導(dǎo)語：如何才能寫好一篇全面發(fā)展培養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、優(yōu)化育人環(huán)境，營造藝術(shù)氛圍

天津市實(shí)驗(yàn)中學(xué)是有著近90年歷史的津門名校，有著雄厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。走進(jìn)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園，不僅會看到飽含學(xué)校發(fā)展歷史足跡的大鐘樓、里程柱，威風(fēng)凜凜、寓意東方醒獅的校標(biāo)，還有濃縮中華民族5000年傳統(tǒng)文化的中華文化廊：其中包含了輝煌燦爛的古代文化，艱難曲折的革命歷程，異彩紛呈的戲曲藝術(shù)、源遠(yuǎn)流長的民俗文化、博大精深的文學(xué)書畫、五彩繽紛的民族之風(fēng)。校園中還矗立著著名校友紅學(xué)專家周汝昌、聲樂家沈湘的全身雕塑，及達(dá)芬奇、聶耳、冼星海等名人雕塑，這些歷史文化的足跡和藝術(shù)家的形象，生動地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，每時每刻都活躍在學(xué)生的周圍。所有這些，使學(xué)校的每一面墻壁都在“講話”，使校園“時時、處處、人人”都散發(fā)出濃郁的藝術(shù)氣息，漫步在校園里，隨處都能感受到藝術(shù)教育春天般的勃勃生機(jī)，學(xué)校已成為追求真知的學(xué)園、陶冶情操的花園、施展特長的樂園。

二、開設(shè)名家講壇，感受藝術(shù)魅力

多年來，為了普及高雅藝術(shù)活動，實(shí)驗(yàn)中學(xué)積極邀請?zhí)旖蚴兄囆g(shù)家來學(xué)校進(jìn)行高雅藝術(shù)講座，取得了十分顯著的效果。藝術(shù)講座內(nèi)容豐富、形式生動。專家們或從音樂特有功能的角度闡釋藝術(shù)與人的全面發(fā)展的關(guān)系；或以作品鑒賞為切入口，傳授音樂藝術(shù)的鑒賞方法；或從個案分析入手，講述中外音樂的發(fā)展歷史和有關(guān)知識。在高雅藝術(shù)講座中不僅藝術(shù)家們的風(fēng)趣的語言、簡練的文字和精美的聲像，將大家?guī)肓艘粋€豐富多彩、引人入勝的音樂世界，而且，專家們的敬業(yè)態(tài)度、博學(xué)睿智和涵養(yǎng)風(fēng)度，贏得了學(xué)生們的一致好評。很多學(xué)生說：通過講座，能近距離地聆聽到專家們的精彩演講，真切感受到了音樂藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

三、發(fā)揮美育功能，拓展藝術(shù)課程

美育和德育、智育、體育一樣，有著自身特有的教育價(jià)值，美育具有陶冶情操、開啟心智、塑造健全人格的作用。美育作用于人的情感世界，引導(dǎo)青少年追求人生的意義和價(jià)值。不重視德育，損害的是一代人的道德水準(zhǔn)；不重視體育，損害的是一代人的身體健康；而不重視美育，損害的則是一代人的心靈世界，影響的是一個民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。作為美育的基本途徑和主要內(nèi)容，藝術(shù)教育對于“促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展”具有獨(dú)特的作用，對于建設(shè)中華民族共有精神家園也具有奠基性的作用。因此，我們把不斷提高藝術(shù)課教學(xué)實(shí)效、廣泛開發(fā)藝術(shù)課程作為實(shí)施全方位藝術(shù)教育、普及美育教育的重要途徑。

1.開齊開足課程，提高藝術(shù)課教學(xué)實(shí)效。

學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計(jì)劃，使藝術(shù)課程的開課率達(dá)到100%。同時，從加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)入手，運(yùn)用各種教學(xué)手段，將藝術(shù)知識、基本技能與情感表達(dá)有機(jī)結(jié)合，將“過程教學(xué)”的重要性置于“內(nèi)容學(xué)習(xí)”之中，讓學(xué)生在感受藝術(shù)、掌握必備的藝術(shù)技能的過程中，了解文化藝術(shù)的精髓，提高了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2.開發(fā)校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和愛好。

我校從1988年以來，不斷探索開設(shè)有特色的校本課程，至今已形成百余門，其中，藝術(shù)類課程約二十門，涉及文化藝術(shù)的有陶藝、二胡演奏、雙鋼琴、民族舞蹈、架子鼓等項(xiàng)目，學(xué)生參與率達(dá)100%。校本課程通過“激發(fā)興趣―自主設(shè)計(jì)―交流改進(jìn)―完成作品―體驗(yàn)成功”的教學(xué)過程，讓學(xué)生經(jīng)歷一個個“完美藝術(shù)”的塑造過程，從中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、體驗(yàn)美，極大地滿足了學(xué)生的個性發(fā)展需求，提高了學(xué)生對傳承藝術(shù)項(xiàng)目的興趣和自覺性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主感受、努力實(shí)踐，不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)。

3.創(chuàng)新藝術(shù)活動的內(nèi)容與形式，促進(jìn)藝術(shù)活動的全員參與。

學(xué)校圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)、提高學(xué)校文化品位，舉辦了許多富有成效的活動。多年來，實(shí)驗(yàn)中學(xué)的藝術(shù)活動本著立足普及、重在參與的原則，根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好和特長，面向全體學(xué)生，積極組織開展各種藝術(shù)活動。如，開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，組織學(xué)生觀摩各類音樂、舞蹈、戲劇等優(yōu)秀演出；定期舉辦藝術(shù)節(jié)，讓每個學(xué)生都能根據(jù)自身的興趣愛好自愿選擇參加，并形成學(xué)校學(xué)生藝術(shù)活動的特色和傳統(tǒng)。學(xué)校深入推進(jìn)體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，以班為基礎(chǔ)，開展合唱、校園集體舞等活動，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生在校期間能夠參加至少一項(xiàng)藝術(shù)活動，培養(yǎng)一兩項(xiàng)藝術(shù)愛好。書畫展、小品大賽、“魅力之星”主持人大賽、“校園卡拉OK歌曲”大賽、“唱響班歌”大賽等紛紛上演，努力做到全校學(xué)生“人人喜歡、人人參與、人人受益”，形成“年級有特色、班班有歌聲、人人開口唱”的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生們“用藝術(shù)形式展現(xiàn)自己的生活，讓藝術(shù)文化豐富自己的心靈”。

四、建設(shè)精品社團(tuán)，激發(fā)藝術(shù)潛能

很多藝術(shù)形式（如合唱、合奏、藝術(shù)設(shè)計(jì)等）都要求參與者的集體配合、共同協(xié)作，才能產(chǎn)生良好的效果。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)作為藝術(shù)教育的重要載體，因其格調(diào)高雅、形式多樣、喜聞樂見而備受學(xué)生推崇，對營造校園藝術(shù)氛圍、支撐藝術(shù)教育體系、激發(fā)學(xué)生藝術(shù)潛能、提升學(xué)生道德修養(yǎng)都起到積極的推動作用。

“熱風(fēng)藝術(shù)團(tuán)”是實(shí)驗(yàn)中學(xué)藝術(shù)團(tuán)的名稱，它由來于1949年，那年1月學(xué)校熱風(fēng)口琴隊(duì)的隊(duì)員們頂著寒風(fēng)、吹著口琴在天津解放橋頭歡迎解放大軍入津，那場面至今一些老校友還歷歷在目?！盁犸L(fēng)”二字凝聚著老一代校友的愛國激情，激勵著一代代實(shí)驗(yàn)學(xué)子，因此，這個名字一直被沿用至今。“熱風(fēng)藝術(shù)團(tuán)”深入每個實(shí)驗(yàn)學(xué)子心中，也成為活躍在天津普教系統(tǒng)藝術(shù)教育領(lǐng)域的一支活躍的隊(duì)伍。藝術(shù)團(tuán)下設(shè)有交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)、民樂團(tuán)、舞蹈團(tuán)、美術(shù)團(tuán)等多個社團(tuán)。多年來，藝術(shù)社團(tuán)秉承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，以為具有藝術(shù)特長的學(xué)生發(fā)揮個性潛能、提高藝術(shù)技能創(chuàng)設(shè)條件為宗旨，形成了培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才的運(yùn)行模式，在歷年天津市文藝展演中都取得了優(yōu)異成績。2012年，我校被教育部評為全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校。

五、堅(jiān)持對外交流，促進(jìn)藝術(shù)融合

篇2

關(guān)鍵詞：籃球；體質(zhì)；心理；社會適應(yīng)；角色轉(zhuǎn)換；全面發(fā)展

1.研究目的

21世紀(jì)是以人為本的世紀(jì)，健康第一，人的全面發(fā)展第一。未來高速發(fā)展的社會，是競爭的社會，激烈的人才競爭是社會競爭的主要表現(xiàn)。未來社會最成功的勞動者將是全面發(fā)展的人，一個多方位、多層次的具有創(chuàng)造性和競爭能力，具有良好的人際交往能力和社會適應(yīng)能力的人。人的全面發(fā)展，不可能是一個自然過程，而必定是一個教育過程。如何使人得以全面發(fā)展？是全社會都應(yīng)該思考和解答的問題，也是教育界的追求目標(biāo)，更是各門學(xué)科的教育目標(biāo)。體育教學(xué)也不例外。我國的體育教育大體經(jīng)歷了三個時期：一個時期是單純的追求技術(shù)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是體育基礎(chǔ)知識技能和技術(shù)教學(xué)，注重的是傳授；另一個時期是追求體質(zhì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是課堂運(yùn)動負(fù)荷、運(yùn)動密度、注重實(shí)踐；第三個時期應(yīng)是改革教學(xué)時期，這一階段已持續(xù)很長時間，改來改去基本是方法手段的變化，這種從一個片面轉(zhuǎn)向另一個片面的作法制約了能力的培養(yǎng)、心理品質(zhì)的教育和個性的發(fā)展。由于缺乏深層次的研究和實(shí)踐的檢驗(yàn)，所以體育教學(xué)改革亟待需要的是升華階段。把人的全面發(fā)展和人適應(yīng)社會能力的提高放在首位，是方向性的東西，是時代的需要，培養(yǎng)人才的需要。而籃球運(yùn)動是體育運(yùn)動的重要組成部分，在體育教學(xué)與課余文化生活中，已成為增進(jìn)健康的身體教育手段和貫徹德、智、體、美全面素質(zhì)教育的重要手段之一。因此研究籃球與人的全面發(fā)展有重要意義。

2.研究方法

2.1 文獻(xiàn)資料法

在撰寫過程中查閱整理了大量關(guān)于籃球教學(xué)的文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行比較分析，為本文的的研究提供了理論依據(jù)。

2.2 專家訪談法

對各高校的一些資深籃球教授，專家進(jìn)行電話訪談。

3.結(jié)果與分析

3.1 籃球運(yùn)動能增強(qiáng)體質(zhì)

3.1.1  促進(jìn)身體形態(tài)的完善  

籃球運(yùn)動對骨、關(guān)節(jié)、肌肉會產(chǎn)生良好的影響；經(jīng)常參加籃球運(yùn)動，使骨表面的隆起更為顯著，骨密質(zhì)曾厚，管狀骨增粗，骨小梁配布更符合力學(xué)規(guī)律。經(jīng)常參加籃球運(yùn)動，能增加關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性、以及增加關(guān)節(jié)的運(yùn)動幅度和靈活性。體育運(yùn)動對骨骼肌的影響最為明顯，使肌肉體積增大、重量增加、肌力加大；肌肉中的線粒體等細(xì)胞器增多以及毛細(xì)血管數(shù)量和分支增多，血液循環(huán)加強(qiáng)；還使肌肉膜結(jié)構(gòu)的結(jié)締組織增厚，肌肉中運(yùn)動終板和化學(xué)成分發(fā)生變化，有利于改變肌肉形狀，從而改善人的身體形態(tài)。

3.1.2  提高學(xué)生身體素質(zhì)

人的運(yùn)動能力主要是指在掌握一定的知識、技術(shù)、技能的前提下，所獲得的從事走、跑、跳、投等各種運(yùn)動能力，同時速度、力量、耐力、靈敏、柔韌等身體素質(zhì)得到發(fā)展?；@球運(yùn)動的技術(shù)動作是由各種各樣的跑、跳、投等基本技術(shù)所組成，在比賽中以爭奪球權(quán)為手段，以投籃為目的進(jìn)行競賽的，經(jīng)常參加籃球運(yùn)動，可以提高人體自身的基本素質(zhì)。

3.1.3 提高學(xué)生的生理機(jī)能水平  

體育運(yùn)動對心血管系統(tǒng)也會產(chǎn)生積極影響；經(jīng)常從事籃球運(yùn)動，使心肌增厚、心腔擴(kuò)大，增進(jìn)心的工作能力，使心臟工作時出現(xiàn)“節(jié)省化”現(xiàn)象。有研究表明，運(yùn)動會對血管壁的結(jié)構(gòu)，心臟和肌肉的毛細(xì)血管產(chǎn)生有利于器官供血和功能提高的影響。運(yùn)動有利于加快人的胃腸蠕動，新陳代謝加快，消化液增加，消化能力提高；有助于改善人體酶的活性，提高對食物的分解、消化和吸收能力。

3.2 籃球教育促進(jìn)人的心理健全

3.2.1 培養(yǎng)現(xiàn)代競爭意識

競爭觀念在現(xiàn)代社會中是一個重要的價(jià)值觀念?；@球運(yùn)動是一項(xiàng)集體項(xiàng)目，團(tuán)體精神、集體合作和競爭觀念是籃球運(yùn)動中不可缺少的，無論是競賽或教學(xué)都能通過籃球運(yùn)動的特點(diǎn)來培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的集體主義精神和互不相讓的競爭意識?；@球運(yùn)動又是一項(xiàng)比技術(shù)比體力的競爭，不講資歷，只論現(xiàn)實(shí)；不講門第，只講規(guī)則。這就要求每個人盡自己最大努力去競爭，從而增強(qiáng)了參加者的競爭意識。

3.2.2  把握全局與局部

“不謀全局者，不足謀一域”，只有把握了全局，才能站在全局的高度，去協(xié)調(diào)和處理各個局部的關(guān)系；只有通覽全局，把局部問題放在全局的高度上來考慮，才能加深和提高完成局部任務(wù)的自覺性，才能更好地理解和駕馭各個局部，不為一時、一事等暫時的利益、現(xiàn)象所左右?；@球運(yùn)動的訓(xùn)練和比賽不是孤立的整體，是由不同部分組成。要實(shí)現(xiàn)整場比賽的勝利，就要依賴于各個部分的問題的解決，每一個計(jì)劃、方案也都必須通過具體的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)去實(shí)現(xiàn)，由具體的局部去完成，這就培養(yǎng)了人對全局和局部把握的能力。

3.2.3  提高抗挫折意識

籃球比賽在緊張激烈的情況下進(jìn)行，它要求隊(duì)員在瞬息萬變的環(huán)境中，運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)配合，與對手競爭，由于競賽中心理壓力大，消耗很大的心理能量，通過這種磨練可以培養(yǎng)隊(duì)員良好健康的心態(tài)，使隊(duì)員具有較好的心理調(diào)節(jié)能力，保持心理控制的最佳狀態(tài)，提高心理素質(zhì)。作為一種競賽，隊(duì)員會經(jīng)受各種考驗(yàn)：失敗的痛苦；比分落后下的焦慮；對手的粗野行為；裁判員的誤、漏判；以及觀眾的喧鬧、喝倒彩等等。這就培養(yǎng)了隊(duì)員的抗挫折的能力，不然的話，比賽就會失去控制，更不用談勝利立了。隊(duì)員應(yīng)該明白只有在困難情況下保持積極的增力情緒,才能集中注意、排除干擾、沉著應(yīng)戰(zhàn)去爭取最后勝利。

3.2.4  促進(jìn)學(xué)生和諧意識

籃球運(yùn)動發(fā)明之初就明確提出該運(yùn)動是一項(xiàng)文明的運(yùn)動，規(guī)則的改變不斷規(guī)范著人們的運(yùn)動行為，通過規(guī)則的界定和長期運(yùn)動實(shí)踐中所建立的行為準(zhǔn)則，籃球運(yùn)動在形勢和內(nèi)容上都體現(xiàn)了公平、合理原則，使運(yùn)動更加和諧。公平競賽原則，本是人類理想的人際關(guān)系和社會公德的反映，人在參與籃球運(yùn)動的過程中，可以認(rèn)識到創(chuàng)造成績受獎，違反規(guī)則受罰，這就增加了人對社會規(guī)范的認(rèn)識和行為的自我控制力，使得人們的社會生活更加和諧。

3.2.5 　培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

籃球運(yùn)動本身是對抗性和技術(shù)性很強(qiáng)的運(yùn)動。對學(xué)生的思維要求既要有廣闊性，又要有深刻性；既有高度的靈活性，又有準(zhǔn)確性。思維的積極活動與運(yùn)動技能的形成及戰(zhàn)術(shù)的靈活運(yùn)用，三者緊密配合方能準(zhǔn)確、迅速地判斷比賽場上錯綜復(fù)雜，瞬息萬變的局勢，善于與對方 “斗智”，實(shí)現(xiàn)個人和全隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)意圖，爭取比賽的主動性。這說明，籃球教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生思維能力是非常重要的, 思維能力是智力的核心，重視籃球教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.3 籃球教育促進(jìn)人的社會適應(yīng)性

3.3.1   籃球教育促進(jìn)人際交往

人際交往是人類社會特定的社會現(xiàn)象。馬克思說：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產(chǎn)物。”人際交往使人在共同的社會生活中，通過人與人之間互相接觸、互通信息、交流情感，達(dá)到相互了解，彼此吸取對方的長處和積極因素，從而增進(jìn)友情，和諧合作，促進(jìn)事業(yè)成功；或彼此滿足相互的精神慰藉，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，增加社會群體的聚合力。籃球運(yùn)動或比賽可以在不同時間、地點(diǎn)進(jìn)行，可以是不同層次、不同水平的聯(lián)系與交流，隊(duì)員扮演的角色地位經(jīng)常發(fā)生變化，人際關(guān)系更趨復(fù)雜，這正滿足了人對人際關(guān)系的需求，對今后進(jìn)入社會，和社會人的人際交往有很大的幫助。

3.3.2 籃球教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會角色的轉(zhuǎn)換的能力

社會角色，即有著特定的權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的人。在社會結(jié)構(gòu)中，需要有各司其職的多種社會角色。籃球戰(zhàn)術(shù)教學(xué)、比賽中，連續(xù)換位,主動進(jìn)攻轉(zhuǎn)換進(jìn)攻的各種陣勢都需要運(yùn)動員從球場的兩邊來回移動,當(dāng)某一名后衛(wèi)向籃下運(yùn)球時,另一后衛(wèi)則須向前鋒的位置移動,為前鋒做掩護(hù),然后切入到籃下或者切入到一半再返回前鋒位置。因而,內(nèi)線位置的交換使內(nèi)線防守隊(duì)員不容易形成超前防守,而干擾傳到籃下的球。像這樣的各種戰(zhàn)術(shù)，都要求隊(duì)員在場上不斷的變換位置，充當(dāng)不同的角色，這就要求學(xué)生適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)換。在籃球教學(xué)中，可以有意識地得讓學(xué)生在比賽中扮演超出本人能力的角色，如讓替補(bǔ)隊(duì)員充當(dāng)主力、讓一般隊(duì)員作決定性最后一投，這樣能夠提高本人的自豪感和自覺性，刺激本人通過加倍努力去獲得成功。使學(xué)生體會到經(jīng)過個人努力是可以成功扮演各種社會角色的，從而體驗(yàn)出人的主觀努力是改變社會地位的重要途徑。

通過籃球角色的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了社會角色是與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。這有利于能很快適應(yīng)生活中各種社會角色的變化。如從學(xué)生變老師、從工作到失業(yè)、從普通工人變領(lǐng)導(dǎo)、從中老年到退休等。角色轉(zhuǎn)換能否順利完成,關(guān)系到生活能否正常有序,關(guān)系到人的身心健康,如果過渡不暢,角色生活方式遲遲不能建立,會給人的心理、行為甚至其家庭、社會造成痛苦和困難。所以,籃球教育對角色轉(zhuǎn)換的培養(yǎng)有重要意義。

4. 結(jié)論與建議

4.1  籃球是以跑、跳、投等人體基本活動能力所構(gòu)成的體育運(yùn)動，經(jīng)常參加籃球運(yùn)動，可以提高人體自身的跑、跳、投等基本活動能力，發(fā)展人的身體素質(zhì)，完善人的身體形態(tài)。

4.2   通過籃球教學(xué)可以培養(yǎng)人的競爭意識，開闊人的思維，提高把握全局與局部和抵抗挫折的能力。

4.3   通過籃球教學(xué)可以促進(jìn)人際交往，有利于適應(yīng)社會角色的轉(zhuǎn)換。

4.4   建議今后的籃球教學(xué)，應(yīng)該構(gòu)建一個以科學(xué)的技、戰(zhàn)術(shù)為主體，在此基礎(chǔ)上發(fā)展人的體質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)人際交往，適應(yīng)社會角色的轉(zhuǎn)換，以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的一種模式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫民治.球類運(yùn)動—籃球[M].高等教育出版社

[2] 馬啟偉 張力為.體育運(yùn)動心理學(xué)[M].浙江教育出版社

[3] 盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)[M].高等教育出版社

篇3

論文摘要：全面發(fā)展的教育思想同樣應(yīng)是高職教育的基本指導(dǎo)思想。高職學(xué)生的全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)不但不矛盾，而且是相輔相成的。高職教育可以通過其課程體系、教學(xué)實(shí)訓(xùn)、職業(yè)道德教育和校園文化促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

高職教育培養(yǎng)的人才的特點(diǎn)是：高層次、技術(shù)性、應(yīng)用性、專門化。所以，高職學(xué)生都有明確的專業(yè)定向，學(xué)習(xí)的課程偏重于專業(yè)理論和專業(yè)技術(shù)。因此在職教實(shí)踐中出現(xiàn)了一種誤解：高職院校不必重視學(xué)生的全面發(fā)展，也很難使學(xué)生全面發(fā)展。本文從剖析人們對職業(yè)教育與學(xué)生全面發(fā)展的模糊認(rèn)識入手，探析了高職學(xué)生專門化培養(yǎng)與全面發(fā)展的邏輯關(guān)系，提出了高職教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的途徑。

一、關(guān)于高職教育與學(xué)生全面發(fā)展的模糊認(rèn)識

教育是培養(yǎng)人的社會活動，人的發(fā)展問題是教育活動永恒的主題。高職教育作為一種教育類型，和其他類型的教育一樣，其核心職能也應(yīng)該是促進(jìn)人的發(fā)展。我國教育一直以“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者與接班人”為基本方針，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展也應(yīng)該是職業(yè)教育的基本指導(dǎo)思想。但是我國當(dāng)前的職教研究對高職教育能否實(shí)現(xiàn)以及如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展等問題還沒有進(jìn)行深入的探討，以至于在職教實(shí)踐中對這些問題還存在一些模糊的認(rèn)識。筆者將這些認(rèn)識簡單地歸納為兩類：

一是從必要性的角度，認(rèn)為高職教育不需要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

二是從可能性的角度，認(rèn)為高職教育難以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

二、高職學(xué)生全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)的關(guān)系

首先需要正確認(rèn)識全面發(fā)展教育的內(nèi)涵。全面發(fā)展的教育思想根源于人學(xué)理論的核心內(nèi)容——關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。馬克思提出的人的全面發(fā)展基本含義指的是以腦力和體力為要素的勞動能力的全面發(fā)展。這一理論經(jīng)過教育實(shí)踐的檢驗(yàn)與升華，其涵義逐漸豐富并更具現(xiàn)實(shí)意義。一般來說，我們可以從三個基點(diǎn)來認(rèn)識人的全面發(fā)展：一是發(fā)展的全面性。二是發(fā)展的自由性。三是發(fā)展的充分性。［1］教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本途徑之一。高職教育與普通教育一樣，都是通過一定的教育手段影響受教育者的身心發(fā)展以期獲得預(yù)期的效果。同其他的教育形式一樣，高職教育也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種具體的發(fā)展形式。從本質(zhì)上看，高職教育中的學(xué)生與普通教育中的學(xué)生在發(fā)展的總體趨勢上是一致的，發(fā)展的根本特征是共同的。

當(dāng)然，高職教育中的全面發(fā)展教育也有其特殊性。高職教育是指向于一定職業(yè)與工作崗位的專門化培養(yǎng)，因此在實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)、途徑與具體內(nèi)容上，高職教育與普通教育有所不同。高職教育始終是著眼于學(xué)生以專業(yè)能力、方法能力與社會能力為構(gòu)成要素的職業(yè)能力的培養(yǎng)的，高職教育中學(xué)生的全面發(fā)展也應(yīng)該圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)而展開。如果不能準(zhǔn)確把握高職教育的特殊性，那么高職教育就會失去自己在教育體系中的位置，也就談不上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展了。

基于以上分析，高職教育中學(xué)生的全面發(fā)展與專門化培養(yǎng)不但不矛盾，而且是相互依存、相互促進(jìn)的。高職教育中的全面發(fā)展教育指的是圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生基本素質(zhì)的全面提升和個性的全面、自由、充分發(fā)展。全面發(fā)展既要體現(xiàn)在學(xué)生各個素質(zhì)指標(biāo)的提高上，更要著眼于學(xué)生整體個性的完善與和諧。正如埃德加 富兒在《學(xué)會生存》中對教育目標(biāo)的表述：“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭與社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任?！保?］

三、高職教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的途徑

（一）高職課程體系

在我國的職業(yè)教育課程改革中，學(xué)科話語與實(shí)踐話語一直進(jìn)行著激烈的爭奪，高職課程應(yīng)該以普適性還是以專門性為基調(diào)是一個長期爭論的問題。［3］筆者認(rèn)為，在理論上論證普適性的學(xué)科課程與專門性的實(shí)踐課程孰輕孰重固然重要，但更具現(xiàn)實(shí)意義的是對現(xiàn)有的學(xué)科課程與實(shí)踐課程進(jìn)行更符合現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展方向的漸進(jìn)式的變革。而在這個課程改革中，應(yīng)該注重職教課程對學(xué)生發(fā)展更全面深入的促進(jìn)作用也就是課程的效能問題。那種認(rèn)為學(xué)科課程就是著眼于全面發(fā)展而實(shí)踐課程就是著眼于專業(yè)發(fā)展的看法是有局限性的。所以，在高職教育中構(gòu)建一個學(xué)科課程與實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合相互補(bǔ)充的課程體系將更有利于學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

（二）職業(yè)道德教育

職業(yè)道德是職業(yè)教育不容忽視的內(nèi)容，也是全面發(fā)展的人才必須具備的基本素質(zhì)。職業(yè)道德把人的各項(xiàng)素質(zhì)統(tǒng)合到一個軌道上來，那就是在自己的職業(yè)生涯中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。從這個意義上說，職業(yè)道德是全面發(fā)展的素質(zhì)中奠基性的內(nèi)容，“德育為首”的教育原則在職業(yè)教育中同樣適用。但是值得擔(dān)憂的是，當(dāng)前一些高職院校的職業(yè)道德教育處于邊緣化的地位，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到發(fā)揮。高職院校的職業(yè)道德教育應(yīng)該體現(xiàn)出職教的特色從而提高其效應(yīng)。為此，職業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法應(yīng)該進(jìn)行必要的變革，這是一個宏大的話題，本文僅就與全面發(fā)展相關(guān)的問題談兩點(diǎn)看法。首先，職業(yè)道德教育應(yīng)該與高職教育的專業(yè)或工種設(shè)置相對應(yīng)。職業(yè)道德教育既要體現(xiàn)社會對職業(yè)道德的一般要求，也要與學(xué)生未來具體的職業(yè)定向緊密聯(lián)系，從而提高學(xué)生對未來職業(yè)的適應(yīng)能力。其次，職業(yè)道德教育應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)觀。職業(yè)觀的教育要引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)觀從“生存型”與“興趣型”向“責(zé)任型”發(fā)展。職業(yè)道德教育要提倡這樣一種境界：每個人的職業(yè)會有所差異，但每種職業(yè)的從業(yè)者作為有理性的生命個體，其價(jià)值、理想、尊嚴(yán)與精神則是平等的，因此每個人都有全面發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)的可能與必要。

（三）教學(xué)與實(shí)訓(xùn)

教學(xué)與實(shí)訓(xùn)是職業(yè)教育培養(yǎng)人才的中心環(huán)節(jié)。高職教育中的教學(xué)一方面要強(qiáng)調(diào)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的發(fā)展上保持一個基本水準(zhǔn)的要求，從而使學(xué)生有更大的柔性去適應(yīng)未來工作需求的變化并具備終身學(xué)習(xí)的能力；另一方面要珍視學(xué)生的個性與需要。心理結(jié)構(gòu)的客觀差異導(dǎo)致了個體在專業(yè)領(lǐng)域或技能領(lǐng)域的分野，進(jìn)而使人走向不同的職業(yè)分野。這是人與社會發(fā)展的必需與必然。如果教育只肯定一兩種心理類型的學(xué)生，那么其他心理類型的學(xué)生就會被教育拋棄，成為“學(xué)業(yè)失敗者”。職業(yè)教育的根本意義就在于平等關(guān)注不同類型的學(xué)生，承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異，促進(jìn)每個學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn).。［4］以上兩個方面在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展中是相輔相成的?；舅仞B(yǎng)的培養(yǎng)為個性的發(fā)展提供前提與基礎(chǔ)，而個性的充分發(fā)展則進(jìn)一步促進(jìn)整體素養(yǎng)的提高。為此，高職院校的教學(xué)方法有必要進(jìn)行深入的變革。比如結(jié)合職業(yè)方向的科學(xué)教育與人文教育、著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的自我式教學(xué)、強(qiáng)調(diào)綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的項(xiàng)目式教學(xué)等等?？傊呗毥逃慕虒W(xué)既要體現(xiàn)生存、實(shí)用、職業(yè)的特點(diǎn)，又不能忽視對學(xué)生個性自由、全面、充分發(fā)展的促進(jìn)。

作為能夠把理論與實(shí)踐、能力與技能有機(jī)結(jié)合起來的教育環(huán)節(jié)，實(shí)訓(xùn)是高職教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的有利途徑。學(xué)生有更多的時間和機(jī)會參與生產(chǎn)實(shí)踐是高職教育的一個重要的特色。學(xué)生參與校內(nèi)和校外基地的實(shí)訓(xùn)對其鍛煉是全方位的：既拓展和深化了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，又提高了其解決實(shí)際問題的技能與能力，并在實(shí)踐中將這兩者有機(jī)結(jié)合起來，對于學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)與基本素質(zhì)的全面發(fā)展有重要的作用。

（四）校園文化

高職院校的校園文化建設(shè)不僅關(guān)系到學(xué)校品位與檔次的提升，對于學(xué)生的全面發(fā)展更有不可替代的重要作用。發(fā)展是一個外因不斷內(nèi)化的過程，環(huán)境所提供的潛移默化的影響在內(nèi)化過程中的作用常常超出我們的估計(jì)。高職院校的校園文化建設(shè)除了與普通學(xué)校有共同之處外，還應(yīng)該注意以下幾個問題：一是要在校園文化中培育濃郁的職教特色。高職院校應(yīng)該綜合調(diào)動校園文化中的一切因素營造出對職業(yè)的重視與對勞動者的尊重的心理氛圍。二是要關(guān)注學(xué)生的心理健康。高職院校應(yīng)該在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)“人人皆能成材”的主題，關(guān)注學(xué)生人格的健全，培育他們的成就動機(jī)，引導(dǎo)他們自尊、自立、自強(qiáng)，鼓勵每一個學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

高職教育是我國教育當(dāng)前重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域。高職教育所培養(yǎng)的，不應(yīng)該是馬克思提及的“只是承擔(dān)一種社會局部職能部門的局部個人”［4］，而應(yīng)該“培養(yǎng)社會的人的一切屬性，并且把他作為具有盡可能豐富的屬性和聯(lián)系的人，因而具有盡可能完整和全面的社會產(chǎn)品生產(chǎn)出來”［5］。只有真正關(guān)心人、把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為第一要務(wù)的高職教育，才是健康發(fā)展的高職教育，也才有可能為社會的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：信息能力 教育 發(fā)展

信息能力是對各種信息技術(shù)的理解和活用能力，即對信息的獲取，理解、分析、加工、處理、創(chuàng)造、傳遞的理解和活用能力。信息能力是一種基本的信息素養(yǎng)，它是一種在技術(shù)層面、操作層面和能力層面上的素養(yǎng)，它是信息素養(yǎng)的重要內(nèi)容。培養(yǎng)中學(xué)生的信息能力，提高他們的信息素養(yǎng)是信息技術(shù)教育的根本目標(biāo)。那么，如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息能力，促進(jìn)教育的全面發(fā)展，應(yīng)該注意以下五個方面：

一、激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神

學(xué)生學(xué)習(xí)，要有正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣學(xué)習(xí)才會有主動性和積極性，只有產(chǎn)生了興趣，才會有動機(jī)，這樣思維活動才能得以啟動運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果，因此計(jì)算機(jī)教學(xué)中，我采用多種方法激活學(xué)生的思維。

1、目標(biāo)激學(xué)：目標(biāo)是一個人奮斗的歸宿，只有目標(biāo)明確才會爭取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對實(shí)際確立目標(biāo)，激勵學(xué)生拼搏進(jìn)取，自覺地朝著預(yù)定的目標(biāo)不懈地努力追求。于是我采用遠(yuǎn)景目標(biāo)與近景目標(biāo)相結(jié)合的方法：遠(yuǎn)景，告訴學(xué)生社會的變革，計(jì)算機(jī)將逐步成為全社會使用的工具，二十一世紀(jì)的文盲不是不識字，而是不會使用計(jì)算機(jī)，讓學(xué)生從認(rèn)識上領(lǐng)悟?qū)W習(xí)計(jì)算機(jī)的迫切性。近景，上課開始，展示目標(biāo)，在課堂上不斷創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自覺投入學(xué)習(xí)，激發(fā)進(jìn)取心。

2、競賽激學(xué)：爭強(qiáng)好勝是中學(xué)生的天性，因此對競賽性的活動都很樂意參加，因此，對于漢字輸入練習(xí)這一節(jié)，學(xué)生學(xué)起來枯燥無味，針對這一現(xiàn)象，利用好恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)，組織一次漢字錄入競賽，測試軟件進(jìn)行競賽，從上機(jī)，看誰的速度快，這樣一來，你追我趕，促進(jìn)了鍵盤操作及漢字錄入的程度，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和敢于冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神。

二、營造良好的創(chuàng)新環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

營造有利于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境，這包括教學(xué)心理和計(jì)算機(jī)教學(xué)環(huán)境的營造，當(dāng)中學(xué)生的思維活動和結(jié)論超出教師所設(shè)計(jì)和期望的軌道時，教師不應(yīng)強(qiáng)行把學(xué)生思維納入自己的思維模式之中，教師要善于鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，歡迎學(xué)生與自己爭論，要給予學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會，使學(xué)生逐步具有創(chuàng)新的意識。如在課堂教學(xué)過程中，某個學(xué)生提出了與教師截然不同的見解，教師不應(yīng)只是簡單地否定學(xué)生，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生審視其觀點(diǎn)，并得出正確的結(jié)論。這樣做可以保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樹立起進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)及創(chuàng)新的自信心，使其創(chuàng)新思維處于活躍狀態(tài)。

同時，我們還應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新教育的大環(huán)境，使之與創(chuàng)新能力培養(yǎng)相適應(yīng)，計(jì)算機(jī)教學(xué)應(yīng)該是一個開放式的教學(xué)體系，教師要注意計(jì)算機(jī)發(fā)展的最新動態(tài)，并把它及時地反映在平時的教學(xué)之中。計(jì)算機(jī)作為一種工具，其教學(xué)從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，從校內(nèi)擴(kuò)展到校外，要加強(qiáng)與其它學(xué)科的交叉滲透，將計(jì)算機(jī)巧妙地用于各個學(xué)科的教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)科創(chuàng)新能力之間的有效遷移，以提高學(xué)生綜合應(yīng)用知識，創(chuàng)新性地解決實(shí)際問題的能力，也就是說，各學(xué)科教學(xué)之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系與合作，使學(xué)生的創(chuàng)新能力，達(dá)到整體提高的目的。

三、精講多練，加深學(xué)生印象

精講多練就是多一些上機(jī)操作的時間。俗話說熟能生巧勤能補(bǔ)拙。多練習(xí)，學(xué)生自會在不知不覺中掌握所要學(xué)習(xí)的知識。例如：我在“文字編輯”練習(xí)時，采用了使用多種文字編輯練習(xí)軟件的功能對比，使學(xué)生對Word2000產(chǎn)生新鮮感和好奇心。為了增強(qiáng)課堂效果，在教學(xué)中，先熟悉Word工具，再熟悉軟件。接著就進(jìn)行文字錄入比賽，使他們在玩中練，練中學(xué)、學(xué)玩結(jié)合。由于學(xué)校計(jì)算機(jī)數(shù)量有限，上課時不能保證一人一機(jī)，于是我們就讓機(jī)房全天向?qū)W生開放，讓每一個學(xué)生都有充足的練習(xí)機(jī)會。同時，鼓勵操作成績不理想的人，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動起來了。使被動的學(xué)習(xí)，變成了愿意學(xué)，主動去學(xué)。根據(jù)這一情況，我又趁熱打鐵，及時總結(jié)他們在操作中存在的問題，準(zhǔn)確性和速度不夠，不能盲打等是他們失敗的主要原因。進(jìn)入指法綜合練習(xí)后，我提出了操作要求和技巧，許多同學(xué)自己“挑戰(zhàn)”，課堂學(xué)習(xí)氛圍即活躍又充滿競爭性。

每節(jié)課的開始，我都會讓學(xué)生講講自己的學(xué)習(xí)體會和操作技巧。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的成就感和榮譽(yù)感，同時，也給別的同學(xué)樹立了學(xué)習(xí)電腦的好榜樣，對操作不理想的人，我解決的辦法因人而異，有時我個別指導(dǎo)，有時讓“小老師”指導(dǎo)，還有時讓他觀看其他同學(xué)的精彩表演，他們在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，當(dāng)聽到老師鼓勵贊揚(yáng)的話語，他們的臉上也終于露出了開心的笑容。經(jīng)過實(shí)踐，這些同學(xué)都有了一定的進(jìn)步，有的還提出要參加電腦興趣小組來，進(jìn)一步提高自己的計(jì)算機(jī)水平。

四、培養(yǎng)學(xué)生對信息活用時的評價(jià)和完善能力

信息技術(shù)教育中，應(yīng)注重學(xué)生信息活用能力的培養(yǎng)，作為活用能力，不僅要注重學(xué)生的實(shí)際操作能力，更應(yīng)注重學(xué)生對信息活用的評價(jià)和完善，在某種意義上，對信息活用的評價(jià)與完善比具體的操作更為重要。它決定信息活用手段的選擇，操作結(jié)果的評價(jià)，操作過程的完善，它對課題的解決是十分重要的。

為了實(shí)現(xiàn)有效地評價(jià)與完善，應(yīng)十分重視信息技術(shù)，信息科學(xué)的基本原理，基本理論和方法的學(xué)習(xí)。沒有對這些基本原理、基本理論和基本方法的深入學(xué)習(xí)和理解，不可能實(shí)現(xiàn)對信息處理的結(jié)果和信息活用實(shí)現(xiàn)，有效的分析、評價(jià)，進(jìn)而完善活用的過程。

五、加強(qiáng)學(xué)生信息化教育，培養(yǎng)學(xué)生信息能力，應(yīng)該有效使用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)

為了加強(qiáng)學(xué)生的信息化教育，培養(yǎng)學(xué)生信息能力，還必須更好地使用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。只有學(xué)生的信息化教育水平提高了，學(xué)生才能主動接收并利用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，相反，只有加強(qiáng)信息化教育，學(xué)生的信息能力才會提高，才能更加有效使用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為現(xiàn)代信息技術(shù)教育服務(wù)。當(dāng)今發(fā)達(dá)國家都把信息化教育擺在首位，我國信息化教育也必須加強(qiáng)。我們學(xué)校在信息課教學(xué)中不只是教會學(xué)生“掌握計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)操作”，還把“利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)所提供的強(qiáng)大能力探索新的教學(xué)模式”作為重要內(nèi)容，讓他們主動有意識地利用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)更多的新知識。同時在校內(nèi)組織網(wǎng)頁制作比賽，對學(xué)生的創(chuàng)新成就進(jìn)行獎勵，并將優(yōu)秀作品在網(wǎng)絡(luò)上交流。這不僅為學(xué)生提供自主性、首創(chuàng)性和個性化表現(xiàn)的機(jī)會，還可以在校園中形成濃郁的崇尚創(chuàng)新，尊重創(chuàng)新人才的氛圍。

總之，信息技術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的信息能力，提高學(xué)生信息素養(yǎng)為目標(biāo)的教育。如何去培養(yǎng)中學(xué)生信息能力？在培養(yǎng)信息能力中會出現(xiàn)什么問題？如何處理好各種關(guān)系？在培養(yǎng)學(xué)生信息能力過程中出現(xiàn)的新情況，新的問題，需要我們?nèi)フJ(rèn)識，去解決。我們應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生信息能力作為學(xué)校素質(zhì)教育，學(xué)校教育改革，學(xué)校教育信息化的一個重大問題予以高度的重視，認(rèn)真解決，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)校教育的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、吳文虎主編，信息學(xué)（計(jì)算機(jī)）奧林匹克；

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篇5

管理也是教育。必要的管理，可以約束人的行為，協(xié)調(diào)人們行動，以便建立正常的秩序。加強(qiáng)教育管理，可以保證學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。

那么，怎樣加強(qiáng)教育管理呢?

首先，管理也是教育，是說搞好管理的目的是提高教育質(zhì)量。如怎樣按照我國的教育方針制定院校培養(yǎng)目標(biāo)?怎樣根據(jù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)編訂課程?怎樣根據(jù)各科課程標(biāo)準(zhǔn)選擇適當(dāng)?shù)慕滩?怎樣適應(yīng)科技發(fā)展的新形勢和生產(chǎn)部門的新要求來改革課程與教材?怎樣按照各教育階段學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)來選擇教材和教學(xué)方法?怎樣在傳授知識技能的同時發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力?怎樣使學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面得到全面發(fā)展?怎樣通過家庭和社會同院校的協(xié)作來鞏固和擴(kuò)大教育的效果?等等。都屬于管理的范圍。

要想通過管理提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，每所高校需要用科學(xué)的教學(xué)管理方法。如：每所高校應(yīng)有自己的主力科系，進(jìn)行富有特色的教育；學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)知識要寬而扎實(shí)，具有開拓新知識領(lǐng)域的能力；要擴(kuò)大學(xué)生的視野，把他們帶進(jìn)社會，讓他們深入實(shí)踐，充分利用社會大課堂，不定期地到工廠、礦山、農(nóng)村、林場、牧場去實(shí)習(xí)；要提高學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ΑＳ蓪W(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的全部過程，自己安裝、調(diào)試一般實(shí)驗(yàn)設(shè)備、儀器；要適應(yīng)社會需求，提高學(xué)生現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)能力、外國語能力。

其次，管理是學(xué)院協(xié)調(diào)各分院、系、室的活動，并使之與教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)的主要行為。管理工作是保證協(xié)調(diào)靠各系、各個教師個人的努力所不能達(dá)到的各種目標(biāo)必不可少的。

院校管理的職能是計(jì)劃、組織指揮、協(xié)調(diào)、控制，使各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)及管理工作協(xié)調(diào)有序地進(jìn)行。教學(xué)計(jì)劃是管理的源頭。不制訂教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)工作就沒有秩序，其他管理職能無從發(fā)揮，學(xué)校的教育質(zhì)量也得不到提高。

管理要有章可循。開展院校管理，離不開規(guī)章制度；有了規(guī)章制度，各系、科、室、班以及各部門、各系統(tǒng)的職能、職責(zé)才能界定清楚；同時有了規(guī)章制度，對各級管理者及工作人員才有約束和激勵鞭策作用。

管理要有效的溝通與協(xié)調(diào)。管理工作是系統(tǒng)的、動態(tài)的行為活動。有了計(jì)劃、規(guī)章制度，并不能說管理就會到位，就能協(xié)調(diào)有序?？陀^事物不斷發(fā)展變化，新情況、新問題隨時可能發(fā)生，人的主觀意識也在不斷發(fā)生變化，這就需要管理者積極主動地去溝通與協(xié)調(diào)，解決新問題，適應(yīng)新情況，只有這樣，才能搞好學(xué)院的管理工作。

管理工作重在考核。人是有隨意性的，計(jì)劃、規(guī)定的事情能不能如期完成，監(jiān)督與考核是有效的控制手段。沒有考核、管理必然失控，計(jì)劃可能落空。再好的規(guī)章制度也是一紙空文。

做好管理工作，要求管理者的思維具有前瞻性。任何事物的發(fā)展都會有一個過程。只有想到和計(jì)劃了的事情才可能實(shí)現(xiàn)。這就要求管理者積極主動，創(chuàng)造性地開展工作?！霸捦彩健钡貍鬟_(dá)工作任務(wù)的做法是學(xué)院管理的大忌。只有想在前面，并估計(jì)難易程度，所需要耗費(fèi)的時間及要做的籌備工作等，高瞻遠(yuǎn)矚，方可胸有成竹。思維的前瞻性是高等院校管理者必備的基本素質(zhì)。

再次，使教育事業(yè)適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，是當(dāng)前高等院校急需解決的重要問題，也是加強(qiáng)教育管理的重點(diǎn)課題。高等院校同有關(guān)科研單位、工廠企業(yè)協(xié)作，建立一個集教學(xué)、科研、生產(chǎn)于一體的聯(lián)合體，堅(jiān)持教育與科研生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)用一致，德智體全面發(fā)展的人才的重要途徑。

以湖南工學(xué)院為例，該院校本身有三支隊(duì)伍：一是教師，二是應(yīng)屆本科畢業(yè)班學(xué)生，三是應(yīng)屆?？瓢喈厴I(yè)生。教師在完成教學(xué)的任務(wù)后，有余力從事各項(xiàng)科研工作；應(yīng)屆本科學(xué)生的許多論文，可以從生產(chǎn)第一線選取課題；應(yīng)屆專科畢業(yè)生可以結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)或?qū)懏厴I(yè)論文。這三支隊(duì)伍，三個層次，可以組織起來，以教師為主導(dǎo)，加強(qiáng)管理，充分發(fā)揮作用。高校學(xué)種多、專業(yè)多、設(shè)備好、信息暢通，在科研上具有優(yōu)勢，將這支力量與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，與各行各業(yè)的科研力量結(jié)合形成網(wǎng)絡(luò)，通力協(xié)作，能夠推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，也能培養(yǎng)出適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。

一、有利于培養(yǎng)理論與實(shí)際相結(jié)合，學(xué)用一致，德智體全面發(fā)展的人才。在解決生產(chǎn)課題的實(shí)踐中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己知識的不足，進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí)。同時，可以促進(jìn)學(xué)院進(jìn)行教育改革，全面貫徹黨的教育方針，以新的方式培養(yǎng)學(xué)生，讓他們走向社會，成為有用人才。

二、可以促進(jìn)教學(xué)與科研的結(jié)合、各學(xué)科之間的相互滲透和聯(lián)合，促進(jìn)課程的基本建設(shè)，為高校專業(yè)調(diào)整提供依據(jù)，推進(jìn)教育方法上的改革，如在講課、習(xí)題和實(shí)驗(yàn)上，把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的能力方面。

三、可以為多種形式辦學(xué)開辟渠道，為企業(yè)工程技術(shù)人員的繼續(xù)教育提供良好條件。學(xué)院可以為聯(lián)合體及有關(guān)協(xié)作單位舉辦培訓(xùn)班，促進(jìn)企業(yè)工程技術(shù)人員業(yè)務(wù)技能的提高。

四、有利于培養(yǎng)“全能型教師”，可以擴(kuò)大學(xué)校經(jīng)費(fèi)的來源，用以提高學(xué)生專業(yè)水平，適應(yīng)就業(yè)。

篇6

關(guān)鍵詞：幼兒；感恩教育；研究；效果

《幼兒園指導(dǎo)綱要》中對幼兒的社會性發(fā)展提出了發(fā)揚(yáng)孝心、感恩之心的目標(biāo)，即“培養(yǎng)幼兒愛父母、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”。然而，作為幼教工作者的我們時常會看到這樣的畫面：下雨天，年邁的奶奶寧可淋濕自己也不愿把雨傘從孩子身上挪開一點(diǎn)點(diǎn)，而天真的孩子卻心安理得，沒有一句“謝謝”。慈愛的媽媽在給孩子好吃的東西之前深怕胃口不適合孩子，于是自己試吃了一口，孩子見狀大聲地哭叫起來：“誰讓你吃我的東西？你還我！”邊叫還邊用小手指著對自己疼愛有加的媽媽。現(xiàn)在的孩子由于種種外在因素的影響，這種“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的感恩戴德之心面臨日趨淡化的嚴(yán)重考驗(yàn)。針對幼兒感恩缺失的現(xiàn)象，我們從以下幾個方面著手對幼兒的感恩教育做了探索性研究，以培養(yǎng)全面發(fā)展的有用之才。

一、讓幼兒在創(chuàng)設(shè)的感恩環(huán)境中受到感染熏陶、知道感恩

對幼兒來說，我們的主要任務(wù)是培養(yǎng)他們的情感意識，能對別人的付出說聲“謝謝”，對別人的困難給予力所能及的幫助，對父母長輩的辛苦給予關(guān)心和問候，對別人、對生活充滿愛心，使幼兒從小就有感激之情，有感恩的意識和愿望，成為擁有一顆感恩心的人，懂得去孝敬父母、尊敬師長，懂得去關(guān)心、幫助同伴與他人，懂得去勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己，能學(xué)會包容，贏得友誼，贏得真愛。陳鶴琴先生提出：“凡是可以給小孩子刺激的都是與他接觸的環(huán)境?！庇變簣@是孩子們學(xué)習(xí)、生活的五彩樂園，幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是幼兒最直接、最具體、最容易感受到的。學(xué)期初我們班兩位教師就和孩子們一起動手動腦布置了一塊用紅彩紙編制的心形“感恩墻”，上面是長有愛心樹葉的“感恩樹”，孩子們?yōu)榱俗尅案卸鳂洹钡闹θ~茂盛，就學(xué)著用油畫棒畫下“謝謝老師給我梳頭”“謝謝某某扶我起來”“謝謝某某借我玩具”等畫面并剪成樹葉狀貼在“感恩樹”上，以表達(dá)自己對他人給予幫助的謝意。剛開始只有那么幾片樹葉孤零零的掛在上面，其他孩子對“感恩樹”的存在熟視無睹，在教師適時的表揚(yáng)與鼓勵下，漸漸的這些孩子們的行為感染了其他的孩子，“感恩樹”上的樹葉越來越茂盛了，而且感恩的內(nèi)容也越來越豐富。為了讓孩子們更進(jìn)一步地對他人的關(guān)愛表達(dá)謝意，我們利用每周五的一周小評時間組織孩子們坐在一起看著“感恩樹”講一講、說一說，愛心墻上的“感恩樹”成了孩子們傳遞愛心和感激的使者，孩子們在相互欣賞、講述、學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加深了對感恩的理解。在感恩環(huán)境的熏陶下，孩子們的心靈得到了凈化，他們不僅體驗(yàn)到了幫助別人帶來的樂趣，而且還知道了對于別人給予的幫助要知道感謝，他們的感恩心理也逐步地形成了。

二、讓幼兒在主題活動中體驗(yàn)實(shí)踐感恩行為

在平時實(shí)施的主題活動中，我們精心設(shè)計(jì)組織多種多樣的活動讓幼兒積極參與，如在主題教育活動《親親熱熱一家人》中，我們結(jié)合“三八”婦女節(jié)組織了一次親子活動，組織全體幼兒體驗(yàn)?zāi)棠袒驄寢尩膭谧?，讓幼兒裝扮成“奶奶”或“媽媽”，奶奶和媽媽們則裝扮成孩子，讓幼兒體驗(yàn)從早上起床到晚上睡覺時媽媽或奶奶們要做的事情，如“小媽媽”“小奶奶”們?yōu)椤皩殞殹笔犷^、洗臉、系鞋帶、折被子、煮飯、做家務(wù)等，使幼兒充分體驗(yàn)到了奶奶、媽媽們帶大自己是件很不容易的事情。為了向奶奶和媽媽們表達(dá)自己的感恩之情，教師還指導(dǎo)幼兒用語言、歌曲、動作來表達(dá)。如一起玩歌表演“不再麻煩好奶奶/媽媽”的游戲，為奶奶或媽媽做一件力所能及的事（幫助她們捶捶背等），對她們說一句感謝或祝福的話或制作手工作品送給她們。這樣，會使孩子們在活動中學(xué)會了感動，在感動中學(xué)會了感恩。又如在主題活動《我們的祖國真大》中，我組織幼兒觀看貧困地區(qū)孩子們學(xué)習(xí)生活的錄像，讓幼兒體會到自己的生活是多么的無憂無慮，讓他們在講一講、說一說中體驗(yàn)到為了讓他們的健康快樂成長很多的人付出了辛勤的勞動（包括家長、教師以及社會的各界人士），教育孩子們要懂得珍惜，好好學(xué)本領(lǐng)、做一個聽話懂事的孩子來回報(bào)這些辛勤給予的人們。同時，我還發(fā)動孩子盡自己所能幫助貧困的孩子們，如省下平時的零花錢為四川災(zāi)區(qū)的孩子們送去一個愛心包裹、為班上的貧困幼兒過集體生日等。這樣，能讓幼兒學(xué)會正確地對待他人的無私和熱心的幫助，學(xué)會感恩與回報(bào)。孩子們在體驗(yàn)別人關(guān)心自己的同時學(xué)會了關(guān)心身邊的人，以友善之心對待他人，尊重他人的勞動，關(guān)心周圍的世界。他們知道了接受一份善意之后，也要學(xué)會奉獻(xiàn)一份善意。因?yàn)樯埔馐且粓F(tuán)火，可以從中感受熱量，但別忘記在自己暖和過來之后，再添一把柴，以維持它永遠(yuǎn)暖暖的溫度。

三、讓幼兒在學(xué)校與家庭的一致教育下牢固感恩思想與行為

讓幼兒學(xué)會感恩，幼兒園的教師必須是一個懂得感恩的人，因?yàn)橛變旱乃季S不成熟，經(jīng)驗(yàn)不豐富，他們的行為習(xí)慣尚未定型，有很大的可塑性，又因?yàn)槔蠋熢谒麄冃睦锏男蜗缶褪莻ゴ?，不管老師不對的行為或是對的行為在他們看來都是正確的，都值得他們學(xué)習(xí)，他們能從老師日常生活中的一點(diǎn)一滴、一言一行中模仿學(xué)習(xí)。如教師之間的和睦相處、互相謙讓會讓孩子們在和同伴交往時得到模仿體現(xiàn)，教師的一言一行孩子們總是看在眼里，記在心頭，他們依靠很強(qiáng)的模仿能力來獲取知識經(jīng)驗(yàn)，對很多東西的學(xué)習(xí)，特別是行為品質(zhì)的培養(yǎng)很大程度上就是在教師的潛移默化中模仿并獲取的。作為教師，我們要做幼兒感恩教育的先行者和示范者，使幼兒從老師的言行中得到教育和啟發(fā)，牢固感恩思想與行為。我表揚(yáng)了孩子們的行為，教育孩子們對他人為自己付出的勞動要心存感激，珍惜他人的勞動成果就是最好的回報(bào)。作為家長要和教師的教育一致，共同做好幼兒感恩的表率。因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r間還是和家長在一起的，如果家長在家的教育與學(xué)校一致，孩子的思想意識就會得到鞏固，相反孩子就會迷失方向，不知誰是誰非，只好在家、在學(xué)校兩個樣。教師在學(xué)校做榜樣，家長也要給孩子樹立一個好的榜樣。如父母在家中要做到尊敬長輩、孝順父母，當(dāng)接受別人的幫助時要道謝，當(dāng)孩子在家庭生活中幫助了父母時，父母要及時感謝幼兒的施恩行為，使其體會到施恩的快樂。平時還可以結(jié)合實(shí)際多給孩子講一些感人的愛的故事，讓其受到熏陶、感染，能學(xué)會同情，知道要關(guān)愛身邊的人和那些需要幫助的人。在給自己的孩子慶祝生日時不忘讓孩子記住家人的生日，讓孩子在體會全家人為自己過生日的幸福的同時，也在家人的生日時能畫一幅畫、做一個手工、做一些感恩卡片等送給家人，或者是唱上一首感恩的歌曲，或者是說上一句祝福的話語。家長在家還可以適時表示“很累”的樣子，請孩子倒杯茶、拿張小椅子，或幫忙干一些簡單的家務(wù)活，讓孩子學(xué)會關(guān)心他人。在教師和家長的共同努力下，孩子們學(xué)會了感恩、學(xué)會了同情、學(xué)會了關(guān)愛，牢固了其感恩思想與行為，使得他們真正擁有了一顆感恩的心，讓他們成為了一個個愛的傳遞者。

篇7

1.閱讀理解能力是學(xué)生自學(xué)能力的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是中學(xué)數(shù)學(xué)教師的重要任務(wù)之一。知識是無止境的,當(dāng)今迅速發(fā)展的現(xiàn)代化社會更是提倡人應(yīng)該“活到老,學(xué)到老”。人在學(xué)校受教育的時間是非常有限的,所以在知識的海洋里人只有靠自學(xué)才能進(jìn)一步獲取知識。自學(xué)的前提是學(xué)會閱讀,當(dāng)今各種媒體、書本、報(bào)紙等都是探求知識的渠道,這些媒介就是不會說話的教師。

2.閱讀可以開闊思路,拓寬知識面,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在初中數(shù)學(xué)新教材中,每一冊都出現(xiàn)閱讀材料,而閱讀材料中的內(nèi)容與教師的教學(xué)任務(wù)和考試要求并沒有直接的關(guān)系,所以各個教師在處理閱讀教材時方法各異,有的點(diǎn)到為止,有的索性不講,而大多數(shù)學(xué)生由于沒有良好的閱讀能力與習(xí)慣都不會閱讀。其實(shí)這些材料對開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生的思維能力是很有幫助的。如初二下的閱讀內(nèi)容《工資、薪金收入與納稅》、《不等式表示的平面區(qū)域》、《耐人尋味的0.618》等,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情有不可低估的作用。

3.培養(yǎng)閱讀理解能力有助于個別化學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的核心是使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展,實(shí)際上,一個班里的學(xué)生的基礎(chǔ)是參差不齊的,教師的授課內(nèi)容滿足不了那些對數(shù)學(xué)特別有悟性的學(xué)生,于是具有較強(qiáng)的閱讀能力對他們來說顯得格外重要。研究表明,使一些學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到困難的因素之一是閱讀能力差,在閱讀和理解數(shù)學(xué)書籍方面能力低。因此,要想使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)得到落實(shí),使學(xué)生感到數(shù)學(xué)不難學(xué),教師就必須重視數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)。

4.培養(yǎng)閱讀理解能力有助于數(shù)學(xué)教材作用的充分發(fā)揮。在教學(xué)過程中,經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象:教師上課循循誘導(dǎo),深入淺出,講完后讓學(xué)生翻開課本做練習(xí),把教材當(dāng)作習(xí)題集,這導(dǎo)致教師講得精彩而有一些學(xué)生成績不理想。實(shí)際上,新課標(biāo)要求教師必須注意:“指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文”,而國外也是這樣。如法國:“初中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱”在教學(xué)方法的選擇上就指出:“教師應(yīng)該關(guān)心學(xué)生對數(shù)學(xué)課文的閱讀和理解?！?/p>

二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力的幾點(diǎn)做法

數(shù)學(xué)閱讀過程是一個完整的心理過程,包括語言符號,如文字、數(shù)學(xué)符號、公式、圖表等的感知,認(rèn)讀、新概念的同化和順應(yīng),閱讀材料的理解和記憶等各種心理活動因素。同時它還是一個不斷假設(shè)、證明、想象、推理的積極能動的認(rèn)知過程。但由于數(shù)學(xué)語言符號化、邏輯化、嚴(yán)謹(jǐn)性、抽象性等特點(diǎn),學(xué)生在閱讀數(shù)學(xué)時不會像閱讀文藝小說那樣輕松有趣,相反會感到枯燥乏味,而意志力薄弱的學(xué)生就會選擇放棄。因此,在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力要注意以下幾點(diǎn):

1.堅(jiān)持課內(nèi)閱讀。課內(nèi)閱讀往往是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。對于一些難度不大適宜學(xué)生閱讀的內(nèi)容,教師都要為學(xué)生提供足夠的機(jī)會讓他們閱讀,合理安排出學(xué)生閱讀的時間和閱讀方法。針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵內(nèi)容,教師要編擬出閱讀思考題,讓學(xué)生有目的地帶著問題思考,再根據(jù)學(xué)生閱讀時的情緒,及時進(jìn)行組織教學(xué),吸引學(xué)生閱讀時的注意力。如初一年級《有理數(shù)的乘方》,教學(xué)內(nèi)容較少,教學(xué)時間寬裕,因此,在課內(nèi)安排十分鐘的閱讀在時間上是完全允許的。在閱讀前,教師要設(shè)計(jì)好閱讀理解思考提綱:如①什么叫乘方?什么叫冪?兩者有何聯(lián)系與區(qū)別?②a5表示什么意思?指出底數(shù),指數(shù),冪。③52有幾種讀法?④-22與(-2)2相等嗎?-23與(-2)3相等嗎?為什么?由此可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?這四個問題解決了,那這一節(jié)的內(nèi)容就比較容易掌握了。當(dāng)然針對不同的內(nèi)容,有時也可以先讓學(xué)生閱讀,然后教師提問,從而指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀理解。如《合并同類項(xiàng)》一節(jié)。因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)講過一次式的同類項(xiàng)和合并同類項(xiàng),而這里只是把原來一次式的范圍擴(kuò)大到整式的范圍。所以,教師便可以放心地讓學(xué)生自己先閱讀然后提問,如:這一節(jié)講了什么?學(xué)生答:同類項(xiàng)和合并同類項(xiàng)。學(xué)生答得比較粗糙,不夠深入,教師可以繼續(xù)追問:這里的同類項(xiàng)與以前有什么不同?學(xué)生通過觀察比較后發(fā)現(xiàn),這里的同類項(xiàng)不但所含的字母相同,而且相同字母指數(shù)必須相同。于是教師強(qiáng)調(diào)點(diǎn)明同類項(xiàng)概念的兩層含義,然后讓學(xué)生訓(xùn)練,從而使學(xué)生熟練掌握整式范圍內(nèi)的合并同類項(xiàng)。

2.教師應(yīng)有選擇性地布置閱讀內(nèi)容。在選擇閱讀內(nèi)容時,教師除了選擇學(xué)生通過閱讀能理解掌握的內(nèi)容之外,還要控制時間。因?yàn)閷W(xué)生還沒有完全養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,其有意注意力堅(jiān)持的時間不長,容易疲勞。若教師無選擇地將每一節(jié)課的內(nèi)容都讓學(xué)生閱讀,并都安排在新課的講解前,久而久之,便形成一種死板的模式,學(xué)生會產(chǎn)生厭煩情緒。鑒于此,在新課前靈活安排閱讀材料,在講解過程中引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)時,時間控制在十分鐘左右。

3.采用讀、講、練三結(jié)合的方式。在閱讀數(shù)學(xué)概念定義后,教師就應(yīng)要求學(xué)生能準(zhǔn)確地?cái)⑹?。在閱讀公式、法則后,學(xué)生除了能用文字語言敘述外,還要能用符號語言表示。如冪的乘方法則,用文字語言敘述為:冪的乘方,底數(shù)不變,指數(shù)相乘;用符號語言敘述為:a的m次冪的n次方等于a的mn次冪;公式表示為:閱讀公式、法則、例題、概念、定義后應(yīng)該多練。又如,閱讀了單項(xiàng)式的概念后請學(xué)生口答:下列代數(shù)式哪些是單項(xiàng)式,哪些不是?再如學(xué)了完全平方公式后,馬上出示簡單計(jì)算及改錯題,通過練習(xí)及改錯題,讓學(xué)生及時地、仔細(xì)地辨別平方差公式和完全平方公式,對于這兩個公式在很長的時間里學(xué)生一般都是混淆不清的。

篇8

研究生教育是我國高等教育的重要組成部分，現(xiàn)階段的研究生教育對研究生素質(zhì)的全面發(fā)展似乎并沒有作出實(shí)質(zhì)性的要求。研究生教育系統(tǒng)思想中更多的是注重科研能力與學(xué)術(shù)上的成就，而很少能夠像青少年教育階段不僅注重學(xué)習(xí)能力的提升也能對其情感、心理等問題的進(jìn)行關(guān)注。

人的全面發(fā)展理論及全面教育理論概述

人的發(fā)展問題，是馬克思和恩格斯思想中非常重要，也論述很多的問題。馬克思和恩格斯并沒有專門去構(gòu)造一個人的發(fā)展思想的理論體系，但作為與其哲學(xué)體系密切相關(guān)的思想內(nèi)容，他們關(guān)于人的發(fā)展思想自身也體現(xiàn)出一定的體系性來。由此教育對促進(jìn)人的自由全面發(fā)展是具有基礎(chǔ)性作用的，實(shí)現(xiàn)教育普及化、教育機(jī)會均等化和教育民主化是促進(jìn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件。真正的教育目標(biāo)是培育有責(zé)任心的公民。為了塑造能夠適應(yīng)未來的全面發(fā)展的人，要求人的素質(zhì)更富創(chuàng)造性、更加成熟化、更有適應(yīng)性、更具個性化。

研究生素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀

1 理想價(jià)值觀缺失，社會責(zé)任感弱化

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，多元化、多模式的高層次人才培養(yǎng)體系也開始慢慢形成并日趨完善，然而社會環(huán)境中存在的不良因素卻常常使這些接受高等教育的學(xué)子迷茫?，F(xiàn)實(shí)環(huán)境本身對人具有一種客觀、強(qiáng)烈的影響力和塑造力，容易影響到青年對事物的判斷和認(rèn)識。伴隨著我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)、文化、社會等的不斷快速發(fā)展，外來思想不斷滲入，各種社會思潮涌現(xiàn)，各種不用多元文化，有益無益的思想相互交織。研究生在接受本科公共思想道德課程之后，研究生階段的政治課程也明顯減少，因此思想輿論及行為上較少受到引導(dǎo)。因此，在面對一些事情的時候，價(jià)值觀容易偏離主流，且自我中心和功利主義傾向嚴(yán)重。

2 理論實(shí)踐聯(lián)系不強(qiáng)，知識結(jié)構(gòu)較為單一

當(dāng)前，大部分研究生的教育還停留在理論層面，這一點(diǎn)在人文學(xué)科的研究生學(xué)習(xí)上面體現(xiàn)的尤為明顯，能夠應(yīng)用到實(shí)際，指導(dǎo)社會實(shí)踐的成果較少，因此缺乏可操作性。對研究生教育的研究很難直接轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)。

3 學(xué)科結(jié)構(gòu)亟待發(fā)展，培養(yǎng)規(guī)模盲目擴(kuò)大

研究生教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化就是要使學(xué)科結(jié)構(gòu)更加符合并能適度超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的需要。目前看來雖然我國碩士研究生和博士研究生的學(xué)科均在工學(xué)、理學(xué)等十一個學(xué)科門類均有所涉及，但在另一個方面也反映出了研究生教育沒有體現(xiàn)出不同學(xué)科專業(yè)對于不同層次人才需求的差異性。根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際研究生教育的趨勢，生命科學(xué)、醫(yī)藥、健康、心理、教育等人才還有較大缺口，而一些法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科人才培養(yǎng)規(guī)模呈盲目擴(kuò)大，進(jìn)而影響到研究生培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

研究生素質(zhì)教育培養(yǎng)的途徑

首先，高等院校教育培養(yǎng)的人不僅僅應(yīng)當(dāng)是一個掌握牢固專業(yè)技能和理論知識的人，更應(yīng)當(dāng)是一個能夠積極融入社會并投身社會公共事業(yè)的社會人。因此，研究生的素質(zhì)培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)從道德教育人手，從培養(yǎng)人的基本道德出發(fā)，不僅僅提升其科學(xué)素養(yǎng)，更幫助其個人提升人文方面的素養(yǎng)，幫助這些研究生成為知識與美德兼具的復(fù)合型人才。

篇9

    一、多樣化問題方式的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練

    提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和水平，必須立足于全面發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)揮全腦的功能。而加強(qiáng)多樣化的問 題方式的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練，有利于把學(xué)生的單向思維活動轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏牧Ⅲw思維活動并促進(jìn)其全面發(fā)展。

    1.設(shè)計(jì)發(fā)散式問題與訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的靈活思維能力。學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力靈活與否與發(fā)散思維的 水平有十分密切的關(guān)系。因此，合理地設(shè)計(jì)散式問題，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次地進(jìn)行思考，就可以培養(yǎng)和發(fā) 展學(xué)生的靈活思維能力。如教：“女生相當(dāng)于男生的7／8”這種具有發(fā)散性的應(yīng)用題時，教師就要有目的地引 導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次地進(jìn)行思考：①男生人數(shù)是女生的8／7；②男生人數(shù)比女生人數(shù)多1／7；③女生人數(shù)比 男生人數(shù)少1／8；④男生人數(shù)是男女生總數(shù)的8／15； ⑤女生人數(shù)是男女生總?cè)藬?shù)的3／15； ⑥男生人數(shù)比女 生人數(shù)多總?cè)藬?shù)的1／15……等等。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中， 這類具有發(fā)散性思維的內(nèi)容很多。只要我們認(rèn)真研究 和分析，就能設(shè)計(jì)出許多發(fā)散式的問題，借以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的靈活思維能力。

    2.設(shè)計(jì)陷井式問題與訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的批判思維能力。學(xué)生的創(chuàng)造能力與批判思維能力密切相關(guān)， 教師要十分注重學(xué)生的批判思維能力的培養(yǎng)與提高。比如在講三角形的內(nèi)角和是180度以后， 教師可以設(shè)計(jì)這 樣的問題：“因?yàn)橐粋€三角形的內(nèi)角和是180°，那么， 把這個三角分成兩個小三角形，那么，每個小三角形 的內(nèi)角和就是180°÷2＝90°，正確嗎？”有的學(xué)生就可能回答：是正確的，而忘記了三角形的內(nèi)角和與三角 形的大小無關(guān)這一道理。教師組織學(xué)生對這些錯例進(jìn)行分析就可以加深他們對三角形內(nèi)角和及其面積公式的正 確理解，從而培養(yǎng)和提高了學(xué)生的批判思維能力。

    3.設(shè)計(jì)互逆式問題與訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的反向思維能力。學(xué)生思維能力的靈活性，與學(xué)生的反向思維 能力相關(guān)聯(lián)。為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的反向思維能力，教師在教“小數(shù)點(diǎn)位置移動引起小數(shù)大小的變化”這個問 題時，可以引導(dǎo)學(xué)生對小數(shù)點(diǎn)位置移動引起小數(shù)大小的變化進(jìn)行觀察、比較，得出結(jié)論：“小數(shù)點(diǎn)向右移動一 位、兩位、三位……原來的數(shù)就會擴(kuò)大10倍、100倍、1000倍……”，那么， 反過來又會怎樣呢？學(xué)生會很快 地回答：“小數(shù)點(diǎn)向左移動一位、兩位、三位……原來的數(shù)就會縮小10倍、100倍、1000倍……?！痹陬惔说乃?維訓(xùn)練中， 學(xué)生的思維活動始終處在順向和反向的積極調(diào)度的過程之中，得到良好的逆向思維的訓(xùn)練。

    4.設(shè)計(jì)變式問題與訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的概括抽象思維能力。變式問題，指的是同一個道理，可以從不 同的角度去提問題。如引導(dǎo)學(xué)生分析如下三個方面的問題，以及它們之間的關(guān)系：①完成一件工作，甲要1／2 小時，乙要1／3小時，如果甲乙兩人合作，需要多少小時完成；②一列快車從甲地到乙地要6小時，一列慢車從 乙地到甲地要8小時，現(xiàn)在兩車分別從甲乙兩地同時相向而行，幾小時可以相遇？③學(xué)校用筆經(jīng)費(fèi)添置課桌椅， 可購40張單人課桌或60把課椅，現(xiàn)在要課桌椅配套添置，這筆錢可購置多少套？這幾道題從表面上看，它們分 別是工程問題、行程問題和單價(jià)、總價(jià)、數(shù)量問題，學(xué)生在對它們進(jìn)行仔細(xì)地分析和比較后，就可以概括抽象 出它們之間的共同道理及其相互關(guān)系，并能以此解答和推及其它與之相關(guān)的其它數(shù)學(xué)問題。

    5.設(shè)計(jì)導(dǎo)向式問題與訓(xùn)練、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的敏捷思維能力。學(xué)生思維的敏捷性的發(fā)展，與教師設(shè)計(jì)的導(dǎo) 向式問題是否恰當(dāng)有十分密切的關(guān)系。例如，教師在復(fù)數(shù)是整數(shù)除法和商不變性質(zhì)以后轉(zhuǎn)入新課，在講授 新課：“小數(shù)點(diǎn)的除法”時，就可以設(shè)計(jì)出導(dǎo)向式的問題：“除數(shù)0.14是小數(shù)，能不能把它變成整數(shù)，而其商 的大小不變呢？這一導(dǎo)向式問題的提出，學(xué)生完全可以根據(jù)商不變的性質(zhì)把除數(shù)0.14和被除數(shù)3.22同時擴(kuò)大10 0倍， 迅速地將除數(shù)是小數(shù)的除法是整數(shù)的除法來進(jìn)行計(jì)算。

    6.設(shè)計(jì)相近式問題與訓(xùn)練，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的類比思維能力。要使學(xué)生的新知識與原有知識結(jié)構(gòu)得到發(fā)展 與提高，還必須加強(qiáng)學(xué)生的類比思維能力的培養(yǎng)與提高。如講授“異分母分?jǐn)?shù)加減法”之前，必須復(fù)習(xí)一下整 數(shù)加減法、小數(shù)加減和同分母分?jǐn)?shù)加減法的內(nèi)容，并把它們歸屬到一個知識整體中去。然后引導(dǎo)他們概括出加 減式題都必須計(jì)數(shù)單位（或分?jǐn)?shù)單位）相同才能直接相加減的道理。在講新課時，可以設(shè)計(jì)出相近式問題：① 異分母分?jǐn)?shù)加減法能直接相加減嗎？為什么？②異分母分?jǐn)?shù)加減法首先要怎樣？③怎樣把異分母分?jǐn)?shù)化成同分 母分?jǐn)?shù)？通過這種相近式的問題地逐一思考，學(xué)生就會很自然地進(jìn)行類比思維：異分母分?jǐn)?shù)相加減分?jǐn)?shù)單位 不同不能直接加減化成同分母分?jǐn)?shù)通分相加減。

    7.設(shè)計(jì)探究式問題，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。創(chuàng)造性思維能力是指學(xué)生重新組織已有知識、經(jīng)驗(yàn) ，提出新的解題方案或程序，并創(chuàng)造新的思維成果。如獨(dú)特的見解、新穎的解法等等，都是創(chuàng)造性思維的突出 標(biāo)志。而這些創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生都不同程度地來源于教師設(shè)計(jì)的探究式問題的啟示與導(dǎo)引。如教師可讓學(xué)生去 思考：“有兩根同樣長的鋼材，第一根用去它的2／5，第二根用2／5米，剩下的那一段長？為什么？”這道題 按“常規(guī)”解，要求剩下的鋼材哪一段長，必須先知道兩根鋼材原來有多長與分別用去多少米。但鋼材原長不 知道，這題似乎不能解了。這時教師就應(yīng)設(shè)計(jì)探究式問題來啟發(fā)學(xué)生，在怎樣的條件下，用去鋼材會一樣長？ 又在怎樣的條件下，用去的鋼材不一樣長？這種探究式問題的提出，就能充分地調(diào)動學(xué)生探索問題的積極性， 促使學(xué)生去積極思考和探索，最后找到了解答此問題的新穎方案。

    二、加強(qiáng)學(xué)生的語言訓(xùn)練

篇10

一、“人的全面發(fā)展”思想中現(xiàn)代人力資源發(fā)展應(yīng)該具備的專業(yè)能力

對于“人的全面發(fā)展”思想中，現(xiàn)代人力資源發(fā)展應(yīng)該具備的專業(yè)能力，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行研究分析：

首先，“人的全面發(fā)展”思想中的現(xiàn)代人力資源發(fā)展應(yīng)該具有專業(yè)化的水平，專業(yè)化是現(xiàn)代人力資源發(fā)展發(fā)展水平的體現(xiàn)，只有現(xiàn)代人力資源發(fā)展具備專業(yè)化的水平，才能夠保證“人的全面發(fā)展”思想的質(zhì)量。專業(yè)化發(fā)展是現(xiàn)代人力資源發(fā)展終身應(yīng)該追求的目標(biāo)，專業(yè)化發(fā)展不但能夠提高發(fā)展水平，也能夠?qū)ΜF(xiàn)代人力資源發(fā)展自身不斷進(jìn)行完善。

其次，現(xiàn)代人力資源發(fā)展要具備正確的態(tài)度，要樹立正確的價(jià)值觀。專業(yè)的人力資源發(fā)展人員要給新的人員啟發(fā)，樹立正確的榜樣，不斷提高自己的知識儲備，這樣才能夠在“人的全面發(fā)展”思想中保證人力資源發(fā)展人員之間的交流，促進(jìn)“人的全面發(fā)展”思想的發(fā)展，提高現(xiàn)代人力資源發(fā)展的專業(yè)能力。

最后，“人的全面發(fā)展”思想中的現(xiàn)代人力資源管理發(fā)展，要以專業(yè)知識為向?qū)?，以學(xué)習(xí)為主要目的和核心，實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”思想對現(xiàn)代人力資源發(fā)展專業(yè)的發(fā)展目的，實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”思想中現(xiàn)代人力資源發(fā)展提高專業(yè)技能和整體素質(zhì)的目的。對“人的全面發(fā)展”思想專業(yè)人員的培養(yǎng)，不但是“人的全面發(fā)展”思想實(shí)踐的保障，也是保證“人的全面發(fā)展”思想質(zhì)量的有效途徑。

二、“人的全面發(fā)展”思想中現(xiàn)代人力資源發(fā)展的應(yīng)對措施

隨著社會的不斷發(fā)展，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕M成部分，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展，極大地推動了“人的全面發(fā)展”思想的發(fā)展，對建設(shè)專業(yè)的人力資源隊(duì)伍提供了重要的技術(shù)支撐。我國的“人的全面發(fā)展”思想發(fā)展非常迅速，提供“人的全面發(fā)展”思想的機(jī)構(gòu)數(shù)量也迅速增加，極大地推動了“人的全面發(fā)展”思想事業(yè)的發(fā)展。

“人的全面發(fā)展”思想中現(xiàn)代人力資源發(fā)展專業(yè)發(fā)展的應(yīng)對措施，主要分為以下幾個方面進(jìn)行闡述：

1.“人的全面發(fā)展”思想要求現(xiàn)代人力資源發(fā)展具備利用多媒體等高科技技術(shù)的能力

“人的全面發(fā)展”思想模式，能夠?qū)崿F(xiàn)對發(fā)展過程的全監(jiān)控，能夠?qū)ΜF(xiàn)代人力資源管理資源進(jìn)行重復(fù)利用。因此，現(xiàn)代人力資源發(fā)展要具備對“人的全面發(fā)展”思想中涉及的高科技技術(shù)的運(yùn)用能力。只有這樣才能夠把現(xiàn)代人力資源管理模式、啟發(fā)、學(xué)習(xí)內(nèi)容等聯(lián)系到一起，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人力資源管理技術(shù)上的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能夠達(dá)到良好的發(fā)展效果。“人的全面發(fā)展”思想專業(yè)人員的培養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”思想服務(wù)的基礎(chǔ)和保障。在“人的全面發(fā)展”思想的大背景下，現(xiàn)代人力資源發(fā)展的角色不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)換，而且具有了新的內(nèi)涵。“人的全面發(fā)展”思想中的現(xiàn)代人力資源發(fā)展，不但要符合對普通的現(xiàn)代人力資源發(fā)展的要求，比如，現(xiàn)代人力資源發(fā)展要有專業(yè)學(xué)科上的知識功底，還要有現(xiàn)代人力資源管理方法上的獨(dú)特做法，現(xiàn)代人力資源發(fā)展要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和社會責(zé)任心，對啟發(fā)的培養(yǎng)要有積極的態(tài)度，針對“人的全面發(fā)展”思想中的現(xiàn)代人力資源發(fā)展要求，不但要滿足一般普通現(xiàn)代人力資源發(fā)展的特點(diǎn)，還要結(jié)合“人的全面發(fā)展”思想的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”思想中現(xiàn)代人力資源發(fā)展的專業(yè)化。

2.“人的全面發(fā)展”思想要求現(xiàn)代人力資源發(fā)展具備進(jìn)行研究探索的能力