yǎng)研究課題，根據(jù)我校實(shí)際德育教育情況結(jié)合現(xiàn)今小學(xué)生生活學(xué)習(xí)特點(diǎn)，編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導(dǎo)手冊》和《學(xué)生成長規(guī)劃活動(dòng)》校本教材，為加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過這些活動(dòng)的開展，使廣大學(xué)生體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性，體會(huì)到了《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏的中華傳統(tǒng)美德，為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅(jiān)定基礎(chǔ)。

三、注重班級(jí)文化建設(shè)，建設(shè)學(xué)校道德文明

篇4

一、提高對節(jié)能宣傳工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)

要做好節(jié)能宣傳周活動(dòng)工作，必須提高對節(jié)能宣傳工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，我單位組織全體干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家有關(guān)節(jié)能工作的政策方針，深刻了解我國和世界的節(jié)能形勢，明確了“綠色辦公、低碳生活”的重要意義，增強(qiáng)了做好節(jié)能宣傳工作的自覺性。

一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須節(jié)能。近幾年來，我國經(jīng)濟(jì)快速增長，各項(xiàng)建設(shè)取得巨大成就，但也付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日趨尖銳，群眾對環(huán)境污染問題反映強(qiáng)烈。這種狀況與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、增長方式粗放直接相關(guān)。不加快調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式，資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會(huì)承受不起，經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼。為此，必須加強(qiáng)節(jié)能，堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

二是節(jié)能是我國應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷改善，加快了溫室氣體的排放。而溫室氣體的排放又引起全球氣候變化，產(chǎn)生了一系列氣象災(zāi)害，危及人類的正常生產(chǎn)、生活，備受國際社會(huì)廣泛關(guān)注。我國是一個(gè)以煤炭為主的能源生產(chǎn)大國和消費(fèi)大國，加強(qiáng)節(jié)能，是應(yīng)對全球氣候變化的迫切需要，也是我們國家應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

三是人與自然的和諧需要節(jié)能。為應(yīng)對全球氣候變化，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，國家高度重視并進(jìn)一步加大節(jié)能工作力度，明確提出把節(jié)能作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，把環(huán)境保護(hù)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的命脈，引導(dǎo)企業(yè)加大節(jié)能技術(shù)改造力度，推行清潔生產(chǎn)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，搞好環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，嚴(yán)格控制新上項(xiàng)目，從源頭上控制了污染物的排放，提高了資源、能源的綜合利用水平，節(jié)能工作取得了一定成效。但是，就目前我國總體情況來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾越來越突出，節(jié)能降耗和環(huán)境保護(hù)的任務(wù)十分艱巨。

四是從我縣實(shí)際出發(fā)必須節(jié)能。實(shí)現(xiàn)我縣“十一五”節(jié)能目標(biāo)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措，對于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式、提高人民生活質(zhì)量、維護(hù)廣大人民群眾的長遠(yuǎn)利益，具有極其重要而深遠(yuǎn)的意義。我單位作為國家政府部門，要切實(shí)增強(qiáng)做好節(jié)能工作的責(zé)任感和使命感，真正把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央和省、市、縣關(guān)于節(jié)能的決策和部署上來，正確處理經(jīng)濟(jì)增長與節(jié)能的關(guān)系。要把節(jié)能作為當(dāng)前加強(qiáng)宏觀調(diào)控的重點(diǎn)，作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的突破口和重要抓手，作為貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，帶頭貫徹落實(shí)國家建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的方針，帶動(dòng)全社會(huì)深入開展資源節(jié)約活動(dòng)。

二、扎實(shí)開展節(jié)能宣傳周活動(dòng)

我單位圍繞“綠色辦公、低碳生活”今年全市公共機(jī)構(gòu)節(jié)能宣傳周的主題，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的節(jié)能宣傳周活動(dòng)，引導(dǎo)和帶動(dòng)全社會(huì)營造節(jié)能減排的良好氛圍。

1、舉辦節(jié)能宣傳周活動(dòng)啟動(dòng)儀式。我單位于X月X日舉辦節(jié)能宣傳周活動(dòng)啟動(dòng)儀式，向本單位全體干部職工和現(xiàn)場群眾宣讀《節(jié)能倡議書》和《用能承諾書》，并發(fā)放節(jié)能宣傳材料。節(jié)能宣傳周活動(dòng)啟動(dòng)儀式簡樸莊重、氣氛熱烈，收到良好成效。

2、開展能源緊缺體驗(yàn)活動(dòng)。我單位把6月12日定為“綠色出行日”和“能源緊缺體驗(yàn)日”，要求單位全體干部職工上下班停開公務(wù)車和私家車，全都乘坐公共交通工具、騎自行車或步行上下班；停開辦公區(qū)域空調(diào)一天；停開公共場所照明一天；辦公樓停開電梯。我單位領(lǐng)導(dǎo)和全體干部職工積極參加綠色出行和緊缺體驗(yàn)活動(dòng)，充分發(fā)揮模范帶頭作用，形成“領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范、職工積極參與”的良好氛圍，為廣大群眾開展節(jié)能活動(dòng)起到積極示范作用。

3、堅(jiān)決抵制商品過度包裝活動(dòng)

我單位組織開展主題為“反對奢侈、我倡議、我踐行”的抵制商品過度包裝專項(xiàng)活動(dòng)，向全體干部職工發(fā)出行動(dòng)倡議，要求從我做起，從今天做起，提倡節(jié)儉，反對浪費(fèi)，自覺抵制商品過度包裝。并要求全體干部職工自身堅(jiān)決抵制商品過度包裝外，還要向家人、鄰居及群眾做好宣傳工作，形成全社會(huì)人人堅(jiān)決抵制商品過度包裝的氛圍。

4、深入開展“節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)”專題活動(dòng)。我單位教育全體干部職工牢固樹立“節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)食品可恥”的思想觀念，制作了節(jié)約糧食宣傳畫、和節(jié)糧提醒標(biāo)牌，在單位職工食堂明顯位置擺放和張貼；同時(shí)，給每個(gè)干部職工發(fā)節(jié)糧提醒標(biāo)牌，要求擺放在家庭廚房，引導(dǎo)干部職工及其家屬養(yǎng)成健康科學(xué)的飲食習(xí)慣，樹立節(jié)儉文明的生活消費(fèi)理念。

5、開展節(jié)能行動(dòng)倡議活動(dòng)。我單位在“節(jié)能宣傳周”活動(dòng)期間，向全體干部職工發(fā)出節(jié)能行動(dòng)倡議，倡導(dǎo)開展節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一升油、每一元錢的“五個(gè)一”節(jié)約活動(dòng)。倡導(dǎo)綠色辦公理念、低碳生活方式，普及節(jié)能知識(shí)和方法，收到良好成效。

6、組織開展宣傳教育活動(dòng)。我單位在“節(jié)能宣傳周”活動(dòng)期間，通過出黑板報(bào)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等多種形式，廣泛宣傳我國能源短缺現(xiàn)狀以及公共機(jī)構(gòu)節(jié)能的重要性、必要性，增強(qiáng)廣大干部職工的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和節(jié)能意識(shí)，倡導(dǎo)綠色辦公理念、低碳生活方式。

三、落實(shí)節(jié)能減排工作的措施

我單位在“節(jié)能宣傳周”活動(dòng)期間，除了做好節(jié)能宣傳工作外，還加強(qiáng)本單位和個(gè)人的節(jié)能減排工作，落實(shí)了節(jié)能減排工作的措施，提出節(jié)能減排工作的目標(biāo)，要為全社會(huì)樹立表率作用。

1、加強(qiáng)建筑設(shè)備節(jié)能管理。我單位要加強(qiáng)對新建工程項(xiàng)目規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理、竣工驗(yàn)收和運(yùn)行管理等環(huán)節(jié)的節(jié)能監(jiān)督管理，嚴(yán)格執(zhí)行建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，積極采用節(jié)能新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)備和新型墻體材料，建設(shè)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和利用新能源的低能耗綠色建筑。要積極對既有建筑進(jìn)行節(jié)能改造，大力推廣太陽能利用和綠色照明，加強(qiáng)中央空調(diào)、供暖和用電等耗能設(shè)施、設(shè)備的節(jié)能測試、診斷，有計(jì)劃地實(shí)施節(jié)能節(jié)水及環(huán)保改造，提高建筑物能源利用效率。大力推廣節(jié)水型衛(wèi)生器具，要建立中水回收利用系統(tǒng)和雨水收集系統(tǒng)，提高水的使用效率。

2、加強(qiáng)公務(wù)用車節(jié)能管理。我單位嚴(yán)格公車使用批準(zhǔn)和登記制度，合理安排出車任務(wù)和行駛路線，減少單車出駛臺(tái)次，提高使用效率。實(shí)行公務(wù)用車節(jié)假日封存停駛制度，嚴(yán)禁公車私用。實(shí)行定點(diǎn)維修、定點(diǎn)加油和定點(diǎn)保險(xiǎn)制度，實(shí)行一車一卡加油和單車核算。定期考核車輛百公里油耗，逐月編制車輛油耗和運(yùn)行費(fèi)用支出報(bào)表，并通過一定形式進(jìn)行公布。

3、加強(qiáng)日常節(jié)能節(jié)水管理。我單位要嚴(yán)格執(zhí)行空調(diào)溫度控制標(biāo)準(zhǔn)，合理設(shè)置辦公室空調(diào)溫度，夏季室內(nèi)空調(diào)溫度設(shè)置不低于26攝氏度，冬季室內(nèi)空調(diào)溫度設(shè)置不高于20攝氏度。加強(qiáng)照明系統(tǒng)日常管理，做到人走燈滅，杜絕長明燈現(xiàn)象。加強(qiáng)辦公設(shè)備節(jié)能管理，打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備應(yīng)盡量共享使用，不使用時(shí)即行關(guān)閉，減少待機(jī)能耗。在辦公區(qū)推廣使用節(jié)能開水器，節(jié)假日和非工作時(shí)間減少開水器的開啟數(shù)量和時(shí)間。節(jié)約使用辦公用品，推行無紙化辦公，推廣使用再生紙，減少一次性辦公用品的使用。開展廢舊電腦及各種辦公用品耗材的回收利用，促進(jìn)辦公用品的高效利用和循環(huán)利用。

4、切實(shí)完成節(jié)能減排任務(wù)

我單位要堅(jiān)決落實(shí)節(jié)能減排措施，認(rèn)真努力、真抓實(shí)干，要根據(jù)國家“十一五”工作規(guī)劃節(jié)能要求，到今年底，要實(shí)現(xiàn)以下主要目標(biāo)：以2008年為基數(shù)，實(shí)現(xiàn)節(jié)電20%，節(jié)水20%，單位建筑能耗和人均能耗分別降低20%以上。

5、要求全體干部職工自覺過低碳生活

篇5

一、以積極引導(dǎo)促使學(xué)生知行統(tǒng)一

發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生親其師、信其道，用所學(xué)去分析、認(rèn)識(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象，豐富道德認(rèn)可，以資借鑒、關(guān)注、指導(dǎo)自身行為。針對有些學(xué)生在“小事”上存在榮辱觀模糊、知行不一的問題，引導(dǎo)其從小事做起。如不隨地吐痰、不損壞公物、不浪費(fèi)水電、不隨口說粗話臟話等。促使其懂得，追求理想人格要從小事做起，只有在小事上明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑，才能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

其次，要求學(xué)生不能“因小失大”，因?yàn)椤靶∈切》恰迸c“大是大非”在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化，小孕育大、小中有大、積小成大，只有自身的社會(huì)責(zé)任感、危機(jī)感得到增強(qiáng)，才能自覺地把祖國、人類的前途、命運(yùn)與個(gè)人聯(lián)系起來，并落實(shí)到行動(dòng)中。如節(jié)約糧食、垃圾進(jìn)筒、愛護(hù)公物等。

第三，在實(shí)事求是、循循善誘的基礎(chǔ)上，通過專題討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生本質(zhì)地、聯(lián)系地看待一些社會(huì)問題。如讓其對食堂餐后桌上堆滿的剩飯剩菜進(jìn)行探究，促使其明白“成由節(jié)儉敗由奢”的道理，杜絕懶惰奢侈、貪圖享受等不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。

二、以榜樣示范內(nèi)化學(xué)生的道德自覺

關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，從其關(guān)心、感興趣的問題及影響其思想健康發(fā)展的問題入手，從生活實(shí)際中尋找教育源泉，鼓勵(lì)其主動(dòng)探究，豐富情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)和方法思考并解決問題。如筆者學(xué)校搬遷到開發(fā)區(qū)后，走讀生乘公交車上學(xué)，車來了拼命擠，上車后對廣播播報(bào)的“請給老、弱、病、殘、孕及抱小孩的乘客讓個(gè)座”聽而不聞、視而不見，很少讓座。針對這一現(xiàn)象，筆者感到，要使其做到知行統(tǒng)一，教師需以自身作則，做好表率，踐行道德規(guī)范，要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，教師就應(yīng)該是什么樣的人。教師們車上帶頭讓座，學(xué)生深受感染，也主動(dòng)讓座。

其次，創(chuàng)設(shè)一定形式和情景，有計(jì)劃地安排學(xué)生參加一些力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使其將知識(shí)、能力上升為覺悟，變?yōu)樽杂X行動(dòng)。如參加社區(qū)公益活動(dòng)、到敬老院照料孤寡老人等，讓學(xué)生逐步了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，體驗(yàn)社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德內(nèi)化，努力塑造個(gè)體道德自覺，以自身的道德踐履將社會(huì)所倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為自覺的德性。

三、以感悟體驗(yàn)外化學(xué)生的道德行為

學(xué)生受社會(huì)原因、年齡、知識(shí)水平、社會(huì)閱歷等因素的限制，對社會(huì)倡導(dǎo)的一些基本觀點(diǎn)往往不信，其思想易帶有片面性、表面性，對復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象看到的往往只是理論與現(xiàn)實(shí)之間的種種矛盾。

為此，筆者學(xué)校以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生多參與社會(huì)活動(dòng)，自愿、主動(dòng)地去思考、分析、比較，消除思想認(rèn)識(shí)上的疑惑。其次，開展豐富多彩的道德踐行活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的道德需要，在寓教于樂活動(dòng)中讓學(xué)生認(rèn)知、體會(huì)所學(xué)道理并作出正確的判斷和選擇，達(dá)到明事理、辨是非、導(dǎo)行為之目的，使學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力在活動(dòng)中得到感悟、體驗(yàn)和形成。如筆者學(xué)校開展 “倡行文明公約、弘揚(yáng)校園文明”“道德貴在修身、文明貴在行動(dòng)”等一系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)、踐行道德與日常表現(xiàn)相聯(lián)系，分析解決日常遇到的問題或矛盾。如以教室或?qū)嵙?xí)車間的長明燈、長流水現(xiàn)象為案例，使學(xué)生明白愛護(hù)公物是社會(huì)主義道德原則在對待社會(huì)財(cái)富上的具體表現(xiàn)，直接體現(xiàn)了個(gè)人、集體、國家之間的利益關(guān)系。

篇6

環(huán)境意識(shí)的形成必須依賴于學(xué)生的實(shí)踐，只有在環(huán)境感受中獲得親身體驗(yàn)，才能保證環(huán)境意識(shí)和素質(zhì)培養(yǎng)的落實(shí)。課外活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)接觸自然的機(jī)會(huì)，它能使學(xué)生把課堂獲得的解決環(huán)境問題的知識(shí)和技能，模擬應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境保護(hù)中。因此通過課外活動(dòng)實(shí)施環(huán)境教育是一條很好的途徑。地理教師要重視“在環(huán)境中學(xué)習(xí)”，因時(shí)制宜開展課外活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保行為。本人在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面嘗試：

一、利用環(huán)境紀(jì)念日開展環(huán)境教育

下面是我從網(wǎng)絡(luò)收集的有關(guān)環(huán)境的節(jié)日： 3月12日植樹節(jié)、4月22日地球日、5月31日世界無煙日、6月5日世界環(huán)境日、6月17日世界防治荒末化和干早日、9月16日國際保護(hù)臭氧層日、10月6日世界糧食日、12月29日國際生物多樣性日等。以環(huán)境節(jié)日為依托，時(shí)時(shí)提醒學(xué)生保護(hù)環(huán)境。每逢節(jié)日，我讓學(xué)生提前上網(wǎng)搜尋關(guān)于這個(gè)環(huán)境方面存在的問題，出板報(bào)，寫感想，開辯論會(huì)等多種活動(dòng)，然后在學(xué)校宣傳欄展示。如去年的環(huán)境保護(hù)日，學(xué)生搞了一次保護(hù)環(huán)境攝影展，展出分兩大板塊：一塊是對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影展，另一塊是對未來美好家園的向往。攝影內(nèi)容有來自校園中正在走草坪和亂扔垃圾的學(xué)生；對應(yīng)圖片是正在打掃衛(wèi)生的學(xué)生。超市附近隨手扔飲料瓶的行人，對應(yīng)圖片是馬路上晨曦中的清潔工等等。攝影展從學(xué)校展到全民健身廣場，引起了當(dāng)?shù)厥忻竦膹?qiáng)烈反響，對此電視臺(tái)還采訪了辦影展的這幾位學(xué)生。本次影展震撼了人們的心靈。學(xué)生在這些宣傳活動(dòng)中既增強(qiáng)自身對環(huán)境的認(rèn)識(shí)，而且通過自己的行為讓更多的人了解環(huán)保的重要性。

二、適當(dāng)開展環(huán)境調(diào)查

環(huán)境調(diào)查是通過調(diào)查去解決問題的方法，它根據(jù)解決當(dāng)前問題的需要去收集和處理有關(guān)信息材料。由于環(huán)境問題的復(fù)雜性，這種方法在環(huán)境教育中顯得尤為重要。本人組織學(xué)生參觀本地的造紙廠、酒廠、化工廠，“三廢”處理工程等，調(diào)查本地污染情況。造紙廠對河水的污染，會(huì)使人受到多方面的懲罰，河水中的劇毒物質(zhì)通過飲用水和做飯用的水直接進(jìn)入人體，使人中毒，這是直接危害。河水可以使魚蝦等身體中積存許多有毒物質(zhì)，使用這種河水灌溉會(huì)污染田野、農(nóng)田、果園的土壤，從而使草、糧食、水果、蔬菜以及牛羊、豬、雞等許多動(dòng)物身體中積存有毒物質(zhì)，人吃了這些東西，就會(huì)中毒，這是間接危害。通過學(xué)生的調(diào)查表明，不少工廠在生產(chǎn)中，不按環(huán)保條例辦事，任意向周圍非放廢氣、廢渣、廢水，致使環(huán)境污染嚴(yán)重。其中一個(gè)重要原因，就是這些廠的職工環(huán)境意識(shí)淡漠，沒受過環(huán)境教育。比較成功的一個(gè)例子：我們家鄉(xiāng)有一條河流叫小清河，源頭為“泉城”濟(jì)南的泉水。方圓20里沿岸就有有七個(gè)村莊，是當(dāng)?shù)氐摹澳赣H河”。七十年代以前沿岸的人們就飲用小清河水。但現(xiàn)在人們稱它為“小黑河”。調(diào)查小組的同學(xué)們利用“五一”長假 ，到沿岸村莊采訪了年長的老人們，他們生動(dòng)的描述了小清河的過去：水產(chǎn)豐富，有螃蟹、魚蝦、河蚌、水草等，河水清澈見底，孩子們夏天在河中暢游，捉螃蟹。沿岸農(nóng)家鍋里時(shí)時(shí)燉滿了來自小清河的魚鱉蝦蟹。自80年代以來，沿河排污厲害，河水又黑又臭，去年春季人們用小清河水澆灌的麥苗都死了。通過調(diào)查孩子們感受頗深，寫了調(diào)查論文，在學(xué)校升旗儀式上宣讀，倡議保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園，引起了同學(xué)們的共鳴。學(xué)生通過參觀調(diào)查認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境重要性。。本人總是抓住教育的機(jī)會(huì)不放，結(jié)合調(diào)查還舉辦環(huán)境教育專題討論會(huì)等。

三、成立環(huán)境保護(hù)監(jiān)測小組

針對身邊的環(huán)境污染現(xiàn)象，設(shè)置多個(gè)調(diào)查小組。如：水污染監(jiān)測小組，走出校門到自來水水庫參觀學(xué)習(xí)，請技術(shù)人員實(shí)地講解水資源的利用和污染現(xiàn)狀。使學(xué)生明白，有兩個(gè)因素加劇了我們水資源的緊張狀況，一是不注意環(huán)境保護(hù)造成水源污染；二是沒有節(jié)約用水的觀念，水的浪費(fèi)嚴(yán)重。大氣污染監(jiān)測小組，到街道上數(shù)每小時(shí)過多少車輛，一張白紙上一天內(nèi)能落多少灰塵等。白色垃圾檢測小組，到學(xué)校附近餐館統(tǒng)計(jì)一頓飯人們所用一次性塑料袋的數(shù)量，感受白色污染的嚴(yán)重性。節(jié)約糧食檢測小組，到學(xué)校伙房檢測一頓飯同學(xué)們浪費(fèi)的饅頭、包子和菜的數(shù)量，感受我們這個(gè)十三億人口大國浪費(fèi)數(shù)量之巨大，認(rèn)識(shí)節(jié)約的重要性。通過這些活動(dòng)統(tǒng)計(jì)活動(dòng)，使學(xué)生深刻了解的環(huán)境污染狀況，他們就積極行動(dòng)起來改變現(xiàn)狀。學(xué)生的環(huán)保意識(shí)提高了，校園的綠化、節(jié)約工作也上了一個(gè)大臺(tái)階。

四、協(xié)助學(xué)校創(chuàng)建生態(tài)校園

對出現(xiàn)破壞校園環(huán)境，如：踐踏草坪、損毀樹木，亂丟、亂吐、亂劃等行為，則可讓學(xué)生參與討論，進(jìn)行“金點(diǎn)子大比拼”，想辦法，出主意，解決這些身邊的問題。而且讓學(xué)生自己寫宣傳標(biāo)語，裝釘在校園處。讓學(xué)生自己在維護(hù)校園環(huán)境的活動(dòng)中，增強(qiáng)他們的主人翁責(zé)任感和愛護(hù)校園、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。我校這方面干的很有成效。結(jié)合學(xué)校管理，利用學(xué)生會(huì)，成立“校園環(huán)境小衛(wèi)士”，在課間檢查。學(xué)生會(huì)同學(xué)對破壞環(huán)境和愛護(hù)環(huán)境的行為，都拍攝下來，一周一曝光。在大家的努力下，我們的校園如花園，整潔溫馨。

五、低碳生活，從我做起。

利用學(xué)校宣傳欄和學(xué)校廣播站，對低碳生活進(jìn)行宣傳。在世界環(huán)境保護(hù)日，我們舉行“低碳生活”倡議書簽字活動(dòng)。

“低碳生活”倡議書

愛護(hù)樹木，不亂砍濫伐；保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)生態(tài)平衡；多用可重復(fù)使用或可回收的袋子代替一次塑料袋。我們?nèi)粘Ｉ顣r(shí)可以用洗菜的水用來澆花，用掏米的水用來洗碗，洗臉的水用來沖馬桶，使用節(jié)能燈等，這些都是我們稍稍用心就能做到的事情。

汽車的車尾會(huì)排放出二氧化碳。如果我們要去的地方不是很遠(yuǎn)的話，選擇走路或是騎自行車方式這樣既可以減少二氧化碳的排放，又可以鍛煉身體，真是一舉兩得呀！

夏天到了，天氣越來越熱。我們都會(huì)開空調(diào)，可空調(diào)也會(huì)排放二氧化碳，吸取多了就會(huì)對我們的身體造成傷害。所以，我們應(yīng)當(dāng)把空調(diào)的溫度調(diào)到二十五六度，并盡可能的少吹空調(diào)，多打開窗戶透自然空氣， 這樣就可以減少大量二氧化碳的排放，也有利于我們的身體健哦！

小小的一塊電池，在制造的過種中會(huì)產(chǎn)生很多的碳，而廢舊的電池更是會(huì)對地球土壤成份帶來很大的破壞，因此，我們要盡量少用不可重復(fù)使用的電池。家里平常喝的一些飲料瓶及一些沒有用的廢紙盒，我們只要?jiǎng)觿?dòng)手把它們“化一個(gè)妝”就可以把它們變廢為寶了，比如喝完了的牛奶紙盒，把它們的“頭”剪下再簡單的修飾一下就可以變成一個(gè)裝筆的小筆盒啦！

篇7

關(guān)鍵詞：《綜合文科》；實(shí)踐教學(xué)；課程體系

中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）09-0249-03

幼師學(xué)校的學(xué)生通過社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，可以不斷培養(yǎng)自身的人文精神，從歷史更替中領(lǐng)悟社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，從人類發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種問題感悟到可持續(xù)發(fā)展的理念，以懂得如何正確對待自己，對待他人，對待社會(huì)[1] ?；谶@樣的考慮，需要在學(xué)前教育專業(yè)中開設(shè)《綜合文科》這一必修課程，以提高畢業(yè)生的人文素養(yǎng)，為其今后的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。

一、優(yōu)化《綜合文科》課程體系的必要性

“人文素質(zhì)教育是指對受教育者進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。其實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)和充實(shí)人文精神?！盵2] 可見，對幼師學(xué)校的學(xué)生而言，人文素質(zhì)是她們專業(yè)素質(zhì)的底蘊(yùn)和基礎(chǔ)。長期以來，中國幼師學(xué)校的文化必修課的設(shè)置存在著課程目標(biāo)模糊、課程內(nèi)容雜亂等問題。學(xué)生即使學(xué)習(xí)了歷史、地理、文化與民俗等人文課程，也是疲于應(yīng)付考試，她們認(rèn)為只要將彈、唱、跳、畫等技能課學(xué)好了，在幼兒園就會(huì)大有用武之地。另外，一些學(xué)生在入校時(shí)的人文素質(zhì)起點(diǎn)就較低，因?yàn)楹芏噙x擇幼師的學(xué)生是出于對文化課的畏懼，而非真正對學(xué)前教育的喜愛。于是，在學(xué)習(xí)人文課程的過程中，就出現(xiàn)了“作業(yè)常抄襲，考試靠劃題，考前背筆記，考后全忘記”的尷尬情景。

以上這些問題的出現(xiàn)，非常值得我們思考，我們需要反思我們的課程設(shè)置、我們的教學(xué)方法是否與學(xué)生的就業(yè)實(shí)際相結(jié)合了？是否以先進(jìn)教育理念為引領(lǐng)進(jìn)行了課程設(shè)置？對學(xué)生的培養(yǎng)方向明晰化了嗎？事實(shí)上，將藝術(shù)與人文融合這一理念作為引領(lǐng)，探索人文社會(huì)領(lǐng)域、 藝術(shù)領(lǐng)域、學(xué)前教育領(lǐng)域相互銜接的策略，對于培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教師，有著很強(qiáng)的針對性。以《綜合文科》的課程設(shè)置方式替代傳統(tǒng)的“拼盤式”的文科課程，用融合的人文領(lǐng)域的內(nèi)容取代過于寬泛分科內(nèi)容，按照專題形式重新組合學(xué)科內(nèi)容，不僅有利于拓展學(xué)生的知識(shí)視野，還能使學(xué)生獲得整體性的感悟 [3] 。例如，在“潮汐”這一專題的學(xué)習(xí)中，可以從矛盾的一般性與特殊性來說明錢塘江大潮形成的哲學(xué)原理；可以從天文、地形、氣候等因素分析其壯觀的科學(xué)成因；可以從歷史傳說的角度講“潮神”伍子胥的故事；還可以介紹《水滸傳》中的魯智深錯(cuò)把錢塘江潮聲當(dāng)成戰(zhàn)鼓后，突然大徹大悟，說出了“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”的偈語，然后坦然圓寂的文學(xué)故事，以表達(dá)人對個(gè)體生存價(jià)值和蘊(yùn)藏于心靈深處意識(shí)的一種認(rèn)定，啟示我們應(yīng)該如何正確審視并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。以做到“學(xué)習(xí)理論知識(shí)與實(shí)踐操作的無縫對接，幼兒園的工作需要與在校的職前學(xué)習(xí)一體化”的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生才有可能重視提高自身的人文素養(yǎng)，體會(huì)到學(xué)習(xí)這門課程的樂趣。

二、《綜合文科》課程體系的構(gòu)建與實(shí)踐

世界上許多發(fā)達(dá)國家把歷史與地理作為人文課程的兩個(gè)支架學(xué)科，如德國的巴伐利亞州中學(xué)將地理、歷史、公民合并為一門新課“社會(huì)課”[4]，幼師學(xué)校的綜合文科課程的設(shè)置更要偏重于呈現(xiàn)歷史、地理和其他人文社會(huì)科學(xué)的概念和方法，探討當(dāng)今社會(huì)生活中有意義的、熱點(diǎn)的問題，使學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)人、社會(huì)和自然之間相互關(guān)系[5] 。由于任何專業(yè)的課程體系構(gòu)建及教學(xué)內(nèi)容改革都是一項(xiàng)系統(tǒng)的、復(fù)雜的教育工程，以下筆者結(jié)合我校的課程改革實(shí)踐，對《綜合文科》課程體系構(gòu)建的理論和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。

1.分析面臨形勢，確定課程改革的方向。目前，幼師學(xué)校在課程設(shè)置中普遍存在的問題是：過于關(guān)注理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，削弱了實(shí)踐教學(xué)的比例；過于強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)技能的練習(xí)，輕視對學(xué)生教育教學(xué)技能的培養(yǎng)。依據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，其課程體系的構(gòu)建及教學(xué)內(nèi)容的組織亦應(yīng)按此來進(jìn)行，這需要打破傳統(tǒng)的、過于重視理論的分科課程體系，從新的要求出發(fā)進(jìn)行學(xué)科交叉、內(nèi)容重組，不過分強(qiáng)調(diào)課程中學(xué)科體系的完整性，而要體現(xiàn)并加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)方法及研究方法的教育，特別要與幼兒園的《學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)》課程接軌。正如學(xué)前教育專家朱家雄教授曾提出，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的內(nèi)容應(yīng)涉及到社會(huì)學(xué)（社會(huì)變遷、社會(huì)制度等）、倫理學(xué)（基本倫理關(guān)系、倫理道德規(guī)范等）、地理學(xué)（行政區(qū)劃、國家等）、文化學(xué)（風(fēng)俗習(xí)慣、民間文藝等）、歷史學(xué)（人類生活的演進(jìn)、民族的發(fā)展等）。

2.加強(qiáng)教材建設(shè)，優(yōu)化教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。幼師學(xué)校的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教材體系還不夠成熟，教材版本較少?，F(xiàn)行教材比較突出的問題是：理論知識(shí)灌輸有余，對學(xué)生能力的培養(yǎng)不足；繼承傳統(tǒng)經(jīng)典知識(shí)有余，體現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手操作的部分不足。如陸地環(huán)境中提到的“地殼、礦物、巖石”等概念，還涉及了地形地貌形成與地域差異的地質(zhì)背景，教材過于強(qiáng)調(diào)微觀的成份，顯然很不適合學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。筆者認(rèn)為，應(yīng)以學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)改革的基本方向?yàn)橐I(lǐng)，在現(xiàn)有的教材體系的基礎(chǔ)上，優(yōu)化精簡原有教材的微觀內(nèi)容，在新教材中適當(dāng)增加與學(xué)前教育相關(guān)的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。要保證教材的高質(zhì)量，除精選各單元知識(shí)外，核心問題就是要設(shè)計(jì)好教材的體系結(jié)構(gòu)，以便進(jìn)行章、節(jié)的逐級(jí)劃分與歸并，使其成為一個(gè)聯(lián)系緊密、功能高效的知識(shí)傳授和論證體系[6]。由于在有限的文字中難以對教材整體結(jié)構(gòu)詳加闡述，下面僅選取“人類的生存環(huán)境”這個(gè)角度，來說明《綜合文科》教材的體系結(jié)構(gòu)。教材結(jié)合了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》對幼兒教師的基本素質(zhì)要求，增加了“實(shí)訓(xùn)活動(dòng)”、“幼兒活動(dòng)”等“亮點(diǎn)”，并有“思想游牧”、“思辨之窗”、“歷史回眸”等欄目（如表1所示）：

3.轉(zhuǎn)變教育理念，有效地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過程和復(fù)雜的心理體驗(yàn)過程，如果僅僅使用新的教材，而教師還是固守傳統(tǒng)的教育理念，那么將會(huì)出現(xiàn)“新瓶裝舊酒”的情景。教師亟待改變以課堂講授為主、以知識(shí)傳授為主的“滿堂灌”傳統(tǒng)教學(xué)模式；學(xué)生也不要把課程學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)定位在僅僅獲得一個(gè)好的分?jǐn)?shù)。師生要針對教材的內(nèi)容開展討論，圍繞教材的“實(shí)訓(xùn)活動(dòng)”和“幼兒活動(dòng)”進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，特別要重視如何使學(xué)生引導(dǎo)幼兒進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)，以體現(xiàn)新型幼兒教師的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（1）開展豐富的課外活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在每年的“世界水日”到來之際，教師不妨組織學(xué)生對各自的“家庭用水情況”進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)出每天我們究竟白白浪費(fèi)了多少干凈的水，以采取有效的節(jié)水方法；借助“世界糧食日”的繪畫展板、黑板報(bào)等宣傳形式，使學(xué)生參與到活動(dòng)之中，使學(xué)生既理解了“光盤行動(dòng)”，養(yǎng)成節(jié)約糧食的習(xí)慣，又鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活。筆者還組織學(xué)生模擬了“幼兒園教室環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”，設(shè)計(jì)了主題為“古老的河南”和“現(xiàn)代的鄭州”兩個(gè)活動(dòng)區(qū)角，將人文課程的精神、幼兒園的社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)、幼兒園手工制作三者有機(jī)地結(jié)合在一起。例如，以泡沫板為原材料，通過裁剪、拼接，將河南省的政區(qū)以拼圖形式呈現(xiàn)。以交通干線為紐帶，將全省各地市的主要的文物古跡串聯(lián)起來，將人文知識(shí)濃縮其中，兒童可以直接在拼圖上進(jìn)行游戲，旨在讓孩子們在參與、探索的過程中了解家鄉(xiāng)河南的風(fēng)俗、名勝古跡、特產(chǎn)及建設(shè)成就，激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感，對傳承河南傳統(tǒng)文化起到了重要作用。而鄭州市的現(xiàn)代建筑則可以通過簡單、質(zhì)樸的手撕畫形式呈現(xiàn)出來，極富有情趣。

（2）進(jìn)行師生互動(dòng)教學(xué)，提高學(xué)生的教學(xué)技能。教師要結(jié)合教材內(nèi)容，精心選擇實(shí)踐性的問題，請學(xué)生課后收集相關(guān)資料，然后在課堂上進(jìn)行交流，最終達(dá)到共同解決問題建構(gòu)知識(shí)的目的[7]。例如，學(xué)生通常會(huì)選擇“歷史上女性名人的故事、風(fēng)土人情、風(fēng)景名勝、各地生活習(xí)俗等”作為人文知識(shí)的專題在課堂上進(jìn)行演講。如一位學(xué)生講到“民族風(fēng)情”專題時(shí)，介紹了中國幾個(gè)少數(shù)民族的民歌、服飾、舞蹈，還詳細(xì)說明了他們的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)節(jié)日。同學(xué)們在感受這些民俗知識(shí)的同時(shí)，自然就學(xué)習(xí)了社會(huì)人文知識(shí)。在實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生收集的資料十分豐富，彼此之間的互動(dòng)交流也相當(dāng)熱烈。當(dāng)然，學(xué)生演講的過程中也會(huì)出現(xiàn)一些問題，如帶有個(gè)人感彩的觀點(diǎn)代替了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)，課件制作的技術(shù)問題等，針對暴露出的問題，教師要及時(shí)給予糾正，引導(dǎo)，這也是對學(xué)生進(jìn)行師范生基本教學(xué)技能訓(xùn)練的有效途徑。

綜上所述，教師只有轉(zhuǎn)變教育理念，完善課程體系，改革教學(xué)方法，在學(xué)前教育專業(yè)中滲透人文精神，才能強(qiáng)化學(xué)生的人文素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)水平的可持續(xù)發(fā)展，更好地為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教人才。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

一、導(dǎo)而勿牽，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

新課程指出：要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，相信學(xué)生的智慧，重視學(xué)生自己的理解，珍視學(xué)生的勞動(dòng)成果。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，指導(dǎo)學(xué)生閱讀探究。

以往教師常常精備教材，以求課堂上口若懸河、淋漓盡致地講述知識(shí)。其實(shí)，教材大多數(shù)內(nèi)容學(xué)生通過自主閱讀探究是可以接受掌握的，不需要教師“灌”，應(yīng)由學(xué)生自己“悟”。對此，我們可以采用“先學(xué)后教”模式，即學(xué)生學(xué)之前，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出具體目標(biāo)要求，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生帶著對問題的好奇，對知識(shí)的渴望去閱讀，去探究知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過程，去體驗(yàn)通過自學(xué)“豁然頓悟”獲得知識(shí)的喜悅之情，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得到充分發(fā)揮，可以收到較好的教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)“基因突變”一節(jié)時(shí)，先展示一些太空作物與一般作物的圖片，誘導(dǎo)學(xué)生思考其存在差異的原因，激起學(xué)生較強(qiáng)的求知欲，這時(shí)教師就應(yīng)大膽地放手，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究閱讀，通過閱讀學(xué)生就可以知道其中的原因，從而掌握基因突變的概念。有些章節(jié)如“生物的多樣性”一節(jié)，我們可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際去閱讀；還可以轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生當(dāng)小老師，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自學(xué)閱讀后讓學(xué)生自己對教材進(jìn)行分析，師生再共同討論，會(huì)迸發(fā)出許多創(chuàng)新火花。

2.當(dāng)學(xué)生有自己獨(dú)特見解時(shí)，教師要放手。

學(xué)生是一群思維活躍的人，他們隨時(shí)可能會(huì)有自己獨(dú)特的見解，因而課堂中常會(huì)即時(shí)生成新內(nèi)容，我們要有相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智，拋開事先的預(yù)設(shè)，對課堂中有價(jià)值的生成內(nèi)容作靈活處理?？茖W(xué)研究的起點(diǎn)往往不是已有的問題，而是從現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。因此提出問題或自己的見解也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要?！彪S著學(xué)生年齡的增長，問題反而越來越少，甚至不敢提問，究其原因：心理素質(zhì)差，一發(fā)言就心慌膽怯；害怕別人笑話，擔(dān)心自己的見解檔次不高，遭人取笑；不善于積極思考，無問題產(chǎn)生，只能被動(dòng)地接受教師所講的知識(shí)。因此，要想讓學(xué)生自主提問，就要先創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生在人格上獨(dú)立、在思想上自由，讓每一個(gè)學(xué)生意識(shí)到自己有發(fā)現(xiàn)、提出問題的權(quán)利，其他同學(xué)也有主動(dòng)提問的權(quán)利，不論提問多么膚淺、多么粗糙，都不應(yīng)遭受別人的挖苦、恥笑。平等和民主要求教師不僅應(yīng)對學(xué)生提出的有價(jià)值的、有創(chuàng)意的見解予以表揚(yáng)鼓勵(lì)；對不符合教學(xué)需要的過淺、過難、甚至離奇的見解也應(yīng)給予合理的肯定和尊重；對學(xué)生提出的針對教師或教材問題的勇氣和態(tài)度首先給予肯定，然后是引導(dǎo)和分析，還要引導(dǎo)全體學(xué)生正確對待其他同學(xué)所提出的問題，要讓主動(dòng)提出問題的學(xué)生有“安全感”、“成就感”。這樣，就可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問的動(dòng)機(jī)，同時(shí)學(xué)生間也能相互引發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)和提出更有價(jià)值的問題。學(xué)生會(huì)由“不敢問”到“敢問”，再由“敢問”到“善問”，進(jìn)而能做到提問由淺入深、由表及里，擴(kuò)大了創(chuàng)新思維的空間，提高了學(xué)習(xí)的能力。例如在“光合作用發(fā)現(xiàn)史”一節(jié)教學(xué)時(shí)，先引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問：植物的生長所需的物質(zhì)主要由什么提供呢？這時(shí)就有許多學(xué)生提出自己的見解，有的認(rèn)為來自空氣；有的認(rèn)為來自土壤中的水和礦物質(zhì)；有的認(rèn)為來自陽光。面對學(xué)生的見解，我們也不急著給予肯定和否定，而是給學(xué)生以啟示：如果你是科學(xué)家如何通過實(shí)驗(yàn)來證明你的觀點(diǎn)呢？然后就發(fā)現(xiàn)過程的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析，逐步解決學(xué)生提出的見解，讓學(xué)生在問題的解決中掌握知識(shí)。這樣可以讓學(xué)生達(dá)到學(xué)而思、思而惑、惑而解，多思多問是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，也是創(chuàng)新的前提。教師在業(yè)務(wù)上要精益求精，不斷更新知識(shí)，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，勇于接受并回答學(xué)生的提問。

3.讓學(xué)生自主合作，探究學(xué)習(xí)時(shí)，教師要放手。

新課程特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主合作和探究學(xué)習(xí)，我們在積極施行合作、探究的學(xué)習(xí)方式時(shí)，往往表現(xiàn)得對學(xué)生不夠放心，總是懷疑這些學(xué)生能進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)嗎？因此我們總是一個(gè)勁兒對著學(xué)生嘮叨，要這樣做，要那樣做。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變了，教師的觀念也要隨之而變，既然是倡導(dǎo)自主合作、探究學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)給予學(xué)生足夠自主的空間，足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新型人才，在課堂教學(xué)和其他教學(xué)環(huán)節(jié)中就必須滲透合作學(xué)習(xí)的理念，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作式學(xué)習(xí)。

我們要善于創(chuàng)設(shè)自主合作學(xué)習(xí)的情境。在課堂上設(shè)置疑問，如：在“滲透作用”一節(jié)教學(xué)中我們提出：滲透作用發(fā)生的原理和條件是什么，質(zhì)壁分離發(fā)生的內(nèi)因和外因是什么等，分小組閱讀相互討論，相互答疑，初步進(jìn)行答案整合。當(dāng)學(xué)生在課本上找不到現(xiàn)成答案時(shí)，必須根據(jù)所預(yù)習(xí)的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合歸納，如果教師上課直接講授，就如同白開水一般，而采取合作探究獲得答案，不僅創(chuàng)造了良好的課堂氣氛，而且將不同層次的學(xué)生融為一體，小組討論氣氛盎然，學(xué)生情感融洽密切，教師再講解，學(xué)生對這部分知識(shí)的記憶會(huì)更牢固。同樣我們在課堂檢測時(shí)也可以采用合作式學(xué)習(xí)，如在“基因突變”一節(jié)總結(jié)時(shí)出示題目：基因突變一定會(huì)引起生物性狀的改變嗎？出示問題后先指導(dǎo)學(xué)生明確題意，在此前提下，以小組為單位展開討論，找出問題的突破口和解題思路，在小組討論中，學(xué)生各抒己見，取長補(bǔ)短，相互啟發(fā)，使問題得到解決。

高中教材中的許多實(shí)驗(yàn)我們也可以采用合作式操作。如“探索淀粉酶對淀粉和蔗糖的作用”實(shí)驗(yàn)中，我們采用分實(shí)驗(yàn)小組讓學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣使整個(gè)實(shí)驗(yàn)顯得快捷省時(shí)，收到了一定的效果。還有新課程改革中一項(xiàng)重要內(nèi)容研究性學(xué)習(xí)，其本身就是要體現(xiàn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，合作探究。在合作中去發(fā)現(xiàn)，在合作中去分析，在合作中去解決，在合作中去體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)中的“研究”特性。

合作學(xué)習(xí)引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促使他們能以最佳的情緒狀態(tài)投入到生動(dòng)活潑的教學(xué)過程中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感上的“樂學(xué)”。合作式學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生集體主義意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的精神，是順應(yīng)時(shí)展的課堂教學(xué)要求，為學(xué)生走向社會(huì)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)共處奠定了基礎(chǔ)。

二、放而勿松，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

新課程指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，尊重學(xué)生的主體地位并不意味著教師要放棄引導(dǎo)的職責(zé)。所謂“引導(dǎo)”就意味著應(yīng)給予學(xué)生正確的方向和目標(biāo)，對學(xué)生的成長負(fù)有道義上的責(zé)任。

1.當(dāng)學(xué)生對知識(shí)不理解或操作不規(guī)范時(shí)，這時(shí)我們要加以引導(dǎo)。

新課程中雖然更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但自主學(xué)習(xí)并不意味著全讓學(xué)生自己學(xué)。畢竟學(xué)生對生物專業(yè)知識(shí)的理解能力有限，知識(shí)面還不夠廣，過多地讓學(xué)生自己學(xué)，勢必會(huì)造成學(xué)生之間吵吵鬧鬧的討論，漫無邊際的交流，模糊不清的匯報(bào)，甚至?xí)贸鲥e(cuò)誤的結(jié)論。例如在學(xué)習(xí)“遺傳定律求概率”時(shí)，學(xué)生本來對概率就不熟悉，再加上這幾個(gè)遺傳定律又比較抽象，學(xué)生對這部分計(jì)算就無從入手了。這時(shí)就需要教師指點(diǎn)迷津，及時(shí)地加以引導(dǎo)。課堂中，教師對知識(shí)的講解、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、正確的指導(dǎo)還是非常需要的。在學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，有些課題要求學(xué)生獨(dú)立或以小組合作的方式完成，但是有些課題需要在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下完成。教師要在課題研究活動(dòng)中著重發(fā)展學(xué)生的科學(xué)研究和實(shí)踐能力，包括主動(dòng)收集信息的能力、分析和解決問題的能力、語言表達(dá)能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力，等等。我們既要大膽地鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐研究，又要妥善安排，組織實(shí)施，對學(xué)生在研究中出現(xiàn)的一些不規(guī)范操作，或者做課題研究報(bào)告時(shí)的語言表達(dá)不規(guī)范，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生在課題研究活動(dòng)中逐步完成由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

2.當(dāng)課堂氣氛過于平靜或不文明時(shí)，教師要加以引導(dǎo)。

課堂氣氛平靜、穩(wěn)定、順暢有利于知識(shí)的傳授，但不利于學(xué)生的發(fā)展。也許有的教師認(rèn)為，學(xué)生動(dòng)起來，課堂教學(xué)秩序不好控制，這就要求教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的趣味因素、智力因素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，使學(xué)生始終以飽滿的熱情投入到課堂學(xué)習(xí)中。不要怕學(xué)生答非所問，不要怕課堂氣氛太活躍無法控制，課堂氣氛活躍是學(xué)生積極思考的表現(xiàn)。當(dāng)然也有些情緒亢奮的學(xué)生很難安靜下來認(rèn)真地傾聽，擾亂紀(jì)律，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，不隨便插話，讓學(xué)生在課堂上做到文明守紀(jì)。當(dāng)學(xué)生在回答問題時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，有學(xué)生對此批評(píng)或嘲笑時(shí)，教師要加以引導(dǎo)，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞，多看同學(xué)的長處。如：我們生物組在高三進(jìn)行章節(jié)總復(fù)習(xí)時(shí)，模擬中央電視臺(tái)《開心辭典》的做法，由教師考學(xué)生，由學(xué)生考學(xué)生，同時(shí)教師在旁進(jìn)行引導(dǎo)。這樣的課既活躍了課堂氣氛，使學(xué)生思維活起來，又引導(dǎo)了學(xué)生思考，防止有些學(xué)生從中擾亂紀(jì)律。

篇9

去年剛剛舉辦過G20峰會(huì)的杭州正在邁向國際化都市的路上快速前行。下城區(qū)的安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校、長壽橋小學(xué)和青藍(lán)小學(xué)都參加了峰會(huì)的迎賓和表演活動(dòng)，在各國來賓面前展示了下城學(xué)子文明有禮和積極向上的精神風(fēng)貌，這在杭州的中小學(xué)中是為數(shù)不多的榮譽(yù)。

在采訪中，校長和老師們經(jīng)常談到的一個(gè)詞就是“開放”，這不單是指加強(qiáng)國際理解教育、擴(kuò)大國際交流、引入優(yōu)質(zhì)教育資源，也包括教育向全員、向社會(huì)開放。下城區(qū)副區(qū)長包曉東表示，要辦成人民滿意的教育，教育必須與社會(huì)接軌，也要向社會(huì)借力。開放，意味著打破邊界，整合和融通各類資源，滿足育人需要。與開放相對的是隔絕和封閉，把德育隔離在一個(gè)孤立封閉的時(shí)空中，是難以取得實(shí)效的。要解決這一問題，必須從幫助學(xué)生構(gòu)建豐富多彩的生活入手，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)生活與校外生活的融通，使學(xué)生在與教師同學(xué)的交往中、在與歷史文化的對話中完成道德學(xué)習(xí)的過程。

一、向全員開放，形成育人合力

傳統(tǒng)德育的弊端是把德育從其他諸育中孤立出來，封閉在學(xué)校里、課堂中、書本上，過于強(qiáng)調(diào)德育的課程化、知識(shí)化，忽視學(xué)生的情感發(fā)展。社會(huì)生活的急劇變化要求學(xué)校德育必須作出相應(yīng)調(diào)整，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，充分發(fā)揮教師、學(xué)生和家長等各方的積極作用，使學(xué)生在與教師、同學(xué)、朋輩、家長的交往中豐富情感體驗(yàn)，在生活情境中培養(yǎng)道德情感，產(chǎn)生道德認(rèn)同并付諸實(shí)踐。

（一）以教師集體建設(shè)帶動(dòng)全員育人

教師是學(xué)生錘煉品格的引路人，對學(xué)生的道德影響至為關(guān)鍵。安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校特別重視教師德育素養(yǎng)提升和德育專業(yè)能力建設(shè)，特別是通過教師集體的建設(shè)，整合教師力量，實(shí)現(xiàn)全員育人。黃雄校長談到，德育不是班主任的專職責(zé)任，而是全體教師的責(zé)任，因此學(xué)校一直重視教師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和文化氛圍的滲透。學(xué)校9個(gè)年級(jí)，每個(gè)年級(jí)都有黨小組和工會(huì)小組，以“美麗年級(jí)”“美麗辦公室”評(píng)選為載體，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和文化建設(shè)。學(xué)校還以年級(jí)為單位舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，組織教工俱樂部，打破班級(jí)界限，使全校老師都參與其中。

在全員育人方面，安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校采取了很多切實(shí)有效的具體措施。一是評(píng)價(jià)導(dǎo)向。在考核和獎(jiǎng)勵(lì)班級(jí)時(shí)，都是考核獎(jiǎng)勵(lì)由各學(xué)科老師組成的團(tuán)隊(duì)，而不僅僅是班主任。二是時(shí)間分割。增加各學(xué)科老師與學(xué)生接觸的時(shí)間。早自修由各科任老師負(fù)責(zé)；大課間由體育老師負(fù)責(zé)；午飯時(shí)間，各科老師輪流擔(dān)任協(xié)助老師，與孩子們一起吃飯，引導(dǎo)學(xué)生遵守秩序、節(jié)約糧食、不大聲說話等；中午孩子們有午讀時(shí)間，各科老師也會(huì)輪流引導(dǎo)孩子們自主管理、讀書讀報(bào)。三是弘揚(yáng)和激勵(lì)。學(xué)校會(huì)要求和鼓勵(lì)其他科任老師負(fù)起育人責(zé)任。副校長高麗君說，所有事情都找班主任，這是以管理家庭的模式管理班級(jí)，班主任的幸福感也會(huì)因?yàn)檫^于繁重的班級(jí)管理工作而被瓦解，只有破除這種管理模式，全面育人才能落到實(shí)處。

大成岳家灣實(shí)驗(yàn)學(xué)?；谧咦x與寄宿并存的辦學(xué)模式，建立了“校內(nèi)家長制”，由教師擔(dān)任寄宿生的校內(nèi)家長。由于學(xué)校生源來自全國各地，目前有寄宿生200多人，他們離開父母在校學(xué)習(xí)生活，需要關(guān)心。通過學(xué)生自主選擇，教師與學(xué)生結(jié)對，成為學(xué)生的校內(nèi)家長，關(guān)愛學(xué)生成長。結(jié)對師生每學(xué)期都會(huì)制定結(jié)對計(jì)劃，每月對計(jì)劃推進(jìn)情況進(jìn)行總結(jié)。結(jié)對教師通過每周同餐、每季活動(dòng)、一起過節(jié)、兌現(xiàn)微心愿等形式，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、多方關(guān)愛，也充分體現(xiàn)了全員育人、家校一體的開放思想。姚琴書記說，一所學(xué)校，育人不僅僅是班主任的工作，學(xué)校要把老師們的力量凝聚起來，負(fù)起育人責(zé)任。校內(nèi)家長有了，勢必要和學(xué)生真正的家長進(jìn)行溝通，也拉近了家校距離。

（二）引導(dǎo)同伴群體發(fā)揮育人功能

青少年學(xué)生長時(shí)間與同伴群體一起學(xué)習(xí)、生活，從中獲得的生活經(jīng)驗(yàn)有別于成人，同伴群體的文化導(dǎo)向和認(rèn)同對學(xué)生價(jià)值觀形成和行為規(guī)范也具有重要作用。

同伴群體往往是圍繞特定的興趣、愛好、審美趣味等文化生活建立起來的，學(xué)校的社團(tuán)生活就是同伴群體的重要紐帶。下城的學(xué)校普遍重視社團(tuán)課程，活動(dòng)豐富多彩。安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校和景城實(shí)驗(yàn)學(xué)校發(fā)揮九年一貫的優(yōu)勢，調(diào)動(dòng)各方資源，開展多樣社團(tuán)活動(dòng)，涉及德、智、體、美等各領(lǐng)域，覆蓋年級(jí)、學(xué)校各層面，讓孩子們自主選擇、廣泛參與。景城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)有50多個(gè)，其中越劇社成為浙江省小百花愛越基地和非遺傳承教育基地。談到社團(tuán)活動(dòng)，曹紡平校長說，社團(tuán)活動(dòng)對于學(xué)生的全面發(fā)展、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，特別是讓學(xué)生喜歡校園生活，發(fā)揮了很大作用。因?yàn)榈掠匾覀兺训掠龁为?dú)拿出來討論，實(shí)際上最有效的德育還是在課程當(dāng)中、在日常的規(guī)范當(dāng)中、在課堂教學(xué)當(dāng)中。社團(tuán)活動(dòng)是課程建設(shè)的組成部分，社團(tuán)活動(dòng)在注重學(xué)生能力培養(yǎng)的同時(shí)，也促使學(xué)生喜歡校園生活，使學(xué)生具有積極向上的精神面貌，學(xué)生們有了喜歡的事情做，就不會(huì)熱衷于做破壞性的事情，這本身就是育人的過程。

除社團(tuán)外，下城的儀式成長教育中也充分利用了同伴群體的影響力。近些年，各種成長儀式逐漸在學(xué)校中普及開展，但其中一些儀式教育效果并不理想。究其原因，較為典型的誤區(qū)是過于追求場面的隆重和形式的規(guī)范，但遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活，缺少交流，不能使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。安吉路實(shí)驗(yàn)W校把成長儀式教育系列化，儀式活動(dòng)沒有浮光掠影，形成了特色和品牌。在開學(xué)典禮上，學(xué)校開展“大手拉小手”活動(dòng)，由高年級(jí)的學(xué)生拉著一年級(jí)新生的手走進(jìn)校園，既使新生感到親切和溫暖，也使高年級(jí)學(xué)生感受到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

青藍(lán)小學(xué)的儀式成長教育則與課程育人緊密結(jié)合。課程是學(xué)校育人的核心，它不僅是學(xué)科課程，也包括德育課程、校本課程等。育人目的要求學(xué)校具有完備的課程體系，從課堂教學(xué)走向課程育人。青藍(lán)小學(xué)以“美麗課程”研究為引領(lǐng)，根據(jù)“養(yǎng)習(xí)、明志、煉能、厚基”的育人目標(biāo)，分別開設(shè)對應(yīng)課程。通過“養(yǎng)習(xí)”課程，使學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成良好生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，學(xué)校架構(gòu)并組織實(shí)施了養(yǎng)習(xí)課程，促進(jìn)了學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成。在新生入學(xué)時(shí)，高年級(jí)同學(xué)把新同學(xué)帶到教室，請新同學(xué)觀看學(xué)校自己制作的兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣的短片，給新生唱學(xué)習(xí)習(xí)慣歌，朗誦《青藍(lán)小學(xué)日常行為規(guī)范》。最后高年級(jí)學(xué)生請小朋友吃一支棒冰，并贈(zèng)送《青藍(lán)小學(xué)日常行為規(guī)范》和《青藍(lán)小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)》。

（三）創(chuàng)新家長會(huì)形式促進(jìn)家校同心共育

近年來，下城區(qū)教育局陸續(xù)下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)家長會(huì)改革與創(chuàng)新的實(shí)施意見》和《關(guān)于深入推進(jìn)家長會(huì)改革與創(chuàng)新的實(shí)施意見》，開展了家長會(huì)的說課比賽，對區(qū)域內(nèi)學(xué)校對家長會(huì)的改革情況進(jìn)行了督查式調(diào)研，還召開了家長會(huì)改革與創(chuàng)新的專題研討會(huì)，編印了《家長會(huì)創(chuàng)新34例》作為班主任的培訓(xùn)材料，通過各種措施，有效促進(jìn)家校關(guān)系的和諧，真正實(shí)現(xiàn)家校合力、同心育人。

下城區(qū)通過四項(xiàng)轉(zhuǎn)變，豐富家長會(huì)的內(nèi)涵。一是由“終結(jié)性”走向“過程性”。家長會(huì)的時(shí)間選擇與學(xué)生成長發(fā)展的過程有機(jī)結(jié)合，可根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況分階段組織，雙方尋找問題，共謀良策，及時(shí)化解影響孩子成長中的矛盾和問題，做到防微杜漸，即時(shí)調(diào)控。二是由“被動(dòng)型”走向“主動(dòng)型”。讓家長回歸主體地位，在家長會(huì)上給家長發(fā)表意見的空間，并激發(fā)家長主動(dòng)參與的意愿。三是由“單視角”走向“多維度”。家長會(huì)的議題涵蓋學(xué)校教育教學(xué)的多個(gè)方面。四是由“單一型”走向“多元化”。打破以班級(jí)為單位，以學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展為主題的單一形式，把家長會(huì)打造成集思廣益、弘揚(yáng)集體智慧、實(shí)現(xiàn)家庭教育資源共享的一個(gè)平臺(tái)。

二、向時(shí)空開放，整合育人資源

在談到德育目前存在的問題時(shí)，下城區(qū)教育局局長黃偉提到“溫室德育”和德育中的“孤島”現(xiàn)象，即學(xué)校德育與社會(huì)脫節(jié)、與生活脫節(jié)。道德不可能局限在課堂中的某時(shí)某刻，而是遍布于生活中的時(shí)時(shí)刻刻。靈活調(diào)度各類資源，服務(wù)育人目標(biāo)，這是由德育本身的滲透性和全時(shí)空特性決定的。

（一）面向社會(huì)，共建育人平臺(tái)

學(xué)生的道德實(shí)踐能力是要在生活中鍛煉提高的，德育工作也要從封閉的學(xué)校拓展到社會(huì)實(shí)踐，從抽象的文本延伸到鮮活的社會(huì)生活。

長壽橋小學(xué)攜手“1+6”德育系列活動(dòng)從2003年開展至今已經(jīng)14年?！?”代表學(xué)生，“6”指父輩、祖輩的6位家長，代表家庭。活動(dòng)之初，學(xué)校希望孩子除了校園生活外，也要關(guān)注身邊的人、關(guān)注社會(huì)，通過孩子的力量，小手拉大手，把文明素養(yǎng)和習(xí)慣傳遞到家庭，孩子也在這一過程中受到教育?，F(xiàn)在，“6”的含義已經(jīng)從家庭擴(kuò)大到鄰里、社區(qū)，形成了學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的教育模式?；顒?dòng)每年一個(gè)主題，比如針對杭州的電荒問題，學(xué)校組織了“節(jié)電進(jìn)萬家”活動(dòng)。2011年，針對杭州醉酒駕駛問題，當(dāng)年活動(dòng)主題是“文明出行進(jìn)萬家”。2014年主題是“垃圾分類進(jìn)萬家”。

以“文明出行進(jìn)萬家”活動(dòng)為例。長壽橋小學(xué)包奕穎老師談到，德育不能流于表面，只是說應(yīng)該怎么樣，關(guān)鍵是調(diào)查研究、身體力行的過程，這對孩子很重要。以前提到這類活動(dòng)，小朋友就是搖搖旗，做些卡片去宣傳一下，但慢慢我們也引導(dǎo)學(xué)生做一些更深入的研究和實(shí)踐，把德育滲透到研究活動(dòng)中。孩子們前期要做一些數(shù)據(jù)收集工作，到底文明出行要遵循哪些規(guī)范。孩子們還做了關(guān)于地鐵標(biāo)識(shí)的調(diào)查。杭州的地鐵是近幾年才開通的，我們學(xué)校門口就有一個(gè)地鐵，小朋友也經(jīng)常乘坐，他們發(fā)現(xiàn)有些標(biāo)志是不太對的，通過網(wǎng)上搜集信息和查閱圖書，提出更好的設(shè)計(jì)。然后動(dòng)手設(shè)計(jì)調(diào)查表，向行人發(fā)放問卷調(diào)查。他們還利用假期旅游的機(jī)會(huì)在各地收集地鐵標(biāo)識(shí)照片。調(diào)查報(bào)告完成后還給市長寫了一封信，市長也給了回復(fù)。

（二）面向歷史，豐富德育資源

與社會(huì)接軌是橫向開放，與歷史和文化接軌可以看作是一種縱向開放。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，是重要的德育資源；另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有全方位融入教育各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，與生活深度融合，才能有持久生命力，活起來、傳下去。學(xué)校和教師有責(zé)任通過各種方式提高自身文化修養(yǎng)，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和傳承，通過融通歷史與現(xiàn)代兩種文化，滋養(yǎng)學(xué)生德性成長和人格健全。