小學(xué)生家庭教育感想范文
時(shí)間:2024-01-29 17:59:39
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇小學(xué)生家庭教育感想,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
一、播放視頻,進(jìn)行感恩教育
進(jìn)行感恩教育最直觀的方法就是讓學(xué)生觀看感恩類的視頻,因?yàn)?a href="http://m.va2mtk70.com/haowen/286439.html" target="_blank">小學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界還處于比較陌生的階段,正處于對(duì)一切新奇事物都想進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)的階段,所以他們都具有比較強(qiáng)的模仿能力。班主任可以設(shè)置專門的感恩教育課程,尋找感恩教育短片,播放給學(xué)生觀看,學(xué)生在觀看影片的過(guò)程中,能夠形成自己的理解,并且會(huì)嘗試模仿感恩行為。比如,班主任可以在網(wǎng)上下載央視的公益廣告,播放給學(xué)生觀看,在播放完后教師可以給學(xué)生布置任務(wù),這樣就能深化感恩教育。除了公益短片,教師可以為學(xué)生播放影響力比較大的“感動(dòng)中國(guó)”人物視頻。因?yàn)椤案袆?dòng)中國(guó)”視頻中集中了社會(huì)中各行各業(yè)的具有感恩精神的人物,小學(xué)生在觀看的過(guò)程中,能夠受到精神的洗禮,從而學(xué)會(huì)感恩父母、感恩教師、感恩社會(huì)、感恩默默做著奉獻(xiàn)的社會(huì)工作者。因此,班主任要有意識(shí)地搜集有關(guān)感恩的音視頻資料,定期給學(xué)生播放,然后讓學(xué)生寫出自己的感想。如此一來(lái),學(xué)生在觀看視頻和撰寫感想的過(guò)程中,能夠在心中種下感恩的種子,從而達(dá)到感恩教育的目的。
二、搜集溫情照片,設(shè)置感恩圖墻
班主任在對(duì)小學(xué)生開(kāi)展感恩教育時(shí),除了播放視頻以外,還可以在教室內(nèi)設(shè)置感恩圖片墻。因?yàn)橛^看感恩視頻雖然直觀,但是畢竟隔著大屏幕,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有真實(shí)感,為了讓學(xué)生切實(shí)的在現(xiàn)實(shí)生活中感受到感恩教育,班主任可以組織學(xué)生在教室內(nèi)建立一個(gè)照片墻。教師可以給學(xué)生布置任務(wù),尋找自己覺(jué)得最溫情的照片,然后貼在感恩墻上,可以是感恩父母的,也可以是感恩友情的,也可以是無(wú)意間在社會(huì)中遇到的溫情的照片。學(xué)生在尋找感恩照片的過(guò)程中,事實(shí)上就是在將視頻中的感恩行為映射到現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)過(guò)程。在小學(xué)生將自己認(rèn)為最溫情的照片粘貼在感恩墻上以后,班主任可以讓學(xué)生逐個(gè)地介紹自己為什么選擇這張照片,用自己的話表達(dá)出溫情照片背后的故事。在講述故事的過(guò)程中,班主任就能了解學(xué)生對(duì)于感恩的理解情況以及理解深度、廣度。此外,感恩圖墻的設(shè)置可以作為班級(jí)文化的一部分,不僅可以美化班級(jí)環(huán)境,而且可以時(shí)時(shí)刻刻提醒著小學(xué)生要有感恩之心。
三、組織感恩活動(dòng),進(jìn)行感恩實(shí)踐
篇2
關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;小學(xué)生;道德發(fā)展
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,與傳統(tǒng)媒體相對(duì)應(yīng)的具有交互性、即時(shí)性、海量性以及共享性特征的新媒體逐漸進(jìn)入人們的生活中,電子產(chǎn)品的升級(jí)換代使網(wǎng)絡(luò)觸手可得,帶來(lái)了生活的便利和大量的信息資源。當(dāng)前的小學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)中的一個(gè)組成群體,他們的身心發(fā)展處于成長(zhǎng)的階段,尤其缺乏對(duì)事件的是非判斷能力,易于影響價(jià)值觀念的形成,養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。小學(xué)生的道德發(fā)展既要適應(yīng)社會(huì)的要求,也要做到合理利用新媒體平臺(tái)的資源,同時(shí)家長(zhǎng)和學(xué)校更要做好對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的監(jiān)督。因此,探尋完善新媒體環(huán)境中小學(xué)生道德發(fā)展的有效途徑具有重要意義。
一、新媒體環(huán)境對(duì)小學(xué)生道德發(fā)展的影響
(一)影響小學(xué)生道德判斷的發(fā)展
小學(xué)階段的兒童正處于道德發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,要更好地促進(jìn)小學(xué)生道德判斷的發(fā)展,更多地需要外在的制約。隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的道德發(fā)展逐漸由外在的制約向內(nèi)在的自覺(jué)性過(guò)渡。因此,外在的環(huán)境是影響小學(xué)生道德判斷發(fā)展的主要因素。道德判斷是道德認(rèn)識(shí)的重要內(nèi)容,“道德認(rèn)識(shí)主要指兒童對(duì)社會(huì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、是非觀念的認(rèn)知。”[1]有了良好的道德認(rèn)識(shí)才能更好地指導(dǎo)行為,使其在一定情景中是合理正當(dāng)?shù)摹P畔⒓夹g(shù)的發(fā)展,使手機(jī)等通訊設(shè)備越來(lái)越普及,使人與人之間的互動(dòng)方式變得多樣化。新媒體環(huán)境具有大眾性。學(xué)生除了要受到學(xué)校道德教育的引導(dǎo)外,不免會(huì)去嘗試、了解這種新興的媒體形式。今年8月,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心了第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,報(bào)告中顯示,截至2016年6月,中國(guó)網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7.10億,其中年齡低于10歲的網(wǎng)民超過(guò)2000多萬(wàn)。與2015年相比,10歲以下兒童群體所占比例有所增長(zhǎng),互聯(lián)網(wǎng)正在不斷向低年齡段滲透。可見(jiàn),小學(xué)兒童在網(wǎng)絡(luò)使用中已經(jīng)是個(gè)不容忽視的群體,在一些較為常見(jiàn)的社交平臺(tái),如微信、微博以及各類移動(dòng)應(yīng)用軟件中,我們都會(huì)看到很多小學(xué)生的身影,他們會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象大膽做出評(píng)論,發(fā)表自己的看法,而這些看法有些是偏激的也有些是極端的,他們的道德認(rèn)識(shí)還處于較為模糊的階段,他們?cè)谛袨榈臉?biāo)準(zhǔn)、社會(huì)道德的規(guī)范以及是非觀念的認(rèn)知上都是不完善的,會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)上一些負(fù)面信息的影響,在其進(jìn)行行為推斷的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。行為后果是小學(xué)生做出道德推斷的重要依據(jù)之一。在新媒體環(huán)境中,兒童往往會(huì)通過(guò)所觀察到的網(wǎng)絡(luò)事件的后果去判斷這件事情的好壞。而事實(shí)上,這個(gè)事件的后果本身就需要首先做出判斷。因?yàn)檫@個(gè)后果并不是他們親身經(jīng)歷的,不能切實(shí)去體會(huì)。所以他們可能是受一個(gè)已經(jīng)被判斷過(guò)的后果所影響而做出評(píng)價(jià)。根據(jù)小學(xué)兒童道德發(fā)展理論,此年齡階段的兒童很難去做出明確的分辨,所以小學(xué)生的道德判斷的發(fā)展在這些大量網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中不免會(huì)受到一些影響。
(二)阻礙小學(xué)生自制力的養(yǎng)成
小學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的行為的自覺(jué)性和對(duì)自我的控制力是道德意志的重要體現(xiàn),是規(guī)范自身行為的內(nèi)在約束力,即自制力。因此,自制力的培養(yǎng)是良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的小學(xué)生道德成長(zhǎng)環(huán)境一般包括家庭、學(xué)校以及社會(huì)的道德訓(xùn)練。新媒體具有交互性、及時(shí)性、海量性以及共享性,智能手機(jī)的出現(xiàn)成為新媒體各類平臺(tái)的重要載體,不斷更新升級(jí)的手機(jī)系統(tǒng)更好地發(fā)揮了這種作用。當(dāng)前小學(xué)生普遍擁有手機(jī),使家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)系更加緊密,做到及時(shí)幫助兒童查缺補(bǔ)漏。但是正因如此,小學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)接觸新媒體帶來(lái)的豐富內(nèi)容。大量多樣化的信息類型吸引著他們的眼球,一些兒童沉溺于手機(jī)或是電腦游戲。近幾年,新聞報(bào)道中不斷出現(xiàn)兒童因過(guò)度玩手機(jī)而導(dǎo)致脊椎損傷等案例。小學(xué)階段的兒童自我控制能力不足,易于受到外界環(huán)境的影響。長(zhǎng)此以往,不僅傷害身體健康,也一定程度上阻礙了兒童自制力的養(yǎng)成,小學(xué)生的延遲滿足能力是隨著年齡不斷增強(qiáng)的,新媒體環(huán)境中充斥著各種誘惑,已成為小學(xué)生自制力發(fā)展的最大阻礙之一。
(三)誘發(fā)小學(xué)生不良的行為習(xí)慣
道德行為習(xí)慣是一種自動(dòng)化的行為動(dòng)作,它基于一定的道德需要,并且會(huì)受到榜樣、行為后果、行為目標(biāo)以及社會(huì)性目標(biāo)等的影響,進(jìn)而改變或形成某些行為習(xí)慣。小學(xué)階段是培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。“道德需要的內(nèi)容、程度直接影響著道德行為?!保?]道德需要是指在一定社會(huì)或集體中人們將所要求的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在道德要求?!叭藗冎杂械赖滦枰饕钦J(rèn)識(shí)到道德原則和規(guī)范具有協(xié)調(diào)人與人之間關(guān)系的功能,為人們的道德生活所必須?!保?]因此,小學(xué)生的道德行為與其道德需要是緊密聯(lián)系的。道德需要的內(nèi)化需要一定的外界引導(dǎo),激發(fā)主體從內(nèi)部實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化是一個(gè)從無(wú)到有,從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。小學(xué)生的道德需要在新媒體環(huán)境下,由于道德認(rèn)識(shí)還處于初始階段,會(huì)易于受到不良思想的影響,不能正確理解道德規(guī)范的內(nèi)涵,使內(nèi)在的道德要求影響道德需要的形成,表現(xiàn)為行為上的缺失。網(wǎng)絡(luò)上的一些行為是小學(xué)生易于效仿的榜樣,這種行為的后果可能對(duì)他人造成傷害、損害他人利益等。較為常見(jiàn)的就是網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn),很多是年齡較小的小學(xué)兒童,這種網(wǎng)絡(luò)暴力很多時(shí)候比身體上的傷害更加巨大。而參與這種活動(dòng)的兒童表現(xiàn)為長(zhǎng)期處于網(wǎng)絡(luò)之中,較少參加課外活動(dòng),以及長(zhǎng)此以往而導(dǎo)致的性格冷漠、孤僻,與同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾更多的是到網(wǎng)絡(luò)上去發(fā)泄,而不愿交流、溝通。師生之間的交往也會(huì)易于出現(xiàn)沖突。另外,新媒體包含的海量信息,使得小學(xué)階段的兒童接觸到超越其年齡的內(nèi)容,當(dāng)前的小學(xué)生常被人們稱“早熟”,然而這種“早熟”一般指他們知曉很多事理,在認(rèn)知上高于實(shí)際年齡,但是經(jīng)驗(yàn)和閱歷還是很欠缺,會(huì)導(dǎo)致一些不理智的沖動(dòng),如一些師生沖突、校園暴力等。然而這樣的道德需要并不能很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此,在這樣的道德需要下往往會(huì)導(dǎo)致其道德行為的缺失。
二、完善新媒體環(huán)境下小學(xué)生道德發(fā)展有效途徑的建議
(一)正確引導(dǎo)小學(xué)生道德判斷的發(fā)展
1.建立班級(jí)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)班級(jí)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去模擬一些新媒體信息傳播方式,圍繞一些班級(jí)活動(dòng)進(jìn)行交流的模式,目的是引導(dǎo)小學(xué)兒童在新媒體環(huán)境中的行為判斷能力的成長(zhǎng)。這個(gè)互動(dòng)平臺(tái)的設(shè)置與小學(xué)生日常所接觸的網(wǎng)絡(luò)形式相類似,使其在現(xiàn)實(shí)生活中在接觸到類似情景時(shí)能夠起到遷移的作用,進(jìn)而做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判,促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展,深化內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí),提高道德判斷的能力。以班級(jí)或者學(xué)校為單位開(kāi)發(fā)新媒體平臺(tái)的網(wǎng)站或電子信息共享平臺(tái),貼近小學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的情景,通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)研制手機(jī)版和電腦版。首先要對(duì)班級(jí)或者全校的學(xué)生做一定的調(diào)查,確定學(xué)生是經(jīng)常處于什么樣的新媒體環(huán)境中,這樣使網(wǎng)站的開(kāi)發(fā)有一個(gè)明確的方向,能夠更好地對(duì)其產(chǎn)生積極的影響。然而這需要專業(yè)的信息技術(shù)人員,以及教育理論研究者和教師的參與,各方合作才能更好地建立起這個(gè)模擬平臺(tái),成為引導(dǎo)小學(xué)生道德發(fā)展的有效路徑。2.制定手機(jī)管理制度手機(jī)管理制度是指為了使小學(xué)生能夠有效使用手機(jī)所制定的一些措施。一方面針對(duì)在課堂活動(dòng)中所產(chǎn)生的影響。當(dāng)前對(duì)學(xué)生上課使用手機(jī)的主要處理辦法還是采取沒(méi)收的形式,但是這樣并沒(méi)有從根本上解決這個(gè)問(wèn)題,事實(shí)上反而會(huì)增加師生間的矛盾,小學(xué)生的思維認(rèn)知還處于初級(jí)階段,不能理解這種行為是為他好,而教師也往往采用強(qiáng)硬的態(tài)度,這是一種師生互動(dòng)中的思維定式,而因此引起的誤會(huì)與沖突往往被人忽視。久而久之,難免師生關(guān)系惡化。制定手機(jī)管理制度的目的是嚴(yán)格控制學(xué)生的使用,培養(yǎng)小學(xué)生的延遲滿足能力,使其他影響、尤其是學(xué)校教育的引導(dǎo)作用發(fā)揮出來(lái)。手機(jī)管理制度要依據(jù)學(xué)生的必要需求來(lái)制定,采取統(tǒng)一保管的形式。另一方面手機(jī)更多的是為了家長(zhǎng)與兒童之間保持必要的聯(lián)絡(luò),所以在制定的時(shí)候既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂管理,同時(shí)也要考慮手機(jī)的真正用途,培養(yǎng)學(xué)生良好的使用習(xí)慣,使道德認(rèn)知的發(fā)展得到積極的外界影響。
(二)加強(qiáng)小學(xué)生道德意志品質(zhì)
1.重視家庭教育的作用“人間本有的道德性,蓋于骨肉之間最為自然,且天真流露,毫無(wú)修飾?!保?]64一個(gè)人基本的道德認(rèn)知與行為始于家庭生活,來(lái)自于日常生活中與家人之間的交往所養(yǎng)成的德行,處于主導(dǎo)地位的家長(zhǎng)是兒童行為規(guī)范的引導(dǎo)者。因此,即使進(jìn)入學(xué)校,家庭教育的影響也是根深蒂固的,尤其是道德發(fā)展初期的小學(xué)兒童。學(xué)校的教育更多的是在家庭生活中已養(yǎng)成的他律習(xí)慣的基礎(chǔ)上,通過(guò)一些直接或者間接的途徑來(lái)引導(dǎo)兒童。所以家庭教育從一定程度上具有決定性的作用。因此,在學(xué)校教育之外家庭教育對(duì)小學(xué)生的意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的推動(dòng)性作用。小學(xué)生的道德意志品質(zhì)是指小學(xué)兒童在學(xué)?;蛏鐣?huì)活動(dòng)中,在其遇到或處理一些行為事件時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)性、堅(jiān)韌性以及自我控制力。新媒體環(huán)境中的小學(xué)生很難把控新鮮事物的吸引,道德認(rèn)知的不足易于導(dǎo)致片面的道德判斷方式,對(duì)于事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更多的是通過(guò)自身的主觀喜好,如果沒(méi)有外界的及時(shí)監(jiān)督會(huì)過(guò)于依賴和沉迷新媒體技術(shù)帶來(lái)的信息便利性和娛樂(lè)性。家長(zhǎng)在學(xué)校道德教育外要嚴(yán)格把控兒童對(duì)電腦、手機(jī)等電子設(shè)備的使用時(shí)間,并了解兒童對(duì)于哪些信息關(guān)注度較高,進(jìn)而給予正確的引導(dǎo),培養(yǎng)延遲滿足的能力,為兒童良好自制力的發(fā)展打好基礎(chǔ)。2.關(guān)注小學(xué)生的自我管理小學(xué)生的自我管理包括兩方面。一方面是對(duì)自身道德品質(zhì)的自我評(píng)估,是一種內(nèi)在的、自發(fā)的、主動(dòng)的監(jiān)管方式,它是小學(xué)生的道德發(fā)展由他律向自律過(guò)渡的關(guān)鍵內(nèi)容。通常包括自我激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)、自我反思等。一個(gè)人在日常生活中對(duì)自我的管理會(huì)表現(xiàn)在其面對(duì)具有一定誘惑力的事物時(shí)所做出的反應(yīng)。良好的自制力更多的來(lái)自于對(duì)自我的靈活調(diào)控能力,而更高層次的道德意志以此為基礎(chǔ)。因此,家長(zhǎng)和教師要關(guān)注小學(xué)生自我管理情況,新媒體環(huán)境對(duì)小學(xué)生的誘惑力很大,而這又是無(wú)法避免也不應(yīng)去回避的,面對(duì)這項(xiàng)現(xiàn)代化技術(shù),學(xué)生要去了解,同時(shí)也需要克服一些弊端。另一方面是小學(xué)生群體之間的管理,這種途徑是從整體的角度出發(fā),是一種學(xué)生自治的形式。學(xué)生自己管理自己的一些群體活動(dòng),互相監(jiān)督、互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。這些需要在教師的引導(dǎo)下給予學(xué)生一定的自,通過(guò)討論,制定一些規(guī)則,使管理活動(dòng)有依據(jù)可循,才能真正發(fā)揮作用。
(三)充分認(rèn)識(shí)回歸生活世界的道德教育理念
回歸生活世界的道德教育理念是一種相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育的觀念。新媒體時(shí)代的到來(lái)使小學(xué)生的外部世界活動(dòng)變得更加豐富和復(fù)雜,生活化的道德教育更有助于小學(xué)生道德需要的發(fā)展。新媒體環(huán)境對(duì)小學(xué)生社會(huì)化程度的影響是高于其年齡特征的,網(wǎng)絡(luò)世界中人們?cè)谝话闱闆r下并不了解周圍的人是誰(shuí),在進(jìn)行的是一個(gè)相對(duì)平等的交流。道德需要具有發(fā)展性,不同的發(fā)展階段具有不同的道德需要,因此內(nèi)在的道德要求就不同。在某些情境中小學(xué)生會(huì)面臨高于其水平的道德要求,但實(shí)際上他們并不能形成相應(yīng)的道德需要。生活化的教育模式是通過(guò)直接的道德訓(xùn)練途徑幫助兒童補(bǔ)充這種欠缺的需要,培養(yǎng)道德信念,使兒童在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中的行為符合相應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn),并內(nèi)化為內(nèi)在的道德要求,從而為養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。但是這種理念并不是單純地將日常生活的內(nèi)容直接搬運(yùn)過(guò)來(lái),而是要從人性的角度讓學(xué)生體會(huì)生命的價(jià)值與關(guān)懷,培養(yǎng)道德信仰,樹立正確的價(jià)值觀。學(xué)校組織教師自主開(kāi)發(fā)生活類課程,創(chuàng)造模擬情景,讓兒童接觸一些社會(huì)行為,并觀察、適當(dāng)引導(dǎo)或提示其做出判斷。這些情景的創(chuàng)設(shè)可以根據(jù)一些真實(shí)的案例或事件來(lái)研發(fā),并且此類課程不應(yīng)做分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià),而應(yīng)根據(jù)小學(xué)生之間的不同差異給出相應(yīng)的建議。另外,還可以布置一些此類型的作業(yè),如對(duì)生活中的一些事件做一個(gè)記錄,之后寫出自己的感想與做法,教師或家長(zhǎng)給予一定的反饋?!捌沸缘酿B(yǎng)成,必須是先由家庭做基礎(chǔ),學(xué)校繼續(xù)之,社會(huì)輔助之?!保?]63人的道德發(fā)展水平更多的是受到環(huán)境的影響,因此隨著生活環(huán)境的變化,社會(huì)的道德準(zhǔn)則也在不斷的變化。新媒體時(shí)代的到來(lái),使人們的生存環(huán)境更加新鮮、復(fù)雜??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使新媒體滲入到家庭、學(xué)校以及社會(huì)之中,并且新媒體時(shí)代才剛剛開(kāi)始,未來(lái)將會(huì)在更多方面發(fā)揮作用。小學(xué)階段的兒童道德發(fā)展處于關(guān)鍵期與轉(zhuǎn)折期,更不能忽視其在新媒體環(huán)境中的影響,教師、家長(zhǎng)做好監(jiān)督的同時(shí),還要思考怎樣利用新媒體技術(shù)服務(wù)教育,發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。如新媒體的及時(shí)性特征可以為師生提供實(shí)時(shí)溝通,一些信息的傳遞也變得快速、簡(jiǎn)單,也是對(duì)人力、物力的節(jié)省。因此,要積極引導(dǎo)小學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),而不應(yīng)采取回避的方式來(lái)避免它的影響。而什么樣的道德教育途徑能夠更加有效地幫助小學(xué)生預(yù)防或克服新媒體環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響,隨著時(shí)代的發(fā)展可能還會(huì)出現(xiàn)新的特點(diǎn),今后仍更加需要人們不斷地進(jìn)行探索與研究。
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[關(guān)鍵詞]德育教育,重要性
中圖分類號(hào):G717.38 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2015)13-0186-01
前言
德育就是道德教育,主要可以分成廣義和狹義這兩個(gè)層面,其中廣義的德育是指有目的的對(duì)社會(huì)人員展開(kāi)在道德上具有相當(dāng)影響力的活動(dòng),主要有家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等。緊跟著全球科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)于生活的要求也越來(lái)越高,同時(shí)人們的體力和智力也得到了一定的解放。但是,由于人們過(guò)度重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)而忽視了德育教育,最終不利于全球的發(fā)展。為此,要加大對(duì)學(xué)生德育教育的重視力度。
1.重視家長(zhǎng)的導(dǎo)向作用
對(duì)于孩子而言,家長(zhǎng)是他們的啟蒙老師,同時(shí)也對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有不容忽視的影響,家庭教育是否適當(dāng)能夠直接突顯出孩子的成長(zhǎng)道路是不是成功的,為此,單單注重德育教育的口號(hào)是行不通的,單單依靠老師的教育是行不通的,家長(zhǎng)要采取積極的行動(dòng),并與學(xué)校以及老師一起關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),甚至是青少年的一言一行,一舉一動(dòng)。家長(zhǎng)要由小事捉起,因?yàn)閮?yōu)良的品質(zhì)并不能在短時(shí)間內(nèi)形成,為此,家長(zhǎng)要由生活中的點(diǎn)滴做起,如果只是要求青少年背誦德育教育的相關(guān)內(nèi)容是行不通的,這種方式只能導(dǎo)致青少年難以對(duì)品質(zhì)的內(nèi)涵有深刻的感想。青少年要在進(jìn)入學(xué)校之前就要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,同時(shí)青少年要在老師以及家長(zhǎng)的指引下學(xué)習(xí)什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。與此同時(shí),通過(guò)在學(xué)校中老師的教育,孩子能夠在老師的監(jiān)督下規(guī)范自己的行為,然而,經(jīng)常會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)的過(guò)度溺愛(ài),而導(dǎo)致了孩子再度迷失了方向,最后,在開(kāi)學(xué)以后,老師又要再次對(duì)孩子的德育進(jìn)行教育,進(jìn)而不利于孩子德育的發(fā)展,為此,家長(zhǎng)要對(duì)孩子做好指引工作,要指引孩子在生活中形成優(yōu)良的品質(zhì)。
2.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用
對(duì)于青少年的德育教育而言,不能離開(kāi)相關(guān)的因素以及環(huán)境,但是學(xué)校對(duì)青少年的德育具有主導(dǎo)作用。加大對(duì)學(xué)生的思想品德以及心理健康教育是教育的第一任務(wù)。特別是小學(xué)生,他們正處于逐步形成思想品德、學(xué)習(xí)知識(shí)以及長(zhǎng)身體的時(shí)候。因?yàn)樗鼈兊纳鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足、閱歷淺、知識(shí)不足以及年齡比較小,為此,它們具備一定程度的模仿性以及非常強(qiáng)烈的求知欲望,同時(shí)他們欠缺明辨是非的能力以及比較模糊的是非觀,從而導(dǎo)致了小學(xué)生很容易受到外界的影響,為此,小學(xué)生能否健康成長(zhǎng)將會(huì)與思想基礎(chǔ)的好壞有直接的聯(lián)系,所以對(duì)于青少年的德育教育要從小學(xué)生開(kāi)始抓起,重視對(duì)小學(xué)生的道德教育以及心理健康教育,同時(shí)要提高小學(xué)生明辨是非的能力。
假如學(xué)校只是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的教育而忽視了德育的教育,這將不利于學(xué)生的發(fā)展,而且當(dāng)前學(xué)校過(guò)度追求高升學(xué)率,以及過(guò)于沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān),將不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí),而忽視德育,老師整天只是在教授知識(shí),以及布置寫不完的作業(yè),將會(huì)使學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),從而導(dǎo)致學(xué)校所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只重視成績(jī)的高低。等到學(xué)生上了大學(xué),因?yàn)樾睦聿唤】刀霈F(xiàn)違法行為發(fā)生的現(xiàn)象不曾減少。
除此之外,學(xué)校不能單單依靠學(xué)生成績(jī)的優(yōu)秀與否開(kāi)衡量學(xué)生是否優(yōu)秀。學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生的成績(jī)作為一個(gè)參考,同時(shí)要充分考慮學(xué)生的態(tài)度、情感、智力以及是否樂(lè)觀、自信等,進(jìn)而形成一個(gè)比較綜合完整的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)該要用發(fā)展的眼光以及賞識(shí)的態(tài)度來(lái)看待學(xué)生,同時(shí),要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的行為以及態(tài)度,進(jìn)而更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),并進(jìn)行一定程度的獎(jiǎng)勵(lì)以及表?yè)P(yáng)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的都不一樣,學(xué)??梢员M力為學(xué)生提供一個(gè)展示自己才能的平臺(tái),從而更好的滿足學(xué)生的滿足欲望以及求勝心。
3.德育教育的倡導(dǎo)者和組織者是老師
老師不單單是傳播知識(shí)的主體,也是道德的示范者以及實(shí)踐者。老師一方面要根據(jù)相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)要求自己,另一方面,要建立和諧、平等的師生關(guān)系,逐步促使自身修養(yǎng)以及道德的追求,同時(shí)要用有用的知識(shí)去教育學(xué)生,用科學(xué)的手段引導(dǎo)學(xué)生,從而促使學(xué)生自身能感覺(jué)到生命的尊重,更好的去愛(ài)身邊的人以及愛(ài)自己。與此同時(shí),在評(píng)價(jià)學(xué)生以及教育學(xué)生這兩個(gè)方面中,老師要運(yùn)用多種手段充分運(yùn)用到教育理念以及教育方法,從而更好的改變單一的教育模式。
作為一名合格的老師,一定要有優(yōu)秀的品質(zhì)、高尚的情操,以及在學(xué)生的心目中樹立良好的形象,特別是對(duì)于小學(xué)生而言,老師的形象是十分高大的,為此,要有效的促進(jìn)老師的素質(zhì)的提高,從而能夠更好的進(jìn)行德育工作。
4.社會(huì)的共同責(zé)任是青少年的德育教育
青少年對(duì)于祖國(guó)而言,是希望,是未來(lái),緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)于人們的心理承受能力以及應(yīng)變能力有著更高的要求,而且這兩種能力都要從小就進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)的,并不能單單依靠學(xué)校的思想品德教育以及心理老師的輔導(dǎo)就可以完成的。對(duì)于當(dāng)前的青少年而言,很多人都是獨(dú)生子女,而且家長(zhǎng)的過(guò)度溺愛(ài),從而導(dǎo)致他們的心理承受能力相對(duì)較差,意志也相對(duì)脆弱。要想改變這種情況,社會(huì)、家庭以及老師都要一起努力。要從小就對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),并培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的信念、堅(jiān)定的信心以及挫折的克服。但是由于受到很多因素的影響,當(dāng)前依然有一部分的青少年還沉迷網(wǎng)絡(luò),更嚴(yán)重的甚至?xí):Φ郊彝ヒ约吧鐣?huì)。雖然我國(guó)已經(jīng)制定了一套比較完整的網(wǎng)絡(luò)管理體系,但是在實(shí)施的過(guò)程中依舊出現(xiàn)了不少問(wèn)題,從而不利于青少年的健康發(fā)展。除此之外,外地工子女有時(shí)會(huì)受到一定的歧視,甚至出現(xiàn)一些青少年因?yàn)樨毟F而在街頭流浪,最終不利于青少面的德育教育。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,青少年的德育教育在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中具有不容忽視的作用以及地位。本文主要通過(guò)闡述了以上四個(gè)方面來(lái)強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性。我們唯有不斷重視德育教育,才能更好的培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的接班人。
篇4
關(guān)鍵詞:生態(tài)德育;生態(tài)德育文化;和諧校園
黨的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念,并將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。審視我們的教育,長(zhǎng)期以來(lái),在應(yīng)試教育的影響下,普遍存在著“五育”之間、師生之間和學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象,損害了學(xué)生的身心健康,產(chǎn)生了教育的“畸形兒”,嚴(yán)重地影響了國(guó)家教育方針的貫徹。因此,我們提出了應(yīng)構(gòu)建和諧校園這一說(shuō)法。
何謂生態(tài)德育?它的主要內(nèi)涵是學(xué)校德育工作重在促進(jìn)人與社會(huì)之間、人與人之間、人與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校德育工作本身的可持續(xù)發(fā)展,形成人本化、生活化、內(nèi)省化、綜合性、體驗(yàn)性的工作格局。堅(jiān)持“人本小康觀”和“科學(xué)發(fā)展觀”,以生態(tài)情感和品德要素開(kāi)發(fā)為切入點(diǎn),并努力達(dá)到五個(gè)培養(yǎng)目標(biāo):即珍惜生命價(jià)值,關(guān)注相關(guān)人事,熱愛(ài)美好自然,尊重客觀規(guī)律,追求持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)德育文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的起點(diǎn),“生態(tài)德育文化”包含了“校園教育環(huán)境、校園文化活動(dòng)及教育多元因素”等一系列內(nèi)容,是學(xué)校文化現(xiàn)象的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)生態(tài)德育文化建設(shè),可以促進(jìn)師生在輕松、愉悅的文化氛圍中工作、學(xué)習(xí)及生活,由此發(fā)揮其教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的全部功能。如何從培植生態(tài)德育文化入手來(lái)構(gòu)建和諧校園呢?
一、“美”化生態(tài)德育文化,讓學(xué)校教育環(huán)境和諧發(fā)展
校園環(huán)境能起到無(wú)聲的育人效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),要讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話。他還指出:隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其他任何正式課程更具有影響力的課程。學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,能潛移默化地受到熏陶。在德育工作中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“真善美”的教育,首先應(yīng)以整潔美麗的校園環(huán)境作為基礎(chǔ),使學(xué)生猶入“園林之境”,受到美的熏陶與感染。
1.讓校園的每一面墻都能“說(shuō)話”
為了使校園環(huán)境充分發(fā)揮教育功能,我們對(duì)一些“硬環(huán)境”進(jìn)行“軟裝潢”。我們?cè)诮淌易呃壬蠎覓鞂W(xué)生的書畫作品。這些作品或書寫名家詩(shī)文,或描繪動(dòng)人畫面,反映了學(xué)生眼中真、善、美的世界。教室的玻璃窗上則粘貼英語(yǔ)短句或名言,既富有童趣,又使學(xué)生置身于濃厚的英語(yǔ)氛圍中。在各樓回廊、教室后墻還懸掛了由“小書法家”“小畫家”所作的作品,內(nèi)容涉及學(xué)生的言行規(guī)范、為人處世等哲理,使學(xué)生漫步回廊便能受到“無(wú)聲的教育”。在教室墻上張貼更富有人文氣息的宣傳話語(yǔ),如“我流累了,為什么不讓我休息一會(huì)兒呢”等,以溫馨的提示語(yǔ)、富有童趣的畫面提醒學(xué)生遵守言行規(guī)范。“今天有收獲嗎”“你做到了嗎”等提示語(yǔ),訴說(shuō)自己的感受,讓學(xué)生置身于積極健康的教育環(huán)境之中。
2.讓校園的環(huán)境更加美麗
作為紹興市綠色學(xué)校,我們?cè)诟靼嗉?jí)的走廊邊擺放學(xué)生自己種植的花草樹木,使學(xué)生欣賞到“春有鮮花、夏有綠蔭、秋有紅楓、冬有翠柏”的美景。同時(shí)我們堅(jiān)持一日二掃三查制度,做到地面無(wú)紙屑、視線內(nèi)無(wú)雜物、教室內(nèi)窗明幾凈、課桌椅排列有序,使整個(gè)校園保持衛(wèi)生潔凈,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境。
總之,整潔美麗的校園環(huán)境令人心情愉悅,人文氣息的墻壁使人充滿自豪,寬敞明亮的教室催人奮發(fā)向上,一應(yīng)俱全的體育、文娛設(shè)施讓人身心愉悅。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生耳濡目染,學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活。
二、“活”化生態(tài)德育文化,讓學(xué)生全面和諧地發(fā)展
面向全體學(xué)生,在“德的養(yǎng)成,智的啟迪,體的歷練,美的陶冶,勞的體驗(yàn)”中獲得全面和諧的發(fā)展。豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)、探究性的綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)少年兒童的思想起著強(qiáng)烈的感化作用。
1.我能行——注重讓學(xué)生自主實(shí)踐
美籍華人蘇珊舉過(guò)這樣一個(gè)例子:學(xué)生發(fā)現(xiàn)青蛙旁邊有一堆死蒼蠅,青蛙卻活活餓死了,覺(jué)得很不理解就向老師請(qǐng)教。老師并未告訴他答案,而是先發(fā)動(dòng)全體學(xué)生猜,“青蛙怕臟”“青蛙不愛(ài)吃已死亡的”……答案五花八門。此時(shí),老師鼓勵(lì)學(xué)生去做實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中大家發(fā)現(xiàn)青蛙只吃動(dòng)的東西而不吃靜止的,老師再啟發(fā)大家查資料找答案,最后謎底才揭開(kāi):青蛙“嚴(yán)重近視”,動(dòng)的物體它模模糊糊可以看到,靜的就看不到了。這就是探究性活動(dòng),它使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體、實(shí)踐的主體、發(fā)現(xiàn)的主體。
在探究性綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們提倡讓學(xué)生自由組建活動(dòng)小組;自主選定符合他們興趣和愿望的活動(dòng)主題;制訂活動(dòng)計(jì)劃,確定活動(dòng)的內(nèi)容、形式;自行組織實(shí)施方案,或調(diào)查訪問(wèn)或查閱資料,或動(dòng)手實(shí)踐,或討論分析等,通過(guò)探索,共同完成小課題研究。
“給學(xué)生以空間和時(shí)間,讓學(xué)生自己往前走。”將新課程理念滲入少先隊(duì)活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,獲得更新更美的收獲。
2.我真行——強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)與感悟
一個(gè)人形成良好的思想品德,獲得真才實(shí)學(xué),掌握過(guò)硬的本領(lǐng),無(wú)不需要積極的內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)于形象思維處于主導(dǎo)地位的少年兒童來(lái)說(shuō),他們的成才成長(zhǎng)尤其需要不斷獲得需求的滿足和成功的激勵(lì),需要主體的參與和積極的內(nèi)心體驗(yàn)。這就需要教師在組織活動(dòng)時(shí),運(yùn)用情景教育、情感陶冶、行為訓(xùn)練、自我教育等方法,引導(dǎo)少年兒童用心去體驗(yàn),去探究,去感悟,使他們?cè)隗w驗(yàn)中把教育要求內(nèi)化為品質(zhì)。
在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之時(shí),在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的號(hào)召下我校開(kāi)展了雛鷹助殘送溫暖活動(dòng),包一頓餃子給敬老院的孤寡老人。為了使活動(dòng)更加深入,我又給學(xué)生布置了一個(gè)不尋常的作業(yè):晚上回家,為家里的長(zhǎng)輩洗腳,同時(shí)把洗腳的體會(huì)和感想以日記的形式記錄下來(lái),結(jié)果效果極好。“爺爺滿是老繭的腳讓我感受到他曾為這個(gè)家庭所付出的辛勞”“今天我才發(fā)現(xiàn),奶奶腳上的鞋已穿了十年,明天我要用自己的零用錢為她買雙新鞋”“摸著奶奶的腳,我想起每一天奶奶用三輪車馱我上學(xué)的情景”。這些感想,讓學(xué)生萌生了愛(ài)的情感,在體驗(yàn)中感悟“愛(ài)”,在感悟中不斷成長(zhǎng)。
3.我更行——激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孩子思維的火花是極其活躍的,智慧也是極為豐富的?;顒?dòng)要以其鮮明的問(wèn)題性、挑戰(zhàn)性、自主性、實(shí)踐性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性,更能吸引少年兒童,激發(fā)他們的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新實(shí)踐。
在活動(dòng)中,教師要適時(shí)創(chuàng)造發(fā)散思維的空間,鼓勵(lì)學(xué)生求新求異,確定自己的觀察對(duì)象,形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解,并嘗試著從不同角度觀察、思考同一問(wèn)題,通過(guò)多種方法找到解決問(wèn)題的對(duì)策。例如在游戲中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)磁鐵互相吸引、互相排斥的奧秘后,老師可引導(dǎo)學(xué)生探究:根據(jù)磁鐵的這些特征,怎樣利用它為我們服務(wù)?鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,充分發(fā)揮想象,提出多方面的設(shè)想或解決問(wèn)題的辦法,從而逐步培養(yǎng)其開(kāi)放式的學(xué)習(xí)、思考和行為模式。
三、“凈”化生態(tài)德育文化,讓教育的多元因素和諧發(fā)展
在“規(guī)范”建設(shè)上,健全的管理體系給學(xué)生以巨大的約束力。學(xué)生的思想品質(zhì)在這一約束中自覺(jué)或不自覺(jué)地朝一定的“規(guī)范”發(fā)展??茖W(xué)的“規(guī)范”建設(shè),可使教育對(duì)象由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),產(chǎn)生“自我教育”效應(yīng)。
1.管理制度規(guī)范化
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是學(xué)校德育的重要任務(wù)之一,為此我們非常重視加強(qiáng)班級(jí)規(guī)范管理與行為規(guī)范訓(xùn)練。組織學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,積極倡導(dǎo)在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好公民。同時(shí)充分利用班隊(duì)、思品、午間講話等時(shí)間加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀、安全衛(wèi)生等常規(guī)教育宣傳,積極在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展文明學(xué)生、文明班級(jí)、文明標(biāo)兵的評(píng)比活動(dòng),使行為規(guī)范教育活動(dòng)更深入、更持久。
同時(shí)我們還注重抓好學(xué)生的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等檢查,管理隊(duì)伍的建設(shè),規(guī)范值日、檢查、評(píng)比等制度,實(shí)行師生共查制度,讓紅領(lǐng)巾值日崗和禮儀監(jiān)督崗發(fā)揮更多、更大的作用。
《守則》《條例》《綱要》是“形”,“德”是魂!只有具備了“魂”,“形”才能成為自覺(jué)行為;而有了“形”,也必然會(huì)促進(jìn)“德”這一民族魂的繼承和弘揚(yáng)。
2.師生關(guān)系人本化
在學(xué)校教育工作中,教師的教風(fēng)也會(huì)產(chǎn)生巨大的感染作用。端莊大方的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、新穎的活動(dòng)設(shè)計(jì)藝術(shù)等,無(wú)不感染著學(xué)生,使學(xué)生的求知熱情不斷地上漲。因此,我們倡導(dǎo)努力從自身做起,“學(xué)高為師,身正為范”,樹立起優(yōu)良的教風(fēng),展現(xiàn)獨(dú)特的教育特色。
3.家校工作校本化
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的一舉手一投足往往是無(wú)言的規(guī)范,對(duì)孩子的影響勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:“重視家庭教育。通過(guò)家庭訪問(wèn)等多種方式與家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系,加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念,為子女健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境?!币虼耍谛抡n改背景下,充分利用家庭這一重要的課程資源,通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)?!鞍葱枧嘤?xùn)”、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家校聯(lián)系本等形式,及時(shí)有效地為廣大家長(zhǎng)提供有關(guān)教育資訊,讓家長(zhǎng)明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn);針對(duì)家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題和困難,及時(shí)給予解答和幫助,努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。
生態(tài)德育文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),我們只有一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)地深入下去,才能顯示它強(qiáng)大的生命力。而當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、本土文化與外來(lái)文化的矛盾沖突,使學(xué)校面臨著更為復(fù)雜的文化價(jià)值選擇。面臨多元文化的激蕩,要實(shí)現(xiàn)多元文化與主流文化的和諧,為解決好“根與魂”的問(wèn)題,“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,構(gòu)建具有特色的和諧校園”是我們每一位教育工作者義不容辭的選擇。因此,加強(qiáng)生態(tài)德育文化建設(shè),構(gòu)建和諧校園,任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣才智.構(gòu)建和諧校園的生態(tài)德育,2009.
[2]徐英.校園文化建設(shè)實(shí)踐與研究,2006.
篇5
一、坦誠(chéng)
胸懷坦蕩,無(wú)私奉獻(xiàn)是做好班主任工作的前提。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),需要心與心的溝通、情與情的交融,這是班主任必備的素質(zhì),更能體現(xiàn)教師的人格魅力。為此,我認(rèn)為應(yīng)努力做到:
1.傾注一腔熱忱
愛(ài)崗才能敬業(yè),無(wú)私才能奉獻(xiàn)。班主任的道德修養(yǎng)每時(shí)每刻都在影響和感染著學(xué)生,高尚的道德情操對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成有著潛移默化的作用。
作為班主任,要有愛(ài)心、耐心和信心,要從思想認(rèn)識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)、生活等多方面不同角度去對(duì)待和幫助每位學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人心理品質(zhì),增強(qiáng)集體主義觀念,有了這樣一份真誠(chéng)才能管理好這個(gè)集體。我班的王波同學(xué),體質(zhì)虛弱,小病不斷,家庭條件又不太好,產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。我了解后就時(shí)常觀察他的病情,鼓勵(lì)他積極配合醫(yī)生的治療,并和他的家長(zhǎng)做了大量思想工作,不久后楊波的病情基本好轉(zhuǎn),一改過(guò)去請(qǐng)假曠課的壞習(xí)慣,成為勤奮好學(xué)的三好學(xué)生。
2.敢做一名嚴(yán)師
俗話說(shuō):“嚴(yán)師出高徒”。班級(jí)管理必須做到寬中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中求實(shí),對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、班規(guī)班約要不折不扣地去執(zhí)行,嚴(yán)而有序,人人平等,避免朝令夕改,因人而宜。還要做到嚴(yán)而有度,使學(xué)生理解老師的意圖,自覺(jué)接受老師的嚴(yán)格管理,靈活地解決發(fā)生在學(xué)生身上和班級(jí)之內(nèi)的種種問(wèn)題和矛盾。
一天課間時(shí)間,我走進(jìn)教室,正好聽(tīng)到一個(gè)學(xué)生說(shuō)臟話,她看到我之后,立即用手捂住嘴,低著頭不出聲,我沒(méi)有訓(xùn)斥這位學(xué)生,而是走過(guò)去拍了拍她的肩,笑著說(shuō):“這是不文明行為,今后可不許再說(shuō)了”。從此之后,她不光再也不說(shuō)臟話了,還能隨時(shí)糾正其他同學(xué)的禮貌用語(yǔ)。去年新分配來(lái)一名年輕教師,在上第一節(jié)課時(shí),班內(nèi)有一名學(xué)生故意起哄,引人發(fā)笑,讓老師難堪。我雖然有點(diǎn)著急,但靜下心來(lái)又想,每個(gè)孩子都有他的價(jià)值和受人稱道的地方,我平時(shí)發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生很講義氣,就抓住他的閃光點(diǎn)說(shuō)道:“我們每個(gè)人都有自尊,都有正義感,當(dāng)自己的自尊受到損害時(shí),你會(huì)有何感想呢?今天發(fā)生的事都愿我這個(gè)班主任平時(shí)對(duì)大家的教育不夠,再此向大家作檢討了”。學(xué)生聽(tīng)后很受感動(dòng),并主動(dòng)向那位年輕老師到了歉,還保證今后不再發(fā)生類似事情。
3.善做一位益友
和學(xué)生交朋友、做學(xué)生的知己,是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。切不可“居高臨下”,說(shuō)話總帶著一股“職業(yè)腔”,擺出一副“教育者”的架勢(shì)。應(yīng)經(jīng)常跟學(xué)生推心置腹地談心,不帶任何成見(jiàn)地去了解學(xué)生,善待所發(fā)生的每件事。
不妨采取和學(xué)生換位思考的方法:假如我現(xiàn)在是一名小學(xué)生,面對(duì)著新的學(xué)習(xí)環(huán)境和新的生活,面對(duì)著同學(xué)們驚奇的目光,面對(duì)著繁重的功課,面對(duì)著同學(xué)之間的種種矛盾,面對(duì)著老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng),面對(duì)著深深刺傷了自己自尊心的言語(yǔ)……等等,你該怎么辦呢?盡快去掌握小學(xué)生的心理,啟發(fā)和教育學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。對(duì)于一些后進(jìn)生,他們怕別人知道他的“過(guò)去”,更不愿讓人揭他的“老底”,和這些學(xué)生談話要善于抓住他的閃光點(diǎn),不要揭他的“傷疤”,充分肯定他的潛在能力,幫助他樹立上進(jìn)的信心和勇氣,讓他自己翻過(guò)不愉快的歷史,信心十足地書寫自己光輝的篇章。合格班主任必須具備這一基本素質(zhì)。
二、務(wù)實(shí)
班級(jí)管理的過(guò)程即學(xué)生文明素質(zhì)、道德水準(zhǔn)提高的過(guò)程,班主任在工作中要重視學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展,充分發(fā)揮班級(jí)管理為教學(xué)服務(wù)的作用,堅(jiān)持教育教學(xué)兩手抓,兩手都要硬的務(wù)實(shí)精神,達(dá)到“樹班風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、帶校風(fēng)”的目的。
首先,要以德為本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,組織紀(jì)律觀念,讓學(xué)生融入集體中,處處嚴(yán)格要求自己,努力將自己塑造成為一個(gè)高尚的人。
其次,班主任工作要體現(xiàn)一個(gè)“勤”字,要“腿勤、手勤、眼勤、嘴勤”,要經(jīng)常深入到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中,向任課教師了解情況,多與學(xué)生溝通,勤與家長(zhǎng)聯(lián)系,掌握學(xué)生的思想和動(dòng)機(jī),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,使班級(jí)管理始終沿著健康的軌道順利發(fā)展。
再次,學(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育和社會(huì)教育,三位一體,才能達(dá)到育人的目的。不定期到學(xué)生家中進(jìn)行家訪,了解學(xué)生的生活習(xí)慣、健康狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等,可以幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,免除學(xué)生的后顧之憂。同時(shí),也要讓家長(zhǎng)明白“樂(lè)學(xué)是西瓜,分?jǐn)?shù)是芝麻”的道理,不要一味地要求孩子的分?jǐn)?shù),指責(zé)、抱怨孩子的缺點(diǎn)和不足,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)和心聲,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),積極為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件,讓孩子在老師和家長(zhǎng)的共同關(guān)愛(ài)下健康成長(zhǎng)。
三、創(chuàng)新
科學(xué)在發(fā)展,人類在進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是新的教育形勢(shì)的要求,是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。
班級(jí)管理同樣也要與時(shí)俱進(jìn)。班主任要適應(yīng)這一要求,具備班級(jí)管理的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,虛懷若谷,勇往直前,能夠取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短,形成適合自己特點(diǎn)和班級(jí)特色的“教學(xué)做合一”的管理機(jī)制。去年我借鑒兄弟學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),實(shí)行自我教育自我管理的“班長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”,就是一個(gè)成功的班級(jí)管理改革,他增強(qiáng)了學(xué)生的主體意識(shí),提高了學(xué)生的自我管理能力,逐步實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我調(diào)控和自節(jié)自律。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“今天的教育是為了明天的不教”,我們的管也是為了明天的不管。
總而言之,班主任工作是一門藝術(shù),而這門藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣,同樣需要我們具備高尚的品德、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),只有不斷探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以滿腔的熱忱和科學(xué)的方法投入到工作中去,才能使班級(jí)管理工作如虎添翼、更上一層樓,圓我們的優(yōu)秀班主任夢(mèng)。
篇6
一、給足質(zhì)疑的時(shí)間和空間
心理學(xué)研究表明,問(wèn)題是在人對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,我們應(yīng)該在學(xué)生感知的不同階段給學(xué)生提供質(zhì)疑的時(shí)機(jī)。
(1)課前質(zhì)疑。把質(zhì)疑作為預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的一個(gè)很重要的內(nèi)容布置給學(xué)生,讓學(xué)生在自讀感知的基礎(chǔ)上質(zhì)疑。由于課前時(shí)間與空間上的充裕,可以讓每個(gè)學(xué)生把自己的問(wèn)題寫在小紙條上交給老師(這也可以是教師前期診測(cè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)),老師依紙條上的問(wèn)題有的放矢地調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。實(shí)踐表明,學(xué)生提出的問(wèn)題往往有以下幾種情況:①學(xué)生不甚了解和感興趣的內(nèi)容恰恰是教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。遇到這種情況比較好辦,按學(xué)生的思路展開(kāi)討論即可。②由于受認(rèn)知水平的限制,學(xué)生的質(zhì)疑能力存在差異,有些學(xué)生提出的問(wèn)題很淺顯,通過(guò)仔細(xì)讀文就能解決;有些問(wèn)題比較散亂;有些問(wèn)題則不是通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)就能解決的。這時(shí),教師的梳理工作顯得特別重要,將學(xué)生所提出的問(wèn)題以肯定的態(tài)度進(jìn)行歸納和總結(jié),告訴學(xué)生這節(jié)課我們重點(diǎn)研究什么問(wèn)題就行了。
(2)課中質(zhì)疑。隨著學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容感知程度的加深,尤其是當(dāng)學(xué)生一開(kāi)始提出的問(wèn)題比較淺顯,難以涉及課文的重、難點(diǎn)時(shí),教師在課中為學(xué)生提供的質(zhì)疑機(jī)會(huì)就顯得既重要又必要了。對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言,質(zhì)疑能力的形成需要一個(gè)過(guò)程,這時(shí)老師所做的更多的是提供一個(gè)質(zhì)疑的環(huán)境,讓學(xué)生在參與中逐步提高質(zhì)疑能力。如果學(xué)生提不出(或提偏)問(wèn)題沒(méi)關(guān)系,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。
(3)課后質(zhì)疑。人們對(duì)宇宙的探索總是從問(wèn)號(hào)開(kāi)始,以句號(hào)結(jié)束,一個(gè)具有創(chuàng)造性的人在畫上句號(hào)的同時(shí)又能產(chǎn)生新的問(wèn)號(hào),甚至更多的問(wèn)號(hào),于是再進(jìn)行探索與研究,人類社會(huì)就是在這種探究活動(dòng)中得以發(fā)展。下課前再給學(xué)生提供質(zhì)疑的機(jī)會(huì),這既是對(duì)本節(jié)課目標(biāo)達(dá)成的一個(gè)反思與檢測(cè),同時(shí)也有利于學(xué)生更高層次的質(zhì)疑,開(kāi)始新的探究活動(dòng)。如:在教學(xué)完《司馬光》一課后,有學(xué)生提出:司馬光不砸缸不行?我讓學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),不少學(xué)生認(rèn)為不能不砸缸,也有學(xué)生認(rèn)為可以想其他的辦法,只要能救出小伙伴就行。這時(shí)候再組織學(xué)生想象當(dāng)時(shí)情景,結(jié)合生活實(shí)際,交流自己的想法,有利于指導(dǎo)他們體會(huì)司馬光的多謀善斷。
二、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高質(zhì)疑技巧
(1)培養(yǎng)質(zhì)疑的習(xí)慣。可以通過(guò)具體的科學(xué)家、名人的事例,教育學(xué)生不要不懂裝懂,讓學(xué)生知道“學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn),不懂就要問(wèn)”,同時(shí)不要盲從任何人的結(jié)論(包括家長(zhǎng)和老師),要敢于提出不同意見(jiàn),敢于與人交流。
(2)學(xué)生是學(xué)生的老師。組織學(xué)生開(kāi)展“我是怎樣想到提這個(gè)問(wèn)題”的交流活動(dòng),“他提出的這個(gè)問(wèn)題好在哪?”的評(píng)議活動(dòng),在交流評(píng)議中讓問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生帶動(dòng)弱的學(xué)生,提高學(xué)生提問(wèn)的技巧,以求得整體提高。
(3)教師適時(shí)適度發(fā)揮主導(dǎo)作用。①有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行方法性總結(jié)。如:他提出了自己不懂的詞語(yǔ)(句);他在對(duì)課題質(zhì)疑;他在根據(jù)文中的問(wèn)號(hào)質(zhì)疑;他在聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑;他在比較中質(zhì)疑;他在從結(jié)果的反方面質(zhì)疑……②創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望,同時(shí)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如:在教學(xué)《好學(xué)的爸爸》一課時(shí),老師扮做“爸爸”,讓學(xué)生扮做“我”(或其他小朋友)向“爸爸”質(zhì)疑。③在梳理學(xué)生的問(wèn)題中提高質(zhì)疑的技巧。有時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題是一致的,只是問(wèn)法不同而已,教師應(yīng)有意識(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行辨析,提高質(zhì)疑能力;有時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題雖不是教材中的重、難點(diǎn)問(wèn)題,但對(duì)解決重、難點(diǎn)問(wèn)題有幫助,教師應(yīng)積極引導(dǎo)。
篇7
下面,我就幼兒入學(xué)前準(zhǔn)備談一下我班的做法:
首先,我們先到小學(xué)中進(jìn)行調(diào)查,先后到過(guò)育宏小學(xué)、貴州路小學(xué),調(diào)查新生入校后存在的最大問(wèn)題是什么?發(fā)放家長(zhǎng)調(diào)查表,了解家長(zhǎng)對(duì)幼兒上小學(xué)的看法和想法。從調(diào)查表的結(jié)果來(lái)看,大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子上小學(xué)十分重視。他們最頭疼的是孩子的依賴性強(qiáng),不知道自己應(yīng)該做些什么,過(guò)分的依賴于家長(zhǎng)。也就是說(shuō),孩子的行為習(xí)慣還需要不斷加強(qiáng)練習(xí)。小學(xué)老師反應(yīng),有些剛上學(xué)的孩子,不會(huì)記作業(yè),上課不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,喝水穿脫衣服還需要教師的提醒。針對(duì)這兩項(xiàng)的調(diào)查結(jié)果,我們確立了從幼兒行為習(xí)慣入手,進(jìn)行幼小銜接的研究。
一、加強(qiáng)自身培訓(xùn),豐富理論知識(shí),為實(shí)踐奠定基礎(chǔ)
確立課題后,我們研究小組馬上投入到理論資料的學(xué)習(xí)中,上網(wǎng)查找有關(guān)幼小銜接的研究經(jīng)驗(yàn)文章,以及上學(xué)前幼兒的心理、生理的變化。根據(jù)這些資料,我班老師認(rèn)真的進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)與人交流,與師長(zhǎng)溝通來(lái)解決問(wèn)題。也就是說(shuō)關(guān)鍵是要培養(yǎng)孩子的健康的心理和良好的習(xí)慣。孩子認(rèn)為自己快要上學(xué)了,有種自豪感,但同時(shí)也有浮躁感,什么事情不能安心去做。針對(duì)特殊階段孩子的心理,我們老師應(yīng)該采取表?yè)P(yáng),贊賞的積極做法,并應(yīng)在班級(jí)中設(shè)立“好習(xí)慣”評(píng)獎(jiǎng)小舞臺(tái)。作為教師,同時(shí)要不斷豐富自己的理論知識(shí),用理論來(lái)武裝自己的頭腦開(kāi)展幼兒研究工作。教師們應(yīng)該積極動(dòng)腦筋,利用多種渠道,讓幼兒走出幼兒園,進(jìn)行實(shí)踐的活動(dòng),做活動(dòng)的主人。與家長(zhǎng)配合默契,在教育孩子方面達(dá)成共識(shí),才能取得事半功倍的效果。
二、調(diào)整課程方案,提高幼兒水平
為配合搞好幼小銜接科研工作,我們大班教師對(duì)課程方案進(jìn)行了一系列的調(diào)整,讓幼兒在各種感興趣的活動(dòng)中,感受自己快要當(dāng)小學(xué)生的自豪心情。
(一)以“我要上學(xué)”開(kāi)展主題活動(dòng)
在六月份的主題活動(dòng)中,我們根據(jù)幼兒的興趣確立“我要上學(xué)了”為主題活動(dòng)。我們充分讓幼兒做活動(dòng)的主人,讓幼兒積極思考怎樣才能做個(gè)小學(xué)生呢?應(yīng)該從哪些渠道獲取信息呢?孩子們有的說(shuō):到小學(xué)去參觀,有的說(shuō):我哥哥是小學(xué)生,讓他來(lái)告訴我們吧等等。根據(jù)孩子的這些建議,我們進(jìn)行了多個(gè)幼兒的實(shí)踐參觀活動(dòng),走出幼兒園,來(lái)到學(xué)校,來(lái)到小學(xué)生中,通過(guò)親身感受,讓幼兒自己從中明白,應(yīng)如何做,才能成為一名合格的小學(xué)生。
(二)參觀小學(xué),激發(fā)幼兒上小學(xué)的愿望。
小學(xué)校到底是什么樣子,孩子們常常從學(xué)校的圍墻上觀看。終于有機(jī)會(huì)可以到小學(xué)校里看一看了。我們聯(lián)系了今年剛剛改造過(guò)的貴州路小學(xué),學(xué)校的李主任熱情的接待了孩子們。孩子們異常興奮,他們看到了除教室以外,還有各種課外活動(dòng)室:舞蹈室、微機(jī)室、語(yǔ)音室、實(shí)驗(yàn)室,還有一個(gè)大大的操場(chǎng)。孩子們高興地在操場(chǎng)上跑了起來(lái)。參觀完小學(xué)后,孩子們用自己的畫筆,畫出了自己參觀小學(xué)后的高興心情?;丶液螅械募议L(zhǎng)記錄了孩子參觀小學(xué)后的感想。第二天來(lái)園后,老師發(fā)現(xiàn),有些調(diào)皮的孩子上課特別認(rèn)真。通過(guò)這次參觀活動(dòng),老師們也深有感觸,要想使孩子學(xué)好做好,首先讓孩子的親身感受,在感受的基礎(chǔ)上,孩子更容易接受教師、家長(zhǎng)的建議。
(三)請(qǐng)已畢業(yè)的幼兒回園介紹校學(xué)習(xí)情況
在主題活動(dòng)中,老師們鼓勵(lì)孩子們自己出面,請(qǐng)去年大班畢業(yè)的哥哥姐姐回幼兒園介紹在校生活。孩子們?cè)O(shè)計(jì)了邀請(qǐng)函,請(qǐng)來(lái)了哥哥們。他們向孩子們介紹了在校的學(xué)習(xí)生活:早上7點(diǎn)半按時(shí)到校,8 點(diǎn)整上課。每天上午上四節(jié)活動(dòng),要做早操和眼睛保健操,下午兩節(jié)活動(dòng),一節(jié)活動(dòng)四十分鐘,課間休息十分鐘,同學(xué)們抓緊時(shí)間喝水、小便。我們學(xué)的科目有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、藝術(shù)、體育、思想品德等。上課的時(shí)候要認(rèn)真聽(tīng)講,不做小動(dòng)作,積極舉手回答問(wèn)題。每天教師要布置課堂作業(yè)和家庭作業(yè),同學(xué)們要按時(shí)完成作業(yè),并交作業(yè)。
下午放學(xué)后,要趕快回家,不要在外邊玩?;丶液笠獙懽鳂I(yè),復(fù)習(xí)功課,并幫助大人做一些力所能及的事情。孩子們聚精會(huì)神的聽(tīng)著。通過(guò)本次小學(xué)生的講解,孩子們好像忽然懂事了,老師布置的任務(wù)能積極的去完成了。家長(zhǎng)們也紛紛表示,幼兒園的這些活動(dòng)真好,比大人的說(shuō)教管用,在以后的家庭教育中也應(yīng)該采用這樣的方法。
三、培養(yǎng)幼兒入學(xué)所應(yīng)具備的能力和素質(zhì)
(一)培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和任務(wù)意識(shí)
幼兒入學(xué)后,學(xué)習(xí)成了主要活動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,幼兒必須系統(tǒng)地掌握知識(shí)技能,不僅要學(xué)習(xí)自己有興趣的知識(shí),而且要學(xué)習(xí)雖不感興趣,但是必須掌握的知識(shí)。這就是說(shuō),學(xué)習(xí)和游戲比較起來(lái),不但具有更大的社會(huì)性、目的性和系統(tǒng)性,從某種意義上說(shuō),還具有一定的強(qiáng)制性。因此,幼兒期就應(yīng)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和任務(wù)意識(shí)。升入大班后,我定期為孩子布置作業(yè),有時(shí)是查閱某個(gè)節(jié)日的來(lái)歷和傳說(shuō),有時(shí)是向家長(zhǎng)傳達(dá)一件事情,有時(shí)是用表征的方法寫日記。這些方法,不僅可以培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,掌握學(xué)習(xí)方法,也是對(duì)幼兒按時(shí)、按要求完成作業(yè)習(xí)慣潛移默化的培養(yǎng)。
大班下學(xué)期,我要求孩子天天背書包,內(nèi)裝鉛筆盒、書本、學(xué)具盒等,定期進(jìn)行收拾學(xué)具盒比賽,收拾書包比賽,評(píng)比“最整齊的小書包”等活動(dòng),培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(二)良好的自控能力和自我管理能力
小學(xué)生的主要活動(dòng)形式是學(xué)習(xí)和集體活動(dòng),只有嚴(yán)格遵守小學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度,克服自由散漫,才能保證教學(xué)的進(jìn)行和活動(dòng)的開(kāi)展。因此,必須培養(yǎng)大班幼兒良好的自控能力和自我管理能力。
幼兒的活動(dòng)通常以游戲和自選活動(dòng)為主,因此也應(yīng)排除干擾、貫徹始終的自覺(jué)性、通過(guò)游戲、作業(yè)及獎(jiǎng)勵(lì)等方法幫助幼兒樹立目標(biāo),并在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中幫助幼兒提高控制和調(diào)節(jié)自己行為的能力。
在培養(yǎng)幼兒自我管理的過(guò)程中,教師首先要給予幼兒充分的尊重和信任,因此在老師的嚴(yán)格管理下,幼兒表現(xiàn)出自覺(jué)性行為。因此,我在各項(xiàng)活動(dòng)中注意為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境的同時(shí),也想他們提出一定的要求,是幼兒脫離老師的管理,以更積極的情緒參與活動(dòng),提高自我管理、自我約束能力。如戶外活動(dòng)時(shí),孩子需要喝水,我沒(méi)有親自帶他們回班,而是首先肯定他們是一些自控能力很強(qiáng)、上下樓梯都很文明的孩子,然后提出要求,請(qǐng)他們自己按順序回班喝水?;顒?dòng)后組織講評(píng),將幼兒的自我管理作為講評(píng)內(nèi)容之一,鞏固幼兒這一良好的行為。
四、指導(dǎo)家長(zhǎng),轉(zhuǎn)變觀念,達(dá)成共識(shí),做好幼兒入學(xué)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備
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關(guān)鍵詞:想象力;物質(zhì)基礎(chǔ);知識(shí)結(jié)構(gòu)
想象力,馬克思稱之為“人類的高級(jí)屬性”的一種;愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想象是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。由此可見(jiàn),想象與聯(lián)想的重要性。在作文教學(xué)中,想象和聯(lián)想能力的高低直接影響到學(xué)生寫作能力的優(yōu)劣。再者,想象與聯(lián)想能力是人類長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。那么,如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生寫作中的想象和聯(lián)想能力呢?我認(rèn)為,可從以下幾方面入手。
一、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是想象力和聯(lián)想能力的物質(zhì)基礎(chǔ)
自然,見(jiàn)多識(shí)廣、閱歷廣泛、經(jīng)驗(yàn)豐富就能為展開(kāi)想象和聯(lián)想提供條件,但我們面對(duì)有著不同家庭教育和不同出身的中小學(xué)生,面對(duì)各個(gè)家庭參差不齊的經(jīng)濟(jì)、文化、生活等因素,都要做到見(jiàn)多識(shí)廣、閱歷廣泛、經(jīng)驗(yàn)豐富更是難上加難。所以,在我們平時(shí)的語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中應(yīng)大力推廣“大語(yǔ)文”教學(xué),不應(yīng)拘泥于教材,而是要融社會(huì)的方方面面于其中。例如,教師提倡學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》《百家講壇》等有益于身心發(fā)展的信息知識(shí)類節(jié)目,從而使學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展和變化、國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事和一些文化知識(shí)等;在閑暇時(shí)候看看報(bào)紙,看適合學(xué)生閱讀的雜志,如《讀者》《青年文摘》《文史知識(shí)》《心靈雞湯》等來(lái)豐富學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。久而久之,學(xué)生就可以有豐富的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn),有利于提高學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力,這些知識(shí)也可以作為寫作的素材。節(jié)假日,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在家長(zhǎng)的伴同下出游,同時(shí)寫下游記和感想;教育學(xué)生注意觀察和體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及其特點(diǎn)以及給自己帶來(lái)的感觸,等等。時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷會(huì)慢慢得到積累。當(dāng)然,并不是說(shuō)有了這些就有了豐富的想象力,它還與體驗(yàn)和感受生活的深度有關(guān)。清代鄭板橋一生喜歡竹子,他寫下了充滿大膽、奇特想象的《墨竹圖》詩(shī)。其中寫道:“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。這句詩(shī)將竹子發(fā)出的聲音想象為老百姓的痛苦呼喊的聲音;另有一句:“唯有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場(chǎng)”。這句又把斗秋風(fēng)的竹枝比作勇敢的武士。誠(chéng)然,作者如果沒(méi)有對(duì)竹子的細(xì)心觀察和對(duì)其獨(dú)特深刻的內(nèi)心體驗(yàn)是想象不出這樣的句子的。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立是想象力的源泉
魯迅在《讀書雜談》中說(shuō):“大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干,也要泛覽。”可見(jiàn)博覽群書是架構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)所必不可少的。所以,教師要教會(huì)學(xué)生拓寬閱讀面,不要只在課本上下功夫,要看方方面面的有益于學(xué)生身心發(fā)展的書,只要擁有了豐富的知識(shí),建立了合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),才可能有開(kāi)闊深邃的想象和聯(lián)想能力。中外歷史上的大作家、大詩(shī)人不勝枚舉,我們?cè)谧x其作品時(shí),不難感受到他們豐富的想象力和雄厚的知識(shí)結(jié)構(gòu)。退一步說(shuō),這也與他們具有淵博的學(xué)識(shí)是分不開(kāi)的。所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要給學(xué)生布置閱讀文學(xué)作品的任務(wù),教育其在有限時(shí)間內(nèi)讀完某些書籍,至少讀完每?jī)?cè)語(yǔ)文課本后面規(guī)定要讀的名著,并寫下讀后感,努力培養(yǎng)學(xué)生形成讀書的習(xí)慣。學(xué)生也可以試著仿寫一些作品,然后看看其效果,在自己的體驗(yàn)中尋找差距,彌補(bǔ)不足。這些對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)不難做到,而且這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象力和聯(lián)想能力,提高寫作水平大有幫助。
三、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察和勤于創(chuàng)新思考的能力
我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),可以展開(kāi)多層次、多角度地分析與探索,要認(rèn)真觀察事物的特點(diǎn),然后勤于思索、善于思考。如果唐代詩(shī)人賀知章不善于觀察,很可能看不出初春柳葉的纖細(xì)和柔美,觀察后不分析探索、不善于思考,即使看到了纖細(xì)柔美的柳葉,感覺(jué)到微微拂面的春風(fēng),也想象不出“二月春風(fēng)似剪刀”的佳句;清代鄭板橋即使聽(tīng)到了蕭蕭的竹聲,也想象不到是老百姓的“疾苦聲”。所以,教師要在語(yǔ)文課堂上有意識(shí)地多舉此類例子,多層次、多角度地分析事物特征和形象,引導(dǎo)學(xué)生多觀察、會(huì)觀察,開(kāi)闊視野,活躍學(xué)生思維,點(diǎn)燃學(xué)生想象的火花。
四、注重學(xué)生寫作情感的培養(yǎng)
文章要有感而發(fā),想象和聯(lián)想更是伴隨著情感體驗(yàn)而產(chǎn)生的。情感是想象和聯(lián)想的內(nèi)部動(dòng)因,是啟發(fā)想象的動(dòng)力。路遙在寫《平凡的世界》手稿的時(shí)候,適逢雷雨交加的夜晚,他聽(tīng)到火車的鳴叫聲后,便很快穿上雨衣,飛快跑下他寫作的二層小樓,到樓旁的鐵軌上去尋找他想象中的“夢(mèng)中人”(他把這個(gè)人物形象習(xí)慣地稱之為“夢(mèng)中人”),但此時(shí)火車已經(jīng)遠(yuǎn)去。這樣的情節(jié)他回憶說(shuō)不止一次。我們不難看出路遙在寫作時(shí)候的情感投入和想象力的深邃。唐代詩(shī)人李白的詩(shī)歌可以說(shuō)家喻戶曉,在這里就不多說(shuō)了,但他那豐富的想象力和聯(lián)想能力,把每一個(gè)讀者都會(huì)引進(jìn)一個(gè)奇幻的精神世界,以此來(lái)表現(xiàn)他的理想境界和情感追求。
篇9
一、當(dāng)前小學(xué)生語(yǔ)文預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),在日常教學(xué)過(guò)程中,一般教師都會(huì)留有預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)任務(wù),但在實(shí)際教學(xué)工作中,學(xué)生預(yù)習(xí)效果卻不盡人意,學(xué)生在語(yǔ)文預(yù)習(xí)中存在著以下現(xiàn)象:
1 預(yù)習(xí)形式單一
讀課文抄詞語(yǔ),大部分學(xué)生把預(yù)習(xí)單純地理解為對(duì)課文的通讀和瀏覽,卻不動(dòng)腦,不分析。查資料摘記錄,至于好在哪里沒(méi)有進(jìn)行深入的思考等。如果教師要求學(xué)生預(yù)習(xí)的方式比較單一,不靈活,學(xué)生對(duì)于預(yù)習(xí)的態(tài)度將由新鮮逐步轉(zhuǎn)為無(wú)奈直至厭煩。
2 預(yù)習(xí)要求籠統(tǒng)
預(yù)習(xí)任務(wù)就是“預(yù)習(xí)明天要講的新課”,這項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的作業(yè)到底包含哪些信息,學(xué)生從這句話中能得到什么信息,如預(yù)習(xí)的內(nèi)容是什么:預(yù)習(xí)的方式是什么:預(yù)習(xí)的目的是什么等。能捕捉到信息的學(xué)生,就會(huì)做相應(yīng)的預(yù)習(xí)工作:而相反的,捕捉不到信息的學(xué)生,則不會(huì)采取行動(dòng),筆者認(rèn)為這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)顯得太隨意。
3 預(yù)習(xí)反饋低效
教師在檢查預(yù)習(xí)的時(shí)候,隨意性很大。想起來(lái)就檢查一下,想不起來(lái)就作罷,至于讀書,也不是能看得見(jiàn),摸得著的,學(xué)生讀沒(méi)讀教師也不知道,這就使得預(yù)習(xí)這項(xiàng)任務(wù)流于一種形式。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的預(yù)習(xí)策略
1 激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣
要想培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)預(yù)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,教師必須先要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。許多學(xué)生之所以不喜歡語(yǔ)文,是因?yàn)檎Z(yǔ)文需要記憶的東西特別多,需要書寫大量的生字詞,需要日積月累的摘錄,需要背誦經(jīng)典詩(shī)文,而且學(xué)習(xí)語(yǔ)文小要做到規(guī)范書寫,大要做到處處留心,讓學(xué)生喜歡也的確是件難事。針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為,教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的好奇心。
2 在預(yù)習(xí)中要重視學(xué)生的個(gè)體差異
一個(gè)班集體中總是存在著差異性,這是一個(gè)不可避免的客觀事實(shí),在預(yù)習(xí)中要重視學(xué)生的個(gè)體差異。不注意這個(gè)差異,課堂上往往只有幾個(gè)優(yōu)等生得到練習(xí)的機(jī)會(huì),大多數(shù)學(xué)生只是“陪客”。一些懶惰的學(xué)生根本不動(dòng)腦、一些中下生還未思考成熟,優(yōu)等生早已舉手發(fā)言,把正確的答案告訴了大家。進(jìn)行了預(yù)習(xí),學(xué)生根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo),自學(xué)提綱,自己動(dòng)腦、動(dòng)手練習(xí)。這樣每個(gè)學(xué)生都有訓(xùn)練的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)的素質(zhì)得到了相應(yīng)提高。其次,在教學(xué)的過(guò)程,教師優(yōu)先讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生來(lái)回答預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,在回答問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)他們的知識(shí)缺陷,并給予彌補(bǔ),使學(xué)生共同進(jìn)步和提高。最后是鼓勵(lì),學(xué)生只要能寫一個(gè)字,一個(gè)詞,能開(kāi)口講話,就要給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),不要訓(xùn)斥學(xué)生。往往學(xué)習(xí)差的學(xué)生膽子特別小。他們怕出錯(cuò)誤、不敢發(fā)言,可只有通過(guò)學(xué)生發(fā)言,教師才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒(méi)有弄明白的地方,然后再給予講解。按學(xué)習(xí)優(yōu)差搭配學(xué)習(xí)分組,在預(yù)習(xí)過(guò)程中相互學(xué)習(xí),相互交流,要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生幫助和督促基礎(chǔ)不太好的同學(xué),按時(shí)完成預(yù)習(xí)任務(wù)。
3 要豐富預(yù)習(xí)形式,組織學(xué)生合作預(yù)習(xí)
在進(jìn)行小組預(yù)習(xí)這種預(yù)習(xí)形式的過(guò)程中,教師組織者的角色就凸現(xiàn)出來(lái)了。教師要了解學(xué)生的成績(jī)水平和同學(xué)關(guān)系,把學(xué)生按學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力、興趣、特長(zhǎng),家庭情況等科學(xué)地分成若干小組,讓喜歡發(fā)言,成績(jī)好的同學(xué)擔(dān)任預(yù)習(xí)小組長(zhǎng),并賦予這位小組長(zhǎng)一定的權(quán)力以此來(lái)樹立他在小組中的威信。當(dāng)然,教師要及時(shí)了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,根據(jù)回答問(wèn)題的水平,對(duì)小組成員適時(shí)做出人員調(diào)動(dòng)和分組標(biāo)準(zhǔn)與形式的變動(dòng)。
在小組合作預(yù)習(xí)中,小組同學(xué)相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,還相互影響。家中沒(méi)有上網(wǎng)條件的學(xué)生可以共享小組組員的網(wǎng)絡(luò)資源。以前不怎么愛(ài)讀書的同學(xué),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué),在小組預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的同學(xué)從課外書中獲得了那么多的知識(shí),會(huì)從內(nèi)心的羨慕轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)。以前學(xué)習(xí)粗心馬虎的同學(xué),在小組預(yù)習(xí)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)由于學(xué)習(xí)細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)課文中許多有趣味、又有意義的問(wèn)題,進(jìn)而督促自己也開(kāi)始細(xì)心讀書、認(rèn)真思考了。隨著學(xué)生之間的合作和交流,同學(xué)們?cè)诠餐M(jìn)步的同時(shí)也培養(yǎng)了友誼,促進(jìn)了良好班集體的形成。
4 科學(xué)的評(píng)價(jià)
學(xué)生對(duì)新教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)后,也渴望得到教師的評(píng)價(jià)。如果教師及時(shí)地對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行檢查、反饋給予一定的肯定評(píng)價(jià),給予學(xué)生激勵(lì)性的鼓勵(lì),從而會(huì)讓學(xué)生獲得心理上的滿足和情感上的喜悅,無(wú)形中會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與性,使課前預(yù)習(xí)任務(wù)得以較好的完成,使課堂教學(xué)效果大大提高了。所以。對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)。每天都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。在檢查中,可以從學(xué)生的課本和預(yù)習(xí)筆記本人手,看看學(xué)生在課本的圈圈點(diǎn)點(diǎn)、體會(huì)感受、看看預(yù)習(xí)筆記本上的收獲和問(wèn)題。再結(jié)合課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),不斷地滲透預(yù)習(xí)的交流。有些是課始的檢查,有些是課中的結(jié)合。
5 養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣
預(yù)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)習(xí)慣中重要的習(xí)慣,預(yù)習(xí)課文教師要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“邊讀、邊想、邊寫”的習(xí)慣。讀課文是感受課文的一種手段,想課文是對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)和感悟,寫體會(huì)、心得是閱讀與自己體驗(yàn)的交融表現(xiàn)。隨文記錄點(diǎn)滴讀書感想,是很好的讀書方法和習(xí)慣。堅(jiān)持預(yù)習(xí)經(jīng)常化、制度化是養(yǎng)成學(xué)生良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。
6 爭(zhēng)取讓家長(zhǎng)參與預(yù)習(xí)的指導(dǎo)
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一、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),不斷提升教師專業(yè)素養(yǎng)及發(fā)展?jié)撃堋?/p>
1、強(qiáng)化管理人員的服務(wù)意識(shí):
本學(xué)期在教職員工少,但任務(wù)重的情況下,學(xué)校管理人員隊(duì)伍以強(qiáng)烈的責(zé)任感和主人翁意識(shí),帶頭做好學(xué)校各項(xiàng)工作。發(fā)揚(yáng)銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)工作責(zé)任心,提高組織管理的能力。結(jié)合深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、作風(fēng)集中整頓工作、訪貧問(wèn)苦活動(dòng),積極改變工作作風(fēng),堅(jiān)持走群眾路線,深入調(diào)研,廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn),求真務(wù)實(shí)。面臨學(xué)校小、環(huán)境不佳的局面,都有艱苦奮斗的意識(shí)和創(chuàng)新精神,始終從學(xué)校的整體利益和大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人的得失。較圓滿地完成了上級(jí)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
班子成員全部帶課,尤其是教導(dǎo)主任彭俊琴,帶數(shù)學(xué)。副校長(zhǎng)帶法制,我?guī)Я昙?jí)信息技術(shù)。本學(xué)期彭主任還為全員賽講開(kāi)了個(gè)好頭,上了一節(jié)研討課。本學(xué)期,學(xué)校還隆重召開(kāi)了拜師會(huì)和教科研工作會(huì)議,明確規(guī)定,學(xué)校管理人員全部納入到教師考核之中,凡是要求老師們做到的,班子成員、管理人員首先要做到。
2、強(qiáng)化師德建設(shè)。
我校嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,全面加強(qiáng)全體教師教書育人的責(zé)任感和使命感。學(xué)校通過(guò)師德教育和培訓(xùn)工作的開(kāi)展,使我校教師逐步形成愛(ài)崗敬業(yè)、勤學(xué)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)的師德風(fēng)范。為了教育、為了學(xué)生,許多教師在教育的崗位上嘔心瀝血,辛勤耕耘,涌現(xiàn)出一大批責(zé)任心強(qiáng),思想素質(zhì)高的優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任。
3、強(qiáng)化業(yè)務(wù)研修。
根據(jù)學(xué)校實(shí)際,我們建立以“讀、聽(tīng)、思、研”為核心的教學(xué)研究模式,努力完善學(xué)科校本教研評(píng)價(jià)制度,全面評(píng)估和反映學(xué)科教研的工作落實(shí)和質(zhì)量水平,有效促進(jìn)學(xué)校教學(xué)研究的建設(shè)和發(fā)展,營(yíng)造氛圍,充分調(diào)動(dòng)教師的主體意識(shí)和自我發(fā)展意識(shí)。為提高課堂教學(xué)質(zhì)量,各學(xué)科教研組分別組織了全校探索課研討,使教師的課堂駕馭能力大大得到提高,從而帶動(dòng)教師整體提高。教學(xué)能力逐漸增強(qiáng)。我校積極為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),為教師的成長(zhǎng)發(fā)展搭橋鋪路。學(xué)校還通過(guò)校本研修,讓更多的教師業(yè)務(wù)能力和專業(yè)理論有效融合,在交流中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。本學(xué)期,學(xué)校還隆重召開(kāi)了拜師會(huì)和教科研工作會(huì)議,明確規(guī)定,學(xué)校管理人員全部納入到教師考核之中,凡是要求老師們做到的,班子成員、管理人員首先要做到。
4、注重青年教師成長(zhǎng):
學(xué)校注重青年教師的培養(yǎng),為了提高青年教師的師德水平和教學(xué)技藝,本學(xué)期我校隆重舉行拜師活動(dòng),堅(jiān)持以老帶新,發(fā)揮老教師的傳、幫、帶的作用,讓青年教師盡快從有豐富經(jīng)驗(yàn)的老教師身上學(xué)到授課技巧、備課方法以及良好的思想素質(zhì)和工作作風(fēng),促進(jìn)青年教師盡快成才。一學(xué)年合格,二學(xué)年成材,五學(xué)年成骨干。具體要求在日常教學(xué)中,指導(dǎo)教師要經(jīng)常檢查青年教師的教案,課前、課中、課后做具體指導(dǎo);堅(jiān)持每周至少聽(tīng)一節(jié)青年教師的課,課前談想法,課后重點(diǎn)講評(píng),詳細(xì)指導(dǎo);經(jīng)常與青年教師研討,指導(dǎo)其處理作業(yè)、精選練習(xí);根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)指導(dǎo)青年教師進(jìn)行基本功訓(xùn)練;老教師以示范課、領(lǐng)路課的形式,向青年教師傳授班級(jí)管理和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高他們的教學(xué)能力。每月至少開(kāi)展一次師徒之間的互相聽(tīng)課和評(píng)課活動(dòng),每學(xué)期至少聽(tīng)青年教師15節(jié)課,做好聽(tīng)課記錄,并及時(shí)肯定優(yōu)點(diǎn),指出不足;第一學(xué)期審查其每一個(gè)教案并簽字。不定期檢查徒弟的教案和作業(yè)批改等情況,及時(shí)給予指導(dǎo)和改進(jìn)意見(jiàn)。針對(duì)學(xué)校青年教師缺乏追求卓越的信心和研究的氛圍這種情況,學(xué)校專門制訂出《師徒結(jié)對(duì)互助》條例,隆重召開(kāi)拜師會(huì)議,對(duì)師付和徒弟徒弟具體規(guī)定了互助內(nèi)容,定期開(kāi)出匯報(bào)課,開(kāi)展基本功比武,夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ),引導(dǎo)青年教師重視教學(xué)科研。
二、有效深化課堂教學(xué)改革,穩(wěn)抓落實(shí)學(xué)校教研工作
1、抓教學(xué)常規(guī)工作。
教學(xué)質(zhì)量是衡量學(xué)校發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。在開(kāi)展教學(xué)工作中,加強(qiáng)管理,教學(xué)管理人員以身作則,調(diào)動(dòng)教師教學(xué)工作的積極性,大家共同學(xué)習(xí),共同交流,形成科學(xué)合理的管理,促進(jìn)每一位教師教學(xué)水平的提高,以及學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素養(yǎng)的全面提高,認(rèn)真做好每月一次的教學(xué)常規(guī)檢查工作,包括教師教案、學(xué)生作業(yè)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等常規(guī)資料的檢查;對(duì)照區(qū)教研室的要求,將我校各科教師教案認(rèn)真做好自查,對(duì)不完善的地方及時(shí)補(bǔ)救更正,力爭(zhēng)按教研室要求達(dá)標(biāo)。
2、抓教學(xué)教研。
本學(xué)期還隆重召開(kāi)了教科研會(huì),修訂了學(xué)校的教研制度,制定了詳細(xì)的教研計(jì)劃,要求各教研組隔周進(jìn)行集體教研一次,并做好教研記錄,跟組領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真參加,營(yíng)造全體教師教學(xué)研究氛圍,青年教師通過(guò)大教研組的教研活動(dòng),在教學(xué)的綜合能力方面都有了很大的提高。學(xué)校于1月4日------5日兩天,利用下了第二節(jié)課的時(shí)間,全校展開(kāi)了“教研活動(dòng)讓我們挑戰(zhàn)自己”為主題的徒弟匯報(bào)空講競(jìng)賽,該活動(dòng)旨在加強(qiáng)教師對(duì)教材的研究、教師間的學(xué)習(xí)與交流以及加強(qiáng)年輕教師的教學(xué)水平,全校教師做評(píng)委,無(wú)論是說(shuō)課還是空講,在此次活動(dòng)中,每個(gè)老師都可謂各有千秋。通過(guò)這些活動(dòng),在全校教師中逐漸形成“比、學(xué)、趕、幫”的良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng),以榜樣的示范作用,帶動(dòng)全體教職工,促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量、管理水平的整體提高。
三、德育有特色,校園文化氛圍逐步形成。促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)及全面發(fā)展。
1.構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校同步教育網(wǎng)絡(luò)。
德育工作離不開(kāi)社會(huì)、家庭的配合,為此學(xué)校創(chuàng)新教育方式,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),構(gòu)建《濱河?xùn)|路小學(xué)少先隊(duì)員之家》的德育工作網(wǎng)絡(luò),及時(shí)傳達(dá)學(xué)校中心工作,各項(xiàng)主要活動(dòng),教育教學(xué)成果,指導(dǎo)家教工作等等。為廣大學(xué)生、家長(zhǎng)提供了一個(gè)交流的平臺(tái),努力使家庭教育與學(xué)校教育能默契配合。
2.繼續(xù)以《濱河?xùn)|路小學(xué)生一日常規(guī)》為內(nèi)容,要求每個(gè)孩子熟記。強(qiáng)化行為規(guī)范訓(xùn)練,改變學(xué)生精神面貌,加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育,開(kāi)展誠(chéng)信從身邊做起活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵章守紀(jì)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練和教育。強(qiáng)化行為規(guī)范教育的檢查、評(píng)比、量化措施。充分發(fā)揮值周生、班級(jí)干部、校內(nèi)值日監(jiān)督作用,認(rèn)真負(fù)責(zé),檢查公平公正,值周工作到位。
3.加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),通過(guò)班主任及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),加強(qiáng)學(xué)校、家長(zhǎng)、教師、學(xué)生之間的溝通,共同培育學(xué)生全面發(fā)展,建立機(jī)制,形成合力。嚴(yán)格按照《濱河?xùn)|路小學(xué)一日常規(guī)》要求學(xué)生,通過(guò)班主任工作交流會(huì)等方式,幫助班主任更新觀念,提高能力,客觀公正評(píng)價(jià)班主任工作。適時(shí)召開(kāi)班主任工作會(huì)議,與班主任老師一起探討學(xué)校德育工作的方法,布置每月的工作重點(diǎn)和主題教育活動(dòng),及時(shí)反饋、處理班級(jí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。并不斷完善班主任崗位職責(zé),工作條例、考核、獎(jiǎng)勵(lì)制度,做好班主任工作的月查,加強(qiáng)班主任工作的過(guò)程化管理,并把班主任工作的實(shí)績(jī)作為晉升、評(píng)優(yōu)、發(fā)津貼的重要依據(jù)。
4.學(xué)校注重校園文化建設(shè),在教育局的大力支持下我校今年暑假期間把圍墻重新整修,準(zhǔn)備明年開(kāi)春做文化墻使用。裝飾教學(xué)樓道內(nèi)走廊,真正起到文化育人的功效。
四、存在的問(wèn)題及今后工作工作設(shè)想:
1.下大力氣抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。雖然我們已經(jīng)下了很大的力氣,收到一定的成效,但是距離,學(xué)生規(guī)范內(nèi)容還有一定的差距。
2.進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),持續(xù)抓好教師的教學(xué)研究工作,利用多種途徑及多種有效方式,請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去,開(kāi)闊教師視野,創(chuàng)設(shè)更多便利條件,搭建更為有效的學(xué)習(xí)、研究平臺(tái),努力提高教師創(chuàng)新教育理論水平和研究能力,促進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程,保障學(xué)校長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。
3.繼續(xù)加強(qiáng)班主任工作培訓(xùn)力度,有效處理好學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成與德育教育的關(guān)系。繼續(xù)加強(qiáng)班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),通過(guò)積極開(kāi)展各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng),發(fā)揮榜樣的典型示范性,有效推進(jìn)校園“三風(fēng)”建設(shè),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
4.進(jìn)一步加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),充分發(fā)揮環(huán)境育人功能,營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍,使學(xué)校真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的樂(lè)園。
5.進(jìn)一步促使學(xué)校特色更明顯,亮點(diǎn)更亮。
特色與創(chuàng)新:
2008年春季,我校把適合學(xué)校發(fā)展的空竹體育運(yùn)動(dòng)作為學(xué)校的特色活動(dòng)進(jìn)行了嘗試,并聘請(qǐng)空竹協(xié)會(huì)的老師給學(xué)生講解空竹的發(fā)展歷史以及抖空竹的動(dòng)作要領(lǐng),學(xué)校的每一位學(xué)生參與了此項(xiàng)活動(dòng),利用間操時(shí)間在體育老師的帶領(lǐng)下練習(xí),2008年參加了杏花嶺區(qū)教育局迎奧運(yùn)活動(dòng)的展示,收到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。上半年學(xué)校投資給每位教師購(gòu)買了空竹,加強(qiáng)教職工的身體鍛煉。此外學(xué)校又專門購(gòu)買了五十個(gè)空竹,用于體育課訓(xùn)練,并制定了空竹的規(guī)劃與計(jì)劃,規(guī)定每周四下午,利用體育課活動(dòng)時(shí)間,對(duì)二、三、四年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行空竹訓(xùn)練,并進(jìn)行空竹操的排練。
亮點(diǎn)工作——“博客”領(lǐng)路,促進(jìn)教師素質(zhì)提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、 利用博客開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)(博客)教研
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