導(dǎo)語：如何才能寫好一篇初中語文學(xué)科知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】初中語文；課堂教學(xué)；素質(zhì)教育

實(shí)施素質(zhì)教育是迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，促進(jìn)受教育者德、智、體、美等全面發(fā)展為基本特征的教育。當(dāng)前，實(shí)施素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育課程改革的主旋律，而語文是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，語文課堂教學(xué)則是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，所以搞好語文課堂教學(xué)就顯得愈來愈重要。那么，如何才能在初中語文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)著眼于以下方面。

1 落實(shí)學(xué)生主體地位，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展

素質(zhì)教育是以人為本的教育，實(shí)施素質(zhì)教育也必須做到“目中有人”。就課堂教學(xué)而言，這個 “人”無疑就是全體學(xué)生。因此，作為語文老師，在授課時應(yīng)面向全體學(xué)生，全方位、多角度地調(diào)動他們參與課堂活動的積極性、主動性，使人人得以展其才，盡其能。應(yīng)試教育一方面只強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，而忽視了學(xué)生的主體地位。其教學(xué)方法是滿堂灌、一家言，久而久之，學(xué)生只是接收器、盲從者，談不上應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。另一方面，應(yīng)試教育缺乏“全體”意識，注意的只是幾個學(xué)習(xí)尖子。圍繞尖子施教，針對好學(xué)生發(fā)問，冷落了其它學(xué)生。這種做法，大大挫傷了學(xué)習(xí)困難學(xué)生的積極性、主動性，從而使他們失去了學(xué)習(xí)的興趣。

語文課堂教學(xué)要實(shí)施素質(zhì)教育，就要革除應(yīng)試教育的弊端，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。這就要求老師在課堂上要盡可能開展多種形式的教學(xué)活動，讓全體學(xué)生參與其中。

語文課堂教學(xué)成功的重要表現(xiàn)是，面對全體學(xué)生，選擇靈活的教學(xué)形式，動員全體學(xué)生投入到活動中去。要認(rèn)真設(shè)計(jì)和安排活動形式。按照聽、說、讀、寫的要求，安排好學(xué)生活動的內(nèi)容和次序，尤其要巧設(shè)疑點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生靈感，促使人人思考，個個踴躍發(fā)言。集體活動、個體發(fā)言交替進(jìn)行，要切實(shí)避免老師和幾個尖子學(xué)生反復(fù)“表演”的現(xiàn)象。對能力差的學(xué)生先讓他們回答淺而易懂的問題，增強(qiáng)他們的自信心；對優(yōu)秀生則讓他們回答難度大一點(diǎn)的問題。為了促使學(xué)生人人有參與課堂教學(xué)的機(jī)會，老師也可采取小集體活動的方式，安排同桌及前后桌討論，選一代表發(fā)言。如復(fù)述課文內(nèi)容、背誦課文章節(jié)、默寫詞語、討論疑點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容。

2 構(gòu)建和諧平臺， 使課堂成為學(xué)生發(fā)展樂園

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是全面發(fā)展的教育，是主動發(fā)展的教育，這是素質(zhì)教育、民主教育思想的集中體現(xiàn)。把這一思想落到實(shí)處，教師必須把民主、合作帶進(jìn)課堂，改變以往課堂教學(xué)沉寂局面，充分體現(xiàn)民主教學(xué)的全體性、主體性、愉悅性、差異性和寬容性，使課堂教學(xué)成為學(xué)生自主、主動、合作發(fā)展的場地，成為學(xué)生生動、活潑發(fā)展的樂園。

2.1 營造民主合作氛圍

沒有良好的環(huán)境氛圍，教學(xué)民主是無法實(shí)施的。教師在組織教學(xué)時，要考慮民主、合作氣氛的營造。尊重和面向全體學(xué)生是民主意識的集中體現(xiàn)，那種視部分學(xué)生為“陪讀”，甚至歧視學(xué)習(xí)困難生的做法都是錯誤的。課堂上要給予每個學(xué)生均等的學(xué)習(xí)機(jī)會，并針對不同層次學(xué)生的要求，使學(xué)生獲得成功的喜悅，進(jìn)而自覺參與到教學(xué)活動中來。要建立“合作伙伴”師生關(guān)系。在課堂上，教師如果擺出一副師道尊嚴(yán)的架子，任意支配學(xué)生，就很容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至使學(xué)生產(chǎn)生逆反的心理。教師只有把自己擺到與學(xué)生人格平等的位子上，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生才能“親其師，信其道”。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生主動參與

課堂教學(xué)重心在學(xué)。學(xué)的方法無外乎被動接受和主動獲取兩種。但如果離開了學(xué)生的主動參與、體驗(yàn)，所獲得的知識只能是表面的、淺層次的知識。學(xué)生只有全身心參與教學(xué)過程，才能將外部信息納入主觀世界，再通過信息加工和貯存，從而在獲取新知識的過程中使自身主體得到全面發(fā)展。另外，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生合作精神、團(tuán)隊(duì)精神的過程。不少教師在課堂教學(xué)中，按照一定標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，將問題留給每個小組，并將每個小組回答問題情況進(jìn)行點(diǎn)評。這樣，組內(nèi)有合作，組間有競爭，學(xué)生自主澄與的意識自然就得到了加強(qiáng)。

2.3 講究適當(dāng)方法

實(shí)施民主教學(xué)、合作教學(xué)沒有固定的方式方法，但有可遵循的規(guī)律和途徑。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的開放性，把學(xué)生的活動作為教學(xué)變革的重心，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一種活潑的開放局面。要實(shí)現(xiàn)組織形式的靈活性，根據(jù)需要互補(bǔ)因素進(jìn)行學(xué)習(xí)組合，使不同背景、不同學(xué)習(xí)成績、不同層次的學(xué)生處于一組，利用空間距離的接近，形成民主、合作交往情景。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的實(shí)踐性，把學(xué)生的活動貫穿于教學(xué)的整體過程中，使學(xué)生最大限度地動手、動口、動眼、動腦。

3 加強(qiáng)課堂對話交流，培養(yǎng)學(xué)生探究能力

“對話交流”好像指的是方式，是對閱讀課堂活動形式的要求，但其中深含著現(xiàn)念。關(guān)于“對話交流，”課標(biāo)主要表達(dá)了三個方面的意思。即閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程；閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)是以教師分析來代替閱讀實(shí)踐；課堂教學(xué)提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。例如在課堂上可引導(dǎo)學(xué)生穿越時空，再現(xiàn)自我；引導(dǎo)學(xué)生向作者提問；引導(dǎo)學(xué)生大膽地向作者說“不”；引導(dǎo)學(xué)生跟作者學(xué)寫作；引導(dǎo)學(xué)生了解作者以及寫作背景等。課程標(biāo)準(zhǔn)也指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”在這個過程中，教師與文本、作者、教科書、編者的對話是隱性的，師生在課堂的對話是顯性的。但前者是基礎(chǔ)，教師與作者的思想碰撞不充分，師生間的交流也難深入。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展中的主體，需要教師的組織與引導(dǎo)，在平等對話中，能否充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，與教師能否尊重學(xué)生，創(chuàng)造性地使用教材密切相關(guān)。在閱讀課文前，教師要善于利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，喚起探究的欲望。在閱讀課文時，要細(xì)心傾聽學(xué)生對課文的感受、體驗(yàn)和理解，為學(xué)生解惑答疑、引路導(dǎo)航，在讀懂課文后，還要適時的引導(dǎo)學(xué)生欣賞評價反思，探究課文。從理解文本到認(rèn)識作家、了解社會、審視自我，逐漸拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。課文又是學(xué)生認(rèn)識世界的一個途徑，要讓學(xué)生盡情飽覽外面世界的風(fēng)景，用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的語言去表達(dá)感受。

總之，隨著課程改革的深化和語文新課標(biāo)的實(shí)施，在語文課堂上實(shí)施素質(zhì)教育不再是霧里看花，水中望月。它將從多方面的培養(yǎng)學(xué)生的能力，走進(jìn)多姿多彩的新課堂，已成為現(xiàn)實(shí)。

篇2

一、人格與效率

人格即指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。馮友蘭先生在《新原人》中曾說：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界。”當(dāng)今社會中處在自然境界、功利境界的人最多，進(jìn)入道德境界的人少一些，進(jìn)入天人境界的更少。我覺得合格的教師至少應(yīng)該是道德境界中的人。試想一下，一個思想道德低劣，在利益面前斤斤計(jì)較，在上級面前卑躬屈膝，在有權(quán)勢的家長面前唯唯諾諾，在出身低微的家長面前頤指氣使，能不引起學(xué)生的反感么？教師沒有事業(yè)心，不注意尊重學(xué)生，即使他的業(yè)務(wù)水平再高，學(xué)生也會對他產(chǎn)生一種排斥力，不愿意上他的語文課。在這種情況下，教學(xué)效率從何談起？相反，如果一個教師在邪惡面前不怯懦、在困難面前不低頭，正直善良，同情弱者，扶持落后者，關(guān)心上進(jìn)者；永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠摯的童心，永遠(yuǎn)保有一雙公正、誠實(shí)的眼睛；永遠(yuǎn)操有健康的心口如一的語言；永遠(yuǎn)想著帶給學(xué)生新鮮圣潔的思想。那么學(xué)生就會對你產(chǎn)生信賴感、親切感，深深地被你的魅力所吸引，學(xué)生就會對你所教的語文感興趣。我國古代有“親其師，方能信其道”之說，用人格力量征服學(xué)生，我們稱之為“人格效應(yīng)”。有了“人格效應(yīng)”，教學(xué)效率肯定會提高。教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動上，因?yàn)榻處煹姆椧彩撬纳钣^、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅，拖沓粗俗，或擺闊顯富，珠光寶氣，都不能讓學(xué)生賞心悅目，自然影響教學(xué)效率。

二、思想與效率

語文屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科是反映社會生活和文化藝術(shù)的科學(xué)，它除了能給人以知識、能力和智力外，還具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能。同時，語文學(xué)科又是一門工具性、思想性、實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，這些性質(zhì)與特征，便決定了語文教學(xué)目標(biāo)的多元化，不僅有知識、能力、智力方面的目標(biāo)，而且還有認(rèn)識、教育、非智力因素方面的目標(biāo)。這就是說，語文教育的整體目標(biāo)，不僅在于提高學(xué)生的文化知識素養(yǎng)，而且還在于提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)，要想做到這一點(diǎn)，教師必須具有較高的思想水平。教師的思想魅力來自正確的世界觀和方法論，同時也與強(qiáng)烈的社會責(zé)任感有關(guān)。這就要求教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí)哲學(xué)，關(guān)心時事，思想敏銳，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，具有深邃的哲理。當(dāng)一名教師擺脫了“匠人”的呆氣，愿意向?qū)W生說心里話，愿意與學(xué)生交流思想，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了教師的實(shí)事求是的精神，體會到老師的思想活力，教師的點(diǎn)撥彌補(bǔ)了自己的思想和知識的缺陷時，他就會不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課，從而提高教學(xué)效率。

三、技藝與效率

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”（《莊子》）一個教師的知識儲備不足，教學(xué)中必然捉襟見肘。一個業(yè)務(wù)水平很高的教師是非常受學(xué)生的歡迎的，甚至成為學(xué)生崇拜的偶像。這種崇拜可以變成學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。語文教師必然具有較強(qiáng)的朗讀能力，無論什么文體，語文教師讀起來，應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動聽。語文教師要有豐富的詞匯量，與其他學(xué)科的教師相比，語文教師應(yīng)該是一本“活字典”。語文教師要有過硬的背功。語文教師的厚積，應(yīng)包括背誦大量的文章。背誦課文令學(xué)生頭疼，如果老師常常出口成章，名篇佳段不離口，學(xué)生除了佩服老師的文學(xué)功底外，主動背誦，欲與老師比高低，展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學(xué)者的風(fēng)范，學(xué)生就會如飛蝶戀花般地崇拜老師，崇拜知識。

篇3

【關(guān)鍵詞】活動化 中職語文 教學(xué)模式

【文獻(xiàn)編碼】doi:10.3969/j.issn.0450-9889(C).2011.11.038

中職學(xué)校的學(xué)生文化素質(zhì)較低。而中職語文教學(xué)很大程度上仍沿用普通高中的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式對個性鮮明、思維活躍、樂于接受新生事物的中職學(xué)生來說缺乏吸引力，從而導(dǎo)致中職語文教學(xué)出現(xiàn)教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的尷尬局面。要改變這種局面，筆者認(rèn)為應(yīng)實(shí)現(xiàn)中職語文課堂教學(xué)活動化。所謂活動化是指教師研究教材，設(shè)計(jì)課堂學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在活動中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣。”教師在課堂中精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動必能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其思維活躍，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

一、課堂活動實(shí)例展示

筆者結(jié)合自身實(shí)踐舉出四類語文課堂活動實(shí)例，以供中職語文教師在教學(xué)中參考。

(一)“我要讀”

葉圣陶先生曾說過：“通過讀，可以傳出文字的情趣，暢發(fā)讀者的感興。”朗讀可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我效能感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣，提高語文課堂教學(xué)的有效性。更何況，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師不可能替代學(xué)生解讀文本。

語文課堂離不開朗讀，教學(xué)時可采用不同朗讀方式――個人讀、小組讀、全班讀、配樂讀、分角色朗讀等。以外語教學(xué)與研究出版社《語文》上冊（以下示例均出自外語教學(xué)與研究出版社《語文》教材）《我愿意是急流》為例，學(xué)生熟讀該詩、師生共同解讀詩歌內(nèi)涵后，筆者請男女兩名學(xué)生配樂朗讀。在深情的鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗絲》中，兩名學(xué)生讀得舒緩、深沉、愉悅，讀出了熱烈的感情，作為聽眾的學(xué)生也深受感染，為之陶醉。再如教學(xué)朗誦詩《我有一個強(qiáng)大的祖國》，該詩結(jié)構(gòu)勻整，語言流暢，激情澎湃，有感人至深的力量。在疏通字詞障礙初讀詩歌后，筆者首先播放抗震救災(zāi)義演晚會上群星的朗誦，學(xué)生很明顯受到了強(qiáng)烈震撼。此時筆者要求學(xué)生分組讀――每組朗誦一節(jié)，全班朗誦最后一節(jié)。讀完后學(xué)生意猶未盡，筆者再請出7位同學(xué)各朗誦一節(jié)，全班朗誦最后一節(jié)。通過酣暢淋漓的朗誦，學(xué)生看到了詩歌中提到的一張張臉，與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴――“那一刻，我感到自己有一個強(qiáng)大的祖國！”

(二)“我要說”

與人交流是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，需要具備較強(qiáng)的口語交際能力。但現(xiàn)在中職生的口語交際能力不容樂觀，究其原因，其一是學(xué)生大多來自農(nóng)村，生活學(xué)習(xí)環(huán)境相對閉塞，因而知識面不廣，有時顯得比較膽?。黄涠切W(xué)初中的語文教學(xué)忽視了對學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練。

針對這樣的情況，筆者深入研讀教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生說話欲望，變“要我說”為“我要說”。如教學(xué)《二十年以后》，小說講述了兩個一起長大的好朋友吉米和鮑勃，在分別20年后重逢時，當(dāng)警察的吉米逮捕了變成通緝犯的鮑勃。感悟品讀小說后，對于吉米逮捕鮑勃的行為，學(xué)生持兩種截然相反的觀點(diǎn)：其一，認(rèn)為是對友情的背叛，其二，認(rèn)為這才是真正的友誼。筆者不急于解答，而把持不同意見的學(xué)生分成了正反兩個組，按照正反方陳述―自由辯論―正反方總結(jié)的程序進(jìn)行辯論。聯(lián)系身邊實(shí)際，學(xué)生有話要說，辯論進(jìn)行得如火如荼：平時比較沉默的學(xué)生積極發(fā)言，多次迸發(fā)出思維的閃光；平時心不在焉的學(xué)生也主動參與其中。學(xué)生們在辯論中理解了吉米的可貴，懂得了什么才是真正的友誼，這種可貴的自我教育絕不是教師課堂上的講解所能替代的。

(三)“我要寫”

不少中職學(xué)生懼怕寫作文。筆者認(rèn)為應(yīng)研究學(xué)生的心理需求，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，誘導(dǎo)學(xué)生的表達(dá)欲望，變“要我寫”為“我要寫”。

筆者在教授寫說明文時，對條理清楚地說明事物進(jìn)行訓(xùn)練指導(dǎo)后，設(shè)置情境：給你一間房和一些家具（筆者準(zhǔn)備好卡紙做的圖片），請你利用這些家具布置房間（可以合理配置小用具和裝飾品，如臺燈、窗簾等），然后加以說明，讓別人不借助圖也能知道這間房子的布置情況。經(jīng)過十分鐘準(zhǔn)備后，筆者請出兩名學(xué)生，一位面向全班述說他的房間設(shè)置，另一位則拿著準(zhǔn)備好的圖片，根據(jù)同學(xué)的陳述用圖片在黑板上展示。臺下學(xué)生們饒有興趣地看著。完成后，筆者提出要求：其一，請陳述方指出貼圖方是否如實(shí)還原了他的房間設(shè)置？問題出在哪里？（參照點(diǎn)是否選好？方位詞是否用準(zhǔn)？）其二，請學(xué)生指出陳述的同學(xué)是按照什么順序介紹的？用了哪些說明方法？其三，修改自己的作文。這樣的活動可以開展3～5組，一堂課下來，喚醒了學(xué)生的想象力，激發(fā)了他們的參與意識，培養(yǎng)了他們的個性化思維與創(chuàng)造性，在輕松的氛圍中達(dá)成了本課教學(xué)目標(biāo)――條理清楚地說明事物。

另外，不少小說結(jié)尾是言有盡而意無窮，留下了廣闊的想象空間。課堂上師生們充分解讀文本后，筆者往往會設(shè)計(jì)一個環(huán)節(jié)――“故事結(jié)尾我來寫”，讓學(xué)生發(fā)揮想象，補(bǔ)充文學(xué)空白，訓(xùn)練語言表達(dá)。比如教學(xué)《離別的禮物》，筆者引導(dǎo)：“故事的最后彼得、爺爺、爸爸都哭了，哭成了一團(tuán)。他們此時各自的心情是怎樣的，故事接下來會怎樣發(fā)展呢？”這樣的命題充分重視了學(xué)生們的個性思維，他們有話可說，續(xù)上的故事可謂千姿百態(tài)。學(xué)生們體驗(yàn)到了寫作的樂趣，通過寫作獲得自我實(shí)現(xiàn)的成就感，寫作便成為一件充滿快樂的創(chuàng)造性活動。

(四)比一比

中職學(xué)生有著好玩的天性，他們在激烈的競爭中會非常認(rèn)真、非常投入。適當(dāng)開展課堂競賽活動，學(xué)生們在緊張但愉悅的氛圍中產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，課堂效率自然大為提高。

筆者每周都會在班上進(jìn)行一次生詞、名句聽寫比賽：每個小組抽一個代表到黑板上寫，其他同學(xué)在聽寫本上寫，對優(yōu)勝組、優(yōu)勝的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)。有了這個活動，學(xué)生們對待生字詞、名句不再大意，一學(xué)期下來積累了不少好詞好句。再如，結(jié)束詩歌單元學(xué)習(xí)后，即舉行詩歌背誦比賽：將全班分為4個小組，人人參加，以抽簽形式?jīng)Q定其所背篇目（背誦篇目為之前所學(xué)詩歌），以全組總分決出勝負(fù)。每個學(xué)生都有展示自己的機(jī)會，學(xué)生們自發(fā)為臺上每一位勝出的同學(xué)鼓掌，也為本組沒能背出詩歌的同學(xué)嘆息扼腕。課堂上時而靜穆、時而掌聲雷動，連平時比較厭學(xué)的學(xué)生都在認(rèn)真背誦詩歌，這是一種好的現(xiàn)象。

二、設(shè)計(jì)語文課堂活動的要求

好的語文課堂教學(xué)活動可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其情緒高漲、思維活躍，身心愉悅地投入到課堂中。但如果教師設(shè)計(jì)不當(dāng)，也許達(dá)不到預(yù)期效果甚至適得其反。筆者認(rèn)為教師設(shè)計(jì)語文教學(xué)活動時須考慮以下四方面：

第一，活動設(shè)計(jì)精當(dāng)，活動時間充裕。每堂課的活動環(huán)節(jié)應(yīng)精當(dāng)，過多過濫的活動不僅使學(xué)生活動不充分，而且會喪失活動本身的意義。只有當(dāng)學(xué)生在充分的時間內(nèi)進(jìn)行了充分的活動，他們才能在活動過程中有所體驗(yàn)、感悟、思考、探究、審美、評價、表達(dá)，并在這樣的過程中提高語文能力，增強(qiáng)語文素養(yǎng)。

第二，活動方式靈活多樣。從心理學(xué)的角度看，“喜新厭舊”是人類共同的最突出的審美心理特征，因而，活動教學(xué)的形式、方法、過程、內(nèi)容等最好能推陳出新，以增強(qiáng)活動教學(xué)的效果。

第三，活動設(shè)計(jì)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況。教師設(shè)計(jì)、組織活動時應(yīng)充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)條件，更應(yīng)把握學(xué)生語文基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、態(tài)度情感等方面的因素。明顯高于或低于學(xué)生認(rèn)知水平和接受能力的活動都是難于開展的、無效的。只有符合學(xué)生實(shí)際需要的課堂活動，才能讓他們能夠參與、樂于參與，從而使活動收到良好的效果，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第四，活動設(shè)計(jì)盡可能考慮參與面的廣度。課堂活動設(shè)計(jì)盡可能調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓所有的學(xué)生都參與其中、樂在其中。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生參與活動的積極性，盡量避免“少數(shù)學(xué)生是演員，多數(shù)學(xué)生是觀眾”的活動設(shè)計(jì)。

綜上所述，活動是語文課堂教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景，它能讓學(xué)生在課堂主動探求、主動實(shí)踐、主動發(fā)展，它能提升課堂藝術(shù)與教學(xué)質(zhì)效，從而讓中職語文課堂面貌煥然一新。只有把課堂活動設(shè)計(jì)作為教師備課的思維核心，才能打破思維定勢，時有創(chuàng)新，從而使中職語文教學(xué)走出困境。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］靳健.中學(xué)語文參與式教師培訓(xùn)教程［M］.北京：首都師范大學(xué)出版社，2003

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一、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段大部分初中學(xué)校語文學(xué)科教學(xué)中機(jī)械式的教學(xué)模式依然是主流，課堂教學(xué)中教師進(jìn)行知識講解，學(xué)生被動進(jìn)行知識學(xué)習(xí)也是常見做法。初中語文教學(xué)中僵化的教學(xué)模式與單一的教學(xué)法雖然能夠較好達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，然而課堂教學(xué)環(huán)境相對沉悶下教學(xué)效率無法獲得較好提升。初中語文教學(xué)不僅要教會學(xué)生基礎(chǔ)的學(xué)科知識，更加要注重文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，較為沉悶的教學(xué)環(huán)境下這一目標(biāo)達(dá)成也具有極大難度。

二、提升初中Z文教學(xué)生動性的意義

對于初中語文教師而言，生動的課堂教學(xué)能夠直接轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)環(huán)境，教師在較為輕松的環(huán)境下進(jìn)行各種知識的講解都將更為輕松與系統(tǒng)。對于初中學(xué)生而言，在語文知識學(xué)習(xí)時處于生動的課堂教學(xué)中也有利于其對知識的理解和消化。傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)模式已經(jīng)被證明無法滿足教學(xué)以及學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的需要，提升初中語文教學(xué)生動性也是初中語文教學(xué)整體創(chuàng)新的切入點(diǎn)。

三、初中語文教學(xué)生動性提升的策略

（一）依托情境教學(xué)進(jìn)行課堂環(huán)境營造

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法已經(jīng)被證明可以與初中語文學(xué)科教學(xué)間進(jìn)行較好融合，教師通過情境教學(xué)法的應(yīng)用進(jìn)行課堂環(huán)境營造也有利于生動性教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。例如，在古詩詞學(xué)習(xí)這一課堂教學(xué)中，初中語文教師可以結(jié)合詩詞創(chuàng)作背景進(jìn)行模擬，指派學(xué)生進(jìn)行詩人角色模擬進(jìn)行詩詞朗讀則能較好的豐富課堂教學(xué)形式，為課堂教學(xué)生動性提升做出貢獻(xiàn)。相對輕松地教學(xué)情境下，教師所進(jìn)行的基礎(chǔ)知識講解也更加容易被學(xué)生接受。

（二）將故事教學(xué)引入課堂教學(xué)之中

在常規(guī)課堂教學(xué)中初中語文教師也可引入各種趣味故事，通過故事教學(xué)不僅可以較好保障課堂教學(xué)生動性的提升，也能較好進(jìn)行語文相關(guān)知識的拓展。在課堂教學(xué)中過度依賴于語文教材這一做法并不可取，初中語文教師應(yīng)當(dāng)在尊重教材知識構(gòu)建的基礎(chǔ)上豐富課堂教學(xué)形式，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行各種相關(guān)趣味故事的引入和應(yīng)用。例如，在朱自清散文學(xué)習(xí)時，教師可以將朱自清的人物生平事跡，及其生活境遇等小故事講授給學(xué)生。利用故事本身的趣味性進(jìn)行課堂氛圍的活躍，通過系列相關(guān)知識的拓展更加能夠降低學(xué)生對于課文深意的理解難度。初中語文教學(xué)本身的體系性并不強(qiáng)，各部分知識之間也并沒有極為密切的聯(lián)系，在課堂教學(xué)中教師利用各種教學(xué)相關(guān)故事來提升課堂教學(xué)生動性也具有現(xiàn)實(shí)可能。

（三）轉(zhuǎn)變教師角色增強(qiáng)教學(xué)互動

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【關(guān)鍵詞】初中語文 課堂教學(xué) 教學(xué)質(zhì)量 有效方法

隨著我國素質(zhì)教育不斷地深化改革， 我國教育部門開始著力于中小學(xué)校各科的教學(xué)改革工作。在初中階段，語文課程是基礎(chǔ)科目，是初中教育中的重點(diǎn)科目。為使初中語文教育滿足現(xiàn)代教育體系的要求，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用豐富的教學(xué)方法，以提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力?，F(xiàn)階段，初中語文課堂教學(xué)中還存在著一定的問題，，有待進(jìn)一步改善。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求，語文教師重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，要培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。作為教師必須根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求，重新調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、 提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量的重要性

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下，世界的格局有所改變，各國之間的競爭越來越激烈，而這競爭的本質(zhì)便是人才的競爭。我國為求在國際市場中占有一席之地，就必須重視對人才的培養(yǎng)。由于社會對人才的需求已有所改變，對人才提出了更高的要求，為滿足社會對人才的需求，我國教育事業(yè)開始加快應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型，以為社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。在初中教育中，語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，語文學(xué)習(xí)有利于增強(qiáng)學(xué)生的情感意識，可讓學(xué)生感受到社會中、自然中的愛和美。為此，教師必須提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量，以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)散學(xué)生的思維，使其思維更為深刻。另外，有效的初中語文課堂教學(xué)，可讓學(xué)生將所學(xué)的是語文知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，以獨(dú)立地解決所遇到的問題；可讓學(xué)生從課堂內(nèi)走向課外，積極開展社會實(shí)踐活動，以此來增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。因而，我們說提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量，具有重要的作用。

二、 初中語文教學(xué)中提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效方式

（一） 充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)，做好課前導(dǎo)入

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，尤其是計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，我國教育事業(yè)也開始走向信息化。多媒體教學(xué)技術(shù)被普遍應(yīng)用于教師的教學(xué)過程中，其已成為教師教學(xué)的重要輔助工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)工具。在初中語文課堂教學(xué)中，教師必須充分利用多媒體技術(shù)，采用課前導(dǎo)入的方式，來吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。有效的課前導(dǎo)入，不僅能幫助學(xué)生復(fù)習(xí)過去所學(xué)的語文知識，還能引入即將要學(xué)的新知識，可集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，活躍課堂氣氛，以促使學(xué)生能就行自主探究學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，保障初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在講解朱自清的《春》時，教師在教學(xué)之前，便可以通過多媒體技術(shù)播放一段有關(guān)春的視頻或片段，還可以向?qū)W生描述一個在春天發(fā)生的故事，以此吸引學(xué)生的眼球。在課前導(dǎo)入時，教師可讓學(xué)生回顧曾經(jīng)所學(xué)的有關(guān)季節(jié)的文章，并且引出朱自清的《春》，讓學(xué)生探討一下這篇文章與其他文章的不同之處。

（二）開展豐富的課堂教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

在初中語文課堂教學(xué)過程中，教師必須積極開展豐富的課堂教學(xué)活動，以突破傳統(tǒng)的、枯燥的教學(xué)模式，不再以“填鴨式”的灌溉教學(xué)法為主，而是要重視學(xué)生在初中語文教學(xué)過程中的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，以獲得做好的學(xué)習(xí)效果，進(jìn)而提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。為此，教師可在課堂中多開展小組競賽或是合作活動，以加強(qiáng)學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。例如，在學(xué)習(xí)課文《寓言四則》的時候，教師便可以讓學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，以探究這四則寓言所表達(dá)出的寓意。除此之外，教師還可以采用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分體會到作者的情感。例如，教師在講解《木蘭詩》的時候，可讓學(xué)生根據(jù)木蘭詩中的情節(jié)，自己編出同一個情景劇。通過自排自演來體會課文中木蘭的各種情感，加深學(xué)生對這篇文章的理解。

結(jié)束語

提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量是我國素質(zhì)教育改革中的必然要求，是學(xué)生取得語文優(yōu)異成績的重要保障，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，具有重要的意義。隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，提高初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量的方法十分多，但是教師必須根據(jù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況和學(xué)生的個性特點(diǎn)來選擇最為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)潛能，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的最佳效果。

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對于生態(tài)價值觀在初中語文中的內(nèi)容安排，從主流生態(tài)價值觀的各方觀點(diǎn)以及語文學(xué)科知識的編排情況來看，主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：地球生態(tài)與環(huán)境價值觀的培養(yǎng)、生命敬畏觀的培養(yǎng)、生態(tài)利益觀的培養(yǎng)、共生互生觀的培養(yǎng)、可持續(xù)生存與發(fā)展觀的培養(yǎng)等。這些觀念是生態(tài)價值觀中的重要內(nèi)容，也是初中語文要向?qū)W生傳達(dá)的重要價值導(dǎo)向內(nèi)容。基于初中階段是學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵期和可塑期，在培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)價值觀的過程中，教師應(yīng)該遵循“循序漸進(jìn)”“課本與環(huán)境互通”和“知行合一”三原則，即在教學(xué)過程中要以學(xué)生能夠接受的程度為限，逐步滲透，并注重將課本所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際現(xiàn)象相聯(lián)系，鼓勵學(xué)生主動將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)踐中。具體來說，生態(tài)價值觀的培養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行：

一、以語文教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)開發(fā)生態(tài)價值觀教學(xué)資源

語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下幾層意思：一是“語文教學(xué)既要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，同時還要注重學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣的提升，使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的個性和健全的人格”；二是“語文教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展特點(diǎn)與時代的要求”；三是“語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”；四是“語文學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)服務(wù)”；五是“課程評價體系從學(xué)生的日常生活入手，從情感態(tài)度價值觀入手形成學(xué)生的綜合性，整體性評價”。這五個層面的含義實(shí)際上就是對語文學(xué)科應(yīng)發(fā)揮價值觀引導(dǎo)與使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完滿發(fā)展作用的解讀。生態(tài)價值觀的教育也要建立在以上含義的表述之上，教師要充分挖掘課本和課外資源，開發(fā)生態(tài)價值觀的教學(xué)資源。如以科普類資源為代表的《奇妙的克隆》揭示了克隆這一技術(shù)為人類帶來的意義以及使人類產(chǎn)生對道德的思考；以生態(tài)文化關(guān)懷為主題的《敬畏自然》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《羅布泊，消逝的仙湖》等；還有以生命為主題的《再塑生命》《我有一個夢想》《窗》等，都從不同方面表現(xiàn)出某一個共同的主題思想。而在課程外資源的開發(fā)方面，以校園、社會、家庭為主題的初中語文生態(tài)資源也是豐富多彩的。例如建設(shè)校園生態(tài)文化長廊，利用新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體為生態(tài)價值觀積累豐富的現(xiàn)實(shí)素材等。教師應(yīng)該循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生從豐富多彩的生態(tài)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其背后的隱藏含義，以此引導(dǎo)學(xué)生成為一個愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、敬畏生命的人。

二、從生活事實(shí)入手進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價值觀

生活中的事實(shí)是語文教師進(jìn)行生態(tài)教學(xué)的重要補(bǔ)充資料，也是學(xué)生對生態(tài)價值進(jìn)行深層次領(lǐng)悟的重要來源。生活事實(shí)可以是發(fā)生在我們周圍的普通事情，也可以是已經(jīng)發(fā)生了的具有典型性的、造成普遍影響的事件，亦可以是歷史上發(fā)生的重大事件等。圍繞教材，教師可以充分利用這些事實(shí)進(jìn)行情境營造、知識補(bǔ)充、課外拓展等。蘇教版八年級語文第五單元以“人與環(huán)境”為主題編排了一系列“人與環(huán)境和諧共處”的優(yōu)秀文章。這些文章與作者的經(jīng)歷有關(guān)，也與現(xiàn)代生活的背景有關(guān)。《蘇州園林》讓學(xué)生感受了蘇州園林的建筑風(fēng)格和歷史發(fā)展，借此引發(fā)學(xué)生對文化遺產(chǎn)的熱愛之情；《都市精靈》通過揭示現(xiàn)代都市不見鳥雀的事實(shí)，表達(dá)了人類的發(fā)展要考慮到自然環(huán)境，要為自然界的生靈保留必要的生存棲息地的思想；《幽徑悲劇》通過對北大燕園中的一顆古藤蘿遭受砍伐的悲劇的描寫，表達(dá)了作者對踐踏自然美、踐踏自然生命的憤怒，以及對人生的思考；《明天不封陽臺》則以一只受傷的鴿子為線索，描繪出許許多多的動物受到人類無端傷害的情景，進(jìn)一步表現(xiàn)出作者期盼人類“愛護(hù)所有的自然造化，愛護(hù)一切有益的生命”的呼聲。課文均以一些生活中的不起眼的小事為背景，卻引起了作者無限的遐想與深思。學(xué)生不僅要從這些文章中理解作者對生態(tài)的態(tài)度與思考，更要學(xué)會作者觀察問題、尋找和解決問題的決心與能力。鼓勵學(xué)生從生活入手、從小事入手，關(guān)注時事、關(guān)注社會，以豐富的社會素材引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)價值觀。

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關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；開放性

隨著新教改的深入，現(xiàn)在的課堂教學(xué)都開始向著開放式的方向發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開放性。但是對于初中語文教學(xué)來說，傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式根深蒂固，素質(zhì)教育形浮于實(shí)，開放性教學(xué)模式的運(yùn)用則成了當(dāng)今語文教研的重點(diǎn)和亟待解決的問題。其實(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn)，決定了其教學(xué)內(nèi)容的豐富性，可供選擇的教學(xué)素材也非常多，教學(xué)方法可以靈活多樣，這都為語文教學(xué)的開放性提供了很好的條件。我們只有把開放性這條道路走下去，才能從過去的教學(xué)束縛中走出來，保障教師的教學(xué)主導(dǎo)地位和學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓素質(zhì)教學(xué)的概念真正得到落實(shí)。

一、關(guān)注學(xué)生個體，挖掘?qū)W生潛能

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“我并不對老師講課的藝術(shù)感興趣，課堂教學(xué)的效果最要緊的是看學(xué)生，而不是看老師?！痹谶^去的課堂上，教師是絕對的核心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。長久下來，這種模式的弊端也漸漸顯現(xiàn)，學(xué)生一直處于學(xué)習(xí)的被動地位，自己的想法難以得到施展，思維得不到培養(yǎng)，主動性也開始喪失，久而久之，我們培養(yǎng)的不是社會所需要的具有創(chuàng)新能力的人才，而會是人云亦云的鸚鵡式的代言人。所以，舊教學(xué)模式是不適合現(xiàn)代教學(xué)理念的，對于學(xué)生的心智、能力的發(fā)展也是不利的。

改革教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)就必須要關(guān)注學(xué)生個體，讓學(xué)生在教學(xué)過程中有發(fā)揮的空間，不能一直在課堂上默默無聞，自甘沉寂。日常的語文閱讀教學(xué)，改變學(xué)生被動聽課的最好方法就是把課堂交給學(xué)生。如在上八年級下冊杜牧的《赤壁》這一課時，就可以先由學(xué)生自由發(fā)揮，可以討論杜牧這位詩人；可以討論杜牧其他有名的詩詞；可以討論赤壁的有關(guān)信息；也可以討論三國時期的風(fēng)云人物和事跡等。這樣做，就是一種開放，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，得到了知識的增長，也鍛煉了自身的思維能力，潛能得到了開發(fā)，何樂而不為呢？

二、研究教學(xué)方法，開放教學(xué)課堂

教學(xué)內(nèi)容要開放，教學(xué)方法也必然要開放。首先我們要認(rèn)識到：課本教學(xué)與課外輔導(dǎo)是有著本質(zhì)區(qū)別的，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)需要用不同的教學(xué)方法，文言文教學(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)也各具特點(diǎn)，書本內(nèi)容教學(xué)與多媒體教學(xué)也有差異。所以說，語文學(xué)科的自身特點(diǎn)決定了其教學(xué)方法的多樣性和靈活性。如果加上教師的指導(dǎo)作用，課堂就會顯得更加豐富和多變。

1. 教師的個性選擇和創(chuàng)造

人是有個體差異的，教師們都有各自的想法，每個教師的思想、氣質(zhì)以及他們的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力都不一樣，這也從另外一個方面決定了課堂教學(xué)方法的多元化。從教師的能力和擅長來說，有的優(yōu)于課堂講解，聲音洪亮，講解動聽；有的書寫工整獨(dú)特，板書清晰，學(xué)生愛看；有的文采較好，出口成章，深得學(xué)生羨慕和愛戴……教師們用自己的專長，結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況，可以使用多樣的教學(xué)方法，達(dá)到課堂教學(xué)的最佳效果，這是教師個性的體現(xiàn)，也是課堂開放性的體現(xiàn)。

教學(xué)方法的開放性除了教師靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法之外，也應(yīng)該包括對新型教學(xué)方式的創(chuàng)新。從我國的教學(xué)現(xiàn)狀來看，有很多優(yōu)秀的教師在教學(xué)方法的使用上會不拘一格，根據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，從中提煉出自己擅長的教學(xué)方法。例如“六課型單元教學(xué)法”“嘗試教學(xué)法”“情境教學(xué)法”“六步教學(xué)法”等。其實(shí)不論是老的教學(xué)方法、新的教學(xué)方法，還是新老結(jié)合，這些教學(xué)方法的運(yùn)用，都反映出教師的個人教學(xué)特點(diǎn)，形成了教學(xué)風(fēng)格的多樣化。

2. 學(xué)生的差異和教學(xué)方法的選擇

教師創(chuàng)造多元化的教學(xué)方法，終究還是需要靠學(xué)生來實(shí)踐。學(xué)生和教師一樣，也存在智力、能力等各方面的差異，而這種差異與不同教學(xué)方法的結(jié)合，就是教學(xué)方法的開放性選擇。根據(jù)不同的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法，不拘一格，這就是開放性的體現(xiàn)。美國教育家阿姆斯特朗提出了這樣的觀點(diǎn)：根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)，設(shè)計(jì)最優(yōu)的教學(xué)方式。其實(shí)，這就是開放性與個性化的相結(jié)合。如果所有的教師都使用同一種教學(xué)方法，差異性得不到體現(xiàn)，個體將沒有發(fā)展的空間，學(xué)生也沒有選擇的余地，個體發(fā)展得不到滿足，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師講課都是一種阻力。劉勰有段詩文：“慷慨者逆聲而擊節(jié)，蘊(yùn)藉者見密而高蹈，浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽?！痹诮虒W(xué)上，我們也要像他所說的那樣，要因人而異，突出個體，這樣才叫做開放。

三、充實(shí)學(xué)科知識，實(shí)行學(xué)科聯(lián)動

新課標(biāo)鼓勵教師在教學(xué)中嘗試多學(xué)科結(jié)合，取消了學(xué)科限制，為教學(xué)特別設(shè)置了“綜合、探索”區(qū)域。教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該思考如何在教學(xué)過程中設(shè)置一些能夠?qū)崿F(xiàn)跨區(qū)域知識聯(lián)動的教學(xué)活動。教師應(yīng)該尋找學(xué)科之間的交匯點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的聯(lián)動。這種聯(lián)動看似會耽誤教學(xué)進(jìn)度，但語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其教學(xué)的多元性，知識的聯(lián)動不僅不會耽誤教學(xué)，還能夠促進(jìn)學(xué)生知識面的擴(kuò)展，促進(jìn)師生間的交流與互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從長遠(yuǎn)利益來說，語文學(xué)科課程會不斷得到拓展、豐富，師生的綜合探索能力也可以從中得到提高，團(tuán)隊(duì)合作精神也能從中得到培養(yǎng)。

在初中課文中，基本上所有的古詩詞文章都可以與歷史學(xué)科實(shí)現(xiàn)知識聯(lián)動，在講解詩詞的同時也可以帶領(lǐng)學(xué)生了解當(dāng)時的歷史。而像《我有一個夢想》《我的教師》這一類的文章，可以用來對學(xué)生進(jìn)行勵志教育和品德教育，教育學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)奮斗。

總之，新形勢下的教學(xué)需要我們創(chuàng)建開放的課堂教學(xué)，這不僅僅是新課標(biāo)的要求，也是時代的要求。作為初中語文教師，應(yīng)積極探索語文教學(xué)的方法，尋找教學(xué)的新思路，開拓新途徑，采用多元化的教學(xué)方式，大膽地帶領(lǐng)學(xué)生走出傳統(tǒng)的課堂，體驗(yàn)開放性教學(xué)模式，讓學(xué)生在教學(xué)中能夠享受小鳥一樣的自由，翱翔于知識的天空。只有這樣，才能為我們現(xiàn)代開放性的社會，培養(yǎng)出開拓創(chuàng)新型的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳艷.淺談初中語文的開放性教學(xué)[J].語文學(xué)刊(基礎(chǔ)教育版),2011(4).

篇8

在《九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要》中把“語文活動課”定義為：“活動課程是在學(xué)科課程之外，學(xué)校有目的，有計(jì)劃，有組織地通過多種活動項(xiàng)目和活動方式，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，開設(shè)以實(shí)踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性以及非學(xué)科性為主要特征的課程體系?！盵1]簡單地說，初中語文活動課就是一門以學(xué)生為主體教師為指導(dǎo)的社會實(shí)踐課程，也是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，有計(jì)劃有目的地運(yùn)用現(xiàn)有的語文知識和技能，通過合作等方式進(jìn)行的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動?；顒拥闹饕康氖谴龠M(jìn)學(xué)生語文知識與能力的提高，從而形成新的語文能力和知識結(jié)構(gòu)，同時也培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、創(chuàng)新精神的一門實(shí)踐課程。

根據(jù)《九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要》可以明顯區(qū)別出語文活動課程與傳統(tǒng)語文課程的差異。傳統(tǒng)的語文活動課堂是以語文教材為著眼點(diǎn)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對課本進(jìn)行聽、說、讀、寫等綜合能力的訓(xùn)練，教師所采用的也大都是灌輸式的教學(xué)方式，這一教學(xué)模式導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)踐知識的不足。另外傳統(tǒng)語文教材具有很大的有限性，缺乏一定的時代性與現(xiàn)實(shí)性，學(xué)生通過對語文教材的學(xué)習(xí)并不能很好地與現(xiàn)實(shí)接軌。新型的初中語文活動課程則在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文課堂的不足，與傳統(tǒng)語文課堂相輔相成，構(gòu)成了語文課的整體。初中語文活動課具有開放性、科學(xué)性等特點(diǎn)，它能夠?qū)W(xué)科知識與學(xué)生日常生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合，在整體上促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面提高。

一、語文活動課的現(xiàn)狀分析

由于初中語文活動課興起時間較短，一些具體的實(shí)施措施不足，一些學(xué)校在具體教學(xué)過程中出現(xiàn)了較多問題，主要問題表現(xiàn)為語文學(xué)科性質(zhì)的混淆、教師過度夸大學(xué)生的自主性、忽視學(xué)生的差異性以及教學(xué)組織的滯后性。

（一）語文學(xué)科性質(zhì)的混淆

語文教育界曾對語文學(xué)科的性質(zhì)進(jìn)行了大討論，呼吁把語文課上成語文課，而不是其他課程。通過長期探索，傳統(tǒng)的語文課程在其形式上發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變，但性質(zhì)混淆的誤區(qū)仍在初中語文活動課堂中存在。語文活動課程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是語文教師對語文性質(zhì)的理解不到位，如對語文學(xué)科及其他學(xué)科的性質(zhì)產(chǎn)生了混淆，把語文活動課上成了“地理課”、“歷史課”、“音樂課”等課程，使得語文活動課完全走了樣，變成了一鍋“大雜燴”，正所謂“種了別人的地，荒了自己的田”。以蘇教版八年級下冊的語文實(shí)踐活動“社會熱點(diǎn)問題研討會”為例，一些語文教師在活動課中大談社會熱點(diǎn)與政治要聞，學(xué)生們也激情澎湃，討論得熱火朝天，不斷舉例論證自己的觀點(diǎn)。在這節(jié)語文活動課堂上學(xué)生雖然完全融入了課堂討論中，教師對教學(xué)結(jié)果也甚是滿意，一次語文活動課看似完美結(jié)束。但由于教師在活動課程中忽視了語文學(xué)科的性質(zhì)，一味地闡述政治觀點(diǎn)，脫離了語文活動主題，未能使語文活動課程發(fā)揮應(yīng)有作用。

（二）教師過度夸大學(xué)生的自主性，忽視學(xué)生的差異性

語文活動課就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自主、有目的地進(jìn)行語文知識與技能的學(xué)習(xí)，雖強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體但不能脫離教師的主導(dǎo)。一些語文教師在理解上出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致在具體的語文活動課程中忽視教師的主導(dǎo)性，把課堂全權(quán)交由學(xué)生負(fù)責(zé)。然而過度放權(quán)于學(xué)生，必然會使活動課堂呈現(xiàn)出一片混亂的局面。甚至有些教師直接把語文活動課定義為是學(xué)生的課堂。有些學(xué)生對教師提出的具體問題敷衍了事，不經(jīng)思索，直接照抄網(wǎng)絡(luò)上一些資源或者隨意得出一些結(jié)論，看似有理有據(jù)，其實(shí)華而不實(shí)。一節(jié)語文活動課下來，學(xué)生并沒有學(xué)到具體有用的知識和技能，更不用說達(dá)到語文活動課所要求的具體標(biāo)準(zhǔn)。

“在學(xué)校教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動往往受挫，不能順利進(jìn)行，出現(xiàn)諸如學(xué)習(xí)動機(jī)低落，焦慮、緊張感強(qiáng)烈，缺乏自信等其他問題?！盵2]“學(xué)困生”是實(shí)施義務(wù)教育制度國家普遍存在的問題，語文教師在具體活動課程上要關(guān)注到學(xué)生之間的差異性，但這一基本問題往往得不到教師應(yīng)有的注意，致使一些學(xué)生游離于語文活動課堂邊緣。語文教師在具體的活動安排過程中會過于偏愛一些優(yōu)秀生，對“學(xué)困生”則沒有投入應(yīng)有的關(guān)注。對于“學(xué)困生”而言沒有參與感，久而久之，使得他們在教師的忽視下逐漸地遠(yuǎn)離語文活動課堂。

（三）教學(xué)組織的落后性

長久以來，傳統(tǒng)的語文課堂呈現(xiàn)出一種教學(xué)效率低下的局面，教學(xué)質(zhì)量跟不上時代的發(fā)展需求。語文活動課雖然彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂的不足，但在具體的語文活動課程的實(shí)施中，許多語文教師依舊按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，完全照本宣科，毫無創(chuàng)新意識，使得原本充滿活力的語文實(shí)踐課程，受到教學(xué)組織的限制變成了死氣沉沉的教科書式的宣講與解讀，與傳統(tǒng)的語文課堂并沒有具體的差別，完全背離了語文活動課程的目的。

二、初中語文活動課程的對應(yīng)策略

如何進(jìn)行語文活動課程的教W設(shè)計(jì)，從根本方面改變初中語文活動課程的現(xiàn)狀，需要從以下幾個方面進(jìn)行調(diào)整。

（一）制定具體的教學(xué)計(jì)劃

對教師而言，需要制定長期的語文活動教學(xué)計(jì)劃。語文活動課程并不是語文教師自主發(fā)揮的課程，需要教師做好充足的教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，不能以教師的突發(fā)奇想和隨意的一個主題就開始了一次語文活動課程。在課程的安排上語文教師可以就幾個方面的大問題來進(jìn)行一個學(xué)期的總體的設(shè)計(jì)，可以先就某一方面的問題設(shè)計(jì)好主題，再不斷層層遞進(jìn)。例如從聽、說、讀、寫的四個方面確定一個大的總體的目標(biāo)，再從總體目標(biāo)中劃分出階段目標(biāo)，明確好每一次的語文活動課程主要是側(cè)重于對學(xué)生哪一方面的培養(yǎng)，圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行預(yù)設(shè)和設(shè)計(jì)，不求面面俱到，但就具體的問題要研究透徹，不能是大范圍、大面積的撒網(wǎng)。經(jīng)過長期堅(jiān)持，在期末語文活動課程進(jìn)行總結(jié)時，會發(fā)現(xiàn)在語文活動課程的過程中學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)在不斷提高與進(jìn)步，并且學(xué)生的探究、創(chuàng)新以及合作的意識在不知不覺當(dāng)中已經(jīng)得到發(fā)展。

（二）尊重W生差異，開設(shè)符合學(xué)生心理年齡特征的課程

語文教師要尊重差異，理解差異，平等地對待每位學(xué)生。做為一名老師應(yīng)該要做到因材施教，在對學(xué)生進(jìn)行活動安排時，要注意到學(xué)生之間的差異以及接受能力，盡可能地挖掘每位學(xué)生的長處，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長。這樣在活動課程中學(xué)生才能充分地展現(xiàn)自我，才會對課堂產(chǎn)生興趣；語文活動課程也能發(fā)揮它的實(shí)質(zhì)作用，學(xué)生也才能更好地吸收知識，完善自我。

語文活動課程是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、合作、探究精神為主的實(shí)踐課程，那么語文活動課程的設(shè)計(jì)一定要吸引學(xué)生的目光。通過艾里克森對自我意識的研究，可以得知初中生的自我意識發(fā)展較為成熟，能夠比較自覺地認(rèn)識和評價自我，他們渴望自主，希望得到自尊的體驗(yàn)，期望得到別人的尊重與社會的認(rèn)可。那么語文教師在活動主題的設(shè)計(jì)上要抓住學(xué)生的心理以及年齡特征，而不以超出他們理解范圍外的知識為主題進(jìn)行探究，這樣才會引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而使他們真正參與其中，有所收獲。例如以“詩歌與古典音樂”為主題，首先音樂是學(xué)生所鐘愛的，這個主題可以調(diào)動學(xué)生的興趣。但在具體的活動課程中教師要把握好音樂和詩歌之間的聯(lián)系，不要有所偏頗。

（三）完善語文活動課的組織

語文活動課的組織工作，一方面要做好學(xué)生的組織工作，要讓全部的學(xué)生參與其中，做到在參與中學(xué)習(xí)、提高，而不是面對少部分優(yōu)秀的學(xué)生。二要改變學(xué)生長久以來被動接受知識的局面。教師要積極進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)，這可以采用我們在傳統(tǒng)語文課堂上運(yùn)用的小組交流法。第一步，小組成員之間就具體的問題進(jìn)行分工，每個人完成不同資料的搜集。第二步，小組的成員將自己收集的資料進(jìn)行整合完善，小組內(nèi)每個人闡述自己的觀點(diǎn)，既鍛煉每個學(xué)生的“說”的能力，也讓其有機(jī)會展示自我。第三步，進(jìn)行班級內(nèi)的交流，每一個小組派代表對自己小組的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行展示，讓不同小組對其他小組的結(jié)果進(jìn)行評判，說出自己的理由。第四步，教師對學(xué)生展示自己的成果，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)或評判，并對學(xué)生小組的結(jié)果進(jìn)行整合，這樣就體現(xiàn)了公平性，教師參與其中也大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。第五步，讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲，對這次的語文活動課結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，對疑問以及不足之處提出自己的見解，不斷地總結(jié)完善，力求做到完美。第六步，教師的總結(jié)與反思，語文教師在活動課結(jié)束后，要寫一份課后反思以及對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，這樣既可以挖掘?qū)W生的特長，也可以快速地熟悉學(xué)生，在接下來的活動課程中會有所幫助。

另外語文活動課程的設(shè)計(jì)大體上不能脫離語文學(xué)科的范圍，語文活動課程要密切聯(lián)系語文學(xué)科。就如前面所講語文活動課程要把握好語文的性質(zhì)，不能跑偏變成其他學(xué)科的活動課程。但是活動課程的安排也不能受到語文教材的限制和束縛，可以結(jié)合已有的教材，但是要密切聯(lián)系生活實(shí)際，在不同的方面擴(kuò)寬學(xué)生已有的知識層面。

總之在具體的語文實(shí)踐活動課堂中，語文教師要與時俱進(jìn)，不斷更新自己的觀念，也要善于挖掘身邊的教學(xué)資源。要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，從“聽”、“說”、“讀”、“寫”等方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生語文知識能力與技能，擴(kuò)寬學(xué)生的語文知識面和提高學(xué)生文學(xué)層次；培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)造性思維的能力。

只有不斷地在教學(xué)方法和模式上進(jìn)行探索實(shí)踐，語文活動課才會更加的完備成熟，為傳統(tǒng)的語文課堂增添一抹不一樣的色彩，使語文教學(xué)煥發(fā)新的風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]國家教委基礎(chǔ)教育司.《九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要》：實(shí)驗(yàn)[S].北京：人民教育出版社，1996.

篇9

關(guān)鍵詞：初中語文 課堂教學(xué) 教學(xué)模式 創(chuàng)新研究

前言

新課標(biāo)旨在“以學(xué)生發(fā)展為本”，要求以學(xué)生為核心，積極主動地開展育人工作。教師在開展教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為前提開展工作，教師在設(shè)置教學(xué)模式上，力求模式新穎、教學(xué)語言豐富、教學(xué)氛圍輕松民主，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生主動愛上語文，通過學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、互動、思考等環(huán)節(jié)尋找學(xué)習(xí)中的樂趣。因此，在當(dāng)前教育背景下，創(chuàng)新教學(xué)模式有助于教學(xué)質(zhì)量與水平的提高，能夠摒棄應(yīng)試教育帶來的不利影響、對推進(jìn)素質(zhì)教育的改革有關(guān)鍵作用。

一、農(nóng)村初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)教學(xué)方式依舊存在

教師在開展語文教學(xué)實(shí)踐工作中，不僅肩負(fù)課堂知識和信息的傳遞，更要盡到傳道授業(yè)解惑的重要職責(zé)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生則被動的接受教師灌輸?shù)闹R與信息，這樣的教學(xué)模式下，教學(xué)內(nèi)容了無生趣，氣氛變得死氣沉沉，使學(xué)生昏昏欲睡。這樣的語文課堂教學(xué)模式限制了學(xué)生能力的發(fā)展，扼殺了學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力以及積極學(xué)習(xí)的主動性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)只會照本宣科，機(jī)械性模仿、死記硬背、對知識也處于一知半解的現(xiàn)狀，這樣學(xué)生素質(zhì)整體低下，沒有創(chuàng)新意識，學(xué)不到除課本以外的知識，喪失求知欲，學(xué)生難以做到全面發(fā)展。

2.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件制約教學(xué)發(fā)展

由于我國農(nóng)村交通不便、信息閉塞等因素，以致經(jīng)濟(jì)條件相對落后、教師資源缺乏。這些不利因素在農(nóng)村學(xué)校顯得尤為突出，所以農(nóng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化十分艱難，現(xiàn)代化教育在農(nóng)村宣傳力度不夠，這些也是制約農(nóng)村初中語文課堂教學(xué)模式創(chuàng)新的關(guān)鍵性問題。教學(xué)資源極度匱乏，沒有供學(xué)生課外閱讀的圖書或圖書過于成舊，甚至缺頁斷章等原因不能正常閱讀。由于農(nóng)村發(fā)展較為落后，跟不上時代的腳步，對信息化教學(xué)儀器知之甚少，即使聽過，學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件也難以支付，老師很少用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，所以學(xué)生們獲得語文知識的唯一途徑就是閱讀語文書。學(xué)生難以獲取課本以外的語文知識。

二、對農(nóng)村初中語文教學(xué)的建議

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)語文教學(xué)

每個學(xué)科的知識點(diǎn)不同，新課標(biāo)對每個學(xué)科的要求也不盡相同。對于語文學(xué)科而言，我們了解新課標(biāo)后，結(jié)合新課標(biāo)對語文學(xué)科的要求，做出了相應(yīng)的調(diào)整，摒棄傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，嚴(yán)格貫徹新課標(biāo)的理念“以學(xué)生發(fā)展為本”，做到一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，學(xué)生就是核心，充分帶動他們學(xué)習(xí)，學(xué)生化被動為主動，能夠積極主動的將課本中的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去。故而轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時也轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，學(xué)生由之前的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，這是一個性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這樣的轉(zhuǎn)變豐富了課堂也拓展了學(xué)生的思維能力。

在教學(xué)模式的創(chuàng)新后，教師在語文課堂教學(xué)過程中使課堂變得豐富多彩、生機(jī)勃勃，教師在激發(fā)學(xué)生的求知欲望時還應(yīng)鼓勵學(xué)生積極思考、暢所欲言、創(chuàng)造一個敢于發(fā)言，敢于作答的學(xué)習(xí)環(huán)境。打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中“一問一答”的局面，將學(xué)生思維調(diào)動起來，對教師不再盲目聽從、被動的去接受課本里的知識，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量與水平；教師能夠積極創(chuàng)造新穎的教學(xué)模式，真正做到新課標(biāo)的理念“以學(xué)生發(fā)展為本”，落實(shí)新課標(biāo)的核心內(nèi)容。

2.合實(shí)際條件，推動教學(xué)創(chuàng)新

農(nóng)村學(xué)校受先天條件的限制，造成教師在開展語文課堂實(shí)踐教學(xué)過程中單調(diào)乏味的現(xiàn)狀。教師難以形象生動的演繹課本上的知識，學(xué)生獲取知識的通道也十分貧乏。在先天條件不足的環(huán)境下，教師應(yīng)改變自己的教學(xué)思路，結(jié)合人們生活中的常見事物進(jìn)行舉例教學(xué)，生活中自然風(fēng)景、飛禽走獸、人物民風(fēng)都是“活教材”，這些“活教材”學(xué)生認(rèn)知度高，學(xué)生面對真實(shí)的生活環(huán)境能夠做到感同身受，對這些知識也能理解的更透徹，對教師開展教學(xué)工作也大有裨益。例如七年級初中語文《在山的那邊》（人教版）中提到的大山，這些課文內(nèi)容針對山區(qū)的學(xué)生是再熟悉不過的景物了，是學(xué)生生活中接觸到的事物；還有八年級初中語文《綠色蟈蟈》（人教版），這篇課文十分生動有趣，教師可以與他們講述蟈蟈的生活環(huán)境以及相關(guān)故事，這些與他們的生活息息相關(guān)，這樣教師在講授這樣的知識就可以事半功倍。

3.增加閱讀量，促進(jìn)語文知識吸收

教師在上七年級初中語文《童趣》（人教版）時，一方面盡可能生動有趣的講解課本知識，另一方面還要鼓勵學(xué)生上臺講述童年趣事，分享經(jīng)驗(yàn)。課后教師可以建議學(xué)生廣泛閱讀課外書籍，如果缺乏圖書，可以召開主題班會，讓大家將自己最愛的書籍帶到學(xué)校，學(xué)生之間互相傳遞借閱，同時還可以分享閱讀心得，促進(jìn)學(xué)習(xí)與交流，這樣的教學(xué)環(huán)境也為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)合作共贏的能力。

此外，教師在校園里創(chuàng)辦黑板報，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作，將優(yōu)秀的文章貼到各處通知專欄中展示，供其他學(xué)生閱讀借鑒，將愛好創(chuàng)作的學(xué)生們組織起來創(chuàng)建文學(xué)組，定期開展有關(guān)文學(xué)的活動，例如詩歌朗誦，作文競賽、辯論賽等活動，提升學(xué)生聽、說、讀、寫方面的能力，也促進(jìn)學(xué)生能夠全面發(fā)展。

結(jié)語

綜上所述，新課標(biāo)對農(nóng)村語文課程的教學(xué)要求應(yīng)結(jié)合實(shí)際，著眼于未來，注重拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域；可以考慮跨界學(xué)習(xí)，不僅僅停留在語文這一個領(lǐng)域，讓學(xué)生可以將不同學(xué)科知識融會貫通，能夠舉一反三，在學(xué)習(xí)的過程中能夠通過學(xué)習(xí)、梳理知識脈絡(luò)、思考中拓展自己的視野，提高學(xué)習(xí)水平。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的觀念，努力創(chuàng)新語文課堂教學(xué)模式，農(nóng)村語文課堂教學(xué)尤其如此，語文課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新使語文教學(xué)變得有規(guī)律可循，為以后的語文教師提供了參考教學(xué)模板，也為傳統(tǒng)教學(xué)模式向素質(zhì)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變做出了重大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]尚越.農(nóng)村初中語文課堂教學(xué)評價現(xiàn)狀調(diào)查與實(shí)施策略研究[D].吉林師范大學(xué)，2014.

篇10

在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師把“背課”作為備課的一個重要環(huán)節(jié)，努力背會教材知識再講給學(xué)生，學(xué)生成了被動的“接收器”。這樣，教師很累，而學(xué)生在課堂上只有聽覺發(fā)揮著作用，學(xué)習(xí)效率很低?！笆迟F自化，學(xué)貴自得”，學(xué)生終究要離開教師、離開學(xué)校走向社會，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材、通過教材“學(xué)說話”的能力，要突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。因此，在課堂上，我把自己講的時間還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，幫他們通過教材學(xué)知識、學(xué)說話。為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，我規(guī)范了閱讀教材的要求，強(qiáng)調(diào)“不動筆墨不看書”。首先，在閱讀教材時，要認(rèn)真批注，用不同的符號劃出教材中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、學(xué)會思考的好習(xí)慣，避免學(xué)生走向兩個極端：一是只看不做任何批注，看過如過眼煙云；二是僅僅為了勾畫或者不分重點(diǎn)把整個教材全部勾畫一遍，學(xué)習(xí)很累，效率很低。其次，在閱讀中，鼓勵學(xué)生提出問題、善于質(zhì)疑。同時，善于聯(lián)系教材中的小字內(nèi)容，為學(xué)生提供豐富的感性材料，幫助學(xué)生理解知識、提高認(rèn)識。最后，歸納出知識結(jié)構(gòu)，幫學(xué)生理清線索。總之，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有利于教師解放學(xué)生的頭腦，使他們學(xué)會思考；解放學(xué)生的手，使他們?nèi)懗鲎约旱南敕?；解放學(xué)生的時間，讓他們有效地消化所學(xué)知識。如此一來，還解放了教師自己。

二、培養(yǎng)學(xué)生與其他學(xué)科知識的整合能力

初中思想品德課與各學(xué)科聯(lián)系密切，尤其是與歷史、地理和語文等學(xué)科相輔相成。但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)本學(xué)科時往往忽視與其他學(xué)科的聯(lián)系，把本學(xué)科孤立起來，因此理解問題片面、吃力，往往會影響學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系的方法學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)會將思品知識與歷史、地理、語文等學(xué)科知識進(jìn)行整合，幫助學(xué)生理解思想品德課中的觀點(diǎn)、鞏固所學(xué)知識。

1.與初中歷史學(xué)科知識整合。

將思品知識與歷史學(xué)科知識整合，不僅可幫助學(xué)生認(rèn)識中華文化的燦爛和生生不息的民族精神，而且其中的許多史實(shí)能有力地證明思想品德學(xué)科的許多觀點(diǎn)。如：《》的簽訂和1997年、1999年以后的發(fā)展變化，有力地證明了中國的國際地位日益提高、“一國兩制”具有強(qiáng)大的生命力；通過學(xué)習(xí)唐朝、清朝的歷史，使學(xué)生更加懂得“在開放的世界中，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后”等。“以史為鏡，可以知興替”，結(jié)合歷史知識學(xué)習(xí)本學(xué)科可達(dá)到“水到渠成”的效果。

2.與初中地理學(xué)科知識整合。

初中地理知識為學(xué)習(xí)思想品德課提供了區(qū)域概念，借助地理學(xué)科知識，可以幫學(xué)生更好地理解我黨的方針、政策及重大舉措。例如，在理解實(shí)現(xiàn)“各民族共同繁榮”、“共同富裕”的有關(guān)知識時，可以借助以下地理知識：西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)及青藏鐵路的修建等開展教學(xué)，這些重大舉措有利于各民族、各地區(qū)互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)各民族、各地區(qū)共同繁榮、共同富裕。

總之，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容讓地理知識走進(jìn)思品課堂，可大大豐富學(xué)習(xí)資源，提高思想品德課堂教學(xué)效果。

3.與初中語文學(xué)科知識整合。

語文是一門“文道統(tǒng)一”的學(xué)科，即“文”中有“道”、“道”中有“文”，水融，難分彼此。“道”就是初中思想品德課上所培養(yǎng)的中華民族精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。例如：《斑羚飛渡》體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神、集體主義精神；《夸父追日》體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神；《行路難》、《理想》體現(xiàn)了追求理想的堅(jiān)定信念；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”體現(xiàn)了公而忘私的奉獻(xiàn)精神……因此，在學(xué)習(xí)思想品德課時，引導(dǎo)學(xué)生充分利用語文學(xué)科資源，可幫他們更加懂得“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”、“民族精神，生生不息”的道理。

三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力