導語：如何才能寫好一篇創(chuàng)新思維概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、物理概念教學應遵循“引入－形成－運用－創(chuàng)新”的過程

長期以來，由于受應試教育的影響，不少教師在物理概念教學上都出現(xiàn)了 “重結果，輕過程” 的現(xiàn)象，忽視概念的引入、概念形成的過程，而直接講授概念的涵義以及運用概念進行解題時應注意的問題，然后再輔以大量的練習進行鞏固。這種方法對應試比較有效，但不利于學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不利于學生解決問題能力的提高。我在概念概念教學中遵循這樣的過程：“概念引入－概念形成－概念運用－思維創(chuàng)新”，很好地解決了學生能力不足的突出問題。在“壓強”這個概念教學中，通過提問學生：人為什么在雪地行走陷得很深，而站在滑雪板上陷得淺？引入“壓強”概念。通過實驗證明“壓強”不僅與壓力有關，還與受力面積有關，引出了“物體單位面積上受到的壓力叫做壓強”這個概念。通過判斷如何增大、減小壓強，進行“壓強”概念的運用。進而提問學生：“有人陷入沼澤地，如何救助？”讓學生充分發(fā)揮想象力，用學過的知識解決問題，很好地培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維。

二、 消除前物理概念的負遷移作用，培養(yǎng)學生正確的思維

很多學生學不好物理，就是沒有正確區(qū)分物理概念與前物理概念的差異。前物理概念就是學生對物理現(xiàn)象的直觀認識，在他們接受正規(guī)的物理課程學習之前就已經(jīng)存在了，并在這些認識的基礎上形成了他們自己的思維體系。這些前物理概念有些是正確的，但是學生對這種概念的理解大多還是相當膚淺的，停留在表面上而不能深入到概念的本質(zhì)，更多的則是與科學的概念相悖。學生頭腦中已有的錯誤的前物理概念，將對正確的物理概念的形成產(chǎn)生負遷移的作用，影響科學概念的形成。例如，人們用手推桌子是“力”，而蘋果掉到地上就不是力，而是“掉”下去；而在物理學中，蘋果掉到地上，是因為受到“重力”的作用，這個“重力”與人們推桌子的“推力”都是“力”，都有相同的性質(zhì)和原理，即“物體對物體的作用”，從而得出了力的概念。又如在生活中我們都觀察到，要使放地上的課桌運動起來，我們必須對它施加力的作用，課桌運動起來后，如果我們不繼續(xù)推它，它將會停下來。于是我們就會認為，力是維持物體運動的原因，沒有力的作用，物體將靜止下來。帶著這樣的前概念，學習“牛頓第一定律”時，學生就會產(chǎn)生了認知上的困難，對科學的概念無法理解。因此，教師在進行物理概念教學時，要通過相應的物理實驗，分析伽利略、笛卡兒、牛頓等科學家的研究理論，加上假設、推理、分析，得出“力是改變物體運動狀態(tài)的原因，而不使物體運動的原因”的結論。讓學生通過對比發(fā)現(xiàn)原先觀點是錯誤的，并自覺拋棄錯誤觀點，找出前物理概念與物理學概念的差異，接納正確概念。

三、采用“開放式”教學，激發(fā)學生潛能

1.創(chuàng)設情境，激發(fā)學生求知愿望和創(chuàng)新沖動

在課堂教學中，教師應從熟悉的生活實例、簡單直觀的實驗入手，創(chuàng)設一些學生似熟悉而又陌生的情境，演示一些簡單而有趣的實驗，以此激發(fā)學生的好奇心和求知欲。在學習“浮力”這個概念時，我創(chuàng)設如下情境：不會游泳的人掉到河里，會沉到河底，甚至被淹死。而為什么所有跳到“死?！钡娜硕几≡诤Ｃ嫔喜凰滥?？學生一下就想到“浮力”這個概念，并產(chǎn)生了疑問：是不是人在河水中不受到浮力，在海水中受到浮力？浮力的大小與什么有關系？而讓學生帶著這些有趣的問題去探究往往起到事半功倍的效果。在學習“大氣壓強”時，通過模擬馬德堡半球實驗，演示裝滿水的水杯蓋上硬紙片，倒置后水和紙片不掉下來的實驗以及集氣瓶吞雞蛋的實驗都能大大提高學生學習了解“大氣壓強”的興趣，使學生感受到大氣壓的存在與力量。為如何利用大氣壓為人類服務打下基礎，也激發(fā)了學生的創(chuàng)新沖動。

2.鼓勵學生歸納探索，形成初步定義教師通過情境創(chuàng)設、物理學史、演示實驗、解惑釋疑讓學生對物理概念有了一定的感性認識，但概念的形成往往是在感性認識的基礎上通過分析、綜合、抽象、歸納、概括才能形成完整的概念的。因此我在“密度”概念教學中，鼓勵學生發(fā)揮主觀能動性，用已有的知識歸納“密度”概念，最后進行分析、總結、補充完善形成科學、嚴謹?shù)母拍?。采用這種學生自主學習、教師主導的教學方法進行教學，提高了學生的思維能力和培養(yǎng)了學生的物理思想。

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關鍵詞:藝術設計 創(chuàng)新思維 作用 措施

中圖分類號:J5 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)10(c)-0195-01

作為一門獨立的藝術,藝術設計是藝術和科學相結合的學科,在社會的發(fā)展中,藝術設計逐漸成為了社會文化與科學技術之間的紐帶,同時藝術設計又是一門具有較強綜合性的學科,它涉及到了科學、審美、文化、材料等眾多領域。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們對精神文化生活提出了更高的要求,而藝術設計在滿足人們精神文化消費、生活品味提高以及文化素養(yǎng)與文化情趣的提升方面能夠發(fā)揮出重要的作用。在藝術設計的發(fā)展中,創(chuàng)新能夠使藝術設計作品保持旺盛的生命力,同時創(chuàng)新思維又是創(chuàng)新的核心內(nèi)容,所以創(chuàng)新思維是藝術設計者必不可少的重要基礎素質(zhì)之一,認識創(chuàng)新思維在藝術設計活動中的重要作用對提升藝術設計者設計能力以及提升藝術設計作品文化內(nèi)涵將具有明顯的推動作用。

1 藝術設計中的創(chuàng)新思維概述

創(chuàng)新思維是通過采用獨特新穎的辦法來實現(xiàn)問題解決的思維過程。與一般思維活動不同的是,創(chuàng)新思維要求藝術設計者能夠通過對自身知識或者經(jīng)驗的重建和改組來打破常規(guī),并產(chǎn)生新的成果。創(chuàng)新性思維往往需要想象的參與,并伴隨著靈感狀態(tài)產(chǎn)生。創(chuàng)新思維是多種思維方式的結合與綜合運用,主要體現(xiàn)為形象思維與抽象思維的結合、聚合思維與發(fā)散思維的結合、分析思維與直覺思維的結合,這些相結合的思維即有排斥的特點又有互補的特點,而創(chuàng)新思維的本質(zhì)就是這些思維能力的對立統(tǒng)一。創(chuàng)新思維貫穿于藝術設計的整個過程,它是藝術設計作品實現(xiàn)創(chuàng)新的核心,同時創(chuàng)新思維反映著藝術設計的本質(zhì)屬性與外在、內(nèi)在的有機聯(lián)系,具有獨特性、流暢新、多向性、新穎性、求異性、預見性、目的性與主動性等思維特征,藝術設計工作者能夠通過學習和實踐活動掌握藝術設計知識以及藝術設計與人類社會環(huán)境之間的聯(lián)系,在此基礎上藝術設計工作者可以通過創(chuàng)新思維的發(fā)揮對藝術設計進行進一步的探索,對思維定式所產(chǎn)生的心理障礙進行突破和克服,從而創(chuàng)造出更好的藝術設計作品。

2 創(chuàng)新思維在藝術設計活動中的重要作用

在藝術設計活動中,使用他人已有的設計作品是抄襲,借鑒他人已有的設計是模仿,富有創(chuàng)意的作品才代表著藝術設計作品以及藝術設計工作者的價值,所以創(chuàng)新思維對于藝術設計者而言是一個極為重要的能力,對藝術設計者自身以及藝術設計作品甚至藝術設計行業(yè)的發(fā)展都發(fā)揮著至關重要的作用。

2.1 創(chuàng)新性思維能夠提升概念設計效果

在藝術設計活動中,概念設計往往對設計的方向起著決定性的作用,同時概念設計也是整個藝術設計活動過程中最能夠體現(xiàn)創(chuàng)新思維的組成部分。藝術設計活動中創(chuàng)新思維的發(fā)揮能夠引導藝術設計工作者從不同的角度與層面對設計對象作出審視與考察,所以運用創(chuàng)新思維的藝術設計能夠打破固有認知所帶來的思維定式,在激發(fā)靈感的同時使設計者對問題的考慮更加的全面,在此基礎上,概念設計的過程會更加的流暢而不會產(chǎn)生設計后期對概念設計進行修改的情況,所以創(chuàng)新思維不僅能夠提高概念設計的效果,同時能夠提高概念設計的效率。

2.2 創(chuàng)新思維能夠提高設計團隊效率

當藝術設計活動需要面對一個較大的項目來實施時需要運用團隊的形式來進行,在設計團隊中重視對創(chuàng)新思維的挖掘與整合能夠在很大程度上實現(xiàn)設計團隊設計工作效率的提高。在團隊中,有著理工科教育背景的藝術設計者一般具有較強的邏輯能力,而有著藝術教育方面背景的藝術設計者則一般具有較強的形象思維能力,二者在藝術設計活動中可以實現(xiàn)良好的互補,具有較強邏輯思維能力的藝術設計者可以從藝術設計過程的可行性或藝術設計作品的實用性等方面對藝術設計工作進行考慮,而具有較強形象思維能力的藝術設計工作者可以通過創(chuàng)新思維的發(fā)揮與運用來從藝術設計作品的顏色、造型、材料等方面進行考慮。

2.3 創(chuàng)新思維有助于藝術設計方案的優(yōu)化

藝術設計作品是一個從無到有并需要不斷進行完善的過程,一件藝術設計作品的完成過程中需要在很多方面使用很多不同的創(chuàng)新思維,而不同的創(chuàng)新思維的使用也往往影響著藝術設計作品的最終效果,所以通過對這些創(chuàng)新思維進行選擇能夠對藝術設計的方案進行進一步的優(yōu)化

3 創(chuàng)新思維在藝術設計中的發(fā)揮

每個人都具有產(chǎn)生創(chuàng)新思維的潛力,但是產(chǎn)生創(chuàng)新思維并不代表著能夠將創(chuàng)新思維應用于藝術設計當中,這就導致了一些藝術設計工作者無法將每一個創(chuàng)新想法都物化為創(chuàng)新成果,使自身好的創(chuàng)意無法通過藝術設計作品體現(xiàn)出來,對于這種情況,應當從以下幾個方面努力來提高創(chuàng)新思維在藝術設計中發(fā)揮的有效性。

3.1 藝術設計者要重視自身知識層次的深化

廣博的藝術設計知識是藝術設計工作者在藝術設計活動中將創(chuàng)新思維物化為創(chuàng)新成果的重要前提。藝術設計是一門具有極強綜合性的學科,而其綜合性也決定了藝術設計活動需要設計相當豐富并且具有一定跨度的知識量,藝術設計工作者只有扎實的掌握這些知識,才能夠對藝術設計的基本原理、規(guī)律具有充分的認識與深刻的了解,才能夠多層次、多方面的對藝術設計活動進行考慮,從而更好的實現(xiàn)創(chuàng)新思維在藝術設計活動中的運用。

3.2 藝術設計者要重視生產(chǎn)實踐活動

實踐性是藝術設計活動的重要特征,而藝術設計作品是通過生產(chǎn)實踐產(chǎn)生的勞動成果,所以在藝術設計啟發(fā)和運用創(chuàng)新思維過程中強調(diào)生產(chǎn)實踐的作用與影響具有必然性。首先,藝術設計者通過生產(chǎn)實踐活動可以積累更多的藝術設計經(jīng)驗,這些藝術設計經(jīng)驗的價值在于能夠使藝術設計者在藝術設計活動中產(chǎn)生更多的靈感,從而實現(xiàn)創(chuàng)新思維的激發(fā);其次藝術設計者通過生產(chǎn)實踐活動能夠鞏固自身的藝術設計動手能力,從而一旦自身產(chǎn)生獨特新穎的想法后可以實施到自己的藝術設計工作中,有利于創(chuàng)新思維的物化。

3.3 認識到藝術設計運用創(chuàng)新思維的目標

實用、經(jīng)濟和美觀是藝術設計所具有的重要的三個特點,而這三個特點都是以滿足人們需要為目的,藝術設計活動是以人為核心開展的活動,其服務對象也是人,所以藝術設計中運用創(chuàng)新思維是為了更好的滿足人的需求而不是為了設計作品而進行藝術設計活動,所以滿足人的需求是藝術設計的創(chuàng)新思維進行物化過程中的重要原則。

參考文獻

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【關鍵詞】邏輯方法；創(chuàng)新思維；關系

一、邏輯方法和創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵

邏輯方法，顧名思義就是在邏輯思維過程中運用的思想方法。提到邏輯方法，就不得不提到邏輯學。金岳霖的“最上的概念和最高的境界”和馮友蘭的“概念的游戲”都是邏輯學的產(chǎn)物。作為哲學的二級學科，邏輯學的地位是非常重要的。邏輯學上對于邏輯方法有著這樣的闡述：“邏輯方法是由已知推出未知的方法，它是在自然科學和哲學的發(fā)展基礎上產(chǎn)生的，經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)在的轉型、由思辨向分析的更新，發(fā)揮著承載哲學使命、適應哲學發(fā)展、引發(fā)哲學變革的重要作用。”由此我們可以得出，邏輯方法的得出不是空想出來的，而是人們在哲學和自然科學的發(fā)展基礎上，運用邏輯思維中的實踐，總結出來的最完整、最便捷、最系統(tǒng)的方法。

創(chuàng)新思維，從字面上理解，就是在思想過程中的不斷創(chuàng)新。要完全理解創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵，就必須要弄清楚什么是思維。通俗的講，思維就是思考，就是人腦中的活動。更具體、更理性地講，所謂思維，就是人腦中運用概念以作出判斷和推理的功夫，是人腦對于客觀世界的間接和概括的反映。而創(chuàng)新思維意在創(chuàng)新，在實質(zhì)上是對原有思維方式的成功突破，是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。創(chuàng)新思維作為眾多思維中的一種，其重要性在近年來不斷被人們重視。

二、對邏輯方法與創(chuàng)新思維之間關系的闡述

那么邏輯方法與創(chuàng)新思維到底應該是什么關系呢？這個問題可能不被人們所重視。一般意義上來講，人們只關注于邏輯方法與創(chuàng)新思維的應用，而并不關心邏輯方法與創(chuàng)新思維的關系，甚至還混淆了二者之間的關系。這樣做不僅嚴重影響了對于邏輯方法與創(chuàng)新思維的研究和運用，并且使人們長時間的處于誤區(qū)之中。

從總體上看，我認為，可以用一句話概括出來邏輯方法與創(chuàng)新思維的關系：邏輯方法是對創(chuàng)新思維的思維規(guī)律的一般性總結和概括，創(chuàng)新思維是邏輯方法的應用領域之一。邏輯方法的使用離不開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維的發(fā)展也離不開邏輯方法。二者的關系是相互依存，相互促進，彼此互為對方存在和應用的前提，我們必須辯證的看待邏輯方法和創(chuàng)新思維的關系。

邏輯方法是來自于對創(chuàng)新思維規(guī)律的一般性總結和概括。如果我們單純就某個問題進行創(chuàng)新思維，我們很難發(fā)現(xiàn)其中的一般性規(guī)律。但是如果我們就某些問題進行創(chuàng)新思維，我們就不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，即使是創(chuàng)新思維，也會有一些思想方法上的規(guī)律。原因很簡單，因為任何的創(chuàng)新思維都不是憑空得來的，而是在原有思維的基礎上，進行重新的排列、組合、篩選，形成一些新思維。這個過程就是創(chuàng)新思維的過程，這個過程中運用的思維方法，就是邏輯方法。由此可見，邏輯方法的產(chǎn)生，就是在一定的知識理論基礎上，在創(chuàng)新思維的實踐中總結出來的，最終也會重新回到創(chuàng)新思維的實踐中進一步指導實踐。這也符合了從實踐中來到實踐中去的辯證唯物主義基本原理，因此是十分有意義的。

創(chuàng)新思維是邏輯方法天然的應用領域之一。一般性的邏輯方法并不難總結和概括，可是總結并且概括出一般性的邏輯方法有什么意義呢？這個意義其實是非常明確的，就是要在創(chuàng)新思維中運用它，不斷發(fā)揮出邏輯方法的效力。創(chuàng)新思維之所以能夠讓人們的思想產(chǎn)生巨大的成果，很重要的原因就是在創(chuàng)新思維的過程中運用了邏輯方法。并且運用正確的邏輯方法可以提高創(chuàng)新思維的廣度和深度。只有在創(chuàng)新思維的巨大空間中，才能體現(xiàn)出邏輯方法的用武之地。

三、運用邏輯方法與創(chuàng)新思維的現(xiàn)實意義

1.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們高效性的完成學習。對于現(xiàn)在的學生來說，各種學習上的負擔和壓力非常重。面對當前這樣一種教育現(xiàn)狀，雖然有很多人在呼吁，但是教育體制改革需要在探索中前進。作為個體的學生來講，要想在眾多的人中脫穎而出，單純有學習的熱情是不夠的，還要找到正確的學習方法，這樣才能讓我們在有限的學習時間內(nèi)學到盡可能多的知識，在競爭壓力巨大的社會中處于有利的位置。如果正確運用了邏輯方法與創(chuàng)新思維，在學習的方法和思路上進行最適合你自己的調(diào)整，就會最大限度的節(jié)省時間，提高效率，改善成績。

2.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們創(chuàng)造性的開展工作。對于走上工作崗位的人來說，往往有一些思維上的定勢，習慣于按照前人的路走，在思想上有一種惰性，不習慣于有自己的見解。其實，如果能夠正確的運用邏輯方法與創(chuàng)新思維，不僅能夠使工作效果事半功倍，還會讓你贏得領導和同事們的贊許，是對你自我價值的一種認可和確證。一個技術上的小發(fā)明，一個思路上的小調(diào)整，都會給我們帶來意想不到的收獲。只要你有勇氣、有恒心、有毅力，邏輯方法與創(chuàng)新思維就是你走入職場的有力武器。

綜上所述，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有獨特的內(nèi)涵，同時二者又是相互依存相互促進，彼此互為存在和應用的前提。從哲學研究的意義上來看，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有十分重要的哲學意義。他們本身就包含著辯證性的因素在里面，對于邏輯方法與創(chuàng)新思維的使用過程，就是一個哲學意義上的思維過程。我們可以在不同的維度對于邏輯方法與創(chuàng)新思維進行界定，但是有一點我們必須明確，理論的研究是為了更好的指導實踐。

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關鍵詞　電類教學　創(chuàng)新思維　實驗能力

0　前言

在以往的電類教學中，甚至包括很多的學科都存在著只求穩(wěn)重，不求創(chuàng)新的思維誤區(qū)。以致在很多的中專和高等院校，在電類教學中都不太關注如何去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。殊不知，當代社會最欠缺同時也是最受熱捧的便是創(chuàng)新思維了。而創(chuàng)新思維對于個人的成長以及社會的進步所產(chǎn)生的巨大影響是不言而喻的，因此，教師在教學中更應該注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

1　學生對創(chuàng)新思維的畏難情緒需要得到克服

在目前的電類教學中，學生普遍對創(chuàng)新存在著畏難情緒。大部分的學生都或多或少地認為自己所學的知識還不夠多，能力還不夠強，想在前人的基礎上進行改革創(chuàng)新實在不容易，因此，就壓根不會去思考如何創(chuàng)新了。因此，為了擺脫這種困境，激發(fā)學生本應具備的創(chuàng)新能力，教師需要從根本上糾正學生對創(chuàng)新思維的誤解和恐懼。通常創(chuàng)新思維是指通過思維活動發(fā)現(xiàn)一些別人不曾發(fā)現(xiàn)或者不曾想到的問題，自然也沒人能夠解決的問題。而在現(xiàn)實生活中，那些發(fā)現(xiàn)不曾被人們發(fā)現(xiàn)的奇怪現(xiàn)象、解決了人們所不曾解決過的困難問題，就是教師所說的創(chuàng)新。在電類教學中常見的畢業(yè)設計中，教師可以鼓勵學生在自己的論文中提出自己獨特的想法和意見，不要全部借鑒或者參考別人的成果。即便學生的觀點和想法還不夠成熟和完善，但是通過思考得到的新東西，就是一種創(chuàng)新，值得肯定與鼓勵。

2　將傳統(tǒng)的知識講授轉化為解決現(xiàn)實問題的過程

課堂教學的一個重要作用，便是讓學生課堂中可以直接去吸收和掌握人類在長時間的積累和錘煉中所誕生的知識和經(jīng)驗。這原本是個枯燥的接納過程，但如果教師能夠在這個傳授經(jīng)典知識的過程中，有意添加一些能夠刺激學生需要自己動腦筋來想新辦法去解決一些疑惑的問題情境，那么對于學生的創(chuàng)新思維的形成將會有巨大的幫助。于是，教師在電類教學中，應該有意識地將一些概念和規(guī)律的形成納入需要解決的問題體系之中，讓學生在學習概念的同時，能夠掌握概念形成的根源以及了解規(guī)律的形成，達到對老問題的再發(fā)現(xiàn)、再解決，從而刺激和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維的形成。因此，教師需要在以后的教學中，重點培養(yǎng)學生提問的能力，只有這樣，學生的創(chuàng)新思維才能不斷地得到加強和提升。

3　融洽互動的教學氛圍有助于創(chuàng)新思維的形成

只有在融洽和互動的課堂氛圍里，才有可能去激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。想要最大程度地開發(fā)和使用創(chuàng)造力，那就得通過互動來實現(xiàn)，也只有通過互動才能實現(xiàn)。在和諧而融洽的師生關系的熏陶下，在輕松開放的教學氣氛影響下，學生才能更大膽地去想他們所不敢想，說他們所不敢說的。這樣子一來，就有利于他們聰明才智的發(fā)揮，也有助于創(chuàng)新思維的形成。因此，教師需要主動地去跟學生進行更多的交流，鼓勵他們說出自己的想法和意見，讓學生逐漸能夠大膽地說出自己的觀點，這對于學生創(chuàng)新思維的形成和加強意義非凡。而教師的教學還可以在課堂上面，展開問題評比，讓學生大膽提問，積極思考回答。讓學生從問題上得到知識的再認識，再思考，在其中，必將閃爍著創(chuàng)新思維的火花。

4　多種教學方法和手段在課堂上的多管齊下

課堂上教學方法和手段，無疑對課堂的教學效果和學生的思維起著巨大的影響。而在電類教學中，教師可以運用多種教學方法來進行學生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。例如，在課堂教學中，舍棄以往的只有老師教的教學方法，而在課堂中大量的使用談話形式和研討形式的教學方法，來刺激他們進行思維活動的創(chuàng)新，讓他們的思維能夠跳躍而不是始終在被動的接受著，這將有助于學生的獨立思考能力的形成和提高；又例如，在全新的教學設備的輔助下，可以幫助學生立體地、直觀地掌握新的知識和新的內(nèi)容，并通過新的設備來自己動手體驗，這都有助于學生的思維能力的提升以及創(chuàng)新思維的形成。其中，最為人們所熟知的便是多媒體教學輔助工具的應用，它能讓學生從聲音和畫面全面而立體地去接受掌握新的知識，十分有利于學生在課堂教學中發(fā)現(xiàn)新的疑慮和產(chǎn)生新的見解，對學生的創(chuàng)新思維的形成起著不可忽視的幫助作用。

5　重點培養(yǎng)學生的提問和實驗能力

偉大創(chuàng)造的發(fā)明，首先必是創(chuàng)新思維的出現(xiàn)；創(chuàng)新思維的出現(xiàn)，首先必是疑問的出現(xiàn)。麥克斯韋從電磁直接獨特的關聯(lián)性中，發(fā)現(xiàn)了電磁場，從而建立起了20世紀最偉大的物理發(fā)現(xiàn)之一的電磁學的基礎；瓦特從冒著白氣的熱水的沸騰中，想到了能量的轉換，從而發(fā)明了世界上第一臺蒸汽機，將世界帶入到了一個全新的蒸汽時代。由此可見，對問題的發(fā)現(xiàn)和提出，是進行創(chuàng)新思維的基礎和前提。

而在教師的電類教學中，則需要老師們在誘導學生主動提問上面下一番苦功夫。只有學生通過了深刻的思考之后，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)新的思維。因此，教師可以大膽地鼓勵學生去思考教材中的猜想因素，并積極地誘導他們嘗試著去進行科學的證明和論證。通過這些手段，讓學生進行思維的訓練和發(fā)散，從而為將來的創(chuàng)新活動打下堅實的思維能力基礎。當然，教師同樣可以在平常的課堂訓練中，讓學生多做一些一問多答的題目，在思維上達到串聯(lián)的效果，從而達到舉一反三的訓練效果，提升學生思維的敏捷性和關聯(lián)性。

而動手能力對創(chuàng)新思維能力的形成，同樣起著不可或缺的作用。有關心理和生理組織的調(diào)查顯示，動手可以刺激大腦的活力，為思維注入更多的活力和生機，這就是人們所常說的心靈手巧的科學根據(jù)。而在教師的電類教學中，實驗是可以培養(yǎng)和鍛煉學生的動手能力的重要途徑。在演示實驗和課程設計的環(huán)節(jié)中，需要學生自己大量地進行動手并且搜尋大量資料并自己歸納總結，在這個過程中，我想，創(chuàng)新思維將得到巨大的鍛煉和提升。

6　結語

總之，雖然教師現(xiàn)階段的電類教學還存在著許多弊端，可有關于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)已經(jīng)到了必須要重點關注的時候了。只有具備了創(chuàng)新思維的學生，才有可能去進行實現(xiàn)活動的創(chuàng)新，才有可能在當今這個社會取得自己的一席之地，故而，教師在接下來的教學中，應切實將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維擺在教學的首要目的。

參考文獻

[1]　彭鵬.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力[J].職業(yè)，2011（8）.

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關鍵詞 基礎教育；創(chuàng)新思維

一、何謂創(chuàng)新

近代以來人類文明進步所取得的豐碩成果，主要得益于科學發(fā)現(xiàn)、技術創(chuàng)新和工程技術的不斷進步，得益于科學技術應用于生產(chǎn)實踐中形成的先進生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運動所帶來的人們思想觀念的巨大解放?？梢赃@樣說，人類社會從低級到高級、從簡單到復雜、從原始到現(xiàn)代的進化歷程，就是一個不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。

什么是創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是指以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。具體指的是，以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。

創(chuàng)新一詞最早起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術，社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。

創(chuàng)新從哲學上說是人的實踐行為，是人類對于發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造，是對于物質(zhì)世界的矛盾再創(chuàng)造。人類通過物質(zhì)世界的再創(chuàng)造，制造新的矛盾關系，形成新的物質(zhì)形態(tài)。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新構成人類對于物質(zhì)世界的解放，為人類自我創(chuàng)造及發(fā)展的核心發(fā)展的矛盾關系。只有對于發(fā)現(xiàn)的否定性再創(chuàng)造才是人類產(chǎn)生及發(fā)展的基本點。實踐才是創(chuàng)新的根本所在。創(chuàng)新的無限性在于物質(zhì)世界的無限性。

在社會學領域，創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動的核心是“新”，它或者是產(chǎn)品的結構、性能和外部特征的變革，或者是造型設計、內(nèi)容的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造，或者是內(nèi)容的豐富和完善。

二、創(chuàng)新思維的含義及作用

上文中我們知道了創(chuàng)新的含義，接下來筆者將引入創(chuàng)新思維的概念。在此之前，先來談談思維的概念。

思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會思維、靈感思維、反向思維、相關思維等等。創(chuàng)新思維是其中的一種。

那什么叫做創(chuàng)新思維呢？創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。

通俗來說，創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束，要全新的。尋求對問題的全新的獨特的解答，這樣的思維過程叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對于傳統(tǒng)性思維、是所有人都有的。但是，不是所有的人都能夠運用它，大量的創(chuàng)新思維被埋沒了。人們常常被傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占了主導，從而導致創(chuàng)造力沒有發(fā)揮出來。

創(chuàng)新性思維對一個國家、一個民族來說十分的重要。創(chuàng)新思維是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。迎接未來的科學技術挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。相對論之父愛因斯坦在美國高等教育紀念高等教育300周年的紀念大會上，有一段這樣的講話。他說，沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克他說，對企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣褪且徊縿?chuàng)新的歷史，人類社會發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。

三、基礎教育中的創(chuàng)新思維

1.創(chuàng)新思維在我國基礎教育中的作用

創(chuàng)新思維對我們培養(yǎng)人，培養(yǎng)人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著非常重要的作用。由于我國長期處于舊的教育制度之下，創(chuàng)新思維不夠。我們的國家很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的新型人才。所以給我們的中國教育，尤其是基礎教育，提出了一個非常重要而嚴峻的課題。我國的基礎教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，最大限度的發(fā)揮學生的創(chuàng)造力。

2.如何在基礎教育中運用創(chuàng)新思維

首先，應該是教育觀念的創(chuàng)新。擁有相對成熟而又開放的教育觀念，是教師走向成熟的基本標志。教師一方面立足自身教育生活經(jīng)驗的積累，不斷反思總結、提升；另一方面，積極接納外在的優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知識的不斷交流碰撞之中。獲得個人鮮活的教育理念的生長、生成。

在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維中，有幾個障礙需要克服。一是思維定勢。一個人的思維一旦定在那兒了，就會鉆進牛角尖出不來，那么創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來。為什么思維會進了牛角尖，進了死胡同，出不來呢？這個思維定勢是怎么產(chǎn)生的呢？一是服從權威，二是從眾心里在作祟。權威說過了，我們就沒法說了，我就定在那兒了。從眾心理，就是個體順應了群體，盲目地有理無理地順應了群體，順應了先驗，我過去是這樣的，我的思維也定在那兒

除了順向思維以外，我們還有逆向思維，也叫反向思維，倒過來思維。美國著名的物理學家費曼，有個著名的叫費曼設想《在底部還有很大的空間》。說的是，我們從小都聽過鐵棒磨成針的故事。我們的思維都是把這個大的物件加工拆分成小的物件。費曼這個物理學家就提出，可以把很小的東西加工成大件，這是一種逆向的思維。二十世紀80年代出現(xiàn)了納米技術，就是根據(jù)費曼設想來的。除了逆向思維以外，還有轉向思維。轉向思維包括前向思維，后向思維，由上而下的思維，由下而上的思維。

其次，應該是個人知識的創(chuàng)新。作為教師，知識更新的問題不再只是一種外在規(guī)定，而成了一種內(nèi)在需要，敢于面對知識更新的時代需要，開放自己的知識結構，有選擇地吸納能提高個人綜合素養(yǎng)、更好地引導學生的知識，以一種“活到老，學到老”的生存姿態(tài)，去實踐“教學相長”這古老的教學格言。

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師是教育創(chuàng)新的主體，廣大教師，要率先垂范，做先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的弘揚者和推動者，做青少年學生健康成長的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。教師要不辜負人民的希望和重托，牢記神圣使命，志存高遠，腳踏實地，默默耕耘，國敬業(yè)的楷模，努力辦好讓人民滿意的教育。身為教師要加強自身的思想道德修養(yǎng)，學為人師，行為世范，做學生的表率。要做到生命不息，學習不止，嚴謹篤學，與時俱進，做終身學習的先行者。

在教育過程中，教師和學生都是最主要的要素，兩者缺一不可；不能強調(diào)一方面的作用，而忽視另一方面的作用。正確的師生觀應該是教師起主導作用，學生起主體作用。教師在教學和學生學習過程中不能當旁觀者，而要積極地引導學生學習，要嚴格要求學生，使學生獲得扎實的基礎知識和得到較好的訓練。因此，新型的師生觀對當代教師提出了更高的要求：要具備教師的職業(yè)意識和職業(yè)道德；要有較強的業(yè)務能力；要具有較好的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)。只有如此，才能形成融洽的師生關系?！皼]有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習”。

第三，應該是教育方法的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng)新最終要落實到教師的教育行為之中。落實到教師的教育方式方法之中。當然，教師的教育行為創(chuàng)新，不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是在觀念和知識引導之下的創(chuàng)新，是有內(nèi)涵的創(chuàng)新。新本身不是一種價值，只有當教師行為的創(chuàng)新真正體現(xiàn)時代教育發(fā)展的需要和個人對教育的真知，這種創(chuàng)新才是我們所追求的有價值的創(chuàng)新。

總之，創(chuàng)新思維是一種按不同方向思考問題、多種途徑解決問題的思維方式。在基礎教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，有助于他們主動地、獨創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解。創(chuàng)新思維的提出，更新了學習者的學習觀念，是學生學習方式的革命，是學生生存與發(fā)展的基礎，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是未來人才的必備素質(zhì)。

參考文獻：

[1]姚本先.大學生心理健康教[M]育.北京師范大學出版集團.安徽大學出版社，2012：272-275.

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關鍵詞：小學教育；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是人類的一項高級的心理活動，它是以一般思維的發(fā)展為基礎的，除了遺傳的作用外，后天的培養(yǎng)也是至關重要的。思考也是需要每天進行練習的，那么創(chuàng)新思維有什么重要意義？在小學教育當中如何對學生的創(chuàng)新思維進行培養(yǎng)呢？

一、創(chuàng)新思維的概念

創(chuàng)新思維指的是運用新穎獨特的方法來解決問題的思維過程，這種思維是不同于常人的，是突破常規(guī)的，甚至是反常規(guī)的方法來思考問題，進而提出與眾不同的解決問題的方案，最終產(chǎn)生獨到的、新穎的、具有重要影響的社會意義的思維成果?？梢哉f，一個具有創(chuàng)新思維的人潛力是無窮的。

二、創(chuàng)新思維的常見形式

創(chuàng)新思維載人的發(fā)展中具有非常重要的作用，那么創(chuàng)新思維有哪些方式呢？概括起來，創(chuàng)新思維的常見方式主要有幾下幾種：

（一）逆向思維。逆向思維指的是對現(xiàn)有理論或者是事物從其相反的教育來進行的創(chuàng)新思維方式，它在創(chuàng)新思維中屬于最基本、最主要的方式。也就是說在生活中要有問題意識，古人曾經(jīng)說過“大疑大進，小疑小進”，如果沒有問題，生活便會變得平淡無趣。如果一個人在自己的生活、工作、學習中不會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，那么他的工作、學習便會變得一團糟。

（二）發(fā)散思維。發(fā)散思維，指的是在對問題或者事物的研究過程中，保持開放狀態(tài)和思維活躍的思維方式，它是創(chuàng)新的基石，是一種典型的、一束花的思維。它不僅在科技發(fā)明與科學研究中經(jīng)常被運用，而且也是企業(yè)經(jīng)營或者是社會發(fā)展所必須的重要的思維方式。

（三）聯(lián)想思維。聯(lián)想思維指的是給原本不相關聯(lián)的事物搭建一座使他們認識的橋梁，將看似不關聯(lián)的事物聯(lián)系起來，從而能夠進行創(chuàng)新思維。聯(lián)想思維，可以讓我們拓寬思路、把握規(guī)律，進而升華認識。

（四）縱向思維?？v向思維就是按照既定的目標以及方向，在現(xiàn)有的基礎之上，這縱深領域挖掘或者深化的一種創(chuàng)新思維方式。這種思維方法，不僅對進行發(fā)明創(chuàng)造有重要的幫助，而且對一個人品德修養(yǎng)、人格塑造都有著積極的影響和作用。

三、培養(yǎng)小學生創(chuàng)新思維的方法

教育本身其實就是一個創(chuàng)新的過程，在這個過程中教師首先要有創(chuàng)新意識，改變過去以知識傳授為主的教學方式，要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識為目標，無論是在教學方法上，還是在能力培養(yǎng)上，都要大膽突破，進行創(chuàng)新性的教學。

（一）與教材進行有機結合。作為一名小學教師，面對學生具有較強的可塑性，因此在教學過程當中，教師要善于將與時展相適應的新問題、新知識引入課堂之中，與教材進行有機地結合，然后引導學生主動去探索，進而幫助他們培養(yǎng)其自己的創(chuàng)新思維。

在小學的所有學課程，其實都蘊含這非常豐富的創(chuàng)新思維培養(yǎng)的內(nèi)容，教師要做一個有心人。例如在進行晏子使楚一課的教學時，在學生討論完課文內(nèi)容時，教師提出了一個問題：如果楚王再用別的方法來侮辱晏子，晏子又該如何進行解決呢？這個問題是課文中不曾出現(xiàn)的，學生對這個問題表現(xiàn)出了較高的興趣，馬上熱烈地討論起來。最終的結果是，有的小組列舉出了超過了10條以上的應對策略。

（二）建立民主的師生關系?！霸趧?chuàng)造活動中最為有利的一般條件就是個體心理的安全和自由。”這是美國著名心理學家羅杰斯曾經(jīng)提出的。這就告訴我們，教師在課堂上要想在課堂上引導學生以一種積極的心態(tài)去探求知識，進而發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，就必須要為學生創(chuàng)設一個寬松、愉悅的學習氛圍，建立民主的師生關系，給學生保留自己的空間，對學生的愛好、人格以及個性都要寬容、友善，和學生一種朋友的關系進行互動。

（三）培養(yǎng)學生獨立思考、大膽探索的能力。引導學生在學習知識的 過程中獨立思考、大膽探索，讓孩子們在學習知識的過程中體驗發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣。課堂是師生情感交往的場所，教師要鼓勵學生積極地參與各種討論、質(zhì)疑，充分地發(fā)表自己的見解。其實對于小學生而言，他們的思維比較活躍，對于事物的看法有著自己獨特的思考，例如在數(shù)學課堂上，孩子們往往會有同其他同學不一樣的結題思路，這個思路或許不是最好的，但是絕對是與眾不同的。每當這個時候，作為教師，一定要注意保護學生這種創(chuàng)新的想法，要及時給予鼓勵，然后再和他一起分析這種方法的優(yōu)缺點。

結語：創(chuàng)新教育注重的是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育，在課堂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，成為構建理想課堂教學新模式。因此教師要在平常的教學中應用這種新理念，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，引發(fā)學生的創(chuàng)新欲望，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

參考文獻：

[1] 朱孟香，劉承焜.小學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)研究[J]. 成才之路. 2013（04）

[2] 余卿.培養(yǎng)小學生創(chuàng)新思維的方略[J].知識窗（教師版） .2013（06）

[3] 程衛(wèi)國.天高任鳥飛——談小學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].小學科學（教師版）. 2013（06）

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關鍵詞： 建筑設計 創(chuàng)新思維 設計理念

建筑的復雜性，決定了建筑設計的本質(zhì)。從功能上說，建筑設計要滿足各種實用需要，具有技術特征；從形式上說，建筑還要滿足人們美學欣賞的需要，具有藝術特征。工廠生產(chǎn)的技術產(chǎn)品可以是批量的、重復的，而藝術產(chǎn)品不允許重復，因此一般意義上的建筑設計離不開創(chuàng)造，也就有了建筑創(chuàng)作之說。在建筑設計實踐中，常發(fā)現(xiàn)一些建筑師設計創(chuàng)新的意圖強烈，但實現(xiàn)的設計方案嚴重脫離設計原則，存在功能或視覺效果不佳的問題；某些設計師不分情形和建筑功能類型的差異，忽視建筑空間使用的差異，用特例所采用的方式，硬套用在差異性很大的建筑類型中，片面追求奇異空間的體驗；在空間尺度或組合中，片面追求精神要素的創(chuàng)新，忽視功能、經(jīng)濟等要素和效率的原則；無效用空間大量存在，在結構上生搬硬套，等等。上述列舉的情形都說明了建筑師對創(chuàng)造性思維內(nèi)在機制與邏輯缺乏了解。

1.我國建筑設計創(chuàng)新思維的困境

1.1狂刮洋設計風

由于缺少創(chuàng)新型、開拓型和具有核心競爭力的人才，中國的設計師缺乏創(chuàng)新思維。中國的標志性建筑大部分采用洋設計，長此以往，中國的城市將變得不中不洋，而中國的建筑物也將成為國外設計師們的“試驗品”。

1.2建筑學人才思維創(chuàng)新培養(yǎng)不夠

1.2.1傳統(tǒng)的教育模式不能適應創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

信息閉塞，缺乏調(diào)查研究，缺少對外聯(lián)系，造成了設計與市場脫節(jié)，使創(chuàng)造力的培養(yǎng)失去了實踐與技術支撐。封閉式的教學已適應不了社會市場的變化，這是與當今開放式辦學理念矛盾的、不相符的。

1.2.2教育理念未能跟上時代的發(fā)展

建筑設計類學生在學習過程中普遍重造型技能，輕視科技知識，缺乏學科理論研究，知識交叉不足，學習具有盲從性，掌握知識連貫性差，實踐能力弱，忽視系統(tǒng)性設計。

1.2.3部分高校建筑專業(yè)缺乏培養(yǎng)設計人才所需的科學而嚴謹?shù)慕虒W系統(tǒng)

課程設置不合理，針對性不強。教師在課堂上教學各自為政，各行其是，羅列知識，重技能傳授，輕理論分析。

1.2.4忽視實踐環(huán)節(jié)對創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓練

建筑學專業(yè)實踐訓練既是設計教學中的一個重要組成部分，又是理論教學與設計教學的聯(lián)系紐帶。實踐環(huán)節(jié)應該是開發(fā)和訓練創(chuàng)新思維最為理想的途徑，但我國建筑學專業(yè)的教學實踐環(huán)節(jié)忽視了對創(chuàng)新思維的開發(fā)與訓練。

2.建筑設計新思維的分析

2.1抽象性新思維

抽象思維是指“脫離了具體事物的事物關系結構的符號式邏輯表達”。抽象思維是創(chuàng)造性思維的基礎，它與固定思維和形象思維相結合，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性思維的目標。對于藝術，可以利用隱喻邏輯并結合人的特性進行創(chuàng)造性思維，環(huán)境中的形態(tài)與某些概念可構成相應的對應關系，從而形態(tài)具有了某種意義，二者建立起了隱喻關系。利用隱喻邏輯并結合人的特性，我們可以高效地獲得特定的創(chuàng)新思維成果。這種思維模式還可表現(xiàn)為“原型法”，即找出原型，然后發(fā)散，創(chuàng)造出眾多的引申的形態(tài)。源自某原型可引發(fā)出許多不同組合，其原型卻是諸多不同的組合形式，形成某種個性風格的建筑。如柯布西埃提出的現(xiàn)代建筑的“新建筑五手法”模式。再如將門定義為“兩種境界的過渡態(tài)或中介”，可使建筑入口形態(tài)的創(chuàng)新思路大為開闊。

2.2建筑設計的特點

建筑設計大體上是一種模仿性工作，建筑設計從思維層面看，實質(zhì)是設計的規(guī)則和組合技能的運用。大腦只能做那些它內(nèi)在已有的（包括即時輸入的）和可以組合的東西。

建筑設計是建筑構成要素達到某種均衡的過程，構成建筑的諸要素涉及實現(xiàn)功能、經(jīng)濟、文化藝術、形式、技術、材料等方面。從藝術角度看，建筑的實用功能與其他藝術門類（如繪畫）相比，總體投入要高很多，有限的資源決定了大部分建筑以實用經(jīng)濟為第一原則。

2.3建筑設計創(chuàng)新思維

2.3.1建筑構成要素的創(chuàng)新取向和建筑設計創(chuàng)新中“度”的把握

顯然，選擇何種建筑構成要素創(chuàng)新和“度”的把握，是決定能否達到某種令人滿意的均衡狀態(tài)的關鍵。例如：使用者留駐時間短、無大量必備的器具放置的功能空間，自然能在構成上有較大的造型創(chuàng)新余地。這是一條建筑設計創(chuàng)新的操作規(guī)則。

2.3.2利用少見的差異方式

由直接的尺度夸張（超尺度）、變異（簡化、扭曲等），獲得以前由于經(jīng)濟或技術原因而沒有或很少見的形式，能夠實現(xiàn)與否取決于接受的可行性。

2.3.3組合的規(guī)則

構成元素與不同層面的事物集合相聯(lián)系，甚至相互替代，并加入到組合過程中，從而生成創(chuàng)新的結果。這需要依據(jù)人群的生理心理和文化特性制定相關抽象層次的操作規(guī)則。

2.3.4創(chuàng)造性的思維方式

充分體現(xiàn)概念與相關形態(tài)的隱喻意義和準確性，將平面思維向三維思維的幾何模型轉化，構成模式空間維度的變異，形成新的形態(tài)構成。如原型法――先發(fā)現(xiàn)及設定原型，然后以各維度為紐帶向外，與那些有相似或相關的維度相關聯(lián)，達成本體之間的聯(lián)結，從而從原型生成種種不同的變異體。

2.3.5建筑設計創(chuàng)造性思維的算法模型

把建筑設計看做是由一系列程序控制的生成過程。一些建筑師采用的程序比其他人的程序要有效得多。以“計算視角”看待世界及其中現(xiàn)象的方式，發(fā)現(xiàn)事物現(xiàn)象中的邏輯關系和結構――這可以被看做是某種控制程序，并建立起模型，對于理解復雜事物現(xiàn)象是非常有用的。算法是對行為包括某些到達預定目標的步驟的精確且有限的說明，表現(xiàn)為一系列規(guī)則指令。那么，我們需要用算法表達方式構思設計行為；用生成與過程構思展示設計行為；用不同的抽象層面構思算法；按照算法進行設計過程。

3.結語

本文討論了以“概念”為中介的可操作建筑設計的創(chuàng)新思維方式。這種方式可使建筑創(chuàng)作過程抽象化、層次化、條理化，具有明確的目標和操作思路，依此創(chuàng)新思維，建筑創(chuàng)作可以高效率地實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]戴念慈，齊康.建筑學[M].北京：中國大百科全書出版社，（09）.

[2]劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009（11）.

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關鍵詞：創(chuàng)新思維；創(chuàng)新能力；和諧課堂；能動性；參與意識

中圖分類號：G633.6 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）11-0018-01

教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，塑造創(chuàng)造性人格，是當今教育和教學索要研究的重要問題，諾貝爾獎的主朱隸文蹭指出："中國學生動手能力差創(chuàng)新精神不足，是與美國學生的主要差距"。那么我們的學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是如何失去的呢？這當然應該從教育本事找根源。學生負擔沉重，考試頻繁，資料滿天飛，磨滅了學習的興趣和好奇心：客廳形式單調(diào)，內(nèi)容與實際應用脫節(jié)，難以激起學生的創(chuàng)造欲；機械模仿式的題海戰(zhàn)術，扼殺了學生的創(chuàng)造性思維，學習數(shù)學純粹是一種被動的行為?？梢?，解決問題的關鍵是教育觀念的更新，教育內(nèi)容的改革，教學方法的改變。在大環(huán)境沒有根本行改觀的情況下，我們應從課堂教學改革入手，探索進行創(chuàng)新教育的有效途徑。為此，本文從課堂教學談點粗淺的認識。

1.創(chuàng)設情景，巧妙布局，激發(fā)學生創(chuàng)新思維的濃厚興趣

亞里士多德說過："思維從問題、驚訝開始"。 在教學過程中，如果只為講而講，學生容易乏味，激不起興趣，在此情景下進行教學收不到好的效果，如果先給學生創(chuàng)設一問題情景，引導學生進入情景之中，賦予生命力，使學生在情景激發(fā)的興奮點上，尋求思路，大膽創(chuàng)新。創(chuàng)設問題情景就其內(nèi)容形勢來說，有故事法、生活事例法、實驗操作法、聯(lián)系舊知法、伴隨解決實際問題法等；就其意圖來說，有調(diào)動學習積極性引起興趣的趣味性問題，有以回顧所學知識強化練習的類比性問題，有與實際相結合的應用性問題等。

2.尊重個性，積極評價，創(chuàng)設學生創(chuàng)新思維的和諧環(huán)境

當下學生思維活躍，求知欲強，敢于發(fā)表見解，這就要求老師充分尊重學生的個性，積極評價學生的創(chuàng)新思維，建立起平等、信任、理解的和諧師生關系。在這種氛圍中，學生才會充分展示自己的個性特征，勇敢的思考，無拘無束的表達自己的不同見解，最大限度的發(fā)揮創(chuàng)新思維能力。要形成這樣的氛圍，需注意一下幾點：（1）堅信每個學生都能成功，用積極樂觀的眼光和態(tài)度來欣賞和預見學生的靈性，通過創(chuàng)新教育把學生的多重潛能變成現(xiàn)實。（2）要用發(fā)展的眼光教育學生。相信通過教師提供條件創(chuàng)設環(huán)境在學生掌握知識的同時，能有效的促使其知識內(nèi)化，達到創(chuàng)造學習的目的。（3）高度重視后進生的創(chuàng)新能力，后進生和優(yōu)等生是平等的，創(chuàng)新的潛能同意濃厚，關鍵在與老師如何去開發(fā)挖掘。在教學中尊重學生個性，積極評價學生，有利于創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，有利于培養(yǎng)學生思維的主動性和獨立性，使學生能夠主動的餐飲教學過程，積極探索和思考，逐步形成一中以創(chuàng)新的精神來思考、獲取和運用知識的性格特征。

3.聯(lián)系實際，捕捉契機，時刻訓練創(chuàng)新思維

3.1 利用一題多解，訓練發(fā)散思維。一題多解是訓練發(fā)散思維的好素材，通過一題多解，引導學生就不同的角度、不同的方位、不同的觀點分析思考同一問題，從而擴充思維的機遇，使學生不滿足固有的方法，而求新法。

3.2 利用互逆因素，訓練逆向思維。逆向思維是在研究問題時從反面觀察事物，去做與習慣性思維方向完全相反的探索，順推不行時考慮逆推解決，探討可能性發(fā)生困難時考慮探討不可能性，由此尋求解決問題的方法。事實上，正向思維定勢經(jīng)常制約了思維空間的拓展，有時，正面解題很難，不妨改變思維方向，就會柳暗花明。

3.3 抓住分析時機，訓練聯(lián)想思維。聯(lián)想能使學生進行多角度地去觀察思考問題，進行大膽聯(lián)想，尋求答案。在教學中，教師應抓住有利于訓練聯(lián)想思維的時機，強化訓練。

3.4 抓住猜想時機，訓練靈感思維。知識是思維的基礎，人們總是通過知識去揭示、探索和認識未知事物，扎實的基礎知識、清晰的基本概念、是創(chuàng)新思維的基礎。因此必須扎實抓好基礎知識的教學和邏輯思維的培養(yǎng)。

4.授之以漁，學會善思，不斷總結創(chuàng)新教學方法

素質(zhì)教育要求學生不僅掌握書本的內(nèi)容，而且要求培養(yǎng)學生科學的思維方式和方法，使其能創(chuàng)造性的學習與工作。教是為了不教，要把學生的能動性，主動性放在首位，只有當學生建立起自己對數(shù)學的理解時，才能真正的學好數(shù)學，才能向創(chuàng)新延伸。我認為：平時教學應從一下三個昂么把握學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

4.1 重視思維過程教學，培養(yǎng)唯物辯證觀。教學的一個重要目的在于發(fā)展學生的思維力，沒有思維的發(fā)展就談不上創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。重視思維過程的教學能有效的促進學生思維的發(fā)展，培養(yǎng)唯物辯證觀。例如：講授函數(shù)的奇偶性時，我把教學過程設計如下：（1）首先讓學生練習用列表描點發(fā)畫出下列函數(shù)圖像：y=x2，y=x3，，y=x，y=x-2（2）觀察出圖像的對稱性，提出問題——如何刻畫函數(shù)所表現(xiàn)的不同對稱性。（3）函數(shù)奇偶性概念的形成與理解（4）概念的深化和應用（如奇偶函數(shù)的定義域的特征，函數(shù)取值的特征等），（5）提出奇偶函數(shù)圖像的共同特征是怎樣的問題，（6）形成猜想、證明猜想、形成定理。在上述過程中，學生在教師的引導下，始終在積極主動的思考、探索交流、討論之中，課堂氣氛好，概念的形成和深化比較自然、順暢，學生經(jīng)歷由觀察到才行、具體到抽象，由個別到一般，由直觀到邏輯，由猜想到論證的發(fā)生、發(fā)展和應用的完整思維過程，較好的發(fā)展了學生的思維能力，蘊含著深刻的哲學觀。

4.2 重視審美和創(chuàng)新，培養(yǎng)優(yōu)異的非智力因素。美的一些標志深刻的反應了未知真理的若干特征。教學美的因素太多了，讓學生獨立的感受這些 及其思維功能，對增強學生的創(chuàng)造能力有良好的作用。例如三角公式的推導，所有公式都可以由y=cos（A+B）推導出來，一氣呵成，豈不美哉。

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關鍵詞 高職院校；外語教師；創(chuàng)新思維；自我實現(xiàn)

中圖分類號 G715 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2016）14-0066-03

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標之一。高等職業(yè)院校的外語教育對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要作用，因而需要一批具有創(chuàng)新思維的外語教師來擔當此任。創(chuàng)新意味著對現(xiàn)實的不滿足和改造，也意味著對理想世界的追求。而創(chuàng)新思維既依據(jù)對思維對象，即現(xiàn)實世界和理想世界的本質(zhì)和屬性的認識，也依據(jù)對人自身的需要和能力的認識[1]。

一、自我實現(xiàn)的內(nèi)涵與教師的創(chuàng)新思維

（一）自我實現(xiàn)的內(nèi)涵

馬斯洛于20世紀40年代首次提出自我實現(xiàn)（self-actualization）的概念，即“對天賦能力、潛力等的充分開拓和利用。這樣的人能夠實現(xiàn)自己的愿望，對他們力所能及的事總是盡力去完成?！盵2]馬斯洛需要層次理論認為，自我實現(xiàn)是人的最高層次的需要，能夠自我實現(xiàn)、自我超越的人是人類中的最好典范，這樣的教師能充分開拓并運用自己的天賦及潛力，注重人的自身發(fā)展，最終形成完滿的人格。自我充分實現(xiàn)的教師的重要特征是具有創(chuàng)造性。只有真正達到自我實現(xiàn)的教師，才能創(chuàng)造出使學生能夠充分發(fā)揮其潛能的學習氣氛，從而使學生也能獲得自我實現(xiàn)[3]。教師的自我實現(xiàn)對其自身發(fā)展具有重要作用，首先會使自己保持飽滿的熱情并投入全部精力，在能動性過程中不斷進行自我認知、自我教育和自我發(fā)展，保持高度的創(chuàng)造思維，進而實現(xiàn)服務社會與實現(xiàn)自我價值。

（二）創(chuàng)新與創(chuàng)新思維

20世紀初，美國哈佛大學教授、美籍奧地利經(jīng)濟學家約瑟夫?熊彼特首次從經(jīng)濟領域提出創(chuàng)新理論，他所提出的“創(chuàng)新”概念，包括五種情況：創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品；采用一種新的方法；開辟一個新的市場；取得一種新的供給來源；實現(xiàn)一種新的產(chǎn)業(yè)組織形式[4]。本文認為，創(chuàng)新是指從產(chǎn)生新的構想、新的觀念、新的理論、新的決策、新的規(guī)律、新的方法、新的設計、新的解釋、新的知識、新的思想到這些新的觀念、新的思想在實踐中運用的過程。嚴格來說，創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有不同的含義，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一個部分、一個階段，創(chuàng)新思維是創(chuàng)造性實踐的前提，是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。

（三）高職院校外語教師的創(chuàng)新思維

外語教師既有一般教師的共性特征，也有自身的個性特征，外語學科有本身研究領域，既有語言知識如語音、語法、句法、語用、篇章、語義等方面的研究，也有宏觀的跨學科研究，如外語與漢語、心理、哲學、文學、宗教等相關領域研究。這就需要外語教師不僅具有扎實的語言知識，還需要具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力，才能建構起自身堅實的知識體系，能夠靈活運用并能觸類旁通，實現(xiàn)教書育人、自我實現(xiàn)的目的。同時，作為高職院校的外語教師又有其獨特性，即在進行文化知識教育的同時，要根據(jù)職業(yè)崗位的需求有針對性地實施職業(yè)知識和職業(yè)技能教育。這需要外語教師不僅具有外語專業(yè)知識，更要具有創(chuàng)新開拓精神，豐富自身的知識架構，提升對不同職業(yè)特質(zhì)的敏感度。

二、高職院校外語教師創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

（一）以人為本，自主構建

教育過程的核心是“人”，人本主義教育觀的內(nèi)涵是尊重每個學習者個體，幫助學生自我實現(xiàn)。外語教師作為“以人為本”思想的踐行者，需要具有先進的教學理念、高尚的師德和勇敢的創(chuàng)新精神。按照建構主義理論，教師在從事教學活動前就已經(jīng)存在自己的教學圖式，通過不斷學習和闡釋新的理論和實踐，逐漸構建新的“個人教學理論和模式”。教師要不斷學習新的教學理念，并且積極實踐，在實踐中不斷反思，結合自身的實際情況，完善和創(chuàng)建具有個人特色的教學理論，這也是創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新思維與能力

1.建構豐富的知識體系

作為教師，使自己的知識架構越豐滿才會更能突破知識本身帶來的局限。語言既是一種符號也是一種內(nèi)容，要認識符號，更要懂得其承載的內(nèi)容。若是外語教師只懂得語言符號本身，就無法駕馭一門外語課程，因為語言符號所表示的內(nèi)容會包羅萬象，教師對于所教授內(nèi)容知其然而不知其所以然、不能夠理解文本內(nèi)容時，就無法進行發(fā)散性思維、聚合性思維等創(chuàng)造性思維的工作，更無法開啟好奇心的運作模式，無法進行創(chuàng)新。教師要具備多元的知識背景，以多元的文化視角，激發(fā)創(chuàng)造思維。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維在一定程度上要打破很多固化的限制，要從內(nèi)部自己打破這種局限，語言知識只是一部分，還有思維模式、行為方式、方法手段等都會融匯在教學工作中，所有這些都源自于教師本身的信念、認知水平及能力。教師在自主發(fā)展過程中會形成自己的風格與特質(zhì)，這種風格會從學習者那里得到反饋，這種反饋是積極正向的時候，會形成良好的影響機制，增強教師本身的幸福感和效能感，促使教師本身開拓思維，增強創(chuàng)新意識。

（三）教學與科研創(chuàng)新

1.教學反思

Dewey（1933）視反思性思維為新知識動源。他認為，反思是一種特殊的思維形式，由對親歷環(huán)境中所產(chǎn)生的模糊感、疑問、矛盾感和不安所誘發(fā)。困惑促使我們尋找問題所在，引起思考，而后是有目的地探索，發(fā)現(xiàn)新信息[5]。當教師對自己教學行為及其理由進行審視時，當把緘默的、內(nèi)隱的個人知識和信念“外顯”出來并追尋其來源時，可以達到提升意識、澄清概念、明辨利弊，從而實現(xiàn)自我教育的目的。教學反思是教師以自己的教學活動為思考對象，對自己所做的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進行審視和研究的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑，是對教學經(jīng)驗的重新建構，是教師理解、評價教學實踐的一種有效手段[6]。外語教師尤其是優(yōu)秀外語教師的發(fā)展歷程是“不斷反思、不斷提升”的過程，在反思中不斷的實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)新問題、新視角，在原有的基礎上進行教學的改革與創(chuàng)新。

2.科研創(chuàng)新

跨學科意識的建立，跨學科研究所產(chǎn)生的“雜交優(yōu)勢”是創(chuàng)新成果的搖籃，最易突破與開拓[7]。其交叉復合效應會拓寬研究視野，開拓思路，科研要創(chuàng)新，必須把各種思維方式綜合起來運用，包括邏輯思維與非邏輯思維的巧妙結合[8]，科研創(chuàng)新需要不斷的學習，接受新理念、新觀點，開闊的眼界與見識，要根據(jù)自身的專業(yè)需要和特長，利用培訓進修機會，不斷充實提升自己，更新自身的知識結構與先進理念。

（四）自我發(fā)展

1.創(chuàng)新意識的生成

美國心理學家戴維斯將創(chuàng)新思維非智力人格特征概括為：獨立性強，自信心強，敢于冒風險，具有好奇心，有理想抱負，不輕易聽從他人意見，易于被奇怪復雜的事物所吸引，具有藝術上的審美觀，富有幽默感，興趣愛好既廣泛又專一[9]。教師的認知發(fā)展聚焦于教師知識的發(fā)展，教師的進步與發(fā)展離不開自身知識體系的架構，知識體系越完善，獨立性、自信心才會更強，才更敢于冒險，進而創(chuàng)新思維的人格特質(zhì)才更容易顯現(xiàn)，進而促進創(chuàng)新思維的發(fā)展。創(chuàng)新思維的形成，要經(jīng)過長期而辛苦的準備和醞釀，在準備階段需要大量的相關專業(yè)和學科的知識儲備，對于英語教師，需要專業(yè)知識與技能，并掌握相關理論和其他相關學科的理論，圍繞教學、學習與科研中遇到的問題進行思考、調(diào)研，在潛意識層面思考如何解決問題，用科學的方法手段進行驗證，把創(chuàng)新思維付諸實踐，形成客觀的存在事實，當有成效之時，也會促成教師自身的自我實現(xiàn)。

2.社會環(huán)境的支持系統(tǒng)

根據(jù)心理學家Csiksentmihslyi的理論，個人的創(chuàng)造活動、領域、圈子分屬三個系統(tǒng)：第一，個人的創(chuàng)造活動鑲嵌在個人背景里；第二，創(chuàng)造活動所在的領域鑲嵌在文化中；第三，創(chuàng)造活動所在圈子的成員鑲嵌在社會中[10]。教師的創(chuàng)造活動，源自于創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維的產(chǎn)生離不開整個大的社會背景。教師的成長與發(fā)展離不開來自于所屬學校等管理部門的支持，學校的培訓支持政策以及寬松的教學環(huán)境，都對教師創(chuàng)造性思維的生成與發(fā)展有重要的影響，尤其高校公共外語教師，教學任務重，若是在嚴苛的沒有激勵機制的環(huán)境下，發(fā)展與提升是不容易的，沒有進步就難以具備開闊的思維與眼界，沒有眼界也就難以具有創(chuàng)新能力。第一，教師專業(yè)素養(yǎng)的提升與發(fā)展離不開學校的支持；第二，創(chuàng)新需要學校管理部門的支持；第三，教師自我知識體系的構建需要多層次多方面多元化的提升，需要教育大環(huán)境的支持，如學校的政策，教育管理部門的要求，職稱評定體系的標準。

參 考 文 獻

[1][9]賀永立，張萬儀.教師創(chuàng)新思維與語言表達[M].重慶：重慶大學出版社，2014.

[2]馬斯洛.人格與動機[M].北京：華夏出版社，1987.

[3]朱霞，何其宗.人本主義的教師觀.[J].教育學術月刊，2009（10）：6-9.

[4]李淑文.創(chuàng)新思維方法論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2006.

[5]吳一安，優(yōu)秀外語教師專業(yè)素質(zhì)探究[J].外語教學與研究，2005（3）：199-205.

[6]吳一安，等.中國高校英語教師教育與發(fā)展研究[M].北京：外語教學與研究出版社，2007：13，170.

[7]連淑能.外語科研的創(chuàng)新問題[J].外語與外語教學，2001（10）： 14-18.

[8]章士嶸.科學發(fā)現(xiàn)的邏輯[M].北京：人民出版社，1986：83-85.

[10]Alan Carr.積極心理學[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2014：215.

Abstract The foreign language teaching in higher vocational colleges plays an important role in cultivating the innovative talents， and therefore it is necessary to cultivate more foreign language teachers with creative thinking to fill the post. The cultivation of innovative thinking and self-realization of higher vocational college foreign language teachers is closely linked. It is suggested to construct the teaching theory with personal characteristics through continuous learning and practice， innovate the teaching means and methods through grasping the rich knowledge and the modern technology， and promote mutual improvement between themselves and their students through continuous teaching reflection and scientific research.

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關鍵詞：小學數(shù)學；新課改；教學活動；創(chuàng)新思維

當今社會對教育事業(yè)提出了更高要求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的人才，是教育活動的重要目標。如何在小學數(shù)學教學中對學生的創(chuàng)新思維能力進行培養(yǎng)，是每一位小學數(shù)學教育工作者應當思考的問題。做好教學思想與教學方法的創(chuàng)新，是推動小學生創(chuàng)新思維能力提升的重點。

一、轉變教師定位，激發(fā)創(chuàng)新思維

教師，不僅是知識的呈現(xiàn)者。一位合格的小學數(shù)學教師，要從自己對于數(shù)學知識的理解出發(fā)，引導學生形成他們的數(shù)學看法，并在教學過程中，觀察學生如何得到自己的數(shù)學結論。當代教師要對自己的教學角色進行重新定位。教師是學生學習路上的引導者與指導者，除了要傳授基本的數(shù)學知識外，還需要對學生的思維進行啟迪，引導學生進行思維運動，鼓勵學生在數(shù)學課堂中提出不同的意見，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重要手段。

比如，在講解“認識圖形”的時候，教師可以將生活中的照片、學生的美術作品以及生活實物拿到課堂中，讓學生在這些東西里找圖形。小學生的想象力是十分豐富的，對于同一個作品或者事物，小學生會有完全不同的看法。教師要肯定學生的想法，并鼓勵其發(fā)現(xiàn)圖形的特點，完成數(shù)學知識的傳遞，培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。

二、營造良好氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維

良好的教學氛圍，對于小學生創(chuàng)新思維的形成有著重要的作用。死氣沉沉的教學氛圍會限制小學生的創(chuàng)新思維，一個民主、和諧、輕松的教學氛圍，往往會催生出許多創(chuàng)新想法。教師要在課堂中多與學生進行師生互動，給學生表達的機會，也可以創(chuàng)設教學情景，讓學生輕松學習。如，在講解“加法知識”時，教師可以利用多媒體動畫課件去演示加法原理，激發(fā)小學生從多個角度理解加法，形成個性化的加法概念，促進創(chuàng)新思維能力的提高。

綜上所述，利用有效的教學活動讓小學生在數(shù)學學習中找到成就感，體會到開發(fā)與探索數(shù)學知識的樂趣，有利于學生思考能力的提高。在獲取直接經(jīng)驗的同時，小學生學會了思考與嘗試，其創(chuàng)新思維得到培養(yǎng)，科學精神也因此而形成。