學(xué)科歷史論文范文
時(shí)間:2023-03-16 11:14:53
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篇1
[關(guān)鍵詞]史學(xué)論文寫作 改革 創(chuàng)新 模式
[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2014)04-0121-02
在高等教育中,歷史學(xué)科是基礎(chǔ)之一,必須堅(jiān)持把培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作為教學(xué)活動(dòng)的根本目標(biāo),同時(shí),要緊密結(jié)合改革的步伐和社會(huì)的需求來培養(yǎng)人才。歷史學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要,基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)豐富、具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,德智體美勞全面發(fā)展的中小學(xué)師資及高素質(zhì)應(yīng)用型人才和相關(guān)專門人才。根據(jù)這一目標(biāo),改革和創(chuàng)新史學(xué)論文寫作的理論教學(xué)和寫作實(shí)踐,必將對(duì)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、培養(yǎng)人才起到突出的作用。
史學(xué)論文寫作課程教學(xué)和學(xué)年論文、畢業(yè)論文是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的重要途徑。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生寫好論文是提高本科教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,學(xué)生通過論文的寫作,將所學(xué)的專業(yè)基本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,掌握論文撰寫的步驟、方法和技能,并且在思想品德、工作能力、工作態(tài)度和創(chuàng)新能力等方面得到全面提高,為畢業(yè)后從事科研、教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、整體優(yōu)化構(gòu)建
(一)改革理論教學(xué)
改革以往史學(xué)論文寫作課程的傳統(tǒng)理論教學(xué)方式,增加研讀、探求兩個(gè)環(huán)節(jié),來提高學(xué)生的認(rèn)知能力和分析能力。同時(shí),有必要逐步改革中國通史和世界通史這兩門歷史專業(yè)核心課的內(nèi)容和體例,使之更好地反映時(shí)代變化和學(xué)術(shù)的最新發(fā)展。三年級(jí)將較多地開設(shè)專業(yè)選修課(包括必選課和任選課),地方高校尤其要注重開設(shè)部分區(qū)域歷史文化課程,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力。要增加有關(guān)生態(tài)、拓殖、人口、社會(huì)思潮、大眾心態(tài)、社會(huì)生活等國際學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的內(nèi)容,將歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)代社會(huì)問題諸如區(qū)域穩(wěn)定、邊疆經(jīng)濟(jì)、生態(tài)變遷等緊密聯(lián)系起來,使學(xué)生更多地了解新的研究成果和學(xué)術(shù)趨勢(shì),凸顯歷史學(xué)的社會(huì)功能。要增開反映本學(xué)科前沿成果,有助于提高學(xué)生基本功訓(xùn)練和理論思維能力的選修課,特別是文化史、社會(huì)史、宗教史、外交史等領(lǐng)域的專門課程以及斷代史研究的專題,拓寬學(xué)生的認(rèn)知面。
(二)創(chuàng)新實(shí)踐方式
要結(jié)合理論教學(xué)的改革,充分挖掘和利用歷史文化的豐富內(nèi)涵,發(fā)揮歷史學(xué)教化與教養(yǎng)的功能,凸顯歷史學(xué)科功能和價(jià)值,培育經(jīng)典名師,講傳經(jīng)典文獻(xiàn),開設(shè)精品課程,打造精彩講堂;培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才,加強(qiáng)地方特色文化研究,提高校園文化品位和學(xué)生人文素質(zhì),建設(shè)文化名校;培養(yǎng)社會(huì)人才,滿足社會(huì)對(duì)具有一定史學(xué)功底的應(yīng)用人才的多樣化需求。同時(shí),結(jié)合高校教學(xué)團(tuán)學(xué)一體化建設(shè)的實(shí)踐,創(chuàng)辦校園歷史文化節(jié)、“歷史與文化”學(xué)生論文大賽、學(xué)生學(xué)術(shù)論壇等學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng),以演講、辯論、沙龍、歷史劇、考古調(diào)查等形式,豐富校園文化、提高學(xué)生能力,在學(xué)校建設(shè)和發(fā)展過程中體現(xiàn)歷史專業(yè)獨(dú)特的魅力。
(三)增強(qiáng)教師指導(dǎo)
教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),歸根結(jié)底是通過教師的具體教學(xué)活動(dòng)來完成的。建立結(jié)構(gòu)合理的學(xué)科梯隊(duì),進(jìn)一步完善師資隊(duì)伍的知識(shí)儲(chǔ)備,是保證改革順利進(jìn)行的不可忽視的前提。必須把教師隊(duì)伍建設(shè)放在重要位置,要抓好中青年教師隊(duì)伍的穩(wěn)定及其知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善,采取相應(yīng)措施保證絕大多數(shù)教授、副教授都承擔(dān)本科教學(xué)第一線教學(xué)任務(wù),充分調(diào)動(dòng)廣大教師的教學(xué)科研積極性。不僅對(duì)學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思辨能力、認(rèn)知水平、學(xué)科體系、考研素質(zhì)等方面著力進(jìn)行培養(yǎng),還要對(duì)學(xué)生在創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力等方面進(jìn)行全面打造。四年級(jí)學(xué)生除了繼續(xù)進(jìn)行少量課程的學(xué)習(xí)外,在教師的指導(dǎo)下,要積極參與地方歷史文化研究和項(xiàng)目活動(dòng)開展。尤其是結(jié)合論文寫作課程、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))、歷史文化研究競賽等活動(dòng),提高能力。
二、積極開展課題研究
(一)具體分工與集體攻關(guān)相結(jié)合
課題的研究和實(shí)踐,需要課題組全體成員積極配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一來展開。在總項(xiàng)目之下,設(shè)置若干子項(xiàng)目,充分了解歷史學(xué)專業(yè)本科學(xué)生學(xué)術(shù)研究傾向;調(diào)查歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生讀書情況;理清教學(xué)、團(tuán)學(xué)工作一體化與創(chuàng)新改革的關(guān)系等等。對(duì)每一個(gè)子項(xiàng)目進(jìn)行具體分工,展開工作,不定期進(jìn)行集中討論。最終在子項(xiàng)目完成的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐檢驗(yàn)和集體修訂,形成最終方案。
(二)理論研究與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
要在現(xiàn)代教育理論、教育思想、教育教學(xué)新理念的指導(dǎo)之下,緊緊把握教育教學(xué)理論研究的前沿成果。結(jié)合國家、地方教育改革和發(fā)展的法規(guī)、政策,認(rèn)真學(xué)習(xí),融會(huì)貫通,將核心內(nèi)容滲透在課題的研究和實(shí)踐中。同時(shí),教育教學(xué)改革成果的形成,必須通過實(shí)踐活動(dòng)展開,如對(duì)相關(guān)現(xiàn)狀的調(diào)查,就必須通過大量的調(diào)查問卷來進(jìn)行,而初步研究形成的方案,也必然通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行檢驗(yàn)和不斷完善。只有理論與實(shí)踐的相互結(jié)合,才能形成行之有效的改革方案。
(三)微觀研究與宏觀研究相結(jié)合
課題的研究要立足于具體高校,但又不能僅局限在一所院校,必須與歷史學(xué)專業(yè)改革發(fā)展的趨勢(shì)目標(biāo)相統(tǒng)一,與地方高等教育發(fā)展的目標(biāo)和趨勢(shì)相統(tǒng)一,與國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃相統(tǒng)一。課題的研究主要針對(duì)史學(xué)論文寫作,但又不能僅局限在寫作上,要充分考慮應(yīng)用型人才對(duì)各學(xué)科知識(shí)的需求,對(duì)各種能力的需求,以及教學(xué)團(tuán)學(xué)一體化建設(shè)的思路。
(四)專業(yè)課程與知識(shí)拓展相結(jié)合
課題的研究還包括在歷史學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)的課程設(shè)置以外,有效地對(duì)教師資源進(jìn)行整合,以師資特色開設(shè)專門史、斷代史專題選修課來培養(yǎng)“學(xué)術(shù)型”人才;同時(shí),充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),結(jié)合歷史過去性的特點(diǎn),以多媒體輔助教學(xué),集聲像、音響、圖片于一體,增強(qiáng)歷史教學(xué)的生動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣。開展專業(yè)考察、地方遺址遺跡參觀了解等方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。
三、主要特色和創(chuàng)新
經(jīng)過長期的摸索和實(shí)踐,我們提出,創(chuàng)新史學(xué)論文寫作教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng),具有特色的“123模式”是有效的途徑。
“123模式”具體來說包括兩個(gè)“123”,即教學(xué)中的“一堂課、兩論文、三環(huán)節(jié)”;實(shí)踐中的“一結(jié)合、兩展示、三監(jiān)控”。
在史學(xué)論文寫作教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)新“一堂課、兩論文、三環(huán)節(jié)”。一堂理論課程,對(duì)歷史學(xué)本科學(xué)生繼續(xù)開設(shè)史學(xué)論文寫作理論課程,要通過調(diào)整使學(xué)年論文能夠和畢業(yè)論文更好地銜接,學(xué)年論文總結(jié)和畢業(yè)論文啟動(dòng)同時(shí)進(jìn)行,為畢業(yè)論文的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩論文,即兩個(gè)寫作實(shí)踐,包括歷史學(xué)本科學(xué)生學(xué)年論文和畢業(yè)論文。科學(xué)合理地安排指導(dǎo)教師,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的鍛煉,提高學(xué)生的寫作能力。三環(huán)節(jié)指理論教學(xué)過程中的三個(gè)具體環(huán)節(jié),包括研讀式環(huán)節(jié)、探求式環(huán)節(jié)、思辨式環(huán)節(jié)。改變以往理論與實(shí)踐脫節(jié)的弊端。在理論學(xué)習(xí)中,首先結(jié)合理論學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行研讀;其次,結(jié)合理論學(xué)習(xí)進(jìn)行對(duì)史料的搜集整理,以探求本質(zhì);第三,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體選題進(jìn)行思辨,然后再進(jìn)行寫作實(shí)踐。
篇2
近年來,“學(xué)科能力”這一論題受到歷史教育工作者的廣泛關(guān)注,與此有關(guān)的教學(xué)實(shí)踐和研討也屢見報(bào)道,“能力”成為人們溝通教學(xué)與考試測(cè)量的焦點(diǎn)。然而,當(dāng)我們?cè)俅握劦竭@個(gè)論題時(shí),就不得不首先跳出由這一論題所引發(fā)的諸多具體情況,從一個(gè)更廣闊的視野去考慮問題。這很有必要。事實(shí)上,迄今我們一直都在就事論事,對(duì)這一論題在整個(gè)教育領(lǐng)域里所占的位置和其自身內(nèi)涵尚未認(rèn)識(shí)清楚。換句話說,以往,我們更多的是注意到這個(gè)論題在教學(xué)和測(cè)量當(dāng)中的操作問題,而忽視了它的理論價(jià)值和教育價(jià)值。
欲取得對(duì)當(dāng)代學(xué)科能力的認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該先討論一個(gè)與“能力”有關(guān)的問題。
從教育和考試發(fā)展史的角度來看,能力是一個(gè)歷史范疇,不同的歷史時(shí)期,人們對(duì)能力的認(rèn)識(shí)和要求也不同。
教育幾乎是伴隨人類文明同時(shí)產(chǎn)生的。蒙昧?xí)r代的教育尚未從人們的社會(huì)活動(dòng)中分化出來,其教育的內(nèi)容和目的是在勞動(dòng)實(shí)踐中和各種部族、宗教儀式中使人們掌握勞動(dòng)技能和生活規(guī)范。所謂:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者有所養(yǎng)。”[1]由于面對(duì)嚴(yán)竣的自然環(huán)境和低下的生產(chǎn)水平,氏族公社的教育行為對(duì)能力的要求,只能是取得生存能力和生活能力。當(dāng)然,一些帶有精神文化特點(diǎn)的教育內(nèi)容,如口耳相授的族史、神話傳說等,其中隱約地含有對(duì)人類自身歷史的認(rèn)識(shí)成份,但其目的也是為了在精神上取得生存之信念。史載“三歲一考功,三考黜陟,遠(yuǎn)近眾功咸興”[2]的狀況;正反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)“賢與能”的衡量標(biāo)準(zhǔn)在于“功”,即在信念和生存能力上足以為首者。
對(duì)蒙昧?xí)r代教育的認(rèn)識(shí)很重要,實(shí)際上它是人類整個(gè)教育意識(shí)的樸素起源,正因?yàn)樗鼧闼氐綐O至,因而它在一定意義上反映了教育的實(shí)質(zhì)。試想,在此之后乃至我們當(dāng)代的教育,又何嘗不是為了提高人們生存、生活的能力呢?
自產(chǎn)生學(xué)校教育以來,教育的面貌為之一變,人們對(duì)于能力的認(rèn)識(shí)也大大地豐富了。
我國是較早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家,據(jù)孟子說,夏朝就已經(jīng)有學(xué)校,先秦時(shí)期比較有代表性的是周代的學(xué)校教育。周代的學(xué)校有國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)兩種,這些學(xué)校都是教養(yǎng)貴胄子弟的場所。史載“古之教者,家有塾,黨有癢,術(shù)有序,國有學(xué)。比年入學(xué),中年考校,一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不返,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近著說服而遠(yuǎn)者懷之,此大學(xué)之道也”[3]。又曰“師氏掌以一@②詔王。以三德教國子:一曰至德以為道本;二曰敏德以為行本;三曰孝德以知逆惡。教三行:一曰孝行以親父母;二曰友行以尊賢良;三曰順行以事師長”[4]。類似的記載還有很多,如教之“六藝”、“六德”、“六行”等等。
這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)所謂“能力”的認(rèn)識(shí)與要求大致有這樣幾個(gè)特點(diǎn):
其一,在教育體系上有很強(qiáng)的科目意識(shí),如“六藝”的禮、樂、射、御、書、數(shù),這些科目從能力的角度看代表著人才應(yīng)具備的各種能力內(nèi)容??颇康漠a(chǎn)生,反映了社會(huì)對(duì)人才的要求,同時(shí)也反映了人才的能力構(gòu)成對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。
其二,對(duì)能力的要求有明確的層次劃分。從“離經(jīng)辨志”到“知類通達(dá)”,九年五個(gè)階段,各有其能力要求的目標(biāo)?!靶〕伞彪A段之前以“學(xué)”為主,也就是以知識(shí)的積累為主要教育內(nèi)容,但其間隨著知識(shí)的逐漸增加而不斷加強(qiáng)對(duì)“識(shí)”的要求。所謂“識(shí)”就是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力和在一定知識(shí)基礎(chǔ)之上的辨別事物的能力,約束自己并指導(dǎo)社會(huì)行為的能力?!爸愅ㄟ_(dá),強(qiáng)立而不返”,顯然是能力要求的最高層次,在這個(gè)層次中對(duì)所謂“學(xué)”的要求是能夠舉一反三,融會(huì)而貫通,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的整體性和其結(jié)構(gòu)功能,這就絕非是死記硬背獲得的大量零散知識(shí),而是運(yùn)用知識(shí)內(nèi)部的聯(lián)系而重新組織起來的知識(shí)體系,思維能力在其中起了決定的作用?!白R(shí)”的要求是要識(shí)別各種社會(huì)現(xiàn)象,以明確的社會(huì)意識(shí)立身行世。
其三,在能力要求的不同層次上,都有鮮明的經(jīng)世致用的意識(shí),所謂“辨志”、“樂群”、“親師”、“取友”、“強(qiáng)力而不返”,都代表了一種反映價(jià)值取向的社會(huì)交際能力和生活能力。
由此可見,當(dāng)時(shí)的官學(xué)非常重視對(duì)于能力的培養(yǎng),始終沒有把傳授知識(shí)做為學(xué)校教育的唯一目的,而是把獲得各種專門知識(shí)做為一種認(rèn)識(shí)社會(huì)事物,參與社會(huì)活動(dòng)的門徑。如果用“學(xué)”與“識(shí)”來概括知識(shí)與能力的關(guān)系,那么就應(yīng)該認(rèn)為,通過“學(xué)”提供一種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)?!皩W(xué)”反映了一個(gè)歷史時(shí)期的文化、文明的具體內(nèi)容,“識(shí)”則反映了對(duì)這一歷史時(shí)期文化、文明的理解、闡釋、運(yùn)用和發(fā)展。從這個(gè)意義上說,對(duì)于“識(shí)”的要求是認(rèn)識(shí)與吸收,批判與改造,繼承與發(fā)展的問題。沒有“識(shí)”,“學(xué)”便成了毫無生機(jī)的東西。
這一點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的私學(xué)中表現(xiàn)得也很突出,史載“孔子以詩、書、禮、樂教”[5],這是指“學(xué)”的方面。又說:“孔子以四教:義、行、忠、信,絕四:毋意、毋必、毋固、毋我,所慎:齊、戰(zhàn)、疾”[6],這是指“識(shí)”的方面。可見,孔子是通過對(duì)詩、書、禮、樂的教育達(dá)到義、行、忠、信的目的,也就是他的能力要求。這便使儒家學(xué)派在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,尋找到了一條認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)事物的途徑,儒學(xué)之所以獲得顯赫的地位,關(guān)鍵在于其“識(shí)”的內(nèi)容得到了社會(huì)承認(rèn)。當(dāng)時(shí)的其它學(xué)派的接受傳播也都帶有這個(gè)顯著特點(diǎn)。
早期的古希臘教育也認(rèn)為“教育主要是一種實(shí)際的事物……是道德性和社會(huì)性的”[7],“只有當(dāng)我們把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成好象是奉公守法的君王,訓(xùn)練他們從我們手中接過由同樣原則支配的職責(zé)的時(shí)候,我們才能任其自由發(fā)展”[8]。在這里,教育同樣被認(rèn)為是獲取生存、生活能力的一種途徑,有什么樣的教育,通過何種知識(shí)培養(yǎng)人,就會(huì)造成什么樣的人才,即“一個(gè)人開始所受教育的方向?qū)Q定他未來的生活”[9]。教育如果不把知識(shí)的傳授和對(duì)人的能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,不把錘煉人們的認(rèn)識(shí)能力做為其根本目的,就失去了教育的意義。
早期人類教育的特點(diǎn)是注重人的社會(huì)活動(dòng)能力的培養(yǎng),由于歷史文化發(fā)展階段的限制,還未能在能力培養(yǎng)中注入對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的理性思考。也就是說,人們注意到了應(yīng)該怎樣去生活,但是對(duì)為什么這樣生活,生活本身究竟是什么這類問題還缺乏認(rèn)識(shí)。人們創(chuàng)造了歷史,但對(duì)于歷史意味著什么,還要從人們已創(chuàng)造的歷史當(dāng)中去體味。歷史編纂學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展為人們了解自身的歷史提供了大量的思想資料,也為人類的教育提供了更豐富的內(nèi)容和新的課題。
我國是治史歷史最長的國家之一,以史為鑒的觀念源遠(yuǎn)流長。先秦時(shí)期的史學(xué)還沒有從巫祝神學(xué)當(dāng)中分離出來,史學(xué)的教育功能沒有得到充分體現(xiàn)。秦漢之后以至整個(gè)封建社會(huì),我國的歷史編纂綿延不絕,這在世界上是絕無僅有的,與此相隨,重視歷史教育也貫穿了整個(gè)封建社會(huì)。
秦朝的以吏為師,不足為訓(xùn)。兩漢時(shí)期經(jīng)史未分,但將《春秋》、《左傳》、《谷梁》、《公羊》的學(xué)術(shù)做為國家教育。私學(xué)乃至察舉的內(nèi)容,顯然體現(xiàn)了“史”的地位,由于當(dāng)時(shí)是從解經(jīng)的角度治學(xué),因而歷史的教育功能沒有顯示出來,“史、漢”之后,我國歷史編纂學(xué)終于崛起而一發(fā)不可收拾,在史職圣神責(zé)任的驅(qū)使下,各類史籍紛紛問世,其巨大成就如燦爛的星空,昭示著豐厚的華夏文明,也體悟著悠遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史學(xué)的教育也成為我國封建社會(huì)教育的重要內(nèi)容,“史識(shí)”成為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。
秦漢時(shí)期是移風(fēng)易俗的時(shí)代,帝王和朝廷官員們做了一些文化重建工作,這與動(dòng)亂后必然有一段收拾文明的階段有關(guān)。人稱:“前漢重師法,后漢重家法;先有師法,而后能成一家之言。師法者,溯其源;家法者,衍其流也。師法家法所以分者,如《易》有施。孟、梁丘之學(xué),是師法。施家有張、彭之學(xué);孟有翟、孟、白之學(xué);梁丘有士孫、鄧、衡之學(xué),是家法。家法從師法分出,而施、孟、梁丘之師法,又從田王孫一師分出者?!盵10]當(dāng)時(shí)的教育與選才皆從師法家法而出,但這時(shí)的經(jīng)學(xué)傳授已然不僅僅是為了收拾典籍,而是人們對(duì)歷史見解的一種反映。史載:“西京博,但以名流為之,無選試之法,中興以來,始試而后用,蓋欲其為人之師范,則不容不先試其能否也”[11]。另(太和四年)詔曰:“世之質(zhì)文,隨教而變。兵亂以來,經(jīng)學(xué)廢絕,后生進(jìn)趣,不由典謨。豈訓(xùn)導(dǎo)未洽,將進(jìn)用者不以德顯乎?其郎吏學(xué)通一經(jīng),才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務(wù)道本者,皆罷退之。”[12]顯然,那時(shí)對(duì)于試圖習(xí)經(jīng)謀官者來說,僅誦經(jīng)文、釋經(jīng)義已被認(rèn)為是“浮華不務(wù)道本”,而將經(jīng)義融于德行者,方可牧民。所謂“世之質(zhì)文,隨教而變”,反映了人們從被動(dòng)地皓首窮經(jīng)到把經(jīng)義做為歷史文明,從中汲取“德”或“政”的營養(yǎng),為現(xiàn)實(shí)所用的轉(zhuǎn)變,而如何去汲取,如何施德政于民,則反映了一個(gè)人歷史見識(shí)或者說能力。
魏晉以降,務(wù)實(shí)之風(fēng)日開,史學(xué)作為正統(tǒng)文獻(xiàn)而成為人們論學(xué)選才的重要內(nèi)容。隋“仁壽三年七月,詔令州縣,搜揚(yáng)賢哲,皆取明知古今,通識(shí)治亂,究政教之本,達(dá)禮樂之源者,不限多少,不得不舉”[13],唐初秀才科即重史籍,史載“三史皆通者獎(jiǎng)擢之”[14]。
科舉以來,特重史識(shí),朝廷也將史識(shí)作為評(píng)價(jià)入試者的標(biāo)準(zhǔn),所謂“歷代史書,皆記當(dāng)時(shí)善惡,系以褒貶,垂裕勸戒,其司馬遷史記、班固、范煜兩漢書,音義詳明,懲惡勸善,亞于六經(jīng),堪為世教,國子學(xué)有文史直者,宏文館宏文生,并試以史記兩漢書三國志,……每史問大義一百條,策三道,義通七,策通二以上為及第……其三史皆通者,請(qǐng)錄奏聞,特加獎(jiǎng)擢”[15]。我們可以清楚地看到,以史為試和以經(jīng)為試有重大區(qū)別,以經(jīng)為試大抵是代圣人立言,較少創(chuàng)作,充其量是在發(fā)揮其師承。而以史入試則不然,它不苛求轉(zhuǎn)述史籍之內(nèi)容,重在闡其“大意”,重在古今之通變。這和我們當(dāng)今所說“能力要求”已相當(dāng)接近,所不同者,僅為用什么指導(dǎo)思想去認(rèn)識(shí)古今之通變。
近代以來,人們?nèi)找孀⒅貙⒔逃郎y(cè)量與學(xué)科能力要求的研究結(jié)合起來,使歷史的研究成為人們認(rèn)識(shí)世界的途徑,以1934年會(huì)考試題一例看:“自機(jī)械發(fā)明,工業(yè)發(fā)達(dá)之后,社會(huì)漸呈“工人失業(yè)”及“富者愈富貧者愈貧之現(xiàn)象,其故安在?試言大略”[16]。此題顯然是試圖從一個(gè)特定的角度去分析社會(huì)現(xiàn)狀,它完全符合測(cè)量的要求和史學(xué)認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。
時(shí)至今日,對(duì)歷史學(xué)科的能力要求集中在如何啟發(fā)和測(cè)量學(xué)生的思維能力上。臺(tái)灣周梁楷先生認(rèn)為:“歷史教學(xué)及測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),除了‘歷史知識(shí)’的層面,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具備下列幾項(xiàng)認(rèn)知的能力:(1)基本的歷史思考(historicalthinking)能力,包括有分析的、推證的、綜合的和判讀史料的能力。(2)初步的歷史方法(historicalmethod)。包括使用圖書和收集資料的方法和知識(shí)。(3)了解歷史學(xué)(historiography)的本質(zhì)。包括史學(xué)的意義、史學(xué)史,以及如何理解或感受歷史的情境。”[17]。
由是觀之,對(duì)歷史學(xué)科能力的認(rèn)識(shí)是有一個(gè)歷史發(fā)展的過程的。我們可以歸納出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
1.對(duì)歷史學(xué)科能力的認(rèn)識(shí)是隨著史學(xué)自身的發(fā)展而發(fā)展的。這其中,在史學(xué)成為一種教育目的之后,人們才有意識(shí)地去探索所謂“能力”問題。
2.最初人們希望了解或闡釋自身的歷史是為了獲得一種生存能力、社會(huì)生活能力,就我國的情況而言,中唐以后由于歷史編纂學(xué)的發(fā)展和史學(xué)史的研究,認(rèn)識(shí)和闡釋歷史逐漸成為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)的一種方法,但取得生存能力和社會(huì)生活能力的這種樸素內(nèi)核仍被容在其中。產(chǎn)生以來,科學(xué)的歷史理論和方法真正成為人類認(rèn)識(shí)自身歷史的武器,但的理論與方法絕非憑空產(chǎn)生,它是人類歷史文化科學(xué)的總結(jié)。我們今天討論“能力”問題,不能僅僅從理論出發(fā),而要去研究人們對(duì)“能力”認(rèn)識(shí)的歷史過程,這樣,才能揭示“能力”問題的教育含義和歷史、現(xiàn)實(shí)的含義。
3.“能力”既是一個(gè)歷史范疇,既反映了不同時(shí)期人類對(duì)自身歷史認(rèn)識(shí)、闡釋的程度,那么,它的教育意義是顯而易見的。首先,它能夠很自然地溶入我們對(duì)歷史的敘述當(dāng)中去。其次,的史學(xué)理論能夠指導(dǎo)我們對(duì)歷史學(xué)科的能力進(jìn)行科學(xué)概括,也就是說,如同歷史一樣,它不是一個(gè)即可以這樣講,又可以那樣講的東西,它是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的。
4.當(dāng)代史學(xué)研究的多樣化趨勢(shì),為我們加深對(duì)“能力”的認(rèn)識(shí),擴(kuò)大我們視野提供了很好的條件。本人認(rèn)為,史學(xué)的意義和感受歷史的情境是我們當(dāng)代人類體味自身歷史的主要觀念,也是從中提煉學(xué)科能力的一個(gè)研究課題。
現(xiàn)在,我們可以回答“能力是什么”這個(gè)問題了。它基本上應(yīng)包括這樣幾個(gè)含義:歷史學(xué)科的能力是我們要求人們所能達(dá)到的對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的某種水準(zhǔn);能力應(yīng)表現(xiàn)為知識(shí)的、理論的、方法的內(nèi)容;能力的主要意義在它的教育功能,其次,它是可以被測(cè)量的;歷史是發(fā)展的,能力要求也是發(fā)展的,不斷加強(qiáng)對(duì)能力教育和測(cè)量的力度,反映了能力自身的特性。
二、歷史學(xué)科的能力測(cè)量
談到測(cè)量,我們應(yīng)主要理解測(cè)量的目標(biāo)以及這些測(cè)量目標(biāo)之間的關(guān)系。
測(cè)量的目標(biāo)即是我們通常所說的能力要求。新修訂的《考試說明》對(duì)能力要求的表述是這樣的:
(一)再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)
1.再認(rèn)、再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論。
2.再認(rèn)、再現(xiàn)歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過程。
(二)材料處理
3.閱讀理解歷史材料。
4.對(duì)材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理,最大限度地獲得有效信息。
5.充分利用有效信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行說明、論證。
(三)歷史闡釋
6.歸納、比較、概括歷史知識(shí)。
7.把歷史事件、人物、觀點(diǎn)放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。
8.初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事物的本質(zhì),闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。
(四)文字表達(dá)
9.語言準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),史論結(jié)合。
這個(gè)測(cè)量目標(biāo)基本上反映了當(dāng)前我們對(duì)能力要求的認(rèn)識(shí)程度,和以往不同,這次對(duì)能力要求的內(nèi)容首次進(jìn)行了分類,我們可以清楚地看到九項(xiàng)能力要求被切割成四個(gè)類別,即“再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)”、“材料處理”、“歷史闡釋”、“文字表達(dá)”。分類說明了什么?首先,它告訴人們從哪幾個(gè)方面去進(jìn)行測(cè)量,也就是明確了測(cè)量的范圍,這個(gè)“范圍”,大致上是從前述能力因素分析而來,只不過把帶有理論意義的東西轉(zhuǎn)化為可以操作的測(cè)量目標(biāo)的類別。
在測(cè)量上,對(duì)這四類的要求也有區(qū)別,區(qū)別的依據(jù)主要是知識(shí)、方法和思維含量。
第一類,再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí),含有兩條。這兩條概括了歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),知識(shí)含量高,所以它在測(cè)量上的要求是準(zhǔn)確。所謂“再認(rèn)、再現(xiàn)”,就是要準(zhǔn)確地反映史實(shí)原貌。之所以把這類分為兩個(gè)具體目標(biāo),是因第一條比于第二條來說是更為基礎(chǔ)的東西,第二條是根據(jù)第一條的內(nèi)容被人為地概括出來的東西,比較系統(tǒng),但仍屬于反映歷史原貌的內(nèi)容,它只要求準(zhǔn)確地再認(rèn)、再現(xiàn),不要求發(fā)揮和闡釋。請(qǐng)注意,對(duì)于知識(shí)的測(cè)量要求和如何獲得再認(rèn)、再現(xiàn)的知識(shí)顯然是兩回事,不能認(rèn)為考的是死知識(shí),那么這種知識(shí)就可以完全通過死記硬背的方式獲得,這是一個(gè)誤區(qū)。事實(shí)上,在測(cè)量方法上,死的知識(shí)是被包容在活的問題當(dāng)中的。也就是說它與其它幾類的測(cè)量內(nèi)容是一個(gè)整體,不會(huì)截然分開,這在后面還要談到。
第二類,材料處理。在測(cè)量當(dāng)中材料的概念是:它是指在題目當(dāng)中出現(xiàn)的所有歷史材料,這些材料是為回答問題而布置的。因此,對(duì)于材料處理的要求是有效。所謂“有效”,是指:其一,對(duì)于回答具體問題來說是有效的;其二,對(duì)于聯(lián)系所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是有效的;其三,對(duì)于說明、論證是有效的。因此,材料在答題當(dāng)中不僅僅是被引用、轉(zhuǎn)述、復(fù)述的對(duì)象,而是用來理解并說明問題的。概括起來,“有效”有兩個(gè)含義:材料中信息的獲取是有效的;對(duì)于有效信息的利用是有效的。請(qǐng)注意兩個(gè)有效所使用的限制詞,前一個(gè)有效用了“最大限度”,是指要窮盡材料中的有效內(nèi)容,不能用一兩條有效內(nèi)容去代替其它內(nèi)容,這樣只會(huì)導(dǎo)致說明不清、論證不周?!俺浞帧笔侵笇?duì)于有效信息不能只求羅列,而要求展示有效信息在回答問題當(dāng)中的作用和意義。要針對(duì)所回答的問題,把有效信息和所學(xué)知識(shí)溶為一體,進(jìn)行透徹的說明、論證,實(shí)現(xiàn)其材料價(jià)值,這才是“充分”。材料處理綜合性較強(qiáng),知識(shí)、方法、思維含量都比較高,用“有效”去概括是合適的。從能力型考試的要求來說,我們更注重后一個(gè)“有效”。
第三類,“歷史闡釋”。其主要特征是思維。這里先聲明一點(diǎn),說歷史闡釋的主要特征是思維,并不是說其它類不需要思維,或者說思維不重要,這里所說的思維,是指這一類能夠比較典型地反映歷史學(xué)科的思維特點(diǎn),同時(shí)亦可統(tǒng)帥其它類的思維。從測(cè)量的角度來說,對(duì)于這種理論、方法、系統(tǒng)知識(shí)含量最高的測(cè)量目標(biāo),首先要有一個(gè)程度的要求。此類范圍中含有三條具體目標(biāo),相對(duì)而言,對(duì)于“歸納、比較和概括歷史知識(shí)”要求程度應(yīng)該是準(zhǔn)確、合理、周到,也就是說,這一項(xiàng)雖然知識(shí)要求容量很大,但在測(cè)量上伸縮性并不大,它基本上是要求人們將歷史知識(shí)按特定要求進(jìn)行本質(zhì)的、系統(tǒng)的整理,更多的是根據(jù)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和初級(jí)歷史思維的能力。因此,要求其準(zhǔn)確、合理、周到是符合這一條目標(biāo)的具體情況的?!鞍褮v史事件、人物、觀點(diǎn)放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)”,這一條要比上一條的思維力度高一些,且?guī)в忻黠@的學(xué)科思維特點(diǎn),因此,對(duì)它的測(cè)量要求是客觀性。所謂“客觀性”就是要求做到對(duì)歷史事件、人物或觀點(diǎn)的分析、評(píng)價(jià)要與歷史發(fā)展的具體史實(shí)、階段性特征相結(jié)合,揭示那些歷史事物的特點(diǎn)、作用和意義??陀^性思維最能體現(xiàn)歷史感,它是歷史的形象思維和理論思維的結(jié)合點(diǎn),帶有較強(qiáng)的情感意識(shí)和情景意識(shí),是走向辯證思維的唯一階梯,抓住這一能力目標(biāo)至關(guān)重要。從我們以往的教育學(xué)和測(cè)量的情況來看,這一能力目標(biāo)是一個(gè)弱項(xiàng),一則很多人不知道怎樣把歷史事物放在它所產(chǎn)生的歷史條件下去考察,二則以的原則做為出發(fā)點(diǎn),用后人的認(rèn)識(shí)去苛求前人。上述做法的結(jié)果是,人們實(shí)際上對(duì)歷史事件本身尚不甚了解就去妄加品評(píng)。做為教師,那是以其昏昏使人昭昭,做為學(xué)生則是似懂非懂,學(xué)的不是真正的歷史。說到底,這是個(gè)學(xué)風(fēng)問題,危害最大,必須扭轉(zhuǎn)。此類范圍最后一個(gè)測(cè)量目標(biāo):初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事件的本質(zhì),闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。這是對(duì)歷史思維的最高要求,因此它強(qiáng)調(diào)的是理論性。如果說在上一個(gè)測(cè)量目標(biāo)當(dāng)中也含有一些理論內(nèi)容的話,那主要是一些基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法,比如要從生產(chǎn)資料所有制的分析入手去考察社會(huì)制度,去評(píng)價(jià)人們的社會(huì)地位。要從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活入手去分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)或觀點(diǎn)等等。相對(duì)來說是靜態(tài)的。但在這一條目里,理論性的要求就是系統(tǒng)的、深入的、動(dòng)態(tài)的,它除了要把歷史事件放在特定的歷史條件下考察之外,要著重分析事物本質(zhì)和它的歷史傾向。我們?cè)谏瞎?jié)中講過,歷史事物的發(fā)展是一個(gè)轉(zhuǎn)化過程,理論的意義在于揭示這種轉(zhuǎn)化的歷史傾向,從而深刻地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律??傊?,強(qiáng)調(diào)理論性,就是要對(duì)歷史事物的認(rèn)識(shí)具有歷史的、唯物的、辯證的思維特點(diǎn)。當(dāng)然,我們不能要求考生去做大學(xué)問,做大文章,因此,在此條目之前冠之以“初步”的限制。“初步”的含義是:其一,基本的理論觀點(diǎn)和方法是正確的;其二,所涉及的知識(shí)內(nèi)容與理論分析是有內(nèi)在聯(lián)系的,有系統(tǒng)的;其三,其論述具有認(rèn)識(shí)意義。要防止把“初步”的含義理解為僅僅懂得理論條條的做法。對(duì)號(hào)入座的做法,也就是說,不能把的理論和方法僅僅當(dāng)做純知識(shí)來傳授,要化為精神和靈魂,這是進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵,也是考試能力要求的原則。這里順便說一句,不能因?yàn)榇嬖诳荚?,我們的教育就一定是?yīng)試教育??荚囀且环N選拔人才的形式,和素質(zhì)教育并非一定矛盾。當(dāng)前我們之所以在能力要求上下很大工夫,其目的也是為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和選拔考試的結(jié)合,使考試這種形式更好地為素質(zhì)教育服務(wù)。
第四類,文字表達(dá)。作為歷史學(xué)科的文字表達(dá)與其它文科科目文字表達(dá)的要求不一樣,它應(yīng)該具有自己的特點(diǎn)。首先,它要求語言準(zhǔn)確。這一點(diǎn)和其它科目的要求共性多一點(diǎn),不過,歷史學(xué)科要注重這其中的概念表述的準(zhǔn)確、史實(shí)表述的準(zhǔn)確和說明論證表述的準(zhǔn)確。其次,要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。這里,邏輯不是指行文作章的結(jié)構(gòu),而是指所述內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。概括來說,它應(yīng)該是有序的而非羅列的;還應(yīng)該是完整的而非殘缺的;又應(yīng)該是主旨明確的而非含混的。第三,史論結(jié)合。這要求在表達(dá)上要有鮮明的觀點(diǎn)作為立論基礎(chǔ),又要適量的史實(shí)作為支持,史論之間的關(guān)系是一致的,不能自相矛盾。這里需要說明,我們不會(huì)要求學(xué)生去做純理論的論述,而是希望一種在正確理論指導(dǎo)下的對(duì)史實(shí)的科學(xué)分析,要把觀點(diǎn)溶入這種分析當(dāng)中去,并非一定要出現(xiàn)什么完整的理論闡述或理論字眼?!笆氛摻Y(jié)合”做為比較典型的反映歷史學(xué)科文字表達(dá)的形式,在考試測(cè)量中占有一席之地,這并不為過,再說,這一要求在題目中會(huì)有程度和范圍的限制,只要理解了這一要求的基本含義,考生是能夠做到的。
以上對(duì)能力要求的四個(gè)類別范圍做了一個(gè)簡要的說明,需要指出的是,對(duì)能力要求進(jìn)行分類,其目的是基于教學(xué)者的理解和命題的操作,并不是表示在命題中以類區(qū)分試題的測(cè)試功能,比如“材料處理”就一定針對(duì)材料解析題。事實(shí)上,這四個(gè)類別構(gòu)成了能力要求的整體。在試卷中,一種題型或一道題目往往含蓋了兩個(gè)以上或全部類別的能力要求。從測(cè)量的要求上說,題目含蓋能力要求多,總比含蓋少有更好的測(cè)試效果。當(dāng)然,有時(shí)一張卷子需要有某些題目進(jìn)行非常單一的能力測(cè)試,但這絕不是整張?jiān)嚲淼囊?,我們最好不要把能力要求的類別條目和題型對(duì)號(hào)入座,這樣會(huì)事倍功半,而需要把能力要求融會(huì)貫通起來做為分析問題、解決問題的思想方法,這樣就會(huì)事半功倍。
注釋:
[1]《禮記·禮運(yùn)》。
[2]《史記·五帝本紀(jì)》。
[3]《禮記·學(xué)記》。
[4]《禮記·地官司徒》。
[5][6]《史記·孔子世家》。
[7][8][9]《現(xiàn)代教育的起源和發(fā)展》。
[10]皮錫瑞:《經(jīng)學(xué)歷史》。
[11]《文獻(xiàn)通考》卷40《學(xué)校一》。
[12]《三國志·魏書·明帝紀(jì)》。
[13]《冊(cè)府元龜》卷645《科目》。
[14]《文獻(xiàn)通考》卷29《選舉考二·舉士序》。
[15]《唐會(huì)要》卷76《三傳附三史》。
[16]《安徽教育半月刊》第66期。
[17](臺(tái)灣)《清華歷史教學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)。
字庫未存字注釋:
篇3
1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中歷史教師要善于根據(jù)所要講授的教材知識(shí),來創(chuàng)設(shè)情景,更好地貼近歷史情況,讓學(xué)生有一種身臨其境之感,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過一些比較豐富的圖片、視頻來吸引學(xué)生的注意力,讓他們更多地將自己的興趣投入到歷史課堂之上。比如說在講解初中歷史巴黎和會(huì)時(shí),教師就可以通過情景教學(xué)的方式,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。教師可以讓學(xué)生分別扮演美國、英國、法國和中國的代表,然后按照教材的基本內(nèi)容進(jìn)行陳述,并且在學(xué)生進(jìn)行角色扮演的時(shí)候,恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮學(xué)生自己的想象力,將自己的情感投入其中,充分地表達(dá)當(dāng)時(shí)情況下中國在巴黎和會(huì)中面臨的處境,以及中國的大無畏精神。通過這樣的方式,可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,更好地完成課堂教學(xué)目標(biāo),在這一過程中,還能夠更好地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)對(duì)祖國的感情。
2.豐富歷史教學(xué)手段,增強(qiáng)課堂趣味性。初中歷史教師的教學(xué)要善于與當(dāng)前的科技手段結(jié)合起來,更好地運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生可以擺脫傳統(tǒng)的單調(diào)的教學(xué)模式,增強(qiáng)初中歷史課堂的趣味性和實(shí)效性。除此之外,教師還可以通過活動(dòng)教學(xué)的方式,最大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。當(dāng)然,還可以通過知識(shí)競賽的方式,激發(fā)學(xué)生的好勝心和求知欲,更好地提高學(xué)生的歷史水平。比如說在講解關(guān)于的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以通過多媒體來展示相關(guān)的視屏,比如說比較著名的,,通過這些視頻,讓學(xué)生積極地想要了解的經(jīng)過,這就帶動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還可以開展知識(shí)競賽,教師提問關(guān)于的知識(shí),看哪些同學(xué)可以又快速又準(zhǔn)確的回答上來,這種類似的競爭的方式,可以很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高歷史成績。
3.創(chuàng)設(shè)新穎的問題,提高學(xué)生興趣。在歷史教學(xué)中通過提問的方式,可以很好地集中學(xué)生的注意力,讓他們將心思都放置在歷史知識(shí)的聽講中。教師在歷史知識(shí)的提問時(shí),不能夠盲目的按照教材中已有的問題進(jìn)行提問,要善于根據(jù)教材的基本知識(shí),創(chuàng)設(shè)新穎的問題,能夠很好地啟發(fā)學(xué)生,豐富他們的歷史知識(shí),這樣的問題創(chuàng)設(shè),才能夠發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值和作用,更好地為提高學(xué)生的歷史水平服務(wù)。比如說教師在講授清朝末年簽訂的那些喪權(quán)辱國的條約時(shí),有《》《》《》《》以及其他各種條約,這些條約包含著很多方面的內(nèi)容,學(xué)生在掌握起來非常困難,很多知識(shí)容易混亂。這時(shí)候,教師可以通過提問的方式,幫助學(xué)生進(jìn)行記憶。比如說教師可以提問學(xué)生:哪個(gè)條約的簽訂,激起了臺(tái)灣人們的反抗,為什么?這時(shí)候?qū)W生就要進(jìn)行思考,哪個(gè)條約的簽訂,關(guān)乎臺(tái)灣人民的利益,然后通過回憶各個(gè)條約的內(nèi)容,知道答案是《》。這樣的提問方式,可以在很大程度上提高學(xué)生的思考能力,提高他們的歷史水平。
二、結(jié)語
篇4
第一、在知識(shí)傳授方面,總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來說,一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。
第二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面,雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手,具體說:一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。
第三、在思想教育方面,總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國史教學(xué)中要著重突出愛國主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教學(xué)
活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
2.從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出
很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。
3.從教師的教學(xué)基本功底來看,還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化
關(guān)于教師的教學(xué)基本功,這里從三點(diǎn)來談一下個(gè)人想法:
第一,關(guān)于歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)問題。
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bsp;作為一名中學(xué)歷史教師,首先應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),這直接影響到教學(xué)的深度和廣度。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面:一是要有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu);二是要有熟悉中外的全球史知識(shí)結(jié)構(gòu);三是要具有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二、關(guān)于歷史教師的語言問題。
歷史教學(xué)以其學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)教師的語言也有相應(yīng)的要求:一是既要生動(dòng)、具體,又要準(zhǔn)確、無誤;二是既要通俗易懂,又要有時(shí)代性;三是既要有文采,又不失質(zhì)樸風(fēng)格;四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn),又要有節(jié)奏感。但要達(dá)到上述要求,教師必須重視教學(xué)語言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
第三、關(guān)于歷史教師的板書、板畫問題。
板書是歷史教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計(jì)板書的過程,既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過程,又是教師對(duì)教材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過程。關(guān)于板書的要求、形式等,這里不作闡述。只想說明的是關(guān)于板書的書寫時(shí)間問題,這是個(gè)易被忽略的問題。恰當(dāng)?shù)臅鴮憰r(shí)間是在教
篇5
首先,《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求培養(yǎng)學(xué)生“:……注重探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法;養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。”以人為本,培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)技能的人才。這一理念,無論是從眼前的教育內(nèi)容,到未來社會(huì)人才的需求等都是無可厚非的。另外,美國認(rèn)知心理學(xué)的著名心理學(xué)家布魯諾認(rèn)為,任何一門學(xué)科都有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)的學(xué)習(xí)就是在頭腦中形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)的任務(wù)就是讓學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。他說過:教學(xué)與其說是使學(xué)生理解掌握學(xué)科的基本事實(shí)和技巧,不如說是教授其學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。多年來課堂教學(xué)的實(shí)踐也證明:歷史學(xué)科更是如此。教學(xué)實(shí)踐中,將頭緒繁亂的各部分歷史知識(shí),根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系,納入一定結(jié)構(gòu),形成知識(shí)框架圖,是學(xué)生在循序漸進(jìn)中逐漸接受這一教學(xué)模式和思維模式,達(dá)到高效完成傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生思維的目的,這也是基于目前新課程高中教學(xué)現(xiàn)狀問題的思考。
二、課題研究的目標(biāo)
使學(xué)生重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高獲取知識(shí)的能力,以適應(yīng)新課改和高考的要求。同時(shí),達(dá)到優(yōu)化課堂效果的目的。
三、課題研究的方法和對(duì)象
方法:1、行動(dòng)研究法:本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題,以創(chuàng)建實(shí)效教學(xué)的途徑與方法為研究目的,以解決在實(shí)踐中遇到的一系列實(shí)際問題為主要內(nèi)容,進(jìn)行動(dòng)態(tài)性研究,以適應(yīng)不斷變化的新情況。2、活動(dòng)實(shí)踐法:教師、學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動(dòng)。以課堂引導(dǎo)構(gòu)建、談話、問卷調(diào)查、分析等方法進(jìn)行探討。3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,對(duì)課題研究過程的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括。對(duì)象:高三六班學(xué)生。
四、課題研究的實(shí)施過程、策略及階段性成果。
本課題采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行。從2013年9月份開始至2013年12月底結(jié)束,共分三階段。第一階段:(2013.9—10)課題的準(zhǔn)備與申報(bào)階段通過對(duì)現(xiàn)階段中學(xué)歷史的教學(xué)現(xiàn)狀,尤其是學(xué)生學(xué)情的了解、分析,充分考慮后,我確定了小課題---《歷史教學(xué)中思維導(dǎo)圖教學(xué)策略建構(gòu)與應(yīng)用的研究》,認(rèn)真完成課題研究方案的制定、申報(bào),進(jìn)行理論資料的準(zhǔn)備、收集。如通過對(duì)高三六班78名學(xué)生的調(diào)查:他們困惑的問題是:第一,現(xiàn)在新教材使用專題體例的教材,時(shí)空跨越大,內(nèi)容跳躍性大,時(shí)序性差,古今中外歷史融于一本教科書,一下很難適應(yīng)。第二,在初中階段學(xué)的是通史體例的教材,學(xué)習(xí)方法上、思維方式上都是按時(shí)間順序進(jìn)行的,一直存在不能適應(yīng)專題學(xué)習(xí)法。理論研究方面:認(rèn)真研讀《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,閱讀是美國心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納的著作:《教育過程》、《論認(rèn)知》、《教學(xué)論探討》等,尋找課題的可操作性及理論依據(jù)。第二階段:(2013.10—2013.11)素材積累與方案研究實(shí)施階段本研究立足于我校的校情,學(xué)生的學(xué)情、高中歷史學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),以課堂教學(xué)為載體,有計(jì)劃,有目的的實(shí)施,結(jié)合教材內(nèi)容,充分利用多媒體。為了更好的促進(jìn)課題研究,與其他任課老師交流,認(rèn)真總結(jié),取長補(bǔ)短,探索出一種適合我校學(xué)生現(xiàn)狀的有效課堂教學(xué)模式,以有助于提高學(xué)生對(duì)高中歷史課程的自我學(xué)習(xí)能力和歷史學(xué)科成績。做法是:第一,結(jié)合所一輪復(fù)習(xí)冊(cè)子《世紀(jì)金榜》,以“導(dǎo)學(xué)案”的方式指導(dǎo)知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、理清線索,提高學(xué)生認(rèn)知和自學(xué)能力。第二,根據(jù)必修一(政治文明)和必修二(經(jīng)濟(jì)文明)所授內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生每課、分單元及進(jìn)行整個(gè)模塊的知識(shí)梳理,并以表格或大擴(kuò)號(hào)歸納的形式形成文字性的東西。再進(jìn)行糾正、完善,同時(shí)好的作品在班級(jí)(張貼在公布欄或文化墻)、甚至是在其他班級(jí)予以推廣。每次過后,積累與本課題相關(guān)的教育教學(xué)素材,解決課題研究中出現(xiàn)的相關(guān)問題,確定幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識(shí)體系的有效策略,并形成階段性的研究資料。在教學(xué)過程中,重在學(xué)生動(dòng)手總結(jié)一些典型的案例拍成了幻燈片,對(duì)存在的問題,老師及時(shí)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。第三階段:(2013.11—2013.12)研究成果的總結(jié)階段對(duì)研究成果進(jìn)行深化和提升,撰寫研究報(bào)告,并形成與課題研究相關(guān)的文字材料,最后結(jié)題,完成課題研究結(jié)題報(bào)告。成果:在實(shí)際課堂教學(xué)中,采用多種有效策略,幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識(shí)體系,激發(fā)了學(xué)生求知興趣,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力,也提高了解題能力與技巧,如答題考慮:認(rèn)真構(gòu)思,理清解題思路。先在草稿紙上列出來,答案分幾個(gè)要點(diǎn),先答什么,后答什么,史論結(jié)合,言之有理。分析問題時(shí)要多角度,多層面,全方位等。通過本課題研究,使本人的教學(xué)能力和研究能力得以提升,更好的完善了高中歷史課堂教學(xué)模式,提升了自己對(duì)教材的處理能力和對(duì)課堂的駕馭組織能力。
五、課題研究的反思
篇6
目前,大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課都是各個(gè)院校根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)驗(yàn)條件安排自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,各院校教師之間就實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,實(shí)驗(yàn)的方法的交流相對(duì)較少,造成對(duì)一些先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)趨勢(shì)、實(shí)驗(yàn)?zāi)J胶蛯?shí)驗(yàn)內(nèi)容了解、跟蹤和認(rèn)識(shí)不夠,這在相當(dāng)大程度上造成大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課止步不前的局面[1]。
2改革的建議
2.1大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目可選
對(duì)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行劃分,分為必做部分和可選做部分。必做部分為測(cè)量誤差和數(shù)據(jù)處理等基礎(chǔ)知識(shí)。可選部分按基礎(chǔ)、提高、綜合把實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行劃分。學(xué)生可根據(jù)自身的情況在選做的部分實(shí)驗(yàn)里選擇實(shí)驗(yàn),教師根據(jù)學(xué)生的選課情況,遵照“強(qiáng)化基礎(chǔ),循序漸進(jìn),理工融合,突出應(yīng)用”的原則,以學(xué)生能力的培養(yǎng)為主線建立物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系[2]。
2.2教學(xué)模式的改進(jìn)
把現(xiàn)在上實(shí)驗(yàn)課的模式由老師為主導(dǎo)改為學(xué)生為主導(dǎo)。把“教師是演員,學(xué)生是觀眾”的講課模式改變?yōu)椤敖處熓菍?dǎo)演,學(xué)生是演員,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問題的能力,在時(shí)間允許的條件下盡可能的讓學(xué)生靠自己的能力獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,讓學(xué)生體會(huì)到獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的成就感和實(shí)驗(yàn)的樂趣。同時(shí)可以為一些優(yōu)秀的或喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生提供一些自由發(fā)展的空間,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,自己選擇實(shí)驗(yàn)儀器,獨(dú)立完成和撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告,從根本上改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中時(shí)間統(tǒng)一安排,內(nèi)容統(tǒng)一規(guī)定,要求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),不顧個(gè)人興趣,不顧水平高低完全一刀切的弊端。
2.3實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與時(shí)俱進(jìn)
當(dāng)今科技的進(jìn)步日新月異,最新的科技成果不斷涌現(xiàn)。伴隨著時(shí)代的發(fā)展和知識(shí)不斷增加,要使大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)跟上時(shí)代的進(jìn)步。因此,大學(xué)物理的教學(xué)內(nèi)容在一定程度上能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展的特點(diǎn),開設(shè)一些新穎性、設(shè)計(jì)性、綜合性、能充分吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目[3]。限于一些高校的特殊原因,可以增設(shè)一些新型科技成果的演示性實(shí)驗(yàn),增加學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也利于提高教學(xué)效果。
2.4實(shí)驗(yàn)成績的鑒定
在大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)選做和必做的劃分下,規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須完成的實(shí)驗(yàn)數(shù)量和實(shí)驗(yàn)種類,使得每個(gè)學(xué)生都能有充分的實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力又能全面的掌握各類實(shí)驗(yàn)的方法和技巧,但考核的形式不局限于提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告為最終形式。規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須完成的實(shí)驗(yàn)數(shù)量、提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告占總成績的50%,綜合創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)占總成績的30%,其他占總成績的20%進(jìn)行劃分。既要學(xué)生能完成規(guī)定的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,鍛煉學(xué)生基本的實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力,同時(shí)又鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)形式完成最終的課程考核,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維和創(chuàng)新能力,增加課程的教學(xué)效果。
2.5各院校加強(qiáng)交流
加強(qiáng)各院校間先進(jìn)的教學(xué)手段和成果的交流,共享一些最新的前沿的實(shí)驗(yàn)趨勢(shì)、實(shí)驗(yàn)器材和實(shí)驗(yàn)方法,在一定范圍內(nèi)進(jìn)行大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)競賽活動(dòng)。各院校通過自己選題,自己組織實(shí)驗(yàn),然后集中匯報(bào)的方式進(jìn)行交流,以此促進(jìn)高校物理及實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革,深入開展創(chuàng)新人才的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)定期召開大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)座談會(huì),交流最新的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,最新的實(shí)驗(yàn)方法,淘汰一些落后的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等,促進(jìn)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的整體進(jìn)步。
3結(jié)論
篇7
眾所周知,欲在未來的國際競爭中大展鴻圖,關(guān)鍵在于是否擁有大批素質(zhì)全面和勇于開拓創(chuàng)新的人才。而創(chuàng)造性思維是未來社會(huì)建設(shè)者必須具備的,對(duì)于開拓型人才尤其是不可缺少的基本素質(zhì)。具備創(chuàng)造能力的青年一代就是國家發(fā)展、民族騰飛的重要前提條件之一。另外,隨著社會(huì)的進(jìn)步,知識(shí)的不斷積累,通過有限的學(xué)校教育,不可能使受教育者掌握全部所需的知識(shí)。因此,要適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì),迎接未來的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、解決問題的能力就成為時(shí)不我待的必然要求;從中國實(shí)際來看,大多數(shù)學(xué)生不可能接受正規(guī)的高等教育,因而,培養(yǎng)學(xué)生能力問題在中學(xué)階段尤為重要。在諸多學(xué)科中,中學(xué)歷史教學(xué)同樣肩負(fù)著全面提高年輕一代創(chuàng)新開拓能力的重要使命。
中學(xué)歷史學(xué)科中的能力培養(yǎng)雖提出已久,可時(shí)至今日,教學(xué)中依然重知識(shí)傳授,輕能力培養(yǎng)。即使在北京的某些市重點(diǎn)學(xué)校,學(xué)生不能也不會(huì)主動(dòng)思考問題,仍只會(huì)記憶一些零散的知識(shí)?!?〕而艾賓浩斯遺忘曲線證明:零散的材料遺忘最快,經(jīng)過一段時(shí)間后幾乎可以完全消退?!?〕這種情況也是導(dǎo)致1989年以來高考材料解析題普遍得分不高的一個(gè)重要原因。隨著高考制度的逐步改革,將日益?zhèn)戎貙?duì)學(xué)生能力的考查。僅從應(yīng)考的角度來看,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和培養(yǎng)也是必要和緊迫的。歷史學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)什么能力?近年已有不少提法。有學(xué)者認(rèn)為在諸多能力中最緊要的是歷史思維能力,即依據(jù)歷史材料認(rèn)識(shí)、分析歷史人物、事件和歷史過程的能力,筆者同意這種看法。它不僅適用于考察歷史,而且在觀察現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)等方面同樣發(fā)揮著巨大作用,是做為合格的社會(huì)成員應(yīng)該具備的基本能力,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
教育要培養(yǎng)面向未來的人才,那么它的指導(dǎo)思想就應(yīng)走在社會(huì)發(fā)展的前頭,需要有一些超前性或前瞻性。鑒于目前教學(xué)實(shí)踐中存在的偏重于教學(xué)知識(shí)量的多少,沒有發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性等問題,筆者在前人研究實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)改革提出一點(diǎn)設(shè)想:把以講授法為主的方法逐步過渡到引導(dǎo)、討論法。
二
引導(dǎo)、討論法的具體步驟是:課前,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有意義的主題或帶有爭論性的問題,布置給學(xué)生;要求學(xué)生閱讀教科書有關(guān)部分,并到圖書館利用各種資料,如百科全書、小冊(cè)子以及研究資料等,作好上課前的知識(shí)準(zhǔn)備;然后有目的地閱讀,將注意力集中于與論題有關(guān)的內(nèi)容;最后準(zhǔn)備一個(gè)提綱或報(bào)告。教師在認(rèn)真鉆研教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,也要準(zhǔn)備一份計(jì)劃;設(shè)計(jì)如何開始討論、討論的方法、預(yù)計(jì)學(xué)生回答問題的情況、可能提出的問題、希望學(xué)生回答到什么程度……。課上,可由教師作簡短的發(fā)言,幫助學(xué)生了解討論的性質(zhì)、內(nèi)容和步驟;也可由學(xué)生提出問題,其他學(xué)生發(fā)表見解,教師可隨時(shí)補(bǔ)充。教師在討論完畢時(shí),從中發(fā)現(xiàn)疑難或者有意義的見解,闡明自己的看法,指出討論中的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)某些仍有爭議的地方,允許保留意見,而不強(qiáng)迫學(xué)生接受。
這種討論式的教學(xué)方法能否適用于初中教學(xué)?回答是肯定的。初中學(xué)生年齡一般介于十一、二歲——十四、五歲之間。著名心理學(xué)家皮亞杰在大量實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上,證明這個(gè)階段的兒童可以處理各種可能性和假設(shè),進(jìn)行抽象的、創(chuàng)新型的邏輯思維,〔5〕“他們的思維水平開始接近并達(dá)到成年人的水平”。〔6〕皮亞杰的研究說明:兒童的頭腦不是“白板”一塊,他們是有思維能力的人,經(jīng)過培養(yǎng),逐步發(fā)展,接近成人。而且,由于兒童對(duì)世界充滿好奇心,凡事有疑必問,常常能提出種種天真卻不失哲理的問題。特別在大眾傳媒發(fā)達(dá)、普及的今天,兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時(shí),通過多種信息渠道,還能獲得大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在這種背景下,給學(xué)生大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激,完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校經(jīng)十多年的實(shí)驗(yàn),充分證明了兒童創(chuàng)造潛力是很大的?!?〕對(duì)他們的知識(shí)水平和智力潛力,教師應(yīng)充分估計(jì)并積極采取引導(dǎo)措施。
上述討論法是由學(xué)生獨(dú)立參與探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),使課堂教學(xué)成為師生多向信息傳遞、獲得創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)的過程,而非學(xué)生單方面接受教師提供的知識(shí)。它具有以下優(yōu)點(diǎn)。
首先,以學(xué)生活動(dòng)為主,可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。課前準(zhǔn)備要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書,查閱參考書,可養(yǎng)成他們從小讀書的習(xí)慣和查找、搜集文獻(xiàn)資料的能力,學(xué)會(huì)如何獲得知識(shí)遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)重要,而且能使學(xué)生從被動(dòng)地回答問題發(fā)展為主動(dòng)提出問題。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題在人的思維發(fā)展中至為關(guān)鍵,“思維從疑問開始”。李政道博士也認(rèn)為:“學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題,應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面。”〔8〕而獨(dú)立提出問題的能力能通過這種課型慢慢培養(yǎng)出來。在解決問題過程中,學(xué)生因具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),思維活動(dòng)會(huì)大大加快,經(jīng)過思考、提煉,依邏輯關(guān)系排列、組合,使松散的知識(shí)通過學(xué)生加工成為系統(tǒng)并建構(gòu)成自己的思維方式??傊?,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)大大增強(qiáng),并從中品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣,不斷積極探求進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入發(fā)展。這種能力不僅在學(xué)校教育階段需要,從長遠(yuǎn)來看,對(duì)人的一生發(fā)展作用甚大。
其次,課上師生間群體性的、自由的交談?dòng)懻摚纱龠M(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。尋求交流,既是學(xué)生的本能,又是現(xiàn)代生活的必然要求。更為重要的是,通過與他人思想上交流與合作,個(gè)體思維才能合成一個(gè)連貫的整體,還可幫助學(xué)生擺脫心理的“自我中心狀態(tài)”〔9〕而且從別人那里獲得豐富的信息,要經(jīng)常改變思維角度,能促進(jìn)思維的靈活性。所以課堂的自由交流,能使學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和臨場應(yīng)變能力得到全面訓(xùn)練。
第三,這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的個(gè)性心理特征。探究問題需要學(xué)生經(jīng)過動(dòng)手搜集整理和動(dòng)腦冥思苦想,腦力和體力高度緊張,這就要求學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的自信心、耐心和恒心。這種積極的個(gè)性心理(非智力因素)可以通過長期訓(xùn)練形成。
第四,學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí),能大大提高學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原則,學(xué)生自愿參與的學(xué)習(xí)過程,會(huì)進(jìn)展迅速且學(xué)習(xí)內(nèi)容保持率高。“因?yàn)閷W(xué)生將知識(shí)組織起來,并能隨時(shí)得心應(yīng)手地檢索知識(shí)。”〔10〕在課前準(zhǔn)備和討論過程中,大腦中已有的儲(chǔ)存信息,在定向思維不停地刺激下被激活了,沉睡多時(shí)的知識(shí)被喚醒了,而且以學(xué)生活動(dòng)為主,方法靈活多變,使其大腦皮層始終處于興奮狀態(tài),不易疲勞,學(xué)習(xí)效果好。此外,學(xué)生在非被動(dòng)情況下更易于記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果學(xué)生每堂課都能在理解中學(xué)習(xí),記憶將不再是問題,也不再成為負(fù)擔(dān),反過來又為能力培養(yǎng)提供源泉。
第五,課堂上師生平等對(duì)話,在和諧、自由的氛圍下,相互交流甚至相互影響,使教師及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想成為可能,教學(xué)更具有針對(duì)性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生幼稚、可笑甚至錯(cuò)誤的看法,正是教師幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和人生觀,進(jìn)行思想教育的良好契機(jī),使課堂不但成為能力培養(yǎng),也是切實(shí)進(jìn)行德育的場所。而有時(shí)學(xué)生積累的課外知識(shí)或突發(fā)奇想也會(huì)啟發(fā)教師,使教學(xué)更趨完美。
可見,討論法不但能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,還對(duì)學(xué)生智力、思想品德、個(gè)性心理特征的培養(yǎng)和形成發(fā)揮很大作用。從實(shí)踐角度講,這也是可行的。
北京三級(jí)教師朱爾澄數(shù)年的教改實(shí)踐充分證明了啟發(fā)討論式教學(xué)方法是卓有成效且大有可為的。朱老師于1989—1990和1990—1991學(xué)年度在三中和幸福村中學(xué)初一做了學(xué)年初和學(xué)年末的問卷調(diào)查:入學(xué)時(shí)90%以上的學(xué)生希望老師課上講生動(dòng)的歷史故事;而經(jīng)過一年的啟發(fā)討論教學(xué),到學(xué)年末,兩校都有70%以上的學(xué)生選擇“師生討論問題”的課型。短短時(shí)間內(nèi),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法由被動(dòng)接受灌輸?shù)街鲃?dòng)討論學(xué)習(xí),發(fā)生了質(zhì)的變化,學(xué)習(xí)興趣有了較大提高。而八中超常班學(xué)生對(duì)她的教學(xué)能“啟發(fā)引導(dǎo)積極活躍”一項(xiàng)的評(píng)價(jià)高達(dá)87.9%,說明對(duì)這種教學(xué)方法的高度認(rèn)可〔11〕。需要指出的是,朱老師主要的教學(xué)學(xué)校三中是一所非重點(diǎn)學(xué)校,學(xué)生并非高智商的尖子,有些甚至是差生。但在她的啟發(fā)、引導(dǎo)、信任和鼓勵(lì)下,學(xué)生們熱情參與,積極思考,歷史思維水平普遍有了較大提高。
朱老師總能設(shè)計(jì)些帶有一定難度的問題,放手讓學(xué)生思考,鼓勵(lì)其創(chuàng)新思維,課上常會(huì)出現(xiàn)令人驚喜的情況。比如在講“隋朝開鑿大運(yùn)河”時(shí),她一改過去的講法,而是出示《中國水系圖》,讓學(xué)生觀察出中國水系特點(diǎn):東部河流多東西流向沒有南北流向——需要開鑿一條南北的河,然后提出“開鑿大運(yùn)河怎樣最省力?”在學(xué)生回答“選擇經(jīng)過測(cè)量的大河之間的最短距離”之后,她繼續(xù)啟發(fā)道:“還有沒有更好的法子?”在“全班學(xué)生思路不通的情況下,由一個(gè)學(xué)習(xí)較差而且是十分頑皮的借讀生打開了同學(xué)的思路,認(rèn)為溝通近于南北流向的天然河流,會(huì)大大節(jié)省勞力?!薄?2〕再如比較“都江堰與鄭國渠哪項(xiàng)對(duì)秦國利益可能更大?”的問題,許多學(xué)生都從水利工程的功能來考慮。這時(shí)朱老師啟發(fā)學(xué)生換個(gè)角度,看戰(zhàn)國示意圖,在學(xué)生的沉默中,一個(gè)學(xué)生意識(shí)到鄭國渠位于秦國都城一帶,地處關(guān)中,具有重要意義,從而解決了問題〔13〕。類似的教學(xué)實(shí)例在課堂上幾乎隨處可見。像這樣的學(xué)生,我們不能低估他的智力潛能,如果不能被教師發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)發(fā)展,是十分遺憾的事情。
由于朱老師引導(dǎo)有方,講究教學(xué)民主,能充分調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,促進(jìn)了他們思維水平的提高?!对u(píng)價(jià)唐玄宗》討論課的成功即是一例。在學(xué)生學(xué)完唐朝全部歷史、具備足夠知識(shí)的基礎(chǔ)上,老師做必要的引發(fā)、講述,學(xué)生通過綜合分析,自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”,“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”〔14〕,進(jìn)而能辯證地、一分為二地認(rèn)識(shí)唐玄宗在歷史進(jìn)程中的作用,并得出了封建王朝盛衰興廢的一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)。這節(jié)討論課,訓(xùn)練了學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法去觀察、分析、判斷問題的能力,達(dá)到了教學(xué)目的,充分顯示了學(xué)生的思維水平和潛能。她的實(shí)踐也證明了“學(xué)生在認(rèn)識(shí)道路上能否取得成績,在很大程度上取決于教師是否相信每個(gè)學(xué)生的能力”這一研究結(jié)果的可信。如果教師們都能尊重每一個(gè)學(xué)生,正確估計(jì)他們的知識(shí)水平和智力潛力,多多提供他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不剝奪任何學(xué)生發(fā)表意見的權(quán)利,而且能適時(shí)、有效地引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的思維,有難度、看似高深的問題學(xué)生也能迎刃而解,教學(xué)目標(biāo)也就水到渠成。那樣,學(xué)生能力的培養(yǎng)就真正落到了實(shí)處。
三
不可否認(rèn),這種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的實(shí)行不可能一蹴而就,要經(jīng)過相當(dāng)一段時(shí)間的逐步實(shí)踐、摸索和研究。即使在現(xiàn)今從幼兒園—中小學(xué)—大學(xué)—研究院都以充分發(fā)揮創(chuàng)造性為目的的美國也走過一個(gè)過渡階段〔15〕。更何況目前在我國歷史教學(xué)還受到相當(dāng)多因素的限制,傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響仍根深蒂固,教師能力素質(zhì)亟待提高,教科書編寫尚需改進(jìn)等等。但培養(yǎng)學(xué)生能力是歷史教學(xué)的要求和發(fā)展趨勢(shì),為遷就目前的客觀條件和學(xué)生表現(xiàn)出的實(shí)際水平而放棄追求,降低標(biāo)準(zhǔn),實(shí)乃對(duì)下一代不負(fù)責(zé)任。原蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基堅(jiān)信:學(xué)生的現(xiàn)有水平與最近發(fā)展區(qū)之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是良好的教學(xué)。在現(xiàn)有條件下可考慮在一節(jié)課教學(xué)中采用講授和討論相結(jié)合的方法。
課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)教材,閱讀教師印發(fā)的有關(guān)材料和課外讀物,課上教師只需講重點(diǎn)知識(shí),但要精心設(shè)計(jì)適合學(xué)生水平、層次的問題或情境,啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生思維。在這里,教師不僅仍處于教育、教學(xué)的主導(dǎo)地位,還要求具備更全面的能力。一個(gè)好的教師除具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,還應(yīng)“促進(jìn)學(xué)生自由的、有創(chuàng)造性的人格發(fā)展,激勵(lì)他們熱情關(guān)注人生的意義以及他們自己生活的質(zhì)量”〔16〕,而不是那些講得或背得最好的老師。理論上如此,實(shí)際上學(xué)生也喜歡能引發(fā)討論的課堂教學(xué)。學(xué)生的這一轉(zhuǎn)變和需要應(yīng)成為教師不斷探索提高、改進(jìn)教學(xué)的動(dòng)力。
也許有人會(huì)提出:這種討論課要花費(fèi)師生較多的時(shí)間和精力,比起講授法它很不經(jīng)濟(jì)。不錯(cuò),可殊不知使相當(dāng)多學(xué)生不用多動(dòng)腦子就能學(xué)會(huì)一些知識(shí)的教學(xué),會(huì)使他們的智力處于停頓狀態(tài),不僅不利于學(xué)生智力發(fā)展,而且還會(huì)壓抑一部分智力發(fā)展較好的學(xué)生。如果一學(xué)期只搞一、二次討論課,它的“費(fèi)時(shí)費(fèi)力”比較很明顯,可經(jīng)常不斷地采用這種課型,學(xué)生的閱讀、查閱工具書、發(fā)現(xiàn)問題、組織材料、撰寫報(bào)告及課上表達(dá)能力會(huì)不斷進(jìn)步,隨著各種能力運(yùn)用越來越熟練,花費(fèi)時(shí)間會(huì)越來越少,各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成會(huì)越來越好,越來越快。從長遠(yuǎn)來看,討論法不論從時(shí)間和效果來看都是很經(jīng)濟(jì)的。因?yàn)樗茉谟邢迺r(shí)間里培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。
這種方法會(huì)不會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)?平心而論,學(xué)生負(fù)擔(dān)重主要是因?yàn)橐鎏嗟闹貜?fù)性的、枯燥的、搬運(yùn)工似的作業(yè)。他們不感興趣,心理負(fù)擔(dān)就重,記憶負(fù)擔(dān)也重。而且現(xiàn)在有不少學(xué)生把太多的時(shí)間和精力消磨在電視和游戲機(jī)上,卻把讀書、功課擠入有限的時(shí)間中。以上原因相互作用,導(dǎo)致了課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的結(jié)果。而討論法這種主動(dòng)探索、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),充滿樂趣,能極大滿足學(xué)生的求知欲、成功欲和表現(xiàn)欲;況且歷史課每周只有兩次,只要拿出一個(gè)小時(shí)用于讀書,從中能獲取大量有用的信息,為自己的學(xué)習(xí)打通道路,讀書之樂自然而生,讀書就會(huì)成為一種愛好,一種生活需要,而非強(qiáng)制和壓力,也就不再成為負(fù)擔(dān)。
如果每位歷史教師從初一開始有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣,打破思維惰性和定勢(shì),久而久之,隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加,范圍的擴(kuò)大,特別是接觸到世界史后,視野會(huì)更廣闊,學(xué)生就會(huì)提出更豐富更深刻的問題;學(xué)會(huì)正確分析、思考問題,就能夠積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和未來社會(huì),無論將來從事何種工作,都會(huì)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。從這個(gè)角度講,歷史學(xué)科在提高全民族素質(zhì)方面具有其它學(xué)科不可替代的長處,這正是歷史教育重在培養(yǎng)能力特別是思維能力的重大意義之所在。
應(yīng)該承認(rèn),這種討論式教學(xué)法存在著一些尚待解決的問題,如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)各階段之間妥善銜接,推動(dòng)能力不斷向高層次發(fā)展,不同年級(jí),不同層次學(xué)生思維水平究竟達(dá)到何種程度等,這些都需要進(jìn)行科學(xué)的研究和測(cè)試。但無論有什么困難,采用何種方法,培養(yǎng)學(xué)生能力,提高思維水平是歷史教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,希望這一目標(biāo)能在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)落實(shí)。
注:
〔1〕楊振寧博士說:泰勒幾乎每天都有10個(gè)新想法,其中9個(gè)半是錯(cuò)的,但每天半個(gè)新想法積累起來,足以使泰勒獲得巨大的成功。見《長江日?qǐng)?bào)·下午版》1995年6月13日。
〔2〕《計(jì)算機(jī)世界·教育專版167》1995年5月10日。
〔3〕筆者在中學(xué)實(shí)踐及聽課、調(diào)查所得。
〔4〕(日)山內(nèi)光哉編著《學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)》教育科學(xué)出版社1983年版,第228頁。
〔5〕(瑞士)皮亞杰著《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》,商務(wù)印書館1987年版,第52頁。
〔6〕俞吾金著《問題域外的問題》,上海人民出版社1988年版,第314頁。
〔7〕見惲昭世主編《走向未來的學(xué)?!?,人民教育出版社1993年版。
〔8〕李政道博士北京答記者問,《科技日?qǐng)?bào)》1995年6月25日。
〔9〕〔10〕皮亞杰著《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,前言第12頁。
〔11〕朱爾澄《從情理交融到歷史思維》,北京教育出版社1993年版,第31頁,140頁,143頁,48頁。
〔12〕同注〔11〕。
〔13〕〔14〕同注〔11〕。
篇8
足球理論課在高校中的教學(xué)情況不容樂觀。究其原因,一是因?yàn)槿握n老師對(duì)于足球理論課程的教授不夠重視,無法真正理解理論課程在足球教學(xué)或者足球運(yùn)動(dòng)中所代表的重要意義;二是現(xiàn)在的足球理論課程比較枯燥無味,學(xué)生們對(duì)于單純的理論課程完全不感興趣,學(xué)生們較為感興趣的則是在實(shí)際中去練、去摸索。鑒于以上兩個(gè)原因,從而使得學(xué)生在進(jìn)行足球運(yùn)動(dòng)時(shí),導(dǎo)致理論與實(shí)際脫節(jié),沒與理論知識(shí)去指導(dǎo)實(shí)際操作,從而會(huì)出現(xiàn)很多不理解的地方,從而增加實(shí)踐的難度。
2、足球理論課在足球教學(xué)中的重要性
2.1、足球理論課能夠有效指導(dǎo)足球?qū)嶋H練習(xí)
理論課不是莫名其妙就誕生的,而是在實(shí)際進(jìn)行足球運(yùn)動(dòng)中而逐漸形成的理論,是很多前輩或者運(yùn)動(dòng)員的智慧結(jié)晶與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)了理論課之后,就能夠做到了然于胸,就能夠真正知道哪一些是足球運(yùn)動(dòng)中的難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn),就能夠在老師進(jìn)行動(dòng)作示范的時(shí)候很好地進(jìn)行理解,能夠把握完成動(dòng)作的要點(diǎn)與注意點(diǎn)。在足球的實(shí)際練習(xí)與訓(xùn)練中,理論知識(shí)能夠?qū)ζ溥M(jìn)行指導(dǎo)作用。足球運(yùn)動(dòng)要求學(xué)習(xí)者或者運(yùn)動(dòng)員能夠準(zhǔn)確把握腳的力道以及使力的方向,這些雖然能夠在實(shí)際中進(jìn)行慢慢摸索,但是要做好,需要花上很長時(shí)間。為了能夠透徹理解踢球所需的力道與著力點(diǎn),理論知識(shí)能夠給出很好的指導(dǎo)作用,在理論知識(shí)中將會(huì)對(duì)足球運(yùn)動(dòng)中的難點(diǎn)以及剖析,分解難點(diǎn),從而能夠有效地幫助學(xué)生掌握踢足球的技巧與原理辦法。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)練習(xí)時(shí),也能夠識(shí)別那些動(dòng)作是違規(guī)的,能夠進(jìn)行各式各樣的理論戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略,從而理論結(jié)合實(shí)際,能夠使得學(xué)生很好地學(xué)習(xí)足球運(yùn)動(dòng),并且能夠很好地玩轉(zhuǎn)足球,增加足球運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的自信心與趣味性。
2.2、足球理論課有助于足球運(yùn)動(dòng)中的身體鍛煉
眾所周知,身體素質(zhì)在足球運(yùn)動(dòng)中具有非誠重要的作用。沒有一個(gè)好的身體素質(zhì),無法進(jìn)行一場足球比賽。足球場地非常大,要求運(yùn)動(dòng)員時(shí)常會(huì)來來回回進(jìn)行帶球奔跑或者進(jìn)行防守等,消耗的體力非常之大??梢娖匠W闱蜻\(yùn)動(dòng)中的身體素質(zhì)的提高對(duì)于足球教學(xué)而言是極有必要的。在足球教學(xué)中,進(jìn)行實(shí)際的身體素質(zhì)鍛煉固然是必不可少的,但是也不可忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。在理論知識(shí)中可以了解到各個(gè)實(shí)際鍛煉方法或手段會(huì)帶來怎樣的身體鍛煉,是進(jìn)行呼吸的鍛煉,是進(jìn)行腿部肌肉的鍛煉,還是對(duì)敏銳洞察力的鍛煉等,從而做到心中有數(shù),并可以根據(jù)自身身體狀況的需要進(jìn)行相應(yīng)的鍛煉,從而能夠使得身體素質(zhì)跟得上足球運(yùn)動(dòng)的需求。
2.3、理論知識(shí)指導(dǎo)足球教學(xué)方式與方法
根據(jù)理論知識(shí)中的一些足球技巧的養(yǎng)成規(guī)律,合理安排足球教學(xué)的順序是非常有必要的。一個(gè)好的教學(xué)方式一定會(huì)跟理論知識(shí)與千絲萬縷的關(guān)系。因而老師在制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)方式的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮到各個(gè)足球技巧之間的連貫性,安排合理的足球練習(xí)項(xiàng)目。例如,按照理論知識(shí)的指導(dǎo)對(duì)如何進(jìn)行各種原地傳球技巧、接球技進(jìn)行教學(xué),接著要在實(shí)際訓(xùn)練中進(jìn)行演練,從而使得理論知識(shí)正確指導(dǎo)足球教學(xué)實(shí)踐。合理運(yùn)用理論知識(shí)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉,不僅僅要使得學(xué)生掌握球的各種踢法與技巧,還應(yīng)該讓學(xué)生們懂得戰(zhàn)術(shù)間的相互配合,使得學(xué)生在足球場上能夠積極發(fā)揮技巧性與洞察力,從而達(dá)到足球教學(xué)的目標(biāo)與目的。
3、結(jié)束語
篇9
要管理社會(huì)各種公共事務(wù),需要政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和法學(xué)等學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。行政管理學(xué)就是綜合了這些學(xué)科的基本知識(shí),自成體系,形成一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。筆者在臨滄師專從事機(jī)房的管理工作,尤其覺得行政管理對(duì)我們開展工作影響極大,特別是科學(xué)的行政管理對(duì)提高機(jī)房管理工作實(shí)績至關(guān)重要。為此,結(jié)合自己的工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面簡要談?wù)剬?duì)高校機(jī)房的科學(xué)行政管理。
一、提高機(jī)房管理人員工作效率方面的科學(xué)行政管理
高校機(jī)房的管理涉及課程教學(xué)過程中的管理、課后的設(shè)備管理、維護(hù)維修等管理任務(wù)。許多高校機(jī)房管理分工越來越細(xì),越來越明確,相應(yīng)的管理人員也就越來越多,甚至造成管理崗位設(shè)置不合理,所以科學(xué)的行政管理對(duì)高校的發(fā)展起著不可估量的作用??茖W(xué)的行政管理能合理安排管理人員的工作時(shí)間,使管理人員人人有事可做、責(zé)任到人,最終將高校機(jī)房管理人員的工作效率和工作任務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來。那么,如何將提高高校機(jī)房管理人員的工作效率和工作任務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來呢?那就需要科學(xué)的行政管理。
1.制作一份便于實(shí)施的工作計(jì)劃。對(duì)于平時(shí)的日常管理工作,應(yīng)先制定一份工作計(jì)劃,計(jì)劃在先,心中有數(shù)才能使工作有條不紊。高校要有機(jī)房管理的工作計(jì)劃,無計(jì)劃工作是盲目的、無目的的,是不允許的。對(duì)于高校來說,制定機(jī)房管理計(jì)劃的依據(jù)是機(jī)房的教學(xué)計(jì)劃或機(jī)房的課程表。制作計(jì)劃的周期定為一個(gè)學(xué)期,但應(yīng)將機(jī)房管理的計(jì)劃分解為日計(jì)劃和周計(jì)劃。因?yàn)楦咝=虒W(xué)是以周為周期安排的,而機(jī)房設(shè)備故障卻呈現(xiàn)出臨時(shí)性,設(shè)備維護(hù)需每天進(jìn)行。每個(gè)工作日結(jié)束的前半個(gè)小時(shí),先盤點(diǎn)當(dāng)天計(jì)劃的完成情況,并整理第二天計(jì)劃內(nèi)容的工作思路與方法。一般來講,機(jī)房管理人員會(huì)盡力完成當(dāng)天的工作,因?yàn)楫?dāng)天完不成的工作將不得不延遲到下一天完成。這樣必將影響下一天乃至本周的整個(gè)工作計(jì)劃,從而陷入明日復(fù)明日的被動(dòng)局面。在制定日計(jì)劃的時(shí)候,必須考慮計(jì)劃的彈性,不能將計(jì)劃制定在能力所能達(dá)到的100%,而應(yīng)該制定在能力能達(dá)到的80%,這是由管理者的工作性質(zhì)決定的。因?yàn)?管理者每天都會(huì)遇到一些意想不到的情況,如上級(jí)臨時(shí)交辦的任務(wù)。如果每天的計(jì)劃都是100%,那么,在完成臨時(shí)任務(wù)時(shí),就必然會(huì)擠占已制定好的工作計(jì)劃,原計(jì)劃就不得不延期了。久而久之,計(jì)劃就失去了嚴(yán)肅性,機(jī)房設(shè)備不能及時(shí)修復(fù),將大大影響機(jī)房的使用。將管理工作分類。分類原則主要包括輕重緩急原則、相關(guān)性原則、工作屬地相同原則。
輕重緩急包括時(shí)間和任務(wù)兩方面的內(nèi)容。很多時(shí)候管理者會(huì)忽略時(shí)間的要求,只看中任務(wù)的重要性,這樣的理解是片面的。相關(guān)性主要是指不要將某一件任務(wù)孤立的看待。因?yàn)楣芾肀旧硎且豁?xiàng)連續(xù)性的工作,任務(wù)可能是過去某項(xiàng)工作的延續(xù),或者是未來某項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。所以,任務(wù)開始以前,應(yīng)先向后看一看,再往前想一想,以避免前后矛盾造成返工。工作屬地相同原則指將工作地點(diǎn)相同的業(yè)務(wù)歸并到一塊完成,這樣可以減少因?yàn)楣ぷ鞯攸c(diǎn)變化造成的時(shí)間浪費(fèi),這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)場管理人員尤為重要。如果這一點(diǎn)處理得好,可避免在現(xiàn)場、自己的辦公地、其他部門以及其他教師之間頻繁接觸,既節(jié)約了時(shí)間,又提高了工作效率。例如我校為了節(jié)約時(shí)間,提高工作效率,對(duì)機(jī)房管理人員進(jìn)行了分類,把機(jī)房管理人員分為課間值班人員、設(shè)備維護(hù)維修人員、設(shè)備管理人員等多種類型;同樣,管理人員也分為基層管理員、中層管理員、高層管理員等多個(gè)級(jí)別,且各級(jí)別的分工不同、工作性質(zhì)也不同,但都具有專業(yè)性等特點(diǎn)。按時(shí)完成計(jì)劃內(nèi)的工作。管理人員在接受工作任務(wù)的同時(shí),都被要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,常常將時(shí)間與質(zhì)量兩個(gè)基本要求貫穿在完成任務(wù)的過程中。作為管理者,將任務(wù)完成的時(shí)間定在提交任務(wù)成果的最后一刻是很不明智的,這與上面提到的計(jì)劃的彈性是一脈相承的。因?yàn)?事情不會(huì)一味按個(gè)人主觀設(shè)定前進(jìn),當(dāng)應(yīng)提交的任務(wù)與臨時(shí)的事項(xiàng)沖突時(shí),就只能選擇其中一項(xiàng),不能二者兼顧。一個(gè)能按期按質(zhì)完成工作任務(wù)的管理人員,即使不是天天加班加點(diǎn),終日忙忙碌碌,也會(huì)讓主管覺得你是一個(gè)讓人放心的人,他不會(huì)天天追問你的工作進(jìn)度如何。例如臨滄師專教務(wù)處每個(gè)學(xué)期制定使用機(jī)房的教學(xué)計(jì)劃,并將計(jì)劃分解到管理機(jī)房的現(xiàn)代教育技術(shù)中心和信息科學(xué)與技術(shù)系?,F(xiàn)代教育技術(shù)中心和信息科學(xué)與技術(shù)系根據(jù)學(xué)校機(jī)房的基本情況以及教學(xué)的實(shí)際需求制定機(jī)房使用計(jì)劃和機(jī)房管理、維護(hù)維修計(jì)劃。機(jī)房管理員和機(jī)房高層管理員各盡其責(zé):機(jī)房管理員按照上述兩種計(jì)劃,對(duì)機(jī)房進(jìn)行課程教學(xué)過程中的管理、課后的設(shè)備管理、維護(hù)維修;機(jī)房高層管理員對(duì)整個(gè)機(jī)房管理工作進(jìn)行追蹤、檢查,評(píng)價(jià)效果,并要求管理人員按時(shí)按質(zhì)按量完成各自的管理任務(wù),為師生提供滿意的服務(wù)。監(jiān)督過程管理。因?yàn)楦咝C(jī)房管理工作涉及各個(gè)教學(xué)系、教務(wù)處、后勤管理處等多個(gè)部門或是崗位。由于這項(xiàng)特定的工作有很多中間環(huán)節(jié),增加了協(xié)調(diào)的難度,所以管理人員在組織某項(xiàng)工作時(shí)往往只偏重于自己本身所應(yīng)完成的職責(zé),將工作傳遞到相關(guān)工作部門與工作崗位之后便聽之任之了,這樣就出現(xiàn)了工作總是不能按時(shí)完成的狀況。在檢查工作結(jié)果的時(shí)候,所涉及的中間環(huán)節(jié)會(huì)各自抱怨給予他的時(shí)間太短了,或者是某個(gè)中間環(huán)節(jié)耽誤的時(shí)間太久了等等,而工作結(jié)果只有一個(gè),那就是你沒有如期按質(zhì)按量完成工作,你的工作業(yè)績等級(jí)被打了折扣。所以作為一名高校機(jī)房的高層管理者,要把握工作的完整性。在事先給定各個(gè)中間環(huán)節(jié)完成工作量的同時(shí),要經(jīng)常關(guān)注他們完成的質(zhì)量與進(jìn)度,以避免其中的某個(gè)或是某些環(huán)節(jié)影響整體工作進(jìn)度;要監(jiān)督中間環(huán)節(jié)處理者按你的要求及時(shí)完成分管任務(wù),這就應(yīng)實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行過程管理。高校機(jī)房應(yīng)實(shí)行首問負(fù)責(zé)制,設(shè)置分管校領(lǐng)導(dǎo)、主管部門負(fù)責(zé)人、機(jī)房管理負(fù)責(zé)人和機(jī)房管理員,形成層層管理模式,讓一級(jí)管一級(jí),一級(jí)監(jiān)督一級(jí),自上而下,抓好細(xì)節(jié)督促,哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題,就追究哪一個(gè)環(huán)節(jié)管理者的責(zé)任,通過這些有效的科學(xué)管理,大大提高了管理人員的工作效率。因?yàn)閷?duì)于過程管理的方法研究是永恒的,所以每個(gè)人只有有效地利用自己的時(shí)間才能有效地提高自己的績效。
篇10
1食品科學(xué)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)
食品科學(xué)實(shí)踐教學(xué)包括六個(gè)環(huán)節(jié),分別是社會(huì)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、平時(shí)作業(yè)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì),其中重點(diǎn)是平時(shí)作業(yè)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、社會(huì)調(diào)查和畢業(yè)設(shè)計(jì)。各個(gè)環(huán)節(jié)在食品科學(xué)課程中的教學(xué)目的和手段均不同(見表1)。在實(shí)踐教學(xué)中,教師應(yīng)注重教學(xué)的基礎(chǔ)性,激發(fā)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的積極性,在畢業(yè)設(shè)計(jì)的最后階段還應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。表1實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)置方式設(shè)置目的平時(shí)作業(yè)教師布置鞏固課堂知識(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)開設(shè)實(shí)驗(yàn)課驗(yàn)證和鞏固所學(xué)課程知識(shí),培訓(xùn)基本實(shí)踐技能社會(huì)調(diào)查開設(shè)教學(xué)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生將課堂知識(shí)點(diǎn)對(duì)號(hào)入座,培養(yǎng)主動(dòng)觀察、分析、綜合運(yùn)用食品包裝知識(shí)的能力畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決食品包裝問題的能力(1)基礎(chǔ)性方面。在食品科學(xué)課程實(shí)驗(yàn)中,讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn),深化鞏固課本基礎(chǔ)知識(shí),在學(xué)生自己摸索過程中,達(dá)到教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。如對(duì)食品材料的鑒別、食品包裝原理實(shí)驗(yàn)和食品技術(shù)應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)。(2)實(shí)驗(yàn)積極性,不僅是指提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也包括提高教師實(shí)驗(yàn)教學(xué)的積極性。教師要對(duì)實(shí)踐教學(xué)充滿信心,將熱情貫穿于實(shí)踐教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié),帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的積極性。教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行調(diào)查,選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中理解和掌握知識(shí)。(3)學(xué)生畢業(yè)階段的系統(tǒng)性。畢業(yè)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)生食品科學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果的驗(yàn)收。教師應(yīng)當(dāng)重視畢業(yè)設(shè)計(jì)中階段性知識(shí)的實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生整理升華平時(shí)所學(xué)的食品科學(xué)知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。在畢業(yè)設(shè)計(jì)階段,學(xué)生完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的整合與實(shí)踐。(4)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。食品科學(xué)是近幾年興起的交叉學(xué)科,新技術(shù)、新成果不斷產(chǎn)生。教師在教學(xué)中,要積極鼓勵(lì)學(xué)生把學(xué)科前沿知識(shí),結(jié)合生活生產(chǎn)需要融入學(xué)習(xí)中。事實(shí)證明,學(xué)生在發(fā)揮主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)上開展的食品科學(xué)調(diào)查,效果明顯。學(xué)生通過查詢跨學(xué)科知識(shí),結(jié)合自己的理解,學(xué)習(xí)效果超越了課堂教學(xué)。
2多媒體在實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)
2.1有助于提高學(xué)生的實(shí)踐興趣在以往的食品科學(xué)教學(xué)中,教師通常借助靜態(tài)圖片向?qū)W生講解教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生憑揣摩和想象理解機(jī)械原理和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。對(duì)于較難理解的內(nèi)容,學(xué)生在百思不得其解的情況下,學(xué)習(xí)興趣和積極性受到打擊。采用多媒體教學(xué)手段,教師可以形象生動(dòng)地展示機(jī)械操作的原理和食品生成過程中發(fā)生的變化,簡單明了,將單調(diào)枯燥的學(xué)科知識(shí)直觀形象地傳遞給學(xué)生[1]。例如:講解生物的屠宰過程時(shí),教師利用多媒體教學(xué)資源,將屠宰過程視頻播放給學(xué)生,展現(xiàn)生豬擊暈、脫毛、劈半等過程。這種反映生產(chǎn)實(shí)際的視頻,吸引了學(xué)生的注意力,減輕了教師備課的壓力。學(xué)生在觀看視頻過程中,不斷向教師提出問題,師生高效互動(dòng),提高了教學(xué)效率。
2.2適應(yīng)實(shí)踐教學(xué)信息量大的特點(diǎn)食品科學(xué)課堂教學(xué)信息量較大,教師如果按照板書畫圖加講解的方式授課,課堂教學(xué)效率太低,無法在規(guī)定學(xué)時(shí)內(nèi)完成課程教學(xué)。而課本囊括的內(nèi)容有限,學(xué)生需要了解更多食品科學(xué)的實(shí)踐知識(shí)才能適應(yīng)目前食品科學(xué)市場的需求。如在餅干生產(chǎn)教學(xué)中,要講清楚如何在一條生產(chǎn)線上進(jìn)行全自動(dòng)化生產(chǎn),教學(xué)信息量非常大。為節(jié)省教學(xué)時(shí)間,教師可以將餅干生產(chǎn)中各個(gè)環(huán)節(jié)的視頻播放給學(xué)生觀看,并結(jié)合視頻進(jìn)行講解。在學(xué)生到食品生產(chǎn)企業(yè)實(shí)習(xí)之前,開展這樣的實(shí)踐教學(xué),效果更好,針對(duì)性更強(qiáng)。
2.3有助于活躍課堂氛圍圖像、聲音、動(dòng)畫、文字等多種信息呈現(xiàn)方式的結(jié)合,能夠喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,在教師的啟發(fā)下,學(xué)生主動(dòng)投入食品科學(xué)課程學(xué)習(xí)中[2]。教師通過多媒體對(duì)學(xué)生開展啟發(fā)式教學(xué),在學(xué)生不懂不會(huì)之處,師生進(jìn)行交流探討,讓學(xué)生既獲得了知識(shí),又在心中留下疑問,啟發(fā)他們?cè)谡n下進(jìn)行二次思考,加深了課堂實(shí)驗(yàn)的效果,鞏固了所學(xué)知識(shí)。
2.4有助于學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新專業(yè)性強(qiáng)是食品科學(xué)學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn),學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,探索新理論、新思想、新技術(shù),是本學(xué)科真正魅力所在[3]。學(xué)生的實(shí)踐是創(chuàng)新的實(shí)踐,這些新的知識(shí),課本上沒有,也沒有具體成型的教學(xué)資料,但是可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集這些新理論散落在社會(huì)各方面的碎片,在課堂上進(jìn)行展示,啟發(fā)學(xué)生開展食品科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新實(shí)踐研究。
3食品科學(xué)多媒體教學(xué)的實(shí)現(xiàn)
(1)從實(shí)踐角度理解教材。在理解教材的同時(shí),教師要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行新的思考。教師要處理好傳統(tǒng)教材與現(xiàn)代食品科學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系,堅(jiān)持理論和實(shí)踐統(tǒng)一,幫助學(xué)生構(gòu)建完整的學(xué)科知識(shí)體系,更要提高學(xué)生運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐的能力。學(xué)科知識(shí)體系的建立,要注意知識(shí)的逐步傳授和新知識(shí)的發(fā)展。例如:在“關(guān)于食品營養(yǎng)成分的分析調(diào)查中”,要求計(jì)算好食物的營養(yǎng)成分。食物的營養(yǎng)成分包括維生素類、脂肪類、氨基酸、微量元素等。在6個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)中,如果不對(duì)學(xué)科知識(shí)劃分重點(diǎn),每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講解,顯然是不可能實(shí)現(xiàn)的,教學(xué)效果也不盡如人意。在新的教學(xué)思維指導(dǎo)下,我們從學(xué)生實(shí)踐的角度對(duì)本節(jié)內(nèi)容重新編寫。學(xué)生畢業(yè)后,本節(jié)課中廣泛運(yùn)用的知識(shí)點(diǎn)是水分和蛋白質(zhì)類的測(cè)定方法。在對(duì)分析方法進(jìn)行重點(diǎn)講解之后,我們給學(xué)生播放食物分析過程的視頻。在學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用有了更深層次的了解后,引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行區(qū)分,然后講解分析實(shí)驗(yàn)中的采樣、檢測(cè)等具體問題。在教學(xué)中,我們配以課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備進(jìn)行生動(dòng)教學(xué),學(xué)生的實(shí)踐積極性和學(xué)習(xí)效率得到較大提高。
(2)精心制作課堂多媒體課件。筆者以“凱氏定氮法”檢測(cè)食物中的蛋白質(zhì)為例,介紹食品科學(xué)多媒體課件的設(shè)計(jì)與制作。為了完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生的實(shí)踐能力,我們將檢測(cè)過程拍攝下來,剪輯好多媒體教學(xué)素材。拍攝之前,我們要思考兩個(gè)問題:一是實(shí)驗(yàn)方法的可操作性,二是配套儀器是否與單個(gè)實(shí)驗(yàn)相同。拍攝時(shí),要有關(guān)鍵點(diǎn),如蒸餾倒吸和堿化終點(diǎn)、滴定終點(diǎn)等重點(diǎn)問題,要注意對(duì)比變化,便于學(xué)生從多媒體素材中快速抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。多媒體教學(xué)的重點(diǎn)是有效傳播知識(shí),所以在制作多媒體課件時(shí),要進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的思考,根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)。制作多媒體課件時(shí),教師要對(duì)實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)中的注意事項(xiàng)進(jìn)行延伸[4],使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠動(dòng)態(tài)思考。同時(shí),要注意課堂之外趣味知識(shí)的補(bǔ)充,如行業(yè)發(fā)展前景等。
(3)提高課堂內(nèi)容的實(shí)踐性。教師在多媒體教學(xué)中,要保留和發(fā)展傳統(tǒng)教學(xué)中的有益手段,把實(shí)驗(yàn)的思考方法教給學(xué)生,培養(yǎng)他們思考、解決問題的能力。多媒體教學(xué)可以結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法開展,如對(duì)比、系統(tǒng)分析和實(shí)例解剖講解、定性和定量實(shí)驗(yàn)法等。在學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)原理時(shí),教師要從實(shí)驗(yàn)方法方面引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí),把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生開展食品科學(xué)實(shí)驗(yàn)的積極性,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐思維。
(4)其他注意問題。雖然多媒體教學(xué)有很多優(yōu)勢(shì),但教育過程不能過分依賴多媒體。在某些情況下,板書教學(xué)更簡單,更易于學(xué)生理解。開展多媒體教學(xué),要理論聯(lián)系實(shí)際,直觀展示知識(shí),避免繁復(fù)冗長的表達(dá)。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體和教學(xué)方法。多媒體能夠承載更多的信息量,但在長時(shí)間的使用多媒體進(jìn)行教學(xué)后,學(xué)生注意力難以集中,跟不上教師授課速度。為保證課堂教學(xué)效率,教師的教學(xué)方法應(yīng)多樣化,增加師生間的互動(dòng)與交流。
4結(jié)束語
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