小學(xué)美術(shù)欣賞課論文范文

時(shí)間:2023-04-03 09:02:39

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小學(xué)美術(shù)欣賞課論文

篇1

了學(xué)習(xí)環(huán)境,拓展了學(xué)習(xí)空間,活躍了課堂氛圍,提高了教學(xué)效率,但在不斷地實(shí)踐中也逐漸暴露出其缺陷和不足,主要有:

一是,教師教學(xué)主導(dǎo)性被弱化。多媒體課件的制作總是在教師備課的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)預(yù)設(shè)將課程相關(guān)信息組合而成的。也就是說(shuō),在上課前就已經(jīng)形成了一個(gè)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和授課過(guò)程的框架,上課時(shí)教師基本上按照這個(gè)框架的邏輯關(guān)系進(jìn)行教學(xué)的,這很容易使教師受到束縛,影響教師對(duì)課堂教學(xué)的把控,削弱教師教學(xué)主導(dǎo)性的發(fā)揮。對(duì)于藝術(shù)欣賞課來(lái)說(shuō),如果按課件設(shè)計(jì)依次呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,本來(lái)應(yīng)有的教師現(xiàn)場(chǎng)的即興表演、示范、演講、討論等就會(huì)被一些已經(jīng)安排好的音像以及現(xiàn)成的結(jié)論展示所取代,表面上看似乎熱熱鬧鬧,實(shí)際上把教師講課變成了課件演示,教師成為教學(xué)中的配角,失去了引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的地位,與學(xué)生失去了互動(dòng)和交流,拉開(kāi)了與學(xué)生間的距離,使整個(gè)課堂毫無(wú)生氣,教學(xué)效果大打折扣。

二是,信息量繁雜引發(fā)審美疲勞。的確,多媒體技術(shù)巨大的信息容納功能極大地拓展了藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間,改善了學(xué)習(xí)環(huán)境,但是過(guò)多地采用音樂(lè)、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等信息材料來(lái)充實(shí)和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,必定會(huì)造成教學(xué)內(nèi)容的繁雜,重點(diǎn)內(nèi)容無(wú)法突顯。有時(shí)教師為了完成教學(xué)內(nèi)容展示更多信息,只能加快速度,從而忽視學(xué)生接受和理解知識(shí)的節(jié)奏,使學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去體會(huì)、感悟藝術(shù)作品,也沒(méi)有時(shí)間去思考藝術(shù)相關(guān)問(wèn)題,藝術(shù)學(xué)習(xí)只能是走馬觀花,不僅無(wú)法抓住重點(diǎn),反而會(huì)喪失興趣,引起審美疲勞。

三是,忽視課程內(nèi)容關(guān)注外在形式。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其積極性,有些教師將更多精力放在課件本身的形式上,比如模板的選擇、圖片的運(yùn)用、音樂(lè)的穿插以及它們之間的配合與變化,力求課件形式的完美,甚至為了吸引學(xué)生的眼球無(wú)意中犧牲一些相當(dāng)重要的內(nèi)容,為課件而課件,逐漸模糊了教學(xué)目標(biāo),遠(yuǎn)離了教學(xué)內(nèi)容,只能給學(xué)生留下課件精美的印象,對(duì)于應(yīng)該了解的藝術(shù)作品及其深層含義仍然一無(wú)所知。

四是,課后設(shè)計(jì)缺失。目前多數(shù)多媒體教學(xué)只注重課前的備課及教學(xué)設(shè)計(jì),只要將教學(xué)內(nèi)容以多媒體課件的形式整理出來(lái),并結(jié)合多種信息組合在課程中呈現(xiàn)出來(lái)就算結(jié)束了,至于課后學(xué)生如何進(jìn)行復(fù)習(xí),如何進(jìn)行課后的拓展學(xué)習(xí),如何完成作業(yè),如何進(jìn)行平時(shí)的考核,教師很少關(guān)注,因而也很少在進(jìn)行課件制作時(shí)去考慮這些問(wèn)題,藝術(shù)欣賞課程的教學(xué)也不例外。對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來(lái)講,課堂學(xué)習(xí)藝術(shù)的時(shí)間畢竟很有限,留下的課后時(shí)間和空間的空白,不能不說(shuō)是一種遺憾。這些問(wèn)題的出現(xiàn),筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為幾個(gè)方面的原因:一方面對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的角色和地位認(rèn)識(shí)不足。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)越性使一些教師忽視了它真正的地位和作用,沒(méi)有更明確的認(rèn)識(shí)到多媒體技術(shù)的作用是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)各類信息進(jìn)行整合,以一種新的教學(xué)方式,提高教學(xué)效果,是為教學(xué)本身服務(wù)的。無(wú)論其設(shè)計(jì)多么新穎、功能多么強(qiáng)大也不能完全取代其他的教學(xué)手段,也不能取代教師的教學(xué)主導(dǎo)作用,只是教學(xué)的輔助手段;另一方面多媒體技術(shù)應(yīng)用能力不足。雖然多媒體技術(shù)在教學(xué)中已被使用多年,但整體運(yùn)用水平不高,多數(shù)教師只是做到將圖片、音像及文字材料按照事先準(zhǔn)備的提綱整合在一起,缺乏對(duì)多媒體技術(shù)的進(jìn)一步挖掘、應(yīng)用和創(chuàng)新的能力。對(duì)信息的分析選擇、信息的再次加工、信息的合理利用仍然處于初級(jí)狀態(tài),不能真正達(dá)到教學(xué)的要求。另外,多媒體技術(shù)與教

二、目前,普通高校中多媒體技術(shù)與各類課程

有機(jī)結(jié)合,以它特有的形象性、生動(dòng)性和豐富性,改善了教學(xué)環(huán)境,提升了教學(xué)效果,為教學(xué)質(zhì)量的提升產(chǎn)生了積極的作用。其中,多媒體技術(shù)與藝術(shù)欣賞課程的有機(jī)結(jié)合,更為高校非專業(yè)藝術(shù)教育教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力,其作用主要表現(xiàn)為:

一是,多媒體技術(shù)將課程中的文字、圖片、聲音、視頻等多種信息聚集起來(lái),通過(guò)整合構(gòu)成一種聲畫(huà)并茂、視聽(tīng)全面、動(dòng)靜變化的豐富有趣的教學(xué)形式,營(yíng)造了一個(gè)全新的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。它以生動(dòng)活潑的畫(huà)面、富于趣味以及聲情并茂的展示,徹底改變了過(guò)去欣賞課中音樂(lè)欣賞只靠錄音機(jī),美術(shù)作品只有少數(shù)范圖,教師只憑一張嘴介紹分析作品的尷尬局面,使課堂變得更富吸引力。

二是,多媒體技術(shù)可以容納更多的與課程內(nèi)容相關(guān)的信息,除了各類藝術(shù)作品之外,還有大量的涉及藝術(shù)學(xué)科前沿和新藝術(shù)潮流等信息,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)超越時(shí)空的新的藝術(shù)世界,拓展了認(rèn)識(shí)藝術(shù)、感悟藝術(shù)、理解藝術(shù)和研究藝術(shù)的空間,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽(tīng)等感覺(jué)器官,強(qiáng)化了藝術(shù)學(xué)習(xí)的效果。

三是,多媒體技術(shù)為藝術(shù)作品的欣賞提供了多樣的呈現(xiàn)方式,無(wú)論是音樂(lè)作品還是美術(shù)作品都可以以更多的形式引入課堂,比如對(duì)于繪畫(huà)作品欣賞,既可以直接用多媒體展示作品進(jìn)行介紹,也可以用有關(guān)于作品的故事等視頻播放展開(kāi),還可以借助一些有關(guān)的音樂(lè)材料加以展示等,這些多樣化的引入手段可以使學(xué)生更快進(jìn)入課程情境,從多個(gè)側(cè)面和角度去感受和體會(huì),從而獲得對(duì)作品的感悟,更好把握作品真正的內(nèi)涵。

四是,多媒體技術(shù)所具有操作的快捷性,既使某些教學(xué)環(huán)節(jié)得以精簡(jiǎn),教師有更充裕的時(shí)間對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入的講解和分析,又可以將經(jīng)典藝術(shù)作品反復(fù)呈現(xiàn),為學(xué)生接觸藝術(shù)作品提供充足的機(jī)會(huì),利于突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),強(qiáng)化教學(xué)效果。盡管多媒體技術(shù)在藝術(shù)欣賞教學(xué)中優(yōu)化了學(xué)習(xí)環(huán)境,拓展了學(xué)習(xí)空間,活躍了課堂氛圍,提高了教學(xué)效率,但在不斷地實(shí)踐中也逐漸暴露出其缺陷和不足,主要有:

一是,教師教學(xué)主導(dǎo)性被弱化。多媒體課件的制作總是在教師備課的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)預(yù)設(shè)將課程相關(guān)信息組合而成的。也就是說(shuō),在上課前就已經(jīng)形成了一個(gè)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和授課過(guò)程的框架,上課時(shí)教師基本上按照這個(gè)框架的邏輯關(guān)系進(jìn)行教學(xué)的,這很容易使教師受到束縛,影響教師對(duì)課堂教學(xué)的把控,削弱教師教學(xué)主導(dǎo)性的發(fā)揮。對(duì)于藝術(shù)欣賞課來(lái)說(shuō),如果按課件設(shè)計(jì)依次呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,本來(lái)應(yīng)有的教師現(xiàn)場(chǎng)的即興表演、示范、演講、討論等就會(huì)被一些已經(jīng)安排好的音像以及現(xiàn)成的結(jié)論展示所取代,表面上看似乎熱熱鬧鬧,實(shí)際上把教師講課變成了課件演示,教師成為教學(xué)中的配角,失去了引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的地位,與學(xué)生失去了互動(dòng)和交流,拉開(kāi)了與學(xué)生間的距離,使整個(gè)課堂毫無(wú)生氣,教學(xué)效果大打折扣。

二是,信息量繁雜引發(fā)審美疲勞。的確,多媒體技術(shù)巨大的信息容納功能極大地拓展了藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間,改善了學(xué)習(xí)環(huán)境,但是過(guò)多地采用音樂(lè)、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等信息材料來(lái)充實(shí)和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,必定會(huì)造成教學(xué)內(nèi)容的繁雜,重點(diǎn)內(nèi)容無(wú)法突顯。有時(shí)教師為了完成教學(xué)內(nèi)容展示更多信息,只能加快速度,從而忽視學(xué)生接受和理解知識(shí)的節(jié)奏,使學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去體會(huì)、感悟藝術(shù)作品,也沒(méi)有時(shí)間去思考藝術(shù)相關(guān)問(wèn)題,藝術(shù)學(xué)習(xí)只能是走馬觀花,不僅無(wú)法抓住重點(diǎn),反而會(huì)喪失興趣,引起審美疲勞。

三是,忽視課程內(nèi)容關(guān)注外在形式。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其積極性,有些教師將更多精力放在課件本身的形式上,比如模板的選擇、圖片的運(yùn)用、音樂(lè)的穿插以及它們之間的配合與變化,力求課件形式的完美,甚至為了吸引學(xué)生的眼球無(wú)意中犧牲一些相當(dāng)重要的內(nèi)容,為課件而課件,逐漸模糊了教學(xué)目標(biāo),遠(yuǎn)離了教學(xué)內(nèi)容,只能給學(xué)生留下課件精美的印象,對(duì)于應(yīng)該了解的藝術(shù)作品及其深層含義仍然一無(wú)所知。

四是,課后設(shè)計(jì)缺失。目前多數(shù)多媒體教學(xué)只注重課前的備課及教學(xué)設(shè)計(jì),只要將教學(xué)內(nèi)容以多媒體課件的形式整理出來(lái),并結(jié)合多種信息組合在課程中呈現(xiàn)出來(lái)就算結(jié)束了,至于課后學(xué)生如何進(jìn)行復(fù)習(xí),如何進(jìn)行課后的拓展學(xué)習(xí),如何完成作業(yè),如何進(jìn)行平時(shí)的考核,教師很少關(guān)注,因而也很少在進(jìn)行課件制作時(shí)去考慮這些問(wèn)題,藝術(shù)欣賞課程的教學(xué)也不例外。對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來(lái)講,課堂學(xué)習(xí)藝術(shù)的時(shí)間畢竟很有限,留下的課后時(shí)間和空間的空白,不能不說(shuō)是一種遺憾。

三、這些問(wèn)題的出現(xiàn),筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為幾個(gè)方面的原因

一方面對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的角色和地位認(rèn)識(shí)不足。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)越性使一些教師忽視了它真正的地位和作用,沒(méi)有更明確的認(rèn)識(shí)到多媒體技術(shù)的作用是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)各類信息進(jìn)行整合,以一種新的教學(xué)方式,提高教學(xué)效果,是為教學(xué)本身服務(wù)的。無(wú)論其設(shè)計(jì)多么新穎、功能多么強(qiáng)大也不能完全取代其他的教學(xué)手段,也不能取代教師的教學(xué)主導(dǎo)作用,只是教學(xué)的輔助手段;另一方面多媒體技術(shù)應(yīng)用能力不足。雖然多媒體技術(shù)在教學(xué)中已被使用多年,但整體運(yùn)用水平不高,多數(shù)教師只是做到將圖片、音像及文字材料按照事先準(zhǔn)備的提綱整合在一起,缺乏對(duì)多媒體技術(shù)的進(jìn)一步挖掘、應(yīng)用和創(chuàng)新的能力。對(duì)信息的分析選擇、信息的再次加工、信息的合理利用仍然處于初級(jí)狀態(tài),不能真正達(dá)到教學(xué)的要求。

四、另外,多媒體技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合不到位也是一個(gè)重要原因

目前多媒體技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合僅限于課堂內(nèi)容,既缺少對(duì)技術(shù)運(yùn)用前的充分準(zhǔn)備和認(rèn)真思考,又缺乏課后多媒體技術(shù)如何發(fā)揮更大作用的探索,即在欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)如何全面發(fā)揮媒體技術(shù)的作用還缺乏更深層次的研究和探索,無(wú)法展示其更多優(yōu)勢(shì)?;谝陨显颍P者認(rèn)為充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步改善藝術(shù)欣賞課教學(xué),最大限度的提高教學(xué)效果必須從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)。

一是,充分關(guān)注教師的教學(xué)主導(dǎo)地位。教師的主導(dǎo)地位應(yīng)該體現(xiàn)于整個(gè)的教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。備課時(shí)教師應(yīng)將學(xué)生實(shí)際狀況、教學(xué)內(nèi)容和多媒體技術(shù)通盤考慮進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),要特別注重講授知識(shí)的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性,同時(shí)要對(duì)教學(xué)中不同知識(shí)如何展開(kāi)以及音像圖片等信息的穿插運(yùn)用有一定的預(yù)見(jiàn)性,在媒體制作時(shí)必須進(jìn)行認(rèn)真考慮。使用多媒體教學(xué)時(shí),教師要隨時(shí)觀察學(xué)生的情緒變化,根據(jù)具體情況調(diào)整媒體播放和展示的進(jìn)度,同時(shí)可以改變策略,或者采取現(xiàn)場(chǎng)示范演唱的方式,或者邀請(qǐng)同學(xué)演唱的方式,或者以提問(wèn)研討的方式等調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深入體驗(yàn)藝術(shù)作品的空間,吸引學(xué)生的注意力和興趣。同時(shí),要利用多媒體所包含的各類信息引導(dǎo)學(xué)生加入到對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的探究和討論中來(lái),比如,在討論戲曲面具創(chuàng)作的基本規(guī)律時(shí),通過(guò)媒體展示各種具有代表性的面具,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)面具及人物特征之間關(guān)系進(jìn)行思考和討論,得出面具創(chuàng)作的基本特征,并結(jié)合這一認(rèn)識(shí)讓同學(xué)們自己設(shè)計(jì)面具,在整個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)師生間的互動(dòng)性,充分凸顯學(xué)生的主體性。

二是,開(kāi)發(fā)多媒體藝術(shù)實(shí)踐功能。要改變欣賞課教學(xué)中單一地展示音像圖片資料、邊看邊講解的程式化授課方式,應(yīng)該在課程中利用多媒體技術(shù)多設(shè)計(jì)一些藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的理解和感悟在很大程度上來(lái)源于親自實(shí)踐,動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)才能感受到筆墨的魅力,才能了解色彩的和諧,才能明白構(gòu)圖的獨(dú)特;拍過(guò)照片才能了解光線與色彩變化的微妙關(guān)系,等等。也就是說(shuō),藝術(shù)實(shí)踐是欣賞課教學(xué)中的重要組成部分,不應(yīng)被忽視,可以根據(jù)具體情況教學(xué)生一些簡(jiǎn)單的自拍視頻制作、卡通動(dòng)漫的制作以及微電影的拍攝等,還可以指導(dǎo)學(xué)生借助媒體進(jìn)行新的繪畫(huà)、歌曲等作品的創(chuàng)作。這些實(shí)踐活動(dòng)巧妙地把學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和鑒賞體驗(yàn)結(jié)合在一起,使學(xué)生獲得更豐富的對(duì)美的體驗(yàn),激發(fā)其想象力,提升其創(chuàng)造力。

三是,進(jìn)一步研究和挖掘多媒體技術(shù)的潛力,使其應(yīng)用在課內(nèi)外全面展開(kāi)。高校非藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)欣賞課多數(shù)為選修課,無(wú)論是課程內(nèi)容還是課程時(shí)數(shù)都非常有限,只關(guān)注多媒體技術(shù)在課堂中發(fā)揮作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該讓其在課外自學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)等方面發(fā)揮更重要的作用,因?yàn)檫@些都是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞活動(dòng)的重要時(shí)空段,應(yīng)充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源積極開(kāi)發(fā)多媒體技術(shù),努力創(chuàng)建課外的藝術(shù)學(xué)習(xí)新環(huán)境??梢酝ㄟ^(guò)建立藝術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將課程介紹,課件以及相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容放到網(wǎng)絡(luò)上,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí);也可以設(shè)置藝術(shù)論壇,使學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間就某些藝術(shù)問(wèn)題展開(kāi)討論,強(qiáng)化課堂教學(xué)效果;還可以借助網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)生學(xué)習(xí)考核評(píng)價(jià)電子檔案,既能夠讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,又能夠幫助教師公正地進(jìn)行學(xué)習(xí)考核。另外,可以將更多藝術(shù)學(xué)科研究最新動(dòng)向及當(dāng)前流行的新藝術(shù)介紹等信息引入,讓藝術(shù)欣賞不只停留在經(jīng)典作品上,還能夠跟上時(shí)代的變化,讓學(xué)生打開(kāi)眼界,真正愛(ài)藝術(shù),懂藝術(shù),學(xué)會(huì)用最美的心創(chuàng)造未來(lái)的人生。當(dāng)然,還可以利用網(wǎng)絡(luò)傳遞學(xué)生自己的文化藝術(shù)活動(dòng)信息,比如社團(tuán)文藝活動(dòng)、專家講座實(shí)況、學(xué)生的藝術(shù)作品展等。一句話,就是要借助多媒體技術(shù)讓藝術(shù)學(xué)習(xí)全面滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,與課堂教學(xué)相互補(bǔ)充,形成更符合學(xué)生及學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)教育的良好環(huán)境,為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提升發(fā)揮更好的作用。

篇2

美術(shù)教育在學(xué)生的終身發(fā)展中的作用是不可替代的,現(xiàn)在很多人認(rèn)為美術(shù)是藝術(shù)教育的核心,是實(shí)施美育的重要途徑,素質(zhì)教育的實(shí)施為學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景。素質(zhì)教育離不開(kāi)學(xué)校藝術(shù)教育,美育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用越來(lái)越突出,它在提高人的素質(zhì)方面有著其他教育學(xué)科所不可替代的作用。藝術(shù)教育對(duì)人的素質(zhì)的影響,特別是對(duì)人的思想品德、人格境界、智力能力、身心健康等方面的積極作用,是其他教育所不可替代的。因此,重視藝術(shù)教育同重視素質(zhì)教育、重視全面教育是一個(gè)不可分割的整體。沒(méi)有美育就[dylw.net專業(yè)提供論文寫(xiě)作,歡迎光臨]沒(méi)有完全的素質(zhì)教育。美育作為實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn),除了自身的重要性以外,還對(duì)其他各育起促進(jìn)作用。但是有的地方美術(shù)并沒(méi)有得到足夠的重視。

美術(shù)作品欣賞課不能僅限與學(xué)校室內(nèi)進(jìn)行。應(yīng)擴(kuò)展到社會(huì)和展覽館中。經(jīng)常帶學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品。并當(dāng)面介紹作品,分析作品,所達(dá)到的教學(xué)效果是前者不可代替的。學(xué)生在藝術(shù)館內(nèi)所看到的畫(huà)家的美術(shù)作品,這對(duì)教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞,分析作品時(shí)具備了真實(shí)的對(duì)象,對(duì)畫(huà)面上的構(gòu)圖、筆觸、色彩的表現(xiàn)與處理方法,可直接給予批評(píng)、肯定。學(xué)生可以面對(duì)原作直接欣賞、研究,談出自己的看法。這與觀看幻燈、錄像及印刷圖片相比較,更有"原汁原味",更容易體會(huì)作品的精神與畫(huà)家的風(fēng)格。直接面對(duì)作品上欣賞課更具有強(qiáng)烈的真實(shí)感,對(duì)行成正確的審美觀有不可估量的作用,也開(kāi)闊了學(xué)生的藝術(shù)視野。

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以為教師建立一個(gè)美術(shù)資料庫(kù),將一些名畫(huà)、建筑、雕塑、工藝等作品,通過(guò)掃描存入計(jì)算機(jī)。作為教學(xué)資料進(jìn)行分類、編輯、保存。這樣,在上欣賞課時(shí),就可以隨用隨取,大大增強(qiáng)了欣賞課的靈活性。再給這些資料配上相應(yīng)的音樂(lè)和文字說(shuō)明,使之圖文并茂、聲情俱佳,可以給學(xué)生以美的熏陶。充分利用視頻電影資料進(jìn)行欣賞教學(xué)。這對(duì)欣賞革命歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材的美術(shù)作品有著不可低估的作用。它能把欣賞者的思想感情帶到當(dāng)時(shí)的歷史背景和場(chǎng)面中去,更易體會(huì)出作品的主題思想,從中受到教育。教師利用課外指導(dǎo)學(xué)生收看這一方面的影視片,然后對(duì)教材所設(shè)及的內(nèi)容作及時(shí)的補(bǔ)充講解。這樣通過(guò)看有關(guān)革命歷史片后,學(xué)生對(duì)《勝利渡江》、《開(kāi)國(guó)大典》等美術(shù)作品所顯示的畫(huà)面內(nèi)容接受起來(lái)就容易的多了。

美術(shù)是一種造型藝術(shù),針對(duì)小學(xué)生來(lái)講,他們的美術(shù)知識(shí)是有限的,對(duì)作品的欣賞水平不高。學(xué)生在學(xué)習(xí)技能中會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在欣賞美術(shù)作品時(shí)會(huì)形成各種情感。指導(dǎo)學(xué)生閱讀與作品內(nèi)容有關(guān)的資料,便于溝通欣賞者與創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)作品所寄托的情感,引起心境共鳴,真正領(lǐng)悟到作品的主題思想。如:欣賞詩(shī)意創(chuàng)作畫(huà)時(shí),我先讓學(xué)生去"讀",以中國(guó)畫(huà)《兩岸猿聲啼不住》為例。如果不讓學(xué)生理解這詩(shī)句的出處及詩(shī)的全貌,僅從畫(huà)面看到的是:重山相對(duì)的江流上漂著兩葉小舟,猿看不到,更不用說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)猿聲了。但讓學(xué)生讀過(guò)李白的《早發(fā)白帝城》——"朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。"這首詩(shī)后,才真正體味到這幅詩(shī)創(chuàng)作畫(huà)有著"深山藏古寺,柳暗花明"的妙處,不由的發(fā)出贊嘆:真可謂是一幅融視、聽(tīng)為一體的詩(shī)意畫(huà)。通過(guò)欣賞這幅作品,既陶冶了學(xué)生的性情,又使學(xué)生了解了詩(shī)意畫(huà)的創(chuàng)作思路,體味到詩(shī)意畫(huà)的意境美?;脽羝虒W(xué)在于色彩透明、亮麗,投放的屏幕上的畫(huà)面較大,視覺(jué)效果強(qiáng)烈,這是圖片無(wú)法比擬的,因此教師有充分的時(shí)間邊講授理論邊詳盡分紹作品,分析畫(huà)面,及時(shí)向?qū)W生提些問(wèn)題。這樣有助于他們積極思維,主動(dòng)參與欣賞。西方的歷史畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、肖像畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)及我國(guó)美術(shù)史上的優(yōu)秀作品時(shí),就采用了幻燈教學(xué)。如:法國(guó)莫奈的油畫(huà)《日出》、《印象》,盧梭的《風(fēng)景》,凡高的《麥田》等,使學(xué)生在新穎的教學(xué)形式中欣賞了這些作品,體會(huì)到風(fēng)景畫(huà)具有濃郁的抒情意味,如同一首精致動(dòng)人的田園詩(shī),讓我們走進(jìn)風(fēng)景畫(huà)的世界。大致了解了這些作品的風(fēng)格、流派,進(jìn)一步了解了畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格。使美術(shù)知識(shí)融會(huì)貫通,提高其審美能力。

視頻集聲、光、色為一體,把畫(huà)面呈現(xiàn)給眾,對(duì)作品進(jìn)行全方位的介紹、分析,信息量大,比較適宜一些近、現(xiàn)代作家與作品介紹。例如:畫(huà)家林風(fēng)眠的《春艷》等作品,讓學(xué)生了解畫(huà)家生平及繪畫(huà)風(fēng)格、技巧。學(xué)生從中既[dylw.net專業(yè)提供論文寫(xiě)作,歡迎光臨]欣賞了藝術(shù)作品,又對(duì)畫(huà)家有一個(gè)全新的了解。畫(huà)家的思想,繪畫(huà)風(fēng)格無(wú)不給學(xué)生以感染。使學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),更能進(jìn)一步參與到文物的欣賞評(píng)述活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生了解考古過(guò)程的同時(shí),陶冶了學(xué)生的情操,提高了學(xué)生的審美情趣,給予他們美的熏陶,力的震撼。

篇3

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想,與時(shí)俱進(jìn),愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育,都能有不同程度的發(fā)展。 基于以上認(rèn)識(shí),我在工作上積極投身教改,兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫馬虎,備好每一節(jié)課,上好每一堂課,批好每一份作業(yè),教育好每一個(gè)學(xué)生,努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴的老師。我一直信奉一句名言“落紅不是無(wú)情物,化做春泥也護(hù)花。”堅(jiān)信要想成為一個(gè)好老師,就必須以高尚的道德情操,良好的師德、師風(fēng)來(lái)引領(lǐng)自己,規(guī)范自己的言行,做到熱愛(ài)集體、服從分配、團(tuán)結(jié)同事、愛(ài)崗敬業(yè),做到既教書(shū)又育人。

二、遵守學(xué)校的規(guī)章制度,教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。努力實(shí)踐了小學(xué)一年級(jí)至六年級(jí)的全部美術(shù)課程教學(xué),較好地學(xué)習(xí)和把握各年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)、特點(diǎn)和難點(diǎn),除了完成好每周18節(jié)工作量的前提下,還積極參與學(xué)校布置的各項(xiàng)臨時(shí)工作等。

1、認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備教材、備教法,而且備學(xué)生。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)授課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫(xiě)好教案。.每一課都做到“有備而來(lái)”,都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫(xiě)好教學(xué)后記,并認(rèn)真按要求搜集每課的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。

2、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量,力求講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出。在課堂上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。充分考慮每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)學(xué)生都得到提高發(fā)展。平時(shí)虛心向前輩、老師們學(xué)習(xí),多聽(tīng)老師的課,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,也常求其他老師的意見(jiàn),改進(jìn)工作。

在努力上好每一節(jié)課的同時(shí),積極投入新課改實(shí)踐中,能以學(xué)生為主,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。在教學(xué)欣賞課中注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,進(jìn)行比較,不急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí),通過(guò)比較、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷、努力提高他們的審美情趣,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。降低學(xué)生對(duì)繪畫(huà)技能的要求,帶領(lǐng)學(xué)生到校園中,運(yùn)用感受、觀察、表現(xiàn)及收集資料、小制作等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。盡可能嘗試運(yùn)用多媒體等多種教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容和美術(shù)信息,開(kāi)拓視野,增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想象能力。

3、從發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性能力出置作業(yè)練習(xí),并注重對(duì)學(xué)生作業(yè)過(guò)程與創(chuàng)新方面的發(fā)展性評(píng)定。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析和記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。

三、積極參加市、區(qū)教研室組織的各類美術(shù)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真參加了區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校舉辦的新課程改革的學(xué)習(xí),并且在實(shí)際教學(xué)中身體力行,通過(guò)對(duì)教學(xué)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行著重學(xué)習(xí),使之更加系統(tǒng)化,使美術(shù)專業(yè)水準(zhǔn)提到了一個(gè)新的起跑線。其次,利用業(yè)余時(shí)間輔導(dǎo)并組織學(xué)生廣泛地參加有關(guān)比賽活動(dòng),挖掘并發(fā)展他們的特長(zhǎng)。XX年6月,我在第四屆中小學(xué)生音樂(lè)美術(shù)教師基本功比賽中獲美術(shù)教師組二等獎(jiǎng)。XX年6月,輔導(dǎo)學(xué)生參加全市少兒繪畫(huà)作品評(píng)比活動(dòng),所有參賽學(xué)生作品都入選,學(xué)校獲組織獎(jiǎng)。本人分別榮獲輔導(dǎo)二、三等獎(jiǎng)。

篇4

(貴州省安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)鎮(zhèn)大洋小學(xué)561022)

【內(nèi)容提要】對(duì)民族教育是采取因地制宜、因民族制宜和分類指導(dǎo)的方法,還是一刀切照搬城市教育那一套辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),這成為我們研究民族教育的關(guān)鍵性問(wèn)題。我校從2004年起,完成了促進(jìn)適齡兒童入學(xué)的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了“普九”目標(biāo)后,大膽改革,把優(yōu)秀民族民間文化引進(jìn)課堂,開(kāi)展“蠟染工藝美術(shù)課”和“雙語(yǔ)”教學(xué),率先在全區(qū)農(nóng)村小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課,聘請(qǐng)女生輔導(dǎo)員給當(dāng)?shù)夭家雷迮⒅v解生理衛(wèi)生知識(shí),初步探索出民族地區(qū)小學(xué)教育綜合發(fā)展的一些新思路。

關(guān)鍵詞 民族;教育;發(fā)展

一、民族地區(qū)小學(xué)教育不一定照搬城市學(xué)校教育發(fā)展模式

在黨和國(guó)家十分重視民族教育的今天,如果民族地區(qū)小學(xué)教育仍然依照城市學(xué)校的模式,全國(guó)上下統(tǒng)一用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一套教材,顯然違背了新一輪課改的精神。那么民族地區(qū)小學(xué)教育又如何開(kāi)展?黃果樹(shù)大洋小學(xué)的做法也許有一些可借鑒的東西。

我校建校于民國(guó)廿三年,歷史悠久,早已遠(yuǎn)近聞名。因校舍為石木結(jié)構(gòu),年久失修,加上規(guī)模小,直至2001年3月,特申請(qǐng)使用了《李嘉誠(chéng)基金會(huì)西部教育計(jì)劃》基建資金七十萬(wàn)元人民幣修建了配套完備、功能齊全,于2003年9月投入使用的新型學(xué)校。

2004年,基本實(shí)現(xiàn)“普九”目標(biāo)后,學(xué)校根據(jù)新課改要求,重視學(xué)生全面發(fā)展,大膽改革。(一)除了開(kāi)足開(kāi)齊國(guó)家規(guī)定的課程外,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,挖掘地方優(yōu)秀民族民間具有特色的文化藝術(shù)資源,整理編寫(xiě)《布依族民間文化藝術(shù)》校本教材,把布依族優(yōu)秀民間藝術(shù)文化引進(jìn)課堂,開(kāi)設(shè)民族民間文化課程;(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)操作和品評(píng)欣賞民間文化藝術(shù),讓學(xué)生體驗(yàn)到求知的快樂(lè),促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成,培養(yǎng)他們的自信心和自豪感。學(xué)校因此而受到各級(jí)各界的重視。國(guó)家教育部、貴州省教育廳、省、市教科所(民族局)的領(lǐng)導(dǎo)和專家曾到校視察,聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、滋根基金會(huì)(海外華人組織)的友人曾到校訪問(wèn),對(duì)大洋小學(xué)的做法表示肯定和贊賞。

二、民族民間文化是民族地區(qū)小學(xué)可以挖掘的一筆寶貴財(cái)富

各民族都有自己別具特色的民間文化藝術(shù),都受到保護(hù)、受到重視。2002年10月8日,貴州省教育廳、貴州省民宗委下發(fā)了《關(guān)于在我省各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展民族民間文化教育的實(shí)施意見(jiàn)》(黔教發(fā)[2002]16號(hào)文件),2006年貴州省“兩會(huì)”期間,一些代表、委員把民族民間文化保護(hù)寫(xiě)成提案,2013年12月,黨的十三中全會(huì)提出的“保護(hù)傳統(tǒng)文化”政策。近幾年,各級(jí)政府不僅在民族民間文化保護(hù)方面有了新的舉措。而且開(kāi)展了這方面的工作。在這一精神的感召下,在基礎(chǔ)教育課程改革的大潮中,民族地區(qū)小學(xué)完全可以結(jié)合實(shí)際,把當(dāng)?shù)刈顮N爛的民間文化藝術(shù)引進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小就學(xué)會(huì)弘揚(yáng)和傳承寶貴的優(yōu)秀民間文化。

2002年10月8日,貴州省教育廳、貴州省民宗委《關(guān)于在我省各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展民族民間文化教育的實(shí)施意見(jiàn)》(黔教發(fā)[2002]16號(hào))頒布實(shí)施以來(lái),大洋小學(xué)按照文件精神,率先把布依族優(yōu)秀民間文化藝術(shù)引進(jìn)課堂,每周每班安排兩節(jié)民族文化課,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人到校擔(dān)任民族文化藝術(shù)輔導(dǎo)員,傳授技藝。2007年大洋小學(xué)被貴州省教育科學(xué)研究所確定為“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《在中小學(xué)美術(shù)課程中進(jìn)行優(yōu)秀民族民間美術(shù)文化保護(hù)與傳承教育實(shí)驗(yàn)研究》的課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校。在這一背景下,教師們自主研究、采訪、調(diào)查、搜集、尋求一脈相承的文化根源,觸動(dòng)教師的思維習(xí)慣和教學(xué)能力的提高。與此同時(shí),聘請(qǐng)專家、老師整理編寫(xiě)三至六年級(jí)的《布依民間文化藝術(shù)》校本教材,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和感悟優(yōu)秀民間文化的精髓,從而自覺(jué)學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的民間文化。

2008年秋,羅仕慧老師執(zhí)教的“快樂(lè)的布依女孩”恰入其分地滲透了蠟染工藝服飾的教學(xué),他能用自制的課件向?qū)W生展示了風(fēng)格樸質(zhì)、美觀大方的布依蠟染服飾,孩子們畫(huà)出了許多漂亮的身著布依族蠟染裙的布依少女,取得了很好的教學(xué)效果。再如我們結(jié)合美術(shù)欣賞課《剪紙》,有機(jī)地融入了民族剪紙藝術(shù),把勤勞、純樸的布依人的民風(fēng)民俗,都創(chuàng)作成為剪紙作品:身著布依蠟染服飾的布依族大嫂喂年豬,布依族漢子挑年貨等,方寸之間,盡顯布依韻味。

由羅仕鳳老師執(zhí)教的課題研究課《布依族傳統(tǒng)蠟染裙的認(rèn)識(shí)》將布依蠟染制作及服飾文化恰如其分地引進(jìn)美術(shù)課堂,引發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)和研究興趣。這節(jié)課代表大洋小學(xué)參加貴州省民族民間文化教育課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)課錄像評(píng)比中榮獲省級(jí)壹等獎(jiǎng);同時(shí),我校還編寫(xiě)了一份《布依織錦工藝流程》教學(xué)設(shè)計(jì),操作性強(qiáng),具有很高的實(shí)用價(jià)值。不知不覺(jué)之中,我們的研究已深入課堂。我們還將布依民間文化藝術(shù)引進(jìn)校本課程,伍德超老師執(zhí)教的《布依民間文化藝術(shù)的分類》一課在全區(qū)校本課程驗(yàn)收活動(dòng)中得到考核小組的高度評(píng)價(jià)。

2010年3月,大洋小學(xué)出色地完成全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《在中小學(xué)美術(shù)課程中進(jìn)行優(yōu)秀民族民間美術(shù)文化保護(hù)與傳承教育實(shí)驗(yàn)研究》的子課題實(shí)驗(yàn)研究。2011年3月,羅仕鳳老師指導(dǎo)學(xué)生作品在參加“貴州省中小學(xué)民族民間文化教育教學(xué)成果展示”活動(dòng)中榮獲省級(jí)一等獎(jiǎng)2件、二等獎(jiǎng)3件、三等獎(jiǎng)4件,同時(shí)她自己作品在參展中獲一等獎(jiǎng)1件、二等獎(jiǎng)2件并接受記者采訪。2012年5月,黃果樹(shù)大洋小學(xué)舞蹈----《斗笠下的布依娃》榮獲多彩貴州舞蹈大賽黃果樹(shù)選區(qū)一等獎(jiǎng)。2012年6月,筆者撰寫(xiě)《美術(shù)課程與布依族蠟染藝術(shù)相結(jié)合的研究》課題實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告,榮獲貴州省教育科學(xué)院、貴州教育學(xué)會(huì)主辦的(2012)教育科研論文.教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選活動(dòng)中一等獎(jiǎng);2012年11月,筆者撰寫(xiě)《布依族蠟染課程資源開(kāi)發(fā)利用初探》,榮獲貴州省第四屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)藝術(shù)教育科研論文一等獎(jiǎng),次年2月,此文榮獲國(guó)家教育部主辦的全國(guó)第四屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)藝術(shù)教育論文二等獎(jiǎng);2012年11月----2013年5月,筆者主持課題組教師進(jìn)行校本課題《美術(shù)課程與布依蠟染藝術(shù)相結(jié)合的研究》的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,在參加首屆貴州省中小學(xué)(幼兒園)教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中榮獲優(yōu)秀教學(xué)成果三等獎(jiǎng);2013年7月,筆者撰寫(xiě)《地方文化轉(zhuǎn)化為美術(shù)課程的嘗試性思考》,榮獲貴州省教育科學(xué)院、教育學(xué)會(huì)主辦的(2013)教育科研論文.教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選活動(dòng)中一等獎(jiǎng)。在“優(yōu)秀民間文化藝術(shù)”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生積極參與制作表演,學(xué)點(diǎn)蠟、蠟畫(huà)及圖案設(shè)計(jì)、脫蠟技巧、評(píng)選最佳布依蠟染制作設(shè)計(jì)師等。筆者認(rèn)為:在開(kāi)依文化進(jìn)校本的進(jìn)程中,在教師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)校本課程不僅有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是在走出教室走出校門的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,提高了自身的綜合實(shí)踐能力,教師和學(xué)生共同收集民間故事,探訪布依名人,查詢民風(fēng)民俗。孩子們用稚嫩的筆觸記述著,創(chuàng)作著,盡管還很膚淺,但他們的交際能力,解決問(wèn)題的能力,收集整理資料的能力、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及動(dòng)手操作能力都得到了相應(yīng)的鍛煉。在老師的指引下,學(xué)生逐漸對(duì)布依文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們會(huì)有意識(shí)的了解布依文化,談?wù)摬家牢幕?,并嘗試著設(shè)計(jì)蠟染工藝……通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施,我校教師“站起來(lái)了”、“動(dòng)起來(lái)了”,積極收尋資料,尋訪名人,進(jìn)行鄉(xiāng)土采風(fēng)等,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了科學(xué)以外的知識(shí),增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,學(xué)生也真正“回歸生活了”,開(kāi)始“主動(dòng)發(fā)展”了,于是,校園文化氛圍不再單單是學(xué)科知識(shí),更多的是學(xué)生在實(shí)踐中收獲了。

黃果樹(shù)大洋小學(xué)的師生認(rèn)為,民族民間文化是一筆可以挖掘的寶貴財(cái)富。

三、開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)是民族地區(qū)小學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量的好方法

布依族學(xué)生從小在母語(yǔ)的環(huán)境里生活,用的是母語(yǔ)的思維習(xí)慣進(jìn)行思維,母語(yǔ)是他們表達(dá)思想感情最精確、駕馭最熟練的思維工具,用這個(gè)工具去學(xué)習(xí)新適應(yīng),

認(rèn)識(shí)新問(wèn)題,就會(huì)取得事半功倍的效果,對(duì)于不懂漢語(yǔ)的布依族學(xué)生來(lái)說(shuō),由于語(yǔ)言障礙,在接受單一的漢語(yǔ)言形式的學(xué)時(shí),對(duì)教師傳授的知識(shí)極少能理解和接受。而雙語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)則在于它充分認(rèn)識(shí)到布依族學(xué)生的語(yǔ)言使用特點(diǎn),使語(yǔ)言思維和語(yǔ)文文字符號(hào)相一致,學(xué)得快,認(rèn)得牢,跨越了語(yǔ)言障礙,開(kāi)起了學(xué)生智慧的天窗,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,從而可以極大地提高教學(xué)質(zhì)量。

貴州布依族是一個(gè)有語(yǔ)言有表音文字的民族,布依族教育主要以漢語(yǔ)言教學(xué)為主,黃果樹(shù)大洋小學(xué)剛剛進(jìn)校門的學(xué)生大多數(shù)不會(huì)使用漢語(yǔ),過(guò)去使用漢語(yǔ)言教學(xué),教學(xué)成績(jī)并不理想。近幾年來(lái),學(xué)校在使用漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí),根據(jù)學(xué)生多數(shù)不懂漢語(yǔ)的實(shí)際情況,在學(xué)校開(kāi)展布依族語(yǔ)言輔導(dǎo)教學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)模式,教學(xué)質(zhì)量比過(guò)去有了很大提高,學(xué)校教師伍德超等4名布依族教師成了“雙語(yǔ)”教學(xué)骨干,其中一人參加了省級(jí)“雙語(yǔ)”教學(xué)師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。

黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)大洋小學(xué)的探索表明,開(kāi)展“雙語(yǔ)”教學(xué)的確是幫助民族地區(qū)小學(xué)提高教育教學(xué)質(zhì)量的好方法。

四、開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課是民族地區(qū)小學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)

隨著改革開(kāi)放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),各民族、各國(guó)家之間的交往不斷增加,多掌握一門語(yǔ)言將增強(qiáng)學(xué)生今后走向社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。英語(yǔ)作為世界上第二大使用語(yǔ)言,占全球語(yǔ)言工具中的顯著位置。新一輪課改也要求各地因地制宜開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課,因此開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課將是今后民族地區(qū)小學(xué)教育發(fā)展的大趨勢(shì)。

黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)大洋小學(xué)在一次對(duì)升人中學(xué)的畢業(yè)生進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),布依

族少年兒童因?yàn)榧彝ヘ毨?,語(yǔ)言障礙等多方面的原因,學(xué)生大多數(shù)對(duì)學(xué)好中學(xué)課程缺乏信心,成績(jī)不理想,有些少年兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒。針對(duì)這一情況,學(xué)校利用本校羅仕慧老師是師范英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)的這一資源,率先于2004年開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課。學(xué)生畢業(yè)計(jì)人初中,由于在小學(xué)打有英語(yǔ)基礎(chǔ)、英語(yǔ)成績(jī)突出,受到中學(xué)老師的重視,學(xué)生普遍增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的自信心,其他科目的成績(jī)也相應(yīng)上升起來(lái)。我校畢業(yè)生伍明霞同學(xué)升人初中后,英語(yǔ)和數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)谥袑W(xué)全年級(jí)獲得第一名。黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)大洋小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課培養(yǎng)學(xué)生自信心,提高學(xué)生成績(jī)的做法得到上級(jí)的好評(píng)。

五、聘請(qǐng)女生輔導(dǎo)員是對(duì)民族地區(qū)小學(xué)女童的關(guān)愛(ài)

2013年9月黃果樹(shù)大洋小學(xué)聘請(qǐng)安順市知名專家包友剛醫(yī)生為女童講解生理健康有關(guān)的知識(shí)。我校根據(jù)布依族女孩愛(ài)跟本民族年齡稍大、有文化、有知識(shí)的女孩交流的實(shí)際情況,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃?0多歲的女孩(高中畢業(yè))經(jīng)過(guò)衛(wèi)生部門的一些培訓(xùn)后到校擔(dān)任女生輔導(dǎo)員(伍秀),主要給學(xué)生上健康教育課和講解生殖衛(wèi)生知識(shí),學(xué)生普遍反映很好。

民族地區(qū)教育落后,究其原因,除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,教育投人低,師資力量薄弱,學(xué)校布局不合理,教育資源分配不公外,其中一個(gè)不可忽視的重要原因就是民族教育沒(méi)有真正從少數(shù)民族地區(qū)和民族地區(qū)的特點(diǎn)出發(fā),因人、因材施教,無(wú)論辦學(xué)體制,教育模式或是教學(xué)方法都一貫沿襲城市化的發(fā)展模式,使少數(shù)民族學(xué)生難得進(jìn)、留不住、學(xué)得難。黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)大洋小學(xué)的做法雖然還處于探索階段,但學(xué)校不斷創(chuàng)新的辦學(xué)形式,必將煥發(fā)出民族教育的生機(jī)活力。

參考文獻(xiàn)

[1]《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》(2002年7月7日)

[2]《走進(jìn)新課程》(北京師范大學(xué)出版社2002年9月出版,主編:朱慕菊)

篇5

關(guān)鍵詞:高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過(guò)程

近年來(lái),高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下,其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng),面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí),在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下,教師教育專業(yè)化、教學(xué)過(guò)程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上,我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中,美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員;工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè),培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才;高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置,以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始,這種格局開(kāi)始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小,中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和,而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代,設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開(kāi)辦設(shè)計(jì)類專業(yè),而高師美術(shù)院校也不甘落后,相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例,華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫(huà)、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科,并按“綜合繪畫(huà)和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生;東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫(huà)、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系,其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè);陜西師范大學(xué)設(shè)油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系,并按照美術(shù)教育、繪畫(huà)、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才;北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè),專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書(shū)法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才;西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫(huà)及雕塑四個(gè)本科專業(yè),只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè);華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè),其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè);華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè),設(shè)有美術(shù)教育、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系,多數(shù)為近年來(lái)新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象,而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看,這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開(kāi)的:一是美術(shù)教育的綜合化。在以往,美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中,“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化,而是為培養(yǎng)主體多元化開(kāi)辟了道路。當(dāng)前,不少藝術(shù)學(xué)院都開(kāi)設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè),其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來(lái),并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來(lái),綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年,在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上,由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào),認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó),1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出,要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作,在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月,全國(guó)一百多所非師范類院校召開(kāi)會(huì)議,共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》,明確指出:“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育,是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì),也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?!睂?shí)踐證明,綜合性大學(xué)辦教師教育,能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì),他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng),更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng),這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下,學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾,因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有:一是形成“大美術(shù)”的理念。今天,美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、水彩外,還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等,在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支,它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前,多數(shù)高等師范院校都撤系建院,并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè),統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后,再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校,已經(jīng)開(kāi)始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有:(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè),后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐;中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí),最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程,修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位,為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中,實(shí)行“4+0”模式者,學(xué)生畢業(yè)即就業(yè);實(shí)行“4+2”模式者,學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位,培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師;實(shí)行“4+3”教師教育模式者,采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位,學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練,因而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫(huà)家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高,尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders,A.M.)于1933年提出來(lái)的。1986年,卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告,指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó),1993年頒布的《教師法》明確提出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?!?000年,《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起,國(guó)家首次全面開(kāi)展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出,以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來(lái)的,意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫(huà)家”的名頭相比,美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深,美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國(guó),高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育,其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)專業(yè)設(shè)置的,教師專業(yè)化程度很低。為此,我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來(lái)提高未來(lái)教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出,美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo),《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”,其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課,“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫(xiě)作”為選修課,其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來(lái),我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫(huà)家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向,注重專業(yè)技能課訓(xùn)練,忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí),這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?!薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?!边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中,美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì),更需要教師具備全面的文化素養(yǎng),因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握,還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng),成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說(shuō)來(lái),教師的知識(shí)可分成兩類,即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此,高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多,其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等,這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過(guò)程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為,美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺(jué)藝術(shù),它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等,通過(guò)造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺(jué)藝術(shù)形象。但是,隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展,人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來(lái)越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后,數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟,大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等,凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用,以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法,也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前,從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高?,F(xiàn)在,人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫(huà)工具限制。即使是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人,只要使用Photshop等普通繪圖軟件,也可以制作出令人滿意的圖片來(lái)。不僅如此,數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng),對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求,許多高師類院校都開(kāi)設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有;動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才;圖形圖像制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才;游戲動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專業(yè),主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫(huà)調(diào)試等崗位的工作,并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才,等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別,他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來(lái)界定與歸類,但往往又有著廣闊的發(fā)展前景,因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。