導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、主題：了解民生，服務(wù)社會(huì)

二、對(duì)象：全院高職XX級(jí)、高職XX級(jí)各專業(yè)學(xué)生

三、途徑：開展社會(huì)調(diào)查。

四、組織形式：以個(gè)人或小分隊(duì)活動(dòng)為主要形式，按照就近、就地的原則，開展實(shí)踐活動(dòng)。

五、活動(dòng)要求：

1、安全第一原則

堅(jiān)持“安全第一”的原則，各系要提前認(rèn)真做好活動(dòng)期間的安全教育和紀(jì)律教育，切實(shí)提高廣大學(xué)生的安全意識(shí)，不鼓勵(lì)學(xué)生到未知危險(xiǎn)的山區(qū)等地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)之前要求學(xué)生簽訂《XX年暑期社會(huì)實(shí)踐（團(tuán)隊(duì)）個(gè)人責(zé)任書》（責(zé)任書見附件）。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要時(shí)刻保持高度警惕，要注意活動(dòng)期間個(gè)人的人身和財(cái)產(chǎn)安全，嚴(yán)防各種意外事故的發(fā)生，做到文明實(shí)踐，平安返校。

2、科學(xué)可行、以人為本原則

實(shí)踐活動(dòng)要做到目的明確，內(nèi)容積極向上，學(xué)生可自主聯(lián)系相關(guān)思政課老師，尋求指導(dǎo)。各系積極整合各種資源，在實(shí)踐各環(huán)節(jié)為學(xué)生提供政策和經(jīng)驗(yàn)上的指導(dǎo)，為學(xué)生順利開展實(shí)踐活動(dòng)提供幫助。

3、合理安排原則

各實(shí)踐小組應(yīng)做到實(shí)踐有目的、有計(jì)劃，充分準(zhǔn)備，恰當(dāng)分配任務(wù)，活動(dòng)中指定專人作好紀(jì)錄，對(duì)收集的問卷、調(diào)查資料等作好整理分析工作。

4、加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響

充分利用各種資源加強(qiáng)對(duì)暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)道，重點(diǎn)突出特色活動(dòng)、實(shí)際效果、先進(jìn)典型和社會(huì)反響等。同時(shí)重視媒體效應(yīng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性積極與媒體聯(lián)系，力爭(zhēng)獲得媒體的關(guān)注與支持，增強(qiáng)我院社會(huì)實(shí)踐在社會(huì)上的影響力

六、總結(jié)與評(píng)優(yōu)：

1、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，個(gè)人或小組于下學(xué)期開學(xué)兩周內(nèi)交一份調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐地接收證明到本系（實(shí)踐地接收證明樣本、調(diào)查報(bào)告格式和暑期實(shí)踐報(bào)告撰寫見附件）。

2、各系認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，每個(gè)系于下學(xué)期開學(xué)兩周內(nèi)均需交一份社會(huì)實(shí)踐總結(jié)。同時(shí)附5張以上數(shù)碼照片（照片要求從不同角度反映社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容及特點(diǎn)，并配有照片注釋）。

3、思政課部將召開全院暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)會(huì)，會(huì)上請(qǐng)各系推薦優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和個(gè)人代表進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流?？偨Y(jié)會(huì)上同時(shí)進(jìn)行優(yōu)秀指導(dǎo)老師、優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的表彰工作，并組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒吧厣健⒛显乐伊异?、屈子祠等愛?guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

七、參考選題：本次暑期社會(huì)實(shí)踐可以圍繞以下選題開展，也可另擬選題。

1. 城市弱勢(shì)群體生活狀況調(diào)查

2. 城鎮(zhèn)居民收入與消費(fèi)情況調(diào)查

3. 農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查

4. 農(nóng)村居民健康情況調(diào)查

5. 農(nóng)村基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的建設(shè)及運(yùn)行情況調(diào)查

6. 農(nóng)村合作醫(yī)療情況的實(shí)施及農(nóng)民滿意度調(diào)查

7. 同學(xué)家鄉(xiāng)所在地科技、文化、教育、農(nóng)村建設(shè)等方面的調(diào)查

8. 結(jié)合專業(yè)所學(xué)知識(shí)開展暑期實(shí)踐活動(dòng)

9. 赴上海世博園考察參觀活動(dòng)

10. 城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析

11. 就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究

12. 城市中農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)查

13. 公民的環(huán)境生態(tài)保護(hù)意識(shí)問題

14. 城市居民最低生活保障問題

15. 大學(xué)生就業(yè)心理趨向調(diào)查

16. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究

17. 開展大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查

18. 家鄉(xiāng)之最調(diào)查

19. 家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查

20. 調(diào)查湖南人才市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，樹立正確的擇業(yè)觀

21. 家鄉(xiāng)普法宣傳調(diào)查

附件1：XX年暑期社會(huì)實(shí)踐（團(tuán)隊(duì)）個(gè)人責(zé)任書

附件2：實(shí)踐地接收證明（樣本）

附件3：調(diào)查報(bào)告格式

附件4：暑期實(shí)踐報(bào)告撰寫

篇2

留守兒童是需要特別關(guān)愛的特殊群體

根據(jù)調(diào)查，我們了解到絕大多數(shù)的留守兒童上了學(xué)，他們?cè)谧孑叺暮亲o(hù)、老師的教育和社會(huì)各界的關(guān)愛下，學(xué)習(xí)和生活基本有保障。但是，與一般兒童相比，他們?cè)谏?、行為、學(xué)業(yè)及心理等方面存在的問題也很突出。

一是生活上缺少照顧。各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組合并，轄區(qū)擴(kuò)大，學(xué)校也隨之撤并，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)往往只有一所中心小學(xué)和初中，學(xué)生上學(xué)路途較遠(yuǎn)。有的留守兒童上學(xué)無人接送，早晨5點(diǎn)多鐘即要起床趕路，天黑才回家，吃飯饑一頓飽一頓。還有交通安全隱患，有些孩子合乘農(nóng)用三輪車，7人座位坐進(jìn)20多人。興化市臨城鎮(zhèn)有一雙留守兒童姐弟乘電瓶車回家，被卡車撞死。

二是行為上缺少監(jiān)管，留守兒童多數(shù)是祖輩監(jiān)護(hù)，而祖輩老人不少是文盲、半文盲。他們對(duì)孩子往往嚴(yán)少“慣”多，管少哄多，“理”少錢多，管吃管住不管教，有些則放任自流。有些孩子上學(xué)遲到、早退、逃學(xué)、曠課、說謊、不做作業(yè)，甚至沾染上打架、賭博、喝酒、抽煙等不良習(xí)氣。

三是學(xué)業(yè)上缺少輔導(dǎo)。留守兒童監(jiān)護(hù)人一般只對(duì)孩子的食宿、安全負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)業(yè)的關(guān)心和輔導(dǎo)很少，不少孩子學(xué)業(yè)上出現(xiàn)的問題得不到及時(shí)有效的解決，成績(jī)下降。一些父母本身文化不高，期望自己的孩子能學(xué)有所成，但雙雙在外，無法顧及。而有些家長(zhǎng)則抱著“讀書無用”的想法，對(duì)孩子期望值不高，只企求混個(gè)文憑外出打工。許多家長(zhǎng)對(duì)留守子女抱有愧疚心理，即以物質(zhì)補(bǔ)償代替精神慰藉，常常多給零花錢，導(dǎo)致有些孩子胡亂花錢，甚至進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)室，成為網(wǎng)迷，嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)。

四是心理上缺少疏導(dǎo)。留守兒童巾于長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，幾乎每一個(gè)孩子都有不同程度的心理問題。他們內(nèi)心有說不出的苦惱，往往焦慮緊張，缺乏安全感。他們十分想念常年在外的父母，實(shí)在想得厲害了，就拿出父母的照片或送給他們的玩具看看，有的邊看邊流淚。這些孩子和其他孩子在一起還有自卑感?；窗彩谐輩^(qū)一個(gè)孩子為了不讓人知道他父母不在身邊，學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，花5元錢雇了一名三輪車工人代開，被發(fā)現(xiàn)后很難堪。據(jù)揚(yáng)州市某小學(xué)調(diào)查，有50％的留守兒童遇到困難和煩惱只會(huì)悶在心里，43％的孩子認(rèn)為父母與自己的感情越來越淡薄，16.5％的孩子有被遺棄的感覺。

應(yīng)當(dāng)清醒地看到，農(nóng)村留守兒童是因大批農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工而出現(xiàn)的。這些農(nóng)民工是我國(guó)改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞動(dòng)大軍，農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，既是勞動(dòng)者致富的需要，又是國(guó)家建設(shè)的需要，是必然趨勢(shì)，也是加快新農(nóng)村建設(shè)的必然要求，在一定時(shí)期內(nèi)，勞務(wù)輸出仍將是江蘇發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富農(nóng)民的戰(zhàn)略措施。農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，為城市繁榮、農(nóng)村發(fā)展和國(guó)家建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。這些進(jìn)城農(nóng)民工有孩子的占三分之二，而攜帶孩子出去的只有10％左右，絕大多數(shù)收入水平較低、無穩(wěn)定工作和固定住所，無奈把孩子留在了家鄉(xiāng)。這些孩子的健康成長(zhǎng)，不僅關(guān)系到他們自身的未來，更關(guān)系到新一代江蘇人的素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)建設(shè)的大事，應(yīng)當(dāng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度，把留守兒童的教育管理問題解決好。正如一位基層鎮(zhèn)黨委書記所說：外出打工的、高考出去的，回到家鄉(xiāng)的不多，如果再不把這些留在農(nóng)村的孩子教育好，新農(nóng)村怎么建設(shè)?!

篇3

一、活動(dòng)主題：

宣傳榮辱 共建和諧 崇尚科學(xué) 重視實(shí)踐

深入企業(yè) 了解社會(huì) 體會(huì)親情 完善自我

二、主要內(nèi)容：

2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要充分發(fā)揮我系學(xué)科、專業(yè)和人才優(yōu)勢(shì)，在保障安全的前提下，以社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)為主，我系學(xué)生在家鄉(xiāng)就近就便參加分組進(jìn)行以下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：，

（一）為深入貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，結(jié)合全國(guó)各地農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技和文化的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)一步加強(qiáng)聊大東昌學(xué)院與地方的科技合作和人才交流，開展聊大東昌學(xué)院2011寒假大學(xué)生社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，形成書面調(diào)查報(bào)告，并結(jié)合此次調(diào)研成果開展關(guān)于鄉(xiāng)情調(diào)查的主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（二）進(jìn)一步深化大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，竭誠(chéng)服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，大力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，我系學(xué)生可利用返鄉(xiāng)機(jī)會(huì)，自主進(jìn)入企事業(yè)單位進(jìn)行就業(yè)見習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

（三）廣泛開展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)活動(dòng)。我系青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史使命，進(jìn)一步解放思想，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把服務(wù)地方作為每一位學(xué)子的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮我系專業(yè)學(xué)科和創(chuàng)新人才優(yōu)勢(shì)，積極搭建科技成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，掀起青年學(xué)生廣泛開展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)熱潮。要圍繞建設(shè)大而強(qiáng)、富而美的新山東奮斗目標(biāo)，立足山東，輻射全國(guó)，積極為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，要深入調(diào)查研究，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供合理化建議。

開展廣泛深入我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)力量的社會(huì)調(diào)查、主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（四）以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)和真情送萬家志愿服務(wù)活動(dòng)。全系學(xué)生要合理安排寒期生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)家務(wù)小技能，為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情，做快樂的、有責(zé)任的家庭成員。也可深入開展真情濟(jì)困進(jìn)萬家活動(dòng)。每位經(jīng)法系學(xué)生在春節(jié)期間自行組隊(duì)集中開展真情濟(jì)困進(jìn)萬家活動(dòng)，為人民群眾和廣大青年，特別是下崗失業(yè)青年、貧困學(xué)生、農(nóng)村貧困青年、殘疾青年等有特殊困難的青年群體做實(shí)事、辦好事、解難事，辦黨和政府的關(guān)懷和溫暖，辦團(tuán)組織的關(guān)心和幫助送到他們的心坎上，不斷提高共青團(tuán)組織服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力。要從困難群眾的實(shí)際出發(fā)，積極深入廣大農(nóng)村和城市社區(qū)開展真情送萬家志愿服務(wù)活動(dòng)。

三、活動(dòng)方式

2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)按照就近就便的原則，采取點(diǎn)面結(jié)合、分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行。

1、就近就便。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上要就近就便，我系學(xué)生在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在地開展活動(dòng)。

2、重點(diǎn)組隊(duì)。結(jié)合實(shí)際情況組隊(duì)，在各地區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮我系學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和理論修養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，深入基層形成示范帶頭作用。

四、實(shí)施步驟

2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

1、準(zhǔn)備和動(dòng)員階段。

2、具體實(shí)施階段。

3、總結(jié)表彰階段。

2011年3月初，我系開展寒假社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)，并于下學(xué)期開學(xué)后3月10日前將調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）總結(jié)材料報(bào)系團(tuán)總支，對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)團(tuán)（隊(duì)）、優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰。

五、相關(guān)要求

2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我系青年學(xué)生思想政治工作，服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要途徑，要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓緊抓好。

（一）高度重視，精心組織。在我系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)把今年大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入重要議事日程，做到有計(jì)劃、有動(dòng)員、有指導(dǎo)，有考評(píng)。

（二）突出重點(diǎn)，講求實(shí)效。今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持就近就便的原則，從實(shí)際出發(fā)，保證活動(dòng)轟轟烈烈、扎扎實(shí)實(shí)。

（三）創(chuàng)造條件，提供保障。我系各地區(qū)的大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要突出重點(diǎn)，精心組織，組織動(dòng)員學(xué)生參與活動(dòng)。

篇4

社區(qū)共管是__國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)做好科學(xué)管理的重要手段之一。__鎮(zhèn)托洛頂自然村是__國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)20__年度啟動(dòng)的社區(qū)共管示范村之一，該村位于保護(hù)區(qū)南部，海拔2700米，距__鎮(zhèn)約3.5公里，距維西縣城約80公里，屬保護(hù)區(qū)周邊社區(qū)，根據(jù)20__年調(diào)查數(shù)據(jù)，該村目前有35戶村民，155人（其中男85人，女70人），全村有93個(gè)勞動(dòng)力，18個(gè)在讀學(xué)生，集體林300畝，耕地面積132畝，人均有糧308公斤，人均純收入1125元（其中林業(yè)收入占50%以上，其它收入在50%以下），大小牲畜共622頭（只）。主要農(nóng)作物有玉米、小麥、土豆、蕎類、青稞、燕麥、豆類。

一、項(xiàng)目實(shí)施情況

滇西北社區(qū)保護(hù)地項(xiàng)目維西縣__鎮(zhèn)托落頂社區(qū)保護(hù)地項(xiàng)目，起止時(shí)間是20__年3月至20__年2月28日。項(xiàng)目包括安裝太陽能熱水器，發(fā)放宣傳掛歷，舉辦社區(qū)[，！]共管、森林資源可持續(xù)管理技術(shù)和農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，推廣科學(xué)養(yǎng)蜂和種植中藥材技術(shù)，同時(shí)，村民在保護(hù)區(qū)的引導(dǎo)和動(dòng)員下，充分發(fā)揮村民在項(xiàng)目中的主體作用，激發(fā)群眾參與項(xiàng)目的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，制定了獨(dú)具特色的資源管理計(jì)劃和資源共管機(jī)制，通過多種形式幫助社區(qū)解決實(shí)際困難和問題，促進(jìn)了發(fā)展，使社區(qū)從單純的生物多樣性保護(hù)的承受者變成了生物多樣性保護(hù)的共同利益者，同時(shí)增加了他們對(duì)生物多樣性保護(hù)的了解，增強(qiáng)了生態(tài)環(huán)境意識(shí)，提高了村民的生產(chǎn)生活質(zhì)量，全村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，廣大農(nóng)民顯現(xiàn)出了良好的精神面貌，勞動(dòng)技能得到了提升，增強(qiáng)了家鄉(xiāng)自豪感，進(jìn)一步樹立了自信心，同時(shí)激發(fā)了村民更加熱愛家鄉(xiāng)的美好情懷，使他們積極主動(dòng)的投入到資源保護(hù)與管理工作中。項(xiàng)目具體實(shí)施情況如下：

（一）前期工作開展情況

3月21日至22日完成pra參與式評(píng)估，召開村民大會(huì)，成立社區(qū)保護(hù)地管理委員會(huì)；向香格里拉滇金絲猴保護(hù)協(xié)會(huì)提交了《托落頂社區(qū)pra調(diào)查報(bào)告》，4月27日修訂村規(guī)民約，制定社區(qū)保護(hù)地管理辦法；同時(shí)與縣林業(yè)局協(xié)商，取得社區(qū)保護(hù)地授權(quán)協(xié)議。

（二）中期開展的工作

1、成立“社區(qū)保護(hù)與發(fā)展基金”，召開村民大會(huì)，制定基金管理辦法和社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃；簽訂了“宣傳碑制作合同”、“托落頂養(yǎng)蜂合同”、 “托落頂社區(qū)培訓(xùn)場(chǎng)地租用合同”、“托落頂社區(qū)太陽能熱水器安裝、維護(hù)培訓(xùn)合同”等。

2、根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，開展替代生計(jì)示范活動(dòng)（科學(xué)養(yǎng)蜂126窩，種植蔬菜及中藥材等）。

3、根據(jù)需求，提供各項(xiàng)技能培訓(xùn)：邀請(qǐng)了維西縣科技局的專家進(jìn)行了科學(xué)養(yǎng)豬、玉米高產(chǎn)，蔬菜種植等農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，并為社區(qū)贈(zèng)送了價(jià)值4000元的蔬菜種子。

（三）后期開展的工作

1、設(shè)計(jì)社區(qū)巡護(hù)監(jiān)測(cè)線路和巡護(hù)記錄表格，制定社區(qū)巡護(hù)制度，35戶社區(qū)居民參與到野生資源巡護(hù)管理活動(dòng)中，使保護(hù)地的資源得到有效管理，逐步實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；

2、為巡護(hù)提供必要的裝備和技術(shù)培訓(xùn)：為社區(qū)配置了佳能數(shù)碼相機(jī)兩臺(tái)，望遠(yuǎn)鏡兩臺(tái)，巡護(hù)人員工作服35套。開展了環(huán)保知識(shí)講座，制作發(fā)放了50份關(guān)于資源保護(hù)的宣傳單；

3、社區(qū)巡護(hù)正常開展，要求每天填寫一份巡護(hù)表格，一月形成3份正規(guī)的巡護(hù)監(jiān)測(cè)記錄表；

4、幫助社區(qū)發(fā)展替代生計(jì)，提高社區(qū)群眾生活水平：為35戶居民安裝并正常使用太陽能熱水器;

5、鎮(zhèn)人民政府扶持20噸水泥、扶持戶均建衛(wèi)生廁所一個(gè);

6、根據(jù)村民要求及愿望，為托落頂黨支部訂閱《農(nóng)村百事通》一份。

7、鎮(zhèn)人民政府把托落頂社區(qū)列入了20__年的新農(nóng)村建設(shè)社區(qū)，配套資金替代房頭板戶均7000元，共計(jì)245000元，建設(shè)衛(wèi)生路1200米，群眾投工投勞，政府扶持60噸水泥，與此同時(shí)托落頂社區(qū)的20__年林權(quán)制度改革在全州內(nèi)起到了先鋒模范作用，以集體管護(hù)，分戶巡山，集體經(jīng)營(yíng)等形式全面響應(yīng)了國(guó)家政策要求。

二、項(xiàng)目實(shí)施取得的成效

通過香格里拉滇金絲猴保護(hù)協(xié)會(huì)及維西分局全體干部職工的努力奮斗，在社區(qū)群眾的積極配合下，托落頂社區(qū)共管項(xiàng)目于11月13日通過了項(xiàng)目資助單位的監(jiān)測(cè)評(píng)估，得到了來自北京專家的肯定和好評(píng)，在20__年3月1日至2日通過了資助項(xiàng)目相關(guān)機(jī)構(gòu)的檢查驗(yàn)收，對(duì)一年來項(xiàng)目開展的一系列活動(dòng)給予了充分的肯定。在這一年依托g(shù)ef項(xiàng)目的培訓(xùn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，從不同程度上改善了村民的生產(chǎn)生活條件，生活質(zhì)量有所提高：

1、托落頂自然村森林資源的利用主要集中在保護(hù)區(qū)內(nèi)的集體林，同時(shí)集體林權(quán)改革中，把集體山林使用權(quán)授權(quán)給予了各村民小組，因分布在保護(hù)區(qū)內(nèi)（屬重點(diǎn)公益林），還是只有保護(hù)區(qū)許可后才能使用，但仍然存在著在建房和薪材方面利用量極大。居民建房，據(jù)調(diào)查，目前一棟房所需木材最少為100立方米，特別是房頭板，對(duì)木材的消耗量更大。薪材是社區(qū)居民生活的主要能源，以云南松和櫟樹為主，據(jù)調(diào)查，一般的家庭每年薪材消耗量需19立方米。隨著人口的增長(zhǎng)，森林資源的消耗量也在增長(zhǎng)，而砍伐薪材的距離越來越遠(yuǎn)導(dǎo)致了勞動(dòng)量越來越大，對(duì)婦女的身體健康帶來不良的

影響，通過小額贈(zèng)款項(xiàng)目的扶持太陽能熱水器35臺(tái)，直接降低森林資源消耗140m3/年，節(jié)約農(nóng)村勞動(dòng)力700個(gè)/年，節(jié)約資金17500元/年，不但改善村民的衛(wèi)生狀況，減輕農(nóng)村婦女感染疾病的困擾，緩解了社區(qū)對(duì)保護(hù)區(qū)自然資源的依賴程度，減輕對(duì)保護(hù)區(qū)生物多樣性保護(hù)的壓力，而且有效促進(jìn)了社區(qū)共管活動(dòng)，推動(dòng)保護(hù)區(qū)科學(xué)管理與持續(xù)發(fā)展；同時(shí)為了解決社區(qū)房頭板的需求，工作人員和政府部門通過協(xié)商得到了新農(nóng)村建設(shè)的配套資金戶均7000元，共計(jì)24500元人民幣，從最大程度上解決了社區(qū)群眾的居住條件。

2、根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，開展替代生計(jì)示范活動(dòng)（科學(xué)養(yǎng)蜂126窩，種植蔬菜及中藥材等）。首先是科學(xué)養(yǎng)蜂：保護(hù)區(qū)周邊社區(qū)的群眾，由于村莊周圍有茂密的原始森林，蜜源充足，他們守護(hù)著大山，有以養(yǎng)蜂為樂的習(xí)慣，他們把山上的野生蜂窩捧回家，用圓柱型的把野蜂馴養(yǎng)起來，蜂箱放在山上、房前屋后或掛在墻頭。養(yǎng)蜂一年中很少需要管理，讓蜜蜂在山林中自由采蜜，基本上不耽誤農(nóng)活。傳統(tǒng)上養(yǎng)蜂采取一種自生自滅方式（蜂箱放出去，來了就養(yǎng)，每年收6月、9月兩次蜜，一般會(huì)留下足夠蜂群過冬的蜜，但種種原因，大部分會(huì)死去），保存率很低。近年來，人們生活條件不斷改善，對(duì)蜂蜜特別厚愛，已成為社區(qū)群眾增收主要途徑，但由于當(dāng)?shù)仞B(yǎng)蜂技術(shù)落后，這種綠色產(chǎn)業(yè)沒有興起，反而對(duì)保護(hù)區(qū)產(chǎn)生了威脅。比如；養(yǎng)蜂村民隨意到保護(hù)區(qū)把很多珍稀在內(nèi)的大樹根部挖成蜂巢，引起雪倒和風(fēng)倒的損失。 20__年在項(xiàng)目的扶持下村民蜂種發(fā)展到了126桶，出售蜂蜜830公斤，價(jià)值人民幣33200元。經(jīng)過這次探試活動(dòng)，保護(hù)區(qū)更加堅(jiān)定了扶持發(fā)展可持續(xù)的養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)，提高社區(qū)群眾的生活條件，調(diào)動(dòng)社區(qū)參與保護(hù)自然資源的積極性，養(yǎng)蜂增加經(jīng)濟(jì)收入，改善村民的生產(chǎn)生活條件，提高生活質(zhì)量，緩解對(duì)保護(hù)區(qū)自然資源的依賴程度，減輕對(duì)保護(hù)區(qū)生物多樣性保護(hù)的壓力，有效促進(jìn)社區(qū)共管活動(dòng)；

3、根據(jù)需求，提供各項(xiàng)技能培訓(xùn)。邀請(qǐng)了維西縣科技局的專家進(jìn)行了科學(xué)養(yǎng)豬、玉米高產(chǎn)，蔬菜種植等農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，并為社區(qū)贈(zèng)送了價(jià)值4000元的蔬菜種子,蔬菜有紅角菜，大蒜，辣椒、大白菜等，由于地理優(yōu)勢(shì)，（托落頂村的日照時(shí)間很長(zhǎng)），蔬菜的生長(zhǎng)狀況比其它地方都好，加上維西縣科技局為他們提供了良種（過去由于離鎮(zhèn)鎮(zhèn)府較遠(yuǎn)，從來沒有買到過好的種子），在20__年所種植的蔬菜不但自己改善了生活，而且有8戶群眾還帶來了經(jīng)濟(jì)收入（把自己吃不完的蔬菜拿到集市上去賣），據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，共計(jì)收入人民幣3200元，通過今年的種植蔬菜村民們總結(jié)出，在托落頂最適宜種植大蒜，大蒜果實(shí)比集市上買的大得多了。

4、在各經(jīng)過多方些助和扶持后，托落頂社區(qū)在20__年被迪慶州政府評(píng)為“新農(nóng)村建設(shè)突出社區(qū)”，加上村民的日常巡護(hù)工作開展的有聲有色，林權(quán)制度改革在該社區(qū)起到了示范帶頭作用，在12月29日全州林權(quán)證的首發(fā)儀式在托落頂社區(qū)舉行，給各級(jí)關(guān)心和支持社區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)和合作伙伴所做的工作給予了充分的肯定。

5、通過這一年的項(xiàng)目實(shí)施，托落頂?shù)拇迩f有了煥然一新。

6、項(xiàng)目執(zhí)行過程充分調(diào)動(dòng)了項(xiàng)目地社區(qū)居民的積極性和參與性，使他們通過參與社區(qū)內(nèi)部以及同外界之間的交流和討論、接受了一系列能力培訓(xùn)，提高了環(huán)境意識(shí)、法律意識(shí)、保護(hù)本土文化和可持續(xù)發(fā)展的主動(dòng)性，提升自我發(fā)展規(guī)劃、參與社區(qū)事務(wù)、勞動(dòng)技能等方面的水平。同時(shí)也加強(qiáng)了社區(qū)居民、當(dāng)?shù)卣⒈Ｗo(hù)區(qū)管理部門以及地方ngo的溝通交流，采納各個(gè)利益相關(guān)者的意見和建議，減少了村民對(duì)保護(hù)區(qū)資源的破壞，有效采集、科學(xué)管理林下產(chǎn)品，逐步實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，在不同程度上增加了社區(qū)群眾的經(jīng)濟(jì)收入，制定了相關(guān)的村規(guī)民約和管理措施，實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)。

三、項(xiàng)目存在的問題和困難

1、資金不足。托落頂村民的積極性很高，對(duì)森林資源的持續(xù)利用充滿信心，可以有許多途徑去開展有關(guān)保護(hù)的項(xiàng)目，更進(jìn)一步提高社區(qū)群眾保護(hù)資源、利用資源的思想理念和實(shí)際行為，需要增加資金扶持；

2、項(xiàng)目周期短，才處于項(xiàng)目實(shí)施初級(jí)階段，宣傳力度不夠，由于托落頂村民小組地處__的東南面，離保護(hù)區(qū)邊界約300米，村莊周圍保存完整的森林，蘊(yùn)藏著種類豐富的動(dòng)植物資源，主要分布約300只的滇金絲猴種群，每年的春秋冬三個(gè)季節(jié)在托落頂村莊背后的尼空區(qū)域覓食，其它常見的野生動(dòng)物有林麝、雉鶉、黑頸長(zhǎng)尾雉、斑尾榛雞、獼猴、班羚、血雉、勺雞等，是滇金絲猴的重要棲息地之一。托落頂是典型靠山吃山的村莊，村民經(jīng)濟(jì)來源主要靠采集野生菌類、野生中藥材以及森林蔬菜，非木質(zhì)林產(chǎn)品收入占經(jīng)濟(jì)總收入的80%以上。采集活動(dòng)干擾了滇金絲猴在家域內(nèi)的行為活動(dòng)，影響了保護(hù)區(qū)的生物多樣性保護(hù)。經(jīng)過項(xiàng)目實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的預(yù)期效果，也為社區(qū)打下了基礎(chǔ)。由于項(xiàng)目實(shí)施時(shí)間截止20__年的2月28日，而后期的管理及村民的繼續(xù)主動(dòng)參與等方面要延續(xù)下去，僅僅依靠村民自身就成了很大的問題，許多活動(dòng)還要依賴外界的援助才行。

篇5

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；主體地位；圖書

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2013年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告顯示，2013年全國(guó)農(nóng)民工總量為26894萬人。由此可見農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的主力，也是城鎮(zhèn)化中市民化的主力。真正的農(nóng)民工市民化不僅僅是讓其住進(jìn)城市，而是要真正成為市民。就目前來看農(nóng)民工并未真正融入市民，究其原因很大程度上在于其主體地位的低下。農(nóng)民工主體地位主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上、政治上、精神文化上，這不僅僅需要提升農(nóng)民工的生存技能，也要提高他們的維權(quán)、參政議政能力和精神素養(yǎng)，其途徑除了有限的教育、培訓(xùn)之外，更重要的是需要足夠、實(shí)用自學(xué)書籍。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在農(nóng)民工中1980年及以后出生的新生代農(nóng)民工為12528萬人，占農(nóng)民工總量的46.6%，占1980年及以后出生的農(nóng)村從業(yè)勞動(dòng)力的比重為65.5%。新生代農(nóng)民工中，具有初中以下文化程度僅占6.1%，具有初中文化水平的占60.6%，具有高中文化水平的占20.5%，具有大專及以上文化水平的占12.8%。可見新生代農(nóng)民工具有一定的閱讀能力和水平。但是目前農(nóng)民工的書籍占有量很不樂觀，通過對(duì)長(zhǎng)春市200名農(nóng)民工的調(diào)查顯示，50%的農(nóng)民工一本書都沒有，擁有3本以上書籍的農(nóng)民工也只占20%左右。這種現(xiàn)狀無疑制約了其主體地位的提升。

一、目前農(nóng)民工類書籍出版存在問題

（一）流通渠道不暢，限制了出版和需求

目前來看農(nóng)民工書籍流通渠道很窄。首先，農(nóng)民工書籍的出版在選題上并沒有單獨(dú)列出，基本上是放在是“三農(nóng)”圖書的大的框架當(dāng)中。在我們的觀念中并沒有把農(nóng)民工和農(nóng)民區(qū)別開來，實(shí)質(zhì)上農(nóng)民工和農(nóng)民已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)不同，既農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的一部分。其次，就是農(nóng)民工進(jìn)入城市后，其工作地點(diǎn)比較分散、偏僻，致使弄農(nóng)民工與書籍的接觸機(jī)會(huì)很少，上圖書館和書店的時(shí)間和條件不便利。從圖1中可以看到大多數(shù)農(nóng)民工從事制造業(yè)和建筑業(yè)工作，一般來講這兩類工作離繁華的服務(wù)區(qū)都較遠(yuǎn)，這也大大加大了農(nóng)民工與書籍的距離，使農(nóng)民工類的書籍在流通上受到阻礙。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2013年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告整理。

出版商在流通不暢的條件下商業(yè)利益就會(huì)受到影響，所以出版這一類書籍的積極性也不高。有些出版商雖然參與農(nóng)民工類書籍的出版，更多的是配合國(guó)家有關(guān)政策和有關(guān)部門的活動(dòng)和計(jì)劃，如在培訓(xùn)書籍出版上主要是配合陽關(guān)工程等。所以出版商從利潤(rùn)角度來講就要調(diào)高圖書價(jià)格，而對(duì)于農(nóng)民工來說，過高的圖書價(jià)格極大的限制了購(gòu)買欲望，這也是此類書籍流通渠道不暢的重要原因。流通渠道不暢既限制了農(nóng)民工購(gòu)書和閱讀的積極性，也限制了出版商的出版的積極性。

（二）農(nóng)民工專業(yè)類書籍內(nèi)容不切合實(shí)際性，弱化了其經(jīng)濟(jì)地位

農(nóng)民工專業(yè)培訓(xùn)類書籍是農(nóng)民工提高生存技能和提高工作水平的重要途徑。但是大多數(shù)書籍過多的強(qiáng)調(diào)理論和專業(yè)，在書中往往涉及很多專業(yè)術(shù)語，這對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民工來說無疑就像天書一樣難懂，更別提實(shí)際效果了。甚至有些技能培訓(xùn)書籍中首先闡述一些歷史沿革、物理和化學(xué)原理等，使只有初中文化水平的農(nóng)民工開卷就一頭霧水，很難在農(nóng)民工技能提高上起到明顯的效果。在書店也不難發(fā)現(xiàn)，冠有農(nóng)民工標(biāo)題的圖書很少，涉及農(nóng)民工的一些專業(yè)性書籍也是放在大的專業(yè)柜臺(tái)上，如建筑、化工、裝潢等柜臺(tái)上，并沒有從農(nóng)民工角度設(shè)計(jì)圖書的出版，這也說明這類書籍實(shí)用性比較低。

（三）農(nóng)民工政治類書籍短缺，弱化了其政治地位

政治素質(zhì)是一個(gè)人政治心理和政治行為的綜合體現(xiàn)，人的政治素質(zhì)的高低是一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志。無疑一個(gè)集團(tuán)的政治素質(zhì)也是這個(gè)集團(tuán)在社會(huì)上的社會(huì)地位的體現(xiàn)。提高農(nóng)民工的政治素質(zhì)關(guān)鍵在于提高他們的政治思想、政治意識(shí)和政治能力，這也需要農(nóng)民工參政議政類書籍的指導(dǎo)。農(nóng)民工在家鄉(xiāng)參政議政大多通過村委會(huì)來實(shí)現(xiàn)，但是當(dāng)他們到城市打工之后，其參政議政意識(shí)逐漸淡化，原因在于一方面對(duì)城市參政議政環(huán)節(jié)和方式的陌生，以及對(duì)參政議政途徑的不了解造成的。目前對(duì)于農(nóng)民工參政議政指導(dǎo)類的書籍很難找到。人們更多的是把農(nóng)民工當(dāng)做弱勢(shì)群體出版一些維權(quán)、法律援助等類書籍。

（四）農(nóng)民工思想道德類書籍的缺乏，弱化了其精神文化素養(yǎng)

農(nóng)民工出版的書籍從其需求對(duì)象來看主要有兩類，一類是供有關(guān)學(xué)者研究和政府部門決策需要的調(diào)查報(bào)告和研究著作，如《中國(guó)農(nóng)民工問題》、《中國(guó)民工潮的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》、《農(nóng)民工與中國(guó)社會(huì)分層》、《中國(guó)農(nóng)民工的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察》、《中國(guó)農(nóng)民工打工調(diào)查》等；另一類是供農(nóng)民工閱讀需要的培訓(xùn)、教育、咨詢和娛樂等方面的書籍。第一類書籍農(nóng)民工根本看不懂也沒必要看，第二類書籍從出版總類上看更多地體現(xiàn)在培訓(xùn)、咨詢等方面，如各種工作的培訓(xùn)指南、城市指南、法律保障、勞動(dòng)合同、社會(huì)保險(xiǎn)等書籍。而關(guān)于農(nóng)民工了解職業(yè)性質(zhì)和危害、職業(yè)道德、社會(huì)公德以及人文關(guān)懷的書籍很少。在出版中往往以城市居民為參照指標(biāo)，把農(nóng)民工定義為弱勢(shì)群體和低素質(zhì)，所以一些文學(xué)作品往往缺乏深度和教育關(guān)懷意義，出版一些內(nèi)容膚淺的口袋書，缺乏農(nóng)民工喜聞樂見的、通俗易懂又具有教育引導(dǎo)意義的閱讀書籍。

二、農(nóng)民工類書籍出版的對(duì)策分析

（一）拓展流通渠道

流通渠道的拓展是拉近農(nóng)民工和圖書距離的關(guān)鍵一環(huán)，也是提高利潤(rùn)，激發(fā)出版商積極性的重要方面。拓寬流通渠道需要調(diào)整圖書發(fā)行方式，象“農(nóng)民書屋”那樣建立農(nóng)民工流動(dòng)書屋，適應(yīng)農(nóng)民工生活、工作區(qū)域分散和偏遠(yuǎn)的問題，送書到人。在書店經(jīng)營(yíng)方式上也要調(diào)整，設(shè)立農(nóng)民工書籍專柜，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民工的購(gòu)書服務(wù)，可以考慮網(wǎng)上訂書、送書活動(dòng)。出版商也可與一些電商聯(lián)合，拓展流通渠道。從政府角度講，各有關(guān)部門可以采取補(bǔ)貼的方式降低圖書價(jià)格，增加圖書銷售市場(chǎng)活力，激發(fā)農(nóng)民工購(gòu)書的積極性。

（二）明確圖書定位

農(nóng)民工是農(nóng)民中文化素養(yǎng)較高，眼界比較開闊的群體，特別是以青年為主的新生代農(nóng)民工不但具有較高的文化水平，而且具有積極的接受新鮮事物和提高自我的心態(tài)，所以說農(nóng)民工是農(nóng)民中對(duì)知識(shí)需求比較強(qiáng)烈，閱讀積極性比較高的群體。但我們?cè)趫D書選題和出版上要定好位。

首先，在選題上定位為農(nóng)民工。“三農(nóng)圖書”的選題要擺脫以前以農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖為主的基調(diào)，要首先面對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行選題。農(nóng)民工目前迫切需要的書籍主要有提高技能方面的書籍（如建筑、裝潢、保安、服務(wù)等）、生活知識(shí)類書籍（如入城指南、就業(yè)指南、居住指南等）、維權(quán)類書籍（如法律援助、勞動(dòng)合同簽訂等）、休閑娛樂類書籍、職業(yè)道德和社會(huì)道德教育類書籍等。在選題上應(yīng)該緊緊圍繞這些類別，并以農(nóng)民工的需要、文化水平進(jìn)行圖書定位。

其次，專業(yè)類培訓(xùn)書籍要定位為實(shí)用。另外在農(nóng)民工圖書選題上也要具有實(shí)用性，要以農(nóng)民工為切入點(diǎn)，而不是廣泛意義的農(nóng)民。如中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社出版的《農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工指導(dǎo)手冊(cè)》就非常好，也很暢銷，其原因就是解決農(nóng)民工面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

再次，提高政治權(quán)利類圖書的出版。政治權(quán)利類圖書主要有兩類，一類是權(quán)利咨詢和維權(quán)類書籍。這類圖書包括公民基本權(quán)利讀本、法律咨詢與援助、用工合同簽訂等。這類圖書的出版要體現(xiàn)出實(shí)用性和通俗性。另一類圖書就是權(quán)利參與類圖書。這類圖書主要包括工會(huì)和各團(tuán)體組織的參與權(quán)利、參政議政權(quán)利等。鑒于這類權(quán)利的行使是在農(nóng)民工不熟悉的城市，所以就要求要有專門的權(quán)力行使指導(dǎo)類書籍，包括行使方式、行使地點(diǎn)和行使途徑等的指導(dǎo)。

最后，精神類圖書要定位為人文關(guān)懷。農(nóng)民工離開家鄉(xiāng)后都會(huì)感覺到孤單寂寞，這也需要一些通俗而有質(zhì)量的精神類讀物作為精神寄托，所以這類圖書要體現(xiàn)人文關(guān)懷。人文關(guān)懷就是要在圖書內(nèi)容設(shè)計(jì)上既要給農(nóng)民工以精神慰藉，又要在內(nèi)容中讓他們感受到社會(huì)道德的正能量，而且也應(yīng)該有職業(yè)道德和職業(yè)操守的引導(dǎo)。讓他們既能感受到社會(huì)的關(guān)懷，也能夠提高自身的精神素養(yǎng)。

（三）強(qiáng)化數(shù)字化出版物的出版

據(jù)中國(guó)新聞出版研究院組織實(shí)施的第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查顯示，2013年數(shù)字化閱讀方式越來越成為閱讀的主要方式，通過在線閱讀、電子閱讀器閱讀、手機(jī)閱讀、光盤閱讀等閱讀的人群占全國(guó)總?cè)藬?shù)的50%以上，這部分群體中中青年占大部分，在閱讀方式選擇上手機(jī)閱讀人均每天閱讀時(shí)間為21.70分鐘，為最主要的數(shù)字化閱讀方式，其原因在于其方便性和免費(fèi)特征。據(jù)統(tǒng)計(jì)與2012年相比，表示能夠接受付費(fèi)下載閱讀的人數(shù)下降1.4%，為38.7%。所以在出版方式上應(yīng)該更重視于數(shù)字化出版物的比重。對(duì)于農(nóng)民工來說，用手機(jī)閱讀已是很普遍的現(xiàn)象。由于農(nóng)民工更多的傾向于免費(fèi)閱讀，國(guó)家可以投入建立農(nóng)民工電子閱讀平臺(tái)，推動(dòng)電子出版物的發(fā)展。也可以以補(bǔ)貼的方式與各大出版集團(tuán)聯(lián)合推動(dòng)電子出版，在此過程中也可以向農(nóng)民工發(fā)放閱讀卡等方式，激勵(lì)農(nóng)民工的參與，提升其閱讀的積極性。

選題合理、數(shù)量足夠、通俗易懂的農(nóng)民工書籍不但能夠提高他們的生存技能和精神文化素質(zhì)，進(jìn)而也能夠提升他們的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位。只有農(nóng)民工的主體地位提高了，才能夠使他們真正融入城市，推動(dòng)城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2013年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告[OL/BL].統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站，2014-05-12.

[2]李強(qiáng).農(nóng)民工與中國(guó)社會(huì)分層[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004.

[3]李?yuàn)^生，李柱勤.進(jìn)城農(nóng)民工政治上弱勢(shì)地位的表現(xiàn)、原因及對(duì)策[J].新農(nóng)村建設(shè)，2012（06）.

[4]龐琳.曾誠(chéng)農(nóng)民工法律實(shí)用圖書出版思考[J].觀點(diǎn)，2013（03）.

[5]鄭波，楊峻，趙偉力.數(shù)字化發(fā)行，農(nóng)家書屋的未來[J].科技與出版，2010（12）.

篇6

關(guān)鍵詞：運(yùn)用　鄉(xiāng)土材料　提高　課堂　效率

在新課改下政治教學(xué)應(yīng)該是“生活性，自主性，情感性”的教學(xué)。怎樣采取適當(dāng)?shù)姆椒?、步驟呈現(xiàn)教學(xué)材料，以實(shí)現(xiàn)政治課的教學(xué)目標(biāo)，是政治課教學(xué)的核心內(nèi)容。一般政治課教師習(xí)慣于對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行“細(xì)嚼”，缺乏對(duì)鮮活、原生態(tài)材料的搜集、處理和呈現(xiàn)，又因課本材料中的舉例滯后于時(shí)代和社會(huì)發(fā)展，喪失趣味性、生動(dòng)性、生活性，從而抑制了學(xué)生的主體意識(shí)，限制了“理論聯(lián)系實(shí)際”的活力。筆者努力“就地取材”，特別對(duì)鄉(xiāng)土材料加以整理和使用，發(fā)揮政治講透大道理的優(yōu)點(diǎn)，使政治課教學(xué)富有了生活和鄉(xiāng)土的氣息。怎樣利用鄉(xiāng)土材料，筆者從以下幾方面淺談了自己的做法，以供同仁參考。

一、挖掘“鄉(xiāng)土材料”的趣味性、生活性，給課堂增添生活氣息

由于政治課的教材理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解而使教育效果大打折扣。如果把鄉(xiāng)土材料加以篩選引入課堂，做到理論與鄉(xiāng)土材料的聯(lián)接，發(fā)揮其生動(dòng)形象的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)使課文內(nèi)容通俗易懂，理論更具有說服力，育人效果更加明顯。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)理解能力較弱的實(shí)際情況，積極引導(dǎo)學(xué)生通過喜聞樂見的形式開展活動(dòng)，讓學(xué)生自己創(chuàng)作小品、歌謠等富有鄉(xiāng)土氣息的教材。教師加以精選引入課堂，把“大道理”講“小”，“虛”東西變“實(shí)”，抽象變生動(dòng)。例如：在講《公民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)》中，引用白塔寺是納入中國(guó)歷史版圖的歷史見證這一鄉(xiāng)土事例。并組織部分學(xué)生游覽自塔寺親眼目睹歷史遺物，還可組織學(xué)生自編歷史小短劇，模擬歷史情節(jié)和人物，營(yíng)造課堂氛圍，增強(qiáng)育人效果，提高了學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。進(jìn)一步認(rèn)清“”分裂分子的本質(zhì)。學(xué)生通過對(duì)家鄉(xiāng)的歷史變遷、風(fēng)土人情、建設(shè)成就的了解，激起愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情，從而增強(qiáng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，建設(shè)家鄉(xiāng)的信念。假如我們用枯燥無味的說教或遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土生活等不為學(xué)生所熟知的事例，對(duì)教材理論進(jìn)行分析講解，那么政治課的育人效果就會(huì)被弱化。

二、利用好鄉(xiāng)土教材的接近，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴

“沙漠和荒漠化，這是不爭(zhēng)世界性問題，聚焦荒漠化問題”。荒漠化在我國(guó)，是一個(gè)不容回避的問題。“上世紀(jì)90年代以來，我國(guó)荒漠化面積以2460平方千米／年的速度擴(kuò)大著，每年擴(kuò)大的荒漠化面積相當(dāng)于一個(gè)大縣的面積。截至2004年，全國(guó)荒漠化土地面積達(dá)到263.62萬平方千米，占國(guó)土面積的27.46％”，“土地荒漠化已成為西北地區(qū)生態(tài)環(huán)境的主要危機(jī)”。在張海主編的《民勤縣荒漠化鄉(xiāng)土教材》(暫定名)里，對(duì)我國(guó)的荒漠化問題有真實(shí)描述。在甘肅省民勤縣還有一個(gè)比“荒漠化”更響亮的名聲：教育成績(jī)連創(chuàng)紀(jì)錄。根據(jù)民勤縣教育局的公開材料，民勤縣全縣每年高考升學(xué)率保持在75％以上。

但是，高升學(xué)率也給飽受荒漠化危害的民勤縣帶來了“惡性循環(huán)”：貧困讓人們寄希望于教育，但高昂的學(xué)費(fèi)加劇了當(dāng)?shù)厝说呢毨?，走出民勤縣的人絕大多數(shù)永遠(yuǎn)離開民勤，并沒有回來建設(shè)民勤，當(dāng)?shù)亓餍械摹疤煜碌教幱忻袂谌?，民勤沒有天下人”的說法正是這種“惡性循環(huán)”現(xiàn)象的真實(shí)寫照。教育、貧困與荒漠化之間的關(guān)系顯得更加緊密。筆者運(yùn)用鄉(xiāng)土教材，讓孩子們能夠了解民勤“可怕”的荒漠化和貧困，認(rèn)識(shí)它們形成的歷史、現(xiàn)狀和未來，并讓孩子們理解自己的家鄉(xiāng)，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)清晰而深刻的記憶。這些記憶和理解將傳遞給這些孩子的家長(zhǎng)們。為何要走可持續(xù)發(fā)展之路、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系是他們關(guān)心的話題。可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)抽象的理念如何深入人心，特有的“環(huán)境教育和鄉(xiāng)土教材就是要告訴孩子們樸素的人地和諧觀念，讓他們認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系”，“本土的可持續(xù)發(fā)展是西北地區(qū)乃至全國(guó)各地尋求未來發(fā)展的核心價(jià)值”。抱定這樣的信念是鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用最終的目標(biāo)，也是教育者時(shí)刻堅(jiān)持的理念。

教學(xué)實(shí)踐證明，如果教師善于不斷地變化和實(shí)施材料內(nèi)容和呈現(xiàn)形式，給學(xué)生不同的感官刺激，使其容易產(chǎn)生心理共振和不同的理性升華?？v觀現(xiàn)有政治課教材對(duì)有關(guān)原理觀點(diǎn)的闡述，多從全局性和典型性出發(fā)，但由于各地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、發(fā)展水平的多樣性和差異性，隨著時(shí)代變遷，課本教材漸顯蒼白，漸失生機(jī)，難以更好地反映現(xiàn)實(shí)問題。在教學(xué)中，處理課本材料的同時(shí)，教師為彌補(bǔ)這一不足，適時(shí)引進(jìn)一些鄉(xiāng)土材料，不僅使學(xué)生有親切感，而且能增強(qiáng)說服力，優(yōu)化課堂氛圍。

例如：在講建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的重要性時(shí)，引用本地食品工業(yè)城的建設(shè)和發(fā)展過程中帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民糧食種植逐步走向產(chǎn)業(yè)化，也帶動(dòng)了相關(guān)食品加工業(yè)的發(fā)展，不僅提供了更多的就業(yè)崗位同時(shí)增加了農(nóng)民的收入。通過引用此鄉(xiāng)土材料使學(xué)生切身感受到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化正在改變我們的生活。正是由于所運(yùn)用的材料源于學(xué)生的生活，帶有鄉(xiāng)土氣息，學(xué)生更易領(lǐng)會(huì)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)，而且較好地完成了由具體到抽象認(rèn)識(shí)的升華，加深了學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解和掌握，降低了教學(xué)理論的難度。

三、借用多媒體做好“鄉(xiāng)土材料”精加工，使其服務(wù)政治課堂教學(xué)

鄉(xiāng)土教材，內(nèi)容豐富、主題突出，涵蓋新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中涌現(xiàn)的先進(jìn)事跡、民俗風(fēng)情、地域歷史文獻(xiàn)、地域風(fēng)光等多方面內(nèi)容，既有適合政治課教學(xué)的典型經(jīng)驗(yàn)類材料。又有適合學(xué)生觀看的科普類，這些“鄉(xiāng)土教材”具有較強(qiáng)的地域特色，適合課堂教學(xué)應(yīng)用。隨著計(jì)算機(jī)服務(wù)教學(xué)的普及和視聽多媒體進(jìn)入課堂，這些教學(xué)工具的使用對(duì)材料的處理有了高密度、大容量、快節(jié)奏、同步性等特點(diǎn)。對(duì)鄉(xiāng)土材料的加工、處理有了新的更高的要求，發(fā)揮好和利用好學(xué)生在鄉(xiāng)土材料采集中的地緣優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)有條件的學(xué)生主動(dòng)關(guān)注和搜集所能反映時(shí)代特點(diǎn)、鄉(xiāng)土氣息的材料。中學(xué)生一般是相對(duì)固定地生活在某一地域內(nèi)的，對(duì)于自己生長(zhǎng)的環(huán)境自然有一種親情，也更想去了解它，認(rèn)識(shí)它。鄉(xiāng)土材料的引入正是迎合了學(xué)生的這一需要。如本地的人文景觀民俗等原生態(tài)的材料，結(jié)合學(xué)校學(xué)生的實(shí)際，利用多媒體手段制成多媒體課件，教師可組織有條件的學(xué)生進(jìn)行實(shí)地采訪、拍攝照片等活動(dòng)，還可結(jié)合采訪寫調(diào)查報(bào)告、辦攝影展等，進(jìn)而制作成多媒體課件。這種鄉(xiāng)土教學(xué)活動(dòng)的開展，既加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，同時(shí)還利用政治課教學(xué)讓學(xué)生在生活中得到真正的鍛煉。

四、發(fā)揮好課外實(shí)踐，提高鄉(xiāng)土教育實(shí)效性

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關(guān)鍵詞：融合原則本土味性思想性

如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，是課堂教學(xué)一直為之探索的過程。近年來，隨著新課程改革的啟動(dòng)，特別是教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出：“改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性?！备鞯卮罅﹂_發(fā)校本課程，把鄉(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情引入課堂，促進(jìn)教學(xué)，在新課程改革中是一個(gè)新的舉措。為了達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，各地進(jìn)行了積極的探究實(shí)踐并且取得了明顯的成效。

怎樣在民俗風(fēng)情與課堂教學(xué)相互融合的過程中，有效的對(duì)課堂教學(xué)作出補(bǔ)充，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既能增加學(xué)習(xí)積極性，掌握課堂知識(shí)、形成相關(guān)技能，又了解本土民俗風(fēng)情，讓民俗風(fēng)情與課堂教學(xué)的融合真正達(dá)到相得益彰、互為表里的目標(biāo)，筆者認(rèn)為，應(yīng)該遵循以下三個(gè)原則。

一、堅(jiān)持本土性原則

民俗風(fēng)情是長(zhǎng)期、固定的依附于人們生活習(xí)慣、情感信仰之中而產(chǎn)生的一種文化。這種文化因?yàn)槠湫纬珊挽柟踢^程的特殊性，一直就具有集體認(rèn)知性和自覺遵從性的特征，而且已走向自然化、生活化。

根據(jù)這種特性，課堂教學(xué)中我們要找準(zhǔn)民俗風(fēng)情與教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)，在有機(jī)融合二者的過程中，一定要堅(jiān)持本土化的原則。換言之，所融入的民俗風(fēng)情必定是為本土人群所熟知的。這樣學(xué)生有自然的親近感，易于接受?！氨苊膺@種文化又成為一種新的阻礙?！敝挥羞m當(dāng)?shù)囊虢逃龑?duì)象所趨向的本土文化，才能對(duì)抽象生澀的書本知識(shí)起到映襯補(bǔ)充、注解說明的作用。

比如在教學(xué)美術(shù)賞析時(shí)，引入大湘西所特有的吊腳樓建筑、對(duì)襟兒服飾、土家銀綴、窗花剪紙等進(jìn)行美學(xué)教育，也會(huì)達(dá)到同樣的審美目的。學(xué)生再次以美學(xué)的目光審視這些距離他們很近的美學(xué)對(duì)象，所受到啟發(fā)不亞于了解西方油畫雕塑，中國(guó)工筆山水。同樣，在體育課中把“走高翹”、“秋千”、“扭扁擔(dān)”等活動(dòng)融入課堂之中，不僅有場(chǎng)地器材的便利，還可以引發(fā)學(xué)生參與的積極性。

中國(guó)全國(guó)各地民俗風(fēng)情眾多，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。我們?cè)诎衙袼罪L(fēng)情與課堂教育互相融合的時(shí)候，要在課前做足功課，不標(biāo)新，不立異，不趕時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)的立足于本土特色，以達(dá)到我們所預(yù)期的目標(biāo)。

二、把握趣味性原則

愛因斯坦說過，“興趣是最好的老師?！迸d趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向，它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物，探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。新課改要求教學(xué)雙邊“密切聯(lián)系生活”，以引發(fā)參與的興趣。對(duì)民俗風(fēng)情與課堂教學(xué)的整合過程，就要求適度把握好趣味性原則。

以筆者所在學(xué)校的教師教學(xué)為例，語文老師教學(xué)如何寫調(diào)查報(bào)告，把調(diào)查的對(duì)象由學(xué)生不熟悉的“社區(qū)情況”改為調(diào)查家鄉(xiāng)的“特色小吃”，把書本中“寫一個(gè)熟悉的場(chǎng)景”，選定為參觀一個(gè)“蒸喜酒”的場(chǎng)景，這樣的安排極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與熱情；思想品德老師在課堂中教學(xué)“文明交往”時(shí)，讓學(xué)生實(shí)景表演土家族的“待客禮儀”，從中體會(huì)交往待客的要求，把抽象的道理寄寓在生動(dòng)形象的表演過程之中；音樂課堂中老師帶領(lǐng)學(xué)生走出去欣賞本地山歌、“打圍鼓”，讓學(xué)生感到新鮮而好奇，這些課堂實(shí)例，無一不極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，教學(xué)自然也取得了事半功倍的效果。

把握趣味性原則，還要注意避免“唯興趣”觀，防止教師一味的追求樂趣而忽視民俗風(fēng)情獨(dú)特的內(nèi)容。“趣”的把握有一個(gè)前提：所滲入的民俗風(fēng)情必需與教學(xué)內(nèi)容有情感價(jià)值相通處、內(nèi)容關(guān)聯(lián)接近點(diǎn)、體驗(yàn)結(jié)合互補(bǔ)面。

三、強(qiáng)調(diào)思想性原則

鑒于“民俗風(fēng)情作為一種文化合力進(jìn)入校園的實(shí)踐還處于探索階段”，而且民俗風(fēng)情起源的自發(fā)性、宗教性、原始性等特點(diǎn)，讓民俗風(fēng)情的教育功能有一定的制約。當(dāng)教師在引入并使用到其中的一個(gè)知識(shí)節(jié)時(shí)，首先充分認(rèn)識(shí)到民俗風(fēng)情作為一種民間文化的價(jià)值取向挖掘點(diǎn)。要結(jié)合教育的對(duì)象的生理、心理特點(diǎn)，采取辯證唯物的態(tài)度，“揚(yáng)棄”的方法，發(fā)揮這種特色文化的教育功能。這就是把民俗風(fēng)情與課堂教學(xué)二者整合的時(shí)候所要強(qiáng)調(diào)的思想性原則。

比如在了解“喪葬習(xí)俗”時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生正確理解那些復(fù)雜繁瑣的動(dòng)作、神秘難懂的語言，這只是一種文化展示過程，重要的是要挖掘其中的“揚(yáng)善積德”內(nèi)涵，對(duì)于很多封建迷信素材，更是要立場(chǎng)堅(jiān)定的予以批判，不能一并吸納。對(duì)于隨著時(shí)代的變化而改變的民俗，也要有正確的評(píng)價(jià)。如過年時(shí)候小孩子在大年初一去別家“拜年”的習(xí)俗，近年來隨著人們生活水平的不斷提高，已漸漸的消失。對(duì)于這種即將逝去的民俗風(fēng)情，我們要指導(dǎo)學(xué)生從中看出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的巨大成就，給這種風(fēng)俗的變化賦予積極的時(shí)代意義。

只有強(qiáng)調(diào)了思想性原則，我們的教育才會(huì)成為“有源之流”，才會(huì)始終與我們的教育目標(biāo)保持一致而不偏離教育的主航道。

民俗風(fēng)情文化作為一種開發(fā)很廣泛的校本教材，在各級(jí)各類教育中被充分運(yùn)用。只有堅(jiān)持了民俗風(fēng)情的本土化原則、把握了趣味性原則、強(qiáng)調(diào)了思想性原則，對(duì)于把民俗風(fēng)情引入課堂教學(xué)才有了基礎(chǔ)性的指南。同時(shí)我們還要清醒的認(rèn)識(shí)到：怎樣把民俗風(fēng)情與課堂教學(xué)有機(jī)的整合起來，是一個(gè)內(nèi)涵很寬泛的命題，有待于我們每一位教育工作者在實(shí)踐之中進(jìn)一步探索研究。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：農(nóng)村大學(xué)生；就業(yè)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）11-0022-02

農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)問題確實(shí)已經(jīng)成為新的社會(huì)發(fā)展難題，這不僅是一個(gè)就業(yè)和生存的問題，還牽涉到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面。過去許多農(nóng)村孩子篤信靠知識(shí)改變命運(yùn)的信念現(xiàn)在已經(jīng)不那么深入人心，新的“讀書無用論”已經(jīng)有蔓延之勢(shì)，靠讀書提升自己和打破社會(huì)階層壁壘的通道看上去也已經(jīng)關(guān)閉，這勢(shì)必會(huì)對(duì)廣大農(nóng)村大學(xué)生的理想信念造成顛覆。

一、農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀

中國(guó)社科院的《2013年應(yīng)屆生就業(yè)調(diào)查報(bào)告》顯示，從畢業(yè)生的城鄉(xiāng)來源角度分析，農(nóng)村家庭的普通本科院校畢業(yè)生成為就業(yè)最為困難群體，失業(yè)率高達(dá)30.5%。《社會(huì)藍(lán)皮書：2014年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》的最新數(shù)據(jù)更令人深思，其中關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)的一項(xiàng)分析引提到：家庭城鄉(xiāng)背景對(duì)畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會(huì)有明顯影響，城市家庭出身的畢業(yè)生就業(yè)率（87.2%）明顯高于農(nóng)村家庭出身的畢業(yè)生（81.2%）。其中，普通本科院校城市家庭出身的畢業(yè)生就業(yè)率與農(nóng)村家庭出身的畢業(yè)生就業(yè)率相差十八個(gè)百分點(diǎn)。

《人民日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表了《農(nóng)村孩子為何不愿躍“龍門”》文章指出：底層上升通道受阻，社會(huì)階層固化趨勢(shì)加劇，貧窮將會(huì)代際傳遞，一代窮世代窮。如此，不滿情緒就會(huì)增加，可能會(huì)造成社會(huì)震蕩。因此，我們必須高度重視和保障農(nóng)村孩子受教育的平等，重視農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難問題，促進(jìn)社會(huì)公平正義，使社會(huì)更加穩(wěn)定和諧、充滿活力。

二、農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難的原因

（一）現(xiàn)行的戶籍制度與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理，是農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難的根本原因

近年來農(nóng)村大學(xué)生在重點(diǎn)高校就讀的比例在下降！同志在2009年元月的署名文章中感慨：過去我們上大學(xué)的時(shí)候，班里農(nóng)村的孩子幾乎占到80%，甚至還要高，現(xiàn)在不同了，農(nóng)村學(xué)生的比重下降了！和城市大學(xué)生相比，說明農(nóng)村大學(xué)生可享有和利用學(xué)校社會(huì)資源的劣勢(shì)地位，現(xiàn)行的戶籍制度與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理是農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難的根本原因！

第一，從戶籍制度來講，由于戶口的限制，農(nóng)村生源大學(xué)生在城市就業(yè)受到限制較多。當(dāng)前，國(guó)家在努力營(yíng)造公平就業(yè)環(huán)境，但是相當(dāng)部分的公務(wù)員考試、事業(yè)單位編制考試，都對(duì)非本地生源學(xué)生進(jìn)行了限制。第二，從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理來看，由于這個(gè)制度的存在，城鄉(xiāng)之間的教育投入差距巨大。農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入薄弱，導(dǎo)致學(xué)生不能得到良好的基礎(chǔ)教育，基礎(chǔ)沒打好潛力就有限，他們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中必然處于劣勢(shì)地位。

（二）農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)弱勢(shì)地位，是就業(yè)難的客觀原因

農(nóng)村大學(xué)生作為社會(huì)弱勢(shì)群體之一，本應(yīng)受到眷顧與關(guān)懷，得到社會(huì)支持?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許他們中有人能得到社會(huì)慈善人士的捐助，但很難從好心人處得到一份工作。無處不在的就業(yè)歧視，缺乏公平的就業(yè)環(huán)境，限制了農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)。農(nóng)村出身、素質(zhì)不高、不善溝通、心理素質(zhì)不良、工作能力不強(qiáng)、缺乏文藝才能、家庭負(fù)擔(dān)較重，種種合理的不合理的借口都能成為用人單位拒絕錄用他們的理由。考察當(dāng)前的就業(yè)歧視狀況，他們是就業(yè)歧視的最大受害者之一。他們?cè)谠庥龅礁鞣N歧視后往往求告無門，或者沒有時(shí)間、資金、精力去維權(quán)，輿論監(jiān)督媒體也因新聞價(jià)值不高而缺乏監(jiān)督的積極性，從而使農(nóng)村大學(xué)生在求職擇業(yè)中的處境更加艱難。

（三）農(nóng)村大學(xué)生擇業(yè)觀的偏差，是造成就業(yè)難的主觀原因

農(nóng)村大學(xué)生帶著一顆懷有美好愿望的心，走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的大學(xué)校門，然而他們卻經(jīng)常碰壁由于受父輩和農(nóng)村環(huán)境的影響，他們?cè)谑澜缬^、人生觀和價(jià)值觀等方面與從城市來的大學(xué)生有一定差別，看問題的角度往往不同，如果不能正確看待，很可能就會(huì)沉默寡言或緘口不語，變得自閉起來。在日常生活中，城市大學(xué)生往往花錢大手大腳，攀比吃和穿，穿衣戴帽追求名牌和時(shí)髦，娛樂方式也多種多樣，然而農(nóng)村大學(xué)生顯然不能與之相比，便自覺退出這一行列，躲了起來，這使他們的內(nèi)心也受到了巨大的創(chuàng)傷。在這種情況下農(nóng)村大學(xué)生一般會(huì)出現(xiàn)兩種趨向：一是變得更加自卑和自閉，慢慢萌生仇恨他人甚至社會(huì)的想法；二是在自卑中產(chǎn)生動(dòng)力，把自己封閉起來，埋頭讀書，希望通過優(yōu)異的成績(jī)來找到一份理想的工作，盡快改變自己和家人的命運(yùn)，與此同時(shí)，他們卻忽視了綜合能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致交際能力、表達(dá)能力等較弱，與社會(huì)需要發(fā)生錯(cuò)位。

（四）高校人才培養(yǎng)模式的局限，是農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)原因。

作為人才培養(yǎng)的實(shí)施機(jī)構(gòu)，高校在培養(yǎng)人才過程中存在批量培養(yǎng)的弊端，即不論是農(nóng)村學(xué)生還是城市學(xué)生，都按照統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行培養(yǎng)與教育，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生不能將自己的就業(yè)目標(biāo)與城市學(xué)生合理區(qū)分。由于農(nóng)村學(xué)生就業(yè)資源的缺乏，在求職競(jìng)爭(zhēng)中又無法與城市學(xué)生抗衡，從而處于競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)。從高校的就業(yè)指導(dǎo)來看，大多數(shù)高校都建立了就業(yè)指導(dǎo)中心，開設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃課程，進(jìn)行了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教育。但是，在就業(yè)指導(dǎo)過程中，針對(duì)農(nóng)村特點(diǎn)開展的工作還不多，這也導(dǎo)致了他們回農(nóng)村就業(yè)的意識(shí)不強(qiáng)，從而影響就業(yè)。

三、解決農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難問題的對(duì)策研究

面對(duì)就業(yè)難，與其只去抱怨政策失效、社會(huì)不公是無濟(jì)于事的。我們探究這個(gè)問題，分析這個(gè)問題的表現(xiàn)與成因，是要通過理性的思考，來尋求解決問題的策略。解決農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難問題，也是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、社會(huì)、高校和大學(xué)生個(gè)人多方共同努力。

（一）國(guó)家和社會(huì)完善制度和體系，是解決就業(yè)難的基礎(chǔ)

有不少農(nóng)村大學(xué)生感嘆：“不怕苦，不怕累，只怕沒機(jī)會(huì)！”因此，機(jī)會(huì)公平是最重要的公平。然而農(nóng)村大學(xué)生，尤其是貧困家庭大學(xué)生最缺乏的恰恰就是機(jī)會(huì)。他們?cè)?jīng)將希望寄托于教育，然而現(xiàn)實(shí)是這條路越走越難，不少專家認(rèn)為我們的教育體制已逐漸失去了承載階層流動(dòng)的職能。

1.近些年來，國(guó)家出臺(tái)了一系列政策鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，吸引了一部分有熱情的農(nóng)村大學(xué)生投入其中，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的比例在增加。隨著中西部農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益繁榮，吸引了相當(dāng)一部分農(nóng)村大學(xué)生回鄉(xiāng)就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)，在家鄉(xiāng)從事涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，把“互聯(lián)網(wǎng)+”帶入鄉(xiāng)村。

2.從社會(huì)層面而言，新聞媒體要從輿論上營(yíng)造對(duì)農(nóng)村大學(xué)生有利的環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注。同時(shí)，對(duì)就業(yè)形勢(shì)與就業(yè)政策進(jìn)行輿論引導(dǎo)，使農(nóng)村社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)難有更清晰的認(rèn)識(shí)，逐漸增強(qiáng)寬容度，為農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)提供輕松的輿論氛圍。社會(huì)公眾也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的看法，關(guān)心農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)，為他們提供更多的鍛煉與就業(yè)機(jī)會(huì)。

（二）高校和大學(xué)生完善人才培養(yǎng)和個(gè)人成才機(jī)制，是解決就業(yè)難的根本途徑

學(xué)校應(yīng)注重大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)要與社會(huì)需求相結(jié)合，特別是農(nóng)村人才的需要。構(gòu)建科學(xué)的教育體系，不斷完善專業(yè)設(shè)置，不斷進(jìn)行教育改革。大學(xué)生個(gè)人也要立志成才，積極鍛煉自身競(jìng)爭(zhēng)力。

1.作為直接培養(yǎng)大學(xué)生的高校，首先應(yīng)提高辦學(xué)質(zhì)量，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，根據(jù)市場(chǎng)的需求開設(shè)專業(yè)，設(shè)置課程，在培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才上下功夫，努力實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和市場(chǎng)需求之間的接軌。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，在把教學(xué)工作做好的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)農(nóng)村大學(xué)生參加學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉他們的交際能力、組織能力和語言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的愛好和特長(zhǎng)，使其更多地接觸社會(huì)，增強(qiáng)其適應(yīng)能力，這樣可以使他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)更具競(jìng)爭(zhēng)力。第三，開展求職技能和技巧訓(xùn)練，對(duì)農(nóng)村大學(xué)生做到重點(diǎn)指導(dǎo)、重點(diǎn)服務(wù)、重點(diǎn)培訓(xùn)和重點(diǎn)推薦。幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和就業(yè)觀；幫助他們建立自我認(rèn)同，充分認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，避免走向自卑、自負(fù)兩個(gè)極端，樹立自信心；引導(dǎo)他們認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，確定合理的擇業(yè)目標(biāo)。

2.就業(yè)問題從宏觀上來講是社會(huì)問題，但歸根結(jié)底還是學(xué)生個(gè)人問題。針對(duì)就業(yè)難，農(nóng)村大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我反省，及時(shí)調(diào)適自己。首先，農(nóng)村大學(xué)生要增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，注重實(shí)踐能力培養(yǎng)。其次，主動(dòng)鍛煉吃苦耐勞品質(zhì)。農(nóng)村大學(xué)生的吃苦精神好、抗挫折能力較強(qiáng)等特征，是他們?cè)诰蜆I(yè)過程中的優(yōu)勢(shì)所在。一些用人單位也欣賞農(nóng)村大學(xué)生踏實(shí)認(rèn)真的精神，愿意優(yōu)先聘用農(nóng)村畢業(yè)生。因此，在就業(yè)過程中我們要充分發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì)，贏得用人單位青睞。再次，主動(dòng)了解農(nóng)村人才需求情況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，在校期間多學(xué)習(xí)一些就業(yè)技能，多參加學(xué)校組織的各類就業(yè)、創(chuàng)業(yè)講座，為以后的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。國(guó)家在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)過程中，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)很多，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)業(yè)知識(shí)很有必要，盡管創(chuàng)業(yè)艱辛但前景美好。最后，要積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，農(nóng)村大學(xué)生不應(yīng)再拘泥于傳統(tǒng)的就業(yè)模式――將目光盯在有限的城市就業(yè)崗位。應(yīng)當(dāng)將就業(yè)目標(biāo)從城市拓展到廣闊的城鄉(xiāng)，走進(jìn)農(nóng)村，走出一條全新的就業(yè)之路。

參考文獻(xiàn)：

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