導語：如何才能寫好一篇大學生實踐活動心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在實踐的這段時間內，我在學校充分感受著工作的氛圍，而這些都是在學校學習時無法感受到的。并且在很都時候，我都要做一些工作以外的事情，像打掃辦公室之類的。在學校學習時，或許會有人安排你今天該做些什么，明天該做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自己自覺的去學、去做，而且要盡自己的努力做到最好，因為一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍。究竟學校是學習的場所，每個人都會為了獲得更高的成績而努力。而現在這里雖說也是學校，但性質變了，每個人都在為了獲得更高的職位，更好的待遇而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎么樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經說過大學就是一個小社會，但我總是覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠。盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。

而一旦走入社會，要接觸各種各樣的同事，上司，關系復雜，需要你去面對你從未面對過的一切。記得有次看見一則報道，說是現在大學生就業(yè)的一個突出問題就是學生的實際應用能力與在校的理論學習有一定的差距。在這次的實踐中，這一點我是感受頗深。在學校，理論的學習很多，而且的多方面的，可以說是面面俱到的;而在實際工作中，可能會碰到書本上沒有學過的，也可能是學過的根本就沒有用上。有時候我會覺得似乎要用的學的不多，也不太精;而不用的倒是學了許多。

這是社會與學校教育脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生活不像踏入社會，但是總算是社會的一部分，這是不可否認的事實。但是也要感謝老師孜孜不倦的教導，有些問題有了在課堂上的認真消化，再加上平時的作業(yè)補充，我有了更多的知識去應付工作上的各種問題。做為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情。這就意味著大學生要主義到社會實踐，社會實踐必不可少。究竟，2年只后，我已經不再是一名大學生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才，選擇了師范類專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也內容能把握，本以為到了社會實踐應該應付得來，但是在實踐里并沒想象中那么輕易。

篇2

社會實踐是我們大學生走向社會，體驗社會，感受社會的一項富有意義的實踐活動，通過社會實踐，我們可以豐富我們的暑假生活，通過工作，我們可以理解父母平日工作的艱辛，通過磨練，我們可以提高自己人生的閱歷，通過交往，我們可以結識更多的朋友，但這任何的一樣都需要自己的體會與發(fā)掘。下面給大家分享關于實踐活動的總結，方便大家學習。

實踐活動的總結1從進入大學以后，就業(yè)就成為了我們的主要話題，但是面對幾乎所有職位都“有經驗者優(yōu)先”的條件，我們大學生往往無所適從。而如何將我們在學校學到的理論知識與實踐結合起來，便成了大學生的重中之重。為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，鍛煉與提高自身的能力，增加個人在社會競爭中的機會，以便在畢業(yè)后能夠真正的融入社會，我在暑假到了衛(wèi)生服務站，開始了這個暑期的社會實踐。服務站的工作，看似簡單，其實不然。每個部分都是繁瑣的，要求工作人員認真細致，工作時不但自己明白，更重要的是服務對象明白。就像辦-理老人證的時候，老人們不懂，我們就要通過講解使其明白。有時候，會遇上極個別態(tài)度不太好的人，這時，我們不能硬碰硬，而要曉之以理、動之以情。

在服務站一個月，我有一個非常深的感受就是，我好像回到了家里。在這里，每個人都對我很好，大家彼此之間相處和諧、融洽。其樂融融，宛如一個溫暖的大家庭。在這樣的環(huán)境中工作，是很舒心的。在這里，我每天都能親身感受到居委會的熱情與團結：在工作時，她們總是微笑服務，讓每一個來的人都感到十分的滿意;在工作之余，她們也耐心的幫助我，讓我在居委會能真正學到東西。居委會的工作人員都心懷團結，正是這種團結，讓她們不懼困難，迎難而上，讓學忠社區(qū)成為了和諧的家園。

面對社區(qū)的中老年人的求知熱情，居委會主動給社區(qū)提供了一間閱覽室。閱覽室是“麻雀雖小，五臟俱全”，各類書籍、報刊滿足了社區(qū)中老年人“活到老，學到老”的愿望。同時，我協(xié)助居委會舉辦法律講座，加強法制宣傳，讓學忠社區(qū)的居民不僅知法、懂法，更學會如何用法律手段來保護自身的合法權益，做一個守法的公民。

我要感謝居委會的全體人員，是你們的指導與幫助讓我們順利的完成了暑期社會實踐;讓我的社會實踐變得不同，讓我學到了更多的社會經驗，這在我以后的人生道路上必是一筆寶貴的財富。

當我們在社會實踐后重新走進課堂，我們有理由相信，我們學到的將不僅僅是理論知識，而是與實踐結合起來的一種升華，是能被我們直接拿來直接用的知識?？傊谶@次社會實踐中，我真真正正學習到了寶貴的社會經驗，這將在我們的人生中留下深刻的印象，也將影響我們一生的足跡。

這次社會實踐對我意義非凡。雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分，可以說基本不上手，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!學習的這段時間還讓我學會了處理各種人事關系，科室里面醫(yī)生與護士的關系，醫(yī)生與醫(yī)生的關系，護士之間的關系，醫(yī)生與病人及家屬的關系等等。最大的體會就是不要把自己看的太了不起，做人低調做事高調。所謂三人行必有我?guī)煟覀円獙W會學習。 在實踐期間，我?guī)兔与娫?、整理文件、搬東西、進行法制宣傳等，感受著工作的氛圍，而這些東西都是在學校里無法學到的。盡管我在工作中遇到了許多的困難，但是在居委會的眾多的老師的熱心幫助和積極指導下，我都一一克服過來了，并最終順利的完成了暑期社會實踐，同時也為自己在以后的就業(yè)道路上增加了一分經驗。

實踐活動的總結2社會實踐是我們大學生走向社會，體驗社會，感受社會的一項富有意義的實踐活動，通過社會實踐，我們可以豐富我們的暑假生活，通過工作，我們可以理解父母平日工作的艱辛，通過磨練，我們可以提高自己人生的閱歷，通過交往，我們可以結識更多的朋友，但這任何的一樣都需要自己的體會與發(fā)掘。

年輕，是我們值得驕傲的資本，未來的時代還等著我們去開拓。社會實踐活動雖然短暫，但她給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。通過這次社會實踐我真正明白社會生活與校園生活的差距。校園畢竟是太小了，我們在學校學的是理論知識，我們必須要將所學的東西應用到實際中才會發(fā)現它的價值。我們總以為在學校上課枯燥無味，總向往那些自語自在享受生活的人，總有著別人不知到的理想，總想著有一個輝煌的未來。但我現在開始明白，所有的想象都是虛無縹緲的，只有自己親身實踐過，才會有一個清醒的認識，才會正確地給自己定位，確立相對現實的目標。在實踐后才會發(fā)現自己所學的東西是多么有用，自己是多么的需要進一步充實，其實實踐也可以提高學習興趣的。

這就是在通過學習豐富自己，通過實踐來激發(fā)自己。并且在學生階段的我們需要了解的東西太多了，我們不能只靠書本去認識它們，這樣的認識太淺薄了，不能算是真正的認識。我們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西，俗話說人是社會的主人，我們要享有主人的權力就必須先了解社會，不然的話就很可能會被社會所左右，那樣的生活不會幸福安樂的，只會是痛苦和無奈的。

我們現在是大學生了，已經不再是中學生，不再是每天依靠父母的人了。再過不久，我們也必須走向社會，去創(chuàng)造屬于我們自己的事業(yè)，自己的輝煌。提前接觸社會可以讓我們了解社會的輪廓，為今后在社會中生存打下基石。我們要正確理解到，其實社會就是一所綜合性的大學，在社會中我們可以學到許許多多的知識，補充我們的大腦。失敗的可以作為一種教訓，同時深深地印入自己的腦海當中。人的一生不可能不犯錯誤，所謂人無完人，每個人都有他自己的缺點，弱點，通過這些錯誤我們可以更加升華自我，再從中找出經驗與成果。體現我們大學生的價值。每個人都是社會的一份子，每個人都離不開社會，而社會也是我們耐以生存的家園。為社會做貢獻是每一個公民應盡的責任，貢獻不在于大，最重要的是他能否實現自我價值與社會價值，。在大學階段要求我們用世界觀，人生觀，價值觀看待種種問題。我們也必須將我們的視野開拓，將心胸放寬，成為一個對社會，對國家有用的新世紀人才。

通過這次的實踐活動我收益頗豐，學到了不少知識。首先在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸社會中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。再而在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。

別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。再來是在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)，也許很多人是第一次，或者是很少去接觸社會實踐活動，在面對人與人，公司高層和普通工人會有緊張甚至是膽怯。這是非常正常的。但是在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。

戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵。最后是工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。

在這次的社會實踐中我去了家汽車修理廠工作，我本來就是一個文科生，每天在大學學的都是一些管理，經濟類的知識，而現在要我去學習一些汽車的知識與結構，當然作為一個實習生，又是只有一個月的時間，我只能是幫助師傅們一些小活，修理一些小的問題。很多人認為將來的工作會和自己的專業(yè)對口，然而我自己也是這樣認為的。來到修理廠我才明白了人不一定要按照自己的專業(yè)來做，通過其他方面的鍛煉同樣可以提高自己的知識水平。在實踐中我深深體會到了人與人之間的關懷。對于一個只是新手，完全沒有經驗知識的我來說，師傅們還是能夠耐心的指導我。

對于一個學經濟管理的學生來說，接觸到這些復雜的機器不是一件容易的事情，面對著這一臺臺機器我真的是感到“無從下手”。開始時我只是幫助師傅們整理部件，但只要他們休息的時候都會主動過來教我如何去認識一些汽車概況，有時他們也會讓我自己動手試試修理一些小毛病，平時我是很少動手去干這些活的，所以總是無法很好的做好，修理小毛病都花費了我不少的時間。當然這些活在師傅們的眼中是那么輕而易舉的事情。

由于是第一次工作，難免會有許多的不適應之處，因此也總會出現一些小錯誤，但我認真學習，有不懂的地方就問，隨著經驗的不斷積累，錯誤的逐漸減少，工作效率不斷提高。雖然從實踐中走來，帶不回任何精湛的技術，但帶回了也許是我一生中最寶貴、最值得珍惜的收獲。

這段時間，最令我感悟的就是這種敬業(yè)愛崗的精神，這種兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度深深教育了我，處在這樣一種工作環(huán)境使我深受感染，讓我明白到工作就是要這個樣子，這個對我以后無論在哪個崗位上工作都是受益不淺的。在車間每個人都是那樣的認真，那樣的仔細，對于一個服務業(yè)來說，顧客就是上帝，只有顧客滿意了，我們才能真真正正得到成就，感到開心。我還深深的感覺到自己在單位里所學到的東西和在學校所學的理論有一定的差別，所以我領悟到：要想在日后工作生涯上有所發(fā)展，就必須理論和實踐必須緊密結合，使自己的知識在實踐中得到增長，必須在實踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。沒有理論不行，沒有實踐更不行，沒有理論就會什么事也只能略知一二，卻不能好好地從中掌握道理。沒有實踐，就只能是紙上談兵，一無是處。

人在社會要有一種承擔與挑戰(zhàn)的精神。遇到機會就要主動承擔，遇到困難就要有挑戰(zhàn)的精神，迎難而上。但在承擔前先充分判斷自己能用最少的時間做出最好的效果，當你獨立完成一項任務后你的道路就算打開了!那是否就以這種穩(wěn)定的工作方式結束你的實踐呢?我認為應當在實踐中檢驗自身的實際工作能力的最大化程度。獨立分析能力我自己認為也相當重要，特別是在某些大是大非面前，更應該審時度勢，準確判斷，堅持立場，否則很容易走彎路，走偏路。

同時溝通也同等重要只有溝通，才能相互了解、相互認識;只有溝通，才能在實踐中不斷提高。比如說，組員之間交流甚少。在一起的時候大家一般很少談論工作中的事情。這樣就不利于彼此工作的提高。因為工作中的得與失只有通過交流、溝通，相互學習、參考，才能避免走彎路，才能真正達到共同提高的目的。同時，我也會繼續(xù)堅持創(chuàng)新理念，創(chuàng)新是源動力，有創(chuàng)新才有發(fā)展。創(chuàng)新能為你的工作增加籌碼。時間太短暫了，我們只能走馬觀花似地去接觸和吸收新事物，但我們通過實踐也學到了很書本上沒有的知識，既增長了見識，開闊了視野，又增長了實踐操作能力、豐富了生活閱歷，這將是我們走向社會的一筆最為寶貴的財富，同時對自己的社會定位和自身價值進行了一次客觀評價，發(fā)現自己與現實之間的差距。

作為21 世紀的一名合格人才，必須跨出校門，走向社會，把自己所學的理論知識應用于實踐，從實踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置。社會實踐雖然是辛苦的，但同時也是快樂的，只要有收獲，我們都可以從中找到屬于自己進步的籌碼。

實踐活動的總結3“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！?只是一名大一學生的我，抱著貼近社會，鍛煉自己的愿望，參加了大學生社會實踐。希望在進入社會之前，積累多點社會經驗，提早與社會來個零距離接觸，學習如何與人溝通，如何與人交流，團結合作等等。經過重重考驗，我終于成為實踐的一員并堅信任何的實踐機會都能給我?guī)碚n本上無法得到的知識，所以在實踐中我多聽多學多做，積極按時超量完成任務。

俗語說：“中國教育看江蘇，江蘇教育看南通。”一句話道出了南通教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢，尤其在改革開放30年中，南通的教育更是得到了飛速的發(fā)展。通過這次實踐活動，我們從南通本身擁有的良好的教育資源著手，簡析了其發(fā)展歷程，使我們更深入地了解了南通教育的精神本質。

為了能提高活動的效率，也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動，在出發(fā)前，隊長召集我們討論了活動的安排情況，同時結合我們自身的特點，分配了各自的任務。于是，我在這次實踐中負責平潮地區(qū)的調研工作。在調研開始前期，我首先通過瀏覽政府及學校網站初步了解平潮教育的歷史與發(fā)展概況，擬定訪談內容與補充問卷問題。然后與其他隊員討論交流各自的實踐計劃，從而具體充實了自己的調研計劃與內容。

一切準備工作就緒，我首先聯系了江蘇省平潮高級中學的辦公室陳炎主任，誠懇地向其說明了我們的調研內容，從而約定了 7月14日進行訪談。在訪談過程中，陳主任耐心地向我介紹了平潮地區(qū)教育的歷史與發(fā)展變化，使我對平潮的教育情況又有了更深入的了解。然后，我走訪了平潮地區(qū)的村鎮(zhèn)，進行了一系列的問卷調查，并向部分學生與家長詢問了教育方面的問題。最后，我對收集的材料進行整理匯總，并將實踐報告與相關重要數據上傳給隊長，順利完成實踐任務。

通過這次實踐，我深刻地認識到平潮地區(qū)教育日新月異的發(fā)展變化。

改革開放_年來為國家培養(yǎng)了數以萬計的各類人才：從勞模到詩人，從將軍到作家，從中央委員到科學博士…..其中在國外有影響的企業(yè)家、科學家、工程師、教授和學者都不乏其人。而且平潮中學歷年中、高考成績居全市前茅，有幾年高考還取得了全市第一的好成績，今年高考也取得了可喜的豐收。而如此驕人成績的背后，不再是依靠單純的填鴨式教學，一言堂式，而是一種互動的教學模式，教學相長的教育理念。學校充分發(fā)揮工會、共青團、少先隊、學生會等群團組織在教育管理中的作用，特別是加強班主任隊伍的建設，積累了較為豐富的管理經驗，學校對教師進行嚴格考核，相繼出臺了學生測評老師、校長考老師等一系列措施，以形成“優(yōu)者進，能者上，平者讓，庸者下，功者獎，過者罰，劣者出”的充滿生機和活力的用人機制從而在管理機制上為教師教學水平的提高創(chuàng)造了條件，良好的基礎設施，良好的教學質量和學校管理。

老師是我們的知心朋友，是我們的引路燈，是我們知識的源泉，老師給予學子的，是知識、是溫暖、是財富、是信念，教會我們怎樣在逆境中不屈不撓、自強不息，她燃燒自已，照亮他人;她奉獻自已，造就我們。人的地位再高，成就再大，資格再老，在老師面前，他永遠年輕，永遠的不成熟，老師——是我們終身的良師益友。而教師待遇的提高，教師社會待遇的提高對于教師的工作水平，與熱情的提高有著巨大的作用。加強師資建設，形成攻堅團隊。

學校除了通過名師帶徒、崗位練兵、嘉獎激勵等措施，從內部提高師資質量外，還在全市第一個走進高校選教師，第一個廣告公開招聘名師，從而打造出一支師德高、師風正、師才優(yōu)的高素質教師隊伍。教師在加強基礎，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，提高素質上下功夫，在搞好課堂教學的同時，大力開展課外活動，開設選修課程，組織各種興趣小組，安排了豐富多彩的文體活動，活躍學生身心，定期組織“校園之聲”音樂會、運動會、開展各類比賽，為學生全面發(fā)展、展示特長、大膽創(chuàng)新提供了廣闊天地。全面的素質教育人才才是學校的真正培養(yǎng)目標。

中學校教學設施與氛圍的改進，多媒體設備的運用，校園綠化的普及等校容校貌的巨大進步也為平潮地區(qū)教育蓬勃的發(fā)展的提供了強大的動力。在調查走訪中，我更深切地獲知了一個感動人心的事實。每年，部分生活富裕的人們自發(fā)資助一些品學兼優(yōu)但家庭貧困的學子，為其學習解決了后顧之憂，為祖國人才的輸送默默提供了保障。

以上是我的社會實踐個人總結。在勞累忙碌的十幾天里，我也體會到了實踐的快樂，同時也感到了所學知識的不足，在以后的日子里必須繼續(xù)更加努力學習，學好專業(yè)知識，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里，不可避免的，我還將面對的問題，將承擔更大的責任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步吧。

實踐活動的總結4經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。

做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

艱辛知人生，實踐長才干

通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。

從群眾中來，到群眾中去

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。

這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!

實踐活動的總結5暑假第一次留在武漢進行實習，有幸能夠來到世紀聯眾保險公司接受了一個月的鍛煉，直接深入到社會職場中，與客戶面對面的接觸與交流，一方面把自己所學知識與實踐直接相結合，另一方面又學到了許多學校里所學不到的經驗與教訓，從而使自己對自己有了更加全面的了解，因為自己學的是金融進入保險有些不情愿，但是一個暑假的實習結束，自己覺得其實這樣的經歷才是自己最想要的!

7月13號正式來到漢口世紀聯眾，老總熱情的接待我們，然后我就被安排到了卡單部實習，”卡單”這個概念是第一次接觸，其實就是短期意外險的另一種說法，這是最先讓我覺得新鮮的東西。然后開始學習如何填寫保單，第一天就填錯了幾張保單，發(fā)現自己原來是這么粗心，好在公司對我們都非常寬容，讓我非常感動。這時明白了什么是寬容!

接下來的幾天我就一直在卡單部實習，每天每天要背卡單產品的信息，哪家保險公司有哪些產品，保障額度多少，適合哪些職業(yè)種類，適合那些人群，有哪些是拒保的職業(yè)…...一下子記這么多東西，感覺頭都有點大，但是要接待客戶的話，必須要記住，所以每天都告訴自己要加油!這時明白了要永遠對自己有信心!

在卡單最緊張的一天是第一次坐到前臺正式接待客戶，登帳、填單子、收費每一步都要認真細致，但是當天客戶來的非常多，對還不熟練的我來說，簡直有點力不從心，雖然很認真的去做，還是出了好多錯誤，幸虧有師傅幫忙善后，才不致于有太大損失， 這一天讓我深刻的感覺到業(yè)務熟練的必要性和重要性!穩(wěn)重的重要性從這里開始發(fā)掘!

每一天都在接觸著形形的客戶，他們中的大多數都是熱情而且寬容的，但是也有一些要求非常嚴格甚至是苛刻的客戶，他們要求特別苛刻，一不小心就把他們的得罪了，這些人真是讓人疲于應付，但是你還是要克制自己的情緒，繼續(xù)為他們耐心服務，這種情況還是為我們上了實實在在的一堂余人交流課!交流真的是一門藝術，幸虧自己明白的不是太晚!

公司現在與中國石化合作在很多加油站點開了一些車險的直銷網點，這在全國乃至全世界都是一個創(chuàng)新，而且在公司良好的管理方式的運作下，正在有條不紊的開展，讓人感覺到創(chuàng)新的力量!真的非常佩服老總的頭腦!這在我們以前接觸保險的時候根本就沒有想過的事情，想不到竟然在市場上悄然萌發(fā)，并展現出強大的生命力，真是震撼在以后的學習中告訴自己一定要懂得活學活用，讀死書，死讀書竟會變得沒有未來!

篇3

從報名參與這次暑期社會實踐活動開始，我就做好吃苦耐勞的準備，為了這次期盼已久的實踐，就算再苦再累我都要堅持?，F在實踐結束了，整個實踐的過程中，雖然有時我覺得自己做得不是很優(yōu)秀，但我對自己的表現還是滿意的。

吃苦耐勞的思想準備是真正投入到暑期社會實踐活動的基本前提。所以，實踐團組織為讓大家做好思想方面的準備，從模擬階段開始就對隊員們嚴格要求，并對紀律方面制定了嚴格的規(guī)章制度。由于我是被分配到調研小組，其工作的主要職責是通過調查問卷的形式了解當地的一些教育情況，這是這次實踐活動其中的一大項目。要進行調研，光靠我們調研組的幾名成員是遠遠不夠的，我們還需要大家每一名實踐隊員的幫忙。由于在惠城那邊是由我來負責這里的調研工作，我盡量根據大家各自工作之余的時間來安排調研的人員。七月的天氣烈日炎炎，大家都是浸泡在汗水中工作的，但大家還是任勞任怨。我想，大家的努力是我們模擬調研能夠取得成功的一大因素。當然，團長的調配以及之前的模擬調研都使我們工作起來又減少了許多的麻煩。還有就是大家的積極服從安排很大的促進了這次的調研成功。所以說，一個組織如果沒有了紀律，就如一盤散沙沒有了水，怎樣都捏不成一團泥。

就這樣，模擬階段嚴格的團隊紀律制度讓我們從思想上做好了吃苦耐勞的準備，為真正的暑期社會實踐活動打好思想基礎。

歷經一周的模擬社會實踐之后才開始我們真正的暑期社會實踐活動。鐵定的紀律是團長們組織領導好所有成員的堅強后盾，所有紀律中強調最多的是要與團隊集體活動，嚴禁單獨行動并且要注意形象。從頭到尾，他們給大家灌輸這種大局觀念，漸漸地讓我們形成了強烈的意識。毋庸置疑，這給我們真正的署期社會實踐活動做好了思想的準備。

工作開展之后，我們赴惠來實踐服務團的惠城小分隊主要的工作職責有：項目調研和義教活動。為了能使大家參與到每個活動中，團長在每天晚上的小會議后總是重新安排人員的工作，讓大家都能盡可能的參加各項工作，得到不同方面的鍛煉，提高全方面的能力。

義教活動，是我們小分隊本次活動的主要工作之一。由于大家都是第一次踏上講臺為小朋友們授課，經驗不足讓我們顯得捉襟見肘。一是不知怎么辦。于是我們只能通過花多一點時間在備課上來彌補我們經驗的不足。但是時間也就只能在休息時間中爭取了。于是這個星期里在深夜依然有同學在積極努力的備課。除了經驗不足，另外一個難題是我們每次的授課對象都在變動，因為我們是上的補習班，班上的同學年齡大小不一，學的進度參差不齊，這更是給我們備課增加了不少難度。所以，平時的那種系統(tǒng)的教學形式已經不可能適用了。由此，我們只能確定每次上課的主題，然后圍繞主題來進行備課。就這樣，每次上課都讓我們積累不同的經驗。到了后面兩天，經驗積累多了，我們在備課上所消耗的精力和時間也就慢慢減少了。

這對我來說是一個挑戰(zhàn)，但是，當我走進教室站在講臺上，臺下的所有的渴望的眼睛都望著我，臉上流露出開心的笑容，注視著我的一舉一動，我心里久久震撼不靜，備課時所有的疲倦和抱怨也便煙消云散了。是孩子們的活潑可愛讓我忘記了辛勞疲憊，是孩子們的天真好學讓我克服重重障礙，也是孩子們對我的尊重讓我意識到我的存在。

雖然，我們不能給孩子們在很短的時間內灌輸許多的知識，不能真正的提高他們的知識水平，但是只要我們能引起他們學習的興趣也便足夠了。經過社會實踐之后才知道，原來我們這樣的付出也能給孩子們帶去愛心和希望。愛，平凡而不平庸，有了愛就會有希望，我們的不經意的愛心就帶給了小朋友對學習對大學的期望。

在整個社會實踐活動中，除了義教活動，我們小分隊開展的另外一個主要的活動是社會調研活動。為了考察當地的教育設施情況和當地居民們的衛(wèi)生基本情況，將有用的信息總結出來，我們結合這些當今比較關注的話題，對當地的居民進行了社會調查。我們主要的調查方式是通過填寫調查問卷和當面問詢。說實話，在烈日和當地居民不解的眼光底下完成每份調查問卷那可不是容易的事，加上語言上十分的不通，有時候解釋起來，真的是越說越亂，難上加難?？嗫嘣诼愤吪腔玻袝r足夠的耐心和不斷的講解才能換來路人的配合調查。

也許，我們調查出來的結果不一定會全面或代表大眾的意思，但我們多少能夠將其中有用的信息歸納總結起來。希望這些信息能對目前的情況有所幫助，有所改善。這算是我們大學生能夠為當地居民所帶去的微薄力量。

僅有七天的社會實踐活動轉眼間就結束了，時間雖然很短，但我卻從中學到了許多東西，而其中的許多知識是在書本上不能學習而得到的。另外最重要的收獲，便是我在很短的時間內種下了這么多份長久的友誼，大家在這段時間里互相幫助互相照顧，那種溫馨的場面讓我久久不能忘懷。大家一起吃苦，一起享受快樂，一起笑，一起挨批，可以這么說，整個實踐活動讓我滿載而歸。

極其有意義的實踐活動，不僅充實了我的暑假，而且讓我提前接觸社會，學習到許許多多除了書本之外的知識。不會忘記大家圍著圈一起在星空下開會分享心情，不會忘記大家一起在走廊上端著飯盒狼吞虎咽，更不會忘記教室里那一張張可愛的臉龐。這段時光會鐫刻在我心里，直到永遠，永遠……

暑期社會實踐活動真的讓我們學到很多很多，在這里我們學到了一些平時學不到的東西，雖然時間很短，實踐也結束了，但這段日子是那樣的快樂，相信我會一直想念這段時光到永遠。

社會實踐，讓我們青春的夢想展翅飛翔。

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篇4

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得體會

遂翻開那發(fā)黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。—席慕容

時間凝固成金點，然后拉成長線，連接一年又一年的細小縫隙。有時候我也不得不承認，席慕容的確把青春看得十分地透徹。站在時光的十字路口，回望過去的種種單純與完美，悲涼而欣慰。

花開花落，風卷云舒。青春如同流沙般從指縫溜走，過去的倔強與輕狂，原先如此荒誕不羈。青春是打開了就合不上的書，感情是扔出了就收不回的賭注，人生是踏上了就回不了頭的路。

三下鄉(xiāng)回來之后，我覺得自我突然間長大了不少。三下鄉(xiāng)的點點滴滴仿佛是一場場夢，夢中我們走過一個充滿光芒的世界，而醒來，我們終究重回原地。但我不會為離別而哭泣，只為以往而微笑。直到此刻我才真正懂得：花開花落總有時，何必珍藏一地落花，只是我經過了一棵熱鬧非凡的樹，看見一樹繁花，開滿了青春的回憶。

三下鄉(xiāng)，我們哭過，笑過，經歷過，感受過，收獲過。三下鄉(xiāng)這一本相冊，記錄了所有青春中最珍貴的場景。在最美的時候，永遠地定格。張開雙臂，閉上雙眼，靜靜地擁抱青春，這最永恒的年華。三下鄉(xiāng)伴隨著我們走過無知，走過幼稚，走過放蕩，走過不羈，走過酸甜苦辣，走過崎嶇坎坷，又漸漸走向成熟。在青春的旅途中，總想踮起腳尖，觸摸那束最耀眼的光芒，因為我明白，那束遙不可及，卻又近在咫尺的光芒是屬于自我的最神圣的夢想。多少次抬頭遙望燦爛的星空，總堅信自我必須會是那最耀眼的一顆。

我深深體會到大學生“三下鄉(xiāng)”使大學生能夠將自我在校所學的先進科學的生活觀念在廣大農村傳播，緊密結合他們所學專業(yè)技術知識，在農村開展多種形式的先進科技文化知識和生活觀念的宣講活動。大學生參與新農村建設的進程，為大學生了解中國國情開啟了一扇窗口，密切了高等教育與新農村建設的關系，同時提高了大學生的社會實踐本事和綜合素質，為國家未來的發(fā)展培養(yǎng)了優(yōu)秀人才。

流年，不會因夢境而駐足；緣分，不會因強求而眷顧。不該說的話，可能沉淀一切的錯；不該吟的歌，可能透析一切的悲楚，成長的代價得自我付出，卻不該用淚水去陪伴失意。

時間，從指縫間匆匆流逝。以往天真幼稚的我們如今年少輕狂。不知淡忘了多少時光，就這樣匆匆的成長了。

青春，夢一般的青春。促使我們肆無忌憚地瘋狂，在我們的世界里瘋狂。花季中我們，最耀眼的我們。充滿了活力與活力，也許我們已不再像從前一樣天真，無知。但我們依舊純真。

“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得體會

今年七月十九號，我參加了由...x經濟貿易學院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚青春風采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動資料是：宣傳xx湖生態(tài)經濟建設；同時做好關于土地流轉、勞動力流轉和“三農”問題的問卷調查；經過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現狀及存在的困難；了解大學生村官以及“三支一扶”人員的工作情景；依靠多種渠道，獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經濟區(qū)”建設的相關信息與數據；深入農村、走進農戶、貼近農民，做到了解農民疾苦，真實的反映農村的現狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關注。

在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自我了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。

這幾天，我們每一天都會下到不一樣的村子，去做一些調查問卷，和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一向覺得和不一樣的人溝通，透過不一樣的人能夠看到不一樣的是世界。在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，能夠說每個隊員應當最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。

村里的留守兒童和空巢老人的現象十分嚴重。這個情景在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數據調查的工作的，多少是有些了解的，可是冰冷的數字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一齊生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。

在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，能夠無所事事，能夠無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是能夠放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一向在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經歷過了年輕時的風風雨雨，風光也好，落魄也好，晚年算是人生最終的避風港，兒女就是屋檐，理應為自我的父母遮風擋雨，讓他們安心，安享晚年。

遺憾的是，在鄉(xiāng)下的這一個星期以來，我一向以來認為理所當然的觀念動搖了，沒有父母在身邊的童年，如何能夠天真爛漫呢；沒有兒女在身旁的晚年，如何能夠安心享受呢？

篇5

一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經受不住暴雨的洗禮誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質教育的這天，假期社會實踐作為促進學生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的重要途徑，一向來深受校園的高度重視。社會實踐活動一向被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是校園教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

校園是一個小社會，步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，透過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現高中生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一向十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐我以善用知識，增加社會經驗，提高實踐潛力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有好處的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。

一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的潛力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的潛力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，明白要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要簡單應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣應對是關鍵，如某個名人所說：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。

高中是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將校園學的知識聯系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的潛力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。

學生社會實踐活動心得體會（2）

社會實踐活動是當代中學學生全面提高綜合素質的重要主成部分，服務社會的重要渠道和載體。在中學每年的寒假或者暑假都是學生參與到社會活動的一個主要的時間，在這段時間里讓學生去接觸這個社會，感受社會的氣息，讓他們體驗除了校園生活外的全新生活。我們學生只有走出校園，深入社會，才能夠更多對當地的環(huán)境有充分的認識，理解實踐鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以后好力所能及地為社會做出一份貢獻，同時又使自身在奉獻的過程中受到教育和鍛煉，增長自身的見識。

正值準高三時期，暑期社會實踐時間并不是很多，學生更多的有去親自而且自覺的參與到社會實踐中去。當然在這個過程中，仍然存在對社會實踐的認識不夠充分的方面。在本次實踐中，我班推出5名學生參與校用心分子評比，并報送了相關材料。

透過對本次學生的社會時間稿的批閱，以下從亮點和不足方面進行簡單的總結。

本次社會時間的亮點：絕大部分學生擺脫了單純的完成社會實踐表格填寫的文字工作上，而是真正的去感受這個暑假的實踐活動。如：有學生寫到，到村委會搞衛(wèi)生，同時和在各自村里工作的村務工作者進行交流取經，在這個過程了有寫同學請教了這些派遣到村里的公務員關于自己的高中學習狀況及自己距離大學多遙遠的問題;有家庭經濟比較困難的同學到企業(yè)里去打工，能吃苦耐勞，得到了企業(yè)的老板的肯定，同時也賺取了少許的生活費，為自己的高三生活作準備，減少家庭的經濟負擔;有些同學家里主要是農活，回家后便幫父母親夏忙，在其總結報告中認為，利用暑假的農務勞動，鍛煉了他的身體，讓他體驗到農活的堅辛，感受到父母親每分錢的收獲的辛苦;有同學到養(yǎng)老院去幫忙打掃，這個充分展示出當代中學的樂于助人的一面，到養(yǎng)老院實踐的同學，在談論到自己的感受時候，利用了想象的手法回憶自己如果以后就應會怎樣樣的快樂過好每一天，以及此刻如何讓這些老人微笑;甚至有人作出了大膽的嘗試，自己合作開起了燒烤店，以一個學生的誠實守信經營，獲得了不錯的成績，賺了少許的錢，在這個過程中他們感受到誠信的可貴，同時屏棄了所謂的無商不奸的想法，這個過程他們體驗到生意的挑戰(zhàn)性及社會競爭的強度，也充分認識到校園生活的可貴和知識的寶貴，因此在他們回到校園后，在學習上各自樹立了自己的目標，爭取在新的高三學年中有所成績，考上理想的校園。除了上面所提到的案例，仍然有很多感人的社會實踐事例值得肯定和評價。

本次社會實踐的不足：首先，由于高三的課程要求，學生的社會實踐時間較短，所收到的效果，比計劃中的不好，學生普遍也感覺時間短難以在短時間讓實踐活動進入狀態(tài)并到達鍛煉價值;其次，由于校園的安排社會時間并沒有進行統(tǒng)一的要求或者安排，因此社會實踐的貫徹度仍然需要加強，同時也減少了對學生團體協(xié)作潛力的培養(yǎng)和提高;第三，許多學生對社會實踐沒有必須的認識，或對社會實踐進行及時的總結，等回到校園才要進行總結遺忘了感覺，因此寫出來的社會實踐報告質量不是很高，簡單應付的學生仍然有一部分。第四，社會實踐很重要的的提高學生的素質，但是在這方面我們的學生所參加的活動仍待改變，學生普遍沒有把自己的學習與社會實踐聯系在一齊，以至縮小了社會時間的主要含義，沒有把理論和實際進行應有的結合等等。

對于我而言，社會實踐的好處很重大，引導我們樂于奉獻的精神，增強合作意識和群眾主義精神。

學生社會實踐活動心得體會（3）

春華秋實，歲月瀟湘。轉眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。記得羅馬法學家塞爾蘇斯曾說過：“法乃善與正義之科學?！钡谝淮螀⒓由鐣嵺`，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都明白社會上人際交往十分復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一齊，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎樣把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們務必在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行能夠虛心請教他人，而沒有自學潛力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

俗話說:"在家千日好，出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!此刻，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!校園是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，透過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

篇6

今年暑假，我院組織計算機專業(yè)比較強的學生到某農村三下鄉(xiāng)活動.在活動期間發(fā)放《XXXXX技術》500余份，《農村社會調查問卷》300余份，《家電使用小常識》，《計算機組裝及小故障排除》，《電腦常識》，《家用電器使用常識》等宣傳資料2000余份，維修電腦10余臺，接受群眾咨詢約2000人次.同學們利用在學校所學的知識，以實際行動帶動當地的居民“科學發(fā)展觀”的再學習，再宣傳.

我院今年的“三下鄉(xiāng)”活動除保持以往優(yōu)勢集中組團外，還大力發(fā)動廣大同學通過自身志愿參加家鄉(xiāng)當地的“三下鄉(xiāng)”活動，參加人員余500人，規(guī)模大，范圍廣，形式豐，個人分散下鄉(xiāng)部分呈現出百花齊放的特點，廣大同學因地制宜，深入基層政府，工廠以及農村廣大與本專業(yè)密切相關的行業(yè)中以滿腔的熱情及實際行動為建設社會注意新農村灑下自己青春的汗水，受到了當地政府和群眾的一致好評，也使我們參加社會實踐的每個師生在實踐中受到了教育，得到了鍛煉.

一，基本情況

（一）發(fā)揮自身優(yōu)勢，突出特點，主動出擊

針對當前社會發(fā)展及科技化改革力度加大的實際情況，結合中央加快我國現代化改革的有利時機，我院立足當前情況，結合自身特色，積極創(chuàng)新思路，決定發(fā)揮學院自身特色的同時，走出一條有創(chuàng)新精神的三下鄉(xiāng)活動的新方式.本次活動把志愿者式的服務，實實在在為農民做實事的精神充分貫徹，針對不同實踐地的需要，開展家電義務維修，暑期電腦知識咨詢，計算機裝機與維修服務，農村支教，農業(yè)科技推廣，社會調查等系列活動，通過把文化，科技，衛(wèi)生等方面的知識帶進農村，促進農村文明.

同時，結合我院實際情況，把“科學發(fā)展觀”教育與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動緊密結合，組織社會實踐服務隊深入基層，服務農村，用榮辱觀教育促進“三下鄉(xiāng)”工作，用“三下鄉(xiāng)”工作檢驗榮辱觀教育成效，在社會實踐活動中做貢獻，受教育，長知識.

（二）黨政重視，全院動員，精心組織，創(chuàng)造條件

我院高度重視今年的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，從6月份開始，院團委就著力策劃安排今年暑期大學生社會實踐活動.工程學院暑期三下鄉(xiāng)活動得到了學院黨政主要領導的高度重視和大力支持，學院成立了專門的領導機構，并成立活動辦公室，辦公室設在院團委辦公室.學院對本次“三下鄉(xiāng)”活動的內容進行精心部署，周密安排，院團委通過與XX鎮(zhèn)政府等有關部門的積極聯系，確定了此次活動的重點服務地點，規(guī)劃重點服務項目，各活動隊本著辦實事，辦好事的原則制定了周密計劃.同時，在總結歷屆“三下鄉(xiāng)”活動成功經驗和不足教訓的基礎上，結合實際，大膽創(chuàng)新，利用優(yōu)勢，發(fā)揮特長，各項工作都落實到實處.針對活動內容，學院專門對學生做了理論培訓和專業(yè)技術培訓，提高他們實際操作和維修的能力，并從思想上使他們進一步認識“三下鄉(xiāng)”活動的重要意義.

（三）發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，“以科技為先導，服務社區(qū)為導向”創(chuàng)新出特色

我院赴X鎮(zhèn)服務隊在X鎮(zhèn)當地積極開展服務活動，為當地居民免費維修電腦，積極推廣先進農業(yè)技術及當地群眾急需了解的電腦方面的知識.同時，我們結合專業(yè)優(yōu)勢為村委會進行了電腦辦公自動化培訓，讓他們了解更多的信息化知識，同時，隊員們與基層黨員一起學習了相關文件，并舉行了相關座談，服務.通過老師和學生們認真，熱情的宣傳以及不厭其煩地講解讓群眾深切地感受到了科學文化知識與他們的生活是密切聯系的.

（四）注重過程，總結提高

此次“三下鄉(xiāng)”活動，我院除早安排，落實到實處以外，還非常重視活動總結工作.活動結束后，我院組織各“三下鄉(xiāng)”主要成員舉行了“實踐歸來話成果”志愿者活動總結匯報會，并開展“三下鄉(xiāng)”部分代表座談會.在會上，院領導對我院今年“三下鄉(xiāng)”活動給予了充分肯定，同時也提出活動中的不足，為明年的活動提出了寶貴的建議.通過座談，同學們交流了經驗，更加明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，大家紛紛表示要把“三下鄉(xiāng)”活動中這種吃苦耐勞的精神帶到學習生活中，同時要以好的作風帶動周圍同學，增強自信心，提高綜合素質.

二，收獲與體會

（一）收獲

1，理論與實踐相結合，提高動手能力，增長社會經驗，促進綜合素質的發(fā)展.社會調查使同學們進一步認識到知識與實踐操作能力同樣重要.義務維修電腦不僅使同學們將平時在學校所學的書本知識進一步深化，還增加了實際操作能力，使理論轉化為實踐技能.通過維修家用電腦也找到了自己所學的專業(yè)知識和實際操作能力方面還有欠缺，充分認識到知識的重要性.

2，磨練吃苦耐勞的品質，進一步提高思想覺悟，強化團隊合作精神.“三下鄉(xiāng)”活動期間正值高溫天氣，同時工作量大，大大鍛煉了學生吃苦耐勞的品質，增強了集體主義精神.高溫酷暑不能減退隊員們的熱情.特別是現場宣傳，現場維修時，同學們頂著烈日，汗流浹背地為群眾修電器，充分發(fā)揮團結互助的合作精神.在宣傳“科學發(fā)展觀”重要思想的同時，同學們的熱情感染了廣大群眾，也更堅定了自己科學的人生觀，價值觀和世界觀.

3，面向社會，認識自我，推動高校社會實踐教育的發(fā)展.同學們積極熱情的工作表現受到了群眾的廣泛好評，他們肯定了高校教育在一定理論基礎上注重培養(yǎng)學生實踐能力，培養(yǎng)生產第一線既有一定理論知識又有過硬實際操作能力的復合型人才的培養(yǎng)模式.通過同學們的社會調查，資料宣傳，能力展示，使我們學院擴大了知名度，也使社會對高等教育有了更進一步的了解和認可.

4，活動成效顯著，反響強烈.學院服務隊開展的社會實踐活動針對性強，實用性強的培訓和技術指導及服務受到了當地政府，干部和農民的普遍歡迎，電器電腦義務檢修，農業(yè)科技推廣以及支教等博得他們的肯定，慰問困難戶以及支農勞動更是向廣大農民群眾展示了當代大學生關心基層疾苦的另外一面，當地政府給服務團題詞：“學以致用，服務群眾”，也引起了新聞媒體的關注：X電視臺做了積極報道.

5，把握國情，校情，團情，將“三下鄉(xiāng)”活動納入大學生思想政治教育體系.一是在社會實踐活動中開展保持***員先進性教育活動的新思路，新辦法，把“三下鄉(xiāng)”活動與榮辱觀教育緊密結合，與學生黨員隊伍建設緊密結合；二是踏踏實實的為農村群眾服務，完成了服務項目，用實際行動體現了黨員的先進性，從干部群眾反饋的意見來看，所做的工作是行之有效的；三是提高了學生黨員思想認識，每天活動完成后，集中學習，認真總結社會實踐活動心得體會，全學院共收到同學們的下鄉(xiāng)實踐報告上百份.進一步明確了黨員的義務和責任，提高了年輕黨員教師和學生黨員的黨性修養(yǎng).四是在實踐中體現.

（二）體會：走出一條有我院特色的發(fā)展之路

篇7

中國古典詩詞的教育功能，孔子早有定論：“溫柔敦厚”，“可以興，可以觀，可以群，可以怨” （《論語?陽貨》），甚至認為“不學《詩》，無以言”（《論語?季氏篇》）。的確，作為心靈象征的中國古典詩詞，博大精深、意存高遠。不僅是古代文人墨客的成長史、發(fā)展史，也是中華民族的心理發(fā)展史，更是一種精神享受、心靈的赴約。時至今日，詩詞的藝術感召力，仍然具有得天獨厚潛移默化的功效，對讀者不僅具有文學價值、歷史價值、審美價值，而且對體院大學生的思想道德方面也有其獨特的教育價值。

1體育院校思想道德教育中的古典詩詞的必要性

體育院校雖然培養(yǎng)的是體育人才，具有很強的職業(yè)定向性與應用性，但專業(yè)技能的競爭，引發(fā)體院大學生們知識面窄、文化素質低等問題，使體院大學生的心理狀態(tài)、人生態(tài)度等與他們的專業(yè)知識水平不匹配。這種思想道德與人文素養(yǎng)缺失的現象引起社會關注后，“重視思想道德教育”的呼聲再次響起。其作為文化載體之一的古典詩詞，可算是較為合適的切入口，為思想道德教育打開了一扇窗子。

1？郾1體院大學生古典文化素養(yǎng)極度缺乏

從學校方面看，長期以來存在著一種“重競技、輕人文”的傾向。體育學院為了適應社會和市場的需求，課程設置傾向實效性，往往將主要精力集中于應用型、實用性的學科上。文學課程的地位難以確立，發(fā)揮不了自身的作用。就以鄭州大學體育學院為例，體育課堂中唯一接觸古典詩詞的課程――大學語文，不但沒有被列為公共必修課，連公共課的資格也被取消，除了旅外系還開有之外，其他系均被理所當然地遺忘，均以為專業(yè)以外的知識是否具備則無所謂。而大學期間正是大學生們形成人生觀、價值觀，培養(yǎng)敏銳的感知力、活躍的想象力，以及深刻的理解力的黃金時期。目前課程設置對學生能力的培養(yǎng)，主要集中在教學、訓練、組織管理、社會體育活動指導和學習掌握運動技術等能力方面。這種培養(yǎng)模式沒有體現社會發(fā)展對體育人才多極化的需要。

從學生方面看，重視程度不夠。體院學生不同于其他高等院校的大學生。一是生源復雜，有參加全國統(tǒng)考的普通高中的體育特長生，有單獨招生的業(yè)余體校的體育特長生或一些運動員，由于大多時間在接受專業(yè)訓練，再加上錄取時與普通高校的分數有別，就難免造成他們文化的知識缺失〔1〕，古典詩詞的基礎知識相對來說就更加薄弱；二是身份復雜，體院學生大多具有雙重身份，既是學生，又是運動員。每天除了學習文化知識以外，更多的時間是從事競技體育訓練、競賽，身體疲勞，學習文化課時間少，學習自律性差；再加上網絡文化的興起，以及就業(yè)方面的壓力與物質的誘惑，使得同學們要么是把精力和熱情放在可以為就業(yè)帶來優(yōu)勢的“考證”“考級”上，要么是“重技輕文”，這種實用性和功利性的片面教育，既弱化了學生的人文意識，也會對學生的可持續(xù)發(fā)展產生負面影響。使得體院大學生們與專業(yè)無關的基本素質欠佳，在人文素養(yǎng)知識中起重要作用的古詩詞更是匱乏，以至于有人戲稱體育學院培養(yǎng)的大學生是“沒文化的文化人”〔2〕。

1？郾2大學生思想道德教育普遍偏重于道德說教

在世界多元化、經濟全球化深入發(fā)展的大發(fā)展、大變革、大調整時期，在中國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的廣泛而深刻的變革時期，當代大學生雖然目標堅定、勇于創(chuàng)新、敢于負責，但日益多樣化的社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式，以及日益增強的人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性，使大學生的思想不同程度地存在著理想信念模糊、價值觀念多元、社會責任淡化、心理素質脆弱等問題。而教育者卻灌輸的是一些抽象的理論知識，呆板、生硬，讓受教育者難以接受。古典詩詞卻側重于以情動人，猶如春夜細雨，滋潤心田，觸動心靈，讓人產生共鳴。既避免了抵觸和排斥的教育方式，也在不知不覺中產生了道德認知。使思想教育的內容不僅豐富了、生動了，而且對大學生的想象力、創(chuàng)造力的提高，健全的人格和豐富的人文情懷的培養(yǎng)，民族自豪感和文化自信心的增強，都有很大幫助，從而通過人文精神開發(fā)、傳遞和轉化而達到思想教育的目的。把古典詩詞運用于大學生思想道德教育中，增強了大學生思想教育工作的科學性、創(chuàng)新性、有效性。

1？郾3古典詩詞蘊含著豐富的思想道德教育資源

《尚書?堯典》中有“詩言志”的說法。古人曾言：“詩言志，歌詠言。”何為“志”？《毛詩序》解釋說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。”即“詩是詩人世界觀的最具體的表現”，是詩人思想的反映、感情的產物。文人墨客獨特的人格、高尚的情操、豐富的情感在他們的作品里表露無遺。所以，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹《岳陽樓記》）的胸懷天下、憂國憂民的社會責任感和愛國主義情操的詩句，可以增強大學生的愛國意識；“會當凌絕頂，一覽眾山小”（ 杜甫《望岳》）的俯視一切、昂揚向上的雄心和氣概，可以增強大學生的民族自豪感；“丈夫皆有志，會見立功勛”（楊炯《出塞》）的積極進取的凌云之志，可以增強大學生的堅定信念；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風波?莫聽穿林打葉聲》）的自信樂觀的人生態(tài)度，可以增強大學生的堅韌不拔的頑強意志……通過對古典詩詞的欣賞與引導，喚起學生對美好情感的追求、對心靈深處的觸動和對人生智慧的領悟，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成理想的人格、崇高的信念和堅定的意志。

2體育院校思想道德教育中的古典詩詞的特殊性

體育院校主要肩負著培養(yǎng)體育人才的重任。然而人才的造就是由多種因素構成的，競技技術是一個方面，其中主要來源于運動員內在的思想道德品質。

2？郾1培植崇高的理想信念

道德的主要層面是愛國主義情感。愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”?！霸娛窃娙耸澜缬^的最具體的表現”，是作者真情實感的流露。清代徐增說得好，“詩乃人之行略，人高則詩亦高，人俗則詩亦俗，一字不可掩飾，見其詩如見其人?！保ā抖衷娫挕罚┕诺湓娫~里有大量飽含愛國熱情、張揚愛國理想的催人奮發(fā)的詩句。“捐軀赴國難，視死忽如歸”（曹植《白馬篇》），“向來憂國淚，寂寞灑衣巾”（杜甫《謁先主廟》），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》），“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（文天祥《過零丁洋》）……表現了崇高的民族氣節(jié)和視死如歸的決心。這些千古不朽的正氣歌，這些流芳百世的名言警句，潛移默化地熏陶著體院大學生的身心，使他們在訓練、比賽或學習中產生道德認知：“運動員雖跑得很快，但如果到最后精疲力竭，跑完時遭到嘲笑、噓罵，得不到獎品，那就是徒有虛名，真正的運動員應該是跑到終點，拿到獎品奪得冠

軍。”〔3〕做一名純真的猛士，“十年磨一劍”，從而形成報效祖國、為國爭光的愛國主義情操。

再者，體育比賽是激烈的，沒有冷靜沉著，沒有奮力拼搏，要想在強手如林中脫穎而出，是比較困難的。所以明晰目標的確立，遠大理想的樹立，對體院大學生來說，尤為重要。雖然體育運動無國界，但體育者本人卻是有國界的。作為體院大學生既要有遠大抱負、積極進取，還要堅定信念、執(zhí)著追求。應該像愛國的、具有崇高理想的古人學習，學習“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦畎祝ā缎新冯y?其一》），對理想充滿信心與展望，學習“男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州”的具有“國家興亡，匹夫有責”豪情的李賀（《南園?其五》），學習“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，希望能實現書劍報國夙愿的陸游（《觀大散關圖有感》）……既有治國安邦的理想，也有建功立業(yè)的追求，更有矢志不渝的信念，把個人的抱負與國家民族的前途命運聯系起來，從而為實現“我的中國夢”提供強大的精神支柱。

2？郾2夯實健康的人格操守

“人格”，即人之名格，方方正正做人，行有所遵、言有所本。曾有名人認為，具有健全人格的人才是成熟的人、充分起作用的人、創(chuàng)造性的人。而“高尚偉大之人格”與“高尚偉大之文學”往往又是一致的，即詩如其人。正如王國維在《文學小言》中評價所說，“屈子、淵明、子美、子瞻”均是“若無文學之天才，其人格亦自足千古”?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”（《離騷》）的屈原，為堅持理想正義，九死不悔，“獨立不遷”；“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》）的陶淵明，“一生都是為精神生活的自由而奮斗”。為了人格尊嚴，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（《五柳先生傳》），超越了財富功名帶給人的異化，帶來了自然田園的天籟之音。他的“甘天下之淡味，安天下之卑位”（劉向《列女傳?魯黔婁妻》）的人格魅力，不僅成為人們靈魂皈依的庇護所，也讓如今為追求名利而變得虛空浮躁的人們感到臉紅；愿“大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風所破歌》）的憂國憂民的杜甫，“一蓑煙雨任平生”的屢遭貶謫的蘇軾，雖然“食無肉，醫(yī)無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無甘泉”（《答程天侔書》），但仍堅信“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”（《六月二十日夜渡海》），榮辱不驚，樂觀曠達。“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”（陸游《渭南文集?跋東坡帖》），這種高雅意識、自強不息精神、豁達樂觀的心態(tài)和頑強拼搏的意志，均易形成體院大學生獨立不懼、藐視逆境的人格力量，不曾屈服超越苦難的人格操守、勇往直前、忠正剛直的人格情懷。

其實，在人格操守的守護中，運動員的人格魅力尤其顯著。在殘酷的比賽中，除了需要堅韌不拔的頑強意志來戰(zhàn)勝對手外，還需要自信樂觀的承受能力來對待坎坷和挫折，還需要平等、誠信、寬容、互助的調整與他人關系。要有群體意識，尤其是集體項目，更要團結協(xié)作，既要“己所不欲，勿施于人”（《論語?顏淵》），也要“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳陽樓記》），更要“勝而不驕，敗而不怨”（《商君書?戰(zhàn)法》）。尤其是遇到裁判不公的情況下，更要贏在人格上。比賽是瞬息萬變的，要以一顆平常心去迎接考驗。失手時心靜如水，堅持時激情似火。

2？郾3積淀厚實的文化素養(yǎng)

體育院校的教育宗旨，決定體育人才的文化水平。孔子的“不學《詩》，無以言”，既表明了古典詩詞對人們身心和諧發(fā)展的深刻影響，也表明了古詩詞中蘊含的政治、思想、道德、社會、歷史、自然，乃至人際交往所必須的各種形象化的、具體生動的知識。不僅陶冶人之性情，而且是智慧和性靈的導引。比如以體育娛樂活動為題材的體育詩詞，“蹴鞠漸知寒食近，秋千將立小鬟雙”（梅堯臣《依韻和孫都官》），“揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨?G鬣動，?E?X飲河形影聯”（劉禹錫《競渡曲》），“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡……會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（蘇軾《密州出獵》），不僅豐富了體育專業(yè)的內容，而且欣賞了膾炙人口的名詞佳句，更體現了熱情樂觀、積極進取的時代精神。

學習古詩詞既可以培養(yǎng)人的“興、觀、群、怨”的能力，還可以使人“多識于鳥獸草木之名”。 人性中最自然、最深邃、最高尚的東西，蘊含于看似簡潔卻又“晦澀”的詩歌中。其實作為一種“學問”的古詩詞，可謂是提高體院大學生人文素養(yǎng)的必經之路。一是學會做人。作為體院大學生，要具有為體育事業(yè)拼搏、實現自己價值的遠大志向，既要為國家爭光，也要為江東父老添榮譽。二是學會交往。既是鍛煉語言表達能力、與他人合作能力的蓄積，也是適應社會獨立生活的生存能力的法寶。三是學會創(chuàng)新。不盲目崇拜，培養(yǎng)批判性思考能力。強化訓練中的創(chuàng)新意識，養(yǎng)成探究習慣〔4〕。

3體育院校思想道德教育中的古典詩詞的實踐性

“詩教”，是中國的傳統(tǒng)。從孔子開始，我國歷代的學者文人在成長過程中均受到“詩教”的熏陶。雖然自“五四”以來，“詩教”的傳統(tǒng)也被中斷過，但上世紀末以來，“詩教”問題又引起了教育界的關注。不斷有專家學者呼吁“讓古典詩詞進入大學校園”，倡導“詩教工程”。為此，加強古典詩詞的學習，是加強和改進體院大學生思想道德教育的一條切實可行的有效途徑。

3？郾1注重課堂教學實踐

利用思想政治理論課、品德教育課、大學語文，開設“詩詞鑒賞”等課程，選修“古典詩詞與人生哲學”等選修課，讓古典詩詞成為校園文化的主要部分。古典詩詞素來以精悍的語言、流動的意象著稱，具有深厚的人格魅力和廣博的人文知識。在課堂上解讀古詩詞，不僅能升華“內在視像”，也是享受“美”、 表達情緒感受和內心情感的途徑之一。所以學院要設定具體的課時，以保證一定的質量。教師講授時要“因材施教”。一方面實行角色的換位，最大限度地調動學生的積極性，讓學生成為主角，使對其進行心靈凈化陶冶的字、詞、句、篇、語、修、邏、文等人文能力訓練也變得生動有趣；另一方面，教學實踐活動應突出審美性特征。教學理念前衛(wèi)，教學組織井然有序，教學方法靈活多樣，教學內容豐富創(chuàng)新，具有時代氣息，既能讓學生與古人心靈對話，洞見豐富的人文性，也能展示古詩詞的自身魅力，進而積淀深厚廣博的知識和經驗閱歷。

3？郾2強化校園文化建設

墨子曾說：“人生來如素絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃，染使之然也。”（吳龍輝《墨子譯注本》）即表明了教育環(huán)境的重要性。受教育的過程，更多的是“潛移默化”的過程，其教育是多角度、多方位、多渠道、多形式的。作為學院的“教育場”―― 校園文化，不僅是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現，也彰顯一個學校的發(fā)展理念、發(fā)展方向。所以學院可以加大經費投入，在實用和美化的前提下，在校園中各個角落營造出更濃的文化氛圍。教室、宿舍、食堂、訓練場地，不論是學習，還是訓練，都能受到詩詞的熏染，提升思想道德修養(yǎng)。

在弘揚主旋律、提倡高品位的基礎上，還可以加大科技含量。突出專業(yè)特點，從理念、行為、視覺、環(huán)境整體出發(fā)，堅持多樣化的基本要求，加強以班級、寢室文化為重點的基層文化建設，“要使學校的墻壁也會說話”，創(chuàng)建書香校園。積極、健康、高雅的校園文化，既能成為育人的“輻射源”“能量庫”，也可以統(tǒng)攝師生的靈魂、拓寬師生的視野，更能提升學院的辦學品位、打造學院的文化品牌。

3？郾3增強教育載體創(chuàng)新

真正的“詩教”課堂是很有品位的，是如坐春風、如沐春雨、神清氣爽的。如今有簡單化、程式化、刻板化的傾向。展示語言知識櫥窗的課堂、解剖文章結構手術臺的教學，成了滿堂灌的單一、乏味的教學方法的法寶。“詩教”課堂要想產生對人性宗教式的浸潤效果，必須創(chuàng)新，其中包括：教育內容的創(chuàng)新、教育方法的創(chuàng)新、教育理念的創(chuàng)新、教育模式的創(chuàng)新。通過鮮活的人文知識，駕馭廣博的學識和深厚的人格魅力，最終讓每一個學生記住做一個有靈魂、有修養(yǎng)、有心靈歸屬的大寫的“人”，是人發(fā)展的終極目標。

為全面激發(fā)起學生對古典詩詞的熱情，在保證一定課時外，還應開展第二課堂活動。如必讀書目的制定、講座指導的檢查、心得體會的撰寫、必要考核的實行、一定學分的規(guī)定，都是對古典詩詞解讀的方式方法。另外，系列文化體育活動，在“詩教”方面也有著得天獨厚的優(yōu)勢。壁報、黑板報、電腦主頁、辯論大賽、文藝匯演、影視活動等各種名目大賽的輪流主辦，人文景點、名人訪談等社會實踐活動的參加，也能使學生產生道德認知，從靈魂深處撥動心弦。