小學(xué)生生態(tài)文明教育范文
時(shí)間:2024-01-22 18:17:49
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篇1
一、 巧妙點(diǎn)化,讓學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟
教材涉及生態(tài)文明的內(nèi)容,教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從語匯積累、品詞析句、理解課文等方面入手,適時(shí)地滲透生態(tài)文明教育。比如,低年級(jí)語匯積累教學(xué)應(yīng)把生態(tài)文明教育貫穿滲透其中。我們常見的獅子、熊貓、大象、老虎、熊等動(dòng)物,生活在籠子里,它們?yōu)槭裁床荒茏杂勺栽诘厣钤谒鼈冏约旱募覉@里?教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)生態(tài)文明,思考人與動(dòng)物、人與自然如何和諧相處。面對(duì)教材中無數(shù)縱橫交織的生態(tài)文明教育契機(jī),教學(xué)時(shí),要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,仔細(xì)體味,自然地將生態(tài)文明教育滲透于教學(xué)中,使學(xué)生在不知不覺中潛移默化地受到教育。
二、 相機(jī)熏陶,讓學(xué)生在自行感悟中提升
第一,欣賞“插圖”,直觀形象。小學(xué)語文插圖多達(dá)幾百幅,要引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察。例如,教學(xué)《桂林山水》,利用多媒體教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生觀察清澈的湖水,翠綠的山峰,倒映在水中的山影、樹影。美麗的景色在學(xué)生心頭喚起的感覺,會(huì)產(chǎn)生愉悅之情,并慢慢沉淀,使之產(chǎn)生保護(hù)美麗大自然的愿望,這就強(qiáng)化了生態(tài)文明教育。第二,欣賞朗誦,感知形象。小學(xué)語文課文都是編者從古今中外名家名篇中精心篩選出來的文質(zhì)兼?zhèn)涞纳铣思炎鳎纭度齺喡淙铡贰恫菰贰饵S果樹瀑布》等,本身就是很好的生態(tài)文明教育課文。教學(xué)時(shí),可播放配樂朗誦,讓學(xué)生通過聲音感受自然景觀的美麗,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)只有生態(tài)文明保護(hù)得當(dāng),自然的美麗才能得以永恒,使學(xué)生在熏陶中深刻感悟生態(tài)文明的重要性。第三,自我朗讀,內(nèi)悟形象。加強(qiáng)朗讀,能陶冶學(xué)生的思想情操,會(huì)收到良好的生態(tài)文明教育效果。如教學(xué)《長城與運(yùn)河》《迷人的張家界》這類課文,要指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中,用贊美和喜愛的語氣讀出自己對(duì)大自然、對(duì)祖國壯麗河山的熱愛之情,進(jìn)而提升他們保護(hù)生態(tài)文明和自然資源的情感。
三、 有意運(yùn)用,讓學(xué)生在反復(fù)實(shí)踐中養(yǎng)成
課上,在課堂練習(xí)中運(yùn)用。課堂練習(xí),除了鞏固所學(xué)知識(shí),也可有意設(shè)計(jì)生態(tài)文明教育滲透其中。如第八冊(cè)有個(gè)看圖討論練習(xí),除了復(fù)習(xí)相關(guān)句型造句外,可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看畫面:青山,綠水,嫩草,舒坡;沙灘野餐,水里游泳;試飛航模;海鷗低旋。要求學(xué)生再造一句,勾畫一幅人與自然、人與動(dòng)物、人與植物的和諧共處圖來。這樣的訓(xùn)練多次反復(fù)進(jìn)行后,學(xué)生必然會(huì)得到生態(tài)文明教育,形成重視生態(tài)文明的意識(shí),養(yǎng)成注意生態(tài)文明的習(xí)慣。課后,在拓展延伸中運(yùn)用。一方面,可通過寫作練習(xí)有意訓(xùn)練。另一方面,可通過活動(dòng)安排反復(fù)實(shí)踐。小學(xué)語文雖有不少生態(tài)文明教育的內(nèi)容,但其深度和廣度還需通過多種形式的課外活動(dòng)來補(bǔ)充。可把生態(tài)文明教育的內(nèi)容有意安排在活動(dòng)中,把學(xué)生的視野引向更廣闊的課外天地,來強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)文明的社會(huì)責(zé)任感。
篇2
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;生態(tài)文明觀;生態(tài)文明觀教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)12-0216-02
現(xiàn)今世界,生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為影響人類可持續(xù)發(fā)展的重要問題而受到全球的普遍關(guān)注。尤其是中國經(jīng)歷了改革開放30多年的發(fā)展,在取得了舉世矚目的成績的同時(shí),卻出現(xiàn)了諸如水土流失、干旱缺水、荒漠化、沙塵暴、酸雨、赤潮等日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。近年來,執(zhí)政黨和政府明確地提出了我們要努力“建設(shè)生態(tài)文明”這一新的目標(biāo)。但是,“建設(shè)生態(tài)文明,發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,雖然離不開科學(xué)技術(shù)手段的支持和法律制度的保障,更離不開生態(tài)文明觀念的支撐。”[1]所以,使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立自然是生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的關(guān)鍵目標(biāo)之一。當(dāng)代的大學(xué)生不僅是中國社會(huì)主義事業(yè)的接班人,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展以及傳承人類文明的重要使命,他們理應(yīng)有與未來發(fā)展相適應(yīng)的觀念,理應(yīng)成為具有和諧理念、和諧精神和生態(tài)文明素質(zhì)的人才。所以,深刻理解加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的重要意義,厘清大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的內(nèi)容和相關(guān)的基本要求,探索大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的實(shí)踐途徑,對(duì)于引領(lǐng)全社會(huì)生態(tài)文明觀念的樹立,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐與不斷提高其實(shí)效性具有重要的意義。
一、理解高校大學(xué)生生態(tài)文明觀教育需要加強(qiáng)的重要意義
首先,高校大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的加強(qiáng)有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
“生態(tài)文明觀念是人與自然之間道德關(guān)系的要求和體現(xiàn),把人與自然之間的關(guān)系納入道德關(guān)懷,自覺承擔(dān)起對(duì)自然環(huán)境的道德責(zé)任,體現(xiàn)了人類道德進(jìn)步的新境界,體現(xiàn)了人類自我完善的新發(fā)展?!盵2]在當(dāng)代社會(huì)中,大學(xué)生綜合素質(zhì)的構(gòu)成必然包括認(rèn)知、樹立及踐行生態(tài)文明觀。而且,能不能具備牢固而良好的生態(tài)文明觀念和生態(tài)道德素質(zhì),是衡量一個(gè)國家和民族的文明程度的重要標(biāo)志之一,也是衡量大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展以及融入社會(huì)狀況的重要尺度。對(duì)高校大學(xué)生的生態(tài)文明觀教育的不斷加強(qiáng),有助于提升高校大學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)、深化他們對(duì)生態(tài)文明觀念的認(rèn)知,促進(jìn)他們踐行生態(tài)道德,進(jìn)而有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
第二,高校大學(xué)生生態(tài)文明觀教育是高校德育發(fā)展的時(shí)代要求。
目前,我國多數(shù)高校重視專業(yè)環(huán)境教育,但忽視環(huán)境普及教育,特別是傳統(tǒng)的德育教育中沒有把環(huán)境道德素質(zhì)作為21世紀(jì)大學(xué)生必備的素質(zhì)列入培養(yǎng)目標(biāo),這使得高校的大學(xué)生普遍缺乏形成良好環(huán)境道德素質(zhì)的必要知識(shí)基礎(chǔ),導(dǎo)致一部分大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境知識(shí)匱乏,生態(tài)文明觀念意識(shí)淡薄。 但是高校的大學(xué)生是我國社會(huì)發(fā)展的重要力量,他們有責(zé)任也有能力自覺地把生態(tài)文明觀念作為行事理念,自覺地使自己的生態(tài)道德意識(shí)得到提高、生態(tài)道德習(xí)慣得以養(yǎng)成、生態(tài)道德人格逐漸形成,特別是這些與人類社會(huì)的生存和發(fā)展直接且緊密相關(guān)。因此在高校的品德教育中將生態(tài)文明觀念的樹立與鞏固作為一項(xiàng)重要內(nèi)容是人類社會(huì)的發(fā)展對(duì)高校德育提出的時(shí)代要求。
第三,高校大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的加強(qiáng)是科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)的必然要求。
科學(xué)發(fā)展觀是用來統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的一種戰(zhàn)略思想,是我們國家的執(zhí)政黨在學(xué)習(xí)和借鑒了發(fā)達(dá)國家發(fā)展觀的基礎(chǔ)上并認(rèn)真總結(jié)了我國改革開放以來發(fā)展的問題、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)以為思考的理論指導(dǎo)而提出來的??茖W(xué)發(fā)展觀對(duì)生態(tài)文明建設(shè)起的是根本的思想指導(dǎo)作用,建設(shè)和實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐舉措和歸宿所在。所以,科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明二者是辯證統(tǒng)一的。“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀離不開生態(tài)文明觀念的支撐,培養(yǎng)社會(huì)公民的生態(tài)意識(shí)和正確的生態(tài)文明觀,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵?!盵1]。高校大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)對(duì)社會(huì)的生態(tài)意識(shí)有重要的影響,他們也是我國落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵力量之一,所以,高校中加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀教育,努力培養(yǎng)大學(xué)生使之成為具有良好的生態(tài)道德素質(zhì)、生態(tài)文明觀念,同時(shí)還能擁有符合永續(xù)發(fā)展的專業(yè)技能,這對(duì)使全社會(huì)擁有生態(tài)文明的理念及普及生態(tài)文明的科學(xué)知識(shí),推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)具有重要的意義,更是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
二、探討高校大學(xué)生生態(tài)文明觀教育是必不可少的內(nèi)容
篇3
只有師范生領(lǐng)會(huì)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論,從自己言行出發(fā)樹立典范,從教后才能對(duì)中小學(xué)生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。高師院校通過在各學(xué)科中滲透、在實(shí)踐中推進(jìn)、在體系上完善生態(tài)文明教育,有力推動(dòng)高師院校生態(tài)文明教育深入開展,使生態(tài)文明成為師范生的一種品德,一種習(xí)慣,一種修養(yǎng),一種人文精神并被他們廣泛傳播。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;師范生;教育
一、生態(tài)文明的內(nèi)涵及教育意義
文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。同志在黨的第十七大報(bào)告中指出:“生態(tài)文明作為人類迄今最高級(jí)、最新型的一種文明形態(tài),是指人類在遵循自然社會(huì)及人類自身相互間和諧發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上所取得的物質(zhì)制度和精神成果的總和,也是以人與自然人與社會(huì)及人生命本體和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為宗旨的文化倫理形態(tài)。”生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展,它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位,對(duì)于促進(jìn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展有特別重要的意義。具體的講,生態(tài)文明的內(nèi)涵包括三方面的內(nèi)容:一是人與自然和諧的文化價(jià)值觀;二是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀;三是滿足自身需要又不損害自然的消費(fèi)觀 [1]。通俗的講,生態(tài)文明是一種品德,是一種習(xí)慣,是一種修養(yǎng),是一種人文精神并被人們廣泛行動(dòng)的準(zhǔn)則。
2007年黨的十七大報(bào)告提出:“要建設(shè)生態(tài)文明”, 要求在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。2012年黨的十報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”(經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))的中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,并明確提出建設(shè)美麗中國的奮斗目標(biāo),是十的突出亮點(diǎn),也是我們黨面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果。在十七大報(bào)告中,“生態(tài)文明”一詞出現(xiàn)兩次,用一個(gè)小自然段論述,共94個(gè)字。十報(bào)告中,“生態(tài)文明”出現(xiàn)了15次,用了7個(gè)自然段,共1398個(gè)字,并單列一章專門進(jìn)行論述。從十六大的三位一體到十七大的四位一體,再到十的“五位一體”,進(jìn)一步形成了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論:一是闡明了生態(tài)文明建設(shè)的目的和意義:生態(tài)文明建設(shè)“關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”;二是闡明了生態(tài)文明的本質(zhì)特征:“生態(tài)文明建設(shè)就是要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”;三是闡明了生態(tài)文明的重要地位:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”;四是闡明了生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo):“努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展” [2]。
黨的十報(bào)告指出“加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。”推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),關(guān)鍵是要用新思路新舉措來解決資源環(huán)境問題。環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的根本措施,是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的著力點(diǎn)和攻堅(jiān)方向 [3]。學(xué)校承擔(dān)著思想文化科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的重要使命,應(yīng)該成為貫徹落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)理論的主陣地。建設(shè)生態(tài)文明要求新的環(huán)境教育,新的環(huán)境教育又推動(dòng)大學(xué)模式轉(zhuǎn)變,進(jìn)行“綠色教育”,創(chuàng)辦“綠色大學(xué)”。學(xué)校環(huán)境教育是我國環(huán)境教育的主渠道,高師院校是我國環(huán)境教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)基地?!碍h(huán)境保護(hù),教育先行;環(huán)境教育,高師先行”,“惟有了解,才能參與;惟有參與,才能投入;惟有投入,未來才有希望” [4],培養(yǎng)師范生具有自覺的生態(tài)文明理念與保護(hù)自然生態(tài)的良好習(xí)慣,使他們成為建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力。只有師范生領(lǐng)會(huì)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要理論,從自己言行出發(fā)樹立典范,從教后才能對(duì)中小學(xué)生起到潛移默化的作用,以身示范才能更好的對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。這是高師院校對(duì)師范生培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),加強(qiáng)生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)意義。
二、高師院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀
本次研究采用無記名隨機(jī)調(diào)查問卷、定向訪談的方式,對(duì)不同專業(yè)在校師范生做了關(guān)于對(duì)生態(tài)文明重要性的認(rèn)識(shí)、對(duì)生態(tài)文明的參與度、對(duì)生態(tài)文明的現(xiàn)狀和滿意度方面隨機(jī)調(diào)查了1300份問卷,收回有效問卷1253份。
調(diào)查表明,師范生生態(tài)文明含義的認(rèn)知度不高,對(duì)生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵不是很清晰;師范生經(jīng)常從自身利益角度判斷生態(tài)文明的重要性;師范生生態(tài)文明知識(shí)獲得方式主要是網(wǎng)絡(luò)媒體;師范生參與維護(hù)生態(tài)文明的意識(shí)很強(qiáng)烈,但還沒有將這一強(qiáng)烈意識(shí)直接轉(zhuǎn)化為行動(dòng);師范生參與維護(hù)生態(tài)文明的實(shí)踐程度不高;師范生在對(duì)造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因上更傾向于生態(tài)環(huán)保意識(shí),解決方法上主張全民積極參與;對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的具體措施上主張法律措施,推行綠色消費(fèi);師范生認(rèn)為目前的生態(tài)文明教育范圍小、幅度淺、力度小, 教育方法偏于簡單、粗放, 理性說教多、情感體驗(yàn)少。要進(jìn)入課堂、深入頭腦、形成習(xí)慣還有差距,但積極倡導(dǎo)加強(qiáng)。
值得可喜的是:師范生對(duì)目前的生態(tài)文明建設(shè)持積極肯定的態(tài)度,對(duì)生態(tài)文明的具體措施也積極支持。同時(shí)也建議高師院校加強(qiáng)教育工作者的生態(tài)文明水平,在師范生專業(yè)建設(shè)中強(qiáng)化生態(tài)文明教育的教育內(nèi)容并且加強(qiáng)相應(yīng)的制度保障。
三、高師院校生態(tài)文明教育的對(duì)策
1.在各學(xué)科中滲透生態(tài)文明教育
根據(jù)不同的專業(yè),在培養(yǎng)目標(biāo)、課程建設(shè)、理論課程和實(shí)踐課程、教學(xué)大綱的安排上進(jìn)行生態(tài)文明教育內(nèi)容的滲透,使生態(tài)文明教育進(jìn)入課堂。一方面,可通過開設(shè)生態(tài)文明教育通識(shí)課,講授針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)的教育內(nèi)容。另一方面,要因地制宜,開發(fā)實(shí)踐型、活動(dòng)型課程。
不同的專業(yè)可設(shè)置不同的課程,如理科:生態(tài)學(xué)、環(huán)境監(jiān)測(cè)與分析環(huán)境倫理學(xué)、生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展;如文科:生態(tài)學(xué)、環(huán)境法學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。通過課程設(shè)置,把生態(tài)文明教育內(nèi)容有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)的滲透各學(xué)科,指導(dǎo)師范生在研究中去學(xué)習(xí),深刻理解人與自然的關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的理念,幫助師范生建立起新的生態(tài)文明價(jià)值觀、道德觀和新的生活方式,使其具有較強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和參與意識(shí),具有較強(qiáng)的搜集、篩選、概括、應(yīng)用信息,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。
2.在實(shí)踐中推進(jìn)生態(tài)文明教育
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實(shí)踐比書本知識(shí)更能啟迪人的心靈,更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的情感,樹立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念,提高大學(xué)生生態(tài)文明的踐行能力。 [5] 因此,高師院校在開展生態(tài)文明教育過程中要高度重視在實(shí)踐活動(dòng)中提升師范生的生態(tài)文明綜合素質(zhì)。在師范生中開展的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)可以是豐富多彩、多種多樣的。例如:可以組織有關(guān)生態(tài)文明的主題班會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座,開展生態(tài)文明知識(shí)競賽、攝影、演講、征文、作品設(shè)計(jì)大賽,充分利用環(huán)保節(jié)日(植樹節(jié)、世界水日、世界氣象日、世界地球日、世界環(huán)境日等)開展相關(guān)主題教育,可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立相應(yīng)的生態(tài)文明教育網(wǎng)站,進(jìn)行生態(tài)文明的傳播和交流,進(jìn)行“綠色教育”、創(chuàng)辦“綠色大學(xué)”。通過形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的生態(tài)文明主題教育實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)師范生熱愛大自然的情懷,提高其對(duì)環(huán)境資源和生態(tài)問題的關(guān)注力度,從而在高師院校營造良好的生態(tài)文明氛圍,在廣大師范生中傳播生態(tài)文明觀念、普及生態(tài)文明知識(shí)、增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)、提高生態(tài)文明踐行能力。
3.在體系上完善生態(tài)文明教育
高效、有序的開展生態(tài)文明教育,高師院校必須有專門的組織機(jī)構(gòu)來統(tǒng)籌實(shí)施,完善生態(tài)文明教育體系,以保證“點(diǎn)”上激活、“面”上推廣。組織機(jī)構(gòu)應(yīng)由教學(xué)管理、學(xué)生管理、財(cái)務(wù)管理、后勤服務(wù)等部門組成,以確保生態(tài)文明教育的綱要制定、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、生態(tài)教育評(píng)價(jià)、經(jīng)費(fèi)來源。高師院校生態(tài)文明教育辦公室根據(jù)實(shí)施綱要,分解任務(wù)、落實(shí)責(zé)任,形成層層抓落實(shí)、人人都參與的工作格局,有力推動(dòng)高師院校生態(tài)文明教育深入開展,使生態(tài)文明成為師范生的一種品德,一種習(xí)慣,一種修養(yǎng),一種人文精神并被他們廣泛傳播。
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篇4
關(guān)鍵詞 實(shí)驗(yàn)林場;作用;森林公園;生態(tài)文化;對(duì)策
中圖分類號(hào) S757.9;S759.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2013)03-0218-02
實(shí)驗(yàn)林場和森林公園能為教學(xué)實(shí)習(xí)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù),其自然資源不僅能綠化城市、改善生態(tài)環(huán)境,而且也能通過合理開發(fā)向公眾開展科普教育、舉行生態(tài)旅游活動(dòng),為生態(tài)文化傳播和公眾生態(tài)文明提升做出貢獻(xiàn)。通過對(duì)其自然資源及教學(xué)科研資源的充分利用,使實(shí)驗(yàn)林場和森林公園成為生態(tài)文化的示范區(qū),成為生態(tài)文化的教育和宣傳中心,為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。
1 高校實(shí)驗(yàn)林場的重要作用
1.1 實(shí)驗(yàn)林場的科技示范作用
科技示范是以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),通過組織科研、創(chuàng)新和推廣將成熟技術(shù)運(yùn)用于生產(chǎn)過程中,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,形成規(guī)模效益,為同類地區(qū)樹立科技示范樣板[1]。實(shí)驗(yàn)林場是林業(yè)院校重要的教學(xué)、實(shí)習(xí)基地,也是科研實(shí)驗(yàn)長期穩(wěn)定的場所,具有林業(yè)科技示范功能。
實(shí)驗(yàn)林場的自然資源為林業(yè)院校提供教學(xué)實(shí)習(xí)內(nèi)容。例如,北京林業(yè)大學(xué)(妙峰山教學(xué))實(shí)驗(yàn)林場海拔范圍為100~1 153 m,植被垂直變化明顯,共有陸地植物121科447屬955種,反映出華北地區(qū)森林景觀風(fēng)貌,山體巖石種類多樣,具有華北石質(zhì)山區(qū)典型代表性,昆蟲類14目122科539種,適用于農(nóng)、林、地質(zhì)等多學(xué)科的教學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)驗(yàn)林場每年安排校內(nèi)教學(xué)實(shí)習(xí)達(dá)180余班次、6 000多人次,校外教學(xué)實(shí)習(xí)的達(dá)120余班次、4 000多人次[2]。教育實(shí)習(xí)依托實(shí)驗(yàn)林場的資源達(dá)到教學(xué)目的,科學(xué)研究同樣需要實(shí)驗(yàn)林場的資源,取得研究成果。妙峰山實(shí)驗(yàn)林場建立至今,先后有40多位專家教授依托林場從事科研工作,承擔(dān)了“八五”和“十二五”國家科技攻關(guān)專題子課題、國家及北京市自然科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部博士點(diǎn)專項(xiàng)基金及骨干教師資助項(xiàng)目、國家林業(yè)局重點(diǎn)研究項(xiàng)目,以及橫向課題等近50項(xiàng)科研項(xiàng)目,發(fā)表了200余篇科研論文,獲得了多項(xiàng)科研成果及眾多獎(jiǎng)項(xiàng),為林業(yè)及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場具有科技示范的功能。首先,教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場自身就具備科技示范的性質(zhì),是其他林場的學(xué)習(xí)典范。林場經(jīng)營管理水平高,綜合效益好,社會(huì)服務(wù)功能充分發(fā)揮,才能作為教學(xué)內(nèi)容承擔(dān)起教學(xué)的任務(wù);相反,林場管理混亂,綜合效益低,社會(huì)服務(wù)功能得不到充分發(fā)揮,就不能稱之為合格的教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場。其次,科研實(shí)驗(yàn)和技術(shù)創(chuàng)新成果,可以通過實(shí)驗(yàn)林場的平臺(tái)展示。例如,妙峰山實(shí)驗(yàn)林場鷲峰牡丹芍藥研究基地是我國芍藥屬(Paeonia)重要的基因庫和新品種培育與新技術(shù)研發(fā)的中心,培育的新品種具有重要科研價(jià)值和較高觀賞價(jià)值,重要研究成果可以利用實(shí)驗(yàn)林場的平臺(tái)向社會(huì)群眾展示。最后,實(shí)驗(yàn)林場能通過開展技術(shù)人員培訓(xùn)、技術(shù)轉(zhuǎn)移為林業(yè)生產(chǎn)等途徑,推廣林業(yè)技術(shù),起到示范和輻射作用??梢?,教學(xué)實(shí)驗(yàn)林場利用教學(xué)和科研實(shí)驗(yàn)資源成為林業(yè)學(xué)科創(chuàng)新和林業(yè)技術(shù)宣傳推廣中心,是良好的科技示范區(qū)。
1.2 實(shí)驗(yàn)林場的林業(yè)科普作用
林業(yè)科普是林業(yè)事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的一項(xiàng)關(guān)鍵措施,不僅能提高林業(yè)從業(yè)人員科學(xué)素質(zhì),推動(dòng)林業(yè)技術(shù)的推廣,也能提高社會(huì)公共科學(xué)素質(zhì),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[3]。學(xué)校課堂教育是科普教育的重要場所,但僅靠課堂教育提升公眾科學(xué)知識(shí)水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,科普教育基地建設(shè)也是全國公眾科普能力提升的重要平臺(tái)。實(shí)驗(yàn)林場具備科普工作所需的資源優(yōu)勢(shì):林場具有豐富的生物資源,能補(bǔ)充中小學(xué)生生物、地理等學(xué)科課本知識(shí),并通過與野外實(shí)踐相結(jié)合,加深中小學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí);實(shí)驗(yàn)林場的教學(xué)資源、科研實(shí)驗(yàn)場所和研究成果展示等可以被林業(yè)科普工作充分利用,提升中小學(xué)生對(duì)林業(yè)科學(xué)的認(rèn)知水平,有利于林業(yè)知識(shí)的普及。目前,林業(yè)科普活動(dòng)的主要場所為自然保護(hù)區(qū)、森林公園、林業(yè)科研院所、林業(yè)展室等[4],實(shí)驗(yàn)林場承擔(dān)的林業(yè)科普工作較少,應(yīng)充分利用實(shí)驗(yàn)林場的資源,發(fā)揮其林業(yè)科普作用,增加實(shí)驗(yàn)林場的社會(huì)效益。
北京林業(yè)大學(xué)妙峰山實(shí)驗(yàn)林場于2003年被中國科協(xié)命名為“全國科普教育基地”。作為科普教育基地,北京林業(yè)大學(xué)實(shí)驗(yàn)林場積極開展科普講座、舉行森林體驗(yàn)、培訓(xùn)等科普活動(dòng),如“森林與人”系列科普活動(dòng),增加青少年對(duì)森林的了解,激發(fā)青少年參與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的熱情。濮陽林科所實(shí)驗(yàn)林場主要用于林業(yè)科學(xué)研究,同時(shí)作為國家林業(yè)科普基地,對(duì)農(nóng)民和觀光游客開展科普活動(dòng),并成為濮陽市中小學(xué)生林業(yè)實(shí)踐教育場所,提升了普通群眾林業(yè)知識(shí)水平。
1.3 實(shí)驗(yàn)林場是生態(tài)旅游的示范區(qū)
生態(tài)旅游是20世紀(jì)80年代新興的一種旅游方式,以生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),在旅游活動(dòng)中享受自然景觀,接受環(huán)境保護(hù)教育,并參與自然環(huán)境保護(hù)[5-6]。森林旅游資源是生態(tài)旅游的主要資源,實(shí)驗(yàn)林場具有豐富的森林資源,能被生態(tài)旅游利用,此外實(shí)驗(yàn)林場的教育實(shí)習(xí)及科研資源,可以成為對(duì)公眾環(huán)境保護(hù)教育的重要內(nèi)容,并通過對(duì)實(shí)驗(yàn)林場的合理規(guī)劃,在不影響實(shí)驗(yàn)林場教學(xué)實(shí)習(xí)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,完善生態(tài)旅游的硬件措施和軟件措施,拓展實(shí)驗(yàn)林場的社會(huì)服務(wù)功能,使實(shí)驗(yàn)林場成為生態(tài)旅游的示范區(qū),為廣大人民提供休閑旅游和生態(tài)文化教育的場所。北京林業(yè)大學(xué)妙峰山實(shí)驗(yàn)林場于1992年被原林業(yè)部批準(zhǔn)成立鷲峰森林公園,2003年晉升為國家級(jí)森林公園,2009年公園通過舉辦鷲峰梅花節(jié)、鷲峰生態(tài)文化節(jié)、鷲峰登山節(jié)和鷲峰彩葉節(jié)等系列主題旅游文化活動(dòng),年游人量11萬人次。
1.4 實(shí)驗(yàn)林場的生態(tài)文化示范作用及傳播功能
生態(tài)文化示范基地必定具備生態(tài)景觀和教育資源[7]。首先,實(shí)驗(yàn)林場自身具有的生態(tài)功能,如美化環(huán)境、凈化空氣、水土保持和生物保護(hù)等,是生態(tài)文化的示范;其次,實(shí)驗(yàn)林場以林場資源為載體,發(fā)展科普教育和生態(tài)旅游,成為生態(tài)文化教育基地和宣傳中心,起到生態(tài)文化示范作用。實(shí)驗(yàn)林場通過開展科普和旅游活動(dòng),將生態(tài)文化賦予到活動(dòng)過程中,使生態(tài)知識(shí)得到普及,生態(tài)意識(shí)得到加強(qiáng),為提升公眾生態(tài)文明水平做出貢獻(xiàn),使實(shí)驗(yàn)林場的社會(huì)服務(wù)功能進(jìn)一步發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)林場的社會(huì)效益。
2 管好實(shí)驗(yàn)林場和森林公園、踐行生態(tài)文明的對(duì)策
2.1 做好生態(tài)文化教育工作
實(shí)驗(yàn)林場要充分發(fā)揮生態(tài)文化示范功能,需要具備豐富的生態(tài)教育資源、完善的基礎(chǔ)建設(shè)和管理措施。實(shí)驗(yàn)林場具備豐富的生態(tài)教育資源,對(duì)這些資源的合理利用是實(shí)驗(yàn)林場發(fā)揮生態(tài)文化示范功能的關(guān)鍵,這就需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施和管理措施,加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳。在園區(qū)里建設(shè)科普長廊展示科普知識(shí),在合適的地點(diǎn)設(shè)立通俗易懂的科普展板介紹相應(yīng)的科學(xué)知識(shí),制定生態(tài)文化宣傳稿件,培養(yǎng)科普工作人員向參觀及游玩公眾進(jìn)行講解等措施,開展生態(tài)文化教育。例如,八達(dá)嶺國家森林公園在青龍谷景區(qū)入口建設(shè)科普長廊,安裝景點(diǎn)解說系統(tǒng)宣傳森林生態(tài)文化,并安放植物科普展牌和林業(yè)科普宣傳牌,使參觀群眾在游玩過程中學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識(shí)[8]。
2.2 大力發(fā)展生態(tài)旅游,培養(yǎng)市民生態(tài)意識(shí)
提升人民群眾的生態(tài)文明水平,培養(yǎng)人民群眾生態(tài)意識(shí),需要實(shí)驗(yàn)林場對(duì)內(nèi)做好生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)工作和生態(tài)文化教育工作,對(duì)外做好生態(tài)旅游產(chǎn)品和生態(tài)文化的宣傳工作,轉(zhuǎn)變大眾旅游方式,培養(yǎng)生態(tài)旅游意識(shí)。生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)充分利用實(shí)驗(yàn)林場或森林公園的特色資源,形成特色旅游體驗(yàn),吸引大眾參與到生態(tài)旅游活動(dòng)中去。八達(dá)嶺國家森林公園就利用其資源,開發(fā)出六大生態(tài)文化節(jié):杏花節(jié)、梨花節(jié)、丁香節(jié)、避暑節(jié)、紅葉節(jié)、冰雪節(jié),吸引人們積極參與生態(tài)旅游,并建立碳匯造林示范基地,增加居民環(huán)保意識(shí)。鷲峰國家森林公園則利用園區(qū)中的北京國際梅園開展科普和生態(tài)旅游活動(dòng),鷲峰牡丹芍藥研究基地也可以作為科普及生態(tài)旅游場所向公眾開放,讓游客在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識(shí)。山西省龍城森林公園則充分利用景區(qū)中的革命戰(zhàn)爭遺跡將自然景觀與愛國主義教育充分結(jié)合,不僅使游客接受綠色文明的洗禮,而且使游客領(lǐng)略了紅色革命的不屈精神。開發(fā)特色生態(tài)旅游產(chǎn)品是生態(tài)文化工作的基礎(chǔ),對(duì)旅游產(chǎn)品的宣傳工作則對(duì)居民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用。媒體網(wǎng)絡(luò)可以作為實(shí)驗(yàn)林場生態(tài)文化活動(dòng)的宣傳媒介,也可以讓宣傳走入校園,走入社區(qū),吸引更多的人參與到生態(tài)文化活動(dòng)中來。
2.3 宣講森林文化、生態(tài)文化,弘揚(yáng)生態(tài)文明
實(shí)驗(yàn)林場和森林公園開發(fā)生態(tài)旅游項(xiàng)目能通過大眾化的方法宣傳和教授生態(tài)文化,專業(yè)化的生態(tài)文化宣傳則需要專家教授參與到普及生態(tài)文明活動(dòng)中來。例如,定期開展生態(tài)文化的專題講座,撰寫森林文化、生態(tài)文化相關(guān)的書籍,制定生態(tài)文化建設(shè)的???,開展學(xué)校生態(tài)文明教育,使大眾樹立正確的生態(tài)文明觀,使人們對(duì)生態(tài)文明有更廣泛和更深入的了解,從而投身于生態(tài)文明建設(shè)中去。
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篇5
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)市區(qū)教育工作精神,適應(yīng)長風(fēng)生態(tài)商務(wù)區(qū)的建設(shè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)普陀區(qū)優(yōu)質(zhì)教育“圈、鏈、點(diǎn)”的戰(zhàn)略布局,秉承“博雅教育,精致辦學(xué),和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念,全面貫徹國家教育方針,強(qiáng)化依法治教,全面加強(qiáng)學(xué)校質(zhì)量管理,聚焦學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,認(rèn)真制定完善學(xué)校新三年規(guī)劃,扎實(shí)提高教師綜合素質(zhì),進(jìn)一步提升教師專業(yè)發(fā)展水平,進(jìn)一步提升辦學(xué)質(zhì)量,努力改善辦學(xué)環(huán)境,為四附中可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),為辦老百姓滿意的學(xué)校做貢獻(xiàn)。學(xué)校將爭創(chuàng)市安全文明先進(jìn)學(xué)校、區(qū)行為規(guī)范示范校、區(qū)素質(zhì)教育優(yōu)質(zhì)校、區(qū)信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)校、區(qū)教師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)繼續(xù)教育示范校、市藝術(shù)教育先進(jìn)校、區(qū)藝體工作先進(jìn)校、區(qū)科技工作新進(jìn)單位、區(qū)語言文字先進(jìn)單位。
二、以規(guī)劃和規(guī)范為引領(lǐng),促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展
作為區(qū)自主督導(dǎo)評(píng)估實(shí)驗(yàn)校之一,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況認(rèn)真開展各項(xiàng)工作,依法進(jìn)一步加強(qiáng)探索現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè),發(fā)揮研究成果作用,形成學(xué)校自主發(fā)展制度和工作機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)活力和動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)校在辦學(xué)中的自我完善和提升。積極推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè),建立學(xué)校教育核心價(jià)值觀和學(xué)校精神,形成學(xué)校文化體系,引領(lǐng)學(xué)校高水平發(fā)展,著力爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教育“點(diǎn)”。
1、加強(qiáng)對(duì)四附中中長期發(fā)展的超前思考。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),通過深入調(diào)研、專題研究、廣集眾智,認(rèn)真分析總結(jié)2005年以來長風(fēng)中學(xué)發(fā)展的成績和經(jīng)驗(yàn),深刻分析面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),起草制訂征詢論證學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃。重點(diǎn)圍繞博雅、精致、和諧的目標(biāo),從德育、教學(xué)、課程、師資、科研、信息技術(shù)等方面細(xì)化,提出過渡時(shí)期的主要思路和戰(zhàn)略舉措,為在長風(fēng)生態(tài)商務(wù)開發(fā)區(qū)內(nèi),建成現(xiàn)代化、高標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量上乘、辦學(xué)特色鮮明,在全市具有一定影響力的品牌學(xué)校,提供行動(dòng)指南。
2、抓好規(guī)劃細(xì)化及實(shí)施。繼續(xù)貫徹落實(shí)好《學(xué)校新三年規(guī)劃》,修訂學(xué)校各項(xiàng)制度理順機(jī)制,落實(shí)好《學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)三年規(guī)劃》、《教師繼續(xù)教育校本基礎(chǔ)性實(shí)踐課程計(jì)劃》、《學(xué)校教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃》、《學(xué)校課程計(jì)劃》、《學(xué)校數(shù)字化教育平臺(tái)建設(shè)規(guī)劃》等,細(xì)化目標(biāo)任務(wù),采取有效措施,確保各項(xiàng)目標(biāo)順利完成,為促進(jìn)學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。繼續(xù)開展“學(xué)校自主性督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制建設(shè)”的課題研究,逐步形成校內(nèi)自評(píng)、互評(píng)和外部評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合的教育督導(dǎo)新模式。
3、抓好規(guī)劃措施的制定和實(shí)施。做好新規(guī)劃草案修訂教職工征詢工作,組織教育專家論證規(guī)劃,通過教代會(huì)解讀宣傳審議確定新三年規(guī)劃,利用區(qū)政府對(duì)本校教育督導(dǎo)的契機(jī)做好規(guī)劃的后期修訂和論證。對(duì)照《關(guān)于開展普陀區(qū)“素質(zhì)教育先進(jìn)校”創(chuàng)建工作的實(shí)施意見》、《關(guān)于創(chuàng)建和評(píng)審普陀區(qū)教師專業(yè)發(fā)展示范校(先進(jìn)校)的實(shí)施意見》等文件,以標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)發(fā)展,以規(guī)范促進(jìn)優(yōu)質(zhì)。
三、以內(nèi)涵建設(shè)為重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展
1、推進(jìn)學(xué)校德育建設(shè),構(gòu)建以“博雅、自信、體驗(yàn)”為核心的學(xué)校德育文化
1)深入推進(jìn)“兩綱”課內(nèi)課外體系建設(shè),構(gòu)建學(xué)校德育校本實(shí)踐體驗(yàn)課程,凸現(xiàn)生命教育、環(huán)境資源保護(hù)教育特色;凸現(xiàn)交通安全教育特色;凸現(xiàn)博雅人文文化氣質(zhì)。
2)推廣使用《普陀區(qū)中小學(xué)生節(jié)慶活動(dòng)手冊(cè)》,研發(fā)集文化、傳統(tǒng)、美德和技能研習(xí)為一體的龍舟文化教育綜合課程,精心設(shè)計(jì)并實(shí)施龍舟文化校內(nèi)外文化活動(dòng),借“端午”節(jié)契機(jī),開展校際師生龍舟競賽。
3)加大日常行為規(guī)范教育力度,做好市行為規(guī)范示范校評(píng)估。制定學(xué)習(xí)執(zhí)行本校學(xué)生手冊(cè),重點(diǎn)修訂學(xué)生獎(jiǎng)懲處分條例;
4)推進(jìn)溫馨教室建設(shè),促進(jìn)民主平等、友愛合作的師生、生生關(guān)系的形成。
5)積極開展迎世博主題系列活動(dòng),從環(huán)境衛(wèi)生做起,倡導(dǎo)文明禮儀,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,開展志愿服務(wù),建設(shè)美好家園。
6)開展紅十字精神教育,對(duì)師生進(jìn)行救護(hù)培訓(xùn),提高自救互救能力,
7)參加第二輪市級(jí)安全文明校園評(píng)比。著力完善工作制度,加強(qiáng)學(xué)校及周邊環(huán)境建設(shè),積極開展法制教育,提高學(xué)生自救自護(hù)意識(shí)和能力。
8)進(jìn)一步豐富“偉人教育”內(nèi)涵,拓展“偉人教育”的新領(lǐng)域,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)課堂活動(dòng)。
9)提煉德育特色,做好“一校一品”的創(chuàng)建,做好申報(bào)評(píng)審工作。
10)繼續(xù)推進(jìn)班主任隊(duì)伍建設(shè),開展“博雅優(yōu)師”班主任序列評(píng)選,開展學(xué)困生診斷和行為干預(yù)項(xiàng)目培訓(xùn)和實(shí)踐,提升班主任工作藝術(shù)和方法,規(guī)范班主任工作及其隊(duì)伍建設(shè),積極參與第二輪“十佳班主任”評(píng)選活動(dòng),促進(jìn)班主任隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展。
11)做好學(xué)生先進(jìn)個(gè)人與集體的評(píng)優(yōu)工作和初三學(xué)生推優(yōu)及綜合測(cè)評(píng)工作。
12)精心策劃并組織學(xué)校藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、男孩女孩節(jié)等大型活動(dòng),和預(yù)備年級(jí)新生入學(xué)教育、軍訓(xùn)和初二“青春營”學(xué)農(nóng)等實(shí)踐活動(dòng)。
2、穩(wěn)步提升教學(xué)質(zhì)量,構(gòu)建以“博雅、多元、體驗(yàn)”為核心的學(xué)校課程文化
全面實(shí)施素質(zhì)教育,強(qiáng)化課程建設(shè),推進(jìn)國家課程的校本化實(shí)施。細(xì)化課標(biāo)、優(yōu)化課堂、強(qiáng)化練習(xí),繼續(xù)推進(jìn)有效教學(xué)的研究與實(shí)踐,深化“有效教學(xué)”的內(nèi)涵,將減負(fù)增效的工作真正落到實(shí)處。
1)聚焦課堂教學(xué)改革,貫徹《普陀區(qū)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)常規(guī)要求》、《普陀區(qū)中小學(xué)各學(xué)科常規(guī)質(zhì)量管理指導(dǎo)意見》、《普陀區(qū)中小學(xué)部分學(xué)科課堂教學(xué)有效性評(píng)估意見》精神,開展相關(guān)學(xué)習(xí)落實(shí)行動(dòng)。加強(qiáng)教學(xué)工作基本常規(guī)建設(shè)的研究,針對(duì)實(shí)際,細(xì)化教學(xué)常規(guī),健全課程管理的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,加強(qiáng)教學(xué)自主性督評(píng),由分管校長負(fù)責(zé),教務(wù)處牽頭,組織對(duì)課程運(yùn)行課堂教學(xué)進(jìn)行監(jiān)控,通過問卷調(diào)查、師生訪談、信息分析等方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,適時(shí)進(jìn)行調(diào)整,修訂教學(xué)常規(guī)制度,形成適合教學(xué)發(fā)展的新的工作常規(guī)。
2)以全面質(zhì)量管理理論為指導(dǎo),加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)管理監(jiān)控:關(guān)注課堂——開展以“有效教學(xué),打造精致課堂”為主題的課堂教學(xué)研究;關(guān)注作業(yè)——開展以“個(gè)性化作業(yè)分層作業(yè)設(shè)計(jì)”的命題研究,教師精編練習(xí)代替名目繁多的教輔材料,舉行“備課組精編習(xí)題評(píng)比展示活動(dòng)”;倡導(dǎo)“聽課文化”,組織開展全校性、跨學(xué)科的課堂教學(xué)視導(dǎo)、觀摩活動(dòng),繼續(xù)開展以“主講共評(píng)”為形式,教研組為單位,進(jìn)一步以“教學(xué)有效性”為主題,圍繞教材、教法與學(xué)法、學(xué)生差異,開展校際同行之間各科課堂教學(xué)“同課異構(gòu)”教研活動(dòng);
3)繼續(xù)抓好學(xué)校教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)計(jì)劃的修訂與實(shí)施,結(jié)合校情,編制研發(fā)與新教材配套、并落實(shí)到章節(jié)為標(biāo)志的教學(xué)資源庫,并實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上互享。
4)積極參與普陀區(qū)“素質(zhì)教育先進(jìn)?!睜巹?chuàng)工作。進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)一步形成學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色。
5)依托華東師大專家專業(yè)支持,開展常規(guī)教學(xué)有效性和教學(xué)問題研究,開辟有華師大教師與區(qū)域內(nèi)優(yōu)師主講的“博雅教育”講壇,拓寬師生眼界,提升教師專業(yè)發(fā)展。
6)豐富基礎(chǔ)型、拓展型、探究型三維課程,構(gòu)建學(xué)生文明禮儀、心理健康、生存技能、生活常識(shí)類短期生命科學(xué)系列拓展課程,包括:食品衛(wèi)生、水電安全、交通安全教育、防盜防災(zāi)防毒防震與逃生訓(xùn)等安全自護(hù)教育、入學(xué)教育、心理健康教育等內(nèi)容;并組織教材的編寫。注重拓展型課程與基礎(chǔ)型課程之間的邏輯關(guān)系,形成一批長線、固定課程;以學(xué)科延伸、人文修養(yǎng)、藝體活動(dòng)、動(dòng)手技能、生存自護(hù)、時(shí)政教育、分層輔導(dǎo)七大類型的拓展課程;修訂學(xué)校拓展型探究型課程指南。
3、加強(qiáng)教育信息化,構(gòu)建“博雅、高效、透明”學(xué)校教育信息化平臺(tái)
1)繼續(xù)以應(yīng)用為重點(diǎn),以轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式為根本,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教育信息化建設(shè),積極參與“區(qū)信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)校”評(píng)審。
2)開發(fā)學(xué)校信息管理平臺(tái)、各年段的教師教學(xué)資源互享平臺(tái)、學(xué)生學(xué)習(xí)平臺(tái)、教師繼續(xù)教育管理平臺(tái)以及圖書信息管理平臺(tái),建設(shè)符合學(xué)校管理模式和教學(xué)模式的校園網(wǎng)應(yīng)用平臺(tái)。
3)通過“微格教學(xué)”技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)過程錄像,提供教師自我觀看、自我反思、自我矯正的機(jī)會(huì),要求教師通過發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計(jì)中的閃光點(diǎn)和不足,提高在教學(xué)實(shí)施過程中的技能和調(diào)控能力。同時(shí),利用不斷積累的個(gè)人教學(xué)素材,幫助教師提高課堂教學(xué)技能,促進(jìn)教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。
4)支持推動(dòng)部分學(xué)科教師進(jìn)行教育博客試點(diǎn)工作,關(guān)注學(xué)科研究實(shí)效性。
四、以專業(yè)化發(fā)展為要求,構(gòu)建以“博雅、激情、共營”為核心的師資隊(duì)伍建設(shè)平臺(tái)
1、貫徹區(qū)教師隊(duì)伍建設(shè)四年行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)校本研修。
1)制定教研組與教師個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。全面分析總結(jié)過去幾年教研組的建設(shè)情況,從課程開發(fā)、課堂教學(xué)、青年教師培養(yǎng)、梯隊(duì)建設(shè)、教師個(gè)性化發(fā)展、科研成果等方面反思教研組建設(shè)的特點(diǎn)和不足,有針對(duì)性地制定新的發(fā)展規(guī)劃。教研組幫助每位老師制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
2)建立理論學(xué)習(xí)制度,強(qiáng)化備課組建設(shè)。
3)通過“微格教學(xué)”技術(shù)的應(yīng)用,幫助教師提高課堂教學(xué)技能。對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)過程錄像,提供教師自我觀看、自我反思、自我矯正的機(jī)會(huì),要求教師通過發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計(jì)中的閃光點(diǎn)和不足,提高在教學(xué)實(shí)施過程中的技能和調(diào)控能力,促動(dòng)教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。
4)建立“說課制度”,通過教師“主講共評(píng)”,對(duì)話反思教學(xué)。開展以提高課堂教學(xué)有效性為主題的教學(xué)示范展示交流活動(dòng),以推進(jìn)學(xué)校課程改革為主題,以優(yōu)化教師結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以骨干教師隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn),推進(jìn)教師專業(yè)化建設(shè)為目標(biāo),以推進(jìn)以提升教學(xué)質(zhì)量破解教學(xué)問題為內(nèi)容,以行動(dòng)研究為特征的校本研修為重要抓手,組織校學(xué)科帶頭人、校教學(xué)能手、校教學(xué)新秀帶頭進(jìn)行課堂教學(xué)研究,樹立典型,發(fā)揮榜樣的作用;開展各層面教師教學(xué)研究、匯報(bào)活動(dòng),全面提升教師素養(yǎng),促進(jìn)教師主動(dòng)發(fā)展。
5)研發(fā)校本系列課程,打造“特色”課程和“品牌”教師。
6)發(fā)揮本校骨干教師作用。發(fā)揮高級(jí)指導(dǎo)教師、教學(xué)能手在學(xué)校教師專業(yè)引領(lǐng)、推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)力。
7)暢通渠道,積極招聘選拔引進(jìn)優(yōu)秀教師,優(yōu)化學(xué)校師資配置,加強(qiáng)教師校本培訓(xùn),促進(jìn)教師合理流動(dòng),完善教師評(píng)價(jià)考核機(jī)制。
2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高教師的師德修養(yǎng)。
1)認(rèn)真貫徹實(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德》和《華東師大第四附屬中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,踐行“普陀教育精神”規(guī)范教師行為,將師德教育和人文素養(yǎng)提升納入教師培訓(xùn)計(jì)劃,充分利用各種文化資源,組織教師開展提升人文素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng),陶冶情操,增強(qiáng)人文底蘊(yùn),塑造人格魅力。
2)發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用,進(jìn)一步完善正在實(shí)施的特殊學(xué)生結(jié)對(duì)活動(dòng),建立起學(xué)困生幫助干預(yù)機(jī)制,努力幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、縮小學(xué)習(xí)差距。
五、科研先導(dǎo),課題研究,構(gòu)建以“博雅、反思、創(chuàng)新”為核心的學(xué)??蒲形幕?/p>
以科研為先導(dǎo),以課題為載體,建立科研自培基地并加強(qiáng)建設(shè);提升教師專業(yè)化水平,促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成;多渠道、全方位提供教科研信息;加強(qiáng)教科研課題的中、后期指導(dǎo)服務(wù);幫助學(xué)有特長、教有特色的教師及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行理論提升;發(fā)揮科研“助推器”作用,通過“博雅教育實(shí)踐研究”課題及相關(guān)子課題的研究,大力推進(jìn)以實(shí)踐研究為基礎(chǔ)的教育,營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,促進(jìn)教師的專業(yè)成長和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
1、制定課題管理評(píng)價(jià)條例,理順學(xué)校科研管理流程,激發(fā)教師參與科研的興趣,加強(qiáng)課題研究從課題的開題、研究過程到結(jié)題的過程指導(dǎo)與監(jiān)控,年末召開兩年一度的學(xué)校科研工作年會(huì)。
2、做好對(duì)原學(xué)校“PDCA”總課題的結(jié)題和新三年規(guī)劃“博雅教育實(shí)踐研究”課題及相關(guān)子課題的開題及論證和申報(bào)認(rèn)領(lǐng)工作。
3、啟動(dòng)對(duì)“博雅”校本課程的分學(xué)科課程研發(fā)和試點(diǎn)工作,包括構(gòu)建學(xué)生文明禮儀、心理健康、生存技能、生活常識(shí)類短期生命科學(xué)系列拓展課程,包括:食品衛(wèi)生、水電安全、交通安全教育、防盜防災(zāi)防毒防震與逃生訓(xùn)等安全自護(hù)教育、入學(xué)教育、心理健康教育等內(nèi)容;以學(xué)科延伸、人文修養(yǎng)、藝體活動(dòng)、動(dòng)手技能、生存自護(hù)、時(shí)政教育、分層輔導(dǎo)七大類型的拓展課程,重點(diǎn)研發(fā)集傳統(tǒng)佳節(jié)美德傳統(tǒng)教育、承載歷史人文底蘊(yùn)和體育競技教育為一體的“龍舟”皮艇綜合德育體驗(yàn)課程;“綠色家園”環(huán)保精品課程;優(yōu)秀影視鑒賞教育課程;管樂藝術(shù)特色課程、社會(huì)實(shí)踐考察體驗(yàn)課程等。
六、完善學(xué)校管理,構(gòu)建“博雅、民主、開放”學(xué)校管理文化
加強(qiáng)調(diào)查研究,促進(jìn)科學(xué)決策;潛心抓好教育教學(xué),提高對(duì)課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo);結(jié)合教育局的工作基本要求,規(guī)范學(xué)校辦學(xué)、傳承學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),整合辦學(xué)條件,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校品牌,形成辦學(xué)特色和社會(huì)聲譽(yù)。
1)通過學(xué)習(xí)宣傳修訂新三年規(guī)劃活動(dòng),開展“學(xué)校博雅教育精神”的討論,通過崗位踐行活動(dòng),使之內(nèi)化為引領(lǐng)廣大教職工立足崗位、勤奮工作的自覺行動(dòng),形成推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
2)我們要在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上重新修訂管理流程。完善校長負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)班子自身建設(shè),完善學(xué)校組織架構(gòu),推進(jìn)校務(wù)公開,實(shí)施民主化、科學(xué)化的學(xué)校管理。修訂編印學(xué)校制度指南。
3)完善學(xué)校的崗位責(zé)任制、教職工崗位任務(wù)及考核標(biāo)準(zhǔn)、文明教工及班組的標(biāo)準(zhǔn)及考評(píng)方法等制度的制定與完善,使學(xué)校工作做到有章可循、有法可依,責(zé)任到人。在修訂學(xué)校各部門職能部各項(xiàng)常規(guī)制度基礎(chǔ)上重點(diǎn)修訂完善學(xué)校新三年見規(guī)劃、教師隊(duì)伍三年規(guī)劃、教職工考核評(píng)估指標(biāo)體系、教職工違紀(jì)及教學(xué)事故處理辦法條例、骨干教師管理實(shí)施辦法、科研工作管理?xiàng)l例、十室崗位聘用及管理考評(píng)制度等。
4)完善各種公開公正的民主制度。完善教代會(huì)、學(xué)生參與管理學(xué)校、家委會(huì)等參與決策建議評(píng)價(jià)制度。
5)制定并完善中層干部培養(yǎng)、選拔、任用制度,新學(xué)年開啟前,全面試行中層干部崗前競聘制,實(shí)行崗位責(zé)任制,和任期結(jié)束述職民意測(cè)評(píng)制。
6)發(fā)揮年級(jí)組、教研組和備課組的功能,明晰管理職責(zé)范圍、內(nèi)容,注重分工與合作,服務(wù)與指導(dǎo),逐步形成科學(xué)、高效的管理運(yùn)行機(jī)制;
7)建立后勤保障體系。提高后勤工作人員素質(zhì),完善后勤工作的育人、保障、創(chuàng)利三大機(jī)制。規(guī)范后勤工作人員的各項(xiàng)工作程序,明確崗位職責(zé),獎(jiǎng)罰分明,樹立服務(wù)育人的觀念。進(jìn)一步理順后勤與教學(xué)中心的關(guān)系強(qiáng)化圖書館、實(shí)驗(yàn)室等“五室”的服務(wù)功能,完善圖書館、電子閱覽室、計(jì)算機(jī)房、實(shí)驗(yàn)室等“十室”的管理體系,為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展提供保障。
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