對高中語文的認識和打算范文
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導語:如何才能寫好一篇對高中語文的認識和打算,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
【關鍵字】:高中語文;教學質量;方法
中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A 文章編號:1003-8809(2010)-08-0099-01
語文教學質量受到興趣、習慣、效率等多種方面的因素影響,因此,要提高語文教學質量,就要了解制約學生學習語文的原因,然后對其進行分析,提出相應的處理應對措施,這樣就能使得老師和學生在教與學中得到更好的配合,為提高高中語文教學質量打下良好的基礎。目前,困擾高中語文教學質量提高的問題有:語文教材內容的落后,但是,已經(jīng)啟動了新課改;效率低下的課堂教學;學生學習語文缺乏非智力因素。下面探討提高高中語文教學質量的方法。
1. 按照實際情況進行語文教學安排
語文涉及的知識面廣、知識點多,教師和學生在學習前都會面臨一些困難,如學什么、怎么學等。很多老師和學生都感覺不知道怎么去教、怎么去學語文,因為面太廣,加之各種考試,使他們覺得迷茫、無奈。這是因為沒有從宏觀的角度去看待問題、分析問題、解決問題。老師要明白教什么,為什么教這些,學生才能明白學什么,該掌握那些東西。通過以下方法去解決好這些問題:
1.1 教師確定語文教學目標任務
教師要了解教材大概的內容,明確知識結構,重點難點,通過一定的手段去整合教材。這樣不僅對教學目標明確了,還有了達到這些目標的具體做法。
1.2 制定可行的計劃
計劃是開展好教學的重要一步,可以定一個學期的計劃,也可以定高中語文教學計劃,做好長遠打算,將實施教學、提高教學質量形成一個體系去做。計劃可包括以下部分:課堂教學計劃。優(yōu)化課堂結構,更新理念,改變傳統(tǒng)教學模式。教學任務是通過課堂來完成的,課堂是教學目標實現(xiàn)的主陣地,因此,一定要有詳細、有計劃的研究課堂研究和教學的內容;第二課堂計劃。第二課堂就是課堂以外的學習時間。要將其作為語文學習的一個重要時間,在這些時間里,可以讓學生去聽、說、讀、寫等,安排學生學習語文,進一步加強其學習的樂趣;做好安排組織。落實是安排組織最終實現(xiàn)的關鍵,要做好第二課堂時間的安排,可以充分的利用班上成員,不僅僅靠科代表、班長等,讓學生去發(fā)現(xiàn)語文教學中的問題,并提出一些改進措施,形成良好的學習氛圍。
2. 提高課堂教學質量
要明確語文教學教什么、學什么的問題,還要明確怎么教、學生怎么學的問題。具體到課堂,就是要認識到課堂教學的重要性。課堂是師生交流語文學習心得的地方,是切磋技藝、互相學習方法、交流體會的舞臺,是師生個人語文學習透明化、公開化的場所,其中包括演練技術,個人情感、思想、態(tài)度、習慣、言行的熏染,其作用是相當重要的。教師要做到以下幾點,以提高語文的教學質量:
2.1 不斷更新個人理念和語文教學理念
超越自我是人成長的標志,更新理念是超越自我的第一要素。要不斷開創(chuàng)自我,創(chuàng)造語文教學的新理念。革新理想追求、個人情感態(tài)度、思想精神等,因為自己的一切都將對教學理念有所影響,因此,要以自主、研究、創(chuàng)新、合作作為語文教學理念更新的基礎。
2.2 不斷更新課堂教學方式、方法
要改變以前一講到底的教學模式,改掉老師講、學生聽的教課模式,老師只是在適當?shù)臅r候引導、點撥,主要的時間留給學生,讓學生更自主的去學習語文知識,打破陳舊的教學方法,讓課堂成為老師和學生、學生和學生之間交流的平臺,
2.3 培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力
利用課前時間進行口語訓練,對提問的學生進行啟發(fā),注意培養(yǎng)學生的朗讀能力,渲染情感氛圍等等,這些都是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力的方法,以此提高學生的能力,提高語文教學質量。
3. 重視第二課堂的重要性
提高語文教學質量,第二課堂是十分重要的。要做到以下幾點:
3.1 利用好空余時間
通過有效的利用空余時間來對學習方法進行鞏固,對應試能力進行強化。通過定期或不定期的發(fā)一些模擬題等給學生安排適當?shù)膶W習任務,加強學生知識的鞏固,加深對知識的印象。
3.2 加大作業(yè)的檢查力度
加大對學生作業(yè)的檢查力度。有些學生即使是老師布置了也不會做作業(yè),或者不好好做,因為有些老師根本不檢查;有的干脆抄襲。所以教師一定要加強對學生作業(yè)的檢查力度,并重點抓抄襲人員,使他們不會再發(fā)生抄襲的現(xiàn)象。
3.3 開展相關活動
開展相應的活動,不僅可以加深學生對學習知識的印象,還可以增加學生學習語文的興趣,使學生愛上語文。活動的類型有很多,比如:課文戲劇表演、演講比賽、作文競賽、知識競答等。這樣可以將很多語文知識活化,讓容易去學習。
結語:
語文教學質量的提高需要是一項系統(tǒng)的綜合工程,需要教師和學生的互相配合,尤其是教師,要做好各項準備工作,按實際情況安排教學,提高課堂教學質量,利用好第二課堂等,通過這些方法的實施,最終提高高中語文教學質量。
參考文獻:
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篇2
一、閱讀新聞,開拓學生視野
新聞是應用文中的一個重要組成部分,隨著信息時代的不斷推進,新聞和人們的接觸也越來越多,根據(jù)學生情況,讓學生多閱讀新聞,不僅能夠開拓學生視野,更能夠讓他們把握住新聞的文本共性,并寫出有個性的新聞來。
蘇教版高中語文有專門的選修課本《新聞閱讀與寫作》,由此可見對于新聞的重視程度,我在教學中選擇其中《青藏鐵路之謎》《尼克松到達北京》《“九一八”炮聲響了以后》等不同的內容來讓學生閱讀,讓學生了解新聞的寫作結構、文體類別,對新聞的文本共性有一個深入的了解。我讓學生根據(jù)自己的興趣和愛好在網(wǎng)絡和報紙上選擇自己喜歡的新聞類型來閱讀,并且嘗試分析一則好的新聞要符合哪些要素。在大量閱讀新聞的基礎上,我又讓學生嘗試進行新聞創(chuàng)作,我讓學生把握住新聞這個文體的文本個性,注意新聞的即時性、真實性、客觀性、新奇性,讓學生圍繞學校中發(fā)生的事情來撰寫新聞,并讓學生相互閱讀對方撰寫的新聞,評判該新聞寫得是否符合要求。在組織學生閱讀新聞的時候,我還注意新聞所體現(xiàn)的情感和價值觀的問題,例如有的娛樂新聞過度強調娛樂性,總是用新奇的標題來吸引人的注意,被人稱為“標題黨”,我讓學生從自己閱讀的新聞中找出這樣的例子來,并且嘗試分析這樣撰寫新聞是否正確。
二、嘗試演講,提高口語能力
對于學生來說,“公民表達”能力是不可缺少的,這對學生未來的成長和發(fā)展起到了至關重要的作用,而演講這種應用文則是促進學生提高口語表達能力的最好方式。我在教學中總是讓學生嘗試演講,促進學生口語能力的提高。
在蘇教版高中語文里有“走進語言現(xiàn)場”這個專題,這其中有“在演講廳”的內容,通過對《不自由,毋寧死》這篇課文的學習,我讓學生嘗試進行演講聯(lián)系,我用拿破侖說過的話來激勵大家:“一支筆,一條舌,能抵三千毛瑟槍”,同時我還用諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等小故事來告訴學生演講的效果。在這個基礎上,我以“我的未來不是夢”作為主題,讓學生展開演講,學生可以圍繞自己的夢想來進行演講,講一下自己未來想要從事的行業(yè)是什么,自己為什么這么想,為了實現(xiàn)自己的夢想,打算進行怎樣的努力,讓未來從“夢”變成現(xiàn)實。這個活動很好地激發(fā)了學生的學習積極性,有的學生講述自己將來想當建筑師,闡述了自己的建筑理念;有的提出自己想當運動員,并講述了自己從現(xiàn)在開始的鍛煉計劃,有的提出自己要當醫(yī)生,講述了自己救死扶傷的美好愿望。這樣的演講鍛煉了學生的口語表達能力,讓他們學會該如何表述自己的觀點,未來不管學生從事怎樣的職業(yè),一定的演講能力對他們的未來發(fā)展都是有益的,所以演講學習對于學生來說有著十分重要的意義。
三、應用寫作,接觸社會生活
葉圣陶說過:“大學畢業(yè)不一定要能寫小說詩歌,但是一定要能寫工作和生活中實用的文章,而且非寫得既通順又扎實不可。”由此可見,應用文對于學生未來的工作和學習是十分重要的,為了讓學生認識到這一點,我抓住了應用文的教材體例,挖掘應用文文本共性,讓學生嘗試寫應用文,通過應用文來接觸社會。
在學生未來的工作和學習中,他們必然會遇到很多不同類型的應用文,如通知、說明書、計劃書等,如果能夠很好地完成各種應用文的寫作,對于學生學習能力的提高是很有幫助的。為了讓學生能夠有更多的機會鍛煉應用文的寫作,我在組織學生進行各項活動的時候總是將應用文的寫作和活動融合在一起,讓學生能夠學以致用地完成各種不同類型的應用文寫作。如班級要進行文藝晚會的時候,我便讓學生分工合作,分別撰寫不同類型的應用文,有的學生負責安排活動,撰寫晚會策劃書;有的學生負責撰寫請柬,邀請其他任課老師來參加晚會;有的學生撰寫感謝信,向參加活動的來賓表示感謝;有的學生負責購買晚會所需要的各種道具,他們要根據(jù)班費的多少來撰寫經(jīng)費預算……這樣一個小小的活動就將諸多應用文都包含在了其中,不僅讓所有的學生都參與進去,而且還生動活潑不枯燥。
篇3
關鍵詞:興趣培養(yǎng);指導方法;提高效率;激發(fā)個性
中圖分類號:G630 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2011)01-0029-01
一、教師更新對作文教學的思想認識
從尊重和理解學生做起
在作文教學中從在著老師對學生尊重、理解不夠的傾向:一是對學生的情感理解、尊重不夠。我們喜歡用挑剔的眼光來審視學生在作文中表達的思想感情,總認為學生書寫的思想感情不夠成熟,不夠深刻;二是對學生的實際生活理解、尊重不夠。學生真實書寫自己的生活,常常被認為是不典型,不真實。這樣學生面對寫作常常懷疑自己的情感和生活的價值,不敢寫自己的普通的生活和抒發(fā)自己的真情實感,只好撇開自己的真實的生活體驗而編造生活,裝腔作勢,故作高深。這樣惡性循環(huán),學生對作文厭煩,“作文就是作難”。沒有了信心,更談不上感興趣了。因此,教師理解、尊重學生對生活的認識和情感體驗是作文教學的切入點。這點要切實重視起來。
二、寫作前的興趣培養(yǎng)
1.引導學生學會生活,感受生活,記錄生活
散文家朱自清就特別強調這一點,認為觀察時對于“一言一動之微,一沙一石之細,都不能輕易放過”。因此,新時期的作文教學,應徹底打破課堂中心、教師本位的封閉模式,向社會開放,向生活開放。創(chuàng)設條件,讓學生置身多元的社會生活,感受時代大潮的激情澎湃。擁抱自然,諦聽自然的音響,欣賞繽紛的色彩;深入社會,走訪工廠農(nóng)村,參觀學習,搜集材料,調查研究。在走進自然和社會的過程中,去觀察、發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟和積累,去分析、理解和思考,去孕育情感、陶冶情操、完善人格。用慧眼去尋找生活中的真、善、美,用心靈去捕捉思想的火花,寫作時自然靈感突如其來,文思泉涌,達到“籠天地于形內,挫萬物于筆端”的境界。
2.閱讀書籍,感受別人的生活,培養(yǎng)高尚的情操
閱讀是吸取知識的有效途徑之一。堅持閱讀,學生不僅可以從中積累詞匯,鍛煉語言,還可提高審美水平,逐步養(yǎng)成寫作技巧。“讀書破萬卷,下筆如有神”。新編的高中語文教材注意了課文思想性與藝術性的統(tǒng)一,新增了不少傳世名篇,教師首先應引導學生積極從課本中去尋找語言營養(yǎng),對其中的重要篇目,不僅要熟讀,更要精讀深讀,要體會和感受。不僅如此,還要有選擇有目的地培養(yǎng)學生進行課外閱讀,大凡層次相當,思想藝術性統(tǒng)一的文章應盡可能地讓學生多讀深讀,以閱讀促積淀,以積淀帶提高,這樣,學生既有話可說,又有話會說,作文水平自然就提高了。
三、寫作時興趣的培養(yǎng)
1.作文要有規(guī)劃,訓練要有計劃。要按循序漸進的規(guī)律訓練提高寫作能力不是一朝一夕的事,要有長期打算,因此,要安排好作文訓練的序列。怎樣的序列是最合理的,從眾多寫作人才成長的過程中,我們看到了異彩紛飛的“序列”,還很難談那一種是放之四海而皆準的真理。下面介紹“七先七后”的訓練序列,也許是比較具有普通意義的一種,請同學們根據(jù)自己的情況,參考使用。1.先練習寫記敘、描寫文章,后練習寫說明、議論的文章。2.先練習寫自己親身經(jīng)歷的事,后練習寫別人轉述的事3.先側重訓練觀察和積累,后側重訓練分析和表達。4.先練習寫單純的事,后練習寫復雜的事。5.先不受寫作“框框”的限制,放開膽子寫;后按不同文章的基本要求及特點作規(guī)范訓練。6.先“模仿”,寫依樣畫葫蘆的文章;后“創(chuàng)造”,寫新穎別致的文章。7.先力求把文章寫長,強調擴展與鋪陳;后力求把文章寫短,講究簡潔凝煉。以上“七先七后”,與人們認識事物的規(guī)律,由具體到抽象,和能力培養(yǎng)的規(guī)律,由低到高、由拙到巧是一致的。至于以何時或達到何種程度作為先與后的界限,這又是個不能“一刀切”的問題,必須具體情況具體分析。如果有的同學將上述七先七后交替反復安排,如模仿創(chuàng)造再模仿再創(chuàng)造,也未嘗不可。
2.指導寫作方法,提高寫作效率。第一、加強寫法知道。作文的第一步是審題,作文審題是否正確,是關系到文章成敗的重要一環(huán),因此,寫作訓練的第一步就是引導學生全面、準確的理解題意,也就是審好題。教學中,要注意引導學生掌握身體的一班技巧,如命題作文要審標題,注意題目的限制性;要審文體;要審寫作要求;應試中要審評分表;材料作文(包括看圖作文)除了上面幾點外,更要審清材料,多則材料的要進行和歸納總結,找出最佳角度、最佳立意。第二、多審題,精寫作。語文教學內容較多,不可能要求學生大量寫作。所以,多審題,精寫作,所費時間不多,學生寫作能力又得到培養(yǎng)。實踐證明,這不失為一個好辦法。其次,結合課文寫法教會學生運用到自己的作文之中。
3.激發(fā)學生個性,解放學生思想。優(yōu)秀的藝術品首先應該是有個性的作品,文學也不例外,同為作家,朱自清與魯迅的區(qū)別是顯而易見的。高中生雖然寫作水平還不可能太高,但很多學生,特別是一些寫作水平相對較高的學生已能寫出有自己風格的文章了。對這一現(xiàn)象,教師首先應該給予充分的肯定,不可以固定不變的模式來要求每一個學生;其次應加強引導,使學生在老師的指導下,不斷探索學習,強化自己的風格,寫出自己的特色。
四、寫作后興趣的培養(yǎng)――改進批改形式,增加交流渠道
篇4
一、心懷天下
1.以天下為己任,敢于擔當?shù)闹魅宋桃庾R
“天下有道,丘不與易也。”天下無道,孔子就承擔起改變天下的責任。孔子將建立“天下歸仁”的理想作為自己的人生使命。他說:“人能弘道,非道弘人?!薄安豢梢圆缓胍恪保簧跋幌九?,游說諸侯,又收徒辦學,有教無類,就是要弘揚仁道,改變禮崩樂壞的亂局,恢復安定的社會秩序。接輿譏笑孔子說,現(xiàn)在壞人壞事如滔滔洪水,你和誰去改變它呀!還不如離世隱居的好。孔子說:“天下有道,丘不與易也?!比绻煜掠械溃乙膊粫@樣努力去推動改變了。既然天下無道,我就擔當起改變它的重任??鬃訛榱俗尳y(tǒng)治者采納自己的主張,以高齡之軀,周游列國十四年,棲棲遑遑,“累累若喪家之犬”,歷盡艱辛,險些喪命時,仍然“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。他一生的思想和活動,都是為了弘揚仁道,建立理想社會。他一生的作為正是“以天下為己任”的生動體現(xiàn)。
2.追求理想,“知其不可而為之”的執(zhí)著精神
孔子身處“禮崩樂壞”的時代,許多人明哲保身,消極避世,但他的人生目標非常明確,那就是改變天下無道的現(xiàn)實,使它朝著“有道”的境界前進。在他認定的有道境界中,從天子、諸卿大夫、士到普通百姓,階層分明,秩序井然,人們的言行舉止都符合他所主張的政教倫理觀念,社會一片和諧安寧??鬃拥倪@種主張遭到了許多隱士的反對,他們對孔子師徒極盡奚落和嘲弄,但孔子從來沒有動搖過,為此周游列國十四年之久。在此過程中多次碰壁,孔子知道自己的主張、抱負不能實現(xiàn),但他仍然為之奮斗,從未放棄過自己的理想??鬃訋熗奖魂?、蔡兩國士兵圍困于郊野中,好多天沒有吃食物,隨從的弟子有的餓得站不起來,可孔子依舊不停地給大家講學、朗誦、唱歌、彈琴。他堅定地面對困難,不言放棄。這種百折不撓、堅韌不拔、執(zhí)著堅毅的高貴品質,讓人肅然起敬。
3.憂民憂己的憂患意識
孔子的憂患意識主要表現(xiàn)在修己之憂和國民之憂上??鬃用鎸y世的道德淪落說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”而“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”(《論語?述而》)則是對德、學、義、善等人的內在價值和修養(yǎng)不能施行的憂慮。如果沒有辦法“內圣”,那“外王”的理想便是空談,因而孔子強調“學而不厭,誨人不倦”,對知識孜孜以求,對弘道堅持不倦,將這種意識內化在行動和實踐中,形成的一種直面自省、匡世濟民的擔當精神,在動蕩的時代剛健自強,積極入世,慨然有為。這種憂患意識也感染了一代又一代的文人知識分子,凝聚和糅合在中華民族的文化血脈中,薪火相傳,綿澤至今。
二、領悟《論語》體現(xiàn)的立身處世原則
宋人有“半部論語治天下”之說,是說懂得半部《論語》就足夠去治理天下了。因為《論語》涉及到了詩、書、禮、樂,知識豐富,包含了對人們“求知、為人、從政、治國、處世”等方面的深刻啟示??鬃蛹捌涞茏訌娜粘I畹男∈轮杏纱思氨?,以小見大,感悟哲理,而表達出來又是那樣言簡意賅,語淺情深,給人很多方面的啟示。
1.認識自己的無知
孔子說:“知之為知之,不知為不知,是知也。”因為只有承認自己有不盡知的,才不至于自欺欺人,才能學無止境。《列子?湯問》里記載了兩小兒對于太陽究竟什么時候離我們近的問題爭辯不休,而“孔子不能決也”,他沒說什么,默然承認自己的無知,打算向有學問的人請教。孔子以自身行為告訴我們只有實事求是,敢于承認自己的無知,人才能進步。
2.善于自省,勇于改正
孔子說:“人非圣賢,孰能無過?”人人都可能有過錯,但關鍵不在于“過”,而在于能否“改過”,所以人先要正視錯誤,進而改正錯誤,保證今后不再重犯同樣的錯誤。德行高尚的君子不會掩飾自己的過錯,小人恰恰相反?!靶∪酥^也必文”。有了過錯并不可怕,可怕的是堅持錯誤,甚至掩飾錯誤。孔子以“過而不改,是謂過矣”,“過而能改,善莫大焉”,向人們道出了“知錯能改”這一對待錯誤的唯一正確態(tài)度。
3.身體力行,言行一致
“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!薄跋刃衅溲远髲闹!睆娬{君子要言行一致,說出來就必須做到,否則就不要說,不僅自己的一舉一動都要給人以示范,要求合乎道德標準,更重要的是要求君子去做實事,要通過做實事去教育別人,也要通過實踐去學習??鬃釉谧约荷畹臅r代里,對于“禮崩樂壞”的現(xiàn)實充滿了憂患和不安。他以超凡的勇氣、樂觀、堅韌和執(zhí)著,身體力行地為時代的緊迫問題提供解決方案。他周游列國,辛苦奔波,一邊思考,一邊行動,并且不斷地將學與思、思與行緊密結合起來,始終以自身的行動去實踐他的思想,實現(xiàn)他的理想。
4.學會愛人
“仁者愛人”是“仁”最核心的界定??鬃佑脙蓚€字就概括了“仁”的意義,那就是要了解人、關懷人,他本人就是這樣“愛人”的?!凹核挥鹗┯谌?。”自己不想承受的,不要強加給別人。要站在別人的立場上考慮問題,體恤人、善待人。孔子啟示我們:“愛人”就是要推己及人,就是要博愛尊重,就是要“以人為本”。特別是在和他人相處的時候,要把他人當成自己一樣,要站在他人的角度,設身處地地為他人考慮。這是一種道德關懷,更是一種崇高的精神境界。
5.寬以待人
篇5
親子閱讀,又稱"親子共讀",就是以書為媒,以閱讀為紐帶,讓孩子和家長共同分享多種形式的閱讀過程。通過共讀,父母與孩子共同學習,一同成長;通過共讀,為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機會,分享讀書的感動和樂趣;通過共讀,可以帶給孩子歡喜、智慧、希望、勇氣、熱情和信心。
因此,我班將分享閱讀活動作為班級特色活動,在分享閱讀活動開展過程中,我通過與家長交流反饋回來的閱讀記錄本發(fā)現(xiàn),家庭親子分享閱讀活動在家庭實施過程中存在一定的問題:
1.不知閱讀的意義何在
不少家長已經(jīng)認識到閱讀教育的重要性,但是落實到行動時,往往不知道從何入手效果更好,困惑頗多。特別是家長在指導幼兒進行家庭"親子閱讀"的活動中,在操作親子閱讀的閱讀記錄本時還不能夠真正的理解親子閱讀的含義。
2.閱讀內容選擇單一
從閱讀記錄本記錄情況分析來看,少數(shù)幼兒家長為孩子選擇了有意義的、符合幼兒認知特點的繪本、故事、科普類的圖書,但是多數(shù)家長為幼兒選擇的讀物僅限于識字類卡片、成語故事、寓言、童話故事、唐詩等。家長偏向于選擇具有功利性的內容供幼兒閱讀。
3.閱讀時間投入不到位
多數(shù)家庭的親子閱讀時間不能保證,有的家庭一次親子閱讀的時間是1分鐘或2分鐘,有的家庭每周親子閱讀次數(shù)僅為一到兩次。每次和家長交流時,經(jīng)常聽到家長這樣和我說,"我打算和孩子一起閱讀,每次都計劃得很好,可是工作太忙了,沒時間?。?"我也想和孩子好好讀書,可是太累了,沒有心情陪他讀。每次一開始,孩子就表現(xiàn)得很不耐煩,所以我也不知道該怎么做了。"
那么,我們應該如何正確的指導家長進行家庭親子閱讀呢?以下是我在指導家長進行家庭親子閱讀教育實踐中的幾點策略:
3.1舉辦閱讀沙龍、講座等讓家長在自主構建中重新認識親子共讀。為讓家長認識親子閱讀的重要,引領孩子走進閱讀的精彩世界,我班邀請了有經(jīng)驗的家長――薄同書媽媽為其他家長做經(jīng)驗交流。薄同書小朋友的媽媽是一名高中語文教師,她深知閱讀對幼兒的生活、學習的意義與影響,從孩子出生就堅持親子閱讀。孩子現(xiàn)在六歲了,無論是生活習慣、學習習慣還是思維創(chuàng)造力都比別的孩子表現(xiàn)突出。薄同書是小朋友心中的好榜樣,家長們也會經(jīng)常和她媽媽請教育兒經(jīng)驗。薄同書媽媽在經(jīng)驗交流中向大家推薦了《好媽媽勝過好老師》、《喂故事書長大的孩子》等育兒書籍,充分利用了書中的例子和自己的親身體會向大家說明親子閱讀的意義。通過家長經(jīng)驗交流座談提升了家長的親子閱讀觀念并加以積極的指導,讓家長將新的閱讀理念和經(jīng)驗內化為行為,并積極遷移到對孩子的家庭教育中。
3.2利用現(xiàn)代化信息平臺,做好親子閱讀的指導。我班家長大多數(shù)是80后,QQ、微信使用技巧嫻熟,于是我們建立了班級"寶貝愛讀書"QQ讀書群,通過讀書群,隨時隨地的向家長推薦優(yōu)秀書籍、指導閱讀方法。在群里,空余時間,我們會對家長的困惑作出解答,如孩子該看什么書?書中蘊含了什么道理?孩子最近不愛看書了怎么辦?其他家長也會積極在群里獻言獻策,為大家分享讀書經(jīng)驗。此外,結合此年齡段幼兒的特點和閱讀水平,在群里,我們會定期向家長推薦了一些優(yōu)秀童書,如《謝謝你,好吃的面包》、《蝸牛屋》《第一次上街買東西》,盡可能做到種類豐富、形式多樣。此外,我還向家長推薦了一些親子閱讀的公眾平臺,如童書出版媽媽三川玲,安東尼文化傳播,精選繪本,通過這些平臺,向家長傳播有愛、有趣、有信的書籍,讓父母和孩子在閱讀中一起快樂成長。在群里,大家還紛紛曬出為孩子開辟的親子閱讀區(qū),有的擺放小桌子、小椅子,有的鋪上卡通地毯,放上幾個軟墊,有的讓孩子在桌前看書,有的和孩子背靠在軟墊上看書。大家的親子閱讀環(huán)境溫馨又和諧,安靜又美好。
3.3豐富閱讀素材,組建班級圖書館。針對家長在圖書選購上的盲目性和指導中的單一性問題,我們開設了"好書推薦"專欄、家庭圖書館。在家園聯(lián)系欄,我們很據(jù)大班孩子的年齡特點和認知發(fā)展情況,每周都會為家長張貼好書推薦單,并在書名后面即把圖畫書中蘊涵的教育信息和價值、親子閱讀的指導要點等記錄在書名后面,讓家長借鑒導讀提示開展親子閱讀,并記錄下閱讀中的親子感受。為了讓閱讀的內容更豐富化、多元化,我們建立了班級圖書館。每個孩子選擇1-2本精彩的圖書帶到班級后,我們根據(jù)圖書的內容將圖書分為成長故事類(A)、科普類(B)、認知類(C)、自然類(D),為了方便查詢與記錄,為每一本圖書進行編號。班級孩子較多,還書和借閱工作繁瑣,我們統(tǒng)一將周四入園時間定為還書時間,周五離園時間為借書時間。這個圖書管理和借閱辦法的制定,有效防止了圖書漂流過程中圖書損壞、丟失問題。
篇6
中國古代文學課程是高校、尤其是高等師范院校中文系占用教學時數(shù)最多的基礎課程,一般每周3或4學時,連續(xù)開設四個學期,總學時達到216或288,這是其他任何課程都無法企及的。但如此龐大的學時最終達成的教學效果卻令人擔憂。具體而言,表現(xiàn)為如下兩個方面:
一、很多學生缺乏對課程本身的價值認同
“老師,學這些有什么用?”是當前中國古代文學教師經(jīng)常碰到的問題,如果使用的《中國歷代文學作品選》還是繁體字版,那么,這一問題往往會更加疑問。在不少學生眼中,中國古代文學課程就是繁難艱澀的文言文,就是遙不可及的“故紙堆”,古人的生活無法貼近,古代的詩文難以理解。帶著這種認識,很多學生學習古代文學的經(jīng)歷可謂痛苦不堪――食之無味乃至反胃,棄之卻又不許、不能。于是,部分中文專業(yè)的學生直至畢業(yè)都沒有讀完“四大名著”,其他篇章最多僅限于教材有限的選文。如此,中國古代文學課程的教學效果可想而知。
二、很多學生未能養(yǎng)成閱讀、理解、鑒賞與批評的能力
培養(yǎng)閱讀、理解、鑒賞與批評的能力是中國古代文學課程的核心目標,但恰恰就是這一點在教學實踐中往往落空。很多學生對作品僅限于咬緊牙關、死記硬背,靠劃重點、背筆記勉強通過考試。就是一些程度較好的學生也只能拾人牙慧、人云亦云,缺乏自己的理解,更難有獨到的鑒賞與批評。這一問題反過來又導致了學生無法具備獨立的閱讀能力,甚至難以形成良好的閱讀習慣。于是,古代文學學來學去就是老師課上重點分析的那幾篇,自己拓展閱讀?既無能力,更無習慣。
上述問題究其原因,應與高校學生中國古代文學課程的學習起點與課程要求存在差距有直接關系。學習起點是設定教學目標的前提,是制約教學目標達成程度的重要因素,脫離學習起點的目標注定無法實現(xiàn)。通過我們在日常教學中的感受與調查發(fā)現(xiàn),目前中國古代文學課程學生的學習起點難以達到實現(xiàn)教學目標的基本要求。
三、學生的中國古代文學作品閱讀數(shù)量偏低,難以達到支撐其宏觀把握中國古代文學發(fā)展軌跡的要求
以先秦文學的重點《詩經(jīng)》教學為例,從小學直至高中的12年間,學生只讀過《周南?關雎》《秦風?蒹葭》《邶風?靜女》《衛(wèi)風?氓》等寥寥數(shù)篇。進入大學,限于課時,課上也只能重點講授3――5首詩。學生最終對《詩經(jīng)》作品的閱讀僅限于這十首八首至多一二十首詩,而這些相對于《詩經(jīng)》的305首全篇,實在微乎其微。憑借微乎其微的閱讀建立的印象,希望學生對《詩經(jīng)》有深入、前面的了解,對教師來說做不到,對學生來說聽天書。
四、學生的中國古代文學作品閱讀質量偏低,難以達到深入解析作品的要求
以《詩經(jīng)》作品為例,《衛(wèi)風?氓》是高中語文課本人教版、粵教版、語文版等的必修篇目,從我們的調查發(fā)現(xiàn),學生的閱讀普遍存在一些問題:
1.偏重文言文字詞句的理解,缺乏整體感知
比如如果提問學生首章“來即我謀”一句中“謀”為何意,很多學生會回答“商量”,全句意為“來就是要和我商量”。但進一步商量何事,詩中的“氓”有何打算、為何要以“抱布貿絲”為借口等問題,鮮有學生能夠說清,而這些又恰恰是理解全詩首章的關鍵。因為僅僅停留在文字表面,所以學生很多學生把古代文學說成古文,把學習古代文學理解成學習文言文。進而,因為只知道死摳文字,所以很多學生能讀、能背、能翻譯,卻無法進入到作品內部,難以咀嚼品味,久而久之,望而生厭,興致全無,直接導致了上述列舉的第一個問題。
2.缺乏歷史坐標,望文生義、胡亂勾連
《衛(wèi)風?氓》作為一首婚戀詩,必然要以春秋時期特定婚俗為背景,弄清這一點,才能對詩中男女的悲歡離合細致體味,準確把握,才能讀出本詩流傳千古、至今令人感慨的深味。可是,學生普遍對此一無所知,甚至從我們借助互聯(lián)網(wǎng)得到的很多教師的教案也對此漠然置之。于是,學生只能憑借“封建禮教”、“父母之命、媒妁之言”等似是而非的觀念去胡亂勾連,妄加判斷,諸如“氓騙取了女子感情的同時還騙得了一車嫁妝”之類說法由此而生。選自《左傳》的《曹劌論戰(zhàn)》同樣明顯存在這一問題。比如很多學生認為魯莊公雖昏庸,但至少禮賢下士,能夠接納平民曹劌的意見,其實其理解的依據(jù)不過是望文生義把“肉食者”理解為貴族,自然,曹劌就是平民。但這種說法完全忽視了春秋社會結構的基本特點。再如文中敘述雙方交戰(zhàn),學生卻普遍不了解春秋車戰(zhàn)的基本規(guī)則,“一鼓作氣、再而衰、三而竭”也就只能片面地理解為曹劌的智謀高超。
缺乏歷史坐標,不僅造成了理解的片面、淺薄以致歪曲、穿鑿,更重要的是其限制了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析解決問題能力的培養(yǎng)與提升。試想,結論與材料之間缺乏必然的邏輯關聯(lián),強為之說,學生的邏輯思維能力如何提高?上述第二個問題學生不會讀、讀不好,與此有直接關系。
針對上述問題,高校古代文學課程似應作如下改革:
五、強化作品閱讀,弱化文學史教學,加大作品閱讀量,切實培養(yǎng)解讀能力
如前所述,學生古代文學作品的閱讀量普遍偏低,解讀能力普遍偏弱。無視這一學習起點,以文學史為中心,以作品講解為參照的古代文學教學模式必然面臨尷尬。針對學生的學習起點有的放矢、構建行之有效的古代文學教學模式是當務之急。
作品閱讀應成為課程的中心,閱讀數(shù)量應大幅提高。以《詩經(jīng)》教學為例。其祭祀詩、農(nóng)事詩、宴飲詩、怨刺詩、婚戀詩、征役詩等類別都有選擇代表作品,要求學生自主閱讀,總量應達到《詩經(jīng)》作品的五分之一到四分之一。只有如此,學生才可能有全面的把握,其解讀能力也必將有相應提升。與此同時,文學史應弱化為課程的輔助,應立足于掌握常識?!对娊?jīng)》教學中屬于研究史范疇的內容,比如今古文問題、風雅頌分類標準的演變問題、漢學宋學清學的觀念差異問題等盡量少涉及,其應當屬于更高一個層次的學習內容。
六、改變教學方式,強調學生自主學習
以往古代文學課程的課時數(shù)量雖然高居各科榜首,但很多老師仍然感覺講不完、講不深、講不透。對學生而言,則完全出于被動的地位,匆匆忙忙一個學期是在不停地聽,不停地記,沒有參與的機會,更沒有參與的能力,長此以往,學生逐漸喪失了興趣,失去了熱情與動力。這一現(xiàn)象究其原因,一來古代文學的教學過于局限于課堂,對課下的利用不夠;二來忽視了學生的能動性,對學生自主學習習慣與能力的培養(yǎng)不足。如果古代文學課程強調能力培養(yǎng)為主,知識掌握為輔,那么這種狀況是必須改變的。
1.充分利用課下時間,安排學生自主閱讀
前文提及應加大作品閱讀量,如何實施?可以給學生提供閱讀資料,要求其在若干時間完成。比如《詩經(jīng)》五六十首作品,必須在課下兩周內讀完,并完成諸如讀書筆記、發(fā)言提綱等作業(yè)。
2.課上由老師講授為主轉為師生研討為主
在課下一定閱讀量的基礎之上,課上師生之間的交流才有可能進行。也因為有了自己提前的閱讀與準備,所以老師的講解與點撥才不至于如聽天書。更為重要的,這種教學與學習方式真正體現(xiàn)了對學生學習能力的培養(yǎng),學生的各項能力只能在自己積極主動的訓練過程中得到提高,老師僅限于從旁幫助,而無法發(fā)揮決定作用。
七、改變考核方式,由終結性考試向過程性考試轉變,由考察知識掌握情況向考察能力提高情況轉變
平時交一兩篇作業(yè)、期末一張試卷是以往古代文學課程的常見考試方式,屬于典型的終結性考試。就考試內容而言,也著重考察知識掌握情況。這種考試方式造成了學生考前突擊準備、考后一無所知的問題。很多學生把沒有考好歸結為沒有認真復習。