可持續(xù)發(fā)展觀范文

時間:2023-04-06 16:19:24

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篇1

關(guān)鍵詞:以人為本人與自然可持續(xù)發(fā)展

21世紀(jì)以來,可持續(xù)發(fā)展成為備受關(guān)注的熱門話題。并被眾多國家作為一種新的社會發(fā)展戰(zhàn)略付諸實踐,這是人類社會文明進(jìn)程中的質(zhì)的飛躍。關(guān)注人在可持續(xù)發(fā)展中的地位問題,關(guān)系到如何把握可持續(xù)發(fā)展觀的本質(zhì),以至能否真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本性問題。

一、人在與自然關(guān)系中的主體地位

所謂人的主體地位,是指人在與自然界關(guān)系中的一種位置,即在這種關(guān)系中,人是主體,自然界是客體。人的主體地位主要表現(xiàn)為:(1)人依據(jù)自身生存和發(fā)展的需要,積極地利用自然、改造自然;(2)人通過實踐活動將外在于人的自然“理想化”,以充實、完善和發(fā)展人自身;(3)人的主體地位的實質(zhì)在于人是目的。就人類而言,對人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識與有效處理,都必然以是否符合人類的生存與發(fā)展的客觀需要,作為最終的價值取向和評判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這并不否定自然界在人們活動面前確實存在的客觀性和獨立性,即自然界可以獨立于人而存在,具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律和本質(zhì)。一方面,人在自然界面前不能“為所欲為”,必須承認(rèn)自然界的真實存在,尊重自然規(guī)律;另一方面,自然界存在及其規(guī)律之所以有價值,就在于它為人的生存及其發(fā)展提供了條件,為人的活動服務(wù),為人的目的服務(wù)。這就是人的主體地位的基本涵義,也是人與自然之間“主—客”關(guān)系的基本內(nèi)容和基本規(guī)定。

二、可持續(xù)發(fā)展觀的本義

人類社會發(fā)展至今,從發(fā)展觀上認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系,存在著既有聯(lián)系又有區(qū)別的三種基本觀點:一是傳統(tǒng)發(fā)展觀的“以人為本”觀點,這種發(fā)展觀把社會發(fā)展僅僅歸結(jié)為單純的經(jīng)濟(jì)水平和經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),偏重物質(zhì)財富的增長。在人與自然關(guān)系方面,僅僅把自然界作為人類獲取生存與發(fā)展的物質(zhì)資料的源泉,作為人類“征服”、“改造”的對象,沒有看到自然界對人類活動的限制和人類對自然界依賴性的一面,對人在自然界中的主體地位給予不恰當(dāng)?shù)目浯?,這是造成今天人類面臨諸多“生態(tài)問題”的根本原因。二是“純自然”觀點,這種觀點認(rèn)為,人以外的所有自然物都有其“內(nèi)在價值”和“自身利益”,自然界中所有的生命物種都是“平等”的,人只是“生態(tài)系統(tǒng)”中的一分子,它從根本上否定了“以人為本”關(guān)于人是自然界“主宰”的狹隘觀念,但同時也把人在自然界中的主體地位消解了。因此,“純自然”觀點必須面對人類要維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)環(huán)境的目的是什么的理論困境和實踐難題。三是可持續(xù)發(fā)展觀,也是以人為主體的辯證發(fā)展觀。它是克服了“以人為本”和“純自然”觀點在人與自然關(guān)系上的片面性,整合了其中的科學(xué)、合理的成分而確立的更科學(xué)的發(fā)展觀。從方法論層次上看,“以人為本”發(fā)展觀的缺陷,是它沒有擺正人在自然中的位置,把人與自然的關(guān)系,看成是“主—仆”關(guān)系,未能重視和恰當(dāng)?shù)匕盐兆匀唤绲拇嬖诩捌鋵θ说膬r值和意義;而“純自然”發(fā)展觀的偏頗之處,在于它從根本上否定了人在自然界面前的主體性和人在與自然界關(guān)系中的主體地位,把人與自然的關(guān)系看成是“主—主”關(guān)系,在所謂“平等”原則下徹底否定了人之為人的本質(zhì)屬性。這樣一來,人與其他自然物混為一談。與前兩者不同,可持續(xù)發(fā)展觀把人與自然的關(guān)系放在“主—客”關(guān)系的框架內(nèi)進(jìn)行分析理解,認(rèn)為人與自然是在兩者之間的“相互”關(guān)系(相互作用、相互制約、相互規(guī)定)中分別獲得了主、客體的地位與作用。這里,人與其他自然物不同之處在于,人除了與其他自然物構(gòu)成主、客體關(guān)系外,人類內(nèi)部的個體與個體之間、個體與群體之間、群體與群體之間也構(gòu)成主、客體關(guān)系,正是在這個意義說,人有“內(nèi)在價值”,而其他自然物只有“外在價值”,即屬人的價值。三、人的主體地位與可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)

突出人的主體地位、促進(jìn)人與自然的和諧,實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展,需要正確認(rèn)識和處理好以下關(guān)系,這些關(guān)系可以分為認(rèn)識和實踐兩個層面:

1.在認(rèn)識的層面上。正確認(rèn)識目的與手段的關(guān)系。這里的目的和手段的含義是指可持續(xù)發(fā)展(包括人與自然關(guān)系和諧、人與人關(guān)系和諧及社會諸方面的和諧發(fā)展)的目的,和對達(dá)到此目的具有價值意義的手段。那么,人與自然關(guān)系同實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的與手段關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的呢?在終極、抽象的意義上,人是可持續(xù)發(fā)展的最終目的,可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是人的全面發(fā)展,自然界則是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本手段、條件;從當(dāng)下、具體的角度看,在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展過程中的人與自然關(guān)系,則表現(xiàn)為互為目的手段的關(guān)系,即人們活動的目的所指,有的是為了人的某種利益需要而改造和利用自然,也有的是為了保護(hù)自然以維護(hù)生態(tài)平衡而轉(zhuǎn)變?nèi)说哪承┯^念或?qū)θ说哪承┪镔|(zhì)欲求進(jìn)行限制。正是人與自然之間在具體時空中的互為目的手段的相互作用,使人類得到發(fā)展,也使自然環(huán)境得到保護(hù),進(jìn)而實現(xiàn)自然界演化與社會發(fā)展的和諧與持續(xù)。

篇2

關(guān)鍵詞: 城市規(guī)劃;可持續(xù)發(fā)展觀; 社會經(jīng)濟(jì);

中圖分類號: TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

引言

目前, 由于規(guī)劃管理不善, 大部分城市污水沒有經(jīng)過處理就進(jìn)行排放, 造成了城市環(huán)境的污染; 而一部分城市規(guī)劃管理工作的監(jiān)督和約束機(jī)制不夠健全, 違規(guī)建筑大量存在,城市土地被胡亂占用,使得城市環(huán)境質(zhì)量逐年下降。另外, 由于管理工作不到位, 有的城市為了完成建設(shè)目標(biāo), 則與其他城市建筑風(fēng)格雷同, 出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。因此在我國的城市的發(fā)展中還需要統(tǒng)籌規(guī)劃,并且在制定城市發(fā)展方案過程中堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也顯得尤為重要。

一、 我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀

一個城市的建設(shè)和管理, 依賴于城市規(guī)劃, 并且以城市規(guī)劃作為指導(dǎo)城市建設(shè)和發(fā)展的方向, 城市要想合理發(fā)展, 就必須行科學(xué)的規(guī)劃, 充分了解城市自身的性質(zhì)和特色,分析城市的主要發(fā)展方向和發(fā)展格局, 只有在科學(xué)城市規(guī)劃方案的指導(dǎo)下, 才能逐漸實現(xiàn)一座城市的最終發(fā)展目標(biāo)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步, 人們對城市的功能性要求越來越多, 城市規(guī)劃的要求也逐步提高。

現(xiàn)階段我國的城市規(guī)劃步驟主要包括資料的收集、城市經(jīng)濟(jì)狀態(tài)分析、 城市性質(zhì)和發(fā)展情況分析、 城市規(guī)劃目標(biāo)、 制定目標(biāo)實施方案、 分階段實施以及建設(shè)規(guī)劃的管理等環(huán)節(jié)。一般情況下, 城市規(guī)劃的著眼點應(yīng)該是城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 城市規(guī)劃的重點是城市土地和空間資源的規(guī)劃, 但是在目前的城市規(guī)劃過程中,相關(guān)部門把工作重點放在了城市人口和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上, 城市建設(shè)缺乏有效的實施措施和必要的保護(hù)手段,導(dǎo)致在城市建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多資源浪費和環(huán)境污染問題,嚴(yán)重影響了城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步, 我國城市化進(jìn)程逐漸加快,在很多大中城市開始出現(xiàn)能源短缺、 道路交通設(shè)施落后、 環(huán)境污染嚴(yán)重、 城市人口密度分布不均、水資源緊張等問題, 這些問題的產(chǎn)生,不僅給城市的長期發(fā)展埋下了隱患,而且給城市居民的正常生活和生產(chǎn)造成了極大的負(fù)面影響。為此城市規(guī)劃部門應(yīng)該正視城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題, 充分結(jié)合城市自身的特點,制定適合城市長期可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但是由于城市規(guī)劃在我國城市建設(shè)中實施的時間較短,城市規(guī)劃存在很多不完善的地方, 譬如, 由于我國正處于社會過渡時期,受我國城市經(jīng)濟(jì)體制的影響, 城市規(guī)劃的管理制度還不完善, 城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間還有一定的差距, 沒有有效結(jié)合在一起,而且很多城市的城市規(guī)劃編制目標(biāo)不明確, 沒有從本城市的實際情況出發(fā), 城市規(guī)劃目標(biāo)的盲目性較大, 沒有充分考慮城市的資源和環(huán)境情況, 導(dǎo)致很多城市規(guī)劃方案先天不足。為此, 為了保證我國城市建設(shè)的長期可持續(xù)發(fā)展,不斷提高人們的生活質(zhì)量, 城市建設(shè)必須以可持續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的重要前提,并積極探索與城市自身發(fā)展相適應(yīng)的理論方法, 保證城市經(jīng)濟(jì)、 文化、 資源、人口、 環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、 基于城市可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

由于我國人口眾多, 國家的資源相對短缺, 城市是我國人口較為密集的地方, 各類社會經(jīng)濟(jì)活動高度集中, 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境之間的矛盾日益突出,為此應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展觀念作為城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想,保證城市發(fā)展逐漸實現(xiàn)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變, 推動城市發(fā)展實現(xiàn)。

1.制定科學(xué)的城市發(fā)展規(guī)劃

要想實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展, 在城市規(guī)劃過程中,不僅應(yīng)該包括常規(guī)規(guī)劃內(nèi)容,而且應(yīng)該綜合考慮城市自身的資源和環(huán)境問題。城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該建立一個可以滿足人們生活需要和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市構(gòu)架,城市規(guī)劃的制定人員應(yīng)該綜合考慮可能影響城市發(fā)展的各方面因素,以城市環(huán)境承載力和環(huán)境容量為城市規(guī)劃的指標(biāo),將城市發(fā)展過程中資源和環(huán)境消耗控制在一個合理的范圍之內(nèi), 制定相應(yīng)的城市發(fā)展規(guī)劃, 進(jìn)而形成城市可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的城市規(guī)劃新思路,如果城市規(guī)劃的初步方案超出了城市的環(huán)境承載力, 需要及時進(jìn)行調(diào)整, 在城市資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)下,形成新的城市規(guī)劃方案, 并再次與城市的資源和環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行對比分析, 如果不達(dá)標(biāo)需要再次改正, 直到修正后的規(guī)劃方案可以滿足城市自身的環(huán)境和資源承載力為止。

在城市規(guī)劃制定的過程中應(yīng)該注意三點內(nèi)容, 其一, 城市規(guī)劃的出發(fā)點應(yīng)該是城市土地和空間資源與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系, 同時應(yīng)該強(qiáng)調(diào)城市資源供給力與城市環(huán)境承載力, 這是城市可持續(xù)發(fā)展對城市規(guī)劃提出的要求。其二, 城市規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)、人口、 資源、 社會、 環(huán)境等都納入規(guī)劃計劃中,保證以上各個因素互協(xié)調(diào)促進(jìn)的前提下,不斷擴(kuò)大城市的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度。其三, 城市規(guī)劃方案應(yīng)該以城市資源環(huán)境的承載力作為一個重要控制點,也就是說城市規(guī)劃不能超出城市的資源和環(huán)境承載力, 另外, 現(xiàn)階段隨著社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗和環(huán)境污染的治理能力都在逐步提高,所以城市的環(huán)境承載力和資源供給能力也有了很大程度的提高, 為此在進(jìn)行城市規(guī)劃方案制定時, 可以不完全受城市環(huán)境承載力和資源供給力指標(biāo)的限制,可以適當(dāng)增加城市系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模??傊瑸榱吮WC城市發(fā)展與資源環(huán)境之間良性互動, 城市規(guī)劃必須引進(jìn)資源供給力和環(huán)境承載力指標(biāo)。

2.制定城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)

城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)是綜合評價城市可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù), 在城市規(guī)劃過程中, 可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)需要遵循一定的原則。 首先, 應(yīng)該堅持綜合性原則, 城市可持續(xù)發(fā)展要求城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)應(yīng)該可以反映城市社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性, 并在一定科學(xué)理論指導(dǎo)下分析城市社會、 資源、人口、 經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各個領(lǐng)域變量之間的關(guān)系, 并在此基礎(chǔ)之上, 制定綜合性指標(biāo), 確保該指標(biāo)可以較為全面的反映和測度城市的發(fā)展?fàn)顩r。

其次, 城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)該具有一定的可操作性, 確保指標(biāo)體系的復(fù)雜性和簡型相統(tǒng)一,同時充分考慮指標(biāo)量化的難易程度, 充分保證城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)可以得到廣泛推廣使用,同時還可以反映城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵;指標(biāo)體系的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂, 可以為大眾所接受, 另外, 在制定指標(biāo)時應(yīng)使用現(xiàn)有的相關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計資料,以保證該評價體系的權(quán)威性和可行性。

再次, 應(yīng)該增強(qiáng)城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)的針對性, 對于不同城市不同地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)該有所不同,各大城市應(yīng)該嚴(yán)格依照本城市自身的發(fā)展特點和發(fā)展目標(biāo)制定適合自身的評價指標(biāo),使其真正發(fā)揮對本城市可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向作用。最后,城市可持續(xù)發(fā)展評定指標(biāo)應(yīng)該具有一定的科學(xué)性, 評價指標(biāo)中的指標(biāo)數(shù)據(jù)都應(yīng)該建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,既要反映城市可持續(xù)發(fā)展的真實情況,又要符合城市系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)原理, 指標(biāo)數(shù)據(jù)來源應(yīng)該具有充分的科學(xué)依據(jù), 具有準(zhǔn)確性和可靠性, 與此同時確保評價指標(biāo)的定義準(zhǔn)確, 并且可以量化處理。

三、結(jié)語:

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快,城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的地位越來越重要, 在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展理念, 可以保證城市社會、 經(jīng)濟(jì)、 資源、人口、 環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展, 有利于我國城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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篇3

關(guān)鍵詞:國際貿(mào)易可持續(xù)發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易

一、研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化程度的提高,世界各國的互補(bǔ)性和依賴性也日益加強(qiáng),然而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易現(xiàn)狀越來越表現(xiàn)為:資源向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移,污染則向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。不公平的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動在國際貿(mào)易的掩護(hù)下有條不紊地進(jìn)行著。全球化蘊藏經(jīng)濟(jì)利益的同時,也潛伏著危機(jī)。

世界各國在推動貿(mào)易發(fā)展的過程中,應(yīng)認(rèn)識到國際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)之間存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系:一方面,二者對立—具有內(nèi)在增長機(jī)制的國際貿(mào)易對自然資源需求是無限的,而具有內(nèi)在穩(wěn)定性機(jī)制的生態(tài)環(huán)境對資源的供給是有限的。另一方面,二者目標(biāo)取向一致—貿(mào)易的合理有序發(fā)展是對自然資源的有效配置,這符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

協(xié)調(diào)環(huán)境與貿(mào)易的關(guān)系,既不能破壞生態(tài)環(huán)境換取貿(mào)易的暫時發(fā)展;也不能過度地保護(hù)環(huán)境而放棄貿(mào)易增長。在此意義上,我們探討生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易,以促進(jìn)貿(mào)易與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

二、可持續(xù)概念的提出與內(nèi)涵

(一)可持續(xù)發(fā)展概念的提出

自工業(yè)革命以來,人類生存環(huán)境的惡化產(chǎn)生了一系列阻礙人類經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的環(huán)境問題,引發(fā)了環(huán)境運動。至1987年,《我們共同的未來》報告中,系統(tǒng)地闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?!边@也是目前影響最大,得到世界公認(rèn)的定義。

(二)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容和原則

可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)效率、生態(tài)和諧與社會公平的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第一,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,即構(gòu)建集約式的經(jīng)濟(jì)增長方式:第二,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,即改善生態(tài)環(huán)境,使生態(tài)環(huán)境與社會經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第三,社會可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是改善全人類生活和健康水平,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

可持續(xù)發(fā)展應(yīng)把握三個原則:第一,可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要保持生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性和完整性。第二,公平性。一是代內(nèi)公平,給世界各區(qū)域以公平的分配和發(fā)展權(quán);二是代際公平,即當(dāng)代人不能損害后代的環(huán)境利益來發(fā)展自己。第三,共同性。各個社會單位共同遵守可持續(xù)發(fā)展的思想和目標(biāo)。

三、國際貿(mào)易在可持續(xù)發(fā)展中的作用

(一)國際貿(mào)易可以使各國最好地發(fā)揮比較優(yōu)勢

首先,提高生態(tài)承載力和環(huán)境容量。世界各國、各地區(qū)的自然察賦、環(huán)境承載力不同,只靠國內(nèi)資源滿足生活、生產(chǎn)需求,會造成資源的過度開發(fā)和環(huán)境惡化。國際貿(mào)易使國家間通過進(jìn)口別國的可持續(xù)資源來減少對本國稀缺資源的過度開發(fā)。

其次,促進(jìn)資源的優(yōu)化配置。世界資源供應(yīng)總量在一定條件下是無法大幅度提高的,若想最大限度地滿足人類需求則必須要提高各種資源的利用效率。而國際貿(mào)易可以實現(xiàn)資源在全球范圍的優(yōu)化組合和配置。

最后,增強(qiáng)了環(huán)保意識和能力。國際貿(mào)易使世界各國依存和影響程度增強(qiáng),環(huán)境問題使人們對環(huán)境問題的視野擴(kuò)展到全球范圍。技術(shù)和資金通過貿(mào)易體制在全球范圍內(nèi)自由流動,為各國生態(tài)建設(shè)提供支持。

(二)國際貿(mào)易對環(huán)境保護(hù)的負(fù)面作用

首先,污染擴(kuò)散。國際貿(mào)易會導(dǎo)致污染環(huán)境的外部性產(chǎn)品甚至是危險廢物在全世界轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散污染。對進(jìn)口國、出口國以及海洋、大氣等公共環(huán)境造成污染。

其次,經(jīng)濟(jì)的放大效應(yīng)。國際貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大,增加了對資源的消耗,加劇資源枯竭和環(huán)境退化。因此,一國的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和全球生態(tài)之間存在目標(biāo)差異。

最后,對交通運輸網(wǎng)的環(huán)境影響。交通運輸是國際貿(mào)易的必然條件,貿(mào)易活動不僅消耗能源、產(chǎn)生污染物,而且交通建設(shè)會改變地形地貌,破壞生物多樣性,影響生態(tài)發(fā)展。

四、生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易

(一)生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的概念與內(nèi)涵

資樹榮(2001)將可持續(xù)貿(mào)易定義為“適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求的一種全新的貿(mào)易模式,它通過商品、技術(shù)與服務(wù)的跨國交換,滿足進(jìn)口國消費與生產(chǎn)的需要,促進(jìn)貿(mào)易國的經(jīng)濟(jì)增長,同時在貿(mào)易品的生產(chǎn)與交換過程中,使環(huán)境污染和資源消耗達(dá)到最少,從而減少同代人和后代人的國際貿(mào)易對環(huán)境的需求?!逼渖顚拥暮x在于:限制不可再生資源的開發(fā)和貿(mào)易;積極促進(jìn)技術(shù)交流和轉(zhuǎn)讓,提高不發(fā)達(dá)國家的環(huán)保水平:大力發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì),減少貿(mào)易對生態(tài)環(huán)境的不利影響。

(二)發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的基本原則

第一,環(huán)境成本內(nèi)在化原則。環(huán)境成本指產(chǎn)品從原材料到回收過程中對環(huán)境造成污染而產(chǎn)生的費用。環(huán)境成本內(nèi)在化不僅有利于公平競爭和環(huán)境保護(hù),而且有利于實施污染控制、清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),還可消除貿(mào)易壁壘,促進(jìn)全球貿(mào)易秩序的合理有序。

第二,自由貿(mào)易原則??梢詢?yōu)化全球資源配置:調(diào)節(jié)資源供給和環(huán)境容量;通過技術(shù)和服務(wù)貿(mào)易,提高環(huán)境保護(hù)的水平;給消費者選擇綠色產(chǎn)品的機(jī)會。

第三,公平貿(mào)易原則。公平貿(mào)易是可持續(xù)發(fā)展的最基本原則。發(fā)達(dá)國家低價從發(fā)展中國家進(jìn)口大量資源,造成出口國資源枯竭和生態(tài)環(huán)境惡化。只有環(huán)境成本內(nèi)在化才能實現(xiàn)公平貿(mào)易。

五、發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的策略

生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是牧關(guān)全世界人民生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要問題。任何一個國家都要維護(hù)本國在環(huán)境保護(hù)中的權(quán)力,同時承擔(dān)不損害他國環(huán)境的義務(wù)。最終建立符合可持續(xù)發(fā)展觀的全球綠色經(jīng)濟(jì)體系。

(一)環(huán)境成本內(nèi)部化

環(huán)境成本受到環(huán)境要素察賦和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的影響。環(huán)境成本內(nèi)部化,一是主動內(nèi)部化,即經(jīng)濟(jì)主體自覺地使用、生產(chǎn)綠色環(huán)保產(chǎn)品,減少資源消耗。二是發(fā)生事實污染后,有關(guān)環(huán)境主管部門進(jìn)行強(qiáng)制干預(yù)。在環(huán)境成本內(nèi)部化的過程中,政府的宏觀調(diào)控起著至關(guān)重要的作用,具體措施如下:

第一,建立健全環(huán)境成本信息制度。對生產(chǎn)、貿(mào)易中的環(huán)境成本進(jìn)行估算、評價并公示,為企業(yè)和區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展決策提供信息。

第二,完善環(huán)境稅費制度,促進(jìn)綠色消費。首先,向生產(chǎn)、消費雙方收取污染產(chǎn)品附加稅和污染產(chǎn)品消費稅;其次設(shè)立環(huán)境資源稅,把資源補(bǔ)償費納入到資源稅之中。再次,實施差異稅收,引導(dǎo)環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(二)調(diào)整出口退稅政策

出口退稅是國家為了消除稅收差異對貿(mào)易的影響,減少出口產(chǎn)品的稅收負(fù)擔(dān),增強(qiáng)其價格競爭力,而將商品在國內(nèi)生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)繳納的稅款退還給出口商,使出口商品以不含稅的價格參與國際競爭。

我國應(yīng)該積極調(diào)整出口退稅政策,對資源密集型、污染密集型的產(chǎn)業(yè)減少或取消出口退稅;對技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)則給與相應(yīng)的退稅補(bǔ)償。從而調(diào)整我國出口結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

(三)利用.WTO規(guī)則設(shè)置合理的綠色貿(mào)易堡壘

綠色貿(mào)易壁壘,指進(jìn)口國以保護(hù)自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為由而制定的一系列限制進(jìn)口的措施。一方面體現(xiàn)了消費者環(huán)保意識和可持續(xù)觀念:另一方面也保護(hù)了出口國的生態(tài)環(huán)境,是解決國家間環(huán)保事業(yè)發(fā)展不均衡的有效措施。我國作為WTO的成員,應(yīng)在WTO規(guī)則的框架下積極主動建立和完善嚴(yán)格的、符合WTO規(guī)則的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)以及法律法規(guī),設(shè)立適合我國的、合理的綠色壁壘,對“三高”產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品加以限制,從而保護(hù)本國的環(huán)境利益和人民健康。

篇4

聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在1987年發(fā)表了聞名世界的專題報告:《我們的共同未來》,對世界社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源進(jìn)行大量調(diào)研,并正式采用了“可持續(xù)發(fā)展”的概念:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代滿足需要的能力的發(fā)展方式?!焙粲跏澜绺鲊匦抡J(rèn)識思考持續(xù)的發(fā)展規(guī)律模式,保護(hù)資源和環(huán)境,兼顧社會發(fā)展和長期保持利益,這意味著商業(yè)活動包括營銷活動跟社會和環(huán)境的聯(lián)系大大增強(qiáng)。在20世紀(jì)90年代初,衍生出綠色營銷、社會營銷及可持續(xù)營銷等的全新營銷管理概念,追求經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會效益并重,而它們往后也發(fā)展成為獨特的營銷范式。

二、市場導(dǎo)向營銷的局限性與可持續(xù)發(fā)展觀的關(guān)系

1、消費者的需求與福利之間的沖突

在有限的資源和條件下,消費者要同時滿足短期需求和長期福利,兩者之間可能會出現(xiàn)沖突。例如,香煙的銷售可能滿足消費者的需求但將影響他們的福利,因為在香煙的累計消費在不斷增加的同時,實證說明會令他們對醫(yī)療服務(wù)的需求增加,最終影響其消費能力和長期福利??沙掷m(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷的概念,在意義上是一種平衡需求的營銷系統(tǒng),補(bǔ)足了市場導(dǎo)向營銷觀念的不足,把需求與福利之間的沖突考慮到營銷系統(tǒng)和執(zhí)行之中,作出規(guī)范和調(diào)節(jié)。

2、消費者群體的需要與其他群體利益的關(guān)系

滿足消費群體的同時,可能影響到其他群體的利益或資源分配,市場導(dǎo)向營銷觀念忽視了具體消費者群與其他重要群體利益的統(tǒng)一性。在滿足消費群體的同時,還需要滿足“利益相關(guān)者”的利益和期望,這個假設(shè)因素并不設(shè)計在傳統(tǒng)營銷系統(tǒng)當(dāng)中。利益相關(guān)者受到企業(yè)的活動影響而他們同時也有能力影響企業(yè)的活動(Savage et al.,1991)。主要消費者群體和其他利益相關(guān)者有可能產(chǎn)生沖突卻又可以產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),擴(kuò)大增強(qiáng)消費需求。例如在房地產(chǎn)發(fā)展項目中,房子的主消費群跟原來的土地使用者、交通配套、商貿(mào)設(shè)施的使用者以至整個小區(qū)的居民之間的關(guān)系可能產(chǎn)生利益矛盾,也可以互補(bǔ)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),在地區(qū)創(chuàng)造更大的消費價值。可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷觀肯定消費群體和利益相關(guān)者之間的關(guān)系,兼顧滿足利益相關(guān)者的需求,追求經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會效益并重,是一種新的營銷戰(zhàn)略思維。

3、公司的營銷活動對社會福利的影響

在市場導(dǎo)向營銷觀念中,交換的前提條件是創(chuàng)造顧客價值,消費者需求加上消費能力構(gòu)成市場需求,但是這并沒有說明在創(chuàng)造顧客價值的同時有沒有創(chuàng)造社會價值,亦沒有清晰說明公司在營銷活動中對社會利益的影響?,F(xiàn)今消費者對營銷活動的意識及標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高,一些具爭議性的營銷活動例如推廣使用奶粉來取代母乳、夸大產(chǎn)品效用、失實的商品說明、鼓吹物質(zhì)主義和鼓勵年輕人提前消費等行為引起了市場對營銷活動的重新審視。不同的是,在可持續(xù)發(fā)展觀下的營銷活動,對自身及其社會的發(fā)展歷程進(jìn)行反思,這意識形態(tài)是和諧發(fā)展觀的因子,同樣也是營銷文化和組織文化構(gòu)建的基礎(chǔ)。

三、可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷觀對營銷系統(tǒng)的影響

1、企業(yè)性質(zhì)多元化

在企業(yè)條件方面,在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀的推動下,企業(yè)的性質(zhì)和條件也趨向多元化。企業(yè)除盈利目的以外,有非盈利目的的,也有混合式的企業(yè)以盈利去達(dá)到社會目的的。因此,對企業(yè)條件的要求相比傳統(tǒng)營銷的維度是較寬及多樣化的。在純粹追求利潤目標(biāo)以外,企業(yè)的存在目的和動機(jī)以至營運方針存在著一個相當(dāng)大幅度的差異,而利益相關(guān)者的角色亦不盡相同。學(xué)者Davis et al.(1999)以企業(yè)的性質(zhì)把他們分成六種性質(zhì),這說明了在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下產(chǎn)生了性質(zhì)和條件多元化的性質(zhì):傳統(tǒng)的營利企業(yè)、企業(yè)實行社會責(zé)任、注重社會目的的企業(yè)、社會企業(yè)、非營利組織作牟利活動、傳統(tǒng)的非營利組織。

2、市場機(jī)會

企業(yè)要掌握市場機(jī)會,需要了解企業(yè)自身的資源和營銷目標(biāo)的配合,同時要對市場上的現(xiàn)有和潛在競爭有充分認(rèn)識。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下,以綠色消費為例子,綠色消費者積極尋求和購買綠色產(chǎn)品的比例在不斷上升,占有一定的市場份額,有消費者甚至認(rèn)為綠色消費是一種生活時尚。更重要的是,縱使很多研究指出消費者的購買意識與實際購買行為有一定差距,市場營銷從業(yè)者仍希望知道消費者是否愿意為綠色屬性的產(chǎn)品/服務(wù)支付溢價。而另一方面,沒有把可持續(xù)發(fā)展觀注入策略營銷中的企業(yè),有可能是因為不符合一些最新的產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)而失去市場競爭力。例如歐盟的WEEE(電器及電子設(shè)備廢料指令)、ROHS(限制有害物質(zhì)指令)或ISO14000 環(huán)境管理系統(tǒng)和ISO26000社會責(zé)任指引等等。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀的推動下,不少愿意投放資源的企業(yè)都希望能爭取到先行者優(yōu)勢,得以滲入和穩(wěn)固市場地位。以日本豐田汽車開發(fā)的混合動力汽車普瑞斯(Prius)為例,其早在上世紀(jì)90年代石油價格高的背景下開發(fā),以可持續(xù)發(fā)展的理念為基礎(chǔ),研發(fā)減少使用石化能源和碳排放的汽車。第一臺普瑞斯在1997年在日本開始銷售,到了2013年6月已突破3百萬臺銷售量,成了混合動力汽車的大贏家。由此可見,可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀把握了市場脈搏,配合企業(yè)的資源、開發(fā)能力和營銷能力,可以創(chuàng)造很高的企業(yè)效益和顧客價值。

3、目標(biāo)市場設(shè)定

要設(shè)定目標(biāo)市場,可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀和傳統(tǒng)的營銷觀在營銷的理論基礎(chǔ)上沒有多大的差異,但在執(zhí)行上如果要對道德/良心/綠色消費作定清晰義,然后根據(jù)消費者的行為來鎖定目標(biāo)群眾,這寬度會比傳統(tǒng)的營銷操作更為艱巨。上世紀(jì)90年代學(xué)者Peattie(1999)已經(jīng)對綠色消費作出定義:“消費者做購買和不購買的決定時,至少在一定程度上基于考慮環(huán)境或社會標(biāo)準(zhǔn)?!彼巡毁徺I的決定列入消費行為中,跟傳統(tǒng)的營銷概念存在邏輯上的矛盾,因為消費者能透過以不消費來滿足其心理需要,是指價值的體現(xiàn)而不是物質(zhì)的有形消費。因此,可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷策略的執(zhí)行是比較多樣化的。在道德消費/良心消費/綠色消費的觀念推動下,出現(xiàn)了新的消費者群組樂活消費者(Lifestyles Of Health And Sustainability),意指健康和可持續(xù)的生活方式。這類消費者關(guān)注健康、環(huán)境、社會正義和未來發(fā)展。

4、營銷因素組合

由于每家企業(yè)的價值觀、管理方式和營銷策略不不盡相同,營銷因素組合的差異性可以很大,以下為可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀對營銷因素組合的影響作簡述。

(1)產(chǎn)品。使用可持續(xù)發(fā)展準(zhǔn)則作為唯一的產(chǎn)品開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行上是十分困難的,因為世界上很難找到一個完全可持續(xù)(零消耗,零污染)的產(chǎn)品。真正的可持續(xù)產(chǎn)品往往不是經(jīng)濟(jì)上可行的,同時其成本效益為消費者所能接受的,而要量化和證明產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展性也是困難而昂貴的。為了管理產(chǎn)品對環(huán)境或社會所造成的影響,很多企業(yè)已經(jīng)采用生命周期評估或碳足跡的方法來作為產(chǎn)品管理的手段。生命周期評估是指對產(chǎn)品或服務(wù)在生產(chǎn)和加工、運輸、使用、棄置過程中對資源和能源的使用,污染排放和廢物的產(chǎn)生進(jìn)行評估。跟傳統(tǒng)營銷觀相比,在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀中的產(chǎn)品管理的寬度、時態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)可以說是提高了。

(2)定價。產(chǎn)品/服務(wù)的價格反映著需求因素以及企業(yè)的成本和營銷目的,對于可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷的一個關(guān)鍵問題是:究竟客戶愿意支付多少溢價來購買產(chǎn)品/服務(wù)背后所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)價值?例如是產(chǎn)品生命周期中減少了碳排放量,這個問題需要營銷的實踐者去尋找答案。不過,他們?nèi)孕杩紤]產(chǎn)品/服務(wù)所鏈接到的相關(guān)價值是否消費者所關(guān)注的問題。例如在先進(jìn)國家可能比較關(guān)注的是人權(quán)和貧富懸殊問題多于發(fā)展中國家所關(guān)注的環(huán)境污染問題,所以公平貿(mào)易產(chǎn)品在先進(jìn)國家的市場發(fā)展較快。因此,在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下的定價策略需要更深入的市場分析和對消費者的價值觀有更深入的了解。

(3)銷售渠道。合適的營銷渠道可以有效地分配產(chǎn)品/服務(wù)給消費者和執(zhí)行其他營銷任務(wù),增強(qiáng)供應(yīng)鏈的核心競爭力。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下,由于交付給消費對象的不單是產(chǎn)品/服務(wù),還要把價值觀有效地傳遞給消費者,所以對營銷渠道的要求也相應(yīng)提高。例如,在銷售有機(jī)食品時,渠道成員需要了解機(jī)食的理念并需要教育消費者產(chǎn)品的環(huán)境或社會效益。

(4)宣傳推廣。所有的產(chǎn)品/服務(wù)都需要有效的宣傳推廣來支持,而整合營銷可產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),增強(qiáng)溝通效果。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下,宣傳內(nèi)涵和表達(dá)方式也就更豐富了,除了基本的理性訴求和情感訴求外,道德訴求也成了重要手段:理性訴求――以消費者的自身利益為目的,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的價值或表現(xiàn)。情感訴求――目標(biāo)是建立在消費者的情緒反應(yīng),從而激勵他們?nèi)ベ徺I。道德訴求――是消費者對與錯的判斷,目的是爭取他們在價值觀和理念上的認(rèn)同,是在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷中一種受歡迎的宣傳手段,因為很多消費者的選擇建立于道德的基礎(chǔ)上,而不單是來自滿足情感和自我利益為目的。例如應(yīng)否減少采用魚翅作為宴會的食材以保育鯊魚的道德判斷。

5、市場信息回饋

在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下,消費者變得越來越復(fù)雜,市場信息回饋顯得格外重要。為迎合市場發(fā)展,很多企業(yè)已經(jīng)每年發(fā)表《企業(yè)社會責(zé)任/可持續(xù)發(fā)展報告》,闡述了企業(yè)對經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會的影響和采取了的措施。信息回饋除了幫助了解消費者以掌握市場動態(tài)之外,企業(yè)和消費者之間的互動也是非常重要的??沙掷m(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下有幾項十分關(guān)鍵的信息溝通的原則:信息的透明度、信息和發(fā)信息者的可信性、發(fā)信息者的專業(yè)性和信息互動的延續(xù)性。市場信息回饋的透明度和質(zhì)量以及延續(xù)性也相應(yīng)提高了。

篇5

可持續(xù)發(fā)展乃是當(dāng)今世界面臨的重大課題,農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是中國可持續(xù)發(fā)展的根本保證,研究中國農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展問題具有特別重要的實踐價值和現(xiàn)實意義。2005年由藺豐奇等同志撰寫、河北人民出版社出版的《農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題研究》一書,立足理論研究前沿,理論聯(lián)系實際,對中國農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題進(jìn)行了新的探索??v觀全書,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

其一,緊扣時展主題,堅持科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是人類社會永恒的主題。工業(yè)革命以來,經(jīng)濟(jì)社會以前所未有的速度迅猛發(fā)展。然而,這種以資源耗竭為代價的發(fā)展在給我們帶來現(xiàn)代文明的同時,更帶來了一系列的問題,環(huán)境污染、資源匱乏、社會動蕩、貧富差劇增大,等等,人類正面臨空前的發(fā)展困境。面對這種形勢,單純以“經(jīng)濟(jì)增長”作為衡量發(fā)展的唯一尺度的傳統(tǒng)發(fā)展觀已不能真正體現(xiàn)社會的進(jìn)步和人類生活的改善。于是,可持續(xù)發(fā)展觀應(yīng)運而生,并成為時展的主題。中國是在人口基數(shù)大,人均資源少,經(jīng)濟(jì)和科技水平都比較落后的條件下實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的,使本來就已經(jīng)短缺的資源和脆弱的環(huán)境面臨更大的壓力。在這種形勢下,中國只有遵循可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思路,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時保護(hù)自然資源和改善生態(tài)環(huán)境,才能實現(xiàn)國家的長期、穩(wěn)定發(fā)展。目前,農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展正從一種構(gòu)想、理念轉(zhuǎn)向?qū)嵺`,農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展是中國實施可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。

其二,理論聯(lián)系實際,著力探討農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國,人口多、人均農(nóng)業(yè)資源少、生態(tài)環(huán)境脆弱決定了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路。目前中國農(nóng)村發(fā)展正面臨一系列嚴(yán)重問題:自然資源相對短缺;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),增長緩慢;農(nóng)村人口增長快,文化水平低,農(nóng)業(yè)剩余勞動力多;農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力尚低,抗災(zāi)能力差,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率常有較大的波動;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,農(nóng)業(yè)投入效益不高;農(nóng)業(yè)環(huán)境污染日益加重,土地退化嚴(yán)重,自然災(zāi)害頻繁等,給中國農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展帶來許多負(fù)面的影響,也嚴(yán)重制約了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的后勁。因此在農(nóng)村現(xiàn)代化的建設(shè)中,樹立可持續(xù)發(fā)展觀,正視農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展面臨的問題,探索其對策,具有重大的理論和現(xiàn)實意義。該書以中國農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r為背景,著重分析了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展過程中所面臨的問題及戰(zhàn)略對策。

其三,創(chuàng)新性。可持續(xù)發(fā)展作為一個完整的理論體系正處在形成過程中,對于在中國如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,尤其是在廣大的農(nóng)村實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,卻是一個很現(xiàn)實也很復(fù)雜的問題。該書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面省思農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的歷程,認(rèn)真總結(jié)農(nóng)村發(fā)展的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),深入探討新形勢下農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展所面臨的問題和對策,提出了許多創(chuàng)新性意見和建議。在宏觀理論研究上,在借鑒和吸收當(dāng)前理論研究成果的基礎(chǔ)上,使農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的涵義更明確、更完整。在研究的范圍上,從經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)、資源、生態(tài)、環(huán)境及相應(yīng)的政策與管理等綜合領(lǐng)域入手,全面分析了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展中的問題及對策思路。在研究框架結(jié)構(gòu)上,以生態(tài)一經(jīng)濟(jì)―社會復(fù)合系統(tǒng)的思路,大視角、多領(lǐng)域地分析農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題。

當(dāng)然,農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題的研究是一個復(fù)雜而艱巨的任務(wù),絕非單個課題或一本書所能完結(jié)的。由于課題研究的難度以及作者的水平和能力所限,書中也存在一些缺點和不足,希望作者在今后的研究中進(jìn)一步完善。

篇6

關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)農(nóng)業(yè);農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

一、前言

隨著農(nóng)民素質(zhì)的普遍提高,可持續(xù)發(fā)展觀念也被越來越多的農(nóng)民所接受。生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展觀念在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用和具體體現(xiàn),有利于調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

二、生態(tài)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,就要把三農(nóng)問題作為工作的重心,完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施,加大對農(nóng)業(yè)的扶持力度,合理開發(fā)利用資源發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。然而,生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展遇到了重重阻礙。

1.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。隨著改革開放的深入,我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較迅速的發(fā)展,但是離生態(tài)農(nóng)業(yè)的目標(biāo)還相差較遠(yuǎn)。農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)仍然比較單一,有些受地理位置的限制,有些受傳統(tǒng)種植方式的影響,多數(shù)地區(qū)已種植業(yè)為主,像畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等只占較小一部分比重,各產(chǎn)業(yè)比重嚴(yán)重失調(diào)。

2.農(nóng)村勞動力素質(zhì)偏低。城市化進(jìn)程的加快吸引了大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,留在農(nóng)村從事第一產(chǎn)業(yè)的勞動力也就越來越少,剩下的大多數(shù)是中老年人。由于這些勞動力的文化水平有限,勞動素質(zhì)普遍偏低,生產(chǎn)技術(shù)難題就很難攻克,信息較閉塞,增收渠道有限,不利于提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的效益。

3.政府扶持力度不夠。由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較發(fā)達(dá)國家相差很遠(yuǎn),加上技術(shù)上的落后,生態(tài)農(nóng)業(yè)起步比較艱難,對農(nóng)業(yè)的扶持力度不夠。無法提供比較完善的管理、銷售和價格體系,除了缺少資金支持,更多的是缺少技術(shù)上的支持,依舊未擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的老路。

三、生態(tài)農(nóng)業(yè)的意義

生態(tài)農(nóng)業(yè)要求農(nóng)業(yè)要依托本地農(nóng)業(yè)資源,因地制宜全面發(fā)展農(nóng)林牧副漁業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)具有以下意義。

1.可持續(xù)發(fā)展的必然要求。生態(tài)農(nóng)業(yè)要求按照自然規(guī)律合理開發(fā)利用各種自然資源,維持生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),綜合考慮技術(shù)條件、經(jīng)濟(jì)條件和自然條件,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化,符合可持續(xù)發(fā)展的要求。生態(tài)農(nóng)業(yè)解決的首要問題就是環(huán)境污染問題,可持續(xù)發(fā)展要求實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,生態(tài)農(nóng)業(yè)擺脫了濫用化肥、農(nóng)藥的狀況,使自然資源得到持續(xù)利用,進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)。

2.促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)有機(jī)農(nóng)業(yè)和無機(jī)農(nóng)業(yè)相結(jié)合,減少“化學(xué)農(nóng)業(yè)”對環(huán)境和人的影響,盡量減少物質(zhì)和能源的投入,依托資源本身的物質(zhì)循環(huán),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高效發(fā)展??梢钥闯?,生態(tài)農(nóng)業(yè)不再走傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的老路,它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)為依托,全面協(xié)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)模式的新路子。長期發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),有利于提高勞動效率和資源利用率,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的全面發(fā)展。

3.提高農(nóng)民生活水平。三農(nóng)問題一直是制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性問題,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)也是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的必然要求。隨著無公害農(nóng)產(chǎn)品的走俏,農(nóng)民的收入也就越來越多,增收渠道和方式也就不再單一。農(nóng)民在為社會創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)的無公害農(nóng)產(chǎn)品的同時,能夠更好地實現(xiàn)其社會價值,增加農(nóng)村勞動力就業(yè),從而增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生活水平,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距。

四、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的措施

1.調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵,積極促進(jìn)傳統(tǒng)糧食作物向糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變,重視農(nóng)林牧副漁的全面發(fā)展。充分利用和享受惠農(nóng)政策,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源條件調(diào)整生產(chǎn)布局,不斷完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對農(nóng)業(yè)的投資力度,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

2.因地制宜,發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。由于自然條件的限制,各地發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的重心有所偏頗。要根據(jù)自身的資源與氣候條件,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),建立特色產(chǎn)業(yè)帶,增強(qiáng)本地農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力。在規(guī)劃中要因地制宜,在種植中要因優(yōu)取勝,積極開發(fā)優(yōu)質(zhì)化的產(chǎn)品。提高土地利用率,發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè),緊緊圍繞特色資源的開發(fā),培育發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和龍頭產(chǎn)業(yè),提高農(nóng)業(yè)的綜合效益。

3.發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技投入是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的關(guān)鍵所在。發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下兩方面:第一,提高農(nóng)村勞動力素質(zhì),對其進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)。第二,大量引進(jìn)高科技人才,對農(nóng)業(yè)進(jìn)行有效指導(dǎo)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)必須將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和先進(jìn)的科技優(yōu)勢相結(jié)合,以科技為支撐,用現(xiàn)代技術(shù)改造農(nóng)業(yè),促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢,不僅僅能提高農(nóng)民素質(zhì),更重要的是能夠提高農(nóng)業(yè)的整體效益和競爭力。

4.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求循環(huán)利用資源,是將廢棄物轉(zhuǎn)變?yōu)樵偕Y源的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求減少環(huán)境污染,合理利用污染物,防止資源浪費。也就是說,生態(tài)的整合效應(yīng)就是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重中之重,通過建立一系列的循環(huán)機(jī)制,來實現(xiàn)資源的循環(huán)利用。這樣既可以降低資源消耗,又可以減少環(huán)境污染,進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

5.建設(shè)新型農(nóng)業(yè)社會服務(wù)體系。政府積極建設(shè)新型農(nóng)業(yè)社會服務(wù)體系,完善信息服務(wù)、質(zhì)量監(jiān)管、產(chǎn)品市場、金融服務(wù)體系,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展。推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)化的發(fā)展,拓寬無公害農(nóng)產(chǎn)品市場,加大對農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持與技術(shù)扶持力度,為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供有力的保障。

五、結(jié)語

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的根本保障,它以可持續(xù)發(fā)展作為基礎(chǔ)理論,結(jié)合自身的區(qū)域優(yōu)勢,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。能夠有效地把提高經(jīng)濟(jì)效益和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。此外,農(nóng)業(yè)的發(fā)展可以加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)差距,做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,推動整個經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳阿興.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展視角下的專業(yè)合作社建設(shè)研究.經(jīng)濟(jì)問題探索.2012,12(8).

篇7

可持續(xù)發(fā)展是極其復(fù)雜、極其艱難的偉大事業(yè),其含義是既滿足當(dāng)代人需要又不危害后代滿足自身需要能力的發(fā)展。中學(xué)地理教材的相關(guān)內(nèi)容,是以當(dāng)代人類面臨的環(huán)境、資源、人口問題為主線,以辯證唯物主義的“人地關(guān)系協(xié)調(diào)論”的理論、觀點向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)的全球觀、資源觀、人口觀、生態(tài)觀等教育的。而可持續(xù)發(fā)展的教育實質(zhì)正是人地關(guān)系協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的教育,由于地理學(xué)科具有綜合性、交叉性、區(qū)域性的特點,所以我們說,地理學(xué)在研究和實踐可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略方面,將有廣闊的用武之地,能夠發(fā)揮地理學(xué)科文理滲透、科技交叉的特長。因此,作為一名中學(xué)地理教師,在可持續(xù)發(fā)展教育方面具有重大的責(zé)任。

一、以新的環(huán)境意識和公眾參與意識來幫助學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念

目前,在世界范圍內(nèi)存在著嚴(yán)重的人口膨脹、資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)平衡被破壞等問題,人類對自身與環(huán)境相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)識仍很缺乏,在環(huán)境與發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系和互補(bǔ)策略上研究探討得還很不夠。長期以來,人類只顧自身的生存和局部的眼前利益,向環(huán)境無限制地索取,殺雞取卵,而導(dǎo)致環(huán)境惡化,人類自身的生存發(fā)展也受到危及,這些是人類環(huán)境意識淡薄的表現(xiàn),是新的生產(chǎn)觀、消費觀、發(fā)展觀、價值觀等沒有正確形成的表現(xiàn)。

我國是發(fā)展中國家,人口眾多,總體素質(zhì)不高,就業(yè)矛盾突出,人均資源少,尤其耕地資源嚴(yán)重短缺,水污染和水資源危機(jī)問題已迫在眉睫,自然生態(tài)環(huán)境整體上有惡化的趨勢,經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)水平都比較落后,要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長,擺脫貧困,不斷提高人民生活水平,就會使本來已經(jīng)短缺的資源和脆弱的環(huán)境面臨更大的壓力。

作為中學(xué)地理教育,其重要任務(wù)就在于對走可持續(xù)發(fā)展道路的直接參與者――全體學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識教育,讓每一位學(xué)生都能理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容和意義,自覺變革或支持變革不合理的生產(chǎn)方式和消費方式,參與環(huán)境保護(hù),正確理解滿足現(xiàn)在需要和滿足未來幾代人需要的關(guān)系,正確理解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,樹立發(fā)展與環(huán)境協(xié)調(diào)的觀念,增強(qiáng)參與實施的觀念和責(zé)任感。

二、改革教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的參與能力

1. 以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為目的,努力探索學(xué)生主動參與活動的課堂教學(xué)模式。教師必須確立以學(xué)生為主體的思想,以學(xué)生為出發(fā)點來組織教學(xué),教師要把主導(dǎo)作用放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上,讓學(xué)生在主動參與活動中學(xué)習(xí)發(fā)展,只有學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)主體才會具有一種真正參與的能力。面對21世紀(jì)的地理教學(xué),教師必須改變過去單一的教學(xué)模式,運用多種教學(xué)媒體,通過多種渠道傳遞教學(xué)信息,變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué),變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)對地理課堂教學(xué)提出的新要求。

篇8

作為一門專門研究人類社會地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué),地理所研究和探討的對象是大地表面的現(xiàn)象和事物。它承擔(dān)著向?qū)W生進(jìn)行正確環(huán)境觀、資源觀、人口觀和發(fā)展觀的教育,使學(xué)生步入社會后成為推動人類社會可持續(xù)發(fā)展的主力軍和領(lǐng)頭人。因而在地理教學(xué)中樹立和培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識是地理教學(xué)的重要任務(wù)和目標(biāo)之一。

一、教師要充分理解和挖掘教材中的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材

初中地理教材中蘊藏著豐富的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)內(nèi)容,有的是在課文的正文中舉段敘述,如人教版八年級下冊第73頁:關(guān)于黃土高原的生態(tài)建設(shè);有的在課間活動中讓學(xué)生分組研討,如人教版八年級上冊第30頁的活動2:關(guān)于山區(qū)開發(fā)中的注意問題;有的在課外社會實踐中要求學(xué)生調(diào)查,如人教版八年給級下冊第90頁:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與我身邊環(huán)境的變化。所以教師在備課時對教材中蘊藏的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材要充分理解,深入發(fā)掘。這樣才能找準(zhǔn)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)結(jié)合點和切入點:

1、環(huán)境觀和資源觀教育內(nèi)容

地球是人類賴以生存的唯一星球,它為我們?nèi)祟愄峁┝松娴谋匦杵?水、土地、空氣、礦產(chǎn)、動物、植物……離開它們中的任何一樣,人類都將無法存續(xù)。但改革開放以來,中國的工業(yè)化進(jìn)程逐步加快,人們物質(zhì)生活日益豐富的同時,環(huán)境的壓力卻明顯加大。教材中大量的篇幅、圖片顯示著土地荒漠化、過度放牧、無計劃開采、濫砍亂伐、水源污染等環(huán)境遭破壞的信息,為教師提供了詳盡的自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

2、人口觀教育內(nèi)容

人口是社會發(fā)展的最寶貴的資源,但人口的數(shù)量與增長必須同社會經(jīng)濟(jì)水平和自然環(huán)境條件相適應(yīng)。我國的現(xiàn)有人口數(shù)量和增長速度對社會發(fā)展的制約,在教材中多次敘述。這就為教師提供了可圈可點的社會可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

3、生產(chǎn)生活觀教育內(nèi)容

由于我國幅員遼闊,各地的自然環(huán)境、氣候存在明顯差異。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、工業(yè)生產(chǎn)類型不盡相同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平也相距懸殊。教材中展示的農(nóng)業(yè)陡坡墾植、草地過度放牧、大水漫灌、工業(yè)高耗能高排放、生活浪費嚴(yán)重等內(nèi)容,均是教師向?qū)W生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

二、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的有效途徑

學(xué)校教育的系統(tǒng)性、計劃性和全面性是其它教育所不能取代的主陣地,但它并不是學(xué)生受教育的全部?,F(xiàn)代社會所提倡的終身學(xué)習(xí)理念正深入人心。地理教學(xué)中學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的培養(yǎng)也不例外,多年的地理教學(xué)實踐使我深刻地認(rèn)識到,向?qū)W生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)應(yīng)通過下列途徑。

1、在課堂教學(xué)中建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

研究過中學(xué)地理教材的教師都知道,舊教材也好,新地理課程標(biāo)準(zhǔn)也罷,無不把可持續(xù)發(fā)展這一當(dāng)代社會和地理學(xué)研究主題作為貫穿全教材的主題思想,并以大量的篇幅和圖片描述社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。因此,教師在課堂教學(xué)中要緊緊圍繞這一主題開展教學(xué),提示人類社會的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活方式的緊密關(guān)系,認(rèn)識到離開環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活方式等談可持續(xù)發(fā)展是毫無根據(jù)和意義的空談,是“皮之不存,毛將焉附”的笑談,從而樹立學(xué)生正確的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和生產(chǎn)生活觀,在此基礎(chǔ)上連點成線,逐步建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識。如我在教學(xué)西雙版納的旅游與經(jīng)濟(jì)時與學(xué)生談到以下問題:

西雙版蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)是憑借什么而發(fā)展起來的?

(位置優(yōu)勢和動植物資源優(yōu)勢)

因此在旅游業(yè)發(fā)展的過程中,特別要注意什么問題?

(保護(hù)動植物資源)

如果在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不注意保護(hù)環(huán)境、任意砍伐,其結(jié)果會怎樣?

(山變光、水土流失、動物遷徒或死亡,無景可觀、游客銳減、旅游業(yè)成無米之炊)

旅游業(yè)的衰退,會影響到當(dāng)?shù)厝说木蜆I(yè)機(jī)會和人均收入嗎?

(那是肯定的)

就業(yè)機(jī)會和人均收入的減少會在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生什么后果?

(生活水平降低、社會不安定因素增加)

通過上述的簡短談話,學(xué)生就逐漸建立了環(huán)境的保護(hù)與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的密切關(guān)系。

2、在研討活動中鞏固學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

勿慵置疑,新課程中的活動內(nèi)容給課堂教學(xué)之余增加了生生互動的平臺和話題,這將有利于解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的大腦、解放學(xué)生的思維。因此,教師首先應(yīng)該留給學(xué)生充裕的時間,把學(xué)生分成若干小組進(jìn)行研討交流;其次,鑒于學(xué)生的知識基礎(chǔ)和視野,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生研討的內(nèi)容主題,選擇學(xué)生熟悉的本地具體事例進(jìn)行展開。這樣能保證學(xué)生有話可說,

且指向性明確,才可以達(dá)到預(yù)期的目的。如我在教學(xué)《多民族的大家庭》一課,組織學(xué)生研討活動民族分布特點,對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交融帶來的好處時,我組織學(xué)生討論的題目是“湘西州是以漢族、苗族、土家族為主的雜居地,但不同的村組都有一個主體民族,你認(rèn)為這樣的分布對三個民族分別有什么好處?”經(jīng)過小組研討后,進(jìn)行全班交流,有同學(xué)說:我是土家族,原來家里只種糧食作物,看到鄰居家在地里種甘蔗發(fā)了財,我家里也學(xué)著人家種甘蔗,只兩三年時間家里就蓋了樓房。一個苗族同學(xué)說:我們苗族有很多遠(yuǎn)古神話傳說,但我們不會用文字記錄,我怕有一天會在口口相傳中傳沒了,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了漢字,就可以用漢字記錄下來代代相傳。一個漢族同學(xué)說:苗族的草藥非常歷害,跟苗族人一起居住,我們也學(xué)會不少草藥,應(yīng)急時還真管用。可想而知,在研討活動的過程中,有多少學(xué)生心領(lǐng)神會了可持續(xù)發(fā)展的真正含義。

3、在實踐中增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

地理是一門實踐性較強(qiáng)的科學(xué),開展地理實踐活動既容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的強(qiáng)烈愿望;又針對了中學(xué)生感性認(rèn)識強(qiáng)于理性認(rèn)識的特征,鞏固學(xué)生在課堂上所學(xué)的地理知識;同時也能在實踐中增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀,增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生綜合運用知識分析和解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。

我校地處保靖、花垣兩縣城之間的209國道邊,受花垣縣富含錳、鉛、鋅等礦產(chǎn)的輻射,近10年來我校在鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿公路、河流一線,礦業(yè)加工廠一字排開,曾幾何時,給我校所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)帶來一個歷史的飛躍,附近鄉(xiāng)村的農(nóng)民也從中有所受益。但由于這些廠礦均處于礦業(yè)的粗加工狀態(tài),礦渣、尾沙、廢水隨意排放,給周圍農(nóng)村的環(huán)境帶來災(zāi)難性的破壞,近年來環(huán)境效益也隨之顯現(xiàn)出其惡劣的一面,河中無魚可捕、農(nóng)戶的田地?zé)o水可灌、連附近山地里的柑桔也逐年減產(chǎn)??吹竭@一狀況,我組織帶領(lǐng)學(xué)生到被污染的河流、溝渠、農(nóng)田、果地進(jìn)行實地查看,走訪受災(zāi)農(nóng)戶和附近居民,請他們介紹環(huán)境污染前后的生產(chǎn)生活情況,讓學(xué)生加深認(rèn)識環(huán)境的污染、破壞帶來的災(zāi)難性后果。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考礦業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)如何健康發(fā)展造福家鄉(xiāng),然后撰寫調(diào)查報告。我記得一個名叫向清的學(xué)生在報告的末段這樣寫到:當(dāng)10年或20年以后,我們將無地可種、無水可飲,山中不再有鳥鳴、水里不再有魚躍。我們只能遠(yuǎn)離故土,外出求生了??梢娡ㄟ^這次社會調(diào)查活動,在學(xué)生的心智中種下的是保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展和諧共存的種子,他們中明天也許有人會成為這些工廠的管理者,在他決策時你能斷言他不考慮地方經(jīng)濟(jì)與社會的可持續(xù)發(fā)展嗎?

三、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀應(yīng)注意的問題

可持續(xù)發(fā)展觀畢竟是一個牽扯面寬廣的高深課題,教師在培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的過程中,應(yīng)注意以下幾方面的問題:

1、把握教材中所涉及問題的難度,盡可能地結(jié)合學(xué)生熟知的當(dāng)?shù)鼐唧w事例,深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析、思考。

2、不苛求學(xué)生在研討這問題時面面俱到,積沙成塔,積腋成裘,均需假以時日。

3、遵循由小及大、由近到遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)知原則。

4、不要輕意否定學(xué)生對某一問題的觀點和看法。

5、對可持續(xù)發(fā)展觀中所涉及的幾個要素之間的橫向關(guān)系不可簡單定義和概括。

篇9

關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;環(huán)境式教學(xué);大學(xué)英語

一、可持續(xù)發(fā)展教育觀的教育內(nèi)涵

2005年3月,聯(lián)合國頒布《聯(lián)合國教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展十年(2005~2014)國際實施計劃》,意味著“可持續(xù)發(fā)展教育”步入了一個嶄新的階段,這同時也意味著“可持續(xù)發(fā)展”與“可持續(xù)發(fā)展教育”的概念與內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)型與適時的擴(kuò)展。十年計劃的出臺,對當(dāng)今中國的教育有著切實深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,更是科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。

傳統(tǒng)的教育將目標(biāo)定位于全力為經(jīng)濟(jì)服務(wù),這就必然造成教育根源的片面性,人的發(fā)展的片面性,以及社會整體的片面性,從根本上影響了人的全面發(fā)展與社會的和諧進(jìn)步。因此,可持續(xù)發(fā)展教育觀的提出無疑是對上述教育弊端的全面調(diào)整,它是一種與傳統(tǒng)教育截然不同的理念,要求教育必須建立在人與自然、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的和諧發(fā)展基礎(chǔ)之上,將教育的目的定位于培養(yǎng)具有與周邊的一切事物和諧共處、共存、共榮的能力的人。為此,所有的教育工作都應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展教育觀為統(tǒng)領(lǐng),堅持以人為本,尊重學(xué)生的自由選擇和自主建構(gòu),最終實現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”。

中國作為發(fā)展中國家,在可持續(xù)發(fā)展教育中還存在許多急需解決的問題。目前,我國正處于“十二五”發(fā)展規(guī)劃和2020年教育發(fā)展規(guī)劃的制定實施階段,應(yīng)該把教育作為可持續(xù)發(fā)展計劃中的重要組成部分,把實施“可持續(xù)發(fā)展教育”納入教育發(fā)展規(guī)劃中。

二、可持續(xù)發(fā)展教育觀與“環(huán)境式”英語教學(xué)的關(guān)系

“環(huán)境式”英語教學(xué)是以人類社會與周圍環(huán)境的相互關(guān)系、相互影響為出發(fā)點,其根本意義在于解決環(huán)境問題,以增強(qiáng)人們的環(huán)境意識和環(huán)保意識為手段,實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。換句話說,環(huán)境式英語教學(xué)就是以學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)的關(guān)系為主旨來開展的一系列的教和學(xué)的活動。

可持續(xù)發(fā)展教育觀有廣義和狹義之分,狹義的就是指考慮到學(xué)習(xí)者未來發(fā)展的教學(xué)觀,是傳播有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的理論知識并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)方法,使受教育者在有可持續(xù)發(fā)展意識的前提下學(xué)習(xí)知識和掌握技能,提高認(rèn)知能力和情感態(tài)度。這一概念可以分為以下幾層含義:

首先,可持續(xù)發(fā)展教育觀的構(gòu)成主體:教育發(fā)生的場所——學(xué)校,教育活動的參加者——教師和學(xué)生。

其次,可持續(xù)發(fā)展教育觀含有以下幾個特點:區(qū)域性、階段性和社會性。

再次,可持續(xù)發(fā)展教育觀實施的方法與途徑,即通過學(xué)校教育中教師和學(xué)生之間的互相交流及參與合作來進(jìn)行的教育教學(xué)活動。

文中我們只把可持續(xù)發(fā)展教育限定在狹義的范圍內(nèi)。環(huán)境教育是人與環(huán)境和諧相處,可持續(xù)發(fā)展教育是人與人、人與自然和諧相處,可以說兩者是相輔相成的。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)分析,我們認(rèn)為,可持續(xù)發(fā)展教育觀屬于之前提到的環(huán)境教育發(fā)展觀當(dāng)中的高級階段,環(huán)境教育中包含著可持續(xù)發(fā)展教育理念,兩者關(guān)系是互動的,環(huán)境教育需要以可持續(xù)發(fā)展教育觀為導(dǎo)向,可持續(xù)發(fā)展教育觀有賴環(huán)境教育實現(xiàn)其功能。

三、可持續(xù)發(fā)展觀在“環(huán)境式”英語教學(xué)中的實踐意義

1.可持續(xù)發(fā)展觀與我國的教育現(xiàn)狀

教育是培養(yǎng)人才的最佳途徑。據(jù)統(tǒng)計,中國在教育方面所投入的人力、物力是全世界最多的,但其結(jié)果卻不盡人意。到目前為止,教育領(lǐng)域依然存在諸多問題,比如,我國的教育還不完全能夠適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要,不能完全滿足人民群眾接受良好教育的需求,教育觀念相對落后,教育內(nèi)容方法比較陳舊,素質(zhì)教育推進(jìn)困難;學(xué)生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力不強(qiáng);創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才緊缺;教育體制機(jī)制不完善,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實??傮w而言,教育教學(xué)的落腳點僅僅局限于如何應(yīng)對考試、升學(xué)。

“十二五”時期是貫徹和落實教育規(guī)劃綱要的關(guān)鍵五年,其核心是兩個詞:一是“服務(wù)”,二是“落實”。“服務(wù)”就是突出為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式服務(wù),為改善民生服務(wù)。“落實”就是要把教育規(guī)劃綱要提出的總體目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)落到實處。面對前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們應(yīng)該更加堅定不移地以可持續(xù)發(fā)展教育觀為指導(dǎo),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,通過不同階段的學(xué)校教育使學(xué)生將外在的知識與感受內(nèi)化為個人內(nèi)在的、穩(wěn)定的個性心理品質(zhì),從而為學(xué)生一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而做到真正意義上的“以人為本”。

2.“環(huán)境式”英語教學(xué)的實踐功效

在我國各地區(qū)的具體教學(xué)實踐中,往往缺乏對學(xué)生自主選擇的尊重,教師為學(xué)生安排一切,這就使得學(xué)生在踏入校門的那一天起,便開始按照某種外在的意愿為其設(shè)計的人生發(fā)展道路行走,例如統(tǒng)一化的課程、統(tǒng)一化的教學(xué)、統(tǒng)一化的考試。教師的可利用資源有限,只靠說和寫就能完成一堂課,學(xué)生們需要的也只是聽教師教授就可以了。

隨著現(xiàn)代化多手段多媒體教學(xué)的介入,革新課堂教學(xué)模式勢在必行。教師的角色及任務(wù)也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,教師身邊的可利用資源增多,所以,廣大教師需要想方設(shè)法,合理利用多媒體手段去調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺功能。這就意味著教與學(xué)不僅僅是原有的聽、說、讀、寫練這一系列活動,還要包括對學(xué)生的注意力的吸引,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,始終抓住學(xué)生整堂課的注意力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。

貫徹和落實環(huán)境式英語教學(xué)活動,是有一定社會意義的。具體的說,隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,能夠為教育服務(wù)的環(huán)境越來越多,這里的“環(huán)境”既包括教育活動的外部環(huán)境,也包括教育活動的內(nèi)部環(huán)境。從全社會的角度來看,對自然資源的利用與轉(zhuǎn)化能力加強(qiáng),但不可忽視的是人類一味向大自然索取,不計后果地加大生產(chǎn)而忽略了有限資源的循環(huán)再利用,同時也產(chǎn)生了許多環(huán)境問題,這些問題與我們每一個人的日常生活是息息相關(guān)的,不容小覷。

環(huán)境問題的解決,需要大家共同努力,共同應(yīng)對,要以科學(xué)發(fā)展觀為出發(fā)點,全力維護(hù)人類賴以生存的自然資源環(huán)境。做到這一點,需要大家有牢固的環(huán)境保護(hù)意識,進(jìn)一步了解環(huán)境科學(xué)知識和環(huán)境保護(hù)策略,真正認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。杜絕不利于環(huán)境的行為,才能使人類社會的可持續(xù)發(fā)展得到真正的貫徹和落實。

環(huán)境式英語教學(xué),將環(huán)境與教學(xué)合理有效地結(jié)合在一起,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,也參與到環(huán)境保護(hù)之中,將科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展教育觀有機(jī)地融合到一起。教育者有意識、有計劃、有目的地向受教育者輸入科學(xué)的世界觀、人生觀。同時,學(xué)習(xí)者也學(xué)習(xí)到科學(xué)的環(huán)境思維方式和科學(xué)發(fā)展的學(xué)習(xí)理論,為今后更好地解決生存、發(fā)展、創(chuàng)新等問題做好鋪墊,它符合教育觀及辯證唯物主義發(fā)展觀,是一次具有深遠(yuǎn)意義的教育變革。

3.注重教師的角色轉(zhuǎn)變

教師角色并非是一個靜態(tài)的、單層面的人格模式,而是一個具有動態(tài)性和多層面性的復(fù)合系統(tǒng)。傳統(tǒng)的教學(xué)只是發(fā)生在教師與學(xué)生之間的、“教師教、學(xué)生學(xué)”的被動接受教學(xué)活動。如今取而代之的是一種多角度的立體教學(xué)模式,教師與學(xué)生的角色以及他們之間的關(guān)系都發(fā)生了變化,變得更注重雙方的溝通、交流與合作。

具體說,教師角色轉(zhuǎn)變,首先需要轉(zhuǎn)變的是教育觀念,將過去以既定教案和現(xiàn)成理論為教育前提,轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿浞肿⒅貙W(xué)習(xí)個體的自主學(xué)習(xí)為前提。廣大教師需要營造出不同于以往的民主平等的師生關(guān)系,給予每個學(xué)生尊重與信任,這種信任不是表面的,而是貫穿于課上、課下、校內(nèi)和校外的。大到學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃、小到作業(yè)完成情況,教師應(yīng)及時監(jiān)督指導(dǎo)并給予反饋,學(xué)生只有體會到這份關(guān)愛與信任才能獲得自尊、自信,以便更好地投入到學(xué)習(xí)中。

一旦教師與生之間建立起這和諧的師生關(guān)系,許多教學(xué)環(huán)節(jié)都會發(fā)生變化,比如教師不僅僅傳道、授業(yè)、解惑,而轉(zhuǎn)化為多方向、多角度地溝通交流、合作與探究。學(xué)生樂于在這樣的環(huán)境中獲得知識技能,增進(jìn)情感認(rèn)識,進(jìn)而主動配合教師開展教育教學(xué)活動;教師也逐漸掌握如何更好地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件、營造學(xué)習(xí)氣氛、及時引導(dǎo)與糾錯,在這良性循環(huán)的過程中,受益者不僅僅是學(xué)生,還有廣大教職員工。學(xué)生、教師在如此理想的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能、升華感情,完全符合當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展教育教學(xué)觀念,同時也對學(xué)習(xí)者身心發(fā)展有極大的好處。所以,教師角色的轉(zhuǎn)變勢在必行。

對于可持續(xù)發(fā)展教育觀的哲學(xué)詮釋,首先它是一個“可持續(xù)”的過程,這就意味著它不僅是傳承上千年的教育文化,還應(yīng)該是顧及后代、惠及百年的??沙掷m(xù)發(fā)展教育觀兼顧“歷時性”與“共時性”,其核心是“以人為本”,將個體的“人”作為一切活動的出發(fā)點和落腳點。為了更好地詮釋可持續(xù)發(fā)展教育觀,教師們需要作出相應(yīng)調(diào)整,打破以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,改變過去學(xué)生一味被動接受的狀況。在教學(xué)進(jìn)程的設(shè)計中,要從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力、促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的角度出發(fā),在教學(xué)環(huán)節(jié)與步驟上要多樣化、靈活化、實效化,替代過去大一統(tǒng)、死板的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和動力,使其學(xué)習(xí)能力得到逐步提高。

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篇10

關(guān)鍵詞:城市發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展觀;社會經(jīng)濟(jì);城市規(guī)劃

中圖分類號: TU98文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

前言:

城市的出現(xiàn)證明了我國人民的社會文明發(fā)展到了一定高水平階段,但是在發(fā)展過程中隨之出現(xiàn)的一些問題嚴(yán)重阻礙了我國城市化的進(jìn)程。因此在我國的城市的發(fā)展中還需要統(tǒng)籌規(guī)劃,并且在制定城市發(fā)展方案過程中堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也顯得尤為重要。

一、 我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀

一個城市的建設(shè)和管理,依賴于城市規(guī)劃,并且以城市規(guī)劃作為指導(dǎo)城市建設(shè)和發(fā)展的方向,城市要想合理發(fā)展,就必須行科學(xué)的規(guī)劃,充分了解城市自身的性質(zhì)和特色,分析城市的主要發(fā)展方向和發(fā)展格局,只有在科學(xué)城市規(guī)劃方案的指導(dǎo)下,才能逐漸實現(xiàn)一座城市的最終發(fā)展目標(biāo)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,人們對城市的功能性要求越來越多,城市規(guī)劃的要求也逐步提高。

現(xiàn)階段我國的城市規(guī)劃步驟主要包括資料的收集、城市經(jīng)濟(jì)狀態(tài)分析、 城市性質(zhì)和發(fā)展情況分析、城市規(guī)劃目標(biāo)、制定目標(biāo)實施方案、分階段實施以及建設(shè)規(guī)劃的管理等環(huán)節(jié)。一般情況下,城市規(guī)劃的著眼點應(yīng)該是城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市規(guī)劃的重點是城市土地和空間資源的規(guī)劃,但是在目前的城市規(guī)劃過程中,相關(guān)部門把工作重點放在了城市人口和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上,城市建設(shè)缺乏有效的實施措施和必要的保護(hù)手段,導(dǎo)致在城市建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多資源浪費和環(huán)境污染問題,嚴(yán)重影響了城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,我國城市化進(jìn)程逐漸加快,在很多大中城市開始出現(xiàn)能源短缺、道路交通設(shè)施落后、環(huán)境污染嚴(yán)重、城市人口密度分布不均、水資源緊張等問題, 這些問題的產(chǎn)生,不僅給城市的長期發(fā)展埋下了隱患,而且給城市居民的正常生活和生產(chǎn)造成了極大的負(fù)面影響。為此城市規(guī)劃部門應(yīng)該正視城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,充分結(jié)合城市自身的特點,制定適合城市長期可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但是由于城市規(guī)劃在我國城市建設(shè)中實施的時間較短,城市規(guī)劃存在很多不完善的地方,譬如,由于我國正處于社會過渡時期, 受我國城市經(jīng)濟(jì)體制的影響,城市規(guī)劃的管理制度還不完善,城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間還有一定的差距,沒有有效結(jié)合在一起,而且很多城市的城市規(guī)劃編制目標(biāo)不明確,沒有從本城市的實際情況出發(fā), 城市規(guī)劃目標(biāo)的盲目性較大,沒有充分考慮城市的資源和環(huán)境情況, 導(dǎo)致很多城市規(guī)劃方案先天不足。為此,為了保證我國城市建設(shè)的長期可持續(xù)發(fā)展,不斷提高人們的生活質(zhì)量,城市建設(shè)必須以可持續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的重要前提,并積極探索與城市自身發(fā)展相適應(yīng)的理論方法,保證城市經(jīng)濟(jì)、文化、資源、人口、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、 基于城市可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

由于我國人口眾多,國家的資源相對短缺,城市是我國人口較為密集的地方,各類社會經(jīng)濟(jì)活動高度集中,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境之間的矛盾日益突出,為此應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展觀念作為城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想,保證城市發(fā)展逐漸實現(xiàn)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變, 推動城市發(fā)展實現(xiàn)。

1. 制定科學(xué)的城市發(fā)展規(guī)劃

要想實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,在城市規(guī)劃過程中,不僅應(yīng)該包括常規(guī)規(guī)劃內(nèi)容,而且應(yīng)該綜合考慮城市自身的資源和環(huán)境問題。城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該建立一個可以滿足人們生活需要和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市構(gòu)架,城市規(guī)劃的制定人員應(yīng)該綜合考慮可能影響城市發(fā)展的各方面因素,以城市環(huán)境承載力和環(huán)境容量為城市規(guī)劃的指標(biāo),將城市發(fā)展過程中資源和環(huán)境消耗控制在一個合理的范圍之內(nèi),制定相應(yīng)的城市發(fā)展規(guī)劃,進(jìn)而形成城市可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的城市規(guī)劃新思路,如果城市規(guī)劃的初步方案超出了城市的環(huán)境承載力,需要及時進(jìn)行調(diào)整,在城市資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)下,形成新的城市規(guī)劃方案,并再次與城市的資源和環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行對比分析, 如果不達(dá)標(biāo)需要再次改正, 直到修正后的規(guī)劃方案可以滿足城市自身的環(huán)境和資源承載力為止。

在城市規(guī)劃制定的過程中應(yīng)該注意三點內(nèi)容,其一,城市規(guī)劃的出發(fā)點應(yīng)該是城市土地和空間資源與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,同時應(yīng)該強(qiáng)調(diào)城市資源供給力與城市環(huán)境承載力,這是城市可持續(xù)發(fā)展對城市規(guī)劃提出的要求。其二,城市規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)、人口、資源、社會、環(huán)境等都納入規(guī)劃計劃中,保證以上各個因素互協(xié)調(diào)促進(jìn)的前提下,不斷擴(kuò)大城市的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度。其三, 城市規(guī)劃方案應(yīng)該以城市資源環(huán)境的承載力作為一個重要控制點,也就是說城市規(guī)劃不能超出城市的資源和環(huán)境承載力,另外,現(xiàn)階段隨著社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗和環(huán)境污染的治理能力都在逐步提高,所以城市的環(huán)境承載力和資源供給能力也有了很大程度的提高,為此在進(jìn)行城市規(guī)劃方案制定時,可以不完全受城市環(huán)境承載力和資源供給力指標(biāo)的限制,可以適當(dāng)增加城市系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模??傊?,為了保證城市發(fā)展與資源環(huán)境之間良性互動,城市規(guī)劃必須引進(jìn)資源供給力和環(huán)境承載力指標(biāo)。

2. 制定城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)

城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)是綜合評價城市可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù), 在城市規(guī)劃過程中, 可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)需要遵循一定的原則。 首先,應(yīng)該堅持綜合性原則,城市可持續(xù)發(fā)展要求城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)應(yīng)該可以反映城市社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性,并在一定科學(xué)理論指導(dǎo)下分析城市社會、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各個領(lǐng)域變量之間的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)之上,制定綜合性指標(biāo), 確保該指標(biāo)可以較為全面的反映和測度城市的發(fā)展?fàn)顩r。

其次, 城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)該具有一定的可操作性, 確保指標(biāo)體系的復(fù)雜性和簡型相統(tǒng)一,同時充分考慮指標(biāo)量化的難易程度,充分保證城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)可以得到廣泛推廣使用, 同時還可以反映城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵; 指標(biāo)體系的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂, 可以為大眾所接受, 另外, 在制定指標(biāo)時應(yīng)該使用現(xiàn)有的相關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計資料,以保證該評價體系的權(quán)威性和可行性。

再次, 應(yīng)該增強(qiáng)城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)的針對性, 對于不同城市不同地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)該有所不同,各大城市應(yīng)該嚴(yán)格依照本城市自身的發(fā)展特點和發(fā)展目標(biāo)制定適合自身的評價指標(biāo), 使其真正發(fā)揮對本城市可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向作用。

最后, 城市可持續(xù)發(fā)展評定指標(biāo)應(yīng)該具有一定的科學(xué)性, 評價指標(biāo)中的指標(biāo)數(shù)據(jù)都應(yīng)該建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,既要反映城市可持續(xù)發(fā)展的真實情況,又要符合城市系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)原理, 指標(biāo)數(shù)據(jù)來源應(yīng)該具有充分的科學(xué)依據(jù), 具有準(zhǔn)確性和可靠性,與此同時確保評價指標(biāo)的定義準(zhǔn)確,并且可以量化處理。

三、結(jié)語:

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快,城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的地位越來越重要, 在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展理念,可以保證城市社會、經(jīng)濟(jì)、資源、人口、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展, 有利于我國城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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