交通管理的意義范文

時間:2023-11-07 17:28:32

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交通管理的意義

篇1

從Nextgen空管技術的側重點和內容來看,Nextgen空管技術不僅僅關注空中交通管理本身,在加強空中交通管理的同時,對于航空相關的技術和領域也給予了高度關注,例如對GPS定位系統(tǒng)、天氣預報系統(tǒng)、電子信息系統(tǒng)和雷達探測系統(tǒng)都進行了積極利用,保證了空中交通管理的整體效果,同時也提升了周邊技術的發(fā)展水平,促進了空中交通管理的發(fā)展。由此可見,在空中交通管理新技術的發(fā)展過程中,Nextgen空管技術無疑是最大的亮點之一。從目前空中交通管理的實際開展情況來看,Nextgen空管技術的應用,代表了世界先進水平,對空中交通管理的發(fā)展起到了積極的促進作用,保證了空中交通管理的整體發(fā)展質量。

2Nextgen空管技術系統(tǒng)的結構特點

通過對Nextgen空管技術了解發(fā)現,Nextgen空管技術在系統(tǒng)結構上具有一定優(yōu)勢,在實際運用中會對空中交通管理產生積極的推動作用。目前來看,Nextgen空管技術系統(tǒng)的結構特點主要表現為以下幾個方面:

1)Nextgen空管技術的系統(tǒng)結構呈現多元化

由于Nextgen空管技術在實際應用中,得到了多種技術系統(tǒng)的支持,其中主要包括GPS定位系統(tǒng)、天氣預報系統(tǒng)、電子信息系統(tǒng)和雷達探測系統(tǒng)等,因此Nextgen空管技術在系統(tǒng)構建過程中,其系統(tǒng)的整體結構呈現多元化的特點,其系統(tǒng)結構具有更強的可執(zhí)行性。

2)Nextgen空管技術的系統(tǒng)結構實效性更強

從Nextgen空管技術的實際應用來看,其系統(tǒng)結構對提高Nextgen空管技術的利用率和實效性具有重要的現實意義,能夠滿足空中交通管理的實際需要,能夠對空中交通管理形成有力的支持。所以,從實際使用效果來看,Nextgen空管技術的實效性更強。

3)Nextgen空管技術的系統(tǒng)結構構建難度較低

為了保證Nextgen空管技術具有廣泛的適用性,該技術系統(tǒng)在構建過程中,其構建難度較低,能夠適應多種環(huán)境的需要,對提高空中交通管理具有重要作用和意義,保證了空中交通管理的整體質量和效果。因此,我們應對Nextgen空管技術系統(tǒng)的構建難度有正確認識。

4)Nextgen空管技術的系統(tǒng)結構符合空中交通管理實際

Nextgen空管技術的出現及應用,就是為了空中交通管理而生的,該技術的構建特點和目的都是圍繞著空中交通管理而設定的。由此可見,Nextgen空管技術的系統(tǒng)結構符合空中交通管理實際,在空中交通管理中得到了重要應用,保證了空中交通管理的整體效果。

3Nextgen空管技術的核心技術及配套方案

通過對Nextgen空管技術了解后發(fā)現,Nextgen空管技術的核心技術系統(tǒng)稱之為ADS-B系統(tǒng),該系統(tǒng)是一個集通信與監(jiān)視于一體的信息系統(tǒng),由信息源、信息傳輸通道和信息處理與顯示三部分組成。ADS-B的主要信息是飛機的4維位置信息(經度、緯度、高度和時間)和其它可能附加信息(沖突告警信息、飛行員輸入信息、航跡角、航線拐點等信息)以及飛機的識別信息和類別信息。此外,還可能包括一些別的附加信息,如航向、空速、風速、風向和飛機外界溫度等。這些信息可以由以下航空電子設備得到

(1)全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)(GNSS);

(2)慣性導航系統(tǒng)(INS);

(3)慣性參考系統(tǒng)(IRS);

(4)飛行管理器;

(5)其他機載傳感器。為了保證Nextgen空管技術的有效運行,在配套方案的設置中主要采取了以下幾種方式:

1)將ADS-B系統(tǒng)與信息管理技術(SWIM)聯系在一起SWIM提供了面向服務的架構(SOA)的原則為基礎的系統(tǒng)之間的信息交流的基礎。SOA是一種架構方法,對組織和利用服務,以支持互操作性。

2)將ADS-B系統(tǒng)與NAS語音系統(tǒng)技術聯系在一起未來空中交通設想的NextGen的航空運輸系統(tǒng)的操作,將需要具有靈活的組網能力的一個新的靈活的可聯網語音通信系統(tǒng)。NVS的關鍵是為NextGen系統(tǒng)的語音通信組件。

3)將ADS-B系統(tǒng)與數據通信技術聯系在一起

數據通信將承擔機組人員通信控制器的角色越來越重要,提高效率、能力和國家空域(NAS)的安全做出了顯著貢獻。

4)將ADS-B系統(tǒng)與協(xié)同空中交通管理技術聯系在一起協(xié)同空中交通管理技術(CATMT)是一個NextGen的變革計劃,增強了現有的交通流管理系統(tǒng)(TFMS)。#

4結論

篇2

    一要科學論證規(guī)劃新建的城市道路。新建城市道路在規(guī)劃、設計、施工前要科學論證、廣征意見,特別是要征求交通管理部門的意見和建議。一是規(guī)劃理念要超前。要瞄準世界城市道路建設的前沿,推算出新建道路以后的交通流量,根據交通流量設計出符合社會發(fā)展的城市道路。二是要科學論證。邀請專家、學者、人大代表、政協(xié)委員及群眾代表參與調研、論證,取得廣泛共識。在城市道路建設上切實遵循理念超前,科學規(guī)劃論證,精心設計,人性化考慮的原則。

    二要加大宣傳道路交通法的力度。不學法就不可能知法,不知法就談不上守法。所以,道路交通法的宣傳任重而道遠。一是要從娃娃抓起。中小學生要設立道路交通安全必修課,使中小學生從小就養(yǎng)成遵守道路交通法的意識和習慣。二是各縣區(qū)必須建立道路交通安全教育培訓中心,增強人們道路交通安全意識,使人們養(yǎng)成良好的出行習慣,減少道路交通事故的發(fā)生和人民群眾的傷亡。三是對農民工集中的地方強制性地組織農民工進行道路交通安全知識方面的教育。

    三要在提高交通參與者素質上下工夫。一是把社會成員渴望交通文明的愿望迅速轉化成為付諸實踐的行動。文明要從交通開始,要在每個交通參與者身上體現出來。二是用中華民族文明史教育群眾,做到不闖紅燈,不隨意變更車道,不酒后駕車,促使大家自覺用道路交通安全法約束出行行為,并且監(jiān)督其他交通違法者。

    四要嚴管重罰交通違法者。一個百萬人以上的城市要有良好的交通秩序,除了市民有較高的文明素質以為,對交通參與者的交通違法行為必須嚴管重罰。

篇3

為保證證券市場安全,有效防范風險,進一步規(guī)范證券交易所會員(以下簡稱會員)的組織和行為,加強交易所對會員的監(jiān)管,現將有關要求通知如下:

一、進一步規(guī)范會員的證券買賣業(yè)務

(一)會員不得在非營業(yè)場所從事業(yè)務,不得為非會員從事業(yè)務提供便利。交易所應加強檢查,杜絕各種違規(guī)買賣證券的活動。

(二)從事業(yè)務的會員應將交易所的即時行情和公告信息等市場信息及時在營業(yè)場所公布。

未經交易所批準,會員不得將上述信息提供給機構和個人從事經營活動;不得在非營業(yè)場所將上述信息提供給其客戶以外的其他機構和個人。

(三)會員應在其營業(yè)場所設專業(yè)人員為客戶提供必要的咨詢服務。

(四)從事證券業(yè)務的會員應與客戶簽訂證券買賣協(xié)議。協(xié)議至少包括以下事項:

1.遵守國家有關法律、法規(guī)及交易所業(yè)務規(guī)則的承諾;

2.客戶表明會員已向其說明證券買賣的風險;

3.會員業(yè)務范圍和權限;

4.客戶開戶所需證件及其有效性的確認方式和程序;

5.委托、交割的方式、內容和要求;

6.客戶保證金及證券管理有關事項;

7.交易手續(xù)費、印花稅及其他收費說明;

8.會員對客戶委托事項的保密責任;

9.客戶應履行的交收責任;

10.違約責任及免責條款;

11.爭議解決辦法。

(五)會員如向客戶提供電話等自助委托方式,會員的委托系統(tǒng)應對自助委托過程有詳細的記錄,并在協(xié)議中充分說明自助委托的風險,明確會員與客戶各自的責任。

(六)會員在為客戶開設資金帳戶時,必須留存客戶身份證、證券帳戶卡復印件及其他有關資料。會員接受客戶委托和辦理客戶提取保證金手續(xù)時,必須查驗核對客戶證券帳戶卡、資金帳戶和身份證。

(七)會員與客戶清算交割時,應當采用交易所統(tǒng)一規(guī)定格式的交割憑證。會員應按客戶要求向客戶提供證券與資金明細對帳單,并在營業(yè)時間內隨時受理客戶查詢。

(八)會員受到處罰,如影響其證券買賣業(yè)務的正常進行,交易所應將其業(yè)務轉給其他會員。

(九)禁止會員在業(yè)務中從事下列行為:

1.挪用客戶保證金、侵占客戶保證金利息;

2.為客戶融資融券,從事信用交易;

3.以任何方式提高或降低或者變相提高或降低交易所公布的證券交易收費標準;

4.接受代為客戶決定證券買賣品種、數量、時間、或買賣方向的全權委托;

5.侵占、挪用、拖欠客戶股息、國債兌付金等損害客戶合法權益的行為;

6.以不正當手段惡性競爭。

二、進一步規(guī)范會員的證券自營業(yè)務

(一)會員開辦自營業(yè)務,應向交易所提交下列文件并經交易所批準:

1.申請書;

2.中國證監(jiān)會的批準文件;

3.最近6個月的營業(yè)報告和資產負債表;

4.自營業(yè)務負責人及操作人員簡歷;

5.自營業(yè)務管理制度。

6.交易所要求的其他文件。

(二)會員必須以其法人名義在交易所證券結算公司開設自營業(yè)務證券帳戶,并通過該證券帳戶進行所有的自營買賣。

(三)會員應開設獨立的自營業(yè)務資金帳戶,與客戶的保證金帳戶分開管理,單獨核算。

(四)會員應設專門管理人員及專用交易終端從事自營業(yè)務,不得影響業(yè)務。

三、要求會員強化內部風險管理

(一)會員應建立內部風險控制制度,設立專門部門,負責內部稽核、營業(yè)部管理、資金清算及交易系統(tǒng)管理等工作。

會員稽核部門負責檢查會員各部門及會員所屬營業(yè)部執(zhí)行國家有關法律、法規(guī)及交易所業(yè)務規(guī)則的情況。

會員機構管理部門負責對會員所屬證券營業(yè)部實行統(tǒng)一歸口管理。

會員資金清算部門負責統(tǒng)一管理會員對交易所及會員所屬證券營業(yè)部的資金清算。

(二)會員交易系統(tǒng)管理部門應對會員及所屬營業(yè)部的電腦系統(tǒng)、網絡及通信系統(tǒng)、數據安全等實施有效管理,并達到下列要求:

1.電腦、通信系統(tǒng)必須符合中國證監(jiān)會的《證券經營機構營業(yè)部信息系統(tǒng)技術管理規(guī)范(試行)》,按照交易所有關交易及結算數據接口規(guī)范要求設置,保障與交易所撮合系統(tǒng)和結算系統(tǒng)準確、高效的數據傳送;

2.會員應根據上述規(guī)范制定和完善內部電腦交易系統(tǒng)的管理制度;

3.柜臺電腦系統(tǒng)必須對每一筆委托申報實施證券和資金的前端明細核查,防止賣空、買空發(fā)生;

4.電腦及通信系統(tǒng)應建立備份,關鍵設備應具容錯性,并制定定期故障檢測及病毒檢測的操作規(guī)程;

5.制定安全保密措施,對客戶資料、交易記錄及電腦系統(tǒng)中的數據嚴格管理,防止資料或數據丟失、泄密或被篡改;

6.交易所提出的其他要求。

(三)嚴禁會員對證券登記結算公司透支,對不能正常履行清算責任的,交易所應采取限制交易、提高保證金金額等措施,防范清算風險。

(四)會員應妥善保存證券交易中產生的委托資料、交易記錄和清算文件,其保存期應不少于15年。

(五)會員應對投資者進行風險教育,組織編寫風險教育宣傳材料,備置于營業(yè)場所供投資者查閱。

四、強化報告和檢查制度

(一)會員應于每月過后5日內就客戶投訴及處理情況上報交易所。

(二)交易所應每月現場抽查5家以上會員執(zhí)行交易所有關規(guī)定的情況?,F場抽查事前不通知會員?,F場抽查情況于次年1月底前匯總上報中國證監(jiān)會。

(三)會員應于每季度過后15日內向交易所報送上一季度的資產負債表及損益表。從事自營業(yè)務的會員,應于每年6月30日和12月31日過后20日內向交易所報告截至該日的證券自營情況。

(四)對財務狀況惡化和經營風險較大的會員,交易所應進行重點監(jiān)控并采取有效措施防范可能產生的市場風險。

(五)交易所應于每一會計年度結束后3個月內對會員實施年度檢查。會員應向交易所提交如下年度檢查材料:

1.年度工作報告,包括國家有關法律、法規(guī)、規(guī)章、政策的執(zhí)行情況、業(yè)務總結、內部管理、風險控制及機構變更等情況;

2.經具有從事證券業(yè)務資格的注冊會計師簽字的上一年度審計報告;

3.交易所要求提交的其他材料。

交易所在年度檢查結束后兩個月內,將年度檢查結果上報中國證監(jiān)會。

(六)會員遇有下列情況,應在兩日內向交易所報告:

1.受到國家有關管理部門處罰;

2.業(yè)務發(fā)生重大變化或發(fā)生嚴重虧損;

3.涉及重大訴訟或仲裁事項;

4.交易所認為應該報告的其他事項。

(七)會員遇有下列情況,應在5個工作日內向交易所報告:

1.章程變更;

2.注冊資本變更;

3.住所及營業(yè)地址、法定代表人、證券業(yè)務負責人變更;

4.股東發(fā)生重大變化;

5.交易所認為應該報告的其他事項。

(八)交易所有權要求會員提供會員及其客戶的有關業(yè)務報表、帳冊、交易記錄及其他文件、資料,會員不得以任何理由拒絕或拖延,或提供不真實、不準確、不完整的文件、資料。

五、會員違反交易所會員管理規(guī)則的,交易所可責令其改正,并視情節(jié)輕重單處或并處:

1.會員范圍內通報批評;

2.在證監(jiān)會指定報刊公開批評;

3.警告;

4.限制交易;

5.暫停自營業(yè)務或業(yè)務;

6.取消會籍。

篇4

關鍵詞:教育觀; 敏感期; 精神需要; 環(huán)境

中圖分類號:G612 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2013)03-116-001

蒙臺梭利是20世紀意大利杰出的幼兒教育家,她的兒童教育思想對全世界的幼兒教育都有極其深遠的影響。其兒童教育觀主要體現在《童年的秘密》一書中,在此書中她解答了兒童成長的秘密,揭示了兒童心理發(fā)展的“敏感期”。蒙臺梭利的兒童教育觀對幼兒教育有重要的指導意義:

一、幼兒教育須創(chuàng)設適宜的生長環(huán)境

蒙臺梭利博士認為:幼兒是一個“精神的胚胎”,潛伏著創(chuàng)造自身的本能,能依靠其周圍環(huán)境的刺激,構筑起一個精神世界。①我們所說的環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境兩部分,而幼兒所接觸到的環(huán)境絕大部分是經過人工改造過的環(huán)境,即社會環(huán)境。社會環(huán)境又是由家庭環(huán)境、學校環(huán)境(包括幼兒園環(huán)境)、社區(qū)環(huán)境等等組成。幼兒園和家庭是幼兒大部分時間停留和接受教育的主要場所,因此幼兒園環(huán)境和家庭環(huán)境的適宜與否對幼兒的成長影響深遠。如果幼兒園教師及家長意識不到這一點,忽略了兒童的這種精神需求,不能夠為兒童創(chuàng)設一個有多種發(fā)展機會的、生機勃勃的環(huán)境,甚或他們的有利于發(fā)展的行為在幼兒園或家庭中受阻。如此,兒童的精神生命就會枯萎,內在潛能得不到自然展現,心理可能會發(fā)生畸變。

二、幼兒教育須客觀分析幼兒需要

在《童年的秘密》中,蒙臺梭利博士反復強調:幼兒之所以出現不良行為,像發(fā)脾氣等,究其緣由,就是成人限制了幼兒的活動,致使幼兒的本能需要無法得到滿足,但這種需要又是幼兒生長過程中不可或缺的。實際上成人往往對幼兒不放心,擔心他們會損害財物,常常包辦代替,阻礙著他們的活動,把自己的意志強加給他們。這種不良心態(tài)極可能導致兒童心理出現偏差。成人雖然是得到了暫時的安寧或者保住了他們的微不足道的財產,卻妨礙了幼兒的正常發(fā)展,得不償失。幼兒在成長過程中,其各種能力(如運動能力、感知思維能力、語言能力等)的發(fā)展,須依賴于他們自身不斷地與周遭環(huán)境進行活動(即蒙臺梭利所謂的“工作”)來獲得的。兒童的成長有著其內在的精神驅動和規(guī)律,正是這種內在精神生命,讓他們天生活潑好動。既然兒童天生具有這種“主導本能”②,教師和家長們應重視這種主導本能,細心觀察和仔細研究兒童生活中的每個細節(jié),反思一下是否是因為自己的錯誤引發(fā)的矛盾沖突,盡量減少對他們行為的限制和幫助,避免他們的內在精神生命受到損害。

蒙臺梭利還告誡我們:尊重兒童的本能需要并不是要我們一味地順從兒童,不管他們做什么或要什么,都要想法設法給以滿足。而是指某些有利于兒童生長的行為,不因為他們可能做得不好或損壞財物,而不允許他們做這些事。相反,蒙臺梭利告訴我們:一旦兒童表現出不利于其后期發(fā)展的行為時,如攻擊,即便會激起他們的不滿反應,或可能導致激烈沖突,也要態(tài)度堅決,予以制止。譬如,筆者曾遇到一個小孩,他仰仗著父母在,去搶別的小朋友的玩具。對方立刻做出反應,迅速將玩具抱在懷中,不給他搶走玩具的機會。由于搶不到喜歡的東西,這小家伙惱羞成怒,向對方發(fā)起人身攻擊。母親看在眼里,立刻制止孩子的不良行為。不料孩子反而向母親發(fā)起攻擊,邊捶打母親邊抱怨道:“你偏向他,讓他叫你媽媽吧。”于是母親給孩子講道理:“假如那位小朋友把你的玩具搶走,你會高興嗎?”這孩子想想不吭聲了,很明顯已被說服了。母親繼而建議:“你可以想想辦法呀!征求他的意見,看他是否愿意和你一起玩?!焙芸靸扇撕秃貌⒁黄鹜嫱婢?。這位母親做法得當,不但制止了孩子的不良行為,還成功地化解了親子沖突以及同伴沖突??傊?,針對幼兒的不同需要,教育者只有客觀分析,讓合理的要求得到滿足,不當的要求遭到拒絕,方能讓幼兒明辨是非,經歷不同情感體驗,積聚良性生長能量。

三、幼兒教育須把握敏感期問題

蒙臺梭利博士在《童年的秘密》中,著重強調了兒童在不同年齡階段有特定的敏感性,即兒童心理發(fā)展存在各種“敏感期”,而這種“敏感期”是跟特定的生長現象緊密相關。蒙臺梭利如是說:“正是這種敏感性,使兒童以一種特有的強烈程度接觸外部世界。在這時期,他們容易學會每樣事情;對一切都充滿了活力和激情?!雹塾變阂坏╁e過了某種能力發(fā)展的“敏感期”,他們將失去天然獲取的機會,后期將付出巨大代價也未必能達到同樣的效果。

經過多年對幼兒的觀察和研究,蒙臺梭利博士揭示了幼兒的各種“敏感期”大致出現的時間。如幼兒對形狀和大小辨別能力發(fā)展的最佳期出現在6至9個月左右;語言能力發(fā)展的關鍵期大約出現在1至3歲;閱讀能力發(fā)展的關鍵期約為4至5歲。由此,教育者如果能給予幼兒相應的教育刺激和發(fā)展機會,就可大幅度地提高幼兒這些能力的發(fā)展。大家都知道幼兒可以在很短的時間內,毫不費力和愉快地學會一門語言,但成人卻需要不斷的幫助和努力,花費很長時間也未必能很好地掌握一門語言,往往是會寫不會說,或會說不會寫。我們應堅信蒙氏敏感期的正確性。蒙氏既然為我們總結出了幼兒心理發(fā)展過程中的各種敏感期,教育者就應該在幼兒的教育問題上遵循這種規(guī)律,并采取正確有效的方法,就會在兒童的教育問題上取得事半功倍的效果。

蒙臺梭利博士畢生致力于探索科學的教育學,建立了自己獨特的幼兒教育理論和方法,對促進世界學前教育的發(fā)展作出了重要貢獻。她所闡釋的兒童教育觀,及在此教育觀基礎上提出的教育建議,絕大部分是符合幼兒身心發(fā)展特點的,對幼兒教育具有很強的指導性,教育者在實踐中極易操作和把握。

參考文獻:

[1]蒙臺梭利著,馬榮根譯.童年的秘密,人民教育出版社,1993

[2](加)馬克斯?范梅南等著,陳慧潔等譯.兒童的秘密,教育科學出版社,2004

篇5

當前,人們對本國歷史文化傳統(tǒng)還相當陌生、隔膜,人們對國語、國文、國學,對本國歷史文化傳統(tǒng)的常識還不甚了解;體制內的,從幼兒到博士的受教育的制度安排,基本上是西化的,青少年學習英語的時間與精力大大超過了學習母語、國文的時間與精力,而體制內有關中國歷史文化的教育又非常薄弱;所謂"傳統(tǒng)文化熱"并非真熱,其實是假熱,只是一些表面現象而已。有的只是敲敲邊鼓,只是自發(fā)與偶然的現象。

其實,中華傳統(tǒng)文化博大精深,有常識層面、學術與技藝層面、道德價值與人生意義的層面、國魂與族魂的層面。而且,傳統(tǒng)文化還具有平民化的特性。傳統(tǒng)文化資源有助于社會主義和諧社會及其核心價值體系的建構,有助于形成民族認同與倫理共識,有助于維護國家的安全、地位及文化輸出。在人生的安立、精神的歸屬方面,仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)價值觀仍然是我們重要的精神資源。仁愛、敬誠、忠恕、孝悌、信義、廉恥等價值在當下和未來中國社會的發(fā)展中,還將繼續(xù)起著良性的作用。傳統(tǒng)倫理經過時代的轉化、洗汰與我們自覺地批判繼承,可以與現代化的新的倫理價值整合起來。

因此,全社會都應當重視對幼兒、小學生和中學生加強中華民族歷史知識與人文精神的教育。不然,大學人文教育就根本沒有辦法做好。同樣的,我國應當為民族傳統(tǒng)文化的承傳立法,或者說,應當在法律上規(guī)定,必須對幼兒與小、中、大學生進行傳統(tǒng)語言與文化的教育,維護民族語言與文化的純潔與尊嚴,必須改變目前青少年學英語的時間、精力大大超過學習母語的狀況。

作為一個國家的公民、國民,有接觸本國經典的義務。一個西方人,不管從事什么行業(yè),在他經受的家庭、社會、學校教育中,起碼誦讀過、學習過荷馬史詩,柏拉圖或亞里士多德等希臘哲學,西塞羅等羅馬政論,莎士比亞的文學作品等。這都是視為當然的,是他們的人文修養(yǎng)的基本功。一個中國人,也應當掌握好母語,具有中國文化的常識??墒墙裉煸谥袊?,如果我們讓青少年讀一點有關孔子、孟子、老子、莊子的書,會被認為是守舊復古、大逆不道。這是非常奇怪的事情。我認為作為一個中國人,要了解的最基本的經典是《四書》(《論語》《孟子》《大學》《中庸》),還有:《老子》、《莊子》、《六祖壇經》、《史記》、《漢書》、《詩經》、《楚辭》等。

篇6

論文摘要:發(fā)展問題自二戰(zhàn)以來越來越受到世界的普遍重視,經濟發(fā)展首先作為發(fā)展的中心問題被提出來,但隨著教育特別是高等教育的特殊“軸心”地位日益凸顯,高等教育發(fā)展問題備 受關注,從歷史和邏輯辯證統(tǒng)一的角度分析高等教育發(fā)展,可為進一步研究高等教育發(fā)展 的本質和規(guī)律提供理論基礎。

高等教育發(fā)展存在兩個緯度的含義:高等教育發(fā)展的歷史現實與高等教育發(fā)展的歷史觀念。作為歷史現實的高等教育發(fā)展是對高等教育發(fā)展的一種事實判斷,主要描述“高等教育發(fā)展是什么”;而作為歷史觀念的高等教育發(fā)展則是對高等教育發(fā)展 的一種價值判斷,主要描述“什么是最好的高等教育發(fā)展”“如何達到最好的發(fā)展 目標”等。自二戰(zhàn) 以來 ,推動世界高等教育發(fā)展的主要原 因在于高等教育發(fā)展的歷史現實與高等教育發(fā)展的歷史觀念的沖突。二戰(zhàn)后人們對發(fā)展問題的探究,針對“什么是發(fā)展”和“如何發(fā)展”這兩個根本問題 ,經過了從經濟視角——社會視角——人的視角的轉換過程,提出了三種不同的發(fā)展觀。與這三種發(fā)展觀相對應,世界高等教育也經歷了從忽視高等教育 自身發(fā)展、培養(yǎng)“工具”人,到高等教育整體協(xié)調發(fā)展 ,再到強調高等教育可持續(xù)發(fā)展及人自身全面發(fā)展的演變過程。

一、世界高等教育發(fā)展的歷史與邏輯

20世紀 50—60年展的主要特征是以發(fā)展經濟為目標 ,以財富的增長為中心,將發(fā)展 等同于經濟增長,用經濟增長指標來取代社會發(fā)展 的全 面指標。高等教育的發(fā)展也被理解為數量指標上的增長 ,即教育系統(tǒng)中各子系統(tǒng)及其要素的規(guī)模在原有基礎上的擴大與增長,包括高等教育規(guī)模的擴展 、速度的加快等。它以入學率、高校數、招生數、在校生數為衡量尺度,是一種數量型的擴張。但此階段高等教育并沒有取得實質性進展 ,反倒是這些 “成功 的擴張政策”,在一定程度上將高等教育置于危機之中。入學人數過多、師資短缺 、設備及圖書資料匱乏,等等,使得大學教育質量普遍下降,教育投資也并未收到人力資本理論所預期的效果。比較教育專家薩卡洛普羅斯曾指出:預測擴展中的經濟所需要的勞動力人數及其類型的嘗試未能取得成功。在 20世紀 50年代末和60年代初,人們認為教育制度應該適應未來經濟發(fā)展對技術技能人力或高級人力的需求。這些人力預測導致了發(fā)展中國家大學計劃的擴充。早期人力預測的事后評價顯示了預測與現實之間的脫節(jié)。人力預測是模糊的、缺乏基礎的,尤其是為 了提供高度合格的勞動力而建議擴充第三級教育或專門技能教育時。然而,經濟發(fā)展真正需要的或許是一種識字人口更多的基礎教育。由于缺乏對人力市場的科學預測,大學畢業(yè)生雖人數增加 ,卻出現了人才降級使用 、畢業(yè)生結構性失業(yè)等現象。所以,這種無規(guī)劃的、單純追求數量增長的“大發(fā)展”之后 ,往往帶給人們的是沮喪和對以往教育信念的懷疑,當時韓國“教育亡國”的 口號就是例證之一。二戰(zhàn)后發(fā)達 國家高等教育迅速膨脹,20世紀 60年代危機逐漸顯現 ,其 中最突出的是學生的騷亂及游行示威。大學的所有方面如管理、經營 、財政、課程 、教師 錄用及培養(yǎng) 、學生選拔 、科研資助 、師生關 系等都充滿矛盾。

由此 ,高等教育從傳統(tǒng)發(fā)展模式轉向整體發(fā)展模式,成為高等教育發(fā)展的歷史 和邏輯 的必然。20世紀 60年代末 ,由于國際經濟秩序和政治關 系發(fā)生重大變化 ,聯合 國倡導的“第一個發(fā)展 l0年 ”(1960—1970年)遭到失敗,人們開始對這 l0年所倡導的“發(fā)展 =工業(yè)化 =經濟增長”的發(fā)展觀進行批判性反思聯合國有關組織的研究提出了新觀點,認為“發(fā)展 =經濟增長 +社會變革”。二戰(zhàn)后,由于所有發(fā)展中國家都面臨國家工業(yè)化和現代化的現實問題 ,人們關心的是“經濟發(fā)展”,而高等教育不過是經濟發(fā)展的一個重要前提條件而已。隨著發(fā)展觀從經濟發(fā)展向社會發(fā)展的演變 ,人們認識到高等教育日益從社會邊緣走向社會 中心 ,高等教育 機構的內部系統(tǒng) 日益復 雜化、社會職能異?;?,如何使其更好地履行社會職能真正發(fā)揮社會 的“軸心機構”作用,滿足高等教育發(fā)展面臨的經濟全球化、信息技術和生物技術為主導的現代科學技術發(fā)展的需要,無疑使高等教育本身被看作是發(fā)展的重要內容 ,高等教育不再僅僅是促進社會發(fā)展的工具 ,而且它本身就是發(fā)展的核心。高等教育作為社會整體發(fā)展的重要組成部分也逐步走出單純數量增長的誤 區(qū),開始注重與外部系統(tǒng)及其內部結構功能的整體協(xié)調發(fā)展。整體的高等教育發(fā)展模式除追求量的增長以外,還追求高等教育結構的轉換與質量、效益的提高以及穩(wěn)定程度的增強等質的方面。

20世紀 70—80年代,時代浪潮又將西方的發(fā)展理論推到一個新階段。當時許多學者對社會發(fā)展的綜合性有 了更深入的認識。有學者指出:經濟發(fā)展和社會發(fā)展 的主題正面臨過時的危險 ,它們正逐漸被“人類發(fā)展”這個主題所取代。人類發(fā)展范疇不僅包括經濟發(fā)展和社會發(fā)展多方面的內容,而且顯示了人類作為整體的相互合作的迫切必要性 。之所以要用人類發(fā)展替換社會發(fā)展,主要在于綜合發(fā)展要有一個堅實的落腳點 :人類發(fā)展強調作為發(fā)展目標和發(fā)展動因的人類。這里實際上提出了一種“新發(fā)展觀”。這種發(fā)展觀繼承了“第二展觀”的綜合性和依附理論所強調的發(fā)展的“內生性 ”,同時又為發(fā)展尋找到了新的主題和基點——人或人類的發(fā)展。法 國哲學家弗朗索瓦·佩魯受聯 合國教科文 組織委托 ,寫 了《新發(fā)展觀》一書 ,對這種發(fā)展觀的基 本觀點作 了簡明扼要的哲學總結 和概括:這種發(fā)展觀是整體的、綜合的、內生的和以人 的發(fā)展為中心的。 這種新的發(fā)展觀,就是認為社會的發(fā)展實質上就是以人為中心的 綜合發(fā)展,把發(fā)展理解為人的基本需求逐步得到滿足 、人的能力全面發(fā)展和完整人性自我實現 的過程從 20世紀 80年代末以來 ,可持續(xù)發(fā)展的內涵逐漸拓寬,并逐漸成為高等教育的研究范式。高等教育的可持續(xù)發(fā)展主要包括兩方面的內容:一是高等教育如何 為社會 、經濟的可持續(xù)發(fā)展服務 ;二是高等教育 自身的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律。高等教育的可持續(xù)發(fā)展理論及其發(fā)展模式可以說是從更高層 面上反映了高等教育內外部關系的規(guī)律??沙掷m(xù)發(fā)展的高等教育目的,要求超越人力資本理論從社會經 濟發(fā)展角度提出的提高人生產能力的目的,也不局限于激進主義從政治角 度提出的被壓迫階級的解放,而是把人的發(fā)展同 自然和社會的發(fā)展協(xié)調起來 。如果高等教育僅 限于知識能力的培養(yǎng)而忽視大學生非智力因素——思想品德心理素質 、身體素質等方面的成長,不僅不符合全面發(fā)展的教育 目的,也不利于個人在現代社會中的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的高等教育觀強調增強人才 的適應性,尤其突出創(chuàng)新 型人才的培養(yǎng) ,為學生進一步發(fā)展注入生機與活力。

21世紀,整個社會從工業(yè)社會向知識社會轉變進入信息化時代。傳統(tǒng) 的“飽 讀詩書”的灌輸式 教育 、“一技之長”的專業(yè)教育及 “一勞永逸”的一次性學校教育等,都無法適應信息時代 的要求 。為此 ,高等教育必須從以往狹隘的學歷教育、專業(yè)教育中超越出來,著力培養(yǎng)具有適應性的創(chuàng)新型人才。

二、歷史與邏輯統(tǒng)一的高等教育發(fā)展

邏輯應 當反映歷 史的發(fā)展過程并與之相符合。二戰(zhàn)后,高等教育發(fā)展觀以高等教育發(fā)展的歷史現實為基礎 ,不斷豐富和完善,并出現了一些演變趨勢。

1.由一元單線論向一元多線論轉變

世界各國的高等教育發(fā)展基本上都經歷了三種發(fā)展觀的演變,但具體實現方式和時間是不一致的,三種發(fā)展觀的實現在不同國家的發(fā)展極為不平衡,一些國家的高等教育已經開始 向終身化和全民化的階段過渡,而一些 國家正在考慮如何進一步進行結構調整和提高質量。需要指出的是,只有將以人為中心的綜合發(fā)展觀置于西方發(fā)達 國家的歷史背景和現實背景之中,才能理解其意義。

對我 國來說,它只是一種參考,并不能作為一種現實的唯一戰(zhàn)略選擇。我國高等教育發(fā)展觀的演變顯然與世界高等教育發(fā)展觀演變的大趨勢有一個歷史“錯期 ”。新 中國建立以來 ,我國高等教育發(fā)展觀的演變大致經歷了培養(yǎng) “政治”人——培養(yǎng)“經濟” 人——人自身全面發(fā)展的過 程。第一個階段是1949--1978年,其特點是強調教育的意識形態(tài)功能以政治為本位,以德 育為首,培養(yǎng) 的人才 “又紅 又專”;第二個階段是 1978--1995年左右,這期間人力資本理論逐步成為高等教育發(fā)展觀的理論性基礎,高等教育對于經濟增長的貢獻 日益受到重視;第三個階段是 1995年至今 ,這期問實現了從科教興國到人才強國再到科學發(fā)展的國家發(fā)展戰(zhàn)略的轉變,黨的十六大提出了“科學發(fā)展觀”,黨的十六屆三中全會提出了“堅持以人為本 ,樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經濟社會和人的全面發(fā)展”,其重心落在“以人為本”上。

2.由至善目標論向辯證進步論轉變

馬克思確信發(fā)展具有向善的趨勢 ,強調發(fā)展總是對人的理想追求的實現。他反對理性主義者對發(fā)展本身的神化 ,駁斥其割裂發(fā)展與代價的偏激思想,并依據辯證思維方式塑造矛盾性的圖景,認為社會發(fā)展在總體上呈現為進步伴隨退步、繁榮與危機并存、肯定和否定交織、創(chuàng)造和破壞共生的矛盾狀態(tài) ,發(fā)展總是通過付出代價來實現的。代價問題是高等教育發(fā)展過程中無法 回避的現實 問題 ,高等教育發(fā)展的歷史 ,本質上就是一部以代價為前提 的進步史。在過去 20多年的高等教育發(fā)展研究 中,學者們研究的焦點集中在高等教育 的發(fā)展道路、發(fā)展模式 、發(fā)展戰(zhàn)略等旨在促進高等教育發(fā)展的正向研究上,很少有人關注和研究高等教育發(fā)展所帶來的負面問題 ,也就是發(fā)展所付出的代價問題。事實上,發(fā)展不可能僅僅是進步和增長,從某種角度講 ,發(fā)展必然伴隨著局部的倒退和衰落,發(fā)展是一把“雙刃劍”。在高等教育發(fā)展的現實中,數量增長可能付出質量下降的代價,高等教育的效率提高可能付出公平失范的代價。

3.由單純批判向辯證看待規(guī)模擴張轉變

把高等教育發(fā)展簡單地歸結為數量增長和規(guī)模擴張 ,在數量增長與高等教育發(fā)展之間劃等號,這是不可取的,因為它忽視了發(fā)展的其他因素和高等教育的全面發(fā)展。但這并不是說,似乎可以離開數量增長而言發(fā)展。應 當指出,在當前有關發(fā)展的全面性的論述中,存在一種傾向,即有意或無意地貶低數量增長的意義,把它僅僅當作發(fā)展的一個普通方面,甚或、對立起來。譬如,所謂“有增長無發(fā)展”的命題,就是將數量增長摒除于發(fā)展之外,似乎數量增長本身不是發(fā)展,只有當數量增長同公平 、民主等聯系起來時,才可稱之為發(fā)展。這種認識,就有失偏頗了。如果說,把高等教育發(fā)展簡單等同于數量增長的認識是一種片面性,那么,把數量增長看作是發(fā)展中的一個 普遍方面、次要方面甚至可有可無方面的認識又走了另一個極端,是一種新的片面性。

4.由重視宏觀的“物”向重視微觀的“人”轉變 20世紀 60年代,高等教育自身發(fā)展并沒有受到人們太多重視,只是把高等教育發(fā)展所產生的人力和物力作為社會發(fā)展的一部分。隨著人們對高等教育發(fā)展的認識逐步深入和細化 ,高等教育發(fā)展本身才受 到了人們格外 的重視 ,高等教育發(fā)展中“人的發(fā)展問題,以及發(fā)展理論中“人 的現代化”問題 ,日益成為 高等教育發(fā)展甚至是發(fā)展學的核心問題 。人們越來越認識到,發(fā)展的最終核心是人的全面發(fā)展。高等教育作為聯系人與社會的最直接的橋梁與紐帶,必須把培養(yǎng)現代人作為己任,通過培養(yǎng)現代人來構建現代社會。馬克思考察人的全面發(fā)展問題,同空想社會主義者及現代人本主義者不同,他不是簡單地從人性出發(fā),不單純是出于人道主義的虔誠,而是 以生產發(fā)展 與社會發(fā)展的客觀需要為著眼點,從彌補生產發(fā)展與社會發(fā)展過程中給個人發(fā)展造成的缺陷入手 ,最終謀求全人類的徹底解放。因此,不能脫離經濟與社會發(fā)展的客觀需要與具體條件奢談人的全面發(fā)展問題。

從歷史角度看 ,我國教育發(fā)展一直有很濃的政治本位和經濟本位思想,總的來說 ,工具主義的教育發(fā)展觀一直占據著主導地位,把人作為工具和手段進行培養(yǎng)的傾向一直掌控著我 國高等教育的發(fā)展。工具主義和“以人為本”的教育發(fā)展觀的根本不 同,在于對教育價值和功能的認識上?!匀藶楸尽钡慕逃^并不是個人主義的教育觀。“以人本位”的教育觀強調從滿足個體的需要出發(fā),強調學校在實施教育的過程中,應根據受教育者或學習者的個體特點進行靈活多樣的教育,強調個體根據自身條件選擇教育內容和教育方式等,但這并不意味著教育應完全以個體的感受和需要為依歸?!耙匀藶楸尽钡慕逃^強調將個人的發(fā)展與社會的需求相結合,認為兩者是辯證統(tǒng)一的,不應該是截然對立的。

參考文獻

[1] 盧曉中·現代高等教育發(fā)展論綱[M]·廣州:廣東教育出版社

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關鍵詞:校園一卡通;教學管理;應用價值

中圖分類號:G40-058 文獻標志碼:A 文章編號:1673-8454(2017)07-0063-02

一、引言

隨著數字校園、智慧校園的建設,高校教育信息化正在蓬勃發(fā)展。校園一卡通系統(tǒng)作為高校數字化校園建設的重要組成部分,為學校管理提供著高效、方便、安全的信息化服務。近些年校園一卡通的應用功能不斷拓展,在學校管理、教學和科研等方面發(fā)揮著重要作用。

所謂“校園一卡通”,就是在學校范圍內采用一張卡來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的學生證、工作證、身份證、圖書證、餐卡、錢包、醫(yī)療證等,[1]集金融消費、數據共享、身份認證等多項功能于一體的信息集成系統(tǒng)。[2]目前,我校一卡通系統(tǒng)開通食堂就餐、超市消M、圖書借閱、體能測試、醫(yī)療應用等功能,學校食堂、超市、校醫(yī)院、水果鋪等服務領域都安裝有消費POS 機,考勤、門禁、通道、水控電控等系統(tǒng)正處于緊鑼密鼓的建設中,一卡通與其他信息系統(tǒng)的應用對接也在逐步實施過程中。

二、教學管理中的應用前景

在高校大力推進信息化管理和數字化校園建設的當下,教學管理信息化建設離不開大數據信息的支撐和協(xié)助,校園一卡通系統(tǒng)正是校園大數據的來源和基礎。校園一卡通在高校的廣泛覆蓋和拓展應用,不但能夠為師生提供更便捷完善的數字化服務,與校內各信息系統(tǒng)的對接應用還可以提高學校信息化管理水平。

一方面,“校園卡”是一種自動識別技術,其智能識別、信息準確等特點可以為數字化校園建設提供原始數據采集平臺,與學校其他管理信息系統(tǒng)的對接,能夠為學校管理提供數據共享環(huán)境。另一方面,在數字化校園建設中,因其安全高效、穩(wěn)定無誤的特點,校園一卡通的應用能夠安全快捷地實現信息統(tǒng)一、身份識別、統(tǒng)一管理,與教務系統(tǒng)的對接能夠在課程選修查詢、考試報名繳費、成績查詢打印等教學管理方面為學生提供方便快捷的服務。這為學校教學管理信息化建設提供了有力保障,同時在促進高校信息化建設水平中發(fā)揮著重要作用。

三、教學管理中的應用策略

針對如何將校園一卡通應用于高校教學管理,充分發(fā)揮一卡通在教學管理中的作用,從而更好地滿足學校教學管理信息化需求,下面提出一些具體的應用策略。

1.規(guī)范化管理過程

進一步制定和細化有關校園一卡通在教學管理中對接應用的管理辦法與實施細則,使用“校園卡”賬號作為唯一有效的統(tǒng)一賬號,圍繞師生的各類資源信息和教學管理業(yè)務流程構建數字化的教學管理環(huán)境,有效壓縮教學管理的工作流程,提高管理和服務水平。

2.通用化數據共享

根據教育部《教育管理信息化標準》,利用一卡通原始數據和信息的支撐,實現統(tǒng)一的數據標準,建立統(tǒng)一的學生信息庫,一卡通系統(tǒng)與教務管理系統(tǒng)、學工系統(tǒng)、財務系統(tǒng)等對接,實現互通互連和數據共享環(huán)境,并且將教學管理服務集成,根據不同的身份和權限進行相應的管理應用和服務。[3]比如可以實現:

①以消費系統(tǒng)中校園卡消費記錄為數據源,整體掌握學生在校消費行為與水平,從而掌握故意拖欠學費等現象;②將故意拖欠學費的學生卡設置黑名單并在教務管理和門禁管理子系統(tǒng)中給予選課、門禁等限制,加強管理,提高管理力度;③以校園卡消費記錄為數據源,兼顧其他評判依據,為獎學金、助學金的設定提供科學的評定依據等應用;④獎學金、助學金發(fā)放到校園卡賬號又可用于支付學費、書費、考試等費用。

3.信息化教學環(huán)境

利用校園一卡通的門禁管理、機房管理、會議簽到、考勤管理等子系統(tǒng),將教室、開放實驗室、機房等教學環(huán)境與集中控制系統(tǒng)互連,加強學校信息化教學環(huán)境建設。比如:①利用校園卡的身份識別和自助功能,實現實驗室門禁、設備預約、設備使用登記等自動化、智能化管理;②利用考勤管理子系統(tǒng)不僅能實現標準化考場的考生檢錄、考生身份查驗等功能,還可實現學生簽到、出勤率統(tǒng)計等功能;③利用校園卡唯一賬號實現統(tǒng)一身份認證、自助選課、成績單自助打印、網絡教學平臺登錄等應用。這樣既改善了傳統(tǒng)的管理模式,大大減少了工作人員的負擔,更方便了用戶管理、設備使用等工作流程,對設備安全使用也有重要作用,利用現有“校園卡”還節(jié)省了資金,避免重復投資和重復建設。

4.智能化決策分析

將校園一卡通系統(tǒng)與教務管理系統(tǒng)、學工綜合管理系統(tǒng)、研究生管理系統(tǒng)等各相關信息系統(tǒng)實現互聯對接和數據共享、數據交換,以校園卡賬號(學號)為關聯,充分利用校園一卡通系統(tǒng)的數據優(yōu)勢,可以做到:①分析學生在校內的數字軌跡和行為特點,發(fā)現行為習慣;②對學習成績、體測、就醫(yī)、考勤、圖書借閱、進出宿舍、網絡流量等相關數據關聯規(guī)則,進行智能統(tǒng)計分析、關聯分析,挖掘潛在關系和問題,為教學管理的決策提供一定的輔助手段和科學的數字化支持參考;③與其他更多相關領域結合,拓展更多的、潛在的校園行為分析與研究,為管理政策提供客觀依據和理論支持;④為科學優(yōu)化教學資源配置、更好地為智慧校園的建設打下研究應用基礎。

5.智慧化校園建設

智慧校園是信息化發(fā)展的新階段,是將校園的教學管理、學生管理、人事管理、財務管理、資產管理、后勤管理、科研管理等信息系統(tǒng)的智慧融合的建設模式。智慧校園的建設,必將促進教學管理信息化的發(fā)展。校園一卡通的自動識別用戶角色,可以為師生提供個性化服務;與校園各系統(tǒng)的對接應用,能夠打破信息孤島,實現信息互聯、系統(tǒng)協(xié)同,還能為學校和外部環(huán)境的溝通提供接口。

6.社會化宣傳效益

“校園卡”代替學生證,卡片介質及卡面式樣也是宣傳和展示學校教學管理、展現學校風采、宣傳學校的一個良好途徑。依托校園一卡通的智能管理,整合學校教學和社會服務信息資源,挖掘潛在的合作交流,可以更有效地更新管理觀念、提高教學管理水平,更好地提升教學管理的信息化水平。

四、結語

依托校園一卡通系統(tǒng)在教學管理中的應用,有針對性地、高效地開展工作,使教學管理人員從復雜的管理過程中抽身出來,輔助管理決策,能夠提高整體的管理水平。隨著大數據時代的到來,可以看出校園一卡通在高校教學管理中有很大的應用空間。如何更好地運用校園一卡通的優(yōu)勢,發(fā)揮其作用和影響,對校園一卡通的應用和功能開發(fā)還需進一步結合學校實際情況,進行有步驟、有秩序的更廣泛的深入研究。

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首先是尋找教育生活的藝術元素。我們常常放大教育生活現實的一面,而忽略掉其理想的一面。其實,教育生活的理想中往往孕育著對現實的超越,孕育著對未來的期盼。這是一種巨大的能量,而這種能量不是以現實的訴求來展現,而是以藝術的元素積淀,即以一種超越現實的美好而存在。教育管理者需要從教育生活中努力發(fā)現并挖掘這樣的美好元素,比如教師發(fā)展的領域,教育管理者既要關注教師當下的現實需要,更要關注未來對教師的期待。在尋找未來教師的過程中,梅嶺小學以“守護者、啟蒙者、陪伴者、擺渡者”為當下教師開啟未來期盼,因而這四種角色也成為教育生活的藝術元素,成為教師“心向往之”的追求。教育生活的藝術元素來源于現實生活,在經過了教育實踐的提煉與教育思想的淬煉之后,她成為了我們共同的精神符號。

其次是提供教育生活的藝術接觸。藝術的力量最終來源于人的心靈世界,如果人的心靈世界干涸枯竭了,那么藝術也就失去了生命力。因而,教育生活中的藝術元素最終還是需要在教師的心靈里獲得生長的力量,而這取決于教師對藝術的敏感、對自我的認識。然而,這一切都發(fā)生在教師與藝術接觸的剎那之間,所以,與藝術接觸的方式是如此重要,重要到關乎藝術生命力的存亡。在教育管理的實踐中,梅嶺小學以熏染式、感受式和體驗式的方式構建生活與藝術的關聯,激發(fā)藝術感召的力量。所謂熏染式,即提供有文化的環(huán)境,如開辟“校長書架”,以無聲的文字激蕩有心的靈魂;所謂感受式,即提供有內涵的故事,用來源于生活而高于生活的藝術方式,使得教師的心靈在感同身受中獲得超越;所謂體驗式,即提供有背景的生活,學校定期組織教師參觀隔街相望的史公祠,了解與學校發(fā)展緊密關聯的歷史,體驗學校發(fā)展的卓越歷程。

第三是建立教育生活的藝術表達。教育管理的本質在于追求教育中人的健康和諧發(fā)展,而人的健康和諧發(fā)展在于人的身心高度的統(tǒng)一,只有在藝術表達中人才能夠抵達這樣的境界,因而教育生活的藝術表達成為梅嶺小學教育管理的特色。梅嶺小學以文化自覺的方式幫助教師真正形成自省的習慣,從而主動地把自己與這所學校的文化緊密地結合在一起,所謂藝術表達便是基于這樣的結合之后的一種生動展示。比如,每年舉辦的梅嶺小學“新年詩會”,詩會的主角是教師,他們以自己的工作與生活為藍本自編自演,或者依據身邊的教育故事進行加工創(chuàng)造,當教師個人與生活建立了這樣的深度關聯之后,所展示出來的無疑是一種優(yōu)美的存在。在藝術表達中,那原本橫亙在現實與理想之間的界限變得逐漸模糊,而教師對教育以及自我的理解也藉此得到了不同程度的升華。

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網絡信息化時代的到來,校園一卡通應用系統(tǒng)逐漸受到人們的關注,并普及到各高職院校的校園管理中,節(jié)約了學校管理成本,對實踐教學管理具有重要意義。文章主要從校園一卡通應用系統(tǒng)的構建出發(fā),對校園一卡通應用系統(tǒng)在實踐教學管理中的應用進行了分析。

關鍵詞:

校園一卡通應用系統(tǒng);實踐教學管理;具體應用

校園一卡通應用系統(tǒng)即以校園網為載體,通過電子與信息技術,充分利用身份識別、各項校園服務和校園管理的功能,對學校全體人員、財務和資源進行集中管理的一種模式。為校園管理帶來方便、安全和高效,在提升校園管理效率同時,為校園管理節(jié)約大量的財力與人力,對實踐教學管理具有重要意義。

一、校園一卡通應用系統(tǒng)的構建

校園一卡通應用系統(tǒng)構建在校園網上,借助計算機、終端設備和網絡設備,充分發(fā)揮校園網絡的作用,通過卡片方式,實現網絡信息化系統(tǒng)的管理。通常情況下,校園一卡通應用系統(tǒng)的構成部分,主要包括以下幾方面:(1)在校園網上,建立系統(tǒng)主干平臺。系統(tǒng)主干平臺主要由數據中心及各樓宇管理中心組成;其中數據中心處于學校的核心位置,連接著校園網中心的數據庫服務器、身份查詢前置機、應用服務器以及服務器。而管理中心位于各個校區(qū)的核心位置,連接著各個校區(qū)校園網的二級交換機,為教師與學生提供服務。(2)數據庫服務器與雙機熱備份的有機結合,主要負責存儲、更新、維護以及備份校園中全部信息數據。即通過一卡通服務器、機房管理服務器、身份驗證和校園門戶服務器,對相關應用業(yè)務進行處理。服務器負責設定、更改相關信息參數,實時監(jiān)控接入一卡通平臺上的各種子系統(tǒng)設備的運行狀態(tài),實現信息數據同步管理與全系統(tǒng)的安全管理。(3)綜合業(yè)務子系統(tǒng)。該系統(tǒng)一般安裝于校區(qū)的發(fā)卡中心,負責學校持卡人的開戶、撤戶、身份識別、換卡、查詢、掛失、解掛、凍結、解凍、現金充值和商戶管理等綜合業(yè)務。每一個發(fā)卡中心都可按照條件設置一臺或者是多臺操作終端,并根據授權的權限負責相應的業(yè)務。(4)應用子系統(tǒng)。該系統(tǒng)主要由圖書館管理、醫(yī)院管理、上機管理以及教務管理等子系統(tǒng)組成,負責主干平臺的管理和服務工作,該系統(tǒng)的接入需要數據中心綜合前置機授予相關權限,利用駐留在底層的第三方接入程序和數據中心實現通訊,達到數據共享。

二、校園一卡通應用系統(tǒng)在實踐教學管理中的應用

1.系統(tǒng)功能。(1)個人基本信息查詢。校園一卡通應用系統(tǒng)是學生在校的一種身份標識,因為IC卡芯片中存儲著學生具備信息,所以學生在校園范圍內使用校園一卡通應用系統(tǒng),能夠隨時隨地查詢個人信息,具有安全性、靈活性以及穩(wěn)定性的特點。例如校園一卡通應用系統(tǒng)的數據管理與訪問,主要是建立在Browser/Web/Server的基礎上,使用“集中、分布、集中”的3層體系結構,將學生個人信息存儲到內部芯片中,這樣學生就可以通過賬號、密碼查詢考試成績、獎助學金的發(fā)放、課程安排、個人賬戶消費和獎懲情況。(2)實驗室信息監(jiān)控。對實驗室信息系統(tǒng)監(jiān)控的業(yè)務數據,學校各個管理部門只有上傳相關信息數據的權利;而對于非部分的信息數據的權利,訪問者只能通過Web服務器下載數據信息。即是全校的全部部門的業(yè)務數據均是采用不交叉匯總方式,形成一個市中心服務器管理數據庫,這樣相關管理部門即可通過超級用戶權限實時監(jiān)控、查詢實踐教學課堂的上課信息。(3)數據匯總。數據匯總系統(tǒng)的應用優(yōu)點,主要包括以下幾方面:①數據輸入的唯一性。能夠有效避免校園內各個核算部門相互交叉,出現重復核算的情況,降低數據輸入的冗余度。②數據儲存的實時性。為數據信息的匯總與查詢提供方便、快捷。③數據信息結算的精確性。利用數據匯總系統(tǒng)進行實踐教學管理,能夠做到以人時為單位,精確到分鐘,最大限度提升實踐教學管理的效率。(4)身份標識和計費、結算功能。學生在校園范圍內使用校園一卡通應用系統(tǒng),可實現各個實驗室計劃內上課、開放實驗上課以及自由上機,為學生提供方便。即是通過每個人的學號,以IC芯片的索引鍵值,建立一個完善的個性化數據庫,讓校園實踐教學管理向信息化、規(guī)范化和制度化方向轉變。(5)其他功能。嚴謹、穩(wěn)妥的安全體系,主要移植了商業(yè)銀行對財務管理的相關功能,數據的安全體系從科學多方面加以保障。例如用戶級的秘鑰,由用戶自行管理;數據庫管理系統(tǒng)能夠保護系統(tǒng)安全性與字段級;校園網系統(tǒng)為其提供防火墻保護措施,避免網絡黑客對系統(tǒng)的攻擊;而人性化消費模式可按照太平洋卡的管理模式,通過校園卡管理中心,對卡片實施掛失、補發(fā)、凍結、解掛、換卡以及解凍等操作,以免卡片丟失后,被其他人惡意消費。2.具體應用方法。(1)利用電子貨幣與結算功能實現準入、匯總。校園一卡通應用系統(tǒng)作為校園卡的充值賬戶,集電子貨幣與結算手段為一體化,通過這一功能實現學校范圍內參與實踐教學管理的無現金消費。例如學校每一個學期開學前,相關管理部門根據實踐教學大綱的要求與開放實驗需求,事先將虛擬電子貨幣錄入借記卡賬戶中,因為芯片上虛擬貨幣專項專用,無虛擬貨幣無法進入內部系統(tǒng),可有效避免黑客非法入侵,讓參與實踐環(huán)節(jié)的教師與學生能夠通過每一個實踐點內的三級工作站,以上下機打卡方法,借助虛擬的電子貨幣完成消費。當次結算,數據信息當日實時入賬,讓參與實踐的人員有意識了解實踐環(huán)節(jié)中的操作規(guī)程,保持警惕,減少實踐中事故發(fā)生率,實現實踐教學管理工作量人數的實時匯總與有關數據儲存同時,提升實踐教學資源利用率,促進校園虛擬消費的數據化。(2)利用信息查詢與監(jiān)控實現實踐教學紀律管理。當學生身份驗證識別后,參與實踐環(huán)節(jié)時,實踐點的三級工作站就會將有關信息數據傳輸到二級服務器中,然后相關管理部門即可通過匯總后的實時數據庫對實踐點實施監(jiān)控。例如在實踐教學管理過程中,因為實踐課組織形式是學生分散到實驗室與試驗臺進行學習,具有較大的流動性,加上學生對學習與紀律的主觀認識不足,極易出現遲到、逃課和早退的形象,加大教師的管理難度。針對這一現象,經過共同協(xié)商,實踐教學管理部門決定利用校園一卡通應用系統(tǒng),加強對實踐課內的管理,通過服務器的信息查詢與監(jiān)控功能,對實踐點教師是否根據計劃時間開課,有無漏課、不開課,學生遲到、早退現象進行監(jiān)控,不僅方便教師利用系統(tǒng)反饋信息,嚴肅課堂紀律,節(jié)約管理時間,還可讓一級管理部門實時了解實踐教學管理的具備信息,避免二級管理部門管理出現執(zhí)法不嚴、考核不真實的情況,從而提升一級管理數據信息的真實性與管理高效性。(3)創(chuàng)新實踐教學管理方法。學校要想提升實踐教學管理的效率與質量,應充分發(fā)揮校園一卡通應用系統(tǒng)的優(yōu)勢,在知識發(fā)展基礎上,優(yōu)化實踐教學管理,積極探索新的實踐教學管理方法,加強對實踐教學的管理,實現一級管理部門橫向和縱向管理的“一線相接,一網清查”,以此延伸實踐管理的范圍。

三、校園一卡通應用系統(tǒng)的應用建議

對于系統(tǒng)中存在問題,理應加大后續(xù)軟件開發(fā)力度,延伸校園一卡通應用系統(tǒng)的充值范圍,對實踐教學管理進行完善。并簡化軟件安裝過程與對Windows系統(tǒng)的依賴性,環(huán)節(jié)管理與協(xié)調壓力;對軟件上下傳和實時傳輸功能進行優(yōu)化,合理增加設置實踐教學管理環(huán)節(jié)的虛擬貨幣消費額度和結算功能,提升系統(tǒng)應用的靈活性。此外,還應加強學生主觀認識,樹立學生對校園一卡通應用系統(tǒng)使用的消費理念,讓學生自行保護校園一卡通應用系統(tǒng)。并建立完善卡管機制,不能隨意借用,幫助他們樹立正確的消費觀念與學習態(tài)度,避免卡片丟失和損壞,使之有效用于實踐教學管理中。

四、結束語

綜上所述,校園一卡通應用系統(tǒng)的建設是一項系統(tǒng)且龐大的項目,在建設過程中涉及校園管理的方方面面。這就要求高職院校相關負責人,不斷進行拓展、完善,充分發(fā)揮校園一卡通應用系統(tǒng)的職能作用,以此提升教學質量和管理水平,減少人力和物力,促進高職院校教學管理向信息化方向發(fā)展。

參考文獻:

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篇10

關鍵詞 交通;控制;飛行;管理模式

中圖分類號V1 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708(2014)114-0071-02

大數據時代下,我們面臨著海量的信息,在空中交通管理也是如此,單一的管理模式已經不能滿足發(fā)展需要,通信技術已經非常發(fā)達,如果能將海量數據進行共享,那對飛行的安全將會有非常大的幫助,也使得空中交通管理事業(yè)能進一步穩(wěn)固發(fā)展。飛機具有在所有天氣條件下周游全球空域進行測量以及報告的高分辨率的氣象數據的獨特的能力,這些數據可以為航空通信的業(yè)務提供非航空領域的高經濟價值。要做到這些,就必須確保技術滿足服務水平和安全水平。不同的飛機裝備具有不同的綜合性的設計、不同的消息的廣播頻率、不同的覆蓋密度和交通需求水平。

航空管理是一個復雜的工作,由于社會和經濟的發(fā)展,空中飛行具有快速增加的趨勢,所以安全工作也是越來越需要保證??罩薪煌ü芾砣菀壮霈F管理不到位的現象,這些情況不僅可以導致乘客成為受害者,對于工作的專業(yè)人員也會帶來危機事件的壓力,甚至可能會嚴重阻礙身體,情感,認知和社會功能。航空管理系統(tǒng)的一個關鍵地點是機場,特別是機場的上空,必須要做到有利機的地面工作的順利進行。這些操作的復雜性使得系統(tǒng)非常脆弱,因此,一個有效的安全管理系統(tǒng)的開發(fā)和實施就顯得尤為重要。對于航空交通安全管理,目前的做法,是不完善的。通常情況下,航空安全建議的緩解措施是偏頗的,影響也是有限的。航空管制部門,作為空中導航服務提供商,與機場管理協(xié)調部門的配合會影響管理工作順利進行。

1 空中管理系統(tǒng)的現狀分析以及背景介紹

目前的空中交通管理系統(tǒng)是由三層構成,即空域管理,空中交通流量、容量管理和空中交通控制。空中交通管制是一個實時的服務,以確保交通安全,避免或解決任何潛在的沖突。舉個例子來說,曾經有一個突況發(fā)生時,兩個飛機彼此距離太近,違反了水平和垂直10公里的距離,以及現有的空中交通管理系統(tǒng)標準300的高度差。

當前,現有的空中交通管理系統(tǒng)中,空域由控制部門的空中交通管制人員監(jiān)控。每個部門的特點是為飛機獲準進入這一時期的最大數量的能力進行監(jiān)測控制,保持在這個限制是必要的,唯有這樣才能夠確保交通運行條件是絕對安全的??罩薪煌ü苤茊T的主要任務是防止出現安全沖突的情況,隨著空中交通事業(yè)連續(xù)發(fā)展了幾十年,空中核心區(qū)域的扇區(qū)越來越飽和,從而也帶來越來越頻繁的威脅。提高空中交通系統(tǒng)的整體能力的方法之一是普遍劃分成更小的控制部門,然而,這種策略是不可持續(xù)的,因為空中交通系統(tǒng)的規(guī)模無疑會呈現復雜化、多元化的趨勢,而且小部門由于缺乏足夠好的科學儀器或者經費,監(jiān)測起來比大部門難。此外,空中交通系統(tǒng)規(guī)模的增大、多元化的變化,導致越來越多的管制員的工作量大大復雜化。筆者認為需要一種創(chuàng)新的策略方法來減少監(jiān)控行為和空中交通管制員的工作量。如果我們考慮一個恒定的負載,通過重新定義現有的部門的動態(tài)空域配置,這樣的模式可以減少空中交通管制層所涉及的費用。

2 新型管制模式概念的創(chuàng)想

當入境航班降落在跑道上,然后表面滑行到指定的跑道,這就需要地面處理(即服務)。大部分車輛和人員參加了機場的停機坪上的操作(例如地面車輛和設備)。這些車輛包括拖曳飛機的,參與維護和建設工作的車輛,或在冬季除雪的設備。當前,空中交通管理最需要做到的就是預防兩架正在飛行的飛機發(fā)生摩擦,或它們地面障礙物之間發(fā)生碰撞,哪怕這些摩擦和碰撞都很輕微,并且要維持并加速空中交通的有序運行。機場管理局負責管理和對于機場運營的監(jiān)督。在地面上的安全意味著機場需要進行道面管理和維護,并且提供基礎設施的工作條件,地面處理負責維修飛機(如加載,加油)。因此,成功的地面服務運作需要各利益相關方的相互作用,這種相互作用可以是直接的或間接的。例如,飛行員在地面調度員的命令下才能夠安全的起飛或著陸。由于系統(tǒng)的復雜性,機場地面操作是十分關鍵和重要的。如果出現意外,要確保風險(如事故/事件)被及時的識別、評估,并能夠采取有效措施進行適當的減輕,航空利益的相關者都需要一個安全管理系統(tǒng)。一個系統(tǒng)的安全管理,是基于安全政策和安全目標的,這需要提供足夠的工具組織來確保防止任何低安全性能的出現。在實際應用中的安全風險管理是通過報告和數據收集,調查和鑒定來評估的。機場地面風險管理關注的是收集、調查,分析主要事故類型,比如:不明物體入侵/碰撞,野生動物的襲擊,和外物損傷。

3 對于空中交通管理系統(tǒng)發(fā)展模式的建議

大量的研究已經在不同的方向進行提高空中交通業(yè)務的探討,他們主要是針對現代化的空中交通基礎設施進行分析,探討如何減少空中交通的環(huán)境影響,同時保持目前的安全水平。這些研究方向重點解決在目前的空中交通框架內出現的問題。另一些人提出了空中交通管理的替代模式,自由飛行是一個范例,即飛機的運行選擇一種自治的方式,按照他們首選的軌跡,在確保自己的安全以及相對于其余的飛機安全的情況下進行空中管制。

機場地面作業(yè)的新模式為機場地面的風險管理提供了一個強大的工具。這是通過全面的考慮空中管理人員的操作與所有專業(yè)相關者的觀點而綜合提出的。新型的模式可以確定飛行員是不是對操作員的指令有直接反應,或者是否可能會間接地影響他們的行動。該模式適用于機場運營商,航空公司、監(jiān)管機構和從業(yè)人員來進行業(yè)務運營安全管理。此外,目前從整體的角度有了對空中管理部門操作安全的量化分析。這些數據分析會幫助空中交通管理部門在決策過程中提出安全建議。

參考文獻

[1]Boeing Air Traffic Management,“ RevolutionaryConcepts That Enable Air Traffic Growth While Cutting Delays,” June 2001.